पुराने ज़माने में झोपड़ियाँ कैसी होती थीं? रूसी झोपड़ी, इसकी सजावट और घरेलू बर्तन

शब्द "झोपड़ी"(साथ ही इसके पर्यायवाची शब्द भी "यज़्बा", "सत्य", "झोपड़ी", "स्रोत", "फ़ायरबॉक्स") का प्रयोग प्राचीन काल से ही रूसी इतिहास में किया जाता रहा है। इस शब्द का "डूबना", "डूबना" क्रियाओं से संबंध स्पष्ट है। दरअसल, यह हमेशा एक गर्म इमारत को दर्शाता है (उदाहरण के लिए, एक पिंजरे के विपरीत)।

इसके अलावा, सभी तीन पूर्वी स्लाव लोगों - बेलारूसियन, यूक्रेनियन, रूसी - ने इस शब्द को बरकरार रखा "फ़ायरबॉक्स"और फिर से मतलब एक गर्म इमारत से है, चाहे वह पेंट्री के लिए हो शीतकालीन भंडारणसब्जियां (बेलारूस, प्सकोव क्षेत्र, उत्तरी यूक्रेन) या छोटे आकार की एक आवासीय झोपड़ी (नोवगोरोडस्क, वोलोग्दा क्षेत्र), लेकिन निश्चित रूप से एक स्टोव के साथ।

एक सामान्य रूसी घर में एक गर्म, गर्म कमरा और एक बरोठा होता है। चंदवासबसे पहले उन्होंने गर्मी को ठंड से अलग किया। गर्म झोपड़ी का दरवाजा तुरंत सड़क की ओर नहीं, बल्कि छतरी की ओर खुलता था। लेकिन 14वीं शताब्दी में, समृद्ध टावरों में ऊपरी मंजिल की ढकी हुई गैलरी को नामित करते समय "कैनोपी" शब्द का अधिक बार उपयोग किया जाता था। और बाद में ही दालान को वह कहा जाने लगा। अर्थव्यवस्था में छत्र का प्रयोग इस प्रकार किया जाता था उपयोगिता कक्ष. गर्मियों में, दालान में "ठंडक में" सोना सुविधाजनक था। और बड़े दालान में लड़कियों की सभा और युवाओं की शीतकालीन बैठकें आयोजित की गईं।

गाँव में यसिनिन के घर में चंदवा। कॉन्स्टेंटिनोवो, रियाज़ान प्रांत(सर्गेई यसिनिन का घर-संग्रहालय)।
झोंपड़ी में ही एक निचला एक पत्ती वाला दरवाज़ा खुलता था। दरवाजा, कठोर लकड़ी (मुख्य रूप से ओक) की दो या तीन चौड़ी प्लेटों से नक्काशी की गई। दरवाज़े को दरवाज़े के फ्रेम में डाला गया था, जो दो मोटे कटे हुए ओक के तख्तों (जाम्बों), एक वर्शन्याक (ऊपरी लॉग) और एक ऊँची दहलीज से बना था।

सीमारोजमर्रा की जिंदगी में इसे न केवल झोपड़ी में ठंडी हवा के प्रवेश में बाधा के रूप में माना जाता था, बल्कि दुनिया के बीच की सीमा के रूप में भी माना जाता था। और किसी भी सीमा की तरह, दहलीज के साथ भी कई संकेत जुड़े हुए हैं। किसी और के घर के प्रवेश द्वार पर, दहलीज पर रुकना और एक छोटी प्रार्थना पढ़ना माना जाता था - किसी और के क्षेत्र में जाने के लिए खुद को मजबूत करना। किसी लंबी यात्रा पर जाते समय दहलीज पर एक बेंच पर थोड़ा चुपचाप बैठना चाहिए था - घर को अलविदा कहने के लिए। नमस्ते और अलविदा कहने, दहलीज पार एक-दूसरे से बात करने पर आम तौर पर प्रतिबंध है।

झोपड़ी का दरवाज़ा हमेशा गलियारे में खुलता था। इससे गर्म झोपड़ी का स्थान बढ़ गया। दरवाजे का आकार वर्गाकार (140-150 सेमी X 100-120 सेमी) था। गाँवों में दरवाजे बंद नहीं किये जाते थे। इसके अलावा, गाँव के शिष्टाचार ने किसी को भी बिना खटखटाए झोपड़ी में प्रवेश करने की अनुमति दी, लेकिन साइड की खिड़की पर दस्तक देना या बरामदे पर कुंडी बजाना अनिवार्य था।

झोपड़ी की मुख्य जगह पर कब्जा कर लिया गया था सेंकना. रूसी चूल्हे वाली अन्य झोपड़ियों में, ऐसा लगता है कि झोपड़ी ही चूल्हे के चारों ओर बनाई गई थी। अधिकांश झोपड़ियों में, चूल्हा प्रवेश द्वार के ठीक दाहिनी ओर सामने की दीवार पर, रोशनी (खिड़कियों) की ओर स्थित होता था। प्रवेश द्वार के बाईं ओर स्टोव वाली झोपड़ियों को रूसी किसान महिलाओं ने अपमानजनक तरीके से बुलाया "अनस्पून". स्पिनर आमतौर पर "लंबी" या "महिलाओं की बेंच" पर बैठते थे जो घर की विपरीत लंबी दीवार के साथ फैली होती थी। और यदि महिला की दुकान दाहिनी ओर थी (बायीं ओर भट्टी के साथ), तो आपको घर की सामने की दीवार की ओर पीठ करके घूमना पड़ता था, अर्थात रोशनी की ओर पीठ करके।

रूसी पवन ओवन धीरे-धीरे एक खुले चूल्हे से बना, जो प्राचीन स्लाव और फिनो-उग्रिक लोगों के बीच जाना जाता था। बहुत पहले दिखाई देने पर (पहले से ही 9वीं शताब्दी में, एडोब स्टोव और पत्थर के स्टोव हर जगह व्यापक थे), रूसी स्टोव ने एक सहस्राब्दी से अधिक समय तक अपना अपरिवर्तित स्वरूप बरकरार रखा। इसका उपयोग हीटिंग, लोगों और जानवरों के लिए खाना पकाने, वेंटिलेशन के लिए किया जाता था। वे चूल्हे पर सोते थे, सामान, सूखा अनाज, प्याज, लहसुन संग्रहीत करते थे। सर्दियों में, पक्षियों और युवा जानवरों को संरक्षण में रखा जाता था। ओवन में पकाया हुआ. इसके अलावा, यह माना जाता था कि भट्ठी की भाप और हवा स्नान की हवा की तुलना में अधिक स्वास्थ्यवर्धक और उपचारकारी होती है।

किसान शेपिन के घर में चूल्हा(किज़ी संग्रहालय-रिजर्व)।

कई सुधारों के बावजूद, 19वीं शताब्दी के मध्य तक, रूसी स्टोव को "काले रंग पर" गर्म किया जाता था, यानी इसमें चिमनी नहीं थी। और कुछ क्षेत्रों में, चिकन स्टोव 20वीं सदी की शुरुआत तक संरक्षित थे। ऐसी झोपड़ियों में चूल्हे से निकलने वाला धुआँ सीधे कमरे में जाता है और, छत के साथ फैलते हुए, एक कुंडी के साथ पोर्टेज खिड़की के माध्यम से बाहर निकाला जाता है और लकड़ी की चिमनी - चिमनी में चला जाता है।

बिल्कुल नाम "मुर्गी झोपड़ी"हममें परिचित - और, यह कहा जाना चाहिए, सतही, गलत - आखिरी गरीब आदमी की अंधेरी और गंदी झोपड़ी का विचार है, जहां धुआं आंखों को खाता है और हर जगह कालिख और कालिख है। ऐसा कुछ नहीं!

फर्श सुचारू रूप से कटे हुए हैं लॉग दीवारें, बेंच, ओवन - यह सब उत्तरी किसानों की झोपड़ियों में निहित सफाई और साफ-सफाई से चमकता है, मेज पर सफ़ेद मेज़पोश, दीवारों पर कढ़ाई वाले तौलिए हैं, "लाल कोने" में दर्पण की चमक के लिए पॉलिश किए गए फ्रेम में आइकन हैं, और मानव ऊंचाई से थोड़ी ही ऊंची एक सीमा है, जिस पर स्मोक्ड ऊपरी मुकुट का कालापन हावी है लॉग हाउस और छत - चमकदार, झिलमिलाता नीला, कौवे के पंख की तरह।

रूसी किसान झोपड़ी. चैंप डे मार्स, 1867 की उत्कीर्णन पर पेरिस में एक प्रदर्शनी में।

संपूर्ण वेंटिलेशन और चिमनी प्रणाली के बारे में यहां बहुत सावधानी से सोचा गया था, जिसे सदियों पुराने रोज़मर्रा द्वारा सत्यापित किया गया था निर्माण का अनुभवलोग। धुआं, छत के नीचे इकट्ठा होता है - सपाट नहीं, जैसा कि सामान्य झोपड़ियों में होता है, लेकिन एक ट्रेपोज़ॉइड के रूप में - एक निश्चित और हमेशा स्थिर स्तर तक उतरता है, एक या दो मुकुटों के भीतर पड़ा रहता है। इस सीमा के ठीक नीचे, दीवारों के साथ-साथ चौड़ी अलमारियाँ - "वोरोनेट्स" फैली हुई हैं - जो बहुत स्पष्ट रूप से और, कोई कह सकता है, झोपड़ी के साफ इंटीरियर को उसके काले शीर्ष से वास्तुशिल्प रूप से अलग करता है।

झोपड़ी में चूल्हे के स्थान को सख्ती से विनियमित किया गया था। अधिकांश यूरोपीय रूस और साइबेरिया में, स्टोव प्रवेश द्वार के पास, दरवाजे के दाईं या बाईं ओर स्थित था। इलाके के आधार पर भट्टी का मुंह सामने की ओर किया जा सकता है सामने की दीवारघर पर या बगल में.

ओवन के साथ कई विचार, विश्वास, अनुष्ठान, जादुई तकनीकें जुड़ी हुई हैं। पारंपरिक मन में, चूल्हा आवास का एक अभिन्न अंग था; यदि घर में चूल्हा न हो तो उसे गैर-आवासीय माना जाता था। चूल्हा घर में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण "पवित्रता केंद्र" था - लाल, भगवान के कोने के बाद - और शायद पहला भी।

झोपड़ी के मुहाने से विपरीत दीवार तक का भाग, वह स्थान जिसमें खाना पकाने से संबंधित सभी महिलाएँ काम करती थीं, कहलाती थी ओवन का कोना. यहाँ, खिड़की के पास, भट्टी के मुँह के सामने, प्रत्येक घर में हाथ की चक्की होती थी, इसलिए कोने को भी कहा जाता है चक्की. ओवन के कोने में एक जहाज की दुकान या अंदर अलमारियों वाला एक काउंटर होता था, जिसका उपयोग इस प्रकार किया जाता था रसोई घर की मेज. दीवारों पर पर्यवेक्षक थे - टेबलवेयर, अलमारियाँ के लिए अलमारियाँ। ऊपर, बेंचों के स्तर पर, एक ओवन बीम था, जिस पर कुकवेयरऔर विभिन्न प्रकार की घरेलू वस्तुओं का भंडारण किया।

भट्टी का कोना (प्रदर्शनी "रूसी उत्तरी हाउस" का प्रदर्शन,

सेवेरोडविंस्क, आर्कान्जेस्क क्षेत्र)।

झोपड़ी के बाकी साफ़ स्थान के विपरीत चूल्हे के कोने को एक गंदी जगह माना जाता था। इसलिए, किसानों ने हमेशा रंगीन चिंट्ज़, रंगीन होमस्पून कपड़े या लकड़ी के बल्कहेड के पर्दे के साथ इसे कमरे के बाकी हिस्सों से अलग करने की मांग की है। चूल्हे का कोना, लकड़ी के विभाजन से बंद होकर, एक छोटा सा कमरा बनाता था, जिसका नाम "कोठरी" या "प्रिलब" था।

यह झोपड़ी में एक विशेष रूप से महिला स्थान था: यहां महिलाएं खाना बनाती थीं, काम के बाद आराम करती थीं। छुट्टियों के दौरान, जब घर में कई मेहमान आते थे, तो महिलाओं के लिए चूल्हे के पास एक दूसरी मेज रखी जाती थी, जहाँ वे लाल कोने में मेज पर बैठे पुरुषों से अलग दावत करती थीं। पुरुष, यहाँ तक कि उनके अपने परिवार के भी, विशेष आवश्यकता के बिना महिलाओं के क्वार्टर में प्रवेश नहीं कर सकते थे। वहां किसी बाहरी व्यक्ति की उपस्थिति आम तौर पर अस्वीकार्य मानी जाती थी।

लाल कोना, ओवन की तरह, एक महत्वपूर्ण संदर्भ बिंदु था आंतरिक रिक्त स्थानझोपड़ी। अधिकांश यूरोपीय रूस में, उरल्स में, साइबेरिया में, लाल कोना पार्श्व और के बीच का स्थान था सामने की दीवारझोपड़ी की गहराई में, भट्ठी से तिरछे स्थित एक कोण द्वारा सीमित।

लाल कोना (वास्तुशिल्प और नृवंशविज्ञान संग्रहालय तलत्सी,

इरकुत्स्क क्षेत्र)।

लाल कोने की मुख्य सजावट है देवीचिह्न और दीपक के साथ, इसलिए इसे भी कहा जाता है "पवित्र". एक नियम के रूप में, रूस में हर जगह लाल कोने में, देवी के अलावा, है मेज. पारिवारिक जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं को लाल कोने में अंकित किया गया था। यहां, मेज पर रोजमर्रा के भोजन और उत्सव की दावतें आयोजित की गईं, कई कैलेंडर अनुष्ठानों की कार्रवाई हुई। कटाई के दौरान, पहली और आखिरी बालियों को लाल कोने में रखा गया था। लोक किंवदंतियों के अनुसार, फसल की पहली और आखिरी बालियों का संरक्षण, संपन्न, जादुई शक्ति, परिवार, घर और पूरे घर की भलाई का वादा किया। लाल कोने में दैनिक प्रार्थनाएँ की जाती थीं, जहाँ से कोई भी महत्वपूर्ण व्यवसाय शुरू होता था। यह घर का सबसे सम्मानित स्थान है। पारंपरिक शिष्टाचार के अनुसार, झोपड़ी में आने वाला व्यक्ति मालिकों के विशेष निमंत्रण पर ही वहां जा सकता था। उन्होंने लाल कोने को साफ-सुथरा और स्मार्ट तरीके से सजाने की कोशिश की। "लाल" नाम का अर्थ ही "सुंदर", "अच्छा", "प्रकाश" है। इसे कढ़ाई वाले तौलिये, लोकप्रिय प्रिंट, पोस्टकार्ड से साफ किया गया था। लाल कोने के पास अलमारियों पर उन्होंने सबसे सुंदर घरेलू बर्तन रखे, सबसे ज्यादा रखे प्रतिभूति, सामान। रूसियों के बीच यह एक आम रिवाज था कि घर बनाते समय सभी कोनों में निचले मुकुट के नीचे पैसे रखे जाते थे, और लाल कोने के नीचे एक बड़ा सिक्का रखा जाता था।

"फ़िली में सैन्य परिषद", किवशेंको ए., 1880(तस्वीर मॉस्को क्षेत्र के फिली गांव में किसान फ्रोलोव की झोपड़ी के लाल कोने को दिखाती है, जहां एम. कुतुज़ोव और रूसी सेना के जनरलों की भागीदारी के साथ मेज पर एक सैन्य परिषद आयोजित की जाती है)।

कुछ लेखक लाल कोने की धार्मिक समझ को विशेष रूप से ईसाई धर्म से जोड़ते हैं। उनके अनुसार, बुतपरस्त समय में घर का एकमात्र पवित्र केंद्र ओवन था। भगवान के कोने और ओवन की व्याख्या उनके द्वारा ईसाई और बुतपरस्त केंद्रों के रूप में भी की जाती है।

झोपड़ी के रहने की जगह की निचली सीमा थी ज़मीन. रूस के दक्षिण और पश्चिम में, फर्श अक्सर मिट्टी के बने होते थे। इस तरह के फर्श को जमीनी स्तर से 20-30 सेमी ऊपर उठाया जाता था, सावधानीपूर्वक दबाया जाता था और बारीक कटे भूसे के साथ मिश्रित मिट्टी की मोटी परत से ढक दिया जाता था। ऐसी मंजिलें 9वीं शताब्दी से ज्ञात हैं। लकड़ी के फर्श भी प्राचीन हैं, लेकिन रूस के उत्तर और पूर्व में पाए जाते हैं, जहां जलवायु अधिक गंभीर है और मिट्टी अधिक आर्द्र है।

फ़्लोरबोर्ड के लिए पाइन, स्प्रूस, लार्च का उपयोग किया गया था। फर्शबोर्ड हमेशा झोपड़ी के साथ, प्रवेश द्वार से लेकर सामने की दीवार तक बिछाए जाते थे। उन्हें मोटे लॉग पर रखा गया था, लॉग हाउस के निचले मुकुटों में काटा गया था - बीम। उत्तर में, फर्श को अक्सर डबल व्यवस्थित किया जाता था: ऊपरी "साफ" मंजिल के नीचे निचला - "काला" होता था। लकड़ी के प्राकृतिक रंग को बरकरार रखते हुए, गाँवों में फर्शों को रंगा नहीं जाता था। केवल 20वीं शताब्दी में चित्रित फर्श दिखाई दिए। लेकिन वे हर शनिवार और छुट्टियों से पहले फर्श धोते थे, फिर उसे गलीचों से ढक देते थे।

झोंपड़ी की ऊपरी सीमा परोसी गई छत. छत का आधार एक चटाई थी - एक मोटी टेट्राहेड्रल बीम, जिस पर छतें बिछाई गई थीं। मां को फांसी दे दी विभिन्न वस्तुएँ. पालने को लटकाने के लिए एक काँटा या छल्ला यहाँ कीलों से ठोंका जाता था। माँ के पीछे अजनबियों का प्रवेश करना रिवाज़ नहीं था। पिता के घर, सुख, सौभाग्य के बारे में विचार माँ से जुड़े थे। यह कोई संयोग नहीं है कि सड़क पर जाते समय मां का दामन थामना पड़ता है.

