Chuyển các di tích của Thánh Nicholas the Wonderworker từ thế giới Lycian đến quán bar. Thánh Nicholas, Tổng giám mục của Myra ở Lycia, Wonderworker (chuyển các thánh tích từ Myra ở Lycia đến Bar)

Vào thế kỷ 11, Đế chế Hy Lạp trải qua thời gian khó khăn... Người Thổ Nhĩ Kỳ đã tàn phá tài sản của cô ở Tiểu Á, tàn phá các thành phố và làng mạc, giết chết cư dân của họ, và kèm theo sự tàn ác của họ bằng cách xúc phạm các đền thờ, di tích, biểu tượng và sách thánh. Những người Hồi giáo đã cố gắng phá hủy các di tích của Thánh Nicholas, người được toàn thế giới Kitô giáo vô cùng tôn kính.

Năm 792, Caliph Aaron Al-Rashid cử người chỉ huy hạm đội, Humeid, đến cướp bóc hòn đảo Rhodes. Sau khi tàn phá hòn đảo này, Humeid đến Myra ở Lycia với ý định phá bỏ ngôi mộ của Thánh Nicholas. Nhưng thay vào đó, anh ta đột nhập vào một ngôi nhà khác, đứng bên cạnh ngôi mộ của vị thánh. Ngay khi những kẻ phạm thượng có thời gian để làm điều này, một cơn bão khủng khiếp đã nổ ra trên biển và hầu như tất cả các con tàu đều bị đánh bại.

Không chỉ những người theo đạo Thiên Chúa ở phương Đông mà cả phương Tây đều bị xúc phạm đến đền thờ. Những người theo đạo Thiên chúa ở Ý, trong đó có nhiều người Hy Lạp, đặc biệt kính sợ thánh tích của Thánh Nicholas. Những cư dân của thành phố Bar, nằm trên bờ biển Adriatic, đã quyết định cứu các di tích của Thánh Nicholas.

Năm 1087, các thương gia của lãnh chúa và người Venice đã đến Antioch để buôn bán. Cả những người này và những người khác đề xuất trên đường trở về để lấy các di vật của Thánh Nicholas và vận chuyển chúng đến Ý. Với ý định này, cư dân của Bar đã đi trước người Venice và là những người đầu tiên đặt chân đến Mira. Hai người được cử đi trước, khi trở về, họ báo cáo rằng mọi thứ trong thành phố đều yên tĩnh, và trong nhà thờ, nơi có ngôi đền vĩ đại nhất, họ chỉ gặp bốn nhà sư. Ngay lập tức 47 người, được trang bị vũ khí, đến nhà thờ Thánh Nicholas, các tu sĩ canh gác, không nghi ngờ điều gì, chỉ cho họ cái bục mà dưới đó ngôi mộ của vị thánh được cất giấu, nơi, theo phong tục, người nước ngoài được xức bằng myrrh từ di tích của thánh nhân. Đồng thời, nhà sư kể về sự xuất hiện vào đêm trước của Thánh Nicholas cho một trưởng lão. Trong thị kiến ​​này, Saint đã ra lệnh phải giữ cẩn thận hơn các thánh tích của mình. Câu chuyện này đã truyền cảm hứng cho các quý tộc; họ đã tự mình thấy trong hiện tượng này sự cho phép và như đó là sự chỉ dẫn của Đấng Thánh. Để tạo điều kiện thuận lợi cho hành động của mình, họ tiết lộ ý định của mình với các nhà sư và đề nghị một khoản tiền chuộc - 300 đồng tiền vàng. Những người canh gác từ chối tiền và muốn thông báo cho cư dân về điều bất hạnh đang đe dọa họ. Nhưng những người ngoài hành tinh đã trói họ lại và đặt những người canh gác của họ ở cửa. Họ đã phá bục nhà thờ, dưới đó có một ngôi mộ với di vật. Trong vấn đề này, chàng trai trẻ Matthêu được chú ý bởi lòng nhiệt thành đặc biệt, anh muốn khám phá những di tích của thánh nhân càng sớm càng tốt. Trong lúc sốt ruột, anh ta đã đập vỡ cái nắp và các quý ông nhìn thấy cỗ quan tài chứa đầy hương thơm thánh thiện. Đồng bào của các nhà quý tộc, các trưởng lão Lupp và Drogo, đã thực hiện một litiya, sau đó cũng chính Matthew bắt đầu lấy di tích của thánh nhân ra khỏi cỗ quan tài tràn ngập. Điều này diễn ra vào ngày 20 tháng 4 năm 1087.

Do không có hòm, trưởng lão Drogo đã bọc xá lợi vào áo khoác ngoài và cùng với các quý tộc khiêng họ lên tàu. Các nhà sư được thả tự do đã báo cho thành phố tin buồn về việc người nước ngoài bắt cóc xá lợi của người làm phép lạ. Đông đảo người dân tập trung trên bờ, nhưng đã quá muộn ...

Vào ngày 8 tháng 5, các con tàu đến Bar, và ngay sau đó tin tốt lành đã lan truyền khắp thành phố. Ngày hôm sau, ngày 9 tháng 5, di tích của Thánh Nicholas được long trọng chuyển đến Nhà thờ Thánh Stephen, nơi cách biển không xa. Lễ chuyển giao ngôi đền đi kèm với rất nhiều phép lạ chữa lành bệnh tật, điều này càng làm dấy lên lòng tôn kính đối với vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời. Một năm sau, một nhà thờ được xây dựng nhân danh Thánh Nicholas và được thánh hiến bởi Giáo hoàng Urban II.

Sự kiện liên quan đến việc chuyển giao các di tích của Thánh Nicholas đã gây ra sự tôn kính đặc biệt đối với Wonderworker và được đánh dấu bằng việc thiết lập một ngày lễ đặc biệt vào ngày 9 tháng 5. Lúc đầu, lễ chuyển giao thánh tích của Thánh Nicholas chỉ được cử hành bởi cư dân của thành phố Bar của Ý. Ở các quốc gia khác của Đông và Tây Cơ đốc giáo, nó không được chấp nhận, mặc dù thực tế là việc chuyển giao các thánh tích đã được biết đến rộng rãi. Tình huống này được giải thích là do phong tục tôn vinh các đền thờ địa phương chủ yếu là đặc trưng của thời Trung cổ. Ngoài ra, Giáo hội Hy Lạp đã không thiết lập lễ kỷ niệm này, vì việc mất thánh tích là một sự kiện đáng buồn đối với bà.

