Канон покаяний до пресвятої богородиці російською. Канони покаяний і молебний до Пресвятої Богородиці

Як навчитися розуміти молитву? Переклад слів молитов з молитвослова для мирян із церковнослов'янської, роз'яснення сенсу молитов і прохань. Тлумачення та цитати Святих Отців. Ікон.

Канон молебний до Пресвятої Богородиці:

Ікона Божої Матері Непорушна Стіна

Тропар Богородиці (глас 4-й)

До Богородиці старанно нині притікаємо, грішні і смиренні, і припадемо, в покаянні кличе з глибини душі: Владичице, помізи, на нас милосердивши, потчись, гинемо від безлічі гріхів; не відверни Твоя раби тщи, Тя бої діну надію імами (Двічі).

Слава, і нині:

Не промовчимо ніколи, Богородице, сили Твоя глаголати недостойні, аще бо Ти не мала б молитися, хто б нас позбавив від лихих бід, хто ж зберіг би донині вільні? Не відступимо, Владичице, від Тебе: Твоя бо раби спасаєш повсякчас від усяких лютих.

Притцем- квапливо прийдемо, прибіжимо. Припадемо- наблизимося з поклоном, припадемо до стоп. Потчись- Постарайся, старайся, поспішай. Не відверни- Не руш назад, не поверни. Тщи- Даремно, ні з чим. Єдину- Єдину. Імами- Маємо.

Не промовчимо ніколи… сили Твоя глаголати- не перестанемо говорити про могутність Твою. Якщо ж Ти не мала б молящих, бо, якби Ти не заступала (за нас Своїми) молитвами. Від багатьох - від стільки. Повсякчас - завжди. Від будь-яких лютих - від усіляких бід (люта в знач.: нещастя, лиходійства, беззаконня).

Пісня 1

Ірмос: Пройшовши воду як сушу, і уникнувши єгипетського зла, ізраїльтянин кричав: Визволителю і Богові нашому напоїмо.

Приспів:

Многими втримуй напастями, до Тебе вдаюсь, спасіння шукай: о Мати Слова і Діво, від тяжких і лютих мене спаси.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Пристрастей мене бентежать прилозі, багато зневіри і виконати мою душу; помири, Одкровице, тишею Сина і Бога Твого, Всеневинна.

Слава:

Врятувала тіло і Бога, що молила, Діво, позбавитися ми лютих; Бо до Тебе нині вдаючись, простягаю і душу, і помисли.

І нині:

Недугуюча тілом і душею, відвідування Божественного і промисел від Тебе сподоби, єдина Богоматі, як блага, Благаго ж Батьківщина.

Порятунку позовний- Шукаючи порятунку. Від тяжких та лютих- від усього тяжкого і лютого, від усіляких лих. Прилозі- Напади, напади. Виконати- Наповнити; у цьому випадку - наповнюючі (багатьом зневірою мою душу). Лютих- Злий, лих.

Пісня 3

Ірмос: Небесного кола Верхотворче Господи, і Церкві Винахіднику, Ти мене утверди в любові Твоєї, бажань краю, вірних твердження, єдине Чоловіколюбче.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Представництво і покров життя моє вважаю Тебе Богородительці Діво: Ти мене огодуй до пристановища Твого, добрих винна, вірних твердження, єдина Всепета.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Молю, Діво, душевне збентеження і печалі моя бурю розорити: Ти бо, Богоневісна, начальника тиші Христа народила Ти, єдина Пречиста.

Слава:

Богородителя народжуючи добрих винного, благодіяння багатство всім источи; бо вся можи, як сильного в фортеці Христа народжена, Богоблаженна.

І нині:

Лютими недугами і болючими пристрастями катуємо, Діво, Ти мені помізи; зцілень бо небідне Тебе знаю скарб, Пренепорочна, що не терпить.

Бажань краю- Межа бажань. Окорми- керуй, путеводі (пор. слово керманич). Благих винна- Причина, винуватка благ (пор. далі: добрих винного - винуватця всілякого добра). Начальника – джерело, початок. Бо вся можеш- бо Ти можеш усе. Неушкоджене- Невичерпне.

Небесного кола Верхотворче Господи, і Церкві Творцю…У цих словах Господь постає як Будівельник і небесного склепіння (і всього видимого всесвіту), так і Церкви. Чудовий вираз Небесного кола Верхотворчий; більш точним перекладом з грецької було б "небесного склепіння"; верхотворець - верховний, вищий будівельник, але й той, хто викладає гору склепіння, бані.

Врятуй від бід раби Твоя, Богородице, бо всі по Бозі до Тебе прибігаємо, бо непорушною стіною та заступництвом.

Поглянь благосердям, всеспівана Богородиці, на моє люте тілесне озлоблення, і зціли душі моя хвороба.

Призри- Дивись, зверни погляд; призи благосердям- Дивись милосердно. Люте телесі озлоблення- Тяжке тілесне страждання.

Тропар (голос 2-й)

Моління тепле і стіна непереборна, милості джереле, світові притулок, старанно кричамо Ті: Богородиці Владичице, попереди, і від бід визволи нас, єдина незабаром предстає.

Мирові притулок- світові притулок. Ретельно волаємо- ретельно волаємо. Попередні- поспіши, випереди, постань раніше.

Табинська ікона Божої Матері

Пісня 4

Ірмос: Почуй, Господи, твоєї таємниці, розумієш діла Твоя, і прослави Твоє Божество.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Пристрастей моїх збентеження, що годувала народила Господа, і бурю втихи моїх гріхів, Боговісна.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Милосердя Твого безодню покликаю подати мені, Яка Благосердого народила і Спаса всіх, хто співає Тебе.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Насолоджуючись, Пречиста, Твоїх дарувань, подяку співаємо спів, що веде Тебе Богоматір.

Слава:

На одрі хвороби моєї і немочі нижчу ми, як Боголюбива, помозі, Богородиці, єдина Приснодіво.

Нині:

Надію і затвердження і спасіння стіну нерухомому майно Тебе, Всеспіване, незручності всякого позбавляємося.

Почуй, розуме, прослави- я почув, я зрозумів, я прославив (форми однієї особи минулого часу).

Огляд- Промисл, провидіння, Божественне домобудівництво. Збентеження- Тут: обурення хвилювання. Кормчію народила Господа- Народила Кормчого-Господа. Милосердя Твого безодню покликаю подати мені- дай мені Твоє нескінченне милосердя, про яке я закликаю (буквально: коли я закликаю безодню Твого милосердя, подай мені [його]). Яже Благосердого народжена- що народила Милосердного (Якщо в цьому обороті не перекладається). Насолоджуючись ... Твоїх дарів - насолоджуючись Твоїми дарами. Ведуче Тя Богматір- знаючи, що Ти - Богоматір (визнаючи Тебе Богоматір'ю). Допоможи- Допоможи. Майже Тя- Тут: маючи в Тобі. Незручність- Тут: труднощі, біда.

Пісня 5

Ірмос: Просвіти нас накази Твоїми, Господи, і м'язом Твоїм високим Твій світ піддай нам, Чоловіколюбче.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Виконай, Чиста, весели серце моє, Твою нетлінну радість, що дає радість, весела народжує винного.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Звільни нас від бід, Богородиці Чиста, вічне народжуючи спасіння, і мир, всякий розум розумний.

Слава:

Дозволь мглу гріхів моїх, Богоневесто, просвітою Твоєї світлості, Світло народжує Божественне і споконвічне.

І нині:

Зціли, Чиста, душі моя немоглість, відвідання Твого сподоблена, і здоров'я молитвами Твоїми пожертвувати.

Нетлінну- чисту (слово грецького оригіналу означає "безприкладну", "цілісну"). Веселі народила винного- Народжена Винуватця веселощів. Вічний народжуючий порятунок- що народила вічне спасіння (тобто Христа Спасителя: тут уособлення). Мир, всякий розум переможний- Світ, що перевершує всякий розум (світ - у значенні спокій, тиша). Дозволь- Розсів. Схожа- Тут: сподобивши, удостоївши.

Пісня 6

Ірмос: Молитву пролию до Господа, і Тому сповіщу печалі моя, як злий душа моя сповнися, і живіт мій пеклі наблизися, і молюся як Йона: від попелиці, Боже, зведи мене.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Смерті і тлі як спас їсти, Сам Ся видавши смерті, тлінням і смертю моє єство ято колишнє, Діво, моли Господа і Сина Твого, ворогів злодіяння мене визволити.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Предстательку Тя живота віємо і хранительку тверду, Діво, і напастей вирішую чутки, і податки бісів відганяючу; і молюся завжди, від попелиці моїх пристрастей позбавити мене.

Слава:

Як стіну притулку стяжахом, і душі цілковите спасіння, і простір у скорботах, Отроковіце, і просвітою Твоїм радіємо: о Владичице, і нині нас від пристрастей і бід спаси.

І нині:

На одрі нині немощуй лежу, і немає зцілення мого тіла; але, Бога і Спаса миру і рятівника недуг народжую, Тобі молюся, Благий: від попели недугу відстави мене.

Тому- Йому. Виконайся- Наповнилася. Живот мій пеклі наблизися- Моє життя наблизилося до пекла. Від попелиці- Від смерті. Смерті і попелиці, бо врятував є- бо Ти врятував від смерті та смерті. видавши- Зрадивши. Ято колишнє- обійнятий. Ворогів злочину- тут: від лиходійства ворогів (під ворогами маються на увазі духи злоби, демони). Представницю Тя живота віяємо- знаю, що Ти заступниця життя (вієм-знаю, знаю). Напастей вирішую чутки- (що Ти) звільняєш від хвилювання спокус (поголос - сум'яття, занепокоєння; вирішувати-дозволяти - розв'язувати, звільняти; напасти- Напад; тут: напад бісівський, спокуса). Податки- Напади (пор. слово налягати). Від попелиці- Від смерті. Як стіну притулку стяжахом- ми отримали (Тебе) як стіну, за якою ховаємося (стіна притулку - та фортечна, міська стіна, за якою ховаються люди під час нападів та облоги). Простору- Простір. Просвітництвом Твоїм тісно радіємо- завжди радіємо Твоєму світлу (просвітою Твоїм - дальний відмінок множини: сяйвам Твого світла; повсякчас - завжди). Немає- Ні. Недуга- Недуг (народить. відмінок мн. Числа).

Кондак, глас 6-й

Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажай грішних благань голоси, але попереди, як Блага, на допомогу нас, що вірно звати Ти; прискори на молитву, і помстися на благання, що поставлено постійно, Богородиці, які шанують Тебе.

Представництво, клопотання...У сучасній російській мові в такому разі ми вживали б слова "Предстателька", "Ходатаїца". Не зневажай грішних молінь голоси - не зневажай молитовних голосів грішників (порядок слів у висловленні грішних молінь голоси інший, ніж був би в сучасній російській мові; це не "грішні молитви", а молитви [молінь голоси] грішних). Попередні- поспішай. На допомогу нас- На допомогу нам. Правильно- З вірою. Потчись- Постарайся, старайся. Представники- Захищаючи.

Інший кондак (голос той самий)

Не імами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво. Ти нам поможи, на Тебе сподіваємося, і Тобою хвалимося, Твій бо есми раби, нехай не посоромимося.

Чи не імами- У нас немає (ми не маємо). Хіба Тобі- Крім тебе. Допоможи- Допоможи (у слові чергування приголосного: "г" замінюється на "з"). Твої бо есми раби- бо ми Твої раби.

Стихіра (голос той самий)

Не довіри мене людській предсталі, Пресвята Владичице, але прийми моління раба Твого; скорбота бо обтримає мене. Терпіти не можу демонського стріляння, покриву не імам, нижче де вдаюсь окаянний, завжди перемагаємо, і втіхи не імам, хіба Тобі, Владичице миру, надія і предстання вірних, не зневажи моє, корисно сотвори.

Боль обтримає мене- Бо скорбота огорнула мене. Не імам – немає у мене (я не маю). Нижче де вдаюся- І ніде не знаходжу притулку (нижче - і ні). Хіба Тобі- Крім тебе.