चटाई पर छत हमेशा फर्शबोर्ड के समानांतर रखी जाती थी। ऊपर से छत पर चूरा और गिरी हुई पत्तियाँ फेंकी गईं। केवल छत पर मिट्टी डालना असंभव था - ऐसा घर एक ताबूत से जुड़ा था। शहर के घरों में छत 13वीं-15वीं सदी में ही दिखाई देने लगी थी, और ग्रामीण घरों में - 17वीं सदी के अंत में - 18वीं सदी की शुरुआत में। लेकिन 19वीं सदी के मध्य तक भी, जब "काले रंग पर" जलते थे, तो कई जगहों पर वे छत की व्यवस्था नहीं करना पसंद करते थे।

यह महत्वपूर्ण था झोपड़ी की रोशनी. दिन में झोपड़ी में रोशनी की जाती थी खिड़कियाँ. झोपड़ी में, जिसमें एक रहने की जगह और एक बरोठा है, पारंपरिक रूप से चार खिड़कियां काटी गई थीं: तीन सामने की तरफ और एक तरफ। खिड़कियों की ऊंचाई चार या पांच लॉग क्राउन के व्यास के बराबर थी। वितरित लॉग हाउस में पहले से ही बढ़ई द्वारा खिड़कियां काट दी गई थीं। उद्घाटन में एक लकड़ी का बक्सा डाला गया था, जिसमें एक पतला फ्रेम जुड़ा हुआ था - एक खिड़की।

विंडोज़ में किसान झोपड़ियाँओह, वे नहीं खुले। कमरे को चिमनी या दरवाजे के माध्यम से हवादार किया गया था। कभी-कभार ही फ्रेम का एक छोटा सा हिस्सा ऊपर उठ पाता था या किनारे की ओर चला जाता था। बाहर की ओर खुलने वाले फोल्डिंग फ्रेम 20वीं सदी की शुरुआत में ही किसान झोपड़ियों में दिखाई दिए। लेकिन XX सदी के 40-50 के दशक में भी, कई झोपड़ियाँ बिना खुलने वाली खिड़कियों के साथ बनाई गईं। सर्दी, दूसरा फ्रेम भी नहीं बनाया गया। और ठंड में, खिड़कियाँ बस बाहर से ऊपर तक पुआल से भर दी जाती थीं, या पुआल की चटाई से ढक दी जाती थीं। लेकिन बड़ी खिड़कियाँझोपड़ियों में हमेशा शटर लगे रहते थे। पुराने दिनों में उन्हें एकल-पत्ती बनाया जाता था।

खिड़की, घर में किसी भी अन्य खुले स्थान (दरवाजा, पाइप) की तरह, एक बहुत ही खतरनाक जगह मानी जाती थी। केवल सड़क से आने वाली रोशनी को खिड़कियों के माध्यम से झोपड़ी में प्रवेश करना चाहिए। बाकी सब कुछ इंसानों के लिए खतरनाक है। इसलिए, यदि कोई पक्षी खिड़की से उड़ता है - मृतक के लिए, रात में खिड़की पर दस्तक मृतक के घर में वापसी है, जिसे हाल ही में कब्रिस्तान में ले जाया गया है। सामान्य तौर पर, खिड़की को सार्वभौमिक रूप से एक ऐसी जगह के रूप में माना जाता था जहां मृतकों की दुनिया के साथ संचार किया जाता है।

हालाँकि, खिड़कियाँ, अपने "अंधापन" के कारण, बहुत कम रोशनी देती थीं। और इसलिए, सबसे धूप वाले दिन पर भी, झोपड़ी को कृत्रिम रूप से रोशन करना आवश्यक था। प्रकाश व्यवस्था हेतु सबसे प्राचीन उपकरण माना जाता है चूल्हा- एक छोटा सा अवकाश, स्टोव के बिल्कुल कोने में एक जगह (10 X 10 X 15 सेमी)। आला के ऊपरी हिस्से में एक छेद बनाया गया था, जिससे जुड़ा हुआ था स्टोव चिमनी. चूल्हे में एक जलती हुई खपच्ची या पिच (छोटे रालयुक्त चिप्स, लकड़ियाँ) रखी गई थीं। अच्छी तरह से सुखाए गए छींटे और राल ने एक उज्ज्वल और समान रोशनी दी। आग के प्रकाश में लाल कोने में मेज पर बैठकर कढ़ाई, बुनाई और यहाँ तक कि पढ़ा भी जा सकता था। एक बच्चे को चूल्हे का प्रभारी बनाया गया, जिसने किरच बदल दी और राल डाल दी। और बहुत बाद में, 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर, एक छोटा ईंट स्टोव, जो मुख्य स्टोव से जुड़ा हुआ था और उसकी चिमनी से जुड़ा था, को छोटा स्टोव कहा जाने लगा। ऐसे चूल्हे (चिमनी) पर गर्मी के मौसम में खाना पकाया जाता था या ठंड में भी गर्म किया जाता था।

रोशनी में एक टॉर्च लगी हुई है।

थोड़ी देर बाद आग जलती हुई दिखाई दी मशालमें निविष्ट करना स्वेत्सी. मशाल को बर्च, पाइन, एस्पेन, ओक, राख, मेपल का पतला टुकड़ा कहा जाता था। पतली (1 सेमी से कम) लंबी (70 सेमी तक) लकड़ी के चिप्स प्राप्त करने के लिए, लॉग को उबलते पानी के साथ कच्चे लोहे के ऊपर ओवन में पकाया जाता था और एक छोर पर कुल्हाड़ी से छेद किया जाता था। फिर कटे हुए लट्ठे को हाथ से टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। उन्होंने रोशनी में मशालें डालीं। सबसे सरल प्रकाश एक लोहे की छड़ थी जिसके एक सिरे पर कांटा और दूसरे सिरे पर एक बिंदु होता था। इस टिप से झोपड़ी के लट्ठों के बीच की जगह में रोशनी फंसा दी गई। कांटे में एक टॉर्च डाली गई। और कोयले गिरने के लिए, प्रकाश के नीचे पानी के साथ एक कुंड या अन्य बर्तन रखा गया था। 10वीं शताब्दी की ऐसी प्राचीन ज्योतियाँ, स्टारया लाडोगा में खुदाई के दौरान पाई गईं। बाद में, रोशनी दिखाई दी, जिसमें एक ही समय में कई मशालें जल गईं। वे 20वीं सदी की शुरुआत तक किसान जीवन में ही रहे।

प्रमुख छुट्टियों पर, रोशनी को पूरा करने के लिए झोपड़ी में महंगी और दुर्लभ मोमबत्तियाँ जलाई जाती थीं। अँधेरे में मोमबत्तियाँ लेकर वे दालान में चले गये, भूमिगत हो गये। सर्दियों में वे मोमबत्तियों के साथ खलिहान पर अनाज की कटाई करते थे। मोमबत्तियाँ ऊँची और मोमी थीं। जिसमें मोम मोमबत्तियाँमुख्य रूप से अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता है। टॉलो मोमबत्तियाँ, जो केवल 17वीं शताब्दी में दिखाई दीं, रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग की जाती थीं।

अपेक्षाकृत छोटी - सी जगहलगभग 20-25 वर्ग मीटर की झोपड़ी को इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि इसमें सात से आठ लोगों का एक बड़ा परिवार कम या ज्यादा सुविधा के साथ रह सके। यह इस तथ्य के कारण हासिल किया गया था कि परिवार के प्रत्येक सदस्य को सामान्य स्थान में अपना स्थान पता था। पुरुष आमतौर पर झोपड़ी के आधे हिस्से में दिन के दौरान काम करते थे, आराम करते थे, जिसमें आइकन के साथ एक सामने का कोना और प्रवेश द्वार के पास एक बेंच शामिल थी। दिन में महिलाएं और बच्चे महिला क्वार्टर में चूल्हे के पास थे।

परिवार का प्रत्येक सदस्य मेज पर अपना स्थान जानता था। घर का मालिक पारिवारिक भोजन के दौरान छवियों के नीचे बैठा था। उनका सबसे बड़ा बेटा अपने पिता के दाहिने हाथ पर स्थित था, दूसरा बेटा - बाईं ओर, तीसरा - अपने बड़े भाई के बगल में। विवाह योग्य आयु से कम उम्र के बच्चों को सामने के कोने से लगी एक बेंच पर बैठाया गया था। महिलाओं ने साइड बेंच या स्टूल पर बैठकर खाना खाया। इसके बिना घर में एक बार स्थापित आदेश का उल्लंघन नहीं माना जाता था आपातकाल. इनका उल्लंघन करने वाले व्यक्ति को कड़ी सजा दी जा सकती है.

सप्ताह के दिनों में, झोपड़ी अपेक्षाकृत मामूली दिखती थी। इसमें कुछ भी अनावश्यक नहीं था: मेज मेज़पोश के बिना खड़ी थी, दीवारें सजावट के बिना थीं। रोजमर्रा के बर्तन ओवन के कोने और अलमारियों पर रखे जाते थे। छुट्टी के दिन, झोपड़ी को बदल दिया गया था: मेज को बीच में ले जाया गया था, एक मेज़पोश के साथ कवर किया गया था, उत्सव के बर्तन, जो पहले बक्से में संग्रहीत किए गए थे, अलमारियों पर रखे गए थे।

टवर प्रांत के ग्रामीण किसानों की झोपड़ी की व्यवस्था। 1830 "प्राचीन वस्तुएं" कार्य से जलरंगों में रूसी जीवन की वस्तुएं रूसी राज्य"फ्योदोर ग्रिगोरीविच सोलन्त्सेव। 1849-1853 के दौरान मास्को में जारी किया गया।

इज़्बा या रूसी कमरा, मिलान, इटली, 1826। लुइगी जियारे और विन्सेन्ज़ो स्टैंघी द्वारा उत्कीर्णन। गिउलिओ फेरारियो (गिउलिओ फेरारियो) के संस्करण "इल कॉस्ट्यूम एंटिको ई मॉडर्नो ओ स्टोरिया" से काम करें।

खिड़कियों के नीचे झोपड़ियाँ बनी हुई थीं दुकानें, जो फर्नीचर से संबंधित नहीं थे, लेकिन इमारत के विस्तार का हिस्सा थे और दीवारों से गतिहीन रूप से जुड़े हुए थे: बोर्ड को एक छोर पर झोपड़ी की दीवार में काट दिया गया था, और दूसरे पर समर्थन बनाए गए थे: पैर, दादी, पॉडलावनिकी। पुरानी झोपड़ियों में, बेंचों को "किनारे" से सजाया जाता था - बेंच के किनारे पर कीलों से जड़ा हुआ एक बोर्ड, जो झालर की तरह उस पर से लटका होता था। ऐसी दुकानों को "प्यूब्सेंट" या "एक चंदवा के साथ", "एक वैलेंस के साथ" कहा जाता था। एक पारंपरिक रूसी आवास में, प्रवेश द्वार से शुरू होकर, बेंच दीवारों के साथ एक घेरे में चलती थीं, और बैठने, सोने और विभिन्न घरेलू सामानों के भंडारण के लिए काम करती थीं। झोपड़ी में प्रत्येक दुकान का अपना नाम था, जो या तो आंतरिक स्थान के स्थलों के साथ जुड़ा हुआ था, या उन विचारों के साथ जो पारंपरिक संस्कृति में किसी पुरुष या महिला की गतिविधियों को घर में एक विशिष्ट स्थान तक सीमित रखने के बारे में विकसित हुए हैं (पुरुषों के लिए) , महिलाओं की दुकानें)। बेंचों के नीचे विभिन्न वस्तुएँ संग्रहीत थीं, जिन्हें यदि आवश्यक हो, तो प्राप्त करना आसान था - कुल्हाड़ियाँ, उपकरण, जूते, आदि। पारंपरिक अनुष्ठानों और व्यवहार के पारंपरिक मानदंडों के क्षेत्र में, दुकान एक ऐसी जगह के रूप में कार्य करती है जहां हर किसी को बैठने की अनुमति नहीं है। इसलिए घर में प्रवेश करते समय, विशेषकर अजनबियों के लिए, दहलीज पर तब तक खड़े रहने की प्रथा थी जब तक कि मालिक उन्हें आकर बैठने के लिए आमंत्रित न करें।

फेलिट्सिन रोस्टिस्लाव (1830-1904)। झोपड़ी के बरामदे पर. 1855

"रूसी झोपड़ी की सजावट" विषय पर ललित कला का पाठ। सातवीं कक्षा.

विषय दो पाठों के लिए डिज़ाइन किया गया है।

इस्तेमाल किया गया पाठयपुस्तक"मानव जीवन में सजावटी और अनुप्रयुक्त कला"। गोरियाएवा एन.ए., ओस्ट्रोव्स्काया ओ.वी.; मॉस्को "ज्ञानोदय" 2003।

कक्षा का प्रकार : बाइनरी पाठ (डबल पाठ)।

पाठ का प्रकार: नई सामग्री सीखना.

मॉडल का उपयोग किया गया : मॉडल 1.

पाठ का उद्देश्य:छात्रों को रूसी झोपड़ी के इंटीरियर से परिचित कराना।

पाठ मकसद :

1. छात्रों में झोपड़ी के आंतरिक स्थान के संगठन और बुद्धिमान व्यवस्था का एक आलंकारिक विचार तैयार करना।

2. XVII-XVIII सदियों के रूसी किसानों के जीवन का एक विचार दीजिए।

3. चित्रों की सहायता से प्राप्त ज्ञान को समेकित करें।

4. किसानों के जीवन, हमारे लोगों की परंपराओं में रुचि बढ़ाएं।

पाठ प्रावधान:

शिक्षक के लिए . 1) घरेलू वस्तुओं के नमूनों का पुनरुत्पादन।

2) साहित्य प्रदर्शनी: "रूसी झोपड़ी" एन.आई. द्वारा। क्रावत्सोव; टी.या. श्पिकलोवा " लोक कला»; ग्रेड 8 के लिए पाठ्यपुस्तक; पत्रिका "लोक कला" (1990, संख्या 2)।

3) डेमो पीसी।

छात्रों के लिए।एलबम. पेंसिल, इरेज़र, पेंट्स (वॉटरकलर, गौचे)। ललित कलाओं पर कार्यपुस्तिका.

