Ruines des anciennes villes bibliques. Des archéologues américains ont annoncé la découverte des villes de Sodome et Gomorrhe. Non, ce n'est pas un tremblement de terre

Un groupe d'archéologues de l'Université Trinity Southwestern (Nouveau-Mexique) a annoncé la découverte des ruines des anciennes villes bibliques de Sodome et Gomorrhe, qui ont été détruites par la volonté du Tout-Puissant pour leurs péchés.

Le chef du projet de recherche, le professeur Steve Collins, a déclaré que cette conclusion avait été tirée après des recherches sérieuses menées pendant plus de 10 ans sur le site de fouilles de Tell el-Hammam.

Selon Collins, les ruines d'un ancien complexe de l'âge du bronze découvertes par les archéologues appartiennent à une grande cité-État inconnue des scientifiques avant le début du projet qu'il dirigeait.

"L'équipe archéologique a découvert une véritable" mine d'or "d'anciennes structures et artefacts monumentaux", - cité par Christian Today.

Selon Collins, une comparaison des ruines découvertes avec les vestiges d'autres cités antiques situées à proximité permet de parler de coïncidence maximale selon un certain nombre de critères connus sur Sodome à partir du texte de la Bible.

Le pays des cinq villes

Selon l'Ancien Testament, à l'époque d'Abraham, Sodome était une ville florissante et riche, mais comme les habitants « étaient méchants et très pécheurs » (Genèse, chapitre 13, verset 13), alors « le Seigneur fit pleuvoir du soufre et du feu de le Seigneur sur Sodome et Gomorrhe. du ciel et renversa ces villes, et tout ce voisinage, et tous les habitants de ces villes, et [toute] la croissance de la terre " (Genèse, chapitre 19, versets 24-25).

La Bible raconte la mort non pas de deux, mais de quatre des cinq villes situées dans la région de la mer Morte à la fin du XVIIIe siècle av. Les cinq cités-États de Sodome, Gomorrhe, Adma, Sevoim et Bela (Sigor) ont formé une coalition dirigée par l'union de quatre rois de Mésopotamie, qui ont sévèrement puni leurs vassaux pour non-paiement du tribut.

La Torah dit que le péché de Sodome et Gomorrhe était d'avoir affamé leurs mendiants, exécuté un jugement injuste et refusé l'hospitalité aux voyageurs.

Le prophète Ezéchiel dit à ce sujet : « C'était l'iniquité de Sodome, ta sœur et ses filles : dans l'orgueil, la satiété et l'oisiveté, et elle n'a pas soutenu les mains du pauvre et du mendiant… » (Livre du prophète Ézéchiel, chapitre 16, verset 49).

La Bible dit que la colère du Seigneur a été causée par les péchés des habitants de ces villes. Dieu a annoncé à Abraham que Sodome serait détruite, mais après la prière d'Abraham, le Seigneur a promis de ne pas détruire les villes si dix justes s'y trouvaient. Les justes n'ont pas été trouvés, et après le sauvetage des anges, les familles du juste Lot et la famille de la ville ont été détruites par le feu du ciel.

L'expression « sodome » (« sodome et gomorrhe ») désigne aujourd'hui allégoriquement un lieu de débauche où les fondements moraux de la société sont violés. Dans la langue familière russe moderne, le bruit et l'agitation sont également appelés sodome, rappelle le portail Rublev.ru.

La recherche de la « cité du péché » biblique

Selon la Bible, l'endroit où se trouvaient autrefois Sodome, Gomorrhe et trois autres villes ressemblait au jardin d'Eden. Cette information a suscité le scepticisme des scientifiques qui connaissaient les terres sans vie adjacentes à la mer Morte et que la Mésopotamie et la vallée du Jourdain n'avaient aucun moyen de communication.

Au début des années 1920, le célèbre archéologue Nelson Gluck a découvert les traces d'une ancienne route reliant la Mésopotamie et la mer Morte. Puis une mention de cette route a été trouvée dans les textes des tablettes d'argile de Mari.

Pour la première fois, l'hypothèse sur l'emplacement de la Sodome biblique a été faite après la découverte d'un ancien cimetière dans la ville de Bab ed-Dhra, composé d'un demi-million de tombes. Cette découverte, faite par des archéologues en 1960 au sud de Bab edh-Dhra, a permis de conclure sur l'emplacement d'une ville avec une culture très développée à proximité.

Trois millions d'éclats de poterie de plats anciens trouvés dans la région avec les restes de blé, de seigle, de dattes, de prunes, de pêches, de raisins, de figues, de pistaches, d'amandes, d'olives et d'autres fruits ont permis de déterminer qu'à l'âge du bronze il y avait un véritable jardin d'Eden en ces lieux.

Une autre preuve que les villes découvertes sont bien celles dont parle la Bible, les chercheurs ont vu dans une mosaïque médiévale découverte en 1896 lors de la construction du monastère grec orthodoxe de Saint-Georges sur les ruines d'une ancienne église byzantine, située dans la ville. de Madaba en Jordanie.

La mosaïque, connue sous le nom de Carte de Madaba, est une gigantesque carte de 93 mètres carrés de la Terre Sainte bordée de millions de pierres colorées. La quatrième partie de cette mosaïque a survécu à ce jour, mais, entre autres, une certaine ville y est représentée, sous laquelle il y a une signature : "Bela, elle est Sigor". L'emplacement de Bela sur la carte coïncide exactement avec Safi - l'une des cinq villes mortes découvertes dans la région de la mer Morte.

L'hypothèse selon laquelle Sodome et Gomorrhe n'existaient pas sur la côte ouest (israélienne), mais sur la côte est (jordanienne) de la mer Morte a été avancée par des scientifiques américains dans les années 90 du XXe siècle.

Selon l'hypothèse acceptée par la plupart des chercheurs, la Sodome biblique était située sur la côte sud-ouest de la mer Morte.

La recherche au cours des dernières décennies

En 1965-1967 et 1973-1979, cinq expéditions ont été menées, mais Sodome n'a jamais été découverte.

En 2000, les membres d'une expédition archéologique britannique dirigée par Michael Sanders ont suggéré qu'ils étaient en mesure de déterminer les coordonnées les plus précises des ruines de Sodome au fond de la mer Morte. La recherche a été effectuée dans la zone d'eau du nord-est. Cela a complètement réfuté la théorie biblique selon laquelle Sodome était située à l'extrémité sud de la mer Morte. La découverte de scientifiques britanniques était basée sur des photographies de l'agence aérospatiale américaine NASA, qui a enregistré des anomalies au fond de la mer Morte au large des côtes jordaniennes.

En décembre 2010, la société russe a reçu l'autorisation du Royaume hachémite de mener des travaux d'exploration dans la zone identifiée comme étant l'emplacement présumé de Sodome et Gomorrhe. Il était situé à proximité de l'ancienne ville de Bab edh-Dhra, où, selon une photographie de la NASA, les ruines des villes pourraient être concentrées. Après cela, en 2012, une expédition archéologique conjointe russo-jordanienne a été organisée. La société russe a été sélectionnée pour le projet en raison de la résistance de ses équipements en eaux profondes à l'eau extrêmement salée de la mer Morte.

Les scientifiques à différentes époques ont avancé différentes versions des raisons de la mort des villes - d'un tremblement de terre à la chute d'une grosse météorite.

VILLE DU PÉCHÉ
«Et le Seigneur fit pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe du soufre et du feu du Seigneur du ciel, et renversa ces villes, et tout ce quartier, et tous les habitants de ces villes... Et [Abraham] regarda vers Sodome et Gomorrhe et vers tout autour et j'ai vu : voici, la fumée monte du sol, comme la fumée d'une fournaise "
Ces lignes de la Bible (Gen. 19) hantent les esprits curieux depuis plusieurs milliers d'années. Profondément croyants, tout est clair : Dieu a détruit les pécheurs locaux dégoûtants d'orientation sexuelle non traditionnelle - "qui ont commis la fornication et ont marché selon une autre chair" (Jude 1: 7). Et où a-t-il obtenu le soufre et le feu - cela n'a pas d'importance. L'a renversé d'une manière ou d'une autre. « Y a-t-il quelque chose de difficile pour le Seigneur ? (Gen. 18), - a-t-il dit lui-même, cependant, à une autre occasion.
Et pourtant, beaucoup se demandent si les villes mentionnées dans la Bible ont vraiment existé - Sodome et Gomorrhe, habitées par des homosexuels ?
Steven Collins, archéologue à la Trinity Southwestern University au Nouveau-Mexique, estime qu'au moins il n'y a aucun doute sur l'existence de Sodome. Le scientifique est sûr d'avoir trouvé cette ville légendaire.
ICI COMME SUR LA LUNE
La Bible indique approximativement le lieu et l'heure des représailles du Seigneur contre les homosexuels. Mais on peut affirmer avec confiance que cela s'est produit à proximité de l'actuelle mer Morte, appelée « lac salé » vers le 3e millénaire avant notre ère. Et après que les justes soient venus ici - Abraham avec son neveu Lot. Ils sont venus avec leurs familles. Et ils s'installèrent dans une région très fertile, qui était « arrosée d'eau, comme le jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte ».
La tradition biblique est également confirmée par les historiens antiques, qui semblent avoir personnellement visité les lieux. Même après 3 mille ans.
- La région sodomite adjacente au lac était autrefois un pays béni dans sa fertilité et était décorée de nombreuses villes, mais maintenant elle est complètement brûlée, - écrit Flavius Josèphe, célèbre pour ses témoignages de l'existence de Jésus-Christ. - On dit que pour la méchanceté de ses habitants, il a été détruit par la foudre. Même à ce jour, quelques restes du feu céleste et des traces des cinq villes peuvent être vus ; la cendre apparaît dans les fruits mêmes; en apparence et en couleur, ils semblent être de vrais fruits, mais dès que vous les écrasez avec votre main, ils se transforment en poussière et en cendres.

Flavius fait écho à Tacite, se souvenant également de la "terre brûlée".
Maintenant, après encore 2 mille ans, l'ancienne ressemblance du jardin du Seigneur ressemble toujours à un paysage lunaire sans vie.
OUI C'EST LUI - SODOME
Les archéologues n'avaient pas de consensus sur l'emplacement exact de Sodome. Périodiquement, depuis les années 1920, ils ont exhumé des ruines pleines d'espoir, brûlées par des incendies. Trouvé des ruines même au fond de la mer Morte, en l'examinant sur des sous-marins. Mais sont-ils les mêmes ?. En effet, avec les villes qui sont devenues des symboles de la débauche, le Seigneur a complètement brûlé deux autres - Adma et Sevoim.
Stephen Collins a creusé dans la région de Tal el-Hamman, d'apparence similaire au terrain décrit dans la Bible. Il a creusé des murs de 10 mètres de haut et 5 mètres d'épaisseur, à l'intérieur se trouvent les ruines de nombreux bâtiments. C'est-à-dire que j'ai découvert une ville très grande et solide, qui était en fait Sodome à son apogée.

Vaisselle, armes, outils, bijoux et autres objets trouvés par les archéologues ont confirmé que les habitants de la ville - les sodomites - faisaient activement du commerce. Et ils ne vivaient pas dans la pauvreté.
Strabon, l'auteur de la célèbre « Géographie » antique, a également écrit sur Sodome, en tant que grande cité perdue :
- En faveur du fait que cette terre est saturée de feu... montrent des rochers escarpés brûlés et en de nombreux endroits des crevasses et des sols ressemblant à de la cendre, des rivières qui répandent une odeur nauséabonde, et partout à proximité des ruines d'habitations humaines. Par conséquent, il faut croire aux légendes, très répandues parmi les résidents locaux, selon lesquelles il y avait autrefois treize villes habitées ici, dont la ville principale - Sodome - comptait environ 60 stades en cercle ...
Établi : Les ruines de la ville fouillées par Collins remontent aux environs du 35ème siècle avant JC. La vie y a duré environ 700 ans, puis s'est soudainement arrêtée.
Mais si Sodome a vraiment existé, comment et de quoi est-il mort ? Étonnamment, cette énigme a été résolue il y a 7 ans.

LA COLÈRE DU SEIGNEUR
Non, ce n'est pas un tremblement de terre
Le pas trop religieux Strabon fut le premier à suggérer que le nid de débauche n'avait pas été détruit par Dieu, mais par l'émeute des entrailles. Il a écrit que "à cause des tremblements de terre, des éruptions de feu, de l'asphalte chaud et des eaux sulfureuses... le feu a englouti les rochers".
En 2001, l'hypothèse de l'historien antique aurait été confirmée par le géologue et archéologue britannique Dr. Gray Harris. Il a souligné que dans la région de la mer Morte, il existe des dépôts d'asphalte, de goudron et des poches souterraines remplies de méthane. Comme, le tremblement de terre a provoqué la libération des deux. D'où, en fait, le feu dévorant est né.
Cela semble logique. Sinon pour un gros problème. La Bible, qui, comme nous l'avons découvert, est digne de confiance, dit que « le feu du Seigneur » venait du ciel. C'est-à-dire d'en haut, pas d'en bas.
Un autre témoin de la catastrophe biblique
Fin mars 2008, le spécialiste des moteurs de fusée Alan Bond et Mark Hempsell, qui enseignent l'astronautique à l'Université de Bristol (Royaume-Uni), ont publié un livre dans lequel ils reliaient sans ambiguïté la mort de Sodome et Gomorrhe au ciel. Plus précisément, avec un astéroïde qui est tombé de là. De plus, les scientifiques soutiennent qu'ils n'ont pas inventé cela eux-mêmes. Et ils ont déchiffré l'écriture cunéiforme sur une ancienne tablette d'argile. Cet artefact, connu sous le nom de Planisphère, est conservé au British Museum sous le numéro K8538.

