Chuyến tham quan khu vực Opc. Đại học St. Tikhon đang tổ chức Kỳ thi Olympic toàn Nga lần thứ XI “Những nguyên tắc cơ bản của văn hóa chính thống”

Với sự gia trì của Đức Thượng Phụ Kirill của Moscow và Toàn thể Rus'

với sự hỗ trợ của Bộ Giáo dục và Khoa học Liên bang Nga, Liên hiệp Hiệu trưởng Nga, Hội đồng Olympic học đường Nga, Cục Giáo dục Tôn giáo và Giáo lý của Giáo hội Chính thống Nga, Quỹ Giáo dục META, Thánh Basil Quỹ vĩ đại

Đại học Nhân đạo Chính thống St. Tikhon

Olympic về các nguyên tắc cơ bản của văn hóa chính thống:

“Thánh Rus', hãy giữ vững đức tin Chính thống!”

Tham quan trường,IVcác lớp học, 2015– năm học 2016

Đọc văn bản và hoàn thành nhiệm vụ. Thời gian để hoàn thành công việc là 30 phút.

Athos (hay đơn giản là Núi Thánh) là trung tâm tu viện Chính thống nam lớn nhất thế giới, nằm ở phía đông bắc Hy Lạp trên bán đảo cùng tên (một phần của bán đảo lớn hơn gọi là Chalkidiki), bị nước biển Aegean cuốn trôi . Theo truyền thuyết, đạo Cơ đốc được chính Sama thuyết giảng trên núi Athos. Thánh Mẫu Thiên Chúa, người đã nhận mảnh đất này làm “chỗ dựa” - nơi được Mẹ đặc biệt chăm sóc. Ngay từ đầu lịch sử của tu viện ở Athos, phụ nữ đã bị cấm vào bán đảo.

Không có thông tin đáng tin cậy về thời điểm xuất hiện của các tu sĩ đầu tiên trên núi Athos. Nhà khổ hạnh Athonite đầu tiên được biết đến là Thánh Peter (đầu thế kỷ thứ 9), người đã sống một cuộc sống ẩn dật, giống như hầu hết các tu sĩ Athonite vào thời điểm đó. Vào cuối thế kỷ thứ 10, chủ nghĩa tu viện cenobitic đã chiếm ưu thế ở Athos. Nó được bắt đầu bởi Tu sĩ Athanasius của Athos. Ông đã xây dựng một tu viện, sau này được gọi là Great Lavra và trở thành tu viện chính của Núi Athos.

Nhiều truyền thống công việc tu viện đã được đưa đến đất Nga chính xác từ Athos. Người sáng lập tu viện Kiev-Pechersk, Tu sĩ Anthony, đã phát nguyện xuất gia tại tu viện Athos của Esphigmen. Vị trụ trì của tu viện này đã nhận được sự mặc khải từ Chúa rằng St. Anthony sẽ tập hợp một lượng lớn tu sĩ ở Rus', vì vậy anh ấy nói: “Antony! Hãy quay trở lại vùng đất Nga - hãy để những người sống ở đó thịnh vượng nhờ bạn và tin tưởng vào đức tin Cơ đốc; Cầu mong phước lành của Núi Thánh sẽ ở bên bạn!” St. Anthony trở lại Kyiv và định cư trong một hang động, nơi các đệ tử bắt đầu tụ tập xung quanh ông và một tu viện lớn đã phát triển, trở thành “cái nôi của tu viện Nga”.

Bằng chứng bằng văn bản đầu tiên về sự tồn tại của tu viện Nga trên Núi Thánh có từ năm 1016. Một trong những tài liệu của Great Lavra được ghi vào năm nay, trên đó có chữ ký của tất cả các vị trụ trì và, bao gồm cả vị trụ trì của tu viện Nga: “Tu sĩ Gerasim, nhờ ân điển của Chúa, linh mục và trụ trì của tu viện của Rosov, làm chứng, đã ký bằng chính tay mình.”

Tu viện ở Nga này được gọi là Xilurgu (có nghĩa là “Thợ mộc” hoặc “Thợ mộc”). Cái tên này có lẽ là do các nhà sư Nga đã xây dựng những ngôi đền đầu tiên của họ bằng gỗ, không giống như người Hy Lạp ưa chuộng đá. Nhà thờ chính tòa của tu viện này được thánh hiến để tôn vinh Lễ nhập tịch của Mẹ Thiên Chúa. Nó có niên đại từ đầu thế kỷ 11; đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất trên Núi Thánh.

