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प्रभु की प्रस्तुति का पर्व। इंजील इतिहास और परंपराओं। प्रभु की प्रस्तुति - जब यह मनाया जाता है तो क्या छुट्टी होती है

प्रभु की प्रस्तुति 12 मुख्य चर्च छुट्टियों में से एक है जो उद्धारकर्ता और वर्जिन के सांसारिक जीवन की घटनाओं के लिए समर्पित है। प्रभु की प्रस्तुति एक चलता-फिरता अवकाश नहीं है और हमेशा 15 फरवरी को पड़ता है। पुराने स्लावोनिक शब्द "sretenie" से अनुवादित का अर्थ है "बैठक"।

छुट्टी ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित बैठक की याद में स्थापित की गई है, जो ईसा मसीह के जन्म के 40 वें दिन हुई थी।

केण्डलमस

इस दिन, चर्च ईसा मसीह के सांसारिक जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना को याद करता है। पुराने नियम के कानून के अनुसार, एक महिला जिसने एक नर बच्चे को जन्म दिया, उसे 40 दिनों तक भगवान के मंदिर में प्रवेश करने से मना किया गया।

इस अवधि के बाद, माँ बच्चे के साथ मंदिर में भगवान को एक धन्यवाद और शुद्ध बलिदान देने के लिए आई। धन्य वर्जिन मैरी को शुद्ध होने की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन गहरी विनम्रता से उसने कानून के सिद्धांत को प्रस्तुत किया।

© फोटो: स्पुतनिक / इल्या पिटलेव

आइकन "शिमोन द गॉड-बियरर"

और जब भगवान की माँ ने बच्चे को गोद में लेकर मंदिर की दहलीज पार की, तो एक प्राचीन बुजुर्ग उससे मिलने के लिए निकला - शिमोन के नाम से, जिसका हिब्रू में अर्थ है "सुनना"।

लूका का सुसमाचार कहता है: "वह धर्मी और धर्मी मनुष्य था, जो इस्राएल की शान्ति की बाट जोहता था; और पवित्र आत्मा उस पर था। पवित्र आत्मा के द्वारा उस से यह कहा गया था, कि वह मृत्यु को तब तक न देखेगा, जब तक कि वह परमेश्वर को न देख ले।" प्रभु का मसीह।"

किंवदंती के अनुसार, शिमोन उन 72 शास्त्रियों में से एक था, जिन्होंने मिस्र के राजा टॉलेमी द्वितीय के कहने पर हिब्रू से ग्रीक में बाइबिल का अनुवाद किया था। जिस वर्ष संत 360 वर्ष के हो गए (कुछ स्रोतों के अनुसार, लगभग 300 वर्ष), पवित्र आत्मा ने उन्हें यरूशलेम के मंदिर में ले जाया।

ऊपर से प्रेरणा लेकर पवित्र बुजुर्ग उस समय मंदिर में आए जब भगवान की पवित्र मांऔर धर्मी यूसुफ शिशु यीशु को वैध संस्कार करने के लिए वहाँ ले आया।

शिमोन ने महसूस किया कि भविष्यवाणी पूरी हो गई थी और मैरी की बाहों में शिशु बहुत लंबे समय से प्रतीक्षित मसीहा था, जिसके बारे में भविष्यवक्ता सैकड़ों वर्षों से लिख रहे थे, और अब वह शांति से मर सकता है।

भगवान-वाहक ने बच्चे को अपनी बाहों में ले लिया और भगवान को आशीर्वाद देते हुए, दुनिया के उद्धारकर्ता के बारे में एक भविष्यवाणी की: "अब आप शांति से अपने वचन के अनुसार अपने नौकर, मास्टर को जाने दें, क्योंकि मेरी आंखों ने आपका उद्धार देखा है, जिसे तू ने सब देशोंके लोगोंके साम्हने अन्यजातियोंको प्रगट करने, और अपक्की प्रजा इस्राएल की महिमा करने के लिथे ज्योति ठहराया है। चर्च ने उसे शिमोन द गॉड-रिसीवर नाम दिया और उसे एक संत के रूप में महिमामंडित किया।

यरूशलेम मंदिर में रहने वाली वृद्ध विधवा भविष्यवक्ता अन्ना ने भी इसकी गवाही दी। बैठक के समय शिमोन द्वारा बोले गए शब्द रूढ़िवादी सेवा का हिस्सा बन गए।

इतिहास

प्रभु की प्रस्तुति ईसाई चर्च की सबसे प्राचीन छुट्टियों में से एक है और क्रिसमस की छुट्टियों के चक्र को पूरा करती है, लेकिन इसके बावजूद, छठी शताब्दी तक, इस छुट्टी को इतनी गंभीरता से नहीं मनाया जाता था।

ईसाई पूर्व में कैंडलमास के उत्सव का सबसे पहला प्रमाण चौथी शताब्दी के अंत में और पश्चिम में - 5 वीं शताब्दी से मिलता है। तब यरूशलेम में बैठक अभी तक एक स्वतंत्र अवकाश नहीं थी, और इसे "थिओफनी से चालीसवां दिन" कहा जाता था।

© फोटो: स्पुतनिक / रिया नोवोस्ती

प्रस्तुति का चिह्न, 16वीं शताब्दी में चित्रित

528 में, सम्राट जस्टिनियन (527-565) के तहत, एंटिओक को एक आपदा - एक भूकंप का सामना करना पड़ा, जिससे कई लोग मारे गए। इस दुर्भाग्य के बाद एक और दुर्भाग्य हुआ। 544 में, एक महामारी दिखाई दी, जिसने प्रतिदिन कई हजार लोगों का दावा किया।

राष्ट्रव्यापी आपदा के इन दिनों में, एक पवित्र ईसाई के लिए प्रभु की प्रस्तुति का उत्सव अधिक गंभीरता से मनाने के लिए खोला गया था।

जब, यहोवा के मिलन के दिन, पूरी रात चौकसीऔर जुलूस, बीजान्टियम में आपदाएँ समाप्त हो गईं। ईश्वर के प्रति आभार व्यक्त करते हुए, 544 में चर्च ने प्रभु की प्रस्तुति के उत्सव को और अधिक गंभीरता से स्थापित किया और इसे मुख्य छुट्टियों में शामिल किया।

भेंट के पर्व में एक दिन का पर्व और सात दिन के बाद का पर्व होता है। उत्सव के दूसरे दिन, 16 फरवरी को, चर्च धर्मी शिमोन की स्मृति का जश्न मनाता है, जिसे उसने ईश्वर-प्राप्तकर्ता कहा था, और अन्ना भविष्यवक्ता - संत, जिनके व्यक्तिगत आध्यात्मिक पराक्रम, जैसा कि जाना जाता है, सीधे जुड़े हुए थे कैंडलमास की घटनाएँ।

सार

पादरी समझाते हैं कि छुट्टी का सार लंबे समय से प्रतीक्षित और बचाने वाली बैठक में है, इस दिन दो युग मिले, जो भगवान और मनुष्य के दो नियमों - पुराने और नए द्वारा चिह्नित हैं।

शिमोन के चेहरे में, में से एक सबसे अच्छा लोगोंनिवर्तमान समय में, पुराने नियम ने नए नियम का स्वागत किया और उसकी आराधना की, जो कि शिशु मसीह को अवतार लेना था।
यहूदी लोगों को दिया गया ईश्वर का कानून, हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा दुनिया में लाए गए ईश्वरीय प्रेम के नए उच्च कानून से मिलता है।

वास्तव में, उद्धारकर्ता के आने से पहले मानव जाति का पूरा जीवन इस बैठक, प्रभु की बैठक के आनंद की एक लंबी और पीड़ादायक प्रतीक्षा है। और यह लंबे समय से प्रतीक्षित दिन आ गया है - मानवता, शिमोन के व्यक्ति में, स्पष्ट रूप से मान्यता प्राप्त है और दृढ़ता से स्वीकार किया है कि भगवान से अपनी स्वेच्छा से बहिष्कार के कई सहस्राब्दियों के बाद, यह अंततः अपने निर्माता से मिला था।

आखिरकार, शिमोन ने अपनी बाहों में धारण किया, जिसने अपनी रहस्यमयी इच्छा से, अनंत काल और सर्वशक्तिमत्ता की सीमाओं को पार कर लिया, एक असहाय शिशु की स्थिति में "कम" हो गया, जिसने स्वयं भगवान को पकड़ लिया।

यह उज्ज्वल अवकाश हमारे प्रभु मसीह और वर्जिन मैरी दोनों के लिए समान है।

परंपराओं

इस दिन, चर्चों में उत्सव के अलावा, एक धार्मिक जुलूस कभी-कभी आयोजित किया जाता है। लोग स्वर्ग को धन्यवाद देते हैं, और प्रार्थना पढ़ते समय उन्हें जलाने के लिए मंदिर से मोमबत्तियाँ भी अपने घरों में ले जाते हैं।

प्रथा के अनुसार, वे यहोवा के मिलन के दिन को पवित्र करते हैं चर्च मोमबत्तियाँ. यह रिवाज 1646 में कैथोलिकों से रूढ़िवादी चर्च में आया था। लोगों का मानना ​​था कि भगवान की प्रस्तुति पर अभिषेक की गई मोमबत्तियाँ घर को बिजली और आग से बचा सकती हैं।

© फोटो: स्पुतनिक / वी। रोबिनोव

18 वीं शताब्दी का फ्रेस्को "द प्रेजेंटेशन"

छुट्टी के बाद, किसानों ने कई "वसंत" गतिविधियाँ शुरू कीं, जिसमें मवेशियों को खलिहान से पैडॉक तक ले जाना, बुवाई के लिए बीज तैयार करना, सफेदी करना शामिल था फलो का पेड़. गृहकार्य के अलावा, उत्सव, निश्चित रूप से, गांवों में आयोजित किए जाते थे।

लोगों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि 15 फरवरी को सर्दी और वसंत मिलते हैं, जैसा कि कई कहावतों से पता चलता है - "कैंडलमास में, सर्दी वसंत से मिली," "कैंडलमास पर, सूरज गर्मियों में बदल गया, सर्दी ठंढ में बदल गई।"

संकेतों के अनुसार यदि भगवान की प्रस्तुति पर मौसम ठंडा है, तो वसंत ऋतु ठंडी होगी। यदि एक पिघलना अपेक्षित है, तो एक गर्म पानी के झरने की प्रतीक्षा करें। लेकिन, जैसा कि हो सकता है, और बैठक हमेशा सर्दियों के साथ बिदाई की खुशी और एक नए फलदायी वर्ष की उम्मीद है।

पिछली सर्दियों के ठंढों और पहले वसंत के थैवों को स्रेतेंस्की कहा जाता था।

शिमोन की भविष्यवाणी

परम पवित्र थियोटोकोस का चिह्न प्रभु के मिलने की घटना से जुड़ा है, जिसे "ईविल हार्ट्स का सॉफ्टनर" या "शिमोन की भविष्यवाणी" कहा जाता है।

यह धर्मी बड़े शिमोन की भविष्यवाणी की पूर्ति का प्रतीक है: "आपके अपने हथियार आपकी आत्मा को छेद देंगे," जो उन्होंने दिव्य शिशु को अपनी बाहों में लेने और सेंट जोसेफ और मोस्ट प्योर वर्जिन मैरी को आशीर्वाद देने के बाद बोला था।

