Kuinka kutsua kirkkoja ja temppeleitä yhdellä sanalla. Mitä eroa on kirkolla ja temppelillä, katedraalilla, luostarilla, kirkolla, moskeijalla, kappelilla: lyhyt vertailu. Kuinka sanoa oikein, soita: kirkko tai temppeli

SISÄÄN tätä materiaalia tarkastelemme eroja maailman kansojen kirkkorakennusten välillä.

Viestintä Herran Jumalan ja useimpien kanssa korkeampia voimia, yleensä tapahtuu erityisessä paikassa. Tällaisia ​​tarkoituksia varten luotiin seuraavat: temppeli, kirkko, katedraali, luostari, kirkko, moskeija ja kappeli. Mikä on ero? Mikä on jokainen esine?

Mikä on temppeli ja kirkko, katedraali, luostari, kirkko, moskeija, kappeli: määritelmä

Yleisin termi on temppeli.

• Mitä tahansa uskonnollista rakennusta mihin tahansa suuntaan voidaan kutsua temppeliksi. Esimerkiksi muslimimoskeija, katolinen kirkko, katedraali. Sana "temppeli" on kirkon slaavilainen käsite, joka syntyi sanan "kartanoita" ansiosta.
• Aikaisemmin ihmiset kutsuivat tällä tavalla valtavia, tilavia rakennuksia. Sieltä syntyi myös "kuninkaallisten kartanoiden" käsite.

Katedraali, kirkko ja kappeli ovat termejä, joita käytetään kristillisille palvontapaikoille.

• Termillä "katedraali" on myös slaavilainen alkuperä. Kuuntele vain, miltä se kuulostaa "kerätä" tai "kerätä". Venäjällä katedraalia kutsuttiin myös kokoukseksi tai kongressiksi, kun kirkon edustajat ja muiden järjestöjen edustajat kokoontuivat.
• Katedraali on suuri temppeli. Ihmiset ovat myös tottuneet kutsumaan kaupungin alueella sijaitsevaa temppeliä katedraaliksi.

Kappeli on pieni rakennus, jossa ihmiset rukoilevat. Tällä termillä on kaksi mahdollista alkuperää:

• Kappelissa oli kello, joka soi tunnin välein
• "Tunti" on eräänlainen palvelu, jossa rukouksia luettiin samanaikaisesti psalmien kanssa. Näitä lukemia kutsuttiin yleensä "tunteiksi".

Kukaan ei voi vieläkään varmuudella sanoa, miten termi "kirkko" sai alkunsa. Kirkko on hyvin samanlainen kuin katedraali. Mutta niissä on silti joitain eroja.

Mitä eroa on kirkolla ja temppelillä: lyhyt vertailu

Kirkko on Jumalan huone. Koti valituille ihmisille, valituille. Siksi kirkko ei ole rakennus, vaan joukko ihmisiä, jotka uskovat Jumalaan. Temppeli on myös kirkko. Temppelin tärkein osa on alttari. Alttarilla on ateria valtaistuimella (huone, jossa rukoilija sijaitsee). Valtaistuimella suoritetaan ehtoollisen ja verettömän uhrin sakramentit.

Joten luetellaan tärkeimmät erot temppelin ja kirkon välillä:

• Termi "kirkko" on laaja käsite, joka viittaa arkkitehtoniseen rakenteeseen sekä useiden ihmisten kokoelmaan.
• Termi "temppeli" on erityinen paikka, jossa jumalanpalvelusta pidetään.
• Kristillinen temppeli koostuu alttarista ja alttarista.
• Jokainen kirkko on kristillinen temppeli.
• Kaupungin pääkirkkoa kutsutaan katedraaliksi.

Mikä on oikea tapa sanoa tai kutsua sitä: kirkko vai temppeli?

Kumpaa termiä pidetään oikeampana: kirkko vai temppeli? Vastaus on yksinkertainen - sekä ensimmäinen että toinen vaihtoehto katsotaan oikeaksi. Jos puhumme rakennuksesta, on oikeampaa sanoa temppeli. Mutta jos on uskovia, on parempi sanoa kirkko. Kaikissa versioissa nimi on kuitenkin oikea.

Mitä eroa on temppelillä ja katedraalilla: lyhyt vertailu

Temppeli on uskonnollinen rakennus. Pääsääntöisesti rituaaleja pidetään temppeleissä. Temppeleitä on kaikkialla maailmassa, mutta niillä on eri nimet. Esimerkiksi hindujen temppeli on synagoga, kun taas muslimien keskuudessa temppeliä kutsutaan moskeijaksi.

Katedraali on kaupungin tärkein temppeli, jolla on tärkeä rooli jokaisen ihmisen uskonnollisessa elämässä. Lisäksi katedraali on pääkirkko, joka sijaitsee luostarissa.

Katedraalilla ja temppelillä on seuraavat erityispiirteet:

• Temppeli on jokainen uskonnollinen rakennus, jossa jumalanpalvelusta suoritetaan. Katedraali on kaupungin tai luostarin päätemppelin nimi.
• Mitä tulee liturgiaan, se voidaan pitää kirkossa joko joka päivä tai yksinomaan sunnuntaisin. Mutta katedraalissa liturgiaa pidetään joka päivä.
• Katedraaleissa jumalanpalveluksia suorittavat vain korkeimmat.
• Ulkopuolelta katedraali näyttää massiivisemmalta ja rikkaammalta kuin tavallinen temppeli.
• Temppelissä on vain yksi alttari, katedraalissa voi olla useita.