Володимирська ікона Божої Матері

Пісня 7

Ірмос: Від Юдеї юнаки, що вийшли, у Вавилоні іноді, вірою Троїчеською полум'я піщний попрошуючи, співуче: отців Боже, благословенний.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Наше спасіння як хотів ти, Спасе, влаштувати, в утробу Діви вселився ти.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Водія милості, Йогож народила Ти, Мати Чиста, вмоли позбавитися від гріхів і душевних скверн вірою кличе: Отче наших Боже, благословен Ти.

Слава:

Скарб спасіння і джерело нетління, Тебе Народжену, і стовп затвердження, і двері покаяння, що кличе показав Ти: Отче наших Боже, благословенний Ти.

І нині:

Тілесні слабкості й душевні недуги, Богородице, любов'ю тих, що приступають до даху Твого, Діво, зцілити сподоби, Спаса Христа нам народила.

Від Юдеї дійшло- що прийшли з Юдеї. Іноді- Колись, колись. Вірою Троїчну- вірою у Трійцю. Попраша- Попрали. В утробу Діви- в утробу Невинної (тобто: Діви; Діва- Прикметник, а не іменник). Юже– Яку. Показав Ти- Ти зробив, виявив. Волителі милості- охочого милості, люблячого милість. Стовп затвердження- Башта-твердиня, тверда опора, оплот. Любові приступаючих- тут: з любов'ю приступаючих (тобто: "зціли слабкості та недуги тих, хто приступає з любов'ю" - а не "зціли любов'ю слабкості та недуги тих, хто приступає…"). Зціліти сподобай- зціли (удостой зцілити).

Пісня 8

Ірмос: Царя Небесного, Його ж співають вої ангельстії, хваліть і звеличуйте на всі віки.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Допомоги яже від Тебе, що вимагають, не зглянься, Діво, що співають і звеличують Тебе на віки.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Неможіння душі моєї зціляєш і тілесні хвороби, Діво, так Тебе прославлю, Чиста, на віки.

Слава:

Зцілений багатство виливаєш, що вірно співають Тебе, Діво, і звеличують невимовне Твоє Різдво.

І нині:

Напастей Ти прилоги відганяєш і пристрастей находи, Діво: тим же Тебе співаємо на всі віки.

Вої ангельстії- ангельські війська. Допомоги, що потребують від Тебе.- тих, хто просить Твоєї допомоги. Правильно- З вірою. Різдво- тут: пологи (тобто йдеться не про Різдво - народження Богородиці, а про подію Різдва Христового). Прилоги- Напади, натиски, додатки.

Пісня 9

Ірмос: Воістину Богородицю Тя сповідуємо, спасенні Тобою, Діво Чиста, з безтілесними ликами Тя велично.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Току сліз моїх не відвернутися, Яже від усякого обличчя всяку сльозу відібрала, Діво, Христа народжена.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Радості моє серце виконай, Діво, Які радості, що приймала виконання, гріховний смуток споживаючи.

Пресвята Богородице, спаси нас.

Притулок і заступництво до Тебе тих, що прибігають буди, Діво, і стіна непорушна, а притулок і покрив і веселість.

Слава:

Світла Твого зорями просвіти, Діво, морок незнання відганяючі, благовірно Богородицю Тебе сповідають.

І нині:

На місці озлоблення немочі упокореного, Діво, зціли, з нездоров'я в здоров'я втілюючі.

З безтілесними ликами- тобто з ангельськими чинами. Туга- Потоку. Яже від кожного обличчя всяку сльозу відлучив, Діво, Христа народжена- Діва, яка народила Христа, що обтирає кожну сльозу з кожної особи (порядок слів у іншій фразі, ніж був би в сучасній російській мові). Діво, Що радості приймала виконання- Діва, що прийняла повноту радості (виконання – повнота, вчинення). Гріховий смуток споживаючи- знищивши смуток гріха (споживати – знищувати, винищувати). Озлоблення- Лиха, страждання. Смирився- тут: загиблого духом. З нездоров'я в здоров'я втілюючі- Зробивши з хворого здоровим (перетворювати - перетворювати).

Вірші (голос 2-й)

Вищу небес і чисту сонячних світлостей, що визволяла нас від клятви, Владицю світу піснями вшануємо.

Від багатьох моїх гріхів немощує тіло, немощстує і душа моя; До Тебе прибігаю, Благодатніша, надія ненадійних, Ти мені помізи.

Владычице і Мати Визволителя, прийми моління негідних раб Твоїх, нехай клопочешся до Тебе, що народився від Тебе; Володарці світу, буди Ходатайка!

Співаємо старанно Тобі пісню нині, всепетої Богородиці, радісно: з Предтечею і всіма святими молі, Богородиці, що ущедрити ни.

Вся Ангелів воїнства, Предтечі Господньої, апостолів двоєдесяти, святі всі з Богородицею, сотворіть молитву, в що спастися нам.

Від клятви- Від прокляття. Ненадійних- позбавлених надії, які втратили надію. Допоможи- Допоможи. Молі, Богородиці, що ущедрити ни- моли, Богородице, (Бога) змилосердитися над нами. Двоєнадесятиці- дванадцять (точніше було б сказати - дванадцятириця, але такого слова немає в словниках; крім того, тут кличний відмінок). У їжаку- Щоб.

Молитви до Пресвятої Богородиці

Царице моя преблага, надія моя Богородиці, приятелька сирих і дивних предстательнице, скорботних радості, скривджених покровительці! Зриши мою біду, зриши мою скорботу; допоможи мені як слабу, нагодуй мене як дивна. Образу мою весі, дозволь ту, як воліш: бо не їм інші допомоги хіба Тобі, ні інші представниці, ні добрі утішниці, тільки Тобі, о Богоматі, бо нехай збережи мене і покриєш на віки віків. Амінь.

Приятельище сирих- Притулок сиріт. Дивних представниць- Заступниця мандрівних. Окорми мене як дивна- Попрямуй на дорогу мене, мандрівника. Веси- Ти знаєш. Дозволь ту- Звільни від неї. Як воліш- як ти хочеш. Як не їм інші допомоги- тому що я не маю (я не маю) іншої допомоги. Хіба Тобі- Крім тебе.

До кого кричу, Владичице? До кого вдаюсь в горі моїй, якщо не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач мій і зітхання моє прийме, якщо не Ти, Пренепорочна, надія християн і притулок нам грішним? Хто більше Тобі напасть захистить? Почуй бо стогін мій, і прихили вухо Твоє до мене, Владичице Мати Бога мого, і не зневажи мене, що вимагає Твоєї допомоги, і не відкинь мене грішного. Розумій і навчи мене, Цариця Небесна; не відступи від мене раба Твого, Владичице, за нарікання моє, але буди мені Мати та заступниця. Вручаю собі милостиву покрову Твоєму: приведи мене грішного до тихого і безтурботного життя, нехай плачу про мої гріси. До кого ж вдаюсь винний я, якщо не до Тебе, надія і притулок грішних, надією на невимовну милість Твою і щедроти Твоя окриляємо? Про Владицю Царицю Небесну! Ти мені надія і притулок, покрив і заступництво і допомога. Цариця моя преблага і швидка Заступниця! Покрий Твоїм клопотанням мої гріхи, захисти мене від ворог видимих ​​і невидимих; пом'якшити серця злих людей, що повстають на мене. О Мати Господа мого Творця! Ти є корінь дівства і нев'янучий колір чистоти. Про Богородительку! Ти надай мені допомогу немічникові тілесними пристрастями і болючому серцем, бо Твоє єдине і з Тобою Твого Сина і Бога нашого їм заступ; і Твоїм химерним заступом нехай позбудуся всякої біди і напасті, о беззаконна і преславна Божа Мати Марія. Також з надією глаголю і кричу: радуйся, Благодатна, радуйся, Радуйся; Радуйся, Преблагословенна, Господь з Тобою.

ще- Якщо. більше- Більше, краще. Убо- тут же. Імам- я маю. Тим же- Тому. Дієслову та кричу- Кажу і вигукую.

О Пресвята Діва, Мати Христа Бога нашого, Цариці небес і землі! Вонми багатоболісному зітханню душі нашої, зглянься з висоти святі Твоєї на нас, з вірою і любов'ю поклоняються пречистому образу Твоєму. Бо гріхами занурювані й скорботами обурюємося, дивлячись на Твій образ, бо живіша за Ти, що з нами, приносимо смиренні моління наша. Не мами бо ні інші допомоги, ні іншої представництва, ні втіхи, тільки Тобі, про Мати всіх скорботних і обтяжених. Допоможи нам немічним, втамуй скорботу нашу, настави на шлях правий нас, помиляючих, улікуй і врятуй безнадійних, даруй нам інший час живота нашого в мирі і тиші проводити, подав християнську кончину, і на Страшному Суді Сина Твого з'явися нам милосердна співаємо, величаємо і славимо Тебе, бо благу Заступницю роду християнського, що з усіма угодили Богові, на віки віків. Амінь.

Вонмі- З увагою почуй. Як живіша Ти з нами- наче Ти жива з нами. Не мама бо- Бо немає в нас.

Цитовано за:

"Як навчитися розуміти молитви?"
-М: "Отчий дім", 2007

Згідно з біблійним вченням, скорбота і зневіра - це результат гріховного життя людини. Впадаючи в них, душа відпадає від Бога, від джерела радості та любові, миру та блага. Але Господь обіцяв дати людині за її вірою, тому всупереч різним ситуаціям і явищам, які можуть відбуватися в нашому житті, навіть по гріхам своїм потрапивши під один із смертних гріхів - зневіра, необхідно прагнути вийти з неї якнайшвидше, поки ця хвороба не вкоренилася і не розрослася в душі.

Одним із способів, що дозволяє уникнути тяжкого становища, стало читання спеціального правила, яке допомагає перемогти це небезпечне духовне захворювання. Правило називається покаяний канон. Він може читатися до Ангела-Хранителя, який приставлений до людини і здатний на прохання свого підопічного багато зробити для нього, до Господа і, звичайно, до нашої головної Заступниці - Цариці Небесної.

Історія

У VIII столітті від Різдва Христового молебний канон Божої Матері був створений святою людиною, духовним письменником на ім'я Феостирікт (або Феоктист). Це був відомий свого часу шанувальниксвященних ікон та автор багатьох духовних текстів.

Тоді у Греції правив імператор Костянтин Копронім. Він був жорстоким царем, а період його правління є часом появи іконоборства до гонінь на Церкву. Час правління імператора Костянтина Копроніма іноді навіть порівнюють з періодом правління язичницького правителя Діоклетіана, який нелюдсько знущався з християн. Так само і цей правитель піддав ченців за їхню вірність Христу, за те, що ті оберігали ікони, жахливим тортурам.

На жаль, і Святий Феостирикт не став винятком: йому були обпалені гарячою смолою ніс і руки. Решту побивали камінням. Втім, цей святий старець, творець священних покаянних Канонів до Господа, Богородиці і святих, проте стійко витримав випробування, що випали на його частку, і в результаті прожив плідну. довге життя, перекинувшись у глибокому старстві.

У стародавніх джерелах містяться відомості, що святий Феостирикт нерідко страждав від нападів чорного зневіри. Воно було з постійними гоніннями з боку імператора держави на християн на той час. Він глибоко переживав за долі Церкви ХристовоїЙого людей, оскільки на них постійно обрушувалися жорстокі нападки.

Тому, будучи глибоко віруючою людиною і до того ж маючи дар духовного письменства, він склав особливі гімнографічні пісні-поеми, які отримали назву Священних покаяних канонів до Христа, Божої Матері, Ангела-Хранителя. Ці піснеспіви підтримували ченця і дозволяли перемагати цей тяжкий стан і знову знаходити світ у своїй душі та гармонію у відносинах із Всевишнім.

Читання канону у наші дні

У наші дні віруючі, які читають в особливих ситуаціях ці канони святого Феостирикта, так само зазнають позитивного результату не тільки щодо свого внутрішнього стану, але також відзначають позитивні зміни і у зовнішньому, сімейному, особистому житті.