La tablette a été trouvée par l'archéologue Henry Layard au milieu du XIXe siècle dans les ruines de la bibliothèque du palais royal de Ninive - l'ancienne capitale de l'État assyrien. Depuis, de nombreux chercheurs se sont efforcés sans succès de le déchiffrer.
Ayant enfin trouvé la bonne clé, Hempsell et Bond sont arrivés à la conclusion : le témoignage d'une personne qui a peut-être été témoin de la plus grande catastrophe de l'histoire de la Terre a été enregistré en cunéiforme. Bien que le "Planisphère" lui-même ne soit pas son œuvre - ce n'est qu'une copie exacte des observations détaillées d'un certain astronome sumérien.
MATIN EFFRAYANT 29 JUIN
Les scientifiques ont entendu parler de la "boule de feu qui approche", qui "se précipite rapidement" à travers le firmament. Trouvé une description de sa trajectoire et de la localisation des constellations.
Les données décryptées ont été traitées par un programme informatique qui vous permet de recréer des images du ciel étoilé il y a des milliers d'années. Et il s'est avéré que l'astéroïde est tombé avant l'aube le 29 juin 3123 av.
"Le diamètre du corps céleste variait de 800 mètres à un kilomètre et demi", explique Hempsell. - Le coup principal est tombé sur la région du Tyrol des Alpes autrichiennes actuelles. Puis ce qui suit s'est produit : soit les débris chauffés au rouge de l'astéroïde explosé se sont précipités le long du chemin, brûlant et détruisant tout sur son passage jusqu'au "pays de Jordanie". Soit un nuage en forme de champignon s'est élevé, comme à la suite d'une explosion nucléaire, qui, en se courbant, est rentrée dans l'atmosphère dans la région de la mer Morte. Les températures des nuages dépassent les 400 degrés. Il suffisait d'incinérer les cités bibliques qui s'y trouvaient. Y compris Sodome et Gomorrhe.
Boule de feu d'un diamètre de 5 kilomètres
Dans les Alpes, dans la ville tyrolienne de Köfels, il existe en effet un paysage très étrange qui a longtemps intrigué les géologues : comme si quelque chose avait fait sauter une montagne.
- Un astéroïde et démoli, - assurent des chercheurs britanniques. "Mais il n'a pas laissé de cratère. Parce qu'il a heurté la Terre à un angle très aigu - environ 6 degrés. Presque tangentiellement. Et il a explosé dans les airs, formant une boule de feu d'un diamètre de près de 5 kilomètres. Lui, comme un projectile cumulatif, a dispersé une montagne de cinq kilomètres en poussière. Et dévasté sur son chemin environ un million de kilomètres carrés.
- À propos, - dit Hempsell, - les événements catastrophiques associés à la chute de l'astéroïde sont notés non seulement dans la Bible, mais aussi dans de nombreux mythes anciens. Par exemple, dans le plus connu - à propos de Phaethon, qui n'a pas fait face au char enflammé de son père Hélios et est tombé du ciel.
Ou peut-être que des extraterrestres ont fait exploser une bombe atomique ?
Les ufologues, bien sûr, recherchent également les responsables du massacre biblique. Et ils soupçonnent que les hommes mystérieux, appelés anges, qui ont visité à la fois Abraham et Lot avant la catastrophe, étaient en fait des extraterrestres. Puisqu'ils avaient des pouvoirs surnaturels : ils sont apparus comme sortis de nulle part, privant de vue les habitants de Sodome. Et ils savaient avec certitude que la ville serait détruite - ils en ont littéralement fait sortir Lot et sa famille.

Les ufologues à leur manière comprennent les mots de la Bible - "Le soleil s'est levé sur la terre." Comme, il ne s'est pas levé, mais un éclair d'une explosion nucléaire est apparu. Et sur la tablette d'argile - "Planisphère" - ils ne voient pas un astéroïde, mais un vaisseau spatial.
Mais comment comprendre l'acte étrange de Lot, qui s'est d'abord réfugié dans la cité survivante de Sigor, puis est allé vivre dans une grotte avec ses deux filles ? Sa femme, comme vous le savez, s'est transformée en statue de sel - n'a pas obéi aux "extraterrestres" à qui il était interdit de se retourner sur l'explosion.
La Bible dit : "... car il avait peur de vivre à Seagora." Et encore : "... Dieu... a envoyé Lot hors de l'environnement de la destruction."
Selon les ufologues, la cause était une radiation mortelle. Naturellement, ses traces ont disparu en plus de cinq mille ans. Mais ici et là surgit une roche fondue, vaguement similaire à celle trouvée sur les ruines de l'ancienne ville indienne de Mohenjo-Daro. Selon la légende, il a été détruit "par un seul projectile puissant, chargé de toute la puissance de l'Univers. Une colonne étincelante de fumée et de feu a éclaté comme dix mille soleils... Les morts étaient impossibles à reconnaître, et les survivants n'ont pas vécu longtemps : leurs cheveux, leurs dents et leurs ongles sont tombés." On dirait Hiroshima, n'est-ce pas ?

Une autre question est pourquoi les extraterrestres ont bombardé Sodome et Gomorrhe ? Est-ce à cause des gays locaux ? La "réponse" clairement non symétrique jette le doute sur la version extraterrestre.
LE TOTAL
À mon avis, une hypothèse qui réunit tous les éléments disponibles à la fois semble beaucoup plus raisonnable et humaine. Oui, il y avait des extraterrestres - ils s'occupaient des terriens. Ils savaient qu'un astéroïde allait tomber. Et ils ont sauvé le Lot qu'ils aimaient avec quelque chose. Il y a eu aussi un coup terrible dans les Alpes. Un tremblement de terre s'est produit de lui. Ou quelque chose comme ça, qui entraînait l'émission de matières combustibles - méthane, goudron et, surtout, soufre natif - qui, comme l'écrivait l'historien Pline, étaient riches au voisinage de la mer Morte : "... consistait en un tel substance combustible qu'elle pourrait même s'enflammer avec un charbon..."
Ou vaut-il la peine de croire inconditionnellement à la Bible ?
Compte rendu
Pervers - du jeune au vieux
La Bible (Genèse) n'accuse pas directement les habitants de Sodome et Gomorrhe d'homosexualité. Mais de la narration, il est tout à fait possible de tirer une conclusion aussi sans équivoque. Du moins en ce qui concerne les Sodomites.
Les hommes mêmes, les anges d'apparence humaine, qui sauvèrent Lot, avaient passé la nuit avec lui la veille. Et puis "... ils ne se sont pas encore endormis, comme les citadins, les Sodomlyens, des jeunes aux vieux, tous les gens... ont entouré la maison". Ils ont exigé que les extraterrestres leur soient amenés, disant "nous apprendrons à les connaître".
Par « connaître », les pervers ne signifiaient pas du tout une connaissance. Le sens de ce mot est révélé par Lot, offrant aux citadins un remplaçant : "... J'ai ici deux filles qui ne connaissaient pas son mari ; je ferais mieux de te les faire sortir, fais avec lui ce que tu veux, ne fais rien à ce peuple..."
Cependant, les Sodomites étaient heureux de connaître tout de même les extraterrestres. Ce qui ne laisse aucun doute sur leurs penchants : seuls les homosexuels invétérés refuseront avec indignation les femmes.
Bref, les hommes ont été sauvés du viol par « frappés de cécité » les agresseurs qui s'apprêtaient à défoncer la porte. A cause de cela, ils ne la trouvèrent pas : "ils étaient épuisés, cherchant une entrée".
Conclusion : les gens de Sodome n'étaient vraiment pas opposés à aller "pour une autre chair". C.Q.D.
C'est étrange, cependant: le Seigneur a mortellement puni les homosexuels, et une autre perversion - l'inceste, qui a maintenant l'air beaucoup plus ignoble aux yeux du public, n'a même pas condamné. Après tout, comme le sait la même Genèse (19 : 31-38), les filles de Lot, après la catastrophe, se sont installées avec lui dans une grotte, ont donné à boire à papa. Elles ont eu des relations sexuelles avec lui à tour de rôle - ivres - et sont tombées enceintes l'une après l'autre.
Cependant, d'autres hommes étaient inaccessibles à leurs filles - Dieu les a détruites. Était-ce une excuse ? Ou l'inceste n'était-il pas du tout considéré comme un péché à cette époque ? Mystère…

"L'équipe archéologique a découvert une véritable" mine d'or "d'anciennes structures et artefacts monumentaux", - cité par Christian Today.

Le pays des cinq villes

La Torah dit que le péché de Sodome et Gomorrhe était d'avoir affamé leurs mendiants, exécuté un jugement injuste et refusé l'hospitalité aux voyageurs.

Le prophète Ezéchiel dit à ce sujet : « C'est ce qu'a été l'iniquité de Sodome, ta sœur et ses filles : dans l'orgueil, la satiété et l'oisiveté, et elle n'a pas soutenu les mains du pauvre et du mendiant… » (Livre de le prophète Ézéchiel, chapitre 16, verset 49).

La recherche de la « cité du péché » biblique

Selon l'hypothèse acceptée par la plupart des chercheurs, la Sodome biblique était située sur la côte sud-ouest de la mer Morte.

La recherche au cours des dernières décennies

En 1965-1967 et 1973-1979, cinq expéditions ont été menées, mais Sodome n'a jamais été découverte.

Les scientifiques à différentes époques ont avancé différentes versions des raisons de la mort des villes - d'un tremblement de terre à une chute

Dictionnaire-référence concis

Abba. L'une des cités antiques, située non loin de Babylone, signifie "dévastation". Vaincu par les Assyriens, qui transportèrent une partie de sa population en Samarie, qu'ils détruisirent en 722 av. Également trouvé dans la Bible sous le nom Yves(4 Rois 17:24, 18:34, 19:13). S'étant installés sur le territoire du Royaume d'Israël, certains de ces peuples ont adopté la religion du Vrai Dieu. Mais la majorité a continué à adorer de faux dieux, dont les principaux étaient Nivkhaz et Tartak (4 Rois 17:31).

Avvim. Depuis des temps immémoriaux, la ville appartenait à la tribu cananéenne de l'abbaye (en traduction - "vivre dans des lieux désertiques"). Vers le 15ème siècle avant JC, ces terres ont été envahies par les tribus philistines, également appelées Caphtorites dans la Bible après l'île de Caphtor (Crète), leur patrie d'origine (Deutéronome 2:23). Après la prise de la Palestine par les Israélites, sous Josué, la ville tomba aux mains de la tribu de Benjamin (Josué 18 :23).

Abel-Beth-Maach. L'une des villes les plus puissantes de l'ancien Israël, appelée dans 2 Rois 20 :19 « la mère des villes d'Israël ». Après la division du pays sous Josué, la ville céda à la tribu de Nephtali, après quoi plusieurs fois au cours de son histoire elle devint l'objet d'attaques par les armées ennemies : ainsi sous Vaasa elle fut vaincue par Ben-Hadad, roi de Syrie ( 3 Rois 15:20) et sous Pekah - par Pheglafelassar, roi d'Assyrie (4 Rois 15:29). La ville joua un rôle important dans la guerre intestine qui éclata sous le règne du roi David à la suite du soulèvement d'un certain Savey. À la suite de cela, la moitié du royaume s'est séparée de David. Mais les actions rapides et décisives de son commandant Joab ont conduit, après une guerre acharnée, à la défaite des rebelles - leurs restes se sont enfermés à Abel-Beth-Maach, dirigés par Savei. Il est difficile de dire ce qui serait arrivé à la ville si l'un de ses habitants n'avait pas persuadé ses compatriotes de tuer Savey et de sauver ainsi la ville de la destruction (2 Rois, chapitre 20).

Avelmehola. L'une des villes cananéennes, près de laquelle Gédéon a infligé une défaite écrasante aux Madianites avec seulement trois cents soldats (le livre des Juges, chapitre 7). Le nom de cette ville est également associé à la naissance de l'un des prophètes les plus célèbres - Elisée (3 Rois 19:16).

Abel-Kéraim. L'un des Ammonites, près duquel le juge israélien Jephté a infligé une défaite majeure aux Ammonites. Son nom Abel-Keraim, qui signifie "la vallée des vignes", a été reçu en raison de l'énorme quantité de raisins cultivés ici (Livre des Juges 11:39).

Avets. Une des villes qui appartenait à la tribu d'Issacar (Josué 19:20).

Avif. L'une des plus anciennes capitales du royaume d'Edom, sous son souverain Gadad, vers les XIXe et XVIIIe siècles. BC Plus tard, la capitale a été déplacée à Sela (Petra), et Avith est devenue une ville ordinaire (Genèse 36:35).

Adami-Nekev. La ville qui tomba après le partage de la Palestine à la tribu de Nephtali (Josué 19:33).

Adam. L'une des anciennes villes cananéennes, près de laquelle les Israélites, dirigés par Josué, ont miraculeusement traversé le Jourdain vers 1410 avant JC (Josué 3:16). En traduction, cela signifie "terre rouge".

Adoraïm. La ville fortifiée d'Israël, fortifiée sous le règne du roi Roboam Ier (II Chroniques 11 : 9). Après la défaite du royaume de Juda, en 586, il se rend à Edom. Pendant la guerre des Maccabées au IIe siècle avant JC, près de la ville, des hostilités ont eu lieu entre les Juifs et les troupes syriennes sous le commandement du chef militaire Tryphon. A cette époque, la ville portait le nom Adora... De nos jours, à sa place se trouve la ville de Dura.

Adifaïm. La ville qui céda à la tribu de Juda lors du partage de la Palestine au XIVe siècle av. En traduction, cela signifie "double décoration".

Adramith. Ancienne cité grecque située dans la province de Mysie, en Asie Mineure. Elle était connue comme l'une des meilleures villes portuaires de l'Antiquité. Sur l'un de ses navires, l'apôtre Paul, déjà prisonnier romain, s'embarqua pour Rome pour être jugé par l'empereur (Actes 27 : 2). La ville existe encore aujourd'hui, mais elle a perdu son ancienne signification.

