Wacha tujue mende walienda wapi na kwa nini walitoweka. Mende hutoka wapi kwenye vyumba na kwa nini huonekana tena. Mende wanarudi

Habari au habari potofu?

Takriban miaka 10-12 iliyopita, wakaazi wa jiji walishangazwa sana na kupunguzwa kwa kasi, na katika maeneo mengine - kutoweka kabisa kwa "marafiki" wa muda mrefu na badala ya wanadamu - mende. Wameacha nyumba zetu hadi lini? Labda milele? Kwa bahati mbaya, maswali yote mawili sasa yanaweza kujibiwa kwa jibu moja - hapana!

Mapambano yasiyowezekana

"Palipo na makao ya wanadamu, ndipo tulipo!" Wadudu wenye miguu sita walizingatia sheria hii kwa miaka mingi. Isipokuwa tu ni wale mende ambao wanaishi katika maeneo yenye joto ya sayari. Huko wanasimamia kwa urahisi bila wanadamu.

Mende anaweza kuwa mbebaji aina mbalimbali magonjwa. Kwa hivyo wadudu huyu sio muhimu. Kwa hiyo, pambano kati ya mwanadamu na mende, ambalo limekuwa likiendelea kwa karne nyingi, linazidi kuwa lisilopatanishwa. Nani atashinda - homo sapiens au cockroach?

Mwanzoni, watu walipotea wazi. Dichlorvos, baits sumu na mitego hakuwa na msaada daima na si mara moja. Hapa ilibidi uwe na subira. Kwa kuongeza, unaweza kuteseka na kemikali za sumu mwenyewe, na hakuna chochote cha kusema kuhusu wanyama wako wa kipenzi - paka, mbwa na wengine.

Kwa kweli, adui mbaya zaidi wa mende (mbali na koleo la nyumba) ni baridi. Tayari kwa joto la +5 ° C, mende huanza kujisikia lousy sana, saa -5 ° C hufa ndani ya nusu saa, na saa -7 ° C - baada ya dakika. Lakini si rahisi kufungia nyumba nzima bila kufungia mwenyewe.

Njia nyingine ya kuwaondoa majirani wanaokasirisha wa Prussia ni kuwanyima maji. Mende huvumilia kwa urahisi bila chakula, lakini kiu huwaangamiza haraka sana. Lakini jaribu kuondoa maji yote kutoka kwa nyumba yako! Baada ya yote, viumbe hawa wanahitaji tone moja tu, hata udongo wenye mvua ndani sufuria ya maua kurejesha nguvu zao na kuendelea kuishi vizuri katika nyumba ya mwanadamu.

Kutoweka kwa tuhuma

Na kwa hiyo, wakati ubinadamu ulipokuwa tayari kujisalimisha kwa rehema za washindi, washindi hawa hao, yaani, mende ... walitoweka!

Ghafla, wakaaji wa miji na miji mikubwa waligundua kwamba wadudu hao wekundu, ambao walikuwa wakizunguka jikoni na bafu usiku kucha, na hata mchana kweupe, walikuwa wametoweka ghafula kwa Mungu anajua wapi. Ni matoleo gani ambayo wanasayansi wameweka mbele kuhusu kutoweka kwa “sahaba” hao wenye kuudhi wa mwanadamu? Ilifikiriwa kuwa sababu ya kujisalimisha inaweza kuwa mabomba ya hali ya juu zaidi - mende wakawa "kavu" na kwenda mahali pa unyevu. Labda wadudu ambao hula hasa kwenye mabaki ya vyakula, sasa kwa kawaida vinasaba, wamepitia mabadiliko katika maumbile, na mende wamekufa kwa furaha (ambayo ndiyo inatungojea katika kesi hii). Watu wengine wanaamini kwamba Waprussia waliathiriwa vibaya na ukarabati wa ubora wa Ulaya kwa kutumia "kemikali" na nyenzo zisizo za kiikolojia. Kwa sababu fulani, wengine wanalaumu mawasiliano ya rununu ya masafa ya juu na microwave kwa kila kitu, ambayo sio kweli. Baada ya yote, mende, kama nge, wanaweza kuhimili viwango vya kuzuia mionzi ya atomiki, tunaweza kusema nini juu ya simu za rununu na vifaa vya jikoni?

Wengine hudokeza kwamba midundo ya kibiolojia ya mende ilivurugwa na uharibifu wa tabaka la ozoni katika angahewa la sayari, na bila kujua walienda kwa Mungu anajua ni wapi, mradi tu walikuwa mbali na watu.
Wataalamu wa Ufolojia pia walichangia katika kutafuta sababu za kutoweka kwa mende: walipendekeza kuwa wa mwisho walikuwa scouts kwa wageni wa nafasi. Na kwa hivyo, baada ya kukusanya habari za kutosha juu ya watu, mwishowe walienda nyumbani.
Kweli, kwa namna fulani walitumia muda mrefu sana kukusanya habari hii ... Hata hivyo, kwa nini?
Kwa hali yoyote, idadi ya mende nyekundu imepungua kwa kasi. Na kwa ukali sana kwamba wanasayansi wengine hata walipendekeza kuwajumuisha katika Kitabu Nyekundu. Ingawa ni kiumbe gani aliye hai amewahi kusaidia?


Na tena - hello!

Jambo hilo halikufikia Kitabu Nyekundu. Je, tunapaswa kupiga kelele "Haraka!" au “linda!”, lakini ukweli unabaki kuwa wanarudi. Na hizi sio tena zile za kupendeza, za burudani, za uzalendo, mtu anaweza kusema, wadudu wanaotawanyika kwenye pembe mara tu unapowasha taa jikoni usiku. Hapana, hawa ni wale ambao waliweza kuishi katika hali ya ukarabati wa ubora wa Uropa, mawasiliano ya rununu, mateso na "kemikali" na bidhaa za GM.

Wale ambao hawajali safu ya ozoni na microwaves. Kubwa, isiyo na adabu, mahiri, yenye nguvu, yenye ganda lenye nguvu, ambalo sasa sio kila mtelezi - na sio mara ya kwanza - ana uwezo wa kuponda, wanaonekana tena katika nyumba zetu. Baadhi yao wanaweza hata kuruka - mutants halisi! Voronezh, Volgograd, Moscow, St. Petersburg - ishara zinakuja kutoka kila mahali kuhusu uvamizi mpya wa mende.

Na hii ni tatizo si tu katika miji ya Kirusi. Mnamo Juni-Julai 2012, Naples ilishambuliwa kihalisi na mende nyekundu - wabebaji wa typhoid na hepatitis. Mamlaka hata zililazimishwa kutekeleza disinfestation kamili ya mji.
Kwa hivyo na ujio wa karne ya 21, vita dhidi ya mende haikuisha - ilihamia kwa kiwango kipya.

Kwa njia

Ingawa inaweza kusikika, mende wana mali ya uponyaji. Katika dawa ya Mashariki, wanawake wasio na mabawa na mabuu ya mende huwekwa kama njia ya kudhibiti shughuli za tezi za ngono, kama dawa ambayo ina athari ya diuretiki na inakuza fusion ya mfupa. Katika Kirusi dawa za watu

mende nyeusi zilitumika kama diuretiki kwa ugonjwa wa matone. L.I. 

