Upole mtakatifu. Omba kwa ikoni ya huruma ya Mama wa Mungu. Picha zingine za Mama wa Mungu "Upole" na maana yao

Aikoni "Upole" Mama Mtakatifu wa Mungu"inahusishwa na jina la mtakatifu mkuu wa Kirusi - Mtakatifu Seraphim wa Sarov. Maisha yake na ushujaa wake wa kiroho una nguvu na ulinzi wa ajabu kwa Ukristo wote. Jina lake limeunganishwa bila usawa na jina la Mama wa Mungu "Huruma". Maana ya ikoni ya "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu" na swali la jinsi inasaidia kuvutia watu wengi.

Baba Seraphim pia aliita picha hii "Furaha ya Furaha Zote." Alikuwa mwanzilishi wa monasteri ya ajabu ya wanawake wa kiroho ya Monasteri ya Seraphimo-Diveevo, hivyo picha hiyo ilianza kuitwa "Uhuru" icon ya Seraphimo-Diveevo. Kituo hiki cha kiroho ni sehemu ya nne ya Mama wa Mungu, ambapo groove maarufu ya Bikira Maria iko, ambayo Alitembea kwa miguu yake.

Baba Seraphim aliita picha hii "Furaha ya Furaha Yote"

Ombi la maombi kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi ni uzi mwembamba, lakini wenye nguvu sana kati ya mbingu na sisi wenye dhambi, ikiwa moyo na roho zimewashwa na kujazwa na maneno ya sala. Jina la icon ni safi sana, mpole, joto. Maombi ya dhati mbele ya ikoni "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa" itapata mali sawa.

Kubali, Ee mwenye nguvu zote, Bibi Safi zaidi, Bibi Theotokos, zawadi hizi za heshima, pekee zilizotumika kwako, kutoka kwetu, watumishi wako wasiostahili: waliochaguliwa kutoka kwa vizazi vyote, aliye juu zaidi ya viumbe vyote vya mbinguni na duniani, vilivyoonekana, kwa sababu kwa ajili Yako Bwana Mwenyezi alikuwa pamoja nasi, na pamoja nawe kwa kumjua Mwana wa Mungu na kustahili Mwili Wake mtakatifu na Damu yake safi kabisa; Umebarikiwa wewe, pia, katika kuzaliwa kwa vizazi, Ee Mungu-Mbarikiwa, mkali zaidi wa Makerubi na mwaminifu zaidi wa Maserafi. Na sasa, Theotokos Mtakatifu aliyeimbwa yote, usiache kutuombea, sisi watumishi wako wasiostahili, ili tuweze kuokolewa kutoka kwa kila baraza la uovu na kila hali na ili tuhifadhiwe bila kuharibiwa na kila kisingizio cha sumu cha shetani; lakini hata mwisho, kwa maombi yako, utulinde bila kuhukumiwa, kana kwamba kwa maombezi yako na msaada wako tunaokolewa, tunatuma utukufu, sifa, shukrani na ibada kwa kila kitu katika Utatu kwa Mungu mmoja na Muumba wa yote. na milele, na milele na milele. Amina.

Historia ya picha ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu "Upole"

Picha ya "Theotokos of Tenderness" ilikuwa ni kaburi la seli la Mtakatifu Seraphim. Maisha yake yote yalipita chini ya kifuniko kinachoonekana na kisichoonekana cha Bikira Maria tangu utoto. Akamjia na kusema: “Huyu ni wa aina yetu.” Mtawa alienda kwa Bwana wakati akiomba mbele ya ikoni hii.

Wakati monasteri ilifungwa wakati wa Mapinduzi ya Oktoba, kaburi liliondolewa kwa siri na kuokolewa kutoka kwa unajisi. Kwa miaka mingi ilihifadhiwa na Wakristo wacha Mungu wa Orthodox.

Leo, ikoni ya Mama wa Mungu "Huruma", iliyorudi mapema miaka ya 1990, anaishi katika makazi ya Mzalendo. Alexy II hakubariki kurudi kwa kaburi kwa Diveevo. Mara moja kwa mwaka hupelekwa kwa Kanisa la Epiphany Patriarchal siku ya maadhimisho ya sifa ya Bikira Maria.

Picha ya "Theotokos of Tenderness" ilikuwa ni kaburi la seli la Mtakatifu Seraphim

Idadi kubwa ya nakala zimetengenezwa kutoka kwa picha hii na wamepata, kama ilivyokuwa, "patronymics" za ziada: "Huruma" Lokotskaya, Smolenskaya, Pskov-Pecherskaya. Hii ni kutokana na udhihirisho wa mali ya miujiza ya icons katika makao ya kiroho ambapo iko.

Maana ya icon "Huruma ya Bikira Maria"

Baada ya kupata picha hii kwa sala ya seli ya nyumbani, swali linatokea: ni ipi njia sahihi na wapi kunyongwa ikoni ya "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu", inamaanisha nini, inasaidia nini ili mali hizi zisiwe. potea.

Aikoni lazima ipatikane bila malipo

Kimsingi, jibu la makuhani leo linasikika kama hii: ikoni inapaswa kupatikana kwa uhuru ili uweze kuomba kwa utulivu mbele ya kaburi la nyumbani. Maana ya ikoni haipatikani kwa eneo lake, bali kwa umakini na heshima ambayo muumini hulipa.

Picha ya Mama wa Mungu "Huruma": inasaidia nini

Licha ya ukweli kwamba picha na jina ni kawaida zaidi kuchukuliwa "kike," hii haina maana kwamba wanaume hawatasaidiwa na sala mbele yake.

Badala yake, maana ya kile icon "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa" husaidia ni kuanzisha uhusiano na mama, mke, na katika kutafuta mwenzi wa roho kuanzisha familia. Na wazazi wa watoto wa kike wakiwaombea mabinti zao tupu, basi sala zao za uchamungu zitasikika.

Aikoni hazina matatizo yoyote ya "utaalamu finyu".

Kumbuka kwamba icons hazina aina fulani ya "utaalamu finyu" wa matatizo. Picha ya Mama wa Mungu "Upole" ni picha inayoonyesha ubora maalum kwa uwazi zaidi kuliko wengine. Lakini hii haina maana kwamba haipo, inatawala tu katika picha hii.

Unaweza kuomba mbele yake kuhusu nia yako yoyote safi au mahitaji yako:

ustawi katika kazi za nyumbani;
mafanikio katika kazi;
kuhusu watoto na matatizo yao;
kuhusu afya;
kuunda familia;
kuhusu utoaji wa huruma na rehema ya kutoka moyoni.

Wanaomba kwa ajili ya afya mbele ya icon

Ukweli wa kuvutia ni kwamba haijalishi ikoni inafanywaje - fresco, orodha, picha, maana ya ikoni "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu", na kwa njia gani inasaidia, inajidhihirisha kwa njia isiyoeleweka. Hii inathibitishwa wazi na icon iliyopatikana katika kijiji. Elbow ya mkoa wa Bryansk. Huu ni muujiza ambao tayari umetokea katika siku zetu.

Mwanamke, baada ya kuona kalenda iliyoisha muda wake na picha ya ikoni ya Tenderness kwenye duka na kugundua kuwa muuzaji alitaka kuitupa, hakuruhusu unajisi huu na akanunua chapisho hilo. Baada ya kukata nambari na kupachika lithgraph ya ikoni nyumbani, ilianza kutiririka manemane na harufu nzuri.

Mwanamke huyo aliripoti hili kwa makasisi; askofu mtawala aliyefika, akiichukua sanamu mikononi mwake, alishangaa kwa sababu manemane ilianza kutiririka chini ya mikono yake. Alibariki familia kuweka picha hiyo nyumbani, na kuongeza kanisa ndogo.

