Može li se čitati molitva sjedeći u autu, na primjer, ili ležeći u krevetu? Da li je moguće skratiti jutarnje i večernje molitveno pravilo

Rektor katedrale Presvete Trojice u Saratovu, opat Pahomije, odgovara na pitanja o osobnom molitvenom pravilu kršćanina (Bruskov)

Molitva je slobodno obraćanje ljudske duše Bogu. Kako tu slobodu povezati s obvezom čitanja pravila čak i kada to očito ne želite učiniti?

Sloboda nije permisivnost. Osoba je tako uređena da ako si dopusti uživanje, vrati se bivša država postaje jako teško. U hagiografskoj literaturi ima mnogo primjera kada su askete napuštale svoje molitveno pravilo radi iskazivanja ljubavi prema braći koja su došla. Tako su zapovijed ljubavi stavili iznad svog molitvenog pravila. Ali treba imati na umu da su ti ljudi dosegnuli izvanredne visine duhovnog života, bili su neprestano u molitvi. Kad osjećamo da ne želimo moliti, to je banalna kušnja, a ne očitovanje slobode.

Pravilo održava osobu u duhovno razvijenom stanju, ne bi trebalo ovisiti o trenutnom raspoloženju. Ako čovjek napusti molitveno pravilo, vrlo brzo dolazi do opuštanja.

Osim toga, treba imati na umu da kada osoba komunicira s Bogom, neprijatelj našeg spasenja uvijek nastoji stati između njih. A ne dopustiti mu da to učini nije ograničenje slobode pojedinca.

Ovo je jasno i jasno napisano u bilo kojem pravoslavnom molitveniku: "Probudivši se iz sna, prije bilo kojeg drugog posla, pobožno stani pred Svevidećim Bogom i prekrstivši se, reci ...". Osim toga, samo značenje molitava nam govori da se jutarnje molitve čitaju na samom početku dana, kada čovjekov um još nije zaokupljen nikakvim mislima. ALI večernje molitve treba čitati za san doći, nakon svašta. U ovim molitvama san se uspoređuje sa smrću, postelja sa samrtnom posteljom. I čudno je, nakon razgovora o smrti, otići gledati televiziju ili komunicirati s rođacima.

Svako molitveno pravilo temelji se na iskustvu Crkve, koje moramo slušati. Ova pravila ne krše ljudsku slobodu, ali pomažu da se dobije maksimalna duhovna korist. Naravno, može postojati iznimka od bilo kojeg pravila temeljena na nekim nepredviđenim okolnostima.

Što još, osim jutarnje i večernje molitve, može biti uključeno u molitveno pravilo laika?

Pravilo laika može uključivati prilično različite molitve i obrede. To mogu biti razni kanoni, akatisti, čitanje Sveto pismo ili psalmi, prostracije, Isusova molitva. Osim toga, pravilo treba sadržavati kraći ili detaljniji pomen za zdravlje i pokoj najmilijih. U monaškoj praksi postoji običaj da se u pravilo uključi i čitanje patrističke literature. Ali prije nego što dodate nešto svom molitvenom pravilu, morate dobro razmisliti, posavjetovati se sa svećenikom, procijeniti svoje snage. Uostalom, pravilo se čita bez obzira na raspoloženje, umor, druge pokrete srca. A ako je čovjek nešto obećao Bogu, to se mora ispuniti. Sveti Oci kažu: neka pravilo bude malo, ali postojano. U isto vrijeme, trebate moliti svim srcem.

Može li osoba sama, bez blagoslova, početi čitati kanone, akatiste pored molitvenog pravila?

Naravno da može. Ali ako nije samo pročitao molitvu prema težnji svoga srca, nego je time povećao svoje stalno molitveno pravilo, bolje je zamoliti blagoslov od ispovjednika. Svećenik će pogledom izvana ispravno procijeniti svoje stanje: hoće li mu takvo povećanje biti od koristi. Ako se kršćanin redovito ispovijeda, bdije nad svojim nutarnjim životom, takva će se promjena njegova pravila na ovaj ili onaj način odraziti na njegov duhovni život.

Ali to je moguće kada osoba ima ispovjednika. Ako nema ispovjednika, a on je sam odlučio dodati nešto svom pravilu, ipak je bolje konzultirati se na sljedećoj ispovijedi.

U danima kada služba traje cijelu noć i kršćani ne spavaju, je li potrebno čitati večernje i jutarnje molitve?

Ne vežemo jutro i večernje pravilo do određenog vremena. Međutim, bilo bi pogrešno čitati večernje molitve ujutro, a jutarnje molitve navečer. Ne treba biti licemjeran prema pravilu i čitati ga pod svaku cijenu, zanemarujući značenje molitava. Ako ne ideš spavati, zašto moliti Božji blagoslov za spavanje? Jutarnje ili večernje pravilo možete zamijeniti drugim molitvama ili čitanjem Evanđelja.

Mislim da je bolje da žena obavlja molitveno pravilo u marami. To u njoj odgaja poniznost i pokazuje njezinu poslušnost Crkvi. Doista, iz Svetoga pisma saznajemo da žena ne pokriva glavu zbog onih oko sebe, nego zbog anđela (1 Kor 11,10). Ovo je stvar osobnog pijeteta. Naravno, Bogu je svejedno hoćete li ustati na molitvu sa ili bez marame, ali to je za vas važno.

Kako se čitaju kanoni i prilozi uz svetu pričest: na isti dan dan prije ili se njihovo čitanje može podijeliti na nekoliko dana?

Nemoguće je formalno pristupiti ispunjenju molitvenog pravila. Čovjek mora sam graditi svoj odnos s Bogom na temelju molitvene pripreme, zdravlja, slobodnog vremena i prakse komunikacije s ispovjednikom.

Danas se u pripremi za pričest razvila tradicija da se čitaju tri kanona: Gospodinu, Majci Božjoj i Anđelu čuvaru, akatist Spasitelju ili Majci Božjoj, nakon svete pričesti. Mislim da je najbolje pročitati cijelo pravilo isti dan prije pričesti. Ali ako je teško, možete ga rasporediti na tri dana.

Često se prijatelji i poznanici pitaju kako se pripremiti za pričest, kako čitati psaltir? Što da kažu nama laicima?

Morate odgovoriti na ono što sigurno znate. Ne možete preuzeti odgovornost za nešto što je strogo obvezno propisati drugome ili reći nešto u što niste sigurni. Kada odgovarate, morate se voditi zajedničkom tradicijom crkveni život danas. Ako ne osobno iskustvo, trebate pribjeći iskustvu Crkve, svetih otaca. A ako vam je postavljeno pitanje na koje ne znate odgovor, treba vam savjetovati da se obratite svećeniku ili patrističkim kreacijama.

Molitve treba shvatiti onako kako su napisane. Može se povući analogija s konvencionalnom literaturom. Čitamo djelo, razumijemo ga na svoj način. Ali uvijek je zanimljivo znati kakvo je značenje sam autor uložio u ovo djelo. Također i tekst molitve. U svaku od njih autor je unio posebno značenje. Uostalom, mi ne čitamo zavjeru, već se obraćamo Bogu s određenom peticijom ili doksologijom. Možemo se prisjetiti riječi apostola Pavla da je bolje izgovoriti pet riječi na razumljivom dijalektu nego tisuću na nerazumljivom (1 Kor 14,19). Osim toga, autori većine pravoslavnih molitava su sveti asketi koje Crkva slavi.

Kako se odnositi prema modernim molitvama? Može li se pročitati sve što piše u molitvenicima ili su vam draži oni stariji?

Osobno me više pogađaju riječi starijih kanona, stihira. Djeluju mi dublje i prodornije. Ali mnogi ljudi također vole moderne akatiste zbog njihove jednostavnosti.

Ako je Crkva prihvatila molitve, trebate se prema njima odnositi s poštovanjem, poštovanjem i pokušati pronaći neku korist za sebe. Ali shvatite da neke suvremene molitve nisu tako kvalitetne u svom sadržaju kao molitve koje su sastavili drevni asketi.

Kada osoba piše molitvu za javnu upotrebu, mora razumjeti koju odgovornost preuzima. Mora imati iskustva u molitvi, ali i biti dobro obrazovan. Svi tekstovi koje nude suvremeni kreatori molitve moraju biti uređeni i proći strogu selekciju.

Idi u servis. Ako se osoba okupila u hramu, onda bi na prvom mjestu trebala biti javna molitva. Iako su oci uspoređivali javnu i kućnu molitvu s dva krila ptice. Kao što ptica ne može letjeti s jednim krilom, tako može i čovjek. Ako se ne moli kod kuće, već ide samo u hram, tada, najvjerojatnije, molitva neće ići s njim ni u hram. Uostalom, on nema iskustva osobnog zajedništva s Bogom. Ako se čovjek moli samo kod kuće, ali ne ide u crkvu, to znači da ne razumije što je Crkva. A bez Crkve nema spasenja.

Kako laik može zamijeniti službu kod kuće ako je potrebna?

Objavljeno danas veliki broj liturgijska literatura, razni molitvenici. Ako laik ne može biti nazočan bogoslužju, može čitati jutarnju i večernju službu, kao i misu, prema kanonu.

Apostol Pavao piše: "Sve mi je dopušteno, ali nije sve na korist" (1 Kor 6,12). Umorni ili bolesni - možete sjesti u Crkvu, dok čitate kućni red. Ali morate shvatiti čime se rukovodite: bolom koja vas sprječava da molite ili lijenošću. Ako je alternativa čitanju molitve sjedeći njeno potpuno odsustvo, naravno, bolje je čitati sjedeći. Ako je osoba ozbiljno bolesna, možete čak i leći. Ali ako je samo umoran ili se s njim bori lijenost, trebate se svladati i ustati. Tijekom bogoslužja, Povelja regulira kada možete stajati ili sjediti. Na primjer, čitanje Jevanđelja, akatiste slušamo stojeći, a dok čitamo katizme, sedalije i pouke, sjedimo.