Konstantin FEDOROV Kutoka kwa vikao mbalimbali: Wengi toleo linalokubalika kutoweka kwa mende inaaminika kuwa ni kwa sababu ya masafa ya juu mawasiliano ya simu. Aidha, katika Ukraine na Urusi, pamoja na nchi nyingine za CIS ambako wanafanya kazi

Viwango vya GSM

na GPRS, wahasiriwa walikuwa mende. Nchi zingine ambapo viwango vya kizazi cha tatu ni vya kawaida (UMTS na CDMA 2000) hazina bahati - nyuki wa asali wanakufa kwa wingi huko.

http://dnepr-forum.com/topic2091.html

Nilimponda tu kiumbe kilichokimbia bafuni. Sijaona mende kwa miaka mia moja, na sijawahi kuona chochote kama wao. Sio nyekundu, kama chini ya ujamaa, lakini mende mweusi, mwenye masharubu. Kama kutoka kwa hadithi ya hadithi "kombamwiko". Moja kwa moja.

Ilibainika kuwa hawa walikuwa mende mweusi (bila kuchanganyikiwa na wale wa Madagaska). Pia huitwa mgodi, basement au maji taka, kulingana na makazi yao. Ukubwa wa kidole kidogo cha mtu mzima, hukimbia haraka sana na kulisha kuoza. Jinsi walivyoingia katika ghorofa na ukarabati wa ubora wa Ulaya, ambapo hakuna nyufa au mapungufu, haijulikani. Inawezekana kutoka kwa basement kupitia balcony.

Mitego ya mende haifai kwao (hawatapitia). Nilinunua gel ya Raptor kwa 30 UAH. Jana nilimpaka mafuta leo nimemkuta wa kwanza amekufa chini ya beseni. Inaonekana imesaidia.

Jambo hili lilisaidia - gel ya raptor:

Wamiliki wa nyumba za kibinafsi na vyumba kwenye sakafu ya kwanza walianza kulalamika juu ya kuonekana kwa mende wa ajabu katika nyumba zao.

Moscow inakaliwa na mende wakubwa

AMERICAN MetrocoCKROACH - sifa za utendaji:
Urefu: 4 - 5 cm Upana: 1 - 1.5 cm Matarajio ya maisha: 9 - 10 miezi. Kasi: hadi 0.75 m/sec. Sifa maalum: mbawa, inatisha.

Ndiyo, huyu ni mende wa kitropiki, mabuu wa Periplaneta americana Linnaeus,” Andrey Ukrainsky, mtafiti katika Kitivo cha Biolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, alitambua wasifu wa fahari wa wadudu huyo. - Pia inajulikana kama kombamwiko wa Marekani. Watu wazima wana mabawa na kufikia sentimita tano kwa urefu (kwa kulinganisha, hii ni upana wa kadi ya kawaida ya plastiki). Na kwa njia, mtazamo huu ndani miaka ya hivi karibuni basement zenye watu wengi za Moscow na vichuguu vya metro. Kuna hali ambazo anapenda sana - joto na unyevu. Ni kwa sababu hii kwamba ikiwa mende kama huyo hutambaa ndani ya ghorofa, ataishi na kuzaliana sio juu kuliko sakafu ya 1: zaidi ya hapo ni kavu sana kwake.

"Wamarekani" wanakimbia haraka sana. Kwa hivyo, aina hii kawaida hutumiwa kwa mbio za mende.

Aina zote nne kwa kulinganisha:

Nakumbuka bibi yangu alitunza weusi na alielezea kinyume chake: ambapo kuna weusi, redheads hawaishi huko. Alisema kuwa weusi huharibu makucha ya nyekundu.
Wekundu ni pigo tu, watu wasio na sheria. Na weusi ni viumbe wenye akili sana na wasio na unobtrusive.

Ndiyo. Watu weusi karibu hawaonekani, hawakusumbui. Kwa hiyo, ikiwa atakutana nawe mara moja kwa mwezi kwenye barabara ya ukumbi, atakuruhusu kwa heshima. Hiyo ndiyo yote uwepo wao.
Na mende nyekundu na brownies mchwa wadogo Wanaingilia sana maisha, wanapanda kila mahali na kujaza nyumba.

Kutoka Omsk tunafahamishwa kuhusu kiasi kikubwa mende wanaokalia mitaa ya jiji.

Ludovit : Ukweli ni kwamba kwa miaka mingi sasa kumekuwa hakuna athari ya mende wowote (wale wanaoitwa "Prussians") katika jiji, na wale weusi walitoweka kutoka kwetu zaidi ya miaka 50 iliyopita (mimi mwenyewe. umri wa shule ya mapema Niliona moja tu nyeusi katika miaka ya 50). Na wewe hapa! Ni nini?! Wapi?!

Kulia, halisi, katikati, kinyume na Nyumba ya Uchapishaji, usiku karibu na kituo cha ununuzi cha Cascade.

Wakati wa mchana hakuna boogers aliona huko. Lakini usiku, mara tu giza linapoingia, yaani, wanatoka nje, kipindupindu, na kukimbia juu na chini kando ya barabara. Kuna uchochoro wa giza na watu wanatembea, wasione chochote - kitu kinaonekana kukandamizwa chini ya miguu yao - na ni nini mbaya ... Hawazingatii upuuzi wowote. Lakini ikiwa unaangaza tochi, wapita-njia, wakiona jambo hili, ooh na ahh na kujieleza kwa kila njia iwezekanavyo.

Jambo kuu ni kwamba katika maeneo mengine hakuna kitu kama hiki kinachoonekana au kusikia ...

Mlinzi! Hifadhi! Mende wamerudi!

Nimechoka sana na mende hawa! Hakuna aliye nazo. Tayari wamegeuka kuwa kitu cha kigeni. Na ninayo. Kama vile utani ambao Romain Rolland alisema kupitia midomo ya Cola Brugnon. Huu ndio wakati Mungu na Malaika Mkuu wanaruka juu ya dunia, na mwanamke anakaa kwenye ukingo wa mto na kuchoka. Mungu anamwambia Malaika Mkuu amtupe chawa wachache ili asichoke. Mtu alinipa, ama kutoka juu au chini, lakini basi walikuja kwangu, na ndivyo.

Haijulikani walitoka wapi. Lakini waliniuliza maswali: nini cha kufanya, na ni nani wa kulaumiwa? Majirani zangu walijibu swali langu la pili. Wanasema kwamba waliishi na jirani yangu kwa muda mrefu, na sasa wamepata sehemu nyingine ya mkate. Ndiyo, jambo kuu ni, wengine wanasema kwamba hii ni kwa sababu mazingira katika ghorofa yangu ni nzuri. Wengine, kinyume chake, waliona hii kama upungufu katika mpangilio wangu.