Maana ya ikoni ya huruma ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu ilikuwa muhimu sana hivi kwamba ilichukuliwa kwa Pskov - Monasteri ya Pechersky, ambapo mzee aliyeongozwa na roho ya Mungu Hermogene alizungumza kuhusu zawadi za pekee za sanamu hii. Wale wanaoswali mbele yake watataka:

kutatuliwa kwa mafanikio wakati wa kuzaa;
kupokea uponyaji kutoka kwa saratani;
tafuta watu waliopotea;
badilisha mwenye dhambi njia ya maisha kwenye njia ya kimungu.

Ni katika makanisa gani ikoni ya "Upole" iko leo?

Popote orodha ya icon ya Mama wa Mungu "Upole" iko, maana ambayo inasaidia haijapotea. Kila orodha ya icons ina ushahidi wake wa miujiza. Katika nyingi makanisa ya Orthodox kuna nakala ya picha hii.

Pia katika makanisa yaliyojengwa katika kumbukumbu ya icon ya miujiza - katika Arkhangelsk, Ivanovo, Kaluga, Kostroma, Leningrad, Moscow, Nizhny Novgorod, Novgorod, Pskov, Samara, mikoa ya Sverdlovsk; jamhuri za Karelia na Tatarstan; Cyprus, Ukraine. Hii ni sehemu ndogo tu ya jiografia ya icon ya Mama wa Mungu "Upole", kuthibitisha maana na neema maalum ya picha hii ya ajabu.

Huko Moscow, unaweza kuhudhuria sikukuu ya sifa ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu na kuabudu kaburi kubwa ambalo Seraphim wa Sarov mwenyewe alisali.

Pakua maandishi ya sala kabla ya ikoni "Huruma ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu"

Wakristo wa Orthodox huchukulia picha ya Seraphim-Diveevskaya ya Mama wa Mungu "Upole" kwa heshima maalum. Kwa waumini, hii sio picha tu. Huu ni ushahidi wa msamaha, uzima wa milele. Uso wa Mama wa Mungu "Upole" unatabiri aliyechaguliwa kifo kwa ajili ya upendo na huruma isiyo na kikomo.

Majina yenye visawe

Icon "Huruma" kutoka Kanisa la Orthodox la Diveyevo nyumba ya watawa inayojulikana kwa majina kadhaa. Jina "Diveevo" linaonyesha kuwa kwa muda mrefu sanamu hiyo ilikuwa kaburi kuu la Kanisa Kuu la Utatu katika nyumba ya watawa ya kijiji cha Diveevo, mkoa wa Nizhny Novgorod. Makanisa ya Kiorthodoksi ya eneo hilo huiheshimu monasteri hii kuwa “urithi wa nne wa kidunia wa Theotokos Takatifu Zaidi” (baada ya Iberia, Athos, na Kiev Pechersk Lavra). Tangu 1861, monasteri ilianza kuitwa "Utatu wa Seraphim-Diveevsky".

Kubadilisha jina hili kunahusishwa na ukweli kwamba mwanzilishi wa Monasteri ya Diveevo alikuwa Seraphim Mtukufu wa Sarov. Pia alipata hadhi ya mlinzi wa monasteri. Ascetic mkuu mara nyingi aliomba kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi kabla ya ikoni ya Huruma. Kupitia maombi ya Mtakatifu Seraphim, miujiza mingi ilifanyika kabla ya picha hii. Mzee mkubwa alipumzika karibu na ikoni hii. Kwa hivyo, sehemu "Serafimo" iliongezwa kwa ufafanuzi wa "Diveevskaya".

Pamoja na jina "Serafimo-Diveevskaya" wanatumia jina "Seraphim Tenderness". Mzee mwenyewe aliita sanamu hiyo “Shangwe ya Shangwe Zote.”

Maelezo

Picha ya Seraphim-Diveyevo ya Mama wa Mungu ni ya kikundi cha icons "zilizopatikana". Asili yao ni siri iliyofichika na takatifu. Kulingana na hadithi, ikoni ya "Upole" ilipatikana na Monk Seraphim katika pori la msitu wa Sarov. Picha ya "Upole" ilichorwa kwenye turubai ya gesso iliyowekwa kwenye ubao wa cypress. Ukubwa wa icon ni 70x50 cm.

Kipengele tofauti cha picha ya Diveyevo ni picha ya Bikira Maria bila Mungu wa Mtoto. Ever-Virgin anaonyeshwa kwenye ikoni akiwa na umri mdogo sana. Picha hiyo inakamata wakati wa kutangazwa kwa habari njema kwa Bikira Maria. Katika Matamshi kutoka kwa Malaika Mkuu Gabrieli, Mama wa Mungu anajibu kwa unyenyekevu kuhusu idhini yake ya kukubali mapenzi ya Bwana.

Turubai inaonyesha uso wenye kusumbuka wa Bikira Maria huku mikono yake ikiwa imekunjwa kifuani mwake. Kichwa kinaelekezwa kidogo kulia. Macho ya chini yanaelekezwa ndani ya kina cha ndani. Muonekano wote unaonyesha unyenyekevu wa kina na upendo usio na mwisho.

Juu ya kichwa cha Mama wa Mungu, aliyeonyeshwa kwa urefu wa nusu, ameandikwa maneno kutoka kwa akathist "Furahini, Bibi arusi asiye na kizuizi!" Wakati uliotekwa wa mwanzo wa Umwilisho unatangaza utimilifu wa wokovu ulioahidiwa wa wanadamu wote.

Maana ya kiroho ya dhana ya "Upole" inakuja kwenye hali maalum ya nafsi ya mwanadamu. Anapitia wakati wa mguso wa moyo unaoamini kwa Neema na rehema za Bwana.

Hatima ya kihistoria ya kaburi

Rector wa Sarov Fr. Baada ya kifo cha Mtakatifu Seraphim, Nifont alikabidhi ikoni ya "Upole" kwa dada wa monasteri ya Diveyevo. Watawa waliweka ikoni hiyo katika Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu, ambapo kanisa lilijengwa mahsusi. Madhabahu hiyo ilikuwa imevalia kipochi maalum cha kifahari. Tangu wakati huo, mila imeanzishwa kulingana na ambayo watawa wa monasteri walikuwa nyuma ya kesi ya ikoni ya Mama wa Mungu wakati wa huduma za kimungu.

Mnamo 1902, Mtakatifu Nicholas II aliwasilisha vazi lililopambwa kwa "Upole" na taa ya fedha kama zawadi kwa monasteri. Kwa mpango wa mfalme, mnamo 1903 Seraphim wa Sarov alitukuzwa kama mtakatifu. Wakati huo huo, nakala kadhaa sahihi zilitengenezwa na ikoni ya Mama wa Mungu. Walitumwa kwa monasteri mbalimbali za Kirusi.

1927 iliashiria hatua ya kufunga ya Monasteri ya Diveyevo. Picha Takatifu asili ilichukuliwa kwa siri na Abbess Alexandra hadi mji wa Murom. Kwa miongo kadhaa, kaburi lilihifadhiwa kwa uangalifu na waumini wacha Mungu na wa kweli.

1991 Picha ya miujiza inakabidhiwa kwa Patriaki Alexy II. Tangu wakati huo, kaburi hilo limekuwa katika Kanisa la Patriarchal la Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu.

Kijadi, mara moja kwa mwaka kwenye likizo ya Sifa ya Bikira wa milele (Jumamosi ya Akathist) Mkuu wa Kirusi. Kanisa la Orthodox kaburi huletwa kwenye Kanisa Kuu la Epiphany. Akathist Mkuu anasomwa mbele yake asubuhi ya likizo. Kisha sanamu hiyo ya kimuujiza inatolewa kwa ajili ya ibada. Mtu yeyote anaweza kujiunga na picha.

Katika monasteri ya Seraphim-Diveevo sasa kuna nakala halisi ya "Upole". Nakala hiyo inaheshimiwa kama moja ya madhabahu kuu ya monasteri. Watawa na watawa huona ikoni hiyo kuwa “Mama Mkuu wa Mbinguni.” Sherehe ya Seraphim-Diveevo "Uhuru" huanguka Julai 28 (Agosti 10).