Nhà thờ Chính thống Nga đã tổ chức lễ kỷ niệm việc chuyển di tích của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến Bar vào ngày 9 tháng 5 ngay sau năm 1087 trên cơ sở sự tôn kính sâu sắc, vốn đã được thiết lập của người dân Nga, người đã đến từ Hy Lạp đồng thời với việc tiếp nhận Cơ đốc giáo. Sự vinh quang của những phép lạ được vị thánh thể hiện trên trái đất và trên biển đã được người dân Nga biết đến rộng rãi. Sức mạnh vô tận và sự dồi dào của họ là minh chứng cho sự đặc biệt ban phước giúp đỡ vị thánh vĩ đại để nhân loại đau khổ. Hình ảnh của vị Thánh, vị ân nhân toàn năng của Wonderworker, đã trở nên đặc biệt thân thương trong trái tim người dân Nga, bởi vì ông đã truyền cho ông niềm tin sâu sắc và hy vọng được ông giúp đỡ. Vô số phép màu đã ghi dấu niềm tin của người dân Nga vào sự giúp đỡ không ngừng của Đấng dễ chịu của Chúa.

Liên hệ với

Như một ngôi sao, từ đông sang tây / sức mạnh của bạn, Saint Nicholas,/

biển sẽ được thánh hóa bởi đám rước của bạn, / và thành phố của các chúa sẽ nhận được ân sủng bởi bạn: /

Đối với chúng tôi, Chúa đã xuất hiện một nhân viên thần kỳ duyên dáng, // kỳ diệu và nhân từ.

Kontakion của Thánh Nicholas, Giai điệu 3

Biểu tượng của bàn thờ bên Nikolsky của Nhà thờ Assumption
Trinity-Sergius Lavra

Vào thế kỷ thứ mười một, Đế chế Hy Lạp đang trải qua một thời kỳ khó khăn. Người Thổ Nhĩ Kỳ đã tàn phá tài sản của cô ở Tiểu Á, tàn phá các thành phố và làng mạc, giết chết cư dân của họ, và kèm theo sự tàn ác của họ bằng cách xúc phạm các đền thờ, di tích, biểu tượng và sách thánh. Những người Hồi giáo đã cố gắng phá hủy các di tích của Thánh Nicholas, người được toàn thế giới Kitô giáo vô cùng tôn kính.

Năm 792, Caliph Aaron Al-Rashid cử người chỉ huy hạm đội, Humeid, đến cướp bóc hòn đảo Rhodes. Sau khi tàn phá hòn đảo này, Humeid đến Myra ở Lycia với ý định phá bỏ ngôi mộ của Thánh Nicholas. Nhưng thay vào đó, anh ta đột nhập vào một ngôi nhà khác, đứng bên cạnh ngôi mộ của vị thánh. Ngay khi những kẻ phạm thượng có thời gian để làm điều này, một cơn bão khủng khiếp đã nổ ra trên biển và hầu như tất cả các con tàu đều bị đánh bại.

Không chỉ những người theo đạo Thiên Chúa ở phương Đông mà cả phương Tây đều bị xúc phạm đến đền thờ. Những người theo đạo Thiên chúa ở Ý, trong đó có nhiều người Hy Lạp, đặc biệt kính sợ thánh tích của Thánh Nicholas. Những cư dân của thành phố Bar, nằm trên bờ biển Adriatic, đã quyết định cứu các di tích của Thánh Nicholas.

Thánh Nicholas với các vị thánh được chọn.
Đóng góp của Sa hoàng Feodor Ivanovich và phu nhân Irina Feodorovna Godunova.
Khoảng năm 1592. Tu viện Trinity-Sergius

Năm 1087, các thương gia của lãnh chúa và người Venice đã đến Antioch để buôn bán. Cả những người này và những người khác đề xuất trên đường trở về để lấy các di vật của Thánh Nicholas và vận chuyển chúng đến Ý. Với ý định này, cư dân của Bar đã đi trước người Venice và là những người đầu tiên đặt chân đến Mira. Hai người được cử đi trước, khi trở về, họ báo cáo rằng mọi thứ trong thành phố đều yên tĩnh, và trong nhà thờ, nơi có ngôi đền vĩ đại nhất, họ chỉ gặp bốn nhà sư. Ngay lập tức 47 người, được trang bị vũ khí, đến nhà thờ Thánh Nicholas, các tu sĩ canh gác, không nghi ngờ điều gì, chỉ cho họ cái bục mà dưới đó ngôi mộ của vị thánh được cất giấu, nơi, theo phong tục, người nước ngoài được xức bằng myrrh từ di tích của thánh nhân. Đồng thời, nhà sư kể về sự xuất hiện vào đêm trước của Thánh Nicholas cho một trưởng lão. Trong tầm nhìn này, Saint đã ra lệnh phải giữ gìn các thánh tích của mình cẩn thận hơn. Câu chuyện này đã truyền cảm hứng cho các quý tộc; họ đã tự mình thấy trong hiện tượng này sự cho phép và như đó là sự chỉ dẫn của Đấng Thánh. Để tạo điều kiện thuận lợi cho hành động của mình, họ tiết lộ ý định của mình với các nhà sư và đề nghị một khoản tiền chuộc - 300 đồng tiền vàng. Những người canh gác từ chối tiền và muốn thông báo cho cư dân về điều bất hạnh đang đe dọa họ. Nhưng những người ngoài hành tinh đã trói họ lại và đặt những người canh gác của họ ở cửa. Họ đã phá bục nhà thờ, dưới đó có một ngôi mộ với di vật. Trong vấn đề này, chàng trai trẻ Matthêu được chú ý bởi lòng sốt sắng đặc biệt, anh muốn khám phá những di tích của thánh nhân càng sớm càng tốt. Trong lúc sốt ruột, anh ta đã đập vỡ cái nắp và các quý ông nhìn thấy cỗ quan tài chứa đầy hương thơm thánh thiện. Đồng bào của các nhà quý tộc, các trưởng lão Lupp và Drogo, đã thực hiện một litiya, sau đó cũng chính Matthew bắt đầu lấy di tích của thánh nhân ra khỏi cỗ quan tài tràn ngập. Điều này diễn ra vào ngày 20 tháng 4 năm 1087.