Mitä eroa on kirkolla ja katedraalilla: lyhyt vertailu

• Kirkko ja katedraali ovat kaksi arkkitehtonista rakennusta, jotka on rakennettu kestämään uskonnolliset seremoniat ja jumalanpalveluksia
• Katedraali, kuten edellä mainittiin, on uskonnollinen rakennus, joka sijaitsee joko kaupungin tai luostarin alueella
• Kirkko on pieni uskonnollinen rakennus

Tuomiokirkko ja kirkko eroavat toisistaan ​​alttarien lukumäärässä. Niitä on katedraalissa useita, joten useita jumalanpalveluksia voidaan pitää kerralla. Kirkossa on yksi ainoa alttari. Näin ollen täällä on vain yksi jumalanpalvelus.

Mitä eroa on kirkolla ja luostarilla: lyhyt vertailu

Jokainen ihminen, myös ne, joka ei usko Jumalaan, tietää tarkalleen, miten luostari eroaa kirkosta. Erot näiden rakennusten välillä ovat erittäin suuret.

• Mitat. Kirkko on pieni rakennus, joka sijaitsee pieni alue maa. Luostari on ulkonäöltään erittäin kaunis rakennus. Se on voimakas, melko korkea ja voidaan sijoittaa suurelle alueelle.
• Seksuaalinen ero. Sekä miehet että naiset käyvät kirkossa samaan aikaan. Luostari voi olla joko miehille tai naisille. Miehet eivät pääse sisään luostari, ja naiset - miehissä.

• Työnimikkeet, vastuut. Tavalliset kaupunkilaiset, kaiken menettäneet ihmiset voivat palvella kirkossa. Piispaa pidetään kirkon päänä. Joko nunnat tai papit voivat palvella luostarissa.
• Majoitus. Luostarissa ihmiset elävät kuin sisällä pysyvä paikka asuinpaikka. Kirkossa saa vain rukoilla, ja siksi vierailevat kansalaiset eivät saa asua täällä.
• Jumalan Voima. Luostarilla on vahva ja voimakas aura. Ihmiset tulevat tänne, kun heidän sydämensä on raskas. Kirkolla on heikko aura.

Mitä eroa on kirkolla ja kirkolla: lyhyt vertailu

Katolinen kirkko (katolinen kirkko) eroaa merkittävästi ortodoksinen kirkko. Katsotaanpa alkeellisimpia:

• Ulkomuoto. Ortodoksisella kirkolla on kupolit, joiden lukumäärällä on tietty merkitys. Kirkolla ei ole kupolia.
• Sisäinen näkymä. Kirkko alkaa narteksilla, jonka molemmilla puolilla on kellotorneja. Sitten tulee naos tai päälaiva. Päälaivan päässä on alttari. Suurissa kirkoissa on erittäin suuret huoneet. Yleensä he käyttävät elimiä, jotka tekevät palvelusta juhlavamman. Kirkot on koristeltu sisältä freskoilla ja kirkot ikoneilla. Paikka, jossa alttari sijaitsee ortodoksisessa kirkossa, on erotettu alueesta Solealla. Ikonostaasi sijaitsee täällä. Ikonit ovat edelleen kirkon päähuoneen seinillä.

Mitä eroa on kirkolla ja moskeijalla: lyhyt vertailu

Suurin ero moskeijan ja kirkon välillä on tämä: moskeija ei ole tavallinen palvontatalo. Tämä on juuri paikka, jossa pidetään paikallisia lomapäiviä ja jossa väsyneet matkailijat yöpyvät.

Nämä rakennukset eroavat myös seuraavista indikaattoreista:

• Arkkitehtuuri. Moskeijalla on yleensä neliön tai pyöreät ääriviivat, jotka muistuttavat ulkonäöltään palatsia. Moskeijassa on oltava minareetti - tämä on korkea torni, joka alusta alkaen oli majakka ja turvapylväs. Myös tavallisen ristin sijasta moskeijaan on asennettu puolikuu. Lisäksi moskeijassa ei ole tarpeettomia huonekaluelementtejä. Paikka, jossa ihmiset rukoilevat, näyttää vaatimattomalta.

• Perinteet. Tavallisessa moskeijassa on päähuone, joka johtaa Mekkaan, sekä 3 apuhuonetta ja 4 iwania. Tärkeä seikka on, että naiset eivät koskaan rukoile miesten kanssa. Tämä johtuu siitä, että naisilla on oikeus rukoilla missä tahansa, mutta miehillä vain moskeijassa.

Mitä eroa on kirkolla ja kappelilla: lyhyt vertailu

• Kappeli on rakennus, jossa ihmiset rukoilevat. Kappelissa ei ole alttaria
• Kirkko on rakennus, jossa on alttari

Lisäksi kirkko eroaa kappelista seuraavilla tavoilla:

• Kokoon. Kappeli on paljon pienempi kuin kirkko.
• Kirkossa on valtaistuin, jossa on antimensi. Ilman niitä on mahdotonta viettää liturgiaa. Kappelissa niitä ei ole.

