Molitva za blagoslov hrane. Sveta hrana - Prasad

"Bon appetit", "U vaše zdravlje" - suputnici međusobno razmjenjuju standardne fraze, jer tako treba biti, a pogotovo ne ulaze u njihovo značenje. Za pravoslavce, obrok i molitva su nerazdvojni: uobičajeno je blagoslivljati hranu u fazi kuhanja, prije i poslije jela.

Zašto je to potrebno? Odakle običaj i kako pravilno posvetiti kruh svagdašnji? Prema pravoslavne tradicije, jesti bez namaza je ravno proždrljivosti, koja se smatra grijehom . Dakle svaki obrok, i ne samo - popraćeno molitvom. Sveto pismo govori o zemaljskom razdoblju života Isusa Krista, u kojem je uvijek blagoslivljao hranu prije jela. I danas kršćani, slijedeći njegov primjer, iz osjećaja ljubavi i zahvalnosti prema Kristu koji hrani njihove duše, kao i obično, sjedaju za stol i mole se Stvoritelju, moleći ga da hrana na stolu ide onima prisutan za zdravlje, a ne za štetu.

Što daje molitvu u procesu kuhanja?

Vjernici vjeruju da je hrana koja se započne i prati molitvom ukusnija i zdravija, a bez Božje riječi gubi okus. Stoga priprema hrane također treba započeti molitvom. NA moderno društvo bolesti želuca i crijeva dijagnosticiraju se kod svakog trećeg, a podjednako često obolijevaju mladi i stari ljudi.

Loš apetit, probavne smetnje, žgaravica, prejedanje, problemi sa okusni pupoljci- kao rezultat, hrana izaziva nezadovoljstvo, a problemi štete. U pravoslavnoj literaturi za to postoji jednostavno objašnjenje - razlog je neumjerenost i to što se hrana, kruh nasušni, ne osvećuje molitvom. Uostalom, što je molitva?

Ovo je apel za blagoslov kruha koji čovjek jede. To je osobni odnos vjernika sa Stvoriteljem.

Kako blagosloviti hranu

Kako blagosloviti hranu tijekom pripreme? Prvo morate zapamtiti da hrana koja se priprema može liječiti, ili se može pretvoriti u sporodjelujući otrov, koji će, kap po kap, stanicu po stanicu, uništiti fizičko tijelo i duša.

Kako će izgledati gotovo jelo?

Ovisi o raspoloženju i razmišljanjima onoga tko ga priprema. Kada je ljubav u srcu, a misli zaokupljene molitvama i radosnim mislima, hrana postaje melem koji daje život. Postoji nekoliko molitvi, a jedna od njih je: Gospodine Isuse! Blagoslovi darove koji su mi danas poslani kao očitovanje tvoje ljubavi i prožmi ih duhom koji daje život. Amen. Dan zahvalnosti nije obavezan zapamtiti - moraju biti iskreni, dolaziti iz duše. U njima treba zahvaljivati Bogu za kruh dan prije jela i blagoslivljati Stvoritelja – Suizdavača.

Što učiniti prije jela?

Prije početka obroka morate izgovoriti riječi pokajanja, a zatim ponuditi zahvalna molitva Bog. Ona osvjetljava hranu, prepoznaje je kao dar koji je poslao Bog i zahvaljuje mu na toj milosti.

Važno je, kada klanjate namaz prije jela, izgovarati riječi iz srca, a ne mehanički. Čita se naglas, ali u nekim slučajevima svećenicima je dopušteno odstupiti od ovog pravila i moliti se tiho.

To je dozvoljeno ako vjernik jede u kafiću, menza i ostalo javno mjesto ili je u krugu stranaca koji ispovijedaju drugu vjeru. Zahvalnice se podižu u sjedećem ili stojećem položaju - kako vama odgovara, svi prisutni složno ili ponavljajući u sebi riječi koje netko od prisutnih izgovori. Ako je na objedu prisutan svećenik, on blagoslivlja hranu.

Nemoguće je tražiti od susjeda na stolu da klanja namaz, kako ga ne bi doveli u neugodan položaj. Možda nepoznata osoba ispovijeda drugu vjeru. U ovom slučaju, ispravnije je moliti se prije jela u sebi. Isto će učiniti i predstavnici druge vjere - ničiji duhovni osjećaji neće biti uvrijeđeni. Nikada nije kasno zahvaliti Stvoritelju i zamoliti za blagoslov. Oni koji su se zaboravili moliti prije jela trebaju napraviti pauzu, usredotočiti se, izgovoriti molitvene riječi i nastaviti s doručkom ili ručkom. Duboko vjerujući ljudi obraćaju se Gospodinu čitajući "". Ovo je univerzalna molitva za sve prilike.

Koliko često tražite blagoslov prije jela?

Pravoslavni kršćani trebaju se obratiti Bogu prije doručka, ručka, večere i velikih obroka.

Trebam li se moliti prije jela?

Sve osim ručka, večera i doručak s određenim rezervama, u kršćanskoj se tradiciji smatra, što je, kao što znate, grijeh. Bezazlene čajanke s prijateljima, grickalica u kafiću ili brza hrana u pokretu smatraju se hazing grickalicama. Za takve slučajeve postoji molitva Optinskih starješina za oprost grijeha. Kršćanstvo uči velikodušnosti, nema strogih zahtjeva za sadržaj pokajničkih riječi prije i poslije jela. Dopušten je proizvoljan oblik obraćanja Bogu i bilo koji molitveni govori koji odgovaraju značenju.

Je li potrebno klanjati nakon jela?

Vjerujući kršćani ne ustaju od stola nakon jela dok se ne pomole. Molitva nakon jela simbolizira zahvalnost Bogu za njegovu milost, za činjenicu da zemaljskim grešnicima daje hranu i snagu, štiti ih, štiti od problema i bolesti. U ovim riječi zahvale sadrži zahtjev za tako da Gospodin ne liši osobu njegove zaštite za života i nakon smrti.

