Utangulizi. Manabii wa Agano la Kale

Manabii ni watu watakatifu kama hao ambao, chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu, walitabiri (kutabiri) kuhusu matukio, walifunua maana yao ya kweli, hasa kuhusu kuja kwa Mwokozi wa ulimwengu; alitangaza mapenzi ya Mungu, akawafundisha watu imani ya kweli na uchaji Mungu, na akafanya ishara na maajabu mbalimbali. Waliwashtaki Wayahudi kwa ibada ya sanamu, wakiwaita watubu. Baadhi yao walihubiri kwa mdomo tu, na wengine, kwa kuongezea, waliacha nyuma vitabu vitakatifu vilivyoandikwa nao chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu.

Kati ya manabii walioishi katika ufalme wa Israeli, wa kustaajabisha hasa ni: Eliya, Elisha na Yona, na wa manabii walioishi katika ufalme wa Yuda - Isaya, Yeremia, Mika, Yoeli, Ezekieli na Danieli.

Nabii Isaya

Hasa maarufu kati ya Manabii wa Kiyahudi alikuwa nabii Isaya. Alikuwa mzao wa Mfalme Daudi, jamaa ya wafalme wa Wayahudi. Bwana alimwita kwa huduma ya kinabii kwa mwonekano maalum. Isaya alimwona Bwana ameketi katika kiti cha enzi kirefu. Maserafi wenye mabawa sita walisimama kumzunguka na kulia: “Mtakatifu, mtakatifu, mtakatifu ni Bwana wa majeshi! Dunia yote imejaa utukufu wake!” Mmoja wa maserafi alichukua kaa la moto kutoka kwa madhabahu ya mbinguni kwa koleo, akagusa kinywa cha Isaya na kusema: "Tazama, dhambi zako zimetakaswa." Baada ya hayo, Bwana alimwamuru aende na kufichua kutokuamini na maovu ya Wayahudi. Nabii Isaya alitabiri kwamba ufalme wa Yuda ungeharibiwa na maadui, Wayahudi wangechukuliwa utumwani, kisha wangerudi katika nchi yao tena.

Hasa waziwazi Isaya alitabiri juu ya Kristo Mwokozi kwamba angetoka katika ukoo wa Daudi, kwamba Mwokozi atazaliwa na Bikira na hangekuwa mtu wa kawaida, lakini Mungu wakati huo huo: "Tazama, Bikira atachukua mimba, atazaa Mwana, nao watamwita jina lake Imanueli” (Isa. 7:14), ambayo ina maana ya “Mungu yu pamoja nasi.” Alitabiri kwamba Mwokozi atateseka na kufa kwa ajili ya dhambi za watu: “Alijeruhiwa kwa ajili ya dhambi zetu na kuteswa kwa ajili ya maovu yetu. Kwa kupigwa kwake sisi tumepona. Aliteswa, lakini aliteseka kwa hiari na hakufungua kinywa chake. Kama vile kondoo alivyopelekwa machinjoni, na kama vile mwana-kondoo anavyonyamaza mbele ya wakata manyoya yake, ndivyo Yeye hakufungua kinywa chake. Isaya pia alitabiri kwamba Mwokozi, aliyesulubiwa na waovu, hatazikwa pamoja nao, lakini katika kaburi la tajiri: "Aliwekwa kaburi na wabaya, lakini alizikwa pamoja na tajiri." Kupitia imani katika Kristo Mwokozi, watu wataokolewa kutoka katika upotevu wa milele: “Kwa kumjua Yeye, Yeye, Mwenye Haki, atawahesabia haki wengi, na kubeba dhambi zao juu Yake Mwenyewe.

Kwa uwazi wa utabiri kuhusu Kristo Mwokozi, nabii Isaya anaitwa mwinjilisti wa Agano la Kale.

KUMBUKA: tazama 2 Wafalme. 16, 18-23; 2 Fur. 28-35; Je!

Kuanguka kwa Ufalme wa Yuda. Nabii Yeremia

Kwa muda mrefu Bwana alivumilia dhambi za watu wa Kiyahudi na kungojea toba, lakini watu hawakurekebisha. Kupitia nabii Yeremia, Mungu alitabiri waziwazi kwamba kwa ajili ya uovu wao na kuabudu sanamu watu wa Yuda wangetiishwa na kuchukuliwa mateka na Wababeli, na kwamba Wayahudi wangekuwa utumwani kwa miaka sabini.

Kwanza, mfalme wa Babiloni Nebukadneza alimtiisha mfalme wa Kiyahudi, lakini Yerusalemu lilihifadhi na halikuharibu ufalme wote wa Yuda.

Nabii Yeremia aliwahimiza Wayahudi wajitiishe kwa Babeli. Alionyesha kwamba Wababeli walitumwa kwa Wayahudi na Mungu kama adhabu kwa ajili ya dhambi za wafalme na watu, kwa ajili ya uasi kutoka kwa imani. Aliwaambia kuwa njia pekee ya kuondokana na janga hilo ni toba, marekebisho na maombi kwa Mungu. Lakini mfalme wala watu hawakumsikiliza nabii huyo na kuasi. Kisha mfalme wa Babeli Nebukadneza mwaka 586 KK. akautwaa Yerusalemu, akauteka nyara, akauteketeza na kuliharibu hekalu la Sulemani. Kisha Sanduku la Agano likaangamia.

Watu wote wa Kiyahudi walichukuliwa utumwani. Ni Wayahudi walio maskini zaidi pekee ndio waliobaki kwenye ardhi yao ili kulima mashamba ya mizabibu na mashamba. Nabii Yeremia alibaki Yerusalemu. Alilia kwa sababu ya uovu wa watu wake katika magofu ya jiji na kuendelea kuwafundisha wema wakaaji waliobaki.

KUMBUKA: Tazama 2 Wafalme. 24-25; Yer. 1-52; 2 Fur. 36:5-21.

Kuanguka kwa Israeli

Mungu kwa ustahimilivu aliwaita Waisraeli, kupitia manabii wake wengi, waache maovu na kubaki waaminifu Kwake. Lakini wafalme wala watu hawakuwasikiliza.

Hatimaye, uovu wa watu ulipofikia kikomo chake, Bwana alitoka katika ufalme wa Israeli, nao ukaangamia. Mfalme wa Ashuru Shalmanesa alishinda na kuharibu ufalme wa Israeli. Aliwachukua wengi wa watu wa Israeli hadi nchi yake. Mahali pao akawapa makazi wapagani kutoka katika ufalme wake. Wapagani hawa walichangamana na Waisraeli waliosalia na kuunda watu ambao walikuja kujulikana kuwa Wasamaria, baada ya Samaria, jiji kuu la ufalme uliopotea wa Israeli.

Wasamaria hawakuzungumza Kiebrania safi. Walikubali imani katika Mungu wa kweli, lakini si kabisa, kwa sababu hawakuacha desturi zao za zamani za kipagani na kutoka kwa manabii walimheshimu Musa pekee. Wayahudi waliwadharau Wasamaria, hawakuketi nao mezani na kujaribu hata kutozungumza nao.

Ufalme wa Israeli ulidumu miaka 257.

KUMBUKA: Tazama 2 Wafalme. 17.

Nabii Eliya

Nabii Eliya aliishi chini ya mfalme mwovu zaidi wa Israeli, Ahabu, ambaye aliabudu sanamu ya Baali (jua) na kuwalazimisha watu kufanya vivyo hivyo. Eliya alikuja kwa Ahabu na, kwa niaba ya Mungu, akamtangazia hivi: “Kwa uovu wako katika miaka hii hakutakuwa na mvua wala umande, isipokuwa kwa maombi yangu.” Na hivyo ikawa. Ukame wa kutisha ulianza; hata nyasi zikafa, njaa ikaingia. Eliya, kwa amri ya Mungu, alikaa katika jangwa kando ya kijito, ambapo kunguru walimletea mkate na nyama, naye akanywa maji kutoka kwenye kijito.

Mto huo ulipokauka, Mungu alimwamuru nabii huyo aende katika jiji la kipagani la Sarepta la Sidoni kwa mjane maskini na kuishi naye. Ukame uliendelea kwa miaka mitatu na nusu. Eliya, kwa amri ya Mungu, alikuja tena kwa Ahabu na kumkaribisha kuwakusanya watu wa Israeli kwenye Mlima Karmeli. Ahabu alipowakusanya watu, Eliya alisema, “Imetosha kwa uovu wenu. Mjue Mungu wa kweli. Hebu tutoe dhabihu: wewe - kwa Baali, na mimi - kwa Bwana Mungu, lakini hatutaweka moto. Yeyote anayetuma moto kutoka mbinguni kwa mwathiriwa, Yeye ndiye Mungu wa kweli. Kila mtu alikubali.

Wa kwanza kutoa dhabihu walikuwa makuhani wa Baali. Walitayarisha madhabahu, wakaweka ndama juu yake, na mchana kutwa wakaruka kuizunguka na kupaaza sauti: “Baali, Baali, tusikie!” Lakini hapakuwa na jibu. Jioni ikafika. Kisha Eliya akatayarisha madhabahu, akachimba shimo kuizunguka, akaweka kuni na ndama juu ya madhabahu, na kuamuru maji yamwagwe juu ya dhabihu hiyo ili shimo hilo lijae. Kisha Eliya akamgeukia Bwana kwa maombi. Mara moto wa Mwenyezi-Mungu ukashuka kutoka mbinguni, ukateketeza si kuni na dhabihu tu, bali pia maji yaliyokuwa yamejaa lile shimo na mawe ambayo madhabahu ilijengwa. Watu wote walianguka chini kwa hofu na kusema kwa sauti kubwa: “BWANA ndiye Mungu wa kweli, Yehova ndiye Mungu wa kweli!”

Eliya, kulingana na maagizo ya Mungu, alimtia mafuta Elisha kuwa nabii, ambaye baadaye akawa mfuasi wake. Siku moja, walipokuwa wanatembea pamoja, Eliya akamwambia Elisha, "Nikiwa pamoja nawe, niulize chochote unachotaka." Elisha akajibu, "Roho iliyo ndani yako na iwe juu yangu maradufu." Eliya akasema, "Unaomba jambo gumu, lakini ukiona nikichukuliwa kutoka kwako, utapokea." Wakaendelea. Ghafla gari la moto lenye farasi wa moto likatokea, na Eliya akakimbia kwa upepo wa kisulisuli Mbinguni. Elisha alipoona haya, akapaza sauti: "Baba yangu, baba yangu, gari la Israeli na wapanda farasi wake." Maneno haya ya nabii Elisha yalimaanisha kwamba nabii mtakatifu Eliya, pamoja na maombi yake, aliulinda ufalme wa Israeli kutoka kwa maadui bora kuliko jeshi lote la Israeli - magari yake ya vita na wapanda farasi. Wakati huu, vazi la nje lilianguka miguuni pa Elisha, yaani, vazi la nje la Eliya. Elisha alimwinua na pamoja naye akapokea zawadi maradufu ya unabii.

KUMBUKA: Tazama 1 Wafalme. 16-19; 4 Wafalme moja; 2, 1-15.

Nabii Elisha

Nabii Elisha alikuwa mtoto wa mkulima aitwaye Safat. Mungu alimtukuza nabii kwa miujiza mingi. Baada ya kumpeleka Eliya Mbinguni, Elisha alipaswa kuvuka Mto Yordani. Akalipiga vazi la Eliya juu ya maji, maji yakagawanyika, naye akavuka sehemu iliyokauka.

Elisha alipofika katika mji wa Yeriko, wenyeji wa mji huo wakamwambia, Maji yetu si mazuri, na kwa sababu hiyo nchi ni tasa. Elisha akatupa chumvi kwenye chemchemi ya maji, nayo maji yakawa ya kitamu na yenye afya.

Kamanda wa mfalme wa Shamu, Naamani, alikuwa mgonjwa wa ukoma (unaoambukiza majeraha yanayoungua) Hakuna mtu angeweza kumponya ugonjwa huu. Mke wa Naamani alikuwa na msichana Myahudi aliyetekwa kama mtumishi. Alipoona mateso ya bwana wake, alisema hivi: “Sasa, ikiwa bwana wangu angemtembelea nabii aliyeko Samaria, atamwondolea ukoma.” Naamani alikwenda katika nchi ya Israeli kwa nabii Elisha. Elisha alimtuma mtumishi kumwambia Naamani aoge mara saba katika Mto Yordani. Naamani akafanya kama nabii alivyomwambia, na mara moja akapona. Akiwa na zawadi nyingi alirudi kwa Elisha, lakini nabii huyo hakukubali chochote kutoka kwake.

Naamani aliporudi nyumbani, mtumishi wa Elisha, Gehazi, alimkamata na kuchukua kutoka kwake, kwa niaba ya nabii, fedha na nguo kadhaa. Akificha alichopokea, Gehazi akatokea mbele ya Elisha. "Unatoka wapi Gehazi?" Elisha akamuuliza. Gehazi akajibu, “Mtumishi wako hakwenda popote. Kisha nabii akalaani uwongo wake na kumwambia: "Pamoja na fedha za Naamani, ugonjwa wake na upite kwako pia." Naye Gehazi akatoka kwa Elisha, akiwa amefunikwa na ukoma.

Nabii Elisha alifanya muujiza baada ya kifo chake. Mwaka mmoja baada ya kifo chake, marehemu alibebwa kupita pango alimozikwa. Lakini walipowaona maadui, wale waliowazika walimtupa haraka yule mfu ndani ya pango la nabii. Mara tu alipogusa mifupa ya Elisha wakati wa kuanguka kwake, mara moja alifufuka na kusimama kwa miguu yake.

KUMBUKA: Tazama 2 Wafalme. 2-10; 13:1-21.

Nabii Yona

Nabii Yona aliishi baada ya nabii Elisha. Mara moja Bwana alimwamuru kwenda katika mji wa kipagani wa Ninawi, mji mkuu wa ufalme wa Ashuru, na kuwatangazia wakazi wa mji huu kwamba Bwana angewaangamiza ikiwa hawatatubu. Lakini Yona hakutaka kwenda na mahubiri kwa maadui wa watu wa Israeli na hakusikiliza sauti ya Mungu. Alipanda meli iliyokuwa ikienda nchi nyingine. Lakini ghafla dhoruba kali ikatokea baharini. Meli ilikuwa katika hatari ya kuzama. Wote waliokuwa ndani yake waliogopa. Mabaharia waliamua kupiga kura ili kujua ni nani aliyesababisha maafa kama haya. Kura ilimwangukia Yona. Yona aliungama dhambi yake na kusema, “Naam, nimemtenda BWANA dhambi! Nitupeni baharini na dhoruba itapungua." Alipotupwa baharini, dhoruba ikatulia. Kwa mapenzi ya Mungu, nabii huyo alimezwa na samaki mkubwa, ambaye katika Biblia anaitwa nyangumi mkubwa. Yona alitumia siku tatu mchana na usiku ndani ya tumbo la nyangumi huyo, akimwomba Mungu amrehemu. Hapa Bwana alionyesha utukufu wake wa pekee, alimhifadhi bila kudhurika ndani ya tumbo la nyangumi na akamrehemu.

Siku tatu baadaye, nyangumi alimtupa nabii akiwa hai ufuoni. Baada ya hapo, Yona alikwenda Ninawi kufanya mapenzi ya Mungu. Mchana kutwa alizunguka jiji na kuhubiria kila mtu, akisema: “Baada ya siku 40, Ninawi itaangamizwa!” Watu waliamini maneno yake. Wao, pamoja na mfalme, walijilazimisha kufunga, wakaanza kuomba na kutubu kwa ajili ya dhambi zao. Naye Bwana akawarehemu. Lakini Yona alinung'unika kwa rehema hiyo ya Mungu, na akamwomba Mungu kifo. Pengine alifikiri kwamba sasa angehesabiwa kuwa nabii wa uongo.

Bwana, wakati huu, alimwangazia Yona. Mbele ya hema ambayo Yona alijijengea karibu na Ninawi, usiku mmoja mmea mkubwa ulikua na kumlinda dhidi ya joto la jua. Lakini siku iliyofuata, mdudu huyo alidhoofisha mmea huu, na ukanyauka. Yona alijuta sana juu ya mmea ulionyauka.

Kisha Bwana akamwambia: “Unasikitika kwa mmea ambao hukuufanyia kazi na ambao hukuuotesha. Basi, je, mimi sipaswi kuuhurumia Ninawi, jiji kubwa, ambalo ndani yake mna watu zaidi ya mia na ishirini elfu ambao hawawezi kutofautisha mkono wa kulia na wa kushoto, na ng'ombe wengi?

KUMBUKA: Tazama Ion. 1-4.

Nabii Danieli

Nabii Danieli alitoka katika familia ya kifalme. Akiwa mvulana, alipelekwa utekwani Babiloni. Akiwa utekwani, kwa ombi la Mfalme Nebukadneza, Danieli alichaguliwa pamoja na wavulana wengine mateka kutoka katika familia bora zaidi za Kiyahudi ili kutumikia katika makao ya kifalme. Mfalme aliamuru walelewe katika jumba lake la kifalme, wakafundisha sayansi mbalimbali na lugha ya Kikaldayo. Kwa ushikaji mkali wa Sheria - kwa kujizuia (kufunga) na utauwa - Mungu aliwazawadia vijana hawa uwezo mzuri na mafanikio katika kufundisha. Katika mtihani huo, walionekana kuwa nadhifu na bora kuliko wengine na walipata vyeo vya juu katika mahakama ya kifalme. Na Mungu, zaidi ya hayo, alimpa Danieli uwezo wa kufasiri ndoto, kama Yusufu alivyofanya wakati mmoja.

Wakati fulani Nebukadneza aliota ndoto isiyo ya kawaida, lakini alipoamka asubuhi, hakuweza kuikumbuka. Ndoto hii ilimsumbua sana mfalme. Aliwaita watu wote wenye hekima na wabashiri na kuwaamuru wakumbuke ndoto hii na kueleza maana yake. Lakini hawakuweza kufanya hivyo na wakasema: "Hakuna mtu duniani ambaye angeweza kumkumbusha mfalme ndoto." Nebukadneza alikasirika na alitaka kuwaua watu wote wenye hekima.

Kisha Danieli akamwomba mfalme ampe muda naye angeeleza ndoto hiyo. Alipofika nyumbani, Danieli alimwomba Mungu kwa bidii amfunulie siri hiyo. Katika maono ya usiku, Bwana alimfunulia ndoto ya Nebukadreza na maana yake.

