Huvitav küsimus. Andja käsi ei vea alt. Andja käsi ei vea alt

“Leiutiste vajadus on kaval” – kunagi oli kombeks rääkida kellegi leidlikkusest. Eriti piiratud vahenditega. Nad võtsid raha, ei põlganud hurtskoera kutsikaid, ei kohkunud tagasi "surnud hingede" ees. Vene bürokraatia leidlikkus on alati olnud rahva seas naljaobjektiks. Mitte alati vihane, kuid piisavalt solvav. Tõsi, vahel tõi altkäemaksuvõtjad ka liigne isu või otsene rumalus.

Olukord pole aastate jooksul muutunud ja "Esimene korruptsioonivastane meedia" tegi omamoodi reitingu viimase aja rumalaimatele altkäemaksudele. Pealegi ajakirjanikud PASMI otsustas sellesse märkida mitte ainult väikese töötasu ahned töötajad, vaid ka need, kes ei hooli teenuste eest tasumisest. Isegi oma kehaga...

Ja siin kuulub peopesa kahtlemata Orenburgi autoentusiastile nimega Christina. Mis ühes statsionaarses liikluspolitseipostis inspektorile tasu püüdes pakkus esmalt ametnikule preemiaks arbuusi ja seejärel endale.

Kuid kas oli inspektor oma naisesse meeletult armunud või ei erutanud Christina naiselikud võlud teda üldse, kuid ta keeldus otsustavalt "ahvatlevast" pakkumisest.

Olles rabatud sellisest lugupidamatust suhtumisest endasse, ütles Christina liikluspolitseinikule hunniku vastikuid asju ja viskas tema lauale lunarahaks 300 rubla. Praegu on ilmselt kätte jõudnud aeg solvuda liikluspolitseiniku peale ja ta võttis õnnetu autodaami kokku Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikli 291 ("Altkäemaksu andmine") alusel. Nüüd ähvardab Christinat kuni 2-aastane vanglakaristus ja 3 tuhande rubla suurune trahv.

Erinevalt Christina tüdruksõbrast, 30-aastasest Tšuvašiast Novotšeboksarskist pärit ettevõtjast, oli end politseinikule pakkumine rumalus ja raha andmine häbenes. Seetõttu tõi ta otse korrakaitsja kabinetti pudeli brändit, veidi vorsti ja juustu.

Millegipärast lootis mees, et selle helde pakkumise eest naaseb politseinik tema juurde varem kohalikust söögikohast tagasitõmbunult. mänguautomaadid... Aga seda seal polnud. Alkohoolsed joogid ja snäkid on nüüd kriminaalasjas asitõenditeks, mänguautomaadid hoitakse siseministeeriumis ning ärimees ootab oma saatuse otsust äratuntavalt mitte lahkuda.

Muide, samas Tšuvašias antakse lähiajal kohut ühe range režiimiga koloonia nooremjulgeolekuinspektori üle. 24-aastane FSIN-i ohvitser nõudis, et kahe vangi sugulased annaksid talle mootorsae.

Selle eest lubas ta, et ei kuule mobiilihelina trille, mille ta ka süüdimõistetutele edasi andis. Ja ühe lihtsa tõe mõistmiseks ei pea olema prohvet. Endine inspektor hakkab nüüd kindlasti saega puitu lõikama. Talle antakse ainult riigi kulul.

Mootorsaag on majapidamises igati vajalik ja kasulik asi. Seda isegi ei arutata. Kuid küsimus, miks Peterburi liikluspolitseil mitu tuhat paberkotti vajas, pani PASMI ajakirjanikud soiku.

Liikluspolitsei inspektor nõudis rasketehnikaga tööde tegemise loa allkirja andmist ühelt ehitusfirmad 50 tuhat rubla. Millest poole tahtis politseinik saada sularahas ja poole ... paberkottides.

Julgeme oletada, et just selle palve ebatavaline iseloom ajendas ärimehi esitama Siseministeeriumi sisejulgeoleku direktoraadile avalduse altkäemaksu väljapressimiseks.

Tõenäoliselt jõuab inspektor veel veebruari lõppu kavandatud kohtuprotsessi käigus endistele kolleegidele, kohtunikule ja ehitajatele selgitada, kuidas ta kavatses üle 3 tuhande pakendi ära kasutada. Hind, muide, on 8 rubla tükk.

Pärast ülalmainitud juhtumit on isegi kuidagi ebamugav kirjutada Omski agraarülikooli õppejõust, kes võttis üliõpilastelt vastu kingitusi 200-rublase tunnistusega parfümeeria ostmiseks.

Võimalik, et dotsendilt õhkuvad odava parfüümi ja deodorandi aroomid tekitasid kolleegides ja õpilastes vastakaid reaktsioone. Ja nad ei leidnud midagi paremat, kui talle siseministeeriumis ühiskäru peale veeretada. Pärast seda pidasid operatiivkorrapidajad parfüümisõbra teotahteliselt kinni.

