Kršćanski križevi i njihovo značenje. Katolički križ Pravoslavni križ. Značenje pravoslavnog križa

Povijest pravoslavnog križa seže mnoga stoljeća. Vrste pravoslavnih križeva su raznolike, svaki od njih ima simboliku ugrađenu u sebe. Križevi nisu bili namijenjeni samo nošenju na tijelu, već su bili okrunjeni i kupolama crkava, križevi su stajali uz ceste. Umjetnički predmeti oslikani su križevima, postavljeni kod kuće u blizini ikone, posebne križeve nose sveštenici.

Križevi u pravoslavlju

Ali križevi u pravoslavlju nisu imali samo tradicionalni oblik. Mnogi različiti simboli i oblici činili su takav predmet obožavanja.

Oblici pravoslavnog križa

Križ, koji nose vjernici, zove se donje rublje. Svećenici nose naprsni križ. Razlikuju se ne samo po veličini, već ima mnogo njihovih oblika, od kojih svaki ima svoje specifično značenje.

1) Križ u obliku slova T. Kao što znate, Rimljani su izmislili pogubljenje razapinjanjem na križ. Međutim, u južnim i istočnim dijelovima Rimskog Carstva za tu se svrhu koristio nešto drugačiji križ, naime „egipatski“, u obliku slova „T“. Ovo "T" nalazi se i na grobnicama iz 3. stoljeća u katakombama Callisa i na jednom karneolu iz 2. stoljeća. Ako je ovo slovo pronađeno u monogramima, onda je napisano na takav način da stoji iznad svih ostalih, jer se smatralo ne samo simbolom, već i jasnom slikom križa.

2) Egipatski križ "ankh". Ovaj križ se doživljavao kao ključ, uz pomoć kojeg su se otvorila vrata Božanskog znanja. Simbol je bio povezan s mudrošću, a krug s kojim je ovaj križ okrunjen s vječnim početkom. Tako su u križu spojena dva simbola – simbol života i vječnosti.

3) Slovni križ. Prvi kršćani koristili su slovne križeve kako njihova slika ne bi uplašila pogane koji su ih poznavali. Osim toga, u to vrijeme nije bila toliko važna umjetnička strana slike kršćanskih simbola, već pogodnost njihove upotrebe.

4) Sidreni križ. U početku su takvu sliku križa arheolozi otkrili u solunskom natpisu iz 3. stoljeća. U "Kršćanskoj simbolici" kaže se da su na pločama u pećinama Pretextata bile samo slike sidra. Slika sidra odnosi se na određeni crkveni brod koji je sve poslao u "tihu luku vječnog života". Stoga se križno sidro među kršćanima smatralo simbolom vječnog života - Kraljevstva nebeskog. Iako među katolicima ovaj simbol prije znači snagu zemaljskih poslova.

5) monogramski križ. To je monogram prvih slova Isusa Krista na grčki. Arhimandrit Gabrijel je napisao da je oblik monogramskog krsta, prekriženog okomitom linijom, naslovna slika krsta.

6) Križ "pastirski štap". Ovaj križ je takozvani egipatski štap, koji križa prvo slovo Kristovog imena, što je zajedno monogram Spasitelja. U to je vrijeme oblik egipatskog štapa podsjećao na pastirski štap, njegov gornji dio bio je savijen prema dolje.

7) Bordo križ. Takav križ također predstavlja oblik slova "X" grčki alfabet. Ima još jedno ime - Andreevsky. Slovo "X" iz drugog stoljeća uglavnom je poslužilo kao osnova za monogamne simbole, jer je njime počinjalo Kristovo ime. Osim toga, postoji legenda da je apostol Andrija bio razapet na takvom križu. Početkom 18. stoljeća Petar Veliki je, želeći izraziti vjersku razliku između Rusije i Zapada, stavio sliku ovog križa na grb države, kao i na pomorsku zastavu i svoj pečat.

8) Križ je Konstantinov monogram. Konstantinov monogram bio je kombinacija slova "R" i "X". Vjeruje se da je povezana s riječju Krist. Ovaj križ ima takvo ime, jer se sličan monogram često nalazio na novčićima cara Konstantina.

9) Postkonstantinovski križ. Monogram od slova "R" i "T". Grčko slovo "P" ili "ro" znači prvo slovo u riječi "raz" ili "kralj" - simbolizira kralja Isusa. Slovo "T" označava "Njegov križ". Tako ovaj monogram služi kao znak Kristova križa.

10) Križni trozubac. Također križ s monogramom. Trozubac je od davnina simbolizirao Kraljevstvo nebesko. Budući da se trozubac ranije koristio u ribolovu, sam monogram trozuba Krista značio je sudjelovanje u sakramentu krštenja kao hvatanje u mrežu Kraljevstva Božjega.

11) Križ okrugli nahlebny. Prema Gorciju i Marcijalu, kršćani su svježe pečeni kruh rezali poprečno. To je učinjeno kako bi se kasnije lakše razbili. Ali simbolična preobrazba takvog križa došla je s istoka mnogo prije Isusa Krista.

Takav križ dijelio je cjelinu na dijelove, ujedinjujući one koji su ga koristili. Bio je takav križ, podijeljen na četiri dijela ili šest. Sam krug se prikazivao i prije rođenja Krista kao simbol besmrtnosti i vječnosti.

12) Katakombni križ. Naziv križa dolazi od činjenice da se često nalazio u katakombama. Bio je to četverokutni križ s jednakim dijelovima. Ovaj oblik križa i neki od njegovih oblika najčešće se koriste u drevnim ornamentima koji su se koristili za ukrašavanje lica svećenika ili hramova.

11) Patrijaršijski križ. Na Zapadu je češće ime Lorensky. Od sredine prošlog tisućljeća koristi se takav križ. Upravo je ovaj oblik križa bio prikazan na pečatu namjesnika bizantskog cara u gradu Korsunu. U Muzeju staroruske umjetnosti Andreja Rubljova čuva se upravo takav bakreni križ koji je pripadao Avramiju Roskomu u 18. stoljeću, a izliven je prema uzorcima iz 11. stoljeća.

12) Papinski križ. Najčešće se ovaj oblik križa koristi u biskupske službe Rimska crkva XIV-XV stoljeća, i zbog toga takav križ nosi ovo ime.

Vrste križeva na kupolama crkava

Križevi koji se postavljaju na kupole crkve nazivaju se nadzemni. Ponekad možete vidjeti da ravne ili valovite linije izlaze iz središta križa iznad glave. Simbolično, linije prenose sjaj sunca. Sunce je vrlo važno u ljudskom životu, ono je glavni izvor svjetlosti i topline, bez njega je život na našem planetu nemoguć. Spasitelj se ponekad naziva i Suncem istine.

Poznati izraz glasi "Svjetlo Kristovo prosvjetljuje sve". Slika svjetlosti vrlo je važna za pravoslavce, pa su ruski kovači izmislili takav simbol u obliku linija koje izviru iz središta.

Ove linije često pokazuju male zvijezde. Oni su simboli kraljice zvijezda - Betlehemske zvijezde. Onaj koji je doveo mage do mjesta rođenja Isusa Krista. Osim toga, zvijezda je simbol duhovne mudrosti i čistoće. Zvijezde su bile prikazane na križu Gospodnjem, tako da je "sjao kao zvijezda na nebu".

Postoji i trolisni oblik križa, kao i trolisni završeci njegovih krajeva. Ali križne grane bile su ukrašene ne samo takvom slikom lišća. Moglo se pronaći mnoštvo cvjetova i lišća u obliku srca. Djetelina može biti okrugla, šiljasta ili trokutasta. Trokut i djetelina u pravoslavlju simboliziraju Sveto Trojstvo i često se nalaze u hramskim natpisima i natpisima na nadgrobnim spomenicima.

Križ "djetelina"

Vinova loza omotana oko križa prototip je živoga križa, a ujedno je i simbol sakramenta pričesti. Često se prikazuje s polumjesecom ispod, koji simbolizira zdjelu. Zajedno podsjećaju vjernike da se tijekom pričesti kruh i vino mijenjaju u Tijelo i Krv Kristovu.