Nguvu ya kimiujiza iliyofunuliwa ya Upole

Picha ya iconografia ya Bikira Maria zaidi ya mara moja imetoa neema kwa Waorthodoksi na kuwaleta kwa huruma ya Mungu. Upole kama wema wa Kikristo unafumbatwa katika hali ya huzuni yenye furaha. Katika kuwasiliana na Upole, roho za watu zimejazwa na hisia nyororo, za kugusa na za joto.

Kupitia Upole, utambuzi kwamba hakuna mwanadamu asiyestahili upendo wa Mungu usio na kipimo unakuwa dhahiri zaidi. Lakini mtu hupokea rehema ya Bwana kama zawadi isiyokadirika na neema kuu. Chini ya ushawishi wa Upole, katika mchanganyiko wa wakati mmoja wa furaha na huzuni, roho za watu zinaletwa kwenye toba na kujazwa na upendo kwa Mungu na jirani zao.

Uokoaji kutoka kwa tauni

Kulingana na historia, mnamo 1337 Novgorod ilishindwa na tauni ya kutisha. Kila siku ugonjwa huo mbaya ulivuna mavuno mengi miili ya binadamu. Ilionekana kuwa hakuna njia ya kutoroka kutoka kwa ugonjwa wa janga.

Wakikaribia kukata tamaa, watu wa Orthodox walikusanyika chini ya matao ya Kanisa Kuu la Utatu. Huko, waumini waliita kwa machozi sanamu ya Ever-Bikira. Kwa maombi haya, uimbaji wa maombi ulifanywa. Walei walimwomba Mama wa Mungu kutuma rehema na kuokoa bahati mbaya kutoka kwa kukumbatia mauti ya janga hilo.

Baada ya hayo, shambulio hilo lilirudi haraka. Waumini wenye shukrani waliimarisha jambo hili la msaada wa Kimungu katika kumbukumbu ya vizazi. Ibada ya kila mwaka ya muujiza uliofanywa hufanyika: maandamano ya msalaba hufanyika kutoka Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia hadi Monasteri ya Utatu.

Baraka kutoka kwa Mzee Mtakatifu

Kulingana na wasifu uliokusanywa, Seraphim wa Sarov alitumia maisha yake yote ya kidunia chini ya ulinzi wa Mama wa Mungu. Picha ya Mama wa Mungu ilionekana kwa Mchungaji mara nyingi. Shukrani kwa hili, Seraphim aliponywa magonjwa mabaya na kulindwa kutokana na nia ya watu waovu.

Seraphim-Diveyevo "Upole" ilikuwa ikoni ya seli ya Mzee Mtukufu. Aliwapaka wagonjwa mafuta ya taa iliyowaka mbele ya mahali patakatifu. Wale walioomba na kuteseka walipokea uponyaji baada ya kupakwa mafuta.

Aikoni ya kutiririsha manemane (Lokot) yenye pande mbili

Umaarufu wa mmoja wa picha za kisasa"Huruma" inahusishwa na mahali ilipopatikana katika kijiji cha Lokot (mkoa wa Bryansk). Picha hiyo ilionekana kwa njia ya ajabu zaidi na isiyoeleweka.

Mwanamke mmoja aliona kalenda ya Mama wa Mungu kwenye moja ya rafu za duka. Nambari ilikuwa imechelewa. Mwanamke huyo alileta picha hiyo nyumbani. Baada ya muda, picha ilianza kutiririka manemane. Kwa hivyo ikoni ya kipekee ya kutiririsha manemane ya pande mbili ilionekana.

Miujiza na uponyaji wa ajabu ulianza kutokea katika nyumba ya mwanamke huyo. Ushuhuda mwingi umekusanywa kuhusu uponyaji wa magonjwa ya akili na kimwili. Sala mbele ya Mama wa Mungu wa Lokot "Huruma" imesaidia zaidi ya mara moja kushinda magonjwa makubwa, kukabiliana na ugumu wa maisha.

Kuna tukio linalojulikana la mgonjwa mmoja na uso huu wa kisasa wa miujiza. Mwanamke huyo alikuwa akisubiri upasuaji tata wa saratani. Kwa hiyo, mgonjwa huyo alisali ili afanikiwe kushinda ugonjwa huo. Uchunguzi wa ultrasound ulifanyika hospitalini. Kutoweka kugunduliwa seli za saratani. Mgonjwa amepona kabisa.

Wanaomba nini na "Upole" wa Seraphim-Diveevsky husaidia na nini?

Maana ya icon ya Seraphim-Diveyevo "Upole" ina tafsiri nyingi. Mmoja wao anakuwa embodiment ya usafi. Kwa hivyo, watu wanaona picha hii ya Mama wa Mungu kama msaidizi mwaminifu katika kuchagua bwana harusi anayestahili.

Kabla ya picha ya muujiza wanauliza:

ukombozi kutoka kwa magonjwa, magonjwa, mizigo ya akili;
kushinda ujana;
kuwezesha kuzaliwa kwa mtoto;
huruma ya mioyo mibaya;
kuondokana na mawazo yasiyofaa;
kutoa maelewano ya ndani.

Furaha iliyozuiliwa inayotolewa na Ever-Virgin inawafundisha wasichana safi. "Upole" huwaambia wasichana kuchagua njia sahihi. Unaweza kuuliza Mama wa Mungu kwa ndoa yenye mafanikio, mimba iliyosubiriwa kwa muda mrefu, kuzaliwa kwa furaha. Pia wanaomba mbele ya sanamu takatifu kwa ajili ya zawadi ya tabia ya upole na adhimu.

Picha ya "Upole" inalinda kutokana na kukata tamaa kwa uchungu. Uso wa muujiza utaondoa unyogovu wa kiakili unaosababishwa na mfululizo wa maisha ya kila siku ya kila siku ya monotonous, kijivu na isiyo na roho.

Kimuujiza Seraphimo- Picha ya Diveyevo Mama yetu wa Upole anatoa ufahamu wa juu zaidi wa kiroho. Miujiza iliyotumwa kupitia uso wa picha inahusishwa na unyenyekevu, tumaini, na upendo kwa Mungu. Kujaza roho za waumini kwa furaha na neema, picha ya Seraphim-Diveevsky ya "Upole" inaonyesha huruma ya Bwana na unyenyekevu wa ufanisi kwa mwanadamu.

Katika uchoraji wa ikoni, kuna mitindo kadhaa ya kuonyesha Mama wa Mungu, mmoja wao ni "Upole". Picha ya Mama wa Mungu katika aina hii inaonyesha Mama wa Mungu kwa namna ya picha ya urefu wa kiuno, akiinamisha macho yake kwa mtoto mchanga, akimtazama kwa upendo na huruma.

Aina hii ya taswira ya Bikira Maria ni mojawapo ya kongwe zaidi. Ilikuja kwa Rus kutoka Byzantium, kama Orthodoxy yenyewe. Aina hii ya iconografia inaitwa "Eleousa" kwa Kigiriki. Kwa karne nyingi za Ukristo, icons zilizopigwa ndani yake zimekuwa mojawapo ya kuheshimiwa zaidi katika Orthodoxy.

Kuna icons nyingi kama hizo?

Picha ya "Upole" sio picha yoyote tofauti ya Mama wa Mungu, iko katika hekalu maalum na kuwa na mwandishi. Hii ni aina, aina ya uchoraji wa ikoni, na kuna picha nyingi zinazofanana. Picha ya "Upole" inaweza kupatikana karibu kila kanisa, la zamani nyumba ya kijijini, wale wanaoishi ambao hawakutupa picha hiyo wakati wa kipindi hicho Nguvu ya Soviet, katika makumbusho ya ethnografia, katika kumbi na katika vyumba vya kuhifadhia vitu, na katika maeneo mengine.

Picha ya Mama wa Mungu katika aina hii ya picha inaheshimiwa sana. Bila shaka, pia kuna sala, inayojulikana kati ikoni ya Orthodox“Upole,” sala ambayo mbele yake ina nguvu za kimuujiza. Pia kuna picha kadhaa kama hizo.