Naam, nilifungua mtandao. Mungu! Inabadilika kuwa viumbe hawa wamekuwa wakiishi Duniani kwa miaka milioni 350. Na kwamba wao ndio mabwana wakuu wa maisha hapa, sio sisi. Sisi ni wageni, lakini ni watu wa dunia halisi. Tunatoweka mara kwa mara kutoka kwa uso wa Dunia pia kuna nadharia nyingi juu ya mada hii. Mojawapo ni kwamba ustaarabu wa mwanadamu tayari ni wa kumi na moja. Na archaeologists wanashangaa, kuchimba tabaka tofauti na kuja na majina kwao. Tunaweza kuja na nini ikiwa sisi, kumi na moja, tutaondoka, lakini athari zetu zinabaki.

Na cha kufurahisha ni kwamba wanafanya kama wamiliki. Pia ujanja. Sisi, kwa ujinga wetu, sote tunafikiria kuwa sisi ni wenye busara tu, lakini wao, inaonekana, bado wana akili ya pamoja. Hakimu mwenyewe, mara tu nilipotaka kuwapa sumu, niliwanunulia sumu, waliponificha. Mtandao pia unashauri kwamba unahitaji kuwalisha chakula na viongeza vya kibaolojia, chipsi hapa, noodles za Kichina, basi katika miaka mitatu watakufa tu.

Miaka mitatu, kwa kweli, ni kipindi kifupi sana cha wakati kwa historia ya ulimwengu, lakini kwangu ni safu kubwa ya maisha yangu. Nilianza kushauriana na watu wanaoishi, sio kutoka kwa mtandao. Wanasema kwamba ikiwa simu za rununu zipo, zitatoweka. Nina watatu wao. Niliziweka popote zinapoishi. Hawajali. Pia walisema kuwa kompyuta zilikuwa zinawaua. Nina kompyuta moja, laptop mbili, netbook moja. Hawajali. Ninaandika na wanatambaa kwenye skrini, wakinidhihaki na kunitania.

Walisema pia kuwa oveni ya microwave bila shaka ingewaua na mawimbi yake ya hali ya juu. SAWA. Nilinunua microwave. Usijali. Pia unahitaji kuchanganya asidi ya boroni na yai ya yai. Watalewa na kuwa wagumba. Bila shaka watafanya hivyo. Watasema asante. Ndio na asidi ya boroni Sio katika maduka ya dawa yoyote. Nilianza kuwamwagilia kwa dawa, kwa ukarimu. Hakuna maiti za kuonekana, na wanyama wadogo wanakimbia kama vile hakuna kitu kilichotokea. Unajua, kwa wanadamu, wanyama wadogo pia hubadilika haraka. Sasa nina jambo moja la kuhangaikia kila siku. Nitajaza nyumba nzima na sumu na kukimbia haraka nje ya nyumba popote ambapo macho yangu yanatazama.

Hivi ndivyo unavyofikiria ni nani bosi ndani ya nyumba. Mimi au wao? Tayari wamenifukuza jikoni kwa sababu mimi huwamwaga huko mara nyingi zaidi. Kuna friji mbili, jiko la gesi, wote wamejificha mahali fulani. Naam, ninawashika kwa mikono yangu, na kumwaga chini ya kukimbia, na kuwawekea majani yenye harufu nzuri. Pia wanasema kuwa "Mashenka" inafaa sana. Hii ni chaki nyeupe. Chora majani juu yao na uwapange. Mara moja walipenda Mashenka. Walikimbia kwenye majani na kutaka kunitemea mate.

Pia wanasema kuwa ni kitamu, sawa na nyama ya shrimp. Bado sijawa na hamu ya kuijaribu. Lakini wengine hula. Mahali fulani huko nje, katika makabila ya porini. Kwa ujumla, wanakula kila kitu kinachotembea. Wanaishi karibu sana, wanakula kila mmoja na wanafurahi bila kumbukumbu, na hapa tunafanya msiba kutoka kwa hili. Nilisoma pia juu ya mbio za mende mahali fulani, lakini huko hulishwa maalum na mashindano hufanyika. Watu hufanya biashara kutokana na hili. Na huzuni inanishinda. Naenda kulala nikifikiria niwapange nini kesho? Naamka na mawazo yale yale. Na hata ndoto zangu zote ni kuhusu mende. Kila mtu ana mende wake kichwani, lakini yangu ni ya kweli. Kulingana na falsafa ya Kihindi, hatupo kabisa. Huyu ni Buddha amelala katika maua ya lotus na kutuona katika ndoto, na wakati anapoamka, ndivyo hivyo, labda tutatoweka ... Na mende?

Mtu fulani alinishauri nizike. SAWA. Mwanzoni nilifanya dhihaka, nikawauliza waondoke katika eneo langu, kwa vile walikaa kinyume cha sheria na hawakuwa na usajili, nilisema kwamba hawataondoka, nitaandika taarifa dhidi yao kwa polisi. Kisha nikagundua "simoron" kwenye mtandao kwa kufukuza mende. Ilibadilika kuwa mbinu hii ni kuvutia pesa. Ninahitaji kupiga kelele sana kwamba mimi ni mende mjamzito na kutupa baadhi ya chupi yangu juu ya chandelier. Nadhani, ndio, labda, vizuri, pesa sio mbaya sana. Chandelier yangu iko juu sana, lakini kama mchezaji wa mpira wa vikapu niliipata. Sasa nina mende wanaozunguka, na chupi yangu inaning'inia kutoka kwa chandelier, na bado sina pesa. Sio mende, hawaji wenyewe ...

Hata tangu utotoni nakumbuka wimbo wa jinsi babu yangu alivyopigana na mende, haijalishi alifanya nini, haikuwa na maana, basi "... babu yetu alitema mate kwa hasira, na kabla hajalala, akaichukua na kuharibu jiko zima. pamoja na baruti. Asubuhi mzee aliamua kusafisha takataka kwenye kona, na hapo: kampuni ya kufurahisha anakaa juu ya kokoto na, akiimba nyimbo, anasogeza masharubu yake...” Aliamua kutoroka kutoka kwao hadi Ncha ya Kaskazini. Alifika, akafungua koti, na kulikuwa na kwaya tena: kikundi cha furaha kilikuwa kimekaa kwenye koti, wakiimba nyimbo na kutikisa masharubu yao.

Nilimpigia simu rafiki yangu na kusema alikuwa na hadithi kama hiyo kazini. "Watu wa dunia" walibadilika na wakaondoka kwa muda. Haijulikani walienda wapi, lakini kwa nini hawakukaa huko ni siri. Pia wanasema kwamba unahitaji kuwapeleka kwenye sakafu tatu na lugha isiyo ya fasihi, lakini usicheke kwa wakati mmoja. Ukicheka watarudi na kudhani ulikuwa unatania. Anecdote nyingine ya zamani: unapoweka sumu ya mende, jamaa kutoka kwa jirani watakuja kwenye mazishi, na wanaweza kukaa.

Hilo ndilo tatizo. Labda unaweza kupendekeza kitu kingine? Kesho, nadhani, nitachemsha maji na kuwachoma kutoka kwenye enema. Niliwaambia kuhusu hili. Ikiwa wana akili ya pamoja, labda watakimbia walikotoka. Pia ninafikiri kwamba ikiwa tunapata uzoefu wa aina fulani hapa kwenye Dunia yao, basi sielewi kwa nini ninahitaji uzoefu huu wa mende. Tayari nimeshachukua somo hili, kwani huu sio ustaarabu wao wa kwanza katika maisha yangu.