Danieli akaja kwa mfalme na kusema: “Mfalme, ulipokwenda kulala, ulifikiri juu ya mambo yatakayotokea baada yako. Na kwa hiyo, katika ndoto uliona sanamu kubwa: ilisimama kwa uzuri na kuonekana kwake ilikuwa ya kutisha. Sanamu hiyo ilikuwa na kichwa cha dhahabu safi, kifua na mikono ya fedha, tumbo na mapaja ya shaba, miguu ya chuma, na baadhi ya nyayo za chuma, nyingine za udongo. Kisha, peke yake, bila msaada wa mikono ya mwanadamu, jiwe likapasuka kutoka mlimani na kuipiga miguu ya sanamu, na kuivunja. Kisha sanamu yote ikaporomoka na kugeuka kuwa mavumbi, nalo jiwe likakua kubwa hata likaifunika dunia yote. Hapa, mfalme, ndoto yako!

“Ndoto hii,” Danieli akaendelea, “maana yake ni haya: Wewe ndiwe mfalme wa wafalme, ambaye Mungu wa Mbinguni amempa ufalme, na nguvu, na nguvu, na utukufu, nawe unatawala juu ya mataifa mengine. Ufalme wako ni kichwa cha dhahabu. Baada yako utakuja ufalme mwingine, chini yako. Kisha utakuja ufalme wa tatu, ule wa shaba, utakaotawala dunia yote. Ufalme wa nne utakuwa na nguvu kama chuma. Kadiri chuma kinavyovunja na kuponda kila kitu, ndivyo nacho, kama chuma kiharibucho, kitaponda na kuponda. Lakini wakati huo huo itagawanywa, sehemu yenye nguvu, yenye tete. Katika siku za ufalme wa mwisho, Mungu wa mbinguni atausimamisha ufalme wa milele ambao hautakabidhiwa kwa watu wowote, bali utavunja falme zote za dunia na kuenea katika ulimwengu kwa muda mrefu. Kwa hiyo Mungu Mkuu alimjulisha mfalme kitakachotokea baada ya kila kitu.

Baada ya kusikiliza kila kitu, Mfalme Nebukadneza alisimama na kumwinamia nabii Danieli chini na kusema: “Hakika Mungu wenu ni Mungu wa miungu na Bwana wa wafalme!”.

Akamweka Danieli juu ya watu wote wenye hekima wa Babeli, yaani, juu ya watu wenye elimu, na kumwacha katika jumba lake la kifalme kwa heshima kubwa. Na marafiki zake watatu, Anania, Azaria na Misaeli, akawaweka watawala wa nchi ya Babeli.

Utabiri wa Danieli ulitimia haswa. Baada ya ufalme wa Babeli, falme nyingine kuu tatu zilifuata: Umedi-Uajemi, Kimasedonia au Kigiriki na Kirumi, kila moja ambayo inamiliki watu wa Kiyahudi. Wakati wa ufalme wa Kirumi, Kristo, Mwokozi wa ulimwengu, alionekana duniani na kuanzisha ufalme wake wa milele, wa milele - Kanisa takatifu. Mlima ambao jiwe liling'olewa ulimaanisha Bikira aliyebarikiwa Mariamu, na jiwe lilimaanisha Kristo na ufalme wake wa milele.

Danieli alitabiri wakati Kristo Mwokozi angezaliwa: hasa baada ya majuma sabini, yaani, baada ya miaka 490. Pia alitabiri kwamba Kristo angeuawa, ikifuatiwa na kuharibiwa kwa hekalu na jiji na kukomeshwa kwa dhabihu za Agano la Kale (Dan. 9:23-27).

KUMBUKA: Tazama Dan. 1-14.

Katika nyakati za Agano la Kale, nafasi ya nabii ilikuwa nafasi ya uongozi wa kiungu. Mungu alimtuma nabii kuwaongoza watu wa Israeli. Wakati huo, nabii aliitwa "mwonaji":

“Hapo zamani za Israeli, mtu alipokwenda kuuliza swali kwa Mungu, walisema hivi: “Twendeni kwa mwonaji”; kwa maana yeye aitwaye sasa nabii hapo kwanza aliitwa mwonaji” (1 Sam. 9:9).

Neno la Kiebrania ra-ah, linalomaanisha “kuona” au “kutambua,” huweka wazi jinsi ofisi ya nabii ilivyokuwa. Na neno lingine "khazen" - "mtu anayeona maono" - pia lilitumiwa kurejelea nabii au mwonaji.

Kwa jumla, manabii na manabii sabini na wanane tofauti wametajwa katika Biblia. Ikiwa tungejifunza kwa kina na kwa undani kila kitu kinachosemwa kuwahusu kuanzia Mwanzo hadi Ufunuo, tungeweza kupata habari kamili kuhusu kila kitu kinachohusiana na manabii.

"BWANA Mungu akaumba kwa ardhi wanyama wote wa mwituni na ndege wote wa angani, akawaleta kwa mwanadamu ili aone atawaitaje; na kila aitalo mwanadamu kila kiumbe hai, hilo ndilo jina lake." ( Mwa. 2:19 ) .

Katika hali hii, Adamu alikuwa akifanya kazi katika ulimwengu wa kiroho. Kwa namna fulani aliona kimbele njia ya maisha na tabia za kila mnyama na akawapa majina yanayofaa. Ilikuwa ufafanuzi wa kinabii.

Henoko

Henoko ni mmoja wa manabii wa ajabu wa Agano la Kale. Mwanzo 5:21 inasema, "Henoko akaishi miaka sitini na mitano, akamzaa Methusela." Mojawapo ya tafsiri zinazowezekana za jina Methusela inasikika hivi: “baada ya kifo chake, maji yatatumwa.” Mungu alimchukua Enoko alipokuwa na umri wa miaka 365, na mwanawe Methusela aliishi miaka 969. Ukilinganisha tarehe za maisha ya Methusela na tarehe ya gharika kuu, utagundua kwamba alikufa kweli katika mwaka ambao gharika ilikuja duniani. Ninaamini kwamba gharika ilianza saa ile ile ambayo Methusela alikufa, kwa kuwa jina lake lilimaanisha: "Baada ya kifo chake, maji yatatumwa."

Taarifa za ziada kuhusu unabii wa Henoko tunapata katika Waraka wa Yuda, katika mistari ya 14 na 15:

"Henoko, mtu wa saba baada ya Adamu, naye alitabiri juu yao, akisema, "Tazama, Bwana anakuja na maelfu ya watakatifu wake (Malaika) - ili kuwahukumu watu wote na kuwakemea waovu wote kati yao katika matendo yote ambayo maovu yao. ametokeza, na katika maneno yote makali waliyonena wenye dhambi wasiomcha Mungu.”

Hili halijafanyika bado na lazima litokee katika siku zijazo. Kwa hiyo, tunaona kwamba Henoko hakutabiri tu kuhusu mwanawe na hukumu ya Mungu iliyokuja duniani baada ya kifo chake - baada ya miaka 969 - lakini pia alitabiri kwamba Mungu (katika Kristo Yesu) atakuja siku moja "pamoja na maelfu ya watakatifu. (Malaika) Wake. Henoko alikuwa kizazi cha saba tu kutoka kwa Adamu, angewezaje kujua kwamba Yesu angerudi duniani na jeshi la watakatifu? Je, ni chanzo gani alipata uwezo wa kuona yajayo na kutabiri yale ambayo hawezi hata kuyawazia akilini mwake? Hakika yalikuwa maono ya kinabii.

Kwa hivyo, ofisi ya nabii sio kitu kipya: tangu mwanzo wa wanadamu, manabii walitabiri matukio ya kushangaza ya historia. Hakukuwa na njia ya asili kwao kujua walichotabiri. Henoko hakufanya hesabu za unajimu na hakuenda kwa watabiri. Alizungumza yale ambayo Mungu alimfunulia. Henoko alikuwa mtu mcha Mungu kiasi kwamba hakuona kifo - alikuwa kimiujiza alichukuliwa mbinguni akiwa na umri wa miaka 365.

Nabii aliyefuata mkuu kama Henoko alikuwa Nuhu. Mwanzo 6:8,9 inasema:

“Lakini Nuhu alipata neema machoni pa Bwana. Haya ndiyo maisha ya Nuhu: Nuhu alikuwa mtu mwadilifu na mkamilifu katika kizazi chake; Nuhu alikwenda pamoja na Mungu.

Kwa muda wa miaka mia moja hivi, Noa alitangaza kwamba gharika kubwa ingekuja na kufunika dunia yote. Noa alikuwa nabii wa kweli, lakini ilimbidi kungoja zaidi ya miaka mia moja kabla ya unabii wake kutimia.

Hebu wazia kwamba wewe ni nabii (au nabii mke) na utabiri wako haujatimizwa kwa takriban miaka mia moja - muda mrefu sana, sivyo? Watakudhihaki na kusema kuwa haya yote ni hadithi tupu. Kwa kawaida, katika hali hiyo ni rahisi kukata tamaa.

Hata hivyo, Noa alitembea pamoja na Mungu. Kwa miaka mia moja hakupoteza imani katika maneno yaliyonenwa na Bwana. (Wengine wanaamini kwamba hii iliendelea hata zaidi - miaka mia moja na ishirini). Na kisha siku moja mawingu yakaanza kuwa mazito angani, umeme ukawaka, ngurumo zikavuma, na mafuriko makubwa yakaikumba dunia. Nabii wa Mungu alisema ingetukia, na ilifanyika. Hii ndiyo maana ya kuwa nabii wa kibiblia.

Kila kitu ambacho nabii wa kweli anatabiri lazima kitokee, kwa sababu Roho Mtakatifu, aliyemfunulia, hawezi kusema uongo. Biblia inasema kwamba Mungu hawezi kusema uwongo. “Mungu si mtu wa kumwambia uongo, na si mwana wa binadamu ili kujibadilisha. Je, atasema na wewe hutafanya, atasema na hatatenda?” ( Hes. 23:19 ). Kwa hiyo, wakati mmoja wa manabii wa Mungu - mtu aliyetiwa mafuta na Mungu - anatabiri jambo fulani, hakika litatimia.

Ibrahimu

Nabii mwingine mkuu wa Mungu alikuwa Ibrahimu. Katika Mwanzo 24:6,7 tunasoma jinsi Ibrahimu alivyomtuma mtumishi wake katika nchi ya baba zake ili kumtafutia Isaka mke.

“Ibrahimu akamwambia [mtumishi]: Jihadhari, usimrudishe mwanangu huko. Bwana, Mungu wa mbinguni, aliyenitoa katika nyumba ya baba yangu, na katika nchi niliyozaliwa, aliyesema nami, na akaniapia, akisema, Nitawapa uzao wako nchi hii; Malaika wake mbele yako, nawe utamtwalia mwanangu wangu mke kutoka huko."

Ibrahimu alisema juu ya Mungu, "Atafanya." Na maneno yake yalikuwa ya kinabii. Abrahamu alimpa mtumishi wake maagizo: “Nenda mpaka nchi ya baba yangu – kwa sababu Mungu anataka kuweka usafi wa aina yetu – na huko utapata msichana ambaye atakuwa mke wa mwanangu. Atakuwepo na utamleta hapa.”

Huu ulikuwa unabii wa kweli. Na yule mtumishi alipomrudisha msichana huyo mchanga, mwenye sura nzuri, Isaka akatoka kwenda shambani, naye alikuwa akingoja kuwasili kwake. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba Isaka aliamini katika unabii ulionenwa na baba yake. Alijua kwamba matukio yaliyotabiriwa na Abrahamu yangetimia bila shaka.

Yakobo

Sasa ni zamu ya Yakobo. Mwanzo 49:1 inasema, “Yakobo akawaita wanawe, akasema, Kusanyeni, nami nitawaambia yatakayowapata katika siku zijazo. Na kisha akawaambia ni makabila ya aina gani (makabila ya Israeli) wangekuwa na njia gani ya maisha ambayo wangeishi. Maneno haya yanabaki kuwa kweli hadi leo.

Yakobo alitabiri kwamba wana wake wangeondoka katika nchi waliyokuwa wakiishi wakati huo na kumiliki nchi ambayo walikuwa wameahidiwa. Pia alitabiri jinsi watakavyochukuliana na kupatana. Hakuna shaka kwamba Yakobo alikuwa nabii.

Joseph

Kuhusu Yusufu katika Mwanzo 41:15,15 inasema hivi:

Farao akamwambia Yusufu, Nimeota ndoto, wala hakuna wa kuifasiri, lakini nilisikia habari zako kwamba unajua kufasiri ndoto. Yusufu akamjibu Farao, akisema, Huyu si wangu; Mwenyezi Mungu atatoa jibu kwa manufaa ya Firauni."

Kupitia ndoto hii, Bwana alitaka kumwambia Farao kuhusu nia yake: kwamba kutakuwa na miaka saba ya shibe katika nchi hiyo, ikifuatiwa na miaka saba ya njaa; na ikiwa watu hawatajiandaa, wataangamia. Na ilifanyika kama vile Yusufu alivyotabiri.

Musa

Tukiyachunguza Maandiko, tutaona kwamba Musa aliandika mistari 475 ya unabii, si wachache sana ikilinganishwa na manabii wengine. Katika Kutoka 11:4,5 Musa alisema:

Bwana asema hivi, Usiku wa manane nitapita kati ya Misri, na kila mzaliwa wa kwanza katika nchi ya Misri atakufa, tangu mzaliwa wa kwanza wa Farao aketiye katika kiti chake cha enzi, hata mzaliwa wa kwanza wa mjakazi aliye na mawe ya kusagia. , na wazaliwa wa kwanza wote wa wanyama.”

Ilihitaji ujasiri mkubwa kwa Musa kutangaza maneno kama hayo. Kwa kuongezea, hakutabiri tu kwamba hii ingetokea, lakini pia alionyesha wakati maalum wakati hii itatokea. Na ikiwa wazaliwa wa kwanza wote wa Misri hawakufa asubuhi iliyofuata, Musa angekuwa nabii wa uwongo.

“Na kutakuwa na kilio kikuu katika nchi yote ya Misri, ambacho hakijawahi kuwapo tena. Lakini kati ya wana wa Israeli wote, mbwa hatatoa ulimi wake juu ya mwanadamu wala juu ya mnyama, ili mpate kujua ni tofauti gani BWANA anayofanya kati ya Wamisri na Waisraeli. Na watumishi wako hawa wote watakuja kwangu na kuniabudu, wakisema, Toka nje, wewe na watu wote unaowaongoza. Baada ya hapo, nitatoka. Musa akatoka kwa Farao kwa hasira” (Kut. 11:6-8).

Musa hakuwa superman, alikuwa kama mimi na wewe. Lakini alijisalimisha kwa Mungu na kuruhusu maneno hayo yatoke kinywani mwake.

Katika Kutoka 12:29-51 , matukio yote yaliyotabiriwa yalitukia kwa njia yenye nguvu, ya kimuujiza, na ya utukufu, na hatuwezi kujizuia kukiri kwamba Musa alikuwa mmoja wa manabii wakuu zaidi wa wakati wote.

Au mimi

Katika siku za maisha yake, Eliya alijulikana kuwa nabii wa Mungu. Alikuwa mwonaji - aliona siku zijazo na alitabiri mapema matukio ambayo yalikuwa bado kutokea.

Katika 1 Wafalme 17:1, Eliya alimwambia mfalme Ahabu, “Kama Bwana, Mungu wa Israeli, aishivyo, ambaye ninasimama mbele zake! katika miaka hii hakutakuwa na umande wala mvua, isipokuwa kwa neno langu. Kimsingi, Eliya alisema, "Mvua haitanyesha hadi nitakapotoa ruhusa."

Je, unaweza kuthubutu kusema jambo kama hilo leo?

Katika 1 Wafalme 18:41 tunasoma: “Eliya akamwambia Ahabu, Enenda ule na kunywa; maana sauti ya mvua inasikika. Kufikia wakati huo, hakuna hata tone moja la maji lililokuwa limeanguka ardhini kwa muda wa miaka mitatu, lakini Eliya alisikia sauti ya mvua. Hakuna wingu lililoonekana angani. Hizi kelele zimetoka wapi? Alisikika kama Eliya. Mstari wa 45 unasema, "Wakati huo mbingu ikawa giza kwa mawingu na upepo, na mvua kubwa ikaanza kunyesha."

Isaya

Katika kitabu chake, Isaya anatufunulia unabii mmoja mkuu zaidi uliopata kutoka moyoni na kinywani mwa mwanadamu: “Kwa hiyo Bwana mwenyewe atawapa ishara: Tazama, bikira atachukua mimba, na kuzaa mtoto. Mwana, nao watamwita jina lake Imanueli” (Isaya 7:14).

“Alidharauliwa na kunyenyekea mbele ya wanadamu, mtu wa huzuni nyingi, ajuaye maradhi, nasi tukageuza nyuso zetu mbali naye; Alidharauliwa, nasi tulimwona kuwa si kitu. Lakini alijitwika udhaifu wetu, na kuyachukua magonjwa yetu; lakini tulifikiri kwamba alipigwa, kuadhibiwa, na kufedheheshwa na Mungu. Lakini alijeruhiwa kwa ajili ya dhambi zetu na kuteswa kwa ajili ya maovu yetu; adhabu ya amani yetu ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona. Sisi sote tulitanga-tanga kama kondoo, kila mmoja akageukia njia yake mwenyewe; na Bwana aliweka juu yake dhambi zetu sisi sote. Aliteswa, lakini aliteseka kwa hiari, na hakufungua kinywa Chake; Aliongozwa kama kondoo machinjoni, na kama mwana-kondoo aliye kimya mbele ya wakata manyoya yake, hivyo hakufungua kinywa chake. Kutoka kwa utumwa na hukumu alichukuliwa; lakini ni nani atakayeeleza kizazi chake? kwa maana amekatiliwa mbali na nchi ya walio hai; kwa ajili ya makosa ya watu wangu waliuawa. Alipewa kaburi pamoja na wabaya, lakini alizikwa pamoja na tajiri, kwa sababu hakutenda dhambi, na hapakuwa na uwongo kinywani Mwake. Lakini Bwana alipenda kumpiga, naye akamtia katika mateso; nafsi yake itakapotoa dhabihu ya upatanisho, ataona mzao aliyeishi siku nyingi, na mapenzi ya Bwana yatatimizwa kwa mkono wake. Aa, kazi ya nafsi yake ataitazama kwa kuridhika; kwa kumjua Yeye, Yeye, Mwenye Haki, Mtumishi Wangu, atawahesabia wengi haki na kubeba dhambi zao juu Yake. Kwa hiyo, nitampa sehemu miongoni mwa wakuu, naye atashiriki nyara pamoja na mashujaa, kwa sababu aliitoa nafsi yake hadi kufa, na kuhesabiwa kuwa miongoni mwa waovu, alipokuwa akiichukua dhambi ya wengi na akawa mwombezi wa wakosaji. ” (Isa. 53:3-12).