शिक्षण योजना:

संगठन. भाग - 1-2 मिनट.

नई सामग्री के लक्ष्यों और उद्देश्यों की रिपोर्ट करें - 1-2 मिनट।

शिक्षक की कहानी "किसानों का जीवन।"

व्यावहारिक कार्य। झोपड़ी के आंतरिक भाग का चित्रण।

पाठ 1 का सारांश.

रंग में काम करें.

2 पाठों का सारांश

I. संगठनात्मक क्षण

कक्षा में उचित अनुशासन स्थापित करें। अनुपस्थित अंकित करें. नई सामग्री के लक्ष्यों और उद्देश्यों की रिपोर्ट करें।

द्वितीय. शिक्षक की कहानी "किसानों का जीवन"

चावल। 1. झोपड़ी का आंतरिक दृश्य.

प्राचीन काल से हम रूसी भाषा पढ़ते और देखते आये हैं लोक कथाएं. और अक्सर उनमें कार्रवाई लकड़ी की झोपड़ी के अंदर होती थी। अब वे अतीत की परंपराओं को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं। आख़िरकार, अतीत का अध्ययन किए बिना हम अपने लोगों के वर्तमान और भविष्य का आकलन नहीं कर पाएंगे।

आइए लाल नक्काशीदार बरामदे तक चलें। यह आपको घर में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करता प्रतीत होता है। आमतौर पर, बरामदे पर, घर के मालिक प्रिय मेहमानों का स्वागत रोटी और नमक के साथ करते हैं, इस प्रकार आतिथ्य और कल्याण की कामना व्यक्त करते हैं। छत्रछाया से गुजरते हुए, आप स्वयं को घरेलू जीवन की दुनिया में पाते हैं।

झोपड़ी में हवा विशेष, मसालेदार, सूखी जड़ी-बूटियों, धुएं और खट्टे आटे की सुगंध से भरी हुई है।

झोपड़ी में, चूल्हे को छोड़कर, सब कुछ लकड़ी का है: छत, चिकनी दीवारें, उनसे जुड़ी बेंचें, छत के नीचे, दीवारों के साथ फैली आधी अलमारियाँ, खाने की मेज, राजधानियाँ (मेहमानों के लिए मल), साधारण घरेलू बर्तन। बच्चे के लिए पालना अवश्य लटकाएँ। टब से बाहर धोया.

चावल। 2.

झोपड़ी के आंतरिक भाग को क्षेत्रों में विभाजित किया गया है:

कुटिया के प्रवेश द्वार पर बायीं ओर है रूसी ओवन.

चावल। 3. रूसी स्टोव

किसान झोपड़ी के जीवन में चूल्हे की क्या भूमिका थी?

चूल्हा जीवन का आधार था, पारिवारिक चूल्हा। चूल्हे ने गर्मी दी, उसमें खाना पकाया और रोटी पकाई, चूल्हे में बच्चों को धोया, चूल्हे ने बीमारियों से राहत दिलाई। और चूल्हे पर बच्चों को कितनी परीकथाएँ सुनाई जाती हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि यह कहता है: "ओवन सुंदर है - घर में चमत्कार हैं।"

देखो चूल्हे का सफेद हिस्सा झोपड़ी में कितना महत्वपूर्ण है। भट्टी के मुँह के सामने एक चूल्हा अच्छी तरह से व्यवस्थित होता है - एक चौड़ा मोटा बोर्ड जिस पर बर्तन और कच्चा लोहा रखा जाता है।

पास ही कोने में ओवन से रोटी निकालने के लिए चिमटा और लकड़ी का फावड़ा रखा है। बगल में फर्श पर खड़ा था लकड़ी का टबपानी के साथ। चूल्हे के बगल में, दीवार और चूल्हे के बीच, एक गोल्बेट दरवाजा था। ऐसा माना जाता था कि चूल्हे के पीछे, गोलबेट्स के ऊपर, एक ब्राउनी रहता है - परिवार का संरक्षक।

चूल्हे के पास का स्थान महिला आधे के रूप में कार्य करता था।

चित्र.4. लाल कोना

सामने दाएँ कोने में, सबसे चमकीला, खिड़कियों के बीच स्थित था लाल कोना, लाल बेंच, लाल खिड़कियाँ। यह पूर्व के लिए एक मील का पत्थर था, जिसके साथ स्वर्ग, आनंदमय खुशी, जीवन देने वाली रोशनी और आशा के बारे में किसानों का विचार जुड़ा हुआ था; वे प्रार्थनाओं, षडयंत्रों के साथ पूर्व की ओर मुड़ गये। यह सबसे सम्माननीय स्थान था - घर का आध्यात्मिक केंद्र. कोने में, एक विशेष शेल्फ पर, कढ़ाई वाले तौलिये और जड़ी-बूटियों के गुच्छों से सजाए गए, चमकने के लिए पॉलिश किए गए फ्रेम में आइकन खड़े थे। आइकनों के नीचे एक टेबल थी।

एक किसान परिवार के जीवन की महत्वपूर्ण घटनाएँ झोपड़ी के इसी हिस्से में घटित हुईं। सबसे प्यारे मेहमान लाल कोने में बैठे थे।

दरवाजे से, चूल्हे के किनारे, एक चौड़ी बेंच की व्यवस्था की गई थी। जिस पर आए पड़ोसी बैठ गए। इस पर, पुरुष आमतौर पर काम करते थे - बास्ट जूते बुनना, आदि। घर का पुराना मालिक इस पर सोता था।

प्रवेश द्वार के ऊपर, छत के नीचे आधे कमरे में, चूल्हे के पास उन्हें मजबूत किया गया लकड़ी का फर्श. बच्चे फर्श पर सो रहे थे.

झोपड़ी में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया लकड़ी का करघा- क्रोस्नो, इस पर महिलाएं ऊनी और लिनन के कपड़े, गलीचे (पटरियां) बुनती थीं।

दरवाजे के पास, चूल्हे के सामने खड़ा था लकड़ी का बिस्तरजिस पर घर के मालिक सोते थे।

चित्र.5.

एक नवजात शिशु के लिए, झोपड़ी की छत से एक सुंदर पोशाक लटका दी गई थी। पालना. यह आमतौर पर लकड़ी से बना होता था या विकर से बुना जाता था। धीरे से झूलते हुए, उसने बच्चे को एक किसान महिला के मधुर गीत पर सुला दिया। जब शाम घिर आई तो उन्होंने मशाल जला ली। इसके लिए जाली परोसी गई svetets.

चावल। 6.

उरल्स के कई उत्तरी गांवों में, चित्रित अंदरूनी हिस्सों वाले घरों को संरक्षित किया गया है। देखो कौन-सी अजीब झाड़ियाँ खिल गई हैं।

तृतीय. व्यावहारिक कार्य।

छात्रों को पेंसिल से रूसी झोपड़ी के आंतरिक भाग का रेखाचित्र बनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

विचार किया जा रहा है विभिन्न प्रकारझोपड़ी का आंतरिक भाग:

विभिन्न विकल्पों के उदाहरण पर झोपड़ी के इंटीरियर के निर्माण की व्याख्या।

VI. कवर की गई सामग्री की विद्यार्थियों के साथ पुनरावृत्ति।

इस प्रकार, हम अपने विषय "रूसी झोपड़ी की सजावट" के अगले भाग पर आ गए हैं। अब हर कोई रूसी लोगों के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन की परंपराओं को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन इसके लिए आपको हर चीज को समझने और अध्ययन करने की जरूरत है। और कक्षा से पहला प्रश्न:

झोंपड़ी का स्वरूप कैसा है?

झोपड़ी के निर्माण में प्रयुक्त मुख्य सामग्री क्या थी?

कौन प्राकृतिक सामग्रीव्यंजन और घरेलू वस्तुओं के निर्माण में उपयोग किया जाता है?

झोपड़ी के आंतरिक भाग को किन क्षेत्रों में विभाजित किया गया था?

झोपड़ी का आंतरिक भाग बनाते समय आपने कौन से नियम लागू किए?

"रूसी झोपड़ी" विषय पर आप कौन सी पहेलियाँ और बातें जानते हैं?

("दो भाई देखते हैं, लेकिन वे एक साथ नहीं आते" (फर्श और छत)

"एक सौ हिस्से, एक सौ बिस्तर, प्रत्येक अतिथि का अपना बिस्तर है" (झोपड़ी की दीवार में लॉग)) आदि।

द्वितीय पाठ.

सातवीं. व्यावहारिक भाग की निरंतरता - रंग में आंतरिक चित्रण.

रंगते समय, भूरे, गेरू, चमकीले पीले नहीं बल्कि सभी रंगों का उपयोग किया जाता है। रंग में चित्रण के चरण:

हम दीवारों को भूरे रंग के विभिन्न रंगों में रंगते हैं।

हम फर्श और छत को गेरू के दूसरे शेड से रंगते हैं।

खिड़की का शीशा भूरा है.

फर्नीचर भूरे रंग का अगला शेड है।

स्टोव को हल्के भूरे, हल्के हल्के भूरे रंग से रंगा जा सकता है।

आठवीं. बच्चों के कार्यों की प्रदर्शनी. विश्लेषण.

छात्र अपना काम एक निर्दिष्ट क्षेत्र में पोस्ट करते हैं। छात्रों को अपने काम की समीक्षा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। प्रमुख प्रश्नों का उपयोग करना:

आप अपने काम में क्या दिखाना चाहेंगे?

आपने कलात्मक अभिव्यक्ति के किस साधन का प्रयोग किया?

ये कार्य किस प्रकार समान हैं और किस प्रकार भिन्न हैं?

क्या आपने अपने काम में परिप्रेक्ष्य के नियमों का उपयोग किया है?

इस कार्य के बारे में आपके क्या विचार हैं?

शिक्षक मूल्यांकन. मुझे आपके काम करने का तरीका पसंद आया, मुझे निर्माण पर, रंग योजना पर, रूसी किसानों के जीवन को सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता पर आपका काम पसंद आया।

नौवीं. पाठ और गृहकार्य पूरा करना।

पाठ के अंत में, छात्रों को सूचित किया जाता है कि हम अगले पाठ में रूसी लोगों की परंपराओं को जानने का काम जारी रखेंगे।

पाठ के अंत में लोक संगीत बजाया जाता है।

छात्र उठते हैं और अपना काम व्यवस्थित करते हैं।

रूस के प्रतीकों में से एक, जिसकी बिना किसी अतिशयोक्ति के पूरी दुनिया प्रशंसा करती है, एक लकड़ी की झोपड़ी है। दरअसल, उनमें से कुछ अपनी अविश्वसनीय सुंदरता और विशिष्टता से आश्चर्यचकित करते हैं। सबसे असामान्य लकड़ी के घरों के बारे में - "माई प्लैनेट" की समीक्षा में।

कहाँ:स्वेर्दलोव्स्क क्षेत्र, गांव कुनारा

नेव्यांस्क से 20 किमी दूर स्थित कुनारा के छोटे से गाँव में, एक शानदार टॉवर है, जिसे 1999 में घर-निर्मित लकड़ी की वास्तुकला की प्रतियोगिता में हमारे देश में सर्वश्रेष्ठ के रूप में मान्यता दी गई थी। एक परी कथा के बड़े जिंजरब्रेड घर की याद दिलाने वाली यह इमारत एक अकेले व्यक्ति - लोहार सर्गेई किरिलोव द्वारा हाथ से बनाई गई थी। उन्होंने इस सुंदरता को 13 वर्षों तक बनाया - 1954 से 1967 तक। जिंजरब्रेड हाउस के सामने की सभी सजावटें लकड़ी और धातु से बनी हैं। और बच्चों के हाथ में पोस्टर हैं जिन पर लिखा है: "वहां हमेशा धूप रहे...", "उड़ो, कबूतरों, उड़ो...", "वहाँ हमेशा एक माँ रहे...", और रॉकेट ऊपर उड़ने के लिए तैयार हैं, और घोड़े पर सवार, और सूरज, और नायक, और यूएसएसआर के प्रतीक ... और बहुत सारे अलग-अलग कर्ल और असामान्य रंग भी। आँगन में आओ और प्रशंसा करो मानव निर्मित चमत्कारकोई भी कर सकता है: किरिलोव की विधवा गेट पर ताला नहीं लगाती।

कहाँ:स्मोलेंस्क क्षेत्र, फ़्लेनोवो गांव, टेरेमोक ऐतिहासिक और स्थापत्य परिसर

इस ऐतिहासिक और स्थापत्य परिसर में चार इमारतें शामिल हैं जो पहले प्रसिद्ध परोपकारी मारिया तेनिशेवा की थीं। विशेष ध्यानसर्गेई माल्युटिन की परियोजना के अनुसार 1902 में बनाई गई मुख्य संपत्ति का हकदार है। यह नक्काशीदार शानदार मीनार रूसी लघु वास्तुकला की एक वास्तविक कृति है। घर के मुख्य हिस्से पर एक अविश्वसनीय रूप से सुंदर खिड़की है। केंद्र में, नक्काशीदार तख्ते के ऊपर, एक आकर्षक गुच्छे के साथ फायरबर्ड आराम करने के लिए बैठता है, सुंदर स्केट्स इसके दोनों किनारों पर पीछे की ओर होते हैं। नक्काशीदार सूरज अपनी किरणों से अद्भुत जानवरों को गर्म करता है, और फूलों, लहरों और अन्य घुंघराले पौधों के अलंकृत शानदार पैटर्न अपनी शानदार हवादारता से आश्चर्यचकित करते हैं। टावर का लॉग केबिन हरे स्केली सांपों द्वारा समर्थित है, और दो महीने छत की तिजोरी के नीचे स्थित हैं। दूसरी ओर खिड़की पर हंस राजकुमारी है, जो चाँद, चाँद और सितारों के साथ नक्काशीदार आकाश के नीचे लकड़ी की लहरों पर "तैरती" है। एक समय में फ़्लेनोवो में हर चीज़ को इसी शैली में सजाया गया था। अफ़सोस की बात है कि ये खूबसूरती सिर्फ तस्वीरों में ही बची रह गई।

कहाँ:इरकुत्स्क, सेंट। फ्रेडरिक एंगेल्स, 21

यूरोप का आज का घर शास्टिन व्यापारियों की पूर्व संपत्ति है। यह घर इरकुत्स्क के विज़िटिंग कार्डों में से एक है। इसका निर्माण 19वीं सदी के मध्य में हुआ था, लेकिन 1907 में ही इसे नक्काशी से सजाया गया और इसका नाम लेस रखा गया। ओपेन वार्क लकड़ी की सजावट, मुखौटे और खिड़कियों के सुंदर पैटर्न, आश्चर्यजनक रूप से सुंदर बुर्ज, छत की जटिल रूपरेखा, घुंघराले लकड़ी के खंभे, शटर और वास्तुशिल्प की राहत नक्काशी इस हवेली को पूरी तरह से अद्वितीय बनाती है। सभी सजावटी तत्व बिना किसी पैटर्न या टेम्पलेट के, हाथ से काटे गए थे।

कहाँ:करेलिया, मेदवेज़ेगॉर्स्क जिला, के बारे में। किज़ी, लकड़ी की वास्तुकला का संग्रहालय-रिजर्व "किज़ी"