Trong trường hợp không có hòm, vị trưởng lão Drogo đã bọc các thánh tích bằng quần áo bên ngoài và cùng với các quý tộc khiêng chúng lên tàu. Các nhà sư được thả tự do đã báo cho thành phố tin buồn về việc người nước ngoài bắt cóc xá lợi của người làm phép lạ. Đông đảo người dân tập trung trên bờ, nhưng đã quá muộn ...

Vào ngày 8 tháng 5, các con tàu đến Bar, và ngay sau đó tin tốt lành đã lan truyền khắp thành phố. Ngày hôm sau, ngày 9 tháng 5, di tích của Thánh Nicholas được long trọng chuyển đến Nhà thờ Thánh Stephen, nơi cách biển không xa. Lễ chuyển giao ngôi đền đi kèm với rất nhiều phép lạ chữa lành bệnh tật, điều này càng làm dấy lên lòng tôn kính đối với vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời. Một năm sau, một nhà thờ được xây dựng nhân danh Thánh Nicholas và được thánh hiến bởi Giáo hoàng Urban II.

Thánh Nicholas, Tổng giám mục Myra ở Lycia.
Biểu tượng từ thánh thất của Chúa Ba Ngôi-Srgiev Lavra

Sự kiện liên quan đến việc chuyển giao các di tích của Thánh Nicholas đã gây ra sự tôn kính đặc biệt đối với Wonderworker và được đánh dấu bằng việc thiết lập một ngày lễ đặc biệt vào ngày 9 tháng 5. Lúc đầu, lễ chuyển giao thánh tích của Thánh Nicholas chỉ được cử hành bởi cư dân của thành phố Bar của Ý. Ở các quốc gia khác của Đông và Tây Cơ đốc giáo, nó không được chấp nhận, mặc dù thực tế là việc chuyển giao các thánh tích đã được biết đến rộng rãi. Tình huống này được giải thích là do phong tục tôn vinh các đền thờ địa phương chủ yếu là đặc trưng của thời Trung cổ. Ngoài ra, Giáo hội Hy Lạp đã không thiết lập lễ kỷ niệm này, vì việc mất thánh tích là một sự kiện đáng buồn đối với bà.

Nhà thờ Chính thống Nga đã tổ chức lễ kỷ niệm việc chuyển di tích của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến Bar vào ngày 9 tháng 5 ngay sau năm 1087 trên cơ sở sự tôn kính sâu sắc, vốn đã được thiết lập của người dân Nga, người đã đến từ Hy Lạp đồng thời với việc tiếp nhận Cơ đốc giáo. Sự vinh quang của những phép lạ được vị thánh thể hiện trên trái đất và trên biển đã được người dân Nga biết đến rộng rãi. Sức mạnh vô tận và sự dồi dào của họ minh chứng cho sự giúp đỡ đặc biệt đầy ân sủng của vị thánh vĩ đại đối với nhân loại đang đau khổ. Hình ảnh của vị Thánh, vị ân nhân toàn năng của Wonderworker, đã trở nên đặc biệt thân thương trong trái tim người dân Nga, bởi vì ông đã truyền cho ông niềm tin sâu sắc và hy vọng được ông giúp đỡ. Vô số phép màu đã ghi dấu niềm tin của người dân Nga vào sự giúp đỡ không ngừng của Đấng dễ chịu của Chúa. Tài liệu quan trọng về ông được biên soạn rất sớm bằng chữ viết của Nga. Truyền thuyết về những phép lạ của vị thánh, được thực hiện trên đất Nga, bắt đầu được viết vào thời cổ đại. Ngay sau khi việc chuyển các thánh tích của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến Bargrad, một phiên bản tiếng Nga về cuộc đời và câu chuyện về việc chuyển các thánh tích của ông, được viết bởi một người cùng thời với sự kiện này, đã xuất hiện. Thậm chí trước đó, lời khen ngợi đã được viết cho Wonderworker. Hàng tuần, thứ Năm hàng tuần, tiếng Nga Nhà thờ Chính thống giáođặc biệt tôn vinh trí nhớ của ông.

Nhiều nhà thờ và tu viện đã được dựng lên để vinh danh Thánh Nicholas, người dân Nga gọi con cái của họ theo tên của ông tại Lễ hiển linh. Nhiều biểu tượng kỳ diệuđại thánh. Nổi tiếng nhất trong số đó là hình ảnh của Mozhaisky, Zaraisky, Volokolamsky, Ugreshsky, Ratny. Không có một ngôi nhà nào và không một nhà thờ nào trong Nhà thờ Nga không có hình ảnh của Thánh Nicholas the Wonderworker. Ý nghĩa của lời cầu bầu đầy ân điển của vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa được diễn tả qua bộ biên dịch cổ xưa về cuộc đời, theo đó Thánh Nicholas “làm nhiều phép lạ vĩ đại và vinh quang trên đất và trên biển, giúp đỡ những người gặp khó khăn, và cứu khỏi chết đuối, và khỏi sâu dưới đáy biển cho đến cạn kiệt, mang về nhà, thoát khỏi trói buộc và ngục tối, cầu cứu khỏi sự vượt kiếm và thoát khỏi cái chết, nhiều người sẽ được chữa lành cho nhiều người: mù lòa, đi què , điếc, động từ câm. Nhiều người trong hoàn cảnh nghèo khó và nghèo đói là nỗi khổ cuối cùng để trở nên giàu có, cơm no áo ấm và đối với mọi nhu cầu, một người sẵn sàng giúp đỡ, một người chuyển cầu ấm áp và nhanh chóng cầu bầu và bảo vệ, giúp đỡ những người kêu gọi anh ta và giải tỏa khó khăn cho họ. Thông điệp (biết) của Wonderworker vĩ đại này, phương Đông và phương Tây, và tất cả các tận cùng của trái đất dẫn dắt những điều kỳ diệu của anh ấy. "

Troparion đến Thánh Nicholas, Tổng giám mục Mirlikia, người làm phép lạ, Giai điệu 4

NS Rispe là ngày của một lễ kỷ niệm tươi sáng, / thành phố Barsky hân hoan, / và cùng với đó là cả vũ trụ hân hoan / với các bài hát và các gốc cây tâm linh: / đây là một lễ kỷ niệm thiêng liêng / trong việc trình bày các di vật trung thực và đa chức năng / của vị thánh và nhân viên phép màu Nicholas, / như mặt trời không an toàn, đi lên với những tia sáng rạng rỡ, / xua tan bóng tối của những cám dỗ và rắc rối / khỏi tiếng khóc là sự thật: // cứu chúng tôi, với tư cách là đại diện của chúng tôi, Nicholas vĩ đại.