Maarufu zaidi ni icons za Seraphim-Diveevskaya na Pskov-Pecherskaya, ambazo ni nakala za icon ya Vladimir ya kale. Maombi mbele ya picha zingine za aina hii ya picha haitakuwa na nguvu kidogo. Kuna icon ya Mama wa Mungu "Huruma" karibu kila kanisa katika jiji lolote la Urusi. Maarufu zaidi, baada ya Diveevskaya na Pecherskaya, ni Yaroslavskaya, Vladimirskaya, Zhirovitskaya, Donskaya. Hata hivyo, katika kila moja ya maeneo ya kuhifadhi picha maarufu, kuna aikoni nyingi zaidi katika aina hii ambazo hazijapata umaarufu.

Kwa mfano, huko Yaroslavl icon ya "Upole" ilikuwa katika kila nyumba kabla ya mapinduzi. Sasa katika kila hekalu la uendeshaji la jiji hili unaweza kuona picha kadhaa ndani aina hii ikoniografia. Wote wa zamani, waliohifadhiwa wakati wa miaka ya nguvu za Soviet, na mpya, zilizoandikwa hivi karibuni, lakini hii haijapoteza ama maudhui yao au nguvu ya athari zao za kihisia kwa waumini.

Picha ya Seraphim-Diveyevo

Picha hii imepatikana. Maana ya neno "kupatikana" katika Mila ya Orthodox kwenye mahusiano picha za iconografia inajumuisha dhana zifuatazo:

iliyotolewa kutoka juu;
kutokuwa na mwandishi;
kukosa na kupatikana.

Hiyo ni, kila kitu kinachoweza kusemwa kimepatikana. Kulingana na hadithi, ambayo wawakilishi rasmi wa makasisi hawabishani nao, Picha ya Seraphim-Diveyevo "Upole" ilipatikana kwenye vichaka vya msitu vilivyo karibu na Saratov ya kisasa. Picha hiyo ilitolewa mikononi mwa Seraphim wa kujitolea, ambaye hakushiriki na picha hiyo katika maisha yake yote. Ndiyo maana jina la picha linahusishwa na jina lake.

Ikoni ya Seraphim-Diveyevo iko wapi?

Swali hili haliwahusu waumini wengi, bali ni wale tu ambao wana mwelekeo wa kuwa waangalifu na wenye udadisi. Mahali pa picha hiyo ya muujiza imegubikwa na siri, kama hadithi ya ugunduzi wake karne nyingi zilizopita.

Walakini, pamoja na udadisi na hamu ya uchunguzi, uhalisi halisi wakati mwingine ni muhimu, kwa mfano, ikiwa tunazungumza juu ya hitaji la uponyaji kutoka kwa magonjwa, ambayo picha halisi ya Seraphim "Upole" ikawa maarufu. Picha ya Mama wa Mungu, kulingana na ushuhuda mwingi uliohifadhiwa katika rekodi za kanisa, ilikuwa na nguvu kama hiyo. Seraphim binafsi aliweka sufuria ya mafuta mbele ya picha kwa muda wote wa huduma, na baada ya mwisho aliwapaka wagonjwa. Baada ya kifo chake, makasisi wengine waliendelea kufanya hivyo.

Monasteri ya Diveyevo, ambapo picha ya miujiza ilihifadhiwa, ilifungwa na, uwezekano mkubwa, iliporwa nyuma mnamo 1927. Kwa miongo kadhaa, icon ilianza kuchukuliwa kuwa imepotea na kanisa. Walakini, mnamo 1991 ilipatikana tena. Picha hiyo ilikabidhiwa kwa Patriaki Alexy II na watu ambao majina yao hayajulikani kwa kanisa au kufichwa.

Tangu wakati huo, ambayo ni, tangu 1991, uso wa asili umehifadhiwa katika makazi ya Mzalendo. Picha ya Diveyevo "Huruma" inapatikana, umuhimu wake ambao sio mzuri tu kwa waumini, historia ya Kanisa la Orthodox la Urusi, lakini pia ni ishara kwa nchi nzima, mara moja tu kwa mwaka, siku ya Sifa ya Mungu. Bikira Maria Mbarikiwa. Katika likizo hii, picha hiyo inaonyeshwa katika ukumbi wa Kanisa Kuu la Epiphany Patriarchal na inapatikana kwa sala na ibada.

Matunzio ya Tretyakov yanaonyesha nakala ya ikoni, analogi zake, ambayo ni, nakala za ikoni zinawasilishwa katika sehemu zingine. Hata hivyo, orodha hizo hazina nguvu za miujiza, zilizothibitishwa na ushahidi. Ingawa swali la athari ya sanamu kwa mwamini ni mada iliyo wazi kwa majadiliano katika falsafa ya kanisa. Makasisi wengi wanaamini kwamba nguvu za miujiza hazitegemei icon maalum yenyewe, lakini juu ya imani ya yule anayesali.

Jina la ikoni ya Seraphim-Diveyevo ni nini?

Swali la jina la picha ya muujiza pia linavutia sana. Jina linalokubalika sasa la ikoni hii ni Seraphim-Diveevskaya. Hata hivyo, pamoja na hili, majina mengine ya picha hii pia ni ya kawaida. Miongoni mwao ni "Upole" tu. "Upole wa Mama wa Mungu" pia ni moja ya chaguo kwa jina la picha hii.

Mara nyingi ikoni hiyo inaitwa "kike", majina ya watawa yameunganishwa nayo, kwa mfano, Utatu, ambapo kabla ya mapinduzi picha hiyo ilikuwa na kikomo chake tofauti, mara nyingi huitwa Seraphim au Sarov. Seraphim aliyejinyima raha mwenyewe aliiita sanamu hiyo “Shangwe ya Shangwe Zote.”

Picha ya Seraphim-Diveyevo inawezaje kusaidia?

Ibada ya picha ilianzishwa na Seraphim mwenyewe, ambaye alipata ikoni. Mtakatifu alikuwa na picha zaidi ya moja ya Mama wa Mungu kwenye seli yake, lakini hii tu ilikuwa na maana, ikoni ya "Upole". Ni kwa njia gani picha hii inasaidia, hakuna kasisi anayeweza kujibu bila shaka, kwa kuwa inaathiri kila kitu ambacho mwamini hukaribia sanamu hiyo.

huponya wagonjwa;
husaidia wanawake kupata furaha ya kibinafsi;
kukuza mimba na kuzaliwa kwa watoto wenye afya;
huondoa huzuni na shida;
huzuia uharibifu na maafa.

Kila mwamini anaweza kuthibitisha hili siku ya Sifa ya Mama wa Mungu.

Picha ya Seraphim-Diveyevo inaheshimiwa lini?

Picha hii ina siku maalum, ambayo ni desturi ya kumwabudu. Tarehe hizi zilitengwa kabla ya kuanza kwa enzi ya Soviet. Huduma maalum zilifanyika katika Kanisa Kuu la Utatu la monasteri mara mbili kwa mwaka - Julai 28 na Desemba 9. Nambari zilichaguliwa kwa sababu zifuatazo:

Julai 28 ni siku ya upatikanaji wa picha;
Desemba 9 ni tarehe ya msingi wa monasteri.

Julai 28 na Desemba 9 ni tarehe za mtindo wa zamani, sasa hizi ni siku tofauti za kalenda. Katika hali halisi ya kisasa, sherehe ya Sifa ya Mama wa Mungu inaweza kuchukuliwa kuwa siku ya heshima ya icon.

Ukweli wa kuvutia ni kwamba katika ua wa uchoraji wa icon wa monasteri ya Diveyevo, idadi kubwa ya nakala za picha hiyo, nakala zake tu, zilifanywa. Katika siku za kuheshimiwa kwa icon, kabla ya ujio wa nguvu ya Soviet, huduma tofauti zilifanyika mbele ya nakala zake katika kila kanisa ambapo analogues hizi zilipatikana.

