Võidud mongolitatarlaste üle. Tatari-mongoli ike - ajalooline fakt või väljamõeldis

Traditsiooniline versioon tatari-mongoli invasioonist Venemaale "tatari-mongoli ikkest" ja sellest vabanemisest on lugejale teada juba koolipõlvest. Enamiku ajaloolaste käsitluses nägid sündmused välja umbes sellised. XIII sajandi alguses steppides Kaug-Idast energiline ja vapper hõimujuht Tšingis-khaan kogus hiiglasliku raudse distsipliiniga kokku keevitatud nomaadide armee ja tormas maailma vallutama – "viimase mereni".

Nii et kas Venemaal oli tatari-mongoli ike?

Olles vallutanud lähimad naabrid ja seejärel Hiina, veeres võimas tatari-mongoli hord läände. Pärast umbes 5 tuhande kilomeetri pikkust kõndimist alistasid mongolid Horezmi, seejärel Gruusia ja jõudsid 1223. aastal Venemaa lõunaservadesse, kus alistasid lahingus Kalka jõel Vene vürstide armee. 1237. aasta talvel tungisid tatar-mongolid kogu oma lugematu armeega Venemaale, põletasid ja hävitasid palju Venemaa linnu ning 1241. aastal üritasid nad vallutada Lääne-Euroopat, tungides Poola, Tšehhi ja Ungari poole, jõudsid Aadria mere kallastele. , kuid pöördusid tagasi, seetõttu kartsid nad oma tagalasse jätta hävinud, kuid siiski neile ohtlikku Venemaad. Algas tatari-mongoli ike.

Suur poeet AS Puškin jättis südamlikud read: „Venemaale määrati kõrge missioon ... tema piiritud tasandikud neelasid mongolite võimu ja peatasid nende pealetungi Euroopa serval; barbarid ei julgenud orjastatud Venemaad oma tagalasse jätta ja pöördusid tagasi oma Ida stepidesse. Saadud valgustatuse päästis lõhestatud ja surev Venemaa ... "

Hiinast Volgani ulatuv tohutu mongoli võim rippus kurjakuulutava varjuna Venemaa kohal. Mongoli khaanid jagasid Vene vürstidele valitsemise eest silte, ründasid Venemaad mitu korda rüüstamise ja röövimise eesmärgil ning tapsid korduvalt Vene vürste oma Kuldhordis.

Aja jooksul tugevnenud Venemaa hakkas vastupanu osutama. 1380. aastal alistas Moskva suurvürst Dmitri Donskoi hordi khaan Mamai ning sajand hiljem kohtusid suurvürst Ivan III ja hordi khaan Akhmati väed nn Ugral seistes. Vastased leerisid pikka aega Ugra jõe eri külgedel, misjärel khaan Akhmat, saades lõpuks aru, et venelased on muutunud tugevaks ja tal on vähe võimalusi lahingut võita, andis käsu taganeda ja viis oma hordi Volga äärde. . Neid sündmusi peetakse "tatari-mongoli ikke lõpuks".

Kuid viimastel aastakümnetel on see klassikaline versioon kahtluse alla seatud. Geograaf, etnograaf ja ajaloolane Lev Gumiljov näitas veenvalt, et Venemaa ja mongolite suhted olid palju keerulisemad kui tavaline vastasseis julmade vallutajate ja nende õnnetute ohvrite vahel. Sügavad teadmised ajaloo ja etnograafia vallas võimaldasid teadlasel järeldada, et mongolite ja venelaste vahel valitses omamoodi "komplementaarsus", see tähendab ühilduvus, sümbioosivõime ja vastastikune toetus kultuurilisel ja etnilisel tasandil. Kirjanik ja publitsist Aleksandr Buškov läks veelgi kaugemale, "väänades" Gumiljovi teooria loogilise järelduseni ja väljendades täiesti originaalset versiooni: see, mida tavaliselt nimetatakse tatari-mongoli invasiooniks, oli tegelikult vürst Vsevolod Suure Pesa järglaste võitlus ( Jaroslavi poeg ja Aleksander Nevski pojapoeg) oma rivaalitsevate vürstidega ainuvõimu pärast Venemaa üle. Khaanid Mamai ja Akhmat ei olnud tulnukate rüüstajad, vaid aadlikud aadlikud, kellel oli vene-tatari perekondade dünastiliste sidemete kohaselt seaduslikult põhjendatud õigused suureks valitsemiseks. Seega pole Kulikovo lahing ja "Ugra peal seismine" episoodid võitlusest võõragressorite vastu, vaid leheküljed kodusõda Venemaal. Veelgi enam, see autor kuulutas välja täiesti "revolutsioonilise" idee: ajaloos "Tšingis-khaan" ja "Batu" nimede all ... Vene vürstid Jaroslav ja Aleksander Nevski ning Dmitri Donskoi - see on khaan Mamai ise (!).

Muidugi on publitsisti järeldused täis irooniat ja piirnevad postmodernistliku "naljaga", kuid tuleb märkida, et paljud faktid tatari-mongolite sissetungi ja "ikke" ajaloost tunduvad tõesti liiga salapärased ja vajavad lähemalt. tähelepanu ja erapooletuid uuringuid. Proovime mõnda neist mõistatustest kaaluda.

Alustame üldise kommentaariga. 13. sajandi Lääne-Euroopa esitas pettumust valmistava pildi. Ristiusk koges teatud depressiooni. Eurooplaste tegevus nihkus oma ala piiridesse. Saksa feodaalid asusid haarama piiriäärseid slaavi maid ja muutma nende elanikkonna jõuetuteks pärisorjadeks. Elbe ääres elanud lääneslaavlased panid sakslaste survele kõigest väest vastu, kuid jõud olid ebavõrdsed.

Kes olid need mongolid, kes lähenesid kristliku maailma piiridele idast? Kuidas tekkis võimas Mongoolia riik? Teeme ekskursiooni selle ajalukku.

XIII sajandi alguses, aastatel 1202-1203, alistasid mongolid esmalt Merkitsid ja seejärel keraidid. Fakt on see, et keraitid jagunesid Tšingis-khaani ja tema vastaste toetajateks. Tšingis-khaani vastaseid juhtis seadusliku troonipärija Wang Khani poeg - Nilha. Tal oli põhjust Tšingis-khaani vihata: isegi ajal, mil Wang Khan oli Tšingis-khaani liitlane, soovis ta (keraitide juht), nähes viimase vaieldamatuid andeid, keraitide trooni üle anda, minnes tema enda omast mööda. poeg. Seega toimus osa keraidist kokkupõrge mongolitega Wang Khani eluajal. Ja kuigi keraite oli vähemuses, alistasid mongolid nad, kuna nad näitasid erakordset liikuvust ja võtsid vaenlase üllatusena.

Kokkupõrkes Keraitiga avaldus täielikult Tšingis-khaani iseloom. Kui Wang Khan ja tema poeg Nilha lahinguväljalt põgenesid, pidas üks nende noyonidest (sõjaväejuhtidest) väikese üksusega mongolid kinni, päästes nende juhid vangistusest. See noyon võeti kinni, toodi Chinggise silme ette ja ta küsis: "Miks, noyon, nähes teie vägede positsiooni, ei lahkunud endast? Teil oli nii aega kui ka võimalust." Ta vastas: "Ma teenisin oma khaani ja andsin talle võimaluse põgeneda, ja mu pea on sinu jaoks, võitja kohta." Tšingis-khaan ütles: "Igaüks peaks seda meest jäljendama.

Vaata, kui julge, lojaalne ja vapper ta on. Ma ei saa sind tappa, noyon, ma pakun sulle kohta oma sõjaväes." Noyonist sai tuhandemeheline ja loomulikult teenis ta ustavalt Tšingis-khaani, sest keraitide hord lagunes. Wang Khan ise suri, kui üritas naimanide juurde põgeneda. Nende valvurid piiril, nähes Keraiti, tapsid ta ja vana mehe maharaiutud pea esitati nende khaanile.

1204. aastal põrkasid Tšingis-khaani mongolid ja võimas Naiman-khaaniriik. Ja jälle võitsid mongolid. Lüüa saanud arvati Chinggise hordi. Ida-stepis polnud enam ühtegi hõimu, kes oleks võimeline uuele korrale aktiivselt vastu seista ja aastal 1206, suurel kurultail, valiti Chinggis uuesti khaaniks, kuid seekord kogu Mongoolias. Nii sündis üle-Mongoolia riik. Ainsaks tema vastu vaenulikuks hõimuks jäid Borjiginide vanad vaenlased – merkitid, kuid 1208. aastaks sunniti isegi nemad Irgizi jõe orgu.

Tšingis-khaani kasvav jõud võimaldas tema hordil erinevaid hõime ja rahvaid üsna lihtsalt omastada. Kuna Mongoolia käitumisstereotüüpide kohaselt võis ja pidi khaan nõudma kuulekust, korraldustele kuuletumist, kohustuste täitmist, kuid inimese sundimist oma usust või tavadest loobuma peeti ebamoraalseks - inimesel oli õigus oma valikule. . Selline asjade seis oli paljude jaoks atraktiivne. 1209. aastal saatis Uiguuri riik Tšingis-khaani juurde suursaadikud palvega võtta nad vastu oma ulusesse. Taotlus muidugi rahuldati ja Tšingis-khaan andis uiguuridele tohutud kaubanduslikud privileegid. Läbi Uiguuria kulges karavanitee ning Mongoli riigi koosseisu kuulunud uiguurid said rikkaks tänu sellele, et müüsid nälgivatele karavanimeestele kõrge hinnaga vett, puuvilju, liha ja "rõõmu". Uiguuria vabatahtlik liitumine Mongooliaga osutus kasulikuks ka mongolitele. Uiguuria annekteerimisega väljusid mongolid oma etnilise ala piiridest ja puutusid kokku teiste oikumeene rahvastega.

1216. aastal ründasid horezmlased Irgizi jõel mongoleid. Selleks ajaks oli Horezm seldžukkide türklaste võimu nõrgenemise järel tekkinud osariikidest võimsaim. Khorezmi valitsejad Urgenchi valitseja kuberneridest muutusid iseseisvateks suveräänideks ja võtsid tiitli "Khorezmshahs". Nad osutusid energilisteks, seiklushimulisteks ja sõjakateks. See võimaldas neil vallutada suurema osa Kesk-Aasiast ja Lõuna-Afganistanist. Horezmšahid lõid tohutu riigi, kus peamise sõjalise jõu moodustasid külgnevate steppide türklased.

Kuid riik osutus hapraks vaatamata jõukusele, vapratele sõdalastele ja kogenud diplomaatidele. Sõjalise diktatuuri režiim toetus kohalikule elanikkonnale võõrastele hõimudele, kellel oli erinev keel, erinevad kombed ja kombed. Palgasõdurite julmus tekitas rahulolematust Samarkandi, Buhhaara, Mervi ja teiste Kesk-Aasia linnade elanike seas. Samarkandi ülestõus viis türgi garnisoni hävitamiseni. Loomulikult järgnes sellele Samarkandi elanikega julmalt ümberkäinud horezmlaste karistusoperatsioon. Kannatada said ka teised Kesk-Aasia suured ja jõukad linnad.

Selles olukorras otsustas Khorezmshah Muhammad kinnitada oma tiitli "ghazi" - "uskmatute vallutaja" - ja saada kuulsaks järjekordse võiduga nende üle. See võimalus avanes talle samal aastal 1216, kui merkitidega võidelnud mongolid jõudsid Irgizi. Saanud teada mongolite saabumisest, saatis Muhamed nende vastu armee põhjendusega, et stepielanikud tuleb islamiusku pöörata.

Horezmi armee ründas mongoleid, kuid tagalalahingus läksid nad ise pealetungile ja haavasid horezmilasi raskelt. Ainult vasaku tiiva rünnak, mida juhtis Khorezmshahi poeg, andekas komandör Jalal-ad-Din, parandas olukorda. Pärast seda tõmbusid horezmlased tagasi ja mongolid naasid koju: nad ei kavatsenud Horezmiga võidelda, vastupidi, Tšingis-khaan tahtis Horezmshaga kontakte luua. Läbis ju Suur Haagissuvilatee läbi Kesk-Aasia ja kõik maade omanikud, mida mööda see kulges, rikastusid kaupmeeste makstud tollimaksude arvelt. Kaupmehed tasusid meelsasti tollimakse, sest kandsid oma kulud tarbijate kanda ilma midagi kaotamata. Soovides säilitada kõiki karavaniteede olemasoluga seotud eeliseid, püüdlesid mongolid rahu ja vaikuse poole oma piiridel. Erinevus usus ei andnud nende arvates ettekäänet sõjaks ega õigustanud verevalamist. Tõenäoliselt mõistis Khorezmshah ise Irshze kokkupõrke episoodilisust. 1218. aastal saatis Muhamed kaubakaravani Mongooliasse. Rahu taastati, eriti kuna mongolid ei olnud Horezmi võimuses: vahetult enne seda alustas Naimani vürst Kuchluk mongolitega uut sõda.

Taas rikkusid Mongolite ja Horezmi suhteid Horezmshah ise ja tema ametnikud. 1219. aastal lähenes Khorezmi Otrari linnale Tšingis-khaani maadelt pärit rikas karavan. Kaupmehed käisid linnas toiduvarusid täiendamas ja supelmajas suplemas. Seal kohtusid kaupmehed kahe tuttavaga, kellest üks teatas linna kubernerile, et need kaupmehed on spioonid. Ta sai kohe aru, et rännumeeste röövimiseks on suur põhjus. Kaupmehed tapeti, nende vara konfiskeeriti. Otrari valitseja saatis poole saagist Khorezmile ja Muhammad võttis saagi vastu, mis tähendab, et ta jagas tehtu eest vastutust.