Duh Sveti prikazan je na križu u obliku goluba. Golubica se također spominje u Stari zavjet, vratio se do Noine arke s maslinovom grančicom da navijesti mir ljudima. Stari kršćani prikazivali su ljudsku dušu u obliku golubice, počivale u miru. Golub u značenju svetog duha odletio je u ruske zemlje i sletio na zlatne kupole crkava.

Ako bolje pogledate otvorene križeve na kupolama crkava, na mnogima od njih možete vidjeti golubove. Na primjer, u Novgorodu postoji crkva koja se zove Zhen koji nosi miro, na kupoli možete vidjeti prekrasnu golubicu ispletenu "doslovno iz zraka". Ali najčešće je lijevana figurica golubice na vrhu križa. Čak iu davnim vremenima, križevi s golubovima bili su prilično česta pojava, čak su i voluminozne lijevane figurice golubova s ​​raširenim krilima pronađene u Rusiji.

Cvatući križanci nazivaju se oni iz čije baze rastu mladice. Oni simboliziraju ponovno rođenje života - uskrsnuće križa od mrtvih. Križ Gospodnji u pravoslavnom kanonu ponekad se naziva "Vrt koji daje život". Možete čuti i kako ga sveti oci nazivaju "životvornim". Neki križevi, raskošno prošarani takvim mladicama koje doista podsjećaju na cvijeće proljetni vrt. Preplet tankih stabljika - umjetnost majstora - djeluje živo, a ukusno odabrani biljni elementi upotpunjuju neusporedivu sliku.

Križ je također simbol stabla vječnog života. Križ je ukrašen cvijećem, izdancima iz jezgre ili s donje prečke, u znak sjećanja na listove koji se otvaraju. Vrlo često takav križ kruni kupolu.

U Rusiji je gotovo nemoguće pronaći križeve s krunom od trnja. Općenito, slika Krista mučenika ovdje se nije ukorijenila, za razliku od Zapada. Katolici često prikazuju Krista kako visi na križu, s tragovima krvi i čireva. Kod nas je običaj veličati njegov unutarnji podvig.

Stoga su u ruskoj pravoslavnoj tradiciji križevi često okrunjeni cvjetnim krunama. Kruna od trnja stavljana je na glavu Spasitelja i smatrana je lijekom za vojnike koji su je pleli. Tako kruna od trnja postaje kruna istine ili kruna slave.

Na vrhu križa, iako rijetko, nalazi se kruna. Mnogi vjeruju da su krune bile pričvršćene na hramove koji su bili povezani sa svetim osobama, ali to nije tako. Naime, kruna se stavljala na vrh križa crkava građenih kraljevskim dekretom ili novcem iz kraljevske riznice. Osim toga, u Sveto pismo Za Isusa se kaže da je kralj kraljeva ili gospodar gospodara. Kraljevska vlast, odnosno, također je od Boga, zbog čega križevi na vrhu imaju krunu. Okrunjeni križ ponekad se naziva i Kraljevski križ ili Križ Kralja nebeskoga.

Ponekad je križ prikazivan kao božansko oružje. Na primjer, njegovi završeci mogu imati oblik vrha koplja. Također, na križu se može nalaziti oštrica ili njezina drška kao simbol mača. Takvi detalji simboliziraju redovnika kao Kristova ratnika. Međutim, može djelovati samo kao instrument mira ili spasenja.

Najčešći tipovi križeva

1) Osmerokraki križ. Ovaj križ je najdosljedniji povijesnoj istini. Križ je dobio ovaj oblik nakon raspeća Gospodina Isusa Krista na njemu. Prije raspeća, kada je Spasitelj na svojim ramenima nosio križ na Golgotu, imao je četverokraki oblik. Gornja kratka prečka, kao i donja kosa, izrađene su neposredno nakon raspeća.

osmokraki križ

Donja kosa prečka naziva se podnožje, ili podnožje. Bio je pričvršćen na križ kada je vojnicima postalo jasno gdje će stići Njegove noge. Gornja traka Bila je to ploča s natpisom, koja je napravljena po nalogu Pilata. Do danas je ovaj oblik najčešći u pravoslavlju, osmerokraki križevi nalaze se ispod tijela, okrunjuju kupole crkve, postavljaju se na nadgrobne spomenike.

Osmerokraki križevi često su korišteni kao osnova za druge križeve, poput nagrada. U eri rusko carstvo za vrijeme vladavine Pavla I. i prije njega, pod Petrom I. i Elizabetom Petrovnom, postojala je praksa nagrađivanja svećenstva. Prsni križevi korišteni su kao nagrada, što je čak i legalizirano.

Pavao je u tu svrhu upotrijebio Pavlov križ. Izgledalo je ovako: na prednjoj strani bila je prekrivena slika Raspeća. Sam križ je bio osmerokraki i imao je lanac, od čega je sve bilo napravljeno. Križ je izdavan dugo vremena - od njegovog odobrenja Pavla 1797. do revolucije 1917.

2) Praksa korištenja križeva pri nagrađivanju korištena je ne samo za dodjelu nagrada svećenstvu, već i vojnicima i časnicima. Na primjer, vrlo dobro poznati, odobreni od strane Katarine, križ svetog Jurja kasnije je korišten u tu svrhu. Četverokutni križ pouzdan je i s povijesnog gledišta.

U Evanđelju se naziva "Njegov križ". Takav je križ, kako je već rečeno, nosio Gospodin na Golgotu. U Rusiji se zvao latinski ili rimski. Ime dolazi od toga povijesna činjenica da su Rimljani ti koji su uveli pogubljenje razapinjanjem na križ. Na Zapadu se takav križ smatra najvjernijim i češćim od onog s osam krakova.

3) Križ od “loze” poznat je od davnina, njime su se ukrašavali kršćanski nadgrobni spomenici, posuđe i bogoslužne knjige. Sada se takav križ često može kupiti u crkvi. Riječ je o osmerokrakom križu s raspelom, okruženom razgranatom lozicom koja izvire odozdo i ukrašena je punim resama i listovima s raznim šarama.

Križ "loza"

4) Križ u obliku latice je podvrsta četverokutnog križa. Njegovi krajevi izrađeni su u obliku cvjetnih latica. Ovaj se oblik najčešće koristi kod oslikavanja crkvenih zgrada, ukrašavanja liturgijskog posuđa i oblačenja sakramentalnog ruha. Križevi s laticama nalaze se u najstarijoj kršćanskoj crkvi u Rusiji – u crkvi Aja Sofija, čija gradnja datira iz 9. stoljeća. Prsni križevi u obliku križa s laticama također su prilično česti.

5) Križ od djeteline je najčešće četverokraki ili šestokraki. Njegovi krajevi su redom u obliku trolista. Takav se križ često mogao naći u grbovima mnogih gradova Ruskog Carstva.

6) Sedmokraki križ. Na ikonama sjevernog pisma ovaj je oblik križa vrlo čest. Takve poruke potječu uglavnom iz 15. stoljeća. Može se naći i na kupolama ruskih crkava. Takav križ je dugačka okomita šipka s jednom gornjom poprečnom gredom i kosim postoljem.

Na zlatnom postolju, svećenstvo je prije pojave Isusa Krista prinijelo otkupiteljsku žrtvu - kako piše u Starom zavjetu. Podnožje takvog križa važan je i sastavni element starozavjetnog oltara, koji simbolizira otkupljenje Božjeg pomazanika. Podnožje sedmokrakog križa sadrži jednu od njegovih najsvetijih osobina. U izrekama Izaijinog poslanika nalaze se riječi Uzvišenog: "Daj hvalu podnožju nogu mojih."

7) Križ "kruna od trnja". Razni narodi koji su prihvatili kršćanstvo na mnogim su predmetima prikazivali križ s trnovim vijencem. Na stranicama drevne armenske rukopisne knjige, kao i na ikoni "Glorifikacija križa" iz 12. stoljeća, koja se nalazi u Tretjakovskoj galeriji, na mnogim drugim elementima umjetnosti sada možete pronaći takav križ. Teren simbolizira trnovitu patnju i trnovit put koji je Isus, sin Božji, morao proći. Vijenac od trnja često se koristi za pokrivanje Isusove glave kada je prikazan na slikama ili ikonama.

Križ "kruna od trnja"

8) Vješalni križ. Ovaj oblik križa naširoko se koristi u oslikavanju i ukrašavanju crkava, svećeničkog ruha i liturgijskih predmeta. Na slikama je ekumenski sveti učitelj Ivan Zlatousti često bio ukrašen takvim križem.