Khi số lượng tu sĩ ở Xylurgu tăng lên, tu viện Nga chuyển đến địa điểm mới: vào năm 1169, tu viện chính của Nga trên Núi Athos trở thành tu viện để vinh danh Thánh Panteleimon, nằm trên núi cao. Bây giờ tu viện này được gọi là Nagorny hoặc Old Rusik.

Các cuộc đột kích liên tục vào Athos của nhiều kẻ chinh phục khác nhau đã hủy hoại nó một cách không thương tiếc. Một thảm họa khác thường đe dọa các tu viện là hỏa hoạn. Trong một trong những trận hỏa hoạn nghiêm trọng của thế kỷ 13, tất cả tài sản của Old Rusik và các bản thảo kể về thời kỳ đầu lịch sử của nó đã bị thiêu rụi. Việc khôi phục tu viện được sự giúp đỡ của hoàng đế Byzantine Andronikos II Palaiologos, người vào năm 1312 đã bảo đảm quyền của tu viện Nga đối với đấtở Thessaloniki và bán đảo Chalkidiki.

Trong những thời gian tiếp theo, tu viện Athos ở Nga hoặc lấy lại được sức mạnh hoặc rơi vào tình trạng hoang tàn. Nhưng ngay cả trong những thời điểm khó khăn đối với nước Nga và chính Athos, các nhà sư Nga đã đến thăm Núi Thánh, nhận được những bài học vô giá về lối sống khổ hạnh tại đây. Nhà sư Nil của Sorsky (1433–1508), theo truyền thống Athonite, đã thành lập một loại tu viện mới cho Rus' - một tu viện - và soạn thảo một “Hiến chương về nơi ở của một tu viện” đặc biệt. Các nguyên tắc của chủ nghĩa khổ hạnh Svyatogorsk được thuyết giảng bởi tu sĩ của tu viện Athos Vatopedi, Tu sĩ Maxim người Hy Lạp (1470–1556), người đã đến Nga.

Sự hồi sinh dần dần của Tu viện St. Panteleimon của Nga trên Núi Athos bắt đầu vào nửa đầu thế kỷ 19. Vào thời điểm này tu viện đã ở một nơi mới - ở Vùng duyên hải. Sự hồi sinh tinh thần của Rusik gắn liền với các tác phẩm của Trưởng lão Gerasim xứ Athos, người trở thành trụ trì vào năm 1832 và thiết lập mối quan hệ giữa tu viện và Nga. Kể từ năm 1830, sau khi Nga giành chiến thắng trong cuộc chiến với Thổ Nhĩ Kỳ và quân đội Thổ Nhĩ Kỳ giải phóng Athos, người Nga lại bắt đầu được tự do đến Núi Thánh và đi tu.

Vào đầu thế kỷ 20, có khoảng hai nghìn tu sĩ trong Tu viện Thánh Panteleimon và các tu viện của nó (Xylurgu, Stary Rusik, v.v.). Sân của tu viện được thành lập ở Constantinople, Thessaloniki, Odessa và Moscow (nhà nguyện Athos đầu tiên được xây dựng vào năm 1873 tại Tu viện Epiphany trên phố Nikolskaya). Năm 1875, tu viện Athos Simon-Kananitsky mới được thành lập bởi người Athonites ở Abkhazia.

Vào năm 2016, các lễ kỷ niệm sẽ được tổ chức tại Athos để kỷ niệm 1000 năm sự hiện diện của Nga trên Núi Thánh.

Dựa trên tài liệu từ trang web Athos của Ngahttp://afonit.info

Công việc được hoàn thành bởi __________________________________________ Lớp ________________

Nhiệm vụ 1. Viết định nghĩa.

1.1. - tên của tu viện đầu tiên ở Kievan Rus.

1.2. - trụ trì tu viện.

1.3. - một tu sĩ sống đời cô độc.

Nhiệm vụ 2. Trả lời các câu hỏi.