Endor. Une ancienne cité cananéenne qui a existé jusqu'à nos jours et est entourée de toutes sortes de légendes. Sous Josué, la ville, bien qu'appartenant géographiquement à la tribu d'Issacar, fut donnée à la tribu de Manassé lors du partage. Les Juifs étaient censés expulser les Cananéens de la ville, la soumettant complètement à leur pouvoir, mais en raison de l'indécision des Juifs, les Cananéens sont restés pour y vivre, bien qu'ils aient ensuite été contraints de reconnaître le pouvoir suprême des Israélites (Josué 17 : 11-13). Plusieurs décennies plus tard, le roi cananéen Jabin a été vaincu près de la ville par les juges Barak et Deborah (Prince des juges, chapitre 4). Mais les événements qui s'y sont déroulés à la fin du règne de Saül ont rendu la ville la plus célèbre. Ce dernier, se retirant dans sa vie de plus en plus loin du Seigneur, est passé d'un roi sage et grand dédié à Dieu à un homme pitoyable et solitaire et, finalement, a atteint le point où il a demandé de l'aide à une sorcière, un homme de main du le malin. Saül, étant venu vers elle, lui demande d'appeler l'esprit de Samuel, à l'image duquel un démon apparaît devant lui (1 Rois, chapitre 28). Ce fut l'une des plus anciennes séances spirites enregistrées dans l'histoire. Mais, comme dans les temps anciens, aujourd'hui, les personnes qui veulent rencontrer leurs proches décédés n'entrent pas en contact avec eux, car après la mort, comme le dit la Bible, "les morts ne savent rien, et il n'y a plus de récompense pour eux , parce que leur mémoire est vouée à l'oubli; et leur amour, et leur haine et leur jalousie ont déjà disparu, et ils n'ont plus de part à jamais dans tout ce qui se fait sous le soleil... parce que dans la tombe où tu vas il n'y a pas de travail, pas de pensée, pas de connaissance, pas de sagesse" (Ecclésiaste 9 :5-6, 10). « Son esprit s'en va, et il retourne dans son pays ; ce jour-là toutes ses pensées disparaissent » (Psaume 145 : 4). Comme dans le cas de Saul, des esprits malins apparaissent devant les gens, qui en leur temps ont conduit à la mort de Saul, rêvant de faire de même avec nous. Cette grotte menaçante est encore préservée dans la ville, servant de formidable avertissement aux gens.

Azote. L'une des plus grandes, avec Askalon, Gaza, Gath, Akkaron, les villes philistines, dites royales (elles ont été fondées par les Philistins au XV-XIVe siècle avant JC). Avec le partage de la Palestine, la ville tomba aux mains de la tribu de Juda, qui devait la subordonner à sa domination. Mais l'apostasie des Israélites de la part de Dieu après la mort de Josué a affecté l'affaiblissement de la puissance militaire d'Israël, et les plans pour conquérir les villes philistines ne se sont pas réalisés. Pendant de nombreuses décennies, Azot est devenu l'un des avant-postes de l'agression païenne contre l'État juif. Au cours d'une des guerres, les Philistins ont vaincu les Juifs, ont capturé l'arche de Dieu et, en signe de leur victoire, l'ont placée dans le temple du dieu Dagon à Azot. Mais le Vrai Dieu n'a pas permis que l'arche reste entre les mains des Gentils. Les jugements de Dieu envoyés à Azot forcèrent le sacerdoce et les habitants d'Azot à abandonner la possession de l'arche, ce qui était si flatteur pour eux, et la cédèrent à la ville de Gath (1 Rois 5 : 1-8). Au VIIIe siècle av. J.-C. Azot perdait son ancienne puissance, dont les Juifs ne manquèrent pas de profiter sous le règne du roi Ozias (787-735). La guerre qu'il a commencée contre les Philistins s'est terminée par leur défaite complète et la destruction de Gath et d'Azoth (II Chroniques 26 : 6). Près d'Azot, Ozias érige plusieurs forteresses, censées freiner l'éventuelle agression des Philistins. Grâce à l'affaiblissement ultérieur du royaume de Juda. L'azote est reconstitué à nouveau, mais pas pour longtemps. Sous le règne du roi assyrien Sargon (722-705), l'azote est assiégé et détruit (Isaïe 20 : 1). Il semblait que la ville avait cessé d'exister pour toujours, mais les prophéties de Dieu parlent d'autre chose :

1. Les Philistins seront détruits à Azot, mais la ville restera (Amos 1 : 8).

2. Un autre peuple vivra à Azot (Zacharie 9 : 6).

3. Ses terres iront aux Juifs (Sophonie 2 : 7).

L'histoire a pleinement confirmé ces prophéties. L'azote a survécu jusqu'à nos jours, malgré son histoire mouvementée et ses nombreuses destructions, et se trouve maintenant dans l'État d'Israël, sous le nom d'Ezdud. Traduit "Azote" signifie "lieu fortifié".

Aialon. Un ancien village cananéen, connu pour le fait que vers 1400 avant JC, Josué a remporté une brillante victoire sur une coalition de rois cananéens à proximité. Au cours de cette bataille, en réponse à la prière de Nun, Dieu a accompli un miracle, prolongeant la journée de 23 heures et 20 minutes. Réfuté par les athées pendant des siècles, ce miracle est maintenant pleinement confirmé par l'histoire et l'astronomie (Josué 10 :12). Pendant le règne d'Achaz, la colonie a été prise par les Philistins. En traduction "Aialon" signifie "la vallée des gazelles".

Aialon. (2) La ville du même nom, située dans la tribu de Zabulon, est mentionnée dans la Bible dans le livre. Juges 12 :12 à propos de l'enterrement du juge Elon.

Aïn. La ville antique, située près d'Hébron, lors du partage de la Palestine est passée à la tribu de Juda, puis elle a été transférée à la tribu de Siméon et des Lévites (Josué 15:32). Traduit signifie "source".

Akkaron. L'une des villes royales philistines. Pendant de nombreux siècles, il fut un ennemi du royaume d'Israël, mentionné dans les annales de David, Achazia, Ozias et Josias. La destruction de la ville a été prédite par le prophète Amos 1 : 8 et le prophète Sophonie 2 : 4. Ces prophéties ont trouvé leur accomplissement exact dans l'histoire. Des archéologues ont découvert près du village d'Akir les vestiges de maisons et de temples de la ville, témoignant de son ancienne grandeur. En traduction « Akkaron » signifie « éradication ».

Temple de la déesse Hathor à Dendérah (reconstitution partielle).

Le bâtiment a été achevé au 1er siècle après JC. NS.

Acre... Synonyme - Ptolomaida.

Alexandrie. L'une des plus grandes villes du monde antique, fondée par Alexandre le Grand en 332 avant JC, sur la flèche entre le lac Maréotis et la mer Méditerranée. Pendant plus de deux siècles, Alexandrie fut la capitale de l'État hellénistique des Ptolémées-Lagides, formé après l'effondrement de l'empire d'Alexandre le Grand.

Les dirigeants de ce royaume étaient :

1. Ptolémée Premier "Laga" (304-283)

2. Ptolémée II "Philadelphe" (283-247)

3. Ptolémée III "Everget" (247-221)

4. Ptolémée IV "Philopatre" (221-205)

5. Ptolémée Cinquième "Épiphane" (205-181)

6. Ptolémée Six (181-145)

7. Ptolémée Septième "Gros" (145-117)

8. Ptolémée VIII (117-107)

9. Alexandre le Premier (117-88)

10. Cléopâtre Première (117-88)

11. Ptolémée Neuvième "Lafour" (116-107)

12. Ptolémée Dix (107-101)

13. Ptolémée Neuvième "Lafour" (89-81)

14. Alexandre II (81-80)

15. Ptolémée Onzième "Avlet" (80-80)

16. Ptolémée Douzième "Dionysos" (80-52)

17. Cléopâtre II (52-48)

18. Ptolémée Treizième (52-47)

19. Ptolémée XIV (47-45)

20. Ptolémée XV (45-30)

Sous Ptolémée II, la Bible fut traduite en grec. Le fait est que, ayant appris la grandeur de la Bible, Ptolémée a envoyé une lettre au grand prêtre de Jérusalem Eléazar, dans laquelle il a demandé d'envoyer des traducteurs qui connaissaient à la fois les langues grecque et hébraïque. Les traducteurs arrivés à Alexandrie ont reçu une magnifique réception, après quoi ils ont été emmenés au palais de l'île de Pharos, près d'Alexandrie. Là, chacun d'eux s'est vu attribuer une pièce séparée (il y avait 72 traducteurs au total), où ils ont commencé indépendamment à traduire le Pentateuque de Moïse. Après avoir terminé le travail, Ptolémée, comparant leurs traductions, fut surpris de voir qu'elles étaient complètement identiques. En effet, la Bible est le seul parmi tous les livres du monde, lorsqu'elle est traduite dans n'importe quelle langue, elle n'en change pas le sens. Plus tard, le reste des livres de l'Ancien Testament a également été traduit en Egypte. En général, cette traduction est entrée dans l'histoire sous le nom de Septante, c'est-à-dire la traduction de 70 interprètes. En peu de temps, Alexandrie devint un centre politique et culturel mondial. La bibliothèque de la ville, composée de 500 000 volumes, était célèbre dans le monde entier. Il n'est pas encore parvenu à notre époque, une partie mourut en 47 avant J.-C. lors du siège de la ville par Jules César, l'autre partie en 391 après J. ancien monde. La population de la ville dans les temps anciens était proche d'un million. A Alexandrie aux III-IV siècles. de grandes figures religieuses de cette époque vécurent : Clément, Origène, Arius. De 30 avant JC à 395, la ville a été gouvernée par Rome, puis Byzance - jusqu'au 7ème siècle. Puis des états musulmans se sont implantés sur son territoire : le califat arabe, l'état toulounide (871-972), l'état fatimide (972-1171), l'état eyyoubide (1171-1259), l'état mamelouk (1259-1526), Turquie (1526-1805); puis, à l'heure actuelle, la ville fait partie de l'état d'Egypte. Dans la Bible, on trouve deux fois la mention d'Alexandrie. Pour la première fois dans le livre d'Actes 18:24, où nous trouvons la nouvelle qu'Apollos, l'un des prédicateurs les plus talentueux de l'enseignement du Christ, était de cette ville ; le second - dans le livre. Actes 27 : 6, qui dit que sur le navire alexandrin, l'apôtre Paul a fait son voyage à Rome en tant que prisonnier.

Amphipolis. Colonie athénienne à l'embouchure de la rivière Strimona en Macédoine. De la ville autrefois grande et fortifiée, fondée au VIe siècle avant JC, il y a des ruines, près desquelles se trouve une petite ville. Dans la Bible, nous le rencontrons dans le livre. Actes 17 : 1, qui indique que l'apôtre Paul est passé par cette ville pour répandre le message du Christ.

Anathophe. Aujourd'hui, c'est la ville d'Anat. Située près de Jérusalem, la ville appartenait autrefois aux fils de Lévi, qui accomplissaient le service religieux. Pour cause de méchanceté, la ville a été soumise aux jugements de Dieu, proclamés par les prophètes Jérémie 11 :19-22 et Isaïe 10 :30 et exactement accomplis dans l'histoire. Au lieu d'une ville autrefois riche et influente, il y a aujourd'hui une petite ville. Dans la Bible, la ville est mentionnée en lien avec le fait qu'elle est devenue le lieu d'exil du grand prêtre Abiathar, renversé par le roi Salomon, ainsi que le fait que le prophète Jérémie est né dans cette ville (Jérémie 1 : 1 ). En traduction, cela signifie "réponse à la prière".

Anaf. De l'histoire ancienne de la ville, on sait seulement que vers le 17ème siècle avant JC la ville a été prise par la tribu du clan d'Anak (Josué 11:21). Plus tard, vers 1410 avant JC, la ville fut prise par Josué ; quand la Palestine a été partagée, il est allé à la tribu de Juda (Josué 15:50). En traduction, cela signifie "lieu des baies de raisin".

Antipatriade. Fondée sur le site de l'ancienne colonie de Karf-Saba par Hérode le Grand (37-4). Au milieu du 1er siècle de notre ère, l'apôtre Paul a été arrêté dans cette ville (Actes 23:31). La ville a été nommée d'après Antipater, le père d'Hérode.

Antioche de Syrie. L'une des villes les plus riches et les plus grandes du monde antique, l'ancienne capitale de l'État séleucide - la Syrie, s'est formée à la suite de l'effondrement de l'empire d'Alexandre le Grand. La ville a été fondée par Séleucus Premier, qui lui a donné le nom de son père. Après la conquête du royaume séleucide par les Romains en 64 avant JC, la ville a conservé sa position. En 395, lors de la division de l'Empire romain, la ville passa à Byzance. Antioche a joué un rôle important dans l'histoire du christianisme, étant le siège du patriarche d'Antioche et le site de nombreux conciles d'église. Il y avait une école théologique en elle, appelée Antioche, qui plaçait l'étude des Saintes Écritures en premier lieu, en rejetant les interprétations allégoriques alors populaires. En 538 après JC, la ville fut détruite par le roi perse de la dynastie sassanide Chozroi I (529-579).Après cela, la ville fut reconstruite et détruite plusieurs fois, subissant de nombreuses calamités (incendies, épidémies). En 1098, à la suite de la première croisade, la ville est conquise par les croisés et devient la capitale de la principauté d'Antioche.

Les souverains de la Principauté d'Antioche :

1. Bohémond Premier (1098-1111)

2. Tancrède (1111-1112)

3. Roger (1112-1119)

4. Bohémond II (1119-1130)

5. Raymond Premier (1130-1163)

6. Bohémond III (1163-1201)

7. Bohémond IV (1201-1215)

8. Raymond II (1215-1220)

9. Bohémond IV (1220-1233)

10. Bohémond Cinq (1233-1252)

11. Bohémond VI (1252-1275)

12. Bohémond VII (1275-1287)

En 1268, la ville fut détruite par les musulmans. Maintenant sur le site de la ville il y a une petite ville d'Antakia. Pour les disciples de Jésus-Christ, la ville est significative dans la mesure où c'est en elle qu'ils « commencèrent à être appelés chrétiens » (Actes 11 :26).

