Missä kaupungissa Kailash-vuori sijaitsee? Kailash on Tiibetin pyhä vuori. Potalan palatsin lyhyt historia

Pitkällä matkallamme lähestyimme lopulta "suurta ja kauheaa" Kailashia niin paljon, että ennen tapaamista kauan odotetun kanssa th Mystiikkaa ja ihmeitä meillä on enää muutama tunti jäljellä. Viimeisellä 70 kilometrin tieosuudella Montserin kylästä Darchenin kylään pyhän vuoren juurella päätettiin ajaa polkupyörällä.

Takla Makan - Tiibet plus Kailash, osa 26

Retkikunnan matkaraportti 2010
Takla Makanin aavikon, Kun-Lun-harjanteen ja Tiibetin tasangon kautta Kailash-vuorelle
päiväkirjamerkinnöissä, valokuvissa ja "öljymaalauksissa"

28. huhtikuuta. Reitin 24. päivä
Epämukava, pölyssä ja pauhussa matkustaminen bussilla Tiibetin teillä viimeisen kahden tai kolmen päivän aikana ravisteli meidät ... ei, ei "koko sielusta", vaan halu vaihtaa takaisin polkupyöriin. Ja mielestäni myös pyörät itse tykkäsivät makaamaan pakattuna bussin katolla. Siksi ensimmäiset aamukilometrit, kun jouduin taas polkemaan, olivat vaikeita. Jokin pyörässäni hieroi, takertui, ei vaihtanut ja hidastui. Lyhyesti sanottuna "rautahevonen" potkaisi, kieltäytyi menemästä ja ajoi kaikkien perässä.
Mutta muut vaihtoehdot oli jo suljettu pois, joten kaikkien piti kestää se. Neljäkymmentä minuuttia hiekkatiellä ajoa, ja rullasimme radalle.

Tiibetin teillä asfaltti puuttuu enimmäkseen, mutta jos on, niin se on hyvä. Ilmaus "huono asfalttitie" ei ole tyypillinen Kiinalle. Täällä he rakentavat rehellisesti. Tai ehkä pelko.
Kuitenkin ensimmäiset kymmenen kilometriä Montserin kylästä itään kohti Kailashia kiinalaiset rakensivat "päästäkseen pois". Asfaltti näytti tuoreelta, mutta päällysteen reunat olivat jo alkaneet irtoamaan, reunakiveys oli paikoin puoliksi liukunut ojaan. Mutta 100-200 metrin välein asfalttiin porattiin reikiä - tämä oli selvästi ydinnäyte, joka otettiin ajoradan laadun ja tuhoutumissyiden tarkistamiseksi. Emme ole koskaan nähneet vastaavaa Venäjällä. Kyllä, ja mitä me itse asiassa tarkistamme? Ja miksi porata? Ja niin jokaisessa kotitalouskuolassa koko tie ”sandwich” näkyy täydessä paksuudessaan: viisi senttiä soraa ja sentti bitumia.
Luulen, että tienrakentajien tapauksen tutkinta on jo saatu päätökseen ja kiinalainen työnjohtaja on ammuttu. Ehkä hän kuitenkin vain istuu vankilassa, koska asfaltti parani entisestään.

Maisemat, joita pitkin reitti kulkee, ovat jossain määrin samankaltaisia kuin Trans-Baikalin maisemat: leveät arolaaksot ja matalat vuoret loivilla rinteillä. Maa on erittäin kuivaa, keltaista, kasvillisuutta ei ole. Todennäköisesti ruoho itää myöhemmin, kun sadekausi alkaa, ja sitten aavikko muuttuu laitumeksi. Joka tapauksessa pitkiä aroja ympäröi lanka, ilmeisesti villit antiloopit, joita täällä on erittäin paljon, kilpailevat karjan kanssa.

4. Villit antiloopit

Tiibetiläisten paimentolaisten tiedetään elävän paimentolaista elämäntapaa. Kun laitumet tulevat vähiin, perheet lastaavat kaiken omaisuutensa jakkien selkään ja muuttavat uuteen paikkaan. Melkein saimme tieltä kiinni paimentovaunun karavaanin: he olivat juuri ylittäneet tien, kulkeneet portin läpi metalli-aidoissa ja siirtyneet nopeasti pois vuoria kohti. Huono onni…

Kailashin juurelle on jäljellä ... "täsmälleen 6666 m"
Kun siirryimme itään, suhteellisen lauhojen vuorten takaa alkoi kasvaa suuri harju. Ja sitten tie kulki samansuuntaisesti tämän vuorijonon kanssa, jossa oli lumihuippuisia huippuja, joista monet ovat pyramidin muotoisia.
Harjua kutsutaan Kailashiksi, ja sen keskihuippu kantaa samaa nimeä - suuri vuori kaikin puolin, tutkimusmatkamme lopullinen tavoite.

6. Pyramidal Kailash ei ole vielä näkyvissä. Mutta myös muut vuoret näyttävät pyramideista.

Tie painuu yhä lähemmäs harjua, mutta siinä olevat vuoret ovat tuskin erotettavissa, koska niitä peittävät matalat tummat pilvet, joista sadevirrat laskeutuvat maahan paksussa harmaassa reunassa. Ja laakson yläpuolella pilvet roikkuvat korkealla taivaalla ja sää on kaunis.

Mutta täällä harjanteen piilossa olevat pilvet kirkastuvat, leviävät, niiden läpi aluksi se on aavemaista, ja sitten Kailash piirtyy selvästi.

10.

Olemme nähneet tämän vuoren monta kertaa valokuvissa, sitä on mahdotonta olla tunnistamatta.

11. Kailash-vuori, näkymä etelästä.

On aika puhua hieman tästä kuuluisa vuori, josta miljoonat ihmiset ovat kiinnostuneita ja arvostavat sitä suurimpana maallisena pyhäkönä.
Kuten muslimien Mekka, Kailash on useiden uskontojen henkinen keskus kerralla. Hindut, buddhalaiset, Bon-uskonnon kannattajat ja jainit palvovat tätä vuorta. Ja vain uteliaat ihmiset ympäri maailmaa ovat kiinnostuneita siitä.

Tiibetiläiset uskovat, että Buddha Shakyamuni asuu Kailashin huipulla, hindut ovat varmoja, että jumala Shiva asuu siellä (tämä on hänen kesäasuntonsa, ja talveksi hän muuttaa Pashaputinahin hindutemppeliin Nepaliin), että vuori ei ole vain pyhä, se on hyväntahtoisen voiman lähde, joka voi vaikuttaa myönteisesti hänen myöhempään uskovansa nykyiseen kohtaloon ja uudestisyntymiseen. Puhdistaaksesi ja parantaaksesi karmaasi, sinun on tehtävä ympyränmuotoinen kiertotie (kora) Kailashin ympärillä. Jokainen buddhalainen pyrkii siis ainakin kerran elämässään ohittamaan pyhän vuoren. Mutta on parempi tehdä tämä monta kertaa, mieluiten - 108 kertaa. Sitten voit luottaa "onnistuneeseen, laadukkaaseen" reinkarnaatioon.

12.

"Yksi meistä on idiootti..."
Pyhä vuori, "kuin magneetti", houkuttelee paitsi uskovia pyhiinvaeltajia, uteliaita turisteja, myös erilaisia konnia. Huijarit järjestävät kävelyturistimatkoja Tiibetiin, Kailashiin, kulkevat samoja polkuja, joita pyhiinvaeltajat kävelevät, mutta kutsuvat matkojaan "tieteellisiksi tutkimusmatkoiksi". Koran suorittamisen jälkeen aidot buddhalaiset vahvistavat uskoaan ja henkeään, ja pseudotieteilijöillämme on uusia ideoita päässään, he tekevät "sensaatiomaisia löytöjä", ja tonnia, kilometrejä ja teratavuja valheita ja tyhmyyttä ilmestyy kirjojen, artikkeleiden, haastattelujen, videoiden muodossa "Kailashin salaisuuksista ja mysteereistä".

Sitä, mihin buddhalaiset, hindut ja "heidän kaltaiset" uskovat, en kutsu tyhmyydeksi. Tämä on heidän uskonnollinen opetuksensa, joka on kehittynyt vuosisatojen aikana, satuja, legendoja uskoville, kirjattu muinaisiin kirjoituksiin. Tämä on kokonaisten kansojen henkistä kulttuuria. Tiibet, Nepal, Intia...
Mutta se, mitä uudet "tutkijat" keksivät ja säveltävät, on luonnollista hölynpölyä.
Jopa ne, jotka tietävät Kailash-vuoresta vain kuulopuheen, tietävät luultavasti, että se muistuttaa pyramidia ja että jotkut... kuinka lievästi sanottuna... nykyaikaiset unelmoijat (kutsuvat itseään vain tiedemiehiksi ja tutkijoiksi), kuten silmälääkäri tohtori Ernst Muldashev väittävät, että tämä pyramidi on ihmisen valmistama. Miksi on yksi Kailash! Pyramidivuoria on noin sata, ja ne kaikki ovat muinaisten kuvanveistäjien luomia! "Tämä on maan suurin megaliittinen kompleksi, jonka on rakentanut tuntematon sivilisaatio"- Professori Muldashev ilmoitti.
Kaikki rakennettiin tietysti käsin ("Tiibetiläiset eivät tienneet muita tekniikoita").
Näiden "keinotekoisten pyramidien" korkeus on puolitoista kilometriä. No hyvä homma kaverit!
Tohtori Muldashev ei selitä mitään muuta (miksi!? Ihmiset uskovat jo häntä, toimittajat laittavat hänen jokaisen sanansa ilmaan ja painettuna). Mutta voimme ajatella sitä itse: joitakin vuosisatoja sitten Kailashin alue oli ilmeisesti tasanko. "Megakompleksin" rakentajat vetivät (manuaalisesti) tuhannen tonnin lohkoja maasta - rotkoja tuli esiin ja laittoivat ne kasoihin - vuoret-pyramidit osoittautuivat. Muuten mistä he saivat rakennusmateriaaleja? Ei kuljettaa viereisestä vuoristosta! Kuitenkin, miksi ei!? He voisivat vetää lohkoja tuhat kilometriä. Vuoret olivat olemassa jo aiemmin, mutta niin ja niin... Ja innostuneet fanaatikot lisäsivät kukin - kilometrillä ja Kailash - kahdella, antaen pyramidin muodon! Ja mitä! Se on hyvin yksinkertaista käyttää levitaatiota! Yhtä helposti kuin seuraava "tieteilijä", "Kailash-asiantuntija" kertoo siitä ruudulta. No, vasta myöhemmin, kun kaikki työntekijät menivät lepäämään, Shiva ja Buddha asettuivat vuorelle.