Je, icon ya Seraphim-Diveevskaya ni tofauti na wengine?

Picha ya Diveyevo ya Mama wa Mungu "Huruma" ni ya kipekee sio tu katika historia ya kupatikana kwake, bali pia kwa njia ya utekelezaji wa kisanii na vifaa vinavyotumiwa.

Picha ya asili haikuchorwa kwenye ubao, lakini kwenye turubai iliyoinuliwa juu ya kipande cha mbao cha cypress. Wakati huu ni wa kuvutia kidogo kwa waumini, lakini ni ya kuvutia sana kwa wanahistoria. Maswali juu ya jinsi ilivyowezekana kupata turubai iliyoinuliwa kwenye ubao wa cypress kwenye jangwa la icons za Saratov huwasumbua wanafunzi wengi wa historia ya Orthodoxy.

Picha yenyewe pia inavutia. Sio sahihi kusema kwamba Mama wa Mungu anaonyeshwa bila mtoto, ingawa Yesu hayupo kwenye ikoni. Bikira Maria hayuko peke yake katika picha hii, anaonyeshwa tu kabla ya kuzaliwa kwa mtoto, yaani, mjamzito naye. Hii ni picha ya pekee ya Mama wa Mungu, sio mfano wa iconografia ya Orthodox.

Jinsi ya kuomba mbele ya Picha ya Seraphim-Diveyevo?

Waumini wengi leo wanahusika na swali la jinsi ya kuomba ili icon ya "Upole" itoe maana ya kile kinachosemwa. Je, mshauri wa kiroho au mkusanyo wa maombi ambayo yanapatikana kwa ajili ya kuuzwa kwenye maduka katika kila kanisa huwasaidia nini waumini wa parokia kutambua?

Walakini, kuhusu sala mbele ya picha ya muujiza, kanuni ni muhimu tu kwa makasisi wanaoendesha huduma zilizowekwa kwa ikoni. Paroko rahisi anapaswa kukumbuka tu amri kuu ya sala yoyote - uaminifu. Hakuna haja ya kukariri maneno ya sala kutoka kwa makusanyo, ya kale na ya kisasa yanatolewa tu kuwasaidia waamini wa kweli ambao wanaona vigumu kuchagua maneno sahihi ambayo yanaweza kutafakari hisia zao.

Ikiwa mbele ya parishioner kuna icon ya "Huruma" ya Mama wa Mungu, sio utaratibu wa maneno ambayo ni muhimu, lakini imani ya mtu na usafi wa mawazo yake.

Wanaomba nini mbele ya Picha ya Seraphim-Diveyevo?

Watu huja kwenye picha ya miujiza na shida mbalimbali. Bila shaka, hakuna takwimu za jinsi icon ya "Upole" inathiri, inasaidia nini, ni magonjwa gani ambayo huponya.

kuhusu afya, si yako tu, bali pia ya wapendwa wako;
kuhusu ustawi wa watoto;
kuhusu utoaji wa familia na warithi;
kuhusu kila kitu "kike" na mama.

Pia kuna imani kwamba picha inaweza kuzuia uharibifu, vita na maafa yanayohusiana. Hata hivyo, wenye wasiwasi, ambao ulimwengu wa kisasa Wachache kabisa, hata kati ya waumini, wanahoji sifa hizi za ikoni, wakitoa mfano wa vita chini ya Nicholas II, ambaye aliabudu sanamu ya asili na hata alitoa ikoni moja ya mavazi yake. Wanakumbuka mapinduzi, vita vya kijeshi vya Chechnya, na mashambulizi ya kigaidi.

Swali la nini icon ya Mama wa Mungu "Huruma" husaidia na kwa nini haina maana haina jibu. Msaada wa picha inategemea imani na ukweli wa mtu, juu ya hitaji lake la ushiriki, juu ya kina cha kukata tamaa na bahati mbaya. Jukumu muhimu sawa linachezwa na sifa za roho kama unyenyekevu, uvumilivu, shukrani, ambayo waumini wengi wa kisasa husahau.

Ni aina gani ya sala inaweza kuwa mbele ya Picha ya Seraphim-Diveyevo?

Unaweza kuomba "kike" chako mbele ya picha kwa njia tofauti. Hakuna sheria zinazozuia rufaa kwa Mama wa Mungu, isipokuwa kwa usafi wa moyo wa mtu mwenyewe.

Sala kabla ya picha inaweza kuwa kama hii:

"Pokea, Mbarikiwa sana Mama wa Mungu aliyebarikiwa zaidi, sala yangu (jina linalofaa). Ninakutumaini Wewe, Mwombezi Mmoja Mtakatifu Zaidi, katika dhiki na udhaifu wangu. Ninaomba kwamba unipe (jina linalofaa) baraka za Mwana wa Mungu, lakini uniepushe na huzuni zake.

Ninakuombea, Bikira Safi, kuhusu (orodha ya kile kinachoombwa). Ninatumaini katika huruma yako isiyo na mwisho kwa matumaini na unyenyekevu. Ninaomba uhifadhi wa kile kilichotolewa. Ninaomba kwa ajili ya zawadi ya kile ninachoweza kuweka. Ninaomba kwa ajili ya kuimarisha (kuorodhesha mambo ya kibinafsi, muhimu). Ninaomba ulinzi na kupewa kila aina ya baraka (kuorodhesha majina ya wapendwa). nakuomba Mama Mtakatifu wa Mungu kwa shukrani na unyenyekevu, kwa saburi na imani, kwa mawazo safi na matumaini. Amina".

Wakati wa kuomba kwa njia hii, ni muhimu kuwa na sifa zote ambazo zimeelezwa katika maandishi. Ingawa ikoni ya "Upole" ni ya muhimu sana kwa waumini, ukweli wa kusimama mbele yake tayari unatoa hali maalum ya akili;

Sala ya mama inaweza kuwaje kabla ya Picha ya Seraphim-Diveyevo?

Akina mama ambao wana wasiwasi kuhusu watoto wao wanaweza kuomba hivi:

“Mama mteule wa Mungu aliye Safi Zaidi, mwombezi wetu mbele ya Mwana wa Mungu na Kiti cha Enzi cha Mbinguni. Ninakuomba ukubali wasiwasi wangu na utatue. Ninakuombea kwa afya na ustawi wa watoto wangu (majina). Ninawaombea ulinzi dhidi ya misiba na huzuni, mawazo machafu, njia za uwongo, na vishawishi vya kishetani. Ninakuombea, Theotokos Mtakatifu Zaidi, kwa kutoa amani kwa roho yangu, kwa mwongozo wa watoto wangu wapumbavu, kwa ulinzi wao na kwa kuwapa mawazo muhimu ya kumpendeza Bwana. Amina".

Sala ya mama daima hutoka kwa moyo safi na ina nguvu kubwa. Hata hivyo, hata mama anayeombea watoto wake lazima si tu kutegemea msaada wa picha ya miujiza, lakini pia kuwa na imani ya dhati na ya kina kwa Bwana.

Picha ya Mama wa Mungu ndiyo inayoheshimika zaidi kati ya Wakristo. Lakini wanaipenda sana huko Rus. Katika karne ya 12, likizo mpya ya kanisa ilianzishwa - Maombezi ya Bikira Maria. Picha iliyo na sanamu yake ikawa kaburi kuu la mahekalu mengi. Bikira aliyebarikiwa alianza kuzingatiwa mlinzi na mlinzi wa Urusi. Picha ya Novgorod ya Mama wa Mungu "Upole" ni nakala ya picha ya Byzantine, iliyopigwa mwishoni mwa karne hii.

Katika karne ya 14, Moscow hatimaye ikawa kitovu cha Orthodoxy huko Rus, na Kanisa Kuu la Assumption wakati huu lilipokea jina "Nyumba ya Bikira".