Tšingis-khaan saatis suursaadikud välja selgitama, mis juhtunu põhjustas. Muhammad vihastas uskmatuid nähes ja käskis mõnel suursaadikul tappa ja mõned, kes end alasti koorivad, ajasid nad steppi kindlasse surma. Kaks või kolm mongolit jõudsid lõpuks koju ja rääkisid neile juhtunust. Tšingis-khaani vihal polnud piire. Mongoolia seisukohalt oli kaks kõige kohutavamat kuritegu: end usaldajate petmine ja külaliste tapmine. Tava kohaselt ei saanud Tšingis-khaan kättemaksuta jätta ei Otraris tapetud kaupmehi ega suursaadikuid, keda Horezmshah solvas ja tappis. Khaan pidi võitlema, vastasel juhul keelduvad hõimukaaslased teda lihtsalt usaldamast.

Kesk-Aasias oli horezmšahide käsutuses neljasajast tuhandest koosnev regulaararmee. Ja mongolitel, nagu uskus kuulus vene orientalist V.V.Bartold, ei olnud rohkem kui 200 tuhat. Tšingis-khaan nõudis kõigilt liitlastelt sõjalist abi. Sõdalased tulid türklastest ja Kara-Kitayst, uiguurid saatsid 5 tuhande inimesest koosneva üksuse, ainult Tanguti suursaadik vastas julgelt: "Kui teil pole piisavalt vägesid, ärge võitlege." Tšingis-khaan pidas vastust solvanguks ja ütles: "Ainult surnud võisin ma sellist solvangut taluda."

Tšingis-khaan viskas kogunenud mongoli, uiguuri, türgi ja karaa-hiina väed Horezmile. Oma ema Turkan-Khatuniga tülitsenud Khorezmshah ei usaldanud temaga seotud sõjaväejuhte. Ta kartis neid rusikasse koguda, et tõrjuda mongolite rünnakut, ja hajutas armee mööda garnisone. Šahhi parimad kindralid olid tema enda armastatu poeg Jalal-ad-Din ja Khujandi kindluse komandant Timur-Melik. Mongolid vallutasid linnused üksteise järel, kuid Khojentis ei suutnud nad isegi kindlust võttes garnisoni vallutada. Timur-Melik pani oma sõdurid parvedele ja põgenes tagaajamisest mööda laia Syrdaryat. Hajutatud garnisonid ei suutnud Tšingis-khaani vägede edasitungi tagasi hoida. Varsti vallutasid mongolid kõik sultanaadi suuremad linnad - Samarkand, Bukhara, Merv, Herat.

Kesk-Aasia linnade vallutamise kohta mongolite poolt on väljakujunenud versioon: "Metsikud nomaadid hävitasid põllumajanduslike rahvaste kultuurioaasid." On see nii? See versioon, nagu LN Gumilev näitas, põhineb õukonna moslemiajaloolaste legendidel. Näiteks Herati langemist kirjeldasid islamiajaloolased katastroofina, mille käigus hävitati linnas kogu elanikkond, välja arvatud mõned mehed, kellel õnnestus mošees põgeneda. Nad peitsid end seal, kartes minna laipadega täis tänavatele. Ainult metsloomad liikusid linnas ringi ja piinasid surnuid. Pärast mõnda aega väljas istumist ja mõistusele tulekut läksid need "kangelased" kaugetele maadele haagissuvilaid röövima, et kaotatud rikkust tagasi saada.

Aga kas see on võimalik? Kui suure linna kogu elanikkond hävitataks ja lamataks tänavatel, oleks linnas sees, eriti mošees, õhk täis surnukehalist miasmat ja need, kes seal peidusid, sureksid lihtsalt ära. Linna lähedal ei ela ükski kiskja, välja arvatud šaakalid, ja nad satuvad linna väga harva. Kurnatud inimestel oli lihtsalt võimatu liikuda Heratist mitmesaja kilomeetri kaugusel haagissuvilate röövima, sest nad pidid kõndima, kandes raskeid koormaid - vett ja proviandit. Selline "röövel", olles kohtunud haagissuvilaga, ei suutnud seda enam röövida ...

Veelgi üllatavam on ajaloolaste edastatud teave Mervi kohta. Mongolid võtsid selle 1219. aastal ja samuti hävitasid väidetavalt kõik sealsed elanikud. Kuid juba 1229. aastal tõusis Merv mässu ja mongolid pidid linna uuesti vallutama. Ja lõpuks, kaks aastat hiljem, saatis Merv mongolitega võitlema 10 tuhande inimese üksuse.

Näeme, et fantaasia ja religioosse vihkamise viljadest tekkisid legendid mongolite julmustest. Kui võtta arvesse allikate usaldusväärsuse astet ja esitada lihtsaid, kuid vältimatuid küsimusi, on ajaloolist tõde kirjanduslikust väljamõeldisest lihtne eraldada.

Mongolid okupeerisid Pärsia peaaegu võitluseta, tõrjudes Khorezmshah Jelal ad-Dini poja Põhja-Indiasse. Võitlusest ja pidevatest lüüasaamistest murtud Muhammad II Gazi ise suri Kaspia mere saarel pidalitõbiste koloonias (1221). Mongolid sõlmisid rahu Iraani šiiitliku elanikkonnaga, keda võimul olevad sunniidid, eriti Bagdadi kaliif ja Jalal ad-Din ise, pidevalt solvasid. Seetõttu kannatas Pärsia šiiitide elanikkond oluliselt vähem kui Kesk-Aasia sunniidid. Olgu kuidas on, aastal 1221 lõpetati Horezmshahide riik. Ühe valitseja – Muhammad II Gazi – ajal saavutas see riik oma kõrgeima võimu ja hukkus. Selle tulemusena liideti Khorezm, Põhja-Iraan ja Khorasan Mongoli impeeriumiga.

Aastal 1226 tabas Tanguti riigi tund, mis Horezmiga peetud sõja otsustaval hetkel keeldus Tšingis-khaani abistamast. Mongolid pidasid seda sammu õigustatult reetmiseks, mis Yasa sõnul nõudis kättemaksu. Tanguti pealinn oli Zhongxingi linn. Tšingis-khaan piiras seda 1227. aastal, alistades eelmistes lahingutes Tanguti väed.

Zhongsini piiramise ajal Tšingis-khaan suri, kuid mongoli nojonid varjasid oma juhi käsul tema surma. Kindlus võeti vastu ja "kurja" linna elanikkond, kellele langes kollektiivne süü reetmises, hukati. Tanguti riik kadus, jättes maha vaid kirjalikud tõendid minevikukultuurist, kuid linn püsis ja elas kuni 1405. aastani, mil Mingi dünastia hiinlased selle hävitasid.

Tangutide pealinnast viisid mongolid oma suure valitseja surnukeha oma kodumaa steppidesse. Matuseriitus oli järgmine: kaevatud hauda lasti Tšingis-khaani säilmed koos paljude väärtuslike asjadega ning kõik matusetööd teinud orjad tapeti. Tava kohaselt oli täpselt aasta hiljem nõutud mälestuse tähistamist. Et hiljem matmispaik üles leida, tegid mongolid järgmist. Haual ohverdasid nad äsja emalt võetud väikese kaameli. Ja aasta hiljem leidis kaamel ise piiritust stepist koha, kus tema poeg tapeti. Pärast selle kaameli tapmist viisid mongolid läbi ettenähtud mälestustseremoonia ja lahkusid seejärel hauast igaveseks. Sellest ajast peale ei tea keegi, kuhu Tšingis-khaan on maetud.

Elu viimastel aastatel tundis ta suurt muret oma osariigi saatuse pärast. Khaanil oli oma armastatud naiselt Bortelt neli poega ja teistelt naistelt palju lapsi, keda peeti küll seaduslikeks lasteks, kuid neil ei olnud õigust isa troonile. Borte pojad erinesid kalduvuste ja iseloomu poolest. Vanim poeg Jochi sündis vahetult pärast Borte Merkiti vangistamist ja seetõttu kutsusid teda mitte ainult kurjad keeled, vaid ka noorem vend Chagatai "Merkit geek". Kuigi Borte kaitses alati Jochit ja Tšingis-khaan ise tunnistas teda alati oma pojaks, langes tema ema merkita vangistuse vari Jochile koos illegitiimsuse kahtluse koormaga. Kord nimetas Chagatai oma isa juuresolekul Jochit avalikult ebaseaduslikuks ja juhtum lõppes peaaegu vendade vahelise kaklusega.

See on kurioosne, kuid kaasaegsete tunnistuste kohaselt oli Jochi käitumises püsivaid stereotüüpe, mis eristasid teda Chinggisest. Kui Tšingis-khaani jaoks puudus mõiste "halastus" vaenlaste suhtes (ta jättis elu ainult väikelastele, kelle lapsendas tema ema Hoelun, ja vaprale Bagaturile, kes läks üle mongolite teenistusse), siis Jochi oli eristub oma inimlikkuse ja lahkuse poolest. Niisiis palusid Gurganji piiramise ajal sõjast täiesti kurnatud horezmlased alistumist vastu võtta ehk teisisõnu neid säästa. Jochi pooldas halastust, kuid Tšingis-khaan lükkas armupalve kategooriliselt tagasi ja selle tulemusena lõigati Gurganji garnison osaliselt läbi ning linn ise ujutati üle Amudarja veekogude poolt. Isa ja vanema poja vaheline arusaamatus, mida pidevalt õhutasid sugulaste intriigid ja laimu, süvenes aja jooksul ja muutus suverääni usaldamatuseks oma pärija vastu. Tšingis-khaan kahtlustas, et Jochi tahtis võita populaarsust vallutatud rahvaste seas ja eralduda Mongooliast. On ebatõenäoline, et see nii oli, kuid fakt jääb faktiks: 1227. aasta alguses leiti stepis jahti pidanud Jochi surnuna - tema selgroog oli murtud. Juhtunu üksikasju hoiti saladuses, kuid kahtlemata oli Tšingis-khaan Jochi surmast huvitatud isik, kes oli üsna võimeline oma poja elu lõpetama.

Vastupidiselt Jochile oli Tšingis-khaani teine ​​poeg Tšaga-tai range, täitev ja isegi julm mees. Seetõttu ülendati ta "Yasa hoidjaks" (midagi peaprokuröri või kõrgeima kohtuniku taoliseks). Chagatai järgis rangelt seadust ja kohtles selle rikkujaid armutult.

Suure khaani kolmas poeg Ogedei, nagu ka Jochi, eristus inimeste vastu lahkuse ja sallivuse poolest. Ogedei tegelast ilmestab kõige paremini järgmine juhtum: kord nägid vennad ühisel reisil moslemit, kes end vee ääres peseb. Moslemite kombe kohaselt on iga usklik kohustatud mitu korda päevas namazi ja rituaalset pesemist läbi viima. Mongoolia traditsioon seevastu keelas suplemise terve suve. Mongolid uskusid, et jões või järves pesemine põhjustab äikesetormi ja stepis on äikesetorm reisijatele väga ohtlik ja seetõttu peeti "äikese kutsumist" inimeste elukatseks. Halastamatu seaduse järgija nukerid-valvurid Chagatai võtsid moslemi kinni. Aimates verist lõppu – õnnetut ähvardati pea maha raiuda – saatis Ogedei oma mehe moslemile ütlema, et ta vastaks, et ta lasi kuldse vette ja just otsis seda sealt. Moslem ütles seda Chagatayle. Ta käskis münti otsida ja selle aja jooksul viskas Ogedei valvur kulla vette. Leitud münt tagastati "õiguspärasele omanikule". Lahkumineks võttis Ogedei taskust välja peotäie münte, andis need päästetud inimesele ja ütles: "Järgmine kord, kui kukutate kuldmündi vette, ärge minge sellele järele, ärge rikkuge seadust. ."

Chinggise poegadest noorim Tului sündis 1193. aastal. Alates sellest ajast oli Tšingis-khaan vangistuses, seekord oli Borte truudusetus üsna ilmne, kuid Tšingis-khaan ja Tuluya tunnistasid tema seaduslikku poega, kuigi väliselt ei sarnanenud ta oma isaga.

Tšingis-khaani neljast pojast olid noorimal suurimad anded ja nad näitasid üles suurimat moraalset väärikust. Hea komandör ja silmapaistev administraator Tului oli ka armastav abikaasa ja paistis silma oma aadli poolest. Ta abiellus Keraitide surnud pea Wang Khani tütrega, kes oli vaga kristlane. Tuluil endal polnud õigust kristlikku usku omaks võtta: nagu Tšinggisid, pidi ta tunnistama boni usku (paganlust). Kuid khaani poeg lubas oma naisel luksuslikus "kirikujurtas" mitte ainult kõiki kristlikke rituaale läbi viia, vaid ka preestreid kaasas hoida ja munkasid vastu võtta. Tului surma võib ilma igasuguse liialduseta nimetada kangelaslikuks. Kui Ogedei haigestus, võttis Tului vabatahtlikult kanget šamaanijooki, püüdes haigust endale "meelitada" ja suri, päästes oma venda.

Kõigil neljal pojal oli Tšingis-khaani pärimisõigus. Pärast Jochi kõrvaldamist jäi järele kolm pärijat ja kui Chinggis oli kadunud ja uut khaani polnud veel valitud, valitses ulust Tului. Kuid 1229. aasta kurultail valiti Tšinggise tahte kohaselt suureks khaaniks leebe ja tolerantne Ogedei. Ogedei, nagu juba mainisime, oli lahke hingega, kuid suverääni lahkus pole sageli riigile ja alamatele kasulik. Tema alluvuses oli uluse juhtimine tingitud peamiselt Chagatai rangusest ning Tului diplomaatia- ja haldusoskustest. Suurkhaan ise eelistas riiklikele muredele rännakuid koos jahtide ja pidusöökidega Lääne-Mongoolias.