Na kisha, kama wao ni stahimilivu kwamba hata vinu vya nyuklia kutulia, basi hawajali kabisa mahali pa kuishi. Waache waishi wenyewe, kwa nini wasumbue watu? Watu hawajawahi kuwepo, lakini tayari kuna milioni 350 kati yao. Kwa namna fulani waliweza bila sisi. Na ikawa kwamba tunaonekana kuwa tumejitokeza hapa mahususi ili kuhudumia menagerie hii yote. Mimi ni mkubwa sana, na wao ni wadogo sana, lakini kuna wengi wao ...

Nadezhda Leonova

Ikiwa bado huna, basi subiri: ufufuo wa mende katika jikoni za Moscow, Kyiv, Ufa na Cheboksary inahakikisha maandamano mapya ya ushindi wa wadudu wazuri kuzunguka sayari!

Matvey Vologzhanin

Monster wa Ursa

Mende ni mmoja wa marafiki waaminifu zaidi wa mwanadamu. Tunapata athari za uwepo wao wakati wa uchimbaji wa makazi ya zamani. Walipanda, masharubu yao yakitetemeka, katika mifuko na paka za wahamaji wa Kimongolia, mifuko ya duffel ya Landsknechts, mikoba ya wasafiri wa Asia; walitazama kutoka darini mwanga wa taa ya Lao Tzu na kumkaribisha Vanya mdogo, ambaye bado hajatisha sana, akipepea kwenye vigae vya majiko ya Kremlin.

Mende hawakuwa na mahali pa kutorokea kutoka kwa upendo wao kwa wanadamu, kwa sababu mdudu huyu ni wa kusini, wa kitropiki, na hufa mara moja wakati. joto la chini ya sifuri. Ni mtu ambaye aliweka mende katika maeneo ya kaskazini ya Eurasia. Iliwezekana kutumia msimu wa baridi kwa raha katika vibanda vyetu vya joto, pishi zenye joto na lundo la samadi. Kuhusu chakula, mende hawalazimiki: wanakula karibu vitu vyovyote vya kikaboni, wanaweza pia kula kwenye plastiki (sema, vilima vya waya), au hata kuwa na njaa kwa mwezi - na hakuna kitakachofanywa kwao. Kiumbe anayeendelea hivyo.

Kwa hivyo mende huvutiwa na joto la kibinadamu. Na bila kujali wanachoandika katika miongozo ya usafi, kuanzia na Domostroy, huwezi kumwogopa kwa usafi na utaratibu. Anapenda kuishi katika mikahawa na jikoni sio kwa sababu wapishi wasio safi humwaga makombo mengi, lakini kwa sababu majiko na majiko hufanya kazi kutoka alfajiri hadi jioni, na ikizingatiwa kuwa halijoto ya mende ni nyuzi 30 tu. jiko la joto anahisi furaha na furaha. Na daima kuna maji katika jikoni, matone machache yatamwagika daima, lakini wadudu huhitaji maji mengi, hunywa mara nyingi. Kweli, makombo ni ya kupendeza, lakini ziada ya hiari inaweza kujilisha kwenye plasta na Ukuta. Au, sema, vipande vya ngozi ambavyo huanguka kila wakati kutoka kwa watu.

Hata hivyo, wanadamu hawana upendo wa pande zote kwa mende. Kweli, isipokuwa kwa Wachina, ambao hula mende wa kukaanga sio bila hamu ya kula, lakini katika nchi hii iliyojaa watu kwa muda mrefu hutibu kwa huruma protini yoyote ambayo inaweza kuingizwa kwenye sufuria.

Mende waliozaliwa asili

Kimsingi, wanadamu wana mtazamo mzuri kwa karibu wanyama wote wa synanthropic. Paka na mbwa ni takatifu. Kunguru, majungu na shomoro wengine pia kwa ujumla hupendwa na watu. Na hata wadudu hatari kama panya na panya wana mashabiki wao kati ya watu; wanafanya kama wahusika chanya katika hadithi za hadithi, mashairi na katuni, na anwani ya kawaida "panya yangu" ni upendo katika lugha nyingi za ulimwengu.

Mende hakuwa na bahati sana. Inaonekana hauma, haukungui, haurarui upholstery na hauli nafaka kwenye ghalani, lakini licha ya kutokuwa na madhara kwake, kimsingi hawampendi. Kutetemeka na kuchukiza kunakosababisha kwa watu hutumiwa mara kwa mara katika filamu za kutisha, zikionyesha mende wachukizao kama masahaba na waanzilishi wa roho za kuzimu na nguvu mbaya za fumbo.

Wakati huo huo, mende, ikiwa tunaweka ubaguzi, ni mnyama mzuri sana. "Mende haina madhara na kifahari kwa njia yake mwenyewe," aliandika Dovlatov. "Ina umbile la haraka la gari dogo la mbio." Zaidi ya hayo, yeye ni mwenye akili sana.

Lakini jambo ni kwamba watu wengi ni insectophobic. Tunaogopa wadudu (na kuchukiza, kulingana na Freud, ni moja ya maonyesho ya nguvu ya hofu, hamu ya kuongeza umbali kati yako na kitu). Katika majaribio ya kuelezea hofu hii isiyo na maana, watafiti mara nyingi hurejelea ukweli kwamba wanadamu wamezoea kuogopa wadudu, kwani kati yao kuna sumu, kuuma na kuuma, kwamba wadudu ni ndogo kwa ukubwa na kwa hivyo wanaweza kutuingilia. bila kutambuliwa, hupenya ndani ya nguo na ndani ya miili yetu, na hatuna ulinzi kabisa dhidi yao.

Kauli hizi zote zinaonekana kuwa nzuri sana, lakini maswali kadhaa bado yanabaki. Kwa mfano: kwa nini basi watu hawaogopi mimea? Wanaweza pia kuumwa na kuchoma, kutuma mbegu zao za sumu kupitia hewa na, kwa ujumla, pia ni majirani hatari kabisa. Na ikiwa tunazungumza juu ya hatari, basi mbwa, wacha tuseme, ni hatari zaidi kuliko mende wowote, lakini kwa kila mtu aliye na cynophobia kali kuna dazeni kadhaa za wadudu.

Kwa hiyo, sisi binafsi tunapata taarifa zenye kusadikisha zaidi za wanasaikolojia wa mageuzi, wasema Dolnick na Dawkins, ambao hutukumbusha kwamba viumbe hai, hata vile vya vikundi, kwa ujumla hawana fadhili kwa wawakilishi wa viumbe vingine isipokuwa wao ni mawindo yao. Kiumbe wa kibayolojia - koloni la jeni - ana njia tatu tu za kuhusiana na viumbe vingine: a) kuvizingatia kama chakula; b) kuwaona kama jamaa, yaani, pamoja uwezekano mkubwa wabebaji wa jeni sawa; c) kuwaona kama washindani, yaani, hatari inayoweza kutokea.

Kila kitu ni wazi na chakula - wao hutumia tu wakati wana njaa.

