Feodorovskaya ikona Majke Božje dana slavlja. Stjecanje ikone u Rusiji. Molitva pred ikonom Presvete Bogorodice "Feodorovskaya"

Prema legendi, Feodorovskaju ikonu Majke Božje naslikao je sv. Apostol i evanđelist Luka.

Prema suvremenim istraživačima, to je slika Majke Božje veliki vojvoda Jaroslav Vsevolodovič je 1239. godine blagoslovio svog sina - pravovjernog velikog kneza Aleksandra Nevskog - da se oženi polockom princezom Brjačislavom. To potvrđuje osobitost Feodorovske ikone: na njenom obrnuta strana nalazi se slika svete mučenice Paraskeve, zvane Pyatnitsa - nebeske zaštitnice kneževske kuće Polotsk.

Otkriće ikone dogodilo se na blagdan Velike Gospe Sveta Majko Božja godine 1263. Stanovnici Kostrome primijetili su poseban fenomen. Na ulicama grada pojavio se ratnik s ikonom Majke Božje u naručju. Ratnik je marširao sa svetom slikom kroz cijelu Kostromu, a sutradan je pobožni knez Vasilij Jaroslavič, mlađi brat sv. Blaženi knez Aleksandar Nevski pronašao je ovu ikonu na obalama rijeke Zaprudnje. U otkrivenoj ikoni prepoznali su sliku koja je nestala prije četvrt stoljeća iz Gorodetsa, au ratniku - sv. vmch. Teodor Stratilat, koji je bio osobito štovan u Rusiji. Trenutno se na mjestu gdje je ikona pronađena nalazi hram. Nakon toga, tijekom kneževskih građanskih sukoba, Kostroma je bila pod zaštitom svete slike. Daljnji boravak Teodorovske ikone Majke Božje popraćen je mnogim događajima, među kojima je potrebno istaknuti njezino očuvanje u vatri dvije vatre i pomoć Presvete Bogorodice knezu Vasiliju i stanovnicima Kostrome u bitka kod Svetog jezera.

Nakon pronalaska ikona je bila u drvenoj crkvi, gdje je ubrzo izbio požar. Hram zajedno sa uređenje interijera je spaljen do temelja. Ali ikona čudesno ostao neozlijeđen te su ga stanovnici grada treći dan pronašli među pepelom. Prilikom drugog požara ikona je opet sačuvana. Stanovnici Kostrome mogli su promatrati čudesan fenomen. Kada je plamen ognja uništio hram, iznad plamena u zraku vidjelo se lice Majke Božje.

Ikona je također spasila ljude iz Kostroma 1272. godine tijekom napada Tatara. Knez Vasilije, po uzoru na svoga djeda, sv. Andrej Bogolyubsky otišao je u bitku s čudesnom slikom. Svijetle vatrene zrake koje su izlazile iz svete slike spalile su neprijatelje; Tatari su poraženi i protjerani iz Svete Rusije. Kako kaže protojerej Pavel Ostrovski, kostromski crkveni povjesničar i lokalni povjesničar iz 19. stoljeća, „u spomen na ovaj čudesni događaj i kao izgradnja potomstvu podignut je visoki hrastov stup na mjestu gdje je stajala čudotvorna ikona Zastupnice. , na kojoj je isklesano posebno mjesto za Feodorovsku ikonu (u kopijama), a kasnije je umjesto stupa sagrađena kamena kapelica ... Istom prilikom, obližnje jezero naziva se Svetim. Nakon smrti kneza Vasilija, životni put koja je posvećena na sveti način, ikona je bila u kostromskoj katedrali svetog Teodora Stratilata.

Crkvena povijest sačuvala je mnoga čuda ažuriranja ikona. Ali s Feodorovskom ikonom Majke Božje dogodilo se suprotno čudo. Neposredno prije abdikacije cara mučenika Nikole II., slika je potamnila i postala gotovo crna.

U 20. stoljeću mnoga su se čuda također povezivala s ikonom. Tijekom godina progona crkve, sveta slika nije napustila zidove hrama i sačuvana je kao svetište. U novijoj povijesti ruske pravoslavna crkva ovaj slučaj se s pravom može nazvati jedinstvenim.

Od 1991. godine čudotvorna slika se čuva u Bogojavljenju-Anastasinu katedrala Kostroma. Čudotvorna slika privlači brojne hodočasnike sa svih strana. Prema riječima očevidaca, ljudi joj dolaze svaki dan da se poklone i uznesu molitve Presvetoj Bogorodici.

Vjernici su odavno poštovali Theodorovskaya ikonu Majke Božje ne samo kao čudotvornu, već i kao posebno pokroviteljsku. obiteljsko blagostanje, rađanje i odgoj djece, pomoć pri teškom porodu. Uz nju su povezana mnoga čuda i čudesni fenomeni. Sestre Bogojavljensko-Anastazijevog samostana, pod vodstvom opatice, vode kroniku suvremenih čuda koja se izvode molitvama na Feodorovskoj ikoni. Evo nekoliko fragmenata samostanske kronike:

“1991. Đakon V. iz oblasti Nižnji Novgorod. Sedam godina bez djece; tijekom godine, po savjetu vjernika, čitaju akatist Feodorovskoj ikoni Majke Božje s Majkom. Rodio se sin. Došli su u Kostromu zahvaliti Majci Božjoj.