Kappelin päätehtävä on auttaa jokaista ihmistä. Näin ollen kappelit sijaitsevat usein lentokentällä, hautausmaalla, sairaalassa ja monissa muissa paikoissa.

Video: Ero katolisten ja ortodoksisten kirkkojen välillä

Muinaisista ajoista lähtien on ollut uskomus: fyysisesti sokea ihminen saa erilaisen näkemyksen, jonka avulla hän näkee sen, mikä on piilossa muilta. Matryona Nikonova, joka tunnetaan nimellä Moskovan Matrona, syntyi sokeana, Vangelia Gushterova (Vanga) sokeutui lapsuudessa, mutta sokeus itsessään ei tee ihmisestä profeettaa. Toinen kohtaloero vaikuttaa merkittävämmältä: Vanga on ollut virkamiehenä vuodesta 1967 ja saanut virallisesti palkkaa. Viranomaiset eivät koskaan kohdelleet Moskovan Matronaa ystävällisesti: sokea, puolihalvautunut nainen eläytyi ystäviensä armoista, ja he yrittivät pidättää hänet useita kertoja.

Profetiat

SISÄÄN viime vuodet Vanga on ansioitunut ennustamaan Kursk-sukellusveneen kuolemaa, kolmatta maailmansotaa ja monia muita ennustuksia, joita ei ole dokumentoitu. Vangelle kiistatta kuuluvat ennusteet ovat äärimmäisen yleisiä, minkä ansiosta ne voidaan liittää melkein mihin tahansa tapahtumaan, esimerkiksi: "Tutkijat paljastavat paljon uutta planeettamme ja maailmankaikkeuden tulevaisuudesta." Tieteellinen tutkimus on käynnissä; sinun ei tarvitse olla profeetta ennustaaksesi uusia löytöjä.

Muut ennusteet liittyvät kaukaiseen tulevaisuuteen - esimerkiksi yhteyden luominen muihin sivilisaatioihin 200 vuodessa, aikalaiset eivät voi vahvistaa tätä.

Vangan selvänäköisyys tiettyihin ihmisiin rajoittui useimmiten yleisiin lausuntoihin, jotka koskisivat yhdeksää henkilöä 10:stä. Esimerkiksi V. Tihonoville hän totesi: "Et täyttänyt pyyntöä paras ystävä" Kuultuaan tämän näyttelijä itse muisti, kuinka Juri Gagarin vähän ennen kuolemaansa pyysi häntä ostamaan herätyskellon, mutta hän unohti sen. Useissa tapauksissa kaikki perustui ehdottamiseen. Profeetta sanoi A. Demidovalle, että hänestä olisi pitänyt tulla tiedemies, ei näyttelijä. Sittemmin näyttelijä on usein sanonut, että hän huolehti omista asioistaan ​​- ennen Vangan tapaamista hän ei ollut ajatellut sitä.

Matronan ennustukset eroavat Vangan ennustuksista äärimmäisyydessään: kuninkaan murha, temppelien tuhoaminen, uskovien määrän väheneminen. Jos selvänäköisyys oli keskeisellä sijalla Vangan elämässä, niin Matrona tunnetaan ensisijaisesti hurskasta elämästään ja paranemisen ihmeistä. Vanga osallistui myös parantamiseen, mutta hän hoiti yrteillä - tämä menetelmä on tunnettu jo pitkään kansanlääketiede, Matronan piti vain lukea rukous veden päällä.

Lahjojen alkuperä

Matronalla ei koskaan ollut epäilystäkään siitä, ketä hän palveli: jo lapsena hän rakasti jumalanpalveluksissa käymistä, ja hän piti kuvakkeista enemmän kuin leluista. Kuten kristitylle kuuluu, hän ei koskaan valittanut kärsimyksistään, päinvastoin, hän hämmästyi, kun häntä sanottiin onnettomaksi; Jumalan valinta ei koskaan rasittanut häntä.

Vangalle kommunikointi henkien kanssa, jotka väittivät kertoneen hänelle jotain, oli vaikeaa: tällaisen kommunikoinnin jälkeen hän tunsi olonsa ylivoimaiseksi ja oli pitkään masentunut. Tämä saa kristityt päättelemään, että demonit ovat vaikuttaja, mutta yksinkertaisempi selitys on myös mahdollinen.

Vangan veljentyttären mukaan näkijä joutui aika ajoin omituiseen tilaan: hän kaatui, alkoi huutaa epäjohdonmukaisia ​​sanoja äänellä, joka ei ollut hänen omansa. Sellaiset oireet ovat pitkään olleet kansan keskuudessa tunnettuja "klikvistisyys". Psykiatrit ovat osoittaneet, että tämä on eräänlaista hysteriaa - mielenterveyden häiriö perustuu haluun olla huomion keskipiste. Ottaen huomioon Vangan ympärilleen järjestämän hypetyksen, selitys vaikuttaa loogiselta. Viimeinen hysteerinen kohtaus tapahtui hänelle ennen kuolemaansa. Kun Vangan pyynnöstä saapunut metropoliita Nathanael astui hänen huoneeseensa hänen käsissään, hän alkoi huojua ja huutaa käheällä äänellä: ”Hän pitää tätä käsissään! En halua tätä kotiini!"

Matrona ei koskaan osoittanut hysteriaa. Se ei myöskään muuttunut Vangan kaltaisen "turistikohteen" keskukseksi.
Vuonna 2004 Venäjän ortodoksinen kirkko pyhitti Moskovan Matronan. Bulgarian ortodoksisella kirkolla ei ole koskaan ollut illuusioita Vangan "pyhyydestä".