Pravoslavci se mole pred licima svetaca, pa je ispravno ako u kuhinji ili blagovaonici postoje svete slike.U hodnicima kafića, kantina i restorana nema svetih slika, ali vjernici uvijek imaju male putne ikone sa sobom. Treba ih kontaktirati. Molitve se obično nude stojeći, gledajući izravno u ikonu. Možete izgovarati riječi naglas i u sebi. Vjernici se obavezno krste prije molitvenog govora i na njegovom kraju.

Ako je za stolom više ljudi, vlasnik kuće izgovara riječi zahvale Bogu. Čine to naglas, ali zatvorenih očiju, kako postupci prisutnih ne bi odvratili pozornost od dobrotvornog rada.

Drugovi u sebi ponavljaju riječi molitve, a na kraju jednoglasno govore: "Amin". Svi prisutni za stolom čine znak križa. Ovo se radi, kao što je gore spomenuto, prije i poslije molitve.

Kako pravilno krstiti hranu?

Pravoslavni prelaz preko hrane poslužuje se na stolu, nakon pokajanja i molitve, neposredno prije jela. Da biste to učinili, spojite kažiprst, palac i srednji prst, a preostala dva prsta čvrsto pritisnite na dlan svoje ruke.

Posuđe na stolu zasjenjeno je znakom prema shemi: odozgo prema dolje, odozdo lijevo i slijeva nadesno. Ispada lik križa u zraku - isto kao što se kršćani zasjenjuju u hramovima i crkvama, ali u zrcalnoj slici. Kretanje s lijeva na desno dobiva se u odnosu na samu osobu, au odnosu na neki predmet ili hranu, sklopljeni prsti će pokazati na svoju desnu stranu, a zatim na lijevu, kako bi trebalo biti u pravoslavlju.

Uskrsna se hrana blagoslivlja prema posebnim običajima. Jela pripremljena za Kristovo uskrsnuće, pravoslavci posvećuju u hramovima i crkvama. Pravo njezina blagoslova imaju kler i đakoni. Crkveni službenik bez riječi poškropi hranu svetom vodom, nakon čega poziva župljane na molitvu kod Svetog groba. Svenoćna služba počinje u subotu navečer uoči svetog Kristovog uskrsnuća. Također možete posvetiti svečanu hranu u nedjelju ujutro. Ovim obredom završava uskrsni post - vjernici se vraćaju svojim domovima i sjedaju za stol svečani stol. Na ovaj dan, umjesto tradicionalnih molitava, zvuče zdravice: Krist je uskrsnuo! Uistinu Uskrsnuo!

Kršćani ovim riječima čestitaju jedni drugima, slave Gospodina. Na stolu moraju biti jaja i uskršnji kolači posvećeni u hramu.

Ova hrana simbolizira novi život, novorođenje Kristovo i njegova besmrtnost. Ovdje počinje obrok. Prije nego što pređu na druga jela, okupljeni za stolom se pomole u sebi - nekoliko minuta vlada tišina. Nakon toga se starješina ili domaćin kuće obraća s riječima zahvalnosti Bogu i počinje svečani objed s vinom.

Uveče uoči Rođenja Hristovog u crkvama se služi bogosluženje, nakon čega odmah slijedi večernja služba.
Tek nakon njegovog završetka možete kušati sočnu - slatku kašu od rižine, ječmene ili pšenične prekrupe.
Blagovanju prethode riječi zahvale na slavu Isusa Krista. Jela neka budu posna, jer je Badnjak posljednji dan posta, klanjati se može tek 7. siječnja ujutro, ne zaboravljajući na blagdanske molitve.

Riječi zahvale i blagoslova koje kršćani upućuju Bogu i svecima doslovno znače odobravanje, želje za uspjehom. Te se želje izgovaraju kada vjernik znakom križa zasjeni predmet koji blagoslivlja, hranu.

Od koga pravoslavni traže blagoslov? Kod Oca nebeskog, Majke Božje, anđela - gdje su anđeli, tu su i sveci, Sveti Nikola. Sveto pismo opisuje primjere kako su otrovi kojima su đavolske sluge namjeravale otrovati Božje svece izgubili svoju smrtonosnu moć nakon stavljanja znaka križa na hranu.

Molitva prije i poslije jela, krštenje hrane je protivljenje takvim crkvenim grijesima kao što su proždrljivost i prejedanje. Svećenici su sigurni da pravoslavni upućujući riječi pokajanja i zahvale Više sile prije obroka, mnogo je manje podložan ovim svjetovnim slabostima. Stoga rizik od pretilosti, dijabetes i druge bolesti uzrokovane pothranjenošću i navikom prejedanja, nekoliko su puta niže od ostalih.

Posvećena hrana počinje kupnjom hrane. Nikada se ne koristi za posvećivanje: mesa, ribe, jaja, luka, češnjaka, gljiva i alkohola.

Jer ovo su proizvodi u guni neznanja, oni ne mogu dati, koji su, kao što znate, u guni dobrote. Pokvarena, stara ili pokvarena hrana također nije dobra.