* * *

1991. godine Bračna obitelj iz Moskve - G. i N., koji su posjetili čudotvorna ikona sa skupinom hodočasnika, upućen u samostan pismo zahvalnosti u vezi sa sigurnim rođenjem djeteta (žena je imala ozbiljnu bolest, zbog čega su joj liječnici zabranili imati djecu). Pismo završava riječima: “Sve je prošlo dobro: moj sin i ja se osjećamo dobro. To je čudo! Čudo koje je učinila Majka Božja! Tvojim molitvama nam se smilovala..."

* * *

29. kolovoza 1995., dan proslave pojavljivanja čudotvorne ikone. M.S.T., hodočasnica iz Moskve, ozdravila je od tumora na desnoj šaci od kojeg je bolovala pet godina, liječnici nisu mogli učiniti ništa. Nakon što je žena stavila ruku na ikonu, bolest je ubrzo nestala bez traga.

* * *

listopada 1997 N.P.S., stanovnica Kostrome, teško se razboljela i skoro ostala bez noge. Uz velike poteškoće, 5. listopada, stigla je u katedralu, gdje je služena Večernja s akatistom Feodorovskoj ikoni Majke Božje; Ozbiljno sam se bojao da se neću moći vratiti kući. Međutim, nakon službe, poklonivši se čudotvornoj slici, vratila se kući bez pomoć izvana a ujutro sljedeći dan noga me uopće nije boljela.

* * *

11. listopada 1997. godine. A.A.T., stanovnica grada Krasnoarmejska u Moskovskoj oblasti, ispričala je opatici o svojoj kćeri, koja se odmah nakon rođenja trećeg djeteta našla na rubu života i smrti. Rođaci su se obratili Lavri Svete Trojice-Sergius; tamo su savjetovali da se naruči molitva čudotvornoj Feodorovskoj ikoni i da joj se pročita akatist. Kćerka je ubrzo ozdravila, otpuštena je s djetetom iz bolnice, a majka je odmah došla u Kostromu da se pokloni čudotvornoj ikoni i zahvali Kraljici Nebeskoj što joj je kćer spasila od smrti.

* * *

Dana 4. srpnja 2002. godine zaprimljeno je pismo od supružnika B. u kojem stoji: „Suprug i ja dugo nismo imali djece. Prošle jeseni zamolio sam slugu Božjega da se moli. Na moju molbu ovaj milosrdni sluga Božiji doneo mi je ulje i ikonu Bogorodice Teodorove, gde je na poleđini pisalo da je ovaj lik osvećen na ikoni Bogorodice Teodorove u vašem manastiru. Mjesec dana kasnije dogodilo se čudo! Gospod se molitvama Presvete Bogorodice smilovao meni grešniku, tako da u ovom trenutku čekam rođenje našeg dugo očekivanog malog čovjeka ... "

* * *

U ožujku 2003. samostan je posjetio bračni par iz Moskve, E. i I., koji su ostavili sljedeće pisano svjedočanstvo: „U proljeće 2001. ikona Majke Božje Feodorovske je donesena u Moskvu. S cijelom obitelji došli smo se pokloniti Kraljici neba moleći je za pomoć pri porodu. Čekali smo četvrto dijete, au prethodna tri poroda imala sam komplikaciju... Tri puta smo dolazile Kraljici Nebeskoj pokloniti se i primile posvećeno ulje, kojim sam bila pomazana prije poroda. Tijekom četvrtog poroda nije bilo nikakvih komplikacija. Sada smo stigli u Kostromu i sa zahvalnošću se klanjamo Majci Božjoj.”

* * *

Zahvaljujem Majci Božjoj za ukazano milosrđe. Hvala vam na pažnji.

R.B. Olga 2012

Proslava Feodorovskaja ikona Presvete Bogorodice predan 27. ožujka(14. ožujka OS.S.) i 29. kolovoza(16. kolovoza stari stil). Također druge nedjelje Starovjerska crkva slavi pojavu Feodorovske ikone Majke Božje "prema povelji Katedrale Uznesenja Moskovskog Kremlja 1627. godine". Na današnji dan novovjerci slave svetog Grgura Palamu (1296-1359). Teodorova slika Majke Božje moli se za zdravlje, rođenje djeteta, lak porod i blagostanje bračnog života.

Povijest praznika u čast pojave ikone Presvete Bogorodice Feodorovske

O pojavi u Rusiji Feodorovskaja ikona Majke Božje nema točne informacije. Prvo spominjanje slike slične ikonografije odnosi se na XII stoljeće. Ikona se nalazila u drvenoj kapeli u blizini grada Gorodec (regija Nižnji Novgorod). Početkom 13. stoljeća na ovom mjestu je izgrađen manastir u ime ikone Majke Božje, koji je postao njegovo glavno svetište. Kasnije se počeo zvati imenom ikone Bogorodice, Bogorodice-Feodorovske, a potom - Feodorovske. Godine 1238., tijekom invazije Batuovih trupa, grad je uništen, a samostan je također izgorio. Suvremenici događaja vjerovali su da je i ikona izgubljena, ali je nakon nekoliko godina ponovno pronađena. Postoji nekoliko legendi o ponovnom stjecanju Feodorovske ikone Presvete Bogorodice.

Prva tradicija. 16. kolovoza 1239. kostromski knez Vasilij Kvašnja(XIII. stoljeće) nedaleko od rijeke Zaprudnya vidio je sliku Bogorodice koja je visila na drvetu. Uz sudjelovanje svećenstva, ikona je prenesena u Kostromu i postavljena u katedralnu crkvu Uznesenja Presvete Bogorodice. Kasnije je na mjestu gdje je ikona pronađena sagrađen manastir Zaprudnenski Spasitelj. Priča o pojavi čudotvorne ikone Feodorovskaya govori sljedeće:

... vidjevši narod poštene ikone, i počevši pričati, govoreći, jučer smo vidjeli ovu ikonu, koju je kroz naš grad nosio neki ratnik, kao onaj ratnik u viziji sveca Velikomučenik Teodor Stratilat, i taco svjedoče narodu.