Kontakion đến Thánh Nicholas, Tổng Giám mục Mirlikia, người làm phép lạ, Giai điệu 3

V zyda, như một vì sao, từ đông sang tây / thánh tích của bạn, Thánh Nicholas, / biển sẽ được thánh hóa bởi đám rước của bạn, / và thành phố Barsk sẽ nhận được ân sủng bởi bạn: / đối với chúng tôi, bạn đã xuất hiện một nhân viên phép lạ đầy ân sủng // thật thú vị và thương xót.

CẦU NGUYỆN ĐỂ SAINT NICHOLAS

Thánh Nicholas, Tổng giám mục Myra ở Lycia, nhân viên làm phép lạ trở nên nổi tiếng như một vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời... Anh sinh ra ở thành phố Pahar, vùng Lycian (trên bờ biển phía nam của Bán đảo Tiểu Á), là con trai duy nhất của cha mẹ ngoan đạo Theophanes và Nonna, người đã thề dâng anh cho Chúa. Thành quả của những lời cầu nguyện dài đến Chúa của những người cha không con, cậu bé Nicholas ngay từ ngày chào đời đã cho mọi người thấy ánh sáng về vinh quang trong tương lai của cậu với tư cách là một nhân viên phép lạ vĩ đại. Mẹ của anh, Nonna, sau khi sinh con đã ngay lập tức được chữa khỏi bệnh. Em bé sơ sinh, khi vẫn còn trong phông rửa tội, đã đứng trên đôi chân của mình trong ba giờ đồng hồ, không cần ai hỗ trợ, do đó đã tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi.
St Nicholas khi còn thơ ấu, ông đã bắt đầu cuộc sống nhịn ăn, bú sữa mẹ vào các ngày thứ Tư và thứ Sáu, chỉ một lần, sau khi cầu nguyện buổi tối cha mẹ. Từ thời thơ ấu, Nicholas đã rất xuất sắc trong việc nghiên cứu Kinh thánh; ban ngày ông không rời khỏi đền thờ, và ban đêm ông cầu nguyện và đọc sách, xây dựng cho mình một nơi ở xứng đáng cho Chúa Thánh Thần.
Chú của ông, Giám mục Nicholas của Patara, vui mừng trước những thành công thiêng liêng và lòng đạo đức cao đẹp của cháu trai mình, đã phong ông trở thành người đọc sách, và sau đó nâng Nicholas lên hàng linh mục, phong ông trở thành người phụ tá và hướng dẫn ông dạy dỗ đàn chiên. Phục vụ Chúa, người thanh niên bừng cháy trong tinh thần, và với kinh nghiệm trong các vấn đề đức tin, anh ta như một ông già, điều này khiến các tín đồ ngạc nhiên và kính trọng sâu sắc. Không ngừng chăm chỉ và thận trọng, ở trong lời cầu nguyện không ngừng, vị trưởng lão Nicholas đã tỏ ra rất thương xót đàn chiên, đến để cứu giúp những người đau khổ, và phân phát tất cả tài sản của mình cho người nghèo.