Kohtunik (mees, muide) asus hiljem ka meeskonna ja õpilaste poolele. Seadusest ja oma haistmisest juhindudes mõistis ta õpetajale 90 tuhande rubla suuruse rahatrahvi.

Tõsi, kohtu otsuses on üks üllatav punkt – ebaseaduslikult omandatud rahaliste vahendite konfiskeerimise kohta. Huvitavaks läheb, kuidas imekombel Kohtutäiturid teevad nüüd kindlaks, kas huulepulga ostab abiprofessor palga eest või hangib see kuritegelikul teel.

Siin on just õige rääkida tänapäeva kohtutäiturite moraalist. Kaks neist "eristasid end" hiljuti Togliattis.

Selle asemel, et viia paar usbeki külalistöölist kohtust arestimajja väljasaatmiseks, peatusid kohtutäiturid nende hostelis, said seal 20 tuhat rubla ja läksid puhta südametunnistusega sõbraliku vabariigi kodanike vabadust tähistama. .

Ilmselgelt polnud kohtutäiturid kahe eest jooma harjunud. Ja seetõttu võttis jaos kolmanda kohtu autojuht. See oli siis, kui ma nad sidusin oma teenus turvalisus. Nagu üks teadja hiljem naljatas: "Kakskümmend kolme eest saab nüüd nende jaoks kaheteistkümneks."

Tegelikult on kätte jõudnud aeg meenutada surematu Gogoli "peainspektorit". Kus on kohtunik Ljapkin-Tyapkin, kes väitis täie tõsidusega, et "patud on patused". Seejärel tunnistas ta, et võttis koos hurtakutsikaid ja seda ei saa pidada altkäemaksuks.

Ilmselgelt jäi samale seisukohale ka Voroneži oblasti eriolukordade ministeeriumi peaspetsialist, kes palus ühe väikefirma direktoril "talle internet koju tuua". Ja tema Saraatovi kolleeg sai kohaliku panga juhilt Samsungi teleri.

Noh, nagu öeldakse, "väikestel inimestel on väikesed vajadused". Kaasaegne inglise kirjanik Peter Hunter ütles selliste altkäemaksuvõtjate kohta väga hästi:

... nende rumalus ja ebakompetentsus
hävitab meie elu – meie taju on moonutatud
nende korruptsioon ja ahnus ...
mõni ekslev asteroid lõpetaks pigem selle õudusunenäo ...

Sellega me ka lõpetame.

Marina ILYINA

Andrei VOLOSTNIKH

OLGU SINU TAHE... 1. Valmisoleku väljendamine alluda asjaoludele. 2. Teie äranägemisel; nagu soovite.

DOUBLE [DOUBLE THINK] EI OLE PIDEV... Raamat. Kahtlejast, usus ebakindlast.

Jac. 1:8. Kahemõtteline inimene ei ole oma teedel kindel. Micah.

KÄTE ÄRI vk 1. kellegi poolt 2. See oli kellegi süü.

Deut. 31:29. Hiljem tabab meid aeg tõsiasjale, et teete Issanda silmis kurja, ärritades teda oma käte tööga... Micah.

PUUD TUNNEB VILJAJÄRGI... Inimest tuntakse tema tegude järgi.

Mt. 7:16. Nende viljadest tunnete te nad [valeprohvetid]. Kas viinamarju korjatakse okastest või viigimarju ohakast?
Mt. 12:23. Või tunnistada puud heaks ja selle viljaks heaks; või tunnistada puu halvaks ja selle viljaks halvaks, sest puud tuntakse selle vilja järgi... Vaata: Lk. 6:44. Micah; G.

LAPSED – JUMALA ÕNNISTUS... Jumal õnnistab inimest lastega; lapsed on midagi, mille nimel tasub elada, elu õigustus.

Ps. 127: 3-4. Su naine on nagu viljakas viinapuu su majas, su pojad on nagu õlipuuoksad su jahu ümber; nõnda olgu õnnistatud mees, kes kardab Jumalat! Micah.

HEA VEIN IMMASTAB INIMESÜDAMIST.

Ps. 103: 14-15. Kasvatate rohtu kariloomade jaoks ja rohelist inimlik kasu toota maast toitu ja vein, mis rõõmustab südant ja õli, millest ta nägu paistab, ja leib, mis tugevdab inimese südant. Vrd: Bonum vinum laetificat cor hominis, lat. B.-Sh.

TEMA VIHA EDASI PÄEVAD... Raamat. Piisab igaks tema murepäevaks.

Mt. 6:34. Nii et ärge muretsege homse pärast, sest homne päev hoolitseb enda eest: piisavalt igaks minu murepäevaks[tema viha valitseb päevi]. (Alates Mäejutlus Jeesus). tuhk .; Micah.