9) Korsunski križ. Takav se križ zvao grčki ili staroruski. Prema crkvenoj predaji, križ je podigao knez Vladimir nakon povratka iz Bizanta na obale Dnjepra. Sličan križ sada se čuva u Kijevu u katedrali Svete Sofije, također je uklesan na nadgrobnoj ploči kneza Jaroslava, koja je mramorna ploča.

10) Malteški križ. Takav se križ naziva i Sveti Juraj. To je križ jednakog oblika sa stranicama koje se šire prema rubu. Ovaj oblik križa službeno je usvojio Red svetog Ivana Jeruzalemskog koji je nastao na otoku Malti i otvoreno se borio protiv masonerije.

Ova naredba organizirala je ubojstvo Pavela Petroviča - ruski car, vladara Malteza, pa stoga ima i odgovarajuće ime. Neke pokrajine i gradovi imali su takav križ na svojim grbovima. Isti križ bio je oblik nagrade za vojnu hrabrost, zvan Jurjevski i imao je 4 stupnja.

11) Prosforni križ. Donekle je sličan svetom Jurju, ali uključuje riječi napisane na grčkom "IC. xp. NIKA", što znači "Isus Krist Pobjednik". Ispisani su zlatom na tri velika križa u Carigradu. Prema drevnoj predaji, te su riječi, zajedno s križem, otisnute na prosfori i znače otkup grešnika iz grešnog ropstva, a simboliziraju i cijenu našeg otkupljenja.

12) Križ pleten. Takav križ može imati i jednake strane i dužu donju stranu. Tkanje do Slavena došlo je iz Bizanta i naširoko se koristilo u Rusiji u antici. Najčešće se slika takvih križeva nalazi u ruskim i bugarskim starim knjigama.

13) Klinasti kres. Proširujući križ s tri poljska ljiljana na kraju. Takvi poljski ljiljani na slavenskom se nazivaju "seoski krinovi". Križ s linijama polja iz Serenstva iz 11. stoljeća može se vidjeti u knjizi Russian Copper Casting. Takvi križevi bili su rašireni iu Bizantu i kasnije u 14.-15. stoljeću u Rusiji. Mislili su na sljedeće - "nebeski Zaručnik, kad siđe u dolinu, postaje ljiljan".

14) Četverokraki križ u obliku kapi. Četverokraki križ na krajevima ima male krugove u obliku kapi. Simboliziraju kapi Isusove krvi, koje su poškropljene po križnom drvetu tijekom raspeća. Križ u obliku kapljice prikazan je na prvoj stranici grčkog evanđelja iz 2. stoljeća, koje se nalazi u Državnoj javnoj knjižnici.

Često se nalazi među bakrenim prsnim križevima koji su lijevani u prvim stoljećima drugog tisućljeća. Oni simboliziraju Kristovu borbu do krvi. I poručuju šehidima da se protiv neprijatelja treba boriti do posljednjeg.

15) Križ "Kalvarija". Od 11. stoljeća ispod donje kose prečke osmerokrakog križa pojavljuje se slika Adama pokopanog na Kalvariji. Natpisi na golgotskom križu znače sljedeće:

• "M. L. R. B. "-" mjesto frontala je razapeto "" G. G." - Gora Golgota, "G. ALI." Adamova glava
• Slova "K" i "T" označavaju ratničko koplje i štap sa spužvom, koji je prikazan uz križ. Iznad srednje trake: "IC", "XC" - Jesus Zristos. Natpisi ispod ove prečke: "NIKA" - Pobjednik; na naslovu ili blizu njega je natpis: "SN BZHIY" - Sin Božji. Ponekad ja. N. Ts. I "- Isus iz Nazareta, kralj Židova; natpis iznad naslova: "CRʺ̱" "SLAVY" - Kralj slave.

Takav križ je prikazan na pogrebnom platnu, što označava očuvanje zavjeta danih na krštenju. Znak križa, za razliku od slike, prenosi svoje duhovno značenje i odražava pravo značenje, ali nije sam križ.

16) Gama križ. Ime križa dolazi od njegove sličnosti s grčko slovo"gama". Često se ovaj oblik križa koristio u Bizantu za ukrašavanje Evanđelja, kao i hramova. Na odjeći crkvenih službenika bio je izvezen križ, prikazan na crkvenom posuđu. Gama križ ima oblik sličan drevnoj indijskoj svastici.

Među drevnim Indijancima takav je simbol značio vječno postojanje ili savršeno blaženstvo. Ovaj simbol povezan je sa suncem, naširoko se koristi u drevnoj kulturi Arijevaca, Iranaca, nalazi se u Egiptu i Kini. U doba širenja kršćanstva takav je simbol bio nadaleko poznat i cijenjen u mnogim područjima Rimskog Carstva.

Drevni poganski Slaveni također su naširoko koristili ovaj simbol u svojim vjerskim atributima. Svastika je bila prikazana na prstenju i prstenju, kao i na drugom nakitu. Ona je simbolizirala vatru ili sunce. Kršćanska Crkva, koja je posjedovala snažan duhovni potencijal, bila je u stanju promisliti i crkveno promisliti mnoge drevne kulturne tradicije. Vrlo je moguće da gama križ ima upravo takvo podrijetlo i da je ušao u pravoslavlje kao crkvena svastika.

Kakav prsni križ može nositi pravoslavac?

Ovo pitanje jedno je od najčešćih među vjernicima. Doista, ovo je prilično zanimljiva tema, jer s tako velikom raznolikošću moguće vrste teško se ne zbuniti. Glavno pravilo koje treba zapamtiti je da pravoslavci nose naprsni križ ispod odjeće; samo svećenici imaju pravo nositi križ preko odjeće.

Svaki križ mora posvetiti pravoslavni svećenik. Ne smije imati atribute koji su vezani za druge crkve i nisu pravoslavni.

Najznačajniji atributi su:

• Ako je ovo križ s raspelom, onda ne bi trebao imati tri križa, nego četiri; jednome s čavlom mogu se probosti obje noge Spasitelja. Tri čavla pripadaju katoličkoj tradiciji, dok bi u pravoslavnoj trebala biti četiri.
• Nekada je postojala još jedna značajka razlikovanja koja sada nije podržana. U pravoslavnoj tradiciji, Spasitelj bi bio prikazan živ na križu, u katoličkoj tradiciji, njegovo tijelo je prikazano kako visi u rukama.
• Znak pravoslavnog križa također se smatra kosom prečkom - podnožje križa s desnom završava prema gore, ako pogledate križ ispred njega. Istina, sada ROC također koristi križeve s vodoravnim podnožjem, koji su prije bili samo na Zapadu.
• Natpisi na pravoslavnim križevima izrađeni su na grčkom ili crkvenoslavenskom jeziku. Ponekad, ali rijetko, na ploči iznad Spasitelja mogu se naći natpisi na hebrejskom, latinskom ili grčkom.
• Često postoje zablude o križevima. Na primjer, vjeruje se da pravoslavni kršćani ne bi trebali nositi latinski križ. Latinski križ je križ bez raspela i čavala. Međutim, ovo gledište je zabluda, latinski križ se naziva ne zato što je uobičajen među katolicima, jer su Latini na njemu razapeli Spasitelja.
• Amblemi i monogrami drugih crkava ne smiju biti na pravoslavnom križu.
• Obrnuti križ. Pod uvjetom da na njemu nije bilo raspela, povijesno se uvijek smatrao križem svetog Petra, koji je na njegov zahtjev razapet glavom prema dolje. Takav križ pripada pravoslavnoj crkvi, ali je sada rijedak. Gornja greda u njemu je veća od donje.

Tradicionalni ruski pravoslavni križ je osmokraki križ, na čijem se vrhu nalazi ploča s natpisom, koso podnožje na dnu, kao i šesterokraki križ.

Suprotno uvriježenom mišljenju, križevi se mogu poklanjati, nalaziti i nositi, krsni križ možete ne nositi, već ga jednostavno zadržati. Vrlo je važno da bilo koji od njih bude posvećen u crkvi.

zavjetni križ

U Rusiji je postojao običaj uspostavljanja zavjetnih križeva u čast nezaboravnih datuma ili praznika. Obično su takvi događaji bili povezani sa smrću veliki broj od ljudi. To mogu biti i požari ili glad Hladna zima. Križevi su se mogli postaviti i kao zahvalnost što su se riješili kakve nesreće.