Asili ya iconografia

Wanahistoria wanaweka picha za kwanza za Mama wa Mungu hadi mwanzo wa enzi yetu. Katika makaburi ya Prisila, picha zilizo na picha za Bikira Maria zilipatikana, ambazo zilianzia karne ya 2. Mwanzoni mwa Ukristo, picha za Bikira aliyebarikiwa ziliwekwa kwenye vyombo vya uvumba. Ampoules kama hizo, zilizopambwa kwa picha za kibiblia, ziliwasilishwa karibu 600 kwa malkia wa Lombard Theodelinda.

Unyongaji wa kwanza wa Bikira Mbarikiwa

Mnamo 431, Baraza la Efeso lilithibitisha haki ya milele ya Mariamu ya kuitwa Mama wa Mungu. Baada ya tukio hili muhimu, Picha za Mama wa Mungu zilionekana katika fomu inayojulikana kwetu. Picha kadhaa za kipindi hiki zimesalia. Juu yao, Bikira Maria mara nyingi huonekana ameketi kwenye kiti cha enzi na mtoto mikononi mwake.

Picha za Mama wa Mungu pia zinapatikana katika mosai za mapema ambazo hupamba makanisa ya zamani. Hizi ni pamoja na:

Kanisa la Kirumi la Santa Maggiore (kutoka karne ya 5);

Kanisa la karne ya 7 la Panagia Angeloktista, lililoko Cyprus.

Lakini wachoraji kutoka Constantinople waliweza kutoa picha hii maelewano maalum. Kanisa la Hagia Sophia ni maarufu kwa maandishi yake ya karne ya 9-12, ambayo kuna. aina tofauti iconography ya Bikira Maria. Byzantium ndio mahali pa kuzaliwa kwa picha za ajabu za Bikira aliyebarikiwa. Moja ya icons hizi ililetwa Urusi. Baadaye iliitwa Vladimirskaya na ikawa kiwango cha uchoraji wa ikoni ya Orthodox ya Urusi. Picha ya Novgorod ya Mama wa Mungu "Huruma" ni, kama ilivyotajwa tayari, nakala ya picha ya Byzantine.

Aina za Icons za Theotokos

Katika taswira, kuna vikundi 4 kuu vya picha za Bikira aliyebarikiwa kulingana na wazo kuu:

"Ishara" (toleo lililopunguzwa liliitwa "Oranta"). Aina hii ya picha inachukuliwa kuwa tajiri zaidi katika maudhui ya kitheolojia. mada kuu hapa ni Umwilisho.

"Hodegetria", ambayo kutafsiriwa kutoka kwa Kigiriki ina maana "Mwongozo".

"Upole" ni jina kutoka kwa Kigiriki "eleus" ("mwenye huruma").

Aina ya nne kwa kawaida inaitwa Akathist. Wazo kuu la icons kama hizo ni utukufu wa Mama wa Mungu. Picha hizi ni tofauti sana.

Aina ya picha "Ishara"

Katika vielelezo vya kikundi hiki, Mama Mtakatifu wa Mungu anaonyeshwa akiomba. Imeonyeshwa kwa urefu kamili au urefu wa kiuno. Kwenye kifua cha Mama wa Kristo kuna medali yenye picha ya Mwokozi ambaye hajazaliwa. Picha ya Mama wa Mungu anayeomba inaashiria mimba safi ya Kristo, umoja wa mama na Mtoto Mtakatifu. Aina hii ni pamoja na Yaroslavl Oranta, Kursk Root, Novgorod "Znamenie". Oranta ni toleo rahisi zaidi la icons, ambalo Bikira Maria anawakilishwa bila mtoto na ni ishara ya kanisa.

Picha ya Hodegetria

Aina ya kawaida ya picha za Mama wa Mungu. Picha kama hizo za Bikira na Mtoto zinajumuisha wazo kwamba Mama wa Mungu anatuelekeza kwa imani, kwa Kristo. Mama wa Mungu ameonyeshwa kwa mbele urefu wa mabega au kiuno, wakati mwingine kwa urefu kamili. Anamshika mtoto mchanga kwa mkono mmoja na kumwelekeza Yesu kwa mkono mwingine. Ishara hii ina maana ya kina. Mama wa Mungu anaonekana kuonyesha njia ya kweli - kwa Mungu, kwa imani.

Kwa mkono mmoja Kristo humbariki Mama, na pamoja naye waumini wote. Katika nyingine, anashikilia kitabu, kitabu kilichokunjwa au kukunjwa. Chini mara nyingi - orb na fimbo. Picha maarufu zaidi za Mama wa Mungu wa aina hii ni: Smolenskaya, Iverskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.

Picha ya Mama wa Mungu "Upole"

Picha kama hizo ndizo za sauti zaidi za zile zinazoonyesha Mama wa Mungu na mtoto akikumbatia shingo yake. Picha za mama na mtoto ni alama za Kristo na Kanisa la Kristo.

Tofauti ya aina hii ni "Kuruka". Hapa mtoto amepakwa rangi ya pozi huru, huku mkono mmoja ukigusa uso wa Bikira Maria.

Katika picha kama hizo Maria Mtakatifu ni ishara si tu ya akina mama, bali ya nafsi iliyo karibu na Mungu. Mguso wa nyuso mbili ni Kristo na Kanisa la Kristo, umoja wa kidunia na mbinguni.

Kuna aina nyingine ya aina hii - "Mamalia". Katika icons hizi, Mama wa Mungu hunyonyesha mtoto. Hivi ndivyo lishe ya kiroho ya waumini inavyoonyeshwa kiishara.

Picha za Volokolamsk, Vladimir, na Yaroslavl za Mama wa Mungu ni za aina hii ya picha ya sanamu takatifu.

Picha za "Akathist" za Bikira Maria

Picha za aina hii mara nyingi hubeba sifa za moja ya kuu, lakini zina maelezo ya ziada na maelezo. Katika iconografia hizi ni pamoja na icons kama " Kichaka kinachowaka", Mama Yetu - "Chemchemi ya Kutoa Maisha", Mama Yetu - "Mlima Sio Kukatwa kwa Mkono".

Ostrabramskaya-Vilna, "Kulainisha Mioyo Mbaya" - icons adimu za Bikira Maria, ambamo anaonyeshwa bila mtoto. Kawaida pia huainishwa kama "Akathist". Mmoja wao, Picha ya Seraphim-Diveyevo ya "Huruma" ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, ilikuwa picha inayopendwa zaidi ya Seraphim wa Sarov, ambaye alitangazwa kuwa mtakatifu baada ya kifo chake. Kasisi mwenyewe aliiita "Furaha ya Furaha Yote" na akaitumia kuponya wale waliokuja kwake kwa msaada. Na baadaye, kabla ya uso huu, alipita katika ulimwengu mwingine.

Canons ya iconography ya Mama wa Mungu, maana ya alama

Kulingana na mila ya Orthodox, vitu vifuatavyo hutumiwa kuonyesha nguo za Mama wa Mungu: kanzu ya bluu, kofia ya bluu na kitambaa cha kichwa cha cherry, kinachoitwa "maforium". Kila undani ina maana yake mwenyewe. Nyota tatu za dhahabu kwenye maforia - ishara tatu mimba safi, kuzaliwa na kifo, mpaka juu yake ni ishara ya utukufu. Nguo yenyewe inawakilisha mama, mali ya Mungu, na rangi ya bluu ya nguo inawakilisha ubikira.

Kuna matukio yanayojulikana ya ukiukaji wa mila. Wachoraji ikoni hutumia hii kuangazia vipengele fulani. Kwa mfano, ili kusisitiza usafi, Bikira wa Mama wa Mungu, wanamuonyesha katika vazi la bluu. Mama yetu wa Akhtyrskaya ni chaguo kama hilo.

Kuandika Bikira Safi zaidi bila maforium pia inachukuliwa kuwa ukiukaji wa kanuni za kanisa.