13. E. Muldaševin mukaan: "Maan suurin megaliittinen kompleksi"

Tietenkin Muldashev löysi myös Shambhalan ja tietysti Kailashin. "Vuori on sisältä ontto" - tämä silmälääkäri ei vain nähnyt, vaan myös "tunti heti". Kailashin sisään johtaa ovi: "Näin hänet. Tämä on noin 150x200 metrin syvennys vuoressa, joka on peitetty kivillä. Minun on sanottava ikivanha loitsu ja ovi Shambhalaan avautuu itsestään.", - Muldašev sanoo rauhallisesti. Niin monta vuosisataa ihmiskunta on etsinyt Shambhalaa! Nyt ongelma on ratkaistu! Vasta nyt, hitto, "loitsu on kadonnut"!

Muuten, kaikenlaisten esoteeristen mystiikkojen, okulististen okkultistien ja suoranaisten sarlataanien Kailashista hahmottelemien muiden skitsofreenisten mutisten taustalla, hänen "ihmisen tekemästä" teesi ei vaikuta edes suurimmalta hölynpölyltä.

Venäjänkielisistä harhakäsikirjoittajista mainitsen mainitun Ernst Muldaševin lisäksi vielä kaksi ”tuoretta” kirjailijaa: A. Redkon ja S. Balalaevin. Toinen heistä on "tieteilijä-fyysikko", toinen esoteerinen guru.
Jos Muldashev alkoi kirjoittaa roskaa Kailashista ennen vuotta 2000, niin Redko ja hänen kollegansa alkoivat olla "outoja" vuodesta 2004, mutta he menestyivät tässä erittäin hyvin. Tämän kolminaisuuden lisäksi valoon ilmestyi joitain "dowsing-asiantuntijoita", parapsykologeja, "Atlantin tutkimusmatkailijoiden seuran" jäseniä, Kailashin yli lentäviä väärennettyjä venäläisiä lentäjiä, valekiipeilijöitä, valeprofessoreita. Joukko näitä hahmoja AiF:n, Ren TV:n ja muiden keltaisten tiedotusvälineiden aktiivisella tuella on 10-12 vuoden ajan tuottanut niin paljon hölynpölyä herkkäuskoisten kansalaisten huijaamiseksi, että en voi lyhyesti kuvailla kaikkea hölynpölyä (on kokonaisia dokumentteja, kolmesataasivuisia kirjoja...).

Todellisten tiedemiesten yksittäiset raittiit äänet ovat käytännössä kuulumattomia, he hukkuvat järjettömyyden ja tietämättömyyden valtamereen, joka on pyyhkäissyt läpi kaikki tiedotusvälineet. Kyllä, ja hulluja lausuntoja on mahdotonta kumota, koska niissä ei ole mitään järkeä. Ei ihme, että he sanovat: "Yksi tyhmä voi kysyä niin monta kysymystä, että sata viisasta ei vastaa."

Analysoin pari esimerkkiä pseudotieteellisestä tyhmyydestä, jotta se ei olisi perusteeton.
Pseudotieteilijät - deliriumin kirjoittajat - sarlataanit (vai vilpittömästi erehtyneet ihmiset?), jotka menevät Kailashiin "uusien löytöjen" vuoksi, kutsuvat matkojaan tieteellisiksi tutkimusmatkoiksi, mutta samalla he eivät tiedä eivätkä ymmärrä alkeellisia asioita, kuten menetelmiä ja menetelmiä maantieteellisten korkeuksien määrittämiseksi. He luultavasti ajattelevat edelleen, että geodeetti George Everest mittasi Chomolungman korkeuden vuonna 1841 köydellä kiipeäen huipulle.

"Kukaan ei tiedä tämän salaperäisen vuoren todellista korkeutta. Eri tavoin tehdyt mittaukset osoittavat, että se vaihtelee vuosittain ylös ja alas useita kymmeniä metrejä, kuten kartoista ja hakuteoista näkyy. Kailash näyttää "hengittävän" 6666 metrin keskikorkeuden ympärillä!- kirjoittavat A. Redko ja S. Balalaev ("Tibet-Kailash. Mysticism and reality" (2009).
Tämän absurdin kirjoittajat eivät tiedä, mistä he puhuvat. Maankuoren liike, jopa vain metrin amplitudilla, on ainakin seurausta suurenmoisesta maanjäristyksestä, jonka voima on 10-12 pistettä.
Itse asiassa jopa Wikipediassa kirjoitettiin kauan sitten, että Kailashin korkeus on 6714 metriä. Mutta kuormatraktorimme pitävät neljästä kuutiosta todella paljon. Luemme lisää:

"Uskotaan, että kolme kuutosta on "pedon luku", mutta Raamatun Apokalypsissa sanotaan, että tämä on myös ihmisen luku. Ja esoteerisissa opetuksissa kolme kuutosta ovat ilmaus kosmoksen korkeimmasta luovasta periaatteesta ja symboloivat jumalallisen mielen voimaa. Neljä kuutosta on Absoluutin merkki.

Numeroiden taika kiehtoo myös professori Muldaševia. Messiaan intonaatiolla silmälääkäri lähettää television ruudulta:

Kailash-vuorelta Stonehengen muistomerkille Englannissa - 6666 km. Kailash-vuorelta pohjoisnavalle - 6666 km. Kailash-vuorelta etelänavalle kahdesti 6666 km. Päällä vastakkainen puoli Kailash-vuori on pääsiäissaari, jossa on epäjumalia, joita kukaan ei ymmärrä. Seuraavaksi - uteliaisin: Kailash-vuoren korkeus on 6666 m - neljä kuutosta!

Kaikki tämä tietysti valheita ja petoksia. Entä vuoren korkeus metreinä ja etäisyys napoihin tuhansina kilometreinä? Professori valehtelee, eikä ymmärrä, että geoidin kahden pisteen väliset mittaukset kilometrin tarkkuudella ovat vaikeimpia matemaattinen ongelma. Ja jos todella lävistää neulalla maapallon keskustan läpi Pääsiäissaarelta, niin pääsemme 1000 km:n päähän Kailashista - Intian ja Pakistanin rajalla sijaitsevaan Tharin autiomaahan. Muuten, olen jo analysoinut yksityiskohtaisesti pääsiäissaaren "käsittämättömien" epäjumalien aihetta.
.

Samaan aikaan vuoden 2009 tutkimusmatkan tulosten mukaan A. Redko ja S. Balalaev onnistuvat muiden "sensaatiomaisten tulosten" ohella tekemään "luonnontieteellisen läpimurron" ja ensimmäistä kertaa määrittämään tarkasti Kailash-vuoren korkeuden! Luvussa "Yksityiskohdat tutkimustyön merkittävimmistä tuloksista" (samassa kirjassa, jossa heidän vuorensa "hengittää noin 6666 metrin korkeudessa") kirjoittajat kirjoittavat:

"... Kailashin tarkka korkeus huipulla määritettiin - 6612m (pienellä alueella 6613m). Siten vuoren todellinen korkeus on hieman pienempi kuin kartoissa on ilmoitettu (6714m) "

Tämän "peruslöydön" jälkeen meidän pitäisi luultavasti odottaa uutta sensaatiota pian. Koska Kailashin korkeus ei osoittautunut 6666, vaan 6613 metriä, niin etäisyys vuorelta pohjoisnavalle on nyt 6613 km ja etelään - kahdesti 6613 km. Tämä voi tarkoittaa vain yhtä asiaa: Maan säde on hieman pienempi kuin tiede luuli!!! No, tai maa "sykkii" Kailashin rytmissä ja hänen jälkeensä myös kutistui!

Varo käsiäsi
"Retiisi-muldastit" tekivät paljon löytöjä vuoren alkeellisella kontemplaatiolla eri auringonvalossa. Jos näytät pitkältä ja puolueettomalta, näet varmasti kuvia kivien ja kivien joukossa salaisia merkkejä... Aivan kuten lapset, jotka haluavat katsella pilviä ja nähdä niissä ihmisten kasvoja ja eläinhahmoja, okkulttiset tiedemiehet tekevät samoin, mutta vain katselevat kiviä. Vuorenrinteen halkeamien järjestelmässä he tunnistavat innostuneesti hakaristia, katsoen tavallisia kallioseiniä, he näkevät niissä valtavia keinotekoisia "kivipeilejä", "keskittävät tantrista energiaa". He laskevat metrejä ja asteita ja manipuloivat sitten lukuja vertaamalla niitä Pääsiäissaaren epäjumalien korkeuteen, Ursa Majorin tähdistön muotoon, Egyptin pyramidien pohjan pituuteen, buddhalaisen rukouksen helmien määrään ja niin edelleen. Syvästi merkityksettömät numeeriset korrelaatiot ovat pohjimmiltaan heidän tutkimusmatkaraporttinsa "tieteellistä" sisältöä.
Joten, toisin kuin hänen oma "löydös Kailashin todellisesta korkeudesta - 6613m", A. Redko alkaa alla olevalla rivillä jongleeraa numeroita ja näyttää temppuja eri numerolla - 6612:

"Muuten", hän kirjoittaa, "pohdittavaksi esoteerikoille ja numerologeille: vuoren korkeutta vastaava luku 6+6=12 ja 12+12=24 näyttää mielenkiintoiselta! Tai ehkä on yhteys vuoden 2012 joulukuuhun (kahdestoista kuukauteen), aikaan, jolloin yksi mayojen kalenterin syklistä, Tzolkin, päättyy? Huomaa, että Tiibetin retkikunnan aikana N.K. Roerich, numeroa 24 pidettiin erittäin tärkeänä!”.

Mitä kirjoittaja halusi sanoa tällä sanajoukolla, ei ole ollenkaan selvää. Mutta nyt edellä lainattu lause on selvä: "... Kailashin tarkka korkeus huipulla on 6612m (pienellä alueella 6613m)". Numerologisen fokusoinnin periaate on myös selvä.
Näin se tehdään. Otamme numeron 6714 (Kailashin korkeus) ja korjaamme huomaamattomasti seitsemän kuuteen ja neljä kolmeen. Kukaan ei huomannut kuinka 6613 tuli 6714:stä? Ihana. Seuraavalla siirrolla uhraamme vielä yhden metrin yksinomaan "tieteen hyväksi". Pelkkä metri on pieni asia verrattuna Kailash-vuoren käsittämättömään olemukseen!
Ja nyt, uudella "vakiolla" (6612 m), voit turvallisesti mennä suurelle yleisölle esittelemällä kirjaa "Tibet - Kailash. Mystiikan kannattavuus.
- Ole varovainen, - sanoo esoteerisen shakin ystävien Vasyukin-klubin lavalla oleva kirjailija-harhainen kirjoittaja - siirrymme tantrisen numerologian aritmeettiseen mysteeriin.
Ain). 6+6=12;
Zwein). 1+2=12;
Valua). 12+12=24!!!
… ja meillä on N. Roerichin suosikkinumero! Onnittelut meille kaikille tieteellisestä löydöstä!
- Odota, odota, mestariprofessori, mutta sinä huijaat! - Yksisilmäinen numerologian rakastaja ja huutoa yleisöstä. - Mutta tämä on täyttä paskaa! Mistä sait toisen "12"!?
- Ja täällä! Sieltä! Minun olisi pitänyt olla varovaisempi käsien kanssa! Löysin myös fanin! Tällaiset rakastajat on tapettava!
- Mutta anteeksi, opettaja, palauta sitten rahat kirjasta!
- Siinä se, toverit, luento on ohi. Ole hyvä ja hajoa! Kiitos kaikille arvokkaista ostoksista, nauti lukemisesta!

Kokeillaan toista temppua. Everestin kanssa. Vuoren korkeus, kuten tiedät, on 8848 metriä. Mutta miksi ei kirjoita: "Everestin korkeus 8844m (pienellä alueella 8848m)". 4 metrin "myönnetty" on täysin merkityksetön "virhe" 0,045%, mutta numero 8844 on "tieteellemme" paljon "kätevämpi". Joten, 8844, ja aloitamme numerologian harjoitukset. Varo käsiäsi.

Vaihtoehto numero 1:
8+8+4+4=24
!!! Tiibetin tutkimusmatkalla on N. Roerichin suosikkinumero!

Vaihtoehto numero 2:
8x8=64
64+44=108
!!! Valmis! Tässä se on, pyhä tiibetiläinen numero!
Ja muuten, tietävätkö kaikki läsnä olevat, että Everest on myös pyramidi!? Täältä näet:

14. Mount Everestin pyramidin muoto ja viereiset kahdeksantuhatta. 2008, Nepal, kuva otettu lentokoneesta

"Miehen lingam naisen emättimessä..."
Numeroilla huijaamisen tekniikan hallittuaan Redko ja Balalaev etenivät pidemmälle absurdin polulla. He oppivat etsimään Kailash-vuoren kätkettyä pyhää merkitystä paitsi väärennetyillä numeroilla, myös avaruudesta otettujen kuvien avulla. Ammattimatkustajien huijareiden hedelmällisin ammatti! (Ja tämä siitä huolimatta, että aiemmin professori Muldashev väitti yleisesti, ettei yksikään kone kyennyt lentää Kailashin yli ja että edes avaruusaluksista ei ollut mahdollista kuvata pyhää vuorta!).

Siitä huolimatta A. Redkon ja S. Balabaevin kirjat ovat täynnä satelliittikuvia. Avaruudesta otettujen valokuvien "analyysin" kirjoittajat pelkistävät lastenpeliin "Miltä se näyttää!?". Tarinankertojille tämä on erittäin tärkeä menetelmä Kailashin olemuksen tuntemiseksi. Tässä on tyypillinen esimerkki:

"...Katsotaan nyt symmetristä laaksoa" vielä kerran... Se on ankhin muotoinen! Sama pyöristys laakson pohjoisosassa, sama risti, joka muodostuu kahdesta lähes symmetrisestä taskulaaksosta, joiden keskellä on pyramidit! Mutta kuten olemme juuri nähneet, muinaisista ajoista lähtien kaikkien kansojen perinteissä on tapana pitää ankhia kuvana polusta energiaan ja uuteen elämään.
Katso uudelleen valokuvaa tästä upeasta laaksosta. Loppujen lopuksi se on miehen lingamin muodossa naisen emättimessä yhdynnän aikana (muista, että tässä laaksossa vesi on vaaleanpunaista, eikä tätä ole missään muualla Kailashissa)! Kaikki tämä siirtyy edelleen symboliseen "kohtuun" - Kuoleman laaksoon. Ja jos oletetaan, että jonkun tai jonkun syntymä tai pikemminkin tapahtuu Kuolemanlaaksossa!?

15. Piirustus (avaruuskuva) A. Redkon ja S Balalaevin kirjasta "Tibet - Kailash. Mystiikka ja todellisuus (2009), s.157

Ja eikö se tarkoita, että Death Valley on itse asiassa elämän laakso?
Että siellä entiteettien tai olentojen (uusien rotujen?) hypoteettinen alkuperä tapahtuu kosmisten syklien tai Jumalan tahdon (joka on yksi ja sama) mukaisesti.

Ystävät, vastatkaa, ymmärsittekö mitään kirjoitetusta? Minua ei. En edes kysy, miksi ammattimatkustaja (näin esittelevät itsensä gurut A. Redko) ja kiipeilijä (tältä näyttää fyysikko S. Balalaev) haaveilivat kuvassa emättimestä jaossa, jossa jäsen sisällä ja jonkinlainen risti, eikä jotain muuta. Miksei se tuntunut heistä esimerkiksi tutilta tai vaikkapa miekan kädensijalta?
Mutta ostin kirjan

Mietin paljon, keitä he todella ovat - näitä "muldaševit": vilpittömiä buddhalaisuuden fanaatikkoja, ystävällisiä tarinankertoja, naiivia hulluja vai röyhkeitä pragmaattisia huijareita? Ja tulin siihen tulokseen, että todennäköisesti jälkimmäinen. Loppujen lopuksi Mount Kailash on "mainostettu", kannattava brändi. Pahempaa kuin pääsiäissaari. On paljon herkkäuskoisia kaupunkilaisia, jotka ovat valmiita ostamaan muuta kuin tieteiskirjallisuutta ja uskovat kaikkiin okkulttisiin hölynpölyihin. Missä tahansa hullujen maassa on kettu Alice ja kissa Basilio. Miksei "leikkaisi rahaa"!
Mitä enemmän hölynpölyä pyörität, sitä enemmän "uutuutta löydöissä" ja sitä nopeammin he ostavat - ilmeisesti tämä on se, mitä pseudotieteelliset huijarit ohjaavat. Mutta joskus minusta silti tuntuu siltä rehellisiä ihmisiä ja uskovat omiin kirjoituksiinsa.

Mutta jotain, mikä minua todella vei arvostelusta, ja sillä välin ajoimme hyvin lähelle Darchenin kylää Kailashin juurella, ja tänään, hyvin pian, voimme tarkistaa, kuten "muldazvons" sanovat: "Vuori ei päästä ketään sisään ... kaikkia, ehdottomasti kaikkia ihmisiä, jotka menevät Kailashiin, ylittääkö tietyn rajan ... fyysisesti käsin kosketeltavan. Sinusta tuntuu kuin olisit siirtymässä tiheämpään ympäristöön…”.
Mitä jos nämä ihmiset eivät valehtele!? Mitä jos yhtäkkiä tänä iltana (kun ystävien kanssa astumme pyhän ulkokuoren polulle) törmäämme Kailashin "tiivistyneeseen ilmaan"? Ja eikö polku johda meidät kuoleman emättimeen? Ja emmekö alkaisi nähdä näkyjä muodossa "tuhansia pieniä valaisevia hakaristi ilmassa" ja "valosäde, joka aina lyö Kailashin huipulta"? ... Ja sitten minusta tulee itse asiassa "Epäuskoinen Tuomas" (kuten vaimoni sanoo minusta).
Lopetan kuitenkin tässä vaiheessa paljastukset varmuuden vuoksi…. Mutta sitten jatketaan...

Sillä välin kirjoitan jatkoa, auta minua vastaamaan kahteen kysymykseen.

Maailmassa on monia ainutlaatuisia paikkoja, joilla on epätavallisia ominaisuuksia. Yksi näistä "voimapaikoista" on Kailash-vuori Tiibetin korkeassa laaksossa. Pyhiinvaeltajat tulevat tänne Kiinan lounaisosassa tekemään rituaalisen kiertomatkan vuoren - kru - ympäri

Tähän asti tiedemiehet kiistelevät tämän hämmästyttävän vuoren historiasta. Onko Kailash keinotekoisesti luotu pyramidi vai luonnollista alkuperää oleva vuori? Tähän mennessä ei ole luotettavaa tietoa tästä, samoin kuin kuinka monta vuotta sitten Kailash syntyi ja miksi sillä on pyramidin muoto, jonka reunat osoittavat tarkasti maailman osiin. On myös yllättävää ja selittämätöntä, että vuoren korkeus on 6666 m, etäisyys Kailashista Stonehengen muistomerkille on 6666 km ja sama pohjoisnavalle ja etelään - 13 332 km (6666 * 2).

Kailash on tuhansien mysteerien ja legendojen verhottu paikka. Ja toistaiseksi kukaan ei ole valloittanut pyhän vuoren huippua. Kailash ei päästä pelkkiä kuolevaisia huipulle, missä legendan mukaan jumalat asuvat. Monet yrittivät kiivetä sinne ylös. Mutta kukaan ei kyennyt ylittämään näkymätöntä muuria, joka, kuten onnettomat matkailijat vakuuttavat, nousi matkallaan ja esti heitä seuraamasta pyhää huippua. Kailash näyttää hylkivän heidät, sallien vain niiden, jotka uskovat kovasti, suorittaa rituaalikoran.

Kailashista ovat peräisin Aasian 4 suurinta jokea, joilla on voimakkaita energioita. Uskotaan, että kun ihminen tekee kiertotien Kailashin ympärillä, hän joutuu kosketuksiin tämän voiman kanssa. Kailash on erittäin voimakas voimakeskus. Se kantaa kaiken vanhan hajottavan energian. Koran esiintyjä on täynnä energiaa ja elinvoimaa auttaakseen ihmisiä.

Käveleminen Kailashissa on tapana. Uskon tapa, joka sisältää suurta voimaa. Kailashista he sanovat, että se, joka läpäisee kuoren uskossa ja ykseyden tunteessa Jumalan kanssa, saa täällä erityisen jumalallisen voiman.

Suuri kora Kailashin ympärillä kestää 2-3 päivää. Koko matkan ajan ihminen kulkee vahvimman läpi energiakeskuksia jossa jumalalliset virrat tunnetaan. Kailash on kuin temppeli. Kaikilla matkalla olevilla kivillä on tietty varaus. Pyhiinvaeltajat uskovat, että puolijumalat tai korkeammat sielut asuvat kivissä. Muinaisten legendojen mukaan monet jumalalliset olennot, jotka kerran vierailivat täällä, muuttuivat kiviksi. Ja nyt näillä kivillä on erityinen jumalallinen voima.

Koran ensimmäinen päivä on odotusta, keveyttä, riemua. Toisena päivänä kulkee korkein ja vaikein pass - Death Pass. Sanotaan, että tänä aikana ihminen voi kokea kuoleman. Esimerkiksi henkilö voi kaatua ja mennä transsiin. Monet sanovat, että tällaisen transsin aikana he tunsivat kehonsa Kailashin huipulla.

Drolma-la-passi symboloi uutta syntymää. Ihmiset yrittävät jättää jotain henkilökohtaista tähän paikkaan. Uskotaan, että tällä tavalla ihminen puhdistaa karmansa. Tämä on symboli menneisyydestä jättämisestä, jostain sielun synkästä, negatiivisesta osasta. Kun kaikki tarpeeton on pudonnut tällä passilla, on helpompaa ja vapaampaa mennä pidemmälle.

Kailashin ympärillä voit mennä kumpaan tahansa ulkoinen ympyrä- suuri tai pieni - sisäinen. Vain ne, jotka ovat kiertäneet ulomman 13 kertaa, saavat päästä sisälle. Sanotaan, että jos menet heti sinne, korkea jumalallinen energia estää henkilön polun.

Sisäkuoressa on kauniita järviä, joiden vesi on pyhää. Näiden järvien rannalla on luostari. Ihmiset uskovat, että valistuneet ihmiset elävät edelleen siellä. Ja jos joku on onnekas tavata heidät, hän on siunattu.

Kun pyhiinvaeltaja ohittaa koran, hän kääntyy korkeampia voimia ja puhuu heille rukouksessa. Kailash on korkeimman jumaluuden symboli. Ja ulompi matka Kailashiin on itse asiassa sisäinen matka jumaluutesi luo.

Uskotaan, että jumala Shiva asuu Kailashissa. Hinduille Shiva on voima ja energia, joka pystyy luomaan ja tuhoamaan maailmoja. He uskovat, että maailmankaikkeudessa on kolme päävoimaa: luominen, ylläpito ja tuhoaminen. Shivan voima on yhteys universaaliseen energiaan.

Vaeltajan tiellä on usein esteitä, sekä fyysisiä että henkisiä. Kailash testaa ihmisen vahvuutta ja osoittaa heikkouksia. Pyhiinvaelluksen kaikkien vaikeuksien voittaminen on paras tapa puhdistaa ja vaihtaa.

Kun pyhiinvaeltaja lähtee Kailashista ja laskeutuu alas, hän ymmärtää, että ei vaadi paljon ollakseen onnellinen. Meillä on ilmaa, jota voimme hengittää, meillä on ruokaa, katto pään päällä - ja tämä riittää ulkoisen materiaalin onnellisuuteen, kaikki muu on etsittävä sisältä.

Miljoonien vuosien ajan ihmiset ovat tulleet tänne ja tuoneet rukouksen sydämiinsä. Manasarovar-järveä, kuten Kailashia, kunnioitetaan pyhänä. Hänen oikealla puolellaan on Gurla Mandhatan huippu. Legendan mukaan hän oli kuningas menneessä elämässä. Sitten ei ollut vettä ja kuningas alkoi rukoilla. Eräänä päivänä Jumala kuuli hänen rukouksensa ja loi järven hänen mielestään. Tämä järvi on pyhä Manasarovar-järvi.

Toinen järvi lähellä Kailashia, nimeltään Rakshas Tal, pidetään kirottuna. Sen erottaa pyhästä järvestä kapea kannas. Yllättäen näin läheisellä sijainnilla näillä kahdella säiliöllä on valtavia eroja. Voit sukeltaa pyhään järveen, siellä on kaloja ja voit juoda siitä vettä. Tämän järven vesi on raikasta ja sitä pidetään parantavana. Rakshas Tal -järvi päinvastoin on suolaista, etkä voi sukeltaa siihen. Ja paikkoja, joissa kuolleen ja elävän veden lähde sijaitsee lähellä, on pidetty voimapaikoina muinaisista ajoista lähtien.

Kailashilla on myös toinen pyhä järvi - Gaurikund. Legendan mukaan Shiva loi sen vaimolleen Parvatille. Hän auttoi ihmisiä paljon, minkä vuoksi hänen ruumiinsa oli vakavasti laihtunut. Kylpeessään tässä järvessä Parvati löysi uuden ruumiin, ja sen jälkeen kukaan muu ei voi koskea sen pyhiin vesiin. Gaurikud-järveä koskeneiden ihmisten kuolemasta on monia legendoja.

Kailashin läheisyydessä on 4 luolaa. Yksi niistä, Milarepan luola, sijaitsee Kailashin kaakkoisosassa pyhän polun vieressä. Legendan mukaan suuri joogi Milarepa asetti luolan sisäänkäynnille kaksi kivipalaa, joille hän asensi valtavan graniittilaatan. Sadat ja jopa tuhannet ihmiset eivät voi siirtää tätä laatta. Ja Milarepa veisi sen graniitista ja asetti sen henkisen voimansa avulla. Ja juuri tässä paikassa hän saavutti valaistumisensa.

On legenda, että Milarepa ja Bonnin pappi Naro Bonchung taistelivat vallasta Kailashista. Ensimmäisen yliluonnollisten voimien kohtaamisen aikana Manasarovar-järvellä Milarepa venytti ruumiinsa järven pinnalle ja Naro Bonchung seisoi veden pinnalla ylhäältä. Tyytymättöminä tuloksiin he jatkoivat taistelua juosten Kailashin ympärillä. Milarepa liikkui myötäpäivään, kun Naro Bonchung liikkui vastaan. Tapasivat Dolma-lan solan huipulla he jatkoivat maagista taistelua, mutta jälleen turhaan. Sitten Naro Bonchung ehdotti, että täydenkuun päivänä, heti aamunkoiton jälkeen, kiipeäisi Kailashin huipulle. Se, joka nousee ensin, voittaa. Määrättynä päivänä Naro Bonchung ratsasti shamaanirummullaan huipulle. Milarepa lepäsi hiljaa alla. Ja heti kun ensimmäiset auringonsäteet saavuttivat Kailashin huipun, Milarepa tarttui yhteen säteistä ja saavutti heti huipulle saamalla vallan pyhän vuoren yli.

Kailashissa rukousliput roikkuvat kaikkialla. Nämä ovat suojaavia symboleja. Ihmiset ripustavat heidät menestyäkseen hyvissä yrityksissä. Näitä lippuja kutsutaan myös "tuulihevosiksi". Rukouslippujen symboli on hevonen, joka kantaa jalokiviä selässään. Sen uskotaan täyttävän toiveet, tuovan vaurautta ja hyvinvointia. Liput muodostavat viisi pääväriä, jotka symboloivat viittä elementtiä ihmiskehon. Niihin sovelletaan mantroja, jotka aktivoituvat kosketuksissa tuulen kanssa ja kuljettavat salattuja viestejä ympäri maailmaa.

Kailash on henkisen voiman paikka, joka herättää uskovia ja puhdistaa heidän mielensä. Ihmiset tulevat tänne sanomaan rukouksen, jota jokainen kantaa sydämessään. Uskotaan, että tämän pyhiinvaelluksen tekevä puhdistetaan kaikista synneistään ja oppii maailmankaikkeuden salaisuuden.

"Paremmat vuoret voivat olla vain vuoria, joissa et ole vielä käynyt", Vladimir Vysotsky lauloi. Tässä tapauksessa Tiibetin vuori Kailash- Vuorten paras, sillä yksikään kuolevainen ei ole vielä kiivennyt sen huipulle. Hän ei päästä ketään rohkeista miehistä, jotka uskalsivat yrittää nousta luokseen.

Ihminen ei ole sallittu täällä!

Tämä tetraedrisen pyramidin muodossa oleva vuori, jossa on lumihattu ja kasvot, jotka on suunnattu lähes täsmälleen pääpisteisiin, on pyhä neljän uskonnon kannattajille kerralla. Hindut, buddhalaiset, jainit ja bon-seuraajat pitävät sitä maailman sydämenä ja maan akselina.

Tiibetiläiset ovat vakuuttuneita siitä, että Kailash, kuten indoarjalaisten myyttien napavuori Meru, yhdistää kolme kosmista vyöhykettä: taivaan, maan ja alamaailman, ja siksi sillä on maailmanlaajuinen merkitys. Hindujen pyhä teksti "Kailash Samhita" sanoo, että vuoren huipulla "oleu pelottava ja armollinen Jumala - Shiva, joka sisältää kaikki maailmankaikkeuden voimat, synnyttää maallisten olentojen elämän ja tuhoaa ne". Buddhalaiset pitävät Kailashia Buddhan asuinpaikkana. Ja siksi pyhissä teksteissä sanotaan: "Ei kukaan kuolevaisista uskalla kiivetä vuorelle, jossa jumalat asuvat, sen, joka näkee jumalien kasvot, on kuoltava."

Huipulla kuitenkin vieraili legendojen mukaan kaksi: Bon-uskonnon perustaja Tonpa Shenrab, joka laskeutui täällä taivaasta maan päälle, ja suuri tiibetiläinen opettaja, joogi ja runoilija Milarepa, joka kiipesi Kailashin huipulle tarttuen aamun ensimmäiseen auringonsäteeseen.

Epäonnistuneita nousuja

Nämä ovat kuitenkin legendaarisia persoonallisuuksia. Ja pelkille kuolevaisille vuori pysyy valloittamattomana, vaikka se ei ole korkein Himalajan kahdeksantuhansiin verrattuna - "vain" noin 6700 metriä (tiedot vaihtelevat eri lähteissä). Sanotaan, että niiden urhoollisten edessä, jotka päättävät nousta, se on kuin vastustamaton ilmaseinä: Kailash näyttää työntävän ne pois tai jopa heittävän ne jalkaan.

On tarinoita neljästä kiipeilijöistä (joko amerikkalaisista tai brittiläisistä), jotka teeskentelivät olevansa pyhiinvaeltajia tekemässä koraa - pyhää kiertokulkua vuoren ympäri. Jossain vaiheessa he jättivät rituaalipolun ja suuntasivat ylöspäin. Jonkin ajan kuluttua vuoren juurella sijaitsevalle pyhiinvaellusleirille laskeutui neljä likaista, repaleista ja täysin hullua hullusilmäistä ihmistä. Heidät lähetettiin psykiatriselle klinikalle, jossa kiipeilijät vanhenivat uskomattoman nopeasti ja kuolivat alle vuodessa hyvin vanhana miehenä, joka ei koskaan toipunut.

Tiedetään myös, että vuonna 1985 kuuluisa kiipeilijä Reinhold Messner sai Kiinan viranomaisilta luvan kiivetä Kailashiin, mutta sitten hänen oli pakko luopua tästä yrityksestä syistä, jotka eivät ole täysin selviä. Jotkut sanovat, että jyrkästi huonontuneet sääolosuhteet häiritsivät, toiset sanovat, että kaverilla, joka valloitti kaikki 14 kahdeksantuhatta maailmaa, oli jonkinlainen visio juuri ennen Kailashin hyökkäystä ...

Mutta espanjalainen retkikunta, joka vuonna 2000 sai luvan (luvan) tämän vuoren valloittamiseen Kiinan viranomaisilta melko merkittävällä summalla, kohtasi hyvin todellisen esteen. Espanjalaiset olivat jo perustaneet perusleirin juurelle, mutta sitten tuhansien pyhiinvaeltajien joukko tukki heidän tiensä päättäen hinnalla millä hyvänsä estää tällaista pyhäinhäväistystä. Dalai Lama, YK ja monet muut suuret kansainväliset järjestöt esittivät vastalauseensa. Tällaisen paineen alaisena espanjalaiset joutuivat vetäytymään.

Mutta venäläiset täällä, kuten aina, ovat muita edellä. Syyskuussa 2004 Venäjän akatemian vastaava jäsen luonnontieteet Professori Juri Zakharov onnistui jotenkin tuudittamaan Tiibetin yleisön valppautta. Yhdessä poikansa Pavelin kanssa hän onnistui (ilman viranomaisten lupaa) kiivetä Kailashiin kaakkoispuolelta 6200 metrin merkkiin. Mutta huippukokous ei vieläkään antanut. Näin Zakharov itse selitti sen:

Yöllä nousussa Pavel herätti minut sanomalla, että taivaalla oli hämmästyttäviä, epätavallisen kauniita valoilmiöitä. luonnon sähköä. En halunnut nousta teltasta ollenkaan, eikä minulla ollut voimaakaan, mutta uteliaisuuteni otti vallan - todellakin 3-5 sekunnin välein taivaalla välähti pallomaisia, kirkkaita välähdyksiä, samanlaisia kuin tiibetiläiset kuvasivat tiibetiläisten ikonografiassa - valoisia sateenkaaripalloja. Jalkapallon kokoinen.

Tässä on aiheellista palauttaa mieleen vieläkin mielenkiintoisempi ilmiö, jota on jo vaikeampi selittää tieteellinen näkökohta näkemys, - päiväsaikaan piti vain sulkea ja avata silmäsi katsomalla taivaalle, ja voit nähdä selvästi, ikään kuin hehkuvat raidat, jotka muodostavat valtavan ruudukon, joka peittää kaiken ympärillä ja koostui sadoista hakarisista. Tämä on niin mystiikkaa, en itse olisi nähnyt sitä, en olisi koskaan uskonut sitä. Yleisesti ottaen nämä ovat ainoita epätavallisia ilmiöitä, joita meille Kailashissa tapahtui, lukuun ottamatta jyrkkää sään muutosta nousuhetkellä.

Mitä korkeammalle retkikunta kiipesi, sitä huonommaksi sää muuttui: lumimyrsky, jyrkän kylmän tuulen puuskat, kaatuminen. Lopulta piti vetäytyä.

Vuoren arvoituksia

Valon välähdyksiä vuoren huipulla on havaittu muinaisista ajoista lähtien. Hindut näkevät siellä toisinaan monikätisen olennon, jonka he tunnistavat Shivaan.

Avaruuskuvista näkyy, että Kailash sijaitsee kivispiraalin keskellä. Vuori on eräänlainen planetaarisen ja kosmisen energian varasto, maan suurin. Vuoren pyramidin muoto vaikuttaa myös tähän. Muuten, venäläinen tiedemies ja esoteerinen professori Ernst Muldashev uskoo, että tämä pyramidi on keinotekoista alkuperää, samoin kuin muut alueen pyramidimäiset vuoret, ja jonkinlainen supersivilisaatio rakensi ne muinaisina aikoina.

Versio on kummallinen, mutta tuskin totta. Monet vuoret Tiibetin tasangolla ja Himalajalla ovat pyramidin muotoisia, mukaan lukien maan korkein huippu - Chomolungma (Everest). Ja ne muodostuivat luonnollisella tavalla, minkä jokainen geologian tunteva asiantuntija voi helposti todistaa.

Kailashin huipun jääkupoli näyttää valtavalta kristallilta, joka loistaa kahdeksan terälehtisen kukkanuun keskellä, jonka muodostavat monimutkaisen kaarevat sileät sinivioletit kivet. Ernst Muldashev ja muut tutkijat väittävät, että nämä ovat ajan peilejä, samanlaisia kuin venäläisen tiedemiehen Nikolai Kozyrevin luomat, vain tietysti paljon. suuret koot. Esimerkiksi peili "Talo onnen kivi» - 800 metriä korkea.

Näiden peilien järjestelmä muuttaa ajan kulkua: se useimmiten kiihtyy, mutta joskus se hidastaa. On huomattu, että pyhiinvaeltajat, jotka tekevät koraa - kiertotietä vuoren ympäri - 53 kilometriä, ehtii kasvattaa parta ja kynnet päivässä - kaikki elämänprosessit ovat niin kiihtyneet.

Paljon kiistaa aiheuttaa pystysuora halkeama, joka kulkee pitkin vuoren eteläpuolen keskustaa. Tietyssä valaistuksessa, auringonlaskun aikaan, outo varjojen leikki muodostaa täällä hakaristin - muinaisen aurinkomerkin - vaikutelman. Esoteerikot pitävät tätä pyhänä symbolina, joka todistaa vuoren keinotekoisen alkuperän. Mutta todennäköisimmin tämä hakaristi on vain yksi luonnon erikoisista.

Joidenkin tutkijoiden mukaan Kailash-pyramidi on ontto. hänen sisällään koko järjestelmä huoneet, joista yhdessä on legendaarinen musta Chintamani-kivi. Tämä Orionin tähtijärjestelmän sanansaattaja säilyttää kaukaisten maailmojen värähtelyt, työskentelee ihmisten parhaaksi ja myötävaikuttaa heidän henkiseen kehitykseensä. Ja Muldashev uskoo yleisesti, että Kailaksen sisällä, samadhin tilassa, on kaukaisia esi-isiä, jotka ovat pitäneet ihmiskunnan geenipoolia atlantislaisten ajoista lähtien.

Toiset väittävät, että kaikkien aikojen ja kansojen suuret vihittyjen - Jeesus Kristus, Buddha, Krishna ja muut - ovat samadhissa Nandu-sarkofagin sisällä, joka sijaitsee hyvin lähellä vuorta ja yhdistetty siihen tunnelilla. He heräävät vakavimpien katastrofien aikana ja tulevat auttamaan ihmisiä.

Toinen Kailashin mysteeri on kaksi järveä: toisessa on "elävää", toisessa "kuollutta" vettä. Ne sijaitsevat lähellä vuorta, ja niitä erottaa vain kapea kannas. Manasarovar-järven vesi on kristallinkirkasta ja maukasta, sillä on parantava vaikutus, virkistää ja puhdistaa mieltä. Tämän järven vedet pysyvät aina tyyneinä, jopa silloin kun kova tuuli. Ja Langa-Tsoa kutsutaan myös demonin järveksi. Sen vesi on suolaista, juomakelvotonta, ja se myrskyilee täällä aina, jopa tyynellä säällä.

Monet ihmeet ja mysteerit ovat piilossa pyhä vuori. Kaikkea ei voi käsitellä lyhyessä artikkelissa. On parempi nähdä kaikki omin silmin, tulla Kailashiin ja muista tehdä kora. Loppujen lopuksi jopa kertaluonteinen kiertomatka vuoren ympäri pelastaa sinut kaikista elämän synneistä. Pyhiinvaeltajat, jotka tekevät 108 kierrosta, voivat saavuttaa nirvanan jo tässä elämässä. Tämä kestää tietysti vähintään 2-3 vuotta. Mutta se on sen arvoista, eikö olekin?!

Viktor MEDNIKOV

Kailashin ympärillä jo pitkiä vuosia on erilaisia riitoja. Kailash-vuori- vuorijono, joka kohoaa muiden huippujen yläpuolelle. Kailashilla on selkeä pyramidin muoto, ja sen kasvot on suunnattu kaikkiin pääpisteisiin. Huipun yläosassa on pieni lumilakka. Kiipeilyn ystäville haluan huomauttaa, että Kailashia ei ole koskaan valloittanut kukaan, kukaan ei ole käynyt sen huipulla. Kailash-vuoren koordinaatit: 31°04′00″ s. sh. 81°18′45″ itäistä pituutta (G) (O) (I) 31°04′00″ s. sh. 81°18′45″ itäistä pituutta d. paikka, Missä Kailash-vuori on?— Tiibet.

Kailash-vuori - Tiibetin mysteeri

Tutkijoiden mukaan Kailash on valtava pyramidi. Sen yläosan kaikki pinnat on suunnattu selvästi pääpisteisiin. Tiedemiehet sanovat, että tämä ei ole ollenkaan vuori, vaan jättiläinen pyramidi. Ja kaikki muut pienet vuoret ovat pieniä pyramideja, joten käy ilmi, että tämä on todellinen pyramidijärjestelmä, joka on kooltaan paljon suurempi kuin kaikki aiemmin tuntemamme: muinaiset kiinalaiset pyramidit. Kailash-vuori (Tiibet) on hyvin samanlainen kuin suuri pyramidi, joten lue - onko Himalajan huippu todella luonnollista alkuperää?
Saat selville lukemalla alla olevan artikkelin.

Kailash-vuori (Tiibet): hakaristi ja muut ilmiöt

Jokaista vuoren rinnettä kutsutaan kasvoksi. Etelä - ylhäältä jalkaan, siististi leikattu keskeltä suoralla suoralla rakolla. Kerroksiset terassit muodostavat halkeileville seinille jättimäiset kiviportaat. Auringonlaskun aikaan varjojen leikki luo Kailashin eteläpuolen pinnalle kuvan hakaristimerkistä - päivänseisauksesta. Tämä muinainen symboli Henkinen voima näkyy kymmenien kilometrien päähän!

Täsmälleen sama hakaristi on vuoren huipulla.
Täällä sen muodostavat Kailashin vuoristot ja Aasian neljän suuren joen lähteiden kanavat, jotka ovat peräisin vuoren jääpeitteestä: Indus - pohjoisesta, Karnapi (Gangen sivujoki) - etelästä, Sutlej - lännestä, Brahmaputra - idästä. Nämä purot toimittavat vettä puoleen koko Aasian alueesta!

Useimmat tieteelliset mielipiteet ovat samaa mieltä yhdestä asiasta, Kailash-vuori (Tiibet) tämä ei ole muuta kuin suurin piste maapallolla, johon energia kerääntyy! Uniikki ominaisuus Kailaksikh-vuoret ovat erilaisia koverat, puoliympyrän muotoiset ja litteät puolikivirakenteet kirjaimellisesti Kailashin vieressä. SISÄÄN neuvostoaikaa kehitettiin "aikakoneen" toteuttamista. Nämä eivät ole vitsejä, vaan keksittiin erilaisia mekanismeja, joiden avulla ihmiset voisivat vihdoin voittaa ajan. Yksi neroisista maanmiehistämme, Nikolai Kozarev, keksi sellaisen, peilijärjestelmän, Kozarevin järjestelmän mukaan aikakone on eräänlainen kovera alumiini- tai peilispiraali, taivutettu myötäpäivään puolitoista kierrosta, sen sisällä on henkilö.

Suunnittelijan mukaan tällainen spiraali heijastaa fyysistä aikaa ja keskittyy aikanaan eri tyyppejä säteilyä. Kaikkien kokeiden tulosten mukaan aika kului tämän rakenteen sisällä 7 kertaa nopeammin kuin sen ulkopuolella. Ihmisillä tehtyjen kokeiden jälkeen päätettiin sulkea jatkokehitys, ihmiset alkoivat nähdä erilaisia muinaisia käsikirjoituksia, lentäviä lautasia ja paljon muuta, koska kaikkea ei kerrota sinulle ja minulle selvästi.

Mutta tulokset olivat hämmästyttäviä, peiliheijastuksissa ihmiset näkivät menneisyyden kuin elokuvassa, lisäksi kävi ilmi, että tämän peilijärjestelmän avulla ihmiset voivat vaihtaa ajatuksia etäältä. Kului hyvin mielenkiintoinen kokemus, spiraalin sisään sijoitettujen ihmisten piti pettää muinaisten taulujen kuva muille ihmisille, jotka olivat aikoinaan sisällä.

Ja mitä luulet, ihmiset eivät vain saaneet ja pystyneet toistamaan näkemäänsä, vaan tämän lisäksi he nappasivat myös useita aiemmin tuntemattomia muinaisia tabletteja, joita on mahdotonta keksiä. Joka tapauksessa, mutta Neuvostoliiton viranomaiset he pelkäsivät jotain ja kehitys suljettiin. Näemme täällä saman toimintaperiaatteen!

Kailash-järjestelmä on melkein sama vain mittakaavaltaan, kuvittele vain 1,5 km pitkä ja puoli kilometriä leveä kopio. Kailash-vuoristojärjestelmässä, eri vuorijonojen koko spiraalin keskellä, on vuori Kailash. Monet papit ja buddhalaiset vahvistavat ajan muodonmuutoksen lähellä huippukokousta, no, heidän kanssaan kaikki on selvää, he uskovat aina pyhiin paikkoihin, mutta Neuvostoliiton retkikunnan kanssa oli yksi tapaus. Muuten, Kailashia pidetään pyhänä paikkana kaikkien täällä asuvien kansojen keskuudessa. Kuten monet muut buddhalaiset ja uskovat, Kailash on suuri vuori.