U gradu Mezenu u 18. stoljeću postavljeno je 9 takvih križeva, kada su tijekom vrlo jake zime svi stanovnici grada gotovo umrli. U Novgorodskoj kneževini uspostavljeni su imenovani zavjetni križevi. Nakon toga, tradicija je prešla na sjeverne ruske kneževine.

Ponekad pojedini ljudi postavljaju zavjetni križ kao znak određenog događaja. Takvi su križevi često nosili imena ljudi koji su ih stvorili. Na primjer, u Arhangelska oblast postoji selo Koinas, gdje postoji križ koji se zove Tatyanin. Prema kazivanju mještana ovog sela, križ je podigao jedan sumještanin koji je dao takav zavjet. Kada je njegova supruga Tatjana bila svladana bolešću, odlučio ju je odvesti u crkvu koja je bila daleko, jer nije bilo drugih crkava u blizini, nakon čega je njegova žena ozdravila. Tada se pojavio ovaj križ.

bogoslužni križ

Riječ je o križu pričvršćenom uz cestu ili blizu ulaza, namijenjenom za pravljenje molitvenih lukova. Takvi bogoslužni križevi u Rusiji bili su postavljeni u blizini glavnih gradskih vrata ili na ulazu u selo. Kod bogoslužnog križa molilo se za zaštitu stanovnika grada uz pomoć čudotvorne moći Križa Uskrsnuća. Gradovi u antici često su sa svih strana bili okruženi takvim bogoslužnim križevima.

Među povjesničarima postoji mišljenje da je prvi bogoslužni križ postavljen na inicijativu princeze Olge prije više od tisuću godina na obroncima Dnjepra. U većini slučajeva bogoslužni križevi kod pravoslavaca bili su drveni, ali ponekad su se mogli naći i kameni ili lijevani bogoslužni križevi. Bili su ukrašeni šarama ili rezbarijama.

Karakterizira ih smjer prema istoku. Podnožje bogoslužnog križa položeno je kamenjem kako bi se stvorila njegova visina. Brdo je personificiralo planinu Golgotu, na čijem je vrhu Krist bio razapet. Prilikom postavljanja križa ljudi su ispod podnožja križa polagali zemlju donesenu s praga.

Sada drevni običaj postavljanja bogoslužnih križeva ponovno uzima maha. U nekim gradovima, na ruševinama antičkih hramova ili na ulazu u mjesto možete vidjeti ove križeve. Često se podižu na brdima u spomen na žrtve.

Suština bogoslužnog križa je sljedeća. Simbol je zahvalnosti i nade u Svevišnjeg. Postoji još jedna verzija podrijetla takvih križeva: vjeruje se da mogu biti povezani s tatarskim jarmom. Postoji vjerovanje da su se najhrabriji stanovnici koji su se skrivali od napada u šumskim šikarama, nakon prošle opasnosti, vratili u spaljeno selo i podigli takav križ kao zahvalu Gospodinu.

Postoji mnogo vrsta pravoslavnih križeva. Razlikuju se ne samo po obliku, simbolici. Postoje križevi koji imaju određenu namjenu, na primjer, oni za krštenje ili ikone, ili križevi koji se koriste, na primjer, za nagrade.

prsni križ- simbolički prikazan mali križ na kojem je razapet Gospodin Isus Krist (nekad s likom Raspetoga, a nekada bez njega), namijenjen trajnom nošenju pravoslavni kršćanin kao znak njegove vjernosti Kristu, pripadnosti pravoslavcima, služeći kao sredstvo zaštite.

Križ je najveća kršćanska svetinja, vidljivi dokaz našega otkupljenja. U službi na blagdan Uzvišenja pjeva o drvetu Križa Gospodnjega s mnogim hvalospjevima: "- čuvaru svega svemira, ljepoti, moći kraljeva, tvrdnji vjernoj, slavi i kugi".

Prsni križ daje se kršteniku koji postane kršćanin za stalno nošenje na najvažnijem mjestu (kraj srca) kao slika Križa Gospodnjeg, vanjski znak pravoslavac. Ovo se također radi kao podsjetnik da je Kristov križ oružje protiv palih duhova, koji ima moć iscjeljivanja i davanja života. Zato se Krst Gospodnji zove Životvorni!

On je dokaz da je osoba kršćanin (Kristov sljedbenik i član Njegove Crkve). Zato je grijeh onaj koji nosi križ za modu, a ne kao član Crkve. Svjesno nošenje prsnog križa molitva je bez riječi koja ovom križu omogućuje očitovanje istinske snage praobraza - Kristova križa, koji uvijek štiti onoga tko ga nosi, čak i ako ne traži pomoć ili nema mogućnosti da se prekriži.

Križ se posvećuje samo jednom. Ponovno ga je potrebno posvetiti samo u iznimnim uvjetima (ako je bio jako oštećen i obnovljen, ili vam je pao u ruke, a ne znate je li već prije posvećen).

Postoji praznovjerje da kada je posvećen, prsni križ postaje magičan zaštitna svojstva. ali uči da nam posvećenje materije omogućuje ne samo duhovno, nego i tjelesno - kroz ovu posvećenu materiju - da imamo dioništvo u Božanskoj milosti, koja nam je potrebna za duhovni rast i spasenje. Ali Božja milost djeluje bezuvjetno. Od čovjeka se traži ispravan duhovni život, a upravo on omogućava da blagodat Božja na nas djeluje spasonosno, iscjeljujući od strasti i grijeha.

Ponekad se čuje mišljenje da je, kažu, posvećivanje prsnih križeva kasna tradicija i da se to prije nije događalo. Može se odgovoriti da Evanđelje, kao knjiga, također nekad nije postojalo i nije bilo liturgije u današnjem obliku. Ali to uopće ne znači da Crkva ne može razvijati oblike bogoslužja i crkvene pobožnosti. Je li protivno kršćanskom nauku zazivanje Božje milosti za djelo ljudskih ruku?

Mogu li se nositi dva križa?

Glavno pitanje je zašto, u koju svrhu? Ako ste dobili još jednu, onda je sasvim moguće jednu od njih pobožno držati u svetom kutu pored ikona i nositi jednu cijelo vrijeme. Ako ste kupili drugu, nosite je ...
Kršćanin se pokapa s naprsnim križem, pa se ne nasljeđuje. Što se tiče nošenja drugog prsnog križa koji je na neki način ostao od umrlog rođaka, njegovo nošenje kao znak sjećanja na pokojnika ukazuje na nerazumijevanje suštine nošenja križa, koji svjedoči o Žrtvi Božjoj, a ne o obiteljskim odnosima.

Naprsni križ nije ukras ili amajlija, nego jedan od vidljivih dokaza pripadnosti Crkvi Kristovoj, sredstvo milostive zaštite i podsjetnik na zapovijed Spasiteljevu: Ako me tko hoće slijediti, neka se odreče samoga sebe, uzme križ svoj i slijedi me... ().

Križ je drevni i značajan simbol. A u pravoslavlju je to od velike važnosti. Ovdje je to i znak vjere i pokazatelj pripadnosti kršćanstvu. Povijest križa vrlo je zanimljiva. Da biste saznali više o tome, razmotrite pravoslavne križeve: vrste i značenja.

Pravoslavni križ: malo povijesti

Križ kao simbol koristi se u mnogim svjetskim vjerovanjima. Ali za kršćane to u početku nije imalo baš dobro značenje. Dakle, krivi Židovi su pogubljeni prvo na tri načina, a onda su dodali još jedan, četvrti. Ali Isus je uspio promijeniti ovaj poredak u bolja strana. Da, i bio je razapet na stupu s prečkom, koji podsjeća na moderni križ.

Tako je sveti znak čvrsto ušao u život kršćana. I postao je pravi zaštitni simbol. S križem oko vrata, osoba u Rusiji bila je pouzdana i pokušavali su ne raditi ništa s onima koji nisu nosili prsni križ. A za njih su rekli: "Na njima nema križa", što znači odsustvo savjesti.