Antioche de Pisidie. Une ville d'Asie Mineure, érigée par Séleucos de Syrie. Le message de l'évangile a atteint la ville sous l'apôtre Paul, qui, avec Barnabas, l'a apporté au peuple (Actes 13 : 16-41).

Apollonie. L'une des villes macédoniennes nommée d'après l'ancien dieu grec Apollon. L'apôtre Paul a visité la ville (Actes 17 : 1 et 16 : 12-15).

Arad. L'ancienne ville cananéenne, qui a opposé une résistance opiniâtre aux troupes de Josué, qui, ayant pris la ville, l'ont soumise à une destruction complète (Livre des Nombres 21 : 1-3 et Livre des Juges 1:16). Aujourd'hui, au lieu de la ville, il y a la colline de Tel Arad. Cela signifie "le lieu des ânes sauvages".

Arvad. L'une des cités phéniciennes, érigée sur l'une des îles de la Méditerranée. Pendant plusieurs siècles, ce fut l'un des ports les plus riches de la Méditerranée jusqu'à sa destruction par les Arabes pendant la dynastie des Omeyyades (660-750), qui régnait sur le califat arabe. En traduction, cela signifie "lieu des fugitifs". La Bible est mentionnée dans le livre. Ézéchiel 27 : 8-11.

Arpad. L'une des villes du royaume syrien de Damas, conquise par Sennachérib d'Assyrie (705-681), traduite par « marigot ».

Ar-Moab. L'ancienne capitale du royaume moabite, vaincue par le roi Sigon d'Amorite, est ensuite partie pour la tribu de Ruben et détruite en 342 après JC lors d'un tremblement de terre (livre Nombres 21:28).

Hazor. L'une des capitales de nombreux royaumes cananéens, détruite en 1410 avant JC par Josué. Plusieurs décennies plus tard, les Cananéens ont reconstruit la ville, dont le roi Jabin a conquis même les tribus israélites et les a gouvernées pendant vingt ans. Peu de temps après, la ville passa entre les mains des Israélites, qui en firent une merveilleuse forteresse au 10ème siècle avant JC La ville fut finalement vaincue par le roi assyrien Tiglatpalassar, qui rasa la ville et emmena ses habitants en captivité. Ainsi se réalisa la prophétie de Jérémie 49 :33, qui parlait de la destruction de la ville et de son abandon par les habitants. La Bible mentionne Hazor dans le livre. Josué 11 : 1, 13 ; livre Juges 4: 2-17 3 nœuds. Rois 9:15 4 nœuds. Rois 15:29. Traduit signifie "château".

Astarof. La capitale d'Og, le roi Basan, qui fut vaincu par les Israélites au XVe siècle av. J.-C. L'emplacement de la ville n'est pas connu avec exactitude. Mentionné dans le livre. Deutéronome 1 : 4 ; livre Josué 9 :10 ; 1 livre. Chroniques 11:44.

Ashterof Karnaim. Une ville ancienne située entre deux collines, célèbre pour sa population, caractérisée par une croissance et une force physique sans précédent. La Bible est mentionnée dans le livre. Genèse 14 : 5 ; livre Josué 12 : 4. En traduction - "le siège de la déesse à deux cornes" (déesse - c'est-à-dire Astarté, qui était vénérée dans cette ville; à deux cornes - à cause des deux collines).

Athènes. L'une des villes les plus anciennes et les plus remarquables du monde ; dans les temps anciens, on l'appelait "l'œil de Hellas". La ville a atteint son plus haut développement au 5ème siècle avant JC, lorsque les sciences, les arts, l'artisanat, le commerce ont prospéré et que les Athéniens ne connaissaient pas d'égal sur terre ou en mer. C'était une ville d'une beauté merveilleuse ; Les ruines de l'Acropole, les sculptures et les restes de colonnes qui ont survécu aujourd'hui sont surprenants par leur ampleur et leur grandeur. Mais la guerre du Péloponnèse (431-404), le vol de la ville par le dictateur romain Sylla, les guerres répétées avec les Turcs, les "vols" ultérieurs de la ville par des personnes riches qui l'ont acheté et emporté dans leur patrie (Amérique, Europe) les meilleures œuvres d'art pour rien, devenue Athènes est une ville moyenne ordinaire du sud de l'Europe. L'apôtre Paul était à Athènes - dans le livre. Actes 17:15 lisent : "Ceux qui accompagnaient Paul l'accompagnèrent à Athènes..."

À cette époque, Athènes était à juste titre considérée comme la capitale païenne du monde, comme si elle prenait la palme de l'ancienne Babylone : non seulement dans le centre païen de la ville de l'Acropole, mais sur chaque place, rue et rue, à chaque intersection, et même près de nombreuses maisons - à la fois pauvres et riches - on pouvait voir de grandes et petites sculptures et statues de dieux païens, dont il y avait un grand nombre. Il ne faut pas s'étonner que « Paul fut troublé d'esprit à la vue de cette ville pleine d'idoles » (Actes 17 :16). À cette époque, diverses écoles de pensée fleurissaient à Athènes, qui avaient une chose en commun : la glorification de la sagesse humaine, de l'esprit et de l'acuité du langage. «Mais tous les Athéniens et les étrangers qui vivaient avec eux ne passaient leur temps plus volontiers qu'à parler ou à écouter quelque chose de nouveau» (Actes 17:21). Par conséquent, il n'est pas surprenant qu'ils n'aient pas perçu la brillante prédication de Paul sur Jésus-Christ, tout comme les gens d'aujourd'hui, enflés par l'esprit charnel, ne ressentent pas le besoin d'un Sauveur du monde, et ils considèrent la Bible au mieux. un monument de la littérature orientale, et au pire - un recueil de fables.

Reconstruction

Mais les bénédictions de Dieu ne peuvent pas être infiniment négligées, et quiconque fait des plans brillants pour l'avenir doit se demander si sa fin sera semblable à la fin d'une ancienne belle ville : débris, ruines, déception, mort. «Mais malheur au méchant, car il y aura pour lui un châtiment pour les œuvres de ses mains... Et les portes de la capitale soupirons et pleureront, et elle s'assiéra sur la terre désolée» (Isaïe 3:11; 25 ).

L'histoire des villes suivantes est présentée en une ou deux phrases seulement, et donc seule la traduction du nom et du lieu des Saintes Ecritures, qui parle de la ville, sont données ici.

Beeshter. En traduction - "maison d'Astarté", dans la Bible, il est mentionné dans le livre. Josué 21 :27 ; livre Chroniques 6:71.

Bela. Traduit - "extermination", mentionné dans le livre. Genèse 14 : 2, 8 livre Jérémie 48:34.

Berof. Traduit - "cyprès". Mentionné dans 2 Vol. Rois 8 : 8 ; livre Ézéchiel 47 :16.

Pariez Arbel. En traduction - "lieu d'embuscade". Mentionné dans le livre. Osée 10:14.

Pariez Gamul. En traduction - "maison de chameau". Mentionné dans le livre. Jérémie 48 :23.

Pari Divlafaim. En traduction - "maison à deux cornes". Mentionné dans le livre. Jérémie 48 :22.

Beth Anaf. En traduction - "maison de la réponse". Mentionné dans le livre. Josué 19 :38 ; livre Juges 1:33.

Beth Arawa. En traduction - "maison du désert". Mentionné dans le livre. Josué 15 : 6 ; 18h22.

Beth-Birei. En traduction - "maison de la création". Mentionné dans 1 livre. Chroniques 4:31.

Beth-Baal-Meon. En traduction - "demeure de Baal". Mentionné dans le livre. Josué 13 :17 ; livre Jérémie 48 :23.

Befwara. En traduction - "lieu de passage". Mentionné dans le livre. Juges 7 :24 ; Jean 1:28.

Befgader. En traduction - "maison de la clôture". Mentionné dans 1 livre. Chroniques 2:51.

Beth-Garai. Traduit - "lieu sublime". Mentionné dans le livre. Nombres 32:36 ; livre Josué 13:27.

Beth Dagon. En traduction - "maison de Dagon". Mentionné dans le livre. Josué 15:41.

BEF-EKED. En traduction - "maison de berger". Mentionné dans 4 Vol. Rois 10:12, 14.

Beth Yeshimoth. En traduction - "maison du désert". Mentionné dans le livre. Nombres 33:49 ; livre Josué 12 : 3.

Befkarem. En traduction - "maison de raisin". Mentionné dans le livre. Jérémie 6 : 1 livre Néhémie 3:14.

Beth-Nimra. En traduction - "maison léopard". Mentionné dans le livre. Nombres 32:36 ; livre Josué 13:23.

Beth-Patsez. En traduction - "maison de destruction". Mentionné dans le livre. Josué 19:21.

Beth Rafa. En traduction - "maison de guérison". Mentionné dans 1 livre. Chroniques 4:12.

Beth-Rehov. En traduction - "maison de latitude". Mentionné dans le livre. Juges 18:28 ; 2 nœuds Rois 10 : 6-8.

Beth-san. En traduction - "maison de repos". Mentionné dans 1 livre. Rois 31 :10 ; livre Josué 17 :11.

Beth-Tappuach... En traduction - "maison aux pommes". Mentionné dans le livre. Josué 15:53.

Beth Fégor. En traduction - "Maison de Fegor". Mentionné dans le livre. Deutéronome 3:29 4:46.

Beth-Hogla. En traduction - "maison d'une perdrix". Mentionné dans le livre. Josué 15 : 6.

Beth-Tsour. En traduction - "maison du rocher". Mentionné dans le livre. Josué 15:58.

Befschitta. En traduction - "place des acacias". Mentionné dans le livre. Juges 7:22.

Bubast. En traduction - "chez Basta". Mentionné dans le livre. Ézéchiel 30 :17.

Baal Gad. En traduction - "le seigneur du bonheur". Mentionné dans le livre. Josué 12 : 7 ; livre Juges 3 : 3.

Baal-Gamon. Traduit - "ville de beaucoup". Mentionné dans le livre. Cantique des Cantiques 8 :11.

Baal-Paratsim. En traduction - "seigneur de la défaite". Mentionné dans 2 Vol. Rois 5:20.

Baal Fégor. En traduction - "trou". Mentionné dans le livre. Nombres 25 : 3, 5 Psaume 105 : 28.

Baal-Tamar. En traduction - "place des palmiers". Mentionné dans le livre. Juges 20:33.

Babylone. L'histoire de la ville est décrite en détail dans le chapitre 1 "Golden Babylon" de ce livre.

Béthor. En traduction - "maison des agneaux". Mentionné dans 1 livre. Rois 7 :11.

Bethsabée. Initialement, un puits a été construit à l'emplacement de la ville, près duquel Abraham et Abimélec, roi des Philistins, ont prêté serment. Après cela, au bout d'un certain temps, une ville surgit, nommée d'après le puits de Bethsabée, c'est-à-dire "le puits du serment". La Bible est mentionnée dans le livre. Genèse 21:31 33 ; 26:32 ; 33 ; livre Josué 15:28 ; livre Juges 20 : 1 ; 1 livre. Rois 8 : 2 ; livre Amos 5 : 5 ; 8h14.

Bethléem-Judée, ou Bethléem-Ephrath. L'une des villes les plus célèbres mentionnées dans les Saintes Écritures. Les noms de nombreux personnages de la Bible sont associés à Bethléem. Genèse 35 :19 : « . . . . Rachel mourut et fut enterrée sur la route d'Éphrath, c'est-à-dire de Bethléem. » Il convient de préciser qu'Ephrath est l'ancien nom de Bethléem, traduit par « fructueux ». La ville appartenait à la tribu de Juda, elle s'appelait donc aussi Bethléem-Judée (il faut la distinguer de Bethléem-Zébulon, qui appartenait à la tribu de Zabulon et était située en Galilée). Les voyageurs de l'ancien Israël connaissaient bien Bethléem - cette ville se trouvait sur le chemin de l'Égypte : « Et ils allèrent et s'arrêtèrent dans le village de Himam, près de Bethléem, pour se rendre en Égypte » (livre Jérémie 41 :17). C'est à Bethléem que Naomi se rendit avec sa belle-fille dévouée Ruth : « Et Naomi revint, et avec sa belle-fille Ruth la Moabite... et elles arrivèrent à Bethléem au début de la récolte d'orge » ( Livre Ruth 1:22). Cette ville était aussi appelée la ville de David, puisque David y était né, et dans cette ville Joseph aussi alla de la Galilée, de la ville de Nazareth, à la Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et famille de David, signe avec Marie..." (Evangile de Luc 2 : 4, 5). Le Sauveur du monde, notre Seigneur Jésus-Christ, est né dans cette ville : « Et elle mit au monde son fils premier-né, et l'enveloppa de langes, et le coucha dans une mangeoire, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la auberge" (Evangile de Luc 2:7). Dans les champs de Bethléem, l'Ange du Seigneur est apparu aux bergers avec le joyeux message tant attendu : « Car maintenant un Sauveur vous est né dans la ville de David, qui est le Christ Seigneur... » (Evangile de Luc 2:11). Dès la petite enfance, Bethléem-Éphrath était bien connue de chaque enfant israélien qui, à la maison, à l'école et dans la synagogue, entendit et connaissait bien la prophétie consignée dans le livre du prophète Michée 5 :2 : « Et toi, Bethléem -Ephrath, es-tu petit parmi les milliers de Judas? De toi viendra à moi Celui qui doit être le Seigneur en Israël, et dont l'origine est depuis le commencement, depuis les jours éternels. " Traduit Bethléem signifie "maison du pain".

Bethsaïda-Julia. Il était situé non loin du lac de Tibériade et en l'honneur de la fille de l'empereur romain Octavian-Augustus, il a reçu la deuxième partie du nom. Non loin de la ville, Jésus-Christ a nourri 5000 personnes avec cinq pains et deux poissons (Evangile de Marc 6 : 41-45). La ville est également célèbre pour le fait que le Seigneur y a guéri un aveugle (Evangile de Marc 8 : 22-25). Cela signifie "maison de pêche".