Kailashiin mennyt tutkijaryhmä tuli lähelle vuorta ja alkoi tehdä "Koraa". Kuori on pyhä kiertotie koko vuoren ympäri, jonka jälkeen legendan mukaan ihminen puhdistuu täysin useiden elämien aikana kertyneestä huonosta karmasta. Ja niin kaikki osallistujat, jotka tekivät "Koraa" noin 12 tuntia, jonka he kävelivät, vanhenivat kaksi kokonaista viikkoa. Kaikille osallistujille kasvoi kahden viikon ikäinen parta ja kynnet, vaikka he kävelivätkin vain 12 tuntia! Tämä viittaa siihen, että ihmisen biologinen toiminta tässä paikassa etenee monta kertaa nopeammin. Emme ehkä usko sitä, mutta ihmiset tulevat tänne tekemään elämänsä lentää lyhyessä ajassa.

Monet joogit viettävät hämmästyttäviä meditaatioitaan täällä useita päiviä. Yllättävää kyllä, jos tapaat sellaisen henkilön, niin ääretön ystävällisyys ja valo yksinkertaisesti kimaltelevat hänen silmistään, on aina erittäin miellyttävää olla sellaisen henkilön vieressä, etkä halua lähteä ollenkaan. Voidaan olettaa, että Kailash on jonkun keinotekoisesti luoma rakennelma keräämään ja keskittämään tulevaisuuden (avaruudesta) ja menneisyyden (maasta) energiaa. On ehdotuksia, että Kailos on rakennettu tällaisen kristallin muotoon, toisin sanoen se osa, jonka näemme pinnalla, jatkuu peiliheijastuksella maassa. Koska Kailash olisi voitu luoda, ei myöskään tiedetä, yleensä Tiibetin tasango muodostui noin 5 miljoonaa vuotta sitten, ja Kailash-vuori No, se on melko nuori - sen ikä on noin 20 tuhatta vuotta.

Vuoren lähellä on kaksi järveä: aiemmin mainittu Manasarovar (4560 m) ja Rakshas Tal (4515 m). Järven erottaa toisesta kapea kannas, mutta ero järvien välillä on valtava: ensimmäisestä voi juoda vettä ja siinä uida, mitä pidetään pyhänä menettelynä ja puhdistaa synneistä, ja toisesta järvestä munkkeja ei saa mennä veteen, koska sitä pidetään kirottuna. Toinen järvi on tuore, toinen suolainen. Ensimmäinen on aina tyyni, ja toinen raivoaa tuulet ja myrskyt.
Kailash-vuoren lähellä oleva alue on poikkeava magneettinen vyöhyke, jonka vaikutus on havaittavissa mekaanisissa laitteissa ja heijastuu kehon kiihtyneisiin aineenvaihduntaprosesseihin.

Kailash-vuori: numeron 6666 mysteeri

Paikoin vuoria Kailash on eräänlainen kipsi. Näet tämän tyyppisen pinnoitteen irtoamisen, joka ei ole millään tavalla lujuudeltaan huonompi kuin betoni. Tämän kipsin takaa näkee selvästi itse vuoren lujuuden. Se, kuinka ja kuka nämä luomukset pystytti, on edelleen mysteeri. Ei ole selvää, kuka voisi luoda niin valtavia palatseja, peilejä, pyramideja kivestä. Miten ja olivatko ne maanpäälliset sivilisaatiot, vai onko se epämaisten mielien väliintuloa. Tai ehkä kaiken tämän on luonut jonkinlainen älykäs sivilisaatio, jolla on gravitaatiotietoa ja taikuutta. Kaikki tämä on edelleen syvä mysteeri.

Kailash-vuoreen liittyy erittäin mielenkiintoinen maantieteellinen piirre! Katso, jos otat ja piirrät meridiaanin Kailash-vuorelta legendaarisille Egyptin pyramideille, tämän linjan jatko menee salaperäisimmälle pääsiäissaarelle, ja myös inkapyramidit ovat tällä linjalla. Mutta ei siinä vielä kaikki, on erittäin mielenkiintoista, että etäisyys Mount Kailashista Stonehengeen on tasan 6666 km, sitten Kailash-vuorelta äärimmäinen kohta pohjoisnavan pallonpuoliskolla, etäisyys on tarkalleen 6666 km. Ja etelänavalle tasan kaksi kertaa 6666 km, huomioi vähintään tasan kaksi kertaa, ja mikä mielenkiintoisinta - Kailashin korkeus on 6666 metriä.

Ryhmässä on kaksi koraa: Kailashin ja Manasarovar-järven ympärillä reitin varrella. Saapuminen Lhasaan 17.9.2019. Ainutlaatuinen kiertue Kailash koraan venäläisen oppaan kanssa! Liity nyt!

Kailash-vuori (Kailash) - Lumien jalokivi, universumin keskus, Shivan ja Shakyamuni Buddhan asuinpaikka vihaisen Chakrasamvaran jumaluuden, yhden Vajrayana-buddhalaisuuden korkeimpien tantrojen suojelijan, varjossa. Uskotaan, että jos kierrät pyhän vuoren 108 kertaa, voit saavuttaa valaistumisen.

Kailash on houkutellut askeetteja, joogia ja pyhiinvaeltajia vuosisatojen ajan. Nykyään yhä useammat ihmiset ovat kiinnostuneita matkustamaan tälle huipulle. Ja pointti ei ole vain vuoren epätavallisessa tetraedrisessä muodossa, joka muistuttaa keinotekoisesti rakennettua pyramidia, vaan pikemminkin siinä, että Kailash on pyhäkkö miljoonille neljän uskonnon edustajille: hinduille, jaineille, buddhalaisille ja Bonposille. Joka vuosi tuhannet pyhiinvaeltajat tekevät pyhän kiertotien Kailashin ympärillä rukoillen ja suorittaen uskonnollisia harjoituksia.

Maantiede

Kailash-vuori sijaitsee Tiibetin Ngarin maakunnassa Länsi-Tiibetissä, Tiibetin autonomisella alueella Kiinassa. Kailash on yksi Gandhi-vuoristojärjestelmän (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai) huipuista, joka sijaitsee Tiibetin tasangon eteläosassa ja kulkee lähes rinnakkain Himalajan kanssa.

Kailash on alueensa korkein vuorenhuippu (6714 metriä / muiden lähteiden mukaan 6638 metriä), joka eroaa myös ulkoisesti naapurivuorista neljään pääpisteeseen suuntautuvan tetraedrisen pyramidin muodoltaan. Kailashin alueella Tiibetin, Intian ja Nepalin neljä pääjokea alkavat ja leviävät pääpisteisiin: Brahmaputra idässä, Indus pohjoisessa, Sutlej lännessä ja Karnali (Ganges-joen sivujoki) etelässä.

Nimi

Kailash tunnetaan monella nimellä. Yleisin nimi venäjäksi Kailash on pyhän vuoren nimi sanskritin kielellä. Kirjoittaminen on myös melko yleistä Kailash.

Joten kumpi on oikein: Kailash vai Kailash? - molemmat vaihtoehdot ovat oikein, koska molemmat oikeinkirjoitukset löytyvät muinaisista intialaisista teksteistä - sekä äänellä "s" lopussa että äänellä "sh":

कैलाश Kailāśa ("Kailash") ja केलास Kailāsa ("Kailash"). On huomattava, että nykyaikainen Intia sanoo nyt "Kailash", kun taas "Kailash" on ehkä autenttisempi nimi, sillä tällainen kirjoitustapa löytyy muinaisesta Intian eeposesta Mahabharata.
Tiibetissä huipun suosituin nimi on Kang Rinpoche(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: jengit rinpoche), mikä tarkoittaa "Lumijalokiveä" tai "arvokasta lumihuippua". Klassisissa teksteissä huippua kutsutaan Kang Tise(གངས་ཏི་སེ wylie: gangs tise) tai vain Tiese (ཏི་སེ wylie:tise).
Tiibetin Bonin esibuddhalaisen uskonnon kannattajat kutsuvat tätä pyhää vuorta Yundrung Gutsekiksi (གཡུང་དྲུང་དགུ་བརྩེགས wylie: Mount kiitorinesd".
Englannin kielessä huipun yleisin nimi onKailashjohdettu sanskritista.
Kailashin kiinalaiset nimet ovat peräisin tiibetiläisistä: Gang Renboqi(冈仁波齐 pinyin: gang renboqi) Kang Rinpochen tiibetiläisestä nimestä ja Gandishishan(冈底斯山 pinyin: gangdisi shan) tiibetiläisestä Kang Tisestä. Myös ihmisissä Kailashia kiinaksi kutsutaan yksinkertaisesti "pyhäksi huipuksi" - Shenshan(神山 pinyin: shenshan).

Kailash maailman uskonnoissa

Kailash-vuori on pyhä neljän uskonnon edustajille: buddhalaisuus, bon, hindulaisuus ja jainismi. Buddhalaisille Kailash on Buddha Shakyamunin asuinpaikka vihaisessa muodossa. Hinduille - Shivan, illuusioita tuhoavan jumalan, asuinpaikka. Jainsille Kailash on pyhä paikka, jossa heidän ensimmäinen pyhimyksensä Adinatha saavutti valaistumisen. Bon-uskonnon seuraajat uskovat, että Tonpa-uskonnon perustaja Shenrab Miwoche laskeutui täältä taivaasta maan päälle.

