Enciklopedija zaštite od požara

OPK regionalna turneja. Sveučilište Svetog Tihona održava XI Sverusku olimpijadu "Osnove pravoslavne kulture"

Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Kirila

uz potporu Ministarstva prosvjete i znanosti Ruske Federacije, Ruskog saveza rektora, Ruskog vijeća školskih olimpijada, Odjela za vjersko obrazovanje i katekizam Ruske pravoslavne crkve, META obrazovnog fonda, Vasilija sv. veliki temelj

Pravoslavno sveučilište Svetog Tihona za humanističke znanosti

Olimpijada iz osnova pravoslavne kulture:

"Sveta Rusijo, čuvaj vjeru pravoslavnu!"

obilazak škole,IVrazredi, 2015 2016. akademska godina

Pročitajte tekst i riješite zadatke. Vrijeme potrebno za dovršetak posla je 30 minuta.

Atos (ili jednostavno Sveta Gora) najveće je svjetsko središte muškog pravoslavnog monaštva, smješteno u sjeveroistočnom dijelu Grčke na istoimenom poluotoku (dio većeg poluotoka zvanog Halkidiki), kojeg zapljuskuju vode Egejskog mora. . Prema legendi, kršćanstvo na Atosu je propovijedala sama Sveta Majko Božja koji je ovu zemlju prihvatio kao “dio” – mjesto Njegove posebne brige. Od samog početka povijesti atonskog monaštva ženama je bio zabranjen ulazak na poluotok.

Nema pouzdanih podataka o vremenu kada su se prvi monasi pojavili na Atosu. Prvi poznati svetogorski asketa je monah Petar (početak 9. veka), koji je vodio pustinjački život, kao i većina svetogorskih monaha tog vremena. Do kraja 10. stoljeća na Atosu je već prevladalo cenobitsko monaštvo. Monah Atanasije sa Atosa postavio je temelj za to. Uredio je manastir, kasnije nazvan Velika lavra i postao glavni svetogorski manastir.

Mnoge tradicije monaškog rada donesene su u rusku zemlju sa Svete gore. Utemeljitelj kijevsko-pečerskog samostana, sveti Antun, primio je monaški postrig u atonskom manastiru Esfigmen. Opat ovoga samostana dobio je objavu od Boga da je sv. Antun će okupiti u Rus' veliku družinu monaštva, pa je rekao: “Antone! Vrati se u rusku zemlju - neka oni koji tamo žive kroz tebe napreduju i neka se utvrde u kršćanskoj vjeri; Blagoslov Svete Gore neka bude s vama!“ vlč. Antun se vratio u Kijev i nastanio u pećini, gdje su se učenici počeli okupljati oko njega i izrastao je veliki samostan, koji je postao "kolijevka ruskog monaštva".

Prvi pisani dokaz o postojanju ruskog manastira na Svetoj Gori datira iz 1016. godine. Ovom godinom datira jedan od dokumenata Velike Lavre, koji nosi potpise svih igumana, uključujući i igumana ruskog manastira: „Gerasim, monah, milošću Božjom, prezviter i iguman manastira Rosov, svjedočeći, vlastoručno potpisan.”

Ovaj ruski samostan zvao se Xilurgu (što znači "drvotvor" ili "tesar"). Naziv je vjerojatno nastao zbog činjenice da su ruski monasi svoje prve hramove gradili od drveta, za razliku od Grka, koji su preferirali kamen. Katedralna crkva ovog samostana posvećena je u čast Uznesenja Majke Božje. Potječe s početka 11. stoljeća; ovo je jedan od najstarijih hramova na Svetoj Gori.

Kada se broj monaha u Xylourgou povećao, ruski manastir se preselio na novo mjesto: 1169. godine manastir u čast svetog Pantelejmona, smješten visoko u planinama, postao je glavni ruski manastir na Atosu. Sada je ovaj samostan poznat kao Nagorny ili Stary Rusik.