U ime velikog mučenika Teodora, ikona je dobila ime - Feodorovskaya. Ubrzo se u Kostromi pojavio stanovnik Gorodetsa, koji je rekao da je to ista ikona koja se smatrala izgubljenom nakon spaljivanja samostana Feodorovskaya.

Prema druga tradicija, Theodorovskaya ikona Majke Božje Dana 16. kolovoza 1263. mlađi brat Aleksandra Nevskog (1221.-1263.) pronašao je kostromskog kneza Vasilij Jaroslavič(1236/1241-1276). Ovaj datum je naveden u Legende o izgledu i čudima Feodorovske ikone Majke Božje u Kostromi» (1670)

Treća tradicija izvještava da je Feodorovsky slika Djevice pronađena Jurij Vsevolodovič(1188.-1238.) u trošnoj drvenoj kapelici u blizini Gorodeca (kasnije je na ovom mjestu izgrađen Gorodetski Feodorovski samostan). Nakon smrti princa, ikona je pripala njegovom mlađem bratu Jaroslav Vsevolodovič(1190/1191-1246), koji je blagoslovio sliku braka svog sina Aleksandra Nevskog s polockom princezom Aleksandrom Brjačislavovnom. Nakon smrti kneza Aleksandra 1263. godine, ikona je pripala njegovom mlađem bratu Vasiliju (o njemu govori druga legenda), koji je prenio svetu sliku u Kostromu.

Gore opisani događaji bili su osnova legende o ikoni. Ikona je prenesena iz Gorodca, koji je opustošio Batu, u Kostromu, gdje je postavljena u crkvu velikog mučenika Teodora Stratilata († 319). Ovu činjenicu potvrđuje "Priča o izgledu i čudima Feodorovske ikone Majke Božje u Kostromi". Od tog trenutka postala je poznata kao Feodorovskaya. Neki istraživači, na temelju istovjetnosti ikonografije Feodorovske ikone s Vladimirskom ikonom, smatraju je popisom iz proslavljenog drevnog svetišta i izlažu tri verzije njegovog nastanka:

1. ikona je naslikana 1164. godine po narudžbi Andreja Bogoljubskog (1111.-1174.) za samostan Gorodetski;
2. Ikonu je naručio knez Jaroslav Vsevolodovič 1239. godine kao dar za vjenčanje svog sina Aleksandra Nevskog. Važno je napomenuti da se na poleđini slike nalazi slika velike mučenice Paraskeve, koja se u Rusiji smatrala zaštitnicom nevjesta i vjenčanja, kao i bivšom zaštitnicom kneževske kuće Polock, odakle je bila Aleksandrova nevjesta. ;
3. ikona je naslikana po narudžbi Jaroslava Vsevolodoviča 1218.-1220. u čast povratka njegove žene Teodozije, koju je otac odveo 1216. tijekom sukoba, i rođenja njegovog prvorođenog Teodora (1219. 1233) od nje.

Što se tiče naziva Feodorovske ikone, pretpostavlja se da je nastao zbog činjenice da je Teodor Stratilat bio nebeski zaštitnik kneza Jaroslava i mnogih drugih knezova Mstislavića, s kojima su Jaroslav i njegovi potomci bili povezani preko svoje žene Teodozije, kćeri Mstislava. Mstislavič Udatni († 1228.).

Čuda Feodorovske ikone Majke Božje

Prvome Čuda Feodorovske ikone Majke Božje ispričati priče o njezinom čudesnom spasenju u vatri za vrijeme požara (priče govore o dva požara: jedan je uništio staru drvenu crkvu, drugi se dogodio već u novoj kamenoj crkvi). “Priča o izgledu i čudima Feodorovske ikone Majke Božje”, koja je nastala nekoliko stoljeća i preživjela do danas u brojnim popisima, izvještava o čudesnom spašavanju Kostrome od tatarskih trupa u bitci Svetog jezera (1262 (?)):

... i otidoše iz grada kao da su dva polja ili malo daleko i staša kraj nekog jezera, i kao da su pukovi blizu jedan drugome, a grješnici potegoše svoje oružje i napeše svoje lukove da pucaju prava i ponizna srca, mala kršćanska vojska, i odjednom od čudesne slike Presvete Bogorodice, podigavši ​​božanske i svijetle zrake, više sunčeva zraka i kao oganj koji je žario i napadao ih i spaljivao tatarske pukove, i od tog osvjetljenja i zrake božanske i od spaljivanja, svi suprotni pukovi bili su zbunjeni, a mnogi od njih bili su slijepi i nisu poznavali jedni druge, i strah i drhtanje je ušlo u njih, i oružje je ušlo i njihova srca i njihovi lukovi bili su slomljeni i napali su ih ruske horde i potukli su njihovo mnoštvo, ostaci zlih nestali su i propali zbog svoje nepravde, ali su zarobili sve ruske zarobljenike zagovorom i pomoći Blažene Majke Božje.

Štovanje Feodorovske ikone Presvete Bogorodice

Godine 1613. izabran je Zemsky Sobor Mihail Romanov(1596.-1645.), što je potvrđeno završnom ispravom – Katedralnom prisegom. Nakon toga je imenovano poslanstvo iz Moskve u Kostromski Ipatijevski samostan, gdje je Mihail Fedorovič živio sa svojom majkom, monahinjom Marfom († 1631.).