Uskonnonvapaus Venäjällä edellyttää jokaisen oikeutta harjoittaa mitä tahansa uskontoa tai olla harjoittamatta sitä ollenkaan. Mutta joka tapauksessa erikoisterminologian tuntemuksesta on hyötyä sekä yleisen näkökulmasi laajentamiseen että kotimaasi ominaispiirteiden syvälliseen tutkimiseen. On tärkeää ymmärtää oikein, mikä kirkon tärkein merkitys on, ei ole syytä, että se on aina jättänyt jälkensä eri alueita valtion toiminta - talous, politiikka ja kulttuuri.

Ja ihmiset aloittavat ortodoksisen kirkon elämää, ja kirkossakävijillä tulee olla tietoinen käsitys niistä paikoissa missä uskonnollisia seremonioita pidetään, heidän nimiensä historiasta ja roolista moderni yhteiskunta. Tämä tieto ei ole välttämätöntä sielun pelastukselle ja taivasten valtakunnan hankkimiselle, mutta se opettaa tulkitsemaan käsitteitä oikein ja auttaa palvontaan osallistumisen odotuksia vastaamaan saatuja vaikutelmia.

Voit usein kuulla kysymyksen siitä, miten temppeli eroaa kirkosta tai katedraalista. Arkkitehtonisesti päätehtävä näyttää olevan kaikille sama. Se koostuu siitä, että uskoville tarjotaan mahdollisuus kommunikoida Vapahtajan ja hengellisesti läheisten maallikoiden kanssa. Kaikki nämä ovat Jumalan taloja, joissa he tekevät vilpitöntä parannusta, pyytävät syntien anteeksiantoa ja iankaikkisen elämän lahjaa, kiittävät Herraa kaikesta ja iloitsevat hänen armoistaan. Ja ero kirkon ja temppelin, katedraalin ja kappelin välillä käsitellään alla.

Mikä on temppeli

Tämä termi viittaa arkkitehtoniseen rakenteeseen, joka on rakennettu Jumalan kunniaksi ja jota käytetään esiintymään uskonnolliset seremoniat ja jumalanpalvelusten pitäminen. Mitä sana "temppeli" tarkoittaa? Tämä on vanha venäläinen "kartano" tai "temppeli", jota käytetään merkitsemään suuria asuintiloja.

Uskotaan, että ensimmäinen ortodoksinen kirkko oli tavallisen talon ylähuone, jossa viimeinen ehtoollinen pidettiin sen päivän aattona, jolloin Juudas kavalsi Jeesuksen Kristuksen ja kärsi ristillä. Täällä Vapahtaja opetti lähimmille opetuslapsilleen rakkauden ja nöyryyden käskyjä ja ennusti tulevaisuutta kristillinen kirkko ja koko maailma. Ensimmäinen tapahtui täällä Jumalallinen liturgia tai eukaristia - leivän ja viinin muuttamisen sakramentti Kristuksen ruumiiksi ja vereksi.

Tämä loi perustan ortodoksiselle kirkolle - erityisesti varattuun huoneeseen kommunikointiin Herran kanssa rukouskokousten ja uskonnollisten sakramenttien suorittamisen kautta. Temppeli - pyhä paikka alttarilla ja alttarilla, jossa Jumalan läsnäolo on selkeimmin aistittavissa. Tänne tulevat voivat rukoilla, katua syntejään, pyytää esirukousta ja kommunikoida samanmielisten uskovien kanssa.

Temppelin rakennusmuoto on syvästi symbolinen ja sillä voi olla jokin seuraavista:

• Laiva (basilika) on vanhin kokoonpano. Ilmaisee kuvaannollisesti ajatuksen siitä, että usko on ihmiskunnan pelastusarkki, joka purjehtii ikuisuuteen raivoavalla elämänmerellä.
• Risti on kirkon perusta, Kristuksen ristiinnaulitsemisen muisto, väline ja keino ihmiskunnan pelastamiseen.
• Ympyrä on ikuisuuden symboli, puhuu ortodoksisuuden olemassaolon rajattomuudesta ja loukkaamattomuudesta.
• Kahdeksansakarainen tähti on loistava totuuden opasvalo tietämättömyyden ja harhaluulojen pimeässä horisontissa. Se muistuttaa ihmisiä Betlehemin tähdestä, joka johti tietäjät Jeesus-lapsen syntymäpaikkaan.

Temppelin ulkopuolella on kruunattu kupolit, joissa on ristit, ja usein on Kellotorni. Sisätila Tilat on jaettu kolmeen osaan:

• alttari, jossa valtaistuin sijaitsee;
• keskiosa, joka on temppeli;
• kuisti, erikoislaajennus.

Valtaistuimella alttariosassa suoritetaan ehtoollisen sakramentti - eukaristia, veretön uhri. Sisäänkäynnillä on yleensä kuisti, ja muinaisina aikoina ateriat tarjoiltiin lisäsisäkuistilla. Suuressa temppelissä on monia alttareita, joita varten rakennetaan kappeleita. Joka päivä voidaan viettää yhtä monta liturgiaa kuin kirkossa on kappeleita, ja kaikki eukaristiat ovat eri pappien tuomia.