Molitva kod kuće ne razlikuje se puno od molitve u hramu. Jedina iznimka je da je dopušteno obilježavati sve, bez iznimke, osobe bez obzira na njihovu vjersku pripadnost. U hramu je uobičajeno moliti se za "svoje" i samo mentalno, kako ne bi smetali drugima. Kod kuće se možete moliti naglas, pod uvjetom da to ne iritira rodbinu. Za molitvu morate biti potpuno odjeveni. Poželjno je da žene imaju maramu na glavi i budu u haljini ili suknji.

Zašto moliti kod kuće?
Razgovor s Gospodinom može se voditi i vlastitim riječima i gotovim "formulama" koje su davno prije nas izradile mnoge generacije vjernika. Klasične molitve sadržane su u "Molitveniku" ("Kanonu"). Možete ga kupiti u bilo kojoj trgovini vjerske literature. „Molitvenici“ mogu biti kratki (koji sadrže minimum potrebnih molitava), cjeloviti (namijenjeni svećenicima) i ... obični (koji imaju sve što treba pravom vjerniku).

Ako se želite stvarno moliti, obratite pozornost da se u vašem "Molitveniku" nalaze:

jutarnje i večernje (za nadolazeći san) molitve;
dnevno (prije početka i završetka bilo kojeg posla, prije jela i nakon jela hrane itd.);
kanoni o danima u tjednu i "Kanon pokajanja Gospodinu našem Isusu Kristu";
akatisti („Preslađem Gospodu našem Isusu Hristu“, „Presvetoj Bogorodici“ i dr.);
"Poslije svete pričesti ..." i molitve koje se čitaju nakon nje.

Suvremeni "Molitvenici" izdani su na crkvenoslavenskom i "ruskom" jeziku, koji reproduciraju crkvenoslavenske riječi nama poznatim slovima. U oba slučaja riječi su naglašene. Ljudima koji ne poznaju crkvenoslavenski (starocrkvenoslavenski) bolje je moliti se po "ruskom" "Molitveniku". Nakon što su osnovne molitve usvojene i možda čak naučene, može se dobiti "starija" knjiga. To vrijedi učiniti barem radi milosti koja dolazi od crkvenoslavenskih riječi. Teško je to objasniti, pa mi vjerujte na riječ.

Uz "Molitvenik" za kućnu molitvu možete kupiti "Psaltir". U pravoslavnoj praksi, čitanje stotinu i pedeset psalama mora se obaviti u tjedan dana. Običaj je da se Psaltir čita dva puta u korizmi. Na "Slavu..." je pomen živih i mrtvih. pravoslavni kršćanin može čitati »Psaltir« na grobu pokojnika.

Čitanje Psaltira je ozbiljna i odgovorna stvar. Prije nego što odete do nje, trebali biste dobiti dopuštenje od svećenika.

Molitveno pravilo
Svatko od nas nalazi se na svojoj točki na dugom putu prema Gospodinu. Svatko od nas ima svoje privremene i fizičke prilike za molitvu. Prema tome, ne postoji jedno molitveno pravilo za sve. Svatko treba moliti koliko god može. Koliko točno? To mora odrediti svećenik.

U idealnom slučaju, svatko od nas trebao bi biti siguran da čita jutarnje i večernje molitve. Oni su neophodni za zaštitu duše tijekom dana (ujutro) i noći (navečer). zle sile i ljudi. Oni koji radni dan započinju vrlo rano ili ga, naprotiv, završavaju prekasno i nemaju ni vremena ni snage pročitati cijelo jutarnje ili večernje pravilo, mogu se ograničiti na osnovne molitve: na primjer, pročitajte "Naš Oče", ujutro "Pomiluj me" Bože.." (pedeseti psalam) i "Simbol vjere", navečer - molitva sv. Ivana Zlatoustog, "Neka uskrsne Bog..." i "Svaki dan". ispovijed grijeha«.

Ako imate slobodnog vremena i želje, možete svaki dan čitati odgovarajuće kanone: na primjer, u ponedjeljak se molite svom anđelu čuvaru, arkanđelima i anđelima, u utorak - Ivanu Krstitelju, u srijedu - Presvetoj Bogorodici, u srijedu - Presvetoj Bogorodici, itd. Čitanje "Psaltira" također ovisi o vašim mogućnostima, želji i vremenu.

Molitva prije i poslije jela je obavezna.

Kako se moliti prije pričesti?
Odgovor na ovo pitanje obično se nalazi u Molitveniku. Samo ćemo vas podsjetiti da se sve molitve koje se obavljaju prije pričesti čitaju kod kuće, uoči sakramenta. Uoči pričesti morate posjetiti večernje bogoslužje, nakon čega, mirne duše, možete početi moliti. Prije pričesti pročitajte:

“Poslije svete pričesti...”;
tri kanona: pokajnika, Anđela čuvara i Presvete Bogorodice;
jedan od akatista;
pune večernje molitve.

Kućna molitva se obavlja ispred ikona, stojeći, sa znakom krsta i lukovima od struka. Po želji možete činiti sedždu ili klanjati na koljenima.

Prilikom molitve, preporučljivo je ne ometati se sporednim stvarima - Telefonski pozivi, zviždanje čajnika, flertovanje kućnih ljubimaca.

Na teški umor i veliku želju za namazom, dozvoljeno je klanjati sjedeći. Psaltir se, osim "Slava..." i molitvi koje zaključuju katizme, čita i sjedeći.

Unatoč činjenici da molitva zahtijeva određenu koncentraciju i pažnju, korisno je moliti se na silu. Naš mozak možda neće percipirati ono što se čita, ali će duša svakako sve čuti i primiti svoj dio božanske milosti.

Rektor katedrale Presvetog Trojstva u Saratovu, hegumen Pakhomiy (Bruskov) odgovara na pitanja o osobnom molitvenom pravilu kršćanina

Molitva je slobodno obraćanje ljudske duše Bogu. Kako tu slobodu povezati s obvezom čitanja pravila čak i kada to očito ne želite učiniti?

Sloboda nije permisivnost. Osoba je tako uređena da, ako si dopusti popuštanje, može se vrlo teško vratiti u prethodno stanje. U hagiografskoj literaturi ima mnogo primjera kada su podvižnici napuštali svoje molitveno pravilo da bi iskazali ljubav prema braći koja su dolazila. Tako su zapovijed ljubavi stavili iznad svog molitvenog pravila. Ali treba imati na umu da su ti ljudi dosegnuli izvanredne visine duhovnog života, bili su neprestano u molitvi. Kad osjećamo da ne želimo moliti, to je banalna kušnja, a ne očitovanje slobode.

Pravilo održava osobu u duhovno razvijenom stanju, ne bi trebalo ovisiti o trenutnom raspoloženju. Ako čovjek napusti molitveno pravilo, vrlo brzo dolazi do opuštanja.

Osim toga, treba imati na umu da kada osoba komunicira s Bogom, neprijatelj našeg spasenja uvijek nastoji stati između njih. A ne dopustiti mu da to učini nije ograničenje slobode pojedinca.

U kojem trenutku trebate pročitati jutarnje i večernje pravilo?

To je jasno i jasno napisano u bilo kojem pravoslavnom molitveniku: "Probudivši se iz sna, prije bilo kojeg drugog posla, pobožno stani pred Svevidećim Bogom i prekriživši se, reci ...". Osim toga, samo značenje molitava nam govori da se jutarnje molitve čitaju na samom početku dana, kada čovjekov um još nije zaokupljen nikakvim mislima. A večernje molitve treba čitati za budući san, nakon bilo kakvih djela. U ovim molitvama san se uspoređuje sa smrću, postelja sa samrtnom posteljom. I čudno je, nakon razgovora o smrti, otići gledati televiziju ili komunicirati s rođacima.

Što još, osim jutarnje i večernje molitve, može biti uključeno u molitveno pravilo laika?

Pravilo laika može uključivati prilično različite molitve i obrede. To mogu biti razni kanoni, akatisti, čitanje Svetoga pisma ili Psaltira, lukovi, Isusova molitva. Osim toga, pravilo treba sadržavati kraći ili detaljniji pomen za zdravlje i pokoj najmilijih. U monaškoj praksi postoji običaj da se u pravilo uključi i čitanje patrističke literature. Ali prije nego što dodate nešto svom molitvenom pravilu, morate dobro razmisliti, posavjetovati se sa svećenikom, procijeniti svoje snage. Uostalom, pravilo se čita bez obzira na raspoloženje, umor, druge pokrete srca. A ako je čovjek nešto obećao Bogu, to se mora ispuniti. Sveti Oci kažu: neka pravilo bude malo, ali postojano. U isto vrijeme, trebate moliti svim srcem.

Može li osoba sama, bez blagoslova, početi čitati kanone, akatiste pored molitvenog pravila?

Naravno da može. Ali ako nije samo pročitao molitvu prema težnji svoga srca, nego je time povećao svoje stalno molitveno pravilo, bolje je zamoliti blagoslov od ispovjednika. Svećenik će pogledom izvana ispravno procijeniti svoje stanje: hoće li mu takvo povećanje biti od koristi. Ako se kršćanin redovito ispovijeda, bdije nad svojim nutarnjim životom, takva će se promjena njegova pravila na ovaj ili onaj način odraziti na njegov duhovni život.

Ali to je moguće kada osoba ima ispovjednika. Ako nema ispovjednika, a on je sam odlučio dodati nešto svom pravilu, ipak je bolje konzultirati se na sljedećoj ispovijedi.

U danima kada služba traje cijelu noć i kršćani ne spavaju, je li potrebno čitati večernje i jutarnje molitve?

Jutarnje i večernje pravilo ne vežemo za određeno vrijeme. Međutim, bilo bi pogrešno čitati večernje molitve ujutro, a jutarnje molitve navečer. Ne treba biti licemjeran prema pravilu i čitati ga pod svaku cijenu, zanemarujući značenje molitava. Ako ne ideš spavati, zašto moliti Božji blagoslov za spavanje? Jutarnje ili večernje pravilo možete zamijeniti drugim molitvama ili čitanjem Evanđelja.

Može li žena kod kuće čitati molitveno pravilo nepokrivene glave?

- Mislim da je bolje da žena klanja molitveni propis u marami. To u njoj odgaja poniznost i pokazuje njezinu poslušnost Crkvi. Doista, iz Svetoga pisma saznajemo da žena ne pokriva glavu zbog onih oko sebe, nego zbog anđela (1 Kor 11,10). Ovo je stvar osobnog pijeteta. Naravno, Bogu je svejedno hoćete li ustati na molitvu sa ili bez marame, ali to je za vas važno.