एक समृद्ध रूप से सजाए गए टावर जैसा दिखने वाला यह दो मंजिला घर 19वीं सदी के उत्तरार्ध में ओशेवनेवो गांव में बनाया गया था। बाद में उनका तबादला लगभग कर दिया गया. बिग क्लिमेत्स्की द्वीप से किज़ी। एक बड़ी लकड़ी की झोपड़ी के नीचे, आवासीय और उपयोगिता कक्ष दोनों स्थित थे: इस प्रकार का निर्माण पुराने दिनों में कठोर सर्दियों और स्थानीय किसानों के जीवन की विशिष्टताओं के कारण उत्तर में विकसित हुआ था।
घर के अंदरूनी हिस्सों को 20वीं सदी के मध्य में फिर से बनाया गया था। वे उत्तर के एक धनी किसान के आवास की पारंपरिक सजावट का प्रतिनिधित्व करते हैं। देर से XIXसदियों. झोंपड़ी की दीवारें बड़े पैमाने पर फैली हुई थीं लकड़ी की बेंचें, उनके ऊपर कोने में रेजिमेंट-वोरोन्त्सी थीं - एक बड़ा बिस्तर. और हां, अनिवार्य ओवन। उस समय की प्रामाणिक चीज़ें भी यहाँ संग्रहित हैं: मिट्टी और लकड़ी के बर्तन, सन्टी छाल और तांबे के उपकरण, बच्चों के खिलौने (घोड़ा, स्लेज, करघा)। ऊपरी कमरे में आप एक सोफा, साइडबोर्ड, कुर्सियाँ और स्थानीय कारीगरों द्वारा बनाई गई एक मेज, एक बिस्तर, एक दर्पण देख सकते हैं: सामान्य रोजमर्रा की वस्तुएँ।
बाहर से, घर बहुत सुंदर दिखता है: यह खिड़कियों पर तीन तरफ दीर्घाओं से घिरा हुआ है नक्काशीदार वास्तुशिल्प... तीन बालकनियों का डिज़ाइन पूरी तरह से अलग है: एक छेनी वाला बाल्कन पश्चिमी और दक्षिणी बालकनियों के लिए बाड़ के रूप में कार्य करता है, जबकि उत्तरी बालकनियों में सपाट घाटियों से बना एक ओपनवर्क डिज़ाइन है। मुखौटे की सजावट आरी और त्रि-आयामी नक्काशी के संयोजन से अलग है। और अंडाकार उभार और आयताकार दांतों का संयोजन "काटने" पैटर्न की एक तकनीक है, जो ज़ोनज़े के क्षेत्रों के लिए विशिष्ट है।

कहाँ:मॉस्को, पोगोडिंस्काया स्ट्रीट, 12ए

पुराना लकड़ी के मकानमॉस्को में बहुत कम लोग बचे हैं। लेकिन खामोव्निकी में, पत्थर की इमारतों के बीच, 1856 में रूसी लकड़ी की वास्तुकला की परंपराओं में बनी एक ऐतिहासिक इमारत है। पोगोडिंस्काया इज़्बा प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार मिखाइल पेट्रोविच पोगोडिन का लकड़ी का लॉग हाउस है।

ठोस लट्ठों से बना यह ऊंचा लॉग केबिन वास्तुकार एन.वी. द्वारा बनाया गया था। निकितिन और उद्यमी वी.ए. द्वारा पोगोडिन को प्रस्तुत किया गया। कोकोरेव। मकान के कोने की छतपुराने घर को लकड़ी के नक्काशीदार पैटर्न - आरी की नक्काशी से सजाया गया है। खिड़की के शटर, "तौलिए", "वैलेंस" और झोपड़ी के अन्य विवरण भी लकड़ी के फीते से हटा दिए गए। और इमारत का चमकीला नीला रंग, बर्फ-सफेद सजावट के साथ मिलकर, इसे किसी पुरानी रूसी परी कथा के घर जैसा दिखता है। केवल अब पोगोडिन्स्काया झोपड़ी का वर्तमान बिल्कुल भी शानदार नहीं है - अब कार्यालय घर में स्थित हैं।

कहाँ:इरकुत्स्क, सेंट। दिसंबर की घटनाएँ, 112

वी.पी.सुकाचेव की सिटी एस्टेट की स्थापना 1882 में हुई थी। आश्चर्यजनक रूप से, पिछले कुछ वर्षों में, इस इमारत की ऐतिहासिक अखंडता, इसकी अद्भुत सुंदरता और यहां तक ​​कि आसपास के अधिकांश पार्क क्षेत्र लगभग अपरिवर्तित रहे हैं। लॉग हाउससाथ कूल्हे की छतआरी की नक्काशी से सजी: ड्रेगन की आकृतियाँ, फूलों की शानदार शैली वाली छवियां, पोर्च पर बाड़ की जटिल बुनाई, चैपल, कंगनी के बेल्ट - सब कुछ साइबेरियाई कारीगरों की समृद्ध कल्पना की बात करता है और कुछ हद तक प्राच्य आभूषणों की याद दिलाता है। दरअसल, संपत्ति के डिजाइन में प्राच्य रूपांकनों को काफी समझा जा सकता है: उस समय, चीन और मंगोलिया के साथ सांस्कृतिक और आर्थिक संबंध विकसित हो रहे थे, जिसने साइबेरियाई कारीगरों के कलात्मक स्वाद को प्रभावित किया।
आज, जागीर ने न केवल अपना शानदार स्वरूप और अद्भुत वातावरण बरकरार रखा है, बल्कि एक घटनापूर्ण जीवन भी जीता है। अक्सर संगीत कार्यक्रम, संगीत आदि होते हैं साहित्यिक संध्याएँ, गेंदें, युवा मेहमानों के लिए मॉडलिंग, ड्राइंग, पैचवर्क गुड़िया बनाने पर मास्टर कक्षाएं आयोजित की जाती हैं।

दहलीज के माध्यम से हाथ न दें, रात में खिड़कियां बंद करें, मेज पर दस्तक न दें - "भगवान की हथेली की मेज", आग (ओवन) में न थूकें - ये और कई अन्य नियम घर में व्यवहार निर्धारित करते हैं। - स्थूल जगत में एक सूक्ष्म जगत, अपना, किसी और का विरोध।

xdir.ru
एक व्यक्ति एक आवास को सुसज्जित करता है, इसकी तुलना विश्व व्यवस्था से करता है, इसलिए हर कोना, हर विवरण अर्थ से भरा होता है, एक व्यक्ति के उसके आसपास की दुनिया के साथ संबंध को प्रदर्शित करता है।

1. दरवाजे

2. भट्ठी

3. लाल कोना

4. टेबल

5. बेंच

6. मतिज़ा

7. खिड़कियाँ

स्रोत

बुनियादी भवन तत्व. वर्तमान किसान परिवारों और झोपड़ियों के मुख्य प्रकार। उनका रचनात्मक एवं कलात्मक विवरण. लिखित स्मारकों के अनुसार किसान झोपड़ियाँ और उनकी तुलना मौजूदा प्रकार. झोपड़ी का आंतरिक दृश्य.

लॉग बिल्डिंग की दीवारों को दो तरीकों से काटा जा सकता है: लंबवत रूप से व्यवस्थित लॉग से, या क्षैतिज रूप से व्यवस्थित लॉग से। पहले मामले में, ढहने के खतरे के बिना दीवार की लंबाई मनमानी हो सकती है, दूसरे मामले में, दीवार की लंबाई 4-5 थाह से अधिक नहीं हो सकती, जब तक कि यह कुछ बट्रेस द्वारा समर्थित न हो। हालाँकि, पश्चिमी और उत्तरी यूरोप (स्वीडन और नॉर्वे में) के लोगों द्वारा अपनाई जाने वाली पहली विधि का लाभ इस तथ्य से काफी कमजोर हो जाता है कि जब पेड़ सूख जाता है, तो लट्ठों के बीच अंतराल बन जाता है, जिसमें दुम नहीं बनती है अच्छी तरह से पकड़ें, जबकि दूसरी विधि में, स्लाव द्वारा अभ्यास किया जाता है, लॉग सिकुड़न एक दूसरे के ऊपर गिरती है (दीवार एक मसौदा देती है), जो दीवार को कसकर ढंकने की अनुमति देती है। स्लावों को लॉग्स की स्प्लिसिंग का पता नहीं था, यानी उन्हें लॉक के साथ कट का उपयोग करके एक-दूसरे से जोड़ना, जो हमारे देश में अपेक्षाकृत देर से दिखाई दिया, इसलिए स्लाव आवासों के लॉग केबिन प्राकृतिक लंबाई और चौड़ाई से अधिक नहीं हो सकते थे औसत लंबाईलॉग; उत्तरार्द्ध, ऊपर उल्लिखित कारणों से, मुश्किल से तीन या चार साज़ेन से अधिक लंबे थे।

इस प्रकार, स्लाव आवास का एक अनिवार्य हिस्सा, इसका प्रारंभिक रूप, जिससे इसका आगे का विकास आगे बढ़ा, योजना में एक वर्ग और बाकी के साथ कटिंग द्वारा कोनों में जुड़े लॉग की क्षैतिज पंक्तियों ("मुकुट") से ऊंचाई में मनमाना लॉग केबिन था। ("ओब्लो में") या बिना किसी निशान के ("पंजे में", "टोपी में")।

इस तरह के फ्रेम को पिंजरा कहा जाता था, और बाद वाले को, अन्य पिंजरों के संबंध में इसके उद्देश्य या स्थिति के आधार पर, कहा जाता था: "झोपड़ी" या "फायरबॉक्स", यदि यह आवास के लिए था, और इसमें एक स्टोव था; "ऊपरी कमरा", यदि यह निचले स्टैंड के ऊपर होता, जिसे इस मामले में "तहखाने" या "कट" कहा जाता था। कई स्टैंड, एक साथ खड़े होकर एक पूरे में जुड़े हुए, उनकी संख्या के आधार पर, "जुड़वाँ", "ट्रिपलेट्स", आदि, या "होरोमिना" कहलाए; इसे दो स्टैंडों का संग्रह भी कहा जाता है, जो एक को दूसरे के ऊपर रखा जाता है। खोरोमिना, निश्चित रूप से, बाद में दिखाई दी, और शुरुआत में स्लाव एक पिंजरे से संतुष्ट थे - एक फायरबॉक्स, शायद आधुनिक किसान झोपड़ी से बहुत कम अलग था, हालांकि अब इसे अलग-अलग क्षेत्रों में विस्तार से अलग-अलग तरीके से व्यवस्थित किया गया है, लेकिन मूल रूप से हर जगह समान है .

कुछ प्रकार के आवासों पर विचार करें जो वर्तमान में मौजूद हैं और उनके विकास के मामले में एक-दूसरे से सबसे अलग हैं, और हम ध्यान देते हैं कि फ़िनिश जनजातियों ने समय के साथ स्लावों से आवास की व्यवस्था करने के कई रीति-रिवाजों और तरीकों को अपनाया और उन पर बस गए, हम क्यों कर सकते हैं कुछ मामलों में, उनमें से यह पता लगाएं कि रूसियों के बीच क्या पहले से ही पूरी तरह से गायब हो गया है या काफी हद तक अपना पूर्व स्वरूप बदल चुका है।

आइए सबसे आदिम प्रकार से शुरू करें, अर्थात् बाल्टिक किसान की झोपड़ी से। जैसा कि चित्र 2 से देखा जा सकता है, उनके आवास में दो लॉग केबिन हैं: एक बड़ा - एक गर्म (झोपड़ी ही) और एक छोटा - एक ठंडा पिंजरा, बिना छत के एक प्रवेश द्वार हॉल और प्रवेश द्वार हॉल से जुड़ा हुआ है इसे आम तौर पर झोपड़ी और पिंजरे जितना गहरा नहीं व्यवस्थित किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप उनके सामने पूरी इमारत में आम तौर पर एक फूस की छत के ओवरहैंग से ढके एक बरामदे जैसा कुछ मिलता है। चूल्हा पत्थरों से बना है और इसमें चिमनी (चिकन झोपड़ी) नहीं है, यही कारण है कि इसे दरवाजे के जितना संभव हो उतना करीब रखा जाता है ताकि धुआं इसके माध्यम से चंदवा में सबसे छोटे रास्ते से बाहर निकल जाए; मार्ग से, धुआं अटारी तक उठता है और इसके रिज के नीचे स्थित छत में छेद के माध्यम से बाहर निकलता है। चूल्हे के पास और झोपड़ी की पूरी पिछली दीवार पर सोने के लिए चारपाई बनाई गई है। टोकरे का उपयोग इसमें घरेलू सामान रखने के लिए किया जाता है जो धुएं से प्रभावित हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, पोशाक के साथ संदूक, और गर्मियों में इसमें सोने के लिए भी। झोपड़ी और पिंजरे दोनों को छोटे "पोर्टेज" यानी स्लाइडिंग खिड़कियों से रोशन किया जाता है, और प्रवेश कक्ष को अंधेरा छोड़ दिया जाता है। पूरी इमारत को "भूमिगत" ("सीम पर") बनाया गया है, यानी, इसे बिना नींव के सीधे जमीन पर रखा गया है, यही कारण है कि फर्श आमतौर पर जमी हुई मिट्टी या मिट्टी से बने होते हैं।

इमारत अपने संकरे हिस्से (* "सटीक" शब्दों में) के साथ सड़क की ओर देखती है, इस प्रकार, झोपड़ी की दो खिड़कियां इसे देखती हैं, और चंदवा में प्रवेश द्वार आंगन में खुलता है।

लिथुआनियाई झोपड़ी (चित्र 3) मुख्य रूप से इस मायने में भिन्न है कि यह "पांच-दीवार वाली" है, अर्थात, मुख्य फ्रेम को एक कटी हुई दीवार द्वारा लगभग दो बराबर भागों में विभाजित किया गया है, और पिंजरे को प्रवेश द्वार से अलग किया गया है। एक विभाजन द्वारा हॉल.

लिटिल रूस का अधिकांश भाग वृक्षविहीन है; इसलिए, ज्यादातर मामलों में उसकी झोपड़ियों की दीवारें कटी हुई नहीं, बल्कि झोपड़ियाँ हैं। हम झोपड़ी की व्यवस्था पर ध्यान नहीं देंगे, हम केवल इस बात पर ध्यान देंगे कि बाल्टिक और लिथुआनियाई लोगों के आवास की तुलना में, यह विवरण में विकास का अगला चरण है, जबकि प्लेसमेंट के मामले में यह पिछले चरण के समान ही है। मुख्य भागों का; यह निश्चित रूप से जीवन के मूल तरीके की समानता की बात करता है और छोटे रूसियों के पूर्वजों ने अपने आवास लकड़ी से बनाए थे, जिन्हें पेड़ रहित मैदान में मजबूर होने के बाद उन्हें ब्रशवुड और मिट्टी से बदलना पड़ा था। इसकी पुष्टि इस तथ्य से भी होती है कि वॉलिन जैसे अधिक जंगली प्रांतों की झोपड़ियाँ, पहले से ही विचार किए गए आवासों के प्रकार से बहुत मिलती-जुलती हैं। दरअसल, वॉलिन प्रांत की झोपड़ी में पांच दीवारों वाला फ्रेम होता है, जिनमें से अधिकांश गर्म आवास (चित्र 4) के लिए आरक्षित होता है, और छोटा, एक दीवार से विभाजित होता है, एक चंदवा और एक कोठरी बनाता है; उत्तरार्द्ध से सटा हुआ खंभों से बना एक पिंजरा है, जिसके बीच के अंतराल को तख्तों से उठाया जाता है और ढक दिया जाता है स्वयं की छत. चूल्हा, हालांकि चिमनी से सुसज्जित है, पुरानी स्मृति के अनुसार दरवाजे पर बना हुआ है; एक शंकु (चारपाई) चूल्हे से जुड़ा हुआ है, जो अन्य दो दीवारों से होकर बैठने के लिए बेंचों में बदल जाता है। लाल कोने में, चिह्नों के नीचे, पैरों से मिट्टी के फर्श में खोदी गई एक मेज है। झोपड़ी के बाहर, उसके गर्म हिस्से के पास, एक टीला बना हुआ है, कुछ-कुछ मिट्टी की बेंच जैसा, जो झोपड़ी में गर्मी बनाए रखने का भी काम करता है, यही कारण है कि उन तरफ से जहां खिड़कियां नहीं हैं, टीला कभी-कभी लगभग ऊपर तक उठ जाता है छत। एक ही उद्देश्य के लिए, यानी गर्म रखने के लिए, सभी आवास कुछ हद तक जमीन में टूट जाते हैं, ताकि छतरी में कई सीढ़ियाँ नीचे उतरना पड़े।

लिटिल रशियन झोपड़ी को सड़क के पास नहीं रखा गया है, बल्कि कुछ हद तक पीछे की ओर रखा गया है, बगीचे, खिड़कियों और दरवाजों के पीछे यह दक्षिण की ओर उन्मुख है और वर्षा जल की निकासी के लिए इसके नीचे एक तटबंध बनाया गया है; पशुधन के लिए आउटबिल्डिंग और परिसर कभी भी आवास के निकट नहीं होते हैं, लेकिन उन्हें किसी विशेष क्रम में नहीं रखा जाता है, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में अधिक सुविधाजनक होता है, पूरे यार्ड में, मवेशियों से घिरा हुआ।