Jokainen temppeli on pyhitetty jonkun kunniaksi (pyhä kolminaisuus, Vapahtaja, Jumalanäiti, pyhä suuri marttyyri tai suojelijajuhla) ja siinä on vastaava nimi: Preobrazhensky, St. Michael's jne. Usein myös sivukappelit on omistettu jollekulle ja saavat hänen nimensä, mutta koko temppeli on nimetty sen kunniaksi, jonka kunniassa pääalttari vihitään.

Kirkon käsite

Sana "kirkko", joka käännettynä kreikaksi tarkoittaa " Herran huone", kantaa suuren semanttisen kuorman. SISÄÄN Ortodoksinen perinne On olemassa kaksi käsitystä siitä, millainen kirkko on:

• Uskonnollinen rakennus. Tämä on sekä kristillinen temppeli että katedraali.
• Uskonnollinen järjestö tai ihmisten yhteisö, jota yhdistää tunnustus, tässä tapauksessa usko Kristukseen.

Kirkko on uskonnollisena rakennuksena temppeliin verrattuna huomattavasti pienempi ja vaatimattomampi sisustus: enintään 3 kupolia ja 1 paimenhoitopalvelu. Sen ainoassa kappelissa vietetään yksi liturgia päivässä, eikä valtaistuimen tai saarnatuolin asentamista kädelliselle ole varattu ollenkaan.

Kaikkien uskovien pääyhteisönä Kristuksen kirkko sisältää:

• Taivaallisen voiton kirkko. Nämä ovat Jumalanäiti, enkelit, pyhät, kuolleiden vanhurskaiden sielut.
• Maan taitava kirkko. Nämä ovat kaikki maailmassa elävät kristityt, jotka taistelevat sielun pelastuksesta ja Pyhän Hengen saamisesta.

Yksi tärkeimmistä Ortodoksiset rukoukset « Uskon symboli"kutsuu kirkkoa pyhäksi, katoliseksi ja apostoliseksi. Tämä on kaikkien kristittyjen, elävien ja kuolleiden, yksi jumalallis-ihmiskokous, joita yhdistävät evankeliumin henki, sakramentit ja armo. Jeesus Kristus, joka perusti tämän kirkon yli 2 tuhatta vuotta sitten ja josta tuli sen pää, hallitsee näkymättömästi laumaa, kastaa, tunnustaa ja antaa yhteyden maallikoille ja papistolle.

Arkkitehtonisessa mielessä kirkolla on sama tarkoitus ja samat ominaisuudet kuin temppelillä. Mutta ortodoksisen järjestön ja uskovien elävän yhteisön persoonassa sillä on tärkeä rooli henkisten lastensa mentorina ja kasvattajana. Jos verrataan väitteitä: "Huomenna kello kuusi illalla pidetään juhlallinen jumalanpalvelus aukion kirkossa" ja "Ortodoksinen kirkko ei jyrkästi hyväksy samaa sukupuolta olevien avioliitto", niin ensimmäisessä tapauksessa on helppo keksiä ja korvata "temppeli" sanan "kirkko" sijaan, mutta toisessa - ei.

Katedraalin piirteet

Nimi "katedraali" tulee vanhasta slaavilaisesta " tapaaminen", "kongressi" ja sai erilaisia ​​semanttisia merkityksiä kristillisessä perinteessä:

• Apostolinen neuvosto - apostolien ja vanhinten vuonna 49 järjestämä kokous Jerusalemissa keskustellakseen ehdoista, jotka ovat välttämättömiä pakanoiden hyväksymiselle kristinuskoon.
• Kirkkoneuvosto - kirkon edustajien kokous, jossa ratkaistaan ​​oppia, uskonnollisen ja moraalisen elämän kurinalaisuutta ja kristillisen yhteiskunnan johtamisstrategiaa koskevia kysymyksiä.
• Alueen päätemppeli: luostari tai koko kaupunki, jossa piispa ja useat papit pitävät jumalanpalveluksia.
• Pyhän katedraali - tärkeä uskonnollinen vapaapäivä, ylistäen yhdessä historiallisesti tai alueellisesti yhdistyneiden pyhien tekoja.

Yleensä yhtä pääkaupunkia tai luostarin kirkkoa kutsutaan katedraaliksi, mutta joskus niitä on useita, koska eri paikkakunnilla on omat perinteensä. Suurin ero katedraalin ja muiden rakennusten välillä on sen suurenmoinen koko. Jumalalliset jumalanpalvelukset pidetään, johon osallistuu vähintään kolme pappia, ja juhlallisia rituaaleja suorittavat korkeimmat hengelliset arvot: patriarkat ja arkkipiispat. Tätä tarkoitusta varten perustetaan erityisesti piispan (hallitsevan piispan) tuoli, jonka jälkeen katedraalia kutsutaan katedraaliksi.

Katedraalin sisustus on paljon mahtipontisempi, alttareita voi olla useita, kuten temppelissä. Kun piispan tuoli siirretään toiseen kirkkoon, nimeä "katedraali" ei poisteta temppelistä, vaan se säilyy ikuisesti. Kaikissa Venäjän suurimmissa kaupungeissa on huolellisesti säilytetty majesteettisia katedraaleja. Ne valloittavat turistien silmät, jotka ovat erittäin kiinnostuneita tällaisista nähtävyyksistä, ja uskoville niistä on pitkään tullut siunattu kommunikointipaikka Kaikkivaltiaan kanssa.

