परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा का क्या अर्थ है? गहरे अर्थों से भरी एक परंपरा - "पक्षियों के लिए स्वतंत्रता!" चिह्नों द्वारा किए गए चमत्कार

घोषणा 2019 7 अप्रैल (25 मार्च पुरानी शैली) को मनाया जाता है। रूढ़िवादी चर्च में, इस छुट्टी को सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा कहा जाता है। यह वार्षिक लिटर्जिकल चक्र की महान बारह घटनाओं को संदर्भित करता है। यह उत्सव महादूत गेब्रियल द्वारा वर्जिन मैरी की घोषणा के साथ मेल खाने का समय है, भगवान के पुत्र की उनकी अवधारणा की अच्छी खबर है।

रूढ़िवादी चर्च में, यह अवकाश मानव जाति द्वारा हव्वा के पाप के छुटकारे का प्रतीक है।

छुट्टी का इतिहास

सेंट मैरी को चर्च में लाया गया था और उन्होंने भगवान से वर्जिन रहने का वादा किया था। वह नामित पति, एक दूर के रिश्तेदार, बूढ़े जोसेफ के साथ नासरत में मामूली रूप से रहती थी। एक बार महादूत गेब्रियल ने उसके घर में प्रवेश किया और एक भाषण दिया, जिसकी शुरुआत उन्होंने शब्दों से की: "जय हो, धन्य!" उन्होंने धन्य वर्जिन को एक महान चमत्कार के बारे में बताया - दुनिया के भविष्य के उद्धारकर्ता, यीशु मसीह की उनकी अवधारणा।

घोषणा का पहला उल्लेख दूसरी शताब्दी का है। यह घटना 6वीं शताब्दी में आधिकारिक हो गई, जब बीजान्टिन सम्राट जस्टिनियन ने 25 मार्च (नई शैली में 7 अप्रैल) के लिए छुट्टी की तारीख निर्धारित की।

छुट्टी की परंपराएं और अनुष्ठान

सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा पर, चर्चों में सेवाएं आयोजित की जाती हैं। इस दिन चर्च के नेता नीले रंग का बनियान पहनते हैं। चर्चों में रात भर जागरण किया जाता है, जिसकी शुरुआत ग्रेट कॉम्प्लाइन से होती है। सप्ताह के दिनों के आधार पर सेवाओं में लिटर्जिकल विशेषताएं होती हैं। यदि घोषणा और ईस्टर मेल खाते हैं (क्रायोपासा), तो छुट्टियों के सिद्धांत संयुक्त होते हैं।

इस दिन लोगों के बीच चर्च जाने, प्रार्थना करने, भिक्षा देने और दान कार्य करने का रिवाज है। इस छुट्टी पर, पक्षियों (कबूतरों) को छोड़ने की परंपरा व्यापक है। लोगों का मानना ​​​​है कि घोषणा में वे अभिभावक देवदूत के पास पहुंचते हैं और उन्हें वर्ष के दौरान किए गए सभी अच्छे कामों की सूचना देते हैं।

विश्वासियों ने 7 अप्रैल को घोषणा नमक तैयार किया। ऐसा करने के लिए, परिचारिका एक बैग लेती है जिसमें परिवार का प्रत्येक सदस्य एक चुटकी नमक डालता है। इसे आग में शांत किया जाता है और एकांत स्थान पर संग्रहीत किया जाता है। घोषणा नमक एक ताबीज के रूप में प्रयोग किया जाता है। इसके चमत्कारी गुण रोगों को दूर करने में सक्षम हैं। यदि एक वर्ष के भीतर इसका उपयोग नहीं किया जाता है, तो अगले अवकाश में इसे आग में जला दिया जाता है। प्रोस्फोरा और पवित्र जल, जो पैरिशियन पवित्र सेवा से लाते हैं, विशेष रूप से शक्तिशाली हैं।

घोषणा पर, विश्वासी पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा करते हैं। इस छुट्टी पर, रूढ़िवादी अवशेष एक व्यक्ति को सशक्त बनाने में सक्षम हैं। ईसाईयों का मानना ​​है कि इस दिन स्वर्ग खुलता है, और प्रभु किसी व्यक्ति की प्रार्थनाओं और अनुरोधों को सुनते हैं। लोग इच्छाएं करते हैं और पूछते हैं स्वर्गीय शक्तियांबड़े मामलों में मदद के बारे में।

प्राचीन स्लावों में छुट्टी पर बड़े अलाव जलाने का रिवाज था। उन्होंने सभी पुरानी चीजों और वस्तुओं को आग में फेंक दिया। ऐसा माना जाता था कि इस तरह सभी संकट, रोग और दुर्भाग्य आग में जल जाते थे।

आप घोषणा में क्या खा सकते हैं

घोषणा 2019 पर पड़ता है महान पदईस्टर से पहले। इस छुट्टी पर, रूढ़िवादी चर्च उपवास में ढील देता है। पैरिशियंस को मछली खाने की अनुमति है। यदि घोषणा पवित्र सप्ताह (ईस्टर से पहले का अंतिम सप्ताह) पर पड़ती है, तो एक अपवाद बनाया जाता है - मछली नहीं खानी चाहिए। इस दिन मांस, डेयरी उत्पादों को आहार से बाहर रखा जाता है।

अनाउंसमेंट पर क्या न करें

लोगों के बीच, घोषणा को एक महान धार्मिक अवकाश माना जाता है। इस दिन दैनिक गतिविधियों पर प्रतिबंध है।

7 अप्रैल को सिलाई, बुनाई, कढ़ाई, चोटी, कट, डाई या कंघी करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। यह चिन्ह इस विश्वास से जुड़ा है कि लोगों ने लंबे समय से माना है कि किसी व्यक्ति का जीवन एक धागा है जिसे स्वयं भगवान या अभिभावक स्वर्गदूतों द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है। जिस दिन स्वर्ग खुलता है, उस दिन जीवन के धागों को उलझाना, परिवार और प्रियजनों का भाग्य बदलना आसान होता है।

7 अप्रैल को भारी शारीरिक श्रम से बचना चाहिए। गृहिणियां घोषणा की पूर्व संध्या पर भोजन तैयार करने की कोशिश करती हैं, ताकि छुट्टी के दिन वे घर के कामों से मुक्त रहें। अपशकुनयह धन उधार देने, घर से कुछ वितरित करने के लिए माना जाता है, अन्यथा आप शांति, स्वास्थ्य और कल्याण दे सकते हैं। इस दिन नई चीजें नहीं पहननी चाहिए, ताकि वे खराब न हों। छुट्टी को घमंड, क्रोध, क्रोध और जलन में नहीं बिताना चाहिए। चर्च इस दिन शादी करने की सलाह नहीं देता है - यह संयम और पश्चाताप की अवधि है।

संकेत और विश्वास

• घोषणा पर फ्रॉस्ट एक समृद्ध फसल का पूर्वाभास देते हैं।
• यदि 7 अप्रैल तक निगल नहीं पहुंचे हैं, तो वसंत ठंडा और देर से होगा।
• यदि इस छुट्टी पर एक पत्नी अपने पति को चालीस बार "प्रिय" कहती है, तो कई वर्षों तक परिवार को प्यार और शांति का इंतजार रहता है।
• यदि आप बगीचे में उद्घोषणा प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा दफनाते हैं, तो भूमि एक समृद्ध फसल देगी।
• घोषणा के लिए की जाने वाली इच्छा निकट भविष्य में पूरी होगी।

परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा रूढ़िवादी चर्च के महान बारह पर्वों से संबंधित है। इस दिन, विश्वासी काम, घर के कामों, झगड़ों और अपराधों से दूर रहते हैं। पैरिशियन चर्च जाते हैं, पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा करते हैं। यह धार्मिक अवकाश नमक की कटाई के लिए सबसे अच्छा समय माना जाता है, पवित्र जलऔर प्रोस्फोरा, जो पूरे साल ताबीज के रूप में काम करेगा।

प्राचीन काल में, घोषणा के पर्व को अलग-अलग नाम दिए गए थे: मसीह की अवधारणा, मसीह की घोषणा, छुटकारे की शुरुआत, मैरी के दूत की घोषणा। पहली बार घोषणा की दावत कहाँ और कैसे दिखाई दी, इसके बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। यह केवल ज्ञात है कि 560 में सम्राट जस्टिनियन ने घोषणा के उत्सव की तारीख का संकेत दिया था - 25 मार्च (नई शैली में 7 अप्रैल)।

छुट्टी का नाम - उद्घोषणा - इससे जुड़ी घटना का मुख्य अर्थ बताता है: गर्भाधान की वर्जिन मैरी को खुशखबरी की घोषणा और उसके शिशु मसीह का जन्म। यह अवकाश बारह गैर-पास छुट्टियों के अंतर्गत आता है और हर साल एक ही अप्रैल के दिन मनाया जाता है।
छुट्टी के मुख्य प्रतीक को आंद्रेई रुबलेव द्वारा एक उत्कृष्ट कृति माना जा सकता है: एक देवदूत वर्जिन के लिए "गुड न्यूज" की घोषणा करने के लिए उतरता है। महादूत गेब्रियल ने वर्जिन मैरी को सबसे बड़ी खबर दी - भगवान का पुत्र मनुष्य का पुत्र बन गया। यशायाह की भविष्यवाणी पूरी हो रही है, थियोटोकोस ने स्वर्गदूत के संदेश के लिए सहमति से उत्तर दिया: "मेरे साथ अपने वचन के अनुसार किया जाए।" इस स्वतंत्र सहमति के बिना, भगवान मानव नहीं बन सकते थे। उनका देहधारण नहीं किया जा सकता था, क्योंकि ईश्वर बल द्वारा कार्य नहीं करता है, हमें किसी भी चीज़ के लिए बाध्य नहीं करता है। मनुष्य को सहमति और प्रेम से ईश्वर को जवाब देने की पूरी स्वतंत्रता दी गई है।

चर्च परंपरा कहती है कि जिस समय महादूत गेब्रियल वर्जिन मैरी को दिखाई दिए, वह पैगंबर यशायाह की किताब पढ़ रही थी, बस मसीहा के जन्म के बारे में वे शब्द। "मैं उसकी आखिरी दासी बनने के लिए तैयार हूँ जो मसीहा को जन्म देने के योग्य होगी," उसने सोचा।

कुछ प्राचीन रीति-रिवाज लोगों के बीच घोषणा के साथ जुड़े हुए हैं। वे कहते हैं कि उद्घोषणा में "पक्षी घोंसला नहीं बनाता, युवती चोटी नहीं बुनती," यानी किसी भी काम को पाप माना जाता है।

परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा

घोषणा महादूत गेब्रियल की ईसाई परंपरा से जुड़ी धार्मिक बारह साल की छुट्टियों में से एक है, जिसने वर्जिन मैरी द्वारा यीशु मसीह के भविष्य के जन्म की घोषणा की। विश्वासियों द्वारा 25 मार्च को एक नए अंदाज (7 अप्रैल) में मनाया जाता है।
7 वीं शताब्दी के मध्य में सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा एक स्वतंत्र अवकाश बन गई, और धार्मिक चित्रकला के लिए एक निरंतर विषय के रूप में कार्य किया।
घोषणा में हमेशा एक छुट्टी होती है विलक्षण, अर्थात्, द्वारा स्थापित रूढ़िवादी कैलेंडरकड़ाई से परिभाषित दिन पर। इस दिन, महादूत गेब्रियल ने वर्जिन मैरी को बेदाग गर्भाधान और यीशु मसीह के पुत्र - ईश्वर के पुत्र और दुनिया के उद्धारकर्ता के जन्म की घोषणा की।
14 साल की उम्र तक, धन्य वर्जिन को मंदिर में लाया गया था, और फिर, कानून के अनुसार, उसे उम्र में मंदिर छोड़ना पड़ा, और या तो अपने माता-पिता के पास लौट आया या शादी कर ली। पुजारी उसे शादी में देना चाहते थे, लेकिन मैरी ने उन्हें भगवान से वादा किया - हमेशा के लिए वर्जिन रहने के लिए। तब याजकों ने उसकी देखभाल करने और उसके कौमार्य की रक्षा करने के लिए उसके एक दूर के रिश्तेदार, अस्सी वर्षीय यूसुफ से उसकी सगाई कर दी। नासरत के गलील शहर में, जोसेफ के घर में, धन्य वर्जिन मैरी ने मंदिर के समान ही विनम्र और एकांत जीवन व्यतीत किया।
जब परमेश्वर के पुत्र के मनुष्य बनने का समय आया, तो पूरी दुनिया में कोई पवित्र और अधिक योग्य वर्जिन मैरी नहीं थी। घोषणा से कुछ समय पहले, किंवदंती के अनुसार, लगभग चार महीने, मैरी की यूसुफ से मंगनी हुई थी और वह अपने घर में नासरत में रहती थी। महादूत गेब्रियल को इस घर में भेजा गया था, उसने उससे भगवान के अवतार के रहस्य की घोषणा की। गेब्रियल ने उसे वे शब्द बताए जो चर्च प्रतिदिन प्रार्थना में दोहराता है:
“आनन्दित रहो, धन्य है, प्रभु तुम्हारे साथ है! आप पत्नियों में धन्य हैं! - सेंट ने कहा महादूत नासरत में, यूसुफ के घर में कुँवारी को दिखाई दी, जिससे उसे अपना कौमार्य बनाए रखने के लिए मंगनी हुई थी। - आपको भगवान की कृपा मिली है। और अब तुम गर्भ धारण करोगे और एक पुत्र को जन्म दोगे और तुम उसका नाम यीशु (उद्धारकर्ता) कहोगे। वह महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा।" मैरी ने शादी न करने की अपनी प्रतिज्ञा को याद करते हुए, महादूत से कहा: "जब मेरी शादी नहीं होगी तो यह कैसे होगा?" महादूत ने उत्तर दिया: “पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छाया करेगी; इसलिए, जो तेरे द्वारा पैदा हुआ है वह पवित्र होगा और परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।" "मैं यहोवा का दास हूं, तेरे वचन के अनुसार मेरे लिथे हो जाए!" - मैरी ने तब महादूत को उत्तर दिया। और प्रधान स्वर्गदूत उसके पास से चला गया।
यह जानकर कि मैरी एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, यूसुफ उसे जाने देना चाहता था, लेकिन प्रभु के दूत ने उसे एक सपने में दर्शन दिया और कहा: "यूसुफ, डेविड का पुत्र! अपनी पत्नी मरियम को स्वीकार करने से मत डरो; क्‍योंकि जो उसमें उत्‍पन्‍न होता है वह पवित्र आत्‍मा की ओर से है। वह एक पुत्र को जनेगी, और तुम उसका नाम यीशु रखना; क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा”
प्रभु के लिए कोई भी शब्द शक्तिहीन नहीं रहता, और मरियम ने शीघ्र ही शिशु यीशु को जन्म दिया। लूका का सुसमाचार 1:26-35

यह एक दिन की तरह था, बिल्कुल सामान्य:
चारों तरफ घमंड उबल रहा था
लेकिन एक अश्रव्य चाल के साथ
एक स्वर्गदूत मरियम के घर में दाखिल हुआ।
उन्होंने कहा: "जय मैरी!
प्रभु ने आपको आशीर्वाद दिया! -
और मसीहा के जन्म के बारे में
परमेश्वर के दूत ने घोषणा की:
“वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा
और वह सदा राज्य करेगा।
जो विश्वास करेगा वह बच जाएगा।
आदमी खुश रहे!"

घोषणा यीशु मसीह की अवधारणा है। मरियम की गोद में ईश्वर की कृपा से एक नया मानव जीवन शुरू हुआ। ईसाई जीव विज्ञान के नियमों को जानते हैं, और इसलिए वे चमत्कार के बारे में बात करते हैं। चमत्कार इतना नहीं है कि वर्जिन, जो अपने पति को नहीं जानती थी, ने बच्चे को जन्म देना शुरू कर दिया, लेकिन भगवान ने खुद को इस बच्चे के साथ और उसके जीवन में होने वाली हर चीज के साथ पहचाना। भगवान सिर्फ कन्या राशि पर कब्जा नहीं करते हैं। महादूत गेब्रियल के माध्यम से, सर्वशक्तिमान, मास्टर और भगवान मैरी की सहमति मांगते हैं। और उसकी सहमति के बाद ही, वचन देहधारी होता है।
उद्घोषणा में, सबसे शुद्ध वर्जिन मैरी की महिमा की जाती है, भगवान भगवान को धन्यवाद दिया जाता है और उनके दूत अर्खंगेल गेब्रियल के प्रति श्रद्धा होती है, जिन्होंने मोक्ष के संस्कार की सेवा की।
घोषणा का पर्व यीशु मसीह में दो प्रकृतियों के अविभाज्य और अविभाज्य मिलन की महिमा करता है - मानवता के साथ दिव्य।
राजा सुलैमान, जिन्होंने प्रकृति के रहस्यों के अध्ययन के लिए ईश्वर से ज्ञान का प्रकाश प्राप्त किया, स्वर्ग और पृथ्वी पर जो कुछ भी है, उसका सर्वेक्षण करने के बाद - भूत, वर्तमान और भविष्य - ने फैसला किया कि दुनिया में कुछ भी नया नहीं है सूरज। लेकिन धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा में, भगवान ने एक पूरी तरह से नया काम बनाया, जो पिछली शताब्दियों में कभी नहीं हुआ और भविष्य में कभी नहीं होगा।
मानवता इस दिन का पांच हजार साल से अधिक समय से इंतजार कर रही है। दिव्य और भविष्यसूचक पुस्तकें उद्धारकर्ता के संसार में आने की बात करती हैं। और लंबे समय से प्रतीक्षित घड़ी आ गई है। यह मार्च में हुआ था, उसी समय जब दुनिया की रचना पूरी हुई थी। स्वर्ग की इच्छा से, परमेश्वर के पुत्र के जन्म की खुशखबरी विद्वान कुलीनों को नहीं, बल्कि नासरत के मामूली शहर, बढ़ई यूसुफ के गरीब घराने तक आई। इस योग्य व्यक्ति को पुजारियों द्वारा मंदिर में लाए गए वर्जिन मैरी के पितृ रक्षक के साथ सौंपा गया था, जिन्होंने उसके कौमार्य को बनाए रखने का संकल्प लिया था। दोनों एक गरीब राजघराने से ताल्लुक रखते थे।
किंवदंती के अनुसार, एक बार मैरी प्राचीन भविष्यवक्ता यशायाह की भविष्यवाणी के बारे में सोच रही थी कि उद्धारकर्ता को चाहिए चमत्कारिक ढंग सेसे पैदा हुआ बेदाग वर्जिनजो अपने पति को नहीं जानती थी। जैसे कि धन्य वर्जिन के विचारों के जवाब में, महादूत गेब्रियल चुपचाप उसके सामने आए और कहा: "आनन्दित, अनुग्रह से भरा!

महत्व और छुट्टी की भावना

"घोषणा" का अर्थ है अच्छी, हर्षित, अच्छी खबर। वास्तव में, यह "सुसमाचार" जैसा ही है, क्योंकि इस शब्द का अनुवाद ग्रीक से "सुसमाचार" के रूप में किया गया है।

घोषणा का पर्व उस दिन की स्मृति को समर्पित है, जब बाइबल कहती है, महादूत गेब्रियल वर्जिन मैरी को दिखाई दिए और यीशु मसीह के आगामी जन्म की घोषणा की - भगवान का पुत्र, जो पापों को ले जाएगा। संपूर्ण दुनिया।
7 अप्रैल (25 मार्च, ओएस) से 7 जनवरी (25 दिसंबर, ओएस) तक, यानी। मसीह के जन्म से पहले - ठीक नौ महीने।
विचाराधीन घटना हुई, पवित्रशास्त्र के अनुसार, एक दूर के रिश्तेदार के साथ मैरी की सगाई के चार महीने बाद, अस्सी वर्षीय बुजुर्ग जोसेफ (मैरी, जिसने वर्जिन रहने और खुद को भगवान को समर्पित करने की अपनी इच्छा की घोषणा की, को उसकी देखभाल के साथ सौंपा गया था। )
मरियम नासरत शहर में यूसुफ के घर में रहती थी, वहाँ एक विनम्र और पवित्र जीवन व्यतीत करती थी, ठीक वैसे ही जैसे मंदिर में, जहाँ उसे पहले पाला गया था। और फिर एक दिन, जब वर्जिन पवित्र शास्त्र पढ़ रहा था, एक स्वर्गदूत ने उसे दर्शन दिए और निम्नलिखित शब्दों को संबोधित किया: "आनन्दित, दयालु, प्रभु तुम्हारे साथ है; आप पत्नियों में धन्य हैं।" अर्खंगेल गेब्रियल ने उसे घोषणा की कि उसे सबसे बड़ी कृपा मिली है - ईश्वर के पुत्र की माँ बनने के लिए। इन शब्दों से मरियम शर्मिंदा हुई और उसने पूछा कि एक ऐसी महिला से पुत्र कैसे पैदा हो सकता है जो एक पति को नहीं जानती। जिब्राईल ने उत्तर दिया: “पवित्र आत्मा तुझ पर उतरेगा, और परमप्रधान की सामर्थ तुझ पर छाया करेगी; इसलिए, जो पवित्र पैदा होगा, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।"

यह उल्लेखनीय है कि, भगवान की इच्छा को जानने के बाद, वर्जिन मैरी ने गहरा विश्वास और विनम्रता दिखाई, जवाब दिया: "देखो, प्रभु का दास; मुझे तेरे वचन के अनुसार हो” (लूका 1, 28-38)।
चर्च का मानना ​​​​है कि इस दिन सुसमाचार की कहानी शुरू होती है: खुशखबरी के साथ, मानव जाति के उद्धार की शुरुआत हुई।
चर्च ने 4 वीं शताब्दी के बाद में घोषणा का जश्न मनाना शुरू नहीं किया। प्रारंभ में, छुट्टी को अलग तरह से कहा जाता था ("द कॉन्सेप्शन ऑफ क्राइस्ट", "द बिगिनिंग ऑफ रिडेम्पशन", "एनीमेंटेशन ऑफ द एंजल टू मैरी"), 7 वीं शताब्दी में इसे "द एनाउंसमेंट ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस" नाम दिया गया था। "

घोषणा पर सफेद कबूतर क्यों दागे जाते हैं?