Tšingis-khaani lastelastele eraldati uluse erinevad piirkonnad või kõrged ametikohad. Jochi vanim poeg Orda-Ichen sai Valge Hordi, mis asus Irtõši ja Tarbagatai seljandiku (praeguse Semipalatinski piirkond) vahel. Teine poeg, Batu, hakkas omama Volgal asuvat kuldset (suurt) hordi. Kolmas poeg Sheibani läks Sinise Hordi juurde, rändades Tjumenist Araali mere äärde. Samal ajal eraldati kolmele vennale - uluste valitsejatele - igaühele ainult üks kuni kaks tuhat Mongoolia sõdurit, samas kui Mongoli armee koguarv ulatus 130 tuhande inimeseni.

Ka Chagatai lapsed said igaüks tuhat sõdurit ja õukonnas viibivatele Tului järglastele kuulusid kõik oma vanaisa ja isa ulused. Nii kehtestasid mongolid pärimissüsteemi, mida nimetatakse minoratiks, kus noorim poeg päris oma isa kõik õigused ja vanemad vennad - ainult osa ühisest pärandist.

Suurel khaanil Ogedeil oli ka poeg - Guyuk, kes nõudis pärandit. Klanni suurenemine Chinggise laste eluajal põhjustas pärandi jagunemise ja tohutuid raskusi Mustast Kollase mereni ulatuva uluse haldamisel. Need raskused ja perekontod varjasid tulevaste tülide seemneid, mis hävitasid Tšingis-khaani ja tema kaaslaste loodud riigi.

Kui palju tatari-mongoleid tuli Venemaale? Proovime selle probleemiga tegeleda.

Vene revolutsioonieelsed ajaloolased mainivad "poolmiljonilist Mongoolia armeed". Kuulsa triloogia "Tšingis-khaan", "Batu" ja "Viimse mereni" autor V. Yan nimetab numbriks nelisada tuhat. Siiski on teada, et rändhõimu sõdalane asub sõjaretkele kolme (vähemalt kahe) hobusega. Üks kannab pagasit ("kuivratsioon", hobuserauad, tagavararakmed, nooled, turvised) ja kolmandal tuleb aeg-ajalt ümber vahetada, et üks hobune saaks puhata, kui äkki on vaja lahingusse astuda.

Lihtsad arvutused näitavad, et poole miljoni või neljasaja tuhande võitlejast koosneva armee jaoks on vaja vähemalt poolteist miljonit hobust. Tõenäoliselt ei suuda selline kari pikka distantsi tõhusalt edasi liikuda, kuna juhtivad hobused hävitavad koheselt suurel alal rohu ja tagahobused surevad toidupuuduse tõttu.

Kõik peamised tatari-mongolite sissetungid Venemaale toimusid talvel, kui allesjäänud rohi on lume all peidus ja palju sööta kaasa võtta ei saa ... Mongoolia hobune teab tõesti, kuidas alt toitu hankida lund, kuid iidsed allikad ei maini hordi "teenistuses" Mongoolia hobuseid. Hobusekasvatuseksperdid tõestavad, et tatari-mongoolia hord ratsutas türkmeenidega ja see on täiesti erinev tõug ja näeb välja teistsugune ega suuda end talvel ilma inimese abita toita ...

Lisaks ei võeta arvesse erinevust talvel ilma tööta hulkuma lubatud hobuse ja ratsaniku käe all pikki rännakuid tegema ja ka lahingutes osalema sunnitud hobuse vahel. Kuid nemad pidid lisaks ratsanikele kandma rasket saaki! Konvoid järgnesid vägedele. Kariloomad, kes kärusid veavad, vajavad ka söötmist ... Pilt tohutust massist inimesi liikumas poolemiljonilise armee tagalas koos kärude, naiste ja lastega tundub üsna fantastiline.

Ajaloolase kiusatus seletada 13. sajandi mongolite sõjakäike "rändudega" on suur. Kuid kaasaegsed teadlased näitavad, et mongolite kampaaniad ei olnud otseselt seotud tohutute rahvamasside ümberasustamisega. Võitude saavutasid mitte nomaadide hordid, vaid väikesed, hästi organiseeritud liikuvad üksused, kes naasid pärast kampaaniaid oma põlissteppidesse. Ja Jochi haru khaanid - Batu, Horde ja Sheibani - võtsid Chinggise tahte kohaselt vastu vaid 4 tuhat ratsanikku, see tähendab umbes 12 tuhat inimest, kes asusid elama territooriumile Karpaatidest Altaini.

Lõpuks leppisid ajaloolased kolmekümne tuhande sõdalasega. Kuid isegi siin tekivad vastuseta küsimused. Ja esimene neist on see: kas sellest ei piisa? Vaatamata Venemaa vürstiriikide lahknemisele on kolmkümmend tuhat ratsanikku liiga väike arv, et korraldada "tuld ja hävingut" kogu Venemaal! Lõppude lõpuks ei liikunud nad (isegi "klassikalise" versiooni pooldajad seda tunnistavad) kompaktses massis. Mitmed salgad hajusid eri suundades ja see kahandab "lugematute tatari hordide" arvu piirini, mille ületamisel algab elementaarne usaldamatus: kas selline hulk agressoreid võiks Venemaa vallutada?

See osutub nõiaringiks: puhtfüüsilistel põhjustel oleks tohutu tatari-mongoli armee vaevalt suutnud säilitada oma võitlusvõimet, et kiiresti liikuda ja anda kurikuulsaid "hävitamatuid lööke". Vaevalt oleks väike armee suutnud saavutada kontrolli suurema osa Venemaa territooriumi üle. Sellest nõiaringist välja pääsemiseks tuleb tunnistada: tatari-mongolite pealetung oli tegelikult vaid episood Venemaal käimasolevast verisest kodusõjast. Vastaste jõud olid suhteliselt väikesed, nad tuginesid oma linnadesse kogutud söödavarudele. Ja tatari-mongolid said täiendavaks väline tegur, mida kasutati sisevõitluses samamoodi nagu varem kasutati petšeneegide ja polovtslaste vägesid.

Meieni jõudnud kroonikad 1237-1238 sõjakäikudest maalivad nende lahingute klassikaliselt vene stiili – lahingud toimuvad talvel ja mongolid – stepirahvas – tegutsevad metsades hämmastava osavusega (näiteks Vene üksuse ümberpiiramine ja sellele järgnev täielik hävitamine Linna jõel suure vürsti Vladimirski Juri Vsevolodovitši juhtimisel).

Olles heitnud üldise ülevaate tohutu Mongoolia riigi loomise ajalukku, peame tagasi pöörduma Venemaa juurde. Vaatame lähemalt olukorda Kalka jõe lahinguga, mida ajaloolased täielikult ei mõista.

11.–12. sajandi vahetusel ei kujutanud Kiievi-Vene peamist ohtu stepielanikud. Meie esivanemad olid sõbrad Polovtsi khaanidega, abiellusid "punaste polovtslaste tüdrukutega", võtsid ristitud polovtslased oma sekka ja viimaste järglasteks said Zaporožje ja Sloboda kasakad, mitte ilma põhjuseta nende hüüdnimedes traditsiooniline slaavi kuuluvusliide "ov". " (Ivanov) asendati türgi omaga - " Enko ”(Ivanenko).

Sel ajal ilmnes hirmuäratavam nähtus - moraali langus, traditsioonilise vene eetika ja moraali tagasilükkamine. 1097. aastal toimus Ljubechis vürstlik kongress, mis tähistas riigi uue poliitilise eksisteerimise algust. Seal otsustati, et "hoidku igaüks oma isamaad". Venemaa hakkas muutuma konföderatsiooniks iseseisvad riigid... Vürstid tõotasid kuulutust hävimatult pidada ja sellega suudlesid risti. Kuid pärast Mstislavi surma hakkas Kiievi riik kiiresti lagunema. Esimesena lükkas edasi Polotsk. Siis lõpetas Novgorodi "vabariik" raha saatmise Kiievisse.

Ilmekas näide moraalsete väärtuste ja isamaaliste tunnete kaotamisest oli vürst Andrei Bogolyubsky tegu. Aastal 1169, vallutanud Kiievi, andis Andreas linna oma sõdalastele kolmepäevase rüüstamise eest. Kuni selle hetkeni oli Venemaal tavaks seda teha ainult välismaa linnadega. Ilma tsiviiltülideta pole see tava kunagi levinud Venemaa linnadesse.

1198. aastal Tšernigovi vürstiks saanud «Igori rügemendi» kangelase, vürst Olegi järeltulija Igor Svjatoslavitš seadis endale eesmärgiks Kiiev – linn, kus tema dünastia rivaalid pidevalt tugevnesid. Ta nõustus Smolenski vürsti Rurik Rostislavitšiga ja kutsus Polovtsi appi. Kiievi - "Vene linnade ema" kaitseks võttis sõna vürst Roman Volõnski, kes toetus Torksi liitlasvägedele.

Tšernigovi vürsti plaan viidi ellu pärast tema surma (1202). Smolenski vürst Rurik ja Olgovitšid Polovtsidega jaanuaris 1203 said ülekaalus lahingus, mis käis peamiselt Polovtsy ja Roman Volõnski vahel. Pärast Kiievi vallutamist andis Rurik Rostislavitš linna kohutavale lüüasaamisele. Kümnise kirik ja Kiievi-Petšerski Lavra hävitati ning linn ise põletati. "Nad tegid suure kurja, mis ei tulenenud ristimisest Vene maal," jättis kroonik sõnumi.

Pärast saatuslikku 1203. aastat pole Kiiev taastunud.

L. N. Gumiljovi sõnul olid muistsed venelased selleks ajaks kaotanud oma kirglikkuse ehk kultuurilise ja energeetilise "laengu". Sellistes tingimustes kokkupõrge tugev vastane muutuda riigi jaoks traagiliseks.

Vahepeal lähenesid mongolite rügemendid Venemaa piiridele. Sel ajal oli mongolite peamine vaenlane läänes Polovtsy. Nende vaen sai alguse 1216. aastal, kui polovtsid võtsid vastu Tšinggise verivaenlased – merkitsid. Polovtsid ajasid aktiivselt mongolivastast poliitikat, toetades pidevalt mongolitele vaenulikke soome-ugri hõime. Samal ajal olid stepipolovtsid sama liikuvad kui mongolid ise. Nähes ratsaväe kokkupõrgete mõttetust Polovtsõdega, saatsid mongolid ekspeditsioonikorpuse vaenlase tagalasse.

Andekad komandörid Subatei ja Jebe viisid kolmest tuumenist koosneva korpuse üle Kaukaasia. Gruusia kuningas George Lasha üritas neid rünnata, kuid hävitati koos sõjaväega. Mongolitel õnnestus tabada teejuhid, kes näitasid teed läbi Dariali kuru. Nii nad läksid Kubani ülemjooksule, Polovtsõ tagalasse. Need, kes leidsid vaenlase oma tagalas, taganesid Venemaa piiri äärde ja palusid abi Vene vürstidelt.

Tuleb märkida, et Venemaa ja Polovtsy vahelised suhted ei sobi lepitamatu vastasseisu "istuvad - nomaadid" skeemi. 1223. aastal tegutsesid Vene vürstid polovtslaste liitlastena. Venemaa kolm tugevaimat vürsti - Mstislav Udaloy Galitšist, Mstislav Kiievist ja Mstislav Tšernigovist kogusid väed ja püüdsid neid kaitsta.

1223. aasta kokkupõrget Kalkal kirjeldatakse annaalides üsna üksikasjalikult; lisaks on veel üks allikas - "Lugu Kalka lahingust ja Vene vürstide ja umbes seitsmekümne kangelase kohta". Kuid teabe rohkus ei anna alati selgust ...

Ajalooteadus pole pikka aega eitanud tõsiasja, et sündmused Kalkal ei olnud mitte kurjade tulnukate agressioon, vaid venelaste rünnak. Mongolid ise ei püüdnud Venemaaga sõtta. Üsna sõbralikult Vene vürstide juurde saabunud suursaadikud palusid venelastel mitte sekkuda suhetesse Polovtsidega. Kuid truuks liitlaste kohustustele lükkasid Venemaa vürstid rahuettepanekud tagasi. Seda tehes tegid nad saatusliku vea, millel olid kibedad tagajärjed. Kõik suursaadikud tapeti (mõnede allikate kohaselt isegi ei tapetud, vaid "piinati"). Kogu aeg peeti suursaadiku, parlamendiliikme mõrva raskeks kuriteoks; Mongoolia seaduste järgi oli usaldava isiku petmine andestamatu kuritegu.

Pärast seda asub Vene armee pikale sõjaretkele. Venemaa piiridest lahkununa ründas ta esimesena tatari laagrit, võttis saaki, varastas veiseid, misjärel liigub ta veel kaheksaks päevaks oma territooriumilt välja. Kalka jõel toimub otsustav lahing: kaheksakümnetuhandik Vene-Polovtsi armee langes mongolite kahekümne tuhande (!) salgale. Selle lahingu kaotasid liitlased, kuna nad ei suutnud oma tegevust koordineerida. Polovtsid lahkusid lahinguväljalt paanikas. Mstislav Udaloy ja tema "noorem" prints Daniel põgenesid üle Dnepri; nad jõudsid esimestena kaldale ja suutsid hüpata paatidesse. Samal ajal tükeldas prints ka ülejäänud paadid, kartes, et tatarlased saavad neile järele sõita, "ja hirmunult jõudis ta Galichi". Nii määras ta surma oma võitluskaaslased, kelle hobused olid vürsti omadest hullemad. Vaenlased tapsid kõik, kellest nad möödusid.

Teised vürstid jäetakse vaenlasega üksi, nad võitsid tema rünnakuid kolm päeva, misjärel nad tatarlaste kinnitusi uskudes alistuvad. Siin varitseb veel üks mõistatus. Selgub, et vürstid alistusid pärast seda, kui teatud Rusich nimega Ploskinja, kes oli vaenlase lahingukoosseisudes, suudles pidulikult rinnarist selles, et venelasi säästetakse ja nad ei vala oma verd. Mongolid pidasid oma kombeks oma sõna: sidunud vangid kinni, panid nad maa peale, katsid plangutekiga ja istusid surnukehadega pidutsema. Tõesti ei voolanud tilkagi verd! Ja viimast peeti Mongoolia vaadete kohaselt äärmiselt oluliseks. (Muide, seda, et vangistuses olnud vürstid laudade alla pandi, teatab ainult "Lugu Kalka lahingust." Teised allikad kirjutavad, et vürstid tapeti lihtsalt ilma mõnitamiseta ja teised - et nad olid " vangi võetud.” Nii et lugu surnukehadega on vaid üks versioonidest.)