Najbolje je kuhati okrenut prema istoku. Budući da se hrana priprema, prije svega, kada kuhate, mislite, slušate ili pjevate o njoj. Sve vaše misli se prenose na hranu.
Dakle, hranu koju ste kuhali u loncu kuhajte na laganoj vatri. Preporučljivo je uvijek kuhati na laganoj vatri, na laganoj vatri je uvijek najukusnije. A kada je jelo gotovo, nemojte ga kušati dok se kuha. Mnogi ljudi pitaju: "Kako je?", Ali ispada da ako kuhate u pravom raspoloženju i mjerite sve kako treba, onda ne morate probati. Dakle, hrana se ne kuša, a nakon što ste jelo pripremili stavljate ga u poseban tanjur. Ova se ploča ne smije koristiti ni u koju drugu svrhu osim za posvetu. Jer, poput posuđa i hrane, svatko ima suptilno tijelo. Ova ploča bi trebala biti potpuno nova i čista, lijepa. Najljepši tanjir u vašoj kući. Može se kupiti zasebno.
Zatim donosite hranu na oltar, gdje bi trebala biti barem jedna slika Boga ili idola. Postavite ispred idola ili slike i izgovorite posebnu mantru (kolos). Ova mantra se recitira brzo, nekoliko puta, i dok se recitira zvoni zvono jer zvono privlači povoljne utjecaje.
Prvo ponudite hranu Bogu koji nam ju je dao. I u ovom trenutku, kada nudite hranu Bogu, pročitajte ovu mantru, ostavite je 10-15 minuta, u ekstremnim slučajevima, ako ste u žurbi, pa, barem 5 minuta. A ako kuhate s ljubavlju, onda tih 10-15 minuta nakon što Bog okusi ovu hranu, ona postaje nektar. Ova hrana može liječiti druge ljude. Energija ove hrane postaje vrlo uzvišena, čista, i nakon 10-15 minuta možete jednostavno uzeti ovaj tanjur, a ostatak, odnosno ono što je u njemu, vratiti u tavu. I onda distribuirati. Žlica koju nudite - poželjno je da bude čista.

Vaš najvažniji gost u kući je Bog. A ako mu date s ljubavlju, onda, prema tome, dobivate tisuću puta više.
Ako je hrana posvećena, onda je preporučljivo ne bacati je nakon toga. Čak i ako niste završili s jelom, bolje je dati ga pticama i životinjama.
Nakon posvećenja je zajednički objed. Ovo je vrlo važna točka. Ispostavilo se da, kako bi obitelj bila ujedinjena, djeca i roditelji trebaju jesti jedni s drugima barem jednom dnevno. Ovo je vrlo blizu. Daje osjećaj zajednice. Također, barem jednom tjedno morate nekoga dovesti u kuću i liječiti, hraniti.
Ako svom mužu uzmete nešto s tanjura kad je već jeo, dobivate njegovu pozitivnu karmu. Ali ako ga je muž uzeo s vašeg tanjura, naprotiv, dobiva negativnu karmu. Činjenica je da treba jesti onaj za koga se smatra da ima nižu svijest nakon onoga koji ima višu.
Također je važno da dok jedemo mjesto na kojem se nalazimo bude dovoljno čisto – kako s energetskog stajališta, tako i s fizičkog, tj. da bude lijepa. Vrlo je važno da postoje određene boje, tj. poželjno je da postoje takve tople, nježne boje.

Koloslava prije jela

opcija 1
Snagom domaćih bogova i ljudskim radom dolazi hrana, blagoslivlja tijela i duše Dazhbozhovih unuka, posvećujući željom za svetošću. Za dobrobit i sreću Djece Svaroža, imajući hranu, zahtijevamo, stvaramo slavu za Veliku obitelj! Slava Majkama Bogovima!

opcija 2
Slava domaćim bogovima, za našu svagdašnju hranu, koja je nama na radost i našoj djeci za dostojan život. Molimo Bogove obitelji da posvete hranu i počaste naše pretke tako da mir i sklad vladaju između Nebeskog Klana i zemaljske rase. Slava Majkama Bogovima!

Opcija 3
Slavimo bogove rodbine, za svakodnevnu hranu, koji nam daju da stvaramo nadahnuta djela,
Molimo te da ovu hranu posvetiš Prasvjetlom, ispuniš je za dobro i sreću za nas.
I liječite Svjetle pretke! Slava Majkama Bogovima!

Opcija 4
O praotče, manifestirajući se u obliku Sventovita, Svaroga, Peruna i Dazhdboga, Mokosh, Lada, slava Tebi!
Blagoslovi ovu hranu da nam koristi. Aum (Om).

Opcija 5
Slava Rodu Pradjedovskome, Rode Nebeski, zahvaljujemo Ti za obrok naš, za kruh i sol što nam ih daješ da nahranimo tijelo, da nahranimo dušu, da nahranimo duh, neka nam savjest bude jaka i sva djela naša , Da, na slavu svih naših predaka i na slavu obitelji nebeske. Pa budi, tako budi, tako budi!

Zašto posvećivati hranu?

Svatko teži sreći i veselju, a to se može postići samo u dodiru s radošću i veseljem, što su naši preci više puta isticali u narodnoj mudrosti prošlih stoljeća sačuvanoj u poslovicama:

"S kim ćeš voditi - od toga ćeš tipkati"
"Reci mi tko ti je prijatelj i reći ću ti tko si"

I najjednostavniji i učinkovita metoda pričestiti se s najsretnijom i najradosnijom osobom, s Bogom, znači s ljubavlju kuhati hranu za Njega i s još više ljubavi nuditi Mu gotova jela.

Štoviše, takav posvećena hrana, nosi energiju samoga Boga, koja čisti od ljudskih grijeha, kao što zrake sunca uništavaju tamu i mrak.

Posvetiti znači nesebično prinijeti Bogu, ili Krišna, što je isto. A ponuditi hranu Krišni vrlo je jednostavno, ovdje je glavna vaša želja da ugodite Bogu iz čistog srca.

Dakle, za to je poželjno imati tanjur i ostalo posuđe isključivo za Krišnu. Idealno ovo pribor za jelo trebao bi biti nov i nitko drugi ga ne bi trebao koristiti.

Kada je hrana gotova, možete staviti po malo od svakog jela na ovaj poseban tanjur. Najlakši način da ponudite je jednostavno reći: "Dragi Gospodine Krišna, molim te uzmi ovu hranu."