Bethsaïde de Galilée. Une ville située au bord du lac de Galilée non loin de Capharnaüm et de Chorazin. Les apôtres Pierre, André, Philippe sont nés à Bethsaïda. Notre Seigneur Jésus visita cette ville à plusieurs reprises : "Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les pouvoirs qui se sont manifestés en toi s'étaient manifestés à Tyr et à Sidon, ils se seraient repentis depuis longtemps dans un sac et de la cendre" ( Evangile de Matthieu 11 :21).

Vosor. L'une des villes les plus grandes et les plus riches du royaume d'Edom, située dans les fentes des rochers imprenables. Au cours de son existence, la ville a été conquise à plusieurs reprises par les Moabites et les Ammonites, mais à chaque fois elle a été reconstruite à nouveau, conservant son pouvoir. Cependant, la méchanceté qui régnait dans la ville a détruit les esprits de ses habitants, appelant les jugements de Dieu. Livre. Prophète Jérémie 49 :13 : « Car je jure par moi, dit l'Éternel, car l'horreur, la moquerie, le désert et la malédiction seront Vosor, et toutes ses villes deviendront des déserts éternels. » Livre. Prophète Amos 1 :12 : « Et j'enverrai du feu sur Teman, et il dévorera les palais de Vosor. »

Ces prédictions se sont exactement réalisées, et les ruines menaçantes des forteresses et des temples païens de Vosor l'illustrent clairement, confirmant la fidélité de la parole prophétique de la Bible. Traduit Vosor signifie "enclos à moutons".

Vosor. (2) La ville du même nom que la précédente appartenait au royaume moabite. Livre. Jérémie 48 :24 : « Et à Kerioth, et à Bosor, et à toutes les villes du pays de Moab, lointaines et proches… »

Gabaon. Une ville qui appartenait à la tribu hivite cananéenne. Dans les Saintes Écritures, Vol. Josué, le neuvième chapitre décrit l'histoire des habitants de Gabaon, et les circonstances dans lesquelles une alliance a été conclue entre eux et les Israélites. Par la suite, la ville, privée d'indépendance, a commencé à appartenir à la tribu de Benjamin (I. Navin 18:20, 25), puis aux Lévites (I. Navin 21:17).

Gabaon est devenu célèbre pour le fait qu'il contenait un tabernacle avec un autel pour les holocaustes: tout ce qui est écrit dans la loi du Seigneur, qu'il a commandée à Israël ... " (1 Chroniques 16:39, 40). Gabaon est également associé au nom du roi Salomon : « Et le roi alla à Gabaon pour y offrir un sacrifice ; car il y avait l'autel principal... demande quoi te donner... n'accorde qu'à ton serviteur un cœur rationnel..." (3 Rois. Rois 3 : 4, 5, 9). Cette ville a été témoin de la vaillance et de la ruse de Joab (2 Rois 2 : 12-17 ; 2 Rois 20 : 8-10). Traduit - signifie "sublime".

Hawaii ou Gibea. Une ancienne ville qui appartenait à la tribu de Benjamin, maintenant un petit village de Zhebaia. C'est ici que les Philistins ont été vaincus par l'armée de David (2 Rois 5:25). Dans la Bible, la ville est mentionnée dans 4 livres. Rois 23 : 8 ; livre Esaïe 10 :29. Traduit - "colline".

Gadara. L'une des principales villes de la région de Gadarin, mentionnée plus d'une fois dans les Saintes Écritures. Aujourd'hui, seules des ruines subsistent sur le site de la ville, témoignant de sa beauté et de sa puissance d'antan. La Bible est mentionnée dans Matthieu 5 : 1 ; 20 : 7, 31 ; Luc 8 : 26-40. La Bible ne mentionne pas Gadara, mais le pays de Gadara, composé de plusieurs villes dont la principale était Gadara. Le Sauveur était là, et cette région est devenue célèbre pour le miracle que le Seigneur a accompli en guérissant un démoniaque qui se cachait dans des tombes (grottes où les morts étaient enterrés). Nous lisons cette histoire dans l'évangile de Marc 5 : 1-17 et l'évangile de Luc 8 : 26-37, et il est difficile sans regret de lire les lignes sur les habitants du pays de Gadarene, qui ont été si précieux dans le troupeau de porcs, jetés dans le lac, qu'ils ont rejeté l'amour du Christ et lui ont demandé de partir, réalisant à peine ce qu'ils faisaient ! Cela ne nous arrive-t-il pas quand, comme les habitants de Gadar, nous privilégions le matériel, tangible, craignant volontairement ou involontairement de s'en séparer, et nous perdons l'essentiel - le Sauveur, et cette paix, cet amour, joie et sagesse que Lui seul peut conférer, et en même temps, comme les habitants de la ville antique, nous devenons comme ce que nous préférons regarder. Et s'il nous est effectivement parfois difficile de sacrifier quelque chose, alors il est utile de rappeler dans ce cas les paroles d'Ellen White, qui conseille à chacun de réfléchir à ce que notre Seigneur Jésus a sacrifié pour notre salut, et puis pas de sacrifice, aucun acte pour l'amour de notre Seigneur ne nous paraîtra trop lourd.

Déshabiller. Traduit signifie "forteresse".

Gazer. Ville cananéenne, mentionnée dans la Bible dans le livre. I. Navina 10:33; par la suite appartenait aux Éphraïmiens, qui n'ont pas accompli le commandement du Seigneur, car "... Les Éphraïmiens n'ont pas expulsé les Cananéens qui vivaient à Guézer; c'est pourquoi les Cananéens ont vécu parmi les Éphraïmiens jusqu'à ce jour, leur payant un tribut" ( Livre de Nun 16:10). Dans le futur, Gazer est mentionné dans 3 kn. Rois, où au chapitre 9, versets 16 et 17, nous lisons que le pharaon égyptien a brûlé Gazer, détruit les Cananéens qui y vivaient et a donné cette ville en dot à sa fille, la femme de Salomon, qui l'a reconstruite. Ainsi, le commandement du Seigneur, que les Éphraïmiens avaient négligé, fut exécuté par les mains d'un Égyptien païen. Traduit Gazer signifie "pièce".

Mec. L'une des villes cananéennes, traduit signifie "tas de ruines". On rencontre d'abord le nom de cette ville dans Genèse 12 :8, où l'on peut lire que la tente d'Abraham était placée entre Béthel et Aï. L'histoire de cette ville à l'époque de Josué est instructive à bien des égards pour tout un chacun : dans les pages du livre de I. Au début ; et, deuxièmement, comment la présomption causée par les succès antérieurs peut contribuer à une surestimation de sa force et de l'accomplissement d'un acte sans le Seigneur, dont le résultat est la déception et, encore une fois, la défaite et la mort de beaucoup. Et au contraire, la lutte contre le péché, la haine du péché, s'efforçant d'accomplir la volonté de Dieu n'entraînera jamais le désespoir, les larmes, la mort, mais seulement une grande joie et toujours - la victoire. Ensemble, maintenant, relisons ces chapitres dans la prière et répondons-nous honnêtement si l'un de nous est Ahan, n'a rien juré (celui de quelqu'un d'autre, malhonnêtement, injustement acquis), ne sommes-nous pas arrogants, cherchons-nous toujours les voies de Dieu et les conseils? Que notre Seigneur nous aide à lui rester toujours fidèles et à glorifier son nom par nos vies. « Que votre lumière brille donc devant les gens, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père céleste » (Matthieu 5:16).

Gough-Hefer. Une ville ancienne qui appartenait à la tribu de Zabulonov (I. Navin 19:13). Gaf-Hefer ou Gafhefer était le lieu de naissance du prophète Jonas (4 Rois 14:25). Traduit signifie - "magasin de pressoir".

Gédéra. La ville qui appartenait à la tribu de Juda (I. Navin 15:36). La Bible est mentionnée dans 1 livre. Chroniques 12 : 4 ; 27:28. Traduit signifie - "bergerie".

Gérard. L'ancienne cité cananéenne, qui est mentionnée dans le livre. Genèse 10.19, et dans le livre. Genèse 20 : 1-2 lit qu'Abraham était dans cette ville. «Et Abraham dit à propos de Sara, sa femme, c'est ma sœur. Et Abimélec, roi de Guérar, envoya et prit Sara.» Isaac, fils d'Abraham, vécut à Guérar pendant une famine : « … et Isaac alla trouver Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. Le Seigneur lui apparut et dit : n'allez pas en Égypte, habitez le pays dont je vous parlerai. ... Isaac s'installa à Gerar" (Livre de Genèse 26 : 1-6). Traduit signifie "quartier".

Gef. Traduit - "presse à vin".

Gilou. Une ville ancienne qui appartenait à la tribu de Juda. Dans cette ville vivait le conseiller du roi David, Achitophel de Gilonian, qui a trahi son roi, est passé du côté d'Absalom et a mené une conspiration contre David. Ce récit édifiant peut être lu dans le deuxième livre des Rois, chapitre 15 verset 12 jusqu'au chapitre 17 verset 23.

Gimso. La ville antique, qui fait partie de la Judée, avec les habitants dont une histoire très instructive s'est également produite. Rappelons-nous l'histoire qui est arrivée aux Israélites lorsqu'ils ont pris Aï, qui est étroitement liée au péché d'une seule personne - Achaz. Souvent, à la lecture de la scène du massacre de ce pécheur et de sa famille, certains s'étonnent de la cruauté que le Seigneur aurait pu permettre. Nous avons maintenant une histoire similaire qui est arrivée aux Juifs : le méchant roi Achaz « n'a pas fait ce qui était juste aux yeux de l'Éternel… » L'Éternel devant la face des enfants d'Israël… et a offert des sacrifices. .. dans les hauteurs et les collines... "(II Chroniques 28 : 1-4). Un homme, le roi Achaz, s'écartant des voies du Seigneur, choisissant non le Seigneur comme modèle d'imitation, mais les peuples méchants environnants, emporta le peuple juif, qui s'englua progressivement dans les vices, la débauche, la cruauté et le fanatisme qui accompagnaient les rituels païens et le Seigneur et sa loi étaient négligés. Mais « Dieu ne se moque pas » (Galates 6 : 7). Le peuple a été puni « pour Achaz, roi de Juda, parce qu'il a corrompu Juda et a gravement péché devant l'Éternel » (2 Chroniques 28 :19). Ainsi, le péché d'un seul peut devenir le péché de plusieurs, si vous ne le détruisez pas au début, si vous ne lui déclarez pas la guerre et ne gagnez pas - en faisant confiance à Dieu. La ville de Gimzo a été capturée par les Philistins, et les Juifs ont été en partie tués, en partie emmenés en captivité. Par conséquent, le Seigneur attend aussi de nous l'amour pour les gens, pour les pécheurs, l'intolérance non seulement de notre propre péché, mais aussi de nos frères et sœurs. « Suis-je le gardien de mon frère ? » - ainsi dit Caïn au Seigneur. Mais c'est l'opinion de Caïn, et à nous à travers les siècles et aujourd'hui résonne la question de notre Seigneur, à laquelle nous n'avons pas le droit d'être indifférents, et à nous, à laquelle il faut répondre : "... où est Abel, ton frère?" (Livre de Genèse 4: 9). Gimzo en traduction signifie "lieu de sycomore".

Gomorrhe. L'histoire de cette ville est décrite au chapitre 7.

Gur-Baal. Une ville ancienne située près de l'Arabie. La Bible est mentionnée en 2 kn. Chroniques 26 : 7. Traduit signifie - "demeure de Baal".

Dabeshef. Une ville ancienne qui appartenait à la tribu de Zabulonov. La Bible est mentionnée dans le livre. Josué 19 :11. Traduit signifie - "bosse de chameau".

Davir. L'ancienne ville cananéenne, comme le pensent les scientifiques, a peut-être été le centre du sacerdoce païen, car un autre nom pour la ville est Kiriath-Sefer, qui signifie "ville des livres" ou "ville du livre", et il y avait un autre nom - Kiriath -Sanna, c'est "bourse". Le nom même de Davi est traduit par "oracle". Du livre de Josué, chapitre 10, verset 38, il est connu que les Israélites avec Josué se sont battus contre cette ville. "Et il le prit, lui et son roi... il ne restait plus personne qui aurait survécu..." Du chapitre 11, verset 21 du livre. I. Navin apprend que Davi appartenait à la tribu cananéenne d'Enakim. Par la suite, la ville a commencé à appartenir à la tribu de Juda, puis « les fils d'Aaron ont également reçu des villes de refuge : Hébron et Libnu... Debir et ses faubourgs... » (1 Chroniques 6 :57, 58) .

Damas. Traduit signifie - "lieu de trouble".

Dan. Une ancienne cité cananéenne, anciennement appelée Lais ou Las. Dans le livre. Josué 19:46:47 nous lisons que "... la limite des fils de Dan est petite pour eux. Et les fils de Dan sont allés à la guerre contre Lasem, et l'ont pris... et se sont installés en lui, et ont appelé Lasem Dan du nom de Dan, son père." Le livre des Juges chapitre 18 raconte l'histoire de Michée, qui se termina par les fils de Dan lui prenant "" une image, un éphod, un teraphim et une idole moulée... et se rendirent à Laïs... nommée la ville de Dan... et installèrent aux fils de Dan une image... et ils firent faire une image par Michée, tout le temps où la maison de Dieu était à Silo. " Dans cette ville, le roi Jéroboam, guidé par des considérations personnelles égoïstes, installé un veau d'or" et dit au peuple : vous n'avez pas besoin d'aller à Jérusalem ; Ce sont tes dieux, Israël, qui t'ont fait sortir du pays d'Egypte. Et il mit l'un à Béthel, et l'autre à Dan... et cela conduisit au péché... » (3 Rois 12 : 27-30). Ainsi Israël, étant guidé non par la direction de Dieu, mais par les instructions du roi impie, s'éloignait de plus en plus de Dieu En traduction, Dan signifie - "juge".

Pensée. La ville qui appartenait à la tribu de Juda est mentionnée dans le livre. Josué 15:52. En traduction, cela signifie - "silencieux".

Euron. L'ancienne ville appartenait à la tribu d'Asirov (I. Navin 19:28). Traduit signifie - "transition".