EHITA MAJA LIIVALE; EHITA LIIVALE... umbes habras, ebamõistlik; põhineb väga ebakindlatel, ebausaldusväärsetel andmetel; plaanide, arvutuste jms kohta.

Mt. 7: 26-27. Ja igaüks, kes kuuleb mu sõnu ega täida neid, on nagu rumal, kes ehitas oma maja liivale Ja vihma sadas ja jõed voolasid üle ja tuuled puhusid ja lõid sellele majale vastu ja see kukkus ja tuli suur kukkumine. tuhk .; Micah; Af .; Meeldib; G.

ELSTERIA TEE (AJA)LÕIDU AJAL... Raamat. Õigeaegse tegutsemise väärtusest.

Sire. 35:23. Halastus kurbuse ajal nagu vihmapiisad põua ajal. Micah.

TEMA MZDA VÄÄRT TÖÖ... Raamat.

OKEI. 10:7. [Jeesus oma jüngritele, kes saadeti linnadesse Jumala Sõna kuulutama]: Töötaja väärib oma töö eest tasu... Vaata: 1 Tim. 5:18. (Seoses vanematega (preestritega), kes "töötavad sõna ja õpetusega" ja kellele "tuleks anda suurem au".) Miika.

TEADMISTE PUU (HEA JA KURJA)... Raamat. Teadmiste, teabe allikas; tarkuse ladu, aga ka nähtuste tähendus.

Elu. 2:9. Ja Issand kasvas maast välja kõik puud, mis on silmale meeldivad ja sobivad toiduks, ja elupuu keset paradiisi, ja hea ja kurja tundmise puu... tuhk .; Micah; G.

Halvad kogukonnad rikuvad head kombed.

1 Kor. 15: 33-34. [Apostel Paulus veenab usu vajaduses Jumalasse, isetu hüve vajaduses maa peal]: Ärge laske end eksitada! halvad kogukonnad rikuvad head moraali... Ole kaine, nagu peaks, ja ära tee pattu; sest teie häbiks ütlen ma, et mõned teist ei tunne Jumalat. Micah.

VAIM ON SÜNNILINE, LIHA ON VÕIMAS... Raamat. Vaimse ülekaalust kehalise üle. Seda kasutatakse humoorikalt ka enda inimlike nõrkuste vabandamiseks.

Mt. 26:41; Mk. 14:38. [Jeesus jüngritele]: Valvake ja palvetage, et te ei langeks kiusatusse. Vaim on rõõmsameelne, liha nõrk... Vaata: Rooma. 7: 14-15. Micah; B.-Sh.

VAIM PUHUB KUS TAHAB... Raamat. 1. Kunstniku või tema loomingu arusaamatus, seletamatu käitumine. 2. Kunstiande ootamatus, ettearvamatus selle omaniku suhtes. 3. Kõike ja mitte alati ei saa ette näha.

Johannese 3:8. Vaim hingab, kus tahab ja sa kuuled tema häält, aga sa ei tea, kust see tuleb ja kuhu läheb. K: Spiritus flat ubi vult, lat. B.-Sh.

Palved raha eest

Rahapalved

Rahapalved on väga tõhus meetod meelitada oma ellu rikkust ja õitsengut. Sa peaksid aru saama, mis on palve üleskutse Issand kuuleb seda kindlasti. Ainuüksi selleks on väga oluline küsida rahalist heaolu puhaste mõtete ja avatud hingega. On oluline, et rahapalve ei oleks suunatud teiste inimeste kahjuks.

Raha eest palvetamist ei tohiks pidada patuks. On selline veendumus, et Jeesus Kristus ei olnud rikas ja et enamik pühasid tegi oma elu jooksul vähe. Väga sageli tuletavad kirikuametnikud usklikele meelde, et rikkuse tagaajamine muudab inimese patuseks ja see on otsene tee põrgusse.

Tegelikult on see pettekujutelm. Materiaalse heaolu saavutamiseks palvetatakse Issanda Jumala ja pühade poole tohutult. Need palved on väga tõhusad, seetõttu soovitatakse neid usklikele.

Kas palved aitavad mind rahaliselt?

Kui palvetate siiralt, aitavad rahapalved teil kindlasti oma finantssfääri korda teha. Kuid ei tohiks arvata, et see juhtub pärast ühekordset palvet üleöö.

Sellest tuleks aru saada rahaline palve Kas palve pöördub Kõrgemad jõud mis on tänulik. Selleks, et rahapalve oleks tõhus, peate oma südamesse laskma tänu ja lahkuse. Enne palvetamist peate oma hingest välja ajama kadeduse, vihkamise ja ihnetuse. Peame püüdma aidata inimesi, kes seda vajavad. Oluline on meeles pidada lepingut: "Ärgu andja käsi alt vedagu."