प्राचीन काल से, सफेद कबूतर शांति और खुशखबरी का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा, कबूतर पवित्र आत्मा की धन्य कार्रवाई का प्रतीक है, और बर्फ-सफेद पंख एक ही समय में वर्जिन मैरी की पवित्रता का प्रतीक हैं। परंपरा के अनुसार, चर्च भगवान की माँ को "एक उपहार के रूप में" रक्षाहीन पक्षियों को लाता है।
सोवियत के बाद के रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास में, इस रिवाज को 1995 में पुनर्जीवित किया गया था, और आज कई चर्चों में, लिटुरजी के बाद, सफेद कबूतरों को आकाश में छोड़ा जाता है।
दिलचस्प बात यह है कि 1917 की क्रांति से पहले, पैट्रिआर्क ने क्रेमलिन के कैथेड्रल ऑफ द एनाउंसमेंट के ऊपर आकाश में छोड़े गए पक्षियों को ओखोटी रियाद पर खरीदा था। आज, पैट्रिआर्क द्वारा लॉन्च किए गए कबूतरों को स्पोर्ट्स पिजन फेडरेशन द्वारा पाला जाता है। इन कबूतरों के आसमान में उड़ने के बाद, कुछ समय बाद वे समूहों में इकट्ठा होते हैं और फिर राजधानी और मॉस्को क्षेत्र में अपनी नर्सरी में लौट आते हैं।

लेंटेन भोग

कृपया ध्यान दें कि चर्च चार्टर उन लोगों को मछली खाने की अनुमति देता है जो सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर उपवास कर रहे हैं।

Patriarchia.ru, Pravmir.ru साइटों की सामग्री का उपयोग किया गया था।

7 अप्रैल को रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा। लार्क की सिंटर मूर्तियाँ

घोषणा एक अच्छा दिन है जब महादूत गेब्रियल ने वर्जिन मैरी को भगवान यीशु मसीह के पुत्र के आने वाले जन्म के बारे में खुशखबरी दी और उसे भगवान के पुत्र की मां बनने के लिए चुना गया।

धन्य वर्जिन मैरी बुजुर्ग माता-पिता, धर्मी जोआचिम और अन्ना (कॉम। 9 सितंबर) को उनकी निरंतर और अश्रुपूर्ण प्रार्थनाओं के लिए उपहार में दी गई थी। 14 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर, जब, यहूदी कानून के अनुसार, मंदिर में उसका रहना समाप्त होना था, परम पवित्र मैरी की शादी धर्मी अस्सी वर्षीय जोसेफ से हुई, जो डेविड के वंश का एक गरीब बढ़ई था, जो था कौमार्य बनाए रखने का जिम्मा सौंपा।

भगवान द्वारा भेजे गए महादूत गेब्रियल ने उसे दर्शन दिए और शब्दों के साथ उसका अभिवादन किया: "आनन्दित, अनुग्रह से भरा, प्रभु तुम्हारे साथ है; आप पत्नियों में धन्य हैं।" (लूका 1:28)

तब स्वर्गदूत ने उस से कहा, हे मरियम, मत डर, क्योंकि तू ने परमेश्वर का अनुग्रह पाया है; और देख, तू गर्भ में गर्भवती होगी, और तेरे एक पुत्र उत्पन्न होगा, और तू उसका नाम यीशु रखना। वह महान होगा, और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा ... और उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। - मैरी ने देवदूत को बताया; जब मैं अपने पति को नहीं जानती तो कैसा होगा? स्वर्गदूत ने उसे उत्तर दिया: पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छा जाएगी; इसलिए, जो पवित्र पैदा होगा, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा ... तब मरियम ने कहा: देख, यहोवा का दास; मुझे तेरे वचन के अनुसार हो। और स्वर्गदूत उसके पास से चला गया ”(लूका 1, 28-38)।

इस प्रकार, धन्य वर्जिन मैरी की गहराई में, धन्य फल उत्पन्न हुआ - ईश्वर-मनुष्य यीशु मसीह, ईश्वर का मेम्ना, जिसने पूरी दुनिया के पापों को अपने ऊपर ले लिया।
अगर हम लोक परंपराओं की बात करें, तो उद्घोषणा के पर्व पर पक्षियों को उनके पिंजरों से मुक्त करने की प्रथा थी। इस संबंध में पक्षी बाजारों में छुट्टी से पहले भीड़ लग गई। माता-पिता अपने बच्चों के साथ पक्षियों को खरीदने और छुट्टी के बाद, वहाँ गए थे दिव्य लिटुरजी, उन्हें रिहा करो।

इस दिन के लिए, दुबले आटे से लार्क की मूर्तियों को बेक किया गया था, स्वर्गदूतों की कागजी मूर्तियों को काट दिया गया था और महादूत गेब्रियल के सम्मान में चिपका दिया गया था।

आपको याद दिला दें कि 28 अप्रैल को रूढ़िवादी लोग प्रभु यीशु मसीह के यरुशलम में प्रवेश को बुलाते हैं" महत्व रविवार”, इस साल ग्रेट ईस्टर 5 मई को मनाया जा रहा है।

भगवान की माँ की घोषणा

(विकिपीडिया, निःशुल्क विश्वकोष से)

घोषणा, फ्रा बीटो एंजेलिको, 1430-1432, प्राडो। पृष्ठभूमि में - महादूत माइकल ने पतन के बाद आदम और हव्वा को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया (जिस परिणाम से यीशु ने इस समय कल्पना की, वह मानव जाति को बचाएगा)। मारिया की व्याख्या "नई पूर्व संध्या" के रूप में की जाती है

घोषणा (चर्च-स्लाव। घोषणा; ग्रीक का पता लगाना। महादूत गेब्रियल द्वारा वर्जिन मैरी को उसके द्वारा मांस में यीशु मसीह के भविष्य के जन्म की घोषणा।
25 मार्च को मनाया गया। जूलियन कैलेंडर का उपयोग करने वाले रूसी रूढ़िवादी चर्च और अन्य चर्च 7 अप्रैल को घोषणा मनाते हैं ग्रेगोरियन कैलेंडर(XX-XXI सदियों में)। रूढ़िवादी में, यह बारह छुट्टियों में से एक है।

कैननिक गॉस्पेल के अनुसार

घोषणा की घटनाओं का वर्णन एकमात्र इंजीलवादी - प्रेरित ल्यूक द्वारा किया गया है। अपने सुसमाचार में, वह रिपोर्ट करता है कि धर्मी एलिजाबेथ द्वारा सेंट जॉन द फोररनर की अवधारणा के छठे महीने में, गेब्रियल को भगवान द्वारा नासरत को वर्जिन मैरी के पास दुनिया के उद्धारकर्ता के आने वाले जन्म की खबर के साथ भेजा गया था:
देवदूत ने उसके पास आकर कहा: जय हो, धन्य है! यहोवा तुम्हारे साथ है; धन्य हैं आप पत्नियों के बीच। उसे देखकर वह उसकी बातों से शर्मिंदा हुई और सोच रही थी कि यह कैसा अभिवादन होगा। तब स्वर्गदूत ने उस से कहा, हे मरियम, मत डर, क्योंकि परमेश्वर का अनुग्रह तुझ पर हुआ है; और देख, तू अपने गर्भ में गर्भवती होगी, और तू एक पुत्र जनेगी, और उसका नाम यीशु रखना। वह महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा, और यहोवा परमेश्वर उसे उसके पिता दाऊद का सिंहासन देगा; और वह याकूब के घराने पर सदा राज्य करेगा, और उसके राज्य का अन्त न होगा।
(लूका 1:28-33)

कई धर्मशास्त्रियों के अनुसार, महादूत गेब्रियल के शब्द - "आनन्दित, अनुग्रहकारी" - पतन के बाद मानव जाति के लिए पहली "अच्छी" खबर बन गई। लूका के सुसमाचार की व्याख्या में बुल्गारिया के थियोफिलैक्टस लिखते हैं: "चूंकि प्रभु ने हव्वा से कहा था: 'बीमारी में तुम बच्चों को जन्म दोगे' (उत्पत्ति 3:16), अब यह बीमारी उस खुशी से हल हो गई है कि देवदूत वर्जिन के पास लाता है, कह रहा है: आनन्दित, ग्रेसफुल! चूँकि हव्वा को शाप दिया गया था, मरियम अब सुनती है: धन्य हो तुम।"
संदेह (नियोकैसेरिया के ग्रेगरी के अनुसार, उसके कौमार्य के उल्लंघन के डर से), मैरी ने परी से एक प्रश्न पूछा: "यह कैसे होगा जब मैं अपने पति को नहीं जानती?" जिस पर देवदूत ने एक बीज रहित, रहस्यमय गर्भाधान का वादा किया - "पवित्र आत्मा तुम पर पाएगी, और परमप्रधान की शक्ति तुम्हें देख लेगी," और फिर, पुष्टि में, "कोई भी शब्द ईश्वर के पास शक्तिहीन नहीं रहेगा," दिया उसके रिश्तेदार एलिजाबेथ का उदाहरण।
मरियम, स्वर्गदूत के शब्दों में परमेश्वर की इच्छा को देखते हुए, बहुत महत्वपूर्ण शब्द कहती है: "देखो, प्रभु का दास; मुझे तेरे वचन के अनुसार हो।” ऐसा माना जाता है कि जिस समय वर्जिन मैरी ने ये शब्द कहे थे, उसी समय यीशु मसीह का उनका बेदाग गर्भाधान हुआ था। निकोलाई काबासिला ने इन शब्दों पर टिप्पणी की:
देहधारण न केवल पिता, उसकी शक्ति और उसकी आत्मा का कार्य था, बल्कि परम पवित्र कुँवारी की इच्छा और विश्वास का भी कार्य था। बेदाग की सहमति के बिना, उसके विश्वास की सहायता के बिना, यह योजना अधूरी रह जाती, जैसे कि स्वयं दैवीय ट्रिनिटी के तीन व्यक्तियों की कार्रवाई के बिना। भगवान द्वारा पवित्र वर्जिन को निर्देश देने और आश्वस्त करने के बाद ही, वह उसे माँ में स्वीकार करता है और उसके मांस से उधार लेता है, जिसे वह खुशी-खुशी प्रदान करती है। जैसा कि उन्होंने स्वेच्छा से अवतार लिया था, यह भी उन्हें प्रसन्न कर रहा था कि उनकी माँ उन्हें स्वतंत्र रूप से और अपनी मर्जी से जन्म देंगी।
अपनी विनम्रता और सहमति से, अथानासियस द ग्रेट के अनुसार, मैरी ने विश्वास की अपनी स्वीकारोक्ति व्यक्त की। वह इसकी तुलना एक टैबलेट से करता है "जिस पर शास्त्री जो कुछ भी उसे प्रसन्न करता है उसे लिखता है। सब प्रकार के यहोवा को लिखने और वह करने दो जो वह चाहता है "