Stalni napadi raznih osvajača na Atos nemilosrdno su ga uništili. Često je samostanima prijetila i druga nesreća - požari. U jednom od jakih požara 13. stoljeća izgorjela je sva imovina Starog Rusika i rukopisi koji govore o ranom razdoblju njegove povijesti. Obnovu samostana pomogao je bizantski car Andronik II Paleolog, koji je 1312. osigurao ruskom samostanu pravo na zemljište u Solunu i na poluotoku Halkidiku.

U kasnijim vremenima, ruski manastir Athos ili je ponovo ojačao, ili je pao u zapuštenost. Ali čak iu teškim vremenima za Rusiju i sam Atos, Svetu Goru su posjećivali ruski monasi, koji su ovdje dobili neprocjenjive lekcije asketizma. Monah Nil iz Sore (1433-1508), slijedeći tradiciju Atosa, osnovao je novi tip manastira za Rusiju - skit i sastavio posebnu "Povelju o životu skita". Načela asketizma na Atosu propovijedao je monah Vatopedskog manastira na Atosu, monah Maksim Grk (1470–1556), koji je došao u Rusiju.

Postupno oživljavanje ruskog manastira Svetog Pantelejmona na gori Atos počelo je u prvoj polovici 19. stoljeća. U to vrijeme samostan je već bio na novom mjestu - u obalna zona. Duhovni preporod Rusika povezan je s radom starca Gerasima Atonskog, koji je postao iguman 1832. godine i uspostavio veze manastira s Rusijom. Od 1830. godine, nakon što je Rusija pobijedila u ratu s Turskom i turske trupe oslobodile Atos, Rusi su ponovno počeli slobodno dolaziti na Svetu Goru i postajati monasi.

Početkom 20. stoljeća u samostanu Svetog Pantelejmona i njegovim skitovima (Ksilurgu, Stary Rusik i dr.) bilo je oko dvije tisuće monaha. Manastirska podvorja izgrađena su u Carigradu, Solunu, Odesi i Moskvi (prva svetogorska kapela sagrađena je 1873. u Bogojavljenskom manastiru u Nikoljskoj ulici). Godine 1875. Atonci su u Abhaziji osnovali Novo-Afonski Simono-Kananitsky samostan.

U 2016. Atos će biti domaćin proslava u čast 1000. obljetnice ruske prisutnosti na Svetoj gori.

Prema stranici "Ruski Atos"http://afonit.info

Rad je izradio _______________________________________ Razred ________________

Zadatak 1. Napiši definiciju.

1.1. - ime prvog samostana u Kijevska Rus.

1.2. - opat samostana.

1.3. - redovnik koji vodi samotnjački način života.

Zadatak 2. Odgovorite na pitanja.

1. Ime utemeljitelja prvog samostana u Kijevskoj Rusiji

2. Koje je godine prvi pisani dokaz o postojanju ruskog manastira na Svetoj Gori?

3. Ime opata pod kojim je u 19. stoljeću počelo oživljavanje ruskog manastira Atos

4. Iz kojeg stoljeća datira ruska crkva Uznesenja u Xylourgi?

5. Koje je godine bizantski car osigurao ruskom samostanu Atos pravo na posjede u Solunu i na poluotoku Halkidiki?

6. Ime kojeg sveca nosi ruski manastir na Atosu?

Zadatak 3. Postavite korespondenciju (u tablicu desno upiši slova koja odgovaraju brojevima)

1. Velika Lavra

2. Athos kapela u ulici Nikolskaya

B. Abhazija

3. Manastir Vatoped

V. prp. Atanazije

4. Manastir Novi Atos

Moskva

5. "Povelja o prebivalištu skita"

D. prp. Maksim Grek

6. Tisućljeće ruske prisutnosti na Atosu

E. prp. Neil Sorsky


Vježba 1

Zadatak 2

Zadatak 3

Zbroj bodova

OLIMPIJADA NA TEMELJIMA PRAVOSLAVNE KULTURE
OLIMPIJADA NA TEMELJIMA PRAVOSLAVNE KULTURE
Indikativne teme za sljedećih pet godina (2016.–2021.)