Määritelmä kappeli

Kappeli on myös rukousten lukutila, joka on kooltaan hyvin pieni. Täällä on ikoneja ja kynttilöitä, mutta ei ole alttaria ja valtaistuinta, joten liturgioiden viettäminen on sallittua V erikoistapaukset . Kappeleita rakennetaan kaupunkeihin ja kyliin, teille ja hautausmaille, pääsääntöisesti muistoksi tärkeä pointti uskovien elämässä, joilla oli esimerkiksi ulkonäkö ihmeellinen ikoni tai lähde.

Yhteenvetona tutkimuksen tuloksista voimme korostaa seuraavia pääkohtia, jotka tiivistävät lyhyesti kaiken edellä mainitun:

1. Temppeli on aina arkkitehtoninen rakennelma, kun taas kirkko voi olla rakennus, uskonnollinen organisaatio ja tietyn uskonnon kultin kannattajien yhteisö.
2. Kirkko on aina yksiselitteisesti kristitty, ja temppeli voi kuulua mihin tahansa kirkkokuntaan, oli se sitten antiikin kreikkalainen tai taolainen.
3. Arkkitehtonisesti ne eroavat toisistaan ​​kupolien lukumäärän ja sijainnin suhteen alueen kartalla. Temppeleissä on yleensä yli 3 kupolia, ja ne pystytetään merkittäville siirtokuntien keskeisille alueille. Kirkot - alle 3, ja ne voidaan rakentaa laitamille.
4. Koolla on aina väliä. Majesteettisia rakennuksia, joissa on runsaasti uskonnollisia palveluita, jotka "salpaavat henkeäsi", kutsutaan kansansa temppeleiksi. Kirkko tai joskus "kirkko" on yksinkertaisempi, pienempi rakennus, joka on suunniteltu pienelle seurakunnalle. Rakennusta, joka on hyvin pieni ja ilman alttaria, kutsutaan kappeliksi, ja tärkeimpiä uskonnollisia rakennuksia kutsutaan katedraaleiksi.
5. Kirkossa voi olla useita alttareita ja valtaistuimia, ja siksi täällä vietetään kaksi tai kolme liturgiaa joka päivä. Kirkossa on yksi alttari, joten jumalanpalvelus suoritetaan vain kerran päivässä.
6. Kaikkien rakennusten nimeämiseksi, joissa ortodoksisia jumalanpalveluksia pidetään, voidaan sanoa tarkasti sekä "temppeli" että "kirkko". Jos haluat korostaa kristillisen rakennuksen arkkitehtonista loistoa tai puhua muinaisten kreikkalaisten uskonnollisesta rakennuksesta, he sanovat "temppeli".

U Ortodoksiset ihmiset Ihmiset kysyvät usein, mitä eroa on temppelillä ja kirkolla, ja onko niitä olemassa? Ihmiset ovat kiinnostuneita ortodoksisen kirkon elämästä ja säännöistä uteliaisuudesta tai yrittäessään ymmärtää ja ymmärtää uskoa.

Joka tapauksessa kristityn tulisi osata vastata tähän kysymykseen ja selittää yksityiskohtaisesti, mikä ero on temppelin ja katedraalin, kappelin ja luostarin välillä. Tämän eron tietäminen ei pelasta sielua, mutta se määrää ihmisen koulutuksen siinä opetuksessa, jossa hän on.

Temppelin ja kirkon erot

Venäläinen sana "temppeli", joka tulee muinaisesta venäläisestä "kartanosta" tai "temppelistä" - näitä sanoja käytettiin kuvaamaan suuria asuintiloja. Nykyään tämä käsite on muuttunut ja tarkoittaa jo arkkitehtonista rakennusta, jossa jumalanpalvelukset ja sakramentit pidetään.

Prinssi Vladimirin kirkko Irkutskissa

Muodon mukaan, jolla on tietty merkitys, se voi olla:

• laivalla - pelastusarkin symbolina raivoavan maailman keskellä;
• risti - sen esineen kunniaksi, jolla Kristuksen kuolema pelasti ihmisiä;
• kaikkialla - ikuisuuden symbolina;
• tähti - totuuden symbolina.

Arkkitehtuurinsa mukaan temppelissä on 3 kupolia ja useita alttareita, jotka on jaettu rajoihin. Yleensä temppeli on nimetty jonkun pyhimyksen tai juhlapäivän mukaan.

Sana "kirkko" on peräisin Kreikan kieli(käännettynä "Herran taloksi") ja tarkoittaa jotain paljon enemmän kuin rakennusta. Ortodoksinen teologia erottaa tämän sanan kaksi merkitystä:

• rakennus palvontaa varten;
• ihmisten yhteisö, jotka uskovat Kristukseen, rajattomasti ajassa tai tilassa.

Kirkolla rakennuksena on seuraavat erot temppeliin:

Mutta toinen merkitys, globaalimpi ja henkisempi - ihmisten yhteisö, jotka uskovat Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen ja palvovat yhtä Herraa.

Lue Jeesuksesta Kristuksesta:

Tämä arvo yhdistää:

• taivaallinen kirkko, joka voittaa (Jumalan äiti, enkelit, pyhien ja pelastettujen joukko);
• maallinen kirkko, joka on sodassa (kristityt).