Канони співають разом з іншими піснеспівами або окремо. Головне, щоб молитва йшла від серця, саме це відіграє вирішальну роль.

Про мову канону

Спочатку, оскільки канон написаний греком, він і був створений рідною мовою автора - грецькою. Після наших пращурів його було переведено на тодішній слов'янський. Цією мовою досі у наших сучасних храмахна ньому надруковано книги, за якими церковнослужителі співають молитви за всіма канонами. Для зручності користування та розуміння випущено нові книги, в яких збережено всі слова молитов, але надруковано сучасними літерами.

Це набагато полегшило розуміння. Власне, саме цей варіант бачимо практично у всіх молитвословах. Спочатку важко розуміти слов'янські словесні конструкції, манеру висловлювання думки, довгі складні пропозиціїта ін. Але для християн, для яких російська мова стала другою рідною, але не була такою спочатку, існують переклади, де всі слова та висловлювання молитов написані так, ніби їх писав сучасна людинаіз використанням повністю сучасної лексики. Такі молитвослови можна купити чи почути, Наприклад, на Новому Афоні в Абхазії.

Зрозуміло, що покаяні канони перекладені всіма мовами світу, щоб до цієї великої спадщини можливості зцілення своєї душі і отримання допомоги могли приступити і християни з інших народностей.

Основні види молебних піснеспівів Пресвятої Богородиці

Слід зазначити, що на сьогоднішній момент написано вже значну кількість молебних звернень до Божої Матері, мабуть, більше, ніж будь-кому зі святих або навіть Господу. Пов'язано це з безліччю її святих чудотворних ікон. Проте загалом усі молитви, як великі, і малі, поділяють на:

• молебні,
• покаяні.

Канон молебний до Пресвятої Богородиці

Найбільш відомий молебний канон Божої Матері, який починається зі слів «до Богородиці старанно нині притцем», текст якого застосовується також при співі молебня Божої Матері. Він був написаний у XII столітті послушником одного з чоловічих монастирів того часу.

Це молебний піснеспівиотримало свою назву в силу виключно проникливих піснеспівних віршів, які здатні викликати у кожного кожного християнина стан, який євангельською називається «злама серця», - коли людина не просто визнає свою недосконалість, а й починає сумувати про це, що в результаті призводить до тому, що він стає більш людяним, добрим, уважним.

Саме це можна назвати «пом'якшення злих сердець». Це потрібно не для того, щоб просто розтрощити людину, послабити її і відібрати всі її переваги. А, можна сказати, змінити мінус на плюс. Гордість замінити смиренністю, лагідністю та любов'ю до ближнього – такого ж колись пошкодженого. Зло замінити також любов'ю і прощенням за всі завдані скорботи і стати добрішими, а отже, сильнішими.

Людина добра і сильна у своєму серці і волі до добра повертає всередину себе справжню гідність своєї душі. І, що ще важливіше, гідність перед очима Бога- щоб той міг не тільки з милості давати людині різні блага, а й через те, що добрий і любляча людинацього стає просто гідним.

Зрозуміло, смиренність перед Богом (як вищою любов'ю) дозволяє творцеві відновити в нас усі пошкоджені ділянки душі і дати благодать, яку виправлена ​​душа людська зможе прийняти в себе. А з поверненням благодаті Божоїз душі людини самі собою йдуть і все зло і посмертні стани душі:

Свого часу такий благодатний вплив молебів став причиною того, що святі отці включили канон Богородиці перед Причастям- кожен віруючий мав прочитати його, щоб з вірним настроєм підійти до прийняття в себе Тіла і Крові Христової.

Слід зазначити, що на початкове його призначення вказує коротке пояснення, яке говорить про те, що цей спів також варто почати читати, коли людину долає різна душевна скорбота. Правило рятує від неї та від зневіри.

Канон покаяний до Пресвятої Богородиці

Крім молебного співу, у молитвослові для мирян і ченців також часто публікується і канон покаяний до Пресвятої Владичиці нашої. Християнське православне віровчення говорить про те, що щось, що не може пробачити собі та іншим людям, може Бог. А також у всі часи, ще з часу своєї земної мандрівки, Мати Божа могла просити Свого прекрасного Сина про людей, про події – про все.

І зараз, коли Вона – Цариця Неба і землі і має благодать від Бога отримувати все, що попросить, вона не забуває про нас. Тому до її покрову та захисту від самих себе, від гріха та ушкоджень душі вдаються всі ті, хто усвідомив у цьому необхідність. Тепер вона є Помічницею та Покровителькою всіх грішних людей.

Саме з цієї причини всі християни (і не тільки) з віку до віку волають до Неї у своїх проханнях про допомогу від наслідків своїх гріховних дій. Вдання до канонів до Матері Божої, прохань про її допомогу у замалюванні гріхопадінь- цей спів до Пречистої Діви Марії є найбільш доступним засобом у досягненні цієї мети.

Канон Богородиці перед причастям

Перед причастям читають суміщені канони:

• Господу Ісусу Христу,
• Молебний до Пресвятої Богородиці,
• Ангелу-Хранителю.

Від кожного канону взято по одному тропарю (пісні). Між піснями співається приспів (їх кілька, і вони змінюються залежно від місця канону). До Божої Матері спів звучить як « Пресвята Богородиця, врятуй нас». Як варіант, може бути «Пресвята Богородиця», з літерою «е» в кінці. Це не варто сприймати як помилку, а потрібно знати, що збережено стародавній варіант вимови, де зберігся кличний відмінок, а він має закінчення -о і -е.

Три канони перед причастям з'єднуються так:

Це проста процедура читання суміщених канонів. Але, у будь-якому разі, слід покладатися на укладача молитвослова: у них все зазвичай відповідає правилам.

Також можна звернутися за детальними роз'ясненнями до Богослужбовим вказівкамабо ж Типікон - повний статут Церковного життята проведення молитвослів'я та Богослужінь.

Значення канонів до Пресвятої Богородиці

Читання канонів перед Таїнствами сповіді і Причастя - це послідовність прохань до Господа і Його Матері, щоб дарували можливість сповідатися, здоров'я, щоб дали сил приступити до Причастя і очистити душу перед собою і Богом, щоб Ангел-Хранитель був невідступно поруч і не дозволяв темним силамнападати, впливати і посилати погані думки, не допускав до душі духу зневіри та ін., позбавив спокус. Канон перед причастям святих Христових Таїн здатний:

• допомогти налаштувати розум, серце і душу на спілкування з Небесним Батьком,
• надати сил і здоров'я сходити на сповідь,
• звільнитися від гріхів,
• дати внутрішні можливості для боротьби з ними та зі злими духами.

У жодному разі не варто виправдовувати свою лінь, давати собі поблажки або звинувачувати когось іншого у своїх гріхах. Скорбота і сором за свої дії мають бути нелицемірними. Здоров'я душі повідомить сили та плотської складової людини.

Постійне читання канону здатне багато на що:

• вилікувати злість і гнівливість.
• втихомирити бажання лаятися і сваритися,
• надати гарний настрій,
• вгамувати жадібність і подарувати бажання ділитися добром з людьми.

Існує безліч прикладів, коли після молитви з людьми відбувалися найсприятливіші події, виходило те, що раніше не було доступним. Молитва - це двері для кожного для різного блага. Господь завжди чує (навіть якщо не показує) благання грішників, а безліч Ангелів, як запевняють Христа Ісуса, радіють на небесах і тріумфують, коли хтось із грішників (а це ми всі) приносить Богові покаяння і підносить щирі молитви.

Читання канону до Пресвятій ДівіМарії, як і всі інші молитви, необхідно не поспішаючи, з серцевою увагою та скорботою серця. Має велике значеннястарання усвідомити значення канону, щоб через правильний настрійотримати благодать Божу.

Богородиця - Цариця Небесна, духовна Мати всіх людей на землі. Церква називає Борогодицю не просто святою, але Пресвятою, надсвятою Дівою. Ікони Борогодиці іноді були людям в результаті дива і за молитвою Богородиці радуйся, Богородиця не раз являла чудеса.

Молитви Богородиці

“Цариця моя преблага, Надія моя, Богородиці, Приятельище сирих і дивних Представниці, скорботних Радості, ображених Покровительці!

Зриши мою біду, зриши мою скорботу; допоможи мені, бо немощну, огодуй мене, бо дивна!

Образу мою весі - дозволь ту, як воліш!

Бо не їм інші допомоги, хіба Тобі, ні інші Представниці, ні благі Утішительки, тільки Тобі, о Богоматі!

Як нехай збережи мене і покриєш на віки віків. Амінь.

Всі молитви до Божої Матері: Богородиці Діво Радуйся, покаяні та вдячні молитви

Богородиця – наша заступниця на Небесах. Незважаючи на те, що до нас дійшло не так багато свідчень про земне життя Діви Марії, про які ми можемо дізнатися з Євангелія, нам добре відомо, що Богородиця неодноразово допомагала віруючим. Апостолу Іоанну Спаситель сказав – «Ось, Мати твоя!» (Ін. 19, 27). Але ці слова звернені не лише до Учня Христа. Богородиця – Мати всіх людей.

Молитви Подяки до Пресвятої Богородиці

Пісня хвалебна Пресвятій Богородиці

Тобі, Мати Божу, хвалимо; Тя, Маріє, Діву Богородицю сповідуємо; Тя, стародавнього Отця Дочка, вся земля величає. Тобі всі Ангели та Архангелі та вся Початки смиренно служать; Тобі вся Влада, Престолі, Панування і всі перевищення Сили небесні коряться. Тобі Херувімі та Серафімі радісно чекають і безперестанним голосом волають: Свята Богородиця Мати, сповнена суть небеса і земля величності слави плоду утроби Твоєї. Тобі преславний апостольський образ свого Творця Мати вихваляє; Тобі мучеників безліч Богородицю величає; Тобі преславний сповідників сонм Бога Слова храм називає; Тобі панування полці дівства образ проповідують; Тобі вся небесна воїнства Царицю Небесну вихваляють. Тобі по всій всесвіті Церква свята прославляє, Мати Божу шанують; Тя істинного Царя небесного Отроковицю підносить. Ти єси Ангелом Пані, Ти єси райські двері, Ти лествиця Царства Небесного, Ти Царя слави чертог, Ти ковчег благочестя і благодаті, Ти є безодня щедрот, Ти є притулок грішних. Ти Мати Спасителя, Ти визволення заради полоненої людини, Бога сприйняла в утробі. Тобою зневажений бути ворог; Ти відкрила Ти вірним двері Царства Небесного. Ти стоїш праворуч Бога; Ти Бога за нас молиш, Діво Маріє, що буде судити живим і мертвим. Тебе просимо, Заступницю перед Сином Твоїм і Богом, Якою кров'ю Своєю нас викупи, та винагороду сприймемо у вічній славі. Спаси люди Твоя, Богородице, і благослови надбання Твоє, бо нехай будемо причасницею спадщини Твоєї; боронь і дотримайся нас навіть до століття. Щодня, о Пресвята, хвалити і ублажати Тебе бажаємо серцем і устами. Сподоби, Премилосердя Мати, нині і завжди від гріха зберегтися нам; помилуй нас, Заступнице, помилуй нас. Будь милість Твоя на нас, як на Тебе уповахом на віки. Амінь.