Glavna tema svake Školska godina povezane s obljetnicama kalendarske godine u kojoj akademska godina završava. Glavna tema podudara se (u cijelosti ili djelomično) s temom nadolazećih božićnih čitanja i odobrava se nakon službene objave teme čitanja.
Uz glavnu temu, zadatci svake godine vezani su uz lokalnu temu koja ima geografski predznak. Geografski ograničena tema omogućuje upoznavanje povijesti, ljudi, umjetničkih i književnih spomenika odabranog kraja.
Teme za 2016./2017. završene 06.05.2016
Teme za jesen 2017. i dalje su okvirne; naknadno je moguća korekcija i dopuna metodičara olimpijade.

Akademsku godinu 2016/2017
GLAVNA TEMA:
"Rusija odlazi": ruska kultura u vrijeme progona
2017. obilježava se 100. obljetnica Pomjesnog sabora Ruske Crkve, koji je obnovio Patrijaršiju. Katedrala je održana 1917./1918., što daje poseban razlog da se akademska godina 2017./2018. posveti, prije svega, uspomeni na ovu povijesnu katedralu, njezine sudionike i suvremenike. Neki od sudionika Sabora proslavljeni su kao novomučenici i ispovjednici. To su ljudi odgojeni u sinodskom razdoblju; njihovi životi, kulturne i intelektualne vrijednosti i svjetonazor vrijedni su proučavanja.
Obljetnice vezane uz temu:
sudar rusko carstvo(februarski i listopadski prevrat) - 2017
Obnova Patrijaršije u Ruskoj Crkvi - 2017

LOKALNA TEMA:
"Ruska prisutnost u Svetoj zemlji"
Tema je posvećena obljetnicama 2017. godine:
200. obljetnica rođenja arhimandrita Antonina (Kapustina; 1817.-1894.) - najpoznatijeg poglavara jeruzalemske duhovne misije, izvanrednog pastira, bizantologa, voditelja Ruske duhovne misije u Jeruzalemu, pod kojim je njezina djelatnost dosegla svoj vrhunac. vrhunac u predrevolucionarnom razdoblju.
170. obljetnica osnutka Ruske misije u Jeruzalemu (1847.)

Akademsku godinu 2017/2018

GLAVNA TEMA:
"Podvig posljednji Romanovi»
Tema je, prije svega, povezana s glavnom – tragičnom – obljetnicom 2018.: ubojstvom kraljevska obitelj i velikih knezova, koji su postali simbol pravoslavne Rusije, s kojom se nova vlast brutalno obračunala. Ovu stranicu iz života posljednjih Romanovih i ljudi povezanih s njima karakteriziraju riječi "pasionarstvo" i "mučeništvo". No, uz pozornost na njihov posljednji kršćanski podvig, tema podrazumijeva proučavanje “podviga svagdašnjeg života” – pozornost na one godine života kraljevske obitelji koje su prethodile progonu, proučavanje te duhovne prtljage. i iskustvo društvenog služenja s kojim su predstavnici kraljevske kuće pristupili dobu progona.
obljetnica:
2018. godine 150. obljetnica rođenja sv. imp. Nikola II
2018. je stota obljetnica smrti kraljevske obitelji, Prince. Elizabeta Fjodorovna i drugi veliki kneževi

LOKALNA TEMA:
"Carski Krim" (Krim pod Romanovima)
Krim je bio omiljeno mjesto boravka posljednje carske obitelji. Ondje su željeli provesti ostatak dana nakon rušenja monarhije. Bogatu i, kao i obično, kompliciranu povijest poluotoka krasila je ta duboka naklonost kraljevske kuće. Tema nam omogućuje da napravimo daleko putovanje u Carev Krim i pokušamo shvatiti što je točno izazvalo kraljevske simpatije i što je sam Krim dobio u naslijeđe od kraljeva koji su ga voljeli.

