Sveta ravnoapostolna carica Jelena Carigradska. Elena Ravnoapostolna

U grčkom tekstu Evanđelja apostoli se nazivaju "suučenici". Dana 12. srpnja Crkva štuje spomen na dvojicu od njih: Petra, najpostojanijeg od Kristovih učenika, na kamenu temeljcu svoje vjere, Spasitelj je metaforički obećao sagraditi Crkvu, i Pavla, nekadašnjeg progonitelja palestinskih kršćana. , koji je povjerovao u Sina Božjega i obratio grčki svijet na kršćanstvo.

Dana 6. svibnja Crkva slavi spomen jednog od najštovanijih kršćanskih svetaca, velikomučenika Jurja Pobjedonosca. Uz njegovo ime vežu se mnoge različite, ponekad ne baš dosljedne legende. Povijesni motivi, crkvena tradicija i narodne priče odražavaju se u ikonografiji sveca

Na istim ikonama Majka Božja Ona sama prostire svoj pokrov nad onima koji mole, anđeli ga drže nad drugima, a Djevica moli s ljudima. Razne varijante ikonografija Pokrova, počevši od XII.

Moderni pogledi o radu ikonopisaca, slikanje ikona sve se više povezuje s radom profesionalnih majstora. Prividna jednostavnost nekih ikona uopće nije značila da majstor nije mogao napisati lijepo, visoko umjetničko djelo. Radilo se o cijeni. Likovna kritičarka Zhanna BELIK govori o cijeni ikonopisa u drugoj polovici 19. - početku 20. stoljeća i principima određivanja cijena u ikonopisu

Sjećanje na jednog od najomiljenijih svetaca u našem narodu - Svetog Nikolu Čudotvorca, biskupa svijeta Likijskog u crkveni kalendar Slavi se dva puta: zimi 19. prosinca i gotovo ljeti 22. svibnja. Bizantska ikonografija sačuvala je mnoge slike svetog Nikole. Kako je izgledao? FOTOGALERIJA.

Unatoč tome što je blagdan Uzvišenja svetoga Križa jedan od najstarijih blagdana kršćanska crkva, nisu sa sigurnošću poznati. točno vrijeme niti okolnosti njegova nastanka. U umjetnosti Drevna Rusija slike Uzvišenja križa bile su raširene, često uključene u svečani red ikonostasa, dok se u Bizantu ne nalaze pojedinačne ikone sa sličnim zapletom

Ikonografija najštovanijeg sveca nakon Djevice Marije - Ivana Krstitelja - opsežna je i složena. Najčešće ikone su odrubljenje glave i stjecanje njegove poštene glave

U kalendaru Ruske pravoslavne crkve ima mnogo slikara ikona, ali najpoznatiji je, naravno, Andrej Rubljov. Vjerojatno svi znaju ovo ime kod nas, čak i ne najobrazovaniji ljudi, a poznato je i izvan Rusije, posebno nakon filma Tarkovskog, ali što znamo o velikom ikonopiscu? O tome govori Irina YAZYKOVA, poznata povjesničarka kršćanske umjetnosti.

Pskovsko-pećinski samostan- jedini u Rusiji koji nikada nije zatvoren. Malo ljudi zna da su za vrijeme posljednje prijetnje zatvaranjem u Hruščovljevo doba redovnici s prve crte bili spremni braniti samostan od ateista, poput Staljingrada od nacista. Njihova odlučnost nije se osramotila. Dogodilo se čudo.

Preobraženje Gospodnje - jedan od središnjih ljetnih praznika pravoslavni kalendar. Na današnji dan spominjemo se evanđeoske priče: Krist je na gori Tabor trojici učenika objavio dostojanstvo vlastitog Božjeg sinovstva. Crkva vjeruje da svjetlost koju su vidjeli učenici tog dana nije bila fizička svjetlost, već duhovna; do kraja bizantskog doba doktrina taborske svjetlosti zauzima ključno mjesto u crkvenoj mistici, a Preobraženje postaje ne samo epizoda povijest evanđelja ali i simbol našeg pobožanstvenjenja.

28. kolovoza - zadnji Ljetni odmor: Uspenje Sveta Majko Božja. sveta Biblijašuti o okolnostima njezine smrti i pokopa. S druge strane, živopisne legende zabilježene u spomenicima crkvenog slikarstva sačuvale su nam uspomenu na ovaj događaj. Na oblacima se apostoli čudesno prenose u Jeruzalem kako bi promatrali Uznesenje Majke Božje.