Križeve raznih formata možemo vidjeti na kupolama crkava, na ikonama, crkvenom priboru i kao ukrase na vjernicima. Moderni pravoslavni križevi, čije vrste i značenja mogu varirati, igraju važnu ulogu u prijenosu pravoslavlja diljem svijeta.

Vrste križeva i njihovo značenje: kršćanstvo i pravoslavlje

Postoji veliki izbor vrsta pravoslavnih i kršćanskih križeva. Većina ih dolazi u sljedećem obliku:

• pravolinijski;
• s proširenim gredama;
• kvadrat ili romb u sredini;
• klinasti krajevi greda;
• trokutasti krajevi;
• krugovi na krajevima greda;
• rascvjetani dekor.

Posljednji oblik simbolizira Drvo života. I uokviren cvjetnim ornamentom, gdje mogu biti prisutni ljiljani, vinove loze i druge biljke.

Osim razlika u obliku, pravoslavni križevi imaju razlike u vrstama. Vrste križeva i njihovo značenje:

• Jurja Križa. Odobrena od strane Katarine Velike kao simbol nagrade za svećenstvo i časnike. Ovaj križ s četiri kraja smatra se jednim od onih čiji je oblik prepoznat kao točan.
• Loza. Ovaj osmerokraki križ ukrašen je slikama vinove loze. U sredini može imati sliku Spasitelja.

  

• Sedmokraki križ. Bio je čest na ikonama 15. stoljeća. Nalazi se na kupolama starih hramova. U biblijska vremena oblik takvog križa služio je kao podnožje oltara svećenstva.
• Trnova kruna. Slika bodljikave krune na križu znači Kristovu muku i patnju. Ovaj pogled se može naći na ikonama iz 12. stoljeća.

  

• Vješala križ. Popularan izgled koji se nalazi na zidovima crkava, na odjeći crkvenih službenika, na modernim ikonama.

  

• Malteški križ. Službeni križ Reda Svetog Ivana Jeruzalemskog na Malti. Ima jednakostrane zrake, koje se šire na krajevima. Ova vrsta križa ističe se vojnom hrabrošću.
• Prosforni križ. Izgleda kao svetog Jurja, ali ima natpis na latinskom: "Isus Krist je pobjednik". U početku je takav križ bio na tri crkve u Carigradu. Prema pravoslavnoj tradiciji, na prosfori su otisnute drevne riječi s dobro poznatim oblikom križa, simbolizirajući otkupljenje grijeha.

  

• Četverokraki križ u obliku kapi. Kapljice na krajevima greda tumače se kao Isusova krv. Ovo je gledište nacrtano na prvom listu grčkog evanđelja iz 2. stoljeća. Simbolizira borbu za vjeru do kraja.

  

• Osmerokraki križ. Najčešći tip danas. Križ je dobio oblik nakon Isusova raspeća na njemu. Prije toga, bio je običan i jednakostraničan.

  

Posljednji oblik križa u prodaji je češći od ostalih. Ali zašto je ovaj križ toliko popularan? Sve je to njegova priča.

Pravoslavni osmokraki križ: povijest i simbolika

Ovaj križ je izravno povezan s trenutkom raspeća Isusa Krista. Kada je Isus nosio križ na kojem je trebao biti razapet na planinu, njegov oblik je bio normalan. Ali nakon samog čina razapinjanja na križu se pojavila podnožnica. Napravili su ga vojnici kad su shvatili kamo će Isusove noge otići nakon smaknuća.

Gornja traka izrađena je po nalogu Poncija Pilata i bila je ploča s natpisom. Tako je rođen pravoslavni osmokraki krst koji se nosi oko vrata, postavlja na nadgrobne spomenike i ukrašava crkve.

Križevi s osam krajeva ranije su korišteni kao osnova za nagradne križeve. Na primjer, za vrijeme vladavine Pavla Prvog i Elizabete Petrovne, na temelju toga izrađeni su prsni križevi za svećenstvo. A oblik osmerokrakog križa čak je bio uvršten u zakon.

Povijest osmerokrakog križa najbliža je kršćanstvu. Doista, na ploči iznad Isusove glave bio je natpis: “Ovo je Isus. Kralj Židova." Već tada, u trenucima smrti, Isus Krist je dobio priznanje od svojih mučitelja i od svojih sljedbenika. Stoga je oblik s osam šiljaka tako značajan i uobičajen među kršćanima diljem svijeta.

U pravoslavlju se prsnim križem smatra onaj koji se nosi ispod odjeće, bliže tijelu. Prsni križ nije prikazan, ne nosi se preko odjeće i, u pravilu, ima osmerokraki oblik. Danas su u prodaji križevi bez prečki gore i dolje. Također su prihvatljivi za nošenje, ali imaju četiri kraja, a ne osam.

Pa ipak, kanonski križevi su osmokraki predmeti sa ili bez lika Spasitelja u sredini. Dugo se vodi rasprava o tome treba li kupovati raspela s prikazom Isusa Krista. Neki predstavnici svećenstva smatraju da bi križ trebao biti simbol uskrsnuća Gospodina, a lik Isusa u sredini je neprihvatljiv. Drugi misle da se križ može smatrati znakom patnje za vjeru, a slika raspetog Krista sasvim je prikladna.

Znakovi i praznovjerja povezani s prsnim križem

Križ se čovjeku daje prilikom krštenja. Nakon ovog sakramenta, crkveni ukras mora se nositi, gotovo bez skidanja. Neki se vjernici čak kupaju u svojim naprsnim križevima, bojeći se da ih ne izgube. Ali što znači situacija kada je križ ipak izgubljen?

Puno pravoslavci vjeruju da je gubitak križa znak nadolazeće katastrofe. Da bi je udaljili od sebe, pravoslavci se usrdno mole, ispovijedaju i pričešćuju, a zatim u crkvi dobivaju novi posvećeni križ.

Još jedan znak povezan je s činjenicom da ne možete nositi tuđi križ. Bog svakome daje svoje breme (križ, kušnje), a stavljanjem tuđeg nosivog znaka vjere čovjek preuzima na sebe tuđe teškoće i sudbinu.

Danas se i članovi obitelji trude ne nositi križeve jedni drugima. Iako se ranije križ, ukrašen dragim kamenjem, prenosio s koljena na koljeno i mogao je postati prava obiteljska ostavština.

Križ koji se nalazi na cesti nije podignut. Ali ako ga pokupe, pokušaju ga odnijeti u crkvu. Tamo se posvećuje i iznova čisti, daje potrebitima.

Sve navedeno mnogi svećenici nazivaju praznovjerjem. Prema njihovom mišljenju, svatko može nositi križ, ali morate biti sigurni da je posvećen u crkvi.

Kako odabrati prsni križ za sebe?

Prsni križ možete odabrati na temelju vlastitih preferencija. Prilikom odabira vrijede dva glavna pravila:

• Obavezno posvećenje križa u crkvi.
• Pravoslavni pogled na odabrani križ.

Sve što se prodaje u crkvenoj trgovini odnosi se, naravno, na pravoslavne potrepštine. Ali pravoslavcima se ne preporučuje nošenje katoličkih križeva. Uostalom, oni imaju potpuno drugačije značenje, drugačije od ostalih.

Ako ste vjernik, tada nošenje križa postaje čin povezivanja s Božanskom milošću. Ali zaštita Božja i milost nisu dati svima, nego samo onima koji istinski vjeruju i iskreno mole za sebe i svoje bližnje. On također vodi pravedan život.

Mnogi pravoslavni križevi, čije su vrste i značenje gore spomenuti, lišeni su nakita. Uostalom, oni nisu ukras u punom smislu te riječi. Prije svega, križ je znak pripadnosti kršćanstvu i njegovim normama. I tek tada - atribut kućanstva koji može ukrasiti bilo koju odjeću. Naravno ponekad naprsni križevi a križevi na svećeničkom prstenju izrađeni su od plemenitih metala. Ali ovdje glavna stvar nije cijena takvog proizvoda, već njegovo sveto značenje. A ovo značenje je mnogo dublje nego što se na prvi pogled može činiti.

Među svim kršćanima samo pravoslavci i katolici štuju križeve i ikone. Križevima ukrašavaju kupole crkava, svoje kuće, nose ih oko vrata.