Akademsku godinu 2018/2019
GLAVNA TEMA:
"Špekulacija u kamenu": kamena crkvena arhitektura drevne Rusije
Tema skreće pozornost na povijest pojave hramova i samostana u tom razdoblju kamena konstrukcija, njihovu arhitekturu, inicijatore i arhitekte, sistem slikanja, kao i sjećanja na hramove, odraz slika i sudbine tih hramova u slikarstvu i književnosti.
obljetnice:
2019. - 540 godina od završetka izgradnje Katedrale Uznesenja Moskovskog Kremlja (1479.)
2019. - 1030 godina od početka gradnje prvog poznatog kamenog hrama drevna Rusija– Desetina crkva (989)
2018. - 1030 godina krštenja Rusije.

LOKALNA TEMA:
Slavenski svijet u doba sv. Ćirila i Metoda"
Datumi 2019.:
1250 godina od smrti Ćirila Ravnoapostolnog, jednog od braće (869.)
800 godina od dobijanja autokefalnosti Srpske pravoslavne crkve (1219.)
1100 godina od proglašenja autokefalnosti Bugarske crkve (919.)
Tema omogućuje da se pronikne u poslanje svete braće, da se bolje razumije njihov podvig, da se razmotre plodovi poslanja u slavenskim zemljama - prije svega u Bugarskoj i Srbiji, gdje su svojim djelima pridonijeli konačnoj uspostavi sv. Kršćanstvo. Tema omogućuje uvid u kulturne veze Rusije s drugim slavenskim zemljama i značenje misije za širenje i utvrđivanje kršćanske vjere na ruskom tlu.

Akademsku godinu 2019/2020

GLAVNA TEMA:
"Doba svetog Aleksandra Nevskog"
obljetnica:
2020. je 800. obljetnica rođenja sv. knez Aleksandar Nevski
Okvirni sadržaj teme: vojnički podvig (samog kneza i općenito), obrana vjere, sveci i nesveti suvremenici kneza od knezova, laika i klera; kneževska obitelj; štovanja i hramova povezanih s njegovim imenom.

LOKALNA TEMA (dvije opcije):
I. "Solovki: prošlost i sadašnjost"
obljetnica:
2020. godine - 300. obljetnica preminuća sv. Posao Anzerskog.
Tematika je vezana uz novomučenike i općenito skup onih koji su za Krista patili na arhipelagu: sv. Posao je bio iz Majka Božja otkriće da će Solovki postati ruska Golgota. Ali povijest samostana je zanimljiva i prije strašnog dvadesetog stoljeća.

II. "Pravoslavlje u Americi"
Američka pravoslavna crkva je Crkva kći Ruske. Tema godine uključuje sljedeće aspekte: povijest američke misije, pojavu i širenje pravoslavlja u Americi, podvige ruskih misionara i svetaca, ruske samostane u Americi i tako dalje.
obljetnice:
2020. - 50. obljetnica autokefalnosti Amerike pravoslavna crkva (1970).
2019. - 225 godina od pojave prvih ruskih misionara na Aljasci (1794.), sv. Nijemac s Aljaske.

Akademsku godinu 2020/2021

GLAVNA TEMA:
"Ruska škola u moderno doba (od Petra Velikog do 1917.)"
obljetnica:
2021. obilježit će se 300. obljetnica osnivanja slavenske škole pod Petrom I. u samostanu Aleksandra Nevskog.
Tema vam omogućuje da se upoznate s vrstama škola i načinima stjecanja obrazovanja u XVIII-XIX stoljeću, trajanjem, fazama i kvalitetom obrazovanja, razinom znanja maturanata, sustavom izobrazbe nastavnika. Vezano za temu općenito pitanje o odnosu kršćana prema obrazovanju.

LOKALNA TEMA:
"Pravoslavlje u Japanu"
obljetnica:
2021. obilježava se 160 godina od dolaska u Japan 1869. ruskog misionara arhimandrita Nikolaja (Kasatkina).
I drugi datum 2021.: 120 godina od izlaska cjelovitog prijevoda Novog zavjeta na japanski priredio sv. Nikole (1901.).

