Õhtupalvused moslemite eest, mis kell. Kui kaua moslemite palve kestab? Mis kell algab õhtupalvus? Kuidas lugeda õhtupalvet

Vaadake praegust palveplaani Venemaa ja teiste riikide linnadele päevas/kuus/aastas

Moslemite palve üks kohustuslikke tingimusi on selle õigeaegne täitmine. Kõik viiest igapäevasest palvest, mis on ekslikult või tahtlikult (“ettemaks”) loetud päeva jooksul enne määratud aega, loetakse kehtetuks.

Islam kohustab rangelt kinni pidama reeglist "Igal palvel on oma aeg". Usklikud saavad neid üle kanda või ühendada ainult erandolukordades.

Tuleb meeles pidada, et kategooriliselt palvetamisel kehtivad piirangud keelatud:

• alates hetkest, mil päike hakkab tõusma, kuni ta silmapiirilt eemaldub (st umbes pool tundi hommikul);

• kui leida taevakeha selle kõrgeim punktööpäevane trajektoor (seniidis);

• kogu päikeseloojangu vältel. (Muslimi, al-Bukhari, Ibn Majay ja an-Nasai poolt meile toodud hadithid hoiatavad selle eest).

Nagu näete, on moslemite seas jumalateenistuse läbiviimise aeg rangelt seotud päikese asukohaga, mis tähendab, et see sõltub piirkonna geograafilisest laius- ja pikkuskraadist. Lisaks on (asr) jaoks oluline ka palvetaja madhhab - hanafid sooritavad seda hiljem kui šafiidid ja teised moslemid (ja erinevus võib olla 30 minutist kuni tunnini või isegi rohkem, olenevalt aastaajast) .

Islami palveaegade arvutamise üldreeglid on järgmised:

1. Hommikune (või enne koitu, Sabah, Fajr) palve - koidikust hetkeni, mil päike hakkab tõusma.

2. Keskpäevaks (õli, zuhr) - aeg pärast takistuspunkti (kui päike ületab oma seniidi), kuni objekti vari muutub temast suuremaks ja seega ka aeg järgmine palve. Samas on tavaks, et hanafid võtavad aluseks kahekordse (objekti enda suhtes) varju pikkuse ja ülejäänud madhhabide puhul ühe, s.o. võrdse pikkusega vari.

3. Õhtuseks (või pärastlõunaseks, ikende, asr) palveks- keskpäevase palveperioodi astronoomilisest lõpust kuni päikeseloojangu alguseni. Eraldi on arvutusvalem, mille järgi kogukestus takistuse hetkest kuni taevakeha horisondijoone puudutamiseni jagatakse seitsmeks võrdseks intervalliks. Moslemid võtavad neist neli zuhri ajaks, ülejäänud kolm - asr-palve jaoks.

4. Õhtune (ahsham, maghrib) palve- päikese kadumisest horisondi alla kuni pimeduse saabumiseni, s.o. kuni õhtu koit on möödas.

5. Ööseks (yastu, isha)- alates õhtuse koidu täieliku hajumise hetkest kuni koidueelse valgustuse ilmumiseni taeva idaosas.

Usklike jaoks on sageli raske iseseisvalt määrata usklike õiget palveaega. Ja alati pole läheduses mošeed, kust kostaks aasaani, mis annab märku, et juba on võimalik palvetama hakata. Sellistes tingimustes tulevad appi spetsiaalsed palveplaanid kalendrite, spetsiaalsete Interneti-teenuste või mobiilirakenduste näol. Seal on tavaliselt märgitud paastujate hommikusöögi (suhoor) ja paastu katkestamise () tunnid ja minutid.

Siiski tuleb alati meeles pidada, et mis tahes automaatsed palveaja arvutamise meetodid ei saa olla absoluutselt täpsed. See kehtib ka palveplaani kohta, mille lingi andsime artikli alguses. (See annab üksikasjaliku ajakava sadade Venemaa linnade kohta, sealhulgas Moskva, Peterburi, Kaasan, Mahhatškala, Ufa, Groznõi, Jekaterinburg, Samara, Nižni Novgorod, Krasnodar, Novosibirsk, Tjumen, Tatarstani, Baškortostani, Krimmi jt suuremad linnad piirkonnad). Seetõttu on ettevaatusabinõuna parem alustada palvetamist 5-10 minutit hiljem (ja paastupäevadel on soovitatav söömine lõpetada, vastupidi, varem) arvutatud astronoomilisest ajast.

Kuidas peaks naine namazi esitama hakkama? Enne sellele küsimusele vastamist on vaja mõista, mis on palve, kuidas seda lugeda, ja välja selgitada naiste palve tegemise kord.

Namaz on islami usu kõige olulisem sammas, üks viiest mõistest, mis määratlevad religiooni olemuse. Iga moslem ja mosleminaine on kohustatud namazi tegema, sest see on kõigevägevama kummardamine, palve Tema poole ja märk sellest, et usklik allub täielikult Issandale, alistub Tema tahtele.

Palve täitmine puhastab inimese pattudest, aitab valgustada tema südant headuse ja tõe valgusega. Tegelikult on palve inimese otsene suhtlemine Issandaga. Tuletagem meelde, kuidas prohvet Muhammed (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) rääkis palvest:

"Namaz on religiooni tugisammas. Igaüks, kes loobub palvest, hävitab oma religiooni.

Mosleminaise jaoks on palve viis hinge puhastamiseks patustest mõtetest, inimestele omaste pahede soovist, hinge kogunenud kurjast. Namaz on vajalik mitte ainult meestele, vaid ka naistele. Kord pöördus prohvet Muhammad (SalaAllahu-Alikhi-Was-Salaam) oma kaaslaste poole: "Kas teie kehale jääb mustus, kui suplete teie maja ees voolavas jões?" Nad vastasid prohvetile: "Oo Allahi Sõnumitooja, mustust ei jää." Prohvet ütles: "Need on kohustuslikud palved, mida usklik täidab ja selle kaudu peseb Jumal ära tema patud, nagu see vesi peseb ära mustuse."

Mis on palve võti, isegi moslemi jaoks kriitiline? Fakt on see, et kohtupäeva palve kohaselt määrab Issand enda jaoks inimese väärtuse, arvestab tema maiste tegudega. Ja Jumal ei tee vahet meeste ja naiste vahel.

On teada, et paljud mosleminaised kardavad palvetamise algust, sest nad ei tea, kuidas seda õigesti teha. See ei saa mingil juhul saada takistuseks naise teel oma kohustuste täitmisel Issanda ees. Palvet tegemata jätab naine oma hinge rahust ja rahust, ta ei saa Allahilt heldeid tasusid. Tema pere ei saa olema rahulik ja jõukas ning ta ei saa oma lapsi islami normide järgi kasvatada.

Kuidas naiste eest palvetada?

Kõigepealt peate välja selgitama, mis on sool, kui palju on kohustuslikke palveid ja mitu rakat need sisaldavad.

Salat on palve, pöördumine Allahi poole, palve. On fardipalveid, sunnapalveid, nafilipalveid. Kõige olulisem samm Allahi sirgel teel on fardipalve lugemine, mis on kohustuslik igale moslemile.

Rakat nimetatakse tavaliselt palve ajal teatud toimingute sooritamise järjekorraks. Al-Fajri koidikul on 2 rakat, keskpäeval (az-Zuhr) 4 rakat, pärastlõunal 4 rakat ja õhtul 3 rakat. Ööpalvuseks on eraldatud 4 rakat.

Rak'ah sisaldab ühte kätt (nagu vibu islamis nimetatakse), samuti kahte tahma - nn maiseid vibusid. Selle algajate naiste palve sooritamise alustamiseks on oluline võimalikult kiiresti pähe õppida palve sooritamisel kasutatavad surad ja duad, õppida selgeks raka’d ja nende sooritamise järjekord. Peate teadma vähemalt 3 Koraani suurat, umbes 5 duat ja. Lisaks peab naine õppima wudu ja ghusli esitamist.

Algajat naist saavad namazi esitama õpetada tema abikaasa või sugulased. Võite kasutada ka õppevideoid, mida on Internetis palju. Video abil näeb mosleminaine selgelt palve ajal toiminguid, nende järjestust, õpib dua ja sura lugemise järjekorda, õpib hoidma oma käsi ja keha õiges asendis. Tasub meeles pidada al-Luknawi sõnu: "Paljud naise tegevused palve ajal erinevad meeste tegudest ..." ("As-Siyah", 2. köide, lk 205).

Palve algajatele kahest rakast

Koidupalve al-Fajr sisaldab ainult kahte rakat, seega ei saa seda raskeks nimetada. Lisaks kasutatakse sellist palvet täiendava palve sooritamisel.

Naiste koidupalve läbiviimise protseduur on ühine kõigile moslemitele. Peamine erinevus meeste ja naiste Fajri palve vahel on jäsemete asend. Seda tüüpi palvete õigeks täitmiseks ei pea naine mitte ainult kohtuid ja duasid hääldama araabia keel, vaid mõista kindlasti ka, mis tähendus neile on pandud. Selles artiklis tutvustame palve sooritamise korda surade tõlkimisega. Muidugi, kui naine suudaks meelitada araabia keele õpetajat, et surad pähe õppida, oleks see ideaalne variant. Kuid nende puudumisel saate kasutada koolitusprogramme. Kõige olulisem punkt on kõigi araabiakeelsete sõnade õige hääldus. Et algaja naise jaoks oleks lihtsam, oleme suurad ja duad tõlkinud vene keelde, kuigi mõistagi ei suuda selline tõlge sõnade hääldust täielikult kajastada.

Esimene palve raka

Enne palve sooritamist peab naine saavutama täieliku rituaalse puhtuse. Selleks tehakse ghusl ja voodoo – nii nimetatakse islamis kahte tüüpi rituaalset pesemist.

Naise keha peaks olema peaaegu täielikult peidetud. Avatuks jäävad ainult käed, jalad ja nägu.

Seisame näoga Kaaba poole.

Anname Jumalale südamega teada, millist palvet me esitame. Näiteks võib naine endamisi lugeda: "Ma kavatsen Jumala nimel täita 2 rakat tänasest hommikupalvusest."

Tõstke mõlemad käed üles nii, et sõrmeotsad ulatuksid õlgade kõrgusele. Peopesad tuleks pöörata Kaaba poole. Me ütleme alguses takbir: "Allahu Akbar." Takbiri ajal peaks naine vaatama kohta, mida tema pea maapinnale kummardades puudutab. Hoiame käsi rinnal, asetame sõrmed õlgade tasemele. Jalad peaksid olema paralleelsed umbes ühe peopesa kaugusel ilma pöidlaga

Olles öelnud Takbir, paneme käed rinnale kokku. Parem käsi peaks lamama vasakul käel. Mehed võtavad palve ajal vasaku käe randmest kinni, kuid naine ei pea seda tegema.

Olles jõudnud ülalkirjeldatud asendisse ja vaadates ikka veel saj (kummardus maa poole) kohta, lugesime dua “Sana”:

"Subhanakya allahumma wa bihamdikya wa tabarakya-smukya wa ta'ala jaddukya wa la ilaha gairuk."