Прохальні молитви до Пресвятої Богородиці

Богородиці Діво радуйся

Перед Успінням Богородиця

Молитва 1-ша

До кого кричу, Владичице? До кого вдаюсь в горі моїй, якщо не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач мій і зітхання моє прийме, якщо не Ти, Пренепорочна, надія християн і притулок нам, грішним? Хто більше Тобі напасть захистить? Почуй бо стогін мій і прихили вухо Твоє до мене, Владичице Мати Бога мого, і не зневажи мене, що потребує допомоги Твоєї, і не відкинь мене, грішного. Розумій і навчи мене, Цариця Небесна; не відступи від мене, раба Твого, Владичице, за нарікання моє, але буди мені Мати та Заступниця. Вручаю собі милостивому покрову Твоєму: приведи мене, грішного, до тихого і безтурботного життя, нехай плачу про мої гріси. До кого ж вдаюсь винний я, якщо не до Тебе, надія і притулок грішних, надією на невимовну милість Твою і щедроти Твоя окриляємо? О Владичице, Цариця Небесна! Ти мені надія і притулок, покрив і заступництво і допомога. Царице моя Проща і швидка Заступниця, покрий Твоїм клопотанням моя гріхи, захисти мене від ворог видимих ​​і невидимих; пом'якшити серця злих людей, що повстають на мене. О Мати Господа мого Творця! Ти є корінь дівства і нев'янучий колір чистоти. Про Богородительку! Ти надай мені допомогу немічникові плотськими пристрастями і болючому серцем, бо Твоє єдине і з Тобою Твого Сина і Бога нашого їм заступ; і Твоїм чудесним заступом нехай позбудуся всякої біди і напасті, о Пренепорочна і Преславна Божа Мати Марія. Також з надією глаголю і кричу: Радуйся, Благодатна; Радуйся, Втішно; Радуйся, Преблагословенна: Господь з Тобою!

Молитва 2-я

Царице моя Преподобна, надія моя, Богородице, Приятельище сирих і дивних Представниці, скорботних Радості, ображених Покровительці! Зриши мою біду Зриши мою скорботу, поможи ми, як немічну, огодуй мене, як дивна. Образу мою ваги, дозволь ту, як воліш: бо не їм інші допомоги хіба Тобі, ні інші Представниці, ні добрі Утішительки, тільки Тобі, о Богоматі, бо нехай збережи мене і покриєш на віки віків. Амінь.

Молитва 3-я

О Пресвята Діва, Мати Господа Вишнього, Заступниці і Покрови всіх, що до Тебе вдаються! Поглянь з висоти святі Твоєї на мене, грішного (ім'я), що припадає до пречистого образу Твого; почуй мою теплу молитву і принеси ю перед Улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа; благай Його, нехай осяяє похмуру душу мою світлом Божественні благодаті Своєї, нехай визволить мене від усякої нужди, скорботи і хвороби, нехай скине мені тихе і мирне життя, здоров'я тілесне і душевне, нехай вмирить страждаюче серце моє і зцілить рани його, нехай на добрі діла, розум мій бо від помислів суєтних нехай очистить, виконанню ж заповідей Своїх мене навчивши, від вічні муки нехай позбавить і Свого Небесного Царства нехай не позбавить мене. О Пресвята Богородиця! Ти, “Всіх скорботних Радості”, почуй і мене, скорботного; Ти, іменована “Вгамування печалі”, втамуй і мій смуток; Ти, “Купіно Неопалима”, збережи мир і всіх нас від шкідливих вогненних стріл ворога; Ти, “Стягнення загиблих”, не попусти і мені загинути у безодні гріхів моїх. Бо на Тя по Бозі вся моя надія і надія. Буди мені в житті тимчасовій Заступниця, і про життя вічне перед Улюбленим Сином Твоїм, Господом нашим Ісусом Христом, Ходатаїце. Навчи мене тому з вірою і любов'ю служити, Тобі ж, Пресвята Мати Божа, Преблагословенна Маріє, благоговійно шанувати до кінця днів моїх. Амінь.

Молитва 4-та

Діва Владичице Богородиця, що носила в утробі Спасителя Христа і Бога нашого, на Тебе покладаю всю мою надію, на Тебе надіюсь, найвищу всіх Небесних сил. Ти, Пречиста, охороняй мене Божественною Твоєю благодаттю. Управи моє життя і керуйся святою волею Сина Твого і Бога нашого. Даруй мені залишення гріхопадінь, будь мені притулком, покровом, захистом і керівницею, що супроводжує життя вічне. У страшну ж годину смертний не залиши мене, Владичице моя, але прискори на допомогу мені і вихопити мене з гіркого муки бісів. Бо в волі Своїй маєш силу; зроби це, як воістину Мати Божа і над усім володарююча, Прийми гідні і Тобі єдиної дари, що приносяться від нас негідних рабів Твоїх, преблагосердна, всесвята Владичиця Богоматір, вибрана з усіх родів, що виявилася вищою всякої тварі небесної. Бо через Тебе пізнали ми Сина Божого, через Тебе з нами став Господь сил, і сподобилися ми святого Тіла і Крові Його, то блаженна Ти в роди пологів, найбогоблаженніша, найсвятіша Херувимів і найславетніша Серафимів; і нині, препета, Всесвята Богородице, не переставай благати за нас, негідних рабів Твоїх, щоб позбутися нам від всякого підступу лукавого і від усякої крайності, і дотриматися невразливих при всякому отруйному прираженні. Навіть і до кінця молитвами Твоїми збережи нас незасудженими, нехай спасені Твоїм заступництвом і Твоєю допомогою завжди будемо посилати славу, хвалу, подяку і поклоніння єдиному в Трійці Богові і Творцеві всіх. Блага і преблагословенна Владичице, Мати доброго, всеблагого і преблагого Бога, на молитву недостойного і непотребного раба Твого приглянься милостивим оком Твоїм, і вчини зі мною за великою милістю невимовного Твого благоустрою і не дивись на прегрішення, і всяким почуттям зроблені, довільно і мимоволі, з веденням і з незнання, і віднови всього мене, зробивши храмом всесвятого, життєдайного і владного Духа, Який є сила Вишнього, і осінив усієї утроби Твоєї, і жив у ній. Бо Ти - помічниця занедбаних, предстателька тих, що бідують, рятівниця нещасних, пристань хвилюваних, захисниця і заступниця тих, що знаходяться в крайності. Даруй рабу Твоєму скруху, тишу помислів, постійність думки, розум цнотливий, тверезість душі, смиренний спосіб думок, святолепний і тверезий настрій духу, вдача розсудлива і благоустроєна, що служить ознакою душевної зібраності, також благочестя і мир, який Господь. Нехай прийде моє моління до святого храму Твого та до оселі слави Твоєї; очі мої нехай зведуть із себе джерела сліз, і нехай обмиєш мене власними моїми сльозами, вбілиш потоками сліз моїх, очищаючи мене від скверни пристрастей. Зглад рукопис гріхопадінь моїх, розсіяй хмари скорботи моєї, мглу і сум'яття помислів, віддали від мене бурю і прагнення пристрастей, дотримуйся мене в безтурботності та тиші, розшири серце моє духовним розширенням, звеселиш і потіши мене радістю невимовною, веселістю непрестанною. Сина Твого йшов я вірно і з бездоганною совісті проходив неповноцінне життя. Дай же мені, що молиться перед Тобою, і чисту молитву, щоб незбурним розумом, неблукаючим роздумом і з ненаситною душею постійно день і ніч навчався я словесам Божественних Писань, у сповіданні оспівував, і в радості серця приносив молитву на славу, Твого та Господа нашого Ісуса Христа. Йому ж належить будь-яка слава, честь і поклоніння нині, і завжди, і на віки віків! Амінь.

Молитва до Пресвятої Богородиці, св. Єфрема Сиріна

Діва, Владичице Богородиця, яка більше єства і слова народила єдинородне Боже Слово, Творця і Владику всієї видимої і невидимої тварі, Єдиного від Трійці Бога, Бога і Людини, що стала обителью Божества, вмістили всякої святині і благодаті, в якому, за яким , за сприяння Святого Духа, тісно мешкала Повнота Божества; незрівнянно піднесена боголіпною гідністю і переважаюча перед всякою тварюкою, Слава і Утіха, і невимовна веселість Ангелів, царствений вінець апостолів і пророків, преприродна і дивна мужність мучеників, Поборниця в подвигах і Подателька перемоги, готує подвижники і слава преподобних, непогрішна Путівник і Наставниця безмовності, двері одкровень і духовних таємниць, Джерело Світла, ворота вічного життя, невичерпна річка милосердя, невичерпне море всіх боголіпних обдарувань і чудес, Тебе просимо і Тебе благаємо, жалісливу Матір людинолюбного Владики, будь милостива до нас, смиренним і недостойним рабам Твоїм, глянь благосердно на полон і злий на полон, розсіяй видимих ​​і невидимих ​​ворогів, будь для нас, недостойних, перед лицем ворогів наших міцним стовпом, лайкою зброєю, сильним ополченням, Воєводою і непереборною Поборницею, покажи нині на нас давні та дивні милості Твоя, щоб пізнали беззаконні вороги на вороги Бог єдиний є Цар і Владика, що Ти воістину Богородиця, що народила по тілу істинного Бога, що все Тобі можливо, і чого не захочеш, Владичице, маєш силу все це зробити на Небі та на землі, і на всяке прохання дарувати що кому корисно: хворим на здоров'я, що існує на морі тишу і добре кораблеплавання. Мандрівникам подорожуй і охороняй їх, полонених рятуй від гіркого рабства, втішай сумних, полегшуй злидні і всяке інше тілесне зло страждання: всіх визволяй від душевних недуг і пристрастей, невидимими Твоїми предстаннями і навіюваннями, щоб, добре й непереткнувши, ми добре й недоторкані, через Тебе і ті вічні блага в Царстві Небесному. Вірних, шанованих страшним ім'ям Єдинородного Сина Твого, що покладають надію на Твоє представництво і на милість Твою і в усьому, що мають Тебе своєю Ходатаїцею і Поборницею, зміцнюй невидимо проти навколишніх ворогів, розсіяй хмару зневіри, що облягає душу їхню, благодушність і радість, піднявши мир і безтурботність у їхніх серцях. Врятуй молитвами Твоїми, Владичице, цю Тобі переважно присвячену паству, все, місто і країну, від голоду, землетрусу, потоплення, вогню, меча, нашестя іноплемінників, міжусобної лайки, і всякий праведно подвигнувся на нас гнів відверни, з благовоління і благодаті і Бога Твого, Йому належить будь-яка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем, з Совєчним і Животним Його Духом, нині і завжди, і на віки віків. Амінь.

Молитовне звернення до Пресвятої Богородиці, св. Іоанна Кронштадтського

О, Владичице! Та не отче й марно ми нарікаємо Тебе Владичицею: яви і виявляй повсякчас над нами Твоє святе, живе, дієве панування. Яви, бо всі можеш на добре, бо Мати всеблага всеблагого Царя; розганяй морок сердець наших, відбивай стріли лукавих духів, улесливо на нас рухомі. Мир Сина Твого, мир Твій нехай царює в серцях наших, нехай всі радо радісно вигукуємо: хто після Господа, бо Владичице наша, всеблага, всеблагомогутня і пребыстрая Заступниця наша? На те Ти звеличена, Владичице, на те безліч невимовне божественної благодаті Тобі дано, на те невимовну сміливість і сила у престолу Божого і дар всемогутньої молитви дано Тобі, на те Ти невимовною святістю і чистотою благоукрашена, на то Тобі могутність безприкладна, щоб Тобі зберігати, захищати, заступати, очищати і рятувати нас, спадщину Сина Твого і Бога і Твого. Рятуй же нас, о Пречиста, Всеблага, Премудра і Всеблагопотужна! Ти бо Мати Спаса нашого, Який з усіх імен благоволив найбільше називатися Спаситель. Нам, мандруючим у житії цьому, властиво падати, бо ми обкладені плоттю багатострасною, оточені духами злості піднебесними, що спокушають до гріха, живемо у світі перелюбному і грішному, що спокушає на гріх; а Ти перевищує всякий гріх, Ти Сонце пресвітле, Ти є Пречиста, Всеблага і Всеблагопотужна, Тобі властиво очищати нас, осквернених гріхами, як мати очищає дітей своїх, якщо ми покличемо до Тебе смиренно про допомогу, Тобі властиво піднімати нас, невпинно падають, , охороняти і рятувати нас, вітуваних від духів злості, і наставляти нас йти до будь-якого шляху спасительного.