Eden. En traduction - "maison de plaisir". Il était situé en Syrie et aurait été l'une des résidences royales. Il a été nommé différemment - la maison d'Eden (Amos 1: 5).

Éléale. Une des anciennes cités cananéennes, après le partage de la Palestine, revint à la tribu de Ruben. Dans le livre de Nombres 32 : 2-5, nous lisons que les tribus de Gad et Ruben, qui possédaient d'énormes troupeaux, se tournèrent vers Moïse avec une demande : « ... à la fois Esebon et Eleale... il y a une terre convenable pour les troupeaux ... Donnez ce pays à vos serviteurs en possession; ne nous faites pas passer le Jourdain. " Plusieurs siècles plus tard, à l'époque des prophètes Jérémie et Isaïe, elle fut conquise par les Moabites. Les ruines de la ville qui ont survécu jusqu'à ce jour témoignent de sa gloire et de sa richesse d'antan. Mentionné dans la Bible dans le livre. Jérémie 48:34 et livre. Esaïe 15 :4. Traduit signifie - "Dieu est grand." Un autre nom pour la ville - Elala.

Élaphe. Une ancienne ville portuaire fondée par les Édomites. Sous David, la ville a été conquise par les Israélites, qui l'ont perdue à plusieurs reprises et l'ont reconquise à nouveau, jusqu'à ce qu'elle soit finalement conquise par le roi syrien Rezin. Le commerce maritime a apporté une richesse à la ville, dont la taille peut être jugée par les ruines du port. La Bible est mentionnée dans le livre. Deutéronome 2 : 8, 11 4 nœuds. Rois 14:22 16 : 6 ; 3 nœuds. Rois 9 : 26-28.

Elteke ou Éleeke. Lors de la division de la Palestine, la ville tomba aux mains de la tribu de Dan. Mentionné dans le livre. I. Navin 19:44. Traduit - "Dieu est terrible".

En-Gatsor. Lors du partage de la Palestine, il est tombé aux fils de Nephtali (Prince I. Navin 19:37). En traduction - "la source du village".

En-Rimmon. Appartient à la tribu de Juda. La Bible est mentionnée dans le livre. Néhémie 11:29 livre Zacharie 14 :10. En traduction - "la source des pommes grenade".

En-Tappuah. Mentionné dans le livre. I. Navin 17 : 7,8, d'où l'on sait que « La limite de Manassé va d'Aser... aux habitants d'En-Tappuah. Le pays de Tappuach est allé à Manassé, et la ville de Tappuakh, près de la frontière de Manassé, alla vers les fils d'Éphraïm." Traduit par "source pomme".

En-Hadda. Appartenait à la tribu d'Issakharov (Prince I. Navina 19 : 17-21). Traduit - "flux rapide".

En-Shemesh. La ville appartenait à la tribu de Juda (pr. I. Navin 15 : 7). En traduction - "la source du soleil".

Esevon. L'ancienne capitale du royaume ammoréen autrefois redoutable, dont les dirigeants ont pris cette ville aux Moabites. Lorsque la Palestine a été partagée sous Josué, il est allé chez les fils de Lévi. Après cela, au cours de plusieurs dizaines de siècles, la ville a changé de propriétaire, passant des Moabites du 6ème siècle avant JC aux Arabes. De nos jours, seules des ruines majestueuses ont survécu de la ville. Mentionné dans le livre. Nombres 21 : 26-34 livre Deutéronome 2 : 24-25. Traduit - "invention".

Ephèse. L'une des plus belles villes du monde antique, située en Asie Mineure (sur le territoire de la Turquie moderne) et fondée vers le XIIe siècle av. la ville. Dans cette ville, l'orfèvre Démétrius provoqua une rébellion dirigée contre l'apôtre Paul et ses disciples, et les habitants de la ville « crièrent pendant environ deux heures : grande est Artémis d'Éphèse ! Encore une fois, nous rencontrons une histoire similaire, comment un seul homme lui-même a rejeté la lumière envoyée par le Seigneur et a attiré d'autres à faire de même, et en conséquence, "après la fin de la rébellion, Paul ... est sorti et est allé en Macédoine" (Actes 19 chapitre et 20 chapitre 1 verset ). Lors de fouilles archéologiques dans la ville, le temple susmentionné, des dizaines de palais, des places, des thermes (bains), un théâtre antique d'une capacité d'environ 25 000 personnes ont été découverts. La période de l'église d'Éphèse (Apocalypse 2 : 1-7) s'étend de 27 à 101 après JC. selon R. Kh. et se caractérise par la pureté des enseignements évangéliques, qui correspond parfaitement à la traduction du nom de la ville - "souhaitée".

Éther. Lors du partage de la Palestine, la ville est passée à la tribu de Juda (prince I. Navin 15:42). Mais au chapitre 19, versets 1 à 7, nous apprenons que Siméon, à qui le second lot est tombé, a reçu un héritage parmi les fils de Juda, y compris la ville d'Éther. Traduit signifie - "abondance".

Ivva ou Abba. La ville était située sur le territoire de l'empire assyrien. Mentionné dans la Bible en 4 vol. Rois 18:34. En traduction, cela signifie "ruines".

Iconium. L'une des plus anciennes villes d'Asie Mineure, l'ancienne capitale de Lakaonia. La ville a atteint une prospérité particulière aux XI-XII siècles. par R. Kh., lorsqu'elle devint le centre de l'empire seldjoukide, l'un des États les plus puissants et agressifs du Moyen Âge. Après l'effondrement de l'État seldjoukide, la ville a été conquise par l'empereur du Saint-Empire romain germanique Frédéric Barberousse, puis la ville a été détenue par de petites principautés musulmanes, plus tard - les Mongols, et enfin, les Turcs ottomans, dont la domination est restée à ce jour. Après le sermon dans la ville de l'apôtre Paul et Barnabé, une grande communauté chrétienne s'y est organisée, dont les représentants - les évêques Eulale et Amphilochius - ont participé aux conciles œcuméniques de 325 et 381. La Bible est mentionnée dans le livre. Actes 13 :51 ; 14 : 1-6.

Iliopol. Cm. Il.

Ifla. Lors de la partition de la Palestine, la ville est passée à la tribu de Dan (Prince I. Navin 19:42). Traduit signifie "sublime".

Iagur. La ville est allée à la tribu de Juda lors du partage de la Palestine, elle était située à la frontière avec l'Idumée (Edom), comme nous le savons d'après le livre. I. Navin 15:21.

Jéricho. L'histoire de la ville est décrite dans le chapitre 2.

Jérusalem. Le nom le plus ancien de cette célèbre ville est Jebus, d'après le nom du chef de la tribu jébusite (Prince I. Navin 18:28). On pense que l'un des plus anciens noms de Jérusalem est Salim (dans Genèse 14 :18 : « ... Melchisédek, roi de Salem »). La ville fut prise par David : " Et le roi et ses hommes allèrent à Jérusalem contre les Jébuséens (2 Rois 5 : 6). Salomon construisit un temple célèbre, un palais. Jérusalem fut à plusieurs reprises détruite par des étrangers : Nabuchodonosor (586 av. J.-C.) ; Ptolémée (320) ; Antiochus Épiphane (169) ; Tite (70 après JC) et reconstruit à chaque fois Les pierres anciennes de la ville rappellent les cris de la foule étendant leurs vêtements sur la route par laquelle le Seigneur Jésus se rendit à la ville : « Hosanna à le Fils de David!" (Evangile de Matthieu 21: 8-9), et ces mêmes personnes ont bientôt crié: "Crucifie, crucifie-le!" (Evangile de Luc 23:21), "... Son sang sur nous et sur nos enfants " (Evangile de Matthieu 27:25). Volontairement ou involontairement, chacun de ces gens a fait son choix, et, comme vous le savez, " ce qu'un homme sème, qu'il récoltera aussi " (Galates 6: 7) en 70 J.-C. Jérusalem fut détruite et ses habitants dispersés, et pendant des siècles les Israélites, une fois choisis par Dieu, "récoltèrent" le résultat de paroles imprudentes. Quel exemple pour chacun de nous ! vous vous inquiétez de la façon dont ils vivent, de ce pour quoi ils vivent, de qui ils servent, de la récompense que chacun recevra à la fin de l'histoire terrestre, qui approche de l'heure de minuit...

Joppé... Une ancienne ville portuaire juive qui a joué un rôle important dans l'économie de l'ancien État juif. Ayant survécu à de nombreuses invasions et catastrophes, la ville a survécu jusqu'à ce jour et s'appelle désormais Jaffa. La Bible est mentionnée dans le livre. I. Navin 19:46; livre Jonas 1 : 3 ; 2 nœuds Chroniques 2:16; livre Esdras 3: 7; livre Ruth 4: 2; Evangile de Jean 1: 3; livre Actes 10 : 9-20. Traduit - "beau".

Kavul. La ville héritée lors de la partition de la Palestine par la tribu d'Asirov (Prince I. Navin 19:27). Par la suite, cette ville, comprenant vingt villes du pays de Galilée, le roi Salomon la donna à Hiram, roi de Tyr, en paiement des cèdres et des cyprès et de l'or qu'Hiram livra à Salomon pour la construction de la maison de l'Éternel et la maison du roi, mais il n'aimait pas ces villes : "... quelles sont ces villes que tu... m'as données ? Et les appelais le pays de Kaboul..." (3 Rois 9 : 10-13) . Kavul est traduit par "terre sèche".

Kademof... Lors du partage de la Palestine, il est allé aux fils de Ruben (Prince I. Navin 13:18). En traduction - "ancien".

Kalakh. De Genèse 10:11, nous apprenons qu'Assur, qui est venu du pays de Shinar, "... a construit Ninive, Rehobothir, Kalach." Traduit - "maturité".

Kalhé ou Kalke ou Halne... La ville construite par Nimrod est mentionnée dans le livre. Genèse 10 :10 livre Esaïe 10 : 9.

Capharnaüm. Cette ville est mentionnée à plusieurs reprises dans les évangiles, puisque notre Seigneur Jésus-Christ est venu ici de nombreuses fois : "... quittant Nazareth, il vint s'installer à Capharnaüm au bord de la mer, dans les limites de Zabulon et Nephtali, de sorte que ce qui a été dit à travers le prophète Isaïe pourrait se réaliser, qui dit: " Le pays de Zabulon et le pays de Nephtali, sur le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée païenne, le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ... " Le Seigneur a accompli beaucoup miracles dans cette ville : « Quand Jésus entra à Capharnaüm, un centenier s'approcha de lui et lui demanda : Seigneur ! mon serviteur gît à la maison... souffrant gravement... "La fin de cette merveilleuse histoire est bien connue :"... et comme vous l'avez cru, que ce soit pour vous. Et son serviteur se rétablit à cette heure. " Dans la même ville, le Seigneur Jésus guérit la belle-mère de Pierre, la possédée. Capharnaüm commença à être appelé " Sa ville " ":" Puis Il... vint dans sa ville " ( du pays de Gergesina, qui a été mentionné ci-dessus) Dans cette ville, Jésus a appelé Matthieu au ministère, ici il a dit de nombreuses paraboles. Et malgré les nombreux miracles que le Seigneur a accomplis à Capharnaüm, malgré les nombreuses paraboles qui y résonnaient, le les habitants de la ville ne se repentirent pas : « Alors il se mit à reprocher aux villes, dans lesquelles sa puissance se manifestait le plus, parce qu'elles ne se repentirent pas... Et toi, Capharnaüm, monté au ciel, tu seras précipité en enfer ; car si à Sodome les pouvoirs s'étaient manifestés en vous, cela serait resté jusqu'à ce jour ; Mais je vous dis que la terre de Sodome sera plus joyeuse au jour du jugement que pour vous. " Or de l'ancien Capharnaüm il ne reste que des ruines, qui rappellent l'ancienne grandeur de la ville. La Bible est mentionnée dans l'Évangile de Matthieu 4:13; 11:23; 9:1; 17:24; 8: 14-15; 9: 2-6; 9: 9; 9: 10-17; 15:1-20; Marc 2: 1; 1: 29-31; 1: 32-54; Evangile de Luc 7: 1; 4:33; Evangile de Jean 4:46; 6: 22-71; etc. Traduit - "le village de Naum".

Carchémis. L'une des plus anciennes villes du Moyen-Orient, dont les débuts remontent à un passé lointain, aux tribus araméennes, qui en ont fait l'une de leurs principales villes. Le nom de la ville est mentionné dans presque toutes les annales anciennes, ce qui témoigne de son ancienne signification. Mais la ville a acquis la plus grande renommée de l'histoire en raison du fait qu'une puissante bataille a éclaté près d'elle en 605, qui a décidé de l'avenir du monde : entre le royaume néo-babylonien récemment recréé et le royaume égyptien récemment ravivé, entre les troupes de Nabuchodonosor et le pharaon Necho, qui s'efforçait de conquérir la Palestine. La bataille s'est terminée par la défaite de Necho et l'établissement de l'hégémonie de Babylone en Palestine, qui a d'abord forcé les Juifs à reconnaître leur domination, puis a complètement détruit l'État juif en 586, détruisant Jérusalem et emmenant les Juifs en captivité babylonienne. La Bible est mentionnée au 2 bk. Chroniques 35 :20 ; livre Esaïe 10 : 9 ; livre Jérémie 46 : 2. En traduction - "la ville de Hamos".

Keïla... Lors du partage de la Palestine, il est allé à la tribu de Juda (Prince I. Navin 15:44). En traduction - "renforcer".

Césarée... La ville juive, érigée par Hérode le Grand, en l'honneur du César romain (César) Octavian Augustus, sur le site d'une ancienne colonie. Pendant 1 300 ans, malgré de fréquents changements de propriétaire, la ville a joué un rôle important dans la vie politique de la Palestine jusqu'à ce qu'elle tombe en décadence et soit abandonnée par ses habitants. La ville est mentionnée à plusieurs reprises dans les Saintes Écritures, dans le livre. Actes 3:30 8h40 ; 10 : 1 ; 11h17 ; 12 : 19-23 ; 18h22. Maintenant sur le site de la ville sont dispersées des ruines majestueuses de tours, de temples, de maisons.