Kako se čitaju kanoni i prilozi uz svetu pričest: na isti dan dan prije ili se njihovo čitanje može podijeliti na nekoliko dana?

- Nemoguće je formalno pristupiti ispunjavanju molitvenog pravila. Čovjek mora sam graditi svoj odnos s Bogom na temelju molitvene pripreme, zdravlja, slobodnog vremena i prakse komunikacije s ispovjednikom.

Često se prijatelji i poznanici pitaju kako se pripremiti za pričest, kako čitati psaltir? Što da kažu nama laicima?

- Morate odgovoriti na ono što sigurno znate. Ne možete preuzeti odgovornost za nešto što je strogo obvezno propisati drugome ili reći nešto u što niste sigurni. Pri odgovoru se treba voditi zajedničkom tradicijom današnjeg crkvenog života. Ako nema osobnog iskustva, treba se poslužiti iskustvom Crkve, svetih otaca. A ako vam je postavljeno pitanje na koje ne znate odgovor, treba vam savjetovati da se obratite svećeniku ili patrističkim kreacijama.

Čitao sam prijevode nekih molitvi na ruski. Ispostavilo se da sam u njih stavljao sasvim drugo značenje. Je li potrebno težiti zajedničkom razumijevanju, čitati prijevode ili se molitve mogu razumjeti onako kako srce govori?

Molitve treba shvatiti onako kako su napisane. Može se povući analogija s konvencionalnom literaturom. Čitamo djelo, razumijemo ga na svoj način. Ali uvijek je zanimljivo znati kakvo je značenje sam autor uložio u ovo djelo. Također i tekst molitve. U svaku od njih autor je unio posebno značenje. Uostalom, mi ne čitamo zavjeru, već se obraćamo Bogu s određenom peticijom ili doksologijom. Možemo se prisjetiti riječi apostola Pavla da je bolje izgovoriti pet riječi na razumljivom dijalektu nego tisuću na nerazumljivom (1 Kor 14,19). Osim toga, autori većine pravoslavnih molitava su sveti asketi koje Crkva slavi.

Kako se odnositi prema modernim molitvama? Može li se pročitati sve što piše u molitvenicima ili su vam draži oni stariji?

- Osobno me više pogađaju riječi starijih kanona, stihira. Djeluju mi dublje i prodornije. Ali mnogi ljudi također vole moderne akatiste zbog njihove jednostavnosti.

Što je važnije - završiti čitanje pravila kod kuće ili doći na posao na vrijeme?

- Ići na posao. Ako se osoba okupila u hramu, onda bi na prvom mjestu trebala biti javna molitva. Iako su oci uspoređivali javnu i kućnu molitvu s dva krila ptice. Kao što ptica ne može letjeti s jednim krilom, tako može i čovjek. Ako se ne moli kod kuće, već ide samo u hram, tada, najvjerojatnije, molitva neće ići s njim ni u hram. Uostalom, on nema iskustva osobnog zajedništva s Bogom. Ako se čovjek moli samo kod kuće, ali ne ide u crkvu, to znači da ne razumije što je Crkva. A bez Crkve nema spasenja.

Kako laik može zamijeniti službu kod kuće ako je potrebna?

Danas se izdaje veliki broj liturgijske literature i raznih molitvenika. Ako laik ne može biti nazočan bogoslužju, može čitati jutarnju i večernju službu, kao i misu, prema kanonu.

Je li moguće čitati pravilo sjedeći?

Apostol Pavao piše: "Sve mi je dopušteno, ali nije sve na korist" (1 Kor 6,12). Umorni ili bolesni - možete sjesti u Crkvu, dok čitate kućni red. Ali morate shvatiti čime se rukovodite: bolom koja vas sprječava da molite ili lijenošću. Ako je alternativa čitanju molitve sjedeći njeno potpuno odsustvo, naravno, bolje je čitati sjedeći. Ako je osoba ozbiljno bolesna, možete čak i leći. Ali ako je samo umoran ili se s njim bori lijenost, trebate se svladati i ustati. Tijekom bogoslužja, Povelja regulira kada možete stajati ili sjediti. Na primjer, čitanje Jevanđelja, akatiste slušamo stojeći, a dok čitamo katizme, sedalije i pouke, sjedimo.

Što uzrokuje mentalni umor? Može li duša biti prazna?

Zašto ne može? Ako nema molitve, bit će i prazna i umorna. Sveti Oci čine sljedeće. Čovjek je umoran, nema snage za molitvu, kaže sebi: “Možda je tvoj umor od demona”, ustane i moli. A čovjek ima snage. Tako je Gospodin učinio. Da duša ne bi bila prazna i da bi imala snage, treba se naviknuti na Isusovu molitvu - "Gospode, Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog (ili grješnika)".

Kako provesti dan kao Bog?

Nemojte misliti da to podrazumijeva neko vrlo uzvišeno stanje, nedostupno svjetovnim ljudima. Ne. To je svakako visoko stanje, ali je svima dostižno. Uostalom, svatko ponekad osjeti tijekom molitve val topline i žara, kada duša, odrekavši se svega, duboko uđe u sebe i žarko se klanja Bogu. Ovo, što se događa s vremena na vrijeme, tako reći, dotok duha molitve, mora se dovesti do trajno stanje, i granica molitve će biti dostignuta.

Konj može biti i lubanja konja. Zapamtiti proročki Oleg, Roerichove lubanje konja na hramu i lubanje konja na uglovima kuća i u podnožju drevnih ruskih bedema. Odnosno, ovo je odjek poganskog rituala. Ali pusti me da razmislim. I dođite, molim vas, obje Vishnyakovljeve verzije u cijelosti “Danas je početak našeg spasenja. ”, - pjeva se tijekom bogoslužja blagdana Blagovijesti. Nastavit će se životom Bogočovjeka Isusa Krista - "Drugog Adama", a na kraju - Posljednja večera ...

Nemojte se jesti =) U hramu su ikone na svakom zidu - htjeli ili ne htjeli, nekima stojite leđima. Ovo te uopće ne bi trebalo zabrinjavati. Tijekom molitve niste okrenuti leđima svojim ikonama.

Svjetlost ne pada na ikonu ... ovo je također iz područja o čemu ne morate razmišljati \u003d) svijeća uopće nije potrebna za osvjetljavanje predmeta - crkvena svijeća.
Ako ne vidiš lice, u sobi je mračno, jer svi spavaju, pa ne možeš upaliti svjetlo – dobro, što je tu loše? Moliti. Molitva je razgovor s Bogom, a Bog nije birokrat. Glavno je da gori srce, a ne svijeća! Važna mu je iskrenost onoga koji moli, a vanjsko samo doprinosi ispravan položaj, ali nije potrebno. Prije uopće nije bilo ikona - i bilo je dobro. I sad ima, i to dobro =)

Koje greške mogu biti? najveća je nesreća naš nemar. molimo riječima, ali um je daleko od Boga. Pažnja mora biti...

pravoslavni kršćanin
(Svećenik)

Predmet: #14491
Poruka: #394070
30.09.02 15:33

Sve poruke Dragi Vladimire!
Što se tiče toga je li ispravno koristiti "u" ili "on" u ovom slučaju, obje su prihvatljive, jer "u" u ovom slučaju označava primjenu unutar zemlje, a "on" - na teritoriju zemlje.
Zbog nesporazuma, oprostite. Razumijem postavljeno pitanje. kao pitanje nacionalizma, a pokrenuli ste i pitanje tzv. „lokaliteta“, kada se svi neautohtoni predstavnici određenog područja, čak (što se vrlo često događa) iste nacionalnosti, percipiraju kao stranci. Ovaj problem je također prilično akutan u Ukrajini, kada se u zapadnoj Ukrajini posjetitelj iz istočnih regija tretira ne samo s prezirom, već često i neprijateljski, i obrnuto - na istoku se stanovnik zapadne Ukrajine doživljava loše.
S obzirom na Moskovljane, ovakav stav je nastao uglavnom zbog psihologije tzv. "granice" kada osoba...

Molitva je slobodno obraćanje ljudske duše Bogu. Kako tu slobodu povezati s obvezom čitanja pravila čak i kada to očito ne želite učiniti?

Sloboda nije permisivnost. Osoba je tako uređena da, ako si dopusti popuštanje, može se vrlo teško vratiti u prethodno stanje. U hagiografskoj literaturi ima mnogo primjera kada su podvižnici napuštali svoje molitveno pravilo da bi iskazali ljubav prema braći koja su dolazila. Tako su zapovijed ljubavi stavili iznad svog molitvenog pravila. Ali treba imati na umu da su ti ljudi dosegnuli izvanredne visine duhovnog života, bili su neprestano u molitvi. Kad osjećamo da ne želimo moliti, to je banalna kušnja, a ne očitovanje...

U katedrali Svete Trojice u gradu Pokrovsku (Engels) održan je prvi ovogodišnji razgovor episkopa Pokrovskog i Nikolajevskog Pahomija sa župljanima. Donosimo vam pozornost na neka od pitanja i odgovora koji su zvučali na njemu. - Molitva je slobodno obraćanje ljudske duše Bogu. Kako tu slobodu povezati s obvezom čitanja pravila čak i kada to očito ne želite učiniti? - Sloboda nije permisivnost. Osoba je tako uređena da, ako si dopusti popuštanje, može se vrlo teško vratiti u prethodno stanje. U hagiografskoj literaturi ima mnogo primjera kada su podvižnici napuštali svoje molitveno pravilo da bi iskazali ljubav prema braći koja su dolazila. Tako su zapovijed ljubavi stavili iznad svog molitvenog pravila. Ali treba imati na umu da su ti ljudi dosegnuli izvanredne visine duhovnog života, bili su neprestano u molitvi. Kada ćemo...

1301. Znam da jedan od svećenika koje poznajem vodi nedostojan život. Isplati li se pričestiti kad služi liturgiju ili je bolje odgoditi? Isto vrijedi i za posvećenje vode i druge svete obrede.

Sveti Ivan Zlatousti kaže da milost djeluje i preko nedostojnih svećenika.