Моління до Богоматері

Про що благати Тебе, чого просити у Тебе? Ти все бачиш, знаєш Сама: подивися мені в душу і дай їй те, що їй потрібно. Ти, все, що зазнала, все перемогла, – усе зрозумієш. Ти, що повила Немовля в яслах і прийняла Його Своїми руками з Хреста, Ти сама знаєш всю висоту радості, весь гне горя. Ти, що отримала в усиновлення весь людський рід, поглянь і на мене з материнською турботою. З тіней гріха приведи мене до Свого Сина. Я бачу сльозу, що оросила Твій лик. Це наді мною Ти пролила її і нехай змиє вона сліди моїх гріхів. Ось я прийшов, я стою, я чекаю Твого відгуку, о Богоматір, о, Всепета, о, Владичице! Нічого не прошу, тільки стою перед Тобою. Тільки серце моє, бідне людське серце, що знемогло в тузі за правдою, кидаю до Пречистих ніг Твоїх, Владичице! Дай усім, хто кличе Тебе, досягти Тобою вічного дня і віч-на-віч поклонитися Тобі.

Богородичне правило

Богородичне правило написане для православних християн і відзначає п'ятнадцять головних віх у земному житті Пресвятої Діви Марії. Тому правило поділено на п'ятнадцять частин. Преподобний Серафим Саровський благословляв своїх духовних дітей читати правило 150 разів на день у Дівєєвському монастирі. Вважається, що в келії Серафима Саровського лежала старовинна книга з описами чудес, досконалих за молитвами Богородиці, Богородиці, радуйся, Богородичному правилу та іншим молитвам. Читання правила – важлива частина духовного життя, ця молитва допомагає згадати, який важкий духовний шляхпройшла Богородиця, яка народила Спаса нашого Ісуса Христа.

Богородиці Діво радуйся

Богородиці Діво радуйся

Щодня читається 150 разів «Богородице Діво радуйся…»:
Богородиці Діво радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших.

Якщо за звичкою важко буде долати щодня 150 разів, слід читати спочатку 50 разів. Після кожного десятка треба читати по одному разу «Отче наш» та «Милосердя дверей»:

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Милосердя дверей відверни нам, благословенна Богородиці, що сподіваються на Тебе нехай не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід: Ти бо спасіння роду християнського.

Нижче наводиться схема, в яку вкладав свої молитви Приснодіві Марії владика Серафим (Звездинський). Виконуючи Божественне правило, він молився за весь світ і охоплював цим правилом все життя Цариці Небесної.

Після кожного десятка читаються додаткові молитви, наприклад, ті, що вказані далі:

Перший десяток.Згадуємо Різдво Пресвятої Богородиці. Молимося за матерів, батьків і дітей.

О, Пресвята Владичице Богородиці, спаси і збережи рабів Твоїх (імена батьків і родичів), а померлих зі святими упокій у вічній славі Твоїй.

Другий десяток.Згадуємо Введення в храм Пресвятої Діви Богородиці. Молимося за тих, що заблукали і відпали від Церкви.

О, Пресвята Владичице Богородиці, спаси і збережи і з'єднай (або приєднай) до святої Православної Церквизаблукалих і відпалих рабів Твоїх (імена).

Третій десяток.Згадуємо Благовіщення Пресвятої Богородиці. Молимося, щоб Богородиця вгамувала наші скорботи і про втіху скорботних.

О, Пресвята Владичице Богородиці, втамуй наші скорботи і пішли втіху скорботним і хворим рабам Твоїм (імена).

Четвертий десяток.Згадуємо Зустріч Пресвятої Богородиці із праведною Єлизаветою. Молимося про поєднання розлучених, у кого близькі чи діти в розлуці, чи зникли безвісти.

О, Пресвята Владичице Богородиці, з'єднай у розлуці рабів Твоїх, що перебувають, (імена).

П'ятий десяток.Згадуємо Різдво Христове, молимося про відродження душ, про нове життя у Христі.

О, Пресвята Владичице Богородице, даруй мені, що Христа хрестився, Христа одягнися.

Шостий десяток.Згадуємо Стрітення Господнє, і проречене святим Симеоном слово: «І Тобі самій зброя пройде душу». Молимося, щоб Богородиця зустріла душу в годину смерті і спромоглася при останньому подиху причаститися Святих Тайн і провела б душу через страшні поневіряння.

О, Пресвята Владичице Богородиці, сподоби мене при останньому подиху причаститися Святих Тайн Христових і Сама проведи душу через страшні поневіряння.

Сьомий десяток.Згадуємо втечу до Єгипту Божої Матері з Богонемовлям, молимося, щоб Цариця Небесна допомогла б уникнути спокус у цьому житті та позбавила б від напастей.

О, Пресвята Владичице Богородиці, не введи мене в спокусу в цьому житті і визволь мене від всяких напастей.

Восьмий десяток.Згадуємо зникнення дванадцятирічного юнака Ісуса в Єрусалимі та скорботу Божої Матері щодо цього. Молимося, просячи у Богоматері постійну Ісусову молитву.

О, Пресвята Владичице Богородиці, Пречиста Діво Маріє, даруй мені безперестанну молитву Ісусову.

Дев'ятий десяток.Згадуємо чудо в Кані Галілейській, коли Господь перетворив воду на вино за словом Божої Матері: «Вина немає в них». Просимо у Божої Матері допомоги у справах та позбавлення потреби.

О, Пресвята Владичице Богородице, допоможи мені в усіх ділах моїх і визволь мене від усяких потреб і смутку.

Десятий десяток.Згадуємо, як Богородиця стояла біля Хреста Господнього, коли скорбота, як зброя, пронизала її душу. Просимо, щоб Богородиця підкріпила наші душевні сили та молимо про відганяння зневіри.

О, Пресвята Владичице Богородиці, Преблагословенна Діво Маріє, зміцни мої сили душевні і віджени від мене зневіру.

Одинадцятий десяток.Згадуємо Воскресіння Христове і молитовно просимо, щоб Богородиця зміцнила нашу душу та подала нову бадьорість до подвигу.

О, Пресвята Владичице Богородиці, воскрес душу мою і даруй мені постійну готовність до подвигу.

Дванадцятий десяток.Згадуємо Вознесіння Христове, при якому була присутня Богородиця. Молимося і просимо Царицю Небесну піднести душу від земних суєтних забав і спрямувати на прагнення до гірського.

О, Пресвята Владичице Богородиці, визволи мене від подумок суєтних і даруй мені розум і серце, що прагне спасіння душі.

Тринадцятий десяток.Згадуємо сіонську світлицю і зішестя Святого Духа на апостолів і Божу Матір і молимося: «Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійди від мене».

О, Пресвята Владичице Богородиці, поспіш і зміцни благодать Святого Духа в моєму серці.

Чотирнадцятий десяток.Згадуємо Успіння Пресвятої Богородиці і просимо мирної та безтурботної кончини.

О, Пресвята Владичице Богородиці, даруй мені мирну та безтурботну кончину.

П'ятнадцятий десяток.Згадуємо славу Божої Матері, якою увінчується Богородиця від Господа після переселення Її від землі на небо, і молимо Царицю Небесну не залишати вірних, що існують на землі, але захищати їх від усякого зла, покриваючи їх чесним Своїм омофором.

О, Пресвята Владичице Богородиці, збережи мене від усякого зла і покрий мене чесним Твоїм омофором.

Богородиці Діво радуйся

Достойно є воістину блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

По російськи
Воістину гідно прославляти Тебе, Богородицю, вічно щасливу і найсвятішу і Матір нашого Бога. І ми прославляємо Тебе, істинну Богородицю, чесну Херувимів і незрівнянно славну Серафимів, без порушення дівства, що народила Сина Божого.

Достойно- Справедливо. Воістину- Істинно, зовсім. Блажіть Тя- Ублажати Тебе, прославляти Тебе. Блаженну– щасливу. Беззастережну– надзвичайно непорочну, пресвяту. Виснаження- Псування, руйнування. Без нетління- Без порушення (дівства). сущу- Справжню.
Кого ми славимо цією молитвою?
Цією молитвою ми прославляємо Пресвяту Богородицю.
Хто такі Херувими та Серафими?
Херувими та Серафими – найвищі та найближчі до Бога ангели. Пресвята Діва Марія, як народила за тілом Бога, незрівнянно їх вища.
Хто Бог Слово?
Бог Слово – Син Божий, Ісус Христос.
Чому Син Божий називається Словом?
Син Божий називається Словом (Ів. 1, 14) тому, що Він, коли жив у плоті на землі, відкрив, тобто показав нам невидимого Бога Отця, точно так, як наше слово відкриває або показує думку, що знаходиться в нашій душі.

Примітка: Є коротка молитвадо Пресвятої Богородиці, яку нам слід вимовляти якомога частіше.

Ця молитва: Пресвята Богородице, спаси нас!

Богородиці Діво радуйся

Богородиці радуйся, Богородиця допомагає по молитвах віруючих. “Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших”.

Богородиця (Богородиця) – народила Бога.

Радуйся – звичайна форма поширеного на Сході вітання.

Благодатна – сповнена благодаті Божої; літер. облагодаткована.

Благословенна – прославлена.

У дружинах – серед жінок.

Бо Спаса народила Ти, бо Ти народила Спасителя.
Слова Радуйся, Господи з Тобою, благословенна Ти в дружинахвзяті з привітання Архангела Гавриїла, коли він сповіщав Пресвятій Діві Марії про народження від неї за тілом Сина Божого (Лк. 1, 28).

Слова Благословенна Ти в дружинахозначають, що Богородиця, як Мати Божа, прославлена ​​найбільше інших жінок (Лк. 1, 42; Пс. 44, 18).

Слова благословенний Плід утроби Твоєївзяті з вітання праведної Єлисавети, коли Свята Діва Марія після благословення побажала відвідати її (Лк. 1, 42).

Плід череваЇї – Син Божий Ісус Христос.

На Вселенському соборі колись пролунали слова: «Хто буде з увагою по 150 разів читати молитву „Богородице Діво, радуйся…”, той здобуде над собою особливий Покров Матері Божої».

У важкі хвилини православні читають молитву Богородиці, Богородиці радуйся. Люди моляться про заступництво Пресвятої Діви Марії в будь-яких труднощах і допомогу в будь-яких починаннях.

За молитвою Богородиці діво радуйся, Богородиця відповідає віруючим. Читати її можна у будь-який час. Чудотворною може стати будь-яка молитва за нашою вірою. Не існує молитов “з особливих випадків” – для здоров'я, удачі, щоб Цариця Небесна допомогла в роботі чи навчанні. Це вважається забобонами. Люди моляться перед певною іконою Богородиці, як велить їм душа.

Богородиці Діво радуйся грецькою

Богородиці дево радуйся (молдавський хор)

Богородиці Діво радуйся, хор монастиря Ковіль із Сербії

Богородиці Діво Радуйся Воскресенського монастиря

Богородиці Діво радуйся, Валаам

Пресвята Богородиця і Приснодіва Марія – це диво і таємниця, незбагненна навіть для Ангелів: “Жахаєшся про це Небо, і землі здивуєшся кінці, бо Бог з'явився людиною тілесно, і чрево Твоє було найпростіше Небес, тим Тя, Богородицю, Ангелів і людина ”, – пише творець молебного канону. Вона – Божество після Бога, як сказав про неї святий Григорій Богослов. Однак у інших творах святі отці цілком конкретно говорять про місце Богородиці. Зокрема, святий Єпифаній наголошує: “У честі нехай буде Марія, але поклонятися має Отцю і Сину і Святому Духу”.

Про генеалогічне дерево Пані Богородиці ми дізнаємося в Євангелії апостола Луки, що говорить, що вона походила “з дому Давидового”. У так званому Протоєвангелії Якова брата Господнього сказано, що священик Матфан одружився з Марією і у них народилося четверо дітей: Яків, що народив Йосипа, чоловіка Богоматері, Марія, що народила Соломію-повитуху, Сові, що народила Єлисавету, матір Іоанна Предтечі, , Матір Боголюдини Ісуса Христа.