जिस तरह क्राइस्ट को कीलों और भाले से छेदा जाता है, उसी तरह मोस्ट प्योर वन की आत्मा को दुख और दिल के दर्द के एक निश्चित "हथियार" से मारा जाएगा, जब वह बेटे की पीड़ा को देखती है।

© फोटो: स्पुतनिक / यूरी कपलुन

बैठक का चिह्न। आइकन पेंटर एंड्री रुबलेव

शिमोन की भविष्यवाणी की यह व्याख्या वर्जिन के कई "प्रतीकात्मक" चिह्नों का विषय बन गई। प्रार्थना के साथ उनका सहारा लेने वाले सभी महसूस करते हैं कि आत्मा और शरीर के कष्ट कैसे दूर हो जाते हैं।

हालाँकि, "ईविल हार्ट्स ऑफ़ एविल हार्ट्स" की छवि, संभवतः, दक्षिण-पश्चिमी रूस से आती है ऐतिहासिक जानकारीउसके बारे में, या वह कहाँ और कब दिखाई दी, नहीं।

आमतौर पर, आइकन में भगवान की माँ को दर्शाया गया है, जिसका दिल सात तलवारों से छिदा हुआ है - तीन दाएँ और बाएँ, और एक नीचे। आइकन पर तलवार की छवि का चुनाव आकस्मिक नहीं है, क्योंकि मानव मन में यह रक्त के बहाव से जुड़ा है।

पवित्र शास्त्र में संख्या "सात" का अर्थ है किसी चीज़ की "पूर्णता", इस मामले में, उस दुःख, "दुःख और हृदय की बीमारी" की पूर्णता जो धन्य वर्जिन ने अपने सांसारिक जीवन में सहन की।

इस छवि का उत्सव ऑल सेंट्स के रविवार (ट्रिनिटी के बाद पहले रविवार) को होता है।

प्रार्थना

हे लंबे समय से पीड़ित भगवान की माँ, जिन्होंने पृथ्वी की सभी बेटियों को अपनी पवित्रता और पृथ्वी पर स्थानांतरित किए गए कष्टों की भीड़ के अनुसार, हमारी कई दर्दनाक आहें स्वीकार की हैं और हमें अपनी दया की शरण में बचा लिया है। अन्यथा, शरण और गर्म हिमायत के लिए, क्या आप नहीं जानते, लेकिन, जैसे कि आपके पास उस व्यक्ति के लिए साहस है जो आपसे पैदा हुआ था, अपनी प्रार्थनाओं से हमें मदद और बचाओ, ताकि हम बिना रुके स्वर्ग के राज्य तक पहुँच सकें, यहाँ तक कि सभी संतों को हम त्रिमूर्ति में एक ईश्वर के लिए गाएंगे, अभी और हमेशा के लिए और समय के अंत तक। तथास्तु।

सामग्री खुले स्रोतों के आधार पर तैयार की गई थी।

संपादकीय प्रतिक्रिया

इस दिन, चर्च ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित घटनाओं को याद करता है - क्रिसमस के पखवाड़े के दिन यरूशलेम मंदिर में बच्चे यीशु के बड़े शिमोन के साथ मुलाकात।

भगवान की प्रस्तुति बारहवीं, यानी मुख्य छुट्टियों में से एक है चर्च वर्ष. यह एक गैर-हस्तांतरणीय अवकाश है - यह हमेशा 15 फरवरी को मनाया जाता है।

"रहस्योद्घाटन" शब्द का क्या अर्थ है?

प्रभु की सभा। जेम्स टिसोट।

चर्च स्लावोनिक में, "sretenie" का अर्थ है "बैठक"। छुट्टी की स्थापना ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित बैठक की याद में की गई थी, जो ईसा मसीह के जन्म के बाद पखवाड़े के दिन हुई थी। उस दिन, वर्जिन मैरी और धर्मी जोसेफ द बेट्रोथेड ने ज्येष्ठ पुत्र के लिए भगवान को धन्यवाद देने के लिए वैधानिक बलिदान करने के लिए बच्चे यीशु को यरूशलेम में मंदिर में लाया।

बच्चे के जन्म के बाद क्या बलिदान देना पड़ा?

पुराने नियम के कानून के अनुसार, एक महिला जिसने एक लड़के को जन्म दिया था, उसे 40 दिनों तक मंदिर में प्रवेश करने से मना किया गया था (और अगर लड़की पैदा हुई, तो सभी 80)। उसे यहोवा को धन्यवाद और शुद्धिकरण का बलिदान भी चढ़ाना था: एक वर्ष के भेड़ के बच्चे की धन्यवाद भेंट, और पापों की क्षमा के लिए एक कबूतर। यदि परिवार गरीब था, तो एक मेमने के बजाय एक कबूतर की बलि दी जाती थी, और यह "दो कछुए या कबूतर के दो बच्चे" निकले।

इसके अलावा, यदि कोई लड़का परिवार में सबसे पहले पैदा हुआ था, तो माता-पिता नवजात शिशु के साथ मंदिर में और भगवान को समर्पण की रस्म के लिए आए। यह केवल एक परंपरा नहीं थी, बल्कि मिस्र से यहूदियों के पलायन की याद में स्थापित मूसा का कानून था - चार सदियों की गुलामी से मुक्ति।

धन्य वर्जिन मैरी को शुद्ध होने की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि यीशु का जन्म इसके परिणामस्वरूप हुआ था त्रुटिहीन गर्भाधान. हालांकि, विनम्रता से बाहर और कानून को पूरा करने के लिए, वह मंदिर में आई थी। वर्जिन का सफाई बलिदान दो कबूतर था, क्योंकि परिवार गरीब था।

शिमोन द गॉड-बियरर कौन है?

किंवदंती के अनुसार, जब वर्जिन मैरी ने अपनी गोद में एक बच्चे के साथ मंदिर की दहलीज पार की, तो एक प्राचीन वृद्ध उससे मिलने आया।

15वीं सदी की दूसरी तिमाही का दो तरफा टैबलेट आइकन। Sergiev Posad संग्रहालय रिजर्व (सैक्रिस्टी)

उसका नाम शिमोन था। हिब्रू में, शिमोन का अर्थ है "सुनना।"

परंपरा कहती है कि शिमोन 360 वर्षों तक जीवित रहा। वह 72 शास्त्रियों में से एक थे जिन्होंने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र के राजा टॉलेमी II के कहने पर बाइबिल का हिब्रू से ग्रीक में अनुवाद किया गया था।

जब शिमोन भविष्यद्वक्ता यशायाह की पुस्तक का अनुवाद कर रहा था, तो उसने शब्दों को देखा: "निहारना गर्भ में वर्जिन प्राप्त करेगा और एक पुत्र को जन्म देगा" और "वर्जिन" (कुंवारी) को "पत्नी" (महिला) में सुधारना चाहता था। . हालाँकि, एक स्वर्गदूत उसे दिखाई दिया और उसे शब्द बदलने के लिए मना किया, यह वादा करते हुए कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह खुद भविष्यवाणी की पूर्ति के बारे में आश्वस्त नहीं हो जाता। यह लूका के सुसमाचार में कहा गया है: “वह धर्मी और धर्मपरायण पुरूष था, जो इस्राएल की शान्ति की बाट जोहता या; और पवित्र आत्मा उस पर था। पवित्र आत्मा के द्वारा उसे पहले से ही बता दिया गया था कि वह तब तक मृत्यु को न देखेगा, जब तक वह प्रभु के मसीह को न देख ले" (लूका 2:25-26)।

बैठक के दिन, जिस बात का बुजुर्ग को जीवन भर इंतजार था, वह पूरा हो गया। लंबा जीवन. भविष्यवाणी पूरी हो गई है। बूढ़ा अब शांति से मर सकता था। धर्मी ने बच्चे को अपनी गोद में लिया और कहा: “अब तू अपने वचन के अनुसार अपने दास, यहोवा को शांति से जाने दे; कि अन्यजातियों को और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा को प्रगट करूं" (लूक 2:29-32)। चर्च ने उसे शिमोन द गॉड-रिसीवर नाम दिया और उसे एक संत के रूप में महिमामंडित किया।

छठी शताब्दी में, उनके अवशेषों को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1200 में सेंट शिमोन के ताबूत को एक रूसी तीर्थयात्री, सेंट एंथोनी, नोवगोरोड के भविष्य के आर्कबिशप ने देखा था।

कैंडलमास। एंड्रिया सेलेस्टे। 1710.

बिशप थिओफान द रिकल्यूज ने लिखा: "शिमोन के व्यक्ति में, संपूर्ण ओल्ड टेस्टामेंट, अप्रतिबंधित मानवता, ईसाई धर्म को रास्ता देते हुए शांति से अनंत काल तक प्रस्थान करती है ..."। इस इंजील घटना की याद में, शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत हर दिन रूढ़िवादी पूजा में सुनाई देता है: "अब आप जाने दें।"

अन्ना भविष्यवक्ता कौन है?

कैंडलमास के दिन, यरूशलेम मंदिर में एक और सभा हुई। मंदिर में, एक 84 वर्षीय विधवा, "फानुइलोव की बेटी", भगवान की माता के पास पहुंची। नगरवासी भगवान के बारे में प्रेरित भाषणों के लिए अन्ना को भविष्यवक्ता कहते थे। वह कई वर्षों तक मंदिर में रही और काम करती रही, "उपवास और प्रार्थना सहित दिन-रात परमेश्वर की सेवा करती रही" (लूका 2:37-38)।

अन्ना भविष्यवक्ता ने नवजात मसीह को प्रणाम किया और मंदिर छोड़ दिया, जिससे नगरवासियों को इस्राएल के उद्धारकर्ता मसीहा के आने की खबर मिली। "और उसी समय उसने आकर यहोवा की स्तुति की, और उन सभों से जो यरूशलेम में छुटकारे की बाट जोहते थे, उसके विषय में भविष्यद्वाणी की" (लूका 2:36-38)।

उन्होंने प्रभु की प्रस्तुति का जश्न कैसे शुरू किया?