Još je bolje ako tanjur s ponuđenom hranom stoji uz Krišnin lik. Na primjer ove:

ili

Zapamtiti da je prava svrha svega ovoga izraziti našu odanost i zahvalnost Gospodinu, stoga pokušajte uložiti svu svoju ljubav prema Njemu u kuhanje za Krishnu, i tada će On prihvatiti vašu ponudu. Ako imate zvono i možete ga koristiti, onda je ovo vrlo dobar i korisna stvar dok prinosi hranu Bogu.

Treba li On našu hranu?

Bog je sam sebi dovoljan. Njemu ništa ne treba, pa je ovaj dar jedan od načina na koji Mu izražavamo svoju ljubav i zahvalnost. To je potpuno isto kao da vam dijete (a svi smo mi djeca Gospodnja) donese nekakvu koricu iz šume i od čista srca uz nevjerojatan i vedar osmijeh, nudeći vam je kaže:

"Ovo je za tebe, moj poklon. Pogledaj kako je lijepa"

Ponuda hrane Krišnipjevajte Hare Krišna mantru nekoliko minuta:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama,
RamaRama, Hare Hare.

Zatim se može poslužiti prasadam, što doslovno znači "milost Gospodnja". Sada se smatra da se sva kuhana hrana nudi Krišni, ali ona koja je bila izravno na Krišninom tanjuru posebno se poštuje i naziva se maha-prasadam. “Maha” na sanskrtu znači velika, golema, maha-prasada – velika milost. I zato bi svatko trebao, osim svega, dobiti barem malo maha-prasadama.

Pokušajte cijeniti duhovne kvalitete prasadama i zapamtite da nas on oslobađa učinaka karme. Ali iznad svega, uživajte!

Sretno!! i sretno!!! Tebiu izgradnji najslađeg odnosa s Gospodinom.

Sveta hrana - Prasad

Priprema, posveta, podjela, blagovanje

1. Filozofija i metafizika prasadama

Prasad, prasadam - dolazi od sanskrtskog prasāda - "božanska milost, milost", "božanski dar" - ovo je hrana ili bilo koji drugi predmet koji se obredno nudi na oltaru, kao ponuda božanstvu i nakon toga se dijeli kao simbol silazak božanske milosti (anugrahi, shaktipathi) na one koji se pridruže ovom otajstvu.

Prasad je hrana pripremljena s ljubavlju prema Bogu, božanstvima i svecima tradicije i Utočištu (sampradaya) od sattvičke hrane i posvećena na oltaru.

Prasad je ono što se prvo nudi Bogu u obliku Trimurtija, Brahmana, Ishta Devata, a zatim nam se vraća u obliku blagoslova (anugraha, shaktipatha).

U duhovnom smislu, hrana se razlikuje između hrane pripremljene za sebe (bhoga) i hrane pripremljene za Boga i svece (prasadam).

Nisu važni samo proizvodi, već i različiti tipovi motivacije i sankalpe (namjere) s kojima se priprema.

Duhovni ljudi (sadhui) mnogih tradicija uvijek jedu prasadam, nastojeći ne jesti neposvećenu hranu, čime pročišćavaju svoj um i štite se od utjecaja materijalne nečistoće i iluzije samsare.

Obično se smatra da je posvećena hrana ona koja je obredno blagoslovljena negdje na oltaru, no oltar se često smatra nečim materijalnim, od drveta ili kamena.

Ali pravi oltar za sadhue je unutra – ovo je oltar našeg uma, koji se sastoji od želja, motiva i namjera, a pravo posvećenje hrane događa se na oltaru uma, u svijesti.

Sadhui bi trebali jesti prasadam samo ako to uvjeti dopuštaju.

Ako takvih uvjeta nema, sadhu ih pokušava stvoriti.

U idealnom slučaju, sadhu jede hranu koja:

pripremili drugi sadhui, brahmacari, sannyasije, karma sannyasije ili laički grihaste koji su položili zavjete Dharme,

ponudio Bogu vjerni dharma, guru i ishta-devata sadhu,

raspodijeljen rukama sadhua.

Osim kada je potrebno održati sklad u društvu, misiju propovijedanja i služenja, treba izbjegavati jesti hranu koju pripremaju ne-sadhui, oni koji ne slijede dharmu, budući da svaka hrana sadrži vibracije koje utječu na um i taj utjecaj treba biti duhovan.

Tretiranje prasadama kao obične hrane je oblik neznanja i nepoštovanja, nerazumijevanja misterija preobrazbe prasadama u procesu njegovog nuđenja.

Prasad se iz obične hrane pretvara u prasad kroz tajanstvenost, tajanstvenost, teurgiju njegove ponude i pripreme.

Prasad je ponuda božanstvima napravljena snagom misli i rituala.

Bože, sveci su uvijek sami sebi dovoljni, blaženi i vječno zadovoljni.

Oni ne trebaju ništa, oni ne jedu ljudsku hranu, zašto im onda činimo ponude?

Naš prinos Bogu, božanstvima, svecima je način uspostavljanja duhovne mistične veze s njima, izražavanje naše ljubavi prema njima, odanosti, vjere i zahvalnosti.

Ovo je naš poziv njima za blagoslov.

Misterij pripreme i preobrazbe prasadama

Uvijek treba kuhati, dijeliti i uzimati prasadam s dužnim poštovanjem, stavom, poštovanjem, poštovanjem.

Ako osoba priprema hranu u vjeri i predanosti, u raspoloženju božanske prisutnosti, brahma-bhava, u dubokom jedinstvu s Bogom, ili s iskrenom željom da prinese žrtvu, da zadovolji Boga, ishta-devata, s razumijevanjem da ova hrana mu je dana od Boga, ishta devata s ljubavlju kao blagoslovom, tada takva hrana postaje prasadam čak i bez rituala.