Ім'я “Маріам”, яке Богородиці дали Її батьки, Іоаким та Ганна, походить від єврейського слова зі значенням “пан” – відповідно ім'я Маріам може розумітися як “пані”. Але найголовнішим Її ім'ям є “Богоматір”, бо Вона – Мати Господа. Це було затверджено на Третьому Вселенському Соборі у 431 році. Однак Церква, бажаючи висловити велике коханняі величезну повагу, що відчувається до Приснодіви, дала їй безліч почесних назв та епітетів. Характерним прикладом у цьому відношенні є святий Нектарій, який присвятив Богоматері п'ять тисяч поетичних віршів, що увійшли до його "Богородичника".

З Євангелій Нового Завіту ми дізнаємося, що Діва з Назарета отримала Благовіщення від Архангела Гавриїла, відвідала свою двоюрідну сестру Єлисавету, яка вже носила Чесного Іоанна Предтечу, народила Спасителя світу у Віфлеємі, бігла до Єгипту, щоб захистити дитину від убивць. Єрусалим, у той час як Він перебував у храмі і розмовляв з вчителями, була присутня на шлюбному бенкеті в Кані Галілейській, де клопотала Свого Сина, супроводжувала Господа в дорозі на Голгофу, пережила святі події Розп'яття, поховання Чесного Тіла і славне Воскресіння Святого Духа, що відбулося в Сіонській світлиці в день П'ятидесятниці.

Про життя Богородиці ми дізнаємося і зі святоотцівської традиції, що є настільки ж авторитетним джерелом, що й традиція апостольська, природним продовженням якої вона є, оскільки ґрунтується на досвіді і керівництві Святого Духа. Основними джерелами такого роду є твір святого Діонісія Ареопагіта “Про Божественні імена”, похвали Успіння Пресвятої Богородиці, написані різними святими нашої Церкви, такими як Іоанн Дамаскін та Андрій Критський, церковна гімнографія та іконографія. Важливі запровадження ми знаходимо і в оповіданні святого Іоанна Богослова про Успіння Богородиці Марії.

Блаженне Успіння Богоматері відбулося в 47 році н.е., коли Вона перебувала у віці 59-70 років, тобто через 25 років після Вознесіння Господа. Архангел Гавриїл, який служив їй усі ці роки, і зараз приніс їй звістку про те, що через три дні Господь забере її чисту душу. Після цієї святої звістки Пані Богородиця піднялася на Олеонську гору і помолилася Сину Свого та Бога. Потім вона розповіла у церкві про майбутню подію та розпочала відповідну підготовку. У день Успіння благодать Божа під виглядом хмари перенесла апостолів, що знаходилися на віддалі, в будинок євангеліста Іоанна в Гефсиманії, щоб вони взяли у Богоматері благословення і були присутні при Її блаженній кончині. Апостоли Павло та Тимофій, святий Діонісій Ареопагіт разом з іншими святими вже перебували тут. Богородиця втішала апостолів і радила їм молитися за спасіння всього світу до того самого ранку, коли Сам її Син забрав її дух.

Тоді її богоприйнятне тіло у супроводі ангельського та апостольського співу було покладено у труну та поховано в Гефсиманії, незважаючи на те, що юдеї перешкоджали цьому святому обряду. Існують відомості про те, що якийсь юдей на ім'я Єфонія, спробував завадити похованню Богоматері, проте руки його були відсічені невидимою силою. Але, на щастя, Єфоній покаявся і негайно отримав зцілення. Подібна доля чекала і тих, хто нечестиво наближався до Богородиці: вони були засліплені, але, покаявшись, знову набували зору.

Невсипана псалтир

Невсипана Псалтир читається не тільки про здоров'я, а й про упокій. Здавна замовляння поминання на Неусипаному Псалтирі вважається великою милостинню за покійну душу.

Також добре замовляти Неусипану Псалтир і за себе, жваво відчуватиметься підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не найменш важливий,
Існує вічне поминання на Неусипаній Псалтирі. Здається дорого, але результат у більш ніж мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, можна замовлятися на менший термін. І добре читати самому.

Зрештою, апостоли поховали пресвяте тіло Богоматері і залишилися тут ще на три дні, невпинно вторячи ангельському співу і тріумфу. «Коли ж через три дні ангельський спів припинився, то апостоли відкрили труну, оскільки один із них, який був відсутній і прибув після третього дня, побажав вклонитися богоприйнятному тілу. Але вони не змогли знайти Її всеспіване тіло, так що, знайшовши лише похоронні шати, що лежать і виповнившись вихідного від них невимовного пахощі, вони закрили труну», – пише святий Іоанн Дамаскін у своєму Другому похвальному слові на Успіння Богоматері.

Апостолом, який у день Успіння був відсутній, згідно з Переданням, є Хома. Таким чином, на третій день після Успіння Богоматері, коли Вона мала і тілесно приєднатися до Свого Сина, апостол Хома благодаттю Святого Духа був перенесений до Гефсиманії, де побачив Богородицю, що підноситься на Небеса. Тоді Богоматір дала йому свого Чесного Пояса, який тепер, як зіницю ока, зберігає святий Ватопедський монастир.

Молебні канони до Пресвятої Богородиці

Прекрасний день святкування Успіння Пресвятої Богородиці. Святкові тропар і кондак роз'яснюють причину цього: «У різдво дівоцтво зберегла Ти, в успінні світу не залишила Ти, Богородице, преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша». «У молитвах неусипаючу Богородицю і в заступництвах незмінна надія, труна і умертвіння не утримаста: як бо Живота Мати, до живота пристави, в утробу Всесвітній снодійну».

Свято Успіння Богородиці спочатку було перехідним, але згодом, за наказом імператора Маврикія, його святкування було закріплено за 15/28 серпня.

У наші дні цьому святу передує благочестивий двотижневий період, коли вечорами ми, християни, збираємось у храмах, щоб співати молебний канон до Пресвятої Богородиці.

Ми прибігаємо до Богоматері і співаємо молебний канон, оскільки твердо віримо, як і творець цього канону, що “Ніхтож, притікай ​​до Тебе посоромлений від Тебе виходить, Пречиста Богородиці Діво: але просить благодаті та сприймає дар до корисного прохання”. Наш досвід незліченних благодіянь, отриманих від Небесної Пані, не дає нам права мовчати: «Не промовчимо ніколи, Богородице, сили Твоя глаголати, недостойні: якщо не Ти не мала б молящ, хто б нас позбавив від лих бід? Не відступимо, Владичице, від Тебе, бо Твоя раби рятуй повсякчас від всяких лютих”. «Не приховую глибини Твоєї милості, і струм безмірних чудес, і Джерело Пріснотече воістину яже до мене милості Твоєї, Владичице, але всім сповідую, і кричу, і проповідую, і віщаю».

Ми зізнаємось Пані Богородиці в нашій гріховності, припадаємо до Неї з криками розпачу, душевним і тілесним болем і скорботою, що змушують нас відчувати, що наше життя “пекло наближись”. Однак ми не зневіряємося і не шануємо, ніби не маючи надії, але з глибини серця співаємо: “Радощі моє серце виконай, Діво, що радості приймала виконання, гріховний смуток споживаючи”. Ми покладаємо на неї всі наші надії, бо знаємо з власного досвіду, що Мати Божа – це справжня благоустрій і джерело милості, єдиний притулок світу, “клопотання до Творця незаперечне”. Крім того, ми просимо Її керувати нашим життям, наче “непорушна стіна та предстальство”, що оберігають нас від “демонського стріляння”, яке оточує нас і яке ми самі не в змозі перемогти. Так ми, християни, проживаємо справжній літній Великдень.

У ці дні до вечора 13 серпня, крім суботніх вечірніх служб та свята Преображення Господнього, поперемінно співаються Малий та Великий (добрий) молебні канони, твори Феодора II Ласкаря, імператора Нікейського, що жив у XIII столітті.

Про автора малого молебного канону, ченця Феоктиста, нам нічого невідомо. Про упорядника Великого молебного канону, Феодору II відомо, що він був сином святого Іоанна Ватаца та Ірини Ласкар. Розповідається, що імператор Феодор страждав від хвороби, що викликало в нього глибоке засмучення і спонукало молитися про зцілення. Більше того, складається враження, що колись він віддалився від Бога і тому часто повторював фразу “залишив Тебе, Христе”. Таким чином, молитви імператора набули форми молебного канону до Богоматері, адже тоді він познайомився зі святою Феодорою, царицею Епіра, яка дуже шанувала Богородицю.

Саме вона навчила його у важкі моменти, і, особливо, коли його долало зневіру, звертатися до Богородиці та просити Її полегшити його біль, дарувати Божественну радість та втіху. У цьому молебному каноні “говориться про страждання та муки однієї душі. Тут грецький імператор, гнаний, долаючий і утискуваний латинянами, арабами і своїми співгромадянами, розповідає Богоматері про свої особисті скорботи, про гоніння, які він зазнає чужоземців і які називає «хмари»”, – пише Олександр Пападьямандис. Молебний канон Феодора II поширився спочатку по прилеглих монастирях, увійшовши до складу богослужінь, а потім і по всій Візантійська імперія, і став відомим як Великий молебний канон.

Традиція поперемінного читання цих двох канонів зобов'язана своєю появою одній історичній обставині, яка мала місце в імперії 1261 року. У цей рік, у дні царювання Михайла VIII Палеолога, без будь-яких кровопролиття було здійснено відвоювання Константинополя, що вважали за чудове втручання Богородиці. Тому Михайло побажав урочисто увійти до міста та піднести подяки Пресвятій Богородиці. Однак у період у церквах співався Великий молебний канон Феодора II, і треба було знайти рішення, як саме прославляти Богородицю. Тоді було запропоновано використати і більш давній Малий молебний канон до Пресвятої Богородиці. З того часу Великий молебний канон почав виконуватися лише під час Успенського посту.

Таким чином, молебні канони співають у період між двома великими церковними святами, Воскресінням та Різдвом Христовим, щоб піднести моління і прохання до Пресвятої Богородиці, нашої єдиної клопотання до Людинолюбного Бога, щоб нам була дарована милість і сила піднятися на нашу Голгофу і пережити Воскресіння. Оскільки не існує Воскресіння поза Хрестом, воно дарується нам на Хресті.

Віддамо ж і ми належні похвали Пані Богородиці, і попросимо її словами відомого проповідника Іліаса Мініатіса (1669 – 1714): “Благодатна, Славна Владичице, від невичерпного Божественного світла, де Ти відтепер радієш, предстояди нам, благочестивим рабам, промені цього блаженного світла, яке освятить наш похмурий розум, і полум'я нашої охолола волі, щоб ми навчилися належним чином слідувати шляхом святих виправдань. Ми, після Бога, на Тебе, Мати Божу і нашу Мати, покладаємо надії на спасіння, торжество мирної влади, перемогу благочестивих царів, утвердження Церкви, турботу про род православний і захист його благочестивого проживання, присвяченого Твоєї непереможної допомоги.

Пресвята Діва, Марія, твоє ім'я – радість, втіха, слава християн, прийми піст і канони цих святих днів, які ми співали на Твою честь, як фіміам сприятливий. Сподоби нас, що благочестиво припадають у церкві до Твоєї чудотворної ікони, і в Раю побачити Твоїй блаженний образ, якому ми поклоняємося з Отцем, Сином і Святим Духом у віки віків. Амінь”.

Канон молебний до Пресвятої Богородиці

Тропaр Богородиці, глас 4-й

До Богородиці старанно нині притцем, грішній і смиренній, і припадемо, в покаянні кличе з глибини душі: Владичице, помізи, на нас милосердивши, потчися, гинемо від безлічі гріхів, не відверни Твоя раби тщи, Тя бо і один. (Двічі)

Не промовчимо ніколи, Богородице, сили Твоя глаголати, недостойні: аще бо Ти не мала б молящих, хто б нас урятував від лихих бід, хто ж зберіг би донині вільні? Не відступимо, Владичице, від Тебе: Твоя бо раби спасаєш повсякчас від усяких лютих.