Bài tập 3. Lập thư từ (nhập các chữ cái tương ứng với các số ở bảng bên phải)

Chủ đề chính của mỗi năm học gắn liền với ngày kỷ niệm của năm dương lịch kết thúc năm học. Chủ đề chính trùng khớp (toàn bộ hoặc một phần) với chủ đề của các bài đọc Giáng sinh sắp tới và được phê duyệt sau khi có thông báo chính thức về chủ đề của các bài đọc.
Ngoài chủ đề chính, nhiệm vụ của mỗi năm đều liên quan đến một chủ đề địa phương có đặc điểm địa lý. Chủ đề giới hạn về mặt địa lý cho phép bạn làm quen nhiều hơn với lịch sử, con người, di tích nghệ thuật và văn học của khu vực đã chọn.
Các chủ đề cho năm 2016/2017 đã được hoàn thành vào ngày 6 tháng 5 năm 2016.
Các chủ đề cho Mùa thu 2017 trở đi chỉ mang tính tương đối; Sau đó, các nhà phương pháp Olympic có thể điều chỉnh, bổ sung.

Năm học 2016/2017
CHỦ ĐỀ CHÍNH:
“Rus' đang rời đi”: Văn hóa Nga trước sự đàn áp
Năm 2017 đánh dấu kỷ niệm 100 năm thành lập Hội đồng Địa phương của Giáo hội Nga, khôi phục Tòa Thượng Phụ. Nhà thờ diễn ra vào năm 1917/1918, tạo cơ sở đặc biệt để cống hiến năm học 2017/2018, trước hết là để tưởng nhớ nhà thờ lịch sử này, những người tham gia và những người cùng thời với nó. Một số người tham gia Công đồng đã được tôn vinh như các vị tử đạo và các cha giải tội mới. Đây là những người được nuôi dưỡng trong thời kỳ Thượng Hội đồng; cuộc sống, những giá trị văn hóa, trí tuệ và thế giới quan của họ rất đáng để nghiên cứu.
Các ngày kỷ niệm liên quan đến chủ đề:
Tai nạn Đế quốc Nga(Cuộc đảo chính tháng 2 và tháng 10) – 2017
Việc khôi phục Tòa Thượng phụ trong Giáo hội Nga – 2017

CHỦ ĐỀ ĐỊA PHƯƠNG:
"Sự hiện diện của Nga ở Thánh địa"
Chủ đề dành riêng cho các ngày kỷ niệm năm 2017:
Kỷ niệm 200 năm ngày sinh của Archimandrite Antonin (Kapustin; 1817–1894) - người đứng đầu sứ mệnh tâm linh nổi tiếng nhất ở Jerusalem, một mục sư xuất sắc, học giả Byzantine, người đứng đầu sứ mệnh tâm linh Nga ở Jerusalem, dưới sự lãnh đạo của ông, các hoạt động của nó đã đạt đến đỉnh cao hưng thịnh trong thời kỳ tiền cách mạng.
Kỷ niệm 170 năm thành lập Phái đoàn Nga tại Jerusalem (1847)

Năm học 2017/2018

CHỦ ĐỀ CHÍNH:
"Chiến công những người Romanov cuối cùng»
Chủ đề trước hết được kết nối với ngày kỷ niệm chính – bi thảm – của năm 2018: vụ án mạng gia đình hoàng gia và các hoàng tử vĩ đại, những người đã trở thành biểu tượng của nước Nga Chính thống giáo, vốn bị chính phủ mới đối xử tàn bạo. Trang này về cuộc đời của những người Romanov cuối cùng và những người gắn liền với họ được đặc trưng bởi các từ “đam mê” và “tử đạo”. Tuy nhiên, ngoài việc chú ý đến chiến công cuối cùng của Cơ đốc giáo mà họ đã đạt được, chủ đề còn ám chỉ việc nghiên cứu “chiến công của cuộc sống hàng ngày” - chú ý đến những năm tháng cuộc đời của Hoàng gia trước cuộc đàn áp, nghiên cứu về hành trang tâm linh và kinh nghiệm phục vụ xã hội mà các đại diện của hoàng gia đã tiếp cận trong thời kỳ bị đàn áp.
Dịp kỉ niệm:
năm 2018 kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Thánh Phaolô imp. Nicholas II
Năm 2018 là kỷ niệm 100 năm ngày mất của Hoàng gia, cuốn sách. Elizabeth Feodorovna và các Đại công tước khác