प्रभु की प्रस्तुति ईसाई चर्च की सबसे प्राचीन छुट्टियों में से एक है और क्रिसमस की छुट्टियों के चक्र को पूरा करती है। छुट्टी को पूर्व में चौथी शताब्दी से, पश्चिम में - 5 वीं शताब्दी से जाना जाता है। ईसाई पूर्व में कैंडलमास के उत्सव का सबसे पहला प्रमाण चौथी शताब्दी के अंत तक मिलता है। तब यरूशलेम में बैठक अभी तक एक स्वतंत्र अवकाश नहीं थी, लेकिन इसे "थियोफनी से चालीसवां दिन" कहा जाता था। जेरूसलम के संत सिरिल, बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी थियोलॉजियन, जॉन क्राइसोस्टोम और अन्य प्रसिद्ध संतों द्वारा इस दिन दिए गए उपदेशों के ग्रंथों को संरक्षित किया गया है। लेकिन छठी शताब्दी तक इस छुट्टी को इतनी गंभीरता से नहीं मनाया जाता था।

कैंडलमास। रोजर वैन डेर वेयडेन। टुकड़ा

सम्राट जस्टिनियन (527-565) के तहत, 544 में एंटीओक एक महामारी से मारा गया था जिसने हर दिन कई हजार लोगों का दावा किया था। इन दिनों, ईसाइयों में से एक को प्रभु के मिलन समारोह को और अधिक पवित्र बनाने का निर्देश दिया गया था। आपदाएँ वास्तव में तब रुकीं जब सभा के दिन पूरी रात जागरण और एक जुलूस निकाला गया। इसलिए, वर्ष 544 में, चर्च ने प्रभु की प्रस्तुति का एक पवित्र उत्सव स्थापित किया।

5 वीं शताब्दी के बाद से, छुट्टी के नाम ने जड़ें जमा ली हैं: "बैठक की छुट्टी" (कैंडलमास) और "शुद्धि की छुट्टी"। पूर्व में, इसे अभी भी कैंडलमास कहा जाता है, और पश्चिम में इसे 1970 तक "शुद्धिकरण का पर्व" कहा जाता था, जब एक नया नाम पेश किया गया था: "प्रभु के बलिदान का पर्व।"

रोमन कैथोलिक चर्च में, वर्जिन मैरी के शुद्धिकरण का पर्व, शिशु जीसस को मंदिर में लाने की स्मृति को समर्पित है और पखवाड़े के जन्म के पखवाड़े के दिन उसकी मां द्वारा किए गए सफाई समारोह को मनाया जाता है। चंदेलूर कहा जाता है, यानी दीपक। दीपक, छुट्टी देवता की माँ Gromnichnaya (उग्र मैरी, Gromnii की दावत) - यह कैथोलिक इसे कैसे कहते हैं।

हमारा लिटर्जिकल चार्टर - टाइपिकॉन भगवान की प्रस्तुति के पर्व पर मोमबत्तियों (और पानी) के अभिषेक के बारे में कुछ नहीं कहता है। पुरानी संक्षिप्तताओं में इस प्रकार का कुछ भी नहीं होता है। 1946 के बाद ही उन्होंने ब्रेविअरी में भगवान की प्रस्तुति के लिए मोमबत्तियों के अभिषेक की संभावना को छापना शुरू किया, और यह पश्चिमी यूक्रेन के क्षेत्रों की आबादी के संघ से संक्रमण के कारण था। 17 वीं शताब्दी में, जब मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला ने "ट्रेबबुक फॉर लिटिल रशियन डायोसेस" पर शासन किया, तब चर्च की मोमबत्तियों को भगवान की प्रस्तुति के पर्व पर पवित्र करने का रिवाज कैथोलिक से रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। संपादन के लिए, विशेष रूप से, एक रोमन ब्रेविएरी का उपयोग किया गया था, जिसमें रोशनी वाले लैंप के साथ जुलूसों के रैंक का विस्तार से वर्णन किया गया था। हमारे देश में, लैटिन Sretensky संस्कार ने जड़ नहीं ली है, लेकिन रैंक, पीटर मोगिला के लिए धन्यवाद, बना हुआ है (न तो यूनानियों और न ही पुराने विश्वासियों के पास यह दृष्टि है)। इसलिए, रूसी चर्च के कई सूबाओं में, मोमबत्तियों को या तो अंबो प्रार्थना के बाद (जैसे कि पानी के महान आशीर्वाद के संस्कार के रूप में, जो कि मुकदमेबाजी में "सम्मिलित" किया जाता है), या प्रार्थना सेवा में मुकदमेबाजी के बाद पवित्रा किया जाता है। और ऐसे स्थान हैं जहां मोमबत्तियों को पवित्र करने का कोई रिवाज नहीं है। Sretensky मोमबत्तियों के लिए "जादुई" रवैया पेरुन के पंथ से जुड़े आग के सम्मान के मूर्तिपूजक अनुष्ठान का अवशेष है, और इसे "थंडर" कहा जाता है।

कैंडलमास। गेरब्रांट वैन डेन एखाउट।

"बुरे दिलों को नरम करना" आइकन का क्या अर्थ है?

परम पवित्र थियोटोकोस का चिह्न, जिसे "" या "शिमोन की भविष्यवाणी" कहा जाता है, प्रभु की बैठक की घटना से जुड़ा है। यह प्रतीकात्मक रूप से सेंट शिमोन द गॉड-रिसीवर की भविष्यवाणी को दर्शाता है, जो कि प्रभु की बैठक के दिन यरूशलेम मंदिर में उनके द्वारा कहा गया था: "आपका अपना हथियार आपकी आत्मा को छेद देगा" (लूका 2, 35)।

भगवान की माँ को एक बादल पर खड़ा दिखाया गया है जिसमें सात तलवारें उनके दिल को छेद रही हैं: तीन दाएँ और बाएँ, और एक नीचे। वर्जिन की आधी लंबाई वाली छवियां भी हैं। संख्या सात का अर्थ है अपने सांसारिक जीवन में भगवान की माँ द्वारा अनुभव किए गए दुःख, दुख और दिल के दर्द की परिपूर्णता। कभी-कभी छवि को भगवान की माँ की गोद में मृत दिव्य शिशु की छवि द्वारा पूरक किया जाता है।

कैंडलमास के लिए क्या संकेत मौजूद हैं?

रूस में, इस अवकाश पर, वसंत क्षेत्र के काम की शुरुआत की तारीखें निर्धारित की गईं। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, कैंडलमास सर्दियों और वसंत के बीच की सीमा है, जैसा कि लोक कहावतों से पता चलता है: "कैंडलमास - सर्दी वसंत और गर्मियों से मिलती है", "गर्मी के लिए सूरज, ठंढ के लिए सर्दी"।

कैंडलमास की दावत पर मौसम से, किसानों ने आने वाले वसंत और गर्मियों, मौसम और फसल का न्याय किया। वसंत को इस तरह आंका गया: "कैंडलमास के लिए मौसम कैसा है, ऐसा वसंत होगा।" यह माना जाता था कि अगर कैंडलमास पर पिघलना होता है, तो वसंत जल्दी और गर्म होगा, अगर यह ठंडा दिन था, तो ठंडे वसंत की प्रतीक्षा करें। उस दिन गिरी बर्फ एक लंबे और बरसाती वसंत के लिए है। यदि यह कैंडलमास की सड़क पर बर्फ ले जाती है, तो वसंत देर से और ठंडा होता है। “सुबह कैंडलमास पर, बर्फ शुरुआती रोटी की फसल है; अगर दोपहर में - मध्यम; अगर शाम तक - देर से। "बूंदों की बैठक में - गेहूं की फसल।" "हवा के मिलने पर - फलों के पेड़ों की उर्वरता के लिए।"

जोसेफ ब्रोडस्की की कविता "कैंडलमास" का एक अंश पढ़ें

इस दिन, ईसाई चर्च ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित घटनाओं को याद करता है, अर्थात् बड़े शिमोन के साथ शिशु यीशु के यरूशलेम मंदिर में बैठकक्रिसमस के बाद चालीसवें दिन।

प्रभु की प्रस्तुति बारह में से एक है, जो कि चर्च वर्ष की मुख्य छुट्टियां हैं। यह एक गैर-हस्तांतरणीय अवकाश है, जिसका अर्थ है कि यह हमेशा 15 फरवरी को मनाया जाता है।


मिलना शब्द का अर्थ क्या है?

चर्च स्लावोनिक में, "बैठक" का अर्थ है "बैठक". छुट्टी की स्थापना ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित बैठक की याद में की गई थी। उस दिन, वर्जिन मैरी और धर्मी जोसेफ द बेट्रोथेड ने ज्येष्ठ पुत्र के लिए भगवान को धन्यवाद देने के लिए वैधानिक बलिदान करने के लिए बच्चे यीशु को यरूशलेम में मंदिर में लाया।

प्राचीन यहूदिया में बच्चे के जन्म के बाद किस तरह के बलिदान की माँग की जाती थी?

पुराने नियम के कानून के अनुसार, एक महिला जिसने एक लड़के को जन्म दिया था, उसे 40 दिनों तक मंदिर में प्रवेश करने से मना किया गया था (और अगर लड़की पैदा हुई, तो सभी 80)। उसे भी प्रभु के पास लाना चाहिए धन्यवाद और सफाई बलिदान: धन्यवाद - एक वर्षीय मेमना, और पापों के निवारण के लिए - एक कबूतर। यदि परिवार गरीब था, तो एक मेमने के बजाय एक कबूतर की बलि दी जाती थी, और यह "दो कछुए या कबूतर के दो बच्चे" निकले।

इसके अलावा, यदि कोई लड़का परिवार में सबसे पहले पैदा हुआ था, तो माता-पिता नवजात शिशु के साथ मंदिर में और भगवान को समर्पण की रस्म के लिए आए। यह सिर्फ एक परंपरा नहीं थी, बल्कि मूसा का कानून था, मिस्र से यहूदियों के पलायन की याद में स्थापित - चार सदियों की गुलामी से मुक्ति।

धन्य वर्जिन मैरी को शुद्ध होने की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि यीशु का जन्म एक बेदाग गर्भाधान के परिणामस्वरूप हुआ था। वह दीनता से बाहर और कानून को पूरा करने के लिए मंदिर में आई थी। दो कबूतर वर्जिन के सफाई बलिदान बन गए, क्योंकि जिस परिवार में यीशु का जन्म हुआ वह गरीब था.


रेम्ब्रांट वैन रिजन। केण्डलमस

शिमोन द गॉड-बियरर कौन है?

किंवदंती के अनुसार, जब वर्जिन मैरी ने अपनी गोद में एक बच्चे के साथ मंदिर की दहलीज पार की, तो एक प्राचीन वृद्ध उससे मिलने आया। उसका नाम शिमोन था। हिब्रू में, शिमोन का अर्थ है "सुनना।"

परंपरा यही कहती है शिमोन तीन सौ साठ वर्ष जीवित रहामी. वह 72 शास्त्रियों में से एक थे जिन्होंने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र के राजा टॉलेमी II के कहने पर बाइबिल का हिब्रू से ग्रीक में अनुवाद किया गया था।

जब शिमोन भविष्यद्वक्ता यशायाह की पुस्तक का अनुवाद कर रहा था, तो उसने शब्दों को देखा: "निहारना गर्भ में वर्जिन प्राप्त करेगा और एक पुत्र को जन्म देगा" और "वर्जिन" (कुंवारी) को "पत्नी" (महिला) में सुधारना चाहता था। . हालाँकि, एक स्वर्गदूत उसे दिखाई दिया और उसे शब्द बदलने के लिए मना किया, यह वादा करते हुए कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह खुद भविष्यवाणी की पूर्ति के बारे में आश्वस्त नहीं हो जाता।

बैठक के दिन, वृद्ध अपने पूरे जीवन की प्रतीक्षा कर रहा था, वह पूरा हो गया। भविष्यवाणी पूरी हो गई है। बूढ़ा अब शांति से मर सकता था. धर्मी ने बच्चे को अपनी गोद में लिया और कहा: “अब तू अपने वचन के अनुसार अपने दास, यहोवा को शांति से जाने दे; कि अन्यजातियों को और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा को प्रगट करूं" (लूक 2:29-32)। चर्च ने उसे शिमोन द गॉड-रिसीवर नाम दिया और उसे एक संत के रूप में महिमामंडित किया।

छठी शताब्दी में, उनके अवशेषों को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था। बिशप थिओफन द रिकल्यूज ने लिखा: "शिमोन के व्यक्ति में, संपूर्ण पुराना नियम, बिना मुक्ति वाली मानवता, ईसाई धर्म को रास्ता देते हुए शांति से अनंत काल तक प्रस्थान करती है ..."। इस इंजील घटना की याद में, शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत हर दिन रूढ़िवादी पूजा में सुनाई देता है: "अब आप जाने दें।"


रेम्ब्रांट वैन रिजन। शिमोन द गॉड-बियरर 1627-1628

अन्ना भविष्यवक्ता कौन है?