Jamaa hutunzwa zaidi au kidogo. Au angalau wanaepuka migogoro nao ikiwa hakuna mgongano wa moja kwa moja wa masilahi (mapambano ya kuoana, uwanja wa uwindaji, mahali kwenye kikundi, nk). Aina ambazo hazikupata utaratibu huu muhimu wa kulinda zao wenyewe zilijikuta, kwa sababu za wazi, katika hasara ya mageuzi.

Kundi la tatu linaepukwa au kupuuzwa isipokuwa linaingilia baadhi ya rasilimali zetu. Kwa hivyo, mwanadamu - spishi kubwa - wakati mmoja aliamua utaalam kwa nguvu sana katika usaidizi wa pande zote na ushirikiano na akajifunza kuzingatia hata wawakilishi wa spishi zingine kama "wetu". (Mwanadamu hayuko peke yake katika hili; mkakati huo huo, kwa mfano, mara nyingi hufuatwa na wanyama wa mifugo, mara nyingi ndege na wakati mwingine kukusanya wanyama.)

Lakini kadiri spishi inavyokuwa kibayolojia kutoka kwetu, ndivyo inavyokuwa ngumu zaidi kwetu kuitambua kama yetu (kwa njia, karibu sana, lakini bado spishi tofauti pia mara nyingi husababisha kukataliwa na chukizo ndani yetu - athari hii inaitwa "uchawi." bonde”, na tayari tumeandika juu yake). Na ikiwa katika mbwa na paka tunaona kwa urahisi ndugu zetu wadogo, basi tuna uelewa mdogo sana na ndege, ni vigumu sana kwetu kuwa na huruma kwa samaki, na wadudu kwa ujumla huruka zaidi ya mipaka ya uwezo wetu wa huruma na huruma.

Baadhi ya wadudu bado kwa namna fulani wanaweza kutupendeza. Vipepeo huonekana kama maua ikiwa hautawaangalia kwa karibu sana. Bumblebees ni wanene na laini, kama watoto wa mbwa. Panzi wana macho makubwa na ya kuelezea. Lakini mende ana uhusiano mdogo sana nasi hivi kwamba hatuwezi kumpenda kimwili. Na wakati huo huo, yeye huvamia nyumba zetu kwa ukali, hula mkate wetu na kutembea kwenye dari yetu na miguu yake sita ya kigeni, isiyo ya asili. Yeye huingilia maisha yetu kwa uingilivu, na hii inamfanya kuwa mgombea bora wa pigo kwa kichwa na slipper. Hata kama mvaaji wa slipper anapenda wanyama kwa dhati.

Kwa nini mende wanaipenda sana nchi yetu?

Washa kwa sasa Aina tatu za mende zimeenea sana katika nyumba za Kirusi Kiongozi kabisa katika idadi ya watu ni mende mwekundu, anayejulikana pia kama Prussian, wadudu wenye nywele nyekundu, wenye urefu wa zaidi ya sentimita.

Mende mweusi - mkubwa na mwepesi - alikuwa mmiliki wa asili wa ardhi yetu, lakini tangu karne ya 20 Waprussia walipata bora zaidi. Kwa hivyo sasa mende mweusi ni adimu; katika mikoa kadhaa wanajiandaa hata kuorodhesha katika Kitabu Nyekundu. Na ambapo mende kama huyo anaishi, hujilimbikiza katika vyumba vya chini na njia za joto, kwani katika nyumba huangamizwa na Prussia. Kwa kweli, Waprussia hawawezi kufanya chochote kwa mende mzima, lakini wanameza mabuu yake, na kwa makusudi kabisa - inaonekana, wanaelewa vizuri kiini cha ushindani katika ulimwengu wetu katili.

Cockroach wa Marekani - periplanet americana - ni kubwa, sentimita kadhaa kwa muda mrefu, kitu nyekundu gorofa hupatikana hasa huko Moscow na Mashariki ya Mbali.

Pia, mende wengine kutoka nchi za kusini huja kwetu mara kwa mara katika vyombo vya mboga na samani, lakini hakuna hata mmoja wao. aina za kigeni kamwe haikuweza kupata nafasi katika hali zetu ngumu.

Wingi wa mende katika nyumba za Kirusi walishangaza wageni hata miaka mia tatu iliyopita. Hakuna mahali popote ulimwenguni ambapo wadudu hawa walitembea kando ya kuta kwa idadi kama hiyo, isipokuwa kwamba Wajerumani na ndugu wa Slavic walijua janga hili. Na waandishi wa Kirusi wa karne ya 19 walipenda kutaja mende kama ushahidi hai wa uchafu na ushenzi wa wakulima wetu.

Lawama hizi, lazima isemwe, hazikuwa za haki kabisa. Cockroach katika mikoa ya kaskazini ililazimika kugeuka kuwa asilimia mia moja ya Sinanthropus, tangu yetu hali ya hewa Hawampe mwezi mmoja wa mwaka wakati anaweza kwenda nje bila hatari ya kufa: hata katika majira ya joto kuna baridi za usiku. Kama tulivyoandika, zaidi joto la kawaida kwa mende - digrii thelathini, saa kumi na tano huanza kusonga polepole na kwa kweli huacha kulisha, saa kumi huwa mgonjwa sana, na saa tano hufa ndani ya saa moja.

Jogoo, ambaye alifika kwenye mfuko wa askari wa Suvorov katika Paris yenye joto, yenye jua, alipoteza tahadhari haraka na akaenda huru, ambapo, hakuweza kuhimili ushindani na wanyama wa ndani, aliangamizwa hatua kwa hatua. Jogoo wa Kirusi hajitahidi sana kwa asili na katika miezi ya joto zaidi, wakati kuna msongamano, mara kwa mara hufanya uhamiaji wa haraka katika vikundi kando ya kuta, na kundi kuu likitambaa kwa kasi kwenye athari za kunukia za skauti jasiri, ambaye hapo awali alipata makazi mapya yenye joto kwa ajili ya kundi lake.

Ukweli, inapaswa kusemwa kwamba ilikuwa nchini Urusi kwamba watu, bila kujali ubaguzi wa spishi, mwishowe walizoea sana hata walianza kuwachukulia kama aina ya mnyama wa nyumbani.

Ivan Shmelev anakumbuka katika "Majira ya Bwana": "Lakini napendelea kutazama mende wakizunguka kwenye jar. Kutoka tumboni ni kahawia na mikunjo, na juu ni nyeusi, kama buti, na kung'aa. Wana kitu cheupe kwenye miisho, kama mafuta ya nguruwe, na wao wenyewe wana mafuta mengi. Wana harufu ya nta au mbaazi kavu. Tuna mengi yao - kwa faida, wanasema. Unaamka usiku, na unaweza kuona kwa taa - ni kama prune inatambaa. Wanawakamata kwenye beseni la mkate, na mzee Domnushka anasikitika. Ataona na kusema kwa upole, kama kuku: "Kweli, vizuri ... shshi!" Na wanatambaa kimya kimya."