CHỦ ĐỀ ĐỊA PHƯƠNG:
“Sa hoàng Crimea” (Crimea dưới thời Romanovs)
Crimea là nơi cư trú yêu thích của gia đình Hoàng gia cuối cùng. Chính ở đó, họ muốn dành những ngày còn lại sau khi chế độ quân chủ bị lật đổ. Lịch sử giàu có và khó khăn như thường lệ của bán đảo được trang trí bằng tình cảm sâu sắc của hoàng gia. Chủ đề cho phép chúng ta thực hiện một chuyến đi vắng mặt đến Crimea thời Sa hoàng và cố gắng hiểu chính xác điều gì đã khơi dậy thiện cảm của hoàng gia và những gì Crimea đã nhận được như một di sản từ các vị vua yêu mến nó.

Năm học 2018/2019
CHỦ ĐỀ CHÍNH:
“Suy đoán trên đá”: kiến ​​trúc nhà thờ đá của nước Nga cổ đại
Đề tài thu hút sự chú ý đến lịch sử hình thành của các ngôi chùa, tu viện trong thời kỳ đá xây dựng, kiến ​​trúc của họ, những người khởi xướng và kiến ​​trúc sư, hệ thống hội họa cũng như ký ức về những ngôi chùa, sự phản ánh hình ảnh và số phận của những ngôi chùa này trong hội họa và văn học.
Ngày kỷ niệm:
Năm 2019 - 540 năm kể từ khi hoàn thành Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời của Điện Kremlin Mátxcơva (1479)
Năm 2019 - 1030 năm kể từ khi khởi công xây dựng ngôi chùa đá đầu tiên được biết đến nước Nga cổ đại– Nhà Thờ Thập Giá (989)
Năm 2018 - 1030 năm Lễ rửa tội của Rus'.

CHỦ ĐỀ ĐỊA PHƯƠNG:
“Thế giới Slav trong thời đại St. Cyril và Methodius"
Ngày tháng năm 2019:
1250 năm kể từ cái chết của Thánh Tông Đồ Bình Đẳng Cyril, một trong hai anh em (869)
Kỷ niệm 800 năm Giáo hội Chính thống Serbia nhận lễ tự kỷ (1219)
1100 năm tuyên bố về chế độ chuyên quyền của Giáo hội Bulgaria (919)
Chủ đề cho phép bạn đi sâu vào sứ mệnh của các anh em thánh thiện, hiểu rõ hơn về chiến công của họ và xem xét thành quả của sứ mệnh ở các quốc gia Slav - chủ yếu ở Bulgaria và Serbia, nơi sức lao động của họ đã góp phần vào việc thành lập Cơ đốc giáo cuối cùng. Chủ đề cho phép bạn thấy mối quan hệ văn hóa của Nga với các quốc gia Slav khác và tầm quan trọng của sứ mệnh truyền bá và thiết lập đức tin Cơ đốc trên đất Nga.

Năm học 2019/2020

CHỦ ĐỀ CHÍNH:
"Thời đại của Thánh Alexander Nevsky"
Dịp kỉ niệm:
năm 2020 - kỷ niệm 800 năm ngày sinh của Thánh St. Hoàng tử Alexander Nevsky
Nội dung gần đúng của chủ đề: chiến công quân sự (của bản thân hoàng tử và nói chung), bảo vệ đức tin, những người cùng thời thánh thiện và bất lương với hoàng tử, giáo dân và giáo sĩ; gia đình quý tộc; sự tôn kính và những ngôi chùa gắn liền với tên tuổi của ông.

CHỦ ĐỀ ĐỊA PHƯƠNG (hai lựa chọn):
I. “Solovki: quá khứ và hiện tại”
Dịp kỉ niệm:
vào năm 2020 - kỷ niệm 300 năm ngày nghỉ của Thánh Phaolô. Công việc của Anzersky.
Chủ đề này được kết nối với các vị tử đạo mới và nói chung với những người đã chịu đau khổ vì Chúa Kitô trên quần đảo: Thánh Phêrô. Công việc đến từ Mẹ Thiên Chúa tiết lộ rằng Solovki sẽ trở thành Golgotha ​​của Nga. Nhưng lịch sử của tu viện rất thú vị ngay cả trước thế kỷ XX khủng khiếp.