डॉन कोसैक के क्षेत्र में पुरानी झोपड़ियों का चरित्र अधिक विकसित है; यहां मुख्य फ्रेम नीचा बनाया गया है और एक अनुदैर्ध्य द्वारा विभाजित किया गया है राजधानी की दीवारदो समान भागों में, जो बदले में, विभाजन द्वारा एक वेस्टिबुल (ए), एक पेंट्री (बी), एक साफ कमरा (सी), एक शयनकक्ष (डी) और एक रसोईघर (ई) में विभाजित होते हैं। तीन हालिया परिसरउन्हें एक स्टोव द्वारा गर्म किया जाता है, इसके अलावा रसोई में खाना पकाने के लिए चूल्हा भी होता है (चित्र 5)। नदियों की बाढ़ के दौरान बाढ़ से बचने के लिए, जिसके किनारे आमतौर पर घर होते हैं, बाद वाले को ऊंचे बेसमेंट पर व्यवस्थित किया जाता है, जिससे सीढ़ियों ("सीढ़ियों") के निर्माण की आवश्यकता होती है, जो पोर्च तक जाती हैं जो आवास को कवर करने वाली दीर्घाओं में विलीन हो जाती हैं। तीन पक्ष. इन दीर्घाओं को या तो खंभों या तैयार लट्ठों से बने ब्रैकेट द्वारा समर्थित किया गया है (चित्र 6)। पुरानी झोपड़ियों में, दीर्घाओं को नक्काशीदार स्तंभों पर छतरियों के साथ बनाया गया था, इसके लिए धन्यवाद, उन "डर" (गैलरी) के साथ एक सजातीय रूप होना जो अक्सर लिटिल रूसी और कार्पेथियन चर्चों को घेरते हैं। खिड़की के खुले हिस्से को बाहर की तरफ प्लैटबैंड से घेरा गया है और दक्षिणी सूरज की जलती किरणों से बचाने के लिए शटर दिए गए हैं; बाहर की दीवारें छोटी रूसी झोपड़ियों की तरह समतल हैं, जिन पर मिट्टी की मोटी परत है और चूने से सफेदी की गई है। छतें या तो छप्पर वाली या तख्ती वाली होती हैं।

लगभग उसी उपकरण में सबसे आदिम महान रूसी झोपड़ी है, जो मुख्य रूप से जंगल में गरीब क्षेत्रों में पाई जाती है; इसमें दो लॉग केबिन हैं जो एक वेस्टिबुल से जुड़े हुए हैं (चित्र 7)। सड़क की ओर देखने वाला सामने का फ्रेम, रहने की जगह के रूप में कार्य करता है, और पीछे, आंगन, तथाकथित पिंजरे, या साइड रूम की ओर देखने वाला, एक पेंट्री और ग्रीष्मकालीन शयनकक्ष के रूप में कार्य करता है। दोनों लॉग केबिनों में छतें हैं, जबकि वेस्टिबुल केवल एक छत से ढका हुआ है जो पूरी इमारत के लिए आम है। सामने का दरवाज़ा आँगन से दालान की ओर जाता है, जहाँ से कोई पहले ही झोपड़ी और पिंजरे में पहुँच जाता है। ऐसी झोपड़ियाँ आमतौर पर भूमिगत होती हैं, जो गर्मी के लिए टीलों से घिरी होती हैं, और हाल तक उनमें से अधिकांश को धुएँ के रंग का बनाया जाता था ( * "काला", "अयस्क" ("अयस्क" - गंदा करना, गंदा करना), इसलिए स्टोव एक छेद ("ओला") के साथ खिड़कियों की ओर नहीं, बल्कि दरवाजे की ओर मुड़ गया, जैसे ओस्टसी क्षेत्र के चुखोन।

विकास की दृष्टि से अगले प्रकार की झोपड़ी वह है जिसमें पूरी इमारत तहखाने पर स्थित होती है; यह सर्दियों के दौरान झोपड़ी तक पहुंच को सुविधाजनक बनाने के लिए किया जाता है, जब सड़क पर बर्फ की मोटी परत होती है और यार्ड में खाद के ढेर जमा हो जाते हैं। इसके अलावा, बेसमेंट विभिन्न कम मूल्यवान संपत्तियों के भंडारण के लिए, भोजन के भंडारण के लिए और अंत में, छोटे पशुओं के लिए एक अतिरिक्त कमरे के रूप में बेकार नहीं है। तहखाने की उपस्थिति में, प्रवेश कक्ष के सामने के दरवाजे तक बाहरी सीढ़ी की आवश्यकता थी; सीढ़ियाँ लगभग हमेशा आँगन की दीवार के साथ-साथ सड़क की ओर चलती हैं और, इसके दोनों उतरने के साथ, ढकी हुई होती हैं सामान्य छतसड़क पर पहुँचना. ऐसी सीढ़ियों को पोर्च कहा जाता है, और रूसी वास्तुकला में उनकी उपस्थिति को प्राचीन काल से माना जाना चाहिए, क्योंकि "पोर्च" शब्द, और इसके अलावा, इस अर्थ में, वरंगियन थियोडोर और जॉन (द) की हत्या के बारे में इतिहास कथा में पाया जाता है। रूस में पहले ईसाई शहीद) कीव में। प्रारंभ में, बरामदे किनारों से खुले बनाए गए थे, जैसा कि चर्चों में पाया जाता है (चित्र 8), और फिर उन्हें कभी-कभी बोर्डों से हटा दिया जाता था, और फिर उस दीवार में खिड़कियों की स्थापना को छोड़ना आवश्यक होता था जिसके साथ पोर्च होता था रन। परिणामस्वरूप, चूल्हे को सड़क की खिड़कियों की ओर ओलों से मोड़ना आवश्यक हो गया, अन्यथा रसोइयों के काम करने के लिए अंधेरा हो जाता। यदि झोपड़ी को एक स्मोकहाउस के रूप में व्यवस्थित किया गया था, तो चूल्हे के इस तरह के मोड़ के साथ, धुआं मुश्किल से वेस्टिब्यूल में बच गया था, और इसलिए ऐसी झोपड़ियाँ थीं जिनमें स्टोव को ओलों द्वारा वेस्टिबुल में आगे धकेल दिया गया था और इस तरह से काट दिया गया था झोपड़ी की दीवार. हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, ऐसी झोपड़ियों में स्टोव में पाइप होते हैं, और इससे झोपड़ी में एक विशेष कमरे को बल्कहेड - एक कुकर, जो विशेष रूप से एक महिला के पास होता है (चित्र 9) के साथ बंद करना संभव हो जाता है।

बाकी के लिए, आवास की आंतरिक दिनचर्या लगभग समान रहती है: बेंच झोपड़ी के चारों ओर जाती हैं, लेकिन शंकु स्टोव से विपरीत दीवार पर चला गया है; छवियों के नीचे "लाल" कोने में (दाएं, दरवाजे से सबसे दूर) - एक टेबल; स्टोव के पास, कुकर के कमरे के दरवाजे पर, एक अलमारी है, और दो अन्य अलमारी व्यवस्थित हैं: पहला स्टोव के दूसरी तरफ है, और दूसरा कुकर की खिड़की के पास है, लेकिन एक दरवाजे के साथ कुटिया। कुकहाउस की अपनी टेबल और बेंच हैं। गर्म सोने के लिए, बिस्तरों की व्यवस्था की जाती है - एक बोर्डवॉक, जो स्टोव की ऊपरी सतह की निरंतरता है और झोपड़ी के आधे क्षेत्र पर कब्जा कर लेता है (रसोइया की गिनती नहीं)। वे भट्ठी की दीवार से सटी दो सीढ़ियों के साथ फर्श पर चढ़ते हैं।

कभी-कभी ऐसी झोपड़ियों का टोकरा एक साफ कमरे में बदल जाता है - एक "साइड रूम" में, और दालान में व्यवस्थित और छोटी खिड़कियों से रोशन होने वाली अलमारियाँ विभिन्न सामानों के लिए गोदाम के रूप में काम करती हैं। बगल की दीवार में वे घोड़े, बेंच बनाते हैं और लाल कोने में एक मेज रखते हैं।

इस तरह से विकसित झोपड़ी का प्रकार रूसी किसान और उसके परिवार की बहुत ही सरल व्यक्तिगत जरूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट करता है, लेकिन घरेलू जरूरतों के लिए एक झोपड़ी पर्याप्त नहीं है: गाड़ियों, स्लेज, कृषि उपकरणों और अंत में, पशुधन के लिए कमरों की आवश्यकता होती है। , अर्थात्, विभिन्न शेड, खलिहान, खलिहान ( *उत्तर में इन्हें "रिगाच" कहा जाता है), खच्चर ( * गर्म, काई से ढके पशुधन क्वार्टर), खलिहान, आदि ये सभी स्वतंत्र इमारतें आंशिक रूप से झोपड़ी में, आंशिक रूप से एक-दूसरे में ढली हुई हैं और महान रूसी किसान के "यार्ड" का निर्माण करती हैं (चित्र 7 और 10)। यार्ड का एक हिस्सा ढका हुआ है, और पुराने दिनों में पूरे यार्ड को लट्ठों से पक्का कर दिया गया था, जैसा कि स्टारया लाडोगा में खुदाई के दौरान निकला था ( *न केवल आँगन को लकड़ियों से पक्का किया गया, बल्कि गाँवों की सड़कों को भी शहर की सड़कों की तरह पक्का किया गया).

कभी-कभी इमारत का केवल एक हिस्सा तहखाने पर रखा जाता है: सामने की झोपड़ी या बगल की दीवार, या दोनों एक साथ, और वेस्टिबुल को बहुत नीचे बनाया जाता है, उदाहरण के लिए, कई चरणों में, झोपड़ियों में से एक में व्यवस्थित किया जाता है मुराश्किना गांव में ( * कन्यागिनिंस्की जिला, निज़नी नोवगोरोड प्रांत) (चित्र 11)।

पर इससे आगे का विकाससाइड की दीवार को गर्म किया जाता है, उसमें एक स्टोव रखा जाता है, और फिर इसे "बैक हट" नाम मिलता है; एक ही समय में, चंदवा और पीछे की झोपड़ी कभी-कभी सामने की झोपड़ी से कुछ छोटे क्षेत्र में बनाई जाती है (चित्र 12), और कभी-कभी पीछे और सामने दोनों झोपड़ियों को उनके कब्जे वाले क्षेत्र में बराबर बनाया जाता है और, इसके अलावा, पाँच- चारदीवारी, यानी एक आंतरिक पूंजी (कटी हुई) दीवार द्वारा दो भागों में विभाजित (चित्र 17 ए)।

अंततः, एक बहुत बड़े परिवार और एक निश्चित समृद्धि के साथ इसके लिए एक अलग कमरे की आवश्यकता होती है कर्मचारी, इसलिए, गेट के दूसरी तरफ, लेकिन मुख्य झोपड़ी के साथ एक ही छत के नीचे, उनके लिए एक अलग झोपड़ी काटी जाती है, जो आपको गेट के ऊपर एक "कमरे" की व्यवस्था करने की अनुमति देती है, अर्थात ठंडा कमराछोटी खिड़कियों और मुख्य झोपड़ी के फर्श से ऊपर उठा हुआ फर्श (चित्र 13); ऊपरी कमरा सीधे रसोइये से जुड़ा हुआ है और उसकी तरह, इसका पूरा अधिकार महिलाओं को दिया जाता है।

विचारित सभी प्रकार की झोपड़ियाँ एक मंजिला हैं, लेकिन अक्सर दो मंजिला "डबल-फैट" झोपड़ियाँ होती हैं ( * शायद पहले उन्हें "टू-कोर" कहा जाता था, यानी। दो आवासों में झोपड़ियाँ.), विशेष रूप से उत्तरी प्रांतों में, जहां अभी भी बहुत सारे जंगल हैं। ऐसी झोपड़ियाँ, उनकी योजना के अनुसार, संक्षेप में, एक मंजिला झोपड़ियों के तरीकों को दोहराती हैं, क्योंकि उनके तहखाने को पहली मंजिल से बदल दिया जाता है; लेकिन अलग-अलग कमरों का उद्देश्य संशोधित है। तो, सामने की झोपड़ी का तहखाना, एक मंजिला झोपड़ी की तुलना में ऊंचा होता जा रहा है, एक पेंट्री नहीं रह जाता है और, शीर्ष के साथ, रहने की जगह के रूप में कार्य करता है; पिछली झोपड़ी का निचला स्तर एक अस्तबल और एक खलिहान में बदल जाता है, और इसका ऊपरी स्तर एक खलिहान और आंशिक रूप से घास के मैदान के रूप में कार्य करता है, और इसमें गाड़ियों और स्लेज के प्रवेश के लिए एक विशेष "गाड़ी" की व्यवस्था की जाती है, अर्थात। लॉग इनक्लाइंड प्लेटफॉर्म (चित्र 14)।

सामने की झोपड़ी की अटारी में कभी-कभी लिविंग रूम बना दिया जाता है, जिसे कमरा कहा जाता है, जिसके सामने आमतौर पर एक बालकनी फैली होती है। हालाँकि, ये बालकनियाँ अपेक्षाकृत हाल की घटना प्रतीत होती हैं, जैसा कि चित्र 14 में दिखाए गए खंभों पर छोटी बालकनियाँ हैं। उत्तरार्द्ध, जाहिर है, रूपांतरित बरामदे से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

वोरोबयेव्स्की गांव में स्थित उत्तरी झोपड़ी के एक और समान उदाहरण पर विचार करें ( वोलोग्दा प्रांत का क्लाडनिकोवस्की जिला। * यह झोपड़ी सौ साल पहले बनाई गई थी). यह झोपड़ी दो मंजिला है (चित्र 15)। पहली मंजिल के मध्य में एक मार्ग ("पॉडसीन") है, जिसके बाईं ओर एक "तहखाना" है ( * तहखाना कभी-कभी आवास के रूप में कार्य करता है, और कभी-कभी इसमें छोटे पशुओं को रखा जाता है) और "भरवां गोभी", यानी प्रावधानों के लिए एक पेंट्री; मार्ग के दाईं ओर एक "मोशैनिक" है, यानी अनाज और आटे के लिए एक गर्म पेंट्री, और एक "रहना", यानी छोटे पशुओं के लिए एक स्टाल। अंडरशाव के ऊपर दूसरी मंजिल पर एक चंदवा है, तहखाने के ऊपर और भरवां गोभी के ऊपर - एक झोपड़ी, जिसका स्टोव दूर कोने में रखा गया है, दरवाजे पर नहीं, हालांकि झोपड़ी एक स्मोकहाउस है; चूल्हे के पास भरवां गोभी की ओर जाने वाली एक सीढ़ी है। वेस्टिबुल के दूसरी तरफ हैं: एक साइड की दीवार (* ऊपरी कमरा), जिसकी खिड़की से सड़क दिखती है, और एक अर्ध-अंधेरी पेंट्री। ये सभी कमरे एक छह दीवारों वाले फ्रेम में स्थित हैं, जो इसके एक हिस्से से घिरा हुआ है लंबी दीवारेंसड़क की ओर ताकि बरामदा भी सड़क की ओर खुले (चित्र 16)। दो और लॉग केबिन विपरीत दीवार से सटे हुए हैं, जो पहले की तरह एक ही छत के नीचे स्थित हैं। मध्य लॉग हाउस की निचली मंजिल में एक "बड़ा केनेल" है - घोड़ों के लिए एक कमरा, जिसके ऊपर एक "बड़ा सेनिक" है; उत्तरार्द्ध में घास, गाड़ियाँ, स्लेज, घरेलू उपकरण और हार्नेस संग्रहीत है। एक स्वतंत्र शेड की छत से ढका हुआ वैगन सेनिक की ओर जाता है। अंत में, पीछे के लॉग हाउस की निचली मंजिल पर दो "झुंड" और एक बड़ा गौशाला है, जिसके ऊपर "बट" या "पक्ष" हैं जो जई के लिए गोदाम के रूप में काम करते हैं, और एक "छोटा सेनिक", जो, अपनी अपेक्षाकृत साफ़-सफ़ाई के कारण, यह गर्मी के समय में सोने की जगह और घरेलू काम करने की जगह भी है।