Veleposlanstvo je predvodio Ryazan Arhiepiskop Teodorit(1551-1617), podrum Trojice-Sergijevog samostana Abraham Palitsin(god. 1625/1626/1627) i boljar Feodor Ivanovič Šeremetev(umro 1650.). Dana 14. ožujka (ožujka), veleposlanstvo su primili Mihail Romanov i njegova majka u Manastir Ipatiev. I Mihail Romanov i njegova majka u početku su odbili prijestolje, ali su nakon nagovaranja pristali. Prema postu Patrijarh Filaret:

Ali toga dana u Kostromi je bila velika radost i bio je praznik čudotvorne ikone Prečiste Bogorodice Feodorovske.

Ovaj dan postao je dan proslave ikone, koja se slavi u naše vrijeme. Neki povjesničari tvrde da je monahinja Marta blagoslovila svog sina Feodorovskom ikonom Majke Božje kada je izabrana za kraljevstvo. Međutim, Avramy Palitsyn, podrumar koji je sudjelovao u tim događajima, ne spominje ovu ikonu u svojoj "Priči". On piše da kada su časna sestra Marta i njen sin Mihael dugo odbijali ponudu da zauzmu kraljevsko prijestolje, tada je nadbiskup " ... uzimamo na ruku čudotvornu ikonu slike Presvete Bogorodice, koju je mitropolit Petar napisao na jugu, a starac Avramej, Trojicki podrum, podigao je sliku velikih čudotvoraca Petra i Aleksija i Jone, i iznese ga pred caricu».

Mihail Romanov ponio je sa sobom u Moskvu popis s ikone i stavio ga u dvorsku crkvu Rođenja Bogorodice "na Senji". Godine 1618. poslao je ukrase za ikonu u Kostromu, a 1636. godine, po nalogu cara, ikona je obnovljena i ukrašena dragocjenim rizom. Od tog trenutka postupno počnite stvarati popise s ovom ikonom. IZ krajem XVIII stoljeća, njemačke princeze, udajući se za ruske velike kneževe i prelazeći na pravoslavlje, prema tradiciji, u čast Feodorovske ikone, dobile su svoj patronim Feodorovna. To uključuje Mariju Fjodorovnu (suprugu Pavla I), Aleksandru Feodorovnu (suprugu Nikole I), Mariju Feodorovnu (suprugu Aleksandra III), Aleksandru Feodorovnu (suprugu Nikole II), Elizabetu Feodorovnu. Počeci ove tradicije sežu do XVII stoljeće kada je, u čast iste ikone, "disonantno" patronim carice Evdokije Lopuhine promijenjeno iz "Ilarionovna" u "Fjodorovna", a kada je car Ivan Aleksejevič oženio Praskovju Saltykovu, ona nije promijenila samo svoje patronim, već je promijenila i očevo ime od Aleksandra do Teodor.

Ikona je više puta ukrašena dragocjenim platama. Početkom 19. stoljeća, o trošku stanovnika Kostrome, napravljen je novi zlatni okvir za ikonu, u koji je stavljeno drago kamenje iz prethodnog. U opisu Katedrale Uznesenja u Kostromi, koji datira iz 1820., ikona se navodi:

Na ovoj slici misnica, uredjena g. 1805. od najcisceg zlata, stolnom dependencijom i visem revnoscu gradana, ima tezinu s krunom od 20 libara 39 koluta; ona i kruna ukrašeni su dijamantima, jahtama, smaragdima, rubinima (od kojih je jedan crveni najdragocjeniji), granatima i drugim. drago kamenje, veliki biseri i burmitska zrnca... Mantije ili naušnice duže od pola aršina, s burmitskim zrncima, drago kamenje, zlatne matrice, prstenje i blokovi pripadaju ovoj slici...

Za ikonu je 1891. godine izrađena zlatna riza teška oko 10 kg. Ona je ukrašavala ikonu do 1922. godine. Nakon Oktobarske revolucije, ikona je bila u hramu. Godine 1919. u Kostromi je komisija muzejskog odjela Narodnog komesarijata za prosvjetu pod vodstvom I. E. Grabara pregledala sliku. Godine 1922. Katedrala Uznesenja i Feodorovska ikona prešle su obnoviteljima. Godine 1929. zajednica Kostroma donijela je ikonu u Moskvu u Središnju državnu restauratorsku radionicu. Tijekom restauratorskih radova stručnjaci su došli do zaključka da je u svom glavnom dijelu izgubljeno slikarstvo iz 13. stoljeća. Od travnja 1964. ikona se nalazi u crkvi Uskrsnuća na Debru, gdje je prenesena i biskupska propovjedaonica. Dana 18. kolovoza 1991. Feodorovskaya ikona je prebačena u katedralu Bogojavljenja Anastasiyin, vraćena Ruskoj pravoslavnoj crkvi, gdje ostaje do danas.