U skladu s Pravilnikom o Sveruskoj olimpijadi za školsku djecu "Osnove pravoslavne kulture" i rasporedom predmetnih olimpijada koje organizira pravoslavni St. humanitarno sveučilište u akademskoj godini 2017/2018 G., od 01. rujna do 10. studenog 2017. godine održava se školska faza Sveruske olimpijade za školsku djecu "Osnove pravoslavne kulture" (u daljnjem tekstu OPK).

Preporučeni datumi općinske pozornice su od 15. studenog do 15. prosinca 2017. (konkretni datumi i mjesta održavanja bit će odobreni po nalogu odjela za obrazovanje). Preporučeni datumi regionalne (završne) faze su 16. – 18. veljače 2018.

Za provođenje školske faze u obrazovnoj organizaciji imenuje se organizator - učitelj odgovoran za registraciju učenika na web stranici opk.pravolimp.ru, primanje zadataka i objavljivanje rezultata. Za primanje zadataka za školsku fazu, organizator mora podnijeti prijavu na web stranici opk.pravolimp.ru, ispisati obrasce zadataka jedan dan prije zakazanog datuma za školsku fazu olimpijade. Provjera izvršenih zadataka provodi se najkasnije dva dana od dana održavanja olimpijade.

U školskom dijelu OPC olimpijade sudjeluju učenici od 4. do 11. razreda. Na općinska pozornica Olimpijade su dopuštene samo onim učenicima koji su navedeni u tablicama ocjena školske faze na web stranici opk.pravolimp.ru i postali su pobjednici i dobitnici nagrada školske faze.

Obrazovna organizacija samostalno određuje datume školske faze olimpijade tijekom razdoblja od 01. rujna do 10. studenog.

Sveruska olimpijada za školsku djecu "OPK" 2017.–2018. godini održava se na sljedeće teme:

GLAVNA TEMA:

  • “Nauči me, Bože, ljubiti Te svim svojim umom, svim svojim mislima…: duhovna poezija K.R. i grof A.K. Tolstoj"

Duhovna poezija velikog kneza Konstantina Konstantinoviča Romanova (K.R.) i grofa Alekseja Konstantinoviča Tolstoja nije samo biser ruske književnosti, već i vrhunski primjer percepcija svijeta u tradiciji svete predaje Crkve. Svaki od njih nije bio samo talentirani pjesnik, već i jedinstvena osobnost, životni put koji je danas uzor služenja vašoj voljenoj stvari i domovini.

  • obljetnica:

12. travnja Pravoslavno bogoslovsko sveučilište Svetog Tihona domaćin je saveznog kruga druge Sveruske olimpijade za školsku djecu o osnovama pravoslavne kulture.

Evo nekih pitanja i zadataka olimpijade:

  1. Ovaj praznik nastao je u Rusiji u 17. stoljeću, ali se počeo svečano obilježavati tek od 20. stoljeća. Mjesni sabor 1917.-1918 odlučio to proslaviti točno tjedan dana nakon Svi sveti(tj. 2. nedjelja po Duhovima). Godine 1941. početak Velikog Domovinskog rata poklopio se s ovim praznikom.
  2. Koje je godine puštena u rad prva linija metroa u SSSR-u i je li novogodišnje drvce bilo dopušteno?
  3. Psaltir, knjiga koju je napisao kralj i prorok David, počinje riječima " Blago čovjeku koji ne ide na savjet bezbožnika... ". Kojim riječima završava?
  4. Ova pobožna djevojka udala se za bizantskog cara Teofila, koji je bio uvjereni ikonoborac. Nakon smrti supruga morala je upravljati cijelim carstvom dok joj sin Michael ne odraste. Tijekom njezine vladavine izvojevane su brojne vojne pobjede, popunjena je državna riznica, a što je najvažnije, sastavljen je crkveni sabor koji je obnovio štovanje ikona u carstvu. U spomen na ovaj događaj ustanovljen je poseban praznik.
  5. Tko je taj svetac i kako se zove blagdan?
  6. Što riječ ima zajedničko metamorfoza s imenom jednog od dvanaestih praznika?
  7. U romanu F. M. Dostojevskog, Semjon Marmeladov pri susretu s Rodionom Raskoljnikovim uzvikuje: "Evo čovjeka!" Odakle ovaj izraz i kome pripada?
  8. U zagradama navesti pravoslavni praznik, na dan obilježavanja kojih događaja vezanih uz Vel Domovinski rat(Potrebno je samo naznačiti broj pod kojim je praznik evidentiran).