अपोक्रिफल सूत्रों के अनुसार

घोषणा का इतिहास एपोक्रिफ़ल ग्रंथों में परिलक्षित होता है। उन्हें दूसरी शताब्दी के निम्नलिखित एपोक्रिफ़ल में वर्णित किया गया है: "जैकब का प्रोटो-सुसमाचार" और "क्रिसमस की पुस्तक" धन्य मैरीऔर उद्धारकर्ता का बचपन ”(जिसे“ द गॉस्पेल ऑफ स्यूडो-मैथ्यू ” के रूप में भी जाना जाता है)। एपोक्रिफ़ल ग्रंथ मैरी द अर्खंगेल गेब्रियल की उपस्थिति के बारे में सामान्य कहानी को उसके द्वारा उद्धारकर्ता के जन्म की खबर के साथ नहीं बदलते हैं, लेकिन वे इस कहानी में कई विवरण जोड़ते हैं जिन्होंने इस छुट्टी की प्रतिमा का गठन किया।
अपोक्रिफा के अनुसार, यरूशलेम मंदिर के लिए बैंगनी रंग का एक नया पर्दा बुनने के लिए मैरी को गिर गया। पानी लेने जा रही थी, उसने कुएँ के पास एक आवाज़ सुनी, जो उससे कह रही थी: “आनन्दित, अनुग्रहकारी! यहोवा तुम्हारे साथ है; आप पत्नियों में धन्य हैं।" पास में किसी को न देखकर वह डर गई और घर लौट आई (इस भूखंड को कभी-कभी "पूर्व-घोषणा" भी कहा जाता है - अर्थात प्रारंभिक चरणघोषणा के लिए ही।) चरखा पर बैठे, मैरी ने एक स्वर्गदूत को देखा जिसने उसे शब्दों के साथ आराम करने के लिए कहा: "डरो मत, मैरी, क्योंकि आपको भगवान से अनुग्रह मिला है और आप उसकी महिमा के लिए गर्भ धारण करेंगे।" (ओल्ड टेस्टामेंट रिबका की कहानी, जिसने एलीएजेर को पीने के लिए दिया था, जिसे उसके भावी मंगेतर इसहाक द्वारा भेजा गया था, को कुएं के दृश्य का प्रोटोटाइप माना जाता है)।
अपोक्रिफल गर्भाधान के रहस्यमय रूप पर भी जोर देता है, और मैरी के सवाल पर "क्या मैं जीवित भगवान से गर्भ धारण करूंगा और किसी भी महिला की तरह जन्म दूंगा?" स्वर्गदूत ने उत्तर दिया: "ऐसा नहीं, मरियम, परन्तु परमप्रधान की शक्ति तुझ पर छाया करेगी।" स्वर्गदूत के जाने के बाद, मरियम ने ऊन की कताई समाप्त की और उसे महायाजक के पास ले गई, जिसने उसे आशीर्वाद दिया, यह कहते हुए: "भगवान ने तुम्हारे नाम की महिमा की है, और तुम पृथ्वी पर सभी राष्ट्रों में धन्य होगे।"
चर्च की परंपरा यह भी कहती है कि वर्जिन मैरी, जिस समय परी उसके सामने प्रकट हुई थी, उसने भविष्यवक्ता यशायाह की पुस्तक से अपने भविष्यसूचक शब्दों के साथ एक अंश पढ़ा: "देखो, वर्जिन अपने गर्भ में प्राप्त करेगी, और एक पुत्र को जन्म देगी। ।" इस कारण से, घोषणा के दृश्य में, वर्जिन मैरी को कभी-कभी एक खुली किताब के साथ चित्रित किया जाता है।
कुरान (3: 45-51, 19: 16-26) में भी घोषणा का उल्लेख किया गया है, जहां इस साजिश का ऐसा कोई अर्थ नहीं है, क्योंकि इस्लाम में यीशु ईश्वर नहीं है, बल्कि एक पैगंबर है।
[संपादित करें] आसन्न भूखंड

मैरी और एलिजाबेथ की बैठक

ल्यूक के गॉस्पेल के अनुसार, महादूत गेब्रियल द्वारा वर्जिन मैरी की घोषणा का एपिसोड, मैरी एलिजाबेथ के एक रिश्तेदार से विवाहित गेब्रियल की बंजर जकर्याह की यात्रा से पहले था, जिसके दौरान दूत ने एक बुजुर्ग जोड़े को जन्म देने का वादा किया था। भविष्य जॉन द बैपटिस्ट। और घोषणा के बाद, भगवान की माँ अपने चचेरे भाई एलिजाबेथ से मिलने गई, जो अपनी गर्भावस्था के कारण घर के कामों को छोड़ने की तैयारी कर रही थी। मैरी और एलिजाबेथ के बीच एक बैठक हुई, जिसके दौरान एलिजाबेथ स्वर्गदूत के बाद दूसरी बनी, और मैरी को उसके बच्चे के आने वाले हिस्से के बारे में बताने वाली पहली और कई प्रार्थनाओं का हिस्सा बनने वाले शब्दों का उच्चारण किया: "धन्य हैं तू स्त्रियों में, और तेरे गर्भ का फल धन्य है!” (एवे मारिया देखें, सबसे पवित्र थियोटोकोस का गीत)।

जोसेफ द बेट्रोथेड:

मैथ्यू के सुसमाचार (मैथ्यू 1: 19-24) के अनुसार, महादूत गेब्रियल एक सपने में वर्जिन मैरी के पति जोसेफ द बेट्रोथेड को दिखाई दिए, जिन्होंने सीखा कि उनके विश्वासघात से पहले वह गर्भवती हो गई थी और जो "गुप्त रूप से" चाहती थी उसे जाने दो।" जिब्राईल ने यूसुफ को यह कहते हुए आश्वस्त किया: “अपनी पत्नी मरियम को ग्रहण करने से मत डर, क्योंकि जो उस में उत्पन्न हुई है वह पवित्र आत्मा की ओर से है; वह एक पुत्र को जन्म देगी, और तुम उसका नाम यीशु रखना, क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा।" उसके बाद, जैसा कि इंजीलवादी बताता है, "यूसुफ अपनी पत्नी को ले गया और उसे नहीं जानता था।"

प्रतीकात्मक अर्थ

कम से कम दूसरी शताब्दी से, घोषणा को पहले अधिनियम के रूप में देखा गया था ईसाई इतिहासछुटकारे, जिसमें वर्जिन मैरी की आज्ञाकारिता हव्वा की अवज्ञा (ल्योन के आइरेनियस की व्याख्या) को संतुलित करती है। मैरी "नई पूर्व संध्या" बन जाती है। प्रसिद्ध भजन Ave maris stella (9वीं शताब्दी) के पाठ में, यह कहा जाता है कि ईवा नाम Ave शब्द का विपर्यय है, जिसके साथ गेब्रियल ने "नई पूर्व संध्या" को संबोधित किया। दूसरे शब्दों में, हव्वा का नाम लेने का अर्थ मरियम का उल्लेख करना था। जेरोम ने एक संक्षिप्त सूत्र निकाला: "हव्वा के माध्यम से मृत्यु, मैरी के माध्यम से जीवन।" ऑगस्टाइन ने लिखा: "एक महिला के माध्यम से - मृत्यु, और एक महिला के माध्यम से - जीवन।"
ऐसा माना जाता है कि भगवान ने 25 मार्च को उसी दिन खुशखबरी के साथ महादूत को भेजा था, जब दुनिया का निर्माण हुआ था (संख्या के बारे में अधिक जानकारी के लिए, नीचे देखें) - इस प्रकार, मानव जाति को दूसरा मौका दिया गया था।
वर्जिन मैरी की रहस्यमय अवधारणा, रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, पवित्रता के महान रहस्य को संदर्भित करती है: इसमें मानव जाति ने भगवान को अपनी शुद्धतम रचना - वर्जिन, पुत्र की मां बनने में सक्षम उपहार के रूप में प्रस्तुत किया। परमेश्वर की ओर से, और परमेश्वर ने, उपहार को स्वीकार करने के बाद, उसे पवित्र आत्मा के अनुग्रह के उपहार के साथ जवाब दिया।

घोषणा का पर्व

छुट्टी का आधुनिक नाम - Εὐαγγελισμός ("घोषणा") - 7 वीं शताब्दी से पहले इस्तेमाल नहीं किया जाने लगा। प्राचीन चर्च ने इसे अलग तरह से कहा:
ग्रीक में: ἡμέρα ἀσπασμοῦ (अभिवादन का दिन), ἀγγελισμός (घोषणा), ἡμέρα / ἑορτή αγγελισμοῦ (घोषणा का दिन / दावत), χαιρετισμοῦ (अच्छाई), χαιρετισμός (स्वर्गिक अभिवादन की शुरुआत से));
लैटिन में: anuntiatio एंजेली एड बीटम मरियम वर्जिनम (धन्य वर्जिन मैरी के लिए एन्जिल की घोषणा), मारिया सैल्यूटेटियो (मैरी को ग्रीटिंग), वार्षिकी सैंक्टे मारिया डे कॉन्सेपियोन (सेंट मैरी की अवधारणा की घोषणा), वार्षिकी क्रिस्टी (मसीह की घोषणा) ) (मसीह की अवधारणा), इनिटियम रिडेम्पशनिस (मोचन की शुरुआत), उत्सव अवतार (अवतार का पर्व)।
रूसी रूढ़िवादी चर्च में पर्व की घोषणा का पूरा नाम मेनियन में परिभाषित किया गया है: "हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर वर्जिन मैरी की घोषणा।" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रीक और चर्च स्लावोनिक भाषाओं में शब्द "घोषणा" के लिए स्वयं के बाद जननांग मामले की आवश्यकता होती है, जब रूसी में अनुवाद किया जाता है, दोनों जनन और संप्रदान कारक, वह है - "सबसे पवित्र महिला हमारी महिला और एवर-वर्जिन मैरी की घोषणा।" आमतौर पर आधुनिक संस्करणों में पहले विकल्प का उपयोग किया जाता है, जाहिर है कि चर्च स्लावोनिक भाषा के प्रभाव के बिना नहीं, हालांकि, दूसरे का उपयोग भी जाना जाता है।
रोमन कैथोलिक चर्च में इस अवकाश का वर्तमान आधिकारिक नाम - एनुनटियाटियो डोमिनि इसु क्रिस्टी ("प्रभु यीशु मसीह की घोषणा") - द्वितीय वेटिकन परिषद के बाद अपनाया गया था। इससे पहले, संस्करण का इस्तेमाल किया गया था: अन्नुतितिओ बीटा मारिया वर्जिनिस ("धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा"