कभी-कभी दो मंजिला झोपड़ियों में केवल एक बाहरी बरामदा बनाया जाता है, और आंतरिक संचार के लिए दालान में एक सीढ़ी की व्यवस्था की जाती है (चित्र 17 और 18)।

ये उत्तरी और मध्य प्रांतों में मुख्य प्रकार की झोपड़ियाँ हैं; जहां तक ​​दक्षिणी प्रांतों की झोपड़ियों का सवाल है, वे मूलतः एक जैसी ही हैं, हालांकि वे इस मायने में भिन्न हैं कि उन्हें छोटी तरफ से नहीं, बल्कि लंबी तरफ से सड़क की ओर रखा गया है, ताकि पूरा बरामदा सड़क की ओर हो, और अंदर भी स्टोव को अक्सर दरवाजे पर नहीं, बल्कि विपरीत कोने में रखा जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि ज्यादातर मामलों में झोपड़ियाँ धुएँ के रंग की होती हैं।

बेशक, उन प्रांतों में जहां थोड़ा जंगल है, झोपड़ियां तंग, नीची होती हैं और अक्सर उनमें तहखाने नहीं होते हैं (चित्र 19); अमीर प्रांतों में, किसान परिवार कभी-कभी उत्तर की तुलना में कम जटिल नहीं होते हैं (चित्र 20)।

वास्तव में, पिछले उदाहरण में, झोंपड़ी से सटी कई विभिन्न इमारतें हैं, जिनमें से खलिहान सबसे दिलचस्प हैं, क्योंकि वे अभी भी अपने पुराने स्वरूप को बरकरार रखते हैं, जैसा कि उनके सरल और तार्किक डिजाइन से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है, जिसका उपयोग हर जगह केवल मामूली रूप से किया जाता है। विविधताएँ, अर्थात्, वे आमतौर पर या तो एक ढकी हुई गैलरी के साथ, या लॉग हाउस के निचले हिस्से की गहरी कगार के साथ बनाई जाती हैं, जो खलिहान के प्रवेश द्वार पर बारिश से सुरक्षा का काम करती हैं। नम या बाढ़ वाले क्षेत्रों में झरने का पानीखलिहान ऊंचे तहखानों या खंभों पर रखे जाते हैं (चित्र 21,22 और 23)। आइए अब झोपड़ियों के डिज़ाइन के कुछ विवरणों पर विचार करें। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, दीवारों को कट के साथ कोनों पर जुड़े लॉग की क्षैतिज पंक्तियों से काटा जाता है; लट्ठों के साथ खांचे अब हमेशा उनके निचले हिस्से में चुने जाते हैं, हालांकि, 60 साल पहले, उल्टे खांचे के साथ कटाई का भी सामना करना पड़ता था, जो शिक्षाविद् एल.वी. के अनुसार डाहल को इमारत की प्राचीनता का संकेत माना जाता था, लेकिन, हमारी राय में, दीवारों की ऐसी कटाई, बहुत अतार्किक ( * बारिश का पानीकाटने की इस विधि के साथ, यह अधिक आसानी से खांचे में प्रवेश कर जाता है और इसलिए, खांचे को व्यवस्थित करने की अब की सामान्य विधि की तुलना में लॉग का क्षय बहुत पहले होना चाहिए।), का उपयोग केवल कुछ गलतफहमी के कारण, या ऐसी इमारतों के लिए किया जा सकता है, जिनके स्थायित्व की किसी कारण से अपेक्षा नहीं की गई थी।

लॉग हाउस को अलग-अलग कमरों में विभाजित करने वाली आंतरिक दीवारें या तो तख़्त (विभाजन) से बनी होती हैं, जो कभी-कभी छत तक नहीं पहुंचती हैं, या लॉग (कटी हुई) होती हैं, और दो मंजिला झोपड़ियों में, यहां तक ​​​​कि बाद वाले भी कभी-कभी सीधे एक के ऊपर एक नहीं गिरते हैं, लेकिन जरूरत के आधार पर किनारे की ओर स्थानांतरित कर दिया जाता है, ताकि ऊपरी दीवारें वजन के हिसाब से प्राप्त हो जाएं। इसलिए, उदाहरण के लिए, वोरोबयेव्स्की गांव की झोपड़ी में अंडरशेड और चंदवा की दाहिनी दीवारें (चित्र 15 और 16 देखें) एक दूसरे की निरंतरता का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं।

साधारण एक-मंजिला झोपड़ियों में, वेस्टिबुल की दीवारें आमतौर पर झोपड़ी और पिंजरे के लॉग केबिन की दीवारों में नहीं काटी जाती हैं, बल्कि क्षैतिज लॉग के साथ चढ़ाई जाती हैं, जिसके सिरे संलग्न ऊर्ध्वाधर खंभों के खांचे में प्रवेश करते हैं लॉग केबिनों के लिए. अधिक जटिल प्रकारों में, जैसे, उदाहरण के लिए, वोरोबयेव्स्की गांव की झोपड़ी में (चित्र 15 और 16), कभी-कभी एक बहुत ही मूल विधि का उपयोग किया जाता है, जो उस समय की है जब हमारे बढ़ई अभी तक नहीं जानते थे कि लट्ठों को कैसे जोड़ा जाता है। और इस प्रकार उन्हें मनमानी लंबाई का बनाते हैं। इसमें निम्नलिखित शामिल हैं: दो मुख्य लॉग केबिनों को जोड़ने वाली दीवारों में से एक यह उदाहरण- पॉडसेनिक और सेनिक की बाईं दीवार पीछे के लॉग हाउस की दीवार की निरंतरता है और इसके लॉग के सिरे सामने की झोपड़ी के लॉग के सिरों को छूते हैं; इस दीवार के मुक्त-खड़े सिरे से छह इंच की दूरी पर, एक छोटी अनुप्रस्थ दीवार काटी गई है, जो एक बट्रेस की तरह है, जो इमारत के अंदर की ओर है, जो पहले की स्थिरता सुनिश्चित करती है। सेनिक और पॉडसेनिक की दाहिनी दीवार सामने और पीछे के लॉग केबिन की दीवारों से पूरी तरह से असंबद्ध है, यही कारण है कि अनुप्रस्थ छोटी दीवारें दोनों सिरों पर कटी हुई हैं; इस प्रकार, यदि यह दीवार लॉग केबिन से जुड़ी नहीं होती तो यह पूरी तरह से स्वतंत्र होती छत के बीमपहली मंजिल।

भूतल पर रहने वाले क्वार्टरों के फर्श या तो भरे हुए हैं (मिट्टी या मिट्टी से), या लट्ठों के साथ तख्तों से ("सामान के ऊपर बिछाएं"); ऊपरी रहने वाले कमरों में, फर्श बीम ("माताओं पर") के साथ बिछाए जाते हैं, और केवल बाद की बड़ी झोपड़ियों में दो होते हैं; आमतौर पर एक चटाई बिछाई जाती है, जिसके सिरे हमेशा दीवारों में इस तरह काटे जाते हैं कि उसके सिरे दीवारों के बाहर से दिखाई न दें। माता की दिशा सदैव कुटिया के प्रवेश द्वार के समानान्तर रहती है; बीच में, और कभी-कभी दो स्थानों पर, मैट को सीधा खड़ा किया जाता है। फ़्लोरबोर्ड को एक चौथाई में खींचा जाता है ("एक पायदान के साथ एक ड्राइंग में") या बस हेम किया जाता है। बड़े सेनिक जैसे परिसर के फर्श बोर्डों से नहीं बने होते हैं, बल्कि पतले लट्ठों ("गोल लट्ठों") से बने होते हैं, जो बस एक-दूसरे से काटे जाते हैं। ऊपरी कमरों की छतें इसी तरह से बनाई गई हैं, और, रहने वाले कमरों में, गोल लकड़ी को कभी-कभी खांचे में काटा जाता है, सील किया जाता है, और उनके ऊपर हमेशा एक चिकना पदार्थ बनाया जाता है, जिसमें मिट्टी की निचली परत होती है और रेत की एक ऊपरी, मोटी परत।

तख़्त फर्श को बनाए रखने के लिए, एक क्षैतिज बीम, जिसे "वोरोनेट्स" कहा जाता है, को रैक में काटा जाता है; यह मैट्रिक्स के लंबवत दिशा में स्थित है। यदि झोपड़ी में एक तख़्ता विभाजन है जो अलग करता है, उदाहरण के लिए, एक रसोइया, तो उसके बोर्ड भी कौवे को कीलों से ठोके जाते हैं।

विंडोज़ को दो प्रकारों में व्यवस्थित किया गया है: "पोर्टेज" और "रेड"।

पहले वाले में बहुत छोटी निकासी होती है और वे बाइंडिंग के साथ बंद नहीं होते हैं, बल्कि क्षैतिज या लंबवत रूप से चलती स्लाइडिंग ढाल के साथ बंद होते हैं; ऐसी खिड़कियाँ आज तक कुछ चर्चों में भी बची हुई हैं, जैसे कि रोस्तोव यारोस्लाव के पास इश्ने गाँव में जॉन थियोलॉजियन की खिड़कियाँ (अध्याय 8 देखें)।

"लाल" खिड़कियाँ उन्हें कहा जाता है, जिनका अंतराल किसी ढाल से नहीं, बल्कि बंधन से बंद होता है; प्रारंभ में, ऐसी खिड़कियों की बाइंडिंग पोर्टेज खिड़कियों की ढाल की तरह ऊपर की ओर उठती थी, और केवल (* ऐसी लाल खिड़कियां अभी भी अक्सर रियाज़ान और आर्कान्जेस्क प्रांतों की झोपड़ियों में पाई जा सकती हैं (चित्र 24), शायद, टिका हुआ बाइंडिंग बन गया है अपेक्षाकृत हाल ही में व्यापक। खिड़की के शीशे, जैसा कि आप जानते हैं, पीटर के बाद ही रूस में असामान्य नहीं हुआ, और उससे पहले उनकी जगह एक बैल मूत्राशय, या सबसे अच्छा, अभ्रक द्वारा ले ली गई थी, जिसकी उच्च कीमत, निश्चित रूप से, किसान में इसका उपयोग करने की संभावना को बाहर कर देती थी झोपड़ियाँ.

खिड़कियों के कलात्मक प्रसंस्करण के लिए, अर्थात्, तख़्त प्लैटबैंड, कट और बाहरी शटर (छवि 9, 16, 25 और 26) से सजाए गए, उन्हें फिर से व्यापक रूप से केवल पेट्रिन के बाद के युग में उपयोग किया जा सकता था, जब बोर्ड का उपयोग शुरू हुआ शीघ्रता से बोर्डों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाए, जो लॉग काटने से प्राप्त किए गए थे और इसलिए, टीईएस की तुलना में बहुत सस्ते थे; उस समय तक, खिड़की का फ्रेम ("डेक") आमतौर पर आवरण से ढका नहीं होता था, और कटिंग सीधे उस पर की जाती थी, उदाहरण के लिए, ओलोनेट्स प्रांत के शुंगी गांव में एक बहुत पुराने खलिहान में मामला है ( चित्र 27), फ्रेम के ऊपरी और निचले बुनाई के साथ कभी-कभी वे स्वतंत्र भाग नहीं होते थे, बल्कि दीवारों के मुकुट से उकेरे जाते थे। बेशक, इस प्रकार के डेक केवल उपयोगिता भवनों में ही व्यवस्थित किए जा सकते थे, जबकि आवासीय भवनों में, उनके क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर दोनों हिस्से अलग-अलग बीम से बने होते थे, जिससे डेक के ऊपर एक अंतर छोड़ना संभव हो जाता था, जिससे टूटने की संभावना समाप्त हो जाती थी। या दीवार के जमने पर डेक का टेढ़ा हो जाना। बाहर की ओर का अंतर एक पट्टी या एक विस्तृत कट-सजाए गए फांक के साथ बंद किया गया था, जो मुकुट भाग का गठन करता था। बाहरी प्रसंस्करणखिड़की। दरवाजे वैसे ही सजाये गये थे।

जहां तक ​​गेटों का सवाल है, यहां तक ​​कि अपने निर्माण के दौरान भी उन्होंने सजावटी हिस्सों से परहेज किया जो डिजाइन के तर्क से निर्धारित नहीं थे, और गेट की पूरी सुंदरता, झोपड़ी के कुछ कासा हिस्सों में से एक, उनके सामान्य आकार में शामिल थी, और कुछ कटों में, जैसा कि दिए गए उदाहरणों में देखा जा सकता है (चित्र 28, 29, 30, 31 और 32)।

सबसे दिलचस्प और अपनी प्राचीन तकनीक को बरकरार रखने वाली तकनीक छतों की व्यवस्था है, विशेष रूप से उत्तर में, जहां पुआल ने अभी तक बोर्डिंग की जगह नहीं ली है, जैसा कि उन प्रांतों में देखा गया है जहां जंगल खो गए हैं। छत का आधार है बाद के पैर("बैल") (चित्र 33-11), जिसके निचले सिरे "पॉडकुरेटनिकी" में काटे गए हैं, यानी लॉग हाउस के ऊपरी मुकुट में, और ऊपरी सिरे "राजकुमार के स्लैब" में काटे गए हैं (33) -6). यह नींव "ट्रे" ("स्लेग" या "लीक") से मढ़ी हुई है, यानी, पतले खंभे जिनसे "मुर्गियाँ" जुड़ी हुई हैं - पेड़ के प्रकंदों से बनी पट्टियाँ; उत्तरार्द्ध को कट्स (33-10) से सजाए गए विभिन्न आकृतियों का रूप दिया गया है। मुर्गियों के मुड़े हुए सिरों पर, एक बरसाती नाली बिछाई जाती है - एक "जल स्रोत" (33-19), जो एक गर्त के रूप में खोखला किया गया एक लट्ठा होता है, जिसके सिरों पर कुर्सियाँ होती हैं और अक्सर इन्हें सजाया जाता है कटौती.

छत बोर्ड की दो परतों से बनी होती है, जिसके बीच लीक को खत्म करने के लिए पेड़ की छाल, आमतौर पर बर्च ("चट्टान") बिछाई जाती है, यही कारण है कि बोर्ड की निचली परत को चट्टान कहा जाता है। दरारों के निचले सिरे पानी के पाइपों से सटे हुए हैं, और ऊपरी सिरे रिज के साथ "कूल" (33-1) के साथ जकड़े हुए हैं, यानी, एक मोटे खोखले-आउट लॉग के साथ एक जड़ के साथ मुखौटा पर समाप्त होता है, घोड़े, हिरण के सिर, पक्षी, आदि के रूप में संसाधित। ओखलुप्न्या के ऊपरी किनारे पर, कभी-कभी या तो एक जाली या "स्टैमिक्स" की एक पंक्ति रखी जाती है (33-12); पहला, जैसा कि एल. वी. दल ने बिल्कुल सही कहा है, ओखलुप्न्या के पेडिमेंट चित्र के साथ अच्छी तरह से फिट नहीं बैठता है और जाहिरा तौर पर, बल्कि बाद की घटना है; बाद वाले के पास संभवतः है प्राचीन उत्पत्ति, जो आंशिक रूप से इस तथ्य से संकेत मिलता है कि विद्वानों को अपने प्रार्थना कक्ष को इनसे सजाने का बहुत शौक था ( * विद्वानों के उत्पीड़न के दौरान, उनके गुप्त उपासकों को अक्सर पुलिस द्वारा उनके स्टैमास द्वारा सटीक रूप से पहचाना जाता था, यही कारण है कि उस समय उन्हें अक्सर टाला जाता था, और अब स्टैमास लगभग पूरी तरह से उपयोग से बाहर हो गए हैं।).