Erinevatel rahvastel on erinev arusaam õigusriigist ja aususe mõistest. Rusichi uskus, et mongolid, tapnud vangid, rikkusid oma vannet. Kuid mongolite seisukohast pidasid nad vannet ja hukkamine oli kõrgeim õiglus, sest vürstid tegid kohutava patu, mõrvades selle, kes usaldas. Seetõttu pole asi mitte reetmises (ajalugu annab palju tõendeid selle kohta, kuidas Vene vürstid ise ristisuudlust rikkusid), vaid Ploskini enda isiksuses - venelases, kristlases, kes sattus kuidagi salapäraselt sõdurite hulka. "tundmatutest inimestest".

Miks Vene vürstid pärast Ploskini veenmiste kuulamist alistusid? "Lugu Kalka lahingust" kirjutab: "Seal olid ka rändurid koos tatarlastega ja Ploskinja oli nende komandör." Brodnikud on neis paikades elanud vene vabasõdalased, kasakate eelkäijad. Ploskini ühiskondliku positsiooni kehtestamine ajab aga asja ainult segadusse. Selgub, et rändrahvas jõudis lühikese ajaga "tundmatute rahvastega" kokkuleppele ja sai nendega nii lähedaseks, et lõi ühiselt oma vendadele veres ja usus? Ühe asja võib kindlalt väita: osa armeest, kellega Vene vürstid Kalka peal võitlesid, oli slaavi, kristlane.

Vene printsid kogu selles loos ei näe välja parim viis... Aga tagasi meie mõistatuste juurde. Meie mainitud Kalka lahingu lugu ei suuda millegipärast kindlalt nimetada venelaste vaenlast! Siin on tsitaat: “... Meie pattude tõttu tulid tundmatud rahvad, jumalakartmatud moabiidid [sümboolne nimi piiblist], kelle kohta keegi ei tea täpselt, kes nad on ja kust nad tulid ja mis keel on, ja milline hõim nad on ja mis usku. Ja nad kutsuvad neid tatarlasteks ja mõned ütlevad - Taurmenid ja teised - petšeneegid.

Hämmastavad jooned! Need on kirjutatud palju hiljem kui kirjeldatud sündmused, kui tundus, et pidi täpselt teadma, kellega Vene vürstid Kalkal võitlesid. Lõppude lõpuks naasis osa sõjaväest (ehkki väike) siiski Kalkast. Veelgi enam, võitjad jälitasid purustatud Vene rügemente neid Novgorod-Svjatopoltši (Dnepri ääres), kus nad ründasid tsiviilelanikkonda, nii et linnaelanike seas oleks pidanud olema tunnistajaid, kes olid vaenlast omadega näinud. silmad. Ja ometi jääb ta "tundmatuks"! See väide ajab asja veelgi segadusse. Lõppude lõpuks tundsid nad Venemaal kirjeldatud ajaks polovtslasi väga hästi - nad elasid aastaid kõrvuti, võitlesid, siis said suguluseks ... Taurmenid - nomaadide türgi hõim, kes elas Musta mere põhjaosas - oli , jällegi venelastele hästi tuntud. Kurioosne on see, et "Igori rügemendis" mainitakse Tšernigovi vürsti teeninud rändtürkide hulgas mõnda "tatarlast".

Jääb mulje, et kroonik varjab midagi. Meile teadmata põhjusel ei taha ta otseselt nimetada venelaste vaenlast selles lahingus. Võib-olla polnud lahing Kalka peal sugugi mitte kokkupõrge tundmatute rahvastega, vaid üks episoode vene kristlaste, polovtsi kristlaste ja sellesse sekkunud tatarlaste vahel peetud vastastikusest sõjast?

Pärast Kalka lahingut pööras osa mongolitest oma hobused itta, püüdes anda aru antud ülesande täitmisest - võidust polovtslaste üle. Kuid Volga kallastel varitsesid armeed Volga bulgarid. Moslemid, kes vihkasid mongoleid kui paganaid, ründasid neid ülekäigu ajal ootamatult. Siin said Kalka võitjad lüüa ja paljud inimesed kaotasid. Need, kellel õnnestus Volga ületada, lahkusid stepidest itta ja ühinesid Tšingis-khaani põhijõududega. Nii lõppes mongolite ja venelaste esimene kohtumine.

LN Gumilev on kogunud tohutul hulgal materjale, mis näitavad selgelt, et Venemaa ja Hordi suhet VÕIB tähistada sõnaga "sümbioos". Pärast Gumiljovi kirjutatakse eriti palju ja sageli sellest, kuidas vene vürstide ja "mongoli khaanide" relvavendadeks, sugulasteks, väimeesteks ja äideks said, kuidas nad ühistel sõjakäikudel käisid, kuidas ( nimetagem asju õigete nimedega) nad olid sõbrad. Sedalaadi suhted on omal moel ainulaadsed – üheski teises nende vallutatud riigis ei käitunud tatarlased nii. See sümbioos, relvavendlus viib nimede ja sündmuste sellise põimumiseni, et mõnikord on isegi raske aru saada, kus lõppevad venelased ja algavad tatarlased ...

Seetõttu jääb lahtiseks küsimus, kas Venemaal oli tatari-mongoli ike (selle mõiste klassikalises tähenduses). See teema ootab oma uurijaid.

Kui rääkida "Ugra peal seismisest", siis kohtame jälle möödalaskmisi ja möödalaskmisi. Nagu mäletavad usinalt ajalookooli või ülikooli kursuse õppijad, seisid 1480. aastal Moskva suurvürsti Ivan III, esimese "kogu Venemaa suverääni" (ühendriigi valitseja) väed ja tatari khaan Akhmati hordid. Ugra jõe vastaskaldal. Pärast pikka "seismist" põgenesid tatarlased millegipärast ja see sündmus oli hordi ikke lõpp Venemaal.

Selles loos on palju tumedaid kohti. Alustame sellest, et isegi kooliõpikutesse sattunud kuulus maal – “Ivan III trampib khaani Basma peal” – on kirjutatud umbes 70 aastat pärast “Ugra peal seismist” komponeeritud legendi põhjal. Tegelikult ei tulnud khaani suursaadikud Ivani juurde ja ta ei rebinud nende juuresolekul pidulikult ka ühtegi basma kirja.

Kuid siin tuleb Venemaale taas vaenlane, mitteusklik, kes ähvardab oma kaasaegsete sõnul Venemaa olemasolu. Kas kõik ühes impulss valmistuvad vastase tõrjumiseks? Ei! Oleme silmitsi kummalise passiivsuse ja arvamuste segadusega. Uudise peale Akhmati lähenemisest juhtub Venemaal midagi, millele pole siiani seletust. Neid sündmusi on võimalik rekonstrueerida vaid nappide, fragmentaarsete andmete põhjal.

Selgub, et Ivan III ei püüa üldse vaenlasega võidelda. Khan Akhmat on kaugel, sadade kilomeetrite kaugusel ja Ivani naine, suurhertsoginna Sophia põgeneb Moskvast, mille eest premeeritakse teda krooniku süüdistavate epiteetidega. Pealegi arenevad vürstiriigis samal ajal kummalised sündmused. "Ugra peal seismise lugu" räägib sellest järgmiselt: "Samal talvel naasis suurhertsoginna Sofia põgenemiselt, sest ta jooksis tatarlaste eest Beloozerosse, kuigi keegi teda ei jälitanud." Ja edasi - veelgi salapärasemad sõnad nende sündmuste kohta, tegelikult nende ainus mainimine: "Ja nendel maadel, kus ta rändas, läks hullemaks kui tatarlastest, bojaaridest orjadest, kristlastest vereimejatest. Anna neile tagasi, Issand, nende tegude pettuse, nende kätetöö järgi, anna neile, sest nad armastasid rohkem naisi kui õigeusu kristlik usk ja pühad kirikud ning nad nõustusid oma pahatahtlikkuse tõttu kristlust reetma pimestas neid."

Millest see räägib? Mis riigis toimus? Millised bojaaride tegevused tõid neile süüdistused "vereimemises" ja usust taganemises? Me praktiliselt ei tea, milles see oli. Natuke valgust heidavad teated suurvürsti "kurjadest nõuandjatest", kes soovitasid tatarlastega mitte võidelda, vaid "ära joosta" (?!). Isegi "nõustajate" nimed on teada - Ivan Vassiljevitš Otšera Sorokoumov-Glebov ja Grigori Andrejevitš Mamon. Kõige kurioossem on see, et suurvürst ise ei näe oma kaasbojaaride käitumises midagi taunimisväärset ja hiljem pole neil häbiväärset varju: pärast "Ugra peal seismist" jäävad mõlemad pooleks kuni surmani, uute auhindade ja ametikohtade saamine.

Mis viga? Liiga nüri, ähmaselt teatatud, et Oštšera ja Mamon mainisid oma seisukohta kaitstes vajadust jälgida mingisugust "antiiki". Teisisõnu peab suurvürst loobuma vastupanust Akhmatile, et järgida mõnda iidset traditsiooni! Selgub, et Ivan rikub mõningaid traditsioone, otsustades vastu seista ja Akhmat tegutseb vastavalt omaette? Muidu ei saa seda mõistatust seletada.

Mõned teadlased on oletanud: võib-olla seisame silmitsi puhtalt dünastilise vaidlusega? Taas pretendeerivad Moskva troonile kaks - suhteliselt noore põhja ja iidsema lõunaosa esindajad ning tundub, et Akhmatil pole vähem õigusi kui tema rivaalil!

Ja siin sekkub olukorda Rostovi piiskop Vassian Rylo. Tema jõupingutused pööravad mõõna, tema on see, kes surub suurvürsti kampaaniasse. Piiskop Vassian anub, nõuab, apelleerib vürsti südametunnistusele, toob ajaloolisi näiteid, vihjab, et õigeusu kirik võib Ivanist ära pöörata. Selle sõnaoskuse, loogika ja emotsioonide laine eesmärk on veenda suurhertsogit oma riiki kaitsma! Millest suurhertsog mingil põhjusel kangekaelselt keeldub ...

Vene armee läheb piiskop Vassiani võidukäiguks Ugrasse. Ees - pikk, mitu kuud, "seismine". Jälle juhtub midagi kummalist. Esiteks algavad läbirääkimised venelaste ja Akhmati vahel. Läbirääkimised on üsna ebatavalised. Akhmat tahab suurvürsti endaga äri ajada – venelased keelduvad. Akhmat teeb möönduse: palub kohale tulla suurvürsti vend või poeg – venelased keelduvad. Akhmat möönab taas: nüüd on ta nõus rääkima "lihtsa" suursaadikuga, kuid millegipärast peab selleks suursaadikuks saama Nikifor Fedorovitš Basenkov. (Miks just tema? Mõistatus.) Venelased jälle keelduvad.

Selgub, et läbirääkimistest nad millegipärast huvitatud ei ole. Akhmat teeb järeleandmisi, millegipärast peab ta kokkuleppele jõudma, kuid venelased lükkavad kõik tema ettepanekud tagasi. Kaasaegsed ajaloolased selgitavad seda nii: Akhmat "kavatses nõuda austust". Aga kui Akhmati huvitas ainult austusavaldus, siis miks nii pikad läbirääkimised? Piisas baskaki saatmisest. Ei, kõik viitab sellele, et meie ees on mingi suur ja sünge saladus, mis tavapärastesse skeemidesse ei mahu.

Lõpetuseks "tatarlaste" ugralastest taganemise mõistatusest. Tänapäeval on ajalooteaduses kolm versiooni isegi mitte taganemisest - Akhmati kiirustav lend Ugrast.

1. Rida "tugedaid lahinguid" õõnestas tatarlaste võitlusvaimu.

(Enamik ajaloolasi lükkab selle ümber, väites õigustatult, et lahinguid ei olnud. Toimusid vaid väikesed kokkupõrked, väikeste salkade kokkupõrked "kellegimaal".)

2. Venelased kasutasid tulirelvi, mis tekitas tatarlastes paanika.

(Ebatõenäoline: selleks ajaks olid tatarlastel juba tulirelvad. Vene kroonik mainib Bulgaaria linna vallutamist Moskva armee poolt 1378. aastal kirjeldades, et elanikud “müristasid müüridelt”.)

3. Akhmat "kartis" otsustavat lahingut.

Kuid siin on teine ​​versioon. See on võetud 17. sajandi ajaloolisest teosest, mille on kirjutanud Andrei Lyzlov.

"Seadusevastane tsaar [Ahmat], kes ei suutnud oma häbi taluda, kogus 1480. aastate suvel märkimisväärset jõudu: vürstid ja ulanid, murzid ja vürstid ning jõudis kiiresti Venemaa piiride äärde. Hordis jättis ta ainult need, kes ei saanud relvi omada. Suurvürst otsustas pärast bojaaridega konsulteerimist teha heateo. Teades, et Suures Hordis, kust kuningas pärit oli, polnud vägesid üldse järel, saatis ta salaja oma arvuka armee Suurhordi juurde, mädade elupaikadesse. Eesotsas olid teeniv tsaar Urodovlet Gorodetski ja Zvenigorodi kuberner vürst Gvozdev. Kuningas ei teadnud sellest.

Olles paatidega mööda Volgat hordile sõitnud, nägid nad, et seal pole sõjaväelasi, vaid ainult naissugu, vanad mehed ja noored. Ja nad asusid kütkestama ja laastama, reetes halastamatult surnuks räpaste naised ja lapsed, süütades nende eluruumid. Ja loomulikult oleksime võinud igaüks tappa.