1302. Je li moguće zamisliti Gospodina, svece, u molitvi? Je li moguće pobuditi u sebi želju vidjeti anđele ili osjetiti patnju Isusa Krista?

Mnogi sveti oci zabranjuju zamišljanje Gospodina, osobito sv. Šimuna Novi teolog i sv. Teofan pustinjak. Sveti Simeon Novi Bogoslov govori o tri vrste molitve, a molitva sa maštom nije dopuštena kao molitva zablude.

1303. Što je "šarm"?

Svaka je osoba, sa svojom slabom, grješnom naravi, više ili manje podložna zabludi. Mislio si da si dobro rekao, dobro učinio, - to je već draž. Sanjao je o svojim talentima, sposobnostima, - opet, šarmu. Dobio pohvale...

Dopire li molitva do vas ako je čitate za budući san dok ležite noću u krevetu? I je li potrebno komunicirati s Gospodinom molitvom, je li moguće pitati jezikom komunikacije?

Poštovani posjetitelju naših stranica, naravno, ako ste iscrpljeni na krevetu, radili po cijele dane, radili, učili, čuvali djecu, a bole vas kosti i nikako da ustanete na molitvu, tada će Gospodin ne osuđivati vas što molite sjedeći ili ležeći. Ali ako postoji prilika sabrati se, koncentrirati, pobožno ustati, prekrižiti se, dovesti se u red, onda je bolje to učiniti. Jer čovjek je duhovno i tjelesno biće, a molitvom se osvećuje ne samo duša, nego i tjelesni sastav čovjeka.

Ako sam dobro shvatio drugi dio vašeg pitanja, onda se, naravno, molitve koje čitamo prema molitveniku mogu dobro kombinirati i s molitvom vlastitim riječima, koju naravno najčešće izgovaramo u našem materinjem ruskom kolokvijalnom jeziku.. .

S imenom Allaha Milostivog, Milostivog

Neka je hvala Allahu – Gospodaru svjetova, neka je mir i blagoslov Allahov na našeg Poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i sve njegove ashabe!

Svaki musliman i muslimanka dužni su klanjati namaz u potpunosti, stojeći, sa naklonom i naklonom do zemlje. A sve ove odredbe su uvjeti namaza, čije izostavljanje ga čini neispravnim. I oko toga nema neslaganja među znanstvenicima. Pogledaj Šerh Sahih el-Buhari 3/89, el-Mufhim 2/342.

Međutim, postoje situacije i položaji kada se namaz može obavljati sjedeći, pješice pa čak i ležeći. Uz dopuštenje Uzvišenog Allaha, evo ovih odredbi:

Na namaz sjedeći ili ležeći zbog zdravstvenog stanja

‘Imran ibn Husejn, radijallahu anhu, je rekao: “Imao sam hemoroide, i pitao sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako da klanjam. Rekao je: "Molite stojeći, ali ako ne možete, molite sjedeći, a ako ne...

Za pretraživanje unesite riječ:

Oblak oznaka

Pitanje svećeniku

Broj unosa: 16441

Dobar dan. Stvarno mi treba pomoć sa savjetima i uputama. Situacija u obitelji je vrlo teška (visi ogroman dug, više od 1.500.000 rubalja), koji se mora hitno isplatiti. Ima jako teških pitanja na koja ni sam ne znam pronaći odgovore. Zbog toga, i ne samo, odnosi u obitelji se ruše (imam ženu i kćer). Sada ne mogu naći odgovarajući posao (imam, ali nije isto). Ponekad mi ruke padnu dolje, ne znam što da radim. Pomozite. Počeo se moliti Nikoli Čudotvorcu, Majci Božjoj ekonomistici, Spiridonu Trimifuntskom. Otišao sam u samostan Pokrova k Matryoni. Sada počinjem čitati psalme. Molimo objasnite koja su pravila kod čitanja psalama (ako je situacija jako teška - da li je moguće pročitati sve psalme ili je potrebno čitati katizme dnevno ili je bolje čitati katizme ujutro, katisma navečer?) Psalme za čitanje na ruskom ili bolje ...

Odgovor svećenika u tjedniku "Večernji Orenburg" (broj 38 od 14. rujna 2000.)
Kad napraviš nenamaski propis, onda možeš klanjati u bilo kojem položaju, ali kad napraviš propis, grješno je oslanjati se i sjediti bez potrebe. Ako možete, onda je bolje čitati Sveto Evanđelje stojeći, a ako ste umorni ili slabi, onda sjedeći, s poštovanjem. U javnom prijevozu bolje je čitati psaltir (dobro, prepisan u bilježnicu).

Jeromonah Pimen (Caplinov) na pitanje „Da li je moguće moliti se i prekrstiti ležeći, sedeći i hodajući?“ odgovorio vrlo kratko: — Potrebno je.
(Pitanja svećeniku. "Bogosluženja i obredi" http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

U biblioteci tribine nalazi se prekrasna zbirka “Nositelji duha sv. Ignacija. Misli o duhovnom životu moderni svijet» http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Postoje odabiri po temama. U odjeljcima: O molitvi.. i imenu Gospodnjem.. Molitva je sud duši.. Ako sumnjamo da li je Gospodu milo.. Kliros ili molitva…..

Zašto ne. Ja osobno ne vidim ništa loše u tome. Općenito, molitvu možete čitati bilo gdje i bilo kada (usput, puno pomaže da se smirite, posebno u našem ludom svijetu). Dakle, pročitajte molitvu iu krevetu, glavna stvar je da se ovaj sakrament učini iz srca.

možete varati s ljudima, ali s više sile ti brojevi ne rade

takav kukac kao što je čovjek, proziru.

Morate imati malo poštovanja prema višem.

Dok se osoba odnosi prema visokom, dobiva isti odgovor.

Nebo od nas očekuje duhovnu službu, a ne molbe, a kamoli ležanje.

Općenito, moliti se možete dok hodate, poslujete i ležite u krevetu.

Ali ako ste zdravi i možete se u potpunosti moliti stojeći pred ikonama, onda je bolje naprezati se za tako odgovornu stvar nego se zbog lijenosti nadati da ćemo dobiti Božju pomoć kao odgovor na naše molitve.

Ako je čovjek bolestan, onda se može moliti i sjedeći i ležeći, jer kada molite, trebate ...

Da li je dozvoljeno učiti namaz sjedeći na stolici, u invalidskim kolicima? Kada možete čitati namaz sjedeći na stolici, a kada ne? A kako klanjati sjedeći? Može li se namaz čitati kod kuće umjesto u džamiji, ako se sedžda može učiniti samo znakovima?

U današnjem izboru fikhskih pitanja iznijet ćemo odgovore nekih islamskih učenjaka hanefijskog mezheba na pojedina pitanja vezana za obavljanje namaza. To su klanjanje namaza u invalidskim kolicima, klanjanje namaza s bolovima u koljenima, da li klanjati namaz kod kuće ili u džamiji uz fizička ograničenja, klanjati namaz kada je nemoguće stajati ili sjediti, o dugotrajnom čitanju namaza kada vam nije dobro tokom tarawih.

Ovo su prijevodi na ruski fetvi učenjaka o stvarnim pitanjima ljudi koji imaju objektivne fizičke poteškoće, ali ipak žele postići Allahovo zadovoljstvo. Glavni izvor je knjiga "Masailyu Rifkaty Kasimi" koju je uredio Muhammad Rifkat Kasimi

Što uzrokuje mentalni umor? Može li duša biti prazna?

Zašto ne može? Ako nema molitve, bit će i prazna i umorna. Sveti Oci čine sljedeće. Čovjek je umoran, nema snage za molitvu, kaže sebi: “Možda je tvoj umor od demona”, ustane i moli se. A čovjek ima snage. Tako je Gospodin učinio. Da duša ne bi bila prazna i da bi imala snage, treba se naviknuti na Isusovu molitvu - "Gospode, Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog (ili grješnika)".

Kako provesti dan kao Bog?

Ujutro, dok se još odmaramo, oni već stoje kraj našeg kreveta - s desne strane anđeo, a s lijeve demon. Čekaju koga ćemo početi služiti na današnji dan. I ovako počinjete dan. Probudivši se, odmah se zaštiti znakom križa i skoči iz kreveta da lijenost ostane pod pokrivačem, a mi se nađemo u svetom kutu. Zatim učini tri sedžde i obrati se Gospodaru ovim riječima: “Gospodaru, hvala Ti za proteklu noć, blagoslovi me za dan koji dolazi, blagoslovi me i blagoslovi ovaj dan, i pomozi mi da ga provedem u molitvi, u dobrim djelima i spasi me od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih." I tada počinjemo čitati Isusovu molitvu. Nakon što smo se oprali i obukli, stat ćemo u sveti kut, sabrati misli, koncentrirati se da nas ništa ne ometa i započeti jutarnju molitvu. Nakon što ih završimo, pročitajmo jedno poglavlje iz Evanđelja. A onda smislimo kakvo dobro djelo danas možemo učiniti svom bližnjem... Vrijeme je za posao. I ovdje se trebate moliti: prije nego što izađete kroz vrata, izgovorite sljedeće riječi svetog Ivana Zlatoustog: "Odričem ti, Sotono, tvoj ponos i služenje tebi i sjedinjujem se s Tobom, Kriste, u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen." Padni se znakom križa, a kad izađeš iz kuće tiho prijeđi cestu. Na putu do posla, a i za svaki posao, potrebno je čitati Isusovu molitvu i "Marijo Djevice, raduj se..." Ako radimo kućanske poslove, prije kuhanja svu hranu poškropimo svetom vodom, a štednjak zapalimo svijeća, koja svijetli iz svjetiljke. Tada nam hrana neće škoditi, nego će nam koristiti, u jačanju ne samo tjelesnih, nego i duhovnih snaga, osobito ako kuhamo neprestano izgovarajući Isusovu molitvu.

Nakon jutarnje ili večernje molitve ne postoji uvijek osjećaj milosti. Ponekad pospanost ometa molitvu. Kako to izbjeći?