Raspoloženje vjere, čistoće i obožavanja otvara "deva-vahini" - duhovni kanal anugrahe, silaska blagoslova božanstava, i posvećuje se.

Njegovo posvećenje na materijalnom oltaru već je formalnost, iako je bitan i ritual, jer je stanje duha nestalna stvar, a jedemo svaki dan.

Ništa nečisto ne treba nuditi Bogu i svecima Utočišta, stoga pokušajte održavati kuhinju čistom.

2. Opća pravila za pripremanje prasadama

Za pripremu prasadama ne možete koristiti: meso, ribu, jaja, luk, češnjak, gljive i drugu tešku hranu.

Ustajala i pokvarena, fermentirana hrana također nije prikladna.

Tijekom pripreme prasadama treba se pridržavati vanjske i unutarnje čistoće, što uključuje:

čisti um,

čisti govor,

Čiste ruke,

Čisto posuđe,

Čisto mjesto.

1. Prije nego počnete kuhati, trebali biste isprati usta i oprati ruke.

2. Tijekom kuhanja, hrana se nikada ne kuša, ne treba buljiti u nju, razmišljajući isključivo o tome kako ugoditi svojim prinosom Bogu, svecima Drveta utočišta.

Pri pripremanju hrane, tradicionalno, ne kušamo je, jer je kuhanje dio bogoslužnog rituala, a hranu ne pripremamo samo za sebe, već kako bismo ugodili Bogu u liku Trimurtija, koji bi je trebao prvi kušati i uživaj u tome, jer on je prvi i glavni izjelica i prvi uživalac.

3. Ne treba pripremati prasadam u potištenom, posramljenom, ljutitom, uvrijeđenom ili preplašenom stanju, tj. u rajasu ili tamasu, u bilo kojem drugom stanju osim u miru (sattva).

Hrana apsorbira vibracije našeg uma.

4. Žene za vrijeme "posebnih dana" ne bi trebale kuhati prasadam.

5. Preporučljivo je ne pričati gluposti dok pripremate prasadam.

3. Ritualni predmeti potrebni za posvećivanje prasadama

1. Sam oltar

2. Nova ladica za ponuđenu hranu

3. Novo posuđe (duboki, plitki tanjur, šalica, žlica)

4. Posebni odvojeni čisti komadi krpe za pranje ovog posuđa.

6. Zvono.

7. Stol za postavljanje pladnja na oltar (pladanj ne stavljamo na oltar, nego na poseban stol u blizini)

8. Podloga za pladanj i podloga za sjedalo.

9. Tekstovi s molitvama.

4. Prinošenje kuhane hrane Bogu i božanstvima na žrtveniku

Mora se upamtiti da je prava svrha cijelog ovog rituala prasadama izraziti našu odanost i zahvalnost Apsolutu, Bogu u obliku Trimurtija i Ishta Devata, svetaca, stoga pokušajte uložiti svu svoju odanost i ljubav prema Njemu u kuhanje za Njega, i tvoj će prinos biti primljen.

Kada završite s kuhanjem, možete ga ponuditi Bogu u obliku Trimurti-Brahme, Vishnu Shive, u obliku Dattatreye, u obliku Drveta utočišta ili u obliku tri Shakti-Saraswati, Lakshmi, Parvati.

1. Za posvećenje hrane mora postojati posebna nova čista ladica i posuđe – tanjuri, čaše i sl., kojima se više nitko ne služi i za što drugo ne služi. Takav pladanj i posude se čuvaju odvojeno, na čistom mjestu, bez miješanja s drugim stvarima. Peru se nakon jela, također se brišu posebnim odvojenim proizvodima namijenjenim samo njima.

2. Kada je jelo gotovo, poslaže se na ovaj poseban pladanj, servira se što ljepše i ne prevruće, ukrasi pladanj cvijećem.

U ovu posebnu posudu možete staviti po malo od svakog jela. Najlakši način ponuditi je jednostavno reći: "Dragi Gospodine Dattatreya, sveci, molim vas, uzmite ovu hranu."

3. Na pladnju treba biti čaša čiste svježe vode.

Stavljamo različita jela u različite posude.

Tekuća jela treba sipati u duboke posude, čvrsta jela treba staviti u plitke, kruh se može staviti direktno na pladanj.

4. Sol, začini, začini se stavljaju odvojeno.

5. Ovaj poseban pladanj s jelima stavlja se na oltar.

6. Nakon što se pladanj postavi ispred oltara na poseban stol za prasadam, treba sjesti na prostirku i, zvoneći zvonom, tri puta izgovoriti sljedeće mantre:

Gurur Brahma gurur vishnu gurur deva maheshvara...

Shloke iz Avadhuta Gite

Dattatreya stotra

Dattareya gayatri

Nakon što ste ponudili, trebate ponavljati nekoliko minuta: OM Dram ... ili guru mantru.

Zatim, nakon 15 minuta čekanja, prasadam se može poslužiti na stolu, odnosno podijeliti.

koji se može koristiti na cesti.

(Puna verzija)

Zapalite svijeću ili lampu. Čitaj po izboru:
- Guru mantra
- Mantra Gurur Brahma...
- Shlokas iz Avadhuta Gite
- Dattatreya stotra
- Mantra Dattareya-gayatri
Nakon toga nekoliko minuta ponavljajte mantru: “OM DRAM DATATREYAYA NAMAHA” ili Guru-mantru.
Ostavite prasadam na oltaru 15 minuta, nakon čega ga možete skinuti i podijeliti.

(kratka verzija)

podjela prasadama

Podjela prasadama je obična i masovna - tijekom praznika i festivala sadhua.

Dijeljenje prasadama, osobito ako je podjela masovna, kao u bandari, trebali bi obavljati sadhui koji su upoznati s pravilima vedske etikete. Oni bi trebali biti sattvični, čisti, mirni i zadovoljni.