छुट्टी की स्थापना की तारीख और इतिहास का निर्धारण

पहली बार, 25 मार्च की तारीख तीसरी शताब्दी के पश्चिमी लेखकों के लेखन में दिखाई देती है - टरटुलियन और रोम के पवित्र शहीद हिप्पोलिटस रोमन कैलेंडर के अनुसार यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के दिन के रूप में। इस परिस्थिति ने अलेक्जेंड्रिया और बाद में बीजान्टिन कालानुक्रमिक प्रणालियों का आधार बनाया, जो घोषणा और ईस्टर की तारीख की पहचान करते हैं।
घोषणा की तारीख निर्धारित करने के लिए दो दृष्टिकोण हैं:
ईसा के जन्म की तिथि के साथ संबंध: 25 मार्च 25 दिसंबर से ठीक 9 महीने दूर है, जो कि 4 वीं शताब्दी के बाद नहीं, सार्वभौमिक रूप से मसीह के जन्म की तारीख के रूप में स्वीकार किया गया था।
मनुष्य के निर्माण की तारीख के साथ संबंध: कई चर्च लेखकों (अथानासियस द ग्रेट, एंटिओक के अनास्तासियस) का मानना ​​​​है कि ईसा मसीह की घोषणा और गर्भाधान 25 मार्च को हुआ था, इस दिन से, एक समूह के अनुसार किंवदंतियाँ, ईश्वर ने मनुष्य को बनाया, और मनुष्य को, मूल पाप के बोझ से दबे हुए, उस समय फिर से बनाया जाना चाहिए जिसमें इसे बनाया गया था (अर्थात प्रायश्चित शुरू हुआ)।

कांस्टेंटिनोपल में इस अवकाश की स्थापना लगभग 6 वीं शताब्दी के मध्य में लिटर्जिकल कैलेंडर में सुसमाचार समारोहों के "ऐतिहासिककरण" की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप होती है, लेकिन इस मामले में कोई निश्चितता नहीं है। इस प्रकार, नियोकैसेरिया (तीसरी शताब्दी) के ग्रेगरी में "सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा पर वार्तालाप" है और जॉन क्राइसोस्टॉम ने अपने लेखन में घोषणा को "पहली छुट्टी" और "छुट्टियों की जड़" कहा है; यह माना जा सकता है कि चर्च ने इस समय पहले ही घोषणा मना ली थी। घोषणा के उत्सव का प्रमाण नासरत में इमारत द्वारा दिया गया है, उस स्थान पर जहां घोषणा हुई थी, समान-से-प्रेरित महारानी एलेना द्वारा बेसिलिका ऑफ द एनाउंसमेंट की चौथी शताब्दी की शुरुआत में। उसी समय, 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में, अर्मेनियाई लेखक ग्रिगोर अर्शरुनी ने लिखा था कि छुट्टी की स्थापना 4 वीं शताब्दी के मध्य में यरूशलेम के बिशप सेंट सिरिल I द्वारा की गई थी। हालांकि, इफिसुस के बिशप अब्राहम (530 और 553 के बीच) ने गवाही दी कि उनके सामने घोषणा पर एक भी धर्मोपदेश नहीं लिखा गया था। 7वीं शताब्दी में, रोम और स्पेन में उद्घोषणा मनाई जाने लगी; गॉल ने इसे 8वीं शताब्दी में ही स्वीकार किया था।
छठी शताब्दी में, रोमन द स्वीट सॉन्ग्राइटर ने उद्घोषणा का कोंटकियन (शब्द की प्रारंभिक समझ में) लिखा था। हॉलिडे की हाइमोग्राफी को 8वीं शताब्दी में जॉन डैमस्केन और थियोफेन्स, मेट्रोपॉलिटन ऑफ नाइसिया की कृतियों द्वारा पूरक किया गया था, जिन्होंने वर्जिन मैरी और अर्खंगेल गेब्रियल के बीच एक संवाद के रूप में छुट्टी के सिद्धांत को संकलित किया था।

घोषणा के उत्सव के लिए अन्य तिथियां

25 मार्च को घोषणा का उत्सव आम है, लेकिन आम तौर पर स्वीकार नहीं किया जाता है। ऐसे कई धार्मिक संस्कार हैं जिनमें यह अवकाश, जो इसके अर्थ में मसीह के जन्म से पहले होता है, पूर्व-क्रिसमस काल को संदर्भित करता है:
एम्ब्रोसियन संस्कार में, भगवान की माँ का उद्घोष आगमन के अंतिम (छठे) रविवार को मनाया जाता है, यानी 18 से 24 दिसंबर के बीच रविवार को।
स्पैनिश-मोजरबियन संस्कार में, कुछ स्रोतों के अनुसार, घोषणा को दो बार मनाया जाना निर्धारित है - 25 मार्च को छोड़कर, इस नाम के साथ एक छुट्टी (धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा) 18 दिसंबर के लिए इंगित की गई है, अर्थात ठीक एक मसीह के जन्म से एक सप्ताह पहले। यह तारीख मुख्य है, इस दिन के उत्सव की आधिकारिक तौर पर 656 में दसवीं टोलेडो कैथेड्रल द्वारा पुष्टि की गई थी, क्योंकि 25 मार्च की तारीख, ईसाई दुनिया के लिए पारंपरिक, लेंट या ईस्टर अवधि पर गिर गई थी। 25 मार्च को घोषणा का उत्सव किसी भी ज्ञात हस्तलिखित मोसरबियन स्रोतों में इंगित नहीं किया गया है, हालांकि, लिबर ऑर्डिनम एपिस्कोपल डी सैंटो डोमिंगो डी सिलोस (ग्यारहवीं शताब्दी) में, यह इस दिन भगवान की अवधारणा को मनाने के लिए निर्धारित है। . कार्डिनल जिमेनेज़ (1500) की पहली मुद्रित मिसाल में, "धन्य मैरी की घोषणा" का उत्सव 18 दिसंबर और 25 मार्च दोनों के लिए इंगित किया गया है, जो संभवतः रोमन संस्कार के प्रभाव में किया गया था। नई (सुधारित) स्पेनिश मिसाल में, 25 मार्च की तारीख किसी भी स्मृति द्वारा चिह्नित नहीं है, और "सेंट मैरी" का उत्सव 18 दिसंबर को निर्धारित है। इसकी सामग्री के संदर्भ में, यह अवकाश मसीह के जन्म का एक प्रकार का पूर्वाभास है, जो सेंट के दूत की घोषणा का विषय है। कन्या विकसित नहीं होती है, और इस दिन की प्रार्थनाओं और भजनों का मुख्य विषय अवतार है।
पूर्वी सीरियाई संस्कार में, घोषणा की पूरे छह सप्ताह की अवधि होती है, जिसमें चार रविवार पहले और दो मसीह के जन्म के बाद शामिल होते हैं। घोषणा स्वयं क्रिसमस से पहले के दूसरे रविवार को समर्पित है।

उत्सव

रूढ़िवादी चर्च में

पूर्व में चर्च ने अलग-अलग समय में घोषणा को भगवान की माँ और भगवान दिवस दोनों के रूप में माना। वर्तमान में, यह बारह महान छुट्टियों में से एक है और आमतौर पर भगवान की दावतों की माँ को संदर्भित करता है, यही वजह है कि इसे पूजा-पाठ के लिए सौंपा गया है। नीला.
जेरूसलम चार्टर में, वर्तमान में ग्रीक और रूसी चर्चों में अपनाया गया, घोषणा में एक दिन का वनवास और एक दिन के बाद का दिन होता है, जिस पर महादूत गेब्रियल का कैथेड्रल मनाया जाता है। यदि होली वीक या ब्राइट वीक के दौरान घोषणा होती है तो फॉरेस्ट और आफ्टरफीस्ट को स्थगित कर दिया जाता है।
छुट्टी की तारीख ग्रेट लेंट के तीसरे सप्ताह के गुरुवार और ब्राइट वीक के बुधवार के बीच आती है, जो कि लेंटेन या रंगीन ट्रायोडियन के गायन की अवधि के दौरान होती है।
लेंटेन ट्रायोडस के गायन की अवधि के लिए कई प्रचलित विशेषताएं इसे मसीह के जन्म के पर्व और प्रभु के बपतिस्मा के करीब लाती हैं। इसलिए, यदि घोषणा का पर्व चौथे सप्ताह के किसी सप्ताह के मंगलवार, बुधवार, गुरुवार, शुक्रवार या शनिवार को होता है (छठे सप्ताह के शुक्रवार तक ग्रेट लेंट का हिस्सा, लाजर शनिवार की पूर्व संध्या), साथ ही साथ पवित्र सप्ताह के मंगलवार, बुधवार या गुरुवार, फिर पूरी रात की निगरानी ग्रेट कॉम्प्लाइन शुरू होती है, न कि वेस्पर्स, हमेशा की तरह; यदि छुट्टी चौथे महीने के सप्ताह (रविवार) या सोमवार या उज्ज्वल सप्ताह के किसी भी दिन आती है, तो पूरी रात की निगरानी सामान्य तरीके से की जाती है, यानी यह महान वेस्पर्स से शुरू होती है; यदि घोषणा ग्रेट फ्राइडे (पवित्र सप्ताह का शुक्रवार) या महान शनिवार को होती है, तो पूरी रात की निगरानी सुबह शुरू होती है। जब शनिवार या उपवास सप्ताह में दावत आती है तो मैटिंस में ग्रेट डॉक्सोलॉजी गाया जाता है; अन्य दिनों में इसे पढ़ा जाता है; उज्ज्वल सप्ताह पर बिल्कुल भी निर्भर नहीं है।
जब ईस्टर पर घोषणा होती है, तो कोई पॉलीएलोस नहीं होता है, लेकिन घोषणा के सिद्धांत को ईस्टर कैनन के साथ जोड़ा जाता है, और कैनन के छठे सिद्धांत के बाद, घोषणा की सुसमाचार रीडिंग पढ़ी जाती है (मैटिन्स ल्यूक 1: 39 पर- 49, लिटुरजी में लूका 1: 24-38)।
घोषणा के पर्व के विशेष महत्व पर इस तथ्य पर जोर दिया गया है कि छठी पारिस्थितिक परिषद के 52 वें कैनन ने स्थापित किया है कि घोषणा के दिन, ग्रेट लेंट के बावजूद, एक पूर्ण पूजा की जानी चाहिए। टाइपिकॉन के अनुसार, के अनुसार सामान्य नियमजॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा की सेवा करें, और अगर छुट्टी लेंटेन संडे (सप्ताह) के साथ-साथ पवित्र सप्ताह के गुरुवार या शनिवार को आती है, तो बेसिल द ग्रेट की लिटुरजी। यदि घोषणा गुड फ्राइडे को होती है, तो - के लिए एकमात्र अपवाद के रूप में इस दिन का- पूजा-पाठ किया जाना चाहिए (टाइपिकॉन के अनुसार, जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा की जाती है)।
घोषणा पर (यदि यह पैशन वीक पर नहीं पड़ता है), यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश की दावत के साथ, क़ानून मछली, शराब और तेल की खपत की अनुमति देता है। ग्रीक टाइपिकॉन के अनुसार, घोषणा का उत्सव, यदि यह गुड फ्राइडे या शनिवार को पड़ता है, तो ईस्टर के पहले दिन के लिए स्थगित कर दिया जाता है।
लिटर्जिकल ग्रंथ, वर्जिन मैरी की घोषणा की घटना का वर्णन करने के अलावा, भगवान की मां से उद्धारकर्ता की जन्म की समझ की भी बात करते हैं, और मैरी की तुलना "झाड़ी" और "सीढ़ी" से की जाती है। याकूब का दर्शन। उत्सव के मंत्रों के माध्यम से, चर्च विश्वासियों को निम्नलिखित हठधर्मिता प्रदान करता है: भगवान की माँ से उद्धारकर्ता के जन्म के लिए धन्यवाद, स्वर्ग फिर से पृथ्वी के साथ एकजुट हो गया है, आदम का नवीनीकरण किया गया है, ईव को मुक्त किया गया है, और सभी लोग दिव्य के भागी बन गए हैं। . छुट्टी का सिद्धांत परम पवित्र थियोटोकोस की महानता का महिमामंडन करता है, जिसने ईश्वर को अपने अंदर ले लिया, और इसमें ईश्वर के पुत्र के अवतार के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणियों के संकेत भी शामिल हैं।