Na hapa kuna ushuhuda wa mwandishi wa karne ya 19 Elizaveta Vodovozova: "Katika familia nyingi ambapo kulikuwa na bi harusi wachanga, kulikuwa na imani kwamba mende weusi walionyesha furaha na furaha. ndoa ya haraka, na kwa hiyo wamiliki wa ardhi wengi waliwatenga kwa makusudi: kwa plinth ya chini bitana ya ndani Wanaweka vipande vya sukari na mkate mweusi kwenye kuta. Na katika familia kama hizo, mende weusi usiku, kama kokoto, walianguka kutoka kwa kuta na mihimili juu ya watoto waliolala.

Walakini, haiwezi kusemwa kwamba babu zetu wote walikuwa wavumilivu sana kwa mende. Katika kaskazini mwa Urusi, kwa mfano, kulikuwa na kitenzi "kombamwiko". Mara moja kila baada ya miaka michache, kila familia yenye heshima "iligonga" - siku za baridi walienda na mali zao zote na viumbe hai kwa majirani zao kwa siku, wakiacha kibanda na kufungua madirisha na isiyo na joto. Ilikuwa tukio la kufurahisha, kupendwa na watoto walipokuwa wakirandaranda na karamu, vitafunio, michezo na nyimbo. Baada ya mauaji hayo ya barafu, mende kwenye kibanda walitoweka kwa muda mrefu.

Njama na desturi za uchawi za kufukuza mende pia zilipendwa sana. Moja, kwa mfano, ilionekana kama hii. Walimshika mende, wakaifunga kwa uzi, na familia nzima, kuanzia baba na kuishia na mtoto mdogo, walishika uzi huo na, wakijifanya kuvuta kwa nguvu zao zote, wakamvuta mateka hadi kwenye bwawa la karibu na. kwa taadhima aliizamisha hapo. Ilifikiriwa kwamba jamaa wote wa mtu aliyezama wenyewe wangemfuata ndugu yao, kwa kuwa nguvu nyingi zilihusishwa na jambo hili. Iliaminika pia kuwa ilikuwa nzuri sana kuwafukuza mende na maji takatifu siku ya Pasaka; Na ikiwa kuhani katika kijiji hicho alikuwa kiongozi, sio mchoyo na mpinzani wa ushirikina, basi wamiliki walinyunyiza nyumba wenyewe, wakisema: "Mende, kunguni na maambukizo mengine - toka nje ya nyumba, Pasaka Takatifu inakuja!"

Kweli, kwa kweli, mende walitiwa sumu sio tu na maji takatifu.

Asidi ya boroni, strychnine, arsenic, infusions ya hemlock, infusions ya dope - silaha yenye nguvu ya kemikali ilitumiwa jadi kufukuza wadudu hawa. Baada ya muda, arsenal ikawa mbaya zaidi, na mende wakawa na nguvu zaidi. Vikundi vimeonekana ambavyo vinastahimili hata DDT na dichlorvos. Ilionekana kuwa hakuna kitu kinachoweza kuchukua mende Na kisha wakatoweka.

Wageni wenye nywele nyekundu

Hii ilitokea mahali fulani mwanzoni mwa miaka ya 2000. Mara ya kwanza watu hawakuzingatia. Kweli, hakuna mende - asante Mungu. Mitego hii ya mwisho labda ilifanya kazi vizuri, na ukarabati ukafanywa. Wataalamu wa sumu walikuwa wa kwanza kugundua kuwa kuna kitu kibaya: maagizo ya kuondoa mende kutoka 1995 hadi 2005 yalianguka mara kadhaa.

Kisha kulikuwa na maelezo katika vyombo vya habari na programu za TV. Kupungua kwa maafa kwa idadi ya mende nyekundu na nyeusi huko Moscow na St. Petersburg imetambuliwa rasmi na wataalam wa entomologists. Lakini jogoo wa Amerika alianza kuonekana kwenye nyumba, ambazo Waprussia wasingetoa nafasi moja ikiwa wangekuwa kazini. Kwa mfano, hakuna mtu aliyejuta sana mende, lakini ilikuwa ya kufurahisha: ni aina gani ya nguvu iliyowaangamiza? Na nguvu hii inatishiaje mtu?

Ikiwa tutaangalia nyenzo kwenye mada hii - kutoka NTV hadi gazeti la Trud - tutaona maoni mengi mazuri.

Mende walikufa kwa sababu ya GMOs. Sisi pia tutakufa.

Mende walikufa kwa sababu ya mionzi. Chini na mitambo ya nyuklia.

Mende hawakuweza kustahimili simu za mkononi. Ondoa simu kutoka kwa watoto wako.

Kuharibiwa kwa tabaka la ozoni la dunia kumevuruga hali ya hewa ya mende.

Mwanadamu pia ataisha hivi karibuni.

Mara kadhaa tu, majadiliano ya kuchosha kutoka kwa wadudu yaliangaza kimya kimya katika makusanyo ya "Maoni" kuhusu jinsi hakuna mtu anayejali kuhusu mende, lakini inaonekana wana virusi, ahem, aina fulani ya mizaha, janga, lakini hakuna kitu, sasa kuna virusi. virusi huchukua muda, idadi ya watu itapata kinga na ... ahem ... kila kitu kitarudi kwa kawaida. Kupungua kwa mende katika nchi za CIS kuliendelea hadi 2016.

Kurudi kwa Jedi

Tangu msimu wa joto wa 2016, miji kama Moscow, Ufa, Izhevsk na Cheboksary imekabiliwa na jambo lililosahaulika kwa muda mrefu - umati wa mende ambao ulitoka popote. Mpango wa Revizorro, ambao uligundua wadudu hawa katika mikahawa ya kisasa ya hipster mwishoni mwa 2016, ulitoa msukumo kwa majadiliano ya nchi nzima juu ya mada ya kusisimua ya mende. Mitandao ya kijamii iliripoti kwa furaha: "Kuna mende!"

Wataalamu wa wadudu waligeuka kuwa sahihi: virusi vya X, ambavyo vilisababisha janga hili, pia vilisababisha kuonekana kwa mende waliobadilika sugu kwa virusi hivi. Ilichukua miaka 16 kwa viumbe hao wakubwa wanaobadilikabadilika kuonekana, lakini sasa wanaenea katika eneo lisilolipishwa kwa kasi ya mende. Na hii ni kasi ya juu - hadi sentimita 70 kwa pili. Na labda hivi sasa paw nyekundu ya kwanza inakanyaga kwenye sakafu ya jikoni yako.

Kwa upande mwingine, bado ni vyema kujua kwamba GMO, simu za mkononi na mitambo ya nyuklia iligeuka kuwa safi kama machozi ya mtoto na kwamba tunaweza kuendelea kutumia haya yote kwa usalama. Ingawa amezungukwa na mende.