कैंडलमास के दिन, यरूशलेम मंदिर में एक और सभा हुई। मंदिर में, एक 84 वर्षीय विधवा, "फानुइलोव की बेटी", भगवान की माता के पास पहुंची। नगरवासी भगवान के बारे में प्रेरित भाषणों के लिए अन्ना को भविष्यवक्ता कहते थे। वह कई वर्षों तक मंदिर में रही और काम करती रही, "उपवास और प्रार्थना सहित दिन-रात परमेश्वर की सेवा करती रही" (लूका 2:37-38)।

अन्ना भविष्यवक्ता ने नवजात मसीह को प्रणाम किया और मंदिर छोड़ दिया, जिससे नगरवासियों को इस्राएल के उद्धारकर्ता मसीहा के आने की खबर मिली। "और उसी समय उसने आकर यहोवा की स्तुति की, और उन सभों से जो यरूशलेम में छुटकारे की बाट जोहते थे, उसके विषय में भविष्यद्वाणी की" (लूका 2:36-38)।

उन्होंने प्रभु की प्रस्तुति का जश्न कैसे शुरू किया?

प्रभु की प्रस्तुति ईसाई चर्च की सबसे प्राचीन छुट्टियों में से एक है और क्रिसमस की छुट्टियों के चक्र को पूरा करती है। छुट्टियों को पूर्व में चौथी शताब्दी के बाद से, पश्चिम में - 5 वीं के बाद से जाना जाता है।ईसाई पूर्व में कैंडलमास के उत्सव का सबसे पहला प्रमाण चौथी शताब्दी के अंत तक है। तब यरूशलेम में बैठक अभी तक एक स्वतंत्र अवकाश नहीं थी, लेकिन इसे "थियोफनी से चालीसवां दिन" कहा जाता था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 6 वीं शताब्दी तक यह अवकाश इतनी गंभीरता से नहीं मनाया जाता था।

सम्राट जस्टिनियन (527-565) के तहत, 544 में अन्ताकिया एक महामारी से मारा गया था जिसने हर दिन कई हजार लोगों को मार डाला था।इन दिनों, ईसाइयों में से एक को प्रभु के मिलन समारोह को और अधिक पवित्र बनाने का निर्देश दिया गया था। आपदाएँ वास्तव में तब रुकीं जब सभा के दिन पूरी रात जागरण और एक जुलूस निकाला गया।इसलिए, वर्ष 544 में, चर्च ने प्रभु की प्रस्तुति का एक पवित्र उत्सव स्थापित किया।

5 वीं शताब्दी के बाद से, छुट्टी के नाम ने जड़ें जमा ली हैं: "बैठक की छुट्टी" (कैंडलमास) और "शुद्धि की छुट्टी"। पूर्व में, इसे अभी भी कैंडलमास कहा जाता है, और पश्चिम में इसे 1970 तक "शुद्धिकरण का पर्व" कहा जाता था, जब एक नया नाम पेश किया गया था: "प्रभु के बलिदान का पर्व।"

आइकन "बुराई दिल को नरम करना"

"बुरे दिलों को नरम करना" आइकन का क्या अर्थ है?

परम पवित्र थियोटोकोस का चिह्न, जिसे कहा जाता है "बुराई दिल के सॉफ़्नर" या "शिमोन की भविष्यवाणी". यह प्रतीकात्मक रूप से सेंट शिमोन द गॉड-रिसीवर की भविष्यवाणी को दर्शाता है, जो कि प्रभु की बैठक के दिन यरूशलेम मंदिर में उनके द्वारा कहा गया था: "आपका अपना हथियार आपकी आत्मा को छेद देगा" (लूका 2, 35)।

भगवान की माँ को एक बादल पर खड़ा दिखाया गया है जिसमें सात तलवारें उनके दिल को छेद रही हैं: तीन दाएँ और बाएँ, और एक नीचे।वर्जिन की आधी लंबाई वाली छवियां भी हैं। संख्या सात का अर्थ है अपने सांसारिक जीवन में भगवान की माँ द्वारा अनुभव किए गए दुःख, दुख और दिल के दर्द की परिपूर्णता।

कैंडलमास के लिए क्या संकेत मौजूद हैं?

फरवरी के मध्य तक, रूस में ठंढ कमजोर पड़ने लगती है, और हवा में वसंत का आगमन महसूस होता है। हमारे देश में, इस छुट्टी के दिन मौसम के अनुसार, वसंत क्षेत्र के काम की शुरुआत का समय आमतौर पर निर्धारित किया जाता था। लोक संकेतों के अनुसार, बैठक सर्दियों और वसंत के बीच की सीमा है, जैसा कि लोक कहावतों से पता चलता है: "बैठक - सर्दी वसंत और गर्मियों के साथ मिलती है", "गर्मियों के लिए सूरज, ठंढ के लिए सर्दी"।

कैंडलमास की दावत पर मौसम से, किसानों ने आने वाले वसंत और गर्मियों, मौसम और फसल का न्याय किया। वसंत को इस तरह आंका गया: "कैंडलमास के लिए मौसम कैसा है, ऐसा वसंत होगा।" ऐसा माना जाता था कि ई कैंडलमास पर पिघलनावसंत जल्दी और गर्म होगा अगर यह एक ठंडा दिन है- ठंडे वसंत की प्रतीक्षा करें। उस दिन जो बर्फ गिरी थी- लंबे और बरसात के वसंत के लिए। अगर कैंडलमास पर सड़क के पार बर्फ गिरती हैवसंत देर से और ठंडा होता है। “सुबह कैंडलमास पर, बर्फ शुरुआती रोटी की फसल है; अगर दोपहर में - मध्यम; अगर शाम तक - देर से। "बूंदों के कैंडलमास पर - गेहूं की फसल।" "हवा के मिलने पर - फलों के पेड़ों की उर्वरता के लिए।"

छुट्टी का विवरण

प्रभु की प्रस्तुति का पर्वयह 15 फरवरी (नई शैली) पर मनाया जाता है और इसमें 1 दिन प्रीफीस्ट और 1-7 दिन बाद का दिन होता है।

  • आर्किमांड्राइट राफेल (कारेलिन) से मिलना
  • कैंडलमास वी। लॉस्की
  • बैठक एन पोपोव
  • बिशप वेनामिन मिलोव
  • बाइबिल विश्वकोश
  • डीकन आंद्रेई कुराव
  • महानगर सौरोज़्स्की एंथोनी
  • आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्कॉय
  • मरीना मिखाइलोवा
  • भगवान भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की बैठक
  • आई.आई. तुर्किन

प्रभु के मिलन की कथा

संत की प्रस्तुति में

हमारे प्रभु यीशु मसीह के जन्म के चालीस दिन बाद, और कानूनी शुद्धि के दिनों की पूर्ति के बाद, सबसे शुद्ध और धन्य वर्जिन माँ, संत जोसेफ के साथ मिलकर, बेथलहम से येरुशलम से भगवान के मंदिर में आई, भगवान के मंदिर में आई मूसा के कानून को पूरा करने के लिए चालीस दिन का बच्चा मसीह। इस कानून के अनुसार, सबसे पहले, भगवान को एक उचित बलिदान की पेशकश और पुरोहित प्रार्थना के माध्यम से जन्म के बाद शुद्ध होना आवश्यक था, - और, दूसरी बात, पहले जन्मे बच्चे को भगवान के सामने रखना और बनाना आवश्यक था एक निश्चित कीमत पर उसके लिए फिरौती ()। तो यह भगवान द्वारा पुराने नियम में मूसा को आज्ञा दी गई थी, जिनकी किताबों में मां की शुद्धि के कानून पर लिखा गया है: "यदि कोई महिला गर्भ धारण करती है और नर बच्चे को जन्म देती है, तो वह उसके लिए अशुद्ध होगी सात दिन तक, आठवें दिन उसकी खलड़ी का खतना किया जाए; और तीस तीन दिन तक बैठी रहे, अपके लोहू से शुद्ध होकर, वह किसी पवित्र वस्तु को न छुए, और जब तक उसके प्रायश्चित्त के दिन पूरे न हों तब तक वह पवित्रस्थान में न आए। और यदि वह भेड़ का बच्चा न ला सके, तो वह दो पंडुकी वा पंडुक के दो बच्चे ले आए, एक तो होमबलि के लिथे और दूसरा पापबलि के लिथे; और याजक उसको शुद्ध करे, और वह उसको शुद्ध करे; साफ रहें "(,)।