Nabii Isaya alizungumza kuhusu huduma na dhabihu ya upatanisho ya Yesu miaka mia saba kabla ya kuzaliwa Kwake, na kila neno la unabii huo lilitimizwa sawasawa.

Daudi

Ingawa mara nyingi tunamfikiria Daudi kama mvulana mchungaji, au shujaa, au mshairi au mfalme, katika Agano Jipya anaitwa nabii (Matendo 1:16). Daudi ndiye mwandishi wa mistari 385 ya kinabii - aya zinazohusiana na wakati ujao.

Katika Zaburi 21:19 tunasoma, “Wanagawana mavazi yangu wao kwa wao, na vazi langu wanalipigia kura. Daudi aliona Kalvari na alijua ni matukio gani yangetokea pale, jinsi askari wangegawanya nguo za Kristo na kuzipigia kura. Ndiyo, aliona tukio hili katika roho yake na alijua kwamba lingetokea katika siku za usoni za mbali.

Yeremia

Ili kumaliza kuzungumza juu ya manabii, hebu tumtazame Yeremia. Katika kitabu chake, aliandika mistari 985 ya kinabii inayotabiri matukio ya wakati ujao. Na baadhi ya unabii wake haukuwa habari njema hata kidogo. Yeremia alitabiri utumwa wa Babeli wa Yuda. Ni nini kitakachowapata Wayahudi wakati wa kukaa Babiloni, na jinsi mabaki ya watu wa Mungu siku moja watakavyorudi katika nchi yao. Alisimulia kisa kizima kabla hakijatokea. Maneno ya Yeremia yalikasirisha watu sana hata wakamtupa ndani ya kisima ili afie humo. (Kabla ya kuombea wadhifa wa nabii, pengine unapaswa kuzingatia gharama utakayolazimika kulipa. Huenda usitupwe chini ya kisima kama Yeremia, lakini mateso na mateso yanaweza kujidhihirisha kwa njia nyingi.)

Huu hapa ni mmojawapo wa unabii uliorekodiwa na Yeremia katika sura ya 8, mstari wa 11 : “Huiponya jeraha ya binti ya watu wangu kwa wepesi, wakisema, Amani, amani, lakini hapana amani. Maneno haya yanapatana kikamilifu na yale yaliyosemwa katika 1 Wathesalonike 5:3 kuhusu ujio wa pili wa Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo.

Unabii mwingi wa Yeremia ulielekezwa kwa watu wa Israeli, kwa sababu walimsahau Mungu kila wakati, wakageuka na kumwacha, wao wenyewe waliingia utumwani. Na ndivyo ilivyokuwa - kama vile nabii alivyotabiri.

Kuanzia Yeremia hadi Malaki, Biblia inatoa vitabu vya manabii kumi na watano zaidi walioandika unabii wao, na maneno yao pia yalitimia. Ni ajabu sana.

Makundi ya manabii

Baada ya kutafakari baadhi ya manabii, hebu sasa tuzungumze kuhusu makundi ya manabii ambayo yametajwa katika Biblia.

Wazee sabini wa Israeli:

“BWANA akashuka katika wingu, akasema naye (na Musa), akatwaa kutoka roho iliyokuwa juu yake, akawapa wazee sabini (waliomzunguka Musa na kumtegemeza). Na roho ilipokaa juu yao, wakaanza kutabiri, lakini wakaacha” (Hesabu 11:25).

Mungu alimtumia nabii mkuu Musa na kupitia kwake, labda kwa kuwekewa mikono, akawaagiza watu wengine sabini kuwa manabii.

Jeshi la manabii

“Baada ya hayo, utaufikilia mlima wa Mungu, walipo walinzi wa Wafilisti; na mtakapoingia mjini humo, mtakutana na jeshi la manabii wakishuka kutoka juu, na mbele yao ni kinanda, na santuri, na filimbi na kinubi, nao (kundi zima) wanatabiri; na Roho wa Bwana atakujilia juu yako, nawe utatabiri pamoja nao, nawe utakuwa mtu mwingine. Ishara hizi zikitokea kwako, basi fanya uwezavyo, kwa maana Mungu yu pamoja nawe. Nawe utanitangulia mpaka Gilgali, hapo nitakapokujia ili kutoa sadaka za kuteketezwa na sadaka za amani; ngoja siku saba mpaka nitakapokuja kwako, ndipo nitakuambia la kufanya. Mara tu Sauli alipogeuka ili amwache Samweli, Mungu akampa moyo tofauti, na ishara hizo zote zikatimia siku ileile. Walipofika mlimani, tazama, jeshi la manabii lilikutana nao, na Roho ya Mungu ikashuka juu yake, naye akatabiri kati yao ” ( 1 Sam. 10: 5-10 ).

Hapa tunaona kundi zima la manabii ambao, wakiwa kikundi, walitabiri kuhusu wakati ujao. Alisema hivi kijana ambaye atakuwa mfalme juu ya Israeli na nini kitatokea katika siku zijazo - yote yalifanyika.

wana wa manabii

“Eliya akamwambia Elisha, Kaa hapa, kwa maana Bwana amenituma Betheli. Lakini Elisha akasema, Kama Bwana aishivyo, na kama iishivyo roho yako! Sitakuacha. Nao wakaenda Betheli. Na wana wa manabii waliokuwako Betheli wakatoka kwenda kwa Elisha...” (2 Wafalme 2:2,3).

Kundi hili linaitwa "wana wa manabii." Nadhani yangu ni kwamba waliacha kazi zao (kazi nyingine) na kuja Betheli kuwa wanafunzi wa manabii.

I. Dhana ya kibiblia ya unabii.

1. Mtume.

Nabii alizungumza kwa niaba ya Mungu (kwa ujumla).

Unabii hauhusiani kila wakati na matukio na mashujaa wa siku zijazo. Inaweza kutabiri wakati ujao na kutoa ujumbe wa moja kwa moja kutoka kwa Mungu kuhusu wakati uliopo.

Manabii wa Agano la Kale hawakuwa tu wazalendo wa nchi yao, bali pia warekebishaji walioleta mwamko kwa watu wao.

Manabii wa Agano Jipya hawawezi kuitwa warekebishaji, badala yake, walikuwa watangazaji wa ukweli, 1 Wakorintho 14:3; Waefeso 4:11.

Swali linazuka kuhusu uwepo wa manabii katika siku zetu. Inaweza kusemwa kwamba kuna watu wanaopinga ufisadi na upotovu, lakini ikiwa tunashikamana na ufafanuzi wazi wa Biblia, basi hatuwaoni manabii leo. Bila shaka, kuna wahubiri ambao wanashutumu udhalimu, lakini mara zote hawadai karama ya manabii.

2. Ujumbe wa nabii.

Unabii ulinena, kwanza, juu ya watu wa Israeli, kuhusiana na Agano la Biblia lililofanywa nao; pili, kuhusu wapagani, ambao Nahumu, Obadia, Yona, Danieli, 2, 7-8 aliwaambia neno lao; tatu, kuhusu mustakabali wa Israeli, nne, kuhusu kuja kuwili kwa Kristo, na hatimaye, tano, kuhusu ukosefu wa haki wa kijamii.

3. Nguvu za nabii.

Nguvu ya nabii wa Agano la Kale ilikuwa sawa na ile ya mfalme, na wakati mwingine hata iliipita. Mfalme angeweza kumuua nabii, na ndivyo ilivyokuwa. Lakini nabii angeweza kuamuru kwa mfalme, akielekeza matendo yake:

2 Wafalme 2:15, 3:15; 1 Nya 12:18; 2 Mambo ya Nyakati 24:27; Isaya 11:2, 42:1, 61:1; Ezekieli 1:3, 3:14, 3:22, 11:5; Yoeli 2:28-29.

4. Kuchagua nabii.

Nabii alichaguliwa na Mungu na alikuwa na mamlaka aliyopewa na Mungu.

Nabii hakupendezwa kila wakati na ujumbe alioutoa: Sauli, - 1Wafalme 10:11,19:24.

Balaamu, - Hesabu 23:5-10.

Kayafa, Yoh 11:52 .

Huduma ya kinabii ilidumu maisha yote, tangu wakati nabii alipoitwa na Mungu.

1. Utimilifu wa unabii.

Jaribio la ukweli wa nabii lilikuwa utimizo halisi wa unabii wote. Hivyo katika kitabu Andiko la Danieli 11:1-35 lina unabii 135 hivi, ambao wote ulitimizwa kihalisi.

Ikiwa sehemu ya unabii huo haikutimizwa, mtu huyo aliuawa akiwa nabii wa uwongo.

6. Historia ya unabii.

Tunatenga nne kuu manabii wa Maandiko.

Ibrahimu. Agano la Ibrahimu lilikuwa mojawapo ya kauli kuu za kinabii katika historia ya mwanadamu. Mambo mengi ya Agano hili tayari yametimizwa kihalisi: Mwa. 112:1-3; 15:13,14. Mambo mengine ya unabii huu yangali yanangojea utimizo wao halisi wa mwisho.

Musa. Nabii mkuu wa Agano la Kale. Kumbukumbu la Torati 34:10-12. Aliona (kimbele) kukaa kwa watu wa Israeli katika nchi, kutawanyika kwao na kufungwa kwao, kukusanyika kwao pamoja na baraka za Mungu. Mungu alimfunulia Musa matukio ya wakati ujao, na katika kufikiri kwake matukio haya yakawa halisi. Hivi ndivyo imani ilivyo.

Daniel. Inaweka dhamira kuu mbili za kinabii:

Ya kwanza inahusu Israeli, Dan.9:24-27. Ilichukua miaka 490 kwa unabii kuhusu Israeli kutimia; Miaka 483 kabla ya kifo cha Masihi, unabii huo ulitimizwa, miaka 7 kabla ya kurejeshwa kwa mwisho kwa nchi na Israeli, unabii uliobaki juu ya Israeli utatimizwa.

Ya pili - inazungumzia wapagani, historia yao, kupata nguvu zao duniani.

Kristo. Mkubwa wa manabii. Mafundisho ya Kristo yanaangazia mafundisho yote makuu ya theolojia ya utaratibu.

Unabii wa Kristo (Mambo muhimu):

Maadili ya ufalme, Mt. 5-7;

Sifa kuu za wakati huu, Mt.13;

Matukio kuhusu Israeli, kabla ya kurudi kwa Kristo duniani, Mt.24-25, hii haina uhusiano wowote na unyakuo wa kanisa. Israeli inapitia kipindi cha dhiki;

Maisha ya kanisa ni matukio katika chumba cha juu.

Tofauti, tunaona huduma ya Yohana Mbatizaji. Alijazwa na Roho Mtakatifu tangu tumboni mwa mama yake, Lk 1:15. Mimba yake ilikuwa muujiza, Lk 1:18; 36-37.

Yohana alikuja kuandaa njia kwa ajili ya Kristo, alikuwa mtangulizi, alitangaza ukaribu wa Ufalme wa Mbinguni. Neno "funga" katika Gr. Inaonekana kama "mikono juu". Hii ina maana kwamba hakuna kizuizi kati ya Ufalme wa Mungu na Israeli. Ufalme unapaswa kuja tu.

Yohana Mbatizaji anamonyesha Yesu kama mfalme. Alikuja ulimwenguni kuuangazia kabla ya kuja kwa Masihi, Yoh 1:6-7.

Yesu Kristo anamwita Yohana Mbatizaji nabii mkuu zaidi mbele yake, Mathayo 11:11-15. Yohana, kwa huduma yake ya kinabii, alibeba neno kutoka kwa Mungu, akiwa nabii wa Agano Jipya.

Katika Maandiko yote tunaona mifano manabii wa uongo. Watakuwa hai hasa katika siku za hivi karibuni. Nabii wa uongo anajua ukweli, lakini hautangazi. Nabii mkuu wa uwongo ni Shetani. Anatumia manabii wa uwongo kutia shaka ndani ya watu na kudharau ukweli ambao wengine wanatangaza.

Nabii wa uwongo daima huzungumza kwa niaba ya Mungu, akijiita malaika wa nuru, mchukuaji wa ukweli. Watu hawa daima hujitahidi kujipa umuhimu machoni pa wengine, wakianza hotuba yao kwa maneno “Bwana asema hivi,” Mt 7:15; 24:11-24; Marko 13:22; Matendo 16:16; 1 Wakorintho 14:29; 2 Petro 2:1; 1 Yohana 4:1; Ufu. 18:13, 19:20, 20:10 .

Manabii wa Agano la Kale.

(tarehe takriban za unabii):

1. Unabii wa Ninawi, nabii Yona 862 BC

2. Unabii kwa makabila kumi ya kaskazini - nabii Obadia 877. BC

Nabii Yoeli 800 BC

Nabii Amosi 787 BC

Nabii Hosea 785-725 BC

3. Rufaa kwa Yuda - Isaya 760 - 698. BC

Mika 750-710 BC

Nambari 713. BC

Habakuki 626 BC

Sefania 630. BC

Yeremia 629 - 588 BC

4. Manabii wa Utumwani

Ezekieli 595-574 BC

Danieli 607 - 534 KK

5. Manabii baada ya kufungwa

Hagai 520g. BC

Zekaria 520-487 B.K.

Malaki 397 BC

II. Maoni mafupi Unabii wa Biblia.

Dhamira Kuu za Unabii wa Agano la Kale.

1. Wapagani.

1.1 Utabiri wa mapema:

A) Masihi ajaye atamshinda Shetani, Mwa. 3:15.

B) Dunia italaaniwa, na mwanadamu atalazimika kupata chakula chake kwa jasho la uso wake, Mwa.3:17-19.

C) Wana watatu wa Nuhu watakuwa waanzilishi wa jamii mpya ya wanadamu, Mwa.9:25-27.

D) Uzao wa wana wa Nuhu unaotolewa katika Mwanzo 10.

1.2. Hukumu dhidi ya mataifa yatakayoizunguka Israeli:

A) Babeli, Ukaldayo, Isa.13:1-22; 14:18-23; Yer.50:1-51:64.

B) Ashuru, Isa.14:24-27.

C) Moabu, Isa.15:1 - 16:4.

D) Dameski, Isa.17:1-14; Yer.49:23-27.

E) Misri, Isa.19:1-5; Yer.46:2-28.

E) Wafilisti (Palestina) na Tiro, Isa.23:1-8; Yer.47:1-7.

G) Edomu, Yer 49:7-22.

H) Waamoni, Yer 49:1-6.

I) Elamu, Yer 49:34-39.

1.3. Nyakati za Mataifa. Wakati Mataifa wanasimama juu ya watu wa Israeli. Kristo atakaporudi, Israeli watakuwa juu ya Mataifa.

Wakati huu unaanza mnamo 605. BC anguko la Yerusalemu, kutekwa kwake na Nebukadreza, na kutaisha kwa kurudi kwa Kristo Duniani.

Kabla ya wakati wa Mataifa, Mungu alitumia Israeli kama chombo cha kuwasiliana na Mataifa; katika wakati wa Mataifa, Mungu hufanya kazi kupitia Mataifa kuwasiliana na wanadamu.

1.4. Serikali, Utawala:

A) Danieli 2:7-8.

b) ufalme wa Babeli.

C) Wamedi na Waajemi.

D) Ugiriki.

F) Kabla ya Babeli, kulikuwa na falme mbili za awali, Misri na Ashuru, lakini wakati wa unabii wa Danieli, zilipoteza nguvu zao, zikitoweka kwenye uwanja wa kihistoria wa utendaji.

G) Nyakati za Mataifa huanza na wakati wa Ufalme wa Babeli.

1.5. Hukumu juu ya mataifa.

Hukumu ya mwisho juu ya mataifa ya kipagani itafanywa wakati Kristo atakaporudi duniani, Zab.2:1-10; Isaya 63:1-6; Yoeli 3:2-16; Sef.3:8; Zek.14:1-3.

1.6. Mataifa ya kipagani na hukumu ya milele.

Mbuzi ambao hawajaokoka huenda kuzimu, Mathayo 25:41.

Watu wa mataifa ambao wamezaliwa mara ya pili wataingia katika Ufalme pamoja na waumini wa Israeli.

1.7. Mataifa na Ufalme.

Kristo atatawala kutoka Yerusalemu, Ezekieli 34:23-24; 32:24.

Mataifa yatashiriki baraka ya Ufalme, Isaya 11:10; 42:1-6; 49:6-22; 60:62-63.

2. Unabii kuhusu historia ya awali ya Israeli.

2.1. Kumiliki dunia, Mwa. 12:7 .

2.2. Utumwa katika Misri na ukombozi, Mwa 15:13-14.

2.3. Tabia na hatima ya wana wa Yakobo, Mwa. 49:1–28.

2.4. Kutekwa kwa Palestina na Israeli, Kum 28:1-67.

3. Unabii kuhusu watu wa Israeli.

Baraka za agano zimeendelea katika historia yote ya wanadamu. Baraka itasimama kwa muda tu, sababu ya kusitishwa kwa baraka kwa muda ni dhambi ya watu.

Ili baraka isisimame, ni muhimu kuwa katika ushirika na Mungu, kuwa ndani ya Roho Mtakatifu.

4. Unabii kuhusu kutawanyika na kuunganishwa tena kwa Israeli.

Kutawanyika mara tatu na kurudi mara tatu katika ardhi yao wenyewe kulitabiriwa:

Ya kwanza, utumwa huko Misri, ya pili, utumwa wa Ashuru, VIII-VIvv. KK, na tatu, kwa njia ya kukataliwa kwa Kristo, watu wa Israeli walipoteza nchi hadi Kristo atakaporudi, Kum 30:1-10; Isa.11:11-12; Yer.23:3-8; Ezekieli 37:21-25; Mathayo 24:31.

