Ikoonid. Millised ennustused täituvad? Ikooni tagasitulek Majast kadusid kaks väikest ikooni
Portugalis on väike linn - Fatima. Turismijuhtides on see märgitud kui üks olulisemaid palverännakukeskusi kogu Pürenee poolsaarel. Kuid üllataval kombel selgub, et Fatima pühamu on otseselt Venemaaga seotud ja mis kõige tähtsam - sellest ei kirjuta ükski käsiraamat! - õigeusu kirik külgneb katoliku kirikuga, mis on põimitud 20. sajandi ühe salapärasema kadumise ajalukku ...
... Paremal asuva templi ümber pöörates ja mitukümmend meetrit läbi pargi kõndides nägin äkki puude tagant tõusvat õigeusu sibulat. Paar minutit hiljem ilmus mu ette kirik - arhitektuuri järgi otsustades mitte väga vana ehitus. Täpsemalt mitte kirik, vaid üsna muljetavaldav hoone, mille keskosa kohal oli sibulakujuline kuppel. Temast kaugel, katusel, vaatas taevasse satelliitantenn.
See on "Sinise diviisi" hoone - selgitas giid.
Mis on sinine diviis? Kust pärineb õigeusu kirik katoliku palverännakukeskuses? Küsimused jäid paraku seni vastuseta.
Läksime sisse. Teisel korrusel, kupli all, asus kirik. Tõesti õigeusklik. Ikoonide hulgast leidsin Alaska munga Hermani kujutise, mille on kuulutanud kanoniseeritud Vene Õigeusu Kirik välismaal ja Ameerikas kõige austatum. Templi kohta polnud võimalik rohkem teada saada: hoone koridorid ja trepid olid inimtühjad ning allkorrusel, fuajees, kioski juures, kus müüdi ikoone, postkaarte, religioosset kirjandust ja videolinde, oli silt: " Olen poole tunni pärast kohal. "
Kuid enne kui me templist lahkusime, rääkis giid mulle kõige hämmastavama asja: palju aastaid, kuni viimase ajani, hoiti siin algupärast Kaasani Jumalaema ikooni, mida on peetud kadunuks juba aastakümneid! Hiljem kinnitas seda teavet mulle Portugali ajakirjanik Jose Milliases Pinto, kes veetis aastaid Venemaal ja tunneb meie riiki hästi. Jose ise nägi ka ikooni Fatimas - vana, kallist kuldset värvi, kaunistatud vääriskividega ...
... 1579. aastal Kaasanis, mis oli alles hiljuti tatarlaste käest tagasi võetud, puhkes võimas tulekahju, mis hävitas märkimisväärse osa linnast. Tulekahju alguskohast kaugel asus ühe vibulaskja maja, mis põles koos teistega maha. Kui vibulaskja tahtis hakata tuhale uut maja ehitama, ilmus Jumalaema unes oma üheksa-aastasele tütrele Matronale ja käskis teatada linna vaimsetele ja ilmalikele väärikatele, et nad võtavad Tema ikooni maa sisikonda ja näitas talle kohta põlenud maja tuha peal, kus ikoon oli peidetud ... Tüdruk ei rääkinud alguses kellelegi oma unenäost, siis rääkis ta emale, kuid ei pööranud lapse sõnadele tähelepanu. Kui unenägu kolmandat korda korrati, pani Matrona ikkagi ema kuulama. Ja 8. juulil leidis Matrona tuhast ikooni, millele Jumalaema talle osutas.
Ikoon oli mähitud räsitud riiete varrukasse, kuid samal ajal ei saanud see üldse kahjustada. Koopia eemaldati ikoonilt ja saadeti tsaar Ivan Julmale, kes käskis ikooni leidmise kohale asutada nunnakloostri ...
Sellest ajast alates oli ikoon Kaasani Jumalaema kloostris, kus selle leidnud Matrona sai nunnuks. Alguses austati ikooni ainult kohaliku nime all. Kuid 1611. aastal, hädade ajal, toodi tema nimekiri koos Kaasani miilitsatega Kaasanist Moskvasse prints Dmitri Pozharsky laagrisse patriarh Hermogenese (kes suri järgmisel aastal märtrisurma ja kuulutati seejärel pühakuks) laagrisse. ). 22. oktoobril 1612 oli Dmitri Požarskil see nimekiri poolakatega peetud lahingu ajal. Prints, nagu te teate, võitis võidu ja tsaar Mihhail Fedorovitš andis korralduse austada imelist ikooni kaks korda - 8. juulil, selle leidmise päeval ja 22. oktoobril, Venemaa relvade võidu päeval. seda.
Algne ikoon jäi Jumalaema Kaasani kloostrisse, saades kolmeks sajandiks mitte ainult linna, vaid ka Venemaa kõige olulisemaks pühakojaks. Palverändurid üle kogu riigi tulid spetsiaalselt Kaasani, et kummardada püha nägu, mis jätkas imesid.
Isegi Ivan Julma ajal oli ikoon riietatud punakuldse rüüga ja Katariina II pani 1767. aastal Jumalaema kloostrit külastades ikoonile teemantkrooni. Aadlid ja kaupmehed võistlesid ikooni kaunistamisel vääriskivide ja pärlitega ...
Kuid 29. juunil 1904 kadus ikoon. Sellest hetkest algab tema otsingute hämmastav lugu, ootamatud esinemised erinevates kohtades, pettused ja saladused.
Kaasani Jumalaema ikooni kadumise ja läbiotsimise juhtum on üks kuulsamaid Venemaa revolutsioonieelses kriminalistikas. Uurimine toimus katkendlikult üle kümne aasta. Politseiosakonna arhiivis oli kaks ulatuslikku köidet „Kaasani Jumalaema imelise ikooni röövimisest Kaasani nunnakloostrist”, mis hõlmavad ajavahemikku 1910–1917.
Ikooni kadumine erutas kogu riiki ja seda arutati kõrgeimal tasemel, kuni keiser Nikolai II -ni. Kohtuasja köited sisaldavad palju kirju ja telegramme sellistelt inimestelt nagu ministrite nõukogu esimees Stolypin, justiitsminister Štšeglovitov, siseminister Khvostov, politseijaoskonna direktor Vissarionov, riiginõukogu liige kohus Prints Shirinsky-Shikhmatov, Moskva kindralkuberner Gershelman, prints Obolensky, Moskva detektiivpolitsei juht Koshko, suurhertsoginna Elizaveta Fedorovna, kiriku hierarhid ...
Pühamu kadumine avastati 1904. aasta 29. juuni varahommikul. Kiriku uks murti lahti, kirikuvalvur Zahharov seoti kinni. Kadus kaks ikooni: Kaasani Jumalaema ja Päästja, kes pole käsitsi valmistatud.
Politsei tõusis kohe püsti ja tagakiusamisel leiti röövija kiiresti üles. Selgus, et see oli Bartholomew Chaikin (tuntud ka kui Stoyan), kahekümne kaheksa-aastane talupoeg, retsidiivist ja kirikuvarguste spetsialist. Aastal 1903 varastas ta Kaasani Spassky kloostrist, Kovrovist kalmistukirikust mitra ja muud kirikuasjad - rüü ikoonilt, 1904 varastas ta Ryazanis, Tulas (siis varastati rüü ikoonilt Kaasani Jumalaema väärtusega 20 tuhat rubla), Jaroslavlis. Pealegi ei varastanud ta pilte ise, vaid rebis neilt riided seljast. Ja seekord väitis ta, et oli juveelid ja ikooni raami maha müünud ning ikooni ise poolitanud ja ahjus põletanud.
25. novembril 1904 algas kohtuprotsess. Sellel oli kuus süüdistatavat: Chaikin -Stoyan ise ja teatud Komov - varguse toimepanijad, kirikuvalvur Zahharov, keda kahtlustati kaasosaluses, juveliir Maksimov, keda süüdistati ikoonidelt kulla ja pärlite abistamises ja ostmises, Chaikini elukaaslane Kucherova ja tema ema Shilling, keda süüdistati varguste toimepanijate varjamises ja väärtasjade varastamises.
On tähelepanuväärne, et Chaikin eitas eeluurimise ajal ikoonide hävitamist. Kuid liignaine, tema noor tütar ja ema tunnistasid, et nägid teda hakkimas ikoone laastudeks ja põletasid ahjus. Ahjus läbiotsimisel leiti tegelikult 4 söestunud pärlit, kullatud praimerit, 2 traati, 2 nelki, 17 silmust, mis tunnistaja nunna ütluste kohaselt olid ikooni sametvoodril. Schillingi ütluste kohaselt visati ikoonide tuhk latrini, kust politsei need leidis.
Selle tulemusel määrati Chaikinile kaksteist ja Komovile - kümme aastat rasket tööd, Maksimovile - kaks aastat ja üheksa kuud vanglakaristust, Kucherova ja Schilling - viis kuud ja kümme päeva vangistust. Zahharov mõisteti õigeks.
Siiski jätkus ikooni otsimine ja muude võimalike versioonide väljatöötamine. Kuulsal ikoonil oli kõigi venelaste jaoks valusalt suur väärtus, rääkimata palga maksumusest, see inimrööv põhjustas valusalt võimsa vastukaja. Pealegi ei olnud politseil lisaks ikooni põletamise jälgedele ja kaadri mõnele detailile ning kohtualuste ütlustele muid tõendeid. Samuti tasub meeles pidada, et varastati kaks ikooni ja tuhk võis kuuluda vaid ühele neist - vähem väärtuslikule Päästjale, mida ei tehtud käsitsi. Lisaks ei leitud kummagi ikooni raame kunagi. Seetõttu tekkis versioon, et Chaikin müüs Kaasani Jumalaema ikooni vanausulistele tohutu summa eest - nad tegelesid tõesti Nikoni -eelsete ikoonide laia ostmisega, eriti nad võtsid need muistsete Moskva kirikute ajal Moskva laastamine Napoleoni sissetungi ajal.
12. novembril 1909 ilmus politsei sisemusse salajane teade. Kaasani saadeti eriametnik, kuna ministeerium sai "tõsist teavet Kaasani Jumalaema imelise ikooni säilimise kohta". Seltsimees siseminister Kurlov kõrvaldas läbiotsimisest Kaasani kuberneri ja Kaasani sandarmiosakonna juhataja, usaldades ta aruande autori Prognajevski kätte. Ja Koshko saatis talle appi kaks kogenumat agenti. Üks neist teatas ikooni müümisest vanausulistele.
Chaikin oli sel ajal Jaroslavlis vanglas. Tema juurde saadeti luurajad, kelle kaudu politsei lootis pühamu asukoha kohta teada saada. Kuid nüüd kordas ta ainult ikooni põletamise kohta, mitte müügi kohta. Kuid kuulujutud uurimise jätkamisest levisid juba kogu impeeriumis, mitte vanglatest mööda minnes.
Ja nüüd ootamatult saab Hieromonk Illiodor Saratovi vanglast vangilt Korablevilt kirja, milles ütleb, et teab, kus ikoon asub. Illiodorus teatab sellest kohe Saratovi piiskopile Hermogenesele, kes puutub kokku Korableviga.
Korablev teatab, et ikoon on väidetavalt vanausuliste valduses, ja lubab selle tagasi saata. Ta isegi vihjab, et võib -olla peab ta kuriteo toime panema, et teda vabastada, kuid ta on valmis tegema kõike, kui tema saatust leevendatakse ja ta viiakse teise vanglasse, kus ta võib kokku puutuda teiste "juhtumi" osalistega. Kui aga isad Hermogenes ja Illyodor usuvad, et detektiiviasjades kogenud Korablev, Prognajevski veendub peagi, et vangil pole andmeid, ja ta tahab lihtsalt põgenemist korraldada.
Kuid Korablevi "versioonil" on mõjukad toetajad. Näiteks Gershelman rääkis võimalusest leevendada Korablevi saatust isegi Nikolai II juures viibiva publiku juures. Kuid kõige tähelepanuväärsem: ta uskus, et "pühamu on oluline taastada", sest kiriku ja õigeusu jaoks pole "nii oluline, kas vastu võetakse tõesti varastatud või mõni teine ikoon".
Sellegipoolest algab pärast Pronajevski järeldust uurimine uuesti. Seekord juba Peterburis - selleks ajaks on Chaikin kuulsas Shlisselburgi vanglas.
Tuntud kohtuarst Mihhail Garnet, paljude Venemaa kohtuekspertiisi ajalugu käsitlevate tööde autor, uskus, et tõendid Chaikini ikooni põletamise kohta on vaieldamatud. Tema arvates kinnitavad seda süüdimõistetu ütlused Shlisselburgis 29. juunil 1912 ülekuulamisel. Seejärel ütles Chaikin: "Ma tõesti tahtsin kõigile tõestada, et ikoon pole sugugi imeline, et seda tühja asjata kummardatakse ja austatakse."
Ikooni otsimine aga jätkus. Ja siis ilmub Korablevi "alateadlane" - Tšita vanglast süüdimõistetu Blinov. Ja kõik läheb sama stsenaariumi järgi. Blinov palub saatust leevendada, üle viia teise vanglasse. Tema versiooni toetavad Chita piiskop Johannes ja isegi suurhertsoginna Elizaveta Fedorovna, keda teavitatakse vangi ettepanekutest ja kes astub vahendajate kaudu vargaga läbirääkimistesse. 1915. aastal, hoolimata juba käimasolevast maailmasõjast, toimus Kurskis eriline koosolek uue versiooni väljatöötamiseks. Uurijad avastavad aga, et Korablev tahtis ainult koopiat teha ja tõelise ikoonina edasi anda ning ta on jälle kammitsetud. Lõplikku tõde ei õnnestunud ka Chaikinilt teada saada.
Nii et kadunud ikooni otsimine Venemaal ei viinud kuhugi. Ja siis algas revolutsioon, kodusõda. See ei vastanud enam ikoonile ...
Kas ikoon põles ära? Kui ei, siis kus ta on? Ja kui Chaikin selle tõesti hävitas, siis kuhu kadus tema kallis rüü? Need küsimused jäid paljude aastate jooksul vastuseta. Muidugi kinnitab Stoyani spetsialiseerumine ainuüksi palkade vargusele, tema enda ja tunnistajate ütlused ikooni hävitamise versiooni. Kuid teisest küljest mõistis paadunud retsidivist suurepäraselt, et pildi enda maksumus on palju kõrgem kui tema riietuse maksumus. Ja raske on uskuda, et ta hävitab püha näo ainult "ideoloogilistel põhjustel".
Kui Kaasani Jumalaema ikoon tegelikult põletati, siis mis kujutis Fatimas rippus? Võlts? Või äkki vana nimekiri?
Tõepoolest, oleks olnud palju lihtsam jälgida ikooni võimalikku teed Venemaalt Portugali, kui sellest poleks 16. sajandil - 17. sajandi alguses - tehtud mitut koopiat ja mõnest neist on ka jälgi. kadunud.
Tuletame meelde, et kohe pärast ikooni leidmist Kaasanis koostati sellest nimekiri ja saadeti Ivan Julmale. Samuti on teada, et 1611. aastal tuli koos Kaasani miilitsatega Moskvasse veel üks nimekiri Kaasanist pärit Dmitri Požarskile. Pärast otsustavat võitu poolakate üle kuulus ta vürst Pozharskyle ja oli oma koguduse kirikus - Sissejuhatus Lubjankas ja 1633. aastal viidi ta isiklikult vürsti poolt üle Punase väljaku Kaasani katedraali. See tähendab, et 17. sajandi alguses oli Moskvas juba kaks imelise ikooni eksemplari.
Kirikukirjanduse andmetel püsis Kaasani Jumalaema ikoon, mis viidi Kaasanist Moskvasse 1579. aastal (arvatavasti sama nimekiri, mis tehti vahetult pärast ikooni omandamist), seal kuni 1721. aastani. Seejärel viidi see Peeter I tahtel Peterburi, ajutisse kivikirikusse, mis asus Vasiljevski saare praeguse Püha Andrease katedraali kohas, ja sealt edasi Kolmainu katedraali, mis on Peterburi poolel. Anna Ioannovna valitsemisajal püstitati Nevski prospektile praeguse Kaasani katedraali lähedale puukirik Neitsi sündimise auks. Seal kanti 1737. aastal üle keisrinna käsul vääriskividega kaunistatud ikoon. Alates Paulus I ajast kandis katedraal nime Kaasan. 15. septembril 1811, pärast katedraali uue hoone (praegu olemasoleva) ehitamist, teisaldati ikoon ja paigutati selle ikonostaasi. Samuti on teada, et keisrinna Maria Feodorovna ja Elizaveta Alekseevna lisasid ikooni raamile palju vääriskive ja pärleid ning haruldase suurusega sinine jaht saadi kätte suurvürstinna Jekaterina Pavlovna käest.
Semjon Zvonarevi raamatus „Nelikümmend neljakümnendat aastat” öeldakse, et 19. sajandi alguse „Peterburi” eksemplar tehti ikoonist, mida hoiti Moskva Kaasani katedraalis, eriti „põhjapealinna” Kaasani katedraali jaoks. See tähendab, et Ivan Julma jaoks koostatud nimekiri jäi pealinna.
Kuid olenemata sellest, milline ikoon Peterburi jõudis - originaal, mis tehti 1579. aastal Ivan Julma jaoks, või 19. sajandi alguses tehtud Pozharskyle kuuluva kujutise koopia, on üks asi kindel: pärast Nevski prospektil asuva Kaasani katedraali sulgemise tõttu teisaldati see pilt Vladimiri kirikusse, mis töötab tänaseni.
Ja mis juhtus ikooniga, mis oli Moskva Kaasani katedraalis? Pärast Punase väljaku katedraali sulgemist viidi selle templipilt esmakordselt üle Dorogomilovi kolmekuningapäeva katedraalile (nüüd hävitatud) ja sealt, pärast selle templi sulgemist 1930ndatel, kadus ikoon ...
On uudishimulik, et Moskvas, Jelokhovi kolmekuningapäeva katedraalis on nüüd veel üks koopia Kaasani ikoonist, mis oli ka Kaasani miilitsas 1612. aastal.
Sellest kõigest on üsna raske aru saada, kuna kirikukirjanduses nimetatakse nimekirju ka "imelisteks ikoonideks" ja on võimatu mõista, kas me räägime originaalist või koopiatest.
Järgnev on ilmselt teada. Ivan Julma jaoks (1579) koostatud nimekiri asub kas Peterburis või on kadunud. Üks nimekiri (hiljemalt 1611. aastal), mis saabus koos Kaasani miilitsatega Moskvasse, asub Moskva Jelokhovski katedraalis. Kadunud on veel üks nimekiri (hiljemalt 1611), samuti vürst Požarski miilitsast ja seda hoitakse Moskvas Kaasani katedraalis. Sellest tulenevalt on meil tegemist rohkem kui ühe kaotusega: 1904. aastal kadus originaal Kaasanis; 1930. aastatel kadus Moskvas Kaasani katedraalis olnud koopia. Võimalik, et kadus ka kõige esimene, 1579. aastal tehtud eksemplar (kuigi pole teada, millal ja kus). See tähendab, et kui Chaikin põletas originaali, võis Fatimas ilmuda üks vanadest nimekirjadest. Seega peame otsima jälgi mitte ühest, vaid mitmest pildist. Ja kui jah, siis on lihtsam otsida otsast, st Fatimast.
Kaasani Jumalaema ikooni ühe iidse koopia kadumise aeg - 1930. aastad - pakkus tahtmatult välja kuulsa kollektsionääri Kalust Gulbenkiani võimaliku seotuse Pürenee poolsaarel oleva pildi ilmumisega. tähtis kunstimuuseum Portugalis. Fakt on see, et 1980. aastate lõpus avaldas ajakiri Ogonyok suure artikli 1920. ja 1930. aastatel välismaalt Nõukogude Liidu muuseumidest müüdud kunstiväärtustest, kus räägiti ka naftamagnaadist Kalust Gulbenkianist.
Viidates John Walkeri monograafiale Washingtoni rahvusgaleriist, kirjutab artikli autor ajakirjas Ogonyok, et 1920. aastate lõpus ja 1930. aastate alguses aitas Iraagi armeenlane Gulbenkian, Iraq Petroleum Company juht, aidata vene kommunistidel naftat maailmaturul müüa. ja veenis neid müüma talle mitmeid Ermitaaži kunstiteoseid, et suurendada kõva valuuta reserve. Selleks palus ta noore saksa kunstiajaloolase enda agendiks NSV Liidus kunstiteoste soetamisel. Kuid ta keeldus oma pakkumisest.
Artiklis jätkatakse aga, et Kalust Gulbenkianil õnnestus midagi soetada ja ta täiendas oluliselt Portugali pealinnas asutatud kultuurifondi - "omamoodi Ermitaaži filiaali", mille Gulbenkian avas 1930. aastatel. Seetõttu mõtlesin, kas 1930. aastatel kadunud nimekiri võiks kuidagi sattuda tema kogusse Lissabonis ja sealt rännata Fatimasse?
Siiski selgus, et Ogonyoki artikkel sisaldab mitmeid olulisi ebatäpsusi. Gulbenkiani muuseumi külastamine ja esimeste päringute tegemine rikkus selle versiooni kohe ära. Lissabonis asuv Kalust Gulbenkiani muuseum on osa erafondist, mille asutas õlimagnaat, kellele II maailmasõja ajal andis Portugal varjupaika ja maksusoodustusi. Tänutäheks selle eest kinkis Gulbenkian 1955. aastal oma riigile kultuurifondi näol oma kunstikogud ja lõviosa oma arvukast osariigist.
Nii ei suutnud Gulbenkian 1930. aastatel Portugali pealinna luua "Ermitaaži filiaali". Lisaks ei teadnud Gulbenkian Nõukogude Venemaal tegelikult kunstiteoseid ostes, et nad müüvad talle muuseumidest pärit meistriteoseid. Ja olles seda õppinud, keeldus ta NSV Liidus maalide jätkamisest. Sellest annab tunnistust kiri, mille Gulbenkjan kirjutas 31. juulil 1930 NSV Liidu riigipanga juhile Georgi Pjatakovile: „Teate, ma olen alati olnud seda meelt, et asju, mida on teie muuseumides palju aastaid hoitud, ei saa müüa. Nad pole mitte ainult rahvuslik aare, vaid ka suur kultuuri- ja rahvusliku uhkuse allikas ... Olen siiralt veendunud, et te ei tohiks isegi mulle midagi müüa ... "
Nii et süüdistused Portugali rikkaima muuseumi looja vastu Venemaa kunstikogu tahtlikult laastamas on ebaõiglased. On uudishimulik, et selle kirja teksti tsiteeritakse ka "Ogorkovski" artiklis. Selle autor aga millegipärast seda ei arvesta. Kuid meie otsingute jaoks on peamine asi erinev: Gulbenkianit huvitasid ainult Lääne -Euroopa maaliklassika ja idakunsti teosed. Üldiselt, olgu kuidas on, Kaasani Jumalaema ikoon ei tulnud Portugali Gulbenkiani kaudu. Aga kuidas siis?
Seetõttu otsustasin uurida, milline organisatsioon "Sinine diviis" ehitas katoliku pühamu kõrvale õigeusu kiriku, kus ikooni hoiti?
Ja siis aitas mind Jose Milliases Pinto. Kõigepealt rääkis ta mulle Fatima õigeusu kirikust ja Blue Divisionist.
Selgus, et "sinine diviis" on kommunismivastane katoliiklik organisatsioon, mis loodi pärast Teist maailmasõda Ameerika Ühendriikides, et vältida kommunismi levikut maailmas. Selle positsioonid on eriti tugevad Ladina -Ameerikas, samuti Hispaanias ja Portugalis. Ja Jumalaema ilmumise kohale Portugalis - ja Tema 1917. aastal antud ennustused puudutasid otseselt Venemaa saatust - "sinist diviisi" ja otsustasid paigutada kuulsa imelise ikooni Venemaalt. "Sinine diviis" ehitas oma hoone Fatimasse 1950. aastatel ja selle all olev õigeusu kirik, mida seal nimetati "Bütsantsiks", oli spetsiaalselt loodud kuulsa ikooni jaoks. Nii tuli ikoon Portugali USAst. Ja see tähendab, et Venemaalt kadunud pildi jäljed viivad Ameerikasse.
Milyazesh Pinto suutis jälgida imelise pildi teed Venemaalt Fatimasse. Tema sõnul transporditi 1904. aastal kadunud ikoon Wrangeli vägedega Krimmi, sealt Rumeeniasse ja sattus seejärel USA -sse. Ja seal läks ikoon vene emigrantidelt üle "sinisele diviisile".
See lugu tundub väga usutav, kuid on hämmastav, kuidas nii kuulsast ikoonist pole mitu aastakümmet midagi kuulda olnud!
Huvitaval kombel tuli 1960. aastatel Inglismaalt teavet, et üks koguja oli avastanud „iidse Kaasani Jumalaema ikooni, mis paljuski sarnanes algupärasega”. See - nagu raamat "Nelikümmend neljakümnendat" ütleb - transporditi Ameerika Ühendriikidesse, kus San Francisco peapiiskop John Shakhovskoy üritas korraldada pühakoja omandamiseks korjandust, kuid vajalikku summat koguda ei õnnestunud. Puudub teave selle kohta, kuidas ikoon sattus Inglismaal koguja juurde (väidetavalt eksponeeris ta seda kuulsas Sotheby's). Kuid peamine on see, et selle versiooni kohaselt sattus Kaasani Jumalaema Ameerikasse! Aga mis see ikoon oli? Originaal (säilinud, mitte Chaikin põletatud)? Üks vanadest nimekirjadest? Võlts?
Seoses Inglismaalt saabunud ikooniga leidsid eksperdid, et selle seade on ehtne, kõige imelisemast Kaasani kujutisest, mille Chaikin varastas, kuid see ise on 20. sajandi imeline koopia. Selle pildi edasine saatus raamatus "Nelikümmend neljakümnendat aastat" ütleb järgmist: "Lõpuks omandas ikooni katoliku kirik ja see paigutati kuulsale Jumalaema ilmumise kohale Portugalis 1917. aastal - Fatimas , katoliiklaste idakeskuses. "
Milline versioon on tõele lähemal? Miljazesh Pinto sõnul ilmus ikoon Fatimasse 1950. aastate lõpus. Inglismaal tõusis ikoon pinnale alles 1960. aastatel. Lisaks lõpetas ta väidetavalt oma reisi Portugalis. Milline ikoon tuli Pürenee poolsaarele Ameerika Ühendriikidest? Võib -olla veel üks "topelt"? Aga kuidas on siis lood Fatimas rippuva ikooniga, mis Portugali ajakirjaniku kirjelduste järgi otsustades oli vana ja ehk kuulus tõesti algsele ikoonile? Seega on vaja otsida ikooni jälgi 1950. – 1960. Aastate USAst.
Ainus, mida võib peaaegu kindlalt väita, on see, et Fatimas hoitud ikooni seade oli ehtne. Kuid ikooni enda kohta pole selgust. Kas see oli originaalne ikoon Kaasanist, "Moskva" koopia Kaasani katedraalist, mis kadus 1930. aastatel, või "ilus koopia" 20. sajandist?
Sellele küsimusele oleks lihtne vastata, kui näeksite ikooni ennast. Kuid ta kadus jälle silmapiirilt. Tõsi, seekord see enam kaduma ei läinud. Ja ikooni jäljed ei kadunud: see sattus Vatikanisse.
Nagu Jose Milliases Pinto suutis teada saada, pidi ta ikooni eelmiste omanike tingimuste kohaselt naasma Venemaale pärast kommunistliku režiimi langemist. Võib -olla oleks ikoon pärast kõiki hädasid kodumaale naasnud. Siiski tekkis üks väga oluline takistus.
Kellele ma peaksin pildi tagastama? Vene õigeusu kirik või Vene õigeusu kirik väljaspool Venemaad? Kahjuks on kaks kirikut endiselt hädas kokkuleppe saavutamisega. Seetõttu transporditi Venemaa asemel Fatima ikoon Vatikani, kus see on tänaseni. Ja millal Venemaa selle tagasi saab, on veel ebaselge.
Nii et Kaasani Jumalaema imelise ikooni saatust ümbritsevad endiselt saladused. Inglismaal, Ameerika Ühendriikides ja seejärel Portugalis esile kerkinud ikoonide ja palkade uurimisel oleks võinud heita palju küsimusi, kuid kuni viimase ajani polnud meie spetsialistidele kättesaadav ei Vatikan ega veelgi enam sellised organisatsioonid nagu sinine divisjon. . Ja praegused (nagu ka endised) püha pildi hoidjad loomulikult ei sooviks väga, et ikoon, mille ümber 20. sajandil nii palju müra oli, osutus võltsinguks. eksam. Siinkohal oleks kohane meenutada, et isegi revolutsioonieelsel Venemaal uskus Moskva kindralkuberner Gershelman, kellel oli koos Nikolai II-ga auditoorium, et „on oluline pühamu taastada” ja „pole nii tähtis, kas tõesti varastatud või mõni muu ikoon on vastu võetud ”.
Ikoon ei ole lihtne objekt ja loomulikult pole see ka sisekujundus.
Ikoonid seisavad alati usklike kristlaste kodudes, need on kohustuslik atribuut usulise või isegi lihtsalt ristitud inimese kodus.
Meie esivanemad pidasid oma kohuseks hoida majas, erilises kohas, vähemalt ühte pühakujutist. Ja meie ajal on raske leida maja, millel pole vähemalt ühte ikooni.
See on usu püha atribuut, väga väärtuslik ja oluline asi, millel on müstiline seos kõrgemate jõududega, kaitseb maja ja kõiki selles elavaid inimesi. Ja palve piltide ees võib tunduvalt leevendada kannatusi ja tuua õnne.
Millised märgid on piltidega seotud? Neid pole nii palju ja üldiselt tasub mõista, et preestrid ei soovita ennustada.
Kuid peaaegu kõik inimesed on ühel või teisel määral ebausklikud ja kui majas äkitselt ilma põhjuseta mõni ikoon maha kukkus või äkki juhtusite seda tänavalt leidma, siis on alati huvitav teada, milleks see mõeldud on.
Loomulikult ei juhtu sellised sündmused lihtsalt ja seega saadavad kõrgemad jõud teile märgi. Ei ole raske leida vastust, milline märk see on ja mida märgid selle kohta ütlevad.
Mida oodata?
Kuid on mõned võimalused, näiteks kui see kukkus majas äkitselt, iseenesest või kogemata, või juhtusite ikooni kaotama või leidsite selle otse tänavalt. Mis see kõik on?
1. Ikooni leidmine on hea ja lahke märk. Mõned väikesed taskuikoonid on paljudel kaasas - näiteks rahakotis, kaitseks.
Ja kui keegi kaotas sellise ikooni ja juhtusite seda leidma, tähendab see, et vajate seda. Mõelge, et ta ise on teid leidnud ning kaitseb ja kaitseb teid. Just see pühak, keda ikoonil kujutatakse, on teie patroon ja kaitsja.
Kui aga teil on õnne leida kellegi kadunud ikoon, ärge kiirustage seda oma koju tassima. Lõppude lõpuks salvestab see ese palju teavet ja kannab endise omaniku energiat. Ja kes teab, mida inimene tema ees palvetas, milliste pattude eest ta lepitas ja üldiselt, mida ta mõtles.
Nii et ikoon, mille teil õnnestus kogemata leida, ei tekita probleeme, vaid kaitseb ja hellitab, peaksite kohe leidma läheduses asuva templi ja pühitsema selle kindlasti selles templis. Pärast seda ei pea te millegi pärast muretsema.
2. Kui olete ikooni kaotanud, ärge muretsege. Võib tunduda, et see on halb märk, kuid tegelikult pole see nii. Ebausk ütleb, et kui olete pisikese ikooni kaotanud, tähendab see, et ta on teie heaks juba kõik teinud, justkui oleks ta oma töö teinud ja teie maha jätnud.
Ärge heituge, minge kirikusse, palvetage ja hankige endale uus ikoon. See tuleb pühitseda ja pärast seda saab see teie jaoks talismaniks ja amuletiks.
Kui ta kukkus, tähendab see, et see tähendab midagi halba. Ärge paanitsege ja kartke - kõik saab korda. Kui ikoonid langevad, siis hoiatavad kõrgemad jõud teid sellest, et peate olema ettevaatlik, võib -olla on see isegi vihje, et olete eksinud.
Hädade ja ebaõnne vältimiseks peate langenud ikooni hoolikalt üles tõstma, suudlema pühaku kujutist ja paluma südamest andestust. Pärast seda peate selle paika panema ja palvetama, paluma kaitset.
Ja muide - tasub kontrollida, kas ikoon on kindlalt püsti ja miks see kukub - äkki on selleks valitud vale koht? Kohtle seda asja väga ettevaatlikult ja murelikult.
Mida mitte teha
1. Nad ei palveta pühitsemata ikooni. Kui see on uus, tuleb esimese asjana kirikus pühitseda - see on eeltingimus.
Üldiselt pole majas kohta pühitsemata ikoonile, sellest on vähe kasu ja kiriku reeglite kohaselt ei ole kombeks sellist asja kodus hoida ja veelgi enam palvetada selle ees ja lasta end ristida.
2. Peakattes ei saa piltide ees olla - see pole lihtsalt märk, vaid reegel, mis on eksisteerinud juba mitu sajandit. Kui külastate kirikut, teate, et naine või tüdruk peab oma juuksed tagasihoidliku salliga katma ja mehed peavad mütsi maha võtma.
Tänapäeval tulevad paljud naised kirikusse talvel, kandes pearätikute asemel mütsi - see on pühakute suhtes vaevalt kohane. Kui olete usklik, minge vähemalt mõnikord kirikusse ja hoidke pilte kodus, peaksite järgima lihtsaid reegleid. Lisaks on need üsna lihtsad.
Pühakute piltide seinale riputamine on vastuvõetamatu. Tõstke esile maja eriline koht, kus teie pildid seisavad, või vähemalt üks koht.
Võib olla ka kiriku küünlaid. Sellel riiulil ei tohiks olla tarbetuid esemeid ja kaunistusi interjööri jaoks!
4. Loomulikult ei tohi ruumis, kus pühakute näod seisavad, sõimata, sõimata, vanduda ja sülitada. Sellest ei tasu isegi rääkida - aga paraku unustavad mõned inimesed mõnikord sellised esmapilgul tunduvad asjad.
Sellise kingituse võib vanematele teha täiskasvanud poeg või tütar, see on üsna vastuvõetav või vanaema saab selle lapselastele anda. Siis on see usaldusväärne amulett, mis kaitseb ja kaitseb kahju eest. Ärge unustage, et see tuleb pühitseda templis.
Ebausk, märgid ja kombed on tihedalt seotud esivanemate kultuuriga ning kõike, mis ikoonidega seondub, tuleks tõsiselt võtta. Need pole lihtsalt märgid, vaid reeglid, millest tuleb kinni pidada, et mitte probleeme tekitada ja hiljem mitte maksta.
Kohtle usku lugupidavalt ja sul on kodus rahu ja turvalisus. Autor: Vasilina Serova
Miks ikoon majja kukub, kas ennustus tahab hoiatada omaniku patususe, tulevase ebaõnne eest? Ja kui klaas puruneb selle peale, puruneb raam?
Populaarne kuulujutt kinnitab: langenud ikoon on hoiatus ülalt. Võib -olla soovitab teie isiklik "kõrge ihukaitsja" tungivalt mõelda mõnele hiljuti tehtud veale või olla tulevikus väga ettevaatlik.
- Kui näib, et Jumala pilt on ilma põhjuseta seinale kukkunud nelgist, on see halb märk, mis hoiatab tõsise haiguse ja isegi lähedase surma eest.
- Mõnikord ütleb pühamu kukkumine: tulevad raskused, "jõuproovid". Olge ettevaatlik: peate neist väärikalt ilma pattu andma!
- Kui ikoon on kukkunud selili, võib see tähendada: majaomanik vajub patusel moel üha madalamale. On aeg meelt parandada ja teha häid tegusid või vähemalt lõpetada oma hinge määrimine pidevate pattudega.
- Kui vastupidi, kavatsete teha midagi jumalakartlikku ja äkki satub teie majja pilt, üritab see kuri vaim teid takistada head tegemast. Ärge loobuge oma plaanidest, sest sellisel juhul järgite kurja eeskuju! Riietu ristimärgiga ja asu teele, Jumal on sinuga.
- Hinge rahustamiseks pärast sellist kukkumist tõstke ikoon põrandalt, laske käega üle selle, puudutage lugupidavalt huuli püha näoga ja riputage ikoon oma kohale.
- Teadlikud inimesed soovitavad ka: kui peres on raskelt haige patsient, võite karta, et ikooni kukkumine tõotab tema surma. Halva ennustuse "tühistamiseks" minge kirikusse, leidke sealt võimaluse korral sarnane pilt, pange küünal ette ja palvetage (isegi "Meie Isa" teeb seda).
- Lõpuks on veel üks arvamus: kui te hakkate iga päev palvetama ja paastuma, saate oma kodust halva enese ära hoida. Kui kaua? Kuni praeguse postituse lõpuni. Kui seda pole, tasub paastuda tulevase paastu lõpuni. Muide, kogu liha pole vaja täielikult välistada: võite piirduda lihtsalt maiustustega, keelata oma lemmik, kuid kahjulik jook ja lõpuks suitsetamine.
- Ja kui sa unistasid ikooni langemisest? Sellise unenäo kaudu vihjab teie alateadvus, et olete viimasel ajal palju “ära keeranud”. Kui nägite Kristuse katkist nägu, hoiatab unenägu: keegi teie perekonnast jääb raskelt haigeks.
- Kui ikoon seisis siledal riiulil ja libises maha, kui lapsed olid läheduses liiga ulakad (või võib -olla puudutas seda kass või teie koristamise ajal), ei tähenda see kukkumine midagi halba. See hoiatab ainult ühe asja eest: veenduge, et raam oleks piisavalt kinnitatud, sest järgmisel korral on tegemist klaasikildude teravate kildudega.
Ta kukkus ka kokku
- Enamasti on märgid hirmutavad: hädad tulevad majja. Kuid ärge arvake, et Issand saadab ta kindlasti. Võib -olla on keegi teie perest süüdi või isegi teie ise?
- Mõnikord majas langeb püha nägu ja murdub kurjade vaimude intriigidest (muide, brownie võib omistada teispoolsustele - see pole omanike vaenlane, kuid teda ei saa nimetada teiseks kirikuks).
- Vanad vanaemad ütlevad: eelmise omaniku vaim võib majja jääda, armukade uute elanike vastu tavaliste seinte peale. Kas teil kukub kõik käest, lapsed haigestuvad sageli? Ei ole üleliigne süüdata kirikus küünal endiste elanike puhkamiseks, tellida nende hingele palveteenistus või isegi pühitseda oma kodu.
- Lõuend jäi terveks, ainult klaas purunes? Asendage see ja ikooni saab oma kohale riputada. Sama tuleks teha ka raamiga: liimida, parandada, vahetada.
- Ärge unustage: pärast langemist on ikoon endiselt pühitsetud objekt! Isegi kui see on halvasti purunenud, ei saa te selliseid asju prügikasti visata, seda peetakse pühaduseteotuseks. Viige see kirikusse, nad teavad, mida sellega teha.
- Mõned inimesed usuvad, et kriimustatud, rebenenud ikoon tuleks tulele anda. Kuid see on ka patt. Mäletate kommuniste, kes viskasid püha reliikviat tulle?
Leidsite tänavalt kelleltki maha kukkunud ikooni
- See tähendab, et vajate selle pühaku kaitset. Või on see lihtsalt märk ülalt: pöörduge usu poole.
- Kuid ärge kiirustage seda ikooni palvetama ja veelgi enam seda majja kandma - osa selle endise omaniku energiast (nagu ka patud, mille hulgas võib olla ka surelikke) võib sellele jääda. Kuid te ei tohiks seda ka kõnniteele tagasi visata. Viige väike ikoon kirikusse, paluge see pühitseda - nüüd on see täiesti puhas ja võib olla teie oma.
- Kas see kukkus taskust välja ja läks kaduma? See pole halb märk. Teie isiklik kaitsja ütleb: ta on teid juba hädadest päästnud, nüüd on ta läinud teise inimese juurde.
Muud ikoonidega seotud rahvamärgid
- Ainult lähimad inimesed saavad ikooni anda ja vastu võtta. Meie ajal on muutunud moes osta pilte kalli palgaga või isegi vanu kingitusi ülemusele. See näeb välja esinduslik ... ja tige. Aga kui ema õnnistab oma tütart, tema poeg kujutisega, annab neile selle ikooni - see on õige.
- Sünnipäeva puhul võite kinkida isikupärastatud ikooni (eriti oluline on see, kui ristiisa või ristiema esitab ristipoegile sellise näo). Kui inimene on haige, tuuakse tema koju püha tervendaja pilt.
- Samuti arvatakse, et meestele esitatakse tüdrukutele ja naistele meespühakuid (Jeesus Kristus, Püha Nikolai, Panteleimon) ja naispühakuid (Neitsi Maarja, ikoonid suurte märtritega).
- Kui teile on esitatud tikitud ikoon, küsige, kas see on pühitsetud. Kui ei, siis viige see kindlasti preestrile. Fakt on see, et seda on võimatu kodus panna, palvetada ikooni, mida pole olnud Jumala templis.
Oluline punkt! Paljud inimesed riputavad ikoone konksu või nelgi külge. Seda ei saa teha, pühakute nägude jaoks peate eraldama spetsiaalse riiuli.
Ja mida saab preester selle kõige kohta öelda?
Kiriku käskude hulgas on üks: "Ära tee end ebajumalaks." See tuletab meile meelde: ikooni palvetades suhtleme tegelikult kõrgemate jõududega. Seetõttu ei tohiks maalitud lõuendile anda liiga suuri "jõude" - jah, see on kirikus pühitsetud, kuid see ei saa luua kellegi saatust, õnnistust ega needust.
Iga preester ütleb: mõnikord on uskumused usuga tihedalt läbi põimunud ja tõelised usklikud peaksid tõsiselt mõtlema, milline seadustest on kirjutanud Issand ja millised inimesed. Seetõttu järgige käske, preestri jutlusi, mis põhinevad Pühakirjal, kuid rahvapäraseid uskumusi - ei. Ametlik kirik käsitleb neid ainult folkloorina, ei midagi enamat.
Preester Krysanov räägib teile sellest videost lähemalt:
Inimeste elus tähtsat kohta hõivavad ikoonid pole erandiks igasuguste märkide puhul. Üldiselt võib ikoonidega märke jagada nendeks, mis võivad oluliselt mõjutada inimese elu, ja märkideks, mis tunduvad mitte nii olulised, kuid nende järgimine on siiski vajalik.
Alustame kõige tõsisematest. Ikoone ei saa mingil viisil põletada, murda, lõigata ega üldiselt deformeerida. Sellise patu eest ootab karm karistus kuni surmani. Te ei saa palvetada valgustamata ikooni eest. Tasub osta juba pühitsetud või viia see preestri juurde spetsiaalset palvet lugema.
Ütlematagi selge, et ostsite ikooni. Parem mõelda sellele nii, et tegid vahetuse. Ikoonidega ühest ruumist mehe leidmine on täis mälukaotust või isegi täiesti põhjust.
Kui te vannute või sülitate ikooni lähedale, saate oma vanust lühendada. Maja tulekahju korral tuleb esimese asjana ikoonid välja võtta. Arvatakse, et kõige tähtsama ikooniga majas ringi liikudes saate kaasa aidata kiirele kustutamisele.
Märk: kas ikoone on võimalik kinkida?
Kas ma saan kinkida ikoone? Sellel, kes otsustas ikooni annetada, peaksid olema puhtad mõtted. Kaaluge seda sammu hoolikalt, sest see pole lihtne kingitus nagu suveniir või nipsasjake. Selline kingitus on erilise tähtsusega ja kirik on ikoonide jagamise traditsiooni suhtes väga tundlik.
Enamik kingitusi tuleb puhkuse või mõne muu sündmuse puhul, millel pole kingisaaja jaoks vähe tähtsust.
Oma sünnipäeval võite esitada ikooni kaitseingli või kingitud isiku kaitsepühaku näoga. Enne seda peaksite kindlasti välja selgitama ristimisel inimesele antud nime.
Pulmade sakramendiks sobivad kaks ikooni: Kõigeväeline Issand ja Kõige Püha Jumalaema. Veenduge, et need oleksid sama suurusega. Pärast pulmade sakramendi lõppu tuleks ikoonid paigutada koju nähtavale kohale ja seejärel edasi kanda põlvest põlve armastuse, truuduse ja vastastikuse mõistmise sümbolina. Pühade Peetruse ja Fevronia ikoon sobib suurepäraselt ka sellel päeval kingituseks.
Lisaks puhkusele on aegu, kus on vaja kaitset ja eestkostet.
Rase naine vajab Püha Jumalaema ikooni: "Abiline sünnitusel". See, kes sai hiljuti emaks, vajab ikooni "Imetaja".
Õpilasi ei takista kunagi Radoneži Sergiuse ikoon ega kõige püham Theotokos: "Meele lisamine". Suurus on soovitav väike, et saaksite selle hõlpsalt eksamile või õppetööle kaasa võtta.
Ikooni andmise ideest tasub loobuda ainult siis, kui eeldate, et inimene ei suhtu sellesse piisava tähelepanu ja austusega. Ikoon on pühamu, kuid mitte suveniir. Ja muidugi on vastuvõetamatu anda kristliku usu sümbol teise religiooni inimesele.
Millele ikoon langeb?
Vaimulike arvamus selles küsimuses on üksmeelne. Esiteks soovitavad nad mitte paanikasse jääda ja pidage meeles, et tõelised usklikud teavad, et kõik märgid on kurjalt. Sellest lähtuvalt ei tasu ikooni langemisest otsida mingit sügavat püha tähendust. Kõigepealt on vaja sisse lülitada loogika ja kontrollida selle pühamu kinnitamist.
Kui see riputati nelgi külge, on see vastuvõetamatu rikkumine, kuna ikoonid peavad kindlalt ja kindlalt oma õiges kohas seisma. See on tingitud asjaolust, et Kristuse reetur - Juudas, poos end üles. Pole hea analoogia, eks? Seetõttu tasub pühakojale sobivam koht otsida. Kui te aga ei teadnud sellisest keelust ja ikoon rippus seinal, siis kontrollige kõigepealt, kui kindlalt see oli fikseeritud, ja pidage meeles, võib -olla lihtsalt mõni löök raputas seina ja ikoon kukkus maha. Kui tegemist on turvalisest kohast kukkunud ikooniga, tasub vaadata ka mõistlikke versioone, miks ikoon esimesena kukkus.
Vaatamata preestrite taunivale suhtumisele usku ennustustesse, jälgisid inimesed sajandeid erinevate sündmuste põhjuseid ja tagajärgi, märkasid mustreid ja tagajärgi. Nii on see ka ikoonidega. Rahvas usub, et selline kukkumine tähistab ebaõnne ja ebaõnne ning pole välistatud ka kahetsusväärsem tulemus.
Kuid võib -olla on asi selles, et ikoon sunnib inimest seega patte üles tunnistama ja lunastama. Pidage meeles, kas olete pühaku ees teinud patuseid tegusid ja kas olete oma käitumise või sõnaga pühakut solvanud.
Miks ikoon kukkus ja purunes?
Kui ikoon lihtsalt kukub, tekitab see vähem hirmu kui kukkudes ja purunedes või pragunedes. Kuid isegi sel juhul ei tohiks te kohe negatiivsele häälestuda ja probleeme oodata. Tõenäoliselt murdus pühaku nägu, et teid millegi eest hoiatada. Võib -olla oli teiepoolne suur patt hiljuti või olete oma õigelt teelt kõrvale kaldunud.
Miks langes Jumalaema ikoon?
Selline ikoon langeb suure tõenäosusega peres suurte probleemide ja katsumuste ette. Peaksite hoolikalt analüüsima praeguseid ja tulevasi sündmusi ning mõistma, kust oht võib tuleneda. Ikoon tuleks üles tõsta, suudleda, paluda andestust kõige eest, mida oleksite võinud valesti teha, ja seejärel minna kirikusse ning süüdata küünlad kõigi pereliikmete tervise nimel, kes elavad majas, kuhu ikoon kukkus. Ärge unustage süüdata küünal ja palvetada Jumalaema kuju ees.
Miks langes Nikolai Imetegija ikoon?
Nicholas Wonderworker võib oma kukkumisega hoiatada terviseprobleemide või ootamatute materiaalsete raskuste eest. Olge ettevaatlik ja ärge tehke riskantseid toiminguid. Kaaluge asju tavapärasest hoolikamalt ja olge tähelepanelik muude võimalike märkide või vihjete suhtes.
Miks kukkus seitsme lasuga ikoon?
Seitsme noolega ikoon on mõeldud maja ja selles elavate inimeste kaitsmiseks igasuguse kurjuse eest, mis võib sisse tungida. Seega, kui see pilt langeb, tuleks eeldada, et ta päästis teid negatiivsusest, mis üritas majja pääseda. Täname pühakut selle eest ja pange ikoon kindlasti oma kohale.
Ikoon on langenud - miks see nii võib olla, küsimus on muidugi keeruline ja seetõttu tuleks seda kaaluda, võttes arvesse selle sündmuse konkreetseid aspekte. Juhtunu täielikuks plahvatamiseks peaksite pöörduma preestri poole ja küsima temalt nõu, rääkides kõigist kaasnevatest asjaoludest. Kui klaas või raam on katki või pragunenud, tasub need asendada uutega, lihtsalt ärge visake neid prügikasti, mähkige riidesse, viige need koos ikooniga preestri juurde. Ta ütleb teile, mida teha. Tõenäoliselt soovitab ta teil neid veega puhastada ja ikoonilt endalt tuleks andestust paluda, pannes küünla pühakule, kelle kuju on langenud.
Märk: leidke ikoon
See on vastuoluline märk - leida tänavalt ikoon. Ühest küljest võib see tähendada, et leitud ikoon ootas teid, kuid teisest küljest on võimalus, et see objekt on täis negatiivset energiat. Pidage meeles, et kahjustusi ei saa üle kanda pühitsetud esemete kaudu, kuid kui näete tänaval ikooni, ei saa te olla kindel, et see on pühitsetud, mis tähendab, et see võib kergesti saada kahjustuse objektiks.
Seega, kui olete näinud ikooni tänaval või mõnes muus kohas, kus selle omanikku pole võimalik leida, ei saa ikoonist mööda minna. Võtke see üles, kuid pidage silmas võimalikku negatiivset mõju, ärge võtke seda palja käega. Võtke sall ja pärast ikooni mähkimist võtke see üles.
Sellist ikooni on võimatu otse majja kanda, kuid te ei saa ka mööda minna, sest äkki möödute abist, mida Kõigevägevam teile soovis pakkuda. Ikooni leidmine on enamasti hea märk, pärast pildi leidmist peate lihtsalt õigesti tegema. Viige ikoon kirikusse ja pühitsege see.
Pärast preestriga konsulteerimist otsustage, kas võtta ikoon teie eest koju või jätta see kirikusse. Te ei saa enam templisse toodud ikoone käsutada, seega mõelge kohe kõik hoolikalt läbi.
Põhineb saidi "Psychic" materjalidel
____________________
Kas leidsite ülaltoodud tekstist vea või kirjavea? Tõstke valesti kirjutatud sõna või fraas esile ja vajutage Tõstuklahv + Enter või.
Kui unistasite ikoonist, siis peate oma suhet partneriga patuseks ja valeks. Millised need siis teie arvates peaksid olema ja kas sel juhul on vaja juhinduda mõnest reeglist.
Nostradamus ütles: „Ikoon on vaimsuse, ettekuulutuse, meeleparanduse sümbol.
Unistus, milles palvetate ikooni ees, tähendab, et pöörate liiga palju tähelepanu materiaalsetele probleemidele ja unustate vaimsed.
Unes nutva ikooni nägemine on halb märk.
Kui unes hoiate käes ikooni, saate tegelikult kauaoodatud uudised.
Unes näha, kuidas küünla ikooni ette panete, tähendab kahetsust mineviku vigade pärast.
Langenud ikoon on saatusliku vea sümbol. "
Ja Bulgaaria ennustaja Vanga tõlgendas unenägusid, milles ilmub ikoon: „Nägime unes majas ikoone - selline unenägu ennustab, et teie peres puhkeb konflikt.
Kui unistasite kirikus ikoonidest, tähendab see, et teie ainus pääsemine rasketel aegadel on usk ja isegi kui te pole eriti religioosne inimene, tulete kirikusse kadunud pojana ja Jumal ei pöördu kõrvale. sina. "
D. Loff kirjutas: „Unistused ikoonidest peegeldavad sageli kas jõudu või ühtsust. Sa tahad tunda universumiga ühtsust ja ikoonid on õige link selle ühtsuse saavutamiseks. Mõnikord võite unistada olukorrast, kus vajate konflikti lahendamiseks üleloomulikku jõudu. Sel juhul on ikoonid sellise jõu juhiks või sümboliks. Kõigile inimestele on saadaval tohutu hulk pilte-ikoone. Need, mida unistustest leiate, on seotud ka teie elukogemusega (näiteks ristilöömine, täiskuu, Taaveti täht, Stonehenge, Buddha). "
Unenägude tõlgendamine psühholoogilisest unistuste raamatustTelli unistuste tõlgendamise kanal!
Telli unistuste tõlgendamise kanal!
Unenägude tõlgendamine - ikoon
Unistus, milles näete ikooni, on märk ettehooldusest, mis paneb teid proovile, kas valite ebaausa tee, mis lubab teile materiaalset kasu, või eelistate korralikku raha lihtsusele. Unes paljude ikoonide nägemine korraga - tegelikult kogete perekonnas rõõmu. Küünla või ikoonilambi süütamiseks ikooni ees - peate taluma raskusi ja alandusi.
Alates unistuste tõlgendamisest