Псалом 50

Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Натомість омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене; бо беззаконня моє я знаю, і мій гріх переді мною є вину. Тобі єдиному грішних і лукаве перед Тобою сотвориш; бо виправдишся в словесі Твої, і переможи позасудити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсть, і в грехах роди мя мати моя. Бо істину полюбив Ти; безвісна і таємна премудрості Твоя явив мені ти. Окропи мене ісопом, і очищуся; омиши мене, і пaче снігу вбілюсь. Слуху моєму даси радість і веселість; відроджуються кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійми від мене. Віддай мені радість спасіння Твого і Духом Владичним утверди мене. Навчу беззаконні шляхом Твоїм, і нечестиві до Тебе повернуться. Спаси мене від крові, Боже, Боже спасіння мого; відродиться язик мій правді Твоєї. Господи, усні мої відкриєш, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Бо якби ти захотів жертви, то дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва Богові дух скорботний; серце скрушене і смирене Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіону, і нехай збудуються мури Єрусалимські. Тоді благоволиш жертву правди, піднесення і всеспалювану; тоді покладуть на олтар Твій тельці.

Канон до Пресвятої Богородиці, глас 8-й

Пісня 1

Ірмос: Воду пройшовши як сушу, і єгипетського зла уникнувши, ізраїльтянин кричав: спасителю і Богу нашому напоїмо.

Многими утримуй напастями, до Тебе вдаюсь, спасіння шукай: о, Мати Слова і Діво, від тяжких і лютих мене спаси.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Пристрастей мене бентежать прилозі, багато зневіри виконати мою душу; помири, Отроковіце, тишею Сина і Бога Твого, Всебеззаганна.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Спаса, що народила Тебе і Бога, молю, Діво, спастися ми лютих: до Тебе бо нині вдаючись, простягаю і душу і помисли.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Недугуюча тілом і душею, відвідування Божественного і промисел від Тебе сподоби, єдина Богоматі, як блага, Благого ж Батько.

Пісня 3

Ірмос: Небесного кола Верхотворче, Господи, і Церкві Творцю, Ти мене утверди в любові Твоєї, бажань краю, вірних твердження, єдине Чоловіколюбче.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Представництво й покров життя моє кладу Тебе, Богородице Діво: Ти мене огодуй до пристановища Твого, добрих винна; вірних твердження, єдина Всепета.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Молю, Діво, душевне збентеження і печалі моя бурю розорити: Ти бо, Богоневісна, начальника тиші Христа народила єси, єдина Пречиста.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Благодійника народжуючи добрих винного, благодіяння багатство всім источи, бо вся можи, як сильного в фортеці Христа народжши, Богоблаженна.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Лютими недугами і болючими пристрастями мучиться, Діво, Ти мені поможи: бо зцілень невичерпний Тебе знаю скарб, Пренепорочна, несподіваний.

Врятуй від бід раби Твоя, Богородице, бо всі по Бозі до Тебе прибігаємо, бо непорушною стіною і предстою.

Поглянь благосердям, всеспівана Богородиці, на моє люте тілесне озлоблення, і зціли душі моя хвороба.

Тропар, голос 2-й

Моління тепле і стіна непереборна, милості джереле, світові притулок, старанно кричамо Ті: Богородиці Владичице, попереди, і від бід спаси нас, єдина незабаром предстаюча.

Пісня 4

Ірмо́с: Почуй, Господи, Твої таємниці, розуми діла Твоя і прослави Твоє Божество.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Пристрастей моїх збентеження, що годувала народила Господа, і бурю втихи моїх гріхів, Боговісна.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Милосердя Твого безодню покликаю пожди ми, що Благосердого народила і Спаса всіх співаючих Тебе.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Насолоджуючись, Пречиста, Твоїх дарувань, благодарне співаємо спів, що веде Тебе Богоматір.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

На одрі хвороби моєї і немочі низлежю ми, бо Благолюбна, помозі, Богородиці, єдина Приснодіво.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Надію і затвердження і спасіння стіну нерухомому майно Тебе, Всеспіване, незручності всякого позбавляємося.

Пісня 5

Ірмо́с: Просвіти нас наказам Твоїм, Господи, і м'язом Твоїм високим Твій світ почекай нам, Люделюбний.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Виконай, Чиста, весели серце моє, Твою нетлінну радість, що дає радість, весела народжує винного.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Ізбави нас від бід, Богородиці чиста, вічне народжуючи визволення, і світ, всякий розум розумний.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Дозволь мглу гріхів моїх, Богоневесто, просвітою Твоєї світлості, Світло народжує Божественне і споконвічне.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Зціли, Чиста, душі моя неможіння, відвідування Твого сподоблена, і здоров'я молитвами Твоїми почекай.

Пісня 6

Ірмо́с: Молитву пролию до Господа, і Я звіщу журбу мою, як злий душа моя сповнися, і живіт мій пеклу наблизися, і молюся як Йона: від тлі, Боже, зведи мене.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Смерті і тлі як спас їсти, Сам Ся видавши смерті, тлінням і смертю моє єство, яке було, Діво, моли Господа і Сина Твого, ворогів злодіяння мене спасти.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Представницю Тя живота вем і хранительку тверду, Діво, і напастей вирішую чутки, і податки бісів відганяю; і молюся завжди, від попелу моїх пристрастей спасти мене.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Як стіну притулку знаряддям, і душ цілковите спасіння, і простір в скорботах, Отроковіце, і просвітою Твоїм тісно радіємо: о, Владичице, і нині нас від пристрастей і бід спаси.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

На одрі нині немощуй лежу, і немає зцілення тіла мого: але, Бога і Спасу світу і Спасителя недуг народжую, Тобі молюся, Благий: від попели недуги відстави мене.

Кондaк, глас 6-й

Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажаючи грішних благань голосу, але попереди, як Добра, на допомогу нас, що вірно звуть Ти; прискори на молитву, і помстися на благання, предстаючи прісно, ​​Богородиці, шанують Тебе.

Інший кондак, голос той же

Не імами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво. Ти нам поможи, на Тебе сподіваємося, і Тобою хвалимося, Твої есми раби, нехай не посоромимося.

Стихіра, голос той самий

Не довіри мені людській предсталі, Пресвята Владичице, але прийми моління раба Твого: бо скорбота обтримає мене, терпіти не можу демонського стріляння, покрову не імам, нижче де вдаюсь, окаянний, завжди перемагаємо, і втіхи не їм, надія і представництво вірних, не зневажи моє моє, корисно сотвори.

Пісня 7

Ірмос: Від юдеї дійшовши юнаки, у Вавилоні іноді, вірою Троїчою полум'я піщний попросив, співаючи: отців Боже, благословенний.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Наше спасіння як схотів ти, Спасе, влаштувати, в утробу Діви вселився ти.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Волітеля милості, Йогож народила ти, Мати чиста, благай позбутися від гріхів і душевних скверн вірою кличе: батько наших Боже, благословенний.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Скарб спасіння і Джерело нетління, Тебе народжену, і стовп затвердження, і двері покаяння, що кличе, показав Ти: Отче наших Боже, благословенний Ти.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Тілесні слабкості й душевні недуги, Богородице, любові тих, що приступають до даху Твоєї, Діво, зцілити сподоби, Спаса Христа нам народила.

Пісня 8

Ірмо́с: Царя Небесного, Його ж співають вої ангелії, хваліть і звеличуйте на всі віки.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Допомоги яже від Тебе, що вимагають, не зневажай, Діво, що співають і звеличують Тебе на віки.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Неможіння душі моєї зціляєш і тілесні хвороби, Діво, та Тебе прославлю, Чиста, на віки.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Зцілений багатство виливаєш, що вірно співають Тебе, Діво, і звеличують невимовне Твоє Різдво.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Напастей Ти прилоги відганяєш і пристрастей находи, Діво: тим же Тебе співаємо на всі віки.

Пісня 9

Ірмо́с: Воістину Богородицю Тебе сповідуємо, спасіння Тобою, Діво чиста, з безтілесними ликами Тебе велично.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Току сліз моїх не відвернутися, Яже від всякого обличчя всяку сльозу відібрала, Діво, Христа народжена.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Радості моє серце виконай, Діво, Які радості, що приймала виконання, гріховний смуток споживаючи.

Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.

Притулок і представляння до Тебе тих, що прибігають буди, Діво, і стіна непорушна, притулок же і покрив і веселість.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Світла Твого зорями просвіти, Діво, морок незнання відганяючі, благовірно Богородицю Тебе сповідають.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

На місці озлоблення немочі упокореного, Діво, зціли, з нездужання в здоров'я втілюючі.

Віршіри, голос 2-й

Вищу небес і чисту сонячних сонячностей, що рятувала нас від клятви, Владичицю світу піснями вшануємо.

Від багатьох моїх гріхів немощує тіло, немощує і душа моя; До Тебе прибігаю, Благодатній, надія ненадійних, Ти мені поможи.

Владичице і Мати Спасителя, прийми моління негідних раб Твоїх, нехай клопочешся до Тебе, що народився від Тебе; о, Владичице світу, буди Ходaтаїце!

Співаємо старанно Тобі пісню нині, всепетій Богородиці, радісно: з Предтечею і всіма святими молі, Богородиці, що ущедрити ни.

Вся ангелів воїнства, Предтечі Господньої, апостолів двоєдесятиці, святі всі з Богородицею, сотворіть молитву, в що спастися нам.

Вшанування Божественної Літургії (Церковна записка)

Про здоров'я згадують тих, що мають християнські імена, а про упокій - лише хрещених у Православній Церкві.

На літургії можна подати записки:

На проскомідії - першу частину літургії, коли за кожне ім'я, вказане в записці, з особливих просфор виймаються частки, які згодом опускаються в Кров Христову з молитвою про прощення гріхів.

Молитви до Пресвятої Богородиці

Пресвята Богородиця, спаси мене.

Царице моя преблагая, надія моя Богородиці, приятелька сирих і дивних представниці, скорботних радості, скривджених покровительці! Зриши мою біду, зриши мою скорботу, допоможи мені як немічний, окорми мене як дивна. Образу мою весі, дозволь ту, що волієш: бо не їм інші допомоги хіба Тобі, ні інші представниці, ні добрі утішниці, тільки Тобі, про Богомати, бо нехай збережи мене і покриєш на віки віків. Амінь.

До кого кричу, Владичице? До кого вдаюсь в горі моїй, якщо не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач мій і мій зітхання прийме, якщо не Ти, Пренепорочна, надія християн і притулок нам, грішним? Хто більше Тобі в напасть захистить? Почуй бо стогін мій, і прихили вухо Твоє до мене, Владичице Мати Бога мого, і не зневажи мене, що вимагає Твоєї допомоги, і не відкинь мене, грішного. Розумій і навчи мене, Цариця Небесна; не відступи від мене, раба Твого, Владичице, за нарікання моє, але буди мені Матір і заступниця. Вручаю собі милостивому покрову Твоєму: приведи мене, грішного, до тихого й безтурботного життя, та плачуся за гріси мої. До кого ж вдаюсь винний я, якщо не до Тебе, надії і притулку грішних, надією на невимовну милість Твою і щедроти Твоя окриляємо? О, Владичице Цариці Небесна! Ти мені надія і притулок, покрив і заступництво і допомога. Царице моя преподобна і швидка заступниця! Покрий Твоїм клопотанням мої гріхи, захисти мене від ворог видимих ​​і невидимих; пом'якшити серця злих людей, що повстають на мене. О, Мати Господа мого Творця! Ти є корінь дівства і нев'янучий колір чистоти. О, Богородице! Ти почекай мені допомогу немічникові плотськими пристрастями і болючому серцем, бо Твоє єдине і з Тобою Твого Сина і Бога нашого їм заступ; і Твоїм чудесним заступом нехай ізбавлюсь від всякої біди і напасті, о пренепорочна і преславна Божа Мати Марія. Тим же з надією глаголю і кричу: радуйся, блаженна, радуйся, радієш; Радуйся, благословенна, Господь з Тобою.

Канон до Пресвятої Богородиці

Голос 8

Пісня 1

Ірмос: По воді пройшовши, як по суші, і єгипетського розбещення уникнувши, ізраїльтянин взивав: «Збавителю і Богу нашому заспіваємо!»