Razlog zašto osoba nosi prsni križ, Svakom svoje. Netko tako odaje počast modi, nekome je križ lijep dragulj, nekome donosi sreću i koristi se kao talisman. Ali ima i onih za koje je prsni križ koji se nosi na krštenju doista simbol njihove beskrajne vjere.

Danas trgovine i crkvene trgovine nude širok izbor križeva različitih oblika. Međutim, vrlo često ne samo roditelji koji će krstiti dijete, već i prodavači ne mogu objasniti gdje je pravoslavni križ, a gdje katolički, iako ih je zapravo vrlo jednostavno razlikovati.U katoličkoj tradiciji - četverokutni križ, s tri čavla. U pravoslavlju postoje križevi s četiri, šest i osam krakova, s četiri čavla za ruke i noge.

oblik križa

četverokraki križ

Dakle, na Zapadu je najčešći četverokraki križ . Počevši od III stoljeća, kada su se takvi križevi prvi put pojavili u rimskim katakombama, cijeli pravoslavni istok još uvijek koristi ovaj oblik križa kao jednak svim ostalima.

Za pravoslavlje oblik križa zapravo nije bitan, mnogo se više pozornosti posvećuje onome što je na njemu prikazano, međutim, najveću popularnost dobili su križevi s osam i šest krakova.

Osmokraki pravoslavni krst najviše odgovara povijesno pouzdanom obliku križa na kojem je Krist već bio razapet.Pravoslavni križ, koji najčešće koriste Ruska i Srpska pravoslavna crkva, osim velike vodoravne trake sadrži još dvije. Vrh simbolizira ploču na Kristovom križu s natpisom "Isus Nazarećanin, kralj Židova"(INCI, odnosno INRI na latinskom). Donja kosa prečka - oslonac za noge Isusa Krista simbolizira "pravednu mjeru", vaganje grijeha i vrlina svih ljudi. Vjeruje se da je nagnut na lijevu stranu, simbolizirajući da je razbojnik pokajnik, razapet s Kristove desne strane, (prvi) otišao u nebo, a razbojnik, razapet s lijeve strane, svojim huljenjem na Krista dalje otežao svoju posmrtnu sudbinu i završio u paklu. Slova IC XC su kristogram koji simbolizira ime Isusa Krista.

To piše Sveti Dimitrije Rostovski "Kad je Krist Gospodin na ramenima nosio križ, onda je križ još bio četverokrak; jer još nije bilo naslova ni noge na njemu. Nije bilo noge, jer Krist na križu i vojnici još nisu bili podignuti. , ne znajući gdje će noge stići do Kristovih, nije pričvrstio podnožje, dovršivši ga već na Kalvariji". Također, nije bilo naslova na križu prije Kristova raspeća, jer su ga, kako izvještava Evanđelje, prvo “razapeli” (Ivan 19,18), a zatim tek “Pilat je napisao natpis i stavio ga na križ”. (Ivan 19:19). Najprije su ratnici “koji su ga razapeli” (Mt 27,35) ždrijebom podijelili “njegovu odjeću”, a tek potom “Staviše mu natpis iznad glave, označavajući njegovu krivnju: Ovo je Isus, kralj židovski.”(Matej 27:37).

Osmerokraki križ od davnina se smatra najmoćnijim zaštitnim sredstvom protiv raznih vrsta zlih duhova, kao i vidljivog i nevidljivog zla.

šestokraki križ

Široko rasprostranjen među pravoslavnim vjernicima, posebno u danima drevne Rusije, također je bio šestokraki križ . Također ima nagnutu prečku: donji kraj simbolizira nepokajani grijeh, a gornji kraj simbolizira oslobođenje pokajanjem.

Međutim, ne u obliku križa ili broju krajeva leži sva njegova snaga. Križ je poznat po snazi ​​Krista razapetog na njemu iu tome je sva njegova simbolika i čudotvornost.

Raznolikost oblika križa Crkva je uvijek priznavala kao sasvim prirodnu. Po riječima monaha Teodora Studita - "Križ svakog oblika je pravi križ" iima nezemaljsku ljepotu i snagu koja daje život.

“Nema bitne razlike između latinskog, katoličkog, bizantskog i pravoslavnog križa, kao ni između bilo kojih drugih križeva koji se koriste u službi kršćana. U biti, svi križevi su isti, razlike su samo u obliku., – kaže patrijarh srpski Irinej.

raspeće

U Katoličkoj i Pravoslavnoj Crkvi posebno značenje pričvršćena ne na oblik križa, već na sliku Isusa Krista na njemu.

Sve do uključivo 9. stoljeća, Krist je prikazan na križu ne samo živ, uskrsnuo, već i trijumfalan, a tek u 10. stoljeću pojavile su se slike mrtvog Krista.

Da, znamo da je Krist umro na križu. Ali znamo i da je kasnije uskrsnuo, i da je dobrovoljno trpio iz ljubavi prema ljudima: da nas nauči brinuti se za besmrtnu dušu; kako bismo i mi mogli uskrsnuti i živjeti vječno. U pravoslavnom Raspeću uvijek je prisutna ta pashalna radost. Dakle, na pravoslavnom križu Krist ne umire, već slobodno raširi svoje ruke, Isusovi dlanovi su otvoreni, kao da želi zagrliti cijelo čovječanstvo, dajući im svoju ljubav i otvarajući im put u vječni život. On nije mrtvac, nego Bog, a o tome govori cijeli njegov lik.

Pravoslavni križ iznad glavne vodoravne trake ima još jedan, manji, koji simbolizira ploču na Kristovom križu koja označava prijestup. Jer Poncije Pilat nije našao kako opisati Kristovu krivnju, riječi su se pojavile na ploči "Isus iz Nazareta, židovski kralj" na tri jezika: grčkom, latinskom i aramejskom. Na latinskom u katolicizmu, ovaj natpis izgleda INRI, a u pravoslavlju - IHCI(ili ÍNHI, “Isus Nazarećanin, Kralj Židova”). Donja kosa prečka simbolizira oslonac za noge. Također simbolizira dva razbojnika razapeta lijevo i desno od Krista. Jedan od njih se prije smrti pokajao za svoje grijehe, za što je dobio Kraljevstvo nebesko. Drugi je prije smrti hulio i grdio svoje krvnike i Krista.

Iznad srednje prečke nalaze se natpisi: "IC" "XS" - ime Isusa Krista; a ispod njega: "NIKA" — Pobjednik.

Grčka slova nužno su bila napisana na aureoli Spasitelja u obliku križa UN, što znači - "Stvarno Postojeći", jer "Bog reče Mojsiju: ​​Ja sam koji jesam"(Izl 3,14), otkrivajući time Njegovo ime, izražavajući samopostojanje, vječnost i nepromjenjivost Božjeg bića.

Osim toga, čavli kojima je Gospodin bio pribijen na križ čuvali su se u pravoslavnom Bizantu. I točno se znalo da ih je bilo četiri, a ne tri. Stoga su na pravoslavnim križevima Kristove noge prikovane s dva čavla, svaki zasebno. Slika Krista s prekriženim stopalima, pribijenim jednim čavlom, prvi put se pojavila kao inovacija na Zapadu u drugoj polovici 13. stoljeća.

U katoličkom Raspeću slika Krista ima naturalistička obilježja. katolici prikazuju Krist mrtav, ponekad s potocima krvi na licu, iz rana na rukama, nogama i rebrima ( stigme). Očituje svu ljudsku patnju, muku koju je Isus morao iskusiti. Ruke mu klonu pod težinom tijela. Slika Krista na katoličkom križu je vjerojatna, ali to je slika mrtve osobe, dok nema naznake trijumfa pobjede nad smrću. Raspeće u pravoslavlju samo simbolizira ovaj trijumf. Osim toga, noge Spasitelja prikovane su jednim čavlom.

Značenje smrt na križu Spasitelj

Pojava kršćanskog križa povezana je s mučeništvom Isusa Krista, koje je prihvatio na križu po prisilnoj presudi Poncija Pilata. Razapinjanje je bila uobičajena metoda pogubljenja u starom Rimu, posuđena od Kartažana, potomaka feničkih kolonista (vjeruje se da je razapinjanje prvi put korišteno u Feniciji). Obično su lopovi bili osuđivani na smrt na križu; mnogi rani kršćani, progonjeni od vremena Nerona, također su pogubljeni na ovaj način.