पहलौठे पुरुषों के परमेश्वर के प्रति अभिषेक के संबंध में, व्यवस्था कहती है: "हर एक पहिलौठा, जो बिछौना खोलता है, मेरे लिथे पवित्र करना"() . और दूसरी बार: "मुझे अपने पुत्रों का पहला जन्म दे दो"()। यह मिस्र में भगवान के उस महान आशीर्वाद के लिए आवश्यक था, जब भगवान ने मिस्र के पहलौठे को पीटते हुए, इस्राएलियों () को बख्श दिया। इसलिए, इस्राएलियों ने अपने पहलौठे बच्चों को मंदिर में लाया, उन्हें कानून द्वारा स्थापित उचित श्रद्धांजलि के रूप में भगवान को समर्पित किया। और फिर से उन्होंने उन्हें परमेश्वर से एक निश्चित मूल्य पर छुड़ाया, जिसे "मोचन चांदी" कहा जाता था, और यहोवा के मंदिर में सेवा करने वाले लेवियों को दिया गया था, जैसा कि मूसा की चौथी पुस्तक में इसके बारे में लिखा गया है () . छुड़ौती का निश्चित मूल्य कलीसियाई भार के पाँच पवित्र शेकेल का था, और प्रत्येक पवित्र शेकेल में बीस जुर्माना था। प्रभु के इस विधान को पूरा करते हुए भगवान की माता अब विधायक जी के साथ मंदिर आई हैं। वह शुद्ध होने के लिए आई थी, हालाँकि उसे शुद्धिकरण की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि वह निर्मल, निर्मल, अविनाशी, शुद्ध थी। क्योंकि वह जो बिना पति और वासना के गर्भ धारण करती है, और बिना बीमारी के जन्म देती है और अपनी कुंवारी शुद्धता का उल्लंघन नहीं करती है, प्राकृतिक कानून के अनुसार जन्म देने वाली महिलाओं में अंतर्निहित गंदगी नहीं थी: उसने पवित्रता के स्रोत को जन्म दिया, अपवित्रता कैसे छू सकती है? मसीह उससे पैदा हुआ था, जैसे पेड़ से फल; और जिस तरह एक पेड़, अपने फल के जन्म के बाद, क्षतिग्रस्त या अपवित्र नहीं होता है, इसलिए वर्जिन, मसीह के जन्म के बाद, धन्य फल, बरकरार और अपवित्र रहता है। मसीह की उत्पत्ति उसी से हुई, जैसे सूर्य की किरण कांच या क्रिस्टल से होकर गुजरती है। कांच या क्रिस्टल से गुजरना सुरज की किरणउसे तोड़ता या बिगाड़ता नहीं है, बल्कि और भी अधिक प्रकाशित करता है। उसने अपनी माँ और सत्य के सूर्य - मसीह के कौमार्य को नुकसान नहीं पहुँचाया। और प्राकृतिक जन्म का द्वार, पवित्रता के साथ सील और कौमार्य द्वारा संरक्षित, वह महिलाओं के लिए सामान्य रक्तस्राव से अपवित्र नहीं हुआ, लेकिन, अलौकिक रूप से पारित होने के बाद, उसने इसकी पवित्रता को और बढ़ा दिया, इसे इसके मूल के साथ पवित्र कर दिया, और इसे दिव्य के साथ प्रबुद्ध कर दिया अनुग्रह का प्रकाश। परमेश्वर के वचन के भ्रष्टाचार के बिना धारण करने वाले के लिए किसी भी तरह के शुद्धिकरण की बिल्कुल आवश्यकता नहीं थी। लेकिन कानून को तोड़ने के लिए नहीं, बल्कि इसे पूरा करने के लिए, वह शुद्ध, पूरी तरह से शुद्ध और किसी भी दोष से रहित थी। उसी समय, विनम्रता से भरी, उसे अपनी अविनाशी पवित्रता पर गर्व नहीं था, लेकिन वह अशुद्ध के रूप में भगवान के मंदिर के दरवाजे पर अशुद्ध महिलाओं के साथ खड़ी होने के लिए आई - और अशुद्ध और पापियों का तिरस्कार न करते हुए शुद्धिकरण की मांग की। उसने एक बलि भी दी, लेकिन अमीरों की तरह नहीं, जो एक साल के बेदाग मेमने को लाया, लेकिन गरीबों की तरह, जो दो कछुए कबूतर, या कबूतर के दो बच्चे लाए, हर चीज में विनम्रता और प्यार दिखाते हुए, और परहेज करते हुए अमीरों का अभिमान। मैगी () द्वारा लाए गए सोने के लिए, उसने थोड़ा सा लिया, और फिर उसे गरीबों और गरीबों में बांट दिया, केवल अपने लिए मिस्र की सड़क पर सबसे जरूरी चीजें रखीं। वर्णित दो पक्षियों को खरीदने के बाद, वह उन्हें, कानून के अनुसार, बलिदान के लिए ले आई, और उनके साथ अपने पहलौठे बच्चे को भी ले आई। "वे उसे यहोवा के सामने पेश करने के लिए यरूशलेम ले आए"() - इंजीलवादी ल्यूक कहते हैं, अर्थात, भगवान की चीजों को भगवान को लौटाने के लिए, क्योंकि यह भगवान के कानून में लिखा है कि बिस्तर खोलने वाले प्रत्येक पुरुष बच्चे को भगवान को समर्पित होना चाहिए ()। अपने नवजात शिशु को अपनी गोद में रखते हुए, पवित्र वर्जिन मैरी ने भगवान के सामने घुटने टेक दिए और गहरी श्रद्धा के साथ, एक अनमोल उपहार के रूप में, शिशु को उठाकर ईश्वर को सौंपते हुए कहा:

निहारना, तेरा पुत्र, अनन्त पिता, जिसे तू ने मानव जाति के उद्धार के लिए मेरा अवतार लेने के लिए भेजा है! आपने युगों पूर्व बिना माता के उसे जन्म दिया था, और आपकी प्रसन्नता से, वर्षों के पूरा होने पर, मैंने उसे बिना पति के जन्म दिया; यहाँ मेरे गर्भ का पहिलौठा फल है, मुझमें पवित्र आत्मा द्वारा गर्भ धारण किया गया है, और अवर्णनीय रूप से, जैसा कि आप अकेले जानते हैं, मुझसे उतरा: वह मेरा पहला जन्म है, आपके सभी से पहले, आपके साथ सह-अस्तित्व और सह-उत्पत्ति, पहिलौठा तेरे ही योग्य है, क्योंकि वह तेरा ही वंश है, और तेरे देवता से अलग नहीं हुआ है। पहलौठे को प्राप्त करें, जिसके साथ आपने युगों का निर्माण किया (), और जिनके साथ मिलकर प्रकाश को चमकने की आज्ञा दी: मुझ से अपना वचन प्राप्त करें, जिसके साथ आपने आकाश की स्थापना की, पृथ्वी की स्थापना की, पानी को एक संघ में इकट्ठा किया: मुझसे प्राप्त करें आपका पुत्र, जिसे मैं आपको इस महान के लिए अर्पित करता हूं, कि आप उसके और मेरे बारे में अपनी इच्छानुसार व्यवस्था कर सकते हैं, और आप मानव जाति को उसके मांस और रक्त से प्राप्त कर सकते हैं।

इन शब्दों को कहने के बाद, उसने अपने अनमोल बच्चे को बिशप के हाथों में दे दिया, जैसे कि भगवान का विक्टर, मानो उसे स्वयं भगवान को दे रहा हो। इसके बाद, उसने उसे कानून के अनुसार, एक निश्चित मूल्य पर - पाँच पवित्र शेकेल के साथ छुड़ाया, जिसकी संख्या, जैसा कि यह थी, मसीह के शरीर पर पाँच पवित्र अल्सर को चित्रित किया, जो उसके द्वारा क्रूस पर प्राप्त किया गया था, जिसके द्वारा सारी दुनिया को कानूनी शपथ से और दुश्मन के काम से छुड़ाया गया था।

उसी समय जब भगवान की माँ अपने ऊपर कानून द्वारा निर्धारित रिवाज को पूरा करने के लिए बच्चे यीशु को लेकर आई, एल्डर शिमोन, एक धर्मी और धर्मपरायण व्यक्ति, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित, इज़राइल के आनंद की उम्मीद करते हुए मंदिर में आया, जो मसीहा के आगमन के साथ आना था। वह जानता था कि अपेक्षित मसीहा पहले से ही आ रहा था, क्योंकि राजदंड यहूदा से हेरोदेस तक चला गया था, और पूर्वज, कुलपति जैकब की भविष्यवाणी, जिसने भविष्यवाणी की थी कि यहूदा के राजकुमार को गरीब नहीं किया जाएगा, जब तक कि लोगों की अपेक्षा नहीं होगी, मसीह भगवान, पूरा हो गया था ()। दानिय्येल के सत्तर सप्ताह भी ठीक उसी तरह समाप्त हुए, जिसके बाद भविष्यद्वाणी के अनुसार मसीहा का आगमन होना चाहिए। उसी समय, संत शिमोन ने स्वयं पवित्र आत्मा से वादा किया था कि जब तक वह मसीह को प्रभु नहीं देखेंगे, तब तक वे मृत्यु को नहीं देखेंगे। शिमोन, मोस्ट प्योर वर्जिन और उसकी बाहों में बच्चे को देखते हुए, बच्चे के साथ माँ के चारों ओर भगवान की कृपा देखी, और पवित्र आत्मा से सीखा कि यह प्रतीक्षित मसीहा है, जल्दबाजी में आया और उसे अकथनीय रूप से प्राप्त किया आनंद और श्रद्धापूर्ण भय, परमेश्वर को बहुत धन्यवाद दिया। वह, भूरे बालों के साथ सफेद, अपनी मृत्यु से पहले एक हंस की तरह, एक भविष्यवाणी गीत गाया: "अब तेरा सेवक, तेरा वचन के अनुसार, शांति से जाने दो।"

"मेरे पास नहीं था," वह कहेंगे, "मेरे विचारों में शांति, पूरे दिन आपकी प्रतीक्षा में, और जब तक आप नहीं आए तब तक मैं दुःख में था: अब, आपको देखकर, मुझे उपहार मिला, और, दुःख से मुक्त होकर, मैं अपने पूर्वजों के लिए हर्षित समाचार के साथ यहाँ से विदा लेता हूँ: मैं आदम और इब्राहीम, मूसा और दाऊद, यशायाह और अन्य पवित्र पिताओं और भविष्यद्वक्ताओं को दुनिया में आपके आने की घोषणा करूँगा, मैं उनके लिए अकथनीय आनंद लाऊँगा, जो अभी तक शोक में हैं; मुझे उनके पास जाने दो, कि शोक छोड़कर, वे अपने उद्धारकर्ता में आनन्दित हों। मुझे जाने दो, तेरा सेवक, बहुत वर्षों के परिश्रम के बाद, इब्राहीम की गोद में आराम करने के लिए: मेरी आँखें पहले ही आ चुकी हैं तेरा उद्धार देखा, सभी लोगों के लिए तैयार, मेरी आँखों ने प्रकाश को देखा, अंधेरे के फैलाव के लिए तैयार किया, प्रबुद्ध लोगों के लिए, उनके लिए अज्ञात दिव्य रहस्यों के रहस्योद्घाटन के लिए - वह प्रकाश जो आपके लोगों इज़राइल की महिमा के लिए चमका , जिसकी प्रतिज्ञा तू ने यशायाह भविष्यद्वक्ता के द्वारा यह कहकर की: "मैं सिय्योन का उद्धार करूंगा, इस्राएल को अपक्की महिमा दूंगा" ().