Sau khi biết về nhu cầu và nghèo đói cay đắng của một cư dân trước đây giàu có trong thành phố của mình, Thánh Nicholas đã cứu anh ta khỏi một tội lỗi lớn. Có ba cô con gái lớn, người cha tuyệt vọng đã âm mưu từ bỏ tội tà dâm để cứu họ khỏi nạn đói. Vị thánh đau buồn vì tội nhân đang chết, vào ban đêm đã bí mật ném ba túi vàng vào cửa sổ của mình và nhờ đó đã cứu gia đình khỏi sa sút và hủy hoại tâm linh. Trong khi bố thí, Thánh Nicholas luôn cố gắng làm điều đó một cách bí mật và để che giấu sự ban phước của mình.
Khi đi chiêm bái các thánh địa ở Jerusalem, Giám mục Patara đã giao việc quản lý đàn chiên cho Thánh Nicholas, người đã thực hiện sự vâng lời với sự siêng năng và yêu thương. Khi vị giám mục trở lại, đến lượt ông, ông xin một phước lành để đi du lịch đến Đất Thánh. Trên đường đi, vị thánh tiên đoán một cơn bão sắp xảy ra, đe dọa con tàu bị chìm, vì ông đã nhìn thấy chính ma quỷ vào con tàu. Theo yêu cầu của những du khách đang tuyệt vọng, anh xúc động với lời cầu nguyện của mình sóng biển... Theo lời cầu nguyện của anh ấy, một người thợ đóng tàu-thủy thủ, người bị rơi khỏi cột buồm và đâm chết, đã được khỏe mạnh.
Đã đạt đến thành phố cổ Jerusalem, Thánh Nicholas, lên thành Golgotha, tạ ơn Đấng Cứu Thế của loài người và đi khắp các thánh địa, thờ cúng và cầu nguyện. Vào ban đêm trên núi Zion, những cánh cửa nhà thờ bị khóa tự mở ra trước mặt người hành hương vĩ đại đã đến. Sau khi bỏ qua các đền thờ gắn liền với chức vụ trần thế của Con Thiên Chúa, Thánh Nicholas quyết định lui vào vùng hoang dã, nhưng bị một giọng nói thần thánh ngăn lại, khuyên ông trở về quê hương của mình. Quay trở lại Lycia, vị thánh, phấn đấu cho một cuộc sống thầm lặng, đã bước vào hội anh em của tu viện được gọi là Holy Zion. Tuy nhiên, Chúa lại công bố một con đường khác đang chờ đợi anh: "Nicholas, cánh đồng này không phải ở đây, nơi anh phải sinh hoa trái mà tôi mong đợi; nhưng hãy quay lại và đi vào thế giới, và cầu xin Danh Ta được sáng danh trong anh." Trong một khải tượng, Chúa đã ban cho anh ta Tin Mừng với mức lương đắt đỏ, và Thánh Mẫu của Đức Chúa Trời- omophorion.
Thật vậy, sau cái chết của Đức Tổng Giám mục John, ông được bầu làm giám mục của Myra ở Lycia sau khi một trong những giám mục của Hội đồng, người đang quyết định việc bầu chọn một tổng giám mục mới, được chỉ ra trong khải tượng là người được Chúa chọn - Thánh Nicholas. . Được kêu gọi chăn dắt Hội thánh của Đức Chúa Trời với chức vụ giám mục, Thánh Nicholas vẫn giữ nguyên vẻ khổ hạnh tuyệt vời, thể hiện cho đoàn chiên của mình một hình ảnh hiền lành, dịu dàng và yêu thương mọi người. Điều này đặc biệt quan trọng đối với Nhà thờ Lycian trong cuộc đàn áp các Cơ đốc nhân dưới thời hoàng đế Diocletian (284-305). Giám mục Nicholas, bị cầm tù cùng với những Cơ đốc nhân khác, đã hỗ trợ họ và khuyên họ kiên quyết chịu đựng những trói buộc, tra tấn và dày vò. Chúa đã giữ cho anh ta bình an vô sự. Sau khi Thánh Constantine gia nhập, ngang hàng với các Tông đồ, Thánh Nicholas đã được trở về với đàn chiên của mình, người đã vui mừng gặp gỡ người cố vấn và người cầu bầu của họ. Mặc dù có tâm hồn hiền lành và trái tim thuần khiết, Thánh Nicholas là một người lính nhiệt thành và dũng cảm của Nhà thờ Chúa Kitô. Chiến đấu chống lại các ác thần, thánh nhân đã bỏ qua các đền thờ và đền thờ ngoại giáo trong chính thành phố Myra và các vùng phụ cận của nó, nghiền nát các thần tượng và biến các ngôi đền thành cát bụi. Vào năm 325, Thánh Nicholas là một thành viên trong Hội đồng Đại kết lần thứ nhất, đã thông qua Kinh Tin kính Nicene, và đã đứng về phía các Thánh Sylvester, Giáo hoàng của Rôma, Alexander của Alexandria, Spyridon của Trimyphus và những người khác từ 318 vị thánh cha của Hội đồng chống lại Arius dị giáo. Trong cơn nóng giận của sự quở trách, Thánh Nicholas, bùng cháy với lòng nhiệt thành đối với Chúa, thậm chí đã sát hại giáo sư giả, mà ông ta đã bị tước bỏ quyền lực của giáo chủ và bị quản thúc. Tuy nhiên, điều đã được tiết lộ cho một số cha thánh trong một khải tượng rằng chính Chúa và Mẹ Thiên Chúa đã thánh hiến thánh nhân làm giám mục, ban cho ngài Tin Mừng và một đấng tối cao. Các Nghị Phụ của Công Đồng, nhận thấy rằng sự dạn dĩ của thánh nhân là đẹp lòng Chúa, đã tôn vinh Chúa, và đã phục hồi thánh nhân của Ngài lên hàng phẩm trật. Trở về giáo phận của mình, thánh nữ đã mang lại sự bình an và phước lành cho cô ấy, gieo lời Chân lý, trấn áp tận gốc nền triết học viển vông và viển vông, tố cáo những kẻ dị giáo thâm căn cố đế và chữa lành những kẻ sa ngã và lệch lạc vì thiếu hiểu biết. Ngài thực sự là ánh sáng của thế gian và là muối của đất, vì sự sống của ngài được tươi sáng và lời của ngài được hòa tan trong muối của sự khôn ngoan.
Trong cuộc đời của mình, thánh nhân đã thực hiện nhiều phép lạ. Trong số này, vinh quang lớn nhất đã được ban cho thánh nhân là sự giải thoát khỏi cái chết của ba người đàn ông, bị kết án bất công bởi thống đốc thành phố tham lam. Vị thánh đã mạnh dạn đến gần tên đao phủ và cầm thanh gươm của hắn đã giơ cao trên đầu những kẻ bị kết án. Thị trưởng, bị Thánh Nicholas kết tội giả dối, đã ăn năn và cầu xin anh ta tha thứ. Cùng lúc đó, ba vị tướng có mặt, được hoàng đế Constantine cử đến Phrygia. Họ không nghi ngờ rằng họ cũng sẽ sớm phải cầu xin Thánh Nicholas, vì họ đã bị vu oan trước mặt hoàng đế và phải chịu cái chết. Xuất hiện trong giấc mơ với Thánh Constantine, ngang hàng với các Tông đồ, Thánh Nicholas đã thúc giục ngài trả tự do cho các thủ lĩnh quân đội bị kết án tử hình một cách bất công, những người trong khi ở trong tù đã cầu nguyện kêu gọi sự giúp đỡ của Thánh. Anh ấy đã thực hiện nhiều phép lạ khác, năm dài phấn đấu trong chức vụ của họ. Nhờ lời cầu nguyện của vị thánh, thành phố Myra đã được cứu khỏi nạn đói nghiêm trọng. Xuất hiện trong giấc mơ với một thương gia người Ý và để lại cho anh ta ba đồng tiền vàng như một vật cầm cố, mà anh ta tìm thấy trong tay, thức dậy vào buổi sáng, yêu cầu anh ta chèo thuyền đến Mira và bán lúa mạch đen của mình ở đó. Đã hơn một lần thánh nhân cứu những người chết đuối trên biển, dẫn họ thoát khỏi cảnh bị giam cầm và giam cầm trong ngục tối.
Khi đã ở độ tuổi chín muồi, Thánh Nicholas đã bình an ra đi đến với Chúa (+ 345-351). Những thánh tích lương thiện của ông được cất giữ kín đáo trong nhà thờ thánh đường địa phương và được bôi ra một loại thuốc chữa bệnh mà từ đó nhiều người đã nhận được sự chữa lành. Năm 1087, xá lợi của ông được chuyển đến thành phố Bar của Ý, nơi chúng vẫn còn cho đến ngày nay (về việc chuyển các thánh tích, xem ngày 9 tháng 5).
Tên của vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa, vị thánh và người làm phép lạ Nicholas, một người giúp đỡ ban đầu và cuốn sách cầu nguyện cho mọi người đến với ông, đã trở nên nổi tiếng ở khắp nơi trên trái đất, ở nhiều quốc gia và dân tộc. Ở Nga, nhiều thánh đường, tu viện và nhà thờ được tôn thờ tên thánh của ông. Có lẽ không một thành phố nào không có Nhà thờ Thánh Nicholas. Nhân danh Thánh Nicholas the Wonderworker, ông đã được rửa tội bởi Thánh Thượng phụ Photius vào năm 866 Hoàng tử Kiev Askold, hoàng tử Thiên chúa giáo đầu tiên của Nga (+ 882). Trên mộ của Askold, Thánh Olga (Ngày 11 tháng 7) đã dựng lên nhà thờ Thánh Nicholas đầu tiên trong Nhà thờ Nga ở Kiev.
Các nhà thờ chính được dành riêng cho Thánh Nicholas ở Izborsk, Ostrov, Mozhaisk, Zaraisk. Ở Novgorod Veliky, một trong những ngôi đền chính của thành phố là Nhà thờ Nikolo-Dvorishchenskaya (XII), sau này trở thành nhà thờ lớn. Có những nhà thờ và tu viện Nikolsky được tôn vinh và tôn kính ở Kiev, Smolensk, Pskov, Toropets, Galich, Arkhangelsk, Veliky Ustyug, Tobolsk. Mátxcơva nổi tiếng với vài chục nhà thờ dành riêng cho thánh nhân, ba tu viện Nikolsky nằm trong giáo phận Mátxcơva: Nikolo-Greek (Cũ) - ở Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky và Nikolo-Ugreshsky.
Một trong những tòa tháp chính của Điện Kremlin ở Moscow được gọi là Nikolskaya. Thông thường, các nhà thờ được các thương gia, thủy thủ và nhà thám hiểm người Nga dựng lên để tôn thờ vị thánh trong các khu vực buôn bán, những người đã tôn kính người làm phép lạ Nicholas là vị thánh bảo trợ cho tất cả những người lang thang trên đất liền và trên biển. Đôi khi chúng được gọi một cách phổ biến là "Nikola the Wet". Nhiều nhà thờ nông thôn ở Nga dành riêng cho người làm phép lạ Nicholas, được những người nông dân tôn kính một cách thiêng liêng như một đại diện nhân từ trước mặt Chúa cho tất cả mọi người trong công việc của họ. Và Thánh Nicholas không rời khỏi đất Nga với sự chuyển cầu của mình. Kiev cổ kính lưu giữ ký ức về phép màu cứu sống một em bé chết đuối của vị thánh. Người làm phép lạ vĩ đại, sau khi nghe những lời cầu nguyện thê lương của cha mẹ đã mất đi người thừa kế duy nhất của họ, đã đưa đứa bé lên khỏi mặt nước vào ban đêm, hồi sinh và đặt nó vào dàn đồng ca của Thánh Sophia trước di ảnh kỳ diệu của nó. Tại đây, đứa bé được giải cứu đã được tìm thấy vào buổi sáng bởi những bậc cha mẹ hạnh phúc, những người đã tôn vinh Thánh Nicholas là người làm việc kỳ diệu với vô số người.
Nhiều biểu tượng thần kỳ của Thánh Nicholas đã xuất hiện ở Nga và đến từ các nước khác. Đây là một bức ảnh cổ có chiều dài bằng nửa chiều dài Byzantine của vị thánh (XII), được mang đến Moscow từ Novgorod, và một biểu tượng khổng lồ được vẽ vào thế kỷ XIII bởi một bậc thầy của Novgorod. Hai hình ảnh của người làm phép lạ đặc biệt phổ biến trong Giáo hội Nga: Thánh Nicholas thành Zaraysk - toàn thân, với cánh tay phải ban phước và Phúc âm (hình ảnh này được đưa đến Ryazan vào năm 1225 bởi công chúa Eupraxia của Byzantine, người đã trở thành vợ của hoàng tử Ryazan Theodore và chết năm 1237 cùng chồng và đứa con - con trai trong cuộc xâm lược Batu), và St.Nicholas của Mozhaisky - cũng có chiều cao, với một thanh kiếm tay phải và thành phố bên trái - để tưởng nhớ sự cứu rỗi kỳ diệu, qua lời cầu nguyện của vị thánh, thành phố Mozhaisk khỏi sự tấn công của kẻ thù. Không thể liệt kê tất cả các biểu tượng được ban phước của Thánh Nicholas. Mọi thành phố của Nga và mọi nhà thờ đều được ban phước với một biểu tượng như vậy thông qua những lời cầu nguyện của vị thánh.

