Enciklopedija zaštite od požara

Svećenik Nikolaj Guryanov. Blaženi starac Nikolaj Gurjanov

Upute starca Nikolaja Gurjanova. Danas je ime starca Nikolaja Gurjanova poznato tisućama ljudi u Rusiji i inozemstvu. On je jedan od najomiljenijih, najcjenjenijih duhovnih mentora Rusa pravoslavna crkva XX. st., koji ju je podržavao u teško vrijeme otvorenog progona pravoslavlja.

Ali jednom je sve bilo drukčije: svećenik je pripadao generaciji ispovjednika koji su zbog svoje vjere i odanosti Bogu trpjeli maltretiranja vlasti, tamnice i logore te progonstva. A nakon izlaska na slobodu proveo je cijele godine u tami, radu i molitvi na udaljenom ribarskom otoku. Otac Nikolaj nije ostavio opsežnu duhovnu baštinu, djela iz askeze ili teologije, ali njegove kratke riječi i jednostavne upute podjednako dotiču srca "prostih" i "mudrih ljudi". Za mnoge, mnoge on je postao osoba od koje počinje put do Boga.

Fragment filma "Otoci pravoslavlja" S. Aleksandrova. FILMSKI STUDIO RADONEŽ.

Starac Nikolaj Gurjanov

Proći će godine, a on će biti među onima koji su nekim čudom preživjeli 20-ih i 30-ih godina. pravoslavni svećenici. Shima arhimandrit Zaharije iz Trojice-Sergijeve lavre i shima arhiepiskop Antonije (Abašidze) iz Kijevo-pečerskog manastira, moskovski starac - sveč. pravedni Alexy Mečev i arhimandrit Serafim (Tjapočkin), monah mučenik Amfilohije iz Počajeva i nedavno preminuli arhimandrit Jovan (Krestjankin) samo su najpoznatiji od njih.

Svi su oni dijelili sudbinu ispovjednika i bili su od Boga nagrađeni visokim duhovnim darovima. Njihovo predviđanje - sposobnost predviđanja događaja budućeg života, a ponekad i - znanje o prošlosti ljudi i pogreškama koje su učinili, dar iscjeljivanja i istjerivanja nečistih duhova - privukli su im vjernike iz cijele Rusije.

"Između vjere i blagostanja"

Postoje dokazi da je Nikolaj Guryanov u mladosti bio sasvim drugačiji jak karakter, i trebao mu je napor da se nauči kontrolirati. Ali na njemu se jednom zaustavio pogled njegovog oca, koji se iznenada okrenuo majci s riječima: "Ekaterinushka, kao ova (starija djeca) - ne znam, ali ovaj će te gledati". Otac Nikolaja Guryanova umro je mlad, sva su braća umrla tijekom Velikog domovinskog rata. Prošao je i put svećeništva i brige ne samo za ostarjelu majku, nego i za desetke duhovne djece, te stotine hodočasnika koji su mu dolazili izdaleka.

Nikolajev osobni izbor između vjere i relativne smirenosti koju je staljinistički državni sustav obećavao onima koji su bili spremni slijediti utvrđene norme dogodio se i prije početka masovnih represija – dok je bio student Lenjingradskog pedagoškog instituta. Godine 1929. student Guryanov izbačen je iz prve godine jer je dopustio sebi govoriti protiv zatvaranja jedne od crkava.

Put prema visokom obrazovanju bio mu je tako zatvoren, unatoč činjenici da je uspješno diplomirao 1928. godine na Pedagoškom fakultetu u Gatchini. Vrativši se u domovinu, Nikolaj je služio kao čitač psalama u crkvi, predavao matematiku, fiziku i biologiju u školi. Tridesetih godina 20. stoljeća uslijedilo je uhićenje. Zaključak u "Križevima", progonstvo u logor kod Kijeva, a zatim - u naselje u Syktyvkaru - bile su glavne prekretnice njegova ispovjedničkog puta.Uvjeti zatočenika bili su monstruozni.

Na Arktiku je Nikolaj bio među onima koji su položili željeznička pruga. Godinama kasnije, svećenik se prisjetio te noći kada je morao satima stajati u vodi i u ledu zajedno s ostalim zatvorenicima. Ova noć patnje činila se beskrajnom. Molitva ga je podržavala. I sljedećeg jutra stražari koji su došli ustanovili su da je on jedini ostao živ.

Zbog bolesti nogu, oštećenih u pritvoru, Nikolaj Aleksejevič nije bio mobiliziran tijekom ratnih godina. Nakon logora predavao je u školama Tosnenskog rejona, a nakon okupacije Gdovskog rejona premješten je na Baltik. Tijekom ratnih godina u njegovom životu dogodio se događaj koji je odredio cijelu njegovu daljnju sudbinu. - Pripremljen kušnjama koje je prošao za “bliski put” službenika Crkve, 15. veljače 1942. u Rigi, na blagdan Prikazanja Gospodinova, prima svećeništvo.