Kuid Gorodetski sulane Murza Oblaz Tugev sosistas oma kuningale, öeldes: "Oo kuningas! Oleks absurdne seda suurt kuningriiki lõpuni laastada ja hävitada, sest siit tulete te ise ja me kõik oleme ja siin on meie kodumaa. Lähme siit minema ja ilma selleta on nad teinud piisavalt hävingut ja Jumal võib meie peale vihastada."

Nii naasis kuulsusrikas õigeusu armee hordist ja tuli Moskvasse suure võiduga, kaasas palju saaki ja palju. Kuningas, olles sellest kõigest teada saanud, lahkus samal tunnil Ugrast ja põgenes hordi.

Kas sellest ei tulene, et Vene pool venitas teadlikult läbirääkimisi - samal ajal kui Ahmat püüdis pikka aega oma ebamääraseid eesmärke saavutada, tehes järeleandmise järel mööndusi, purjetasid Vene väed mööda Volgat pealinna Akhmati ja raiusid maha. naised, lapsed ja vanurid seal, kuni komandörid ärkasid, et midagi südametunnistuse taolist! Pange tähele: pole öeldud, et kuberner Gvozdev oli vastu Urodovleti ja Oblazi otsusele veresaun peatada. Ilmselt oli tal ka verest kõrini. Loomulikult taganes Akhmat, saades teada oma pealinna lüüasaamisest, Ugrast, kiirustades koju kogu võimaliku kiirusega. Mis siis edasi saab?

Aasta hiljem ründab "Hordi" koos sõjaväega "Nogai-khaan" nimega ... Ivan! Akhmat tapeti, tema väed said lüüa. Veel üks tõend venelaste ja tatarlaste sügavast sümbioosist ja ühtesulamisest... Allikates on ka teine ​​versioon Akhmati surmast. Tema sõnul tappis Akhmati teatud lähedane Temir, olles saanud Moskva suurvürstilt rikkalikke kingitusi. See versioon on vene päritolu.

Huvitav on see, et hordis pogromi korraldanud tsaar Urodovleti armeed nimetatakse "õigeusu" ajaloolaseks. Näib, et meie ees on veel üks argument selle versiooni kasuks, et Moskva vürste teeninud hord polnud sugugi moslemid, vaid õigeusklikud.

Ja veel üks aspekt pakub huvi. Akhmat ja Urodovlet on Lyzlovi sõnul "tsaarid". Ja Ivan III on ainult "suurhertsog". Kirjaniku ebatäpsus? Kuid ajal, mil Lyzlov oma ajalugu kirjutas, oli tiitel "tsaar" juba Vene autokraatide jaoks kindlalt juurdunud, omas spetsiifilist "lipsu" ja täpset tähendust. Lisaks ei luba Lyzlov endale selliseid "vabadusi" kõigil muudel juhtudel. Lääne-Euroopa kuningad on "kuningad", Türgi sultanid on "sultanid", padishahs on "padishahs" ja kardinal on "kardinal". Kas selle ertshertsogi tiitli andis Lyzlov tõlkes “kunstide prints”. Kuid see on tõlge, mitte viga.

Seega sisse hiliskeskaeg oli pealkirjade süsteem, mis peegeldas teatud poliitilist tegelikkust ja täna oleme sellest süsteemist hästi teadlikud. Kuid pole selge, miks kahte pealtnäha identset Hordi aadlikku kutsutakse ühte "Tsarevitšiks" ja teist "Murzaks", miks "tatari prints" ja "tatari khaan" pole üks ja sama. Miks on tatarlaste seas nii palju "tsaari" tiitli kandjaid ja Moskva suverääne kutsutakse järjekindlalt "suurvürstideks"? Alles 1547. aastal võttis Ivan Julm Venemaal esimest korda "tsaari" tiitli – ja nagu Venemaa kroonikad pikemalt räägivad, tegi ta seda alles pärast patriarhi suurt veenmist.

Kas Mamai ja Akhmati kampaaniaid Moskvale ei seleta mitte asjaolu, et mõne kaasaegse kaasaegse täiesti arusaadava reegli järgi oli "tsaar" pikem kui "suurvürst" ja tal oli rohkem õigusi troonile? Mida kuulutas siin enda kohta mõni nüüdseks unustatud dünastiline süsteem?

Huvitav on see, et 1501. aastal eeldas Krimmi kuningas Chess, olles saanud kaotuse rahvusvahelises sõjas, millegipärast Kiievi vürsti Dmitri Putjatitši poolele asumist, ilmselt teatud eriliste poliitiliste ja dünastiliste suhete tõttu venelaste ja tatarlaste vahel. Millised, pole täpselt teada.

Ja lõpuks üks Venemaa ajaloo mõistatusi. 1574. aastal jagab Ivan Julm Vene kuningriigi kaheks pooleks; ühte valitseb ta ise ja teine ​​antakse üle Kasimovi tsaar Simeon Bekbulatovitšile – koos tiitlitega "Tsaari ja Moskva suurvürsti"!

Ajaloolastel pole sellele faktile siiani üldtunnustatud veenvat seletust. Ühed ütlevad, et Groznõi, nagu ikka, mõnitas rahvast ja tema lähedasi, teised aga usuvad, et Ivan IV "kandis" sellega uuele tsaarile üle omaenda võlad, prohmakad ja kohustused. Kas me ei võiks rääkida ühisest valitsemisest, mille poole tuli appi võtta samad sassis vanad dünastiasuhted? Võib-olla viimast korda Venemaa ajaloos kuulutasid need süsteemid end välja.

Simeon ei olnud, nagu paljud ajaloolased varem arvasid, Groznõi "tahtejõuetu marionett" – vastupidi, ta on üks tolle aja suurimaid riigimehi ja väejuhte. Ja pärast seda, kui kaks kuningriiki taas üheks ühendati, ei paisanud Kohutav Simeoni mingil juhul Tverisse. Siimeon anti Tveri suurvürstidele. Kuid Ivan Julma ajal oli Tver hiljuti rahustatud separatismi koldeks, mis nõudis erilist järelevalvet, ja Tveri valitseja pidi olema Groznõi usaldusisik.

Ja lõpuks tabasid Simeoni pärast Ivan Julma surma kummalised mured. Fjodor Ioannovitši liitumisega "tõsteti" Simeon Tveri valitsusajast alla, pimestati (meede, mida Venemaal rakendati ammusest ajast eranditult suveräänsete isikute suhtes, kellel oli õigus lauale!), sunniviisiliselt tonseeriti mungadeks Kirillovi klooster (samuti traditsiooniline viis ilmalikule troonile konkurendi kõrvaldamiseks!). Kuid isegi sellest ei piisa: I. V. Shuisky saadab Solovkisse pimeda eaka munga. Jääb mulje, et Moskva tsaar sai sel moel lahti ohtlikust konkurendist, kellel olid kaalukad õigused. Troonipretendent? Kas Siimeoni õigus troonile ei jäänud alla Rurikovitšite õigustele? (Huvitav on see, et vanem Simeon elas oma piinajad üle. Solovetski pagendusest vürst Požarski käsul naasnud, suri ta alles 1616. aastal, kui ei elanud ei Fjodor Ioannovitš, Valed Dmitri I ega Šuiski.)

Niisiis, kõik need lood – Mamai, Akhmat ja Simeon – on pigem troonivõitluse episoodid, mitte aga sõda võõrvallutajatega ja meenutavad selles osas sarnaseid intriige selle või teise trooni ümber Lääne-Euroopas. Ja need, keda oleme lapsepõlvest peale harjunud pidama "Vene maa vabastajateks", lahendasid ehk tegelikult oma dünastiaprobleemid ja kõrvaldasid rivaalid?

Paljud toimetuskolleegiumi liikmed on isiklikult tuttavad Mongoolia elanikega, kes olid üllatunud, kui said teada nende väidetavalt 300-aastasest Venemaa valitsemisest.Muidugi täitis see uudis mongolid rahvusliku uhkusega, kuid samas nad küsisid: "Kes on Tšingis-khaan?

ajakirjast "Veda kultuur nr 2"

Pravo-kuulsate vanausuliste annaalides "tatari-mongoli ikke" kohta öeldakse ühemõtteliselt: "Seal oli Fedot, kuid mitte see." Pöördume vana-sloveenia keele juurde. Kohandanud ruunikujundeid tänapäevase tajuga, saame: varas - vaenlane, röövel; mogul-võimas; ike – käsk. Selgub, et "tati Arias" (kristliku karja seisukohalt) kutsuti kroonikute kerge käega "tatarlasteks" 1, (On veel üks tähendus: "Tata" on isa. vanemad) aarialased) võimsad - mongolid ja ike - 300-aastane kord riigis, mis lõpetas Venemaa sunniviisilise ristimise alusel puhkenud verise kodusõja - "püha märtrisurm". Horde on tuletis sõnast Order, kus "või" on jõud ja päev on päevavalgustund või lihtsalt "valgus". Vastavalt sellele on "Korraldus" Valguse Jõud ja "Hord" on Valgusjõud. Nii peatasid need slaavlaste ja aarialaste kerged jõud, mida juhtisid meie jumalad ja esivanemad: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, vägivaldse ristiusustamise alusel kodusõja Venemaal ja hoidsid riigis korda 300 aastat. Ja kas Hordis oli tumedajuukselisi, jässakaid, tumedanahalisi, küürakaid, kitsasilmseid, vöörijalgadega ja väga kurje sõdalasi? Olid. Erinevatest rahvustest palgasõdurite salgad, keda, nagu igas teises armees, juhiti esirinnas, hoides slaavi-aaria põhivägesid kaotuste eest rindel.

Kas on raske uskuda? Heitke pilk "Venemaa kaardile 1594" Gerhard Mercatori riigi atlases. Kõik Skandinaavia riigid ja Taani olid Venemaa osad, mis ulatusid vaid kuni mägedeni ning Moskva vürstiriiki näidatakse iseseisva riigina, mis ei kuulu Venemaa koosseisu. Idas, Uurali taga, on kujutatud Obdora, Siberi, Jugooria, Grustini, Lukomorye, Belovodye vürstiriike, mis olid osa slaavlaste ja aarialaste iidsest riigist - Suur (Suur) Tartaria (Tartaria - egiidi all olevad maad). Jumala Tarkh Perunovitš ja jumalanna Tara Perunovna - kõrgeima jumala Peruni poeg ja tütar - slaavlaste ja aarialaste esivanem).

Kas on vaja palju mõistust, et tõmmata analoogiat: Suur (suur)Tartar = Mogolo + Tartary = "Mongol-Tartary"? Nimetatud maalist meil kvaliteetset pilti pole, on ainult "Aasia kaart 1754". Aga see on veelgi parem! Vaata ise. Mitte ainult 13., vaid kuni 18. sajandini eksisteeris Grand (Mogolo) Tartary sama tõeline kui näotu RF praegu.

"Pisarchuk ajaloost" ei suutnud kõik moonutada ja inimeste eest varjata. Nende mitmel korral põrutatud ja paigatud "Triškini kaftan", mis kattes Tõde, purunes aeg-ajalt. Läbi lünkade jõuab tõde vähehaaval meie kaasaegsete teadvusesse. Neil puudub tõene teave, mistõttu nad eksivad sageli teatud tegurite tõlgendamisel, kuid üldine järeldus, mille nad teevad, on õige: see, mida kooliõpetajad mitmekümnele põlvkonnale venelasi õpetasid, on pettus, laim, vale.

Avaldatud artikkel S.M.I. "Tatari-mongoli sissetungi ei toimunud" on ülaltoodu ilmekas näide. Meie toimetuse liikme E. A. Gladilini kommentaar sellele. aitab teil, kallid lugejad, i-d täppida.
Violetta Basha,
Ülevenemaaline ajaleht "Minu perekond",
nr 3, jaanuar 2003. Lk 26

Peamiseks allikaks, mille järgi saame hinnata Vana-Vene ajalugu, peetakse Radziwilli käsikirja: "Möödunud aastate lugu". Sellest on võetud lugu varanglaste kutsumusest Venemaal valitseda. Aga kas sa saad teda usaldada? Selle koopia tõi 18. sajandi alguses Peeter Suur Königsbergist, seejärel ilmus selle originaal Venemaale. Nüüdseks on tõestatud, et see käsikiri on võltsitud. Seega pole kindlalt teada, mis juhtus Venemaal kuni 17. sajandi alguseni ehk enne Romanovite dünastia troonile tulekut. Aga miks oli Romanovite majal vaja meie ajalugu ümber kirjutada? Kas oli siis selleks, et tõestada venelastele, et nad olid pikka aega hordile allutatud ega olnud iseseisvumisvõimelised, et nende osaks on joobumus ja sõnakuulelikkus?

Vürstide kummaline käitumine

"Mongoli-tatari sissetungi Venemaale" klassikaline versioon on paljudele teada juba kooliajast. See näeb välja selline. 13. sajandi alguses kogus Tšingis-khaan Mongoli steppides nomaadidest tohutu raudse distsipliini allutatud armee ja kavatses vallutada kogu maailma. Olles võitnud Hiinat, tormas Tšingis-khaani armee läände ja läks 1223. aastal Venemaa lõunaossa, kus alistas Kalka jõel Vene vürstide salgad. 1237. aasta talvel tungisid tatar-mongolid Venemaale, põletasid palju linnu, seejärel tungisid Poola, Tšehhi ja jõudsid Aadria mere kallastele, kuid pöördusid ootamatult tagasi, sest kartsid varemetest lahkuda, kuid siiski ohtlikud. nende jaoks Venemaa taga. Venemaal sai alguse tatari-mongoli ike. Hiiglaslikul Kuldhordil olid piirid Pekingist Volgani ja see kogus Vene vürstidelt austust. Khaanid jagasid Vene vürstidele valitsemissildid ning terroriseerisid elanikkonda julmuste ja röövimisega.