II. “Chính thống giáo ở Mỹ”
Giáo hội Chính thống Mỹ là Giáo hội con của Giáo hội Nga. Chủ đề của năm bao gồm các khía cạnh sau: lịch sử truyền giáo của Hoa Kỳ, sự xuất hiện và lan rộng của Chính thống giáo ở Mỹ, chiến công của các nhà truyền giáo và các vị thánh Nga, các tu viện Nga ở Mỹ, v.v.
Ngày kỷ niệm:
năm 2020 – kỷ niệm 50 năm bệnh autocephaly ở Mỹ Nhà thờ Chính thống (1970).
Năm 2019 - 225 năm kể từ khi xuất hiện những nhà truyền giáo Nga đầu tiên ở Alaska (1794), St. Herman của Alaska.

Năm học 2020/2021

CHỦ ĐỀ CHÍNH:
“Trường học Nga thời hiện đại (từ Peter Đại đế đến 1917)”
Dịp kỉ niệm:
Năm 2021 sẽ đánh dấu kỷ niệm 300 năm thành lập trường dạy tiếng Slav dưới thời Peter I tại Tu viện Alexander Nevsky.
Chủ đề cho phép bạn làm quen với các loại trường học và cách tiếp cận giáo dục trong thế kỷ 18-19, thời gian, trình độ và chất lượng giáo dục, trình độ kiến ​​​​thức của sinh viên tốt nghiệp và hệ thống đào tạo giáo viên. Liên quan đến chủ đề câu hỏi chung về thái độ của người Thiên Chúa giáo đối với việc giáo dục.

CHỦ ĐỀ ĐỊA PHƯƠNG:
“Chính thống giáo ở Nhật Bản”
Dịp kỉ niệm:
Năm 2021 đánh dấu 160 năm kể từ khi nhà truyền giáo người Nga Archimandrite Nicholas (Kasatkin) đến Nhật Bản vào năm 1869.
Và ngày thứ hai của năm 2021: 120 năm kể từ ngày xuất bản bản dịch hoàn chỉnh của Tân Ước vào ngày tiếng Nhật, được chuẩn bị bởi St. Nicholas (1901).

Phù hợp với Quy định về Olympic toàn Nga dành cho học sinh “Những nguyên tắc cơ bản của văn hóa Chính thống giáo” và lịch thi các môn Olympic do Chính thống giáo St. Tikhvin tổ chức đại học nhân đạo trong năm học 2017-2018. G., từ ngày 1 tháng 9 đến ngày 10 tháng 11 năm 2017 Giai đoạn cấp trường của Olympic toàn Nga dành cho học sinh “Những nguyên tắc cơ bản của văn hóa Chính thống” (sau đây gọi tắt là OPC) đang diễn ra.

Ngày được đề xuất cho giai đoạn thành phố là từ ngày 15 tháng 11 đến ngày 15 tháng 12 năm 2017 (ngày và địa điểm cụ thể sẽ được phê duyệt theo lệnh của sở giáo dục). Ngày được đề xuất cho giai đoạn khu vực (cuối cùng) là ngày 16–18 tháng 2 năm 2018.

Để tiến hành giai đoạn học tập trong một tổ chức giáo dục, người tổ chức được chỉ định - giáo viên chịu trách nhiệm đăng ký học sinh trên trang web opk.pravolimp.ru, nhận bài tập và công bố kết quả. Để nhận bài tập cho giai đoạn trường học, ban tổ chức phải nộp đơn đăng ký trên trang web opk.pravolimp.ru, in các mẫu bài tập một ngày trước ngày dự kiến ​​​​cho giai đoạn trường học của Olympic. Việc xác minh các bài tập đã hoàn thành được thực hiện không muộn hơn hai ngày sau ngày diễn ra Olympic.

Học sinh từ lớp 4–11 tham gia giai đoạn cấp trường của Olympic OPC. TRÊN sân khấu thành phố Chỉ những học sinh có tên trong bảng xếp hạng giai đoạn học trên trang web opk.pravolimp.ru và đã trở thành người chiến thắng, đoạt giải của giai đoạn trường học mới được phép tham gia Olympic.

Tổ chức giáo dục ấn định độc lập ngày diễn ra giai đoạn cấp trường của Olympic trong thời gian từ ngày 1 tháng 9 đến ngày 10 tháng 11.