Thánh Nicholas, Tổng giám mục Myra ở Lycia, người làm phép lạ (chuyển thánh tích từ Myra ở Lycia đến Bari). Thông tin cuộc sống đăng ngày 06/12.

Vào thế kỷ thứ mười một, Đế chế Hy Lạp đang trải qua một thời kỳ khó khăn. Người Thổ Nhĩ Kỳ đã tàn phá tài sản của cô ở Tiểu Á, tàn phá các thành phố và làng mạc, giết chết cư dân của họ, và kèm theo sự tàn ác của họ bằng cách xúc phạm các đền thờ, di tích, biểu tượng và sách thánh. Những người Hồi giáo đã cố gắng phá hủy các di tích của Thánh Nicholas, người được toàn thế giới Kitô giáo vô cùng tôn kính.

Năm 792, Caliph Aaron Al-Rashid cử người chỉ huy hạm đội, Humeid, đến cướp bóc hòn đảo Rhodes. Sau khi tàn phá hòn đảo này, Humeid đến Myra ở Lycia với ý định phá bỏ ngôi mộ của Thánh Nicholas. Nhưng thay vào đó, anh ta đột nhập vào một ngôi nhà khác, đứng bên cạnh ngôi mộ của vị thánh. Ngay khi những kẻ phạm thượng có thời gian để làm điều này, một cơn bão khủng khiếp đã nổ ra trên biển và hầu như tất cả các con tàu đều bị đánh bại.

Không chỉ những người theo đạo Thiên Chúa ở phương Đông mà cả phương Tây đều bị xúc phạm đến đền thờ. Những người theo đạo Thiên chúa ở Ý, trong đó có nhiều người Hy Lạp, đặc biệt kính sợ thánh tích của Thánh Nicholas. Các cư dân của thành phố Bari, nằm trên bờ biển Adriatic, đã quyết định cứu các di tích của Thánh Nicholas.