Demoni ne vole molitvu, čim čovjek započne molitvu napada ga i pospanost i rasejanost. Morate se pokušati udubiti u riječi molitve i tada ćete to osjetiti. Ali Gospodin ne tješi uvijek dušu. Najvrjednija je molitva kada čovjek ne želi moliti, ali se prisiljava... Malo dijete još ne može stajati i hodati. Ali roditelji ga uzmu, postave na noge, podupru, a on osjeti pomoć, čvrsto stoji. A kad ga roditelji puste, odmah padne i zaplače. Tako i mi, kad nas Gospodin – naš Otac nebeski – podupre svojom milošću, možemo sve, spremni smo brda pomicati i molimo dobro i lako. Ali čim milost odstupi od nas, odmah padamo – ne znamo zapravo duhovno hodati. I tu se moramo poniziti i reći: "Gospodine, ja sam ništa bez Tebe." I kad čovjek to shvati, milost Božja će mu pomoći. I često se oslanjamo samo na sebe: Ja sam jak, mogu stajati, mogu hodati ... Dakle, Gospodin oduzima milost, stoga padamo, trpimo i patimo - iz svoje oholosti, puno se oslanjamo na sebe.

Kako postati pažljiv u molitvi?

Da bi molitva prošla kroz našu pažnju, ne trebamo lupetati, lektorirati; zabijen - i smirio se, Molitvenik odgođen. Isprva se udubljuju u svaku riječ; polako, smireno, ravnomjerno, trebate se postaviti za molitvu. Počinjemo postupno ulaziti u njega, tamo možete brzo čitati, svejedno će svaka riječ ući u dušu. Neophodno je za molitvu da ne prođe. I tada zrak ispunimo zvukom, ali srce ostaje prazno.

Nemam Isusovu molitvu. Što ti preporučuješ?

Ako molitva ne ide, onda grijesi smetaju. Dok se kajemo, moramo nastojati što češće čitati ovu molitvu: "Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku! (ili grešniku)" I dok čitate, udarajte po zadnja riječ. Da biste stalno čitali ovu molitvu, morate voditi poseban duhovni život, i što je najvažnije, pronaći poniznost. Moramo se smatrati gorima od svih, gorima od svakog stvorenja, podnositi prijekore, uvrede, ne gunđati i nikoga ne kriviti. Tada će molitva ići. Morate početi moliti ujutro. Kako je mlin? Da je ujutro zaspao, molit će cijeli dan. Čim smo se probudili, odmah: "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga! Gospodine, hvala Ti za prošlu noć, blagoslovi me danas. Majko Božja, hvala Ti za prošlu noć, blagoslovi me" danas.Gospodine učvrsti me u vjeri,pošalji mi milost Duha Svetoga!Daj mi kršćansku smrt,besramni i dobri odgovor na dan posljednjeg suda.Moj anđele čuvaru hvala ti za prošlu noć blagoslovi me danas me spasi od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih. Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog!" Zato samo čitajte i čitajte. Oblačimo se molitvom, peremo se. Čitamo jutarnje molitve, opet 500 puta Isusovu molitvu. Ovo je naknada za cijeli dan. Čovjeku daje energiju, snagu, tjera tamu i prazninu iz duše. Osoba više neće hodati i biti ogorčena na nešto, stvarati buku, nervirati se. Kada osoba neprestano čita Isusovu molitvu, Gospodin će ga nagraditi za njegov trud, ova se molitva počinje stvarati u umu. Osoba svu svoju pažnju koncentrira na riječi molitve. Ali moliti se može samo s osjećajem kajanja. Čim dođe misao: "Ja sam svetac", znajte da je to poguban put, ova misao je od đavla.

Ispovjednik je rekao "za početak pročitajte barem 500 Isusovih molitava". To je kao u mlinu – da su ujutro zaspali, onda cijeli dan melje. Ali ako je ispovjednik rekao "samo 500 molitvi", onda ne trebate čitati više od 500. Zašto? Jer sve se daje prema snazi, prema duhovnoj razini svake osobe. U suprotnom, možete lako pasti u zabludu, a onda nećete pristupiti takvom "svecu". U Trojice-Sergijevoj lavri jedan starac je imao iskušenika. Ovaj je starac živio u samostanu 50 godina, a novak je tek došao iz svijeta. I odlučio je krenuti dalje. Bez starčevog blagoslova održao bi ranu liturgiju, a kasniju postavio, sebi veliko pravilo i sve čitao, neprestano ostajao u molitvi. Nakon 2 godine dostigao je veliko "savršenstvo". Počeli su mu se prikazivati "anđeli" (samo što su prekrili svoje rogove i repove). Bio je zaveden time, došao je starcu i rekao: "Živio si ovdje 50 godina i nisi naučio moliti, ali za dvije godine sam dosegao visine - Anđeli mi se već pojavljuju. Sav sam u milosti .. Postoji nema mjesta na zemlji poput tebe, ugušit ću te." Pa, starješina je uspio pokucati na susjednu ćeliju; došao je drugi redovnik, ovaj "svetac" je bio vezan. A ujutro su ih slali u štalu, a na liturgiju su smjeli ići samo jednom mjesečno: i zabranili su molitvu (dok se ne pomiri) ... U Rusiji jako volimo molitvenike, askete, ali pravi asketi se nikada neće razotkriti. Svetost se ne mjeri molitvama, ne djelima, nego poniznošću, poslušnošću. Nešto je postigao samo onaj koji sebe smatra najgrešnijim od svih, gorim od svake stoke.

Kako naučiti moliti čisto, bez stida?

Moramo početi ujutro. Sveti oci savjetuju da je dobro moliti se prije jela. Ali čim se hrana kuša, odmah postaje teško moliti. Ako se čovjek moli rasejano, to znači da se moli malo i rijetko. Onaj koji stalno prebiva u molitvi ima živu, neraspršenu molitvu.

Molitva voli čisti život, bez grijeha koji opterećuju dušu. Na primjer, imamo telefon u stanu. Djeca su bila zločesta i rezala su žicu škarama. Bez obzira na to koliko brojeva okrenemo, nikada se nećemo javiti. Moramo ponovno spojiti žice, obnoviti prekinutu vezu. Na isti način, ako se želimo obratiti Bogu i biti uslišani, moramo uspostaviti svoju vezu s Njim – pokajati se za grijehe, očistiti svoju savjest. Neprekajani grijesi su kao prazan zid, kroz koji molitva ne dopire do Boga.

Podijelio sam s jednom meni bliskom ženom, rekavši da si mi dao Majku Božju vlast. Ali ja to ne radim. Ni ja se ne pridržavam uvijek tajnog pravila. Što da napravim?

Kada dobijete posebno pravilo, nemojte nikome reći o tome. Demoni će čuti i sigurno će ukrasti vaše podvige. Znam stotine ljudi koji su imali molitvu, od jutra do večeri čitali Isusovu molitvu, akatiste, kanone - sva im je duša bila blažena. Čim su s nekim podijelili – molitvom se pohvalili, sve je nestalo. A nemaju ni molitve ni naklona.

Često sam rastresen tijekom molitve ili posla. Što učiniti - nastaviti moliti ili obratiti pažnju na onoga koji je došao?

Pa pošto nam je na prvom mjestu Božja zapovijed ljubavi prema bližnjemu, onda moramo sve ostaviti po strani i obratiti pažnju na gosta. Jedan sveti starac se molio u svojoj ćeliji i kroz prozor je vidio kako njegov brat dolazi prema njemu. Tako je stariji, da ne bi pokazao da je molitvenik, legao u krevet i ležao. Pred vratima je pročitao molitvu: „Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas“. A starac s kreveta i kaže: "Amen." Došao mu je brat, primio ga je s ljubavlju, počastio ga čajem – tj. pokazao mu je ljubav. A ovo je najvažnije!

Često se to događa u našem životu: čitamo večernje molitve i odjednom poziv (na telefonu ili na vratima). Kako možemo biti? Naravno, moramo odmah odgovoriti na poziv, ostavljajući molitvu. Sa osobom smo sve saznali i opet nastavljamo namaz od mjesta gdje smo završili. Istina, imamo i takvih posjetitelja koji dolaze ne govoriti o Bogu, ne o spasenju duše, nego praznosloviti, nego nekoga osuditi. A takve bismo prijatelje već trebali poznavati; kada dođu k nama, pozovite ih da zajedno pročitamo unaprijed pripremljen akatist za takvu priliku, ili Evanđelje, ili svetu knjigu. Recite im: "Radosti moja, pomolimo se, čitaj akatist." Ako vam dođu s iskrenim osjećajem prijateljstva, čitat će. A ako ne, naći će tisuću razloga, odmah se sjetiti hitnih stvari i pobjeći. Ako pristajete razgovarati s njima, onda ni "nehranjen muž kod kuće" ni "neočišćen stan" nisu prepreka vašoj djevojci ... Jednom sam u Sibiru vidio zanimljivu scenu. Jedna dolazi s crpne stanice, dvije su kante na jarmu, druga dolazi iz dućana, u rukama pune vreće. Upoznali smo se i popričali između sebe... A ja ih gledam. Njihov razgovor teče otprilike ovako: "Pa kako ti je snaha? A sin?" I trač počinje. Jadne te žene! Jedan prebacuje jaram s ramena na rame, druga ruka vuče torbu. I sve što je trebalo bilo je nekoliko riječi za razmjenu... Štoviše, prljavština - ne možete staviti vrećice ... I ne stoje dvije, nego deset, i dvadeset, i trideset minuta. I ne razmišljaju o gravitaciji, najvažnije je da su novosti saznali, dušu su nasitili, zlog duha zabavili. A ako zovu u crkvu, kažu: "Teško nam je stajati, bole nas noge, bole nas leđa." A s kantama i vrećama ništa ne boli stajati! Glavno da jezik ne boli! Ne da mi se moliti, ali imam snage za brbljanje, a jezik mi je dobro obješen: "Sve ćemo srediti, sve ćemo saznati."