Isegi ametlik versioon ütleb, et mongolite seas oli palju kristlasi ja mõned Vene vürstid lõid hordi khaanidega väga soojad suhted. Veel üks veidrus: Hordi vägede abiga hoiti osa vürste troonil. Vürstid olid khaanidele väga lähedased inimesed. Ja mõnel juhul võitlesid venelased Hordi poolel. Kas pole palju veidrusi? Kas nii oleks pidanud venelased sissetungijaid kohtlema?

Tugevnedes hakkas Venemaa vastupanu osutama ja 1380. aastal alistas Dmitri Donskoy Kulikovo väljal hordi khaan Mamai ning sajand hiljem tulid kokku suurvürst Ivan III ja hordi khaan Akhmati väed. Vastased leerisid kaua erinevad küljed Ugra jõgi, mille järel khaan mõistis, et tal pole võimalust, andis taganemiskäsu ja läks Volga äärde.Neid sündmusi peetakse "tatari-mongoli ikke" lõpuks.

Kadunud kroonikate saladused

Hordi aegade kroonikaid uurides tekkis teadlastel palju küsimusi. Miks kadusid Romanovite dünastia ajal kümned kroonikad jäljetult? Näiteks "Vene maa surma laskmine" meenutab ajaloolaste hinnangul dokumenti, millelt eemaldati hoolikalt kõik, mis ikkest tunnistaks. Nad jätsid ainult killud, mis rääkisid teatud "õnnetusest", mis Venemaad tabas. Kuid "mongolite sissetungi" kohta pole sõnagi.

Kummalisi on palju rohkem. Loos "Kurjadest tatarlastest" käsib Kuldhordi khaan hukata Venemaa kristliku vürsti ... "slaavlaste paganliku jumala" kummardamisest keeldumise eest! Ja mõned kroonikad sisaldavad hämmastavaid fraase, näiteks: "Noh, jumalaga!" - ütles khaan ja hüppas risti vaenlase poole.

Miks on tatari-mongolite seas kahtlaselt palju kristlasi? Ja vürstide ja sõdalaste kirjeldused näevad ebaharilikud välja: kroonikad väidavad, et enamik neist olid kaukaasia tüüpi, ei olnud kitsad, vaid suured hallid või sinised silmad ja helepruunid juuksed.

Veel üks paradoks: miks äkki alistuvad Vene vürstid Kalka lahingus "tingimisi vangistusega" välismaalaste esindajale Ploskinja ja ta ... suudleb oma rinnaristi ?! See tähendab, et Ploskinja oli tema oma, õigeusklik ja venelane ning pealegi aadlisuguvõsast!

Rääkimata sellest, et "sõjahobuste" ja seega ka hordiarmee sõdurite arvu hinnati Romanovite dünastia ajaloolaste kerge käega algul kolme-neljasaja tuhandeni. Selline hulk hobuseid ei saanud end pika talve tingimustes kopikatesse peita ega end ära toita! Viimase sajandi jooksul on ajaloolased pidevalt vähendanud mongolite armee arvu ja jõudnud kolmekümne tuhandeni. Kuid selline armee ei suutnud kõiki rahvaid Atlandi ookeanist Vaikse ookeanini allutada! Kuid see võib hõlpsasti täita maksude kogumise ja korra taastamise funktsioone, see tähendab, et see toimib nagu politsei.

Mingit invasiooni polnud!

Mitmed teadlased, sealhulgas akadeemik Anatoli Fomenko, tegid käsikirjade matemaatilise analüüsi põhjal sensatsioonilise järelduse: tänapäeva Mongoolia territooriumilt sissetungi ei toimunud! Ja Venemaal käis kodusõda, vürstid võitlesid omavahel. Venemaale tulnud mongoloidide rassi esindajaid polnud üldse olemas. Jah, sõjaväes olid mõned tatarlased, kuid mitte uustulnukad, vaid Volga piirkonna elanikud, kes elasid naabruses venelastega ammu enne kurikuulsat "invasiooni".

See, mida tavaliselt nimetatakse "tatari-mongoli invasiooniks", oli tegelikult vürst Vsevolodi "Suure pesa" järeltulijate võitlus oma rivaalidega ainuvõimu pärast Venemaa üle. Vürstide vahelise sõja tõsiasi on üldiselt tunnustatud, kahjuks ei olnud Venemaa korraga ühendatud ja üsna tugevad valitsejad võitlesid omavahel.

Aga kellega Dmitri Donskoy võitles? Teisisõnu, kes on Mamai?

Horde - Vene armee nimi

Kuldhordi ajastut eristas asjaolu, et ilmaliku võimu kõrval oli ka tugev sõjaline jõud. Valitsejaid oli kaks: ilmalik, keda kutsuti printsiks, ja sõjaväelane, just teda kutsuti khaaniks, s.t. "Sõjapealik". Annaalitest leiate järgmise kirja: "Tatarlastega olid ka rändurid ja neil oli selline ja selline kuberner," see tähendab, et Hordi vägesid juhtisid kubernerid! Ja brodnikud on vene vabasõdalased, kasakate eelkäijad.

Autoriteetsed teadlased on jõudnud järeldusele, et Hord on Vene regulaararmee (nagu "Punaarmee") nimi. Ja tatari-Mongoolia on ju suur Venemaa ise. Selgub, et mitte "mongolid", vaid venelased, vallutasid tohutu territooriumi Vaiksest ookeanist Atlandi ookeanini ja Arktikast indiaanlasteni. Meie väed panid Euroopa värisema. Tõenäoliselt sai just hirm võimsate venelaste ees põhjuseks, miks sakslased kirjutasid ümber Venemaa ajaloo ja muutsid oma rahvusliku alanduse meie omaks.

Muide, saksakeelne sõna "ordnung" ("tellimus") pärineb suure tõenäosusega sõnast "hord". Sõna "mongol" pärineb tõenäoliselt ladinakeelsest sõnast "megalion", see tähendab "suur". Tartar sõnast "tatar" ("põrgu, õudus"). Ja Mongolo-Tataria (või "Megalion-Tartaria") võib tõlkida kui "Suur õudus".

Paar sõna veel nimedest. Enamikul tollastel inimestel oli kaks nime: üks maailmas ja teine ​​ristimisel või sõjaväelise hüüdnimega. Selle versiooni välja pakkunud teadlaste sõnul on Tšingis-khaani ja Batu nimede all prints Jaroslav ja tema poeg Aleksander Nevski. Iidsed allikad maalivad Tšingis-khaani pikaks, luksusliku pika habemega, "ilvese", rohekaskollaste silmadega. Pange tähele, et mongoloidide rassi inimestel pole üldse habet. Horde Rashid adDini aegne Pärsia ajaloolane kirjutab, et Tšingis-khaani peres sündisid lapsed "enamasti hallide silmadega ja blondidega".

Tšingis-khaan on teadlaste sõnul vürst Jaroslav. Tal oli lihtsalt keskmine nimi - Chingis eesliitega "khan", mis tähendas "sõjaväejuhti". Batu on tema poeg Aleksander (Nevski). Käsikirjadest leiate järgmise fraasi: "Aleksander Jaroslavitš Nevski, hüüdnimega Batu." Muide, Batu oli kaasaegsete kirjelduse järgi heledajuukseline, heleda habeme ja heledate silmadega! Selgub, et Hordi khaan alistas Peipsil ristisõdijad!

Pärast kroonikate uurimist leidsid teadlased, et ka Mamai ja Akhmat olid aadlikud aadlikud vastavalt vene-tatari klannide dünastilistele sidemetele, kellel oli õigus suurele valitsusajale. Vastavalt sellele on "Mamajevo veresaun" ja "Ugra peal seismine" episoodid kodusõjast Venemaal, vürstiperede võitlusest võimu pärast.

Millisele Venemaale Hord läks?

Annaalid ütlevad küll; "Hord läks Venemaale." Kuid XII-XIII sajandil nimetati Venemaad suhteliselt väikeseks territooriumiks Kiievi, Tšernigovi, Kurski ümbruses, Rosi jõe lähedal asuvaks alaks, Severskaja maaks. Kuid moskvalased või, ütleme, novgorodlased olid juba põhjapoolsed elanikud, kes samade iidsete kroonikate järgi "käisid sageli Venemaale" Novgorodist või Vladimirist! See on näiteks Kiievisse.

Seetõttu võis Moskva vürst asuda sõjaretkele oma lõunanaabri vastu, nimetada seda tema "hordi" (vägede) "invasiooniks Venemaale". Pole ime, et Lääne-Euroopa kaartidel jagunesid Vene maad väga pikka aega "Moskva" (põhja) ja "Venemaa" (lõuna) osadeks.

Suurejooneline võltsimine

18. sajandi alguses asutas Peeter Suur Venemaa Teaduste Akadeemia. Teaduste Akadeemia ajalooosakonnas on 120 aasta jooksul tegutsenud 33 akadeemilist ajaloolast. Neist vaid kolm on venelased, sealhulgas M.V. Lomonosov, ülejäänud on sakslased. Vana-Venemaa ajalugu kuni 17. sajandi alguseni kirjutasid sakslased ja osa neist ei osanud isegi vene keelt! See tõsiasi on professionaalsetele ajaloolastele hästi teada, kuid nad ei pinguta, et sakslaste ajalugu põhjalikult uurida.

On teada, et M.V. Lomonosov kirjutas Venemaa ajaloo ja et tal olid pidevad vaidlused Saksa akadeemikutega. Pärast Lomonossovi surma kadusid tema arhiivid jäljetult. Küll aga avaldati tema teoseid Venemaa ajaloo kohta, kuid Milleri toimetuse all. Vahepeal oli Miller see, kes korraldas M.V. tagakiusamise. Lomonosov oma eluajal! Milleri välja antud Lomonossovi teosed Venemaa ajaloost on võltsingud, nagu näitab arvutianalüüs. Lomonossovist on neis vähe alles.

Seetõttu ei tea me oma ajalugu. Romanovite maja sakslased lõid meile pähe, et vene talupoeg on väärtusetu. Et “ta ei oska tööd teha, et ta on joodik ja igavene ori.

Kui ajaloolased analüüsivad tatari-mongoli ikke edu põhjusi, nimetavad nad ühe olulisemaks ja olulisemaks põhjuseks võimsa khaani olemasolu võimul. Sageli sai khaanist jõu ja sõjalise jõu kehastus ning seetõttu kartsid teda nii Vene vürstid kui ka ikke esindajad ise. Millised khaanid jätsid ajalukku jälje ja neid peeti oma rahva võimsaimateks valitsejateks.

Mongoli ikke võimsaimad khaanid

Kogu Mongoli impeeriumi ja Kuldhordi eksisteerimise ajal asendati troonil palju khaane. Eriti sageli vahetusid valitsejad suure vaikuse perioodil, mil kriis sundis venda vennale vastu minema. Erinevad omavahelised sõjad ja regulaarsed sõjakäigud on mongoli khaanide sugupuu palju segadusse ajanud, kuid võimsamate valitsejate nimed on siiani teada. Niisiis, milliseid Mongoli impeeriumi khaane peeti kõige võimsamaks?

• Tšingis-khaan edukate kampaaniate massi ja maade ühendamise tõttu üheks osariigiks.
• Batu, kes suutis Vana-Venemaa täielikult allutada ja moodustada Kuldhordi.
• Usbeki khaan, kelle alluvuses saavutas Kuldhord suurima võimu.
• Mamai, kellel õnnestus suure vaikimise ajal väed ühendada.
• Khan Tokhtamõš, kes tegi edukaid kampaaniaid Moskva vastu ja tagastas Vana-Venemaa orjusaladele.

Iga valitseja väärib erilist tähelepanu, sest tema panus tatari-mongoli ikke arenguloosse on tohutu. Palju huvitavam on aga rääkida kõigist ikke valitsejatest, kes püüavad taastada khaanide sugupuud.

Tatari-mongoli khaanid ja nende roll ikke ajaloos

Nagu sageli juhtub, laguneb suur riik dünastia kriisi tõttu. Mitu aastakümmet pärast Vana-Vene vabastamist Mongoli ikke hegemooniast pidid ka Venemaa valitsejad läbi elama oma dünastiakriisi, kuid see on hoopis teine ​​lugu.

Juba 12-aastaselt tulevik Suurhertsog abiellus, 16-aastaselt asus ta äraolekul isa asendama ja 22-aastaselt sai temast Moskva suurvürst.

Ivan III-l oli salajane ja samas kindel iseloom (hiljem ilmnesid need iseloomuomadused tema lapselapses).

Vürst Ivani juhtimisel algas müntide väljalaskmine tema ja ta poja Ivan Noore kujutisega ning allkirjaga “Issand Kogu Venemaa". Karmi ja nõudliku printsina sai Ivan III hüüdnime Ivan Julm, kuid veidi hiljem hakati seda fraasi mõistma teise valitsejana Rus .

Ivan jätkas oma esivanemate poliitikat – Vene maade kogumist ja võimu tsentraliseerimist. 1460. aastatel pingestusid Moskva suhted Veliki Novgorodiga, mille elanikud ja vürstid vaatasid jätkuvalt läände, Poola ja Leedu poole. Pärast seda, kui kahel korral ei õnnestunud maailmas novgorodlastega suhteid luua, jõudis konflikt uuele tasemele. Novgorod taotles Poola kuninga ja Leedu vürsti Casimiri toetust ning Ivan lõpetas saatkondade saatmise. 14. juulil 1471 alistas Ivan III 15-20 tuhandelise armee eesotsas Novgorodi ligi 40 000. armee, Kazimir ei tulnud appi.

Novgorod kaotas suurema osa autonoomiast ja allus Moskvale. Veidi hiljem, 1477. aastal, korraldasid novgorodlased uue mässu, mis ka maha suruti ning 13. jaanuaril 1478 kaotas Novgorod täielikult oma autonoomia ja sai osa sellest. Moskva riik.

Kõik Novgorodi vürstiriigi Ivani ebasoodsad vürstid ja bojaarid asusid ümber kogu Venemaale ja linn ise oli asustatud moskvalastega. Nii kindlustas ta end edasiste võimalike mässude eest.