5. Unabii kuhusu kuja kwa Masihi.

5.1. Manabii wa Agano la Kale hawakuweza kuona tofauti kati ya ujio wa kwanza na wa pili wa Kristo, 1Wat 1:10,11.

5.2 Isaya 61:1-2 inataja ujio wa kwanza na wa pili.

5.3. Kristo angetoka katika kabila la Yuda, Mwa. 49:10 ,

5.4. Kristo lazima awe mzao wa Daudi, Isaya 11:1; Yer 33:21.

5.5. Ni lazima azaliwe na bikira, Isa.7:14.

5.6. Lazima azaliwe katika Bethlehemu ya Yudea, Mika 5:2.

5.7. Ni lazima afe kifo cha dhabihu, Isa.53:1-2.

5.8. Kusulubishwa, Zab.21:1-21.

5.9. Ufufuo kutoka kwa wafu, Zab.15:8-11.

5.10. Masihi atakuja Duniani mara ya pili, Mt.30:3.

5.11. Atakuja Duniani juu ya Wingu, Dan.7:13.

5.12. Atazikwa na matajiri, Isa.53:9.

6. Unabii kuhusu Dhiki Kuu.

Utabiri unasema kwamba Dhiki Kuu itakuja kabla ya ujio wa pili wa Kristo, Kumb 4:29,30; 12:1; Zab 2:5; Isaya 26:16-20; Yer.30:4-7.

Kristo atakaporudi, serikali ya kipagani itaangamizwa kabisa, mashirika na miundo yao ya kidini itakomeshwa, ustaarabu wa dunia utabadilika kabisa, Ufu.17,18,19:17-21.

7. Siku ya Bwana na Ufalme wa Kimasihi.

Siku ya Bwana inarejelea kipindi cha wakati kinachoanza wakati wa Kunyakuliwa kwa kanisa, inajumuisha Dhiki Kuu, Ufalme, na Hukumu ya Mwisho.

Siku ya Bwana inahusiana na hukumu ya dhambi ya mwanadamu.

Isa.11:1-16; 12:1-6; 24:22-27:13; 35:1-10; 52:1-12; 54:1-55:13; 59:20-66:24; Yer.23:3-8; 31:1-40; 32:37-41; 33:1-26; Ezekieli 34:11-31; 36:32-38; 37:1-28; 40:1-48:35; Dan.2:44,45; 7:14; Os.3:4-5; 13:9-14:9; Yoeli 2:28-3:21; Amosi 9:11-15; Sef.3:14-20; Zek.8:1-23; 14:9-21.

Angalau katika Agano la Kale tunakutana na unabii kuhusu Siku ya Bwana, ndani yao kila kitu kinaonekana kama Siku hii iko karibu kuanza. Siku hii sio mfano, na hakika itakuja.

Kitabu cha Ukubwa "Injili Katika Nyota" kilichapishwa, ambacho kinadai kwamba mpango wa Mungu wa wokovu unaweza kusomwa kutoka kwa nyota, hata majina ya nyota yanaonyesha mpango wake. Tafsiri ya awali ya sayari na watu ilikuwa sahihi, ulimwengu wote ulikuwa unangojea kuzaliwa kwa Mwokozi; lakini kwa ujio wa utamaduni na dini ya Kigiriki, unajimu waonekana, ambao unasonga mbali na tafsiri sahihi ya maana ya miili ya mbinguni.

Dhamira Kuu za Unabii wa Agano Jipya.

1. Umri mpya.

Enzi mpya ilikuwa fumbo, jambo ambalo lilikuwa limefichwa na sasa limefichuliwa. Enzi mpya ni ufalme wa mbinguni, utawala wa Mungu duniani, ikijumuisha enzi ya sasa na ufalme wa milenia. Tunapata sifa za enzi mpya katika Mathayo 13, pamoja na sifa za kanisa. Katika enzi hii, uovu na wema huishi pamoja na kuendeleza. Uovu utaongezeka wakati wa matukio ya Dhiki Kuu, tukiite kipindi hiki wakati mbaya zaidi katika historia ya wanadamu, hadi wakati huo mtu hakupata utimilifu wa uovu. Uovu unazidi kuongezeka sasa, na utaendelea kuwa hivyo hadi wakati wa hukumu utakapokuja. Kesho itakuwa mbaya kuliko jana, dunia haitakuwa bora. Uovu haumaanishi vitendo tu, uovu ni kufikiria, falsafa ya maisha. Inawezekana kutofautisha uovu na wema kwa kujua tu ukweli wa Biblia. Jambo la hatari zaidi ni kwamba uovu unataka kupenya makanisa.

2. Mpango Mpya wa Kimungu - Kanisa.

Kanisa linalorejelewa katika Mathayo 16:18;

Kanisa lina watu wa Mataifa na Wayahudi, Efe.3:6, 2:12-3:21.

Kanisa litakapofikia utimilifu wake, yaani, litajumuisha wote wanaopaswa kuwepo, Kristo atamwita nyumbani kwake. Kanisa litanyakuliwa, Yoh 14:2-3; 1 Wathesalonike 4:13-17.

3. Watu wa Israeli.

Hivi sasa, Israel, kama nguvu ya kisiasa, iko kando. Amepofushwa kiroho, Rum 11:25.

Mbele za Mungu, kwa nafasi, kila Mmataifa yuko katika kiwango sawa na Myahudi, Rum 3:9; 10:12.

Israeli wa kweli wamefichwa leo, Mt. 13:44.

Waisraeli 144 elfu watabaki hai wakati wa Dhiki Kuu, Ufu. 7:3-8; 14:1-5. Wengi wa watu wa Israeli watauawa kishahidi, Ufu. 7:9-17; Zek.13:8-9.

Mabaki ya wacha Mungu waliookoka Dhiki Kuu, watakatifu wa Agano la Kale na watakatifu wa Dhiki Kuu, watafufuka kutoka kwa wafu na kuingia katika Ufalme, Dan.12:2; Ufu 12:13-17, 20:4-6 .

Kumbuka: Katika ufalme kutakuwa na watu wenye miili iliyofufuliwa na watu wenye miili ya kibinadamu. Ingawa kundi la pili la watu halitaugua, litaishi muda mrefu kuliko kawaida, lakini litakufa kwa wakati ufaao. Wote wawili watawasiliana na kila mmoja.

4. Mataifa.

Wakati wa Mataifa utakwisha wakati Kristo atakaporudi, Lk 21:24. Kisha wapagani watahukumiwa, Mt.25:31:46, Ufu.19:15-21.

5. Dhiki Kuu.

Kwa Dhiki Kuu tunamaanisha miaka mitatu na nusu ya mwisho ya kipindi cha Dhiki, Mathayo 24:21-27; Ufu. 3:10; 6:1-19:6. Watu wengine wanamaanisha kwa Dhiki Kuu miaka yote saba, lakini miaka mitatu na nusu ya kwanza itakuwa ya amani.

Utakuwa wakati wa mateso na uharibifu ... dunia haijawahi kuona kitu kama hicho! Ingawa uharibifu sasa unaongezeka: tetemeko la ardhi nchini Pakistan liligharimu maisha ya watu milioni 73. mwanadamu, njaa, vimbunga ... Siku ni mbaya, unahitaji kuwa mwaminifu katika utumishi wa Bwana, kwa maana saa imekaribia ...

6. Shetani na majeshi ya uovu.

Tukianzia na asili ya Shetani (uumbaji huu ulikuwa na mwanzo), Isa.14:12-17; Eze.28:11-19, tunaona picha nzima ya wakati ujao. Shetani atatupwa kutoka mbinguni miaka mitatu na nusu kabla ya kuja kwa Kristo Duniani, Ufu. 12:7-12 . Ipasavyo, hii miaka mitatu na nusu ya mwisho, Dhiki Kuu, itakuwa wakati wa kutisha zaidi duniani. Wakati huu, Shetani atafungiwa Duniani, amewekwa juu yake.

Kristo atakaporudi Duniani, Shetani atafungwa na kutupwa kuzimu, Ufu. 20:1-3 . Ataachiliwa ifikapo mwisho wa ufalme wa miaka 1000 na atainuka dhidi ya Bwana, Ufu. 20:7-9.

Kisha Shetani atatupwa milele katika ziwa la moto, Ufu. 20:10 .

Shetani atatoa nguvu zake kwa mtu wa dhambi, Ufu. 13:2-4; 2 Wathesalonike 2:3; Dan.7:8, 9:24-27, 11:36-45.

Mtu wa dhambi ataangamizwa katika ujio wa pili wa Kristo, 2Thes 2:1-12. Utawala wa mtu wa dhambi pia utaharibiwa, Ufu. 13:1-10; 19:20; 20:10.

7. Kuja kwa pili kwa Kristo.

Ilitabiriwa na mwanadamu, unabii wa Henoko, Yuda:14,15. Kifungu cha mwisho cha Biblia kinazungumza juu ya jambo hilo hilo, ombi kwa Yesu kwa ajili ya kurudi kwake haraka, Ufu. 22:20. Injili zinazungumza juu ya kurudi kwa Kristo, Mathayo 23:37-25:46; Marko 13:1-37; Luka 21:5-38.

Paulo anatabiri kurudi kwa Kristo duniani, Rum 11:26, 1 Thes.3:13; 5:1-4; 2 Wathesalonike 1:7-2:12.

Kuja kwa pili kunatabiriwa na Yakobo 5:1-8;

Petro 2 Pit 2:1-3-3:18;

Yohana katika kitabu cha Ufunuo.

8. Ufalme wa Kimasihi.

Ilitangazwa na Kristo katika Injili kama "inakaribia". Katika Mahubiri ya Mlimani, anaweka wazi maadili ya Ufalme. Mathayo 13 inazungumza juu ya siri ya Ufalme.

Katika Mathayo 24 na 25 tunajifunza kuhusu matukio yanayoongoza kwenye kusimamishwa kwa Ufalme. Ufalme huo utadumu kwa miaka 1000. Ufalme utafuatwa na Serikali ya Milele.

Yesu alikufa akiwa Mfalme wa Wayahudi, kabla hajaingia Yerusalemu kama Mfalme (Jumapili ya Mitende) na ufufuo wake unampa Kristo haki ya kutawala milele.

9. Hali ya milele.

Maelezo ya hali ya Milele yanapatikana katika Ufunuo 21-22, Danieli anatabiri kuhusu jambo hilo hilo, 7:14-26.

Hali ya makafiri waliopotea imeelezwa katika Ufu. 20:11-15.

Sura ya III

UNABII.

1. Unabii unaohusiana na Bwana Yesu Kristo.

1. Asili ya Yesu. Mbegu.

1.1. Utabiri wa kwanza kuhusu mbegu, Mwanzo 3:15.

1.2 Kupitia kwa Ibrahimu, Mwanzo 12:1-2;

Isaka, Mwa 26:2-4;

Yakobo na wanawe, Mwa.28:13-15.

1.3. Kisha kupitia Yuda, Mwa.49:10.

1.4. Ahadi aliyopewa Daudi kuhusu mfalme aliyepanda kiti cha enzi cha Daudi, uzao wa Daudi, 2Fal 7:12-16, 1Nyakati 17:3-5.

1.5. Wazao wa Daudi walikalia kiti cha enzi hadi utumwa wa Babeli.

1.6. Mfalme Yoakimu aliharibu hati-kunjo zenye unabii wa Yeremia.

1.7. Kama matokeo ya hili, laana inatoka kwa Mungu juu ya uzao wa Yoakimu: hakuna hata mmoja wa uzao wake atakayekalia kiti cha enzi cha Daudi, Yer.36:30-31.

1.8. Nasaba ya Yesu Kristo inatoka kwa Yusufu hadi kwa Yoakimu, hadi kwa Sulemani na Daudi, Mathayo 1:1-16.

1.9. Yusufu alikuwa mrithi halali wa kiti cha enzi, lakini ukoo wake ulilaaniwa, kwa hiyo haiwezekani kwa Yusufu kuwa baba wa kimwili wa Yesu.

1.10 Ukoo wa Mariamu, mama yake Yesu, unaweza kufuatiliwa hadi kwa Daudi kupitia Nathani, Luka 3:23-38.

1.11 Cheo halali kilikuwa cha Yesu katika ukoo wa Yusufu, lakini, kimwili, uhusiano wake na Daudi ulifuatiliwa kupitia kwa Mariamu.

1.12.Kristo alikuwa Mwana wa Daudi kwa maana halisi, Zab.88:20-37; Yer.23:5-6; 33:17; Mathayo 21:9; 22:42; Marko 10:47; Matendo 2:30, 13:23, Rum 1:3.

1.13 Ni yule tu ambaye asili yake ililingana na nasaba zote mbili za ukoo angeweza kuwa Masihi na mwana wa Daudi.

Katika wakati wa Kristo, haki ya urithi halali ilipitishwa kupitia ukoo wa baba, huku utaifa ulipitishwa kupitia ukoo wa mama. Rekodi ya nasaba iliwekwa Hekaluni na ilipatikana hadharani. Baada ya kuharibiwa kwa Hekalu, ushahidi pekee unapatikana katika Injili za Mt. na Lk.

2. Mtume.

2.1. Musa alitabiri kwamba Masihi angekuwa mkuu kuliko manabii wote, Kum 18:15,18-19.

2.2. Nathanaeli anakiri hili katika Yohana 1:45.

2.3 Petro alitambua ukweli huu, Matendo 3:22-23.

2.4. Stefano alitambua hili, Mdo 7:37;

2.5. Yesu alitambua nafasi yake kama nabii, Yohana 7:16.

2.6. Yesu alifikisha ujumbe wa Mungu, Yoh 7:16; 12:45-50; 14:24; 17:8. Aliwaambia watu kuhusu kile ambacho Mungu alikuwa anamwambia.

2.7. Inawezekana kuandika theolojia ya utaratibu kulingana na huduma ya kinabii ya Yesu ambayo ingegusa kila mada ya theolojia.

3. Kuhani.

3.1. Kabla ya sheria ya Musa, mkuu wa familia alikuwa kuhani katika familia.

3.2. Katika kipindi cha sheria ya Musa, Haruni na wazao wake wanakuwa makuhani kwa watu. Ukuhani kwa Israeli ulikuwa wa lazima kwa umoja wa watu.

3.3. Melkizedeki - mfano wa ukuhani wa Kristo, Mwa.14:18-20; Zab 109:4; Ebr.5:4-10.

3.4. Kifo cha Kristo kinatimiza ukuhani wa Haruni, kuukamilisha, Ebr. 8:1–5; 9:23-28.

Utimizo zaidi wa huduma ya Haruni na mtu fulani hauna thamani tena ya kiroho.

3.5. Maombezi ya Kristo kama Kuhani wetu Mkuu yatadumu milele, Yohana 17:1-26; Warumi 8:34; Ebr 7:25.

3.6. Mkristo anapoomba, anajiunga na mkutano wa maombi huko Mbinguni ambao haumalizi maombi yake. Kwa hivyo, katika sala ni muhimu sio kuzungumza tu, bali pia kuwa na uwezo wa kusikiliza ...

3.7. Waumini ni makuhani chini ya Kuhani Mkuu - Kristo, 1 Pt 2:9.

4. Yesu ni Mfalme.

4.1. Kristo ni Mfalme katika uzao wa Daudi.

4.2. Agano na Daudi, 2 Wafalme 7:12-16; 1 Mithali 17:3-15 .

Kulingana na 2 Wafalme 7:12-16 , Mfalme huyo atapanda kwenye kiti cha ufalme cha Daudi na atatawala milele.

a) Waamini wa Milenia na baada ya milenia wanaamini kwamba kifungu hiki hakiwezi kufasiriwa kihalisi. Ikiwa aya hizi zinachukuliwa kihalisi, mifumo yao inashindwa.

b) Malaika alipomtangazia Mariamu kuhusu kuzaliwa kwa Kristo, alithibitisha ukweli wa agano hili, Luka 1:31-33. Kisha Waamini wa Milenia na Wana baada ya milenia lazima wajibu kwa nini Malaika alimdanganya Mariamu.

4.3. Upendo wa Mungu kwa Daudi hautaondolewa kamwe. Kristo atachukua kiti cha enzi milele.

4.4. Zab.88 inathibitisha tena sheria kwa Daudi.

4.5. Kristo alirudia mara nyingi kwamba Yeye ni Mfalme.

4.6. Kristo aliwasadikisha wanafunzi kwamba ufalme wake utakuja, Mt.19:28.

4.7. Kristo aliingia Yerusalemu kama Mfalme wa Israeli, Mt. 21:9; Zek.9:9.

5. Kuja kuwili kwa Kristo.

5.1. Kwanza kuja.

A) Kutungwa mimba takatifu iliyotabiriwa, Isa.7:14; 9:6-7. Kuzaliwa na bikira ilikuwa muhimu kwa Kristo kuwa bila dhambi na kuwa dhabihu kamilifu.

B) Kuzaliwa Bethlehemu, Mika 5:2.

C) Kifo chake, Mwa.3:15, Zab.21:1-21; Isaya 52:13-53:12.

D) Ufufuo wake ulitabiriwa, Zab 15:1-11; 21:22-31; 117:22-24 .

E) Kuna unabii 300 kuhusu kuja kwa mara ya kwanza kwa Kristo, na zote zilitimizwa kihalisi.

5.2. Kuja kwa pili.

A) Kristo atarudi, Zek.14:4. Kukataa kuja kwa Kristo mara ya pili ni kukana Maandiko.

B) Kristo atarudi binafsi, itakuwa ni Yeye, Mt.25:31, Ufu.19:11-16.

C) Atarudi juu ya mawingu, Mt.24:30; Matendo 1:11; Ufu. 1:7.

D) Kuna utabiri 44 katika Biblia unaoelekeza moja kwa moja kwenye ujio wa pili wa Kristo, Kumb 30:3.

E) Angalau matukio 7 yaliyoonyeshwa wazi ya kinabii ya Ujio wa Pili:

1. Kristo (yaani, Yeye, Mwenyewe) atarudi kwa njia ile ile aliyopaa.

2. Ataketi katika kiti cha enzi cha Daudi.

3. Kristo atarudi katika ulimwengu ambao umemwasi Mungu.

4. Hukumu itawapata Israeli, Wamataifa, Shetani na mtu wa dhambi.

5. Asili itakombolewa kutoka kwa laana, Rum.8:18-22.

6. Israeli watatubu na kuokolewa.

7. Milenia itakuja.

5.3. Ulinganisho wa Ujio wa Kwanza na wa Pili.

a) Mara ya kwanza Kristo alikuja kama Mkombozi kutoka kwa dhambi; mara ya pili atakuja kuwakomboa Israeli kutoka kwa mateso.

B) Wakati wa Majilio ya Kwanza, Kristo aliingia Yerusalemu kwa amani juu ya punda; mara ya pili atakuja katika utukufu na nguvu nyingi.