जोसेफ और धन्य वर्जिन, शिमोन ने बच्चे के बारे में जो कुछ भी कहा, उसे सुनकर चकित रह गए; इसके अलावा, उन्होंने देखा कि शिमोन ने शिशु से बात की, न कि एक बच्चे के रूप में, बल्कि "प्राचीन दिनों" के रूप में, और प्रार्थना करते समय, वह उसे एक आदमी के रूप में नहीं, बल्कि भगवान के रूप में संबोधित करता है, जिसके पास जीवन की शक्ति है और मौत और बूढ़े आदमी को तुरंत दूसरे जीवन में जाने या वर्तमान में रखने में सक्षम है। शिमोन ने उन्हें भी आशीर्वाद दिया, सबसे बेदाग माँ की प्रशंसा और प्रशंसा की, जिसने भगवान और मनुष्य को दुनिया में जन्म दिया, और संत जोसेफ के काल्पनिक पिता को प्रसन्न किया, जो इस तरह के संस्कार के मंत्री बनने के योग्य थे। फिर, मरियम, उसकी माँ की ओर मुड़कर, न कि यूसुफ की ओर - क्योंकि उसने अपनी आँखों से अविवाहित माँ को देखा, - शिमोन ने कहा:

यह इस्राएल में बहुतों के पतन और उत्थान के लिए काम करेगा: उन लोगों के पतन के लिए जो उसकी बातों पर विश्वास नहीं करना चाहते, उनके उत्थान के लिए जो उसके पवित्र उपदेश को प्रेमपूर्वक स्वीकार करते हैं, शास्त्रियों और फरीसियों के पतन के लिए, अंधे होकर द्वेष, साधारण मछुआरों और नासमझ लोगों के उदय के लिए। वह बुद्धिमानों को नहीं चुनेंगे, लेकिन इस युग के बुद्धिमानों को वह लज्जित करेगा - पुराने नियम की यहूदी सभा के पतन के लिए, और परमेश्वर के अनुग्रह से भरे चर्च के पुनरुत्थान के लिए। यह संघर्ष के लिए एक बैनर के रूप में काम करेगा, क्योंकि उसके कारण लोगों में बहुत विवाद होगा: कुछ उसे अच्छा कहेंगे, जबकि अन्य कहेंगे कि वह लोगों को धोखा देता है; और यिर्मयाह भविष्यद्वक्ता के वचन के अनुसार उसको नीचे रखना, "तीर के निशाने की तरह"(); क्रॉस ट्री पर लटका दिया गया, तीर, कील और भाले से डंक मार दिया गया। उस समय, पतिविहीन माँ, - बड़े ने जारी रखा, - दुःख और दिल के दर्द का हथियार आपकी आत्मा से होकर गुजरेगा, जब आप अपने बेटे को सूली पर चढ़ाते हुए देखेंगे, जब आप अपने दिल में बहुत दर्द और सिसकियों के साथ होंगे इस दुनिया से वह जिसे आपने बीमारी के बिना दुनिया को जन्म दिया।

यहाँ मंदिर में असीरोव के गोत्र से फानुएल की बेटी अन्ना नबिया भी थी। वह एक विधवा थी, पहले से ही बहुत बूढ़ी थी - वह चौरासी साल की थी; - वह केवल सात साल तक अपने पति के साथ रहीं और विधवा हो गईं, एक ईश्वर-प्रसन्न जीवन व्यतीत किया, मंदिर नहीं छोड़ा, बल्कि उपवास और प्रार्थना में दिन-रात भगवान की सेवा की। मंदिर में उस समय पहुंचकर, अन्ना ने उन सभी के लिए प्रभु के मंदिर में लाए गए शिशु के बारे में बहुत कुछ भविष्यवाणी की, जो यरूशलेम में छुटकारे की प्रतीक्षा कर रहे थे। यह सब सुनकर और देखकर, शास्त्री और फरीसी अपने दिलों में भड़क उठे, और दास के बारे में उनकी गवाही के लिए शिमोन और अन्ना पर क्रोधित हुए। वे चुप न रहे, परन्तु जो कुछ घटित हुआ और जो मन्दिर में कहा गया था, उन्होंने राजा हेरोदेस को बता दिया। तुरंत उसने दिव्य शिशु मसीह को खोजने और उसे मारने के आदेश के साथ सैनिकों को भेजा; परन्तु वह फिर न मिला; जो आज्ञा यूसुफ को स्वप्न में मिली यी, उसी के अनुसार वह मिस्र में मिला। मोस्ट प्योर थियोटोकोस के साथ सेंट जोसेफ, मंदिर में कानून द्वारा आवश्यक सभी चीजों को पूरा करने के बाद, बेथलहम नहीं लौटा, बल्कि गैलील, अपने शहर नासरत चला गया, और वहां से जल्दी से मिस्र () में गायब हो गया। बालक बड़ा हुआ और आत्मा में बलवान हुआ, ज्ञान से भर गया, और परमेश्वर की कृपा उस पर वास करती है ()।

भगवान की प्रस्तुति का उत्सव जस्टिनियन के शासनकाल में स्थापित किया गया था, हालांकि पहले चर्च में भगवान की बैठक को याद किया गया था, यह पूरी तरह से मनाया नहीं गया था। धर्मपरायण राजा जस्टिनियन ने स्थापित किया कि इस पर्व को अन्य महान पर्वों के साथ-साथ भगवान और थियोटोकोस के रूप में मनाया जाना चाहिए। विशेष परिस्थितियों ने इस अवकाश की स्थापना को प्रेरित किया। बीजान्टियम और उसके दूतों में जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, तीन महीने के लिए, अक्टूबर के आखिरी दिनों से शुरू हुआ, एक मजबूत महामारी थी, जिससे पहले पांच हजार लोग एक दिन मर गए, और फिर दस हजार; यहाँ तक कि धनी और ऊँचे पद के लोगों के भी शव बिना गाड़े छोड़ दिए गए, क्योंकि दास और दास सब मर गए, और स्वामियों को मिट्टी देने वाला कोई न रहा। और अन्ताकिया में, लोगों के पापों के लिए महामारी, भगवान की एक और सजा से जुड़ गई - एक भयानक भूकंप, जिससे हर कोई गिर गया बड़े मकानऔर ऊँची इमारतें और मंदिर, और बहुत से लोग उनकी दीवारों के नीचे मारे गए; मृतकों में एंटिओक का बिशप यूफ्रासियस था, जिसे मंदिर गिरने पर कुचल कर मार दिया गया था। इस भयानक और विनाशकारी समय में, एक पवित्र व्यक्ति के लिए एक रहस्योद्घाटन हुआ कि भगवान की प्रस्तुति का एक पवित्र उत्सव स्थापित किया गया था, साथ ही साथ अन्य भगवान और भगवान की महान छुट्टियों की भी स्थापना की गई थी। और इसलिए, प्रभु की बैठक के दिन की शुरुआत में, फरवरी के दूसरे दिन, जब वे पूरी रात की चौकसी और क्रॉस के साथ जुलूस के साथ जश्न मनाने लगे, घातक अल्सर, महामारी और भूकंप तुरंत बंद हो गए, के माध्यम से भगवान की दया और परम शुद्ध थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से। उस से उत्पन्न हुए मसीह परमेश्वर के साथ उसका आदर, महिमा, आराधना, और धन्यवाद सदा बना रहे। तथास्तु।

आर्कप्रीस्ट रोडियन पुततिन द्वारा उपदेश। प्रभु की प्रस्तुति के दिन शिक्षण।

सेंट ल्यूक का उपदेश (वॉयनो-यासेनेत्स्की)। प्रभु के मिलन के दिन वचन।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी द्वारा उपदेश। कैंडलमास।

आर्किमांड्राइट इन्नुअरियस (इव्लिव) द्वारा उपदेश। प्रभु की सभा, इब्र.7:7-17.


हमारे प्रभु यीशु मसीह की बैठक।

हमारे प्रभु यीशु मसीह की बैठक- बारहवीं गैर-गुजरने वाली छुट्टियों में से एक; फरवरी 2/15 क्रिसमस के बाद पखवाड़े के दिन मनाया जाता है। पश्चिम में, इस छुट्टी को धन्य वर्जिन के शुद्धिकरण के रूप में जाना जाता है। स्लाव शब्द "sretenie" का अर्थ है "बैठक"। सुसमाचार के इतिहास में यह घटना पुराने और नए नियम के मिलन का प्रतीक है। फिलिस्तीनी मूल के अधिकांश छुट्टियों की तरह, मसीह को मंदिर में लाने का पर्व ईसाई धर्म के प्राचीन काल से है ...

इतिहास में आज का दिन

1904चिली-अर्जेंटीना सीमा पर मसीह की एक कांस्य प्रतिमा को प्रतिष्ठित किया गया।

1881अलेक्जेंडर II सेंट पीटर्सबर्ग में कैथरीन नहर के तटबंध पर पीपुल्स विल के सदस्य इग्नाटी ग्राइनविट्स्की द्वारा फेंके गए बम से घातक रूप से घायल हो गया था।

1989वर्ल्ड वाइड वेब (WWW), जिसे इंटरनेट के नाम से जाना जाता है, का आविष्कार किया गया था।

की याद में स्थापित छुट्टियों में से एक प्रमुख ईवेंटयीशु मसीह के सांसारिक जीवन में, प्रभु का मिलन है, जो क्रिसमस के बाद 40वें दिन मनाया जाता है और इससे जुड़े उत्सवों के चक्र को पूरा करता है। रूढ़िवादी में चर्च कैलेंडरयह एक विशेष स्थान रखता है, क्योंकि यह पुराने और नए नियम के युगों के बीच की सीमा का प्रतिनिधित्व करता है।

मूसा के कानून के अनुसार

पूरी तरह से समझने के लिए कि प्रभु की प्रस्तुति का पर्व क्या है, न केवल ल्यूक के सुसमाचार के दूसरे अध्याय के पाठ की ओर मुड़ना आवश्यक है, जिसमें इस घटना का वर्णन है, बल्कि धार्मिक परंपराओं को भी छूना है। पुराने नियम में यहूदी लोगों के बारे में बताया गया है। निर्गमन, लैव्यव्यवस्था और गिनती की किताबों में दिए गए मूसा के कानून के मुताबिक, एक औरत जिसने बेटे को जन्म दिया उसे 40 दिनों तक अशुद्ध माना गया और उसे मंदिर में जाने नहीं दिया गया। यह प्रथा आंशिक रूप से आज तक बची हुई है, हालाँकि इसमें इतनी सख्त सेटिंग नहीं है।

इस अवधि के बाद, माँ बच्चे के साथ यरूशलेम में मंदिर में आने के लिए बाध्य थी और भगवान को एक सफाई और धन्यवाद बलिदान - एक मेमना और एक कबूतर पेश करती थी। यदि जिस परिवार में बच्चे का जन्म हुआ वह गरीब था, तो बलिदान की एक छोटी राशि की अनुमति थी। इस्राएल की सब स्त्रियों ने ऐसा ही किया। इस क्रिया का मुख्य अर्थ अपने आप को भगवान को समर्पित करना और नीचे भेजे गए बच्चे के लिए उनका आभार व्यक्त करना था।

सुसमाचार के ग्रंथों से यह स्पष्ट है कि धन्य वर्जिन मैरी को शुद्ध करने की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि शिशु जीसस का जन्म एक बेदाग गर्भाधान का परिणाम था, जिसे पवित्र आत्मा के प्रवाह द्वारा पूरा किया गया था, लेकिन वह अपनी गहरी विनम्रता में आई थी। कानून के नुस्खे को पूरा करने के लिए मंदिर में शिशु यीशु मसीह के साथ। एक बलिदान के रूप में, वह अपने साथ केवल दो छोटे कबूतर लाने में सक्षम थी, क्योंकि बहुत तंग भौतिक परिस्थितियों ने अधिक अनुमति नहीं दी।

स्वर्ग और पृथ्वी का मिलन

यह समझने की कुंजी कि प्रभु की बैठक किस प्रकार की छुट्टी है, इस शब्द से ही दी जाती है, जो चर्च स्लावोनिक भाषा से हमारे पास आई थी। अनुवाद में "Sretenie" का अर्थ है "बैठक"। हालाँकि, इस मामले में, इसमें अधिक शामिल हैं गहरा अर्थउसकी तुलना में जो उसे रोजमर्रा के भाषण में दिया जाता है।

परमेश्वर के पुत्र, देहधारी और मानव स्वभाव धारण करने वाले, को सबसे पहले मंदिर में लाया गया था, जो कि परमेश्वर के घर के अलावा और कोई नहीं था। निम्नलिखित में, यीशु स्वयं, उनके बारे में बोलते हुए, "मेरे पिता का घर" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं। इसलिए, उसे मंदिर में लाना परमेश्वर पुत्र और परमेश्वर पिता का मिलन (बैठक) है। वर्जिन मैरी और उसके द्वारा लाए गए बच्चे के साथ मंदिर के सेवक नहीं, बल्कि दो दिव्य अवतारों का सांसारिक मिलन।