जिम्नोग्राफी

घोषणा, 18 वीं शताब्दी, पेटमोस। गेब्रियल वर्जिन मैरी को अभिवादन के शब्दों के साथ एक स्क्रॉल देता है, भगवान पिता ऊपर दिखाई दे रहे हैं और पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में उससे निकल रही है
घोषणा के पर्व की सेवाओं का आधुनिक सम्मोहन रूप काफी हद तक स्टूडियो के चार्टर पर वापस जाता है और अकाथिस्ट के सब्त (ग्रेट लेंट के 5 वें सप्ताह के शनिवार) की सेवा के साथ एक समानता है।
ग्रीक मूल आधुनिक चर्च स्लावोनिक अनुवाद
छुट्टी के Troparion αὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ, βοήσωμεν Χαῖρε αριτωμένη, Κύριος μετὰ । यह दिन हमारे नेता का उद्धार है, और अभिव्यक्ति के संस्कार से भी; ईश्वर का पुत्र, ईश्वर का पुत्र है, और गेब्रियल सौभाग्य है। भगवान की माँ और मैं भी रोते हैं: आनन्दित, अनुग्रह, प्रभु तुम्हारे साथ है!
छुट्टी का कोंटकियन α τὸ μάχητον αντοίων με κινδύνων , ἵνα κράζω चुना हुआ योद्धा विजयी होता है, जैसे कि वह दुष्टों से मुक्त हो गया हो, आइए कृपापूर्वक तेरा सेवक, ईश्वर की माता का वर्णन करें, लेकिन मानो उसके पास अजेय हो, सभी स्वर्ग से, मुक्त हो, आपको मुक्त होने दो!
छुट्टी के कोंटकियन को अक्सर रोमन द स्वीट सॉन्ग राइटर के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन वास्तव में आधुनिक पाठ बाद में है (हालांकि यह मूल अंत Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε को बरकरार रखता है) और सबसे पवित्र थियोटोकोस के लिए अकाथिस्ट का प्रोटोटाइप (पहला संपर्क) है। . द्वारा प्राचीन रिवाजरूसी चर्च, रूसी लिटर्जिकल परंपरा के चर्चों में, इसे "क्राइस्ट, ट्रू लाइट" प्रार्थना के साथ पहले घंटे में गाने के लिए भी प्रथागत है, हालांकि यह वैधानिक अनुक्रम में नहीं है।
महादूत गेब्रियल और धर्मी एलिजाबेथ के सुसमाचार के शब्दों ने प्रसिद्ध प्रार्थना का गठन किया - सबसे पवित्र थियोटोकोस का गीत: "वर्जिन मैरी, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु तुम्हारे साथ है; आप महिलाओं में धन्य हैं और धन्य है आपके गर्भ का फल, जैसा आपने हमारी आत्माओं को जन्म दिया ”। यह प्रार्थनाविश्वासियों की सेल (घर) प्रार्थना का एक हिस्सा है, और रविवार वेस्पर्स के लिए भी एक ट्रोपेरियन है।

वर्जिन मैरी की घोषणा का सार्वजनिक अवकाश महत्वपूर्ण है ईसाई छुट्टी... इस दिन, स्वर्गीय दूत गेब्रियल ने मरियम को सूचित किया कि वह ईश्वर के पुत्र की माँ होगी। देवदूत ने "ग्रेसियस हेल" वाक्यांश के साथ उसका अभिवादन किया, जिसके बाद उसने मैरी को सूचित किया कि भगवान की कृपा उस पर उतरी थी और उसे परमप्रधान के पुत्र को जन्म देने के लिए बुलाया गया था। धर्मशास्त्रियों का दावा है कि पतन के कारण सर्वशक्तिमान के साथ संबंध विच्छेद के बाद मानव जाति के लिए यह पहली अच्छी खबर थी। धन्य वर्जिन के लिए महादूत गेब्रियल की उपस्थिति के बाद, मानवता ने एक और उज्ज्वल युग शुरू किया।

यह समझने के लिए कि घोषणा के अवकाश का क्या अर्थ है, आपको कुछ ऐतिहासिक तथ्यों को समझने की आवश्यकता है। मरियम के लिए यीशु को जन्म देने का क्या अर्थ है? सबसे पहले, यह सद्भावना के उपहार का प्रकटीकरण बन गया जिसे परमेश्वर ने लोगों को प्रदान किया है। धर्मशास्त्रियों के अनुसार, नैतिक स्वतंत्रता एक ऐसा गुण है जो व्यक्ति को निष्प्राण प्रकृति से ऊपर उठाती है। इस प्रकार, वर्जिन मैरी की ईमानदार सहमति ने पवित्र आत्मा को उसकी देखरेख करने की अनुमति दी, "बिना युवती के गर्भ को जलाए।" भ्रूण का विकास सभी प्राकृतिक नियमों के अनुसार हुआ, और मैरी ने आज्ञाकारी रूप से बच्चे को उसके जन्मदिन तक ढोया।

सेंट मैरी के सामने गेब्रियल की उपस्थिति के दिन, यशायाह की प्राचीन भविष्यवाणी सच हो गई कि एक महिला एक बेटे को जन्म देगी, जिसका नाम इमैनुएल होगा, जिसकी व्याख्या "हमारे साथ भगवान" के रूप में की जाती है। इस दिन, पवित्र आत्मा ने मरियम के गर्भ में प्रवेश किया और एक पुत्र की कल्पना की, जिसका कार्य दुनिया को शैतान और पाप की शक्ति से मुक्त करना था।

उत्सव का नाम - उद्घोषणा - इससे जुड़ी खुशखबरी का मुख्य अर्थ बताता है: दिव्य शिशु की अवधारणा के बारे में मैरी का संदेश। यह अवकाश ईस्टर के बाद ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण बारह रूढ़िवादी छुट्टियों से संबंधित है। सभी "बारह महान पर्व" भगवान और यीशु की माँ के सांसारिक जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं के लिए समर्पित हैं।

घोषणा कब मनाई जाती है?

कैथोलिक और रूढ़िवादी घोषणा की दावत के लिए अलग-अलग तिथियों का उपयोग करते हैं। प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक 25 मार्च को छुट्टी मनाते हैं। इस विशेष तिथि के घटित होने की कई व्याख्याएँ हैं:

1. दिन के साथ सीधा संबंध। 25 दिसंबर यीशु के जन्म की तारीख है। यदि आप इस तिथि से ठीक नौ महीने घटाते हैं, तो आपको 25 मार्च की तारीख मिलती है।
2. व्यक्ति के निर्माण की तिथि। कई चर्च लेखकों का मानना ​​​​है कि यीशु की अवधारणा और मैरी गेब्रियल की उपस्थिति 25 मार्च को हुई थी, क्योंकि उस दिन परमप्रधान ने मनुष्य को बनाया था। इस दिन को मूल पाप से मनुष्य के छुटकारे की शुरुआत होनी थी।
3. विषुव दिवस। इस तरह के दिन को पारंपरिक रूप से दुनिया के निर्माण का दिन माना जाता है, इसलिए, मोचन विषुव विषुव के क्षण से ही शुरू होना चाहिए।

रूस के रूढ़िवादी चर्च ने जूलियन कैलेंडर को आधार के रूप में एक अलग गणना के साथ लिया, इसलिए वे 7 अप्रैल को घोषणा मनाते हैं।

घोषणा का उत्सव

यह अवकाश ईस्टर उत्सव के सप्ताह या ग्रेट लेंट के दिनों में आता है। यह लिटुरजी के प्रकार को निर्धारित करता है। यदि लेंट पर उद्घोषणा गिरती है, तो इसके नियम थोड़े कमजोर होते हैं और इस दिन आप मछली खा सकते हैं। यदि अवकाश पवित्र सप्ताह की अवधि में पड़ता है, तो उपवास पहले की तरह सख्ती से मनाया जाता है। यदि घोषणा एक दिन मनाई जाती है (इस संयोजन को "किरियोपाशा" कहा जाता है), तो ईस्टर मंत्रों के साथ, घोषणा को गाया जाता है।

कई भी हैं लोक परंपराएं... लोग आग जलाते हैं - "सर्दियों को जलाओ" और "वसंत को गर्म करो।" अलाव में लत्ता, कचरा, खाद और पुआल जलाया जाता है। लोगों का मानना ​​​​था कि घोषणा में, अनुरोध और प्रार्थना के लिए आकाश खुला था, इसलिए शाम को लोग एक बड़े तारे की तलाश में आकाश की ओर देखते थे। जब तारा दिखाई दे रहा था, तो चिल्लाना आवश्यक था: "भगवान, मुझे महिमा दो!"

रूढ़िवादी चिह्नों पर, महादूत गेब्रियल को अपने हाथों में एक फूल पकड़े हुए चित्रित करने की प्रथा है - अच्छी खबर का प्रतीक। यह वह था जिसे भगवान ने लोगों को खुश करने के लिए दिया था, या दूसरे शब्दों में - अच्छी खबर। इसलिए, महादूत गेब्रियल हमेशा एक स्वागत योग्य अतिथि है। लेकिन वह दो हजार साल पहले दुनिया के सभी लोगों के लिए सबसे अच्छी खबर लेकर आए, जो अभी भी बहुत युवा वर्जिन मैरी के लिए है। ईश्वर के दूत ने घोषणा की कि दुनिया का उद्धारकर्ता उसके गर्भ से अवतरित होगा। उनके इन शब्दों के साथ ही उद्घोषणा की छुट्टी का इतिहास शुरू होता है।

धन्य वर्जिन मैरी की सगाई

प्राचीन यहूदिया में, लोग जल्दी बड़े हो गए थे। माना जाता था कि वयस्क पहले ही चौदह वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे। इसलिए धन्य वर्जिन मैरी, अपने बचपन के साथ मुश्किल से भाग ले रही थी, और चर्च में कम उम्र से ही पाला था, कानून के अनुसार, या तो अपने माता-पिता के पास लौटना पड़ा या शादी कर ली। लेकिन अनन्त कौमार्य की प्रतिज्ञा, एक बार दी गई, ने उसके लिए साधारण पारिवारिक सुख का मार्ग बंद कर दिया। अब से, उसका जीवन केवल ईश्वर का था।