चूँकि अकेला मूर्ख छत के तख्तों को टूटने से नहीं रोक सकता तेज हवा, फिर "उत्पीड़न" (33-4) की व्यवस्था करना आवश्यक है, अर्थात्, मोटे लॉग, जिनके सिरे "टिंडरबॉक्स" (33-2) नामक नक्काशीदार बोर्डों द्वारा दोनों पेडिमेंट पर पकड़े जाते हैं। कभी-कभी, एक उत्पीड़न के बजाय, प्रत्येक छत के ढलान पर कई पतले लॉग या खंभे रखे जाते हैं; बाद के मामले में, पैरों के सिरे हुक के रूप में मुड़े होने चाहिए, जिसके पीछे डंडे लगे हों (चित्र 33 के दाईं ओर)।

यदि पैरों में मुड़े हुए सिरे नहीं हैं, तो बोर्डों को उन पर कीलों से ठोक दिया जाता है, जिन्हें अक्सर बड़े पैमाने पर कटों से सजाया जाता है। इन बोर्डों को "प्राइचेलिनास" या "विंग लाइनर्स" (33-3 और 34) कहा जाता है और ये स्लैब के सिरों को क्षय से बचाते हैं। एल.वी. दल का मानना ​​है कि प्रिचेलिन्स फूस की छतों से उत्पन्न होते हैं, जहां वे पुआल को पेडिमेंट पर फिसलने से बचाते हैं, और इसलिए हुक के पीछे रखे जाते हैं (चित्र 35)। दो बर्थों का जंक्शन, जो राजकुमार के बिस्तर के अंत में पड़ता है, एक बोर्ड से बंद होता है, जिसे आमतौर पर नक्काशी से सजाया जाता है और इसे एनीमोन कहा जाता है (चित्र 14)।

पेडिमेंट पर छत के ओवरहैंग को बढ़ाने के लिए, ऊपरी मुकुट के लॉग के सिरे धीरे-धीरे एक दूसरे के ऊपर लटकते हैं; इन उभरे हुए सिरों को "फॉल्स" (चित्र 33-8) कहा जाता है और कभी-कभी इन्हें "छोटे फेंडर्स" द्वारा फॉल स्लैब (33-7) के साथ एक साथ सिल दिया जाता है - नक्काशीदार बोर्ड जो फाल्स के सिरों और ढलान को क्षय से बचाते हैं। (चित्र 36)। यदि सामान्य बिस्तर का सिरा बहुत मोटा है और इसे एक छोटे लाइनर से बंद नहीं किया जा सकता है, तो बाद वाले के बगल में एक विशेष बोर्ड लगाया जाता है, जिसे किसी आकृति, ज्यादातर घोड़े या पक्षी (चित्र 36) का रूप दिया जाता है।

पेडिमेंट स्वयं लगभग हमेशा तख़्त से नहीं, बल्कि कटे हुए लट्ठों से बने होते हैं, जिन्हें यहाँ "नर" कहा जाता है।

चिकन झोपड़ियों में अभी भी व्यवस्था की जा रही है लकड़ी के पाइप (* "धूम्रपान करने वालों", "चिमनी") जो वेस्टिबुल की छत के नीचे से धुआं हटाता है। ये पाइप बोर्डों से बने होते हैं और कभी-कभी इनका स्वरूप बहुत ही सुंदर होता है, क्योंकि इन्हें कट और डंडियों से सजाया जाता है (चित्र 37)।

बरामदों की संरचना के तरीके बहुत विविध हैं, लेकिन फिर भी उन्हें तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: सीढ़ियों के बिना या दो या तीन चरणों के साथ बरामदे, सीढ़ियों के साथ बरामदे और सीढ़ियों और लॉकर के साथ बरामदे, यानी, पूर्ववर्ती ढके हुए निचले प्लेटफार्मों के साथ सीढ़ियों की उड़ान.

पहले को आम तौर पर इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि रेलिंग से मुक्त उनका हिस्सा सीधे दरवाजे के सामने होता है, और ढका हुआ होता है ढलवाँ छत(चित्र 38) या गैबल, आमतौर पर दो स्तंभों द्वारा समर्थित।

जिन सीढ़ियों में निचला प्लेटफार्म नहीं होता, उन्हें आमतौर पर छतों के बिना छोड़ दिया जाता है (चित्र 39,40 और 41), हालांकि, निश्चित रूप से, इसके अपवाद भी हैं (चित्र 42 और 43)।

निचले प्लेटफार्मों ("लॉकर") वाली सीढ़ियों की छतें हमेशा सिंगल-पिच वाली होती हैं, जो अक्सर मार्च के पहले चरण के ऊपर एक ब्रेक के साथ होती हैं (चित्र 44, 45, 45 ए और 8)। ऊपरी मंच (ऊपरी लॉकर) एक, दो या तीन ढलानों (छवि 44) से ढका हुआ है, और यह या तो दीवार से निकलने वाली सलाखों ("फॉल्स") द्वारा समर्थित है (चित्र 40), या रैक - एक या दो (चित्र 46) . एकल खंभों पर बने बरामदे विशेष रूप से सुरम्य हैं, जैसा कि दिए गए उदाहरणों (चित्र 44 और 45) में देखा जा सकता है।

जहाँ तक एक विशेष प्रकार के बरामदों की बात है, जो बहुत ही सुंदर और अग्रणी हैं, जाहिर तौर पर उनकी उत्पत्ति चर्च या हवेली के बरामदों से हुई है, आपको उन बरामदों को इंगित करने की आवश्यकता है जिनमें दो मार्च एक ऊपरी मंच पर एकत्रित होते हैं। यह स्पष्ट है कि यहां दो मार्च उपयोगितावादी विचारों के कारण नहीं, बल्कि विशेष रूप से सौंदर्य संबंधी विचारों के कारण होते हैं, और शायद यही कारण है कि ऐसे पोर्च अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं।

जहां तक ​​पोर्चों के कलात्मक प्रसंस्करण का सवाल है, हम इस पर ध्यान नहीं देंगे, क्योंकि यह चित्र 38-46 में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है; हम केवल इस बात पर ध्यान देते हैं कि, झोपड़ियों के अन्य हिस्सों की तरह, समृद्ध कट वाले बोर्ड, यानी विशुद्ध रूप से सजावटी हिस्से, पोर्च पर केवल पेट्रिन युग के बाद ही दिखाई दे सकते थे, और इससे पहले वे विशेष रूप से रचनात्मक भागों से संतुष्ट थे, उन्हें कुछ कलात्मक रूप देना।

कई स्थानों पर भट्टियाँ अभी भी ईंटों से नहीं, बल्कि एडोब ("टूटी हुई") से बनाई जा रही हैं, जैसा कि वे पुराने दिनों में थे, शायद हर जगह, क्योंकि ईंट और टाइल्स ("नमूने"), उनकी उच्च कीमत के कारण, दुर्गम थे किसानों के लिए, और, इसके अलावा, टाइलों का उपयोग केवल विशेष रूप से हीटिंग के लिए बनाए गए स्टोव के लिए किया जाता था; झोपड़ियों में और वर्तमान में स्टोव हमेशा इस तरह से व्यवस्थित किए जाते हैं कि वे मुख्य रूप से खाना पकाने के लिए काम करते हैं, हालांकि साथ ही वे गर्मी का एकमात्र स्रोत हैं, क्योंकि व्यक्तिगत ओवनझोपड़ी में आवासीय परिसर को गर्म करने का काम नहीं किया गया है।

हमने मुख्य प्रकारों को कवर किया है। आधुनिक झोपड़ियाँ; 17वीं शताब्दी के अंत और 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध की बहुत कम झोपड़ियाँ जो हमारे समय तक बची हुई हैं या पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में शिक्षाविद् एल.वी. द्वारा चित्रित की गई थीं। डाहल और रूसी वास्तुकला के अन्य शोधकर्ता।

यह स्पष्ट है कि हमारे निर्माण के इस क्षेत्र में बुनियादी रूपों का विकास बहुत धीमी गति से हो रहा है, और यहां तक ​​कि रेलमार्गों का तेजी से बढ़ता नेटवर्क भी हमारे गांव को, सतही तौर पर, जीवन के तरीके को प्रभावित किए बिना प्रभावित करता है। सदियों से स्थापित, जो मुख्य रूप से आर्थिक स्थितियों पर निर्भर करता है। केरोसिन और फैक्ट्री-निर्मित सामग्री अब हमें सबसे दूरदराज के कोनों में ज्ञात है, लेकिन उनके साथ, मशाल और होमस्पून कैनवास मौजूद हैं, ऐसी वस्तुओं के रूप में जिन्हें केवल समय की आवश्यकता होती है, लेकिन धन की नहीं। यदि हमारे देश में हाल ही में लोक वेशभूषा का स्थान शहरी फैशन की बदसूरत नकल ने अपेक्षाकृत तेजी से लेना शुरू कर दिया है, तो आमतौर पर वेशभूषा, विशेष रूप से महिलाओं की वेशभूषा, किसी भी अन्य चीज से पहले अपना रूप बदल लेती है। बाहरी कारण, यह स्वाभाविक है कि गाँव की झोपड़ी की व्यवस्था करने के तरीके हमारे साथ और भी धीरे-धीरे बदलने चाहिए, और जो परिवर्तन हुए हैं, वे केवल रचनात्मक और कलात्मक दोनों विवरणों को प्रभावित करने वाले थे, लेकिन मुख्य रूपों को नहीं, जिनकी जड़ें पोषण करती हैं रस लोगों के शरीर की गहराई में उत्पन्न होता है, लेकिन उसके बाहरी आवरण पर नहीं।

हम खुदाई के परिणामों और लेखन के स्मारकों में जो कहा गया है, उसकी पुष्टि खोजने की कोशिश करेंगे, उनमें ऐसे रूप खोजेंगे जो सजातीय हों या वर्तमान के समान हों। एम.एम. की संपत्ति पर उत्खनन कीव में पेत्रोव्स्की और बेलगोरोडका (कीव जिला) गांव में। पुरातत्वविद् वी.वी. के अनुसार। ख्वोयका, ये इमारतें, जो अर्ध-डगआउट थीं, एक चतुर्भुज अवकाश में बनाई गई थीं, लगभग डेढ़ मीटर गहरी, मुख्य भूमि पर लाई गई मिट्टी, जो आवासीय परिसर और अन्य उद्देश्यों के लिए परिसर के फर्श के रूप में काम करती थी। ये आवास बड़े नहीं थे (6.75 x 4.5 मीटर के क्षेत्र के साथ) और, अवशेषों को देखते हुए, पाइन सामग्री से बने थे; उनकी दीवारें, जो पृथ्वी की सतह से कुछ ऊपर उठी हुई थीं, मोटे लट्ठों से काटी गई थीं, लेकिन निचली लकड़ियाँ, जो दीवारों का आधार बनती थीं और हमेशा इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से खोदे गए खांचे में फिट होती थीं, विशेष रूप से टिकाऊ थीं। आंतरिक दीवारें, जो आमतौर पर छत तक नहीं पहुंचती थीं और मुख्य फ्रेम को दो बराबर भागों में विभाजित करती थीं, लट्ठों की क्षैतिज या ऊर्ध्वाधर पंक्तियों से बनी होती थीं, कभी-कभी दोनों तरफ से या बोर्डों से काटी जाती थीं। बाहरी और दोनों आंतरिक दीवारेंवे दोनों तरफ मिट्टी की मोटी परत से लेपित थे, जो समृद्ध आवासों के अंदर मिट्टी के बर्तनों की टाइलों से पंक्तिबद्ध थे; बाद वाले के पास था अलग आकारऔर उन्हें पीले, भूरे, काले या हरे रंग की शीशे की परत से सजाया गया था। मुख्य लॉग हाउस की छोटी दीवारों में से एक अक्सर एक विस्तार से सटी होती थी, जो एक प्रकार का ढका हुआ वेस्टिबुल होता था, और उनका फर्श आवास के फर्श से ऊंचा होता था, जिस तक 3-4 मिट्टी की सीढ़ियाँ फर्श से जाती थीं। बरोठा, लेकिन साथ ही यह जमीनी स्तर से 5-6 कदम नीचे था। इन आवासों के भीतरी कमरों में से एक में लट्ठों या तख्तों से बना एक चूल्हा था जिसके दोनों ओर मिट्टी की मोटी परत लगी हुई थी; स्टोव के बाहरी हिस्से को सावधानीपूर्वक चिकना किया जाता था और अक्सर दो या तीन रंगों के पैटर्न के साथ चित्रित किया जाता था। चूल्हे के पास, फर्श की मिट्टी में, रसोई के कचरे के लिए एक कड़ाही के आकार का गड्ढा बनाया गया था, जिसकी दीवारों को सावधानीपूर्वक चिकना किया गया था। दुर्भाग्य से, यह अज्ञात है कि छतें, छतें, खिड़कियां और दरवाजे कैसे व्यवस्थित किए गए थे; ऐसे संरचनात्मक भागों के बारे में जानकारी उत्खनन से प्राप्त नहीं की जा सकी, क्योंकि वर्णित अधिकांश आवास आग से नष्ट हो गए, जिसने निस्संदेह, सबसे पहले छतों, खिड़कियों और दरवाजों को नष्ट कर दिया।

हमें विदेशियों की मस्कॉवी की यात्रा के विवरण में बाद के समय की आवासीय इमारतों के बारे में जानकारी मिलती है।

एडम ओलेरियस ने मस्कोवाइट राज्य की अपनी यात्रा के विवरण में लगभग विशेष रूप से शहरों की छवियां संलग्न कीं। सच है, कुछ लोक दृश्य, जैसे, उदाहरण के लिए, भटकते हुए भैंसे और महिलाओं का मनोरंजन, स्पष्ट रूप से शहर में नहीं होते हैं, लेकिन कलाकारों का सारा ध्यान मुख्य रूप से आकृतियों की छवियों, और इमारतों के परिदृश्य और छवियों पर केंद्रित था। संभवतः बाद में, स्मृति से चित्रित किए गए थे, और इसलिए इन छवियों पर विशेष रूप से भरोसा करना शायद ही संभव हो। लेकिन वोल्गा के मानचित्र पर, ओलेरियस के पास मैदानी चेरेमिस की एक झोपड़ी का चित्र है, जो अपने आवश्यक भागों में सबसे आदिम उपकरण की वर्तमान झोपड़ियों से थोड़ा अलग है (चित्र 47)। सचमुच, दो लकड़ी का घरक्षैतिज मुकुट से बना, शेष के साथ कटा हुआ; लॉग केबिनों के बीच आप ढके हुए आंगन (चंदवा में) की ओर जाने वाला गेट देख सकते हैं। सामने का फ्रेम इमारत के आवासीय हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है - झोपड़ी ही, इसके माध्यम से खुला दरवाज़ायह लोगों को फर्श पर बैठे हुए दिखाता है; पिछला फ्रेम, संभवतः एक टोकरा दर्शाता है, एक झोपड़ी और एक बरोठे के साथ एक आम छत के नीचे है; पीछे के फ्रेम की दीवारों में खिड़कियाँ दिखाई नहीं देती हैं, जबकि सामने बिना बंधन वाली एक छोटी लेटी हुई खिड़की है - शायद एक पोर्टेज। छत तख्तों से बनी है, और तख्तों को एक-दूसरे के करीब रखा गया है। इस झोपड़ी में पाइप नहीं हैं, लेकिन पीछे स्थित अन्य दो झोपड़ियों में पाइप हैं और एक छत पर जुल्मों को भी दर्शाया गया है, जिनका जिक्र ऊपर किया गया था। वर्तमान झोपड़ियों की तुलना में असामान्य, ओलेरियस के चित्र में एक तख़्त पेडिमेंट की व्यवस्था है और सामने के दरवाजे को दालान से नहीं, बल्कि सड़क से रखा गया है। हालाँकि, उत्तरार्द्ध, बहुत संभव है, केवल यह दिखाने के उद्देश्य से किया गया था कि सामने का फ्रेम इमारत का एक आवासीय हिस्सा है, जिसका अनुमान नहीं लगाया जा सकता था यदि उन दरवाजों के बजाय, जिनके माध्यम से लोग दिखाई देते थे, खिड़कियों को चित्रित किया गया होता। .