Ero katedraalin, luostarin ja kappelin välillä

On myös käsitteitä "katedraali" ja "kappeli", monet ihmiset ajattelevat, että nämä ovat synonyymejä sanoja, mutta näin ei ole.

Kazanin katedraali Stavropolissa

Katedraali sen tarkassa merkityksessä on kokous, mutta ortodoksissa sillä on jopa 4 määritelmää:

• Apostolinen neuvosto - ensimmäinen apostolien historiallinen kokous Kristuksen kuoleman jälkeen Jerusalemissa;
• Kirkkoneuvosto - korkeimman papiston kokous, jonka tehtävänä on määrittää ja valvoa ortodoksista oppia, perinteitä ja sääntöjä;
• päätemppeli - ts. kaupungin päätemppeli, jossa kaupungin pääpiispa palvelee;
• Pyhän katedraali on loma.

Katedraali on koristeltu monilla ikoneilla ja koriste-elementeillä erottaakseen sen yksinkertaisista kirkoista.

Lisäksi hän:

• suuret koot;
• jumalanpalvelukset päivittäin;
• 3 tai useampi pappi palvelee;
• korkein papisto palvelee;
• kädelliselle on valtaistuin.

Tietoja kuuluisista temppeleistä ja luostareista:

• Rylsky Pyhän Nikolauksen luostari Kurskin alueella

Kappelin käsite tarkoittaa pientä rakennusta, joka palvelee vain rukousten suorittamista ja akatistien lukemista siinä. Ne pystytetään usein jonkin tapahtuman kunniaksi, ja muinaisina aikoina luostarit ja temppelit kasvoivat kappeleista. Siellä ei ole alttaria eikä liturgiaa tarjota.

Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kappeli Rybinskissä

Luostarilla on 2 merkitystä.

Siellä on kirkkoja: seurakunta, hautausmaa, talo, risti (kirkko piispan tai patriarkan talossa) ja katedraali. Tuomiokirkko sai nimensä, koska siinä voi suorittaa useiden kirkkojen papisto (tuomiokirkkopalvelus). Katedraaleja kutsutaan yleensä katedraaleiksi hiippakuntakaupungeissa tai pääkirkoiksi suurissa luostareissa.

Temppeli (vanhoista venäläisistä "kartanoista", "temppeli") on arkkitehtoninen rakenne (rakennus), joka on tarkoitettu jumalanpalvelukseen ja uskonnollisiin seremonioihin. Kristillistä temppeliä kutsutaan myös "kirkkoksi".

Katedraalia kutsutaan yleensä pääkirkko kaupunki tai luostari. Vaikka paikallinen perinne ei välttämättä noudata tätä sääntöä liian tiukasti. Joten esimerkiksi Pietarissa on kolme katedraalia: Iisakin, Kazanin ja Smolnyn (lukuun ottamatta kaupungin luostarien katedraaleja), ja Pyhän Kolminaisuuden Pyhän Sergius Lavrassa on kaksi katedraalia: Neitsyt taivaaseenastumisen ja Kolminaisuuden katedraalia. . Kirkkoa, jossa hallitsevan piispan (piispan) tuoli sijaitsee, kutsutaan katedraaliksi. SISÄÄN Ortodoksinen kirkko Muista korostaa alttariosaa, jossa valtaistuin sijaitsee, ja ateria - huone palvojille.

Temppelin alttariosassa, valtaistuimella, vietetään eukaristian sakramenttia. Ortodoksiassa kappelia kutsutaan yleensä pieneksi rakennukseksi (rakenteeksi), joka on tarkoitettu rukoukseen. Pääsääntöisesti kappelit pystytetään uskovan sydämelle tärkeiden tapahtumien muistoksi. Ero kappelin ja temppelin välillä on se, että kappelissa ei ole valtaistuinta eikä siellä vietetä liturgiaa.

Sana katedraali tulee vanhoista slaavilaisista sanoista: kongressi, kokoontuminen. Tämä on yleensä kaupungin tai luostarin päätemppelin nimi. Katedraali on suunniteltu vähintään kolmen papin päivittäiseen jumalanpalvelukseen. Täällä pidetään korkeimman papiston jumalanpalvelukset: patriarkka, arkkipiispa, piispa. Katedraalin merkittävä koko mahdollistaa kokoontumisen yhteen paikkaan suuri numero seurakuntalaiset ja papisto. Vaikka tuomiokirkko ei eroa pinta-alaltaan merkittävästi tavallisesta seurakuntakirkosta, se tulee suunnitella siten, että pääosin juhlan jumalanpalvelukset suorittavat kirkon henkilökunnan papit.

Ihannetapauksessa pappeja olisi 12 pappia rehtorin lisäksi – Kristuksen kuva ja 12 apostolia. Katedraaleilla on oma asteikkonsa: luostari, katedraali. Kirkkoa, jossa hallitsevan piispan tai piispan tuoli sijaitsee, kutsutaan katedraaliksi. Tuomiokirkoissa on lukuisia pappeja, hiippakunnan pääkirkoissa, joissa piispanistuin sijaitsee, joka on pysyvä korkeus kirkon keskustassa, jossa piispa seisoo pitämässä jumalanpalveluksia.