C) Alikataliwa na watu wakati wa kuja kwake mara ya kwanza, mara ya pili atakapokuja duniani, atakuwa mtawala.

D) Alitangulia kuona wokovu kwa Wayahudi na Wayunani, kwa kila mtu amwaminiye, atakuja mara ya pili kutekeleza hukumu juu ya mataifa na Wayahudi.

E) Wakati wa Kuja kwa Mara ya Kwanza Alimhukumu Shetani na kumwasi, wakati wa kurudi Kwake, Kristo atamfunga Shetani na kuvunja nguvu za uovu.

1. Unabii unaohusiana na maagano na Israeli.

Kumbuka: Unabii unaohusiana na Israeli na maagano pamoja nao ni jambo kuu katika kuelewa unabii.

Unabii hauwezi kufasiriwa kwa usahihi isipokuwa kuna ufahamu kwamba Mungu ana mpango wazi kwa ajili ya Israeli, mpango kwa ajili ya Mataifa, na maono kwa ajili ya Kanisa. Mipango hii haiwezi kuchanganywa.

1. Agano na Ibrahimu.

1.1. Kutajwa kwa mara ya kwanza kwa jambo hili kunapatikana katika Mwanzo 12:1-3, maendeleo zaidi katika Mwanzo 13:14-17; 15:4-21;17:1-8; 22:17-18.

1.2. Agano na Ibrahimu halina masharti. Inalindwa na uaminifu wa Mungu. Maisha yote ya Ibrahimu ni somo katika kumwamini Mungu.

1.3. Agano la Ibrahimu lilianza kwa wakati lakini litaendelea milele.

1.4. Masharti kuu ya agano:

A) Taifa kubwa litatoka kwa Ibrahimu, Mwa.12:2, kupitia Isaka na Ishmaeli, Esau na wana wa Ketura. Waarabu na Wayahudi wote ni watoto wa Ibrahimu.

B) Ahadi ya baraka, Mwa. 12:2. "Nimekubariki zamani na nitakubariki wakati ujao" - hivi ndivyo maneno haya yanasikika katika lugha ya Wayahudi.

C) “Nitalikuza jina lako”, Mwanzo 12:2. Ilitimia: Uyahudi, Uislamu, Ukristo unamwona Ibrahimu kama mtu mkuu na nabii.

D) “Utakuwa baraka”, Mwanzo 12:2. Kupitia kwa Masiya, Ibrahimu akawa baraka hii kwa ulimwengu wote, Gal. 3:13-14.

E) “Nitawabariki wakubarikio na kuwalaani wakulaanio”, Mwanzo 12:3.

Tunapotazama mwendo wa historia, tunaona kwamba mataifa yaliyowatendea mema Israeli yalibarikiwa na Mungu. Mataifa ambayo hayakuwa na huruma kwa Israeli yalihukumiwa na Mungu: Misri, Ashuru, Babeli, Wamedi-Waajemi (Iran), Ugiriki, Rumi, Hispania, Ujerumani ya kisasa; Urusi ya kisasa, Marekani, Kumbukumbu la Torati 30:7; Isa.14:1-2; Zek.14:1-3; Mathayo 25:31-46.

E) “Mataifa yote yatabarikiwa kupitia wewe”, Mwanzo 12:3. Manabii, wanaotawala kulingana na sheria, ujuzi wa Mungu, ufahamu wa imani - yote haya ni baraka kwetu kutoka kwa Ibrahimu. Hapa tunajumuisha pia dhana ya uzuri, sanaa, uwepo wa uandishi wa barua, sanaa ya muziki na ya kuona.

G) “nami nitakupa wewe nchi hii”, Mwa.12:7. Mipaka ya nchi inayozungumziwa: Mwa.15:18-21, Kutoka mto wa Misri (Nile) hadi mto Frati.

1.5. Agano la Ibrahimu ni la msingi kwa maagano mengine ambayo ama yanajenga juu yake au kuyafafanua.

Ili kuelewa matukio ya wakati huu, ni muhimu kujua agano na Ibrahimu.

2. Agano na Musa.

2.1. Ilitolewa kwa watu wa Israeli kupitia Musa, Kut. 20:1 - 31:18. Agano hili lilijumuisha masharti kuhusu maisha ya kimaadili (amri), sheria za kiraia na maisha ya kijamii (mahakama), na maisha ya kidini (taratibu).

2.2. Sheria hii ilikuwa kanuni ya maisha, sio wokovu.

2.3. Sheria ya Musa ilikomeshwa na kifo cha Kristo.

2.4. Sheria ilifunua dhambi kama uovu.

2.5. Sheria ilikuwa mwongozo wa maisha matakatifu. Tunaweza kusema kwamba kushika sheria hakumfanyi mtu kuwa mtakatifu. Utakatifu ni hali ya akili na moyo... Ingawa kinadharia, mtu aliyetimiza sheria anaweza kuitwa mtakatifu.

3. Agano na Daudi.

3.1. Agano hili alipewa Daudi, 2Fal 7:11-16.

3.2. Agano halina masharti na ni la milele.

3.3. Mzao wa Daudi lazima aketi kwenye kiti cha enzi milele.

3.4. Utimilifu wa agano na Daudi unamaanisha kurudi kwa Kristo duniani na utawala wake juu yake.

3.5. Wayahudi walitazamia utimizo halisi wa agano hili.

4. Agano Jipya.

4.1. Agano na Musa lilikuwa la muda, na lilikuwa halali hadi kutokea kwa Agano Jipya, ambalo lilichukua nafasi yake, Yer.31:31-34.

4.2. Kuja kwa Kristo kulileta pamoja nayo utaratibu mpya, Yohana 1:17 .

4.3. Waamini wa Milenia wanadai kwamba Agano Jipya limefanyika mwili katika kanisa leo.

4.4. Waamini baada ya milenia wanasema kwamba Agano Jipya tayari limekuwa katika mchakato wa kufanyika mwili katika utukufu wa kanisa kwa muda wa miaka 1000 iliyopita.

4.5. Wana imani kabla ya milenia hutofautiana katika ufasiri wao wa Agano Jipya. Kuna vikundi vitatu kuu vinavyotoa maoni tofauti juu ya suala hili:

a) ilitolewa kwa Israeli, pamoja na matumizi ya Agano Jipya na kanisa;

b) ni agano la neema ambalo linatumika kwa watu wowote ambao Mungu anashughulika nao;

c) maagano mawili yalitolewa, moja kwa ajili ya Israeli na yatatimizwa wakati wa ufalme wa miaka 1000; nyingine inafanywa kanisani leo.

Agano Jipya pia limeelezwa katika Isaya 61:8-9 na Eze 37:21-28.

Ikiwa ahadi zinachukuliwa halisi, basi miaka 1000 halisi inahitajika kwa utimilifu wao. Mtazamo wa maagano mawili mapya unategemea kitabu cha Waebrania. Jambo ni kwamba Agano Jipya lina mambo ya kimwili na ya kiroho. Kipengele cha kimwili cha agano hili kitatimizwa kihalisi katika ufalme wa miaka 1000. Kipengele cha kiroho pia kinatumika kwa kanisa leo. Katika Ufalme, kipengele cha kiroho kitatumika kwa Israeli pia.

Waamini kabla ya milenia wanategemea ufasiri halisi wa Maandiko; waamini baada ya milenia na waamini wa milenia wanafasiri swali hili kwa mafumbo.

5. Vifungu saba vya Agano na Israeli.

5.1. Israeli, kama taifa, hawatakoma kamwe kuwako, watu wa milele, Yer.31:31-37; Warumi 11. Msingi wa kurejeshwa kwa Israeli utakuwa mapenzi yasiyo na mwisho Mungu kwa watu hawa, Yer.31:3-4.

5.2. Nchi iliyotolewa milele, nchi milele, Mwa. 15:18.

Israeli ilinyimwa nchi mara tatu kwa sababu ya ukafiri wake: utumwa wa Misri, ambao Ibrahimu alitabiri juu yake, nira ya Babeli na Ashuru, na, hatimaye, kutawanywa kwa watu wa Israeli duniani kote, Mwa.15:13-14 ,16; Yer.25:11-12; Kumbukumbu la Torati 28:63-68.

Ipasavyo, tunaweza kuzungumza juu ya marejesho matatu katika milki ya nchi: msafara kutoka Misri, kutoka utekwa wa Babeli na Ashuru, na urejesho wa wakati ujao baada ya kutawanywa kwa ulimwengu.

Mwa.15:14; Yos 1:2-7; Dan.9:2; Yer.23:5-6; Yer.25:11-12; Ezekieli 37:21-25; Matendo 15:14-17.

Mtu anaweza kusema juu ya toba ya baadaye ya Israeli, Zek.12:10-14; Isa.61:2-3; Mathayo 5:4; 24:30; kuhusu kurudi kwa Masihi, Am.9:9-15; Kumbukumbu la Torati 30:3-6. Urejesho wa Israeli duniani utafuata kurudi kwa Masihi, Isaya 11:11-12; Yer.23:5-8; Mathayo 24:29-31; Mwa.15:18-21.

Israeli watamgeukia Mungu kama watu, Eze.20:33-34; Mal 3:1-6; Mathayo 24:37-25:30; Rum 11:26:27, Kumb 30:4-8.

Watesi wa Israeli watahukumiwa, Mathayo 25:31-46.

Mataifa yatabarikiwa kupitia Israeli, Zab 71:1-20; Isa.60:1-22; 62:1-12; 65:17-25; Isaya 66:10-14; Ezekieli 37:21-28 .

5.3 Israeli watakuwa na mfalme milele, 2 Wafalme 7:16; Zab 89:36; Yer 33:17.

5.4 Kiti cha enzi milele, Zab 89:36-37; Isaya 9:6-7; Luka 1:31-33.

5.5 Ufalme wa milele, Ufu 19:5-6; Zek.2:10-12; Mal 3:1-4; Zab.49:3-5; Kumb.30:3.

5.6 Agano jipya milele, Yer 31:31-34.

5.7. Baraka ya milele itakuwa kwa Israeli, Isaya 35:5-10; Yer 31:33; Ezekieli 37:27; Zek.8:8; Ufu. 12:8-11.

6. Miaka 490 ya kinabii ya Israeli.

Danieli 9 ni mojawapo ya sura muhimu za kinabii katika Agano la Kale.

Ushairi 1 na 2 - Danieli anasoma Yeremia 25:11, 29:10.

Mwaka wa kwanza wa Wamedi na Waajemi huko Babeli ni 539 KK.Danieli anajifunza kutoka kwa Yeremia kwamba utumwa utachukua miaka 70.

Utumwa ulianza mnamo 605. BC Yerusalemu ilitekwa na Babeli.

Takriban miaka 67 inapita. Danieli anamwomba Mungu kurejesha Israeli, 9:14-19 . Jibu la sala yake linapatikana katika kitabu cha Ezra wakati Wayahudi 50,000 waliporudi katika nchi yao.

Danieli alifasiri unabii wa Yeremia kihalisi. Hakuchukua maneno ya nabii kwa mafumbo. Wakati wa maombi, malaika Gabrieli anakuja kwa Danieli na kumletea ujumbe, :20-23 .

6.1. Wiki 70.

:24 Wiki 70 (wiki 70). Nambari 70 lazima ichukuliwe halisi. Wiki katika muktadha huu ina miaka 7, sio siku. Neno lililotumiwa na Danieli linaturuhusu kufanya hesabu kama hiyo. Zidisha 70 kwa 7, tunapata miaka 490 ya historia ya siku zijazo ya Israeli. Kuna unabii 6 kuu wa kipindi hiki:

Ya kwanza ni “kufunika uhalifu, kukomesha uhalifu” kwa sababu Israeli walikuwa wanavunja Sheria.

Ya pili ni “kukomesha dhambi, dhambi zilitiwa muhuri,” kukomesha uasi dhidi ya Mungu.

Tatu, “maovu yanafutwa (yamekombolewa au kufunikwa),” Kristo alitimiza hili msalabani.

Nne, “haki ya milele inatendwa”, Yer 23:5-6, kipindi cha Ufalme wa miaka 1000.

Tano, “maono hayo na nabii yatiwa muhuri,” kukomeshwa kwa unabii.

Sita, “Patakatifu pa Patakatifu pametiwa mafuta”, unabii huu unaeleweka kwa njia tofauti: ama ni kuhusu utawala wa milele wa Kristo, au kuhusu Yerusalemu Mpya ( Ufu. 21:1-27 ), au kuhusu Hekalu jipya katika ufalme wa miaka 1000.

Unabii huu wote unapaswa kutimizwa katika miaka 490, lakini hatuoni hili, ni nini ufunguo wa kuelewa wakati wa utimizo wa unabii wa Danieli?

Ukweli ni kwamba kulingana na aya zifuatazo, miaka 490 imegawanywa katika sehemu tatu za wakati:

Miaka 4 9 (wiki 7) + miaka 434 (wiki 62) + miaka 7.

Sehemu ya kwanza, majuma 7, miaka 49, kurejeshwa kwa Yerusalemu, baada ya kuta kujengwa upya na Nehemia.

Kisha kuna majuma 62, 62 mara saba, tunapata miaka 434, kwa ujumla, utimizo wa nyakati mbili za kwanza za unabii huchukua 434 + 49, 483 miaka. Baada ya hayo, na kabla ya kuanza kwa miaka saba iliyopita, matukio makuu mawili yanatukia: Kristo anauawa, na pili, Yerusalemu inaharibiwa mwaka wa 70 BK.

Hatimaye, sehemu ya tatu - miaka saba ya mwisho, kipindi cha taabu, mwanzo wa miaka saba - uthibitisho wa agano, itagawanywa katika sehemu mbili za miaka mitatu na nusu, nusu ya mwisho ya miaka saba. kuanza na uvunjaji wa agano. Kiongozi ni mtu wa dhambi, labda anahusiana na Italia, Mrumi, kulingana na Paulo.

6.2. Tafsiri

Ufafanuzi usio wa Kikristo, kuhusu wakati wa utimilifu:

a) wengine wanasema kwamba matatizo yote huanza na wakati wa mateso chini ya Antioko Epiphanius, 175-164 KK.

b) wengine kwamba wiki hii ya 70 inaanza mnamo 605. BC, ambayo haielezei miaka 69 ya kwanza.

c) kwa mtu, wiki ya sabini huanza mnamo 568. BC Hii haina uhusiano wowote na unabii wa Yeremia.

d) wengine hubisha kwamba Danieli alikosea kuhusu mpangilio wa wakati.

e) Baadhi ya wafasiri wa Kiyahudi wanasema kwamba unabii huo ulitimia mwaka 70AD. kulingana na R.H.

Tafsiri ya Kikristo.

Tatizo linatokea, wapi kuanza hesabu ya miaka 490?

Inapendekezwa kuzingatia sheria 4:

Amri ya Koreshi kuhusu kurejeshwa kwa hekalu, 2 Mambo ya Nyakati 32:22-23; Ezra 1:1-4; 6:1-5.

Amri ya Dario ambayo inathibitisha amri ya Koreshi, Ezra 6:11-12.

Amri ya Artashasta, Ezra 7:11-26.

Amri ya Artashasta kwa Nehemia (Machi 5, 444 KK) juu ya kurejeshwa kwa mji, na vile vile juu ya ujenzi wa ukuta, Nehemia 2:1-8. Ni juu ya amri ya mwisho ambapo unabii unapaswa kutegemea.

Ukuta ulijengwa upya yapata 444 KK, ambayo inapatana na sura ya 9, 25 st. unabii wa Danieli.

Sasa hebu tufanye hesabu ya hisabati: mwaka wa kinabii au mwaka wa Agano la Kale ulidumu siku 360. Ikiwa unafanya mahesabu, basi wiki saba na wiki 62 hufanya miaka 483. 483 inaisha kabla ya kifo cha Kristo, ingawa wengine wanabisha kwamba tunazungumza juu ya kuingia kwa Kristo Yerusalemu.

6.3. Maoni juu ya matukio ya miaka saba ya mwisho ya unabii wa Danieli.

A) Wengine wanaamini kwamba unabii wa Danieli hauhusishi kipindi fulani cha wakati, na hautatimizwa hadi mwisho wa historia ya mwanadamu.

Walakini, ikiwa miaka 483 ya kwanza inachukuliwa kihalisi, basi hakuna sababu ya kutafsiri wiki iliyopita kwa njia ya mfano. Kwa kuongezea, miaka saba iliyopita imegawanywa kihalisi katika vipindi viwili vya miaka mitatu na nusu.

B) Mtazamo wa pili wa tafsiri ya wiki iliyopita ni kama ifuatavyo:

Miaka 483 ilitimia wakati wa ubatizo wa Kristo, kwa mtiririko huo, miaka mitatu na nusu ilitimizwa wakati wa kusulubiwa.

Lakini wapi, basi, ni maelezo ya tatu za mwisho na nusu miaka?

Dhabihu na matoleo hayakuisha na kifo cha Kristo msalabani. Waliacha katika miaka ya 70. AD, wakati Tito alipoharibu hekalu.

Kifo cha Kristo hakianguki katikati ya juma lililopita, lakini kilitokea mapema, kabla ya kuanza kwa miaka saba iliyopita na baada ya miaka 483 kupita.

Kukoma kwa dhabihu na matoleo hufanyika baada ya miaka 483 na kabla ya mwanzo wa juma la mwisho.

3. Unabii unaohusiana na Mataifa.

3.1. Hukumu juu ya Kaini, Mwanzo 4:10-12.

3.2. Ulimwengu hautafurika tena, Mwa. 7:1–9:18.

3.3. Laana ya Hamu, baba wa Kanaani, Mwanzo 9:22-27.

Hebu tuone jinsi unabii unavyoathiri mataifa binafsi:

1. Misri na Ashuru.

Jinsi Nguvu Zilizokuwepo Kabla ya Babeli.

MISRI, Mwa 10:6 . Unabii wa kwanza unahusishwa na jina Mizraimu. Hilo lilikuwa jina la mmoja wa wana wa Hamu, kutoka kwa jina lake Misri ilipata jina lake la asili. Baadaye, labda, kwa jina la pharaoh Egyptus (1485 BC) inapata jina linalojulikana kwetu sasa - MISRI.

Wamisri wanaita nchi yao Hemeti, maana yake " ardhi nyeusi, ardhi nyeusi". Misri pia inaitwa "nchi ya Hamu", kwa sababu inakaliwa na wazao wa Hamu.