Sio nzuri ukweli wa kuvutia kuhusu mende

• Mende huishi kwa takriban miezi 8.
• Mende ni mnyama wa usiku kabisa. Mende anayetambaa wakati wa mchana mara nyingi hana afya.
• Kwa maisha ya starehe Mende anahitaji joto, makazi na maji. Na atajitafutia chakula.
• Mende ni smart na mjuzi wa tabia za wanadamu. Kwa mfano, katika vyumba na dari za juu watakaa kwa utulivu kwenye dari karibu na bomba la kupokanzwa, bila kuguswa na kuruka kwako chini. Lakini mara tu unapoleta ngazi, wataingia haraka pande tofauti.
• Wakati wa kukimbia kutoka kwa wanadamu, mende huzunguka kila wakati. Ikiwa mende alienda tu kwenye biashara yake, basi anaendesha kwa mstari ulionyooka.
• Mabuu ya mende, wakiwa hawajaanguliwa, hutambaa kwenye nyufa nyembamba na huishi huko kwa wiki kadhaa, karibu bila kula. Kwa hivyo, kwa matibabu ya kemikali ya wakati mmoja, karibu haiwezekani kuondoa mende: watu wazima watakufa, na mabuu karibu wamehakikishiwa kuishi shambulio la kemikali.
• Mende huko Rus na huko Urusi walizingatiwa sana dawa ya ufanisi dhidi ya tumors. Nyuma katikati ya karne ya 20, madaktari katika maeneo ya vijijini inaweza kunong'oneza wagonjwa wa saratani kula kikombe cha mende waliokaushwa kila siku. Kwa mfano, mwandishi wa shangazi mkubwa wa makala hiyo alitibiwa katika miaka ya 1950 huko Volgograd. (Bibi, kwa njia, alipona, lakini inafaa kuzingatia kwamba pamoja na kula mende, pia alifanyiwa upasuaji na kupokea chemotherapy.)

Baada ya mapumziko marefu, Waprussia wekundu wanajaza tena vyumba vya jiji.

Kutoweka kwa kiwango cha Kirusi

Kwa upande wa kutoweka kwa haraka kwa mende, Irkutsk sio ya kipekee. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, uhamishaji mkubwa wa "stasiks" kutoka vyumba vya jiji ulibainika katika mikoa kadhaa. Inatosha kusema kwamba miaka michache iliyopita, wanasayansi wa Chelyabinsk hata walipendekeza kujumuisha aina fulani za mende kwenye Kitabu Nyekundu. Wakazi wa Mother See nao walibahatika kuwaondoa wapangaji hao wenye sharubu. Kwa neno moja, ikiwa tunazungumza juu ya kupunguza idadi ya wadudu wa mende, basi inaweza kuwa kwa kiwango cha kitaifa.

Ni wazi kwamba ukweli huu haukupita na umma: shujaa wa hadithi ya hadithi na Korney Chukovsky akawa kitu. umakini wa karibu vyombo vya habari na jumuiya ya kisayansi. Nadharia nyingi ziliwekwa mbele - kutoka kwa mazingira na kijamii hadi zile za kigeni kwa maana halisi ya neno. Wanasema kwamba jogoo nyekundu sio mende hata kidogo, lakini ni mgeni wa ulimwengu ambaye, baada ya kukusanya habari juu ya maisha ya mwanadamu, aliharakisha kwenda nyumbani.

Kupungua kwa kasi kwa idadi ya nzige wekundu na kaka yake mkubwa, mende mweusi, kumetia wasiwasi hata wale ambao wamekuwa wakipigana nao kwa meno na kucha kwa miongo kadhaa. Watu wa kizazi kongwe walichora sambamba na mwisho wa miaka ya 30, wakati wa usiku wa Kubwa. Vita vya Uzalendo mende, pia, wanasema, waliharakisha kuondoka nyumbani kwa wanadamu.

Simu za rununu, microwaves au GMOs?..

Kwa ujumla, kati ya sababu zinazowezekana za kukimbia kwa kiasi kikubwa, hypotheses kadhaa kuu zinaweza kutambuliwa. Haya ni matokeo ya mtazamo wa kutojali kuelekea asili, yaani, ikolojia duni; ongezeko la idadi ya ukarabati wa ubora wa Ulaya kwa kutumia vifaa vya synthetic sumu; masafa ya juu mawasiliano ya seli na mionzi iliyotolewa vyombo vya nyumbani, hasa microwaves. Pamoja na ufanisi wa dawa za wadudu wa kizazi kipya, pamoja na wingi wa bidhaa zilizobadilishwa vinasaba katika mlo wa binadamu.

Wakati huo huo, karibu kila dhana ilizua mabishano ya busara katika kambi ya wapinzani. Kwa sehemu kubwa, walichemsha kwa jambo moja: mende hutofautishwa na uwezo adimu wa kuzoea mabadiliko yoyote (katika suala hili, mara nyingi hulinganishwa na panya, ambao wameahidiwa kutokufa hata katika tukio la vita vya nyuklia). Kama, ni aina gani vifaa vya kumaliza au bidhaa zilizobadilishwa vinasaba zinaweza kuondokana na wapangaji wasioalikwa, wakati kwa kukosekana kwa makombo na "vitamu" vingine vya Prussians vinaweza kuridhika kwa urahisi na karatasi, nguo, au hata kwenda bila chakula kwa wiki kadhaa.

Pia ni ngumu kuamini katika nadharia kulingana na ambayo mende nyekundu wenye pembe ndefu walifukuzwa kutoka kwa nafasi zinazokaliwa na mionzi ya simu za rununu na. vyombo vya nyumbani. Zaidi ya hayo, mahali pa kupendeza pa kuishi kwa mende katika vyumba vya jiji mara nyingi ilikuwa microwave zile zile, oveni, watengeneza kahawa na starehe zingine za kisasa.

Ilipotea, lakini sio kabisa

Ili kuwa sawa, tunaona: kwa kweli, hakukuwa na mazungumzo juu ya kutoweka kabisa kwa mende kwenye kiwango cha jiji fulani. Jambo pekee lilikuwa kwamba watu wengi wa Prussia waliacha vyumba vyao vya jiji. Mende hawakutoweka kwenye maghala, mabweni, na viwanda vya kusindika vyakula (viwanda vya kuoka mikate, canteens, na viwanda vya kusindika nyama).

Ukweli huu unathibitishwa na wataalamu wa kampuni, ambao kila siku huenda kwenye njia ya vita kwa ajili ya ustawi wa usafi na epidemiological. - Kwa kweli, mende hawakupotea popote katika jiji. Kumekuwa na maombi ya kuharibiwa kwao,” asema Tatyana Kokorina, mkurugenzi wa kiufundi wa kituo cha kuua viini cha Irkutsk cha Desirs. - Ndiyo, idadi yao imepungua, lakini sidhani kama kuna haja yoyote ya kuzungumza juu ya kuangamizwa kwao kabisa.

Je, sumu ya rangi ya Kichina ya kulaumiwa?

Wakati huo huo, hata kati ya jumuiya ya kisayansi ya Irkutsk, kulikuwa na maoni tofauti kuhusu sababu za kupungua kwa idadi ya mende. Wengine walifuata moja ya matoleo hapo juu, wengine waliwasilisha nadharia zao za asili. Svetlana Dobrynina, mwalimu elimu ya ziada Kituo cha Mkoa cha Irkutsk cha Wanaasili Vijana, mtaalam wa wadudu kwa mafunzo, anaamini kwamba hakuna mwingine isipokuwa dawa ya ajabu ya Kichina ya kupambana na mende ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa kuwaangamiza kwa wingi Waprussia.