Palve eest rahaline heaolu kindlasti võetakse kuulda. Kui palvetate ja tulemust ei näe, peaksite olema kannatlik. Sel juhul peate mõistma, et peate mõned oma pattudest välja töötama, samuti peaksite meeles pidama, et midagi ei anta kohe. Rahapalve tõhusamaks muutmiseks peate palvetama üksi ikoonide ees.

Milliste pühade poole on kombeks pöörduda petitsiooniga rahalise heaolu nimel

Erinevad pühad võivad palvetada rahalise heaolu eest. Kõige sagedamini pöörduvad usklikud Püha Nikolai Imetegija poole. Reeglina ei keeldu ta kunagi keerulistes olukordades. Palve pöördumises peate konkretiseerima praegust olukorda.

Tõhusaks peetakse ka kaitseinglile suunatud rahapalveid, mille Jumal annab alati igale inimesele sündides. See Jumala sõnumitooja kuuleb kindlasti rahapalvet. Kuid on väga oluline, et rahapalve Kaitseinglile algaks meeleparandusest. Selleks, et saada, mida tahad, pead ka mitu päeva enne palvet paastuma.

Moskva Püha Matrona aitab lahendada ka rahaküsimusi. Palve, mida öeldakse templis ikooni lähedal, on tõhusam. Võite ka kodus raha eest palvetada.

Rahapalve Trimyphuse Spyridonile on väga tõhus. Just seda palvekutset peetakse kõige tõhusamaks, peamine on seda hommikul lugeda.

Tugevad palved raha ja õnne eest

Kõiki palveid, mis paluvad rahalist heaolu, tuleks lugeda suure sisemise jõuga. On võimatu, et keegi teid palve lugemise ajal segaks.

Palve Nicholas the Wonderworkeri poole

Raha ja heaolu meelitamiseks üldiselt peaksite ühendust võtma järgmine palve Püha Nikolai Imetegijale.

Palve Trimifuntsky Spyridonile

Üks tugevamaid rahapalved on palve pöördumine Trimyphuse Spyridonile. See palve võib lahendada kõik rahalised probleemid. Seda kasutatakse sageli kinnisvaraprobleemide lahendamiseks. Tuleb meeles pidada, et pühaku ikooni ees on hädavajalik palvetada.

Trimyphose püha Spyridoni poole pöördudes peaksite meeles pidama, et palute abi, kuid samal ajal peate tegutsema ja uskuma enda jõud... Ainult sel juhul on palve tõhus.

Trimifuntski Spiridon tegi oma eluajal imesid, et aidata kannatavaid inimesi, kellel oli suuri materiaalseid raskusi. On legend, et üks talupoeg pöördus pühaku poole abi saamiseks. Tal ei olnud võimalik külviks teravilja osta ja see ähvardas tulevikus tema peret näljahädaga. Spiridon Trimifuntski palus mehel järgmisel päeval uuesti tulla. Hommikul kinkis pühak talupojale suure kullatüki, kuid seadis samas tingimuseks, et pärast saagi korjamist peab dollari tagasi andma. Talupoeg ostis vilja, külvas põllu ja kuna aasta osutus väga viljakaks, sai ta koguda hea saak... Lepingu järgi tuli talupoeg pühaku juurde võlga tagasi maksma. Püha Spyridon võttis kullatüki ja muutis selle kohe maoks. See tähendab, et talupoja abistamiseks muutis püha looma ime tehes materiaalseks väärtuseks.

Palvekutse Saint Spyridonile on järgmine:

Kui sageli lugeda palveid, et oleks tulemus

Rahapalveid tuleks pidevalt lugeda. Väga oluline on täita palvetekstid emotsioonide ja isegi kirega. Kuid samas tuleb meeles pidada, et palve eest finantsabi peaksid olema positiivsed, sõnad ja fraasid ei tohi sisaldada agressiivseid noote. Lisaks peaksid palvetava inimese mõtted olema puhtad, kõik mured ja hirmud on vaja peast eemaldada.

Tuleb meeles pidada, et ainult inimesed, kes elavad õiglast elu, võivad rahaasjades loota Jumala abile. Samuti peate teadma, et lisaks saate pärast mis tahes kanoonilist palvet kirikus öelda valitud pühakule rahapalve.

Kiire raha palve

Isegi kui raha on kiiresti vaja, ei tohiks te maagia poole pöörduda, tehes seeläbi patu teo. Peaksite pöörduma palvete poole ja siiralt uskuma, et need aitavad teil saada vajaliku rahasumma võimalikult lühikese aja jooksul.

Kõige tõhusam on palve pöördumine Trimifuntsky Spyridoni poole. Kui teil on väga kiiresti vaja konkreetne rahasumma meelitada, peaksite mitu korda päevas palvetama pühaku ikooni ees.