Mto wa Misri, Nile, ulipaswa kuwa mpaka kati ya Misri na nchi iliyoahidiwa kwa Ibrahimu, Mwa. 15:18.

Tunajua kwamba binti wa Farao wa Misri alikuwa mmoja wa wake wa Sulemani, 1 Wafalme 3:1. Licha ya onyo la Mungu, Sulemani alinunua farasi na magari ya Misri, Kum 17:16 .

Ukiwa wa wakati ujao wa Misri ulitabiriwa na nabii Yoeli, Yoeli 3:9.

Mika 7:12, Zek 10:10 ilitabiri juu ya kuwatoa Israeli kutoka Misri.

Misri itakuwa katika ufalme wa miaka 1000, Zek.14:18-19.

Mungu alitumia Waashuri kuhukumu makabila ya kaskazini ya Israeli, 2Fal 15:19-20.

Labda ni Ashuru (sasa, hii ni Shamu) ambayo itakuwa mojawapo ya nchi za kaskazini zitakazoivamia Israeli wakati wa Dhiki Kuu, Dan.11:40. Kutakuwa na muungano wa kaskazini ambao utashinda eneo la Israeli, mwanzoni au katikati ya Dhiki Kuu. Tuna hakika kwamba moja ya majimbo haya ya kaskazini itakuwa Urusi.

Katika ufalme ujao wote Misri na Ashuru watamwabudu Mungu, Isa.19:23-29.

2. BABELI.

Katika Agano la Kale tunapata marejeo zaidi ya 600 ya Babeli.

Wakati wa Mataifa huanza kuhesabu tena kutoka 605 KK, wakati wa kutekwa kwa Yerusalemu na Babeli.

Kutoka kwa Agano Jipya, Ufu. 14:8, 16:19, 17:5, 18:2,10,21, tunajifunza yafuatayo kuhusu Babeli:

kwanza, Babeli utakuwa mji;

pili, atawakilisha nguvu ya kisiasa;

tatu, atawakilisha dini ya uwongo.

Babeli ya Kisasa (sasa, hii ni Iraki) Matukio ya Iraki yanatisha.

Leo pia kuna kipengele cha kidini cha Babeli - ilikopwa na Kanisa Katoliki la Kirumi, ambalo linaonyeshwa katika ibada ya Bikira, taji ya Papa, nk. katika dini ya Babeli kulikuwa na ibada ya kuabudu mtoto mchanga asiye na dhambi ambaye aliuawa na alikuwa mwokozi wa ulimwengu. Mama yake asiye na dhambi alipaa mbinguni akiwa hai.

Katika karne ya XIX. Kitabu "Wababeli Wawili" kinachapishwa, ambamo maelezo ya sakramenti nyingi za RCC yanatolewa, sambamba na dini ya Babeli ni dhahiri. Dhana ya wokovu, pamoja na imani, inajumuisha utunzaji wa sakramenti na sheria za Kanisa Katoliki la Roma.

Theolojia ya RCC inaita Roma Babeli.

Wengi wanaamini kwamba Babiloni itarudishwa kuwa jiji. Wanajaribu kuijenga upya hata leo, huko Iraki (Assyria ya zamani). Saddam Hussein alifanikiwa kurejesha jiji hilo kwa sehemu.

Wengine wanaamini kwamba Babeli itaangamizwa kwa tetemeko la ardhi, Ufu. 16:19-21 .

3. MADAWA NA WAAJERUSI.

Babiloni ilianguka, haikuweza kupinga Wamedi na Waajemi, mwaka wa 539. BC Milki ya Umedi na Uajemi ilidumu karibu miaka 200, hadi 330. BC

Isaya 13:17 ilitabiriwa kuhusu shambulio la Wamedi juu ya Babeli, Yer 51:11-28 inatabiri juu ya kutekwa kwa Babeli na Wamedi.

Katika Yeremia tunasoma pia kuhusu mateso ya Israeli na Wamedi, ambayo yataleta ghadhabu ya Mungu juu ya watesi, Yer.25:25.

Umedi na Uajemi ulikuwa rafiki zaidi kwa Israeli kuliko milki nyinginezo.

Hata kabla ya kuzaliwa kwa Koreshi, Isaya alitabiri kwamba angeamuru kujenga upya hekalu na mji wa Yerusalemu, Isa.44:28.

Katika Dan.8:21 tunapata kutajwa kwa "mbuzi mwembamba", tunazungumza juu ya mfalme wa Ugiriki. Huko Ugiriki, kabla ya baba ya Aleksanda Mkuu, hakukuwa na ufalme, kulikuwa na majimbo huru ya jiji. Miji hii iliunganishwa na Philip wa Makedonia, baba yake Alexander. Mfalme wa kwanza wa Ugiriki alikuwa Alexander Mkuu, Alexander Mkuu, "pembe kubwa".

“Mbuzi” huyu anasonga upesi na kwa mafanikio katika dunia yote, “bila kumgusa”, akipata ushindi, kwa sababu ya mwendo wa haraka wa askari, Dan.8:5.

Ptolemy anasimama juu ya Misri:

Seleucus anapokea Syria, Israeli na nchi za mashariki;

Lysimachus anapata Asia Ndogo;

Cassander anapokea Makedonia na sehemu ya ardhi ya Misri.

Kutoka 175 hadi 163 BC Syria inatawaliwa na Antiochus Epiphanes (Antiochus IV). Kama Danieli alivyotabiri, 11:21-35, mfalme huyu alinajisi hekalu, akatoa nguruwe juu ya madhabahu, wakati wa utawala wake dhabihu kwa Bwana zilikoma, kila mahali palikuwa na "chukizo la uharibifu". Yesu alizungumza juu ya marudio ya matukio ya Antioko yakiashiria kuja kwa Bwana.

Matendo maovu ya Antioko yalisababisha maasi yaliyoongozwa na Yuda Makabayo. Antioko, kwa kulipiza kisasi, anaua maelfu ya Wayahudi. Baadhi ya wasomi wa kidini hata wanaamini (kimakosa, bila shaka) kwamba Danieli alikuwa shahidi wa macho ya kile kinachotokea - matukio yote yameelezwa kwa usahihi.

Antioko Epiphanes ni mfano wa mtawala wa mwisho wa ulimwengu katika wakati wa Mataifa, Mt.24:15-22; 2 Wathesalonike 2:3-4, Ufu 13:1-8.

Danieli 2:40. Ufalme wa nne unaweza tu kuwa Roma; hakuna kati ya hizo zinazolingana na maelezo yaliyopendekezwa.

Danieli 7:24. Pembe kumi - mataifa kumi. Labda tunazungumza juu ya Ufalme wa Kirumi uliohuishwa.

Utimilifu wa unabii kuhusu Rumi ulikoma pamoja na ujio wa kwanza wa Kristo, na unaweza kuanzishwa tena wakati wa kupaa kwa Kanisa.

Watafiti kadhaa wanapendekeza kwamba leo Milki ya Roma iko katika umbo la Kanisa Katoliki la Roma.

Tunaamini kwamba uamsho wa Ufalme wa Kirumi utajumuisha hatua tatu:

A) Muonekano uwanja wa siasa Falme 10 zilizowahi kutawaliwa na Rumi, pembe 10 za Dan.7:7 na Ufu.13:1.

B) Kutokea kwa pembe nyingine, Dan.7:8, dikteta ambaye ataunganisha watu 10 katika muungano wa kisiasa. Huyu ni mtu wa dhambi, atajiinua juu ya Mungu, Ufu. 11:36.

C) Dan.9:27, “mapatano na wengi”, Dola (muungano wa watu 10) itaeneza ushawishi wake ulimwenguni pote, na itadumu miaka mitatu na nusu, Dan.7:23; Ufu. 13:5,7.

Kwa maoni yetu, ubinadamu hatua hii inapitia wakati wa kuvutia zaidi wa historia yake. Unabii mwingi unatimizwa mbele ya macho yetu. Hivi ndivyo matukio ya hatua ya mwisho ya uamsho wa Milki ya Kirumi yatatokea:

nusu ya kwanza ya miaka saba itawakilishwa na kanisa la ulimwengu, Ufu. 17, dhihirisho la juu zaidi la harakati za kiekumene, katika miaka mitatu na nusu iliyopita. dini ya ulimwengu, kuabudu dikteta wa ulimwengu, ibada ya wazi ya Shetani. Nabii wa Uongo ataongoza dini ya ulimwengu. Ndivyo itakavyokuwa hadi ujio wa pili.

Mtawala wa ulimwengu, Ufu 13:17 , atatawala uchumi wa dunia. Hakuna mtu anayeweza kununua au kuuza bila kuwa na alama yake.

Kwa njia, teknolojia ya kisasa inaendelea katika suala hili: alama ya laser ya ng'ombe kutoka kwa helikopta, ambayo inaonekana tu chini ya mwanga wa ultraviolet, nk.

Ni wazi kwamba watu walio na alama hawataurithi uzima wa milele.

Mtu wa dhambi atajitangaza kuwa Mungu, Dan.11:36,37. Kuna uwezekano kwamba wengi watamwamini. Atatambua tu uwezo wa kijeshi na nguvu za Shetani, Dan.11:38-39.

Wakati huu dunia itatikisika aina tofauti maafa ya kutisha, Ufu 6:12-17 .

Shetani ataanzisha vita vya mwisho vya ulimwengu, Ufu 16:13-16 .

Shetani, mtawala wa ulimwengu na Nabii wa Uongo watatupwa katika ziwa la moto, Ufu. 20:10.

4. Unabii kuhusu Shetani na nguvu za uovu.

4.1. Hukumu juu ya Shetani.

a) Shetani anahukumiwa msalabani.

B) Shetani atatupwa chini kutoka mbinguni hadi duniani baada ya kushindwa katika vita vya malaika, Ufu 12:7-12.

C) Shetani atatupwa kuzimu na kutiwa muhuri humo kwa miaka 1000, Ufu. 20:1-3.

D) Kisha ataachiliwa kwa muda mfupi, Ufu. 20:3, 7-9.

E) Shetani atatupwa katika ziwa la moto, Ufu. 20:10.

Kumbuka: Hukumu ya kwanza iliamuliwa kwa enzi na Mungu na kutekelezwa Naye. Majaribio mengine mengine bado yanakuja.

Kumbuka: Nyuma ya kila tendo baya ni ubaya. Matendo yenyewe yanaweza kuwa ya uasherati, dhambi, lakini ni nini hasa nyuma ya matendo, nia ya mtu, ambayo ni mabaya. Huku mtu akifikiri kuwa dhambi ni tendo, yeye hatambui uzito wa hali hiyo, kwa sababu dhambi ni ile iliyo akilini mwa mtu. Ibilisi anatawala akili ya mtu ambaye hajaokoka. Akili haina hali ya kutoegemea upande wowote: inaendeshwa ama kwa nguvu za Roho Mtakatifu au kwa nguvu za Shetani. Mtu wa kiroho ana akili iliyofanywa upya.

A) Dhambi za Israeli zitakoma Kristo atakaporudi, Dan.9:24; Warumi 11:26-27.

B) Uovu katika ufalme wa miaka 1000 utaadhibiwa mara moja na Mfalme mwenyewe, Isa.11:3-4.

C) Wasioamini watahukumiwa mwishoni mwa ufalme wa miaka 1000.

D) Uovu utaharibiwa, hautaingia Mbingu Mpya na Dunia Mpya, 2 Pt.3:13; Ufu 21:27.

4.3. Mtu wa dhambi.

Kwa maoni yetu, mtu wa dhambi hawezi kuitwa Mpinga Kristo, ingawa kwa maana fulani, yeye ni Mpinga Kristo, hata hivyo, kama wengine wengi ambao hawamtambui Kristo kama Bwana, wakikataa uungu wake, kwamba Yeye ni nafsi ya pili ya Utatu, kwa neno moja, mtu anaweza kuwa jina la Mpinga Kristo mtu yeyote ambaye ni kinyume na Kristo.

Mtu wa dhambi ni mtu fulani anayeishi wakati fulani na kufanya mambo fulani.

Katika kitabu. Dan.7:8 inaitwa pembe ndogo.

Labda atatambuliwa kabla ya kunyakuliwa kwa Kanisa, 2Thes 2:1-4. Ingawa waamini wengi wa kabla ya milenia hawakubaliani na maoni haya, kwa sababu wakati wa kunyakuliwa kwa Kanisa umefichwa kutoka kwa wanadamu, na ikiwa ulimwengu utamtambua mtu wa dhambi kabla ya tukio hili, wakati wa unyakuo utakuwa wazi.

Mtu wa dhambi atakapopata mamlaka juu ya mataifa 10, atafanya mapatano ya amani na Israeli, Dan.9:24-27, atathibitisha agano.

Mtu wa dhambi atakuwa na asili ya Kirumi au atahusiana kwa njia fulani na Italia.

5. Siku ya Bwana, Siku ya Kristo na Siku ya Mungu.

5.1. Siku ya Bwana.

Wakati wa mateso na huzuni kubwa. Siku ya Bwana ni kipindi cha kutisha ambapo hukumu za Mungu zitatekelezwa, Isaya 13:6-9; Ezekieli 7:19; 13:3; Yoeli 1:15; 2:1-11.31; 3:14; Amosi 5:18-20; Avd.15; Sof.1gl; 2:2; Zek.14. Inahusu dunia, Dunia.

5.2. Siku ya Bwana na mtu wa dhambi inasemwa katika 2 Wathesalonike 2:3-10. Siku ya Bwana ni wakati wa juma la mwisho, hukumu juu ya Israeli na wenye dhambi, hukumu juu ya dhambi.

Sanaa.2. inazungumzia Siku ya Kristo, ambayo hutumiwa kuashiria kunyakuliwa kwa Kanisa. Tafsiri chache hutumia jina Siku ya Bwana.

Kuna idadi ya uelewa kuhusu mwanzo wa kipindi hiki. Kwa maoni yetu, wakati huu utaanza na kupaa kwa kanisa; mwalimu Fr. Shannon anaamini, kwa kuzingatia mstari wa 3, kwamba mtu wa dhambi atafunuliwa kabla ya kunyakuliwa kwa Kanisa. Mtu wa dhambi atajidhihirisha kwa wakati uliowekwa na Mungu. Ukengeufu mkubwa wa watu walioiacha imani utaanza.

Kumbuka: Wengine huita uliberali wa kisasa kuwa ni ukengeufu kama huo, lakini lengo la uliberali halikuwa kuasi imani, waliberali walitaka kuwavutia watu walioelimika na wasomi kwenye imani. Katika chimbuko la uliberali ni wanafalsafa wa kidini (falsafa atheism). Lakini tangu miaka ya 60. Wengi huanza kujitenga na imani, ambayo tunaiita kutokuwepo kwa vitendo: mtu anaweza kukubaliana na mafundisho yote, lakini hana maisha, hana uhusiano na Mungu, ukweli sio muhimu kwa watu kama hao. Tunaweza pia kuzungumza juu ya kuwepo kwa atheism ya wanamgambo, ambayo inaanzishwa katika nchi za utawala wa kikomunisti.

Mtu wa dhambi atajitangaza mwenyewe kuwa Mungu. Yeye ni sehemu ya “utatu” wa kishetani, ambao lengo lake ni kumwinua mtu wa dhambi: Shetani anataka kujifananisha na Mungu Baba, mtu wa dhambi na Mungu Mwana, Nabii wa Uongo anachukua nafasi ya Mtakatifu. Roho. Mtu wa dhambi ataketi Hekaluni. Kristo ataiangamiza katika Ujio wa Pili.

Mtu wa dhambi atakuwa na nguvu za Shetani, ataunganishwa na shetani moja kwa moja. Atawahadaa makafiri. 2 Wathesalonike 2:11-12 inaonyesha kwamba watu wataamini udanganyifu wa Shetani, na kwa hili wataanguka chini ya ushawishi wa udanganyifu: watu wataishi uongo na kuhukumiwa. Katika makanisa ni muhimu kuhubiri kuhusu Ujio wa Pili, kuhusu kupaa kwa Kanisa. Kwa hivyo unawapa watu taarifa muhimu, na kuwaokoa wasidanganywe.

Mtu wa dhambi atatupwa katika ziwa la moto.

Siku ya Bwana inaisha na Ujio wa Pili wa Kristo Duniani.

5.3. Siku ya Kristo.

2 Thes.2:1-10, Siku ya Kristo itaanza na kunyakuliwa kwa Kanisa na inahusu Kanisa, ambalo liko mbinguni wakati wa Dhiki Kuu, Siku ya Kristo itaisha mwanzoni mwa ufalme wa miaka 1000. , 1Kor1:8; 2 Kor 1:14; Flp 1:6, 10; 2:16.

5.4. Siku ya Mungu.

Kipindi cha wakati baada ya Siku ya Bwana na kujumuisha wakati ujao wa milele, 2 Wat 3:12.

6. Unabii kuhusu ukengeufu kutoka kwa Ukristo.

Katika Ukristo, mtu anaweza kutambua kuwepo kwa Ukristo ulioasi, ambao umejidhihirisha kwa uwazi zaidi katika miaka 200 iliyopita.

Mtu anaijua kweli na anaiacha kwa uangalifu na kuwa mwasi-imani. Mtu kama huyo huwavuta pamoja naye watu wengi wasiojua Neno; hatuwatambui wanaoongozwa kama waasi-imani.

6.1. Mathayo 13:24-30 na 36-43 inaeleza kuhusu enzi ya sasa, kuhusu Kanisa. Wema katika mifano ya Yesu unawakilishwa na ngano, unga, lulu, samaki wabichi. Israeli ni hazina hapa; uovu - ndege, magugu, chachu, samaki waliooza.

Enzi ya Kanisa ina sifa ya uwepo wa mema na mabaya.

Katika unyakuo, yote yaliyo mema yataondolewa katikati ya uovu.

6.2. Nini kitatokea kwa ubaya, uovu (Ukristo ulioasi)?

A) Ufu.17 sura ya. huvuta kahaba, mwanamke anayeketi juu ya mnyama; zambarau na zambarau katika maelezo ya mwanamke huashiria mke mbaya, kahaba.

B) Pia rangi hizi (zambarau, nyekundu, dhahabu, pamoja na vito vya thamani na lulu) zinahusishwa na dini ya uwongo.

C) Wengi huhusisha kahaba na RCC.

D) Labda Wakatoliki wa Kirumi, Waorthodoksi na Waprotestanti wa Kiekumene wataingia katika aina fulani ya kanisa la ulimwengu ambalo mafundisho yake yatajaa teolojia ya kiliberali. Mawasiliano na Mungu yatahusishwa na upendo kwa jirani, unaopendeza udhaifu wa kibinadamu.

E) Mnyama mwekundu sana anarejelea mamlaka ya kisiasa iliyofafanuliwa katika Ufu. 13.

F) Katika nusu ya kwanza ya kipindi cha dhiki, mwanamke kahaba atakuwa na bidii sana.

G) Ufu. 17:5 inatoa jina la maelezo kwa mwanamke huyu, yeye ni mama wa machukizo na makahaba wa dunia. Alikuwa amelewa kwa damu ya watakatifu, aliwatesa waumini, Ufu. 17:6.

Katika historia ya Warumi kanisa la Katoliki na wote makanisa ya Orthodox iliua watu wengi kuliko mashirika ya kisiasa na mashirika mengine.

H) Dini iliyoasi itaangamizwa na wafalme 10 wa Milki ya Kirumi iliyohuishwa baada ya miaka mitatu na nusu, na kutengeneza njia kwa ajili ya kuundwa kwa mwisho kwa dini ya ulimwengu. Dini hii ya ulimwengu itaharibiwa na Kristo.

I) Ufu. 17:17,18 - Mji mkuu. Wengine wanaamini kwamba jiji hili ni Babeli iliyozaliwa upya. Unabii wa Isaya kuhusu Babeli katika 13:6-13 bado haujatokea katika historia. Ili kutimiza unabii huu, jiji hilo lazima lijengwe upya. Leo Saddam Hussein alifanya jaribio la kujenga upya Babeli, lakini ni nusu tu aliyefaulu.

Pia katika Ufunuo 17:9 tunapata dalili ya vilima, au milima 7. Mji ulio juu ya vilima saba ni Rumi. (ingawa Moscow na Constantinople zinasimama kwenye vilima saba).

Mji huu utaharibiwa na tetemeko kubwa zaidi katika historia ya Dunia.

Kumbuka: Katika sura ya 17. kitabu. Ufunuo unatoa taswira ya kidini ya Babeli, tunazungumza juu ya dini; katika sura ya 18 - sura yake ya kisiasa.

Mungu atahukumu dini ambayo ni aina fulani ya shughuli za kitaalamu za kidini au ni uwezo wa kuendesha watu.

J) Hukumu ya mwisho ya kanisa lililoasi ni kurudi kwa Kristo Duniani.

7. Unabii kuhusu kipindi cha Dhiki.

7.1. Dhiki itakuwa wakati wa kiwango kisicho na kifani na ukali wa mateso. Historia ya ulimwengu haijawahi kupata mateso kama haya ...

7.2. Baada ya kunyakuliwa kwa kanisa, watu 10, falme zitatokea, Dan.7:24.

7.3. Mkuu, Mfalme wa shirikisho hili la watu kumi, atajaribu kutatua tatizo la Israeli na nchi jirani, akihakikishia amani na usalama.

7.4. Amani hii itadumu kwa miezi 42 au miaka mitatu na nusu.

7.5. Kwa wazi, jambo baya sana litatokea, na kumfanya mtu wa dhambi ahisi nguvu za Shetani na kuvunja agano na Israeli. Inavyoonekana, hili litakuwa shambulio kwa Israeli. Urusi itaiteka Israeli, Eze.38,39 (wakati wa ushindi huo unaweza kujadiliwa: ama mwanzo, au katikati, au mwisho wa kipindi cha Dhiki). Hakuna jeshi linaloweza kupinga Urusi.

7.6. Mungu atapigana na Urusi na nchi washambuliaji, Eze.38:19-22: matetemeko ya ardhi, tauni, mvua ya mawe, moto na kiberiti, maafa na magonjwa yatawapata maadui wa Israeli.

Jeshi la adui litaangamizwa, na Israeli watahitaji miezi saba kuzika wafu, Eze.39:12.

Je, hili Jeshi au Muungano wa Kaskazini utakuwaje? Majina yanayoonekana katika maandishi ya Biblia, kwa maoni yetu, ni majina ya kale ya nchi zinazoshiriki Muungano wa Kaskazini, Eze.38:1-39:25; Dan.11:40; Yoeli 2:1-27; Isaya 10:12; 30:31-33; 31:8-9.

Gogu ndiye kiongozi wa shirikisho, uwezekano mkubwa hii ni cheo;

Magogu - nchi ya Gogu;

Magogi - watu wanaoishi Magogu, wakati mwingine wanaitwa Waskiti, kwa eneo jina hili linamaanisha Ukraine;

Rosh - Urusi, Prince Rosh - kiongozi wa Urusi;

Mesheki - kulingana na wanaisimu fulani, hili ni jina la Moscow, Eze.27:13; 32:26; 38:2.3; 39:1.

Caucasus - ngome ya Gogu;

Sarmatia ni mahali ambapo Waslavs au Warusi walitoka.

Uajemi - Iran ya kisasa;

Homer - Ujerumani, mashariki. Ulaya. Inaaminika kwamba Ujerumani itagawanywa katika sehemu mbili na haitakuwa chini ya utawala wa Dola ya Kirumi;

Fogarma ni jina la kale la Armenia;

Foot ni ardhi karibu na Iran, ikiwezekana Iraq ya kisasa.

Marekani haionekani katika unabii huo, inaonekana kuwa si serikali kuu ya ulimwengu katika siku zijazo.

7.7. Baada ya hayo, mtu wa dhambi atapata mamlaka juu ya ulimwengu, Ufu. 13:4 . Hatakuwa na upinzani. Atadai kwamba aabudiwe kama Mungu. Kukosa kufuata matakwa haya kutakuwa na adhabu ya kifo, Ufu. 13:8,15.

7.8. Hukumu za Mungu wakati wa Dhiki Kuu, katika miaka mitatu na nusu ya mwisho ya juma la mwisho, zitakuwa za kutisha sana hata kama zisingalipunguzwa, kusingebaki mtu yeyote hai. Kutoka kwa matetemeko ya ardhi ya kutisha, mvua ya mawe kubwa na majanga mengine, 80-90% ya idadi ya watu duniani watakufa.

Haya hapa Maandiko kuhusu Dhiki Kuu, pamoja na kitabu cha Ufunuo:

Isa.24:20-23; Yer 30:7-9; Dan.9:27; 12:1; Mathayo 24:21-30; Marko 13:24; 1 Wathesalonike 5:1-8.

8. Unabii unaohusiana na Kanisa.

8.1. Siku za Mwisho za Kanisa Ulimwenguni.

Huu utakuwa wakati wa mwisho, siku za mwisho, Dan.8:17-19; 9:26; 11:35,40,45; 12:4,6,9. Itaanza kwa kuharibiwa kwa Hekalu na kuishia na uharibifu wa nguvu za ulimwengu wa kipagani wakati wa Ujio wa Pili wa Kristo, Mt.24:15; 2 Wathesalonike 2:8.

Kitakuwa kipindi cha uasi na uovu, 2Tim 3:1-5. Watu wanaoongoza kanisa lililoasi watadai kuwa Wakristo, lakini watapungukiwa na imani, wakihubiri injili ya uwongo.

Kumbuka: Dkt. J. Shannon anamjua mtu mmoja, mchungaji anayejua injili, lakini ambaye haruhusu injili kuhubiriwa katika kanisa lake kwa kuogopa migogoro. Katika mazungumzo na waumini, mchungaji huyu anakubaliana na kila mpatanishi; kwa sababu ya ukimya wake na woga wa kumkwaza mtu kwa injili, kanisa linageuka kuwa mwasi, na yeye kuwa nabii wa uongo na mwalimu wa uongo.

Biblia inaeleza visa saba vya ufufuo kutoka kwa wafu: 1 Wafalme 17:22; 2Wafalme 4:35; 13:21; Mathayo 9:25; Marko 5:42; Luka 7:15; Yohana 11:40; Matendo 9:40.

Ni wazi kwamba watu hawa wote walikufa tena.

Enoko na Eliya walihamishwa kwenda Mbinguni.

Watu waliozaliwa ulimwenguni hawatakoma kuwapo; wataishi milele, kama watakufa au kunyakuliwa, Dan. 12:2; Yohana 5:28-29; Matendo 24:15.

Mtu wa kwanza aliyefufuliwa ni Yesu Kristo. Hakufufuka tu kutoka kwa wafu, alipata mwili mpya. Mwili huu haujui mauti, Mk 16:14; Luka 24:33-49; Yohana 20:19-23. Watu waliofufuliwa mbele zake walibaki katika miili yao ya awali.

Ufufuo wa Kristo ulitabiriwa na manabii: Zab.15:10; Mathayo 16:21; 26:32; Marko 9:9; Yohana 2:19; Mdo 26:22-23, na kutangazwa na malaika, Mt. 28:6; Marko 16:6; Luka 24:6. Ufufuo wa Kristo uliambatana na idadi ya uthibitisho, Mt. 27:66; Luka 24:39; Yohana 20:20; Matendo 1-3.

Kifo cha Kristo kiliambatana na tetemeko kubwa la ardhi, wakati makaburi yalifunguliwa na wafu wakatoka makaburini. Hakuna maelezo yanayotolewa ili tuweze kuelewa vizuri zaidi kile kinachotokea wakati huo (Mt 27:51-53).

Watakatifu ambao walifufuliwa wakati huo wanaweza kuwakilisha malimbuko ambayo imeandikwa katika Agano la Kale, Law 23:9-14. Katika kesi hii, ni ishara ya ufufuo wa baadaye.

Ufufuo wa Kristo na watakatifu ni kwanza na pili ufufuo.

Cha tatu ufufuo ni unyakuo wa Kanisa, 1Kor 15:52; 1 Wathesalonike 4:16. Hapa, “waliokufa katika Kristo,” wale walio katika mwili wa Kristo, waliozaliwa mara ya pili. Watakatifu wa Agano la Kale wako ndani ya Kristo kwa sababu ya matarajio yao kwa Kristo, lakini wao si sehemu ya Kanisa kama wao ni wa mwili wa Kristo.

nne ufufuo ni ufufuo wa mashahidi wawili, Ufu. 11, ambao watatoa unabii na kushuhudia kwa miaka mitatu na nusu (hatujui ni miaka gani mitatu na nusu iliyotajwa - ama nusu ya kwanza ya Dhiki, au Dhiki Kuu. , nusu ya pili ya miaka saba). Mwishoni mwa miaka mitatu na nusu, Mungu ataruhusu kifo cha mashahidi wawili. Watauawa na kulala katika barabara za Yerusalemu kwa muda wa siku tatu na nusu, kisha watafufuliwa na kupaa Mbinguni.

Tano ufufuo - wafia imani wa Dhiki Kuu, Ufu. 20:4. Watauawa kishahidi kwa ajili ya imani yao. Ufufuo huu unamaanisha kwamba kufikia wakati huo Kanisa litakuwa tayari limeshanyakuliwa.

ya sita ufufuo ni watakatifu wa Agano la Kale ambao watafufuka mara baada ya kipindi cha Dhiki Kuu, Isa.26:19. Dan. 12:2 na 11:36-45 inarejelea kipindi cha dhiki na inaonyesha kwamba ufufuo huu utakuwa mwishoni mwa kipindi cha dhiki na kabla ya ufalme wa miaka 1000.

Dan.12:2 inazungumza juu ya ufufuo mbili: moja - kwa uzima (watakatifu wa Agano la Kale ambao wataingia katika ufalme wa miaka 1000), mwingine - kwa lawama ya milele (wasiookolewa). Mwili uliofufuliwa wa waamini (na watakatifu wa Agano la Kale) hautakuwa na magonjwa na uzuri.

ya saba ufufuo unahusu wale ambao hawajaokolewa (wa kipindi cha Agano la Kale na Agano Jipya), kuhusu wale ambao majina yao hayakuandikwa katika Kitabu cha Uzima, Ufu. 20:11-15. Watapokea miili mipya itakayoteseka na kuteswa milele katika ziwa la moto.

Wasiookolewa watahukumiwa kwa matendo. Watataka kujua jinsi walivyo wacha Mungu na kama wanaweza kuingia Mbinguni. Walakini, mahali Mbinguni hapawezi kupatikana au kustahiliwa kwa vitendo; hakuna mtu anayeweza kupata Mbingu kwa juhudi za wanadamu. Kristo ndiye njia...

8.3. Wakati wa kunyakuliwa kwa Kanisa.

Kwa maoni yetu, swali hili linawakilisha kiungo dhaifu zaidi katika theolojia. Kuna maoni makuu manne kuhusu wakati wa kunyakuliwa kwa Kanisa: kabla ya kipindi cha Dhiki, katikati ya kipindi cha Dhiki, kunyakuliwa kwa sehemu, baada ya Dhiki Kuu.

Ni Waamini wa Kabla ya Milenia pekee Wanaoshikilia Unyakuo wa Kanisa Kabla kipindi cha huzuni. Yanategemea mambo mawili muhimu: Kanisa ni kundi la watu watakatifu, tofauti na watakatifu walioishi kabla ya Enzi ya Kanisa na wale watakaoishi baada yake. Kwa kuongezea, tafsiri halisi ya Maandiko huchukuliwa kama msingi, ikiweka, kihalisi, wakati wa Huzuni katika kipindi cha mateso yasiyokuwa ya kawaida ya ulimwengu, kutoka mwisho wa enzi ya neema hadi kurudi kwake Kristo.

Katikati kipindi cha Dhiki, baada ya ile miaka mitatu na nusu ya kwanza. Ikiwa kuna amani na usalama duniani kwa miaka mitatu na nusu ya kwanza, hakuna haja ya kuwaondoa watu mapema. Mtazamo huu ulipata umaarufu fulani baada ya Vita vya Kidunia vya pili.

Sehemu unyakuo unamaanisha kwamba Wakristo wa kiroho pekee ndio watanyakuliwa. Nafasi nzuri ya kuwatisha waumini, kwa sababu hali ya kiroho inaamuliwa na mhubiri. Pia inajumuisha uhalali na wokovu kwa matendo. Wasiokuwa wa kiroho watakaa hapa na kupitia utakaso.

Baada ya wakati wa Dhiki, Kristo atarudi na kukutana na Kanisa lake, ambalo halitateseka kutokana na hukumu. Hata hivyo, Mathayo 23 na 24, Yesu anaeleza hasa kwa Wayahudi ni wakati gani utakuwa kabla ya kuja kwake. Kwa kuongezea, inageuka kuwa Kuja kwa Pili kwa Kristo na kunyakuliwa kwa Kanisa kunapatana, ambayo haiwezekani. Mengi lazima yatokee kabla ya Ujio wa Pili...

2 Wathesalonike 2:2 inatuonya tusiamini kwamba wakati wa Dhiki umepita, 1 Wathesalonike 5:9; 2 Wathesalonike 2:7. Kipindi cha Dhiki hakiwezi kuitwa “tumaini lenye baraka” (Tit 2:13). Mbali na hilo, unyakuo unakuja na unaweza kuja wakati wowote.

Waokokaji wa Dhiki Kuu (Wayahudi waadilifu) wataingia katika ufalme wa miaka 1000 katika miili yao. Ikiwa kutakuwa na unyakuo baada ya Dhiki Kuu, basi hapatakuwa na yeyote Duniani (waaminio watanyakuliwa, na wasioamini wataangamia) na hakutakuwa na mtu wa kutimiza unabii wa Ufalme wa Milenia, Mt.24:39 -41. Luka 17:34-37.

Kulingana na Maandiko, haiwezekani kuthibitisha wakati wa kunyakuliwa kwa Kanisa, ni muhimu kwamba itatokea. Kulingana na Mch. Fr.J. Shannon, unyakuo utafanyika kabla ya ile Dhiki. Huu ndio mtazamo pekee unaoungwa mkono na aya za Maandiko. Huzuni ni hukumu juu ya Israeli, juu ya dhambi ya ulimwengu, juu ya wale waliomkataa Kristo - Kanisa liko huru kutokana na hili.

Ni muhimu kuelewa tofauti kati ya unyakuo wa Kanisa na Ujio wa Pili.

Kwanza, wakati wa unyakuo, Kristo atakutana na watakatifu wa Kanisa angani; katika Ujio wa Pili anakutana na watakatifu wa kipindi cha Dhiki Duniani.

Pili, Mlima wa Mizeituni hautabadilishwa na kunyakuliwa kwa watakatifu; katika ujio wa pili mlima wa Mizeituni utagawanywa mara mbili, Zek.14:4-5.

Tatu, wakati wa kunyakuliwa kwa watakatifu, miili mipya itatolewa ambayo haitajua kifo; duniani, watakatifu hawatapokea mwili usioweza kufa.

Nne, unyakuo unahusisha mwendo wa watakatifu kutoka duniani kwenda mbinguni; wakati wa Ujio wa Pili, harakati hiyo itakuwa na mwelekeo tofauti: kutoka Mbinguni hadi Duniani.

Tano, ulimwengu hautahukumiwa wakati wa unyakuo; katika Ujio wa Pili wanadamu wote watahukumiwa.

Sita, unyakuo utafanyika kwa kufumba na kufumbua, 1Kor 15:51-53; Ujio wa pili utachukua muda, Ufu. 19.

Saba, unyakuo hautamathiri Shetani; Katika ujio wa pili, Shetani atafungwa kwa miaka 1000.

8.4. Kiti cha Hukumu cha Kristo, 2 Wakorintho 5:10.

Hii haihusu Mahakama ya Kiti cha Enzi Nyeupe. Dhana ya mahakama ina maana mahali ambapo mtawala wa jiji au hakimu iko, ambaye wanakuja na kesi ambayo inahitaji kuzingatiwa mara moja. Hukumu hiyo inatolewa mara moja. Katika kesi ya hukumu ya hatia, mnyongaji, aliye karibu na kiti cha hakimu au mtawala, anatekeleza hukumu hiyo.

J. Wesley alisema kwamba mara tu mtu anapokufa, mara moja huanza kujihukumu. Mch. Fr.J. Shannon anaamini kwamba baada ya kifo, mtu huanza mara moja kutambua ikiwa aliweza kutimiza mapenzi ya Mungu au la. Ikiwa mtu alifanikiwa katika kazi fulani yenye manufaa, lakini hakuifanya kulingana na mapenzi ya Mungu na kutegemea tu nguvu zake mwenyewe, si kwa Roho Mtakatifu, kazi yake itawaka.

Kiti hiki cha hukumu hakina uhusiano wowote na dhambi. Baada ya kunyakuliwa, waumini tayari watakuwa na miili ya utukufu, isiyoweza kufa, kwa mtiririko huo, hakutakuwa na dhambi katika mwili.