Najbolje je kako se probuditi, oprati lice i s njim započeti dan jutarnje molitve. Nakon toga morate pažljivo pročitati Isusovu molitvu. Ovo je ogroman teret za našu dušu. I s takvom “nadopunom” ovu molitvu ćemo imati u mislima cijeli dan. Mnogi kažu da su rastreseni kada ustanu na namaz. Možete vjerovati, jer ako čitate malo ujutro, a malo navečer, ništa vam neće biti u srcu. Uvijek ćemo moliti - i pokajanje će živjeti u našim srcima. Nakon jutarnje - "Isusova" molitva kao nastavak, a nakon dnevne - večernje molitve kao nastavak dana. I tako ćemo stalno biti u molitvi i nećemo se raspršiti. Nemojte misliti da je jako teško, jako teško, moliti. Treba se potruditi, pobijediti sebe, zamoliti Gospodina, Majku Božju, i milost će djelovati u nama. Bit će nam dana želja za molitvom u svako doba.

A kada molitva uđe u dušu, u srce, onda se ti ljudi pokušavaju maknuti od svih, sakriti se na skrovitim mjestima. Čak se mogu popeti u podrum, samo da ostanu s Gospodinom, u molitvi. Duša se topi u Božanskoj ljubavi.

Da bi se postiglo takvo stanje duha potrebno je puno raditi na sebi, na svom "ja".

Kada se trebate moliti svojim riječima, a kada prema molitveniku?

Kad vam se moli, molite se tada Gospodinu; "Usta govore ono što srce puni" (Matej 12:34).

Molitva je posebno korisna za dušu čovjeka kada postoji potreba za njom. Recimo, izgubljena je majčina kći ili sin. Ili su sina odveli u zatvor. Ovdje se nećete moliti prema Molitveniku. Majka vjernica će odmah kleknuti i iz obilja svoga srca govoriti Gospodinu. Molitva dolazi iz srca. Tako se možete moliti Bogu bilo gdje; Gdje god bili, Bog čuje naše molitve. On zna tajne našeg srca. Ne znamo ni što nam je u srcu. A Bog je Stvoritelj, On sve zna. Tako možete moliti u prijevozu, na bilo kojem mjestu, u bilo kojem društvu. Tako Krist kaže: „A ti kad se moliš, uđi u svoju klijet (to jest u sebe) i zatvorivši svoja vrata pomoli se Ocu svome koji je u tajnosti; i Otac tvoj koji vidi tajno, uzvratit će ti javno. ” (Mt 6,6). Kada činimo dobro, kada dajemo milostinju, onda to moramo činiti tako da niko za to ne zna. Krist kaže: "Kad dajete milostinju, neka lijeva ruka tvoja desnica ne zna što čini tvoja desnica, tako da je tvoja milostinja u tajnosti "(Mt. 6,3-4). To jest, ne doslovno, kako bake razumiju - služe samo desnom rukom. A ako osoba nema desna ruka? Što ako nedostaju obje ruke? Dobro se može učiniti i bez ruku. Glavno da to nitko ne vidi. Dobro se mora činiti na tajan način. Svi hvalisavi, ponosni, samoljubivi čine dobro djelo da bi od njega dobili hvalu, zemaljsku slavu. Reći će joj: "Kako dobro, kako dobro! Svima pomaže, svima daje."

Često se budim noću, uvijek u isto vrijeme. Znači li to nešto?

Ako smo se probudili noću, onda postoji prilika za molitvu. Molili - vratite se na spavanje. Ali, ako se to često događa, trebate uzeti blagoslov od ispovjednika.

Jednom sam razgovarao s jednom osobom. On kaže:

Oče Ambrozije, recite mi jeste li ikada vidjeli demone svojim očima?

Demoni su duhovi, ne mogu se vidjeti običnim očima. Ali mogu se materijalizirati, uzimajući oblik starca, mladića, djevojke, životinje, mogu poprimiti bilo koju sliku. Necrkvena osoba to ne može razumjeti. Čak i vjernici padaju na njegove trikove. Želiš li vidjeti? Evo, imam ženu koju poznajem u Sergijevom Posadu, njen ispovjednik joj je dao pravilo - da pročita Psaltir za jedan dan. Potrebno je stalno paliti svijeće, polako čitati - to će trajati 8 sati. Osim toga, u pravilu je potrebno čitati kanone, akatiste, Isusovu molitvu i jesti samo brzu hranu jednom dnevno. Kad je počela moliti (a to je trebalo činiti 40 dana) s blagoslovom svog ispovjednika, on ju je upozorio: "Ako moliš, ako ima ikakvih iskušenja, onda ne obraćaj pažnju, nastavi moliti." Ona je to prihvatila. Dvadesetog dana strogog posta i gotovo neprestane molitve (morala je spavati sjedeći 3-4 sata), čula je kako se otvaraju zaključana vrata i čuju se koraci, teški - pod je pucao. Ovo je 3. kat. Netko joj je prišao iza leđa i počeo joj disati uz uho; dišite tako duboko! U to vrijeme, od glave do pete, bila je prekrivena hladnoćom i drhtala je. Htio sam se okrenuti, ali sam se sjetio upozorenja i pomislio: "Ako se okrenem, neću ostati živ." Tako sam molio do kraja.

Onda sam pogledao - sve je na svom mjestu: vrata su zaključana, sve je u redu. Dalje, 30. dana, novo iskušenje. Čitao sam psaltir i čuo kako su sa stražnje strane prozora mačke počele mjaukati, grebati, penjati se kroz prozor. Počešu se – i to je to! I preživjela je to. Netko je s ulice bacio kamen - staklo je razbijeno, kamenje i krhotine su ležali po podu. Ne mogu se okrenuti! Hladnoća je išla kroz prozor, ali sam sve pročitao do kraja. I kad je završila s čitanjem, gleda - prozor je čitav, nema kamena. To su demonske sile koje napadaju osobu.

Monah Siluan sa Atosa, kada se molio, spavao je dva sata sedeći. Njegove duhovne oči su se otvorile i počeo je vidjeti zle duhove. Vidio sam ih iz prve ruke. Imaju rogove, ružna lica, kopita na nogama, s repovima...

Osoba s kojom sam razgovarao je vrlo debela - više od 100 kg, voli ukusno jesti - i jede meso, i to sve redom. Kažem: "Evo, počet ćeš postiti i moliti se, tada ćeš sve vidjeti, sve ćeš čuti, sve ćeš osjetiti."

Kako ispravno zahvaliti Gospodinu - vlastitim riječima ili postoji neka posebna molitva?

Moramo zahvaljivati Gospodinu cijelim životom. Nalazi se u molitveniku zahvalna molitva ali vrlo je vrijedno moliti se svojim riječima. Monah Venijamin je živio u jednom manastiru. Gospodin mu je dopustio bolest – vodenu bolest. Postao je ogroman, mali prst se mogao uhvatiti samo s dvije ruke. Napravili su mu ogromnu stolicu. Kad su braća došla k njemu, on je na sve moguće načine pokazivao svoju radost govoreći: "Draga braćo, radujte se sa mnom. Gospodin mi se smilovao, Gospodin mi je oprostio." Gospod mu je dao takvu bolest, ali on nije gunđao, nije očajavao, radovao se oproštenju grijeha i spasenju svoje duše i zahvaljivao je Gospodu. Koliko god godina živjeli, glavno je ostati vjeran Bogu u svemu. Pet godina nosio sam u Trojice-Sergijevoj Lavri teško poslušanje - ispovijedao sam se dan i noć. Nije više bilo snage, nije mogao stajati ni 10 minuta - noge nisu mogle izdržati. A onda je Gospodin dao poliartritis - 6 mjeseci ležao, akutna bol u zglobovima. Čim je upala prošla, počeo je hodati po sobi sa štapom. Zatim je počeo izlaziti na ulicu: 100 metara, 200, 500 ... Svaki put sve više i više .... A onda, uvečer, kada je bilo malo ljudi, počeo je hodati 5 kilometara; ostavio štapić. U proljeće je Gospodin dao - i prestao šepati. Do danas, Gospodin čuva. On zna kome što treba. Zato, hvala Gospodinu na svemu.

Morate se moliti posvuda i uvijek: kod kuće, na poslu iu prijevozu. Ako su noge jake, bolje je moliti se stojeći, a ako su noge bolesne, onda je, kako kažu stari, bolje misliti na Boga za vrijeme molitve nego na bolesne noge.

Je li u redu plakati dok se molimo?

Limenka. Suze pokajanja nisu suze zla i ogorčenosti, one peru naše duše od grijeha. Što više plačemo, to bolje. Vrlo je vrijedno plakati tijekom molitve. Kada se molimo – čitamo molitve – i tada nam se um zadržao na nekim riječima (prodrle su nam u dušu), ne treba ih preskakati, ubrzati molitvu; vratite se na ove riječi i čitajte dok se duša ne otopi u osjećajima i počne plakati. Duša moli u ovo vrijeme. Kad je duša u molitvi, pa čak i sa suzama, Anđeo čuvar je uz nju; moli pored nas. Svaki iskreno vjernik iz prakse zna da Gospodin čuje njegovu molitvu. Riječi molitve obraćamo Bogu, a On ih milošću vraća u naša srca, a srce vjernika osjeća da Gospodin prima njegovu molitvu.

Kad čitam molitve, često sam rastresen. Zar ne biste trebali prestati moliti?

Ne. Svejedno pročitajte molitvu. Vrlo je korisno, kad izađete na ulicu, prošetati i čitati Isusovu molitvu. Može se čitati u bilo kojem položaju: stojeći, sjedeći, ležeći... Molitva je razgovor s Bogom. Ovdje možemo bližnjemu reći sve - i žalosti i radosti. Ali Gospodin je bliži od bilo kojeg susjeda. On zna sve naše misli, tajne srca. On čuje sve naše molitve, ali ponekad oklijeva ispuniti ih, što znači da ono što molimo nije za dobrobit naše duše (ili nije za dobrobit bližnjega). Svaka molitva mora završiti riječima: "Gospodine, budi volja Tvoja. Ne kako ja želim, nego kako Ti."

Koje je dnevno molitveno pravilo za pravoslavnog laika?

Postoji pravilo i ono je obavezno za sve. To su jutarnje i večernje molitve, jedno poglavlje iz Evanđelja, dva poglavlja iz poslanica, jedna katizma, tri kanona, akatist, 500 Isusovih molitava, 50 poklona (i više s blagoslovom).

Jednom sam pitao jednu osobu:

Trebam li ručati i večerati svaki dan?