Palve tekst kõlab järgmiselt:

Vanga palved ja vandenõud rikkuse nimel

Bulgaaria ravitseja Vanga palved rikkuse ellu äratamiseks on väga nõutud. Suur ennustaja pole kunagi eitanud rahalise heaolu tähtsust inimese elus.

Raha kogumine

Raha ellu meelitamiseks on vaja mitte ainult palvet lugeda, vaid ka läbi viia spetsiaalne rituaal. Esiteks päev enne raha riitus külastage templit ja koguge seal pühitsetud vett.

Rituaal viiakse läbi varahommikul päikesetõusu ajal. Oluline on enne tseremooniat mitte midagi süüa ega juua, samuti ei tohi nägu pesta. Eraldi ruumis sisse täiesti üksi teie ette peaksite panema klaasi õnnistatud vesi ja taldrik musta leiva viiluga.

Nende atribuutide pärast öeldakse järgmine palve:

Seda palvet tuleb korrata kolm korda. Te ei saa kokutada, seega on parem tekst kõigepealt pähe õppida. Siis tuleb leiba tükk ära murda ja see ära süüa, püha veega maha pesta. Ülejäänud leib tuleks purustada ja anda oma pereliikmetele.

Rahavõla kiireks tagastamiseks

Laenatud raha tagastamiseks peate kasutama järgmist Suure Tervendaja palvet. Palvesõnad hääldatakse vahetult enne magamaminekut süüdatud kirikuküünlaga.

Need kõlavad nii:

Et leida kõrgepalgalist tööd

Nägija Vanga esitas palju palveid, et inimene saaks oma ellu õnne kutsuda. Ka tänapäeval on väga nõutud tekstid, mis aitavad kõrgepalgalist tööd leida. Kasvava kuu ajal peate palvetama oma kaitseingli poole. Sõnade hääldamisel peate siiralt uskuma, et need on tõhusad.

Tseremoonia seisneb pühitsetud veeklaasi korjamises ja järgmiste sõnade lausumises:

Kõik rahapalved on tõhusad ainult siis, kui siiras usklik neid loeb. Tuleb meeles pidada, et isegi kõige raskemates rahalistes olukordades ei tohiks maagiat kasutada, sest see on patt, mis tuleb väga pikka aega andeks anda.

Palved raha eest - "ärgu andja käsi alt vedagu"

Palve õnne ja raha eest on rahva seas üks levinumaid. Nendest kahest komponendist sõltub ju meie elus palju kahjuks või õnneks. Palve raha eest, võib olla adresseeritud erinevatele pühakutele: Trimifuntsky Spyridon, Nicholas the Wonderworker, Solomon - need on kõige levinumad isiksused, nii et me ei keskendu neile praegu. Õigeusus on teisigi pühakuid, kelle poole võib pöörduda rahalise heaolu palvega. " Mu kuninganna, jäädes…»Nii see algab suure raha palve Kõigepühamale Theotokosele ikooni Joy of Who Sorrow ees. Samuti palvetatakse tema poole Leivavallutaja ikooni ja Eluandva Kevade ikooni ees. Seal on tugev palve raha eest armulisele Johannesele, mis toob palvetajale heaolu.

Samuti on rahaasjades suurima edu saavutamiseks soovitatav võtta ühendust ingel Azieliga. Selleks ei piisa palvest - rahaasjades õnne leidmiseks peate põhjalikult valmistuma. Peate kirjutama inglile lühikese kirja, lugema psalmi 23 ja sooritama spetsiaalse rituaali.

Pöördumisena konkreetsele pühakule on see tavaline raha tagasi palve, mis tõmbab ligi raha, mis on sinust lahkunud. See võib olla kas kahjum või võlg, mis millegipärast ei kiirusta teile tagasi tulema.

Igal juhul peate palvetama mitte jooksu pealt, vaid üksikasjalikult, olles selleks eraldanud spetsiaalse aja ja koha. See ei pruugi tingimata olla kirik või katedraal – võite lugeda oma kodus oleva ikooni ees rahapalvet. Kui palju raha küsida? Ja nii palju, kui süda soovib. Ühe kuulsa koomiksitegelase sõnadega: "Ja isegi kui ma olen ahne - aga südamest"

Metamorfoosid: Andja käsi ei tohi alt vedada

Ajakirjanikud kasutavad sageli pealkirju ja lööklauseid loomiseks. Kõige sagedamini kasutatakse ehk piibellikkust. Üks asi on ainult "mitte ainult leiva järgi": leiva koht pole siin olnud peale krutoonidega deflope. Mõnikord muudavad tekstide autorid aga väljendeid tundmatuseni. “Pravmir” otsustas koostada oma nimekirja kõige sagedamini ajakirjanduses ilmuvatest piibelsustest ja uurida, millised metamorfoosid nendega toimuvad.

Täna räägime teile fraasist "Ärgu andja käsi ole napp".

Andja käsi ei vea alt- vanasõna, mis näitab, et helde inimene leiab alati võimaluse teisi aidata, tema headus naaseb talle kui saatuse teenet, edu äris. (Sõnastik-teatmik "Piibli sõna meie kõnes", Nikolayuk N.G.)

On uudishimulik, et te ei leia piiblitekstidest väljendit "andja käsi on kurnatud" või "ärgu andja käsi kurnatud". See on tegelikult vaid halastuse idee avaldus, mille eest Issand tasub. Viiteid “andja käele” võib leida näiteks Moosese seaduse ettekirjutustest: tee oma süda kõvaks ja ära löö kätt oma vaese venna ees, vaid ava talle käsi ja laena, olenevalt tema vajadus ... ”Kui räägime Uuest Testamendist, siis võib meenutada apostel Pauluse kirja korintlastele: „Kes kasinalt külvab, see kasinalt ja lõikab; aga kes külvab heldelt, see lõikab ka rohkesti"

Ajakirjanduses käib lööklause “Ei kinkija käsi alt vedagu” millegipärast reeglina muutub nii, et läheb täiesti ebaloogiliseks. Meedias mainimiste arvult on liidriks variant “Ärgu võtja käsi väheks jäägu”. Siin on muidugi tegemist korruptsiooniga. Asi on siin selles, et suund on muutumas – kellestki Kellegi poole. Ja kohe tekib palju küsimusi: kuidas saab käsi vähemaks jääda, kui ta niikuinii võtab? Ja mida tähendab "ärge väheks jäägu" - mida peaksime veel rohkem võtma? Kuid "mitte vaesuda" ja "rikkaks saada" pole sugugi sünonüümid. Ja sellegipoolest ilmub ajakirjanduses “võtja käsi” kadestamisväärse regulaarsusega.

Kuid mitte ainult see muudetud fraasi versioon ei anna edasi omastamise, lisamise, mitte kinkimise tähendust. Veel üks näide: "Ärgu jäägu varastaja käsi autoriõigustest väheks." Ka siin pole päris selge: kui ta varastab autoriõigusega, tähendab see, et ta enam päris ei varasta.

Ja mõnikord muutub käsi isegi jalaks, nagu mõne spordiuudise pealkirjas "Ärgu jooksja jalg napiks jäägu." Jalg definitsiooni järgi ei saa muutuda napiks – ta ei oma midagi, ei võta ega anna midagi. Kas on võimalik jõudu vaesuda.

On ka vastupidi väga loogilisi võimalusi. Kunagi nägin Izvestijas artiklit pealkirja all “Ärgu närimismenüü napiks jäägu”. Siin on vähemalt kõik selge: menüü peab olema rikkalik ja mitmekesine.

Või jälle: “Ärgu jäägu maksumaksja käsi napiks”.

Sama verbi "haihtuma" ei muudeta nii sageli. “Laulja keel ära kuivagu” – sellist teemapealkirja nägin mõnes foorumis.

Huvitav on see, et peaaegu kõik selle lööklause teisendused ajakirjanduses on ühel või teisel viisil seotud mitte vaimse, vaid materiaalse praktilise sfääriga. Ja algsele versioonile omane suuremeelsuse idee muutub vastupidiseks - kogumine, omandamine, rikkuse suurendamine. Või primitiivne küllastus, nagu “menüüde” ja “närimise” puhul.

Kuna olete siin ...

… Meil ​​on väike palve. Üha rohkem inimesi loeb portaali "Õigeusk ja maailm", kuid toimetuse jaoks on vahendeid väga vähe. Erinevalt paljudest meediaväljaannetest me seda ei tee tasuline tellimus... Oleme veendunud, et raha eest ei saa Kristust kuulutada.

Aga. Pravmir on igapäevased artiklid, oma uudisteteenus, see on iganädalane templite seinaleht, see on loengusaal, enda fotod ja video, need on toimetajad, korrektorid, hostimine ja serverid, need on NELI väljaannet Pravmir.ru, Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir.com. Nii saate aru, miks me teie abi palume.

Kas näiteks 50 rubla kuus on palju või vähe? Tass kohvi? Sest pere eelarve- Väike. Pravmiri jaoks - palju.

Kui kõik, kes Pravmiri loevad, tellivad 50 rubla. kuus, annab see tohutu panuse võimesse kanda sõna Kristusest, õigeusust, tähendusest ja elust, perekonnast ja ühiskonnast.

Pressiministeeriumi litsents El nr FS77-44847

ei pruugi kokku langeda toimetuse seisukohaga.

(raamatud, ajakirjandus) on võimalik ainult kirjalikuga

Andev käsi ei vea alt

Isegi vaestele ei jää väheks(Õpetussõnad 28:27). Vanaks jäi, ütleb David, ja õigest ei jäänud ainsatki vaadet tema seemne alla, kes leiba palus(Psalm 37:25). Tõed on muutumatud, sest neid kinnitavad lugematud näited nende poolt levitatud armuliste imelisest täienemisest. Juhin teie tähelepanu ühele neist järgmiselt.