Najviše zanimljivi primjeri složena kompozicija, u kojoj postoje i simboli i povijesni detalji. Ikone, slike, knjižne minijature, šivanje lica

Sveta carica Jelena proglašena je svetom kao ravnoapostolna zbog svojih neprocjenjivih zasluga u otkrivanju svetih mjesta u Jeruzalemu povezanih s posljednjih dana zemaljski život Gospodina našega Isusa Krista. Samo pet žena je kanonizirano kao ravnoapostolne, među njima je i sveta carica Jelena. Bila je majka svetog Konstantina Velikog. Zahvaljujući njoj i njezinom sinu, kršćanstvo je postalo jedna od glavnih svjetskih religija. Dolaze joj s molbom za pomoć u ozdravljenju. Kada je carica Jelena prikazana sa svojim sinom, carom Konstantinom, političari, poslovni ljudi, čelnici različitih razina, kao i oni koji imaju financijske poteškoće obraćaju im se u molitvi za pomoć u poslovima.

Spomendan svete carice Jelene slavi se dvaput godišnje: 6./19. ožujka (spomen na dobivanje Životvornog križa od strane Jelene) i 21. svibnja/3. lipnja.

Elena Diveevskaya (Manturova), preč
Spomendan je ustanovljen od strane Pravoslavne crkve 28. svibnja/10. lipnja.

Sveta Jelena Divejevska rođena je 1805. Zajedno s bratom živjela je na njihovom obiteljskom imanju, koje se nalazilo u selu Nucha, pokrajina Nižnji Novgorod. Bila je vesela djevojka, voljela je svjetovnu zabavu i sanjala o braku.

Njezin brat, Mihail Vasiljevič, bio je mnogo stariji od svoje sestre. Jednog dana se razbolio. Želja da se izliječi dovela ga je do monaha Serafima Sarovskog. Od starca je čovjek izašao zdrav i pun snage. U međuvremenu, Elena Vasiljevna, putujući, ostala je bez slugu u kočiji. Odjednom je iznad sebe ugledala strašnu zmiju. U strahu se pomolila i obećala Majci Božjoj da će otići u samostan za njezino spasenje. Čudovište je u tom trenutku nestalo. Sveta Helena odlučila je ispuniti svoj zavjet. Za savjet se jedna sedamnaestogodišnja djevojka obratila svetom Serafimu Sarovskom. Ali prvog dana i svih narednih, kada je opet došla kod njega, on joj je odgovorio da će se udati, da ne treba da ide u samostan. Zapravo, starac ju je testirao. Elena Vasiljevna se za to vrijeme jako promijenila, postala je ozbiljna i zamišljena. Prošle su tri godine i konačno joj je sveti Serafim rekao da će uskoro postati nevjesta, kao što je i obećao, ali nevjesta Gospodnja.

Sveta Helena postala je novakinja u dobi od 20 godina i živjela je u zajednici Kazan sedam godina. Monah Serafim ju je postavio za duhovnika i sakristanku. U samostanu je puno radila i molila. Uvijek je pomagala ljudima, ali je to činila potajno. Brat Elene Vasiljevne prodao je imanje, kupio zemlju na kojoj su počeli graditi hram, ali se opet razbolio. Otac Serafim je o tome rekao svetoj Jeleni Divejevskoj: „On mora umrijeti, ali on je potreban za manastir, prihvati poslušnost, umri za njega. Tako se i dogodilo. Prije smrti, svetica je pričala o prekrasnom viđenju. Majka Božja joj je pokazala manastir Nebesko Divejevo, koji je bio neobične ljepote.

Elena, mučenica, kći sv. Alfea
Spomendan je ustanovljen od strane Pravoslavne crkve 26. svibnja/8. lipnja.

Sveta mučenica Jelena, kći apostola Alfeja, koja je zajedno sa svojim bratom Averkijem umrla za ispovijedanje vjere u Krista.

Personalizirane ikone, u pravilu, prikazuju svetu ravnoapostolnu caricu Jelenu iz Carigrada.

Elena Ravnoapostolna - vidi.
Olga (u krštenju Elena) jednaka apostolima, vodila. princeza od Rusije
Spomendan je ustanovila Pravoslavna crkva 11./24. srpnja.