Preporučljivo je da distributeri prasadama uzmu prasadam prije nego što se podijeli drugim sadhuima i gostima. Ne smije se stvarati buka dok se dijeli prasadam.

Svako jelo treba staviti u malu količinu, u male čašice, naknadno ponuditi dodatak na potpuno zadovoljstvo onih koji jedu. Prasad se tradicionalno dijeli sljedećim redoslijedom:

vode ili pića
chapati ili kruh
riža, ajvar i dal,
gorka jela (kao što je gorka dinja i sl.),
špinat i trpka jela,
pržena hrana,
povrće,
kisela jela
slatkiši.

Prije svega, treba služiti starijem sadhuu. Grihaste (domaćini u vlastitom domu) prvenstveno trebaju služiti starijima i djeci.

Zabranjeno je dirati tanjure onih koji jedu žlicom za podjelu. Ako se to dogodi, žlica se smatra oskrnavljenom i treba je zamijeniti ili oprati.

Preporučljivo je dijeliti prasadam iz posebnih posuda za dijeljenje, a ne iz posuda koje se koriste za žrtvu na oltaru. Ne treba dodirivati prasadam stopalima, niti ga koračati ili prekoračiti. Životinjama se ne smije dopustiti da prasadam gledaju, a kamoli da ga dodiruju. Ne možete hraniti životinje tamo gdje i tada jedu prasadam i iz istog jela.

5. Sakrament jedenja prasadama

Prasad je posvećena hrana koja se nudi Bogu i svim svecima utočišta.

Blagovanje je otajstvo zajedništva s otajstvom Boga i svetaca. Jednostavna hrana se alkemijski čudesno pretvara u pročišćujući nektar spuštanjem blagoslova božanstava i svetaca – to je bit prasadama.

15 minuta nakon prinošenja, prasadam se može skinuti s oltara i poslužiti na stol.

Uzimanje prasadama je sveto otajstvo zajedništva s Božanskim. Prasad je dar milosti, Božji blagoslov, njegova anugraha koja se očituje u hrani.

Njegovo prihvaćanje je mistični čin, teurgija silaska božanskog svjetla, misterij.

Svakim komadićem prasadama čovjek se produbljuje u božansku prisutnost, čistu viziju, jedan okus, božansko veličanstvo, postaje malo bliži Bogu, buđenju.

Materijalne iluzije i želje, karme, samskare i vasane osobe zaokupljene nuđenjem i jedenjem prasadama postupno se tope, a izvorna veza s čistom dimenzijom Apsoluta i svetom Dharmom svetaca budi se u srcu onoga koji jede posvećeno hrana.

U Kali Yugi, iz suosjećanja i iz svoje spontane igre, Brahman se manifestirao kao Brahma, Shiva, Vishnu, Dattatreya i inkarnirao u svojim božanskim oblicima, te je, kroz molitve svetaca i sadhua, također uzeo oblik prasade kroz misterij posvećenja da nas očisti.

Bhagavad Gita kaže da bez nuđenja hrane Bogu i svecima, osoba jede samo karmu, dok prihvaćajući ostatke hrane ponuđene Bogu, oslobađa se svih karmi.

Ako osoba pojede prasadam ponuđen Drvetu utočišta, odabranom božanstvu, oslobađa se karme i vraća mu se sjećanje na Božansku prisutnost, Brahmana, Bhagavana Dattareyu i svece njegovog Utočišta.

Takvo stalno sjećanje je značenje prasadama i samo je blagoslov, silazna milost - anugraha.

Uzimajte prasadam svjesno, tiho, radosno, s poštovanjem, u stanju božanske prisutnosti i jedinstva.

Prasad izravno s posebnog pladnja ponuđenog na oltaru naziva se maha-prasad ili "veliki blagoslov".

Zapravo, sve je jedno, i nema razlike između prasadama i maha-prasadama, ipak, maha-prasadam posebno poštuju svi sadhui, jer uspostavlja osobnu vezu s Bogom i božanstvima Utočišta kroz misterije preobrazbe na oltar.

Prasad je ostatak hrane koji se ritualno nudi Bogu, odabranom božanstvu, stablo utočišta, doslovno prevedeno znači "Božja milost". Prasad je Brahman, ne razlikuje se od Brahmana, Shive i Ishta Devate. I mi mu odajemo počast u obliku prasadama tako što ga dijelimo i jedemo.

6. Molitve prije jedenja prasadama

Prije uzimanja prasadama, sadhui izgovaraju sljedeće molitve:

Mantra se OM.

Om je najveća od svih mantri, izravno ukazuje na četiri Brahmanova stopala (vishva, taijas, prajna i turya).

Meditirajući na Om, uspostavljamo izravnu vezu s Bogom, Brahmanom.

Molitva i prinos prije jela

Recitira se mantra posvećenja hrane:

"Annam brahma, raso vishnu, bhokta deva mahesvarah,

Om pranaya provodadžija,

Om apana provodadžija,

Om prljavi provodadžija

Om dobar provodadžija

Om samanaya provodadžija "

(Hrana je Brahma, okus je Vishnu koji uživa u hrani - Maheshvara. OM, poštovanje prane, poštovanje apane, poštovanje vyane, poštovanje udane, poštovanje samane).

Zatim primite desni dlan nekoliko kapi čista voda, nacrtajte krug preko hrane, gledajući prema gore s dlanom vode iskreno u predanosti, mentalno čitajući nudeći mantru ili molitvu svom ishta devata (Dattatreya) kao izvornom izvoru i prilagođavajući se njegovom blagoslovu.

Nakon toga izlijte vodu iz dlana s lijeve strane.

7. Etika sadhua

Opća pravila povezan sa samim uzimanjem prasadama.