Năm 1087, các thương gia của lãnh chúa và người Venice đã đến Antioch để buôn bán. Cả những người này và những người khác đề xuất trên đường trở về để lấy các di vật của Thánh Nicholas và vận chuyển chúng đến Ý. Với ý định này, cư dân của Bari đã đi trước người Venice và là những người đầu tiên đổ bộ vào Mira. Hai người được cử đi trước, khi trở về, họ báo cáo rằng mọi thứ trong thành phố đều yên tĩnh, và trong nhà thờ, nơi có ngôi đền vĩ đại nhất, họ chỉ gặp bốn nhà sư. Ngay lập tức 47 người, được trang bị vũ khí, đến nhà thờ Thánh Nicholas, các tu sĩ canh gác, không nghi ngờ điều gì, chỉ cho họ cái bục mà dưới đó ngôi mộ của vị thánh được cất giấu, nơi, theo phong tục, người nước ngoài được xức bằng myrrh từ di tích của thánh nhân. Đồng thời, nhà sư kể về sự xuất hiện vào đêm trước của Thánh Nicholas cho một trưởng lão. Trong tầm nhìn này, Saint đã ra lệnh phải giữ gìn các thánh tích của mình cẩn thận hơn. Câu chuyện này đã truyền cảm hứng cho các quý tộc; họ đã tự mình thấy trong hiện tượng này sự cho phép và như đó là sự chỉ dẫn của Đấng Thánh. Để tạo điều kiện thuận lợi cho hành động của mình, họ tiết lộ ý định của mình với các nhà sư và đề nghị một khoản tiền chuộc - 300 đồng tiền vàng. Những người canh gác từ chối tiền và muốn thông báo cho cư dân về điều bất hạnh đang đe dọa họ. Nhưng những người ngoài hành tinh đã trói họ lại và đặt những người canh gác của họ ở cửa. Họ đã phá bục nhà thờ, dưới đó có một ngôi mộ với di vật. Trong vấn đề này, chàng trai trẻ Matthêu được chú ý bởi lòng sốt sắng đặc biệt, anh muốn khám phá những di tích của thánh nhân càng sớm càng tốt. Trong lúc sốt ruột, anh ta đã đập vỡ cái nắp và các quý ông nhìn thấy cỗ quan tài chứa đầy hương thơm thánh thiện. Đồng bào của các nhà quý tộc, các trưởng lão Lupp và Drogo, đã thực hiện một litiya, sau đó cũng chính Matthew bắt đầu lấy di tích của thánh nhân ra khỏi cỗ quan tài tràn ngập. Điều này diễn ra vào ngày 20 tháng 4 năm 1087.

Trong trường hợp không có hòm, vị trưởng lão Drogo đã bọc các thánh tích bằng quần áo bên ngoài và cùng với các quý tộc khiêng chúng lên tàu. Các nhà sư được thả tự do đã báo cho thành phố tin buồn về việc người nước ngoài bắt cóc xá lợi của người làm phép lạ. Đông đảo người dân tập trung trên bờ, nhưng đã quá muộn ...

Vào ngày 8 tháng 5, các con tàu đến Bari, và ngay sau đó tin tốt lành đã lan truyền khắp thành phố. Ngày hôm sau, ngày 9 tháng 5, di tích của Thánh Nicholas được long trọng chuyển đến Nhà thờ Thánh Stephen, nơi cách biển không xa. Lễ chuyển giao ngôi đền đi kèm với rất nhiều phép lạ chữa lành bệnh tật, điều này càng làm dấy lên lòng tôn kính đối với vị thánh vĩ đại của Đức Chúa Trời. Một năm sau, một nhà thờ được xây dựng nhân danh Thánh Nicholas và được thánh hiến bởi Giáo hoàng Urban II.

Sự kiện liên quan đến việc chuyển giao các di tích của Thánh Nicholas đã gây ra sự tôn kính đặc biệt đối với Wonderworker và được đánh dấu bằng việc thiết lập một ngày lễ đặc biệt vào ngày 9 tháng 5. Lúc đầu, lễ chuyển giao thánh tích của Thánh Nicholas chỉ được cử hành bởi cư dân của thành phố Bari của Ý. Ở các quốc gia khác của Đông và Tây Cơ đốc giáo, nó không được chấp nhận, mặc dù thực tế là việc chuyển giao các thánh tích đã được biết đến rộng rãi. Tình huống này được giải thích là do phong tục tôn vinh các đền thờ địa phương chủ yếu là đặc trưng của thời Trung cổ. Ngoài ra, Giáo hội Hy Lạp đã không thiết lập lễ kỷ niệm này, vì việc mất thánh tích là một sự kiện đáng buồn đối với bà.

Nhà thờ Chính thống giáo Nga đã tưởng niệm việc chuyển các di tích của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến Bari vào ngày 9 tháng 5 ngay sau năm 1087 trên cơ sở tôn kính sâu sắc, vốn đã được thiết lập của người dân Nga về vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa, người đã qua đời. Hy Lạp đồng thời với việc tiếp nhận Thiên chúa giáo. Sự vinh quang của những phép lạ được vị thánh thể hiện trên trái đất và trên biển đã được người dân Nga biết đến rộng rãi. Sức mạnh vô tận và sự dồi dào của họ minh chứng cho sự giúp đỡ đặc biệt đầy ân sủng của vị thánh vĩ đại đối với nhân loại đang đau khổ. Hình ảnh của vị Thánh, vị ân nhân toàn năng của Wonderworker, đã trở nên đặc biệt thân thương trong trái tim người dân Nga, bởi vì ông đã truyền cho ông niềm tin sâu sắc và hy vọng được ông giúp đỡ. Vô số phép màu đã ghi dấu niềm tin của người dân Nga vào sự giúp đỡ không ngừng của Đấng dễ chịu của Chúa. Tài liệu quan trọng về ông được biên soạn rất sớm bằng chữ viết của Nga. Truyền thuyết về những phép lạ của vị thánh, được thực hiện trên đất Nga, bắt đầu được viết vào thời cổ đại. Ngay sau khi chuyển các thánh tích của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến Bari Grad, một phiên bản tiếng Nga về cuộc đời và câu chuyện về việc chuyển các thánh tích của ngài, được viết bởi một người cùng thời với sự kiện này, đã xuất hiện. Thậm chí trước đó, lời khen ngợi đã được viết cho Wonderworker. Mỗi tuần, mỗi thứ Năm, Nhà thờ Chính thống Nga đặc biệt tôn vinh tưởng nhớ ông.