Prije Kristovih muka križ je bio oruđe sramote i strašne kazne. Nakon svoje muke postao je simbol pobjede dobra nad zlom, života nad smrću, podsjetnik na beskrajnu Božju ljubav, predmet radosti. Utjelovljeni Sin Božji posvetio je križ svojom krvlju i učinio ga vozilom svoje milosti, izvorom posvećenja za vjernike.

Iz pravoslavne dogme o križu (ili pomirenju) ta ideja nedvojbeno slijedi smrt Gospodnja je otkupnina za sve , poziv svih naroda. Samo je križ, za razliku od ostalih pogubljenja, omogućio Isusu Kristu da umre raširenih ruku pozivajući "na sve krajeve zemlje" (Izaija 45,22).

Čitajući Evanđelje, uvjeravamo se da je podvig Krsta Bogočovjeka središnji događaj u Njegovom zemaljskom životu. Svojom patnjom na križu On je oprao naše grijehe, pokrio naš dug prema Bogu, ili, jezikom Svetoga pisma, nas je "otkupio" (otkupio). U Golgoti leži nedokučiva tajna beskrajne istine i ljubavi Božje.

Sin Božji dobrovoljno je uzeo na sebe krivnju svih ljudi i za to pretrpio sramotnu i najbolniju smrt na križu; onda je trećeg dana ponovno uskrsnuo kao pobjednik pakla i smrti.

Zašto je bila potrebna tako strašna žrtva za čišćenje grijeha čovječanstva i je li bilo moguće spasiti ljude na drugi, manje bolan način?

Kršćanski nauk o smrti Bogočovjeka na križu često je "kamen spoticanja" za ljude s već etabliranim religijskim i filozofskim konceptima. I mnogi Židovi i ljudi grčke kulture apostolskih vremena činili su se proturječnima tvrdnji da je svemogući i vječni Bog sišao na zemlju u obliku smrtnog čovjeka, dobrovoljno pretrpio batine, pljuvanje i sramotnu smrt, da bi taj podvig mogao donijeti duhovnu korist čovječanstvu. "To je nemoguće!"- usprotivio se jedan; "Nije potrebno!" tvrdili su drugi.

Sveti apostol Pavao u svojoj poslanici Korinćanima kaže: "Krist me nije poslao da krstim, nego da propovijedam evanđelje, ne u mudrosti riječi, da ne uništim križ Kristov. Jer riječ o križu je ludost za one koji propadaju, nego za nas koji spašavaju se, to je sila Božja. Gdje je mudrac, gdje je književnik, gdje je onaj koji pita ovoga svijeta? Nije li Bog mudrost ovoga svijeta pretvorio u ludost? i Grci traže mudrost; a mi propovijedaj Krista raspetoga, za Židove kamen spoticanja, a za Grke ludost, za same zvane, Židove i Grke, Krista, Božju snagu i Božju mudrost"(1. Korinćanima 1,17-24).

Drugim riječima, apostol je objasnio da je ono što su u kršćanstvu neki doživljavali kao iskušenje i ludilo, zapravo djelo najveće božanske mudrosti i svemoći. Istina o pomirbenoj smrti i uskrsnuću Spasitelja temelj je za mnoge druge. kršćanske istine, primjerice, o posvećenju vjernika, o sakramentima, o značenju patnje, o krepostima, o postignuću, o cilju života, o skorom sudu i uskrsnuću mrtvih i drugo.

Istovremeno, Kristova otkupiteljska smrt, kao događaj neobjašnjiv u okvirima zemaljske logike, pa čak i "zavodljiv za one koji propadaju", ima preporoditeljsku snagu koju vjerničko srce osjeća i kojoj teži. Obnovljeni i zagrijani ovom duhovnom snagom, i posljednji robovi i najmoćniji kraljevi sa zebnjom su se klanjali pred Golgotom; kako mračne neznalice tako i najveći znanstvenici. Nakon silaska Duha Svetoga, apostoli osobno iskustvo postali su uvjereni u velike duhovne blagoslove koje im je donijela pomirbena smrt i uskrsnuće Spasitelja, te su to iskustvo podijelili sa svojim učenicima.

(Misterij otkupljenja čovječanstva usko je povezan s nizom važnih religioznih i psiholoških čimbenika. Stoga, da bi se razumjelo otajstvo otkupljenja, potrebno je:

a) razumjeti što je zapravo grešna šteta čovjeka i slabljenje njegove volje da se odupre zlu;

b) potrebno je razumjeti kako je đavolska volja, zahvaljujući grijehu, dobila priliku utjecati i čak zarobiti ljudsku volju;

c) treba razumjeti tajanstvenu moć ljubavi, njezinu sposobnost da pozitivno utječe na čovjeka i oplemeni ga. U isto vrijeme, ako se ljubav očituje ponajviše u požrtvovnom služenju bližnjemu, nema sumnje da je dati život za njega najviša manifestacija ljubavi;

d) treba se uzdići od razumijevanja snage ljudske ljubavi do razumijevanja snage Božanske ljubavi i kako ona prodire u dušu vjernika i preobražava njegov unutarnji svijet;

e) osim toga, u pomirbenoj smrti Spasitelja postoji strana koja nadilazi granice ljudskog svijeta, naime: Na križu je došlo do bitke između Boga i ponosne Dennice, u kojoj je Bog, skrivajući se pod krinkom slabog mesa, izašao kao pobjednik. Pojedinosti ove duhovne bitke i Božanske pobjede ostaju zagonetka za nas. Čak i anđeli, prema ap. Petra, ne razumiju potpuno otajstvo otkupljenja (1 Pet 1,12). Ona je zapečaćena knjiga koju je samo Jaganjac Božji mogao otvoriti (Otk 5,1-7)).

U pravoslavnoj askezi postoji nešto poput nošenja svoga križa, odnosno strpljivog ispunjavanja kršćanskih zapovijedi kroz cijeli život kršćanina. Sve poteškoće, i vanjske i unutarnje, nazivaju se "križ". Svatko nosi svoj životni križ. Gospodin je rekao ovo o potrebi za osobnim postignućem: "Tko ne uzme svoj križ (odvrati se od podviga) i ne pođe za mnom (nazove se kršćaninom), nije mene dostojan"(Matej 10:38).

“Križ je čuvar cijeloga svemira. Križ je ljepota Crkve, Križ je moć kraljeva, Križ je vjerna potvrda, Križ je slava anđela, Križ je pošast demona,- potvrđuje apsolutnu Istinu svjetionika blagdana Uzvišenja Životvornog Križa.

Sasvim su razumljivi motivi nečuvenog oskvrnuća i huljenja svetog Križa od strane svjesnih križara i križara. Ali kada vidimo kršćane uvučene u ovo gnusno djelo, tim je više nemoguće šutjeti, jer, prema riječima svetog Bazilija Velikog, “Bog se šutke predaje”!

Razlike između katoličkog i pravoslavnog križa

Dakle, postoje sljedeće razlike između katoličkog križa i pravoslavnog:

1. najčešće ima osmokraki ili šesterokraki oblik. - četverokraki.


2. Riječi na tanjuru na križevima su isti, samo napisani različiti jezici: latinica INRI(u slučaju katoličkog križa) i slavensko-ruski IHCI(na pravoslavnom krstu).


3. Drugi temeljni stav je položaj stopala na Raspeću i broj čavala . Stopala Isusa Krista nalaze se zajedno na katoličkom raspelu, a svaka je zasebno pribijena na pravoslavnom križu.


4. drugačiji je slika Spasitelja na križu . Pravoslavni križ prikazuje Boga, koji je otvorio put u vječni život, a katolički križ prikazuje čovjeka u mukama.

Materijal pripremio Sergey Shulyak

Križevi: najčešći oblici. Klasa znakova identičnog oblika geometrijskim elementima, široko korištena u amblemima i heraldici. Objavljeno na web portalu

Križevi: najčešći oblici

zajednički simbolčovječanstvo je križ. Nalazimo ga u najstarijim religijama, među najstarijim civilizacijama: u Mezopotamiji, Egiptu, Kini itd. Tko je izumio križ? Nitko – jer postoji u prirodi. Ovo je drevni univerzalni simbol i prije svega simbol povezanosti mikro i makrokozmosa, duha i materije u njihovoj kombinaciji. Križ simbolizira uključenost duha (okomita crta) u vrijeme (vodoravna crta).