Zapamtite duhovna svojstva prasadama i zapamtite da nas oslobađa od učinaka karme. Prasad je božanski blagoslov, ananda. Stoga u njima treba uživati.

Ne odbijajte prasadam ako vam je ponuđen. Ovo nije samo hrana, već i misterija.

Ako odbijamo jesti prasadam koji nam je ponuđen, objašnjavajući svoje odbijanje nedostatkom apetita, sitošću, zauzetošću - to je nesporazum. Ne mora biti puno. Prasadam se također može poštivati u vrlo malim količinama, simbolično. Glavna stvar je duh poštovanja i poštovanja.

1. Prije i poslije jela treba uzeti nepotpuni abdest - oprati ruke i isprati usta (ponekad u Indiji peru i noge ako hodaju bosi).

2. Za jelo i piće, trebali biste uglavnom koristiti desna ruka(pogotovo ako jedete samo rukama - lijeva ruka koristi se za abdest, za zapadnjačke tragaoce ovo nije obavezno). Lijeva ruka može uzeti čaše s pićem.

3. Prasad se ne smije baciti (ako ostane prasada, onda se u ekstremnim slučajevima ostaci mogu nahraniti životinjama ili baciti u rijeku, gdje će ih ribe pojesti).

4. Ako sjedite na zemlji dok jedete prasadam, ne smijete dodirivati prasadam stopalima, ispružite noge prema tanjurima s prasadamom.

5. Nemojte piti hladnu vodu nakon jela.

6. Budite oprezni: nemojte se prejedati.

Prema Ayurvedi: "Jedna četvrtina želuca treba biti ispunjena vodom, pola hranom, a preostala četvrtina zrakom."

7. Dok jedete prasadam, ne treba raspravljati o stvarima, bolje je promatrati maunu - šutnju.

Tijekom velikih festivala mogu se čuti bhajani. Ponekad možete slušati svetim spisima- Sri Shankaracharya, Yoga Vasishtha, Upanishade, Tripura Rahasya, itd.

8. Treba biti "raspoložen za jedenje prasadama", meditirati o činjenici da je Bog u obliku Trimurtija, Dattatreye, svetih utočišta upravo kušao ovu ponudu.

9. Najvažnija stvar je zapamtiti načelo One Samaye, biti u prisutnosti i svjesnosti, možete jednostavno biti u neizmišljenoj prirodnoj prisutnosti izvan uma, i jedinstvu sa svecima ili meditirati o tome kako Dattatreya u obliku Trimurtija , svojom milošću, daje nam ovaj prasadam. Možemo se prisjetiti igara Shive, Vishnua, Brahme, Dattatreye, kao i svetaca opisanih u Puranama.

Onaj tko istinski ostaje u jednoj samayi, posvećuje prasadam samom činjenicom postojanja, čak i bez potrebe za vanjskim ritualima, iako ih čini za druge.

10. Uzmite onoliko prasadama koliko možete pojesti. Višak prasadama treba prebaciti na drugi tanjur prije nego počnete jesti.

11. Kada gosti dođu u kuću, maha-prasadam s kućnog oltara Božanstava ili ašramskih božanstava treba malo po malo podijeliti svim prisutnima. Svim gostima, uključujući gurue i sannyasije, treba dati svježi, vrući prasadam u potrebnoj količini, onoliko koliko je potrebno.

12. Maha-prasadu ne treba jesti izravno s tanjura s kojeg se nudi oltarskim božanstvima. Prije jela, mora se prebaciti u drugu posudu ili na vaš tanjur.

13. Kada su stariji sadhui prisutni, trebali bismo s poštovanjem pričekati dok oni prvi ne počnu jesti, a tek tada bismo trebali sami početi jesti (osim ako nije bilo drugih uputa od njih prije).

14. Nakon što ste već počeli uzimati prasadam, nije preporučljivo više ništa dodirivati desnom rukom.

15 Nakon što svi u obitelji ili ašramu pojedu, ako je još ostalo prasadama, može se sačuvati do sljedećeg primanja ili podijeliti nekome.

16 Prasadam ne treba bacati. U krajnjem slučaju, ostacima prasadama mogu se hraniti životinje ili ribe u rijeci (mačke, psi, itd.).

17 Prasad treba uzimati umjereno i po mogućnosti u nedostatku Postavi vrijeme dan.

18 Nakon jela treba ustati kada svi završe s jelom (osim kada postoji dopuštenje prisutnog starijeg sadhua).

19 Ne treba uzimati prasadam ispred osobe koja nije sadhu, tj. hodajući ulicom, na prepunim mjestima, osim ako su to posebna mjesta za jelo. (Ovo se ne odnosi na pravila za neposvećenu hranu). Koliko god je moguće, prasadam treba uzimati ili na osamljenom mjestu ili gdje drugi sadhui uzimaju prasadam.

20 Nakon završetka uzimanja prasadama, ako nema za to posebno određenih osoba, potrebno je oprati ili obrisati mjesto na kojem ste sjedili, te isprati ruke i usta.

21. Ako se prasadam uzima u svetištu, tada je oltar za to vrijeme zatvoren.

A srce i um sadhu-kuhara također moraju biti u savršenoj čistoći.

1. Kuhinja - ovo se smatra produžetkom oltara, jer sve što se tamo pripremi bit će ponuđeno božanstvima Drveta utočišta i svecima. U kuhinji, trudom kuhara, obična hrana postaje prasadam, stoga, što god čovjek radi u kuhinji, mora to raditi pažljivo i s poštovanjem prema Božanskim energijama.

2. Tamo gdje su Božanstva formalno postavljena, kao u hramu, očekuju se prilično visoki i strogi standardi. Za kućna božanstva za koja se ne mogu održati stroga pravila, mogu se napraviti pojednostavljenja.