Porgand ja pulgad Ivan Vassiljevitš kogus tema valitsemisalasse Jaroslavli, Tveri, Rjazani, Rostovi vürstiriigid, aga ka Vjatka maad.

Mongoli ikke lõpp.

Sel ajal, kui Akhmat Kazimiri abi ootas, saatis Ivan Vassiljevitš Zvenigorodi vürsti Vassili Nozdrovatõ juhtimisel sabotaažiüksuse, mis laskus mööda Oka jõge, seejärel mööda Volgat ja hakkas purustama Akhmati varasid tagaosas. Ivan III ise taganes jõest, püüdes vaenlast lõksu meelitada, nagu omal ajal Dmitri Donskoi meelitas mongolid lahingusse Voža jõel. Akhmat ei langenud selle triki alla (ta kas mäletas Donskoi edu või häiris teda sabotaaž selja taga, kaitsmata tagalas) ja tõmbus Vene maalt tagasi. 6. jaanuaril 1481, kohe pärast Suure Hordi peakorterisse naasmist, tappis Tjumeni khaan Akhmati. Tema poegade vahel algas kodus tüli ( Akhmatovi lapsed), tulemuseks oli Suure Hordi ja ka Kuldhordi (mis formaalselt eksisteeris ka enne seda) kokkuvarisemine. Ülejäänud khaaniriigid said täiesti suveräänseks. Nii sai Ugral seismisest ametlik lõpp tatari-mongoolia ike ja Kuldhord, erinevalt Venemaast, ei suutnud killustumise etappi üle elada – hiljem tekkis sellest mitu omavahel mitteseotud riiki. Siit tuleb jõud Vene riik hakkas kasvama.

Vahepeal ohustasid Moskva rahu ka Poola ja Leedu. Juba enne Ugral seismist sõlmis Ivan III liidu Akhmati vaenlase Krimmi khaan Mengli-Gereyga. Sama liit aitas Ivanil Leedu ja Poola survet ohjeldada.

15. sajandi 80. aastatel võitis Krimmi khaan Poola-Leedu vägesid ja alistas nende valdused praeguse Kesk-, Lõuna- ja Lääne-Ukraina territooriumil. Ivan III astus aga lahingusse Leedu kontrolli all olevate lääne- ja loodemaade pärast.

Aastal 1492 Kazimir suri ja Ivan Vassiljevitš vallutas strateegiliselt olulise Vjazma kindluse ning paljud asulad praeguste Smolenski, Orjoli ja Kaluga piirkondade territooriumil.

Aastal 1501 käskis Ivan Vassiljevitš Liivimaa ordul Jurjevi eest austust maksta - sellest hetkest alates Vene-Liivi sõda ajutiselt peatunud. Jätkus oli juba kl Ivane IV Groznõi.

Ivan säilitas elu lõpuni sõbralikke suhteid Kaasani ja Krimmi khaaniriigiga, kuid hiljem hakkasid suhted halvenema. Ajalooliselt on see seotud peamise vaenlase - Suure Hordi - kadumisega.

1497. aastal töötas suurhertsog välja oma tsiviilseaduste kogu nimega Õiguskoodeks ja ka organiseeritud Boyar Duuma.

Seaduskoodeksis on peaaegu ametlikult sätestatud selline mõiste nagu " pärisorjus", Kuigi talupoegadele jäid endiselt mõned õigused, näiteks õigus ühelt omanikult teisele üle minna Jüripäev... Sellegipoolest sai õiguskoodeks absoluutsele monarhiale ülemineku eelduseks.

27. oktoobril 1505 suri Ivan III Vassiljevitš kroonikate kirjelduse järgi mitme löögi tõttu.

Suurvürsti ajal ehitati Moskvasse Taevaminemise katedraal, õitses kirjandus (kroonika kujul) ja arhitektuur. Kuid selle ajastu kõige olulisem saavutus oli Venemaa vabastamine alates Mongoli ike.

Kronoloogia

• 1123 Kalka jõel venelaste ja polovtslaste lahing mongolitega
• 1237-1240 Venemaa vallutamine mongolite poolt
• 1240 Rootsi rüütlite lüüasaamine Neeva jõel vürst Aleksandr Jaroslavovitši poolt (Neeva lahing)
• 1242 Vürst Aleksander Jaroslavovitš Nevski ristisõdijate lüüasaamine Peipsi järvel (Jäälahing)
• 1380 Kulikovo lahing

Vene vürstiriikide mongolite vallutuste algus

XIII sajandil. Venemaa rahvad pidid taluma rasket võitlust Tatari-mongoli vallutajad kes valitses Vene maadel kuni 15. sajandini. (eelmine sajand leebemal kujul). Otseselt või kaudselt aitas mongolite sissetung kaasa poliitiliste institutsioonide lagunemisele Kiievi periood ja absolutismi tõus.

XII sajandil. Mongoolias tsentraliseeritud riiki ei eksisteerinud, hõimude liit saavutati 12. sajandi lõpus. Temujin, ühe klanni juht. Kõikide klannide esindajate üldkoosolekul ("kurultai"). 1206 ta kuulutati selle nimega suureks khaaniks Chinggis("Piiramatu jõud").

Pärast impeeriumi loomist alustas see laienemist. Mongolite armee korraldus põhines kümnendarvu põhimõttel - 10, 100, 1000 jne. Loodi keiserlik kaardivägi, mis kontrollis kogu armeed. Enne tekkimist tulirelvad Mongoli ratsavägi võttis osa stepisõdadest. Ta oli paremini organiseeritud ja koolitatud kui ükski mineviku nomaadide armee. Edu põhjuseks polnud mitte ainult mongolite sõjalise korralduse täiuslikkus, vaid ka rivaalide ettevalmistamatus.

13. sajandi alguses, vallutanud osa Siberist, asusid mongolid 1215. aastal vallutama Hiinat. Neil õnnestus kogu põhjaosa jäädvustada. Hiinast võtsid mongolid välja selle aja uusimad sõjavarustust ja spetsialistid. Lisaks said nad hiinlaste hulgast kaadreid pädevatest ja kogenud ametnikest. 1219. aastal tungisid Tšingis-khaani väed Kesk-Aasiasse. Kesk-Aasia järel tekkis vallutas Põhja-Iraani, mille järel tegid Tšingis-khaani väed Kaukaasias röövelliku kampaania. Lõunast jõudsid nad Polovtsi steppidesse ja alistasid polovtsid.

Polovtslaste palve aidata neid ohtliku vaenlase vastu võtsid Venemaa vürstid vastu. Lahing Vene-Polovtsi ja Mongoolia vägede vahel toimus 31. mail 1223 Aasovi oblastis Kalka jõel. Mitte kõik Vene vürstid, kes lubasid lahingus osaleda, ei pannud oma vägesid üles. Lahing lõppes Vene-Polovtsi vägede lüüasaamisega, paljud vürstid ja sõdalased hukkusid.

Tšingis-khaan suri 1227. aastal. Tema kolmas poeg Ogedei valiti suureks khaaniks. 1235. aastal kogunes Kurultai Mongoolia pealinna Kara-Korumisse, kus otsustati alustada läänemaade vallutamist. See kavatsus kujutas Vene maadele kohutavat ohtu. Uue kampaania eesotsas oli Ogedei vennapoeg - Batu (Batu).

1236. aastal alustasid Batu väed sõjakäiku Vene maade vastu. Olles alistanud Volga Bulgaaria, asusid nad vallutama Rjazani vürstiriiki. Rjazani vürstid, nende salgad ja linnaelanikud pidid üksi sissetungijate vastu võitlema. Linn põletati ja rüüstati. Pärast Rjazani vallutamist kolisid mongolite väed Kolomnasse. Kolomna lähedal toimunud lahingus hukkus palju vene sõdureid ja lahing ise lõppes neile lüüasaamisega. 3. veebruaril 1238 lähenesid mongolid Vladimirile. Pärast linna piiramist saatsid sissetungijad Suzdali üksuse, kes selle võttis ja põletas. Mongolid peatusid alles Novgorodi ees, keerates mudaste teede tõttu lõunasse.

Aastal 1240 jätkus mongolite pealetung. Tšernigov ja Kiiev võeti kinni ja hävitati. Siit liikusid mongolite väed Galicia-Volyni Venemaale. Vladimir-Volynsky vallutades tungis Galitš 1241. aastal Poola, Ungari, Tšehhi, Moraavia ja seejärel 1242. aastal Horvaatiasse ja Dalmaatsiasse. Mongoli väed sisenesid aga Lääne-Euroopasse, olles Venemaal kohatud võimsa vastupanu tõttu oluliselt nõrgenenud. See seletab paljuski tõsiasja, et kui mongolitel õnnestus oma ike Venemaal kehtestada, siis Lääne-Euroopa koges ainult invasiooni ja seejärel väiksemas ulatuses. Selles ajaloolist rolli Vene rahva kangelaslik vastupanu mongolite sissetungile.

Batu suure kampaania tulemuseks oli tohutu territooriumi vallutamine - Venemaa lõunapoolsed stepid ja Põhja-Venemaa metsad, Alam-Doonau piirkond (Bulgaaria ja Moldova). Mongoli impeerium hõlmas nüüd kogu Euraasia mandrit Vaiksest ookeanist Balkanini.

Pärast Ogedei surma 1241. aastal toetas enamus Ogedei poja Gayuki kandidatuuri. Batust sai ka tugevaima piirkondliku khaaniriigi juht. Ta asutas oma pealinna Saraisse (Astrahanist põhja pool). Tema võim ulatus Kasahstani, Horezmi, Lääne-Siberisse, Volgasse, Põhja-Kaukaasiasse, Venemaale. Järk-järgult hakati selle uluse lääneosa tuntuks nimetama Kuldhord.

Vene rahva võitlus lääne agressiooni vastu

Kui mongolid okupeerisid Venemaa linnad, ilmusid Neeva suudmesse Novgorodi ähvardavad rootslased. Neid võitis juulis 1240 noor vürst Aleksander, kes sai võidu eest Nevski nime.

Rooma kirik tegeles samal ajal omandamisega Läänemere maades. Juba XII sajandil hakkas Saksa rüütelkond hõivama slaavlastele kuulunud maid Oderi taga ja Läänemere Pommeris. Samal ajal viidi läbi pealetung balti rahvaste maadele. Ristisõdijate sissetungi Baltikumi ja Loode-Venemaale sanktsioneerisid paavst ja Saksa keiser Frederick II. Ristisõjas osalesid ka germaani, taani, norra rüütlid ja väed teistest Põhja-Euroopa riikidest. Rünnak Vene maadele oli osa Drang nach Osteni doktriini (tõrjuda itta).

Koos oma saatjaskonnaga vabastas Aleksander äkilise löögiga Pihkva, Izborski ja teised vallutatud linnad. Saanud teate ordu põhijõudude marssimisest talle vastu, sulges Aleksander Nevski rüütlite tee, asetades oma väed Peipsi järve jääle. Vene prints näitas end silmapaistva komandörina. Kroonik kirjutas tema kohta: "Me vallutame kõikjal ja me ei valluta Nikolaust." Aleksander paigutas väed järsu kalda varjus järvejääle, välistades võimaluse vaenlase vägede luureks ja jättes vaenlase manööverdusvabaduse. Võttes arvesse rüütlite "sea" moodustumist (trapetsi kujul, mille ees oli terav kiil, mis koosnes tugevalt relvastatud ratsaväest), korraldas Aleksander Nevski oma rügemendid kolmnurga kujul, mille ots oli kaldal puhkamas. Enne lahingut olid mõned vene sõdurid varustatud spetsiaalsete konksudega, et rüütlid hobustest lahti tõmmata.

5. aprillil 1242 toimus Peipsi jääl lahing, mida kutsuti Jäälahinguks. Rüütli kiil läbistas vene positsiooni keskpunkti ja mattis kaldale. Vene rügementide külgmised rünnakud otsustasid lahingu tulemuse: nagu puugid pigistasid nad rüütlilikku "siga". Rüütlid, kes ei pidanud löögile vastu, põgenesid paanikas. Kroonik kirjutas, et venelased jälitasid vaenlast, "pitsutades, kandes talle järele nagu läbi õhu". Novgorodi kroonika järgi langes lahingus "sakslastest 400 ja 50 vangi".

Pidevalt lääne vaenlastele vastu seistes oli Aleksander idapoolse pealetungi suhtes äärmiselt kannatlik. Khaani suveräänsuse tunnustamine vabastas ta käed, et tõrjuda Saksa ristisõda.

Tatari-mongoli ike

Pidevalt lääne vaenlastele vastu seistes oli Aleksander idapoolse pealetungi suhtes äärmiselt kannatlik. Mongolid ei sekkunud oma alamate usuasjadesse, samal ajal kui sakslased püüdsid oma usku vallutatud rahvastele peale suruda. Nad ajasid agressiivset poliitikat loosungi all "Kes ei taha saada ristitud, peab surema!" Khaani suveräänsuse tunnustamine vabastas jõud Teutooni ristisõja tõrjumiseks. Kuid selgus, et Mongoolia veeuputusest pole lihtne vabaneda. Rmongolitest imbunud Vene maad olid sunnitud tunnistama oma vasallsõltuvust Kuldhordist.

Mongoli valitsemise esimesel perioodil toimus maksude kogumine ja venelaste mobiliseerimine mongoli vägedesse suurkhaani käsul. Pealinna saadeti nii raha kui ka värvatud. Gauki juhtimisel sõitsid Vene vürstid Mongooliasse, et saada valitsemistunnus. Hiljem piisas reisist Saray juurde.

Vene rahva lakkamatu võitlus sissetungijate vastu sundis mongoli-tatarlasi loobuma oma haldusvõimuorganite loomisest Venemaal. Venemaa säilitas oma riikluse. Seda soodustas oma administratsiooni ja kirikukorralduse olemasolu Venemaal.