यह सुसमाचार ग्रंथों से ज्ञात होता है कि बाद में यीशु मसीह अक्सर मंदिर जाते थे, और इसलिए, कई बार पिता से मिलते थे, लेकिन क्रिसमस के चालीसवें दिन यह पहली बार हुआ, और इसलिए इसे मुख्य में से एक माना जाता है छुट्टियाँ। यह न केवल रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा बल्कि कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट द्वारा भी मनाया जाता है।

प्रभु के मिलन का अर्थ क्या है, इसकी एक और व्याख्या भी व्यापक है। बैठक, अर्थात्, शिशु जीसस की बैठक, इस मामले में न केवल उनके स्वर्गीय पिता के साथ हुई, जो अदृश्य रूप से मंदिर में रहते थे, बल्कि धर्मी शिमोन और भविष्यवक्ता अन्ना के व्यक्ति में भी थे (उन पर चर्चा की जाएगी) नीचे) दुनिया के सभी लोगों के साथ। यह बिल्कुल स्पष्ट है, क्योंकि उस समय की प्रथा के अनुसार, इस्राएली माताएं अपने बच्चे को मंदिर में लाए जाने से पहले बाहरी लोगों को नहीं दिखाती थीं। इस प्रकार, जीवन के पहले 40 दिन बच्चा मानवीय आँखों से छिपा रहा।

धर्मी शिमोन

इंजीलवादी ल्यूक धर्मी बड़े शिमोन के बारे में भी बताता है, जो यरूशलेम में रहता था और उस दिन मंदिर आया था। यह इस पर अधिक विस्तार से ध्यान देने योग्य है, क्योंकि इसे सुसमाचार में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका सौंपी गई है। पवित्र परंपरा से यह ज्ञात होता है कि शिमोन उन 72 बुद्धिमान पुरुषों में से एक था, जो मिस्र के राजा टॉलेमी की ओर से अनुवाद में लगे हुए थे। पवित्र बाइबलहिब्रू से ग्रीक तक।

यह भविष्यवक्ता यशायाह की पुस्तक के पाठ पर काम करने के लिए गिर गया, और जब वह प्रसिद्ध शब्दों में आया "निहारना, वर्जिन गर्भ धारण करेगा और एक पुत्र को जन्म देगा," वह संदेह में पड़ गया - एक कुंवारी कैसे दे सकती है जन्म? इसे पुस्तक के संकलनकर्ता की एक साधारण गलती मानते हुए, वह अनुवाद में "कन्या" शब्द के बजाय "पत्नी" रखना चाहता था, जो कि उसकी अवधारणाओं के अनुरूप था मानव प्रकृति, लेकिन एक स्वर्गदूत अचानक प्रकट हुआ और उसका हाथ रोक दिया। परमेश्वर के दूत ने एक भविष्यद्वाणी की, जिसके अनुसार शिमोन तब तक मृत्यु का स्वाद नहीं चखेगा, जब तक कि वह यशायाह भविष्यद्वक्ता के वचनों की सच्चाई पर विश्वास न कर ले।

रोस्तोव के रूसी रूढ़िवादी चर्च दिमित्री के बिशप द्वारा संकलित धर्मी शिमोन द गॉड-रिसीवर (इस नाम के अतिरिक्त विवरण नीचे दिया जाएगा) के जीवन से, यह ज्ञात है कि उस समय वह 60 वर्ष के थे ─ अपने आप में उन्नत उम्र, लेकिन भविष्यवाणी की पूर्ति में वह बेथलहम में बच्चे यीशु के जन्म से पहले 300 साल तक जीवित रहे। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, वह जॉन द बैपटिस्ट के पिता, मारे गए बड़े जकर्याह की जगह लेते हुए, यरूशलेम मंदिर का पुजारी भी बन गया।

चर्च की परंपराओं में से एक जो आज तक बची हुई है, उपरोक्त कहानी को एक बहुत ही जिज्ञासु तथ्य के साथ पूरक करती है। परी शिमोन की उपस्थिति के बाद भी, वर्जिन से बच्चे के जन्म की संभावना के बारे में कोई संदेह नहीं था। और फिर एक दिन, नदी के किनारे चलते हुए, उसने एक अंगूठी को पानी में फेंक दिया, उसी समय कहा कि केवल इसे फिर से पाकर, वह भविष्यवाणी की सच्चाई पर विश्वास करेगा। अगले दिन, शिमोन ने एक गाँव में मछली खरीदी और उसे काटकर अपनी अंगूठी अंदर पाई। इस चमत्कार के बाद उनके सारे संदेह दूर हो गए।

भविष्यवाणी की पूर्ति

लेकिन ल्यूक के सुसमाचार पर वापस। उन्नत वर्षों से अधिक होने के कारण, ऊपर से दिए गए रहस्योद्घाटन के आधार पर धर्मी शिमोन इस दुनिया को नहीं छोड़ सकता था। जिस दिन परम पवित्र थियोटोकोस और उसके मंगेतर, धर्मी जोसेफ ने शिशु यीशु को मंदिर में लाया, वह दिव्य प्रेरणा से वहाँ प्रकट हुआ और न केवल साक्षी बना, बल्कि घटनाओं में भागीदार भी बना। इसने ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की पूर्ति की शुरुआत को चिह्नित किया।

पवित्र परिवार को स्वीकार करते हुए, उन्होंने वर्जिन मैरी के हाथों से शिशु यीशु को प्राप्त किया (जिसके लिए उन्हें बाद में ईश्वर-प्राप्तकर्ता कहा गया) और दुनिया के उद्धार के बारे में एक भविष्यवाणी की। लेख में प्रस्तुत उनका पाठ, में सुना गया है रूढ़िवादी चर्च, सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाओं में से एक बनना। यह इन शब्दों के साथ शुरू होता है "अब आप अपने सेवक को मुक्त करें, भगवान ..."। दैवीय शिशु की माँ की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने बहुत कुछ प्रकट किया जो स्वयं और पूरे इज़राइली लोगों द्वारा अनुभव किया जाना है।

इस महान घटना में एक अन्य प्रतिभागी 84 वर्षीय भविष्यवक्ता अन्ना थीं, लंबे सालजो एक विधवा थी और यरूशलेम के मंदिर में अविभाज्य रूप से थी। अपने गिरते वर्षों में, उसने अपने दिन उपवास और प्रार्थना के लिए समर्पित किए। धर्मी शिमोन के साथ मिलकर पवित्र परिवार को स्वीकार करते हुए, उसने भगवान की भी प्रशंसा की, और फिर यरूशलेम के सभी निवासियों को दुनिया में उद्धारकर्ता के प्रकट होने की खबर से अवगत कराया।

में धर्मी शिमोन और भविष्यवक्ता अन्ना की भूमिका पवित्र इतिहासबहुत बड़ा। मसीह के जन्म से पहले, कई शताब्दियों तक इज़राइल के पूरे लोग मसीहा-उद्धारकर्ता की दुनिया में आने की प्रत्याशा में रहते थे, और केवल उनमें से दो, अंतिम धर्मी पुराना वसीयतनामामेरी अपनी आँखों से उसके आगमन को देखना नियत है। यीशु मसीह के व्यक्तित्व में, दिव्यता के साथ मनुष्य की अविच्छिन्न और अविभाज्य एकता हुई, जिसे वे न केवल देखने में सक्षम थे, बल्कि सार्वजनिक रूप से देखे भी गए। यही कारण है कि प्रभु का मिलन मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक बन गया है।

इसे कब स्थापित किया गया था?

शोधकर्ता इस प्रश्न का सटीक उत्तर नहीं दे सकते। हालांकि, उनके निपटान में ऐतिहासिक दस्तावेजों से पता चलता है कि चौथी शताब्दी तक, सबसे महत्वपूर्ण वार्षिक ईसाई छुट्टियों के चक्र में केवल ईस्टर, पेंटेकोस्ट (पवित्र ट्रिनिटी दिवस) और थियोफनी शामिल थे। अगली दो शताब्दियों में, प्राचीन चर्च लिटर्जिकल कैलेंडर को क्रिसमस चक्र की छुट्टियों के साथ फिर से भर दिया गया। चूँकि यह मानने का हर कारण है कि प्रभु की बैठक उनके बीच थी, जिसका अर्थ सीधे दुनिया में उद्धारकर्ता की उपस्थिति से संबंधित है, इस अवधि को इसकी स्थापना के समय के रूप में माना जाता है।

यह परिकल्पना प्रलेखित है। इनमें से सबसे पहले पश्चिमी यूरोपीय तीर्थयात्री एटेरिया द्वारा 4थी और 5वीं शताब्दी के मोड़ पर संकलित यात्रा रिकॉर्ड हैं, जिन्होंने पवित्र स्थानों का दौरा किया और विस्तार से वर्णन किया कि उन्होंने अपनी डायरी में वहां क्या देखा। इस शैली के इस पहले ईसाई स्मारक में, भगवान की बैठक को अभी तक एक स्वतंत्र लिटर्जिकल शीर्षक नहीं दिया गया है, और लेखक ने क्रिसमस के 40 वें दिन के रूप में इसका उल्लेख किया है, जो परोक्ष रूप से अवकाश में बाद में शामिल होने की धारणा की पुष्टि करता है। धार्मिक चक्र।

फिर भी, पवित्र और बहुत जिज्ञासु तीर्थयात्री के अभिलेखों को देखते हुए, तब भी इस दिन को बहुत ही धूमधाम से मनाया जाता था। एथरिया भीड़ भरे जुलूसों का वर्णन करता है, जो आमतौर पर ईस्टर पर किए जाते हैं। इसके अलावा, उनके अनुसार, सभी चर्चों में सुसमाचार का वह अंश पढ़ा गया था, जिसमें शिशु यीशु को यरूशलेम मंदिर में चढ़ाने और धर्मी शिमोन और अन्ना द्वारा उनकी मुलाकात का वर्णन किया गया था।

आदरणीय धार्मिक अवकाश

इस विषय को कवर करने वाला अगला कालानुक्रमिक ऐतिहासिक स्मारक अर्मेनियाई लेक्सियोरी है - एक चर्च पुस्तक जिसमें विभिन्न सेवाओं के ग्रंथ हैं, उनकी टिप्पणियों और स्पष्टीकरणों के साथ। यह 5वीं शताब्दी के मध्य में लिखा गया था, और इसमें प्रभु की प्रस्तुति में पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ शामिल हैं। उस दिन किस प्रकार की छुट्टी मनाई गई थी, लेक्सियोनरी काफी पूर्ण विचार देता है, लेकिन इसमें तीर्थयात्री एटरिया के यात्रा नोट्स के रूप में, यह अभी तक प्रचलित रूप से शीर्षक नहीं है, लेकिन इसका उल्लेख केवल 40 वें दिन से किया गया है। मसीह का जन्म।