Na Sheria za Orthodox, hata taji, ishara ya ufalme, kawaida huonyeshwa juu ya ubao. Hivi ndivyo icons za Novodvorskaya na Kholmovskaya ziliandikwa. Taji juu ya kichwa cha Mama wa Mungu ilikuja kwenye iconografia ya Kikristo ya Mashariki kutoka Ulaya Magharibi, katika picha za mapema kichwa cha Mama wa Mungu kilifunikwa tu na maforia.

Tamaduni za Kirusi katika taswira ya Mama wa Mungu

Picha ya Bikira aliyebarikiwa kwenye kiti cha enzi ni ya kawaida zaidi kati ya picha za Italo-Kigiriki. Uchoraji wa Malkia wa Mbingu, ameketi kwenye kiti cha enzi au katika ukuaji kamili, nchini Urusi ilitumiwa hasa katika nyimbo za kiasi kikubwa: katika frescoes au kwenye iconostases.

Wachoraji wa ikoni walipenda zaidi picha ya urefu wa nusu au bega ya Malkia wa Mbinguni. Hivi ndivyo mahitimisho yalivyoundwa ambayo yalieleweka zaidi na karibu na moyo. Hii inaweza kuelezewa kwa kiasi kikubwa na jukumu maalum la ikoni katika Rus ': ilikuwa mwenzi wa maisha, patakatifu, picha ya maombi, na thamani ya familia iliyopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Sio bure kwamba watu walimwona Mama wa Mungu kama mwombezi ambaye aliweza kupunguza hasira ya Jaji wa Kutisha. Zaidi ya hayo, kadiri picha inavyozeeka na inavyokuwa ya “maombi” zaidi, ndivyo inavyokuwa na nguvu zaidi.

Idadi kubwa ya icons katika nyumba za waumini na makanisa - kipengele cha kutofautisha Ardhi ya Urusi. Picha nyingi za Mama wa Mungu zinachukuliwa kuwa miujiza hapa, ambayo inathibitishwa na ushuhuda mwingi.

Mama wa Mungu ni shahidi na mshiriki katika historia ya Urusi

Kwa karne nyingi, historia ya Urusi imekuwa ikifuatana na icons za Mama wa Mungu, umuhimu ambao hauwezi kupitiwa. Moja mfano mdogo- ikoni ya Feodorovskaya:

Mnamo 1239, katika picha hii, Prince Yaroslav alibariki mtoto wake Alexander kuoa Princess Paraskevna. Picha hii iliambatana na Alexander kwenye kampeni zake zote za kijeshi. Baadaye, ilikuwa mbele ya uso huu wa Mama wa Mungu kwamba Mtakatifu Alexander alikua mtawa.

Mnamo 1613, mbele ya picha hii, Mikhail Romanov, aliitwa kwenye kiti cha enzi Zemsky Sobor, alikubali kiti cha enzi cha Urusi. Theodore Mama wa Mungu akawa shahidi wa kiapo cha utii kwa Urusi, watu wake na Kanisa la Orthodox.

Katika karne ya 18, wanachama wote familia ya kifalme kila mara walikuja Kostroma kutoa heshima kwa kazi ya miujiza, ambayo historia ya nasaba ya kifalme ya Romanov ilianza.

Kutajwa haswa kunapaswa kufanywa kwa Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu, iliyotolewa kwa Urusi na Mzalendo wa Constantinople, Luke Chrysovergos, katika karne ya 12. Kulingana na hadithi, sala mbele ya picha hii zaidi ya mara moja ziliokoa Moscow kutoka kwa washindi.

Nguvu ya miujiza ya icons za Mama wa Mungu

Picha nyingi za Bikira aliyebarikiwa Mariamu zinachukuliwa kuwa za miujiza. Hawawezi kutenganishwa na maisha ya Wakristo. Wanaishi na watu na kusaidia katika huzuni zao.

Baadhi ya Moscow icons za miujiza Mama wa Mungu:

Vladimirskaya, iliyohifadhiwa katika Kanisa la Mtakatifu Nicholas. Inaaminika kuwa alimlinda Rus kutoka kwa maadui mara tatu. Kwa hivyo, Wakristo wa Orthodox huheshimu ikoni hii mara 3 kwa mwaka: mnamo Juni, Julai na Septemba.

Picha ya Tikhvin "Huruma" ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu, akipamba hekalu la jina moja huko Moscow. Mnamo 1941, ndege iliyo na picha hii iliruka juu ya mji mkuu mara tatu, baada ya hapo shambulio la Nazi kwenye jiji hilo lilisimamishwa. Inashangaza kwamba kanisa hili halikufunga hata wakati wa Soviet.

Picha ya Mama wa Mungu "Mwenye rehema", kaburi la Conception Convent, ambayo iliwapa wanawake wengi furaha ya kuwa mama.

"Kutafuta Waliopotea," Mama wa Mungu wa Iveron, "Nipunguze Huzuni Zangu" ni sehemu tu ya picha za miujiza za Moscow za Malkia wa Mbingu. Haiwezekani hata kuhesabu ni wangapi kwenye eneo kubwa la Urusi.

Miujiza ya Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu

Picha hii inastahili umakini maalum. Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu ilionyesha muujiza tayari na kuonekana kwake mnamo 1579 baada ya moto mkubwa katika jiji hilo, wakati ulipatikana kati ya majivu bila kuharibiwa kabisa na moto.

Uponyaji mwingi wa wagonjwa na msaada katika biashara ulitolewa na akaunti hii kwa waumini. Lakini miujiza muhimu zaidi ya ikoni hii inahusishwa na Wakristo wa Urusi na ulinzi wa nchi ya baba kutoka kwa wavamizi wa kigeni.

Tayari katikati ya karne ya 17, Tsar Alexei Mikhailovich aliamuru kuanzishwa kwa likizo ya kitaifa kwa heshima yake. Hii ilitokea baada ya kuzaliwa kwa mafanikio kwa mrithi wa kiti cha enzi cha Urusi wakati wa ibada ya usiku kucha kwa heshima ya Mama wa Mungu wa Kazan. Picha hii ilianza kuzingatiwa mlinzi wa nasaba ya kifalme.

Kamanda Kutuzov, akienda kwenye uwanja wa vita vya Vita vya Kizalendo vya 1812, alipiga magoti mbele ya patakatifu hili na kuuliza maombezi yake. Baada ya ushindi dhidi ya Napoleon, alitoa kwa Kanisa Kuu la Kazan fedha zote zilizochukuliwa kutoka kwa Wafaransa.

Picha za maombi ya Mama wa Mungu zinazotiririsha manemane

Hii ni moja ya miujiza mikubwa inayohusishwa na icons. Maelezo ya kwa nini ikoni hutiririsha manemane bado hayajapatikana. Lakini hii daima hutokea katika mkesha wa matukio ya kutisha kama ukumbusho wa dhambi ya binadamu na hitaji la toba. Huu ni uzushi wa aina gani? Kioevu cha harufu nzuri kinaonekana kwenye picha, kukumbusha manemane. Msimamo wake na rangi inaweza kuwa tofauti - kutoka kwa umande wa uwazi hadi resin ya giza ya viscous. Inashangaza kwamba sio tu picha zilizoandikwa kwenye mbao zinazotoa manemane. Hii hutokea kwa frescoes, picha, icons za chuma na hata nakala.

Na miujiza kama hiyo inatokea sasa. Picha kadhaa za Tiraspol zilianza kutiririsha manemane kati ya 2004 na 2008. Hili lilikuwa onyo la Mungu kuhusu matukio ya umwagaji damu ya Beslan, Georgia, na Mapinduzi ya Orange katika Ukrainia.

Moja ya picha hizi, ikoni ya Mama wa Mungu "Mishale Saba" (jina lingine ni "Kulainisha Mioyo Mibaya"), ilianza kutiririka manemane mnamo Mei 1998. Muujiza huu unaendelea hadi leo.

Kulinda nyumba - Mama Mtakatifu wa Mungu

Picha ya Mama wa Mungu lazima iwe katika nyumba ya mwamini ambaye anajali usalama wa nyumba yake.