Prvi ruski svetac. Princeza Olga postala je prva vladarica Kijevska Rus koji je kršten, i time unaprijed odredio prihvaćanje kršćanstva od strane svih drevnih ruskih ljudi. Počela se štovati kao svetica za vrijeme vladavine njenog unuka Vladimira, krstitelja Rusije. Štuje se kao zaštitnica udovica i novoobraćenih kršćana.

Prema kronikama, buduća velika kneginja Olga bila je iz Pskova, pripadala je obitelji izborskih knezova - jednoj od drevnih ruskih kneževske dinastije. Ova je obitelj imala i ruske i varjaške korijene. Helga, u ruskom izgovoru Olga, postala je supruga velikog kneza Kijevski Igor, sin Rjurikov. Igor je prvi ruski knez poznat iz istodobnih bizantskih i zapadnoeuropskih izvora. Ubili su ga Drevljani (jedno od slavenskih plemena), od kojih je skupljao danak.

Nakon smrti svog supruga, princeza Olga bila je prisiljena preuzeti vlast nad ogromnom državom u nastajanju u svoje ruke. U svojoj vladavini pokazala se kao osoba nepokolebljive volje i visokog dostojanstva, nepobjedive hrabrosti i istinski državničkog uma. Imala je čast napraviti izbor koji je odredio kasniju sudbinu Rusije, a sama princeza definirala je crkveno štovanje kao jednako apostolima.

Ikone istog imena:

Jelena srpska, kraljica, prečasna

Spomendan je ustanovljen od strane Pravoslavne crkve 30. listopada/12. studenog.

Bila je kraljica, možda jedna od najljubaznijih kraljica u povijesti čovječanstva. Njezina velikodušnost nije poznavala granice. Pomagala je siromasima i udovicama. Za siročad je otvorila školu u kojoj su živjeli i učili. Kraljica je održavala i gradila hramove i crkve, uključujući i prekrasni manastir Gradac na obalama rijeke Brvenice. Bila je pobožna vladarica i divna majka. Elena - princeza od Anjoua, rođena je u Francuskoj. Postavši supruga srpskog kralja Uroša Prvog, rodila je dva sina i dala im odličan odgoj. Podanici nisu voljeli samo sebe, već i svoju djecu, koja su kasnije priznata kao sveci.

Elena Serbskaya umrla je 1314., prije smrti prihvatila je monaštvo. Pokopana je u samostanu Gradac. Od tada su prošle tri godine. Monah je vidio kraljicu u snu, gdje je naredila da se njene relikvije podignu iz zemlje, što je i učinjeno. Pokazalo se da su relikvije neraspadljive.

Prepodobna Jelena srpska, kraljica je moja nebeska zaštitnica. Dan sjećanja 12. studenog.

U Pravoslavnoj enciklopediji stoji da je bila rimokatolkinja. Na svim drugim stranicama logičniji narativ: prije nego što se udala za srpskog kralja Stefana Uroša I Nemaniča, sveta Jelena je prešla na pravoslavlje.

Redovnica Helena potjecala je iz francuske kraljevske obitelji. Prešavši na pravoslavlje, udala se za srpskog kralja Stefana Uroša I Nemaniča, rodila i odgojila svete Milutina i Dragutina. Kao kraljica, Jelena se proslavila svojim dobrim djelima: pomirenjem međusobnih sukoba, dobročinstvom za siročad, bogatim prilozima manastirima Svete Zemlje, Svete Gore, Sinaja i Srbije. Nakon smrti svoga muža, Elena se posve posvetila podvizima pobožnosti: činila je dobro siročadi, darivala samostane i gradila nove crkve, brinula se za ljubav i slogu svojih sinova, brinula se za zaštitu i prosvjetu svoga naroda. . Prije smrti, kraljica Jelena u crkvi svetog Nikole u Skadru položila je monaške zavjete s imenom Elizabeta. Umrla je 8. veljače 1314. u svom kraljevskom dvoru u Brnjacima.

Ravnoapostolna Olga (krštena Elena), velika kneginja Rusije. Dan sjećanja 24. srpnja.