ऊपर उल्लिखित दो ऐतिहासिक स्मारकों के आधार पर, अधिकांश आधुनिक शोधकर्ता यह निष्कर्ष निकालते हैं कि 5वीं-6वीं शताब्दी की अवधि में, प्रभु की बैठक, हालांकि बड़ी गंभीरता के साथ मनाई जाती थी, लेकिन येरुशलम चर्च का केवल एक स्थानीय रूप से सम्मानित पर्व था।

इस दिन होने वाली प्रार्थनाएं और जुलूस धार्मिक रहस्यों की प्रकृति में थे, जिससे उनके प्रतिभागियों को एक ऐतिहासिक सेटिंग में उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन के पखवाड़े के दिन की घटनाओं का अनुभव करने और यहां तक ​​​​कि उनमें भाग लेने की अनुमति मिली। यह सब कुछ के स्थलाकृतिक यथार्थवाद के लिए धन्यवाद है कि यह अभी तक आधिकारिक रूप से स्थापित नहीं हुआ है ईसाई छुट्टीअद्वितीय था और अन्य स्थानीय चर्चों में पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता था।

छुट्टी जिसने बीजान्टियम को बचाया

बाद के समय (मुख्य रूप से बीजान्टिन) के साहित्यिक स्रोत इंगित करते हैं कि कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च के लिटर्जिकल कैलेंडर में यह अवकाश आधिकारिक तौर पर 6 वीं शताब्दी के मध्य में स्थापित किया गया था, जिसके बाद यह एक राष्ट्रीय उत्सव बन गया। हालांकि, इस मामले में, इस घटना की तारीख बहुत अस्पष्ट है और खुद को और अधिक विशिष्ट स्पष्टीकरण के लिए उधार नहीं देती है।

"चौथा मेनायन" ─ एक चर्च की किताब जो पढ़ने के लिए है, न कि पूजा के लिए, वर्ष के प्रत्येक दिन के लिए संतों के कुछ जीवन और उनके बारे में कहानियां शामिल हैं रूढ़िवादी छुट्टियां. 2 फरवरी (15) से संबंधित खंड में, भगवान की प्रस्तुति के अवसर पर एक उत्सव की स्थापना के बारे में एक पौराणिक कथा दी गई है। इससे हमें पता चलता है कि 541 में यूनानी साम्राज्यएक साथ दो आपदाएँ आईं - महामारी की महामारी और एक भूकंप। देश में हर दिन हजारों लोग या तो ढहती इमारतों के मलबे के नीचे मौत पाते हैं, या किसी भयानक बीमारी की चपेट में आकर मर जाते हैं।

और जब यह पहले से ही लग रहा था कि भगवान का क्रोध एक बार शक्तिशाली और समृद्ध साम्राज्य को अंततः नष्ट करने के लिए तैयार था, एक धर्मपरायण व्यक्ति के साथ एक चमत्कारी घटना घटी। मैसेंजर स्वर्गीय बलउसे पता चला कि बीजान्टियम पर आने वाली सभी आपदाएँ जैसे ही उसके लोग प्रभु की प्रस्तुति का पर्व मनाना शुरू करेंगे, समाप्त हो जाएँगी।

इस पति ने कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को जो सुना, उसे बताया और जब 2 फरवरी (15) आया, यानी क्राइस्ट के जन्म के 40 वें दिन, पूरे देश में गंभीर सेवाएं की गईं। वास्तव में, पृथ्वी कांपना तुरंत बंद हो गया, और उनके साथ घातक महामारी कम हो गई। इस चमत्कारी घटना की याद में उन वर्षों में शासन करने वाले सम्राट जस्टिनियन द ग्रेट ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार एक नया ईसाई अवकाश स्थापित किया गया - प्रभु की प्रस्तुति।

पौराणिक घटनाओं के ऐतिहासिक साक्ष्य

इस तथ्य के बावजूद कि मेनायन में वर्णित घटनाएं एक ऐतिहासिक अवलोकन की तुलना में एक पवित्र किंवदंती की अधिक याद दिलाती हैं, वास्तव में वे पूरी तरह से एक पर आधारित हैं वास्तविक तथ्य. उदाहरण के लिए, एक दूसरे से स्वतंत्र कई स्रोतों से, यह उस विशेष वर्ष में बीजान्टियम में आए भूकंप के बारे में पूरी तरह से विश्वसनीय रूप से जाना जाता है।

इसके अलावा, जस्टिनियन I के शासनकाल के दौरान संकलित दस्तावेजों से, यह स्पष्ट रूप से इस प्रकार है कि महामारी महामारी भी एक आविष्कार नहीं है, लेकिन वास्तव में उस वर्ष हजारों लोगों की जान ले ली। इसलिए यह मान लेना काफी तर्कसंगत है कि इन आपदाओं से त्रस्त बीजान्टिन ने ईश्वर से सुरक्षा मांगी और इस तरह के कट्टरपंथी का सहारा लिया, उनकी राय में, एक नए धार्मिक अवकाश की स्थापना के रूप में।

दुनिया भर में ईसाइयों की छुट्टी

समय के साथ, 15 फरवरी को प्रभु के मिलन को मनाने की परंपरा लगभग पूरे ईसाई जगत में फैल गई, हालाँकि इस अवकाश को अलग-अलग संप्रदायों में अलग-अलग कहा जाता था। यदि रूढ़िवादी रस में इसका नाम हमेशा अपरिवर्तित रहा है, तो पश्चिमी चर्च में यह बदल गया है। लंबे समय तक, सभा को प्रायश्चित का दिन कहा जाता था, और पिछली शताब्दी के 70 के दशक में निम्नलिखित नाम प्रयोग में आया: प्रभु के बलिदान का पर्व।

हम यह भी ध्यान देते हैं कि भगवान की बैठक किस तारीख के सवाल पर है, सभी नहीं ईसाई चर्चएक स्पष्ट उत्तर दें। उदाहरण के लिए, अर्मेनियाई लोग इस छुट्टी को एक दिन पहले यानी 14 फरवरी को मनाते हैं। साथ ही, पुराने विश्वासियों के कई क्षेत्रों के प्रतिनिधि, या, जैसा कि अब इसे आमतौर पर एडिनोवेरी चर्च कहा जाता है, इसे पुरानी शैली में छुट्टी मनाने के लिए सही मानते हैं - 2 फरवरी।

पुराने समय से रूसी द्वारा अपनाए गए कैलेंडर में परम्परावादी चर्च, बारहवीं छुट्टियों में से, जो कि सबसे महत्वपूर्ण है, भगवान की प्रस्तुति भी इंगित की जाती है। इस दिन ईश्वरीय सेवा एक विशेष क्रम के अनुसार की जाती है और असाधारण गंभीरता से प्रतिष्ठित होती है। उत्सव की पूजा के दौरान, ट्रोपेरियन, कोंटाकियन और प्रस्तुति का आवर्धन किया जाता है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि यह अवकाश एक ऐसी घटना को मनाने के लिए निर्धारित है जो दो युगों - पुराने और नए नियम की अवधि के मोड़ पर खड़ी है। अपने आप में, वह दुनिया में उद्धारकर्ता की उपस्थिति की खुशी, और शिमोन द गॉड-रिसीवर के शब्दों से वर्जिन मैरी के दिल को अभिभूत करने वाली उदासी दोनों को समाहित करता है, जिसने उस दिन उसे बताया था कि उसका बेटा होगा क्रूस और मृत्यु पर पीड़ा द्वारा मानव पापों का प्रायश्चित करने के लिए।

इसे मनाते समय, सभी बुरे विचारों को पीछे छोड़ना और अपने पड़ोसियों के लिए ख्रीस्तीय प्रेम से अपने हृदयों को भरना बहुत महत्वपूर्ण है। यह इस दिन उसके उपहार के लिए "प्रभु की प्रस्तुति", "शिमोन की भविष्यवाणी", साथ ही भगवान की माँ की छवि "ईविल हार्ट्स के सॉफ़्नर" (आइकन की तस्वीर) के सामने उसके उपहार के लिए प्रार्थना करने की प्रथा है। ऊपर दिया गया है)। कुछ अच्छे काम करके और जरूरतमंद लोगों की मदद करके छुट्टी मनाना बहुत जरूरी है।

भगवान की प्रस्तुति से जुड़े संकेत और रीति-रिवाज

यह ज्ञात है कि इस अवकाश के साथ कई रीति-रिवाज जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, अनादि काल से भगवान की प्रस्तुति को माना जाता था बेहतरीन पलभावी दुल्हन को प्रपोज़ करने के लिए। जाहिर है, ऐसा माना जाता था कि इस दिन महिलाओं का दिल सबसे ज्यादा रिस्पॉन्सिव होता है। यदि पहले से ही सहमति प्राप्त कर ली गई थी, तो यह कैंडलमास की दावत थी कि उन्होंने शादी करने की कोशिश की, क्योंकि उन्हें उम्मीद थी कि इस दिन संपन्न होने वाले विवाह सबसे खुशहाल होंगे। जब, नियत तारीख के बाद, सारस ने युवा जोड़े को उनके प्यार का इनाम दिया, तो प्रभु की बैठक को भी शिशुओं के बपतिस्मा के लिए सबसे अच्छा दिन माना गया।

जमाने से कीवन रसउस दिन के मौसम के आधार पर, यह भविष्यवाणी करना प्रथागत हो गया है कि इस वर्ष वसंत कैसा होगा। यह एक निश्चित संकेत माना जाता था कि यदि 2 फरवरी (15 फरवरी) को सूरज चमक रहा है, और ठंढ नाक और कानों को बहुत अधिक नहीं चुभती है, तो वसंत जल्दी और अनुकूल होगा। यदि छुट्टी के दिन आकाश बादलों से ढका होता था और बर्फ़ीला तूफ़ान खिड़की के बाहर नहीं रुकता था, तो आसन्न गर्मी पर गिनना आवश्यक नहीं था।

छुआ लोक संकेतऔर भविष्य की फसल। इसलिए, अगर किसी उत्सव की सुबह थोड़ी बर्फ गिरती है, तो उन्होंने विश्वास के साथ कहा कि इस साल की शुरुआत में रोटी पक जाएगी और फसल भरपूर होगी। यदि बर्फबारी दिन के मध्य में शुरू हुई, तो यह भी किसी को परेशान नहीं करता था, लेकिन केवल संकेत देता था कि कान अपने सामान्य समय पर बहेंगे। शाम की बर्फ डर पैदा कर सकती है, लेकिन यहां भी आशावादियों ने आश्वासन दिया कि यह भुखमरी नहीं, बल्कि परिपक्वता का वादा करती है देर से किस्मेंअनाज। बागवानों के लिए, वे कैंडलमास के दिन हवा के मौसम को भरपूर फसल का अग्रदूत मानते थे। अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन उस दिन की शांति उनके लिए अच्छी नहीं थी।

सामान्य शब्दों में यह जानने के बाद कि प्रभु की बैठक किस प्रकार की छुट्टी है, उस सुसमाचार की घटना का क्या अर्थ है जिसने इसकी नींव रखी, और इससे जुड़े लोक संकेतों को ध्यान में रखते हुए, एक बार फिर 15 फरवरी को हम चर्च आएंगे और, उत्सव के मंत्रोच्चारण के साथ, हम दुनिया के उद्धारकर्ता की स्तुति करेंगे!

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