उनके गुरु, मंदिर के पुजारी जहां उनका बचपन और युवावस्था गुजरी, उन्हें एक सरल और बुद्धिमान निर्णय मिला: वर्जिन मैरी की शादी एक दूर के रिश्तेदार, जोसेफ नाम के एक अस्सी वर्षीय व्यक्ति से हुई थी। इस प्रकार, युवा का जीवन आर्थिक रूप से सुरक्षित है, और उसे प्रभु को दी गई मन्नत नहीं तोड़ी गई है। विवाह समारोह के बाद, मैरी नासरत शहर में अपनी मंगेतर के घर बस गई। यह इस शीर्षक के तहत था कि संत जोसेफ ने पवित्र ग्रंथों में प्रवेश किया - भविष्य की भगवान की मां की पवित्रता और कौमार्य के संरक्षक।

महादूत गेब्रियल नाज़रेथ के वर्जिन के लिए प्रकट होता है

धन्य वर्जिन चार महीने के लिए एक नए घर में रहती थी, अपना सारा समय प्रार्थना और पढ़ने के लिए समर्पित करती थी। पवित्र बाइबल... यह इस पवित्र व्यवसाय में था कि भगवान के दूत, महादूत गेब्रियल ने उसे पकड़ लिया। अपने पंखों की सरसराहट के तहत, उसने चकित वर्जिन को ब्रह्मांड के निर्माता द्वारा उसे सौंपे गए सबसे बड़े मिशन के बारे में घोषणा की।

इस घटना का नाम रखा गया था - सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा। छुट्टी का इतिहास पूरा नहीं हो सकता यदि आप इस बात पर ध्यान नहीं देते कि प्रभु ने उस पर अपनी पसंद क्यों रोक दी। इसका उत्तर सरल है - उसकी असाधारण पवित्रता, सत्यनिष्ठा और ईश्वर के प्रति समर्पण ने उसे कई अन्य लड़कियों से अलग कर दिया। ऐसे महान मिशन के लिए एक धर्मी स्त्री की आवश्यकता थी, जो सृष्टि की रचना से समान न हो।

सृष्टिकर्ता की इच्छा पूरी करने की तत्परता

सुसमाचार में वर्णित घटना का पूरा अर्थ समझने के लिए, जो हुआ उसके दूसरे पक्ष को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। ऐसे में सदैव की भाँति प्रभु ने अपनी सृष्टि प्रदान की - मनुष्य कार्रवाई से भरा... इस बात पर ध्यान दें कि वर्जिन मैरी और उसकी स्वैच्छिक सहमति का जवाब देना अर्खंगेल गेब्रियल के लिए कितना महत्वपूर्ण है। यहां किसी मजबूरी का ठिकाना भी नहीं है।

ईश्वर के दूत गर्भाधान की बात करते हैं, जो कि के बावजूद किया जाना चाहिए मानव प्रकृति, जो एक संदेहपूर्ण प्रतिक्रिया का कारण नहीं बन सकता है, लेकिन मैरी के विश्वास की शक्ति इतनी महान है कि वह बिना शर्त जो कुछ भी सुनती है उस पर विश्वास करती है। जो अपने पति को नहीं जानती, वह कैसे गर्भ धारण कर सकती है, यह प्रश्न केवल भविष्य के विवरण जानने की इच्छा तक सीमित है। अपनी नियति को पूरा करने के लिए उसकी तत्परता बाइबिल की महान घटना - घोषणा का वर्णन करने वाली हर पंक्ति से स्पष्ट है।

छुट्टियों का इतिहास, संक्षेप में सबसे महत्वपूर्ण के बारे में

यह घटना कई वैज्ञानिकों के अध्ययन का विषय बन गई है। जैसा कि उनके लेखन से स्पष्ट है, जो घोषणा के इतिहास पर केंद्रित हैं, उत्सव की तारीख को स्थापित करने के लिए सरल तार्किक तर्क का उपयोग किया गया था।

अगर हम बेदाग गर्भाधान के क्षण पर ठीक उसी दिन पर विचार करें जब वर्जिन मैरी ने महादूत गेब्रियल के शब्दों के जवाब में उत्तर दिया: "इसे अपनी क्रिया के अनुसार होने दें," तो यह काफी स्वाभाविक है कि यह दिन उस दिन से अलग किया जाना चाहिए जब यीशु मसीह का जन्म हुआ था, यानी छुट्टी क्रिसमस से, नौ महीने। यह गणना करना आसान है कि रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए ऐसा दिन पश्चिमी लोगों के लिए 25 मार्च है।

प्रेरितों के बराबर सेंट हेलेना की खोज

इतिहासकारों के अनुसार, घोषणा का पर्व, जिसका इतिहास पुरातनता में वापस चला जाता है, चौथी शताब्दी में मनाया जाने लगा, हालांकि इस घटना के दृश्य की छवियों की खोज तीसरी और यहां तक ​​​​कि दूसरी शताब्दी की कैटाकॉम्ब की खुदाई के दौरान हुई थी। . चौथी शताब्दी में, पूरे ईसाई दुनिया के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना हुई - समान-से-प्रेरित हेलेन ने यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के स्थानों की खोज की और पवित्र भूमि में चर्चों का निर्माण शुरू किया।

स्वाभाविक रूप से, क्रिसमस, पुनरुत्थान और उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की अन्य सभी घटनाओं से संबंधित हर चीज में रुचि बढ़ने का यही कारण था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस अवधि के दौरान छुट्टी का उदय मनाया गया था। इस प्रकार, घोषणा की छुट्टी के इतिहास का इस महान तपस्वी की खोजों से सीधा संबंध है।

बीजान्टियम और पश्चिम में घोषणा का उत्सव

कालानुक्रमिक क्रम में आगे बढ़ते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इतिहास रूढ़िवादी छुट्टीघोषणा की उत्पत्ति बीजान्टियम में हुई है। 7 वीं शताब्दी में, उन्होंने सबसे अधिक मनाए जाने वाले दिनों की संख्या में मजबूती से प्रवेश किया। चर्च कैलेंडर... हालाँकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि पिछली दो शताब्दियों के ऐतिहासिक दस्तावेजों में उनका अलग-अलग उल्लेख है, लेकिन, जाहिरा तौर पर, हम केवल अलग-अलग मामलों के बारे में बात कर रहे हैं।

पश्चिमी परंपरा में, घोषणा के पर्व का इतिहास लगभग उसी अवधि में शुरू होता है जैसे पूर्वी चर्च में होता है। सर्जियस I (687-701) ने इसे धन्य वर्जिन मैरी को समर्पित तीन मुख्य छुट्टियों में शामिल किया। यह पूरी तरह से मनाया गया था और रोम की सड़कों के माध्यम से एक उत्सव जुलूस के साथ था।

इस छुट्टी के ऐतिहासिक नाम और इसकी स्थिति

यह उत्सुक है कि इस अवकाश को हमेशा सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा नहीं कहा जाता था। छुट्टी का इतिहास अन्य नामों को भी याद करता है। उदाहरण के लिए, कुछ प्राचीन लेखकों के लेखन में, इसे "अभिवादन दिवस" ​​या "घोषणा" कहा जाता है। आज जो नाम प्रयोग किया जाता है वह ग्रीक शब्द "इवेंजेलिस्मोस" से आया है। यह पहली बार 7 वीं शताब्दी के ऐतिहासिक दस्तावेजों में पाया जाता है।

उस अवधि के दौरान, छुट्टी को समान रूप से भगवान और भगवान की माता के रूप में माना जाता था, लेकिन समय ने अपने स्वयं के परिवर्तन किए हैं। मैं फ़िन रूढ़िवादी परंपरापूर्व, वह अभी भी उनमें से एक बना हुआ है प्रमुख ईवेंटवर्षों, फिर पश्चिम में इसकी भूमिका कुछ कम हो गई है, जिससे उसे केवल एक छोटी छुट्टी के लिए जगह मिल गई है।

रूढ़िवादी दुनिया में घोषणा का उत्सव

रूसी रूढ़िवादी चर्च की परंपरा में, वह बारह, महान, गैर-गुजरने वाली छुट्टियों में से एक है। जैसा कि अन्य थियोटोकोस दावतों की सेवाओं के दौरान, इस दिन पादरियों को नीले रंग के कपड़े पहनाए जाने चाहिए। कई परिस्थितियों का नाम लिया जा सकता है जो इंगित करती हैं कि बिल्कुल विशेष अर्थरूढ़िवादी चर्च में घोषणा की दावत है।

इतिहास विशेष रूप से इंगित करता है कि चर्च के पिताओं ने उस पर कितना ध्यान दिया था। कॉन्स्टेंटिनोपल में 680 में आयोजित 6 वीं पारिस्थितिक परिषद में, एक दस्तावेज को अपनाया गया था, जिसके अनुसार इस छुट्टी के दिन, इस तथ्य के बावजूद कि यह ग्रेट लेंट के दौरान कैलेंडर पर पड़ता है, जॉन क्राइसोस्टोम की पूजा की जाती है, न कि पवित्र उपहार, जो इसके असाधारण मूल्य का एक संकेत है।

घोषणा अपने लेखन में छुट्टी के महत्व के बारे में लिखती है और वह इसे "पहली छुट्टी" और यहां तक ​​कि "छुट्टियों की जड़" भी कहते हैं। आज इस दिन व्रत का व्रत करने का विधान है। खासतौर पर मछली और तेल (तेल) खाने की इजाजत है। लोगों में, वह सबसे प्रिय लोगों में से एक है, जो शांति और आनंद को लेकर चलता है, क्योंकि यह खुशखबरी पर आधारित है, जो कि ईश्वर की कृपा से भरा संदेश है।

रूस में रूढ़िवादी संस्कृति का पुनरुद्धार

आजकल, जब राज्य की नास्तिकता के कई दशकों के बाद परम्परावादी चर्चअपना सही स्थान फिर से ले लिया, हमारे कई हमवतन अपने लोगों के आध्यात्मिक मूल पर लौटने की इच्छा से भरे हुए थे और जितना संभव हो उतना सीखने के लिए जो हाल ही में उनके लिए बंद था। विशेष रूप से, सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा उनमें बहुत रुचि रखती है। छुट्टी का इतिहास, परंपराएं और अनुष्ठान - सब कुछ जिज्ञासु अध्ययन का विषय बन जाता है।

एक और महत्वपूर्ण पहलू आधुनिक जीवनमूल बातें सीख रहा है रूढ़िवादी संस्कृतिबच्चों में। अतीत की दुखद गलती को न दोहराने के लिए यह महत्वपूर्ण है, जब हमारे देश में पूरी पीढ़ियां बड़ी हुईं और अपने पूर्वजों के विश्वास से अलग जीवन में प्रवेश किया। और इस संबंध में आज काम चल रहा है। बाइबल की कई घटनाओं और छुट्टियों को ऐसे संस्करण में प्रस्तुत किया जाता है जो बच्चों के लिए समझ में आता है।

बच्चों को रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें पढ़ाना

यह घोषणा की छुट्टी पर भी लागू होता है। बच्चों के लिए छुट्टी का इतिहास इस तरह से प्रस्तुत किया जाता है कि, पाठ की अनुकूलित प्रकृति के बावजूद, घटना का अर्थ ही अपरिवर्तित रहता है और बच्चे को समझ में आता है। यह, निश्चित रूप से, कार्य की कठिनाई है। सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा की दावत का इतिहास, संक्षेप में लेकिन सार्थक रूप से निर्धारित, बच्चे के दिमाग में सबसे अधिक कृपापूर्वक जमा किया जाना चाहिए।