Oblici križa su različiti. Razlikuju se po broju prečki, broju krajeva križa i proporcijama.

grčki križ

grčki križ

Križ najjednostavnijeg oblika: kvadratni, s krajevima jednake duljine, horizontalna prečka se nalazi u sredini okomite. Križ svetog Jurja. Ovaj znak, koji se naziva i crux quadrata, u upotrebi je uglavnom od prapovijesti različita značenja- kao simbol boga sunca, boga kiše, elemenata od kojih je stvoren svijet: zraka, zemlje, vatre i vode. U ranom kršćanstvu grčki križ simbolizirao je Krista. Također je simbol svjetovne, zemaljske vlasti, ali primljene od Boga. Koristi se u srednjovjekovnoj heraldici.

križni čekić

križni čekić

Križ s čekićem je varijacija grčkog križa. Jedan od glavnih heraldičkih križeva, tako nazvan od francuskog potenee - "oslonac", jer je njegov oblik sličan nosačima koji su se koristili u antici.

latinski križ

latinski križ

Drugi naziv za latinski križ je dugi križ. Njegova vodoravna traka nalazi se iznad sredine okomite trake. Ovo je najčešći kršćanski simbol u zapadnom svijetu. Vjeruje se da je upravo s takvog križa skinut Krist, pa otuda i njegova druga imena: križ Raspeća, križ Zapada, križ života, križ patnje. Ovaj oblik, tako sličan čovjeku s raširenim rukama, simbolizirao je Boga u Grčkoj i Kini davno prije pojave kršćanstva. Za Egipćane je križ koji se diže iz srca simbolizirao dobrotu.

Križ svetog Petra

Križ svetog Petra

Križ svetog Petra je obrnuti latinski križ. Od 4. stoljeća jedan je od simbola svetog Petra, za kojeg se vjeruje da je 65. godine n. e. razapet naopačke na obrnutom križu. e. za vrijeme vladavine cara Nerona u Rimu.

Obrnuti latinski križ, odnosno križ svetog Petra, sa šiljastim krajevima je amblem Vitezova Templara.

Andrijin križ (kosi križ)

Andrijin križ (kosi križ)

Također se naziva dijagonalno ili koso. Na takvom je križu mučenički umro apostol sveti Andrija. Rimljani su ovim simbolom označavali granicu preko koje je bio zabranjen prolaz. Kosi križ također simbolizira savršenstvo, broj 10. U heraldici se ovaj križ naziva saltire.

Sveti Andrija zaštitnik je Rusije, a kada je Petar Veliki stvorio rusku mornaricu (1690-ih), usvojio je plavi kosi križ na bijeloj pozadini za zastavu flote.

Tau križ (Križ sv. Ante)

tau križ

Križ svetog Ante

Tau križ je tako nazvan zbog svoje sličnosti s grčkim slovom "T" (tau). Simbolizira život, ključ vrhovne moći, falus. NA Drevni Egipt- znak plodnosti i života. U biblijskim vremenima - simbol zaštite. Skandinavci imaju Thorov čekić. NA kršćanske crkve- križ sv. Ante (utemeljitelj kršćanskog monaštva, IV. stoljeće). Od početka XIII stoljeća - amblem Franje Asiškog. U heraldici, ovo je Svemogući križ. Također poznat kao "Križ vješala" zbog sličnosti s vješalima, jer je napravljen u antici.

Ankh (egipatski križ)

Ankh - ključ od vrata smrti

Ankh je najznačajniji simbol kod starih Egipćana, poznat i kao "križ s ručkom". Ovaj križ kombinira dva simbola: krug (kao simbol vječnosti) i tau-križ obješen s njega (kao simbol života); zajedno označavaju besmrtnost, vječni život. Ankh također personificira "život koji će doći", "vrijeme koje će doći", skrivenu mudrost, ključ tajni života i znanja, kao i ključ koji otvara vrata smrti. Možda simbolizira Drvo života, kao i sunce koje izlazi iznad horizonta.

Malteški križ

Malteški križ

Malteški križ se također naziva osmokraki. Simbolizira četiri velika boga Asirije: Ra, Anu, Belus i Hea. Grb Malteških vitezova. Bijeli križ ovog oblika na crnoj pozadini od samog je početka bio amblem vojnog i vjerskog reda hospitalaca (Johnites), koji su svoje sjedište preselili na Maltu (1529.) - otuda i naziv.

U filateliji je malteški križ prvi poštanski žig korišten za poništavanje poštanskih pošiljaka od 1840. do 1844. godine.

Patrijaršijski križ

Patrijaršijski križ

Patrijarhalni križ koriste nadbiskupi i kardinali. Također se naziva kardinalski katolički križ i dvopruti križ. Gornja prečka je titular (ploča za ispisivanje imena), uveden po naredbi Poncija Pilata. Pod nazivom nadbiskupski križ često se nalazi na nadbiskupskim grbovima.

Ovaj križ je raširen u Grčkoj i ponekad se naziva Angevin ili Lorraine. Ponekad se pogrešno naziva Lorraine križ.

papinski križ

papinski križ

Papinski križ s tri vodoravne prečke poznat je i kao trostruki križ. Koristi se u procesijama u kojima sudjeluje papa. Tri križne linije simboliziraju moć i Drvo života.

ruski križ

Ruski križ (križ sv. Lazara)

Ovaj osmerokraki križ je križ Ruske pravoslavne crkve. Nazivaju ga i istočni križ ili križ svetog Lazara. Simbol pravoslavne crkve u istočnom Sredozemlju, istočnoj Europi i Rusiji.

Gornja od tri poprečne prečke je titulatur, gdje je bilo ispisano ime, kao u patrijarhalnom križu, donja prečka je skošena.

Konstantinov križ (znak "Chi-Rho")

Konstantinov križ

Čarobni pečat sa simbolom "Chi-Rho" (Agrippa, 1533.)

Konstantinov križ je monogram poznat kao "Khi-Rho" ("chi" i "ro" su prva dva slova Kristova imena na grčkom). Legenda kaže da je car Konstantin vidio ovaj križ na nebu na putu za Rim, a uz križ je vidio i natpis "Osvoji ovo". Prema drugoj legendi, vidio je križ u snu noć prije bitke i čuo glas: "S ovim znakom ćeš pobijediti"). Rečeno je da je to predviđanje preobratilo Konstantina na kršćanstvo. A monogram je postao prvi općeprihvaćeni simbol kršćanstva – kao znak pobjede i spasenja.

rozenkrojcerski križ

Križ s ružom (Rozenkrojcer)

Drugi naziv je križ ruže (pet latica). Amblem Rozenkrojcerskog reda. Simbol harmonije, središta, srca. Ruža i križ također simboliziraju Kristovo uskrsnuće i pomirenje. Ovaj znak shvaćen je kao božanska svjetlost svemira (ruža) i zemaljskog svijeta patnje (križ), kao ženska i muška, materijalna i duhovna, duhovna i čulna ljubav. Križ s ružom je simbol inicijanta, koji je zahvaljujući radu na sebi uspio razviti u sebi ljubav, životvornu i transformirajuću materiju.

Masonski križ

Masonski križ (križ u krugu)

Masonski križ je križ upisan u krug. To znači Sveto mjesto i svemirski centar. Četiri dimenzije prostora u nebeskom krugu simboliziraju ukupnost koja uključuje Velikog Duha. Ovaj križ predstavlja kozmičko stablo koje se vodoravno proteže iznad Zemlje i dodiruje nebo kroz okomitu središnju os. Takav križ bio je ili izrađen u kamenu ili prikazan na zidovima rimskih gotičkih hramova, simbolizirajući njihovo posvećenje.

Pacifistički križ

Pacifistički križ (križ mira)

Ovaj simbol osmislio je Gerald Holtom 1958. godine za tadašnji pokret za nuklearno razoružanje u nastajanju. Da bi razvio simbol, upotrijebio je abecedu semafora: napravio je križ od njegovih simbola - za "N" (nuklearno, nuklearno) i "D" (razoružanje, razoružanje) - i stavio ih u krug, koji je simbolizirao globalni sporazum . Ubrzo je ovaj križ postao jedan od najčešćih znakova 60-ih godina dvadesetog stoljeća, simbolizirajući i mir i anarhiju.