Nhiều nhà thờ và tu viện đã được dựng lên để vinh danh Thánh Nicholas, người dân Nga gọi con cái của họ theo tên của ông tại Lễ hiển linh. Nhiều biểu tượng kỳ diệu của vị Thánh vĩ đại đã tồn tại ở Nga. Nổi tiếng nhất trong số đó là hình ảnh của Mozhaisky, Zaraisky, Volokolamsky, Ugreshsky, Ratny. Không có một ngôi nhà nào và không một nhà thờ nào trong Nhà thờ Nga không có hình ảnh của Thánh Nicholas the Wonderworker. Ý nghĩa của lời cầu bầu đầy ân điển của vị thánh vĩ đại của Thiên Chúa được diễn tả qua bộ biên dịch cổ xưa về cuộc đời, theo đó Thánh Nicholas “làm nhiều phép lạ vĩ đại và vinh quang trên đất và trên biển, giúp đỡ những người gặp khó khăn, và cứu khỏi chết đuối, và khỏi sâu dưới đáy biển cho đến cạn kiệt, mang về nhà, thoát khỏi trói buộc và ngục tối, cầu cứu khỏi sự vượt kiếm và thoát khỏi cái chết, nhiều người sẽ được chữa lành cho nhiều người: mù lòa, đi què , điếc, động từ câm. Nhiều người trong hoàn cảnh nghèo khó và nghèo đói là nỗi khổ cuối cùng để trở nên giàu có, cơm no áo ấm và đối với mọi nhu cầu, một người sẵn sàng giúp đỡ, một người chuyển cầu ấm áp và nhanh chóng cầu bầu và bảo vệ, giúp đỡ những người kêu gọi anh ta và giải tỏa khó khăn cho họ. Thông điệp (biết) của Wonderworker vĩ đại này, phương Đông và phương Tây, và tất cả các tận cùng của trái đất dẫn dắt những điều kỳ diệu của anh ấy. "

Vào ngày 22 tháng 5, Nhà thờ Holy đã thành kính kỷ niệm ngày chuyển các thánh tích đáng kính của Thánh Nicholas từ Myra ở Lycia đến thành phố Bari.

Bảy trăm năm sau khi Đấng dễ chịu của Chúa được ban phước cho Chúa, thành phố Myra của Lycia, nơi chôn cất thánh tích của vị thánh, đã bị phá hủy bởi người Saracens. Nhờ sự quan phòng của Thiên Chúa, ngôi mộ của thánh nhân đã thoát khỏi cảnh hoang tàn.

Năm 1087, chính Thánh Nicholas đã xuất hiện trong một giấc mơ với một linh mục từ thành phố Bari của Ý và ra lệnh chuyển thánh tích của ông đến đó. Bản thân khu vực này trước đây cũng nằm dưới sự cai trị của người Saracens, nhưng đến thế kỷ 11 Byzantium đã chiếm đóng cảng này, và Thánh Nicholas bắt đầu được tôn là vị thánh bảo trợ của Bari.

Cùng lúc đó, các thủy thủ từ Venice lên đường tìm kiếm ngôi mộ của các vị thánh. Cư dân của Bari đã phải sử dụng một mánh khóe, và để không khơi dậy sự nghi ngờ của người Venice, họ đã cố tình chọn một con đường rất dài, trình bày chuyến đi của họ như một sứ mệnh buôn bán.

Đại diện của thành phố Bari là những người đầu tiên đến được Thế giới Lycian. Họ đã tìm ra từ các nhà sư địa phương nơi có ngôi đền với xá lợi. Sau khi bia mộ bị vỡ, mọi người nhìn thấy trong mộ đều tràn ngập hương thơm bình an. Với niềm vui tinh thần lớn, cư dân của Bari đã chào đón các thánh tích.

Trong một thời gian dài, lễ chuyển giao thánh tích của Thánh Nicholas chỉ được cử hành ở chính thành phố Bari. Ở Hy Lạp, sự kiện mất ngôi đền này gắn liền với những kỷ niệm đau buồn.

Ở Nga thời bấy giờ, được nối với các nước xa xôi bằng đường thủy, lòng tôn kính Thánh Nicholas luôn rất mạnh mẽ, do đó nhân dân ta đã tổ chức vô cùng vui mừng cả ngày Đức Thánh Cha lẫn ngày Ngài được chuyển giao thánh tích. Nhà thờ Chính thống Nga đặc biệt tôn kính tưởng nhớ vị thánh của Chúa này vào mỗi thứ Năm hàng tuần.

Trong một lời được phát biểu vào đêm trước lễ kỷ niệm việc chuyển các di vật của Thánh và Wonderworker Nicholas từ Mir Lycia đến Bar, Đức Thượng phụ Kirill của Moscow và Toàn nước Nga giải thích:

"Thánh Nicholas đặc biệt là giữa dân tộc chúng ta. Thật khó giải thích tại sao ở Nga lại có sự tôn kính vị thánh như vậy, điều này không được tìm thấy ở cả phương Đông và phương Tây, mặc dù thực tế là tên của Thánh Nicholas tất nhiên là được tôn vinh, nhưng vì ở Nga - không ở đâu cả. ”Nhưng phải có lý do cho sự tôn kính đó; và lý do chính là mọi người cảm nhận được sự giúp đỡ của vị thánh và người làm phép lạ. Không thể giải thích khác được, nhất là trong thời đại của chúng ta, khi con người ta quá bận rộn, khi họ có quá nhiều vấn đề, khi mọi thứ xung quanh khiến họ không còn tư tưởng thiêng liêng. Những người cùng thời với chúng ta, những người tin tưởng Những người chính thống, các thành viên của Giáo hội của chúng tôi, yêu mến và tôn kính Thánh Nicholas, vì họ cảm nhận được sự giúp đỡ của ngài và nghe thấy câu trả lời cho những lời cầu nguyện của họ.

Cầu mong sự chuyển cầu đặc biệt của Ngài cho đất đai, cho dân tộc chúng ta và cho tất cả những ai hướng về Ngài với đức tin luôn có hiệu quả. Ước gì lời cầu bầu này luôn đi kèm với một câu trả lời thiêng liêng - cho mỗi người tùy theo lời cầu nguyện và tùy theo đức tin của mình. Qua lời cầu nguyện của Thánh Nicholas the Wonderworker, xin Chúa gìn giữ tất cả chúng ta! "

Trong Gethsemane Skete ở Chernigov, hai Lễ Phụng vụ đã được phục vụ vào ngày này. Đầu tiên, được biểu diễn trong nhà thờ Thánh Nicholas, dàn hợp xướng trẻ em của Trường Chúa Nhật của Skete đã hát, đã trở thành một loại kỳ thi theo sau kết quả. năm học... Trẻ em chuẩn bị một cách có trách nhiệm cho việc này sự kiện quan trọng và đã không làm thất vọng các giáo viên của họ. Vào cuối buổi phụng vụ, trưởng khoa trượt băng, Trụ trì Gelasiy, cảm ơn các môn đồ và những người cố vấn của họ đã hát.