कई चर्चों में आज आयोजित रविवार के स्कूलों द्वारा रूढ़िवादी संस्कृति के पुनरुद्धार में एक अमूल्य भूमिका निभाई जाती है। वैसे, उनके कार्यक्रम में छात्रों को परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा की दावत से परिचित कराना भी शामिल है। इन कक्षाओं में भाग लेने वाले बच्चों और वयस्कों के लिए छुट्टी का इतिहास बहुत रुचि का है, क्योंकि कई लोगों ने इसके बारे में सुना है, लेकिन इसकी सामग्री के बारे में बहुत अस्पष्ट विचार है।

उद्घोषणा के दिन लोक परंपराएं

लंबे समय से, लोगों ने इस छुट्टी से जुड़ी परंपराओं को स्थापित किया है। चूंकि यह वसंत के महीने में पड़ता है, इसलिए, स्वाभाविक रूप से, उनमें से कई क्षेत्र कार्य की शुरुआत से जुड़े हुए हैं। एक परंपरा थी जिसके अनुसार, छुट्टी के दिन, बुवाई के लिए तैयार अनाज को एक टब में डाला जाता था, और शीर्ष पर "घोषणा" आइकन रखकर, उन्होंने भरपूर फसल देने के लिए एक विशेष प्रार्थना की। . इसमें, किसानों ने सबसे पवित्र थियोटोकोस और उसके अनन्त पुत्र को अनाज को आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ बदल दिया, "माँ में निहित - पृथ्वी।"

ऐसी परंपराएं भी थीं जो बुतपरस्ती की स्पष्ट प्रतिध्वनि थीं। उनमें से, उदाहरण के लिए, यह था। शाम को छुट्टी की पूर्व संध्या पर, पिछले साल की फसल के गोभी के सिर तहखाने या स्टोररूम से लिए गए थे। वे सब से गुप्त रूप से उस सड़क के पास जमीन पर लिटाए गए जिस पर वे अगले दिन चर्च जाने वाले थे। और अगले दिन, द्रव्यमान के बाद लौटते हुए, गोभी के सिर लेने, उनमें बीज खोजने और बगीचे में ताजा रोपण के साथ रोपण करना आवश्यक था। यह माना जाता था कि इस मामले में गोभी की एक समृद्ध फसल पैदा होगी, जो किसी भी ठंढ से डरती नहीं है।

हमारे बुतपरस्त पूर्वजों की अग्नि की प्राचीन पूजा और उसकी शुद्ध करने की शक्ति को लोकप्रिय घोषणा परंपराओं में से एक में अभिव्यक्ति मिली। यह उस प्रथा को संदर्भित करता है जिसके अनुसार इस दिन पुराने कपड़े, जूते, बिस्तर आदि जलाए जाते थे। रहने वाले क्वार्टर और आउटबिल्डिंग धुएं से धुँधले थे। विशेष ध्यानपशुधन को दिया गया था, जिसे सावधानी से धूमिल किया गया था, इस उम्मीद में कि वह सभी बुरी आत्माओं से उसकी रक्षा करेगा।

सबसे पवित्र थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी की घोषणा- महान बारहवीं छुट्टी, मनाई गई, महादूत गेब्रियल द्वारा वर्जिन मैरी को उनके द्वारा यीशु मसीह के आगामी जन्म की घोषणा के स्मरण के लिए समर्पित। कुल मूल्यशब्द "घोषणा" अच्छा, हर्षित, अच्छी खबर है।

यह अवकाश हमें महादूत गेब्रियल द्वारा परम पवित्र मैरी को भविष्य के सार्वभौमिक आनंद की घोषणा को याद करने का एक और समय देता है। इस महत्वपूर्ण घटना का वर्णन केवल ल्यूक के सुसमाचार में किया गया है: "छठे महीने में एंजेल गेब्रियल को भगवान से गलील शहर में भेजा गया था, जिसे नासरत कहा जाता है, वर्जिन के पास, डेविड के घर से यूसुफ नाम के एक पति के साथ विश्वासघात किया गया था; वर्जिन का नाम: मैरी। देवदूत ने उसके पास प्रवेश करते हुए कहा: आनन्दित, धन्य! यहोवा तुम्हारे साथ है; धन्य है आप पत्नियों के बीच हैं। उसे देखकर, वह उसके शब्दों से शर्मिंदा थी और सोच रही थी कि यह किस तरह का अभिवादन होगा। तब स्वर्गदूत ने उस से कहा, हे मरियम, मत डर, क्योंकि परमेश्वर का अनुग्रह तुझ पर हुआ है; और देख, तू गर्भ में गर्भवती होगी, और तेरे एक पुत्र उत्पन्न होगा, और तू उसका नाम यीशु रखना; वह महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा; और यहोवा परमेश्वर उसके पिता दाऊद का सिंहासन उसको देगा; और वह याकूब के घराने पर सदा राज्य करेगा, और उसके राज्य का अन्त न होगा। मरियम ने देवदूत से कहा: जब मैं अपने पति को नहीं जानती तो कैसा होगा? स्वर्गदूत ने उसे उत्तर दिया: पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छा जाएगी; इसलिए, जो पवित्र पैदा होगा, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा; देख, तेरी कुटुम्बी इलीशिबा भी जो बांझ कहलाती है, और उसके बुढ़ापे में एक पुत्र गर्भवती हुई, और वह छ: महीने की हो चुकी है; क्योंकि परमेश्वर के पास कोई भी वचन शक्तिहीन नहीं रहेगा। तब मरियम ने कहा, देख, यहोवा की दासी; मुझे तेरे वचन के अनुसार हो। और देवदूत उससे विदा हो गया ”(1, 26 - 38)। जब यूसुफ को पता चला कि मरियम एक बच्चे की प्रतीक्षा कर रही है, तो वह लज्जित हुआ और उसे जाने देना चाहता था। परन्तु यहोवा के दूत ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा, हे दाऊद के पुत्र यूसुफ! अपनी पत्नी मरियम को स्वीकार करने से मत डरो, क्योंकि जो कुछ उसमें पैदा हुआ है वह पवित्र आत्मा से है। वह एक पुत्र को जन्म देगी, और तुम उसका नाम यीशु रखना, क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा ”(लूका 1)। यूसुफ ने देवदूत की बात मानी और, मैरी के साथ, दुनिया के उद्धारकर्ता, ईश्वर के पुत्र के चमत्कारी जन्म की प्रतीक्षा करने लगा।

चर्च द्वारा घोषणा को ईस्टर और क्रिसमस के बाद तीसरा सबसे महत्वपूर्ण अवकाश माना जाता है। इसके चर्च उत्सव की एक अलग अवधि होती है और यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह शनिवार को लाजर से पहले आता है या उसके बाद। यदि यह इससे पहले है, तो चर्च में उत्सव की सेवा तीन दिनों के लिए आयोजित की जाती है, यदि यह मेल खाती है, तो दो के भीतर, और यदि 25 मार्च को पवित्र या ईस्टर सप्ताह आता है, तो यह एक दिन के लिए मनाया जाता है। जब ईस्टर इस तिथि को पड़ता है, तो पहले उद्घोषणा लिटुरजी परोसा जाता है और उसके बाद ही ईस्टर लिटुरजी मनाया जाता है। जिस दिन यह संयोग होता है उसे "किरियोपाशा" कहा जाता है, अर्थात "प्रमुख", "वास्तविक" ईस्टर। छुट्टी के दिन ही, चर्च में सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा मनाई जाती है, जो ग्रेट लेंट की अन्य सेवाओं से अलग है। इस चर्च सेवा के सिद्धांत का ट्रोपेरिया महादूत गेब्रियल और वर्जिन मैरी के बीच बातचीत का प्रतिनिधित्व करता है, और इसके दौरान यह घोषित किया जाता है: "यह हमारे उद्धार का दिन है, और प्रकाश से संस्कार की उपस्थिति है संस्कार, "चूंकि घोषणा और मसीह की अवधारणा में, चर्च मानव जाति के उद्धार की नींव रखता है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा का उज्ज्वल पर्व चर्च द्वारा मनाया जाता है, संभवत: चौथी शताब्दी से। शायद यह मूल रूप से एशिया माइनर या कॉन्स्टेंटिनोपल में उत्पन्न हुआ, और फिर पूरे ईसाई दुनिया में फैल गया। प्राचीन ईसाइयों के बीच, इस अवकाश का एक अलग नाम था: क्राइस्ट की अवधारणा, मसीह की घोषणा, मुक्ति की शुरुआत, मैरी को परी की घोषणा; और केवल 7वीं शताब्दी में इसे पूर्व और पश्चिम में "भगवान की माँ की घोषणा" नाम दिया गया था। रूढ़िवादी दुनिया में घोषणा का पर्व 7 वीं शताब्दी के मध्य से पूरी तरह से मनाया जाता है, और रूस में यह अवकाश केवल 10 वीं शताब्दी में मनाया जाने लगा, यानी ईसाई धर्म को अपनाने के साथ। और ऐसा माना जाता है कि इस दिन, परी के महान संदेश के अलावा, मैरी की यीशु मसीह की अवधारणा हुई थी।

लोकप्रिय कैलेंडर में, घोषणा सबसे सम्मानित छुट्टियों में से एक थी। वर्जिन की घोषणा पर, रूस में लोगों ने विभिन्न रीति-रिवाजों, विश्वासों, परंपराओं को विकसित किया। इसके अलावा, लोगों ने घोषणा को वसंत की शुरुआत और छुट्टी के रूप में स्वीकार किया, एक नए कृषि वर्ष की शुरुआत, वे कहते हैं कि प्रकृति घोषणा पर जागती है। घोषणा को वसंत की शुरुआत मानने वाले लोगों ने कहा: "पाइक अपनी पूंछ से बर्फ को तोड़ता है", "वसंत ने सर्दियों पर काबू पा लिया।" उद्घोषणा के लिए किसी भी व्यवसाय में लगे रहना, काम करना बहुत बड़ा पाप माना जाता है। प्रसिद्ध कहावत: "एक पक्षी घोषणा पर घोंसला नहीं बनाता है, और युवती ब्रैड नहीं बुनती है," बालों को बांधने और कंघी करने पर सख्त प्रतिबंध द्वारा प्रबलित किया गया था, अन्यथा मुर्गियां "कंघी" करके फसलों को खराब कर सकती थीं। बिस्तर। प्रकृति में पुराने अवलोकनों के अनुसार भी, कोई भी प्राणी एक महान छुट्टी का अनुभव करता है और कुछ भी नहीं करने की कोशिश करता है।
घोषणा की छुट्टी के साथ, लोगों के बीच विभिन्न संकेत और कहावतें दिखाई दीं: "यदि घोषणा के दिन हवा, ठंढ और कोहरा है - एक फलदायी वर्ष तक", "घोषणा पर, बारिश - राई का जन्म होगा", " घोषणा पर, ठंढ - दूध मशरूम पर फसल", - नट्स की फसल के लिए, गर्म गर्मी के लिए "," जो घोषणा आप खर्च करेंगे, वही पूरे वर्ष है "," शाप के लिए घोंसले के बिना कोयल उसे घोषणा के लिए।"

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