Kecil... Lorsque la Palestine a été divisée, elle a commencé à appartenir à la tribu de Juda (Prince I. Navin 15:30). Traduit - "imprudent".

Kéfir... Lors du partage de la Palestine, il est allé à la tribu de Benjamin (Prince I. Navin 18:26). Mentionné dans Esdras 2:25; livre Néhémie 7:29. Traduit - "village".

Kiriathaïm. Ville; construit par les fils de Ruben (livre des Nombres 32:37). En traduction - "double ville".

Kirinei ou Cyrène... La ville est située en Libye, en Afrique du Nord. Sous les Ptolémées, une partie importante des Juifs ont été réinstallés dans cette ville, qui, en fin de compte, ont constitué la majorité de la population. Pour la première fois nous rencontrons le nom de la ville sur les pages de l'évangile de Matthieu 27:31 : Simon de Cyrène a porté la croix de notre Seigneur au Calvaire. On rencontre aussi le nom de cette ville dans le livre. Actes 2:10 6 : 9 ; 11h20 ; 13 : 1.

Kiriath Baal. La ville appartenait à la tribu de Juda (pr. I. Navin 15 : 9). En traduction - "ville forestière".

Corinthe... L'une des plus anciennes villes de Grèce, autrefois capitale d'un royaume indépendant. Initialement, il portait le nom d'Ether, avait deux ports - Leheyskaya et Kenkhreyskaya. Sur l'isthme reliant le Péloponnèse au continent, se dressait la forteresse d'Acrocorinthe. Le moral des habitants de la ville a choqué même les Romains, qui ne se distinguaient pas par une haute moralité. Et en effet, en étudiant l'histoire et la vie de la ville, la dépravation rare et flagrante de ses habitants est frappante, pas inférieure à Sodome. De nombreux temples de la ville étaient de véritables bordels, et y rester était considéré comme obligatoire. Les plus populaires étaient les temples de Poséidon - le dieu des mers, Apollon - le dieu des arts et Aphrodite - la déesse de l'amour. L'apôtre Paul prêcha dans cette ville, et ses travaux furent couronnés de succès. Paul a envoyé deux lettres aux chrétiens de Corinthe que nous avons l'opportunité d'étudier à travers des études bibliques. La Bible mentionne également la ville dans Actes 18 : 1.

Les souverains de Corinthe Kipselis (657-582) ont régné pendant 75 ans :

1. Kipsel (657-627)

2. Périandre (627-585)

3. Psammentych (585-582)

Cana de Galilée. Lors de la partition de la Palestine, la ville est passée à la tribu d'Asirov (Prince I. Navin 19:28). La ville est mentionnée au chapitre 2 de l'Évangile de Jean, du verset 1, où l'histoire bien connue du miracle que le Seigneur Jésus a accompli au tout début de son ministère, transformant l'eau en vin lors d'un mariage à Cana de Galilée , est enregistré. A Cana, où le Seigneur revint, il guérit le fils du courtisan par contumace (Evangile de Jean 4:46-54). Nous rencontrons le nom de cette ville au chapitre 21 du verset 2 de l'Évangile de Jean, où nous lisons que Nathanaël était originaire de Cana de Galilée.

Lais... Voir la ville Dan... En traduction, Lais signifie "comme un lion".

Laodicée... L'une des villes riches d'Asie Mineure, fondée par le roi de Syrie de la dynastie séleucide Antiochus II (262-246) à l'intersection des routes commerciales. Grâce à ce dernier, la ville était réputée pour le commerce extensif le plus riche, de beaux édifices. La richesse de la ville est également attestée par le fait qu'après un terrible tremblement de terre (60 après JC), les habitants ont refusé d'aider le centre impérial, restaurant la ville à leurs frais. Laodicée était également l'une des plus belles stations balnéaires de la Rome antique, grâce à ses sources chaudes alcalines. De nombreux établissements de divertissement ont été construits pour les riches romains qui sont venus dans la ville. Les voyageurs ont dit qu'une personne qui est entrée dans la ville a tout oublié, plongeant dans un état de doux plaisir et de bonheur. Sous Diolektien (285-305), la ville devint le centre de la province romaine de Phrygie, qui était autrefois un royaume indépendant, formé après l'effondrement de l'empire d'Alexandre le Grand. Cependant, Laodicée dans le livre de l'Apocalypse, chapitre 5, signifie principalement une signification spirituelle, symbolisant la dernière période de l'histoire de l'église, qui a commencé en 1844. Avec le regard de la foi, l'apôtre Jean a vu l'église de nos jours, dont les membres se considéraient comme riches spirituellement : " Je connais tes actes ; tu n'as ni froid ni chaud ; oh, si tu avais froid ou chaud ! Mais puisque tu as chaud , ni chaud ni froid, alors je te chasserai de ma bouche. Car tu dis : « Je suis riche, je suis devenu riche et je n'ai besoin de rien » ; mais tu ne sais pas que tu es misérable et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu" (Apocalypse 3 : 15-17). Les gens, renfermés dans leur orgueil, leur autosatisfaction et leur suffisance, se sont retrouvés sans Christ ! C'est à ces personnes que le Seigneur fait appel en ce dernier temps, dans lequel vous et moi vivons : « Je vous conseille d'acheter de Moi de l'or, affiné par le feu, afin que vous vous enrichissiez, et des vêtements blancs pour et pour que la honte de ta nudité ne soit pas visible, alors avec du collyre oindre tes yeux afin que tu puisses voir " (Apocalypse 3:18). C'est ce dont vous et moi avons le plus besoin :

1. En or, purifié par le feu - c'est-à-dire dans la FOI.

2. En vêtements blancs - c'est-à-dire dans la Justice de JÉSUS-CHRIST.

3. En pommade oculaire - c'est-à-dire dans le SAINT-ESPRIT.

Le Sauveur dit à chacun de nous aujourd'hui : « Celui que j'aime, je le reprends et je le punis. Alors, soyez zélé et repentez-vous. Voici, je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai à lui... Celui qui vaincra le fera asseoir. avec moi sur mon trône..." (Apocalypse 3 :19-21). La traduction du mot Laodicée est pleine d'une signification particulière, surtout aujourd'hui pour nous - « gens de jugement » - car nous vivons avec vous pendant le jugement investigatif au ciel, lorsque le sort éternel de tous ceux qui se considèrent comme chrétiens se décide. Que le Seigneur Jésus aide chacun de nous à lui rester fidèle jusqu'au bout.

Laseya... La ville est mentionnée dans le livre. Actes 27 : 8. Traduit signifie - "sévère".

Lidda ou Dieu... La ville a été construite par les fils de Benjamin (1 Chroniques 8:12), puis la ville a été détruite et ses habitants ont été emmenés en captivité babylonienne, mais plus tard leurs descendants sont revenus et ont repeuplé et restauré Lydda (Livre Esdras 2:33 ; Livre de Néhémie 11 :35). Traduit - "séparation".

Lystre... Nous rencontrons une mention de cette ville aux pages du livre d'Actes 14 : 6-22, dans cette ville Paul et Barnabas ont prêché, ici Paul a guéri un boiteux, et la population de la ville à la vue de ce miracle a pris Paul et Barnabas pour les dieux païens, destinés à leur apporter des sacrifices " ... ils ont à peine convaincu le peuple de ne pas leur offrir de sacrifices ... " Dans la même ville " ... quand les apôtres prêchaient hardiment ... ils lapidèrent Paul et l'a traîné hors de la ville, le considérant comme mort. » Paul visita à nouveau Lystre lorsqu'une église fut organisée dans cette ville, "... il y avait un certain disciple nommé Timothée... Paul voulait qu'il l'emmène avec lui..." (Livre des Actes 16 : 1-3). Timothée est devenu un disciple dévoué, deux épîtres de l'apôtre Paul lui sont adressées.

Magdala... La ville, située près de Capharnaüm, est mentionnée dans Matthieu 15:39. Pendant quelque temps, Marie vécut à Magdala, surnommée du nom de cette ville Madeleine, qui devint une fidèle disciple de Jésus-Christ. Traduit - "tour".

Fabriqué... L'ancienne cité cananéenne est mentionnée dans le livre. Josué au chapitre 10. Près de cette ville, le peuple d'Israël combattit avec une armée de cinq rois des Amoréens : « Jésus cria à l'Éternel... Et le soleil s'arrêta, et la lune se tint, tandis que le peuple vengeait ses ennemis... Et il y avait ni avant ni après que le Seigneur n'eût entendu la voix d'un homme. Car le Seigneur a combattu pour Israël. " Les cinq rois amorites se sont alors cachés dans une grotte à Makeda. En traduction - "place des bergers".

Moi-Iarkon. La ville cananéenne, lors de la partition de la Palestine, a été héritée par la tribu de Dan (Prince I. Navin 19:46). En traduction - "eau de couleur fauve".

Mefaath... La ville qui est allée à la tribu de Ruben (Prince I. Navin 13:18), et plus tard la ville a commencé à appartenir aux Lévites (Prince I. Navin 21:37). Traduit - "élévation".

Michmas... La ville, située non loin de Jérusalem, appartenait à la tribu de Benjamin. Mentionné dans 1 livre. Rois 13: 2 - dans cette ville faisait partie de l'armée dirigée par Saül pendant la guerre avec les Philistins. Les habitants de la ville furent par la suite en captivité babylonienne, d'où retournèrent leurs descendants, composés de 122 personnes (Bk. Esdras 2:27). La ville est mentionnée dans le livre. Esaïe 10:28. En traduction - "refuge".

Naas... Une ville qui appartenait à la tribu de Juda (1 Chroniques 4:12). Traduit - "serpent".

Nagalal... La ville, qui appartenait à la tribu de Zabulonov (pr. I. Navin 19:15), est ensuite allée aux Lévites (pr. I. Navin 21:35). Traduit - "pâturage".

Nazareth... Ville de Galilée qui appartenait à la tribu de Zabulon. La ville où est passée l'enfance de notre Sauveur. Les habitants de la ville se distinguaient par la pauvreté et la faible moralité. Mentionné dans la Bible dans Matthieu 2:23; 21 :11 ; Luc 1:26 ; Jean 1:45 Actes 10:38. En traduction - "branche ou endroit clôturé".

Nivchan... Une ville qui appartenait à la tribu de Juda (I. Navin 15:62). Traduit - "fertile".

Nikopol... Mentionné dans l'épître de l'apôtre Paul à Tite 3:12, où Paul avait l'intention de passer l'hiver. On pense que la ville était située en Macédoine. En traduction - "ville de la victoire".

Nofa ou Nova... La ville faisait partie de l'ancienne Moab, puis - dans la tribu de Ruben. Mentionné dans le livre. Numéros 21h30 et livre. Juges 8 :11. Traduit - "souffle".

Adollam ou Adollam... Nous rencontrons le nom de cette cité antique aux pages de Genèse 38 : 1, 20 ; 2 nœuds Rois 23:13 dans le livre. Michée 1:15. La ville était dans les temps anciens la résidence d'un des rois cananéens, puis passa à la tribu de Juda. En 1 livre. Rois 22:1, nous lisons que David se cachait dans la grotte d'Adollam du roi de Geth, Achus.

Il ou Iliopol... Voir la ville d'Iliopol. En traduction - "soleil".

Oronaïm... Ancienne cité moabite ; nous rencontrons la mention de lui dans le livre. Jérémie au chapitre 48, dans la prophétie concernant Moab. En traduction - "deux grottes".

Paf... Une ville située à Chypre, nous en rencontrons une mention dans le livre. Actes au chapitre 13, où nous lisons l'histoire de la façon dont Paul et Barnabas ont prêché la parole de Dieu au proconsul Serge Paul, et comment Elim, qui s'est opposé à eux, a été frappé de cécité.

Pergame... Capitale de l'ancien royaume de Pergame ; la ville de Pergame portait fièrement son nom - "haut château". Il dominait fièrement non seulement sur le plan politique et économique, mais aussi sur le plan spirituel, les villes et les peuples du monde antique. Et ce n'est pas surprenant, car cette ville se considérait comme le successeur légal de l'ancienne Babylone - la tête d'or, l'ancienne capitale du monde.

D'après le dessin de R. Bon dans les rapports des fouilles de Pergame

Image du relief de Persépolis, Iran

C'est à Pergame, après la défaite de Babylone, que le centre du sacerdoce mondial, le centre des forces apostates, s'est déplacé. C'est dans cette ville que pour la première fois au monde un temple fut érigé en l'honneur de l'empereur romain Auguste en 29 avant JC, dont le but était d'élever une personne au niveau de Dieu, en la rendant égale à Lui. Ainsi, il a été affirmé que toute personne peut tôt ou tard devenir l'égale de Dieu. La ville était également le centre de culte pour des divinités païennes telles que Zeus - le dieu du tonnerre, Athéna - la déesse guerrière, Dionysos - le dieu de la vinification, Asclépios - le dieu de l'art de guérir. De magnifiques temples ont été érigés à chacun de ces dieux. Soit dit en passant, le signe moderne des médecins, le serpent et la coupe, provient du symbole d'Asclépios.