Sana temppeli tulee vanhan venäjän sanoista: "kartanoita", "temppeli". Temppeli on arkkitehtoninen rakennus tai rakennelma, joka on tarkoitettu jumalanpalvelukseen ja uskonnollisiin seremonioihin - palvontaan. Kristillistä temppeliä kutsutaan kirkoksi. Ortodoksisessa kirkossa tulee olla alttariosasto, jossa valtaistuin sijaitsee, ja ateria - huone palvojille. Temppelin alttariosassa, valtaistuimella, suoritetaan eukaristian sakramentti, veretön uhri.

Seurakunnan kirkoissa, kaupunkikirkoissa - sisään pakollinen, siellä on ulkoinen saarnatuoli - yleensä puinen neliön muotoinen lava piispan palvelemista varten. Mutta rehellisyyden nimissä, se on syytä huomata usein katedraali 2. hiippakuntakaupunki voi olla kooltaan melko pieni, jossa piispa vierailee harvoin, mikä yhdessä ei edellytä jatkuvaa osastoa kirkon keskustassa, ja pappeja on parhaimmillaan 2-3.

Pääasiassa luostari, jossa luostarin asukkailla on usein pyhiä veljeskuntia, erityisesti niillä, jotka ovat avaintehtävissä - dekaani, kirkollinen, sakristani ja muut, siellä on yleensä aina katedraalikirkko. Ecclesia on yleinen nimi kansankokoukselle Muinainen Kreikka. Tämä termi löytyy usein kreikasta Vanha testamentti tarkoittamaan valitun kansan kokoamista Jumalan eteen. Varsinkin kun on kyse kokouksesta Siinain vuorella, jossa Israel vastaanotti lain taulut ja jonka Jumala asetti pyhäksi kansakseen. Itseään "Ekklesiaksi" kutsuva ensimmäinen Kristukseen uskovien yhteisö tunnustaa itsensä tämän seurakunnan perilliseksi. Siinä Jumala ”kutsuu” kansansa kaikkialta maailmasta. Termi "Kyriake", josta "Kirche", "kirkko" ja Venäjän sana Kirkko.

Sana "seurakunta" tulee kreikan sanasta ja tarkoittaa käännettynä Herran huonetta, Jumalan huonetta. Kirkoissa on ainakin itään suunnattu alttariosa ja viereinen palvojien huone - ruokasali. On kirkkoja, joissa on toisiinsa yhdistettyjä tiloja: kappeli ja kappeli, krypta ja ruokasali. Luterilaisia ​​kirkkoja kutsutaan puolaksi kirkiksi tai kirkkoiksi katoliset kirkot-kirkot.

Toisen version mukaan kirkon asema määräytyy sivukappelin - kupolin ristillä. Temppelissä on kolme tai viisi, seitsemän tai 11, 12 tai jopa 13 kupolia, vastaavasti, sivukappelit. Kirkossa on yleensä yksi pappi ja hän voi palvella vain yhtä liturgiaa. Edes toinen pappi samassa kappelissa ei voi palvella seuraavaa liturgiaa samana päivänä. Kirkoissa, joissa on useita kappeleita, voit palvella yhtä monta liturgiaa päivässä kuin on kappeleita, mutta eri pappien toimesta. Lisäksi kirkkoa, jossa on pyhäkköjä, voidaan kutsua katedraaliksi. Joidenkin mielipiteiden mukaan tätä pidetään tärkeimpänä erona temppelin ja kirkon ja katedraalin välillä.

Ortodoksissa kappeli on suhteellisen pieni rakennelma, rakennus tai rakennelma, joka on määrätty tai alisteinen mille tahansa kaupungin tai maaseudun kirkolle ja tarkoitettu rukouksiin. Kappeli voi olla omistettu pyhimykselle; kristillinen loma; ikimuistoinen tapahtuma, joka on tärkeä uskovan sydämelle. Kappelissa ei ole alttaria, mutta jumalanpalveluksia voidaan pitää siinä tai sen ympäristössä, mutta suhteellisen harvoin. Kappelissa ei ole kappeleita tai alttaria, eikä liturgiaa tarjota.

Tehdään yhteenveto. Suurin ero katedraalin ja kirkon ja temppelin välillä on erityinen asema, joka on kerran osoitettu kirkkorakennukselle jonkin erityistilanteen vuoksi, yleensä tämä on päätemppeli ratkaisu tai luostari. Neuvoston asemaa ei voida tarkistaa. Sillä ei ole merkitystä, että kun piispan tuoli siirretään toiseen kirkkoon, hänelle annetaan katedraalin arvonimi. Jumalanpalvelukset suorittaa papiston katedraali (kokous), henkilökunta koostuu useista papeista.
Suurin ero temppelin ja kirkon välillä on alttarin tai alttarin läsnäolo temppelissä.

Kristinuskossa alttarilla suoritettiin veretön uhri, eukaristia. Temppeliarkkitehtuurin merkitys on laajempi kuin uskonnolliset ajatukset ja rituaalit. Temppelin koristeellinen sisustus ja arkkitehtuuri paljastaa maailmankaikkeuden idean ja on paikka seremonioille ja julkisille tapaamisille. Temppelirakennukset sijaitsevat yleensä kaupungin ikonisissa ja keskeisissä paikoissa; ne antavat erottuvan arkkitehtonisen ilmeen ja auttavat vahvistamaan uskomuksia.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko