Phong cách nuôi dạy con cái và ảnh hưởng của chúng đối với anh ấy. Phương pháp và phương tiện giáo dục Các kỹ thuật chính của giáo dục độc đoán là

Dựa trên phong cách quan hệ giữa nhà giáo dục và học sinh (dựa trên việc nhà giáo dục quản lý quá trình ảnh hưởng giáo dục đến học sinh), giáo dục độc tài, dân chủ, phóng khoáng và dễ dãi được phân biệt.

Nuôi dạy con độc đoán- đây là một loại hình giáo dục trong đó những thái độ nhất định được chấp nhận là sự thật duy nhất trong mối quan hệ giữa con người với nhau. Cao hơn vai trò xã hội giáo viên với tư cách là người truyền tải những thái độ này (giáo viên, phụ huynh, chính trị gia), thì việc ép buộc học sinh phải cư xử phù hợp với những thái độ này càng rõ rệt hơn. Trong trường hợp này, giáo dục được thực hiện như hoạt động với bản chất con người và thao túng hành động của anh ta. Đồng thời, các phương pháp giáo dục như yêu cầu (trình bày trực tiếp những chuẩn mực ứng xử đúng trong điều kiện cụ thể và đối với học sinh cụ thể), rèn luyện hành vi đúng nhằm hình thành hành vi thói quen chiếm ưu thế.

Ép buộc là cách chính để truyền tải kinh nghiệm xã hội cho thế hệ mới. Mức độ ép buộc được xác định bởi mức độ mà học sinh có quyền xác định hoặc lựa chọn nội dung kinh nghiệm trong quá khứ và các giá trị của hệ thống - nền tảng gia đình, chuẩn mực ứng xử, quy tắc giao tiếp, quy định tôn giáo, nhóm dân tộc, các bữa tiệc. Hoạt động của nhà giáo dục bị chi phối bởi giáo điều về quyền giám hộ phổ quát và niềm tin vào tính không thể sai lầm trong hành động của họ.

Phong cách độc đoán được đặc trưng bởi sự tập trung cao độ của lãnh đạo và sự thống trị của sự thống nhất chỉ huy. Trong trường hợp này, một mình giáo viên đưa ra và hủy bỏ các quyết định, quyết định hầu hết các vấn đề về dạy học, giáo dục. Phương pháp chủ yếu để quản lý hoạt động của học sinh là mệnh lệnh, có thể đưa ra dưới hình thức cứng rắn hoặc mềm mỏng (nghĩa là những yêu cầu không thể bỏ qua). Một giáo viên độc đoán luôn kiểm soát rất chặt chẽ các hoạt động và hành vi của học sinh và yêu cầu học sinh phải tuân thủ nghiêm ngặt những hướng dẫn của mình. Sự chủ động của học sinh không được khuyến khích hoặc khuyến khích trong những giới hạn được xác định nghiêm ngặt.

Xem xét các tình huống mà phong cách độc đoán thể hiện trên thực tế, có thể phát hiện ra hai thái cực. Phong cách độc đoán có thể được giáo viên thực hiện dưới hình thức cảm xúc của chính mình, có thể được mô tả bằng phép ẩn dụ: “Tôi là người chỉ huy” hoặc “Tôi là cha”.

Với vị trí “Tôi là người chỉ huy”, tính kỷ luật quyền lực rất cao và trong quá trình tương tác với học sinh, vai trò của các thủ tục, quy tắc càng tăng lên.

Với cương vị “Tôi là một người cha”, sự tập trung quyền lực và ảnh hưởng mạnh mẽ đến hành động của học sinh vẫn nằm trong tay giáo viên. Nhưng đồng thời, sự quan tâm đến học sinh và tinh thần trách nhiệm đối với hiện tại và tương lai của mình đóng một vai trò lớn trong hành động của mình.

Phong cách nuôi dạy con dân chủđược đặc trưng bởi sự phân bổ quyền lực nhất định giữa giáo viên và học sinh liên quan đến các vấn đề giáo dục, giải trí và sở thích của anh ta. Giáo viên cố gắng đưa ra quyết định với sự tư vấn của học sinh và tạo cơ hội cho học sinh bày tỏ quan điểm và thái độ của mình, để thực hiện sự lựa chọn độc lập. Một giáo viên như vậy thường đưa ra những yêu cầu, khuyến nghị, lời khuyên và ít thường xuyên hơn - mệnh lệnh cho học sinh. Giám sát công việc một cách có hệ thống, luôn ghi nhận những kết quả, thành tích tích cực, phát triển cá nhân học sinh và những lỗi lầm của anh ta. Thu hút sự chú ý đến những khoảnh khắc đòi hỏi nỗ lực nhiều hơn, tự làm việc hoặc các lớp học đặc biệt. Giáo viên yêu cầu cao nhưng đồng thời cũng công bằng, hoặc ít nhất là cố gắng như vậy, đặc biệt là trong việc đánh giá hành động, phán đoán và hành động của học sinh. Khi giao tiếp với mọi người, kể cả trẻ em, anh luôn lịch sự và thân thiện.

Phong cách dân chủ có thể được thực hiện một cách thực tiễn thông qua hệ thống các ẩn dụ sau: “Bình đẳng giữa những người bình đẳng” và “Đầu tiên trong số những người bình đẳng”.

Phong cách nuôi dạy con tự do (không can thiệp)đặc trưng bởi sự thiếu sự tham gia tích cực của giáo viên trong việc quản lý quá trình giảng dạy và giáo dục. Nhiều vấn đề, thậm chí quan trọng, có thể được giải quyết hầu như không cần sự tham gia và lãnh đạo tích cực của anh ấy. Một người giáo viên như vậy liên tục chờ đợi sự chỉ dẫn “từ trên cao”, thực chất là cầu nối truyền tải giữa người lớn và trẻ em, người lãnh đạo và cấp dưới. Để làm bất cứ công việc gì, ông thường phải thuyết phục học trò của mình. Anh ấy chủ yếu giải quyết những vấn đề phát sinh, theo dõi công việc và hành vi của học sinh theo từng trường hợp. Nhìn chung, một giáo viên như vậy có đặc điểm là yêu cầu thấp và trách nhiệm yếu đối với kết quả giáo dục.

Phong cách nuôi dạy con cái dễ dãiđược đặc trưng bởi một kiểu thờ ơ (thường là vô thức) từ phía giáo viên đối với sự phát triển của động lực đạt được thành tích giáo dục hoặc trình độ học vấn của học sinh. Điều này có thể thực hiện được từ rất tình yêu lớn giáo viên đối với trẻ, hoặc từ một ý tưởng hoàn toàn tự dođứa trẻ ở mọi nơi và trong mọi việc, hay từ sự nhẫn tâm, thờ ơ với số phận của mình. Nhưng trong mọi trường hợp, một giáo viên như vậy chỉ tập trung vào việc thỏa mãn bất kỳ sở thích nào của trẻ mà không nghĩ đến Những hậu quả có thể xảy ra hành động của họ mà không phác thảo triển vọng phát triển cá nhân. Nguyên tắc chính trong các hoạt động và hành vi của giáo viên này - không can thiệp vào bất kỳ hành động nào của trẻ và thỏa mãn bất kỳ mong muốn và nhu cầu nào của trẻ, thậm chí có thể gây bất lợi cho không chỉ bản thân trẻ mà còn cả trẻ (ví dụ như sức khỏe, sự phát triển tinh thần của trẻ). , sự phát triển về nhân cách).

Trong thực tế, không có phong cách nào ở trên ở một giáo viên có thể tự biểu hiện ở dạng thuần túy. Rõ ràng là ứng dụng này chỉ phong cách dân chủ không phải lúc nào cũng hiệu quả. Vì vậy, để phân tích cách hành nghề của một giáo viên, người ta thường sử dụng cái gọi là phong cách hỗn hợp: độc đoán-dân chủ, tự do-dân chủ, v.v. Mỗi giáo viên có thể sử dụng các phong cách khác nhau tùy theo tình huống và hoàn cảnh, nhưng kinh nghiệm luyện tập nhiều năm đã hình thành nên phong cách cá nhân giáo dục tương đối ổn định, ít động lực và có thể được cải thiện theo nhiều hướng khác nhau. Sự thay đổi trong phong cách, chẳng hạn, sự chuyển đổi từ độc đoán sang dân chủ, là một sự kiện cấp tiến, bởi vì mỗi phong cách đều dựa trên đặc điểm tính cách và nhân cách của người giáo viên. Vì vậy, việc thay đổi phong cách có thể đi kèm với sự khó chịu nghiêm trọng về tâm lý của giáo viên.

GIÁO DỤC ĐỘC QUYỀN (từ tiếng Latin auctoritas - ảnh hưởng, quyền lực) - giáo dục, mục tiêu và phương pháp chính là học sinh phải tuân theo ý muốn của giáo viên. Dưới thời A.V., theo mô tả thích hợp của N.A. Dobrolyubov, “... đứa trẻ phải tuân theo mà không cần lý do, tin tưởng một cách mù quáng vào giáo viên của mình, thừa nhận mệnh lệnh của mình là mệnh lệnh duy nhất không thể sai lầm, và mọi thứ khác đều không công bằng và cuối cùng, làm mọi thứ không bởi vì điều này là tốt và công bằng, nhưng bởi vì nó được ra lệnh và do đó, phải tốt và công bằng” (Elected ped. Statement, 1939, p. 55). Trong trạng thái bóc lột của A. v. được sử dụng như một trong những phương tiện nô lệ tinh thần.

Giáo dục tôn giáo có tính chất độc đoán rõ rệt. Tất cả các giáo lý tôn giáo, bất chấp sự khác biệt giữa chúng, đều nuôi dưỡng sự phục tùng mù quáng đối với người lớn tuổi, và đặc biệt là đối với những người cố vấn, như là đức tính cao nhất (xem nền giáo dục của Dòng Tên). Ở Nga, các nguyên tắc của A.V. được phong thánh ở Domostroy (thế kỷ 16).

Kể từ thời Phục hưng, các giáo viên và nhà tư tưởng tiến bộ của tất cả các nước đã phản đối A. v. (Ya. A. Komensky, F. Rabelais, v.v.). Trong cuộc chiến chống lại A. v. mong muốn của giai cấp tư sản non trẻ muốn giải phóng mình khỏi xiềng xích của chế độ phong kiến trong mọi lĩnh vực của đời sống, kể cả tinh thần, đã được thể hiện. Kẻ thù của A. v. là J. J. Rousseau, người đưa ra lý thuyết về giáo dục tự nhiên. Ông tin rằng một đứa trẻ nên tuân theo sự cần thiết, sức ép của sự vật chứ không phải sự tùy tiện của giáo viên. Ở Nga, truyền thống Domostroevsky trong giáo dục đã bị phản đối vào thế kỷ 18. I. I. Betskoy và N. I. Novikov biểu diễn.

A. N. Radishchev, V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov chỉ trích A. v. gắn liền với cuộc đấu tranh chống chế độ sa hoàng và chế độ nông nô, với việc đào tạo, giáo dục những “dân tộc mới” - những người đấu tranh giải phóng dân tộc. Họ bắt đầu từ thực tế là A. v. làm tê liệt một người về mặt đạo đức, khiến anh ta không có khả năng phán đoán và hành động độc lập, phản kháng và đấu tranh.

Giai cấp tư sản sau khi nắm được quyền lực đã sẵn sàng tuân theo nhiều nguyên tắc của A.V. Ped. đã trở nên phổ biến. lý thuyết của I. F. Herbart. Một trong những thành phần chính của nó là một hệ thống quản lý trẻ em, nhằm ngăn chặn sự chủ động của chúng và sự phục tùng không nghi ngờ gì trước quyền lực của người lớn.

Trong thời đại chủ nghĩa đế quốc A. v. tìm thấy cách thể hiện mới trong chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, trong phương pháp sư phạm phát xít. Bọn phát xít không ngừng khuất phục giới trẻ theo ý muốn của những “thủ lĩnh” chủ nghĩa quân phiệt, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chống chủ nghĩa cộng sản.

Phương pháp sư phạm Liên Xô bác bỏ A.V. Ông giận dữ phản đối “quyền lực đàn áp” A. S. Makarenko, gọi ông là “loại quyền lực ngông cuồng nhất”. Quyền uy như vậy “… không giáo dục được gì mà chỉ dạy con tránh xa người cha tồi tệ, nó gây ra sự dối trá và hèn nhát của con người, đồng thời gieo rắc sự tàn ác ở trẻ” (Oc., tập 4, 1957, trang 353). Nỗ lực của một số nhà giáo dục dựa vào “thẩm quyền đàn áp” được giải thích là do họ chưa đủ văn hóa, thiếu phương pháp sư phạm. kiến thức và kinh nghiệm. Việc trấn áp ý chí của trẻ bằng sự nghiêm khắc và trừng phạt, quản lý thay vì thuyết phục các nhà giáo dục như vậy “dễ dàng và đơn giản hơn” hơn là suy ngẫm về tâm lý trẻ em, nghiên cứu các mô hình phát triển của trẻ, đi sâu vào đặc điểm của từng trẻ, yêu thương nuôi dạy trẻ trở thành người lớn. là thành viên độc lập, năng động, đồng thời có tổ chức và kỷ luật của xã hội. Xem Quyền lực của cha mẹ, Quyền lực của giáo viên, Cách tiếp cận cá nhân với trẻ em.

38. Chức năng, hình thức và phương pháp theo dõi, đánh giá kiến thức hiện đại. Chức năng kiểm soát sư phạm: Chức năng chẩn đoán - cho phép xác định mức độ chuẩn bị của học sinh. Chức năng giảng dạy - kích hoạt quá trình giáo dục. Chức năng giáo dục - tổ chức và chỉ đạo các hoạt động của học sinh, thúc đẩy việc hình thành thái độ khắt khe đối với bản thân, ý thức trách nhiệm với giáo viên, với tập thể học sinh, ý thức và kỷ luật. Kiểm soát hình thức: Hình thức nói - giúp xác định mức độ nắm vững tài liệu, giúp sửa lỗi, hình thành lời nói. Hình thức viết - cho phép bạn ghi lại mức độ nắm vững của tài liệu. Tùy thuộc vào thời gian nghiên cứu, việc kiểm soát được chia: Hiện hành - trong giờ học. Chuyên đề - dựa trên kết quả nghiên cứu chủ đề. Cột mốc - theo từng phần. Cuối cùng - dựa trên kết quả nghiên cứu một môn học cụ thể. Cuối cùng - tiết lộ trạng thái kiến thức dựa trên kết quả giảng dạy môn học trước sự chứng kiến của một ủy ban kiểm tra đủ tiêu chuẩn. Trong thực tiễn giáo dục trung học, nhiều phương pháp giám sát hiện tại và cuối cùng khác nhau chất lượng kiến thức của học sinh được sử dụng. Các hình thức khác nhau thường được sử dụng nhất hỏi miệng và tiến hành các bài kiểm tra viết. Phương pháp kiểm soát miệng giúp giáo viên có được một số thông tin về khả năng nắm vững tài liệu giáo dục hiện tại và thực hiện các hoạt động cần thiết. tác dụng sư phạm và học sinh - để hiểu tài liệu đang được nghiên cứu một cách chi tiết và sâu sắc hơn. Bằng văn bản giấy kiểm tra cũng có thể được sử dụng để tăng cường quá trình học tập và giúp giáo viên và học sinh xác định những điểm yếu nhất trong việc nắm vững môn học. Người ta tin rằng kiểm soát bằng miệng sẽ có lợi hơn cho việc phát triển phản ứng nhanh cho các câu hỏi, phát triển lời nói mạch lạc, nhưng nó không Kiểm tra viết, mang lại tính khách quan cao hơn, thúc đẩy sự phát triển tư duy logic, tính mục đích: học sinh tập trung hơn khi kiểm tra bằng văn bản, đi sâu hơn vào bản chất của câu hỏi, cân nhắc các phương án giải và xây dựng câu trả lời. Kiểm soát bằng văn bản dạy tính chính xác, ngắn gọn và mạch lạc trong việc trình bày suy nghĩ. Chỉ có các phương pháp khách quan để theo dõi chất lượng kiến thức của học sinh, dựa trên các tài liệu được tạo ra đặc biệt cho mục đích này - các bài kiểm tra, mới có thể đưa ra những đánh giá rõ ràng và có thể lặp lại. Chúng phải được phát triển cho từng cấp độ trải nghiệm học tập. Bài kiểm tra là một công cụ cho phép bạn xác định mức độ và chất lượng đồng hóa. Tuy nhiên, khi sử dụng test cũng có một số vấn đề mà chúng ta sẽ thảo luận ở một trong các phần sau.

39. Đặc điểm và khó khăn của quá trình giáo dục. Trong tất cả các hệ thống giáo dục, có thể phân biệt hai hệ thống: hệ thống giáo dục độc tài và hệ thống giáo dục tự do. Quá trình giáo dục là sự vận động của giáo dục hướng tới mục tiêu. Trong quan niệm nuôi dạy trẻ em và học sinh ở Cộng hòa Belarus, việc hình thành nhân cách sáng tạo trưởng thành về mặt xã hội, tinh thần và đạo đức, chủ thể của bản thân, được coi là mục tiêu của hoạt động giáo dục đời sống... Cơ cấu giáo dục được chia thành các thành phần bên ngoài và bên trong (môi trường và tự giáo dục). Điểm đặc biệt của quá trình giáo dục là: Thời lượng. Tính phức tạp (cấu trúc, tính xa xôi của kết quả, tính năng động) Tính liên tục của sự tương tác có hệ thống giữa người dạy và học sinh Tính phức tạp trong việc hình thành các phẩm chất cá nhân (sự thống nhất về mục tiêu, mục đích, nội dung). Sự biến đổi của kết quả trong cùng điều kiện. Được thực hiện theo kiểu kết nối trực tiếp và ngược lại. Việc xác định và phân tích các hệ thống trong quá trình giáo dục được thực hiện theo nhiều tiêu chí: mục tiêu, nội dung của quá trình giáo dục, các điều kiện vì sự xuất hiện của nó, sự tương tác giữa nhà giáo dục và học sinh, các phương pháp và hình thức của hoạt động giáo dục. Có trí tuệ, đạo đức và thể chất, cũng như tự giáo dục tâm lý.

40. Đặc điểm của các nguyên tắc cơ bản và mô hình giáo dục. Các mô hình giáo dục là những mối liên hệ khách quan chung tồn tại giữa các hiện tượng và quá trình giáo dục. Trong “Khái niệm giáo dục của Cộng hòa Belarus”, các mô hình giáo dục chính được xác định: Mục đích, mục tiêu và nội dung giáo dục được xác định bởi mục tiêu nhu cầu của xã hội, các chuẩn mực và truyền thống văn hóa - xã hội, dân tộc. Sự phát triển của trẻ và sự hình thành nhân cách của trẻ diễn ra không đồng đều, gắn liền với sự không phù hợp của các quá trình ngôn ngữ, giác quan và vận động. nhưng quy trinh nội bộ Phát triển cá nhân là bản chất của quá trình giáo dục. Việc tổ chức tối ưu các hoạt động và giao tiếp của học sinh quyết định hiệu quả của giáo dục. Hiệu quả của quá trình giáo dục phụ thuộc vào mức độ hoạt động của cá nhân. Kết quả giáo dục được quyết định bởi sự tác động của các yếu tố khách quan và chủ quan. nhu cầu, sở thích, năng lực nhân cách của người học ảnh hưởng đến hiệu quả của quá trình giáo dục.Các nguyên tắc giáo dục là những quy định cơ bản chung, thể hiện những yêu cầu cơ bản về nội dung, phương pháp và tổ chức của quá trình đó. Trong số các giáo dục truyền thống, các tác giả nêu bật các nguyên tắc giáo dục sau: Định hướng xã hội của giáo dục. Dựa vào sự tích cực. Sự gắn kết của giáo dục với cuộc sống và công việc. Nhân bản hóa giáo dục. Cách tiếp cận cá nhân. Thống nhất các ảnh hưởng giáo dục. Cách tiếp cận tích hợp. Các nguyên tắc ưu tiên của giáo dục trên ở giai đoạn nàyđược xác định: nguyên tắc khoa học, sự phù hợp tự nhiên, sự phù hợp về văn hóa, không bạo lực và khoan dung, gắn kết với cuộc sống, sự cởi mở của hệ thống giáo dục, sự đa dạng của các hoạt động, tính thẩm mỹ trong hoạt động sống của trẻ em.

42 Phương pháp- một phương pháp xác lập sự thật, một cách để đạt được nó. Phương pháp giáo dục có thể được coi là một cách để đạt được mục tiêu giáo dục nhất định. Xét theo những cách giải thích hiện có, phương pháp được hiểu là những cách thức và phương tiện tương tác giữa nhà giáo dục và học sinh, trong đó tác động đến ý thức, ý chí, cảm xúc và hành vi của học sinh được thực hiện đối với những thay đổi trong mức độ phát triển và phát triển các phẩm chất cụ thể của họ. phương pháp giáo dục. Khi được sử dụng rộng rãi trong thực tiễn giáo dục, các kỹ thuật có thể trở thành phương pháp. phương tiện giáo dụcđược hiểu là một tập hợp các phương pháp giáo dục. Phương pháp này mang tính khái quát hóa về “Trung bình” và “Phương pháp giáo dục”.

43 Phân loại là một hệ thống các phương pháp được sắp xếp theo một tiêu chí nhất định. Là một tiêu chí phân loại, Babansky định nghĩa đặc tính tích hợp “hướng”, bao gồm các khía cạnh mục tiêu, nội dung và quy trình của phương pháp giáo dục. Việc phân loại xem xét 3 nhóm phương pháp giáo dục: 1 Phương pháp hình thành ý thức cá nhân 2 Phương pháp tổ chức hoạt động và hình thành trải nghiệm hành vi xã hội 3 Phương pháp kích thích hành vi và hoạt động Hình thành quan điểm, khái niệm và niềm tin là đã sử dụng phương pháp hình thành ý thức nhân cách. Những phương pháp này cũng rất quan trọng để vượt qua giai đoạn 2 của quá trình giáo dục: hình thành cảm xúc và trải nghiệm cảm xúc về hành vi cần thiết. Đôi khi chúng được gọi là “phương pháp thuyết phục.” Công cụ chính để thực hiện là lời nói. Câu chuyện về chủ đề đạo đức– một trong những phương pháp hình thành ý thức phức tạp nhất: đó là sự trình bày sống động và giàu cảm xúc về các sự kiện, sự kiện có nội dung đạo đức. Phương pháp này đóng vai trò như một nguồn kiến thức và một ví dụ tích cực về kinh nghiệm cá nhân. Điều kiện để đạt hiệu quả: Phù hợp với trải nghiệm xã hội của học sinh, kèm theo hình ảnh minh họa, âm nhạc, v.v. ;Thực hiện phải chuyên nghiệp; Hiệu quả phải lâu dài. Phương pháp tổ chức hoạt động hình thành trải nghiệm cá nhân.Phương pháp này cũng phổ biến bài tập – phương pháp hiệu quả hình thành những phẩm chất nhân cách nói chung. Kết quả là phẩm chất nhân cách, kỹ năng và thói quen ổn định. Phụ thuộc điều kiện sau: có hệ thống. Nội dung. Tính sẵn có và tính khả thi. Tần số lặp lại. Kiểm soát và sửa chữa. Đặc điểm cá nhân của học sinh. Địa điểm và thời gian thực hiện. Sự kết hợp của các hình thức cá nhân, nhóm, tập thể. Động lực và kích thích Sự phù hợp của các bài tập đối với hành vi dự kiến. Phương pháp kích thích- Động lực hành động. Mục đích là để tăng tốc hoặc làm chậm hành động. Một trong những cách phổ biến nhất là sự khích lệ: tán thành, khuyến khích, khen ngợi, biết ơn, khen thưởng. Phương pháp này đòi hỏi liều lượng cẩn thận và sự thận trọng nhất định, phụ thuộc vào các điều kiện sau: Khi khuyến khích, nhà giáo dục nên cố gắng đảm bảo rằng hành vi của học sinh được thúc đẩy bởi niềm tin nội tâm và hành động đạo đức chứ không phải bởi mong muốn nhận được phần thưởng. Không chỉ những cá nhân có thành tích đặc biệt xứng đáng được khuyến khích, mà còn chỉ đơn giản là những “người lao động thầm lặng”, trong số đó luôn có những người như vậy. Khen thưởng theo thành tích, không thường xuyên, vừa phải. Sự khuyến khích đòi hỏi một cách tiếp cận cá nhân. Phương pháp chủ quan-thực dụng– việc kích thích hoạt động và hành vi dựa trên thực tế là việc thiếu giáo dục, cư xử không đúng mực, v.v. - đơn giản là không mang lại lợi nhuận. Có nhiều loại: Liên hệ với giáo viên với sự xác định rõ ràng về trách nhiệm của các bên. Các chương trình tự hoàn thiện cá nhân do học sinh, phụ huynh và nhà giáo dục soạn thảo. Phân biệt các nhóm theo sở thích, hoặc thành "rủi ro" nhóm” để phòng ngừa. Phương pháp này giúp trường học gần gũi hơn với cuộc sống.

Phương pháp tự giáo dục– bất kỳ phương pháp nào cũng có thể được sử dụng ở đây. Tự giáo dục là chuyển động không ngừng: Hiểu biết và nhận thức. Tự thôi miên. Vượt qua khó khăn bằng tập luyện. Áp dụng các biện pháp trừng phạt. Đạt được thành công. Phương pháp hình thành ý thức giúp bạn hiểu rõ những mong muốn tiềm ẩn của mình và hiện thực hóa chúng để thay đổi hành vi.

44 Các hình thức hoạt động sáng tạo tập thể ngoài giờ học bao gồm hoạt động sáng tạo tập thể, phổ biến nhất là hoạt động sáng tạo tập thể (CTA), việc tổ chức bao gồm sáu giai đoạn.

Giai đoạn đầu tiên là công việc sơ bộ. Giáo viên và người lớn xác định vị trí của CTD sắp tới trong công tác giáo dục được lên kế hoạch cho giai đoạn mới cùng với đội này, xác định các nhiệm vụ giáo dục cụ thể, tìm hiểu Các tùy chọn khác nhau, có thể được cung cấp cho trẻ em lựa chọn, suy nghĩ các cách để thực hiện kế hoạch của chúng, phác thảo các hành động có thể giúp trẻ bắt đầu làm việc, thu hút trẻ với triển vọng và xác định cơ hội để tăng cường hoạt động của mỗi người tham gia. Đồng thời, người lớn không ra lệnh, áp đặt mà cùng suy nghĩ với học sinh, giai đoạn thứ hai là lập kế hoạch tập thể. Bây giờ bọn trẻ tự hành động. Họ đang tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi được đặt ra trong các tập thể vi mô (nhóm, đơn vị). Thành công của nó phần lớn được đảm bảo bởi người lãnh đạo. Anh ta đưa ra các phương án được đề xuất, đặt các câu hỏi dẫn dắt, làm rõ, đề xuất chứng minh các ý tưởng được đưa ra và đặt ra “các nhiệm vụ cần suy ngẫm” bổ sung. Việc tìm kiếm kết thúc với việc lựa chọn lời khuyên kinh doanh.

Giai đoạn thứ ba là chuẩn bị tập thể vụ án. Cơ quan chủ quản, hội đồng doanh nghiệp làm rõ và cụ thể hóa kế hoạch chuẩn bị và tiến hành CTD, sau đó tổ chức thực hiện, khuyến khích tính chủ động của từng người tham gia. Việc chuẩn bị có thể diễn ra theo nhóm.

Giai đoạn thứ tư là thực hiện công tác thiết kế kỹ thuật, tổng hợp kết quả chuẩn bị. Ở giai đoạn này, một kế hoạch cụ thể được thực hiện, do hội đồng kinh doanh đưa ra, có tính đến những gì đã được các nhóm (tổ, đơn vị) xây dựng. Học sinh ở các hình thức khác nhau chứng minh kinh nghiệm thu được trong quá trình lập kế hoạch và chuẩn bị vụ án. Nếu có thể, giáo viên sẽ không để ý đến tất cả những người tham gia hoạt động mà nó tổ chức, hướng dẫn trẻ, điều chỉnh tâm trạng của trẻ và giúp giải quyết những khoảnh khắc không thành công.

Giai đoạn thứ năm là tổng hợp chung các kết quả của CTD. Đây có thể là cuộc họp chung của nhóm chuyên về kết quả của CTD, hoặc theo nhóm. Mọi người bày tỏ ý kiến, những mặt tích cực và tiêu cực của việc chuẩn bị và tiến hành CTD đều được thảo luận.Ngoài việc thu thập chung, việc tham gia đánh giá CTD của mọi người có thể được thực hiện bằng các phương tiện khác: Giai đoạn thứ sáu là hậu quả trực tiếp của CTD . Tại cuộc họp chung, trẻ em và người lớn đã đưa ra những gợi ý trong bảng câu hỏi, chia sẻ ấn tượng và kinh nghiệm của mình. Chúng tôi đã nói về những gì chúng tôi đã học được. Giáo viên nên lưu ý tất cả những điều này để sử dụng nó trong công việc sau này. Một chương trình hành động nhất quán được vạch ra, các trường hợp mới được xác định. Các hoạt động sáng tạo tập thể có thể rất khác nhau, chúng liên tục được sinh ra trong công việc của các hiệp hội sử dụng kỹ thuật này. Một hình thức hoạt động sáng tạo tập thể có thể là trò chơi nhập vai, nếu ý tưởng, nội dung và các cách tổ chức, luật chơi được phát triển trong quá trình sáng tạo tập thể.

45 Hình thức giáo dục- Biểu hiện bên ngoài của nội dung giáo dục. Kết quả của quá trình giáo dục là những phẩm chất, đặc điểm của nhân cách được phát triển toàn diện, hài hòa: tinh thần, đạo đức, thể chất, v.v..

Trong thực tế, nội dung được thể hiện dưới một hình thức cụ thể. Nếu vi phạm việc tuân thủ, giáo dục sẽ phải đối mặt với những vấn đề nghiêm trọng. Các hình thức giáo dục khác nhau về phạm vi: quần chúng, nhóm, cá nhân., về nội dung và tổ chức hoạt động. Các sự kiện đại chúng bao gồm: buổi tối chủ đề, buổi tối hỏi đáp, hội nghị độc giả, họp mặt. Các hoạt động nhóm bao gồm: giờ học, du ngoạn, câu lạc bộ. Cá nhân bao gồm: thời gian giải trí, sở thích, tự học. Trong môi trường học đường, một hình thức giáo dục phổ biến là Công việc sáng tạo tập thể là hình thức thực hiện việc tổ chức các hoạt động cụ thể của học sinh.

Từ quan điểm hệ thống, các công việc giáo dục tập thể được xây dựng theo cách tương tự:

Phân tích tình hình. Đặt mục tiêu. Lập kế hoạch trường hợp. Tổ chức kinh doanh. Thực hiện công việc kinh doanh. Tóm tắt.

Sự phù hợp và định hướng của công việc giáo dục được quyết định bởi: hoàn cảnh xã hội, chẩn đoán sư phạm về việc hình thành những nét, phẩm chất nhân cách cần thiết. Các bước: Xác định mục đích của công việc. Xác định nhiệm vụ cho mọi người. Chuẩn bị cho công việc sắp tới. Thiết lập các tiêu chuẩn thực hiện. Thông báo cho người biểu diễn.

46. Giáo dục cá nhân trong học sinh là tư tưởng hàng đầu của hệ thống giáo dục nhân văn. Mục tiêu chính của giáo dục, A.V. Lunacharsky tin rằng, phải là sự phát triển toàn diện một nhân cách biết sống hòa hợp với người khác, biết hợp tác, kết nối với người khác bằng sự đồng cảm và tư duy xã hội. nền tảng của tập thể mới có thể phát triển đầy đủ nhất những đặc điểm nhân cách con người. Bằng cách nuôi dưỡng cá nhân trên cơ sở chủ nghĩa tập thể, cần đảm bảo sự thống nhất giữa định hướng cá nhân và xã hội.S.T. Shatsky trên thực tế đã chứng minh khả năng tổ chức đội trường và khẳng định tính hiệu quả của đội trường tiểu học như một hình thức tổ chức học sinh hiệu quả , mở ra triển vọng rộng lớn cho sự phát triển toàn diện nhân cách của mỗi đứa trẻ. Kinh nghiệm của các trường công xã đầu tiên có ảnh hưởng lớn đến việc hình thành hệ thống giáo dục tập thể trong cả nước. Trong văn học sư phạm hiện đại, nó được coi là một thử nghiệm đi trước thực tiễn giáo dục lúc bấy giờ. Vai trò của tập thể trong việc tổ chức hoạt động lao động của trẻ không thể thay thế được. Khi được tổ chức theo nhóm, nó kích thích sự thể hiện trách nhiệm chung đối với kết quả cuối cùng lao động, giúp đỡ lẫn nhau. Thông qua việc tham gia vào các công việc lao động, sinh viên được tham gia vào các quan hệ kinh tế và trở thành những người tham gia tích cực vào các quan hệ đó. Kiến thức kinh tế thực tiễn kết hợp với việc tham gia lao động tại doanh nghiệp đảm bảo cho trẻ phát triển tinh thần tập thể và thái độ sáng tạo trong công việc. Hoạt động sống tập thể của học sinh mở ra những cơ hội gần như vô tận để phát huy tiềm năng thể chất và nghệ thuật của cá nhân. Các hoạt động giáo dục thể chất, giải trí, nghệ thuật - thẩm mỹ góp phần phát triển cảm xúc của học sinh, gợi lên cảm giác đồng cảm, đồng cảm, cảm nhận chung về bầu không khí tình cảm, đạo đức và sự đồng sáng tạo của nó.

47. Giáo dục như một hiện tượng xã hội. Giáo dục với tư cách là một hiện tượng xã hội là một quá trình lịch sử xã hội phức tạp và mâu thuẫn của sự tham gia và hòa nhập của các thế hệ trẻ vào đời sống xã hội; trong đời sống, hoạt động sản xuất, xã hội, sự sáng tạo, tinh thần; việc trở thành con người của họ, phát triển nhân cách và cá tính, yếu tố quan trọng nhất lực lượng sản xuất của xã hội, những người tạo ra hạnh phúc cho chính mình. Nuôi dạy con cái như một hiện tượng xã hội được đặc trưng bởi những đặc điểm chính thể hiện bản chất của nó sau đây: a) Giáo dục xuất phát từ nhu cầu thích ứng thực tiễn, việc thế hệ trẻ làm quen với điều kiện của đời sống và sản xuất xã hội, đồng thời thay thế các thế hệ già nua, đang lụi tàn. . Kết quả là, trẻ em khi trở thành người lớn sẽ cung cấp cuộc sống riêng và cuộc sống của những thế hệ lớn tuổi đang mất khả năng lao động. b) Giáo dục là một phạm trù vĩnh cửu, cần thiết và phổ biến. Nó xuất hiện cùng với sự xuất hiện của xã hội loài người và tồn tại chừng nào bản thân xã hội còn tồn tại. Nó cần thiết vì nó là một trong những phương tiện quan trọng nhất để đảm bảo sự tồn tại và liên tục của xã hội, chuẩn bị cho lực lượng sản xuất và sự phát triển của con người. Các phạm trù giáo dục là chung. Nó phản ánh sự phụ thuộc lẫn nhau và mối quan hệ tự nhiên của hiện tượng này với các hiện tượng xã hội khác. c) Giáo dục ở mỗi giai đoạn phát triển lịch sử - xã hội đều mang tính chất lịch sử cụ thể về mục đích, nội dung và hình thức. Nó được quyết định bởi bản chất và tổ chức đời sống xã hội và do đó phản ánh những mâu thuẫn xã hội của thời đại nó. Trong một xã hội có giai cấp, những xu hướng cơ bản trong việc nuôi dạy con cái thuộc các tầng lớp, tầng lớp và nhóm khác nhau đôi khi trái ngược nhau. d) Việc giáo dục thế hệ trẻ được thực hiện thông qua việc họ nắm vững các yếu tố cơ bản của kinh nghiệm xã hội, trong quá trình và là kết quả của sự tham gia của thế hệ cũ vào các quan hệ xã hội, hệ thống giao tiếp và các hoạt động cần thiết về mặt xã hội. Các mối quan hệ xã hội và các mối quan hệ, ảnh hưởng và tương tác mà người lớn và trẻ em thực hiện với nhau luôn mang tính giáo dục hoặc nuôi dưỡng, bất kể mức độ nhận thức của cả người lớn và trẻ em. Ở dạng tổng quát nhất, những mối quan hệ này nhằm mục đích đảm bảo cuộc sống, sức khỏe và dinh dưỡng cho trẻ em, quyết định vị trí của chúng trong xã hội và trạng thái tinh thần của chúng. Khi người lớn nhận thức được mối quan hệ giáo dục của họ với trẻ em và đặt ra cho mình những mục tiêu nhất định để phát triển những phẩm chất nhất định ở trẻ em, thì mối quan hệ của họ ngày càng trở nên mang tính sư phạm và có mục đích một cách có ý thức.

48. Đặc điểm công nghệ hiện đại giáo dục. Công nghệ giáo dục là hệ thống các kỹ thuật và phương pháp có cơ sở khoa học góp phần thiết lập các mối quan hệ giữa các chủ thể của quá trình, trong đó đạt được mục tiêu đề ra thông qua tiếp xúc trực tiếp - giới thiệu cho những người được tiếp cận các giá trị văn hóa phổ quát. công nghệ giáo dục là: Yêu cầu xã hội hóa dựa trên cơ sở khoa học, Chuyển giao kinh nghiệm xã hội, Đặt mục tiêu và phân tích tình hình hiện tại, Đánh giá xã hội hóa học sinh, Tổ chức công việc sáng tạo, Tạo ra tình huống thành công. Sư phạm hợp tác Cả công nghệ giáo dục và giáo dục đều có thể được xem xét. Các định hướng mục tiêu của công nghệ này là: Chuyển từ phương pháp sư phạm yêu cầu sang phương pháp sư phạm quan hệ, Cách tiếp cận nhân đạo - cá nhân đối với trẻ, Thống nhất trong giảng dạy và giáo dục. nhân văn - cá nhân công nghệ là: thúc đẩy sự hình thành, phát triển và giáo dục nhân cách cao thượng ở trẻ em bằng cách bộc lộ những phẩm chất cá nhân của trẻ; lý tưởng của giáo dục là tự giáo dục; Công nghệ giáo dục tập thể nhân đạo của V.A. Sukhomlinsky. Ý tưởng: trong giáo dục không có chính và phụ; giáo dục trước hết là khoa học về con người; khởi đầu về mặt thẩm mỹ, cảm xúc trong giáo dục: quan tâm đến thiên nhiên, vẻ đẹp của tiếng mẹ đẻ, lĩnh vực cảm xúcđời sống tinh thần và giao tiếp của trẻ em, cảm giác thắc mắc; nguyên tắc thống nhất: đào tạo và giáo dục, tính khoa học và khả năng tiếp cận, tính rõ ràng và trừu tượng, tính chặt chẽ và lòng nhân ái, các phương pháp khác nhau; sùng bái Tổ quốc, sùng bái lao động, sùng bái mẹ, sùng bái sách, sùng bái thiên nhiên; giá trị ưu tiên: lương tâm, lòng tốt, công lý.

49. Các công nghệ giáo dục định hướng cá nhân, nền tảng nhân văn và dân chủ của chúng. Các công nghệ định hướng nhân cách đại diện cho hiện thân của triết học nhân văn, tâm lý học và phương pháp sư phạm. Trọng tâm của công nghệ định hướng nhân cách là một nhân cách độc đáo, toàn diện, luôn cố gắng phát huy tối đa khả năng của mình, cởi mở với nhận thức về những trải nghiệm mới và có khả năng đưa ra những lựa chọn sáng suốt và có trách nhiệm trong nhiều tình huống khác nhau của cuộc sống. Tính độc đáo trong mô hình mục tiêu của công nghệ hướng tới con người nằm ở chỗ tập trung vào các đặc tính của cá nhân, sự hình thành và phát triển của nó không theo mệnh lệnh của ai đó mà phù hợp với khả năng tự nhiên. Công nghệ cá nhânđịnh hướng cố gắng tìm ra các phương pháp và phương tiện giảng dạy và nuôi dưỡng phù hợp với đặc điểm cá nhân của từng trẻ: áp dụng các phương pháp chẩn đoán tâm lý, thay đổi mối quan hệ và tổ chức các hoạt động của trẻ, sử dụng nhiều công cụ giảng dạy mạnh mẽ (bao gồm cả máy tính) và sắp xếp lại nội dung giáo dục. Các công nghệ định hướng nhân cách tương phản với cách tiếp cận độc đoán, vô nhân cách và vô hồn đối với trẻ em trong công nghệ truyền thống- bầu không khí yêu thương, quan tâm, hợp tác, tạo điều kiện cho sự sáng tạo và thể hiện bản thân của cá nhân.

50. Chơi game công nghệ giáo dục, triển vọng cho việc sử dụng chúng. Khái niệm " công nghệ chơi game» bao gồm một nhóm khá phong phú các phương pháp và kỹ thuật tổ chức quá trình sư phạm dưới dạng các trò chơi sư phạm khác nhau.Không giống như các trò chơi nói chung, trò chơi sư phạm có một đặc điểm cốt yếu - mục tiêu học tập được xác định rõ ràng và kết quả sư phạm tương ứng, có thể được chứng minh, xác định một cách rõ ràng và mang tính định hướng giáo dục và nhận thức. Hình thức lớp học được tạo ra trong các bài học với sự hỗ trợ của các kỹ thuật, tình huống trò chơi, có tác dụng lôi kéo, kích thích học sinh tham gia hoạt động giáo dục. Việc thực hiện các kỹ thuật, tình huống trò chơi trong hình thức bài học trên lớp diễn ra theo các hướng chính sau: mục tiêu giáo khoa được đặt ra cho học sinh dưới dạng một nhiệm vụ trò chơi; hoạt động giáo dục tuân theo luật chơi; tài liệu giáo dục được sử dụng như phương tiện của nó, trong hoạt động giáo dục một yếu tố cạnh tranh được đưa vào, biến nhiệm vụ giáo khoa thành một trò chơi; Việc hoàn thành thành công một nhiệm vụ giáo khoa gắn liền với kết quả của trò chơi. Trước hết, trò chơi nên được chia theo loại hoạt động thành thể chất (vận động), trí tuệ (tinh thần), lao động, xã hội và tâm lý. Bản chất Trong quá trình sư phạm, các nhóm trò chơi sau được phân biệt: a) giáo dục, đào tạo, kiểm soát và khái quát; b) nhận thức, giáo dục, phát triển; c) sinh sản, năng suất, sáng tạo; d) giao tiếp, chẩn đoán, hướng nghiệp, tâm lý học, vân vân.

51. Phong cách dân chủ giáo dục được đặc trưng bởi sự phân bổ quyền lực nhất định giữa giáo viên và học sinh liên quan đến các vấn đề học tập, giải trí, sở thích của anh ta, v.v. Giáo viên cố gắng đưa ra quyết định với sự tư vấn của học sinh và cho anh ta cơ hội bày tỏ quan điểm của mình. quan điểm, thái độ và đưa ra sự lựa chọn của riêng mình. Thông thường, một giáo viên như vậy sẽ đưa ra những yêu cầu, đề xuất, lời khuyên và ít thường xuyên hơn - mệnh lệnh cho học sinh. Giám sát công việc một cách có hệ thống, ông luôn ghi nhận những kết quả và thành tích tích cực, sự phát triển cá nhân của học sinh và những tính toán sai lầm của cậu ấy... Người giáo viên là người khắt khe nhưng đồng thời cũng công bằng, ít nhất anh ấy cũng cố gắng như vậy, đặc biệt là trong việc đánh giá các hành động và phán đoán về hành động của học trò mình. Khi giao tiếp với mọi người, kể cả trẻ em, anh luôn lịch sự và thân thiện. phong cách dân chủ có thể được hiện thực hóa trong thực tế bằng hệ thống các ẩn dụ sau: “Bình đẳng giữa những người bình đẳng” và “Đầu tiên trong số những người bình đẳng”. Chúng ta hãy làm rõ cách hiểu về tương tác dân chủ - đây là một kiểu tương tác giữa con người với nhau nếu cả hai bên không có khả năng ép buộc bên kia làm bất cứ điều gì. Chẳng hạn, giám đốc hai trường lân cận thống nhất hợp tác. Họ có cùng địa vị xã hội và hành chính, họ được bảo vệ như nhau về mặt kinh tế và xã hội. Trong trường hợp này, để đạt được kết quả, họ phải đàm phán. Ví dụ thứ hai: hai giáo viên của trường đồng ý phát triển một khóa học tích hợp. Về nguyên tắc, con đường cưỡng bức trong tình huống này là không thể chấp nhận được.

52. Giáo dục độc đoán- một khái niệm giáo dục quy định học sinh phải tuân theo ý muốn của giáo viên. Bằng cách ngăn chặn sự chủ động và độc lập, nền giáo dục độc đoán cản trở sự phát triển hoạt động và cá tính của trẻ, dẫn đến sự đối đầu giữa giáo viên và học sinh. Phong cách lãnh đạo sư phạm độc đoán là một hệ thống giáo dục căng thẳng dựa trên quan hệ quyền lực, bỏ qua những đặc điểm cá nhân của học sinh và bỏ qua những cách tương tác mang tính nhân văn với học sinh. Nguyên tắc của phương pháp sư phạm độc đoán là giáo viên là chủ thể, học sinh là đối tượng của giáo dục và đào tạo. Các phương tiện kiểm soát trẻ được phát triển cẩn thận: đe dọa, giám sát, ra lệnh, cấm đoán, trừng phạt. Bài học được quy định chặt chẽ, trọng tâm là giảng dạy mang tính giáo dục. Ép buộc là cách chính để truyền tải kinh nghiệm xã hội cho thế hệ mới. Mức độ cưỡng bức được xác định bởi mức độ mà người được giáo dục có quyền xác định hoặc lựa chọn nội dung kinh nghiệm và hệ giá trị trong quá khứ - giá trị gia đình, chuẩn mực ứng xử, quy tắc giao tiếp, giá trị tôn giáo, dân tộc. , đảng phái, v.v. Các hoạt động của nhà giáo dục bị chi phối bởi giáo điều về quyền giám hộ phổ quát, tính không thể sai lầm, cái gì cũng biết. Phong cách độc đoán được đặc trưng bởi sự tập trung cao độ của lãnh đạo và sự thống trị của sự thống nhất chỉ huy. Trong trường hợp này, người giáo viên tự mình đưa ra và thay đổi các quyết định, quyết định hầu hết các vấn đề liên quan đến vấn đề giảng dạy và giáo dục bản thân. Các phương pháp chủ yếu để quản lý hoạt động của học sinh là mệnh lệnh, có thể được đưa ra dưới hình thức cứng hoặc mềm. Một giáo viên độc đoán luôn kiểm soát rất chặt chẽ các hoạt động và hành vi của học sinh và yêu cầu học sinh phải tuân thủ nghiêm ngặt những hướng dẫn của mình. Sự chủ động của học sinh không được khuyến khích hoặc khuyến khích trong những giới hạn được xác định nghiêm ngặt.

Các nhà tâm lý học từ lâu đã nghiên cứu cách cha mẹ ảnh hưởng đến sự phát triển của trẻ. Việc thiết lập mối quan hệ nhân quả giữa hành động của cha mẹ hoặc người giám hộ và hành vi của trẻ em có thể rất khó khăn. Điều đó thường xảy ra trong rất điều kiện khác nhau Mọi người lớn lên với những đặc điểm cá nhân giống nhau, và những đứa trẻ rất khác nhau có thể lớn lên trong cùng một gia đình.

Việc xem xét các phương pháp giáo dục chỉ cung cấp thông tin chung. Hậu quả thực tế của việc nuôi dạy phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố, bao gồm đặc điểm cá nhân của trẻ, xã hội, văn hóa đại chúng, v.v. Ngoài ra, các phương pháp giáo dục cơ bản ở dạng thuần túy của họ cũng được trình bày ở đây. Trong thực tế, các kỹ thuật từ các phương pháp khác nhau có thể được sử dụng trong cùng một nhóm.

Cha mẹ độc đoán có xu hướng đặt kỳ vọng rất cao vào con cái mình; tính năng đặc biệt Sự giáo dục của họ bao gồm những quy tắc nghiêm ngặt mà trẻ em phải tuân theo mà không nghi ngờ gì. Cha mẹ thường dùng đến hình phạt hơn là kỷ luật (họ thường không phân biệt cái này với cái kia) và không thể hoặc không muốn giải thích những yêu cầu của mình cho bất kỳ ai. Lời giải thích khả dĩ duy nhất cho những yêu cầu đó là: “Bởi vì tôi đã nói như vậy.” Những bậc cha mẹ sử dụng phương pháp giáo dục thuần túy độc tài không thể hiện được tình yêu thương và sự ấm áp đối với con cái. Họ không cho chúng lựa chọn (đồ chơi, địa điểm đi nghỉ, thậm chí đôi khi nghề nghiệp tương lai) và chọn cho chúng.

Theo quy định, họ tin rằng thành công của họ có thể kiếm được tình yêu
Họ kết nối và không phải lúc nào cũng phân biệt giữa tình yêu và sự vâng lời
Nhiều khó khăn trong giao tiếp
Lòng tự trọng thấp (trong một số trường hợp quá cao - đây được gọi là hành vi bù đắp)

Vì cha mẹ chúng yêu cầu những đứa trẻ như vậy phải hoàn toàn vâng lời nên trong hầu hết các trường hợp, trong tương lai, chúng sẽ là lựa chọn lý tưởng cho những công việc đòi hỏi phải tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc. Đồng thời, họ có tính tự giác rất yếu - không biết cách hành động độc lập, không có sự hướng dẫn thường xuyên thì hiệu quả công việc sẽ thấp.

Đối với những đứa trẻ có cha mẹ tuân thủ phương pháp giáo dục này, các quy định rõ ràng cũng được áp dụng, nhưng phương pháp này dân chủ hơn nhiều. Trẻ em thường không bị trừng phạt vì vi phạm nội quy. Những bậc cha mẹ như vậy không đối xử bình đẳng với con cái như với bạn bè, nhưng vẫn giữ quyền lực của mình, sẵn sàng lắng nghe con và luôn đề nghị bày tỏ ý kiến của mình về những vấn đề quan trọng. Bằng cách yêu cầu kỷ luật đối với trẻ em, họ đồng thời thể hiện tình yêu thương đối với trẻ em và sự sẵn sàng đối thoại.

Những đứa trẻ được đối xử bằng cách nuôi dạy con cái có thẩm quyền thường có khả năng kiểm soát và điều chỉnh tốt cảm xúc của mình. , có kỹ năng xã hội tốt và tính kỷ luật tự giác, tự tin và có khả năng hành động độc lập.

Nhiều chuyên gia đánh giá phương pháp giáo dục này là hiệu quả nhất.

Nuôi dạy con cái cho phép

Khi áp dụng mô hình giáo dục này, cha mẹ đặt ra những yêu cầu tối thiểu đối với con cái mình. Nếu có những quy tắc trong một gia đình như vậy thì chúng thường không nhất quán và có thể thay đổi thường xuyên. Cha mẹ trong những gia đình như vậy thường thể hiện tình yêu thương với con cái một cách rất cởi mở. Trẻ em thường coi họ như bạn bè hơn là cha mẹ có thẩm quyền. Để thuyết phục trẻ làm điều gì đó, có thể sử dụng các biện pháp khuyến khích như đồ chơi, kẹo, v.v.

Khi chúng tôi thảo luận về bố với một khẩu súng lục ở đây, phần lớn những người đồng ý với phương pháp của ông đã trích dẫn lập luận sau đây làm lập luận chính rằng ông đã đúng. Phải làm gì nếu trẻ không nghe lời? Chứng tỏ ai là ông chủ hay lau nước mũi và hôn ngay dưới lưng đứa trẻ? Tất nhiên, việc lựa chọn 2 phong cách là điều hiển nhiên. Vì vậy, tôi muốn cung cấp thêm một số thông tin để suy nghĩ về các kiểu nuôi dạy con cái.

Trên thực tế, không có 2 mà là 3 phong cách chính. Ngoài ra còn có nhiều sắc thái và ý tưởng độc đáo khác nhau, nhưng hãy nói về 3 điều đó.

Nhưng trước tiên, hãy định nghĩa giáo dục nói chung. Quá trình này rất nhiều mặt và một trong những chức năng của giáo dục là hình thành các ranh giới lành mạnh và các mô hình thích ứng hoạt động ở trẻ. Những thứ kia. cha mẹ giúp hình thành một lớp vỏ (ranh giới) và cơ chế nhất định cho phép cá nhân làm việc (sơ đồ).

Ý nghĩa của sự tăng trưởng và phát triển cá nhân là mở rộng các ranh giới, phát triển tính đàn hồi của chúng và tạo ra nhiều “cơ chế” khác nhau bên trong. Cha mẹ không thể đơn giản mua phụ tùng từ cửa hàng gần đó và lắp vào bên trong trẻ. Đứa trẻ tự làm việc này nhưng dưới sự hướng dẫn của cha mẹ. Để tiếp tục tiến về phía trước và làm giàu kinh nghiệm cho bản thân, một đứa trẻ không chỉ cần có ranh giới mà còn cần có sự tự do.

Đồng thời, đứa trẻ luôn cố gắng mở rộng vùng của mình và kiểm tra sức mạnh ranh giới của cha mẹ hoặc tìm ra phương pháp và hành động nào gây ra phản ứng nào. Đứa trẻ không nhất thiết phải làm điều gì đó phi thường, đôi khi ít nhất nó cũng muốn “chọc” bằng một cây gậy. Nếu tôi nói điều này với mẹ tôi, hoặc làm điều này với bố tôi, chuyện gì sẽ xảy ra?

nó thật đẹp tâm điểm trong sự phát triển của một con người mới. Mọi thứ mới đều thu hút và vẫy gọi. Anh ta không biết xã hội vận hành như thế nào và thử các cách tiếp cận khác nhau để xem điều gì hiệu quả và điều gì không. Từ những câu trả lời này cho những câu hỏi về điều gì có thể và không thể, những ý tưởng của anh ấy về thế giới được hình thành. Cái đó. đứa trẻ sẽ liên tục kiểm tra sức mạnh ranh giới của cha mẹ với cường độ khác nhau; đây là nơi thử nghiệm đầu tiên của nó để thử nghiệm bản thân trong xã hội. Sau đó anh ấy sẽ chuyển sang bạn bè và giáo viên. Nhưng chính ở cấp độ cha mẹ, điều quan trọng là phải cung cấp cho trẻ những công cụ để mở rộng và phát triển bản thân mà không xâm phạm ranh giới của người khác.

Và chính nhờ mối quan hệ giữa ranh giới và tự do mà phong cách nuôi dạy con cái được phân biệt. Vì thế:

Kiểu độc tài hay “biên giới không có tự do”. Cha mẹ tin rằng họ luôn biết rõ hơn đứa trẻ cần bao nhiêu và những gì. Nếu một đứa trẻ gặp khó khăn hoặc cố gắng chọc vào ranh giới của cha mẹ, nó sẽ ngay lập tức nhận được phản ứng tiêu cực với mức độ nghiêm trọng khác nhau. Không quan trọng tại sao đứa trẻ lại dùng gậy chọc vào. Anh ấy muốn đạt được điều gì? Chú ý, tán thành hoặc cố gắng đạt được một số lợi ích. Đưa ngay vào tay để trẻ không bao giờ thử lại nữa.