Kiti cha Hukumu cha Kristo kitahukumu matendo: ikiwa mtu amefaidika na matendo yake au la. Kila Mkristo atatoa hesabu ya jinsi alivyofanya kazi, 1Kor 3:11-15. Hatuzungumzii wokovu, tunazungumzia thawabu ambayo mtu atapata, kulingana na maisha aliyoishi.

Mambo mengi ambayo Wakristo hufanya hayakamilishwi, kwa sababu ya kutowekwa wakfu na kutokuwa waaminifu. Watu hukata tamaa haraka sana wanapokabiliwa na matatizo. Paulo anaandika juu ya vita nzuri ambayo alipigana - ilikuwa ni pambano, pambano kali. Alitimiza kile alichoitiwa na Kristo bila kukata tamaa na kushika imani. Ni muhimu kuwa kweli ...

8.5. Sikukuu ya Arusi ya Mwana-Kondoo.

Kanisa ni bibi-arusi anayemngoja Kristo, bwana arusi wake, 2 Wakorintho 11:2.

Ndoa inapitia hatua kadhaa:

Kwanza, wazazi wa bibi-arusi wanapaswa kuleta fidia. Kristo alileta fidia kwa damu yake.

Taarifa zinazofanana.

Tamaduni za kale za Kiyahudi zilihifadhi majina ya manabii wengi katika maandishi ya Agano la Kale. Lakini unahitaji kujua kwamba katika vipindi tofauti vya historia ya watu wa Kiyahudi, sura ya nabii imebadilika mara kwa mara - kutoka kwa mchawi wa mahakama hadi mtu mwadilifu wa kijeshi ambaye huwainua Waisraeli kupigana na wapagani, kutoka kwa kiongozi Musa. kwa mtenda miujiza Eliya. Kwa kweli, karibu manabii wote wa Agano la Kale kimsingi walitafsiri kile kilichokuwa kikitokea na kutoa tathmini ya matukio ya sasa. Hawakusita kutabiri maafa wakati watu wateule wa Mungu walipopingana na mapenzi ya Baba yao wa Mbinguni - Yahweh.

Nabii Debora

Debora ni mmoja wa manabii saba wa Israeli (pamoja na Sara, Miriamu, Anna, Abigaili, Huldama na Esta). Debora alikuwa mmoja wa “waamuzi wa Israeli” (viongozi waliochaguliwa kwa muda wote wa vita waliitwa waamuzi, na katika Wakati wa amani walisuluhisha mabishano kati ya wenzao), na mamlaka yake ilitegemea karama ya unabii. Alipokea wapinzani na wale waliotafuta ushauri wake mahali pake pa ibada - chini ya mtende kwenye Mlima Efraimu. Inafurahisha kwamba desturi kama hiyo - kutabiri juu ya kilima chini ya mti mtakatifu - inaweza kupatikana karibu kila mahali (kutoka kwenye vilima vya mazishi ya Skandinavia hadi kwenye mashamba matakatifu ya Druids na maneno ya kale ya Kigiriki).

Kitabu cha Agano la Kale cha Waamuzi wa Israeli kinashuhudia kwamba Debora aliwaokoa watu wa Kiyahudi walipogeuka tena kutoka kwa Yahweh na kuanza kuabudu miungu mingine. Debora, pamoja na kamanda Baraka, waliongoza jeshi la Waisraeli katika vita dhidi ya Wakanaani, ambao waliwakandamiza Wayahudi kikatili kwa muda wa miaka ishirini. Alitabiri kwamba utukufu wa ushindi juu ya Sisera - kamanda wa Wakanaani - utaenda kwa mwanamke, na sio kwa Baraka, ambaye alidai kwamba nabii huyo ashiriki kibinafsi katika kampeni ya kijeshi. Baada ya ushindi huo, Debora na Baraka waliimba wimbo wa shukrani kwa Yehova, na andiko hili linachukuliwa kuwa la kale zaidi katika Agano la Kale.

Nabii Samweli

Katika mila za Agano la Kale, Samweli ni nabii mkuu, wa mwisho wa "waamuzi wa Israeli." Anna, mama ya Samweli, akiwa na huzuni kwa ajili ya kukosa mtoto na akisali huko Shilo mbele ya hema ya agano, alisikia utabiri kutoka kwa kuhani mkuu Eli kuhusu kuzaliwa kwa mwana. Tangu utotoni, Samweli aliwekwa rasmi kuwa Mnadhiri na akaanza kutumikia kwenye tabenakulo, akimsaidia Eliya. Mara Samweli alisikia sauti ya Mungu ikitangaza yajayo - hivyo aliheshimiwa kuwa nabii. Unabii wake wa kwanza ulihusu sanduku la agano - katika vita na Wafilisti, mahali patakatifu pangeanguka mikononi mwa maadui, na wana wa kuhani mkuu wangeuawa. Baada ya Wafilisti kurudisha sanduku kwa Waisraeli (ilileta maafa katika nchi yao), Samweli awahimiza Wayahudi waache miungu ya kigeni. Usaidizi wa Yehova ulihakikisha ushindi wao juu ya Wafilisti, na Samweli mwenyewe akawa mwamuzi wa Israeli.

Baadaye, alitia mafuta utawala wa Sauli - mfalme wa kwanza wa taifa la Israeli-Wayahudi. Mungu alimfunulia Samweli kwamba mtu huyu kutoka kabila la Benyamini angekuwa mfalme. Ikawa kwamba Sauli alitoka kwenda kutafuta punda waliopotea, na nabii, aliyekutana naye njiani, akamtabiria wakati ujao na kumwaga mafuta matakatifu juu ya kichwa chake - "kumtia mafuta" kama mtawala. Akiwa njiani kurudi, Sauli anakutana na manabii waimbaji, roho ya Bwana inamshukia, na yeye mwenyewe anaanza kutabiri hadharani, yaani, kutabiri katika hali ya kutamaniwa na Mungu (ishara hizi zote alitabiriwa na Samweli). Chaguo la Sauli pia lilithibitishwa wakati wa kura iliyopigwa na Samweli mbele ya kusanyiko kubwa la watu. Katika siku zijazo, Samweli alitumikia chini ya mfalme, akimtangazia mapenzi ya Yehova. Baada ya Sauli kukosa kumpendeza Mungu, baada ya kutenda makosa kadhaa yasiyokubalika, nabii Samweli, kwa amri ya Yehova, alimtia mafuta kwa siri mwimbaji kijana Daudi apate kiti cha enzi na, akigeuka na kumwacha mfalme aliyetubu, akamwombolezea kwa ajili ya maisha yake yote. maisha kama wafu.

Usiku wa kuamkia pigano la kukata shauri pamoja na Wafilisti, Sauli, akitamani sana siku za zamani na kuhisi kuwa ameachwa na Mungu, aamua kuitisha roho ya Samweli, ambaye alikuwa amekufa kitambo sana kufikia wakati huo. Anamgeukia yule mchawi kutoka Endori, na kivuli kilichoitwa cha nabii kinatabiri kifo chake na cha wanawe kinachokaribia kwenye uwanja wa vita. Kipande hiki kinathibitisha tena kwamba wazo la kuhifadhi uwezo wa maono wa nabii hata baada ya kifo chake limeenea kati ya watu tofauti (inatosha kukumbuka maneno ya kale ya Kigiriki kwenye makaburi ya wachawi).

Manabii Nathani na Gadi

Daudi, ambaye alimrithi Sauli kwenye kiti cha enzi, pia alikuwa na manabii katika utumishi wake - Nathani na Gadi. Nabii Gadi, “mwonaji wa wafalme,” alimpa vidokezo muhimu na akatangaza adhabu ya Mungu kwa ajili ya sensa ya watu (chaguo ni miaka 7 ya njaa, miezi 3 ya kushindwa kijeshi mfululizo au siku 3 za tauni). Mwishoni mwa tauni, iliyochaguliwa na Daudi kuwa adhabu, nabii Gadi aliamuru kujengwa kwa madhabahu kwa shukrani kwa mwisho wa msiba huo.

Nabii Nathani alipokea mafunuo kutoka kwa Mungu, ambayo alimpa Daudi. Alitabiri uthabiti wa ukoo wa Daudi katika utawala huo na kumjulisha mfalme kuhusu utegemezo kutoka juu. Nabii Nathani pia anafichua Daudi wakati “alipofanya maovu machoni pa Bwana”: mfalme, akiwa amemtamani mke wa bosi wake Uria, alimpeleka kwenye kifo cha hakika ili ampate Bathsheba mrembo. Kama adhabu kwa ajili ya tendo lake, Nathani atabiri kifo kwa mtoto wa kwanza aliyezaliwa kutokana na ndoa ya Daudi na Bath-sheba. Lakini mwana wao wa pili - Sulemani - Bwana alimpenda na akamtuma nabii Nathani kumpa jina Jedidia ("Mpenzi wa Mungu"). Baadaye, nabii Nathani alishiriki katika upako wa Sulemani kutawala.

© Svyatoslav Gorsky

Vitabu vya historia agano la kale, kuanzia Mwanzo hadi Esta, husimulia juu ya urejesho na anguko la watu wa Kiyahudi.

Vitabu vya mashairi, kutoka kwa Ayubu hadi Wimbo Ulio Bora, takriban, vinaelezea enzi ya dhahabu ya watu wa Kiyahudi.

Vitabu vya unabii, kuanzia Isaya hadi Malaki, vinarejelea anguko la Wayahudi.

Kuna vitabu 17 vya manabii na manabii 16, kwa kuwa nabii Yeremia aliandika vitabu viwili: kimoja kinaitwa baada yake, na kingine kinaitwa kwa ajili ya Yeremia.

Vitabu vya kinabii vimegawanywa zaidi katika vitabu vya manabii "wakuu" na "wadogo".

Manabii wakuu: Isaya, Yeremia, Ezekieli, Danieli.

Manabii wadogo: Hosea, Yoeli, Amosi, Obadia, Yona, Mika, Nahumu, Habakuki, Sefania, Hagai, Zekaria, Malaki.

Mgawanyiko huu unatokana na ukubwa wa vitabu. Kila moja ya vitabu vya manabii watatu: Isaya, Yeremia na Ezekieli kibinafsi ni kikubwa kuliko vitabu vyote 12 vya manabii wadogo kwa pamoja. Kitabu cha Danieli kinakaribia ukubwa sawa na vile vitabu viwili vikuu vya manabii wadogo, Hosea na Zekaria. Wasomaji wote wa biblia wanapaswa kukariri majina ya manabii ili kupata vitabu vyao hivi karibuni.

Mgawanyiko wa manabii kulingana na wakati: 13 kati yao walihusishwa na uharibifu wa ufalme wa Kiyahudi, na manabii watatu walichangia urejesho wake.

Uharibifu wa taifa ulitokea katika vipindi viwili:

Ufalme wa kaskazini ulianguka mnamo 734-721 KK. Kabla ya enzi hii na wakati huu, manabii walikuwa: Yoeli, Yona, Amosi, Hosea, Isaya, na Mika.

Ufalme wa kusini ulianguka mnamo 606 - 586 KK. Wakati huo, manabii walikuwa: Yeremia, Ezekieli, Danieli, Obadia, Nahumu, Habakuki, Sefania.

Marejesho ya ufalme yalifanyika mnamo 535-444 KK. Nabii Hagai, Zekaria, Malaki walishiriki katika hili.Unabii wao ulielekezwa hasa kama ifuatavyo.

Nabii Amosi na Hosea kwa Israeli.

Nabii Yona na Nahumu kwenda Ninawi.

Nabii Danieli kwenda Babeli.

Nabii Ezekieli - kwa wafungwa wa Babeli.

Nabii Obadia kwa Edomu.

Nabii Yoeli, Isaya, Mika, Yeremia, Habakuki, Sefania, Hagai, Zekaria, Malaki - kwa Yuda.

Matukio ya kihistoria Huduma ya manabii ilisababishwa na uasi wa makabila kumi kutoka kwa Mungu mwishoni mwa utawala wa Sulemani (ona 3 Wafalme 12) Kwa sababu za kisiasa, ili kuweka falme mbili tofauti, ufalme wa kaskazini ulianzisha dini ya Misri ya ibada ya ndama katikati yake. Kwa hili upesi waliongeza ibada ya Baali, ambayo baadaye ilienea hadi ufalme wa kusini. Wakati huu wa hatari, wakati jina la Mungu halikutajwa tena na kuanguka kutoka kwa Mungu kulitishia mipango ya Mungu kwa ajili ya wokovu wa wanadamu, Mungu alianza kutuma manabii wake.

Manabii na Makuhani. Makuhani kwa kawaida waliwekwa kuwa walimu kati ya watu. Walikuwa tabaka la urithi na nyakati fulani watu wapotovu zaidi. Hata hivyo walichukuliwa kuwa walimu wa dini. Badala ya kuwazuia watu wasitende dhambi, walitenda dhambi pamoja nao na walikuwa viongozi wa uovu. Manabii hawakuwa tabaka la kurithi. Kila mmoja wao alikuwa na mwito wake kutoka kwa Mungu. Walitoka kila daraja.

Yeremia na Ezekieli walikuwa makuhani, na labda Zekaria na Isaya. Danieli na Sefania walitoka katika familia ya kifalme Amosi alikuwa mchungaji. Wengine walikuwa nani, hatujui.

Huduma na neno la manabii:

1. Waokoe watu na ibada ya masanamu na uasi.

2. Kutofikia lengo hili, kuwatangazia watu kifo chao.

3. Lakini si uharibifu kamili. Wengine wataokolewa.

4. Kutoka kwa mabaki haya atakuja mmoja ambaye atageuza mataifa yote kwa Mungu.

5. Mtu huyu atakuwa mtu mkuu ambaye atatoka katika nyumba ya Daudi. Manabii waliita "tawi". Ukoo wa Daudi, wakati fulani ulikuwa na nguvu sana, katika siku za manabii ulidhoofika sana na ulihitaji kurejeshwa, ili kwamba “tawi” litoke kwenye familia hii liwe mfalme wa wafalme.

Kipindi cha Manabii Kipindi cha manabii kilikuwa takriban miaka 400 (800-400 KK). Tukio kuu la wakati huu lilikuwa uharibifu wa Yerusalemu, kwa mpangilio, katika nusu ya kipindi hiki. Kuhusiana na tukio hili, kwa njia moja au nyingine, manabii saba walitumikia watu. Haya ndiyo majina yao: Yeremia, Ezekieli, Danieli, Obadia, Nahumu, Habakuki, Sefania. Anguko la Yerusalemu lilikuwa wakati wenye nguvu zaidi wa utendaji wa manabii, ambao walijaribu kueleza na kuzuia anguko lake. Akiongea kibinadamu, Mungu mwenyewe aliruhusu kuanguka kwake, lakini alifanya kila liwezekanalo kuzuia uharibifu wake. Wakati fulani Bwana anaruhusu kuwepo kwa taasisi fulani inayomshuhudia Mungu, hata kama taasisi hii imejaa uovu na uasi. Inawezekana kwamba kwa msingi huu Mungu aliruhusu kuwepo kwa upapa katika Zama za Kati. Wakati huu, Mungu alituma idadi ya manabii mashuhuri kuokoa Yerusalemu. Wakiwa wameshindwa kuokoa jiji hilo takatifu linalorudi nyuma, manabii waliweka wazi kabisa maelezo na uhakikisho wa kimungu kwamba anguko la watu wa Mungu halikuwakomesha makusudi ya Mungu na kwamba baada ya adhabu kungekuwa na kurudishwa na wakati ujao angavu zaidi kwa watu wa Mungu.

Hotuba za Hadhara za Manabii Katika fasihi ya kisasa juu ya manabii umakini mkubwa unalipwa kwa mahubiri ya hadhara ya manabii, kulaani kwao ufisadi wa kisiasa, dhuluma na upotovu wa maadili kati ya watu. Zaidi ya manabii wote walijali kuhusu ibada ya sanamu miongoni mwa watu. Mtu anapaswa kushangaa kwamba wanafunzi wengi wa kisasa wa hotuba za kinabii hawaambatanishi umuhimu wowote kwa hili.

Thamani ya utabiri wa hotuba

Baadhi ya wasomi wachanganuzi wanadharau maudhui ya utabiri na unabii wa Biblia. Lakini iko kwenye vitabu vya biblia. Wazo kuu katika Agano la Kale ni kwamba Yehova, Mungu wa Wayahudi, ndani muda fulani kuwa Mungu wa mataifa yote ya ulimwengu. Kizazi kinachofuatana cha waandishi wa Agano la Kale, kutoka kwa jumla hadi maelezo ya kina, kinaelezea jinsi hii itatokea. Na ingawa manabii wenyewe hawakuelewa kila wakati thamani kamili maneno yao, na hata ikiwa baadhi ya utabiri umefichwa ndani matukio ya kihistoria wa wakati wao—lakini picha kamili ya mafundisho ya Kristo na kuenea kwa Ukristo ulimwenguni pote imetabiriwa kwa uwazi sana, katika lugha ambayo haiwezi kuhusishwa na kitu kingine chochote.

Mawazo ya kila nabii, yameonyeshwa kwa mstari mmoja:

Yoeli: maono ya enzi ya injili, kusanyiko la mataifa.

Yona: Nia ya Mungu wa Israeli kwa maadui wa Israeli.

Amosi: Nyumba ya Daudi itatawala ulimwengu.

Hosea: Kwa wakati ufaao Yehova atakuwa Mungu wa mataifa yote.

Isaya: Mungu atakuwa na mabaki kwa wakati ujao mtukufu.

Mika: mfalme ajaye kutoka Bethlehemu na mamlaka yake ya ulimwengu.

Nahumu: Adhabu inayokaribia ya Ninawi.

Sefania: Ufunuo mpya unaoitwa kwa jina jipya.

Yeremia: Dhambi ya Yerusalemu, anguko lake na utukufu wake ujao.

Ezekieli: anguko na urejesho wa Yerusalemu na mustakabali wake.

Obadia: Edomu itaangamizwa kabisa.

Danieli: Falme Nne na Ufalme wa Milele wa Mungu.

Habakuki: Ushindi Kamili wa Watu wa Yehova.

Hagai: hekalu la pili na hekalu tukufu zaidi ijayo.

Zekaria: mfalme ajaye, nyumba yake na ufalme wake.

Malaki: Unabii wa Mwisho wa Watu wa Kimasihi.

Historia na Takriban Nyakati za Manabii