Proslava pojavljivanja Feodorovske ikone Presvete Bogorodice poznata je od 13. stoljeća. Ikona je bila lokalno štovana. Nakon pristupanja moskovskom prijestolju Mihaila Fjodoroviča Romanova, pojavljuje se nova proslava ikone, povezana s događajima njegovog imenovanja u samostanu Ipatiev. Od tog razdoblja štovanje slike postaje općecrkveno. U početku nije imao određeni datum. Razni dužnosnici naznačuju proslavu tada " u drugom ili trećem ili četvrtom tjednu svete korizme", zatim u " drugi tjedan ili na drugi dan korizme". Proslava 14. ožujka (stari stil) u crkveni kalendar fiksiran od 1620., što je povezano s povratkom iz zarobljeništva patrijarha Filareta, oca Mihaila Romanova. Tipikoni Katedrale Uznesenja za ovaj dan pokazuju: Na 14. dan pjevanja Prečiste Bogorodice Fedorovske s Benediktom za imenovanje suverena ...". Pod prvim Romanovima, datum slavlja, koji je padao na dane Velike korizme, strogo se poštovao i prenosio se na druge dane samo u slučajevima podudarnosti s Lazarevom subotom ili ukopom nekoga iz kraljevske obitelji. U drugoj polovici 17. stoljeća datum se blagdana počeo pomicati na sljedeću nedjelju, što je već smanjilo njegov status. Pod patrijarhom Filaretom, na dan praznika, na kraju bogosluženja, car je priredio svečani prijem na kojem je darivao svog oca-patrijarha. Ova tradicija potpuno je prestala postojati 1668. godine. U drugoj polovici 18. stoljeća konačno se udomaćio običaj da se slavljenje ikone premjesti na sljedeću nedjelju. crkveni život dominantna crkva.

Božanska liturgija za ukazanje ikone Presvete Bogorodice Feodorovske. Tropar i kondak za praznik

Tropar, glas 8

Danas se grad Kostroma blista i cijela ruska zemlja, saziva sve bogoljubne kršćanske narode da se raduju, slavnom trijumfu Majke Božje, Njenoj čudesnoj i mnogoljekovitoj slici dolaska. Dan bitke obasjava nas sjajnim velikim suncem. Dođi, sav izabrani narode Božji, novi Izraele, k izvoru iscjeljenja, Prečista Majka Božja izlije nam neiscrpnu milost, izbavi neozlijeđene sve gradove i zemlje kršćanske od svih kleveta neprijateljskih. Ali Oh! premilosrdna Gospođo Djevo Majko Božja, spasi našu zemlju i mitropolita, i sve ljude svoga imanja od svih nevolja, po velikom milosrđu svome daj da te zovemo, raduj se Djevo kršćanska pohvala.

Kondak, glas 8

Sav narod dolazi u tiho i milo utočište, u Kuću Majke Božje divne slike prikazanja Kraljice i Majke Božje. Za njezino neizrecivo milosrđe, s pravom padajući i očito: Oh! Svemilostiva Gospođo, za Tvoje spasenje gledajući divnu sliku dolaska k nama, pohodi nas grešnike, sjajno stvarajući Tvoju gozbu. Osnažite naš narod, divno je da oni daju pobjedu svojim neprijateljima. I potvrdi naš metropolite, čuvaj nepokolebljivo crkvu svoga Sina. Spasi one koji Tebi pritiču, spasi ih od svih nesreća: čuvajući sve Pravoslavlje u svetu, prizivajmo Te, raduj se, Nevesto Nezavetna.

————————

Ruska vjerska biblioteka
→

Feodorovska ikona Presvete Bogorodice. Ikonografija

Prema legendi, Teodorova ikona Bogorodice koju je naslikao evanđelist Luka. Slika pripada ikonografskom tipu Eleus (Nježnost). Njegova ikonografija vrlo je bliska Vladimirskoj ikoni Presvete Bogorodice. Iz tog razloga mnogi istraživači smatraju da je Feodorovskaya popis Vladimirskaya. Razlika između Feodorovske ikone i Vladimirove je lijeva noga Spasitelja, gola do koljena. Prema opisu ikone, napravljenom kada je prenesena u Kostromu, izgledala je ovako:

... napisano uljane boje"na suhom stablu". Daska je duga 1 aršin 2 palca, široka 12 palaca. Majka Božja je prikazana s blago pognutom glavom na desnom ramenu. Desna ruka podržava Božansko Djetešce, grleći Majku Božju. Desna noga Božanskog djeteta pokrivena je rizom, dok je lijeva noga otkrivena do koljena. Na poleđini je napisana Sveta velika mučenica Paraskeva, zvana Pyatnitsa ... Donji dio ikone završava ručkom dugom 1 1/2 aršina.

Ikona je do danas slabo očuvana, ažurirana je više puta, a izvorna slika lica Bogorodice i Isusa Krista je primjetno istrošena. Na poleđini ikone je dopojasna slika velike mučenice Paraskeve Pjatnitse. Svetac je prikazan u crvenoj odjeći, ukrašenoj zlatnim floralnim ornamentima. Ruke su joj podignute u molitvi u razini prsa.

Postoji niz popisa Feodorovske ikone Presvete Bogorodice.

Hramovi i samostani u Rusiji u čast Teodorove ikone Majke Božje

Posvećena u čast Feodorovske ikone Majke Božje Katedrala Feodorovskog samostana u Gorodetsu Regija Nižnji Novgorod.

Samostan je na tom mjestu sagrađen početkom 13. stoljeća drvena kapelica, u kojoj se nalazila Feodorovskaya ikona Majke Božje. Manastir se zvao Theotokos-Feodorovskaya. Prema legendi, samostan i grad osnovao je 1152. godine knez Jurij Dolgoruki (1090-ih - 1157.). Godine 1238., tijekom invazije Batuovih trupa, Gorodets je opustošen, a samostan je spaljen. Tradicija kaže da je ikona Feodorovskaya čudesno preživjela, ali se nikada nije vratila u samostan. Ali u samostanu je bio postavljen čudesni popis, koji je bio glavno svetište Feodorovske crkve.

Samostan je na ovom pustom mjestu postojao otprilike do 15. stoljeća, tada je mjesto naseljeno, a samostan ukinut. Samostan je ponovno uspostavljen 1700. godine. Godine 1927. samostan je zatvoren. Uskrsnuo 2009.