Pramajka ruskih svetaca, kojih ima više od 50, zove se velika kneginja Olga Ravnoapostolna. Ona je prva u Rusiji prihvatila kršćanstvo prema grčkom obredu i pridonijela širenju kršćanske vjere u ruskoj zemlji. Drevne legende nazivaju Olgu lukavom, povijest - mudrom, a Crkvu - sveticom. Nevjerojatna je sudbina ovoga doista velika žena- voljena supruga, mudra princeza i prva ruska kršćanka. Monah Nestor Ljetopisac je tako naziva u Priči o prošlim godinama: "Preteča zemlje kršćanske, kao dan prije sunca i kao zora prije svjetlosti."

Život blažene kneginje Olge u Chetya Menaia.

U svijetu - Elena Vasiljevna Manturova, sestra Mihaila Vasiljeviča Manturova, najbliža prijateljica i učenica vlč. Serafima Sarovskog. vlč. Jelena je, prema zavjetu danom Presvetoj Bogorodici, otišla u manastir, gdje je bila na poslušnosti sv. Serafima Sarovskog. S njegovim blagoslovom postala je poglavaricom mlinskog samostana i s njegovim blagoslovom umrla za brata. U samostanu je živjela do 27. godine. Prije smrti, Elena Vasiljevna je bila počašćena mnogim prekrasnim vizijama. Vidjevši duhom trenutak smrti prepodobnog, otac Serafim je poslao sve u Divejevo: "Požurite, požurite, dođite u manastir, tamo je velika gospođa naša otšla ka Gospodu!" Četrdeseti dan nakon njene smrti, otac Serafim je predskazao da će "s vremenom njene mošti počivati ​​u manastiru".

Rođen 1874. godine. O njenom životu znamo vrlo malo. Poznato je da je 17. rujna 1943. godine prihvatila mučeničku smrt, pretrpjevši za Krista od bezbožne vlasti. Odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 26. prosinca 2006. mučenica Elena proglašena je svetom. Njezin spomen također se slavi 8. veljače u Katedrali novih mučenika i ispovjednika Rusije.

u svijetu Elena Vasilievna Astashkina - rođena je u selu Staroe Drakino, okrug Narovchatsky, gubernija Penza 1878. (prema nekim izvorima, 1882.) u seljačkoj obitelji. Obitelj je živjela u izobilju, ali nisu poznavali ekscese. Od malih nogu Elena je tražila monaški podvig i 1895. godine, uz blagoslov svojih roditelja, otišla je u samostan i postala iskušenicom samostana Pokrovsky Shikhansky u Gorodishchenskom okrugu Penzenske gubernije. Dugo je živjela u samostanu na iskušenju, podvrgavajući se raznim poslušnostima, a tek 1913. godine, dekretom Duhovnog konzistorija, određena je za sestru samostana. Nakon nekog vremena, majka Elena je premještena u samostan Kazan Moksha. Nakon raspuštanja ovog samostana 1917. godine vratila se u rodno selo. Imala je svoju kuću i sama je vodila kućanstvo, ali je nastavila redovnički život i živjela kao djevojka.
Godine 1932. majka Elena preselila se u selo Shadym, Kovlkinsky okrug, Mordovian ASSR. Njezin san bio je obnoviti službe u crkvama, kako bi se u njima moglo čuti crkveno pjevanje. Održavala je prijateljske odnose s bivšim mještanima zatvorenih samostana, poznavala mnoge svećenike.
Godine 1937. časna sestra Jelena (Astaškina) uhićena je i optužena da je "aktivna sudionica kontrarevolucionarne crkveno-monarhističke organizacije" i da "vodi defetističku i antikolhoznu agitaciju". Izjasnila se da nije kriva, na ispitivanjima je samo rekla da je pravoslavka i da nastoji živjeti prema monaškim zavjetima. 5. kolovoza 1937. trojka NKVD-a Mordovske ASSR osudila je časnu sestru Elenu na smrtnu kaznu. 10. kolovoza kazna je izvršena strijeljanjem. Na Jubileju Biskupska katedrala Ruska pravoslavna crkva 2000. godine, časna sestra Jelena (Astaškina) proglašena je svetom. Sjećanje je također 8. veljače u Katedrali novih mučenika i ispovjednika Rusije.

Sveta mučenica Jelena, kći svetog apostola iz 70. Alfeja. Dan sjećanja 8. lipnja.
Zbog svog odvažnog ispovijedanja vjere Kristove kamenovana je na smrt. Na ikoni je druga slijeva prikazana Katedrala Svete Jelene.