Potrebno je, - odgovara, - ali osim toga, mogu nešto presresti, popiti čaj.

Što je s molitvom? Ako naše tijelo treba hranu, nije li više od toga – duša? Tijelo hranimo da se duša u tijelu zadrži i očisti, posveti, oslobodi od grijeha, da Duh Sveti prebiva u nama. Ona se već ovdje treba sjediniti s Bogom. A tijelo je odjeća duše, koja stari, umire i raspada se u prah zemaljski. A mi smo na ovom privremenom, kvarljivom Posebna pažnja platiti. Toliko se brinemo o njemu! I hranimo, i napojimo, i slikamo, i oblačimo u moderne krpice, i dajemo mir - posvećujemo puno pažnje. I za dušu ponekad briga nam ne preostaje. Jeste li čitali jutarnje molitve?

Dakle, ne možete ni doručkovati (tj. ručati, kršćani nikad ne doručkuju). A ako nećete čitati večernje knjige, onda ne možete ni večerati. I ne možete piti čaj.

Umrijet ću od gladi!

Dakle, vaša duša umire od gladi! Sada, kada osoba ovo pravilo učini normom svog života, tada ima mir, mir i tišinu u svojoj duši. Gospodin šalje milost, a Majka Božja i Anđeo Gospodnji mole. Osim toga, kršćani se još mole svecima, čitaju druge akatiste, duša se tako nahrani, zadovoljna i vesela, mirna, čovjek se spasi. Ali nije potrebno čitati kao neki, raditi lekturu. Čitali su ga, zveckali - kroz zrak, ali nije pogodio dušu. Lagano dotakni ovo - planulo je! Ali sebe smatra odličnim molitvenikom – jako dobro “moli”. Apostol Pavao kaže: „Bolje je pet riječi progovoriti svojim umom, da poučim druge, nego mrak riječi na tuđem jeziku“ (1 Kor.

Možete čitati akatiste barem svaki dan. Poznavao sam jednu ženu (zvala se Pelagija), svaki dan je čitala 15 akatista. Gospodin joj je dao posebnu milost. Neki pravoslavci ponekad imaju skupljeno mnogo akatista - i 200 i 500. Oni obično čitaju određeni akatist svakog blagdana koji slavi Crkva. Na primjer, sutra je blagdan Vladimirske ikone Majka Božja. Pročitat će ga ljudi koji imaju akatist ovom prazniku.

Akatiste je dobro čitati sa svježim sjećanjem, tj. ujutro, kada um nije opterećen svjetovnim poslovima. Općenito, vrlo je dobro klanjati se od jutra do večere, dok se tijelo ne optereti hranom. Tada postoji prilika da osjetite svaku riječ iz akatista, kanona.

Sve molitve i akatiste najbolje je čitati naglas. Zašto? Jer riječi sluhom ulaze u dušu i bolje se pamte. Stalno čujem: "Ne možemo naučiti molitve ..." Ali njih ne treba učiti - samo ih treba stalno čitati, svaki dan - ujutro i navečer, i same se pamte. Ako se "Oče naš" ne pamti, onda je potrebno priložiti komad papira s ovom molitvom gdje je naš stol za blagovanje.

Mnogi se pozivaju na loše pamćenje zbog starosti, a kad ih počnete pitati, postavljati razna svakodnevna pitanja, svi se sjete. Pamte tko je kada rođen, koje godine, svi se sjećaju rođendana. Znaju koliko je što sada u dućanu i na tržnici – a opet se cijene stalno mijenjaju! Znaju koliko koštaju kruh, sol, maslac. Svi se dobro sjećaju. Pitajte: "U kojoj ulici živiš?" - reći će svi. Vrlo dobro pamćenje. Ali ne mogu se sjetiti molitve. A to je zato što imamo meso na prvom mjestu. I toliko nam je stalo do mesa, svi se sjećamo što mu treba. Ali mi ne marimo za dušu, zato nam je pamćenje loše za sve dobro. U lošem smo majstori...

Sveti oci kažu da one koji svakodnevno čitaju kanone Spasitelju, Majci Božjoj, anđelu čuvaru, svecima, Gospodin posebno štiti od svih demonskih nesreća i zlih ljudi.

Ako dođete kod bilo kojeg šefa na prijem, vidjet ćete natpis na njegovim vratima "Prijemno vrijeme od ... do ..." Bogu se možete obratiti bilo kada. Noćni namaz je posebno vrijedan. Kad se čovjek moli noću, onda se, kako kažu sveti oci, ta molitva, kao, zlatom plaća. Ali da bi se molilo noću, mora se uzeti blagoslov od svećenika, jer postoji opasnost: čovjek se može pogorditi što moli noću i pasti u zabludu ili će ga demoni posebno napadati. Kroz blagoslov, Gospodin će zaštititi ovu osobu.

Sjedeći ili stojeći? Ako noge ne izdrže, onda možete kleknuti i čitati. Ako su vam koljena umorna, možete čitati sjedeći. Bolje je sjediti i razmišljati o Bogu nego stojeći razmišljati o svojim nogama. I još nešto: namaz bez sedždi je prijevremeni plod. Navijači su obavezni.

Sada mnogi govore o prednostima oživljavanja poganstva u Rusiji. Možda, doista, poganstvo i nije tako loše?

NA Stari Rim u cirkusima su se održavale borbe gladijatora. Na ovom spektaklu okupilo se sto tisuća ljudi koji su kroz brojne ulaze u deset minuta popunili klupe. I svi su bili za krv! Žudite za spektaklom! Borila su se dva gladijatora. U borbi je jedan od njih mogao pasti, a onda mu je drugi stavio nogu na prsa, podigao mač nad ničice i gledao kakav će mu znak dati patriciji. Ako su prsti podignuti prema gore, onda možete ostaviti protivnika da živi, ako su dolje, bilo je potrebno oduzeti mu život. Najčešće su tražili smrt. I narod je trijumfirao, gledajući prolivenu krv. Takva je bila poganska zabava.

U našoj Rusiji, prije četrdesetak godina, jedan je akrobat hodao po sajli visoko ispod kupole cirkusa. Posrnuvši, pala je. Ispod je bila mreža. Nije se srušila, ali bitno je nešto drugo. Svi su gledatelji kao jedan ustali i zazujali: "Je li živa? Brža od doktora!" Što kaže? Činjenica da nisu željeli smrt, ali su se brinuli za gimnastičarku. Duh ljubavi bio je živ u umovima ljudi.

Inače, sada odgajaju mlade generacije. Na TV ekranu akcijski filmovi s ubojstvima, krvlju, pornografijom, hororima, svemirskim ratovima, izvanzemaljcima - demonskim silama... Ljudi se od malih nogu navikavaju na scene nasilja. Što preostaje djetetu? Nagledavši se ovih slika dovoljno, uzima oružje i puca u svoje kolege iz razreda, koji su mu se pak rugali. Koliko je takvih slučajeva u Americi! Ne daj Bože da nam se to dogodi.

I prije se znalo dogoditi da se u Moskvi vrše naručena ubojstva. A sada je razmjer zločina, smrtnosti u rukama ubojica naglo porastao. Dnevno ubijaju tri ili četiri osobe. I reče Gospodin: "Ne ubij!" (Izl 20,13); "...koji tako čine, kraljevstva Božjega neće baštiniti" (Gal 5,21), - svi će u oganj pakleni.

Često moram ići u zatvore, ispovijedati zatvorenike. Priznati i bombaši samoubojice. Kaju se za ubojstva: neka naručena, a neka ubijena u Afganistanu, Čečeniji. Dvije stotine sedamdeset, tri stotine ljudi je ubijeno. Prebrojali su se. To su strašni grijesi! Rat je jedno, a drugo je lišiti čovjeka života koji mu nisi dao po nalogu.

Kad priznate oko deset ubojica i izađete iz zatvora, samo pričekajte: demoni će sigurno organizirati spletke, bit će nekih problema.

Svaki svećenik zna kako se zli duhovi osvećuju što pomažu ljudima da se oslobode od grijeha. Jedna majka je došla monahu Serafimu Sarovskom:

Oče, moli: moj sin je umro bez pokajanja. Iz skromnosti je najprije odbio, ponizio se, a onda je popustio molbi i počeo moliti. I žena je vidjela da se, moleći, uzdigao iznad poda. Starac reče:

Majko, tvoj sin je spašen. Idi, pomoli se, hvala Bogu.

Otišla je. I pred smrt, monah Serafim je pokazao svome kelejniku telo, odakle su demoni izvukli deo:

Ovako demoni osvećuju svaku dušu!

Nije tako lako moliti za spasenje ljudi.

Pravoslavna Rusija primila je Duha Kristova, ali je poganski Zapad zbog toga želi ubiti, žedan je krvi.

Pravoslavna vjera je najnepristranija za čovjeka. Obvezuje na strogi život na zemlji. A katolici obećavaju duši čistilište nakon smrti, gdje se čovjek može pokajati i spasiti...

NA pravoslavna crkva Ne postoji nešto poput "čistilišta". Prema učenju pravoslavne crkve, ako je osoba živjela pravedno i prešla na drugi svijet, onda je nagrađena vječnom radošću, takva osoba može primiti odmazdu za svoja dobra djela, živeći na zemlji, u obliku mira, radost, duševni mir.

Ako je osoba živjela nečisto, nije se pokajala i preselila na drugi svijet, tada pada u kandže demona. Prije smrti, takvi su ljudi obično tužni, očajni, bez milosti, bez radosti. Njihove duše nakon smrti, klonule u mukama, čekaju molitve svojih bližnjih, molitve Crkve. Kad se za upokojene krene pojačana molitva, Gospod oslobađa njihove duše od paklenih muka.

Crkvena molitva pomaže i pravednicima, onima koji još nisu primili puninu milosti tijekom zemaljskog života. Punina milosti i radosti moguća je tek nakon što ova duša bude određena za Raj na posljednjem sudu. Nemoguće je osjetiti njihovu puninu na zemlji. Samo su se izabrani sveci ovdje stopili s Gospodinom na takav način da su bili uzneseni Duhom u Kraljevstvo Božje.