Ascaloni mäel elas üks vaga mees, kes veetis kogu oma aja heade tegude tegemisel. Ta jagas munkadele ja vaestele almust, toitis võõraid munki ja muid võõraid ning tema maja oli pelgupaigaks kõigile kodututele. Kord, kui ta pidi oma kombe kohaselt vaestesse kloostritesse almust saatma, vajas ta raha ja ta istus, teadmata, kust seda saada, leinas. Järsku tuleb tema majja uhke vanamees ja küsib: "Mida sa kurvastad?" - "Jah, minu pattude kohta," vastas halastaja nagu tavaliselt. "Ei, mitte pattudest," jätkas vanem, vaid sellest, et ei tea, kust raha leida. Aga Jumal hoolib sinust. Siin on kolmsada kuldmünti ja sama palju hõbemünte. Saatke need vastavalt oma tavadele." Raha võtnud läks halastaja seda ära viima, aga niipea kui ta lahkus, muutus vanem nähtamatuks. Naastes ja vanemat nähes hakkas majaomanik vihaselt pererahvale ja väravavalvurile noomima, miks nad vanema enne tagasitulekut vabastasid: aga kõik kinnitasid vandega, et nende majas pole kedagi ja nad pole näinudki. ükskõik milline vanem. Halastaja sai siis aru, et kulda saadeti talle ülevalt ja sealtpeale muutus ta veelgi armulisemaks ning jagas kogu oma vara vaestele. Kui ta elas vaesuses, tulid ühel päeval tema juurde kaks munka ja andsid talle kuldlaeka. Kerjus hakkas neid veenma toitu võtma, kuid nad, vabanduseks, et peavad Egiptuse erakuid külastama, jätsid ta maha, lubades õhtul tema juurde tulla. Õhtu möödus – neid polnud. Armuline uuris nende kohta Egiptuse isade käest; aga nad ütlesid, et neil pole kedagi. Ta oli taas veendunud, et kulla on talle andnud Jumal. Tema elus oli ka kolmas juhtum, samuti imeline. Kord oli tema kirikus puidust õlipuudus ja ametnik tahtis talle sellest rääkida - kuid kuigi tal polnud aega seda öelda, nägi ta kirikusse naastes aga õliga täidetud anumat. Seega, mida rohkem armuline andis, seda rohkem sai ta Jumalalt soosingut ja nende kaudu oli tal loomulikult võimalus veenduda Jumala erilises soosingus iseendale.

Niisiis, vennad, on sellest selge, nagu ütleb Basil Suur: „halastus tuleb tagasi neile, kes annavad. Andsid näljasele, - püüdsid enda kasuks; selle eest, mida olete andnud, saate ohtralt ”(rikaste kohta). Ja St. Mediolansky Ambrose ütleb sama: mees (Theodosius Suure surma kohta) on halastav, kui ta teisi aitab, teeb ta endale head ja ravib oma haavu kellegi teise ravimiga. Aamen.

Pühakiri

Jumal seisab uhketele vastu, kuid alandlikele annab armu.

(Püha apostel Jaakobuse kiri. IV, 7)

Las andja käsi ei vea alt.

Matteuse evangeelium. 5. peatüki salm 7

Õnnistatud on armulised
sest nad halastavad.