9. Pred vama je fragment "Riječi za 1000-godišnjicu krštenja Rusije", koju je sastavio veliki asketa pobožnosti dvadesetog stoljeća, arhimandrit Jovan (Krestjankin). 11. travnja obilježava se 100. obljetnica njegova rođenja. O kojim je novoproslavljenim svecima riječ?

„Sada, u godini jubileja, Gospodin je Rusiji dao nove zagovornike ispunjene Božjom milošću. U različitim vremenima živjeli su i različiti putevi hodali stazom Božjom u Kraljevstvo nebesko, ali su njihova srca tako žarko gorjela od ljubavi prema Bogu da se to svjetlo nije ugasilo s vremenom, nego je stiglo do nas i svijetli nam sada na našem putu prema Bogu...

Danas je na Pomjesnom saboru Ruske pravoslavne crkve, posvećenom godišnjici 1000. godišnjice krštenja Rusije ... Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Pimen proglasio:

Blaženi veliki knez moskovski ________________________________ (1350-1389), koji je pokazao podvig pravednog i pobožnog života ... koji je dao svoj život za svoje prijatelje (Ivan 15,13). Branio je Kristovu vjeru, osnovao mnoge manastire, podizao hramove i dobrotvorno pomagao siromasima.

Velečasni ___________________________________ (1360.-1. pol. XVc.), postnik i podvižnik, poznati ikonopisac, teolog, koji je savršeno izrazio dogmu o Trojedinom Bogu u svojoj ikoni _______________________.

Prečasni _________________________________ (1470-1556), lokalno poštovani svetac Radonješki, čudotvorac, monah asketa i učitelj monaškog života. On je kao duhovni učitelj produbio patrističku tradiciju.

Mitropolit moskovski i cijele Rusije __________________________ (1482-1563), koji je pokazao podvig čestitog i posnog života, zbog čega je bio počašćen darom vidovitosti i čudotvorstva. Njegovo crkveno djelovanje obilježeno je borbom protiv krivovjerja, kao i prikupljanjem duhovnog blaga Ruske Crkve.

Shemaarhimandrit ___________________ (__________________________) (1722-1794). Obnovio je školu starješinstva u Rusu.

Blažen _________________________________________________ (XVIII- ranoXIXc.) Podvige ljubavi prema bližnjima pronijela je kroz svoj dugotrpeljivi život, primila ljubav Božju na dar vidovitosti i čudotvorstva i ljubav ljudsku, koja se ne gasi već drugo stoljeće.

Episkop __________________________ (_______________________) (1807.-1867.), asket pobožnosti, učitelj kršćanskog života i duhovni pisac.

Jeroshimonah _____________________________________ (1812-1891) - starac, pastir i propovjednik, djelitelj ljubavi prema Bogu kroz ljude.

Biskup ________________________________________________ (1815-1894). Pokazao je visinu i svetost života, u plodnom služenju Crkvi, čuvajući pravoslavnu čistotu i božansko prosvjetljenje.

Zamolimo Gospoda blagoslova, a od svih ruskih svetaca molitve za ulazak u drugo tisućljeće, da njihove molitve ne budu rijetke u Rusiji. pravoslavne vjere u svoj čistoći, da ni mi ni naši potomci ne zaboravimo Božje zapovijedi i saveze. A zahvalit ćemo i Gospodinu za tisućljeće koje je otišlo u vječnost.

Bože naš, slava Ti za sve i za sve u vijeke vjekova! Amen".

10. Opišite prvu fotografiju: što bilježi, u kojem je vremenskom intervalu mogla biti snimljena? Što povezuje ove dvije slike?

Slični postovi