Starovjerske crkve u čast Feodorovske ikone Presvete Bogorodice

U čast Feodorovske ikone Majke Božje bit će posvećena Republika Kazahstan. Polaganje hrama u ime Feodorovske ikone Presvete Bogorodice izvršio je patrijarh 29. kolovoza 2013. Izgradnja se nastavlja.

Teodorovska ikona Majke Božje od davnina je poštovana kao čudotvorna svetinja u Rusiji. Po molitvama vjernika od nje su se javljala mnoga čudesa, radosni događaji i dugo očekivana ozdravljenja.

Povijest pojavljivanja ikone

Svaka ikona Bogorodice ima svoje ime i prekrasnu priču pronalaska. U povijesti Feodorovske presijecaju se mnoga imena i događaji: Teodor Stratilat, blažena Paraskeva, knez Aleksandar Nevski, dinastija careva Romanovih. Ikona je bila pokrovitelj grada Kostrome više od 8 stoljeća.

Više o pravoslavnim svecima:

Čudotvorna ikona Majke Božje "Feodorovskaya".

Sveto Lice napisali su apostol iz sedamdesetorice i evanđelist Luka, autor jednog od Evanđelja, u 1. stoljeću od rođenja Kristova i donosi svijetu dobrotu i sveopću brigu za čovječanstvo.

Slika je dostavljena iz Jeruzalema u rusku zemlju, a kada i tko - povijest nije zadržala podatke o tome. Slika se čuvala u maloj trošnoj kapeli u blizini grada Gorodetsa, ovdje je s vremenom podignut muški monaški samostan Gorodets.

Godine 1239. Mongolsko-Tatari spalili su Gorodets, a tijekom nebrojenih požara sveta je slika nestala. Pretpostavlja se da ga je Aleksandar Nevski dao kostromskom knezu Vasiliju Miziniju.

Jednog dana knez Vasilij Jaroslavovič otišao je u lov u sjeverne kostromske šume. Ovdje, kraj rječice, ugledao je lice Majke Božje kako blista nebeskom ljepotom. Proživljavajući istodobno radost i veliki strah, prišao mu je i htio ga uzeti u ruke. Iznenađujuće, slika se čudesno vinula u zrak i popela na drvo iznad njegove visine. Knez, zatečen, pade na koljena i poče plačući moliti Nebesku Kraljicu da može uzeti sliku u svoje ruke i dostaviti je u glavni kostromski hram. Ali ikona je ostala nedostupna njegovim rukama. Tada je princ žurno otišao u Kostromu, ispričao svećenstvu i župljanima katedrale o izvanrednom događaju. Procesija je išla do mjesta gdje se pojavila ikona. Stigavši ​​na mjesto, svi hodočasnici su počeli klečati i moliti Blažena Djevica o iskazivanju milosti prema gradu i prijenosu ikone u Kostromu. Nakon molitve svećenici su slobodno skinuli Sveto Lice s visokog bora i svečano ga prenijeli u gradsku crkvu.

Antička Feodorovskaja ikona Majke Božje, ženske nebeske zaštitnice. Rusija XIX stoljeće.

Sljedećeg dana se stao veliki red za štovanje Majke Božje, a mnogi su župljani objavili svećenstvu da su dan ranije vidjeli neobično odjevenog čovjeka u vojničkoj odjeći, koji je hodao gradskim ulicama i držao novopojavljenu ikonu. u njegovim rukama. Ljudi su u njemu prepoznali Teodora Stratilata i shvatili da je sam nebeski zaštitnik Kostrome donio gradu čudotvorno svetište na dar. U ime Teodora Stratilata ikona je nazvana Feodorovskaya, a na mjestu čudesnog otkrića podignut je prvi samostan Kostroma. Njegov oltar, kao izuzetak od općeprihvaćenih pravila, bio je okrenut prema sjeveru, prema mjestu gdje je otkrivena ikona.

Pomoć sa slike Feodorovskog

Poznato je da vjernicima ne pomaže sama ikona, već Lice prikazano na njoj, zagovarajući one koji se mole pred Svemogućim.

Pred njom se klanjaju dove:

• o ozdravljenju od bolesti;
• o daru dugo očekivanog djeteta i njegovom uspješnom rađanju;

Više o molitvama za djecu:

Majka Božja velika je zagovornica i pomoćnica svega čovječanstva. Čudotvorna Feodorovskaya ikona Majke Božje pomoći će ženama u uspješan brak, pomaže zatrudnjeti i sigurno se osloboditi porođajnog tereta, liječi i najteže bolesti. Mole se Djevici Mariji za dostojan odgoj djece, za oslobođenje od žalosti, u raznim svakodnevnim potrebama.

Savjet! Ako postoji nesloga u obitelji, onda će Kraljica Neba pomoći da se poboljša poljuljani odnos između supružnika.

Roditelji često blagoslivljaju svoju djecu za brak upravo ovom ikonom, a za mnoge žene vjenčana ikona je Bogorodica Feodorovskaya.

Ikonografija

Na prvi pogled Feodorovskaja ikona Majke Božje vrlo je slična Vladimirskoj, ali ako je bolje pogledate, vidljive su neke razlike i simboli.

Na obje ikone Božansko dijete grli svoju majku oko vrata i pritišće svoj obraz uz njen obraz, ali sjedi s desne strane majke. Njegovo desna noga pokriven ogrtačem, a lijevo koljeno je golo, što simbolizira uspomene na Kristovu muku. Majka Božja ima žalosni izgled, što znači da Ona već, takoreći, oplakuje svoga Sina koji ide u smrt za okajanje ljudskih grijeha.