Vene maade kontrollimiseks loodi kuberneride-Baskaksi instituut - mongoli-tatarlaste sõjaväeüksuste juhid, kes jälgisid Vene vürstide tegevust. Baskakide denonsseerimine hordile lõppes paratamatult kas vürsti kutsumisega Sarai juurde (ta kaotas sageli oma sildi või isegi elu) või karistuskampaaniaga mässulisele maale. Piisab, kui öelda, et alles XIII sajandi viimasel veerandil. Korraldati 14 sellist reisi Vene maadele.

Aastal 1257 viisid mongoli-tatarlased läbi rahvaloenduse – “arvurekordi”. Linnadesse saadeti besermenid (moslemikaupmehed), kellele anti armutasu koguda. Austusavaldus (“exit”) oli väga suur, ainult üks “tsaari austus”, s.o. austusavaldus khaanile, mis koguti esmalt natuuras ja seejärel rahas, ulatus 1300 kg hõbedani aastas. Pidevat austust täiendasid "taotlused" - ühekordsed lõivud khaani kasuks. Lisaks läksid khaani riigikassasse mahaarvamised kaubandustollimaksudest, maksudest khaani ametnike “toitmiseks” jms. Kokku oli tatarlaste kasuks 14 tüüpi austusavaldusi.

Hordi ike aeglustas pikaks ajaks Venemaa majandusarengut, hävitas selle põllumajanduse ja õõnestas kultuuri. Mongolite sissetung tõi kaasa linnade rolli languse Venemaa poliitilises ja majanduselus, linnaehitus peatus, kujutav ja tarbekunst lagunesid. Raske tagajärg ike oli Venemaa lahknevuse süvendamine ja selle üksikute osade isoleerimine. Nõrgenenud riik ei suutnud kaitsta mitmeid lääne- ja lõunapiirkondi, mille hiljem vallutasid Leedu ja Poola feodaalid. Venemaa kaubandussuhetele läänega anti löök: kaubandussuhted välisriikidega säilisid vaid Novgorodis, Pihkvas, Polotskis, Vitebskis ja Smolenskis.

Pöördepunkt oli 1380. aastal, kui Kulikovo väljal sai lüüa paljude tuhandete Mamai armee.

Venemaa hakkas tugevnema, tema sõltuvus Hordist jäi järjest nõrgemaks. Lõplik vabastamine toimus 1480. aastal suverääni Ivan III juhtimisel. Selleks ajaks sai periood läbi, Vene maade koondamine Moskva ümber lõppes ja.

Tatari-mongoli ikke omamine Venemaal algas 1237. aastal. Suur Venemaa lagunes ja algas Moskva riigi kujunemine.

Tatari-mongoli ikke all tähendavad need julma valitsemisperioodi, mil Venemaa allus Kuldhordile. Mongoli-tatari ike Venemaal suutis vastu pidada peaaegu kaks ja pool aastatuhandet. Küsimusele, kui kaua Hordi omavoli Venemaal kestis, vastab ajalugu 240 aastat.

Sel perioodil toimunud sündmused kajastusid väga tugevalt Venemaa kujunemises. Seetõttu on see teema olnud ja jääb aktuaalseks tänapäevani. Mongoli-tatari ike on seotud 13. sajandi julmade sündmustega. Need olid metsikud elanikkonna väljapressimised, tervete linnade hävitamine ning tuhanded ja tuhanded ohvrid.

Tatari-mongoli ikke valitsemise moodustasid kaks rahvast: mongolite dünastia ja rändrahvaste tatari hõimud. Valdav enamus olid ikkagi tatarlased. 1206. aastal toimus kõrgeimate mongolite valduste koosolek, kus valiti mongoolia hõimu juht Temuchin. Otsustati alustada tatari-mongoli ikke ajastu. Juht sai nimeks Tšingis-khaan (Suur-khaan). Tšingis-khaani valitsemisvõime oli suurepärane. Tal õnnestus ühendada kõik rändrahvad ja luua eeldused riigi kultuurilise ja majandusliku arengu arenguks.

Tatari-mongolite sõjalised jaotused

Tšingis-khaan lõi väga tugeva, sõjaka ja jõuka riigi. Tema sõdalastel olid üllatavalt väga vastupidavad omadused, nad võisid veeta talve oma jurtas, keset lund ja tuuli. Neil oli õhuke kehaehitus ja õhuke habe. Nad lasid täpselt ja olid suurepärased sõitjad. Osariikide rünnakute ajal karistati teda argpükste eest. Kui üks sõdur lahinguväljalt põgenes, lasti maha terve kümme. Kui kümmekond lahkub lahingust, lasevad nad maha saja, kuhu ta kuulus.

Mongoli feodaalid sulgesid suure khaani ümber tiheda rõnga. Olles tõstnud ta liidriks, plaanisid nad saada palju rikkusi ja ehteid. Ainult vallandunud sõda ja vallutatud riikide kontrollimatu rüüstamine võisid nad viia soovitud eesmärgini. Varsti pärast Mongoli riigi loomist hakkasid vallutusretked oodatud tulemusi tooma. Rööv kestis umbes kaks sajandit. Mongoli-tatarlased ihkasid valitseda kogu maailma ja omada kõiki rikkusi.

Tatari-mongoli ikke vallutusretked

• 1207. aastal rikastati mongoleid suurte metalli- ja väärtuslikud tõud... Selenga põhja pool ja Jenissei orus asuvate hõimude ründamine. See asjaolu võimaldab selgitada relvavara tekkimist ja laienemist.
• Ka 1207. aastal rünnati Kesk-Aasiast pärit Tanguti riiki. Tangutid hakkasid mongolitele austust avaldama.
• 1209 Olid Khiguride (Turkestan) maa hõivamises ja rüüstamises.
• 1211 aasta. Toimus Hiina suurejooneline lüüasaamine. Keisrite väed purustati kokkuvarisemise tõttu. Riik rüüstati ja jäeti hävingusse.
• Kuupäev 1219-1221 Kesk-Aasia riigid said lüüa. Selle kolmeaastase sõja tulemus ei erinenud tatarlaste eelmistest kampaaniatest. Osariigid said lüüa ja rüüstati, mongolid võtsid kaasa andekad käsitöölised. Jättes maha vaid põlenud majad ja vaesed inimesed.
• Aastaks 1227 läksid suured territooriumid Vaikse ookeani idaosas Kaspia merest läänes Mongoli feodaalide valdusesse.

Tatari-mongoli sissetungi tagajärjed on samad. Tuhanded tapetud ja sama palju orjastatud inimesi. Hävitatud ja rüüstatud riigid, mis peavad taastuma väga-väga pikka aega. Selleks ajaks, kui tatari-mongoli ike lähenes Venemaa piiridele, oli selle armee äärmiselt arvukas, omandas võitluskogemuse, vastupidavuse ja vajalikud relvad.

Mongolite vallutused

Mongolite sissetung Venemaale

Tatari-mongoli ikke alguseks Venemaal on pikka aega peetud 1223. aastat. Seejärel lähenes suure khaani kogenud armee Dnepri piiridele. Sel ajal pakkusid abi polovtsid, kuna Venemaa vürstiriigis olid vaidlused ja lahkarvamused, vähenesid kaitsevõimed märkimisväärselt.

• Lahing Kalka jõel... 31. mai 1223. aastal. Mongoolia armee, arvuliselt 30 tuhat, murdis läbi polovtslaste ja seisis silmitsi Venemaa armeega. Esimesed ja ainsad löögi said Mstislav Udali vürstiväed, kellel oli kõik võimalused murda läbi mongoli-tatarlaste tihedast ahelast. Kuid teistelt printsidelt ta toetust ei saanud. Selle tulemusena suri Mstislav, alistus vaenlasele. Vene vangidelt said mongolid palju väärtuslikku sõjalist teavet. Olid väga suuri kaotusi... Kuid vaenlase pealetung pidurdati pikka aega.
• Sissetungi algus 16. detsember 1237... Rjazan oli esimene teel. Sel ajal toimus Tšingis-khaani surm ja tema pojapoeg Batu asus tema asemele. Batu juhtimisel olev armee polnud vähem äge. Nad pühkisid minema ja röövisid kõiki ja kõiki, kes neid teel kohtasid. Invasioon oli sihipärane ja hoolikalt planeeritud, nii et mongolid tungisid kiiresti sügavale riiki. Rjazani linn kestis viis päeva piiramise all. Vaatamata sellele, et linn oli ümbritsetud tugevate kõrgete müüridega, langesid vaenlase relvade pealetungi all linna müürid. Tatari-mongoli ike röövis ja tappis inimesi kümme päeva.
• Kolomna lahing... Edasi hakkas Batu armee liikuma Kolomna poole. Teel kohtusid nad 1700-liikmelise armeega, kes allus Evpatiy Kolovratile. Ja hoolimata asjaolust, et mongolid ületasid Evpati armee mitu korda, ei kartnud ta eemale ja tõrjus vaenlase kogu oma jõuga. Selle tulemusena kahjustades teda oluliselt. Tatari-mongoli ikke armee jätkas liikumist ja asus teele mööda Moskva jõge Moskva linna poole, mis kestis viis päeva piiramisrõngas. Lahingu lõppedes linn põles maha ja suurem osa inimestest hukkus. Te peaksite teadma, et enne Vladimiri linna jõudmist korraldasid tatari-mongolid kogu tee varjatud Vene meeskonna vastu kaitseaktsioone. Nad pidid olema väga tähelepanelikud ja alati valmis uueks lahinguks. Teel oli palju lahinguid ja kokkupõrkeid venelastega.
• Vladimiri suurvürst Juri Vsevolodovitš ei vastanud Rjazani vürsti abipalvetele. Siis aga oli ta ise rünnaku ohus. Vürst kasutas asjatundlikult aega, mis jäi Rjazani lahingu ja Vladimiri vahele. Ta kogus suure armee ja relvastas selle. Lahingupaigaks otsustati määrata Kolomna linn. 4. veebruaril 1238 hakati ellu viima vürst Juri Vsevolodovitši plaani.
• See oli vägede arvult kõige ambitsioonikam lahing ning tuline lahing tatari-mongolite ja venelaste vahel. Kuid ta oli ka eksinud. Mongolite arv oli ikka oluliselt suurem. Kestis Tatari-mongoli sissetung selles linnas täpselt kuu aega. 4. märtsil 1238 said venelased lüüa ja ka rüüstatud. Prints langes raskes lahingus, põhjustades mongolite vastu suure kaaperdamise. Vladimirist sai viimane neljateistkümnest Mongolite poolt vallutatud linnast Kirde-Venemaal.
• 1239. aastal said lüüa Tšernigovi ja Pereslavli linnad... Plaanis on reis Kiievisse.
• 6. detsember 1240. Vangistati Kiiev... See sandistas riigi niigi purunenud struktuuri veelgi. Tugevalt kindlustatud Kiiev sai lüüa tohutute löökrelvade ja künnistega. Avanes tee Lõuna-Venemaale ja Ida-Euroopasse.
• 1241 aasta. Galicia-Volyni vürstiriik langes... Pärast seda peatati ajutiselt mongolite tegevus.

1247. aasta kevadel jõudsid mongoli-tatarlased Venemaa vastaspiirile ning sisenesid Poola, Tšehhi ja Ungarisse. Batu pani loodud "Kuldhordi" Venemaa piiridele. Aastal 1243 hakkasid nad hordis vastu võtma ja heaks kiitma piirkondade vürste. Oli ka suuri linnu, mis seisid Hordile vastu, nagu Smolensk, Pihkva ja Novgorod. Need linnad püüdsid väljendada oma eriarvamust ja seista vastu Batu valitsemisele. Esimene proovis suurepärane Andrew Jaroslavovitš. Kuid tema püüdlusi ei toetanud enamik kiriklikke ja ilmalikke feodaale, kes pärast nii palju lahinguid ja rünnakuid lõid lõpuks suhted mongoli khaanidega.

Lühidalt öeldes ei tahtnud vürstid ja kirikufeodaalid pärast kehtestatud korda oma kohalt alla tõusta ning nõustusid tunnustama mongoli khaanide võimu ja väljakujunenud austusavalduste kogumist elanikkonnalt. Vene maade rüüstamine jätkub.

Üha enam tatari-mongoli ikke rünnakuid langes riigile. Ja üha raskem oli anda röövlitele väärilist vastulööki. Lisaks sellele, et riik oli juba päris väsinud, vaesunud ja allakäinud rahvas, ei andnud ka vürstilik jõukatsumine võimalust põlvili tõusta.

Aastal 1257 alustas hord rahvaloendust, et ike usaldusväärselt kindlaks teha ja rahvale väljakannatamatut austust kehtestada. Saage vankumatuks ja vaieldamatuks Vene maade valitsejaks. Venemaa suutis kaitsta oma poliitilist süsteemi ja säilitas õiguse ehitada üles sotsiaalne ja poliitiline kiht.

Vene maa allutas lõpututele valusatele mongolite sissetungidele, mis kestsid kuni 1279. aastani.

Tatari-mongoli ikke kukutamine

Tatari-mongoli ikke lõpp Venemaal saabus 1480. aastal. Kuldhord hakkas järk-järgult lagunema. Paljud suured vürstiriigid olid lõhestunud ja elasid pidevates omavahelistes lahkhelides. Venemaa vabastamine tatari-mongoli ikkest on vürst Ivan III teenistus. Ta valitses aastatel 1426–1505. Vürst ühendas kaks suurlinna Moskva ja Nižni Novgorodi ning püüdis mongoli-tatari ikke kukutada.

Aastal 1478 esitas Ivan III keeldumise hordile austust avaldamast. Novembris 1480 toimus kuulus "Ugra jõel seismine". Nime iseloomustab asjaolu, et kumbki pool ei julgenud kunagi lahingut alustada. Pärast kuu aega jõel veetmist pöördus kukutatud khaan Akhmat laagrisse ja läks hordi juurde. Mitu aastat kestis tatari-mongoli võim, mis laastas ja hävitas vene rahvast ja vene maid, nüüd võime julgelt vastata. Mongoli ike Venemaal