See juhtum juhtus nõukogude ajal.
Ühes peres haigestus tema pea, õigemini abikaasa naisele ja isa lastele. Haigus hiilis märkamatult üles. Kõigepealt köha. Pean ütlema, et haige töötas kaevanduses ja seetõttu ei peetud köha ebatavaliseks. Kaevurite jaoks nõukogude aeg vaatas hästi. Fluorograafiat tehti regulaarselt, jälgiti, et tuberkuloosi ei oleks.
Nii et alguses hakkas köha. Kuid nad ei omistanud erilist tähtsust sellele, kes kaevurist ei köhinud. Suurenenud toitumine ja köha taandusid. Siis aga algas tavaline kopsupõletik. Ja mida edasi, seda sagedamini ja sagedamini. Lõpuks kohutav kopsuvähi diagnoos. Suunamine onkoinstituuti ja operatsiooni määramine.
Väike kõrvalekalle... Perekond oli ateistlik ja sellest tulenevalt olid prioriteediks materiaalsed väärtused. Lastele õpetati, et kes vähe teenib, on laisk. See, kes tänaval kerjab, on alandatud rahvas. Te ei tohiks neid aidata, teil on vaja, et nad töötaksid ja teeniksid ise leiba. Ei saa öelda, et tegemist oleks olnud "kallakate" inimestega. Nad austasid oma vanemaid ja lähedasi, aitasid neid rahaga ja mitte ainult. Nad õpetasid lapsi töötama ja vanemaid austama. Kuid nad tõid välja ka oma paremuse teiste inimeste ees.
Vanem poeg on üliõpilane ja sai teada, et isa on haiglas, kuid diagnoosi teadmata otsustas ta teda vaatama minna. Ja miks minna, sest kaugele minna. Linnad, kus poeg õppis ja kus isa haiglas viibis, asusid teineteisest kaheksakümne kilomeetri kaugusel.
Mida võiks tudengist poeg isale, kes elas hostelis, haiglasse kaasa võtta? Peaaegu mitte midagi. Tal polnud kodutoitu, sest ta sõi söögitoas. Otsustasin võtta raha, et poest midagi osta, ja asusin teele.
Mu poeg teadis, kus haigla asub. Jõudsin bussijaama ja hakkasin möödujatelt küsima haigla asukoha kohta. Möödujad aga kehitasid vaid õlgu. Ja järsku näeb ta, et talle läheneb mees, nagu praegu öeldakse kodutu välimusega inimese kohta. Esimene mõte, mis poja peast läbi vilksatas, oli: "Nüüd ta küsib raha, ma ei anna." Aga mees tuli juurde ja ütles: - Ma tean, kus haigla on. See on onkoinstituut. Saab näidata.
"See ei saa olla. Mis on onkoinstituudil sellega pistmist? Mu isal on kopsupõletik," välgatas poja peast, kes ei uskunud tema sõnu. Ta läks minema ja hakkas teistelt küsima. Regionaalhaigla olemasolust piirkonnas aga ei teadnud keegi.
"Pole midagi teha, ma pean kasutama selle alavääristatud inimese teenuseid. Aga tema teenistuse eest ma raha ei anna," arvas poeg.
Ja pätt, nimetagem teda nii, jälgis noormeest, kes otsis kedagi, kes ütleks, kus haigla asub, ja seisis seal lähedal. Kui ta märkas, et poeg vaatas talle otsa, pakkus ta uuesti abi:
- Haigla pole kaugel, kõndida tuleb kolm kvartalit.
- Noh, lähme

Ja nii läkski kaks inimest, üks hämmelduses haigla ja tema oletuste pärast, mis tema isaga juhtus, teine ​​lootuses, et niimoodi ta raha teenib.

Teel haiglasse rääkis kodutu oma elust, kuidas ta kunagi jalgpallur oli ja ta tunti tänavatel ära. Ja nüüd on kõik muutunud.
See oli tõesti lähedal ja viisteist minutit hiljem ilmus piirkondlik vähihaigla. Segaduses poeg arvas juba, et on aeg teda lihtsalt tänada ja lahkuda. Kuid järsku sähvatas peast läbi, et tuleb mitte ainult AITÄH öelda, vaid ka töö eest raha anda. Ja siis algas sisemine võitlus
- Andke raha ja mis siis, kui ta joob ja tal on hullem?
Poeg kahtles. Kuid järgmisel minutil torkas läbi mõte:
- Aga minu asi pole otsustada, kuhu see raha läheb.
Ja siis peas kaadrid filmidest, kus pakutakse almust.
- Ma annan sulle raha. Mees aitas mind – otsustas.
Tema käes aurutas metallrubla, kuid pärast järelemõtlemist võttis poeg taskust välja veel ühe rubla ja seejärel kolm rubla ning andis abilisele.
- Osta endale midagi.
- Kui tahad, ostan su isale midagi, hoolitsen tema eest
- Ei, ära tee
"Ära muretse, kõik saab korda," ütles giid ja lahkus tänusõnadega.
Kas saatja mäletas ja kuhu ta raha saatis, jääb teadmata. Aga poja isaga läks kõik korda. Operatsioonipäeval jõudsid arstid järeldusele, et onkoloogiat pole ja operatsioon jäeti ära. Meid saadeti ambulatoorsele ravile. Kaks aastat hiljem tehti operatsioon, kuid see oli silikoos, kaevurite kutsehaigus. Rohkem kui kolmkümmend aastat on möödas, kuid mu isa on elus ja elab aktiivset eluviisi. Kogub lugu linnast, kus ta elas suurema osa oma elust. Poeg lõpetas instituudi, abiellus. Tal on tihe perekond.
Sellest ajast peale annab ta juhtumit meenutades regulaarselt almust.

Edu algoritm. Victoria pügamine kümme käsku

Käsk 10. "Ärgu lase andja käsi alt vedada"

7. peatükk." Kuum käsi Investeerimine 1. Thomas Gilovich, Robert Valone ja Amos Tversky, "The Hot Hand in Basketball: On the Misperception of Random Sequences", Cognitive Psychology 17 (1985): 295–314.2. Amos Tversky ja Daniel Kahneman, "Usk väikeste arvude seadusse", Psychological Bulletin 76 (1971): 105-10. Selle idee illustratsiooniks vaadake Chris Wetzeli artiklit