Приспів

Безліч спокус тужливий, до Тебе вдаюсь, спасіння шукаючи. О Мати Слова і Діва, від лих і нещасть мене врятуй!

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Страстей нападу мене бентежать, сильним сумом наповнюючи мою душу. Утихомири її, Отроковице, тишею Сина Твого і Бога, Всебеззаганна.

Слава: Тебе, що народила Спасителя і Бога, благаю про визволення мене від лих; бо до Тебе, Діво, нині прибігаючи, простягаю і душу, і помисли.

І нині: Мене, що болить тілом і душею, удостой божественного відвідування і піклування Твого, єдина Богоматір, як добра і Благого Батько.

Пісня 3

Ірмос: Небесного склепіння Творець, Господи, і Церкви Будівельник, Ти мене утверди в любові до Тебе, межа бажань, вірних твердження, єдиний Людинолюбець.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Захистом і покровом мого життя вважаю я Тебе, Божа Батько, Діва. Ти мене спрямуй, як керманич, до пристані Твоєї, Винуватка благ, вірних твердження, одна всіма оспівувана.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Благаю, Діво, сум'яття душі і бурю моєї зневіри розсіяти, - Ти, бо, Божа Наречена, зачала Начальника тиші Христа, єдина всечиста.

Слава: Благодійника народила, благ Винуватця, благодіяння багатство всім виточи, бо Ти все можеш, як потужного силоюХриста, що народила, в Богу блаженна.

І нині: Тяжкими недугами і болючими стражданнями випробуваному, Ти, Діво, мені допоможи, бо знаю я Тебе, Всенепорочна, як зцілену скарбницю невичерпну, невичерпну.

Врятуй від бід рабів Твоїх, Богородице, бо всі ми після Бога до Тебе прибігаємо, як до непорушної Стініта Заступниці.

Поглянь прихильно, Всехвальна Богородице, на тяжке тіло мого страждання і зціли душі моєї скорботи.

Тропар, голос 2?

Гаряче Клопотання та Стіна неприступна, милості Джерело, світу Притулок! Ми старанно звертаємося до Тебе: «Богородице Владичице, поспіши і від лих визви нас, єдина швидка Заступниця!»

Пісня 4

Ірмос: Почув я, Господи, про таїнство Твого промислу, зрозумів діла Твої, і прославив Твоє Божество.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Заспокой пристрастей моїх хвилювання, Кормчого – Господа, що народила, і бурю моїх гріхів, Божа Наречена.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Милосердя Твого дай мені безодню, про допомогу, що волає, Милосердного народила і Спасителя всіх, що оспівують Тебе.

Приспів: Насолоджуючись, Всечиста, Твоїми дарами, ми оспівуємо пісню подяки, знаючи Тебе, Богоматір.

Слава: На одрі хвороби моєї і в немочі лежачому, допоможи мені, Богородице, як любляча добро, єдина вічно незаймана.

І нині: Якнадію, і твердження, і спасіння стіну непохитну, маючи Тебе, всеславну, ми від усієї скрути позбавляємося.

Пісня 5

Ірмос: Просвіти нас наказами Твоїми, Господи, і рукою Твоєю піднесеною Твій світ дай нам, Чоловіколюбець.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Виконай, Чиста, веселістю серце моє, Твою незатьмарену даючи радість, що народила веселощі Винуватця.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Визволи нас від бід, Богородиця чиста, що породила вічне порятунок і світ, всякий розум переважає.

Слава: Рассей гріхів моїх мглу, Божа Наречена, світлом Твого сяйва, Світло народила божественне і споконвічне.

І нині: Зціли, Чиста, душі моєї неміч, удостоївши Твого відвідування, і здоров'я клопотанням Твоїм подай мені.

Пісня 6

Ірмос: Я пролию молитву до Господа і Йому звіщу печалі мої, бо зла душа моя сповнилася і життя моє до пекла наблизилося, і молюся я, як Йона: «Від смерті, Боже, зведи мене!»

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Того, Хто врятував від смерті і тління, Самого Себе віддавши на смерть, єство моє, смертю і тлінням охоплене, - Господа і Сина Твого, - Діва, вмоли від злодійства ворогів мене визволити.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

ЯкЗахисницю життя я знаю Тебе, і охорону найвірнішу, Діво, і розсіюючу спокус безліч, і зло демонів проганяє, і благаю Тебезавжди від згубних пристрастей моїх визволити мене.

Слава: Ми Тебе як стіну притулку маємо, і душ цілісний порятунок, і полегшення в скорботах, Отроковице, і у світлі Твоєму радіємо завжди. І нині нас, о Владичице, від пристрастей та бід врятуй.

І нині: На одрі нині в немочі лежу, і немає зцілення мого тіла; але Бога, і Спасителя світу, і Визволителя від недуг народила, Тебе, благу, благаю: від згубних хвороб (мене) споруди!

Кондак, глас 6?

Захист християн надійний, Клопотання до Творця незмінне! Молитовних голосів грішників не зневажи, але скоро прийди, як Блага, на допомогу нам, з вірою взиваючим Тобі: «Поспішай із заступом і прискори моління, Богородице, завжди захищаючи шануючих Тебе!»

Ікос: Простягни руки Свої, в яких Ти тримала як Немовля всіх Владику; за великою добротою не залиши нас, що завжди сподіваються на Тебе. Непосипною Твоєю молитвою і незліченною поблажливістю помилуй нас і яви душам нашим милосердя Твоє, навіки нам йогоджерела. Бо в Тобі маємо ми, грішні, Захисницю, від бід і злих, що насуваються на нас. Але як повна милості іспівчуття, поспіши з заступом і прискори моління, Богородице, завжди захищаючи шануючих Тебе!

Інший кондак, голос той же

Не маємо іншої допомоги, не маємо іншої надії, крім Тебе, Владичице. Ти нам допоможи: на Тебе сподіваємось і Тобою хвалимося, бо ми – Твої раби; та не посоромимося!

Стихіра, голос той самий

Не довіряй мене людському заступу, Пресвята Владичице, але прийми моління раба Твого: бо скорбота охопила мене, не можу виносити стріл, демонами пущених; захисту немає в мене і нікуди вдатися мені нещасному, з усіх боків боримому і не має втіхи, крім Тебе. Владичице світу, надія і Заступниця вірних, не зневажай моє моє, корисне меніствори!

Пісня 7

Ірмос: З юдеї юнаки, що прийшли в Вавилоні, колись вірою в Трійцю попрали полум'я печі, оспівуючи: «Боже батьків наших, благословенний Ти!»

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Наше спасіння захотівши влаштувати, Ти, Спаситель, вселився в утробу Діви, Яку Захисницею світу явив. Боже батьків наших, благословенний Ти!

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Хто любить милосердя, народженого Тобою, Мати чиста, благай, нехай позбудемося гріхів і душевних скверн ми, з вірою взивають: «Боже отців наших, благословенний Ти!»

Слава: Скарбницею спасіння і джерелом безсмертя явив Ти Тебе, що народила, і твердинею безпечною, і дверима покаяння для тих, що волають: «Боже отців наших, благословенний Ти!».

І нині: Тілесні немочі та душевні недуги, Божа Батько, з любов'ю тих, що приходять до покрову Твого божественного, зцілити благоволі, Спасителя Христа нам народила.

Пісня 8

Ірмос: Царя небесного, Якого оспівують воїнства Ангелів, оспівуйте і звеличуйте на всі віки.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Допомоги у Тебе тих, що просять не зневажай, Діва, що оспівують Тебе, Отроковиця, і звеличують навіки.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Немочі душі моєї Ти лікуєш, і тілесні страждання, Діво, щоб я прославляв Тебе, благодатну, (навіки).

Слава: Зцілення Ти рясно виливаєш з вірою, що співає Тебе, Діво, і звеличуєш незбагненне народження Тобою Христа.

І нині: Спокуса нападів Ти відбиваєш і пристрастей нападу, Діво, тому ми оспівуємо Тебе у всі віки.

Пісня 9

Ірмос: Істинно Богородицею Тебе сповідуємо ми, спасені Тобою, Діва чиста, з сонмами безтілесних Тебе величаючи.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Сліз моїх потоку не відкинь, Діва, яка народила Христа, з усякого обличчя всяку сльозу обтерла.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Радістю моє серце сповни, Діво, що радість повноту прийняла, смуток же гріха винищив.

Приспів: Пресвята Богородиця, врятуй нас

Пристанищем і захистом зробися, до Тебе прибігаючим, Діво, і стіною непохитною, і притулком, і покровом, і радістю.

Слава: Світла Твого променями осені, Діва, морок незнання проганяючи, благоговійно Богородицею Тебе сповідуючих.

І нині: На місці страждання від хвороби упокореного, Діва, зціли, з немочі в здоров'я втілюючи

Віршіри, голос 2?

Найвищу небес і найчистішу сяйв сонячних, що врятувала нас від прокляття Владичицю світу піснеспівами вшануємо.

Від багатьох моїх гріхів; у немочі моє тіло, у немочі душа моя. До Тебе вдаюсь, Благодатній: Надія безнадійних, Ти мені допоможи!

Володарка і Мати Викупителя! Прийми прохання негідних рабів Твоїх про Твого перед народженим від Тебе за насклопотанні. Про Владичиця світу, стань між намиПосередницею!

Співаємо старанно нині пісню Тобі, Всехвальній Богородиці, радісно: з Предтечею і всіма святими молі, Богородице, про милість до нас.

[Безмовни хай будутьуста безбожних, що не поклоняються шановній іконі Твоєї, написаній Апостолом Лукою священнішим, Одигітрії.]

Усі Ангелів воїнства, Предтеча Господня, дванадцять Апостолів, святі, всі з Богородицею створіть клопотання про спасіння наше!

Молитви до Пресвятої Богородиці

Цариця моя преблага, Надія моя, Богородиця, притулок сиріт і мандрівників захисниця, скорботних радість, скривджених покровителька! Бачиш мою біду, бачиш мою скорботу; допоможи мені, як немічному, спрямуй мене, як мандрівника. Образу мою знаєш: дозволь її за Своєю волею. Бо не маю я іншої допомоги, крім Тебе, ні іншої Захисниці, ні доброї Утішительки – тільки Тебе, о Богоматір: нехай збережеш мене і захистиш на віки віків. Амінь.

До кого кличу, Владичице? До кого вдаюсь в горі моїй, якщо не до Тебе, Царице небесна? Хто плач мій і зітхання моє прихильно прийме, якщо не Ти, Безбожна, надія християн і притулок нам, грішним? Хто краще Тебе в напастях захистить? Почуй же стогін мій і прихили вухо Твоє до мене, Владичице, Мати Бога мого; і не зневажи мене, що потребує допомоги Твоєї, і не відкинь мене, грішного. Розумій і навчи мене, Цариця Небесна; не відступи від мене, раба Твого, Владичице, за нарікання мого, але будь мені Матір'ю і Заступницею. Вручаю себе милостивому заступництву Твоєму: приведи мене, грішного, до тихого і безтурботного життя, щоб я плакав за гріхи мої. Бо до кого вдаюся я, винний, якщо не до Тебе, надія і притулок грішних, надією на невимовну милість Твою та щедроти Твої окриляючись? О Владичице, Цариця Небесна! Ти мені надія і притулок, покрив і заступ, і допомога. Цариця моя преблага і швидка Заступниця! Покрий Твоїм клопотанням мої гріхи, захисти мене від ворогів видимих ​​і невидимих; пом'якшіть серця злих людей, що повстають на мене. О Мати Господа, мого Творця! Ти - корінь дівства і нев'янучий колір чистоти. О Божа Батько! Ти подай мені допомогу, недужому від плотських пристрастей і болючому серцем, бо маю я одну Твою і з Тобою Сина Твого захист; і нехай позбудуся я Твоїм чудесним заступом від усякої біди та напасті, о пренепорочна і преславна Божа МатірМарія. Тому з надією виголошую і волаю: «Радій, Благодатна! Радуйся зраділа! Радуйся, благословенна, Господь з Тобою!