Pravoslavlje se često naziva "religijom straha": "bit će drugi dolazak, svi će biti kažnjeni, vječne muke..." Ali protestanti govore o nečem drugom. Dakle, hoće li biti kazne za nepokajane grešnike ili će ljubav Gospodnja pokriti sve?

Ateisti su nas dugo obmanjivali pričom o podrijetlu vjere. Rečeno je da ljudi nisu mogli objasniti ovaj ili onaj fenomen prirode i počeli su ga deificirati, stupati u vjerski kontakt s njim. Ponekad zagrmi, ljudi se sakriju pod zemlju, u podrume, sjede tamo, boje se. Misle da je njihov poganski bog ljut i sad će kazniti ili će doletjeti tornado ili pomrčina Sunca početi će...

Ovo je poganski strah. Kršćanski Bog je Ljubav. I trebamo se bojati Boga ne zato što će nas kazniti, trebamo se bojati uvrijediti ga svojim grijesima. A ako smo od Boga odstupili i nevolju na sebe navukli, ne skrivamo se od Božjeg gnjeva pod zemlju, ne čekamo da Božji gnjev mimoiđe. Naprotiv, idemo na ispovijed, obraćamo se Bogu s molitvom pokajanja, molimo Boga za milost i molimo. Kršćani se ne skrivaju od Boga, naprotiv, oni sami teže od Njega za dopuštenje od grijeha. I Bog pruža pokajniku ruku pomoći, pokriva svojom milošću.

I upozorava Crkvu da će biti drugog dolaska, Posljednji sud ne zastrašiti. Ako hodate cestom, ispred vas je jama i kažu vam: "Pazi, nemoj pasti, nemoj se spotaknuti", da li te zastrašuju? Oni vas upozoravaju, pomažu vam da izbjegnete opasnost. Dakle, Crkva kaže: "Ne griješi, ne čini zlo bližnjemu, sve će se to okrenuti protiv tebe samog."

Boga nije potrebno predstavljati kao negativca jer On ne prima grešnike u raj. Nepokajane duše neće moći živjeti u Raju, neće moći podnijeti svjetlost i čistoću koja je tamo, kao što bolesne oči ne mogu podnijeti jarku svjetlost.

Sve ovisi o nama samima, o našem ponašanju, molitvama.

Gospodin molitvom može promijeniti sve. Jedna žena nam je došla iz Krasnodara. Sin joj je zatvoren. Bila je istraga. Došla je kod jednog suca, on joj je rekao: "Sin ti ima osam godina." Imao je veliko iskušenje. Došla je do mene, plačući, jecajući: "Oče, molite, što da radim? Sudac traži pet tisuća dolara, a ja nemam toliko novca." Kažem: "Znaš, majko, ti ćeš moliti, neće te Gospodin ostaviti! Kako mu je ime?" Rekla je njegovo ime, molili smo se. A ujutro dolazi ona:

Oče, sad idem tamo. Odlučuje se hoće li ih zatvoriti ili pustiti.

Gospodin joj stavi na srce da joj kaže:

Ako moliš, Bog će sve urediti.

Molio sam cijelu noć. Vratila se nakon večere i rekla:

Sin je pušten. Oslobodili su ga. Shvaćen i pušten. Sve je u redu.

Ova je majka imala toliko radosti, toliko vjere da ju je Gospodin uslišao. A sin nije bio kriv, jednostavno mu je namješteno u poslu.

Sin je potpuno van ruke, ne govori, ne sluša. Ima sedamnaest godina. Kako mogu moliti za njega?

Potrebno je pročitati molitvu "Theotokos, Djevice, raduj se" 150 puta. Monah Serafim Sarovski je rekao da je onaj ko hoda u Divejevu duž Bogorodičinog žleba i stotinu pedeset puta pročita "Bogorodice Djevo, raduj se", pod posebnom zaštitom Majke Božje. Sveti Oci stalno su govorili o štovanju Majke Božje, o molitveni apel njoj za pomoć. Molitva Majke Božje ima veliku snagu. Kroz molitve Sveta Majko Božja milost Božja će sići i na majku i na dijete. Pravedni Jovan Kronštatski kaže: „Ako se svi anđeli, sveci, svi ljudi koji žive na zemlji saberu i mole, molitva Majke Božije snagom nadmašuje sve njihove molitve.

Sjećam se jedne obitelji. To je bilo dok smo služili u župi. Jedna majka, Natalia, imala je dvije djevojčice - Lisu i Katju. Lisa je imala trinaest ili četrnaest godina, bila je hirovita, samovoljna. I premda je s majkom išla u crkvu, ostala je vrlo nemirna. Čudio sam se majčinoj strpljivosti. Svakog jutra ustane i kaže kćeri:

Lisa, pomolimo se!

Svi, mama, čitam molitve!

Čitaj brzo, čitaj sporo!

Mama je nije povukla, strpljivo je ispunjavala sve njezine zahtjeve. U ovo vrijeme bilo je beskorisno tući i tući kćer. Majka je izdržala. Vrijeme je prolazilo, moja kći je odrastala, postala mirnija. Zajednička molitva činila joj je dobro.

Ne treba se bojati iskušenja. Gospodin će čuvati ovu obitelj. Molitva nikada nikome nije naškodila. Koristi samo našoj duši. Šteti nam hvalisanje: „Psaltir za pokojnika čitam“. Hvalimo se, a ovo je grijeh.

Uobičajeno je čitati psaltir uz glavu pokojnika. Čitanje Psaltira vrlo je korisno za dušu onoga tko je stalno išao u crkvu i s pokajanjem prešao u onaj svijet. Sveti Oci kažu: kad čitamo Psaltir nad pokojnikom, na primjer, četrdeset dana, tada grijesi lete s duše pokojnika, kao jesenje lišće sa drveta.

Kako moliti za žive ili mrtve, je li moguće zamisliti osobu dok to čini?

Um mora biti čist. Kad se molimo, ne trebamo predstavljati Boga, Majku Božju, svetog sveca: ni njihova lica, ni njihov položaj. Um mora biti slobodan od slika. Štoviše, kada molimo za osobu, samo se trebamo sjetiti da takva osoba postoji. A ako zamišljate slike, možete oštetiti svoj um. Sveti oci to zabranjuju.

Imam dvadeset četiri godine. Kao dijete smijao sam se djedu koji je pričao sam sa sobom. Sad kad je mrtav, i sam sam počeo razgovarati sam sa sobom. Unutarnji glas mi govori da će me taj porok polako napustiti, ako ga molim. Trebam li se moliti za njega?

Svatko treba znati: ako osuđujemo osobu za neki porok, sigurno ćemo i sami u njega pasti. Stoga je Gospodin rekao: "Ne sudite i neće vam se suditi. Kakvim sudom sudite, takvim ćete biti osuđeni."

Treba moliti za svog djeda. Služiti misu, zadušnice za misu zadušnicu, spominjati se ujutro i navečer u kućnim molitvama. Bit će to velika korist za njegovu dušu i za nas.

Je li potrebno pokrivati glavu maramom za vrijeme kućne molitve?

„Svaka žena koja se gologlave moli ili prorokuje, posramljuje glavu svoju, jer to je isto kao da je obrijana“, kaže apostol Pavao (1 Kor 11,5). Pravoslavne kršćanke, ne samo u crkvi, nego i kod kuće, pokrivaju glavu šalom: "Žena mora imati na glavi znak moći anđela nad njom" (1 Kor 11, 10).

Civilne vlasti na Uskrs organiziraju dodatne autobusne linije do groblja. Je li točna? Čini mi se da je na ovaj dan najvažnije biti u hramu i tamo se spominjati mrtvih.

Za mrtve postoji poseban dan sjećanja - "Radonica". Događa se u utorak drugog tjedna nakon Uskrsa. Na današnji dan svi pravoslavni kršćani idu čestitati svojim umrlima sveopći praznik Uskrs, Kristovo uskrsnuće. I na sam dan Uskrsa vjernici bi se trebali moliti u hramu.

Rute koje gradske vlasti organiziraju za one koji ne idu u crkvu. Neka bar tamo odu, bar će se tako prisjetiti smrti i konačnosti zemaljskog postojanja.

Je li moguće gledati izravne prijenose službi iz hramova i moliti se? Često nema dovoljno zdravlja i snage za prisustvo u hramu, ali želite da dotaknete Božansko svojom dušom...

Gospodin me udostojio da posjetim sveto mjesto, Sveti grob. Sa sobom smo imali video kameru i snimali smo Sveto mjesto. Zatim su snimku pokazali svećeniku. Vidio je snimku Svetoga groba i kaže: "Prestani snimati." Naklonio se do zemlje i rekao: "Nikad nisam bio na Svetom grobu." I izravno poljubio sliku Svetog groba.

Naravno, slika na TV-u se ne može obožavati, imamo ikone. Slučaj koji sam opisao je iznimka od pravila. Svećenik je to učinio u jednostavnosti srca, iz osjećaja poštovanja prema prikazanom svetištu.

Na blagdane bi svi pravoslavci trebali nastojati biti u hramu. A ako nemate zdravlja, snage za kretanje, gledajte prijenos, ostanite s Gospodinom svom dušom. Neka naša duša, zajedno s Gospodinom, sudjeluje u Njegovoj gozbi.

Mogu li nositi "Live Aid" pojas?

Došla mi je jedna osoba. Pitam ga:

Koje molitve znate?

Naravno, sa sobom nosim čak i "Living Aids".

Izvadio je dokumente, i tamo je dao prepisati 90. psalam "Živ u pomoć Višnjagu". Čovjek kaže: "Mama mi je pisala, dala mi ga, sada ga uvijek nosim sa sobom. Smijem li?" - “Naravno da je dobro da nosiš ovu molitvu, ali ako je ne čitaš, koja je svrha? To je isto kao kad si gladan, nosiš sa sobom kruh i hranu, ali ne jedeš. slabe, možete umrijeti. pomoć" nisu bile napisane da ih nosite u džepu ili na pojasu, već da ih možete izvaditi, čitati, moliti se Gospodinu svaki dan. Ako se ne molite, možete umrijeti. .. Tada si ti, gladan, dobio kruha, najeo se, okrijepio svoju snagu i možeš mirno raditi u znoju lica svoga. Tako ćeš, pomolivši se, duši dati hranu, a tijelu zaštitu dobiti.