Bidhaa hii iliuzwa kwenye rafu za Shanghai tu mwaka ambapo idadi ya mende ilianza kupungua haraka. Bidhaa hiyo ilikuwa kutawanyika kwa mipira ndogo ya rangi nyingi na harufu kali ya vumbi, ambayo kwa muda mrefu imekuwa marufuku nchini Urusi, anabainisha Svetlana Dobrynina. - Ukweli ni kwamba sumu hii ina uwezo wa kujilimbikiza mwilini na kupitishwa kando ya mlolongo wa chakula kutoka kwa mende hadi kwa ndege aliyekula, kutoka kwa ndege hadi paka, na kadhalika. Kuna visa vinavyojulikana wakati vumbi lilipatikana hata kwenye penguins, ingawa inaweza kuonekana kuwa iko mbali.

Bila shaka, toleo kama hilo lina haki ya kuwepo. Na bado, ikiwa ni hivyo, basi, uwezekano mkubwa, muujiza wa tasnia ya kemikali ya Kichina iliongeza tu mafuta kwenye moto ambao unafuta mbio za mende huko Irkutsk. Ni vigumu kufikiria ukweli huo kifo cha wingi mende nchi nzima kutokana na sumu ya rangi ya Kichina hawangetambuliwa.

Mgombea wa Sayansi ya Biolojia, Mkuu wa Idara ya Wanyama wasio na uti wa mgongo katika ISU Viktor Shilenkov ana maoni kwamba mchanganyiko wa mambo kadhaa uwezekano mkubwa ulisababisha kupunguzwa kwa kiwango kikubwa kwa idadi ya mende nyekundu.

Na bado sababu kuu, nadhani, iko katika njia ya mapambano ya kizazi kipya. Kwa upande mmoja, ninaamini kuwa sababu ya kupungua kwa kasi kwa idadi ya watu wa Prussia nyekundu ilikuwa maandalizi ya vimelea na bakteria ambayo husababisha maambukizi ya wingi, kwa upande mwingine, sio chini ya maandalizi ya kemikali yenye ufanisi. Ingawa kwa kweli jambo hili halijasomwa kikamilifu, na kwa hivyo ni ngumu kusema kwa hakika.

Je, nafasi ya mende inachukuliwa na mende wa ajabu?

Wakati huo huo, sasa hali inaendelea kinyume kabisa. Mende wanarudi. Hii inathibitishwa na wakaazi wa kawaida wa Irkutsk, wauzaji wa dawa za kuulia wadudu, na wataalam ambao majukumu yao ya kitaalam ni pamoja na kuwaangamiza Waprussia wekundu.

Kwa sehemu kubwa tunafanya kazi nao vyombo vya kisheria, ikiwa ni pamoja na mikahawa, maduka, vifaa vya kuhifadhi na vyanzo vingine vinavyowezekana vya kuenea. Kuhusu watu binafsi, wao hurejea kwenye huduma zetu mara chache sana. Mara nyingi zaidi wanapiga simu, wanashauriana, wanauliza ushauri, "anasema Oksana Shcherbakova, mfanyakazi wa kampuni ya DezMaster. - Kitu pekee ninachoweza kusema ni idadi ya simu kama hizo kwa kila hivi majuzi imeongezeka kwa kiasi kikubwa. Watu wanavutiwa na kila kitu: nini na jinsi ya sumu, ni njia gani ni bora kutumia.

Kwa kuzingatia machapisho ya magazeti, pamoja na Waprussia wa Irkutsk, ndugu zao kutoka Moscow, Belgorod, Izhevsk, Cherepovets na miji mingine ya Urusi pia wanakimbilia kurudi kwenye paa ya mwanadamu. Hiyo ingemaanisha nini? Kulingana na wataalamu, kuna jambo moja tu: idadi ya watu inarejesha idadi yake ya zamani, na sasa mende wamezoea zaidi hali ya maisha iliyobadilika. Ikiwa ni pamoja na kutokana na sehemu ya ziada ya kinga dhidi ya miujiza ya kisasa ya sekta ya kemikali na mafanikio ya microbiologists. - Kiumbe chochote kina uwezo wa kukabiliana na mabadiliko ya hali ya maisha. Labda sasa idadi ya mende inaundwa ambayo ni sugu kwa athari za kemikali, sugu zaidi kwa magonjwa maalum,” adokeza Viktor Shilenkov, mkuu wa Idara ya Wanyama wasio na Uti wa mgongo katika ISU. - Kwa maneno mengine, idadi fulani ya mende wanaibuka, ambayo inaweza kuwa sio rahisi sana kustahimili.

Nani anaweza kupata pesa?

Wakati huo huo, idadi ya mende inakua. Kwa wengine, tena, wasiwasi na shida, na kwa wengine, chanzo cha mapato ya ziada. - Mahitaji ya aina hii Kwa ujumla, kumekuwa na dawa za kulevya, lakini tangu mwanzo wa vuli, watu wamekuwa wakimiminika, "anasema Nina Tarasova, mshauri wa mauzo katika duka la Desirs. - Mara nyingi, wastaafu na akina mama wachanga huja kwa matibabu ya mende. Kwa ujumla, mahitaji yanaongezeka na kiasi cha usambazaji kinaongezeka.

Mshauri wa mauzo alithibitisha kwa sehemu toleo kuhusu mende wa ajabu. Kulingana na Nina Tarasova, kwa sehemu kubwa, badala ya gharama nafuu, njia za jadi mapambano, wakaazi wa Irkutsk wanazidi kulazimishwa kununua dawa za kitaalamu za gharama kubwa zaidi. Kwa ujumla, gharama yao inatofautiana kutoka kwa rubles 12 kwa chaki ya kawaida, sawa na "Mashenka" maarufu, hadi rubles zaidi ya mia tatu kwa sumu ya kisasa ya miujiza ya kigeni.

Na vita vinaendelea tena!

Katikati ya hype kuhusu kupunguza wingi idadi ya mende, mshangao wa idadi ya wanaikolojia walisikika kwa sauti kubwa, wakidai kwamba hii haionyeshi chochote isipokuwa usawa katika mfumo wa ikolojia. Zaidi kutoka kwa masomo ya historia ya asili shule ya msingi Sote tunajua kuwa kila mende anahitajika kwa kitu fulani. Na ikiwa ni hivyo, basi labda haifai kuwa na wasiwasi sana juu ya kuonekana kwa mende.

Ukweli tu

Kwa jumla, kuna zaidi ya spishi elfu 3.5 za mende ulimwenguni. Na ni takriban 20 tu kati yao wanaishi karibu na wanadamu.

Aina fulani za mende hukimbia kwa kasi ya hadi kilomita 50 kwa saa na wanaweza kwenda bila chakula kwa zaidi ya mwezi mmoja.

- Mende "familia" kadhaa wanaohamia kwenye jengo jipya wanaweza kutoa jengo lote la orofa tisa kwa aina yao kwa urahisi katika mwaka mmoja au mwaka mmoja na nusu, na kuzaa watoto wa hadi watu milioni 1.