Časna Elena iz Moskve (djevojka). Dan sjećanja u nedjelju prije 26. kolovoza u Katedrali moskovskih svetaca.
(Elena (Agripina) Semjonovna Devočkina; † 18. studenog 1547.) - prva opatica moskovskog Novodjevičkog samostana, shema žena. Na ikoni je krajnje desno prikazana katedrala Svete Jelene.
O svecu je sačuvano malo podataka.

Sveta ravnoapostolna carica Jelena (Flavia Julia Helena Augusta) rođena je oko 250. godine u malom selu Drepana u Bitiniji (blizu Carigrada u Maloj Aziji). Početkom 270-ih postala je supruga, odnosno konkubina, odnosno neslužbena stalna sustanarka Konstancija Klora, koji je kasnije postao vladar (Cezar) Zapada. 27. veljače 272. godine u gradu Naissu Elena je rodila sina Flavija Valerija Aurelija Konstantina, budućeg cara Konstantina Velikog, koji je kršćanstvo učinio državnom religijom Rimskog Carstva. Proslavila se svojim djelovanjem na širenju kršćanstva. Godine 326., već u poodmakloj dobi, krenula je na putovanje po Svetoj zemlji. Ondje je uništila idolske hramove podignute na mjestima koja je Krist posvetio, izgradivši umjesto njih kršćanske crkve, otkrila mnoge relikvije raznih svetaca, a tijekom svojih iskapanja u Jeruzalemu, Sveti grob, sv. Životvorni Križ Krista i druge relikvije Muke.

Mučenica Elena (Korobkova). Dan sjećanja 25. svibnja (7. lipnja) i na dan proslave Katedrale novih mučenika i ispovjednika Rusije.

Sveta mučenica Jelena rođena je 1879. godine u selu Maleevo, Volokolamski okrug, Moskovska gubernija, u obitelji seljaka Petra Korobkova, koji je kasnije služio kao službenik u engleski dućan Petersburgu, a na krštenju je dobila ime Elizabeta. Otac joj je umro kad je Elizabeth imala četrnaest godina, a ona je s majkom živjela na selu. U to je vrijeme Elizabeth završila seosku školu i, kad su joj bile dvadeset četiri godine, ušla je u jedan od samostana moskovske provincije, gdje je ostala dok nije zatvoren tijekom početka Sovjetska vlast progon ruskog pravoslavna crkva; ovdje položila redovničke zavjete s imenom Elena. Nakon zatvaranja samostana nastanila se u crkvi Trojice u gradu Shodnji, okrug Solnečnogorsk, Moskovska oblast, gdje je pjevala na kliru i bavila se ručnim radom, zarađujući za život šivanjem pokrivača.
Godine 1937. počelo se uhićivati ​​ne samo svećenike, nego i aktivne župljane. Zajedno s takvom skupinom župljana uhićena je i časna sestra Elena. U potvrdi o uhićenju optužena je da je “dijelila crkvenu literaturu među vjernicima, takozvane letke duhovnog Trojstva... crkveno je kontrarevolucionarna i još uvijek ne odustaje od svog kontrarevolucionarnog crkvenog djelovanja”.
Časna sestra Elena uhićena je 29. listopada 1937. i zatvorena u ćeliju okružnog odjela NKVD-a u Solnečnogorsku. Tijekom ispitivanja istražitelj ju je upitao:
- Vi ste, budući da ste poznavali crkvene ljude ... i časne sestre, okupljali jedne kod drugih, raspravljali o pitanjima protiv sovjetske vlasti, provodili kontrarevolucionarne aktivnosti?
“Posjećivala sam vjernike i crkvenjake,” odgovorila je časna sestra, “ali nismo razgovarali o pitanjima protiv sovjetskog režima, i nisam vodila kontrarevolucionarne aktivnosti.
Time su ispitivanja završena, a časna sestra Elena prebačena je u zatvor Taganka u Moskvi; Dana 15. studenoga 1937. trojka pri UNKVD-u Moskovske oblasti osudila ju je na deset godina logora za prisilni rad. Časna sestra Jelena (Korobkova) umrla je u zatočeništvu 7. lipnja 1938. i pokopana je u nepoznatom grobu.