Les vestiges de la capitale perse de Persépolis ne conservent qu'un aperçu de son ancienne splendeur

Mais le temple de Zeus était particulièrement populaire, ce que beaucoup ont ajouté aux sept merveilles du monde antique. La ville était également célèbre pour sa bibliothèque contenant des milliers de manuscrits les plus précieux. Sous le tsar Eumène, le célèbre papier a été inventé, du nom de la ville au parchemin. La période de l'église de Pergame (Livre d'Apocalypse 2 : 12-17) s'étend de 323 à 538. selon R. Kh. et se caractérise par l'union de l'Église et de l'État, du christianisme et du paganisme. C'est pendant cette période que de tels faux enseignements, issus du paganisme, pénètrent dans l'enseignement de l'église, comme la vénération du dimanche (jour païen du soleil) au lieu du sabbat biblique, car "... Dieu bénit le septième jour, et l'a sanctifié..." (Livre. Genèse 2 : 3) ; culte des lieux de mémoire, des saints patrons, la Vierge Marie, ce qui contredit la vérité énoncée dans les pages de l'Écriture sainte : « Car il y a un seul Dieu, un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus-Christ » (1 Épître de l'Apôtre Paul à Timothée 2: 5), " ... si quelqu'un avait péché, alors nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le Juste, il est l'expiation pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour le péchés du monde entier » (Première épître de l'apôtre Jean 2 : 1, 2) ; l'introduction d'un magnifique service religieux, la construction de temples magnifiques - tout cela a conduit à une déviation de la pureté des enseignements du Christ et de la loi de Dieu : « Et ce que nous l'avons connu, nous l'apprenons du fait que nous gardons Son Qui dit : « Je l'ai connu, mais les commandements qu'il ne garde pas, ce menteur, et il n'y a aucune vérité en lui… » (Première épître de l'Apôtre Jean 2 : 3-4).

Les dirigeants du royaume de Pergame des Attalides (282-133) ont régné pendant 149 ans.

1. Fileter le premier (282-263)

2. Eumène Premier (263-241)

3. Attale le premier « Sauveur » (241-197)

4. Eumène II (197-159)

5. Attale II Philadelphe (159-138)

6. Attale III (138-133)

Péfor... Mentionné dans Nombres 22 : 5 ; la ville où vivait Balaam, à laquelle le roi moabite Balak envoya des ambassadeurs avec une demande de maudire le peuple d'Israël. Il est utile de relire cette histoire très instructive plus d'une fois, c'est une leçon pour nous, comment un seul péché - la cupidité, une fois ruiné le prophète de Dieu Balaam (livre Numéros 22, 23, 24 et chapitres 31 : 1-8) . En traduction - "interprétation des rêves".

Rabbin... Une ancienne cité cananéenne qui appartenait à la tribu d'Issacar après le partage de la Palestine (livre I. Navin 19:20). Traduit - "extensif".

Cadre ou Ramafa, ou Ramafaïm... Plusieurs villes portent ce nom. La ville de Rama appartenait à la tribu de Benjamin, non loin de celle-ci, Débora habitait sous un palmier : « A cette époque la prophétesse Débora était juge d'Israël… » (Livre des Juges 4 :4-5). Villes sous ce nom : une ville qui appartenait à la tribu de Nephtali ; la ville de la tribu d'Éphraïm, où est né le prophète Samuel ; la ville de la tribu d'Asirov ; la ville de la tribu de Siméon, située au sein de la tribu de Juda, est mentionnée dans la Bible : livre. I. Navina 18:25; 19:36 ; 19:29 ; 19 : 8 ; 1 livre. Rois 1 : 1. Traduit - "hauteur".

Resen... Mentionné dans Genèse 10:12. Traduit - "fort".

Receph ou Retsev... Mentionné dans la Bible en 4 vol. Rois 19:12 livre Esaïe 37 :12. En traduction - "forteresse".

Ribla ou Rivla... Mentionné dans la Bible dans le livre. Nombres 34 :11 ; en 4 nœuds. Rois 23:33. Traduit - "fructueux".

Rimmon... La ville de la tribu de Zabulon, qui devint plus tard la propriété des Lévites. On pense qu'un autre nom pour la ville est DIMNA. Mentionné dans le livre. I. Navin 19:13; 1 livre. Chroniques 6:77. En traduction - "grenadier".

Vue de l'atrium à travers le tablinum jusqu'au péristyle

Une partie des vastes ruines de la ville d'Éphèse (dans la Turquie moderne), qui peut être utilisée pour juger des mérites de la planification architecturale des villes grecques et romaines

Avec la construction d'aqueducs, Rome a beaucoup contribué au développement de la civilisation et de l'hygiène à l'époque de l'Antiquité. Le Pont du Gard a jeté l'une de ces canalisations à travers le fleuve jusqu'à la ville de Rome, où l'eau qui la traversait allait aux bains publics, aux fontaines et aux sources, ainsi qu'aux cours des habitants de la ville.

Roglim... Mentionné dans la Bible dans 2 Vol. Rois 17 :27 ; 19h31. En traduction - "lieu des feutres".

Salkha... Une ville qui appartenait à la moitié de la tribu de Manassé. Mentionné dans la Bible dans le livre. Deutéronome 3:10; livre I. Navina 12 : 5. Traduit - "errance".

Sevina ou Tsafona, ou Tsafon... Une ville qui appartenait à la tribu de Dan. Mentionné dans la Bible dans le livre. I.Navina 13:27; livre Juges 12 : 1.

Sevoim... La ville a été détruite avec Sodome et Gomorrhe ; mentionné dans le livre. Deutéronome 29:23 livre Osée 11 : 8.

Ziklag ou Cyclag... Mentionné dans la Bible dans 1 livre. Rois 27 : 6. Traduit - "opprimé".

Statue de marbre au Vatican

L'histoire a passé par Petra pendant des siècles. Mais autrefois, la ville était un point de jonction pour les routes caravanières entre le golfe Persique et la mer Rouge.

Séparvaim ou Sifara... De cette ville syrienne, une partie de la population a été réinstallée en Samarie après la conquête de la ville par le roi syrien Shalmaneser (4 Rois 17:24).

Sidon... Traduit - "pêche".

Silom... Ville de la tribu d'Ephraïm. Le Tabernacle avec l'Arche de l'Alliance était installé ici, et c'était ici avant Elie et Samuel, qui a été élevé sous elle. Mentionné dans la Bible dans le livre. I. Navina 18 : 1 ; livre Juges 18:31 ; Psaumes 77 :60. Traduit - "calme".

Syracuse... La ville antique, fondée en 735 avant JC et pendant plusieurs siècles la capitale d'un État indépendant, dans laquelle les périodes de république et de tyrannie ont été remplacées. Avec un beau port, la ville contrôlait le commerce méditerranéen.

Les fouilles menées dans la ville témoignent de son extraordinaire richesse. En 214, la ville fut détruite par les Romains, après quoi elle perdit son indépendance politique. Le célèbre mathématicien Archimède, qui est né dans cette ville, et y est mort aux mains d'une guerre romaine, a apporté une grande renommée à Syracuse. La Bible est mentionnée dans le livre. Actes 28 :12.

Les souverains de Syracuse :

1. Gélon (485-477),

2. Hiéron le Premier (477-467)

3. Dionysius le premier ancien (406-367)

4. Dionysius II le Jeune (367-357) (346-343)

5. Dion (357-346)

6. Timoléon (343-337)

7. Agafolk (317-289)

8. Hiéroclès (289-270)

9. Hiéron II (270-215)

10. Jérôme (215-214)

Sichem ou Sychar... L'une des plus anciennes villes cananéennes, sous Josué, est devenue une partie d'Israël. La Bible est mentionnée dans le livre. Genèse 12 : 6 ; 37 : 12-14 ; livre I. Navina 20 : 7 ; 21:21 ; 24 : 1-25 ; livre Juges 8:31 ; 3 nœuds. Rois 12 : 1 ; Jean 4 : 5. Traduit - "épaule".

Skifpol ou Beth-san ou Château Scythe... La ville appartenait à la tribu de Manassé, mais était située sur le territoire de la tribu d'Issacar. Mentionné dans le livre. Juges 1:27. En traduction - "la ville des Scythes".

Statue de marbre au Vatican

Smyrne... L'une des anciennes villes d'Asie Mineure, dont l'histoire peut être divisée, pour ainsi dire, en deux périodes. La première, jusqu'en 627 av. J.-C., était semi-légendaire, jusqu'à ce que la ville soit détruite par la Médie ; la seconde, qui a commencé sous Alexandre le Grand, qui a reconstruit la ville, la transformant en le plus grand centre commercial et politique du monde antique. Dans les siècles turbulents qui suivirent, Smyrne se rangea du côté de Rome qui, en fin de compte, subjugua la capitale récente. La ville a étonné les voyageurs avec l'abondance de temples et de palais, dominant dans toutes ses parties. Contrairement à beaucoup d'autres villes d'Asie Mineure, Smyrne non seulement n'a pas été détruite dans le creuset de l'histoire, mais au contraire, a toujours conservé une importance économique importante, existant à notre époque. C'est maintenant un grand port turc d'Izmir.

La période de l'Église de Smyrne décrite par Jean dans Apocalypse 2 : 8-11 couvre la période de 101 à 323 après JC. C'était l'époque des plus terribles persécutions que Satan, à travers les empereurs romains, déchaîna sur l'église chrétienne, cherchant à la détruire. Des centaines de milliers de chrétiens ont été soumis à des tortures inhumaines, crucifiés, brûlés, chassés par des bêtes sauvages. Mais, guidée par le Saint-Esprit, l'église a réussi ces tests, portant avec honneur son nom - Smyrne, c'est-à-dire "parfumée".

Sodome... L'histoire de la ville est décrite au chapitre 7. En traduction - "brûler".

Vue générale de l'ancienne acropole athénienne.

D'après le plan brut restitué par G. Renlander

Soho... Mentionné dans le livre. I. Navin 15:48. La ville appartenait à la tribu de Juda. Traduit - "buisson".

Sonam ou Sunem... La ville de la tribu d'Issakharov. Mentionné dans le livre. I. Navin 19:18. Traduit - "endroit inégal".

Suva ou Chouette... Ancienne cité cananéenne. Mentionné dans 1 livre. Rois 14:47. Traduit - "base".

Sur... La ville sur le chemin de la Palestine à l'Egypte est aussi appelée le désert. Mentionné dans le livre. Genèse 16 : 7. En traduction - "mur".

Tabafa... Mentionné dans le livre. Juges 7:22. Traduit - "célèbre".

Tanis... L'histoire de la ville est présentée par nos soins dans le livre "Histoire du monde et prophéties bibliques".

Tarse... Patrie de Saul, qui devint plus tard l'apôtre Paul. Mentionné dans le livre. Actes 9 :11 21h39.

Tévet... Mentionné dans Juges 9:50. En traduction - "briller".

Tel Aviv... Mentionné dans le livre. Ézéchiel 3:15. En traduction - "tas d'oreilles".

Gallerie photo... En traduction - "rock".

Ur. .

crême Philadelphia... L'une des villes lydiennes, érigée par le roi de Pergame Attale II Philadelphe. Ce dernier a reçu son surnom de Philadelphe, c'est-à-dire de « frère aimant », pour le fait qu'il est resté fidèle à son frère Eumène, lorsque les épreuves l'ont frappé. Après l'incorporation du royaume de Pergame à Rome en 133 avant JC, la ville est devenue l'un des centres de la viticulture. Tout au long de son existence, Philadelphie a été plusieurs fois détruite par des tremblements de terre. La période de l'église de Philadelphie (Livre d'Apocalypse 3: 7-13) couvre la période de 1833 à 1844. et se caractérise par la proclamation puissante du message de la seconde venue imminente de Jésus-Christ et du retour aux origines de l'Église apostolique.

Faanach... Mentionné dans le livre. I. Navina 12:21; livre Juges 5:19. En traduction - "sol sablonneux".

Fekoy... La Bible est mentionnée dans 2 Vol. Rois 14 : 2 ; 4 ; neuf; 23h26. En traduction - "pièce jointe".

Thessalonique... ville grecque ; mentionné dans le livre. Actes 17 : 1. La ville où l'apôtre Paul a prêché, où l'église a été organisée. Mentionné dans le livre de la Bible. Actes 17 : 1 Onze; 13 ; Philippiens 4:16 ; 2 Timothée 4:10.

Fimnafa... L'histoire du juge israélite Samson mentionne cette ville dans Juges 14 :1.5. En traduction - "destin".

Thyatire... L'une des villes commerçantes les plus riches d'Asie Mineure, où prospéraient la poterie, la fonte du cuivre, la couture et la teinture.

La période de l'église de Thyatire (Livre de l'Apocalypse 2 : 18-29) couvre la période de 538 à 1798. et se caractérise par une déviation complète des enseignements du Christ Jésus, la terreur papale et le despotisme, une interdiction de lire la Bible sous peine de mort, l'Inquisition. Le nom de la ville se traduit par « sacrifice infatigable », ce qui correspond parfaitement à cette période de l'histoire de l'église.

Khali... La ville de la tribu d'Asirov, mentionnée dans le livre. I. Navin 19:25. En traduction - "décoration".

Hamaf... Ville de la tribu des Neffadim, mentionnée dans le livre. I. Navin 19:35. En traduction - "sources chaudes".

Haroshef-Goim... Mentionné dans Juges 4:2. Traduit - "art".

Hébron... Mentionné dans le livre. Nombres 13:23. En traduction - "connexion".

Hébron est une ville biblique typique

Helkaf... Mentionné dans le livre. I. Navin 21:31. La ville appartenait à la tribu d'Asirov et passa plus tard aux Lévites. En traduction - "destin".

Hiflis... Ville de la tribu de Juda (pr. I. Navin 15:40). Traduit - "département".

Moyeu... Mentionné dans le livre. Ézéchiel 30 : 5.

Khutma... Ville de la tribu de Juda (Prince I. Navin 15:54). En traduction - "forteresse".

tsair... Mentionné dans 4 Vol. Rois 8:21. Traduit - "faible".

Cer... Ville de la tribu de Nephtali (Prince I. Navin 19:35).

Shaaraim... Ville de la tribu de Juda (pr. I. Navin 15:36). Mentionné également dans 1 livre. Rois 17 :52 ; 1 livre. Chroniques 4:31.

Shagatsima... La ville de la tribu d'Issacar (Prince I. Navin 19:22). Traduit - "colline".

Shamir... Mentionné dans le livre. Juges 10 : 1. Traduit - "tourner".

Érech... Ville dans le royaume de Nimrod (livre Genèse 10:10). Traduit - "longueur".

Utah... Ville de la tribu de Juda (Prince I. Navin 15:55).

Yaac... Mentionné dans Deutéronome 2:32. En traduction - "endroit lisse".