Huolimatta siitä, että näiden neljän uskonnon uskovilla on erilaisia tulkintoja Kailashin merkityksestä, he kaikki pitävät tätä huippua pyhimpänä paikkana, "maailman sydämenä", maailmankaikkeuden akselina (latinaksi axis mundi), joka yhdistää taivaan ja maan, jonka kautta harjoittaja voi muodostaa yhteyden korkeampiin voimiin.

Kailash buddhalaisuudessa

Tiibetiläisille buddhalaisille Kailash on Buddha Shakyamunin asuinpaikka vihaisen jumaluuden Korlo Demchokin muodossa (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ in Chatskritamchorlode: m. Demchok on kuvattu yhdessä henkisen puolison Dorje Pakmon (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) tai Vajravarahin kanssa. Heidän liittonsa on tyhjyyden ja autuuden ykseyden symboli (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). Ahkera henkinen harjoittelu on ainoa tapa tuntea tämä symboli.

Pienen vaunun buddhalaisille seuraajille (Thaimaa, Myanmar, Sri Lanka jne.) Kailash on paikka, jonka Buddha Shakyamuni itse pyhitti yhdessä 500 arhatin kanssa, jotka syntyivät Kailashin alueella.

Buddha Shakyamunin jälkeen meditoi täällä Padmasambhava, joka tunnetaan myös nimellä Guru Rinpoche, buddhalainen mestari 800-luvulla jKr., jota kunnioitettiin toisena Buddhana. Hän jätti jälkeensä aarteita-termia Kailashin ympärillä oleviin kiviin.

Kolme vuosisataa myöhemmin Milarepa, tunnettu tiibetiläinen meditaatiomestari, erakko, mystikko ja runoilija, meditoi täällä. Huolimatta buddhalaisuuden nopeasta leviämisestä Tiibetissä 800-luvulta lähtien, Kailash ja ympäröivä alue säilyivät edelleen bon-uskonnon seuraajien erityisen kunnioittamana paikana. Mutta Milarepan jälkeen Kailashin salaisuudet paljastettiin Tiibetin buddhalaisille. Saavutettuaan hengellisiä oivalluksia, Milarepa lähti opetuslastensa kanssa Länsi-Tiibetiin vierailemaan Buddha Shakyamunin paikoissa. Saapuessaan Kailashin alueelle hän tapasi Bon-mestarin nimeltä Naro Bonchung. Heidän välilleen syntyi kiista hallitsevasta asemasta Kailashin alueella, jonka he suostuivat ratkaisemaan kilpailulla käyttämällä siddhiä - yliluonnollisia voimia. Ensimmäinen kilpailu oli Manasarovar-järvellä lähellä Kailashia: Milarepa venytti koko kehonsa järven pinnalle ja Naro Bonchung seisoi veden pinnalla ylhäältä. Tyytymättöminä tuloksiin he jatkoivat kilpailua juoksemalla Kailashin ympäri: Milarepa juoksi myötäpäivään ja Naro Bonchung vastapäivään. Tapettuaan Dolma la -solan huipulla lähellä Kailashin pohjoisrinnettä he jatkoivat maagista taistelua, mutta he eivät taaskaan voineet päättää, kuka oli voittaja. Sitten Naro Bonchung ehdotti seuraavaa kilpailua: se, joka kiipeää Kailashin huipulle täysikuun päivänä heti aamunkoiton jälkeen, on voittaja. Määrättynä päivänä Naro Bonchung, joka ratsasti shamaanirummullaan, lensi Kailashin huipulle. Milarepa puolestaan lepäsi rauhallisesti alla, mikä sai hänen oppilaansa huolestumaan. Mutta heti kun ensimmäiset auringonsäteet saavuttivat Kailaksen huipun, Milarepa tarttui yhteen säteistä ja saavutti välittömästi pyhän huipun. Naro Bonchung hämmästyi ja putosi rummultaan. Näin Milarepa voitti ja Bon-uskonnon kannattajat menettivät alueen hallinnan siirtäen henkisen keskuksensa Kailashista Bonri-vuorelle Lhasan itäpuolelle.

Siitä lähtien ja tähän päivään asti Kailash-vuori on ollut pyhä sekä tiibetiläisille buddhalaisille että erityisesti Kagyu-koulun kannattajille, johon Milarepa kuului. Mutta Bonin uskonnon kannattajat kunnioittavat edelleen tätä huippua. Joten buddhalaiset tekevät pyhiinvaelluksen Kailashin ympäri myötäpäivään ja bon-seuraajat vastapäivään.

Mestari Gotsangpa löysi 1200-luvulla taikavoimat Kailash Tiibetin buddhalaisuuden Drukpa Kagyu -koulun kannattajille. Hän vietti myös 5 vuotta meditoimalla Dirapukin luostarissa, joka sijaitsee Dolma la -solan edessä vastapäätä Kailashin pohjoista norsua. Siksi tähän päivään asti tämä luostari, Kailash ja kaikki huipun ympäristö ovat erityisen kunnioittamia Drukpa Kagyu -koulun kannattajien keskuudessa.

Huolimatta siitä, että Tiibetissä on monia pyhiä huipuja, vain Kailashin alue on voimakas ja kaiken kattava mandala, jossa jokainen huippu ja jokainen kukkula on yhden tai toisen jumaluuden asuinpaikka, jossa jokainen kallion rako oli erakkojen meditaatiopaikka. Missään muualla ei ole niin monia voimapaikkoja, joissa on itsestään ilmentyviä symboleja polusta valaistumiseen.

Kailash Bon uskonnossa

bon symboli

Bon-uskonnon perustaja oli Tonpa Shenrab Miwoche. Hän asui noin kolmekymmentätuhatta vuotta sitten Olmo Lung Ringin henkisesti täydellisessä paikassa, jonne vain valaistuneet olennot saattoivat mennä. Säilyneiden kuvausten mukaan tämä paikka näytti sekoitukselta ajatuksia mystisestä Shablalan maasta, Kailash-vuoresta ja Meru-vuoresta. Huolimatta siitä, että Olmo Lung Ring on maaginen paikka, joidenkin lähteiden mukaan se sijaitsi Tazik-maan alueella Zhang Zhungin valtakunnan länsiosassa Länsi-Tiibetissä. Omolungringin keskustassa oli Yundrung Gutsekin pyhä huippu - "Yhdeksänkerroksinen hakaristivuori", joka symboloi "Bonin yhdeksää tietä", josta Tonpa Shenrab laskeutui ihmisten maailmaan. Vuoren juurelta syntyi neljä suurta jokea, jotka levisivät neljään suuntaan. Jotkut Bon-uskonnon kannattajat uskovat, että Mount Yundrung Gutsek on pyhä Kailash. Muiden versioiden mukaan Tonpa Shenrab siirsi Yundrung Gutsekin vuoren voimaa ja taikuutta Kailashin sisällä. Elämänsä lopussa maailmassamme hän palasi taivaaseen käyttämällä Kailashilla sijaitsevaa maailmanakselia. Kailash-vuori on joka tapauksessa pyhä paikka Bon-uskonnon seuraajille, symboloi Shang Shung Meri -jumalan paikkaa. Opetukset ja sukulinja Meri (Me Ri) oli yksi Shang Shungin pääkäytännöistä ja se on säilynyt tähän päivään asti.

Kailash hindulaisuuteen

Hindulaisuudessa Kailash on Shivan - jumalien korkeimman jumalan, illuusioiden tuhoajan, joogan ja tantran mestari - asuinpaikka. Shiva ja hänen vaimonsa Parvati asuvat Kailashin huipulla Absoluuttisen Autuuden korkeimmassa meditatiivisessa tilassa. Vishnu Puranan mukaan Kailashin huippu on heijastus Meru-vuoresta, joka on kaikkien universumien keskus sekä aineellisessa että henkisessä mielessä.

Kailash-vuoren puolipallon muotoisen muodon ansiosta se on personoitu lingamilla - Shivan pääsymbolilla, maskuliinisella prinsiimilla. Puranoissa Lingam on ilmentynyt kuva ikuisesta ilmentymättömästä Shivasta, joka on ajan, tilan, ominaisuuksien ja muotojen ulkopuolella. Lingamin pohjassa on yoni, shaktin symboli, universaali feminiininen energia. Joten Kailashin lähellä sijaitseva pyhä Manasarovar-järvi on yonin henkilöitymä ja Parvatin asuinpaikka, joten yhdessä Kailashin kanssa sitä kunnioitetaan erityisesti hindulaisuuden seuraajien keskuudessa. Heille pyhiinvaellus Kailashiin ja Manasarovariin on ennen kaikkea Jumalan kohtaamista. Siksi miljoonat uskovat menevät vuosittain pyhään huipulle.

Kailash jainismissa

Jainismin kannattajille Kailash on myös pyhä huippu ja Meru-vuori, joka personoi universumin keskuksen. Rishabha, josta tuli ensimmäinen jainismin pyhimys, saavutti nirvanan Kailasin alueella, mikä aloitti tithankara-perinteen. Jainien maailmankuvassa maailmalla ei ole alkua ja loppua, ja aika liikkuu ympyrää, kuin olemisen pyörä. Näin ollen maailmamme on jo suorittanut lukemattomia aikajaksoja, ja lukemattomia syklejä tulee aikamme jälkeen. Jokainen sykli tai "kalachakra" on jaettu kahteen puolijaksoon: kasvuun ja rappeutumiseen. Jokaisessa puolijaksossa syntyy 24 tirthankaraa, joista ensimmäinen oli Rishabha, joka tunnetaan myös nimellä Adinatha.

stupat Dirapukin luostarissa Kailashin pohjoisrinteellä