Olympic toàn Nga dành cho học sinh "OPK" năm học 2017–2018. năm được thực hiện theo các chủ đề sau:

CHỦ ĐỀ CHÍNH:

• “Lạy Chúa, xin dạy con yêu mến Chúa bằng cả tâm trí, bằng cả suy nghĩ của con...: thơ thiêng liêng của K.R. và Bá tước A.K. Tolstoy"

Thơ tinh thần của Đại công tước Konstantin Konstantinovich Romanov (K.R.) và Bá tước Alexei Konstantinovich Tolstoy không chỉ là viên ngọc quý của văn học Nga mà còn một tấm gương sáng thế giới quan theo truyền thống Thánh Truyền của Giáo Hội. Mỗi người trong số họ không chỉ là một nhà thơ tài năng mà còn là một nhân cách độc đáo, đường đời mà ngày nay là một hình mẫu phục vụ cho sự nghiệp mình yêu thích và Tổ quốc.

• Dịp kỉ niệm:

Vào ngày 12 tháng 4, vòng liên bang của Kỳ thi Olympic toàn Nga lần thứ hai dành cho học sinh về các nguyên tắc cơ bản của văn hóa Chính thống sẽ diễn ra tại Đại học Thần học Chính thống giáo St. Tikhon.

Dưới đây là một số câu hỏi và nhiệm vụ của Olympic:

1. Ngày lễ này có nguồn gốc ở Nga từ thế kỷ 17, nhưng chỉ bắt đầu được tổ chức long trọng vào thế kỷ 20. Nhà thờ địa phương 1917-1918 quyết định ăn mừng nó đúng một tuần sau Ngày lễ các Thánh(tức là vào Chúa Nhật thứ 2 sau lễ Ngũ Tuần). Năm 1941, thời điểm bắt đầu Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại trùng với ngày lễ này.
2. Tuyến tàu điện ngầm đầu tiên ở Liên Xô được đưa vào hoạt động vào năm nào và cây Tết cũng được phép?
3. Thi thiên, một cuốn sách được viết bởi Vua và Tiên tri David, bắt đầu bằng những lời “ Phúc cho người không nghe theo lời khuyên của kẻ ác..." Nó kết thúc bằng những từ nào?
4. Cô gái ngoan đạo này đã kết hôn với Hoàng đế Byzantine Theophilus, một người theo chủ nghĩa bài trừ thánh tượng đầy thuyết phục. Sau cái chết của chồng, bà phải quản lý toàn bộ đế chế cho đến khi con trai Mikhail lớn lên. Trong thời kỳ trị vì của bà, một số chiến thắng quân sự đã giành được, ngân khố nhà nước được bổ sung, và quan trọng nhất là một hội đồng nhà thờ đã được triệu tập để khôi phục sự tôn kính các biểu tượng trong đế chế. Một ngày lễ đặc biệt đã được thiết lập để tưởng nhớ sự kiện này.
5. Vị thánh này là ai và tên của ngày lễ là gì?
6. Từ này có điểm gì chung? sự biến hình với tên của một trong mười hai ngày lễ?
7. Trong tiểu thuyết của F.M. Dostoevsky, Semyon Marmeladov, khi gặp Rodion Raskolnikov, đã thốt lên: "Nhìn kìa người đàn ông này!" Cụm từ này đến từ đâu và nó thuộc về ai?
8. Trong ngoặc chỉ ra ngày lễ chính thống, vào ngày kỷ niệm các sự kiện liên quan đến Đại đế xảy ra Chiến tranh yêu nước(bạn chỉ cần cho biết số ghi ngày nghỉ lễ).

9. Đây là một đoạn trong “Bài giảng nhân kỷ niệm 1000 năm Lễ rửa tội của nước Nga”, được biên soạn bởi nhà khổ hạnh vĩ đại về lòng đạo đức của thế kỷ XX, Archimandrite John (Krestyankin). Ngày 11 tháng 4 đánh dấu kỷ niệm 100 năm ngày sinh của ông. Chúng ta đang nói về những vị thánh mới được tôn vinh nào?