(“Ipomoni” - (grč. Υπομονή) - “strpljenje”)

Sveta Ipomonija, u svetu Jelena Dragaš, žena Manuila II Paleologa, „Elena Paleolog u Hristu Bogu Avgusta i carica rimska“, bila je ćerka Konstantina Dragaša, jednog od mnogih naslednika velikog srpskog kralja Stefana Dušana. Dakle, potjecala je iz blagoslovljene kraljevske obitelji. Među njenim precima su i sveci: Stefan Nemanja, srpski kralj i ktitor svetog manastira Hilandara na Svetoj Gori (Sv. Simeon Mirotočivi). Konstantin Dragash postao je vladar modernog bugarskog dijela sjeveroistočne Makedonije, područja smještenog između rijeka Axios i Strymon. Rođenje Elene (1450) datira iz godina nedugo nakon Dušanove smrti. Njen odgoj, obrazovanje i obuka bili su prožeti svime što su visoki bizantski ideali propisivali, jer su Srbi bili pod snažnim utjecajem bizantske kulture. Elena se u većoj mjeri identificirala s bizantskim nacionalnim identitetom i kulturom. Svim svojim osjećajima i bićem vukla ju je Bizantija, čija je kolovoza i carica trebala postati, unatoč srpskom podrijetlu.

Štoviše, s majčinim mlijekom upila je tradicionalnu firmu u svojoj obitelji. pravoslavne vjere. I ta će vjera voditi, prosvjetljivati ​​i nadahnjivati ​​sveticu u njezinu teškom životu, punom žalosti i kušnji.

Povijest kršćanstva poznaje mnoge ljude koji su posvetili svoj život Gospodinu i izvršili mnoga sveta djela. Jedna od njih je carigradska ravnoapostolna carica Jelena, majka cara Konstantina, čovjeka koji će odigrati odlučujuću ulogu u sudbini mlade kršćanske vjere.

Elena je postala poznata i po drugim podvizima. Njezina opsežna djelatnost i velika djela učinila su kraljicu štovanom ravnopravno s apostolima.

život

Rodno mjesto buduće carice bio je lučki grad Drepan, smješten u rimskoj provinciji Bitiniji. Sudbina nije djevojku obdarila plemenitim podrijetlom - njezin otac bio je vlasnik gostionice. Elena je odrasla u Drepanu radeći u očevu hotelu.

Njezinu sudbinu promijenio je slučaj. Jednog dana pokraj hotela se provozao slavni rimski vojskovođa. Primijetio je lijepu djevojku koja je tamo radila. Njezina ljepota i plemenitost duše ostavile su neizbrisiv dojam na zapovjednika. Odlučio je uzeti Elenu za ženu. Ispostavilo se da je zapovjednik Constantius Chlorus, budući car Rima. Elena se pristala udati za njega.

Od tog vremena bila je uvučena u buran politički život Rimskog Carstva. Unatoč turbulentnim vremenima, Elena je živjela sretno u braku i rodila sina, koji je dobio ime Konstantin. Neko vrijeme nakon rođenja sina, okolnosti su prisilile Elenu da napusti kraljevsku palaču.

Car Dioklecijan podijelio je carstvo na četiri dijela, ponudivši Konstanciju da upravlja jednim od njih. Kako bi ojačao obiteljske veze s rimskim plemstvom, Konstancije se oženio predstavnicom kraljevska obitelj- Teodora, pokćerka cara Maksimina, koja se povukla iz upravljanja carstvom. Elena je udaljena sa dvora na petnaest godina.

Konstancije Klor umro je 306. Konstantin, sin Helen, proglašen je novim carem. Konstantin je vratio svoju majku iz progonstva. Ponovno na dvoru, Elena je stekla veliku naklonost rimskog naroda.

Konstantin je duboko poštovao Elenu kao majku i kao čestitu ženu. Elena je bila nagrađena takvim počastima da su je zvali Augusta i Vasilisa - titule rimskih careva. Lik Jelene kovan je na zlatnicima. Konstantin je svojoj majci povjerio da po vlastitoj volji upravlja riznicom.

Pronalaženje križa kraljice Helene

U svojim je godinama Elena krenula hodočastiti u Palestinu, na mjesto Kristova života. I u dubokoj starosti, oštrog uma i brzine mladog tijela, Elena je krenula na istok. U Palestini je morala učiniti veliku stvar – pronaći Križ na kojem je Krist razapet.