Sisukas tõlge: “Allah! Sa oled üle kõigist puudujääkidest, kogu kiitus Sulle, Sinu Nime kohalolek kõiges on lõpmatu, Sinu Majesteet on kõrge ja peale Sinu ei kummarda me kedagi.

Meenutagem Aishat, kes rääkis inimestele järgmise hadithi: "Sõnumitooja alustas palvet pärast sissejuhatavat takbiri selle doksoloogiaga: "Subhanaka ...".

Järgmine etapp on "Auuzu bil-layahi mina-shaytaani r-rajim" (Ma otsin varjupaika Saatana eest, keda visatakse kividega).

Lugesime "Bismillayahi-Rrahmani-Rrahimi" (Allahi, halastava halastaja nimel).

Keha asendit muutmata loeme palves kõige olulisemat Sura Fatihat:

1. Bismillahi Rahmani Rahim.
2. Alhamdulillahi Robbil ‘alamiin.
3. Ar-Rahmani Rahim.
4. Maliki Yaumiddin.
5. Iyakya na’budu wa iyakya nasta’in.
6. Ikhdina syroatal-mustakim,
7. syroatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magdubi ‘alaihim ua lyad-dolin.

Surah Al-Fatiha transkriptsioon vene tähtedega.

Teksti semantiline tõlge:

• 1:1 Jumala nimel, halastaja, halastaja!
• 1:2 Kiitus olgu Jumalale, maailmade Issandale,
• 1:3 Armulitele, armulistele,
• 1:4 Kättemaksupäeva isand!
• 1:5 Me kummardame Sind üksi ja palvetame abi.
• 1:6 Juhata meid sirgele teele,
• 1:7 nende tee, kellele sa oled head teinud, mitte nende tee, kelle peale on langenud viha, ega nende tee, kes on eksinud.

Hoides keha asendit, loeme suvalist meile teadaolevat sura. Surah Al-Kawthar on täiuslik:

Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

• 108:1 Inna A'taynakal-Kawthar.
• 108:2 Fasalli Lirabbika Wanhar.
• 108:3 Inna Shani'aka Hual-Abtar.

Transkriptsioon meeldejätmiseks

Tähenduse tõlge: "Oleme teile andnud al-Kawthari (lugematu arv õnnistusi, sealhulgas samanimeline jõgi paradiisis). Seepärast palvetage oma Issanda pärast ja tapke ohver. Tõesti, teie vihkaja ise jääb tundmatuks."

Põhimõtteliselt piisab algajate naiste eest palvetades Surah Fatiha lugemisest, millele järgneb üleminek Käe esitusele.

Käsi tehakse järgmiselt: me painutame vibu, jättes selja paralleelselt põrandaga. Me ütleme "Allah Akbar". Õrnema soo esindajatel pole vaja lihtsalt veidi ettepoole kalduda, sest selga on üsna raske täielikult joondada ja mitte iga naine pole selleks võimeline. Käe sooritamisel peaksid käed toetuma põlvepeadele, kuid neid ei pea klammerdama. Sellisele kaldudes ütleme:

"Subhaana Rabiyal Azyym" - (Au minu suurele Issandale).

Seda fraasi hääldatakse 3 kuni 7 korda. Eeltingimus: korduste arv peab olema paaritu.

"Vibu" asendist väljumisega kaasnevad ka sõnad:

"Sami'allahu suudmeala Hamidah"

Tõlge: "Allah kuulis neid, kes teda ülistavad."

"Rabbana wa lakal hamd."

Tõlge: "Oo meie Issand, kõik kiitus ainult sulle!"

Pärast sirgu ajamist teostame uuesti Sajda, öeldes "Allahu Akbar". Erinevad kehaosad langevad põrandale järk-järgult: kõigepealt surume põrandale põlved, seejärel käed ning lõpuks nina ja otsaesine. Oluline on, et pea asuks Sazhdil otse käte vahel, lahutatud nii, et üksteise vastu surutud sõrmed oleksid suunatud Kaaba poole. Küünarnukid peaksid olema kõhu lähedal. Me surume vasikad kindlalt puusade külge, te ei saa silmi sulgeda. Sellele positsioonile jõudes ütleb mosleminaine:

"Subhana Rabbiyal A'laa." (Kiidetud olgu minu kõrgeim Issand).

Naaseme istumisasendisse, öeldes "Allahu Akbar". Võtame uue istumisasendi: painutame põlvi, asetame käed neile. Hoiame seda positsiooni seni, kuni hääldatakse "Subhanallah". Jälle ütleme "Allahu Akbar" ja võtame Sajdi positsiooni. Sajdas ütleme kolm, viis või seitse korda: "Subhana Rabbiyal A'laa." Oluline punkt: Korduste arv peab olema sama nii tahmas kui ka käes.

Palve esimene raka lõpeb püsti tõusmisega. Muidugi ütleme samal ajal “Allahu Akbar”: Kõigevägevama kiitus on kohustuslik peaaegu iga palve ajal tehtud toimingu puhul. Hoiame käed rinnal risti.

Teine palve raka

Kordame kõiki ülaltoodud samme, kuid alates Surah Fatiha lugemise hetkest. Pärast sura lugemist kasutame teist teksti, näiteks "Ikhlas":

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim

• 112:1 Kul HuAllaahu Ahad
• 112:2 Allahus-Samad
• 112:3 Lam yalid wa lam yulad
• 112:4 Wa lam yakullahu kufuuan Ahad

Surah Al-Ikhlase transkriptsioon

Kasutame sama tegevusskeemi nagu esimese raka ajal kuni teise sajni. Pärast kummardamist ei tõuse me üles, nagu eespool kirjeldatud, vaid istume maha. Naine istub vasakul, jalad üles tõmmatud väljaspool puusad, suunab endast paremale. On oluline, et palvetav naine istuks põrandal, mitte jalgadel. Asetame oma käed põlvedele, surudes sõrmi tihedalt.

“At-tahiyayatu lillyahi oli-Salauaatu wat-Tayibat As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyayatukh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalikhin Ashkhadu Allaya ilaha ilallahu wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulukh "

Tähenduse tõlge: "Tervitused, palved ja kõik head teod kuuluvad ainult Kõigeväelisele Allahile. Rahu olgu sinuga, oo prohvet, Allahi halastus ja Tema õnnistused. Rahu olgu meiega, aga ka kõigi Jumala õiglaste teenijatega, ma tunnistan, et pole ühtegi jumalat, kes vääriks kummardamist peale Allahi. Ja ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja.

Palve järgmine osa on prohvet Muhamedi (salallahu-aleihi-was-salaam) ülistava dua “Salavat” lugemine:

"Allaahumma sally 'alaya sayidinaa muhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa muhammad, Kama sallyite 'alaya sayidinaa ibrahiima wa 'alaya eeli sayidinaa ibraahim, wa baarik 'alaya sayidinaa muhammadin wa 'alaya mu eelbraahhammadi sayi' 'alaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-'aalamiin, innekya hamidun majiid".

Tähenduse tõlge: “Oo Jumal! Õnnista Muhamedi ja tema perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi ja tema perekonda. Ja saada õnnistusi Muhamedile ja tema perele, nagu sa saatsid õnnistusi Ibrahimile ja tema perekonnale kõigis maailmades. Tõesti, sina oled kiidetud, ülistatud."

Kohe pärast duat Muhamedi auks (rahu ja õnnistused talle) lugesime üleskutset Allahile:

“Allahumma inni zolyamtu nafsi zulman kasira wa la yagfiruz zunuuba illa Ant. Fagfirli magfiratam min ‘indik uarhamni innaka Antal Gafuurur Rakhim.

Tähenduse tõlge: “Oo Jumal, ma olen tõesti olnud enda vastu äärmiselt ebaõiglane ja ainult sina annad patud andeks. Nii et anna mulle sinu poolt andeks ja halasta mulle! Tõesti, sa oled kõige andestavam, halastavam."

Dua Allahi auks asendatakse tervitusega. Seda tuleb lugeda nii, et pea on pööratud paremale ja vaadatakse paremat õlga. Me hääldame:

"Assalayama 'alaikum wa rahmatu-llaah" (rahu ja Allahi õnnistused olgu teie peal).

Pöörake pea vasakule, vaadake vasak õlg ja korrake samu sõnu.

Sellega lõpeb kaks raka palvet.

Soovi korral võib palvetaja laiendada palvet, lugedes palvetunni lõpus kolm korda "Astaghfirullah", seejärel "Ayatul-Kursi". Lisaks saate 33 korda öelda järgmisi taksosid:

• Subhanallah;
• Alhamdulillah;
• Allahu Akbar.

Pärast seda peate lugema

"La ilaha illalah wahdahu la shikalyakh, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir."

Soovitatavate (mitte kohustuslike) palvetoimingute järgmine osa on prohvet Muhamedi dua lugemine (rahu olgu temaga). Saate lugeda mis tahes muid duasid, mis pole šariaadiga vastuolus. Lugedes on soovitatav (pole vajalik) hoida avatud peopesasid näo ees koos, kallutades neid veidi ülemise poole.

Kaks sunna raka ja nafl palvet

Sunna ja nafl palved tehakse tavaliselt hommikupalve ajal kohe pärast selle fard rakah't. Lisaks kasutatakse pärast Zuhri palve fard rakahi 2 rakahi sunna ja nafl.

Samuti kasutatakse 2 rakahi sunna ja nafl pärast fardit (Maghrib), fardit (Esha) ja vahetult enne Witri palvet.

Sunna ja nafl palved on peaaegu samad, mis kahekordse rehaga fardi palve. Peamine erinevus seisneb kavatsuses, kuna vahetult enne palve sooritamist peab mosleminaine lugema selle konkreetse palve kavatsust. Kui naine täidab sunnapalvet, peaks ta ka tema kohta lugema.

Õhtupalve korralik lugemine naise poolt

Kuidas saab naine kolmest rakast koosnevat fardipalvet õigesti lugeda? Selgitame välja. Sellist palvet võib leida ainult õhtupalvusest.

Palve algab kahe rakah’ga, mis on sarnased kahe rakah’ palvega. Lihtsustatult on järjekord järgmine:

1. Surah Fatiha.
2. Lühike suura.
3. Sadja.
4. Teine Saja.
5. Sura Fatiha (uuesti lugedes).
6. Üks naisele tuttav sura.
7. Käsi.
8. Sadja.
9. Teine Saja.

Pärast teise raka teist sajit peab naine maha istuma ja Tashahudi duat lugema. Pärast dua lugemist võib mosleminaine liikuda kolmanda raka juurde.

Kolmas rak'ah sisaldab Surah Fatiha, käsi, saj ja teine ​​saj. Olles teise sajaga toime tulnud, istub naine duat lugema. Ta loeb ette järgmised suurad:

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahhumma inni zolyamtu.

Pärast selle palveosa lõpetamist hääldab mosleminaine tervituse, mis sarnaneb kahe rehaga palveseansi tervitusega. Palve loetakse lõpetatuks.

Kuidas palvetada Witr

Witri palve sisaldab kolme rakat ja selle esitus erineb oluliselt ülaltoodust. Esitamisel kasutatakse konkreetseid reegleid, mida teistes palvetes ei kasutata.

Naine peab seisma näoga Kaaba poole, hääldama kavatsust, seejärel klassikalist Takbiri "Allahu Akbar". Järgmine etapp on dua "Sana" hääldus. Kui dua öeldakse, algab Vitra esimene raka.

Esimene raka sisaldab: sura "Fatiha", lühike sura, käsi, sajda ja teine ​​sajja. Seisame teise raka esituse eest, mis sisaldab "Fatiha", lühike suura, käsi, saja, teine ​​saja. Peale teist sajit istume maha ja loeme dua Tashahudi. Oluline on jälgida õiget maandumist. Tõuseme kolmandaks rakaks.

Vitra palve kolmandas rakas loetakse Fatiha-suurat ja ühte naisele teadaolevatest lühikestest suuradest. Suurepärane võimalus oleks Surah Falak:

Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

• 113:1 Kul A'uzu Birabbil-Falyak.
• 113:2 min Sharri Ma Halak.
• 113:3 Ua Ming Sharri Gasikin Iza Waqab.
• 113:4 Ua Ming Sharrin-Naffasati Fil-`Surnud.
• 113:5 Wa Min Sharri Hasidin Iza Hasad.

Tähendab tõlget: "Öelge: "Ma kasutan koidiku Issanda kaitset selle kurja eest, mida ta on loonud, pimeduse kurjuse eest, kui see tuleb, nõidade kurjuse eest, kes sülitavad kimpudele, kurjuse eest kade inimene, kui ta kadestab."

Märge! Algajatele Witri palvet sooritades on lubatud lugeda samu surasid erinevates rakades.

Peal järgmine samm Peaksite ütlema "Allahu Akbar", tõstma käed üles nii, nagu sooritaksid esialgset takbiri ja viima need tagasi algasendisse. Me hääldame dua Qunut:

“Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netauakkulu aleyke wa nusni aleyku-l-haira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlyau wa netruku me yafjuruk. Allahumma iyyaka na’budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes’a wa nakhfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik.

Tähenduse tõlge: “Oo Jumal! Palume teil juhatada meid õigele teele, palume teilt andestust ja meelt parandada. Me usume Sinusse ja loodame Sinu peale. Kiidame Sind parim viis. Täname teid ja me ei ole uskmatud. Me lükkame tagasi ja loobume sellest, kes Sulle ei kuuletu. Oh Jumal! Sind üksi me kummardame, palvetame ja kummardame maapinnale. Püüdleme Sinu poole ja läheme. Loodame Sinu halastusele ja kardame Sinu karistust. Tõesti, sinu karistus langeb uskmatute peale!”

Dua "Kunut" on väga raske sura, mille päheõppimiseks vajab naine palju aega ja vaeva. Juhul, kui mosleminaine pole selle suraga veel hakkama saanud, võite kasutada lihtsamat:

"Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Ahirati hasanatan wa kyna azaban-Nar".

Sisukas tõlge: Meie Issand! Andke meile selles ja sisse tulevane elu hea, kaitse meid põrgu tule eest.

Kui naine pole seda duat veel pähe õppinud, võite kolm korda öelda "Allahumma-gfirli", mis tähendab: "Jumal, anna mulle andeks!". Kolm korda on samuti vastuvõetav: "Jah, rabi!" (Oo mu Looja!).

Olles öelnud dua, ütleme "Allahu Akbar!", teeme käe, tahma, veel ühe tahma ja istume, et hääldada järgmisi tekste:

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahumma inni zolyamtu nafsi.

Witr lõpetab tervitustega Allahile.

Namaz 4 rakahs naistele

Pärast namazi esitamise kogemuse omandamist võib naine jätkata 4 rakahiga.

Nelja tsükli palved on keskpäeval, öösel ja pärastlõunal.

Toimivus:

• Me muutume selliseks, et nägu on pööratud Kaaba poole.
• Me väljendame kavatsust.
• Me sõnastame Takbiri "Allahu Akbar!".
• Me ütleme dua "Sana".
• Seisame, et esitada esimene raka.
• Esimesed kaks rakat loetakse nagu 2-rakah fadri palves, selle erandiga, et teises rakas piisab "Tashahudi" lugemisest ja pärast "Fatiha" surat pole enam vaja lugeda.
• Olles lõpetanud kaks rakat, lugesime dua Tashahudi. Siis - "Salavat", Allahumma inni zolyamtu nafsi. Teeme tervituse.

Naised peavad meeles pidama palvereegleid. Keha peab olema kaetud, menstruatsiooni ajal ja pärast sünnitust on võimatu palvetada. Palveid, millest mosleminaine praegu ilma jäi, ei ole vaja taastada.

Religioosne lugemine: mis kell moslemid palvetavad, et meie lugejaid aidata.

kontrollige palveaegu

Peatükis Religioon, usk küsimusele, moslemid palvetavad 5 korda päevas, aga kui kaua palvetamine üldiselt aega võtab? ja kui kaua iga palve kestab autori määratud ajas rawt vomt parim vastus on Üldiselt võtavad kõik 5 palvet umbes 30-45 minutit. Oleneb lugemiskiirusest. Kui lisada neile pesemine, siis kokku on see umbes 1 tund. Ja kui osade kaupa, siis... Hommikupalvus (FAJR): 4-6 min. Lõunapalvus (ZUHR): 10-14 min. Õhtupalvus (ASP): 4-5 min. Õhtupalvus (MAGRIB): 5-7 min. Ööpalvus (ISHA): 10-12 min.

saate seda teha 5 minutiga.

Kui inimene palvetab kiiresti, kulub tal selleks umbes 4 minutit. Ja lõpuks selgub, et 20 minutit päevas.

5 korda päevas palvetavad vist ainult vanurid, noori pole ma 10 aasta jooksul kordagi näinud.

Igaüks on erinev, olenevalt lugemisviisist ja kehaehitusest. üldiselt 25 minutist 2 tunnini, kui alles alustasin, siis läks mul üldiselt ca 2 tundi ja paari aasta pärast mahtus juba 25-30 minuti sisse. Tavaliselt kulub selleks valmistumiseks rohkem aega

Hommikupalvus - fajr: kui palju rakat, aega. Palve islamis

Üks islami viiest sambast on namaz, palve, mille kaudu inimene peab dialoogi Kõigevägevamaga. Seda lugedes avaldab moslem austust Jumalale pühendumisele. Palve on kohustuslik kõigile usklikele. Ilma selleta kaotab inimene kontakti Jumalaga, teeb patu, mille eest islami kaanonite kohaselt karistatakse teda kohtupäeval karmilt.

Palvet on vaja lugeda viis korda päevas talle rangelt määratud ajal. Ükskõik, kus inimene on, ükskõik millega ta ka ei tegeleks, peab ta palvetama. Eriti oluline on hommikupalvus. Fajril, nagu seda ka moslemid kutsuvad, on suur jõud. Selle täitmine on samaväärne palvega, mida inimene loeks terve öö.

Mis kell on hommikupalvus?

Fajri palve tuleks läbi viia varahommikul, kui taevas ilmub silmapiirile. valge triip ja päike pole veel tõusnud. Just sel perioodil palvetavad ustavad moslemid Allahi poole. On soovitav, et inimene alustaks püha tegevust 20-30 minutit enne päikesetõusu. Moslemimaades saavad inimesed navigeerida mošeest tuleva adhani järgi. Mujal elaval inimesel on see keerulisem. Kuidas teate, millal Fajri palvet sooritada? Selle valmimise aja saab määrata spetsiaalse kalendri või ajakavaga, mida nimetatakse ruznamaks.

Mõned moslemid kasutavad seda selleks otstarbeks mobiilirakendused, näiteks Prayer Times ® Muslim Toolbox. See aitab teil teada, millal palvetama hakata, ja määrab qibla, suuna, kus püha Kaaba asub.

Polaarjoone taga, kus päev ja öö kestavad tavapärasest kauem, on inimestel raskem otsustada, millal palvetada. Fajr tuleb aga sooritada. Moslemid soovitavad keskenduda ajale Mekas või mõnes lähiriigis, kus päeva ja öö vaheldumine toimub tavapärases rütmis. Eelistatakse viimast varianti.

Mis on Fajri palve jõud?

Inimesed, kes enne päikesetõusu regulaarselt Jumala poole palvetavad, näitavad üles sügavat kannatlikkust ja tõelist usku. Lõppude lõpuks on Fajri esitamise huvides vaja iga päev enne koitu tõusta ja mitte magada magusas unenäos, alistudes shaitani veenmisele. See on esimene katsumus, mille hommik inimese jaoks ette on valmistanud, ja see tuleb väärikalt läbida.

Inimesed, kes ei alistu shaitanile, kes loevad palve õigel ajal, kaitseb Kõigevägevam ebaõnne ja probleemide eest kuni alguseni järgmine päev. Lisaks saavad nad hakkama igavene elu, sest palve pidamine loetakse kohtupäeval igaühe arvele.

Sellel palvel islamis on suur jõud, sest koidiku eelõhtul on inimese kõrval lahkuva öö ja saabuva päeva inglid, kes teda hoolega jälgivad. Allah küsib siis neilt, mida tema sulane tegi. Ööinglid vastavad, et lahkudes nägid nad teda palvetamas ja tuleva päeva inglid ütlevad, et leidsid ta ka palvetamast.

Lood Sahabast, kes sooritas hommikupalvuse igasugusele vastuseisule

Fajr nõuab ranget järgimist, olenemata asjaoludest, mis inimese elus on. Neil kaugetel aegadel, kui prohvet Muhamed veel elas, tegid inimesed usu nimel tõelisi tegusid. Nad esitasid namazi kõigest hoolimata.

Kõigevägevama Sõnumitooja kaaslased Sahaba sooritasid hommikuse fajri isegi siis, kui olid vigastatud. Ükski õnnetus ei suutnud neid peatada. Nii luges silmapaistev riigimees Umar ibn al-Khattab palvet, veritsedes pärast tema elukatset. Ta isegi ei mõelnud Allahi teenimisest keeldumisele.

Ja prohvet Muhammad Abbadi kaaslast tabas palvehetkel nool. Ta tõmbas ta kehast välja ja jätkas palvetamist. Vaenlane tulistas teda veel mitu korda, kuid see ei peatanud Abbadi.

Sada ibn Rabi, kes sai samuti raskelt haavata, suri spetsiaalselt püha tegevuse jaoks ehitatud telgis palvetades.

Palveks valmistumine: pesemine

Palve islamis nõuab teatavat ettevalmistust. Enne mis tahes palve üleastumist, olgu see siis Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib või Isha, on moslemil ette nähtud rituaalne pesemine. Islamis nimetatakse seda voodoo'ks.

Tõeline moslem peseb käsi (käsi), nägu, loputab suud ja nina. Ta sooritab iga toimingu kolm korda. Järgmisena peseb usklik iga kätt kuni küünarnukini veega: esmalt paremat, siis vasakut. Pärast seda hõõrub ta pead. Märja käega jookseb moslem selle otsaesist kuklasse. Seejärel hõõrub ta kõrvu seest ja väljast. Pärast jalgade pahkluuni pesemist peaks usklik pesemise lõpetama Allahi mälestussõnadega.

Palve ajal nõuab islam meestelt keha katmist nabast põlvedeni. Naiste reeglid on karmimad. See peab olema täielikult kaetud. Ainsad erandid on nägu ja käed. Mitte mingil juhul ei tohi kanda liibuvaid ega määrdunud riided. Inimese keha, tema rõivad ja palvekoht peavad olema puhtad. Kui wudu ei piisa, peate tegema kogu keha pesemise (ghusl).

Fajr: rak'ahs ja terminid

Kõik viiest palvest koosnevad rakadest. See on ühe palvetsükli nimi, mida korratakse kaks kuni neli korda. Arv sõltub sellest, millist palvet moslem esitab. Iga rakah sisaldab teatud toimingute jada. Olenevalt palve tüübist võib see veidi erineda.

Mõelge, millest fajr koosneb, mitu rakat peaks usklik sooritama ja kuidas neid õigesti sooritada. Hommikupalvus koosneb ainult kahest järjestikusest palvetsüklist.

Mõnel neis sisalduval toimingul on konkreetsed nimed, mis tulid meile araabia keelest. Allpool on loetelu kõige olulisematest mõistetest, mida usklik peaks teadma:

• niyat – kavatsus sooritada palve;
• takbir - Allahi ülendamine (sõnad "Allahu Akbar", mis tähendab "Allah on suur");
• qiyam – seisvas asendis püsimine;
• sajda – põlvili asend või kummardus;
• dua – palve;
• taslim - tervitus, palve viimane osa.

Nüüd kaaluge mõlemat Fajri palvetsüklit. Kuidas lugeda palvet, küsivad inimesed, kes on alles hiljuti islamiusku pöördunud? Lisaks tegevuste järjestuse jälgimisele on vaja jälgida ka sõnade hääldust. Muidugi, tõeline moslem mitte ainult ei häälda neid õigesti, vaid paneb neisse ka oma hinge.

Fajri palve esimene raka

Esimene palvetsükkel algab niyat'iga qiyami asendis. Usklik väljendab kavatsust vaimselt, mainides selles palve nime.

Siis peaks moslem tõstma käed kõrvade kõrgusele, puudutama pöialdega kõrvanibu ja suunama peopesad qibla poole. Selles asendis olles peab ta ütlema takbir. Seda tuleb valjusti rääkida ja seda pole vaja teha täishäälega. Islamis võib Allahit ülistada sosinal, kuid nii, et usklik kuuleks iseennast.

Seejärel katab ta vasaku käe parema käe peopesaga, haarates väikese sõrme ja pöidlaga randmest, langetab käed veidi alla naba ja loeb Koraani esimest suurat "Al-Fatiha". Soovi korral võib moslem rääkida täiendava peatüki Pühakirjast.

Sellele järgneb kummardus, sirgumine ja sajda. Edasi painutab moslem oma selja lahti, jäädes põlvili, kukub taas Allahi ees näoli ja ajab end uuesti sirgu. See lõpetab raka jõudluse.

Fajri palve teine ​​raka

Hommikupalvuses (fajr) sisalduvaid tsükleid sooritatakse erineval viisil. Teises rak'ah's ei pea te nijat hääldama. Moslem seisab qiyami asendis, paneb käed rinnal kokku, nagu esimeses tsüklis, ja hakkab hääldama suurat Al-Fatiha.

Seejärel teeb ta kaks maist kummardust ja istub paremale küljele nihutatuna jalgadele. Selles asendis peate hääldama dua "At-tahiyat".

Palve lõpus hääldab moslem taslimi. Ta hääldab seda kaks korda, pöörates pead esmalt parema õla poole, seejärel vasakule.

Sellega lõpeb palve. Fajri esitavad nii mehed kui naised. Kuid nad täidavad seda erinevalt.

Kuidas naised hommikupalvusi teevad?

Esimese raka sooritamisel peaks naine hoidma käed õlgade kõrgusel, samal ajal kui mees tõstab need kõrvadeni.

Ta kummardub vöökohal mitte nii sügavalt kui mees, ja Al-Fatiha suurat lugedes paneb ta käed rinnale kokku, mitte nabast allapoole.

Naiste Fajri palve läbiviimise reeglid erinevad meeste omadest veidi. Lisaks neile peaks mosleminaine teadma, et seda on keelatud teha menstruatsiooni (hayd) või sünnitusjärgse verejooksu (nifas) ajal. Alles pärast mustusest puhastamist suudab ta palvet õigesti täita, vastasel juhul muutub naine patuseks.

Mida peaks inimene tegema, kui ta jätab hommikupalvuse vahele?

Tasub puudutada veel üht olulist teemat. Mida peaks tegema moslem, kes jättis hommikupalvuse vahele? Sellises olukorras tuleks kaaluda põhjust, miks ta sellise vea tegi. Oleneb, kas see on lugupidav või mitte edasisi tegevusi isik. Näiteks kui moslem pani äratuse, läks spetsiaalselt vara magama, kuid hoolimata kõigist oma tegudest üle maganud, saab ta oma kohustust Kõigevägevama ees täita igal vabal ajal, sest tegelikult pole ta selles süüdi.

Kui aga põhjus oli lugupidamatu, siis on reeglid teised. Fajri palve tuleks läbi viia nii kiiresti kui võimalik, kuid mitte nendel ajaperioodidel, mil palve on rangelt keelatud.

Millal on palve keelatud?

Päevas on mitu sellist intervalli, mille jooksul on väga ebasoovitav palvetada. Nende hulka kuuluvad perioodid

• pärast hommikupalve lugemist ja enne päikesetõusu;
• 15 minuti jooksul pärast koitu, kuni valgusti tõuseb taevasse ühe oda kõrgusele;
• kui see on haripunktis;
• pärast Asra lugemist (pärastlõunane palve) kuni päikeseloojanguni.

Igal muul ajal võib palve hüvitada, kuid parem on püha tegu tähelepanuta jätta, sest õigel ajal loetud koidueelne palve, millesse inimene pani oma südame ja hinge, nagu prohvet Muhammed ütles, on parem kui kogu maailm, olulisem kui kõik, mis seda täidab. Moslem, kes päikesetõusul Fajri sooritab, ei lähe põrgusse, vaid talle antakse suured autasud, mille Jumal talle annab.

Moslemi palve või kuidas namazi esitada

Registreeritud: 29. märts 2012

a) reede pärastlõunane palve mošees (reede palve).

(b) Eid (püha) palve 2 rak'ah's.

Keskpäev (Zuhr) 2 rakat 4 rakat 2 rakat

Iga päev (Asr) – 4 rakat –

Kuni päikeseloojanguni (Maghrib) - 3 rakat 2 rakat

Öö (Isha) – 4 rakat 2 p + 1 või 3 (Vitr)

* Palve "Vudu" viiakse läbi ajavahemikus täiusliku pesemise (Vudu) ja enne Fardi (kohustuslikku) palvet 2 rak'ah's.

* Täiendav palve "Doha" viiakse läbi 2 rak'ah's pärast täielikku päikesetõusu ja enne keskpäeva.

* Mošee vastu austuse näitamiseks tehakse seda 2 rakah's kohe pärast mošeesse sisenemist.

Palve vajaduses, milles usklik palub Jumalalt midagi erilist. Seda tehakse 2 raka's, pärast mida peaks järgnema taotlus.

Palve vihma eest.

Palve kuuvalgel ja päikesevarjutus on üks Allahi märke. See viiakse läbi 2 raka's.

Palve "Istikhara" (Salatul-Istikhara), mis viiakse läbi 2 rak'ahs nendel juhtudel, kui usklik, kes kavatseb otsustada, pöördub Jumala poole abipalvega õige valiku tegemiseks.

2. Ei hääldata: "Bismillah", mis tähendab Allahi nimel.

3. Alusta käte pesemist kuni käteni – 3 korda.

4. Loputage suud - 3 korda.

5. Loputage nina - 3 korda.

6. Loputage nägu - 3 korda.

7. Pese parem käsi küünarnukini - 3 korda.

8. Pese vasakut kätt kuni küünarnukini - 3 korda.

9. Tee käed märjaks ja aja nendega läbi juuste – 1 kord.

10. Hõõruge samaaegselt mõlema käe nimetissõrmega kõrvade sees ja pöialdega kõrvade taga - 1 kord.

11. Pese parem jalg pahkluuni - 3 korda.

12. Pese vasakut jalga kuni pahkluuni – 3 korda.

Prohvet (rahu olgu temaga) ütles, et koos selle inimese patud pestakse minema ebapuhas vesi nagu küüneotstest langevad tilgad, kes palveks valmistudes pöörab pesemisele piisavalt tähelepanu.

Vere või mäda eritumine.

Naistel pärast menstruatsiooni või sünnitusjärgset perioodi.

Pärast erootiline unenägu põhjustades märja unenägu.

Pärast "Shahada" - avaldused islami usu vastuvõtmise kohta.

2. Peske käsi - 3 korda.

3. Seejärel pestakse suguelundeid.

4. Sellele järgneb tavaline pesemine, mida tehakse enne palvet, välja arvatud jalgade pesemine.

5. Seejärel valatakse pähe kolm peotäit vett, samal ajal hõõrudes neid kätega juuksejuurtesse.

6. Kogu keha rikkalik pesemine algab paremalt poolt, seejärel vasakult.

Naise jaoks tehakse Ghusl samamoodi nagu mehele. Kui ta juuksed on punutud, peab ta need lahti punuma. Pärast seda on tal vaja vaid kolm peotäit vett pähe visata.

7. Lõpus loputatakse jalgu, esmalt parem ja seejärel vasak jalg, mis viib läbi täieliku pesemise etapi.

2. Löö kätega vastu maad (puhas liiv).

3. Raputa need maha, samal ajal jookse nendega üle näo.

4. Pärast seda hoidke vasaku käega parema käe ülaosast, sama parema käega, hoidke vasaku käe ülaosast.

2. Zuhr – keskpäevane palve 4 rak'ah's. Algab keskpäeval ja jätkub päeva keskpaigani.

3. Asr – igapäevane palve 4 rak'ah's. See algab keset päeva ja jätkub, kuni päike hakkab just loojuma.

4. Magrib – Õhtune palve 3 rakaga. See algab päikeseloojangul (keelatud on palvetada, kui päike on täielikult loojunud).

5. Isha – Öine palve 4 raka's. See algab öösel (täishämarus) ja jätkub kuni keskööni.

(2) Ilma valjult rääkimata keskenduge mõttele, et kavatsete sooritada sellise ja sellise palve, nagu näiteks ma lähen tegema Fajri palvet Allahi nimel, see tähendab hommikupalvet.

(3) Tõstke küünarnukist kõverdatud käed üles. Käed peaksid olema kõrvade kõrgusel, öeldes:

"Allahu Akbar" - "Allah on suurepärane"

(4) Haarake parema käega vasakust käest, asetades need rinnale. Seejärel öelge:

1. Al-Hamdu Lillayahi Rabbil-Aalamieen

2. Ar-Rahmani r-Rahim.

3. Maliki Yaumid-Dein.

4. Iyaka na-budu Wa Iyaka nasta-yin.

5. Ikhdina s-syraatal-Mustakyim.

6. Siraatal-Lyazina an'amta alei-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-lin.

2. Armuline, Armuline.

3. Kättemaksupäeva isand!

4. Me kummardame Sind üksi ja palvetame abi saamiseks ainult Sind.

5. Juhtige meid sirgele teele,

6. Nende tee, kellele Sa oled oma õnnistusi andnud.

7. Nende teel, keda sa oled eelistanud, mitte nende kaudu, kelle peale viha langes, ega nende kaudu, kes eksisid

3. Lam-Yalid-valam yulad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Ütle: „Ta on Jumal – üks,

2. Jumal on igavene (ainult see, keda ma vajan lõpmatuseni).

5. Ta ei sünnitanud ega sündinud

6. Ja pole kedagi, kes oleks Temaga võrdne.

Käed peaksid toetuma põlvedele. Seejärel öelge:

Sel juhul puudutavad põrandat kõigepealt mõlema käe käed, seejärel põlved, otsmik ja nina. Varbad toetuvad põrandale. Selles asendis peaksite ütlema:

2. As-Salayama alaika Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-salikhin

4. Ashhadu Allaya ilaha ilallahu

5. Va ashhadu Anna Muhammadan Abduhu va Rasuulukh.

2. Rahu olgu sinuga, oo prohvet, Allahi halastus ja Tema õnnistused.

3. Rahu meile, nagu ka kõigile Jumala õiglastele teenijatele.

4. Ma tunnistan, et pole ühtegi jumalat, kes vääriks kummardamist peale Allahi.

5. Ja ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja.

2. Wa alay Ali Muhammad

3. Kama sallayta alaya Ibrahim

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baariq Aliyah Muhammadin

6. Wa alay Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majiid.

3. Nii nagu sa õnnistasid Ibrahimi

5. Ja saada Muhamedile õnnistusi

7. Nii nagu sa õnnistasid Ibrahimi

9. Tõesti, kogu Kiitus ja Au kuulub sulle!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Amanile

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tawasa-u Bil-hakki

5. Va Tavasa-u Bissabre.

1. Ma vannun pärastlõunaks

2. Tõesti, iga mees on kahjumis,

3. Välja arvatud need, kes usuvad

4. Õigete tegude tegemine

5. Käskisid üksteisel tõde ja kannatlikkust!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka huval abtar

1. Oleme andnud teile külluse (lugematu arv õnnistusi, sealhulgas paradiisi jõgi, mida nimetatakse al-Kawthariks).

2. Seepärast palvetage oma Issanda pärast ja tapke ohver.

3. Tõesti, teie vihkaja jääb ise lastetuks.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fath

2. Waraaytan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-khu Kaanna Tavvaaba.

1. Kui tuleb Allahi abi ja tuleb võit;

2. Kui näete, kuidas rahvahulgad pöörduvad Allahi usku,

3. Kiida oma Issandat ja paluge Temalt andestust.

4. Tõesti, Ta on meeleparanduse vastuvõtja.

1. Kul Auuzu Birabbil – Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Wa min sharri gaasikyn iza Wakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iz Hasad.

1. Öelge: "Ma kasutan koidiku Issanda kaitset,

2. Tema loodud kurjusest.

3. Pimeduse kurjusest, kui see tuleb

4. sõlmedele sülitavate võlurite kurjuse eest,

5. Kadeda kurjust, kui ta kadestab.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maakin naas

4. Min sharril Vaswasil-hannaas

5. Allusioonid yu-vasu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van-naas.

"Allahi nimel, armuline, halastaja"

1. Ütle: „Ma kasutan inimeste Issanda kaitset,

4. kiusaja kurjuse eest, kes taandub (või kahandab) Allahi meenutamisel,

5. Kes tekitab segadust inimeste südametes,

6. Ja see juhtub džinnidest ja inimestest.

„Nad on uskunud ja nende süda on trööstitud Jumala mälestusega. Kas mitte Allahi meenutamine ei lohuta südameid? (Koraan 13:28) "Kui mu teenijad küsivad teilt Minu kohta, siis olen ma lähedal ja vastan palvekutsele, kui ta mind kutsub." (Koraan 2:186)

Prohvet (M.E.I.B)* kutsus kõiki moslemeid pärast iga palvet mainima Allahi nime järgmiselt:

Wahdahu Laya Sharika lyah

Laahul Mulku, wa Laahul Hamdu

Wahuva alaya kully shayin kadeer

On palju muid imelisi palveid, mida saab pähe õppida. Moslem peab neid hääldama kogu päeva ja öö, hoides seeläbi pidevat kontakti oma Loojaga. Autor valis ainult need, mis on lihtsamad ja paremini meeldejäävad.

Ajavöönd: UTC + 2 tundi

Kes on praegu võrgus

Foorumit sirvivad kasutajad: registreeritud kasutajaid ja külalisi pole: 0

Sina sa ei saa sõnumitele vastata

Sina sa ei saa muuta oma postitusi

Sina sa ei saa kustutage oma sõnumid

Sina sa ei saa lisa manuseid

(rahu ja õnnistused olgu temaga) ütleb: „On viis palvet, mida Jumal käskis oma teenijatel täita. Kes neid korralikult, korralikult täidab, sellele on Jumal lubanud paradiisi. Ja kes oma kohustusi ei täitnud, on ta ohus. Jumal karistab teda või annab talle andeks oma tahte järgi.

Viis kohustuslikku palvet

1. Hommikupalvus (“as-subh”).

2. Keskpäevapalve (“az-zuhr”).

3. Pärastlõunane palve (“al-‘asr”).

4. Õhtupalvus ("al-maghrib").

5. Öine palve (“al-’isha”).

Iga täiskasvanud ja vaimselt täielik moslem (mukallaf), välja arvatud naine, kes on menstruatsiooni või sünnitusjärgse puhastuse perioodil, peab tegema viis palvet päevas.

Prohvet Muhamedi esimene palve (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) on õhtusöögipalve. Imam Tabarani jutustas raamatus “Awsat” Abu Hurayrah'st (olgu Allah temaga rahul) ja Abu Saidist (olgu Allah temaga rahul): "Esimene kohustuslik palve, mille Issand määras prohvet Muhamedile (rahu ja õnnistused). Jumal olgu tema peal) on palve".

Sellest ajast on möödunud umbes poolteist tuhat aastat ja on isegi raske arvata, kui palju moslemid sellel maal palvetasid.

Kohustusliku viiekordse palve (palve) üheks tingimuseks on iga viie palve sooritamine teatud aja jooksul. Seetõttu tuleks kohustuslik palve läbi viia alles pärast vastava palve aja saabumist. Seetõttu on vaja teada, kuidas määrata palveaegade algust ja lõppu.

Kaasaegsed moslemid on harjunud, et asaani kuulutatakse mošeede minarettidest, palveaegu leiab internetist või palvegraafikuga kalendritest. Kuid samas eri ajakavades on palvete aeg sageli erinev, sama kehtib ka Internetis. See tekitab teatud ebamugavusi, lisaks pole usklikel enamasti aimugi, kuidas iga palve aeg määratakse. Mida peaks moslem tegema, kui ta satub kohta, kus pole mošeesid, internetti ega palvekalendrit?

Seetõttu peavad moslemid teadma, millal iga palve aeg kätte jõuab, ja vajadusel määrama enda jaoks õige tunni, et õigel ajal palvetada.

Vastus on lihtne: kohustuslik viis korda palvetatakse seal lähima asula graafiku alusel, kus päeva ja öö vaheldumine toimub tavapäraselt. See on pika öö ja lõputu päeva eripära.

Palve ruumis

On õiglane küsida: kuidas määrata palveaega ruumis? Kuidas palvetada moslemitest astronautide poole?

Kaasaegsete islamiuurijate arvates tuleb kosmoses, kus puuduvad mõisted "päev" ega "öö", palveaeg siduda mitte päikesetõusu ja -loojanguga, vaid 24-tunnise elurütmiga. Sel juhul määratakse viite ajavöönd vastavalt piirkonnale, kust kosmoselaev välja saadetakse.

Nagu näeme, ei saa palvet vahele jätta ja edasi lükata isegi kosmoses.

Mida rohkem me palve sooritamisega viivitame, seda vähem tasu selle eest saame. Seetõttu tuleb kohustusliku palve sooritamisega kiirustada, kui selle aeg kätte jõuab.

Las Jumal võtab vastu kõik meie palved!

Namazi läbiviimise protseduuril islami neljas madhhabis (teoloogilises ja juriidilises koolis) on mõned väikesed erinevused, mille kaudu tõlgendatakse, paljastatakse ja vastastikku rikastatakse kogu prohvetliku pärandi palett. Arvestades, et territooriumil Venemaa Föderatsioon ja SRÜ-d, imaam Nu'man ibn Sabit Abu Hanifa madhhab, samuti imaam Muhammad ibn Idris ash-Shafi'i madhhab, kasutati kõige laialdasemalt, analüüsime üksikasjalikult ainult kahe mainitud koolkonna tunnuseid. .

Rituaalses praktikas on moslemil soovitav järgida ükskõik millist madhhabi, kuid keerulises olukorras võib erandkorras tegutseda mis tahes muu sunniitliku madhhabi kaanonite järgi.

„Täida kohustuslik palve-palve ja maksa zakat [kohustuslik almus]. Hoidke Jumalast kinni [paluge abi ainult Temalt ja toetuge Temale, tugevdage ennast Tema kummardamise ja heade tegude kaudu Tema ees]. Ta on teie patroon ... "(vaata).

Tähelepanu! Lugege kõiki artikleid palve ja sellega seotud küsimuste kohta meie veebisaidi spetsiaalses jaotises.

„Tõepoolest, usklikele on ette nähtud palve-palve range täitmine kindel aeg!" (cm. ).

Lisaks nendele salmidele tuletame meelde, et hadithis, mis loetleb viis usupraktika sammast, on mainitud ka viit igapäevast palvet.

Palve sooritamiseks peavad olema täidetud järgmised tingimused:

1. Isik peab olema moslem;

2. Ta peab olema täisealine (lapsi tuleb hakata palvetama seitsmendast kümnenda eluaastani);

3. Ta peab olema terve mõistusega. Inimesed, kellel on vaimsed häired täielikult vabastatud religioossete tavade sooritamisest;

6. Riietus ja palvekoht peaksid olema;

8. Pööra oma nägu Meka poole, kus asub Aabrahami monoteismi pühamu – Kaaba;

9. Peab olema kavatsus palvetada (mis tahes keeles).

Hommikupalvuse sooritamise järjekord (Fajr)

Aeg pühendumine hommikupalvus- koidikust päikesetõusu alguseni.

Hommikupalvus koosneb kahest sunna rak'yat'ist ja kahest fard rak'yat'ist.

Kaks Sunna rakat

Adhani lõpus ütlevad nii see, kes luges kui ka see, kes seda kuulis, "salavat" ja, tõstes käed rinna kõrgusele, pöörduvad Kõigevägevama poole palvega, mida traditsiooniliselt loetakse pärast adhanit:

Transliteratsioon:

"Allaahumma, rabba haazihi dda'vati ttaammati wa ssalyatil-kaaima. Need muhammadanil-wasilyata wal-fadyilya, vab‘ashu makaaman mahmuudan ellaziy va‘adtakh, varzuknaa shafa‘atahu yavmal-kyayame. Innakya laya tukhliful-mii’aad.”

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

Tõlge:

„Oo Jumal, selle täiusliku kutse ja algava palve Issand! Andke prohvet Muhamedile "al-wasiyla" ja väärikus. Andke talle lubatud kõrge positsioon. Ja aidake meil kasutada ära tema eestpalvet kohtupäeval. Tõesti, sa ei murra lubadust!”

Samuti on pärast adhani lugemist, hommikupalve algusest teatamist, soovitatav hääldada järgmine du‘a:

Transliteratsioon:

"Allaahumma haaze ikbaalu nakhaarikya va idbaaru laylikya va asvaatu du’aatik, fagfirlii."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

Tõlge:

„Oo ülim! See on Sinu päeva algus, Sinu öö lõpp ja nende hääled, kes Sind kutsuvad. Mul on kahju!"

2. samm. Niyat

(kavatsus): "Kavatsen sooritada kaks hommikupalvuse sunna rak'yat'i, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

Seejärel hääldavad mehed, tõstes käed kõrvade tasemele, nii et pöidlad puudutavad labasid, ja naised õlgade tasemele "takbir": "Allahu akbar" ("Allah on suurepärane"). Samal ajal on meestel soovitatav sõrmed eraldada, naistel aga sulgeda. Pärast seda panid mehed käed kõhule veidi alla naba, asetades parema käe vasakule, haardes parema käe väikese sõrme ja pöidlaga vasaku randme. Naised langetavad käed rinnale, asetades parema käe vasakule randmele.

Kummardaja pilk on suunatud kohta, kus ta kummardamise ajal näo langetab.

3. samm

Seejärel loetakse suura al-Ihlyas:

Transliteratsioon:

“Kul huva llaahu ahad. Allahu ssomad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

Tõlge:

"Öelge: "Tema, Jumal, on Üks. Jumal on igavene. [Ainult Tema on see, keda kõik vajavad lõpmatuseni.] Ei sigitanud ega sündinud. Ja keegi ei saa Temaga võrrelda.

4. samm

Palvetamine sõnadega "Allahu akbar" teeb vöökoha kummarduse. Samal ajal paneb ta käed põlvedele peopesad allapoole. Kummardus, sirutab selga, hoiab pead selja kõrgusel, vaadates jalgu. Sellele positsioonile asudes ütleb kummardaja:

Transliteratsioon:

"Subhaana rabbiyal-'azym"(3 korda).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Tõlge:

"Kiidetud olgu mu suur Issand."

5. samm

Kummardaja naaseb oma endisele positsioonile ja tõuseb püsti ja ütleb:

Transliteratsioon:

"Sami'a llaahu li men hamideh."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

Tõlge:

« Kõigeväeline kuuleb seda, kes Teda kiidab».

Sirgudes ütleb ta:

Transliteratsioon:

« Rabbana lakyal-hamd».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

Tõlge:

« Meie Issand, ainult kiitus Sulle».

Võimalik (sunna) lisada ka järgmist: Mil'as-samaavati wa mil'al-ard, wa mi'a maa shi'te min sheyin ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Tõlge:

« [Meie Issand, kiidetud olgu ainult Sulle], mis täidab taevad ja maa ja mida iganes soovid».

6. samm

Palvetades sõnadega "Allahu Akbar", laskub ta maapinnale kummardama. Enamik islamiõpetlasi (jumhur) ütles, et sunna seisukohalt on kõige õigem viis maapinnale kummardada kõigepealt põlved, seejärel käed ja seejärel nägu allapoole, asetades selle käte ja käte vahele. nina ja laubaga maad (vaipa) puudutades.

Samal ajal ei tohiks varbaotsad maapinnast lahti tulla ja olla suunatud qibla poole. Silmad peavad olema lahti. Naised suruvad oma rinnad põlvedele ja küünarnukid kehale, samal ajal kui neil on soovitav põlved ja jalad sulgeda.

Pärast seda, kui kummardaja on selle ametikoha vastu võtnud, ütleb ta:

Transliteratsioon:

« Subhaana rabbiyal-a'lyaya" (3 korda).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

Tõlge:

« Kiitus mu Issandale, kes on üle kõige».

7. samm

Sõnadega “Allahu Akbar” tõstab palvetaja pea, seejärel käed ja sirgudes istub vasakule jalale, asetades käed puusadele, nii et sõrmeotsad puudutavad põlvi. Kummardaja on mõnda aega selles asendis. Tuleb märkida, et Hanafi sõnul peaksid naised palvet tehes kõigis istumisasendites istuma, ühendades puusad ja viima mõlemad jalad paremale. Kuid see on põhimõteteta.

Siis jälle laskub kummardaja sõnadega "Allahu Akbar", et sooritada teine ​​kummardus maa poole ja kordab esimese ajal öeldut.

8. samm

Tõstes kõigepealt pead, siis käed ja seejärel põlved, tõuseb kummardaja püsti, öeldes "Allahu Akbar" ja võtab algasendi.

See tähistab esimese raka lõppu ja teise algust.

Teises rak'yaat'is ei loeta "as-Sana" ja "a'uzu bil-lyakhi minash-shaytoni rrajim". Kummardaja alustab kohe sõnaga "bismil-lyakhi rrahmani rrahim" ja teeb kõike samamoodi nagu esimeses rak'yat'is, kuni teise kummarduseni maa poole.

9. samm

Pärast seda, kui kummardaja teiselt kummardamiselt tõuseb, istub ta uuesti vasakule jalale ja loeb "tashahhud".

Hanafi (pannes käed lõdvalt puusadele ilma sõrmi sulgemata):

Transliteratsioon:

« At-tahiyatu lil-lyahi was-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakyatukh,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuulukh.

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

Tõlge:

« Tervitused, palved ja kõik head teod kuuluvad ainult Kõigevägevamale.

Rahu olgu sinuga, oo prohvet, Jumala halastus ja Tema õnnistus.

Rahu olgu meie ja Kõigekõrgema vagade teenijate peal.

Ma tunnistan, et peale Allahi pole muud jumalat, ja tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja.

Hääldades sõnu "la ilyakhe" nimetissõrm parem on parem käsi üles tõsta ja sõnade “illa llaahu” juures – langetada.

Shafiites (vasaku käe asetamine vabalt, sõrmi eraldamata, kuid parem käsi rusikasse surudes ning pöidla ja nimetissõrme vabastamine; samal ajal pöial painutatud asendis harja kõrval):

Transliteratsioon:

« At-tahiyayatul-mubaarakyatus-salavaatu ttoyibaatu lil-lyah,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatuh,

As-salayama ‘alayanaa wa ‘alayaya ‘ibaadil-lyahi ssaalihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan rasuulul-laah.”

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

Sõnade “illa llaahu” hääldamisel tõstetakse parema käe nimetissõrm ilma täiendavate liigutusteta üles (samal ajal kui palve pilgu saab pöörata sellele sõrmele) ja langetatakse.

10. samm

Pärast "tashahhudi" lugemist ütleb palve ilma oma positsiooni muutmata "salavat":

Transliteratsioon:

« Allahumma sally ‘alaya sayyidinaa muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa muhammad,

Kama sallayite ‘alaya sayidinaa ibraahiima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibrahiim,

Wa baariq ‘alaya sayyidina muhammadin wa ‘alaya eeli sayyidina muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraaheeima fil-’aalamimin, Innekya Hamidun Majiid» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

Tõlge:

« Oh Jumal! Õnnista Muhamedi ja tema perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi (Aabrahami) ja tema perekonda.

Ja saada õnnistusi Muhamedile ja tema perele, nagu sa saatsid õnnistusi Ibrahimile (Aabraham) ja tema perele kõigis maailmades.

Tõesti, sina oled kiidetud, ülistatud."

11. samm

Pärast “salavati” lugemist on soovitatav pöörduda palvega (du’a) Issanda poole. Hanafi madhhabi teoloogid väidavad, et ainult see palvevorm, mida mainitakse Püha Koraan või prohvet Muhamedi sunnas (rahu ja õnnistused olgu temaga). Teine osa islami teoloogidest lubab kasutada mis tahes vormis du'a. Samas on teadlaste arvamus üksmeelne, et palves kasutatav du'a tekst peaks olema ainult araabiakeelne. Seda palve-du'a loetakse ilma käsi tõstmata.

Loetleme võimalikud palvevormid (du‘a):

Transliteratsioon:

« Rabbanaa eetina fid-duniyah hasanatan va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

Tõlge:

« Meie Issand! Kingi meile häid asju selles ja järgmises elus, kaitse meid põrgupiinade eest».

Transliteratsioon:

« Allahumma innii zolyamtu nafsia zulmen kasiira, va innahu laya yagfiru zzunuube illaya ent. Fagfirlia magfiraten min ‘indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

Tõlge:

« Oh Ülim! Tõesti, ma olen endale korduvalt halba teinud [pattudes] ja keegi peale Sinu ei anna patte andeks. Andesta mulle oma andestusega! Halasta mulle! Tõesti, Sina oled Andestav, Halastav».

Transliteratsioon:

« Allahumma inniy a'uuzu bikya min 'azaabi jahannam, wa min 'azaabil-kabr, wa min fitnatil-mahyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasiikhid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

Tõlge:

« Oh Ülim! Tõesti, ma palun Sind kaitset põrgu piinade, hauataguse elu piinade, elu ja surma kiusatuste ning Antikristuse kiusatuste eest.».

12. samm

Pärast seda pöörab palve tervitussõnadega "as-salayaama 'alaykum wa rahmatul-laah" ("rahu ja Jumala õnnistused olgu teile"), pöörates tema pea kõigepealt paremale küljele, vaadates õlale ja seejärel kordades tervitussõnu, vasakule. See lõpetab kaks sunna palve rak'yat'i.

13. samm

1) "Astaghfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

Tõlge:

« Andesta mulle, Issand. Andesta mulle, Issand. Andesta mulle, Issand».

2) Kummardaja ütleb oma käed rinna kõrgusele tõstes: " Allahumma ente salayam wa minkya salayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a’inni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

Tõlge:

« Oo Jumal, sina oled rahu ja turvalisus ning rahu ja turvalisus tulevad ainult Sinult. Andke meile õnnistus (st võtke vastu palve, mille oleme esitanud). Oo see, kellel on ülevus ja heldus, oh Jumal, aita mind vääriliselt Sind mainima, väärt Sind tänama ja Sind parimal viisil kummardama».

Seejärel langetab ta käed, libistades peopesadega üle näo.

Tuleb märkida, et hommikupalvuse sunna kahe rak'yat'i sooritamise ajal hääldatakse endale kõik palvevalemid.

Kaks fard rak'yat'i

1. samm. Iqamah

2. samm. Niyat

Seejärel tehakse kõik ülalkirjeldatud toimingud sunna kahe rak'yat'i selgitamisel.

Erandiks on see, et siin hääldatakse suura "al-Fatiha" ja selle järel loetav suura. Kui inimene täidab palve üksinda, saab teda lugeda nii ette kui ka endale, kuid parem on see valjusti. Kui ta on palves imaam, siis on ettelugemine kohustuslik. Sõnad „a‘uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" hääldatakse endale.

Lõpetamine. Palve lõpus on soovitav sooritada "tasbihat".

Tasbihat (kiitke Issandat)

Prohvet Muhammed (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Kes pärast palve-palvet ütleb 33 korda "subhaanal-laah", 33 korda "al-hamdu lil-lyah" ja 33 korda "allahu akbar", mis on number 99, mis on võrdne Issanda nimede arvuga, ja pärast seda liidab ta sada, öeldes: „Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyakhul-mulku va lyakhul-hamdu, yuhyi wa yumitu va khuva 'alaya kulli shayin kadiir”, antakse talle [väikesed] vead andeks, isegi kui nende arv on võrdne merevahu kogusega.

"Tasbihati" esitus kuulub soovitavate toimingute kategooriasse (sunna).

Tasbihat jada

1. Ayat “al-Kursi” loetakse:

Transliteratsioon:

« A‘uuzu bil-lyahi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allaahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi neist, ya'lamu maai baynam wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azyim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Tõlge:

„Ma otsin varjupaika Allahi juures neetud Saatana eest. Jumala nimel, kelle halastus on igavene ja piiritu. Jumal... Ei ole jumalat peale Tema, Igavese Elav, Olemasolev. Ei uni ega uni ei saa temast üle. Talle kuulub kõik taevas ja kõik maa peal. Kes astub Tema ees eestkoste peale, kui mitte Tema tahtel? Ta teab, mis oli ja mis saab. Keegi ei suuda mõista isegi osakesi Tema teadmistest, välja arvatud Tema tahte järgi. Taevast ja maad ümbritseb Tema troon , ja ei sega Teda nende eest hoolitsemast. Ta on Kõigekõrgem, Suur! .

Prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles:

« Kes loeb ayat “al-Kursi” pärast palvet (palvet), on ta Issanda kaitse all kuni järgmise palveni» ;

« See, kes loeb pärast palvet ayat "al-Kursi", ei takista miski [kui ta ootamatult sureb] paradiisi minemast» .

2. Tasbih.

Seejärel hääldab kummardaja, sõrmitsedes oma sõrmevolti või rosaariumi, 33 korda:

"Subhaanal-laah" سُبْحَانَ اللَّهِ - "Kiidetud olgu Jumalale";

"Al-hamdu lil-lyah" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "Tõeline kiitus kuulub ainult Allahile";

"Allaahu Akbar" الله أَكْبَرُ "Allah on üle kõige."

Pärast seda hääldatakse järgmine du'a:

Transliteratsioon:

« Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu laya sharikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yuhyi wa yumitu wa khuva ‘alaya kulli shayin kadir, wa ilyayhil-masyr».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

Tõlge:

« Ei ole jumalat peale ainult Jumala. Tal pole kaaslast. Kogu vägi ja kiitus kuulub Temale. Ta annab elu ja surma. Tema jõud ja võimalused on piiramatud ning tagasitulek Tema juurde».

Samuti on pärast hommikust ja õhtust palvet soovitatav öelda seitse korda järgmist:

Transliteratsioon:

« Allahumma ajirni minan-naar».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Tõlge:

« Oh Jumal, vii mind põrgust ära».

Pärast seda pöördutakse palve kõigevägevama poole mis tahes keeles, paludes Temalt kõike head selles ja tulevastes maailmades endale, lähedastele ja kõigile usklikele.

Millal tasbihat teha

Kooskõlas prohveti sunnaga (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) saab tasbihi (tasbihat) sooritada nii kohe pärast fardit kui ka pärast fard rak’yatsi sooritatud sunna rak’yat’e. Otsest, usaldusväärset ja ühemõttelist jutustust sellel teemal ei ole, kuid usaldusväärsed prohveti tegevust kirjeldavad hadithid viivad järgmise järelduseni: „Kui inimene sooritab mošees sunnah rak’yaate, siis ta sooritab pärast neid tasbihati; kui see on kodus, siis hääldatakse "tasbihat" pärast fard rakiats.

Shafi'i teoloogid panid suuremat rõhku "tasbihat" hääldamisele vahetult pärast fard rak'yat'e (nii täheldasid nad Mu'awiya hadithis mainitud jaotust fardi ja sunna rak'yat'ide vahel) ning Hanafi madhhab - pärast fardisid, kui pärast neid ei kogune kummardaja kohe sunna rak'yate esitama ja - pärast sunna rak'yate, kui ta sooritab neid kohe pärast fardisid (soovitavas järjekorras, kolides palvesaalis teise kohta ja jälgides seeläbi hadithis mainitud fardi ja sunna rak'yatsi eraldumist), mis lõpetab järgmise kohustusliku palve .

Samas on soovitav teha nii, nagu teeb mošee imaam, milles inimene sooritab järgmise kohustusliku palve. See aitab kaasa koguduseliikmete ühtsusele ja kogukonnale ning on kooskõlas prohvet Muhamedi sõnadega: "Imaam on kohal, et [ülejäänud] järgiksid teda."

Du'a "Kunut" hommikupalves

Islami teoloogid avaldavad hommikupalvuses du'a "Kunuti" lugemise kohta erinevaid arvamusi.

Shafi'i madhhabi teoloogid ja mitmed teised õpetlased nõustuvad, et selle du'a lugemine hommikupalvuses on sunna (soovitav tegevus).

Nende põhiargumendiks on imaam al-Hakimi hadithide komplektis antud hadith, mille kohaselt prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) pärast hommikupalve teises rak'yatis kummardamist ja käe tõstmist (nagu on tavaliselt tehakse palve-du'a lugemisel), pöördus palvega Jumala poole: "Allaahumma-hdinaa fii men hedeit, wa 'aafinaa fii men 'aafate, wa tavallyanaa fii men tawallait ..." Imam al-Hakim, viidates see hadith viitas selle autentsusele.

Hanafi madhhabi teoloogid ja õpetlased, kes jagavad oma arvamust, usuvad, et hommikupalve ajal pole vaja seda du’at lugeda. Nad põhjendavad oma arvamust asjaoluga, et ülaltoodud hadith on ebapiisava usaldusväärsusega: seda edastanud inimeste ahelas nimetati Abdullah ibn Sa'id al-Maqbari, kelle sõnad kahtlesid paljud õpetlased-muhaddis. Hanafid mainivad ka Ibn Mas'udi sõnu, et "Prohvet luges du'a" Kunut "hommikul palves ainult ühe kuu jooksul, pärast mida ta lõpetas selle tegemise".

Sügavatesse kanoonilistesse üksikasjadesse laskumata märgin, et väikesed lahkarvamused selles küsimuses ei ole islami teoloogide vaidluste ja lahkarvamuste objektiks, vaid viitavad autoriteetsete õpetlaste poolt Sunna teoloogilise analüüsi aluseks olevate kriteeriumide erinevusele. prohvet Muhamedi (jumal õnnistagu teda ja tervitab). Shafi koolkonna teadlased pöörasid selles küsimuses rohkem tähelepanu sunna maksimaalsele rakendamisele ning Hanafi teoloogid pöörasid rohkem tähelepanu viidatud hadithide ja kaaslaste tunnistuste usaldusväärsusele. Mõlemad lähenemisviisid on vastuvõetavad. Meie, kes me austame suurte teadlaste autoriteeti, peame järgima madhhabi teoloogide arvamust, mida järgime oma igapäevases usupraktikas.

Šafiidid, kes näevad ette, et fardis on soovitav lugeda hommikupalvet du’a “Kunut”, teevad seda järgmises järjekorras.

Pärast seda, kui kummardaja tõuseb teises rak'yaadis vöökaarist, loetakse enne maist kummardust du'a:

Transliteratsioon:

« Allahumma-hdinaa fii-man hedeit, wa 'aafinaa fii-men 'aafeit, wa tavallyanaa fii-men tavallayit, wa baarik lyanaa fii-maa a'toit, wa kynaa sharra maa kadait, fa innakya takdy wa laya yukdoo 'alaik innehu laya yazillu men vaalayt, valyaya ya'izzu men 'aaadeit, tabaarakte rabbenee va ta'alait, fa lakyal-hamdu 'alaya maa kadait, nastagfirukya wa natuubu ilayik. Wa sally, allahumma ‘alaya sayyidinaa muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa ‘alaya eelihi wa sahbihi wa sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

Tõlge:

« Oh, issand! Juhata meid õigele teele nende seas, keda oled juhatanud. Eemalda meid probleemidest [õnnetustest, haigustest] nende hulgast, kelle Sa probleemidest eemaldasid [kes andsid heaolu, tervenemise]. Sisesta meid nende hulka, kelle asju juhid Sina, kelle kaitse on Sinu ülesandeks. Anna meile õnnistusi [barakat] kõiges, mida oled meile andnud. Kaitske meid kurja eest, mille olete määranud. Sina oled määraja [määraja] ja keegi ei saa sinu vastu otsustada. Tõesti, see, keda sina toetad, ei ole põlastusväärne. Ja see, kelle suhtes sa oled vaenulik, ei ole tugev. Suur on Sinu headus ja heategu, Sa oled üle kõige, mis Sulle ei vasta. Kiitus Sulle ja tänu kõige eest, mis Sinu poolt määratud. Palume sinult andestust ja parandame meelt sinu ees. Õnnista, Issand, ja tervita prohvet Muhamedi, tema perekonda ja kaaslasi».

Seda palvet lugedes tõstetakse käed rinna kõrgusele ja peopesad pööratakse taeva poole. Pärast du'a lugemist laskub palve ilma peopesadega nägu hõõrumata, et kummarduda maapinnale ja lõpetab palve tavapärasel viisil.

Kui hommikupalve peetakse jama‘ata kogukonna osana (st selles osaleb kaks või enam inimest), loeb imaam Kunut du‘a valjusti. Tema taga seisjad ütlevad imaami iga pausi ajal “amin” kuni sõnadeni “fa innakya takdy”. Nendest sõnadest alustades ei ütle imaami taga seisjad "amin", vaid hääldavad endale ülejäänud du'a tema taga või hääldavad "ashhad" (" tunnistama»).

Du‘a “Kunut” loetakse ka palves “Vitr” ja seda saab kasutada mis tahes palve ajal ebaõnne ja hädade ajal. Kahe viimase seisukoha osas teoloogide seas olulisi lahkarvamusi ei ole.

Kas hommikupalve sunna

teha pärast fardit

Selline juhtum leiab aset siis, kui inimene, kes käis mošees hommikupalvust tegemas, näeb sinna sisenedes, et juba tehakse kahte fard rak'yatit. Mida ta peaks tegema: liituge kohe kõigiga ja tehke hiljem kaks rakjat sunnast või proovige teha aega, et teha kaks rakjat sunnast, enne kui imaam ja tema taga palvetavad lõpetavad fardipalve tervitusega?

Shafi'i teadlased usuvad, et inimene võib ühineda kummardajatega ja sooritada nendega kaks fard rak'yat'i. Fardi lõpus teeb hiline tulija kaks sunnah rak'yat'i. Prohveti sunnas sätestatud palvekeeld pärast hommikupalve fardit ja kuni päike tõuseb oda kõrgusele (20–40 minutit), viitavad need kõigile lisapalvetele, välja arvatud need, millel on kanooniline õigustus (näiteks mošee tervitamise palve või taastatud palvekohustus).

Hanafi teoloogid peavad teatud ajavahemike järel palvetamise keeldu, mis on sätestatud prohveti autentses sunnas, absoluutseks. Seetõttu räägivad nad, et hommikupalvusele mošeesse hiljaks jäänu sooritab esmalt kaks hommikupalvuse sunna rakut ja seejärel liitub fardi esinejatega. Kui tal pole aega palvetega liituda, enne kui imaam ütleb paremale poole, teeb ta fardi iseseisvalt.

Mõlemat arvamust kinnitab prohvet Muhamedi autentne sunna (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga). Kohaldatakse vastavalt sellele, millist madhhabi kummardaja järgib.

Keskpäevapalve (Zuhr)

Aeg täitmine - hetkest, mil päike ületab seniidi, ja kuni objekti vari muutub endast pikemaks. Tuleb märkida, et võrdluspunktiks on võetud vari, mis objektil oli ajal, mil päike oli oma seniidis.

Keskpäevane palve koosneb 6 sunna rak'ah'st ja 4 fard rak'ah'st. Nende esinemise järjekord on järgmine: 4 rakjatit sunnat, 4 rakjat fardit ja 2 rakjat sunnat.

4 sunna rakat

2. samm. Niyat(kavatsus): "Kavatsen sooritada keskpäevase palve sunna neli rak'yat'i, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

Zuhri palve sunna kahe esimese rak'yat'i sooritamise järjekord on sarnane Fajri palve kahe rak'yat'i sooritamise järjekorraga sammudes 2-9.

Seejärel, pärast "tashahhudi" lugemist (ütlemata "salavat", nagu Fajri palve ajal), sooritab kummardaja kolmanda ja neljanda rak'yaati, mis on sarnased esimese ja teise rak'yaat'iga. Kolmanda ja neljanda vahel "tashahhud" ei loeta, kuna seda hääldatakse iga kahe rak'yat'i järel.

Kui kummardaja tõuseb neljanda rak'yaadi teiselt kummardamiselt, istub ta maha ja loeb "tashahhud".

Pärast selle lugemist, ilma oma positsiooni muutmata, ütleb kummardaja "salavat".

Edasine järjekord vastab p.p. 10-13, toodud hommikupalvuse kirjelduses.

Sellega on Sunna neli rak'yaati lõpetatud.

Tuleb märkida, et keskpäevase palve sunna nelja rak'yaati esitamise ajal hääldatakse endale kõik palvevalemid.

4 fard rak'ahs

2. samm. Niyat(kavatsus): "Kavatsen sooritada neli rakjat keskpäevapalve fardit, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

Fardi neli rak'yat'i sooritatakse rangelt vastavalt varem kirjeldatud sunna nelja rak'yat'i sooritamise järjekorrale. Ainus erand on see, et kolmandas ja neljandas rak'yat'is ei loeta lühikesi suuraid või värsse pärast suurat "al-Fatiha".

2 rak'ahs sunnah

1. samm. Niyat(kavatsus): "Kavatsen sooritada kaks keskpäevapalve sunna rak'yat'i, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

Pärast seda sooritab kummardaja kõik samas järjekorras, nagu kirjeldati hommikupalvuse sunna (Fajr) kahte rak'yaati selgitades.

Kahe sunna rak'yati ja seega kogu keskpäevase palve (Zuhr) lõpus sooritage "tasbihat", jätkates istumist, eelistatavalt kooskõlas prohveti sunnaga (rahu ja Allaahi õnnistused). ".

Pärastlõunane palve ('Asr)

Aeg selle toimetamine algab hetkest, mil objekti vari muutub temast pikemaks. Tuleb märkida, et arvesse ei võeta varju, mis oli sel ajal, kui päike oli oma seniidis. Selle palve aeg lõpeb päikeseloojangul.

Pärastlõunane palve koosneb neljast fard rak'yatist.

4 fard rak'ahs

Samm 1. Azan.

3. samm. Niyat(kavatsus): "Kavatsen sooritada pärastlõunapalve neli rak'yatit, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

'Asr-palve fardi nelja rak'yat'i sooritamise järjekord vastab keskpäevapalve (Zuhr) fardi nelja rak'yat'i sooritamise järjekorrale.

Pärast palvet on soovitav sooritada "tasbihat", unustamata selle tähtsust.

Õhtune palve (Maghrib)

Aeg algab kohe pärast päikeseloojangut ja lõpeb õhtuse koidu kadumisega. Selle palve ajavahemik on teistega võrreldes kõige lühem. Seetõttu peaksite olema eriti tähelepanelik selle rakendamise õigeaegsuse suhtes.

Õhtupalvus koosneb kolmest fard rak'yat'ist ja kahest sunnah rak'yat'ist.

3 fard rakiat

Samm 1. Azan.

Samm 2. Iqamat.

3. samm. Niyat(kavatsus): "Ma kavatsen sooritada õhtupalve kolm rakjat, tehes seda siiralt Kõigevägevama heaks."

Magribi õhtupalvuse fardi kaks esimest rak'yat'i sooritatakse samamoodi nagu hommikupalvuse (Fajr) kaks rak'yat'i p.p. 2–9.

Seejärel, pärast "tashahhudi" lugemist (ilma "salavat" ütlemata), tõuseb kummardaja ja loeb kolmanda rak'yaati sarnaselt teisele. Salmi või lühikest suurat pärast "al-Fatiha" selles aga ei loeta.

Kui kummardaja tõuseb kolmanda rak'yaadi teiselt kummardamiselt, istub ta maha ja loeb uuesti "tashahhud".

Seejärel, pärast "tashakhhudi" lugemist, hääldab palve ilma oma positsiooni muutmata "salavat".

Edasine palve sooritamise kord vastab p.p. kirjeldatud järjekorrale. 10-13 hommikupalvus.

Siin lõpevad kolm fard rak'yati. Tuleb märkida, et selle palve kahes esimeses rak'yaadis hääldatakse valjusti al-Fatiha sura ja selle järel loetav sura.

2 rak'ahs sunnah

1. samm. Niyat(kavatsus): "Kavatsen sooritada õhtupalve sunna kaks rak'yat'i, tehes seda siiralt Kõigevägevama huvides."

Neid kahte sunna rak'yat'i loetakse samamoodi nagu iga igapäevase palve sunna kahte teist rak'yat'i.

Pärast tavalist palvet-palvet on soovitatav sooritada "tasbihat", unustamata selle tähtsust.

Pärast palve lõpetamist võib see, kes palvetab, pöörduda Kõigevägevama poole mis tahes keeles, paludes Temalt kõike head selles ja tulevastes maailmades endale ja kõigile usklikele.

Öine palve (Isha)

Selle täitumise aeg langeb perioodile pärast õhtuse koidu kadumist (õhtuse palveaja lõpus) ​​ja enne koitu (enne hommikupalvuse algust).

Öine palve koosneb neljast fard rak'yat'ist ja kahest sunnah rak'yat'ist.

4 fard rak'ahs

Esinemisjärjestus ei erine pärastlõunase või pärastlõunase palve nelja rak'yat'i sooritamise järjekorrast. Erandiks on suura "al-Fatiha" ja lühikese suura kavatsus ja lugemine esimeses kahes rak'yat'is, nagu hommiku- või õhtupalvusel.

2 rak'ahs sunnah

Sunnah rak'yat'id sooritatakse järjekorras, mis vastab kahele sunnah rak'yat'ile teistes palvetes, välja arvatud kavatsus.

Lõpetamisel ööpalvus soovitav on sooritada "tasbihat".

Ja ärge unustage prohvet Muhamedi ütlust (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga): "Kes pärast palvet ütleb 33 korda "subhaanal-laah", 33 korda "al-hamdu lil-layah" ja 33 korda. "allahu akbar", mis on number 99, mis on võrdne Issanda nimede arvuga, ja pärast seda lisab ta sajale, öeldes: "Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyahul-mulku wa lyahul -hamdu, yuhyi wa yumitu wa huva 'alaya kulli shayin kadiir”, vead ja vead antakse andeks, isegi kui nende arv on võrdne merevahu kogusega.

Hanafi teoloogide sõnul tuleks ühes palves sooritada järjest neli sunna rak'yaati. Samuti usuvad nad, et kõik neli rakat on kohustuslikud sunnad (sunna muakkyada). Shafi'i teoloogid aga väidavad, et tuleb sooritada kaks rakat, kuna kaks esimest on omistatud muakkyada sunnale ja kaks järgmist täiendavale sunnale (sunnah gair muakkyada). Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. T. 2. S. 1081, 1083, 1057.

Soovitav on lugeda iqamatit enne mis tahes kohustusliku palve fard rak'yatsi (sunna).

Kollektiivpalvuse korral lisab imaam öeldule, et ta teeb palve koos tema selja taga seisvate inimestega ning nemad peavad omakorda sätestama, et nad palvetavad koos imaamiga.

Asr-palve aega saab arvutada ka matemaatiliselt, jagades keskpäevase palve alguse ja päikeseloojangu vahelise aja seitsmeks osaks. Neist neli esimest on lõuna (Zuhr) ja viimased kolm pärastlõunaste (Asr) palvete aeg. See arvutusviis on ligikaudne.

Kodus näiteks adhani ja iqamahi lugemine on vaid soovitav tegevus. Lisateabe saamiseks vaadake eraldi artiklit adhani ja iqamahi kohta.

Shafi'i madhhabi teoloogid sätestasid soovitavuse (sunna) lühivorm"salavata" selles palvekohas: "Allaahumma sally "alaya muhammad, "abdikya wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy."

Täpsemalt vt näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 köites T. 2. S. 900.

Kui mees loeb palvet üksinda, siis saab teda lugeda nii ette kui ka endale, kuid parem on lugeda ette. Kui palve täidab imaami rolli, siis on palve ettelugemine kohustuslik. Samal ajal hääldatakse shafiitide seas valjusti sõnu "bismil-lyahi rrahmani rrahim", mida loetakse enne suurat "al-Fatiha", ja hanafiitide seas - iseendale.

Hadith Abu Hurairah'st; St. X. imaam moslem. Vaata näiteks: An-Nawawi Ya. Riyad as-salihin. S. 484, hadith nr 1418.