“Bây giờ, trong năm kỷ niệm, Chúa đã ban cho nước Nga những vị cầu thay mới, tràn đầy ân sủng của Thiên Chúa. Họ sống ở những thời điểm khác nhau và những con đường khác nhauđã bước đi trên con đường của Chúa đến Nước Trời, nhưng trái tim họ rực cháy tình yêu dành cho Chúa đến nỗi ánh sáng này không hề lụi tàn theo thời gian mà đã đến với chúng ta và bây giờ chiếu sáng cho chúng ta trên con đường đến với Chúa...

Giờ đây, tại Hội đồng địa phương của Nhà thờ Chính thống Nga, nhân dịp kỷ niệm 1000 năm Lễ rửa tội của Nga... Đức Thượng phụ Mátxcơva và Toàn thể Rus' Pimen đã tuyên bố: “Điều này làm hài lòng Chúa Thánh Thần và chúng tôi trong số các thánh có các thánh của Đức Chúa Trời:

Đức Đại Công tước Mátxcơva ________________________________ (1350-1389), người đã thể hiện chiến công sống ngay chính và đạo đức... người đã hiến dâng tâm hồn mình vì bạn bè (Giăng 15:13). Ông bảo vệ đức tin vào Chúa Kitô, thành lập nhiều tu viện, xây dựng nhà thờ và làm từ thiện cho người nghèo.

Hòa thượng ___________________________________ (1360-hiệp 1. XV.c.), nhanh hơn và khổ hạnh, họa sĩ biểu tượng nổi tiếng, nhà thần học, người đã thể hiện một cách hoàn hảo giáo điều về Thiên Chúa Ba Ngôi trong biểu tượng của mình _______________________.

Linh mục _________________________________ (1470-1556), vị thánh Radonezh được tôn kính ở địa phương, người làm phép lạ, tu sĩ khổ hạnh và người thầy về đời sống tu viện. Là một vị thầy tâm linh, ngài đã đào sâu truyền thống giáo phụ.

Thủ đô Moscow và All Rus' ____________________________ (1482-1563), người đã thể hiện một kỳ công về lối sống đạo đức và nhịn ăn, nhờ đó ông đã được trao tặng năng khiếu thấu thị và làm phép lạ. Các hoạt động trong nhà thờ của ông được đánh dấu bằng cuộc chiến chống lại tà giáo, cũng như việc thu thập kho tàng tinh thần của Giáo hội Nga.

Schema-Archimandrite ___________________(__________________________) (1722-1794). Ông đã khôi phục lại trường dạy trưởng lão ở Rus'.

Phước thay _________________________________________________(XVIII- bắt đầuXIXc.) Mẹ đã lập nên những chiến công yêu thương tha nhân trong suốt cuộc đời đau khổ của mình, đã nhận được tình yêu của Thiên Chúa qua ơn thấu thị và phép lạ cũng như tình yêu con người không hề phai nhạt trong thế kỷ thứ hai.

Giám mục _________________________ (_________________________) (1807-1867), một người khổ hạnh đạo đức, một thầy dạy đời sống Kitô giáo và một nhà văn thiêng liêng.

Hieroschemamonk _____________________________________ (1812-1891) - một trưởng lão, mục tử và nhà truyền giáo, một người làm công việc yêu Chúa qua con người.

Giám mục ________________________________________________(1815-1894). Ông đã thể hiện tầm cao và sự thánh thiện của cuộc sống, bảo tồn sự trong sạch của Chính thống giáo và sự giác ngộ thiêng liêng trong việc phục vụ Giáo hội một cách hiệu quả.”

Chúng tôi sẽ cầu xin Chúa ban phước lành, và từ tất cả các vị thánh Nga - những lời cầu nguyện cho việc bước vào thiên niên kỷ thứ hai, để những lời cầu nguyện của họ không trở nên khan hiếm ở Nga. đức tin chính thống trong sự thanh khiết hoàn toàn, để chúng ta và con cháu chúng ta không quên những điều răn và giao ước của Đức Chúa Trời. Và chúng ta cũng sẽ tạ ơn Chúa vì thiên niên kỷ đã trôi qua vĩnh cửu.

Lạy Thiên Chúa của chúng con, xin vinh danh Ngài vì mọi sự và mọi sự cho đến đời đời! Amen".

10. Hãy mô tả bức ảnh đầu tiên: nó được chụp cái gì, nó được chụp trong khoảng thời gian nào? Điều gì kết nối hai bức ảnh này?