Inaaminika kwamba maombi mbele ya uso wake hulinda kila mtu anayeishi ndani ya nyumba kimwili na kiroho. Tangu nyakati za zamani, imekuwa kawaida kuweka mahali milango ya kuingilia kwenye kibanda ikoni ya Mama wa Mungu na umwombe ulinzi na msaada. Toleo zinazopendwa zaidi za Mama wa Mungu: Iverskaya, Semistrelnaya, " Ukuta Usioweza Kuvunjika"," Bush Burning" na wengine wengine. Kwa jumla, kuna icons zaidi ya 860 za Mama wa Mungu. Haiwezekani kukumbuka yote, na si lazima. Wakati wa kuchagua picha ya maombi, ni muhimu sikiliza nafsi yako na ufuate ushauri wake.

Sio waumini wa kawaida tu, bali pia wafalme waliheshimu sanamu za Mama wa Mungu. Picha iliyochukuliwa katika chumba cha kulala cha Tsar Alexander inathibitisha hili.

Sanamu za Bikira na Mtoto hutoa faraja katika huzuni, kukombolewa kutoka kwa ugonjwa, na ufahamu wa kiroho kwa wale tu ambao sala zao ni za kweli na ambao imani yao haiwezi kutikisika. Jambo kuu ni kwamba rufaa kwa Bikira aliyebarikiwa hutoka kwa moyo safi, na nia ni nzuri.

Kumtukuza Mama Yetu

Upendo wa ulimwengu wa Orthodox kwa picha hii takatifu unaonyeshwa ndani kiasi kikubwa likizo za kanisa kwa heshima yake. Karibu kila mwezi wa mwaka kuna siku kama hiyo, na wakati mwingine kadhaa. Takriban picha 260 za miujiza za Mama wa Mungu zimetajwa katika kalenda ya Orthodox ya Urusi.

Muhimu Likizo ya Orthodox- Ulinzi wa Bikira Maria ikawa mada ya icons za jina moja. Juu ya mateso haya Bikira Mbarikiwa iliyoonyeshwa kwa urefu kamili. Mikononi mwake mbele yake ameshikilia pazia lenye au bila sura ya Kristo. Iligunduliwa mwishoni mwa karne ya 20, Picha ya Port Arthur "Ushindi wa Bikira aliyebarikiwa" ikawa ishara ya uamsho wa hali ya kiroho ya Urusi na ukumbusho wa umuhimu wa picha hii katika historia ya nchi. Anazidi kuorodheshwa kati ya icons zinazoheshimiwa zaidi za Kirusi.

Picha ya huruma inaonyesha Bikira Mariamu kabla ya kuzaliwa kwa mtoto Yesu, lakini baada ya Matamshi. Theotokos Mtakatifu Zaidi katika picha hii ana shauku, angavu na furaha usoni mwake. Inaonyesha hali ya huruma ambayo Bikira Maria aliipata alipojifunza kwamba angekuja kuwa Mama wa Mungu.

Bikira aliyebarikiwa katika ikoni hii ana macho yaliyopunguzwa nusu, kichwa kilichoinama kidogo, na mikono iliyovuka katika sala. Picha hii inaashiria unyenyekevu mbele ya mapenzi ya Mungu, usafi wa kiadili, na upole. Picha ya Huruma inaonyesha wakati ambapo Malaika Mkuu Gabrieli alimjulisha Mama wa Mungu juu ya misheni aliyokabidhiwa. Siku ya sanamu hii takatifu inaadhimishwa mnamo Agosti 1 na 10.

Historia ya Sanamu Takatifu

Hapo awali, uso wa Upole ulifanywa kwenye turubai iliyounganishwa na bodi ya cypress. Mwandishi wa ikoni na historia ya uchoraji wake haijulikani, lakini wataalam wanapendekeza kwamba picha ya muujiza ilionekana marehemu XVIII karne. Uso huo ulijulikana sana shukrani kwa Seraphim wa Sarov.

Mtawa aliweza kuona roho za watu na kuwaombea uponyaji. Alimwomba Theotokos Mtakatifu Zaidi kwa ajili ya maombezi kwa ajili ya mateso. Karibu na icon kulikuwa na taa, mafuta ambayo yalikuwa na mali ya uponyaji. Mtawa Seraphim wa Sarov alipaka miili ya wagonjwa na mafuta haya, baada ya hapo watu waliponywa.

Mtawa huyo aliita picha ya Mama wa Mungu "Furaha ya Furaha zote." Seraphim wa Sarov alikufa akipiga magoti mbele ya picha hii. Muda fulani baadaye, Nicholas II aliwasilisha picha ya miujiza na taji ya sherehe ya lulu na mawe ya thamani, pamoja na kimbilio la anasa.
Mnamo 1991, ikoni hiyo ilihamishiwa kwa Patriaki wa Moscow Alexy II, na akaihamisha kwa kanisa la wazalendo. Kila mwaka ikoni hiyo huhamishiwa kwa Kanisa Kuu la Epiphany ili kuabudiwa. Baada ya muda, nakala nyingi za ikoni hii zilitengenezwa, na zingine zina nguvu za miujiza zinazolingana na nguvu ya asili.

Msaidizi wa kike

Uso wa muujiza unachukuliwa kuwa wa kike. Wawakilishi wa jinsia ya haki hugeuka kwa Bikira aliyebarikiwa wakati wa shida na magonjwa. Lakini hii sio jambo pekee ambalo Mama wa Mungu wa huruma anaweza kusaidia. Kupitia picha hii, wazazi hugeukia Mfano na ombi la kuhifadhi usafi, usafi na tabia nzuri ya binti yao.

Watu wanamgeukia Bikira Maria kwa maombezi wanapohitaji:

Katika kuondoa maradhi mbalimbali, kimwili na kiakili.
Katika mwanzo wa ujauzito na kozi yake ya mafanikio, na pia katika kuongeza kuwezesha mchakato wa kuzaliwa.
Katika kuondoa hasira na mawazo ya uasherati, katika kutafuta maelewano na amani.
Katika kushinda matatizo ya ujana, katika kuwaondoa wavulana na wasichana mizigo ya akili ambayo vijana hukabiliana nayo.
Katika kutafuta wenzi wanaostahili wa maisha kwa wasichana, katika kutafuta furaha ya familia na maelewano.

Inaaminika kwamba ikiwa utamwomba Bikira Maria msaada, hakika atasaidia, lakini kwa masharti imani ya dhati kwa msaada wake. Na kadiri imani inavyokuwa na nguvu, ndivyo upesi mtu anayeomba atapata kile anachomwomba muombezi.

Maana ya icon huamua miujiza hiyo ambayo iliundwa na Mungu kupitia upatanishi wa Mama wa Mungu wa Huruma. Kwa hivyo, kesi zimeandikwa wakati, shukrani kwa uso, watu waliondoa magonjwa makubwa ya saratani. Kwa mfano, mwanamke mmoja aliomba kwa muda mrefu mbele ya sanamu ya Bikira Maria muda mfupi kabla ya ujao uingiliaji wa upasuaji kuhusu tumor mbaya. Kama matokeo, operesheni ilighairiwa kwa sababu tumor haikupatikana kwenye uchunguzi uliofuata. Ilitoweka bila kuacha alama yoyote.

Lazima tukumbuke kwamba icons zote za Mama wa Mungu husaidia katika wakati mgumu katika maisha ya mtu binafsi na Ulimwengu wote wa Orthodox. Bikira aliyebarikiwa ndiye kitabu cha kwanza cha maombi na mlinzi wa Wakristo mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu, kwa hivyo unaweza kumgeukia katika mateso yoyote ya kiakili, ugonjwa na hitaji. Daima atasikia maombi ya dhati na kusaidia wale wanaouliza.

Unaweza kuwasiliana na Bikira Maria wote kwa maneno yako mwenyewe (lakini daima hutoka moyoni!) Na kwa msaada wa sala maalum.