Nói chung, người ta thường cho rằng đứa trẻ phải nhận được một bài học và học nó ngay lập tức. Thường được đưa ra làm ví dụ ổ cắm điện, trong đó một đứa trẻ chọc một chiếc đinh. Bị điện giật, anh ta không bao giờ lặp lại nữa. Nhìn chung, công bằng mà nói, phải nói rằng một số trẻ tiếp tục thử nghiệm với các vật liệu khác và trẻ luôn có cơ hội khám phá bản chất của dòng điện bằng các phương pháp khác thực tế mang lại nhiều thông tin hơn. Ví dụ như bật và tắt đèn, v.v. Cha mẹ có nền giáo dục độc đoán sẽ ngay lập tức tắt điện trong toàn bộ ngôi nhà. Không cần phải đi thẳng vào vấn đề hành hung nhưng cha mẹ độc đoán có khá nhiều những cách khác trong chủng loại. Đó là những tiếng la hét, những lời buộc tội, những lời lăng mạ, sự cô lập và tất cả các loại phương pháp gây hấn khác - đầy cảm xúc và ẩn giấu.

Đồng thời, trẻ không có cơ hội hiểu rõ ràng thông điệp của cha mẹ và lý do cũng không được giải thích. Chỉ cần làm như vậy và trẻ phải đoán xem tại sao mình sai (cha mẹ thường tin rằng lỗi sai của trẻ phải được trẻ tự nhận thấy rõ ràng) Ví dụ, một đứa trẻ đang chơi bóng ở hành lang cạnh một chiếc cốc. trên bàn cà phê, người cha lao vào, giật lấy quả bóng và đá vào sau tai cậu bé rồi nói: “Cha cho con xem!” Mẹ tôi và tôi làm việc và làm việc, còn bạn chỉ vui vẻ và không coi trọng bất cứ điều gì ”. Theo quan điểm của đứa trẻ, tình huống này thật khó hiểu vì chiếc bàn kính chiếm một vị trí rất thấp trong thế giới của nó. Những thứ kia. nếu bỗng nhiên không có bàn, anh ta sẽ không cảm thấy mồ côi. Những thứ kia. anh ta đã bị trừng phạt vì điều gì và lẽ ra anh ta phải làm gì. Anh ta không có thông tin rằng chiếc bàn có giá trị. Cũng hoàn toàn không rõ anh ta nên đoán về điều gì nữa.

Bài học tiếp theo mà đứa trẻ học được là sức mạnh luôn luôn đúng và bạn có thể đạt được mục tiêu của mình thông qua sự hung hăng. Bạn có một vấn đề? Có ai đó đang đe dọa điều yêu thích của bạn? Chúng ta cần phải tấn công anh ta bằng cách nào đó. Bạn cảm thấy bị tổn thương và bị xúc phạm, hãy để người khác cảm thấy như vậy, khiến họ bị tổn thương hoặc khó chịu. Vì vậy, sau một thời gian, người cha có thể lại tìm thấy con trai mình với quả bóng gần bàn. Nhưng đứa trẻ sẽ sử dụng hành vi này để gây áp lực và thao túng cha mẹ. Bạn không đi cùng tôi đến sở thú à? Bây giờ tôi sẽ chỉ cho bạn. Tôi sẽ chơi với quả bóng gần bàn. Nếu bạn thấy tôi chơi, bạn sẽ biết rằng bạn không phải là người có thẩm quyền của tôi. Nếu tôi đập bàn, bạn sẽ càng đau hơn. Vâng, cuối cùng nó có thể làm tổn thương con trai tôi nhiều hơn. Trong khu vực xương cùng. Nhưng trẻ em không giỏi lập kế hoạch và đoán trước chuỗi sự kiện. Đặc biệt nếu họ đông đúc Cảm xúc tiêu cực(tức giận với cha).

Trẻ em không phát triển được khả năng giải quyết vấn đề một cách thỏa đáng. Về cơ bản, đứa trẻ không có khả năng giải quyết vấn đề. Con có những ham muốn mà cha mẹ thỏa mãn hay không thỏa mãn tùy thuộc vào thế giới quan của cha mẹ. Nếu con gái muốn một chiếc váy, mẹ sẽ quyết định màu gì, giá bao nhiêu và kiểu dáng như thế nào. Bạn sẽ chỉ phải mặc cái này hoặc không mặc váy gì cả. Theo quan điểm của cha mẹ, mọi thứ đều được làm cho con và đứa trẻ sống như hoàng tử hay công chúa và tiêu thụ những gì cha mẹ cho là tốt nhất. Rõ ràng là không ai hỏi con gái liệu cô ấy có muốn trở thành công chúa hay không. Bạn không thích chiếc váy màu hồng mà mẹ bạn đã chọn? Anh là một tên khốn vô ơn! Tiếp theo, một lượng tiêu cực nhất định được đổ lên đứa trẻ dưới hình thức đe dọa, lăng mạ và yêu cầu tuân theo các quy tắc. Kết quả là, khi trưởng thành, đứa trẻ sẽ tiếp cận việc giải quyết vấn đề theo cách này.

Mẹ biết cách giải quyết vấn đề.
Hãy lấy những gì họ cho, nếu không mọi chuyện sẽ trở nên tồi tệ hơn. Không ai quan tâm đến những gì bạn muốn và bạn có thể được trả tiền để truyền đạt mong muốn của mình.
Nếu bạn thực sự chán ngấy mọi thứ, thì việc tấn công người vi phạm là điều khá hợp lý. Tùy thuộc vào mức độ tự tin, đây có thể là thiệt hại bí mật về tài sản hoặc phá hoại (tất cả những điều khó chịu nhỏ nhặt mà bạn không đoán ngay được ai đã làm) cho đến vụ thảm sát mở hoặc “ra lệnh từ bọn cướp”.
Chúng ta cần những khuôn mẫu và ranh giới rất cứng nhắc không thể thay đổi. Nếu vấn đề không thể được giải quyết thì nó không cần phải được giải quyết.
Điều chính trong việc giải quyết vấn đề là xác định những người chịu trách nhiệm và trừng phạt họ.
Đương nhiên, con cái của những bậc cha mẹ hung hãn với kiểu nuôi dạy độc đoán và những đứa trẻ có được những kỹ năng tương tự trong việc nuôi dạy con cái của mình. Họ coi đây là cách giao tiếp đúng đắn duy nhất. Rất khó để nói chắc chắn một đứa trẻ như vậy có thành công trong cuộc sống hay không. Về nguyên tắc, nhiều người thích nghi tốt, nhưng họ thường gặp vấn đề trong cuộc sống cá nhân. Mặc dù họ sẽ gặp một người có cùng hoàn cảnh nhưng họ giao tiếp tốt ở cấp tòa án và thi hành hình phạt với nhau. Hơn nữa, điều này được thực hiện thường xuyên trong chế độ trò chơi vì các biện pháp trừng phạt ở một bên thường gây ra các biện pháp trừng phạt ở phía bên kia, v.v. (bạn không đưa cho tôi toàn bộ tiền lương của bạn? Vậy tôi sẽ cho bạn súp không có thịt. Bạn đang nấu súp không có thịt cho tôi phải không? Tôi sẽ đi uống vodka với bạn bè tôi trong ga-ra. Bạn có uống vodka với bạn bè không? ? Tôi sẽ đi quán cà phê với bạn của bạn. Bạn đang ở quán cà phê với bạn của mình ....). Nhiều người tin rằng “mọi người đều sống như vậy”. Vâng đây là một trong số đó khía cạnh tích cực Tránh cách nuôi dạy con cái này để trẻ có cơ hội học được rằng không phải ai cũng sống theo cách này.
Tất nhiên, điều rất có giá trị đối với một đứa trẻ là có thể giải quyết vấn đề không chỉ bằng cách chuyển trách nhiệm và đổ lỗi cho người khác mà còn theo cách hung hãn mà còn theo những cách hợp lý hơn.
À, có rất nhiều thư nên lần sau sẽ nói về 2 loại hình giáo dục còn lại.