Na primjer, postoji tradicionalno pravilo da se ne smije jesti u kuhinji ili ispred Božanstava. Međutim, u mnogim domovima oltar, kuhinja i stol za večeru su u istoj prostoriji, tako da možda neće biti moguće slijediti gore navedeno pravilo.

3. Međutim, praktični domaćini trebali bi imati na umu idealni standard i pokušati mu se približiti što je više moguće u njihovoj situaciji. Uvijek se moramo sjetiti da se pripremamo za Božanske sile. Što se čovjek pažljivije odnosi prema ovim malim pravilima, to više može shvatiti da se ne priprema za sebe, već za Boga i svece.

4. U kuhinji se smije nositi samo čista, neokaljana odjeća. Ne možete doći u odjeći u kojoj ste bili na ulici ili u WC-u.

5. Nokti kuhara moraju biti čisti i podrezani.

Kada ulazite u kuhinju, operite ruke prije nego počnete kuhati.

U ašramu, prije nego počnete kuhati, morate se okupati. Kod kuće je poželjno učiniti isto.

6. U kuhinji ne smiješ ništa staviti u usta. Nemojte ispirati usta iznad sudopera. Također, ne možete probati kuhano.

7. Nepoželjno je jesti i piti u kuhinji. Ako je to neizbježno, treba spustiti zastor ispred Božanstava.

8. Posuđe u kojem se priprema hrana za Božanstva, posebno one tanjure i šalice u kojima se nudi, treba čuvati i prati odvojeno od tanjura, šalica i čaša iz kojih članovi obitelji jedu i piju.

9. Ako osoba infekcija, onda ne bi trebao raditi u kuhinji, inače bi mogao oskvrniti hranu i posuđe.

10. Ako osoba dotakne pod, kantu za smeće ili donji dio tijela, mora oprati ruke.

11. U kuhinji ne smije biti praznih priča, nepotrebnih razgovora.

12. Kuhinjski stol, štednjak, sudoper itd. moraju se oprati prije i poslije kuhanja.

14. Sve što je palo na pod ne treba odmah stavljati na stol. Ako povrće padne na pod, može se oprati i koristiti. Ako dotakne nečije noge, mora se baciti.

15. Zabranjen je ulazak u kuhinju nakon odlaska na WC bez kupanja.

16. Sadhui bi trebali biti vrlo oprezni da ne dopuste da dlaka uđe u ponudu i zaprlja je.

U tom pogledu mora se djelovati apsolutno dalekovidno.

Dok pripremaju hranu, sadhu kuhari trebaju držati kosu pažljivo zavezanu i pokriti nečim na vrhu.

(Na temelju uputa gurua)

Palmino ulje je sveprisutni otrov prerušen u hranu Odakle dolazi Palmino ulje dobiva se na nekoliko načina. Prva je od palminog sjemena, zove se kamena palma ili palma jezgre. Široko se koristi u kozmetologiji i kao lijek. Drugi se dobiva iz mesnatog dijela ploda palmino ulje. Koristi se za proizvodnju stearina, u izradi sapuna, kao materijal za podmazivanje metalurške i druge opreme. Danas se također široko koristi u prehrambenoj industriji. Crvenkasto-narančaste je boje, ugodnog mirisa, orašastog okusa. Unatoč sposobnosti da poboljša okus kulinarskog proizvoda, palmino ulje je štetno za zdravlje. Prema statistikama, godišnje se proizvede oko 35 milijuna tona. palmino ulje. Najveći proizvođači nalaze se u Maleziji, Indoneziji. Poboljšava okus - začepljuje krvne žile Palmino i kokosovo ulje sadrži puno zasićenih masti. Ove masti iz biljnih izvora vrlo su otporne na okoliš. Stoga se proizvodi, čiji su dio, dugo čuvaju, ne gube okus. Drugim riječima, dobar je konzervans. Koristeći ga, poboljšava se prezentacija proizvoda, povećavaju se karakteristike okusa, povećava se rok trajanja, a smanjuje se cijena proizvoda. No, ako je to ekonomski korisno za proizvođače, za potrošače je vrlo štetno. Nutricionisti objašnjavaju da su zasićene masti koje se nalaze u palminom ulju štetne za ljudsko zdravlje. Ljudski probavni sustav nije prilagođen takvoj hrani. Upotreba zasićenih masti dovodi do kršenja metabolizma lipida, povećanja razine kolesterola, zbog čega su zahvaćene krvne žile, dolazi do aterosklerotskih procesa. Tijelo se brže troši i stari. Ranije se vjerovalo da je biljni margarin zdraviji od maslaca. No otkako su proizvođači masovno počeli zamjenjivati maslinovo, suncokretovo, kukuruzno ulje palminim i kokosovim uljem, margarin je postao opasan po zdravlje. Palmino ulje je štetno za zdravlje Mnoge su zemlje odbile uvoz ovog proizvoda i ograničile njegovu upotrebu u prehrambenoj industriji jer njegova uporaba ozbiljno šteti zdravlju građana. Zasićene masne kiseline slabo su topljive u probavnom sustavu čovjeka. Oni, poput plastelina, imaju sposobnost taloženja na stijenkama krvnih žila, stvarajući aterosklerotične naslage, krvne ugruške. To izaziva razvoj kardiovaskularnih bolesti, dijabetesa, pretilosti, Alzheimerove bolesti. Osim toga, palmino ulje je vrlo jak kancerogen. Stoga može izazvati onkološke procese. Šteta palminog ulja također je u sposobnosti izazivanja neke vrste ovisnosti. Poboljšava okus proizvoda, čini se da ga želite sve više i više. S vremenom je bolje odustati od svojih omiljenih jela, poput čipsa, hamburgera, nekih vrsta sladoleda, slatkiša, umaka, gotovih jela, što može biti vrlo teško. Pazite što jedete! Ne jedite hranu koja šteti vašem zdravlju!