Almaty - Feodorovskaya ikona Presvete Bogorodice točan je popis svetišta pravoslavnog svijeta, veliko sverusko svetište.

Na poleđini je dopojasna slika velike mučenice Paraskeve Pjatnitse. Odjevena je u crvenu halju, ukrašenu zlatnim motivima, a ruke su joj podignute u molitvi u visini prsa.

Majka Božja je velika zagovornica pred prijestoljem svoga Sina, da čovječanstvo pravo i dostojno ide svojim ovozemaljskim putem, da ljudi čine dobro, ljube Oca nebeskoga i bližnjega, da gaje ono kratko vrijeme koja je dodijeljena za stjecanje svetosti, te su se pripremili za spasenje i život vječni.

U čast Feodorovske ikone Majke Božje ustanovljena su dva svečana dana štovanja njenog sjećanja: 29. kolovoza i 27. ožujka.

Video o Fedorovskoj ikoni Majke Božje.

“Jednom, kada su se Tatari približili Kostromi, ruske milicije izašle su im u susret, noseći ispred sebe svoju svetu ikonu Majke Božje. Kad su rati stali jedan pred drugim, projuri između njih nepoznati konjanik. Njegov grimizni ogrtač vijorio se na vjetru, a pozlaćeni štit blistavo je blistao. Rusi su ga priznali kao Svetog velikomučenika Teodora Stratilata. Užas je napao Tatare i oni su pobjegli s bojnog polja. Tako je spašena Kostroma.”

Ikona Majke Božje Feodorovske. Priča

Svaka ikona Majke Božje ima svoju povijest, svoje ime. Nevjerojatno je koliko se preklapanja u povijesti Feodorovske ikone - ovdje su imena Teodora Stratilata, i Paraskeve, a uz ovu ikonu povezuje se i knez Aleksandar Nevski, početak nove dinastije ruskih careva - Romanovih.

Predanje kaže da je ovu ikonu naslikao evanđelist Luka, ne zna se kako je dospjela u mali grad Gorodets, gdje seže prvi spomen ikone. Međutim, 1239. godine Gorodec su spalili Mongolo-Tatari, a slika je nestala, ali ju je ubrzo čudesno pronašao mlađi brat Aleksandra Nevskog, knez Vasilij Kostroma. Dok je jurio životinju u lovu, princ je slučajno ugledao ikonu na boru. Pokušao ju je skinuti, ali se digla u zrak. U isto vrijeme, u Kostromi, mnogi stanovnici su vidjeli kako neki ratnik hoda kroz grad, noseći ikonu u rukama. Ovaj ratnik bio je sličan liku svetog velikog mučenika Teodora Stratilata, u čiju je čast sagrađena katedrala u Kostromi.

Vrativši se u grad, knez je u uzrujanosti ispričao svećenstvu što se dogodilo. Došavši na mjesto koje im je ukazao knez, svećenici i narod ugledaše sliku Majke Božje, padoše na koljena i dugo se moliše. Nakon što je ikona skinuta sa stabla, postavljena je u katedralnu crkvu grada Kostrome, a ikona je nazvana Feodorovskaya, sjećajući se pojave Teodora Stratilata s ikonom, koji se kasnije više puta ukazivao ruskim vojnicima na bojnom polju. . Na mjestu gdje je ikona pronađena, osnovan je prvi monaški manastir u Kostromi - Spaso-Zaprudnikovski manastir.

Poznato je da je iste 1239. godine veliki knez Jaroslav Vsevolodovič blagoslovio svog sina, pravovjernog velikog kneza Aleksandra Nevskog, da se oženi Aleksandrom, kćerkom polockog cara kneza Brjačislava. I ovdje se otkriva još jedna značajka Feodorovske ikone: na poleđini se nalazi slika svete mučenice Paraskeve (Petak), koja se u Rusiji smatrala zaštitnicom vjenčanja i nevjesta.

Tijekom boravka Feodorovske ikone u Kostromi otkriveni su mnogi čudesni događaji: Kostromska katedrala je dva puta gorjela, a dva puta je ikona ostala netaknuta u vatri. Godine 1260. Tatari su se približili Kostromi, a gradu je prijetila potpuna propast. Prinčeva milicija bila je samo mali odred, koji je uspio žurno okupiti. Ne oslanjajući se na vlastitu snagu, knez je naredio da ispred sebe nose sliku Branitelja kršćana. Tijekom bitke dogodilo se čudo: blistave zrake svjetlosti počele su izlaziti iz lica Presvete Bogorodice. Tatari, pogođeni gorućim zrakama, pobjegli su, bitka je završila pobjedom Kostrome. U znak sjećanja na ovo čudo, knez je odobrio križ, upravo na mjestu gdje je ikona stajala za vrijeme bitke, kasnije je podignuta kamena kapela, a obližnje jezero je nazvano Svetim.

Ikona Majke Božje Feodorovskaya - čudo

Jedan od značajnih događaja u povijesti naše zemlje također je povezan s imenom ikone Feodorovskaya - izborom Mihaila Fedoroviča Romanova za kraljevstvo 1613. godine. U Trojskoj katedrali samostana Ipatiev, veleposlanstvo Zemska katedrala dugo nagovarao Mihaila Fedoroviča i njegovu majku, časnu sestru Martu, da prihvate izbor. Uz sve njihove molitve, ostali su nepokolebljivi. Tek je govor Teodoreta, nadbiskupa rjazanskog, koji se nadao pomoći Presvete Bogorodice, uvjerio Martu da pristane blagosloviti svog sina za kraljevstvo. Pala je pred Feodorovsku ikonu i rekla: „Neka bude volja Tvoja, Gospođo! Predajem svoga sina u Tvoje ruke: uputi ga na pravi put, za dobro Sebe i Otadžbine! Od tog vremena, sliku Feodorovske Majke Božje posebno su štovali svi predstavnici Kraljevske kuće Romanovih. Mnoge ruske carice i princeze stranog podrijetla dobile su patronime.