Legenda o stjecanju svetog križa od strane Elene došla je do nas u dvije verzije. Prva od njih kaže da je križ pronađen ispod Afroditinog hrama. Kada je uništen, ispod ruševina su pronašli tri drugačiji križ, ploča skinuta Križem Spasiteljevim i čavlima. Kako odrediti koji je od tri križa pravi, smislio je jeruzalemski biskup Macarius. Odlučio je svaki križ pričvrstiti na bolesnu ženu. Bog je otkrio pravi Križ kada je jedna žena ozdravila dodirnuvši ga. Prisutni ovom događaju uznesoše hvalu Gospodu, a episkop Makarije podiže krst pokazujući ga svima.

Prema drugoj verziji, Helen se za pomoć obratila jeruzalemskim Židovima. Stari Židov, koji se zvao Juda, pokazao je na Venerino svetište. Elena je naredila uništenje hrama. Tijekom iskapanja pronađena su tri križa. Sveti križ je pronađen uz pomoć čuda: pokojnika su nosili u blizini, a kada je sveti križ prinesen njegovom tijelu, mrtvac je oživio. Juda se obratio na kršćanstvo i postao biskup.

Na putovanju Elena nije prestala pokazivati najbolje kvalitete njegove naravi. Prolazeći pored gradova, carica je obasipala darovima lokalno stanovništvo. Elena nije odbila nikoga tko joj se obratio za pomoć. Elena nije zaboravila ni na crkve koje je ukrašavala bogatim draguljima.

Posjećivala je hramove čak iu najmanjim mjestima. Elena se pojavila u skromnoj odjeći stopivši se s masom. Osim toga, zaslužna je za izgradnju velikog broja crkava u Svetoj zemlji. Elena je izgradila i mnoge bolnice.

Vraćajući se s hodočašća, Elena se zaustavila na Cipru. Vidjevši kako lokalno stanovništvo pati od zmija, naredila je da se mačke dovedu na Cipar.

Elena je ovdje osnovala manastir Stavrovun.

Sveta Helena Ravnoapostolna, što pomaže

Nakon smrti, Elena je postala cijenjena kršćanska svetica, zaštitnica i pomoćnica u zemaljskim poslovima. Svatko tko želi postići materijalno blagostanje može se obratiti Svetoj Jeleni Ravnoapostolnoj za pomoć.

Također, Sveta Helena pomaže onima koji odluče pokrenuti važan posao, da postignu razvoj karijere ili politički uspjeh. Osim toga, kult svete Helene ima veliki značaj za seljake.

Nije slučajno da Eleninovo pada 3. lipnja - vrijeme kada završava sadnja kruha. Svetoj Heleni se upućuju molitve da zaštiti usjeve i poveća produktivnost.

Značenje ikone svete Jelene

Ikone s prikazom Helene pojavile su se u Bizantsko Carstvo. Ikonopisci su pokušali prenijeti i njezin visoki status za života i posebno raspoloženje Gospodina prema Eleni.

Ponekad je bila prikazana pored cara Konstantina - njenog sina i pomoćnika dobra djela. Time je naglašen izvanredan sklad koji je vladao u obitelji sveca. Na ikonama, Konstantin je s lijeve strane, Elena s desne strane. Nose krune. Uz njih je križ. Ponekad kraljica drži čavle.

Ako je Elena prikazana sama, onda je Jeruzalem iza nje. Ona stoji kraj križa Spasitelja i gleda u nebo. Elena je odjevena kao bizantska carica.

Na modernim ikonama kraljica je prikazana sama s križem desna ruka. Simbolizira patnju i veliko Helenino postignuće. Lijeva ruka pokazuje na križ, ili se otvara.Time ikonopisci pokazuju da je za svakog čovjeka Gospodin pripremio određeni zadatak koji mora ispuniti.

Molitva Svetoj Jeleni Ravnoapostolnoj

Svetoj Jeleni Ravnoapostolnoj mole se kada trebaju donijeti pravu odluku. Također mole Elenu za pomoć u stjecanju i jačanju vjere, blagostanja u obitelji i na poslu, u liječenju bolesti. Molitva se može izgovoriti kod kuće, u blizini ikone ili u hramu.

Poželjno je moliti se u crkvi u kojoj se nalazi ikona svete Jelene ili čestica njezinih relikvija. U kršćanskoj tradiciji ne postoji jasna formula za oslovljavanje Svete Helene. Međutim, tekst molitve može se naći u posebnim zbirkama.