ओलेरियस, मेयरबर्ग के विपरीत (* मेयरबर्ग का एल्बम। दृश्य और रोजमर्रा की पेंटिंग रूस XVIIशतक) अपने यात्रा एल्बम में गांवों और गांवों की बहुत सारी छवियां देता है, जिनके बाहरी इलाके में द्वार, चर्च, कुएं और आम प्रकारआवासीय और व्यावसायिक इमारतें पूरी तरह से आधुनिक गांवों और गांवों के समान हैं। दुर्भाग्य से, इस या उस गाँव के सामान्य चरित्र को पकड़ने की कोशिश में, इन चित्रों के लेखक ने, स्पष्ट रूप से, विवरणों का पीछा नहीं किया, और इन चित्रों के अपेक्षाकृत छोटे पैमाने के कारण, ऐसा नहीं कर सके। फिर भी, उनके द्वारा चित्रित झोपड़ियों के बीच, कोई उसी प्रकार की झोपड़ियाँ पा सकता है जैसे ओलेरियस के पास ऊपर वर्णित झोपड़ी, उदाहरण के लिए, राखीना गाँव में (चित्र 48), साथ ही पाँच-दीवार वाली झोपड़ियाँ (चित्र 49) ), और सभी झोपड़ियों को उसके द्वारा दो ढलानों से ढंके हुए, कटे हुए गैबल्स के साथ चित्रित किया गया है। विशेष रुचि वैश्न्यागो वोलोचका गांव में एक झोपड़ी और तवेर्दा नदी के विपरीत तट पर तोरज़ोक के पास एक झोपड़ी है (चित्र 50 और 51); उन दोनों में दूसरी मंजिल तक या तहखाने के ऊपर रहने वाले क्वार्टरों तक जाने के लिए बरामदे हैं, और एक बरामदा खंभों पर बना है, और दूसरा लटका हुआ बना है और उसकी सीढ़ी एक छत से ढकी हुई है, यानी उनमें से प्रत्येक एक में फिट बैठती है इसका डिज़ाइन उन प्रकार के पोर्चों में से एक है जो आधुनिक झोपड़ियों की समीक्षा करते समय हमारे सामने आए थे।

आइए अब रूसी स्रोतों पर विचार करें, जिनमें से तिख्विन मठ की उपर्युक्त योजना हमारे उद्देश्य के लिए विशेष रुचि रखती है। इस पर चित्रित झोपड़ियों को चार समूहों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से पहला झोपड़ियों द्वारा बनता है, जिसमें एक फ्रेम होता है, जो दो ढलानों से ढका होता है, जिसमें तीन खिड़कियां त्रिकोण के रूप में व्यवस्थित होती हैं और जमीन से ऊपर उठाई जाती हैं (चित्र 52)।

दूसरे समूह में झोपड़ियाँ शामिल हैं, जिनमें दो लॉग केबिन शामिल हैं - आगे और पीछे, स्वतंत्र रूप से कवर किए गए विशाल छतें, क्योंकि सामने का फ्रेम पीछे वाले से थोड़ा ऊंचा है (चित्र 53)। दोनों लॉग केबिनों में खिड़कियाँ सामने (छोटी) तरफ और बगल में स्थित होती हैं, जो पिछले मामले की तरह, एक त्रिकोण का आकार बनाती हैं। इस प्रकार की झोपड़ी में, सामने का फ्रेम, जाहिरा तौर पर, इमारत का आवासीय हिस्सा है, और पीछे वाला हिस्सा सेवा है, यानी पिंजरा है। इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती है कि इस प्रकार की कुछ झोपड़ियों में, उनके पिछले हिस्सों को लट्ठों के रूप में नहीं, बल्कि तख्तों (डंडों में लिए गए) के रूप में खींचा जाता है, और वे द्वार दिखाते हैं जो दीवार के बीच में नहीं हैं, लेकिन महत्वपूर्ण रूप से हैं सामने के फ्रेम के करीब चला गया। यह स्पष्ट है कि ये द्वार एक ढके हुए आँगन या बरामदे की ओर ले जाते हैं, जिसके बायीं ओर एक पिंजरा है। ये झोपड़ियाँ सामने के फ्रेम के पेडिमेंट के साथ सड़क का सामना करती हैं और इस प्रकार, न केवल उनके सामान्य लेआउट में, बल्कि सड़क के सापेक्ष उनकी स्थिति में भी, वे आधुनिक दो-फ़्रेम झोपड़ियों के समान हैं, क्योंकि वे केवल उनसे भिन्न हैं इसमें उनके लॉग केबिन समान ऊंचाई के नहीं हैं (चित्र 54)।

तीसरा समूह दो उपसमूहों में विभाजित है; पहले में झोपड़ियाँ शामिल हैं, जिसमें दो स्वतंत्र लॉग केबिन हैं, जो सामने की ओर एक गेट से जुड़े हुए हैं, और पीछे एक बाड़ के साथ एक खुला आंगन बनाते हैं (चित्र 55), प्रत्येक लॉग केबिन बिल्कुल उसी तरह से डिज़ाइन किया गया है जैसे पहले समूह के लॉग केबिन। दूसरा उपसमूह पहले से इस मायने में भिन्न है कि दो लॉग केबिनों को जोड़ने वाले गेट के पीछे एक खुला आंगन नहीं है, जैसा कि पिछले मामले में था, लेकिन एक ढका हुआ (चंदवा) है, और इसकी ऊंचाई लॉग की ऊंचाई से बहुत कम है केबिन, जिनकी ऊंचाई समान है (चित्र 56)। पहले और दूसरे उपसमूह दोनों में, झोपड़ियाँ अपने गैबलों के साथ सड़क की ओर मुड़ी हुई हैं, और उनकी सामने की दीवारों पर त्रिकोण में व्यवस्थित वही खिड़कियाँ हैं, जैसे पिछले समूहों की झोपड़ियों में थीं।

अंत में, चौथे समूह में ऐसी झोपड़ियाँ शामिल हैं, जिनमें पिछले वाले की तरह, दो लॉग केबिन शामिल हैं, लेकिन इन लॉग केबिनों को जोड़ने वाली छतरी लंबे समय तक नहीं, बल्कि बाद के छोटे किनारों से जुड़ती है, ताकि केवल एक लॉग केबिन हो इसका अग्र भाग इसके सामने है, जिसमें फिर से तीन खिड़कियाँ दिखाई देती हैं (चित्र 57)। चित्र में दिखाए गए लोगों के सामने। 57 झोपड़ियाँ इस अर्थ में विशेष रूप से दिलचस्प है नीचे के भागइसके वेस्टिबुल को लट्ठों से बना हुआ दर्शाया गया है, और ऊपरी भाग, जिसमें एक बड़ी, जाहिरा तौर पर लाल खिड़की देखी जा सकती है, एक जंब में लिए गए बोर्डों से बने के रूप में चित्रित किया गया है। यह परिस्थिति स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि झोपड़ी का मध्य भाग बिल्कुल प्रवेश कक्ष है, जिसे हमेशा ठंडा बनाया जाता था और इसलिए, उस पर चढ़ा जा सकता था। ज्यादातर मामलों में, ऐसी झोपड़ियों की छतरी को लॉग केबिन से नीचे दर्शाया गया है, लेकिन एक मामले में (चित्र 58), अर्थात्, तिख्विन कॉन्वेंट की बाड़ में खड़ी झोपड़ी के पास, लॉग केबिन और छतरी दोनों हैं समान ऊंचाई का. यह झोपड़ी, जाहिर है, दो-स्तरीय है, क्योंकि इसमें एक प्रवेश द्वार है जो ऊपरी बरोठा के द्वार तक जाता है, और प्रवेश द्वार के मंच के नीचे, निचले बरोठा के द्वार दिखाई देते हैं। इस झोपड़ी के बाईं ओर, एक और दर्शाया गया है, जिसमें एक विशेष कट-अवे की ओर जाने वाला एक बरामदा है, जिसका परिप्रेक्ष्य योजनाकार द्वारा बहुत विकृत है। पोर्च में एक मार्च और एक ऊपरी लॉकर (पोर्च ही) होता है, जिसके खंभे कुछ स्ट्रोक के साथ बहुत अस्पष्ट रूप से रेखांकित होते हैं।

नदी के पार, उसी मठ की बाड़ के बाहर, झोपड़ी का बरामदा अधिक विस्तृत है (चित्र 59)। इस झोपड़ी में दो इमारतें हैं: बायां निचला (एकल-स्तरीय) है और दायां ऊंचा (दो-स्तरीय) है; इमारतें एक दूसरे से द्वारों द्वारा जुड़ी हुई हैं, जिनके पीछे एक खुला प्रांगण है। पोर्च दाहिनी इमारत के दूसरे स्तर की ओर जाता है और इसमें एक सीढ़ी और एक ऊपरी लॉकर होता है जो दो स्तंभों द्वारा समर्थित होता है और एक शेड की छत से ढका होता है; दाहिनी इमारत की बाईं दीवार के साथ एक और शेड की छत, एक गैलरी से संबंधित है जो संभवतः पोर्च लॉकर को नज़रअंदाज़ करती है। तिखविन मठ की योजना पर स्थित इमारतों की अधिकांश अन्य छवियों की तरह, इस चित्र को भी सही और पूरक किया जाना है, लेकिन फिर भी यह इमारत के सामान्य चरित्र की पूरी तस्वीर देता है।

लेकिन, शायद, तिख्विन योजना का संकलनकर्ता कल्पना कर रहा था, आइकन चित्रकारों की तरह, जो प्रकृति से बहुत दूर के आइकनों पर इमारतों का चित्रण करते थे, और अपने चित्र पर वह चित्रित करते थे जो वह चित्रित करना चाहते थे, न कि जो वास्तव में अस्तित्व में था? यह योजना की छवियों की प्रकृति से विरोधाभासी है, जिसमें एक स्पष्ट चित्र है, इसलिए बोलने के लिए, समानता है, जिसे योजना के चित्रों की तुलना तिख्विन मठ में अभी भी मौजूद है, उदाहरण के लिए, के साथ किया जा सकता है। बोल्शोई (पुरुष) मठ का गिरजाघर, इसके घंटाघर के साथ और छोटे (महिला) मठ के गिरजाघर के साथ। अंत में, हो सकता है कि योजना के लेखक ने जीवन से केवल उन महत्वपूर्ण पत्थर की इमारतों को ही चित्रित किया हो जो अभी सूचीबद्ध हैं, और कम महत्वपूर्ण इमारतों, यानी लकड़ी की इमारतों को, स्मृति से लिया गया है? दुर्भाग्य से, योजना पर चित्रित कोई भी लकड़ी की इमारत आज तक नहीं बची है, और इसलिए प्रत्यक्ष तुलना द्वारा पूछे गए प्रश्न का उत्तर देना असंभव है। लेकिन हमें अन्य स्थानों पर संरक्षित समान इमारतों के साथ विचाराधीन योजना के चित्रों की तुलना करने का पूरा अधिकार है, और यह तुलना हमें पूरी तरह से आश्वस्त करेगी कि तिख्विन योजना के ड्राफ्ट्समैन ने सावधानीपूर्वक प्रकृति की नकल की है। वास्तव में, किसी को केवल उस आश्चर्य को उचित श्रद्धांजलि देने के लिए 18वीं शताब्दी (चित्र 61 और 62) में बनाए गए उन्हीं चैपलों की तस्वीरों के साथ बड़े क्रॉस (चित्र 60) पर चित्रित सड़क किनारे के चैपल की तुलना करनी होगी। प्यार भरा ध्यानऔर जिस कर्तव्यनिष्ठा के साथ योजना के लेखक ने उसे सौंपे गए कार्य को निभाया।

प्रकृति के चित्रण में सेंट के प्रतीक के लेखक भी कम समय के पाबंद नहीं हैं। अलेक्जेंडर स्विर्स्की ( *यह चिह्न संग्रहालय में है अलेक्जेंडर IIIपेत्रोग्राद में.).

दरअसल, उसके द्वारा खींचा गया चिमनीमठ की आवासीय इमारतों की छतों पर उनका चरित्र बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि उन "धूम्रपान करने वालों" का है जो उत्तर और वर्तमान में उपयोग किए जाते हैं, और जिनसे हम ऊपर मिले थे (चित्र 63)।

ग्रामीण इमारतों की उपरोक्त सभी छवियों की तुलना अब मौजूद किसान झोपड़ियों से, या हाल के दिनों में मौजूद किसान झोपड़ियों से करने पर, हम अपनी प्राथमिक धारणा की शुद्धता के बारे में आश्वस्त हैं कि न केवल ग्रामीण निर्माण के बुनियादी तरीके, बल्कि इसके अधिकांश विवरण वैसे ही बने रहे जैसे वे 17वीं शताब्दी और उससे पहले थे। वास्तव में, विदेशियों और हमारे ड्राफ्ट्समैन ("हस्ताक्षरकर्ता," जैसा कि उन्हें पुराने दिनों में कहा जाता था) के जांचे गए चित्रों में, हमने झोपड़ियों को देखा, जिनमें पिंजरों को एक वेस्टिबुल द्वारा अलग किया गया था, जिसमें लटकते हुए बरामदे थे या खंभों पर बने बरामदे थे, वोज़मिया के साथ और कटे हुए पेडिमेंट। हमने देखा कि सड़कों के संबंध में झोपड़ियाँ उसी तरह स्थित थीं जैसे अब हैं, और झोपड़ियाँ स्वयं या तो छोटी, फिर पाँच-दीवार वाली, फिर एकल-स्तरीय, फिर, अंत में, दो-स्तरीय बनाई गईं। हमने विवरण के संबंध में भी यही बात देखी; इसलिए, उदाहरण के लिए, झोपड़ियों के गर्म हिस्सों को कटा हुआ दर्शाया गया है, और ठंडे पिंजरों को तख्तों से ढंका गया है; फिर, छोटी, स्पष्ट रूप से पोर्टेज खिड़कियों के बीच, हमने बड़ी खिड़कियां देखीं - लाल, और, अंत में, चिकन झोपड़ियों की छतों पर हमें बिल्कुल वही स्मोकहाउस मिले जो झोपड़ियों में थे जो अब उत्तर में मौजूद हैं।

इस प्रकार, अब जो मौजूद है उसे सुदूर अतीत की छवियों के साथ पूरक करके, हमारे पास संक्षेप में निर्माण की उन सरल विधियों की लगभग पूरी तस्वीर को फिर से बनाने का अवसर है, जिन पर लंबे समय से काम किया गया है और किसानों को संतुष्ट करना जारी रखा है। वर्तमान समय तक, जब, अंततः, धीरे-धीरे, संस्कृति के बढ़ते स्तर के कारण नई पद्धतियाँ सार्थक हुईं।

अतीत की किसान झोपड़ी के आंतरिक दृश्य की कल्पना करना कुछ अधिक कठिन है, क्योंकि उत्तर की झोपड़ियों में भी, जहां मूल रीति-रिवाज केंद्रीय प्रांतों की तुलना में बहुत मजबूत हैं, अब हर जगह जहां अमीर लोग रहते हैं, वहां हैं समोवर, लैंप, बोतलें आदि, जिनकी उपस्थिति पुरातनता के भ्रम को तुरंत दूर कर देती है (चित्र 64)। हालाँकि, शहर के बाज़ार के इन उत्पादों के बराबर, आप अभी भी पूर्व साज-सज्जा और बर्तनों की वस्तुएँ पा सकते हैं: कुछ स्थानों पर अभी भी पुरानी शैली की दुकानें हैं (चित्र 65), टेबल, अलमारी (चित्र 64) और अलमारियाँ चिह्नों (देवियों) के लिए, कट और पेंटिंग से सजाया गया। यदि हम इसे अपने संग्रहालयों में संग्रहीत किसान बर्तनों के नमूनों के साथ पूरक करते हैं - विभिन्न करघे, चरखा, रोलर्स, स्वेटेट्स, कप, कोरेट्स, करछुल, आदि। ( * पुराने किसान बर्तनों के नमूनों के लिए, काउंट ए.ए. देखें। बोब्रिंस्की "लोक रूसी लकड़ी के शिल्प» ), तब कोई यह जान सकता है कि पुराने दिनों में किसान झोपड़ियों का आंतरिक दृश्य कैसा था, जो, जाहिरा तौर पर, उतना दयनीय नहीं था जितना आमतौर पर सोचा जाता है, वर्तमान झोपड़ियों का एक विचार बनता है अब गरीब केंद्रीय प्रांतों में से।