Postoji nekoliko kopija Feodorovske ikone, od kojih je prvu izradila monahinja Marfa, koju je donijela sa sobom u Moskvu.

Danas se Feodorovskaja ikona Majke Božje nalazi u Kostromskoj katedrali Bogojavljenja-Anastazije. U čast ove čudotvorne ikone ustanovljena su dva svečana praznika: 29. kolovoza, prema novom stilu, u spomen na čudesno pojavljivanje ikone 1239. godine i 27. ožujka, u spomen na izbor Mihaila Romanova za kraljevstvo. .

Kome se moliti pred ikonom Majke Božje Feodorovske

Theodorovskaya ikona Majke Božje poštuje se kao:

• Zaštitnica nevjesta, obiteljsko blagostanje
• Porođaj u parova bez djece
• Pomoć pri teškom porodu.

Čudotvorna Teodorovska ikona Majke Božje glavno je svetište Kostrome i jedna od najpoštovanijih ikona Presvete Bogorodice u cijeloj Ruskoj Crkvi. Mnoge su legende povezane s njegovim stjecanjem i kasnijim postojanjem u granicama Kostroma, što se djelomično odražava u akatistu. Istraživači datiraju čudesnu sliku u 13. stoljeće, iako, nažalost, najstariji sloj pisanja ikone, koji je više puta ažuriran, gotovo da nije sačuvan.

Godine 1613. prvi car dinastije Romanov, Mihail Feodorovič, blagoslovljen je Feodorovskom ikonom i od tada je dobila posebno značenje kao zaštitnica kraljevske kuće, a popisi se od nje razilaze u mnogima u svim ruskim gradovima.

U sovjetskoj je eri ikona Feodorovsky bila možda jedino sverusko svetište koje je izbjeglo muzejsko zatvaranje (iako je izgubilo svoju dragocjenu odjeću tijekom kampanje otimanja crkvenih dragocjenosti i neko je vrijeme bilo u rukama renovatora).

Sada se ikona Feodorovskaya nalazi u Kostromskom samostanu Bogojavljenja-Anastazije. u hramu Sveti Sergije Radonezh u Krapivniki postoji čudesan popis, očito datira iz 18. stoljeća.

Prije Feodorovske ikone Majke Božje tradicionalno se mole za dobar brak, dar djece i pomoć u prevladavanju obiteljskih nemira. Svake subote u 16:00 sati, u našoj crkvi se služi molitva s akatistom u blizini Feodorovske ikone.

Dani slavlja:

• 27. ožujka (14. ožujka, stari stil) - blagoslov pri izboru Mihaila Fjodoroviča Romanova u kraljevstvo;
• 29. kolovoza (16. kolovoza, stari stil) - sjećanje na pojavu čudesne slike.

Tropar, glas 4

Dolaskom česne ikone Tvoje Bogorodice, / Bogom čuvani grad Kostroma, obradova se danas, / kao stari Izrael savezu Zaveta, / teče k liku lica Tvoga / i Bog naš ovaplotio se iz Ti, / da, svojim majčinskim zagovorom Njemu / zagovaraš sve vrijeme, / pod hladom svoga zaklona onima koji trče, / mir i veliko milosrđe.

Kondak, glas 8

Zahvaljujući Tebi, sluge Tvoje, Bogorodice, za sve, / Ti si dobro učinila našem gradu, / Iz dubine duše Ti kličemo i smiluj nam se: / Ne prestani, Gospodarice, / Majčinski Sinu Tvome i Bogu našem s molitvama / daj svima dobro i spasenje, / vjerom i ljubavlju kličući Ti: / raduj se, Djevice, pohvalo kršćana.

Molitva pred ikonom Presvete Bogorodice "Feodorovskaya"

O Presveta Gospođo Bogorodice i Vječna Djevice Marijo! Kome da se javim, Gospodarice, komu da pribegnem u svojoj tuzi, kome da iznesem suze i uzdahe svoje, ako ne Tebi, Kraljice neba i zemlje. Tko će me istrgnuti iz blata grijeha i bezakonja, ako ne Ti, o Majko trbuha, zagovornice i utočište ljudskog roda. Usliši moj jauk, utješi me i smiluj se u mojoj tuzi, zaštiti me u nevoljama i nesrećama, oslobodi me od gorčine i žalosti i svakojakih bolesti i bolesti, od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, smiri neprijateljstvo onih koji me muče, izbavljen sam od klevete i ljudske zlobe; pa me oslobodi vlastitog mesa podlih običaja. Pokrij me hladom svoga milosrđa, neka nađem mir i radost i očišćenje od grijeha. Povjeravam se tvome majčinskom zagovoru: probudi me Majko i nada, zaštita i pomoć, i zagovor, radost i utjeha i pomoć u svemu.

O divna ljubavnice! Svatko tko k Tebi priteče bez svemoguće pomoći Tvoje, ne odlazi: radi toga, a nedostojan sam, pribjegavam Ti, da se izbavim od nagle i ljute smrti, škrguta zuba i vječne muke. Primit ću kraljevstvo nebesko i s tobom ću biti počašćen u nježnosti srca rijeke: raduj se, Majko Božja, naša revna Zagovornica i Zagovornice, u vijeke vjekova. Amen.