Isprva je služio u crkvama i samostanima baltičkih država, a 1958. godine, na otkrivenje jednog od starješina koji mu je naznačio mjesto buduće službe, zatražio je premještaj na osamljeni ribarski otok Talabsk. (poznatije kao Ribarska zadruga imena Zalit). Ovdje je otac Nikolaj proveo četrdeset godina svog života i pastirske službe.

Bog i duša

Došavši ovamo kao nepoznati svećenik koji je izazvao sumnju nevjerničkog stanovništva, za nekoliko godina zadobio je iskreno i duboko poštovanje ribara. Nastanivši se sa svojom majkom u najmanjoj kućici na kraju sela, služio je sam, popravljajući crkvu vlastitim trudom, krpajući i pokrivajući, pekući prosfore, au slobodno vrijeme, ne čekajući molbu za pomoć, pojavio se na pragu domova onih kojima je to bilo najpotrebnije.u potporu. Obitelji ribara dugo su ostale bez hranitelja.


Blag i krotak, svećenik je obavljao kućanske poslove, boravio s djecom, pomagao starima i nemoćnima. Mnogi su se kasnije sa zahvalnošću prisjećali njegove brige za obitelji u kojima je vlasnik pio. Otac Nikolaj mogao je, na primjer, iz teturajućeg seljaka uzeti bocu i odmah je razbiti: njegovu tihu riječ pokorno su prihvaćali ljudi koji su izgledali beznadno potišteni.

Prve godine su bile teške. S vremena na vrijeme dolazilo je do malodušnosti: godinama je služio u praznoj crkvi. Došla je i misao da napusti ovu tešku zemlju. Ali jednog dana, kada su stvari već bile spakirane, zaustavio ga je dječji glas - maleno dijete, osjetivši njegovu tugu, iznenada ga je gorljivo zamolilo da ne odlazi. Otac je prihvatio dječje riječi kao izraz volje Božje i podsjetnik na uputu da služi ovdje, koju mu je dao preko starješine. Vrijeme je prolazilo - otac Nikolaj je strpljivo nastavio nositi svoj križ.

Nekoliko desetljeća kasnije, Talabsk, koji je u vrijeme njegova dolaska bio pusti otok, bio je prekriven vrtovima i otocima zelenila koje je svećenik sadio i brižno održavao, vukući stotine kanti vode iz jezera. Uređenje otoka bio je njegov poseban podvig. S kopna i iz hodočašća, donio je sadnice koje su činile poznati "vrt sjećanja", podsjećajući ga na mjesta njegova zatočeništva. Gotovo da nije spavao: danju je služio i radio, a noću je molio.

Napokon je nikla “suha zemlja”. Odnos ribara prema svećeniku otkrila je sljedeća epizoda: kada je jedna stanovnica sela, pod pritiskom povjerenika, napisala tužbu protiv oca Nikolaja, prijeteći mu novom osudom, ribari su je jednoglasno ukorili - nitko od njih oni koji su se vraćali iz ribolova, prema običaju, stavljali su joj ribu na tanjur. Od tog vremena ljudi su privučeni crkvi.

Zatim, 60-ih godina, za vrijeme intenziviranja progona crkava, predstavnici lokalnih vlasti došli su kod oca Nikolaja, govoreći vrlo grubo i obećavajući da će se sutradan vratiti po njega. Batiushka je cijelu noć stajao na molitvi, a ujutro je na jezeru nastala strašna oluja koja nije jenjavala tri dana. Talabsk je postao nedostupan. Nakon što se oluja stišala, otac Nikolaj je nekako zaboravljen i niko ga više nije dirao.

starješinstvo

70-ih godina ljudi iz cijele zemlje počeli su dolaziti k ocu Nikolaju na otok - počeli su ga štovati kao starca. Ne samo crkveni ljudi bili su privučeni k njemu, nego i pale duše, osjećajući toplinu njegova srca. Nekada zaboravljen od svih, ponekad nije znao ni minute mira od posjetitelja, a stran svjetskoj slavi, samo se tiho žalio: “Oh, kad bi barem trčao u crkvu kao što trčiš za mnom!”. Njegovi duhovni darovi nisu mogli proći nezapaženo: strance je zazivao po imenu, otkrivao zaboravljene grijehe, upozoravao na moguće opasnosti, poučavao, pomagao promijeniti život, urediti ga na kršćanskim osnovama, prosio teške bolesnike.

Sačuvani su dokazi da mu je molitvama svećenika otkrivena sudbina nestalih. U 90-ima. Poznati u cijeloj zemlji Pečerski starac - arhimandrit Jovan (Krestjankin) svjedoči o ocu Nikolaju da je on "jedini, istinski, pronicljivi starac na području bivši SSSR". Poznavao je volju Božju o čovjeku, mnoge je vodio najkraćim putem koji vodi do spasenja.

Batiushka je bio stranac u ugađanju muškaraca. Nije prihvatio svakoga. Neke je razotkrivao uz riječi: “Zašto ste došli ovdje?”. Čak su ga se i časni svećenici bojali posjetiti. Otac Nikolaj je osudio. Poznat je slučaj kada su mu došla dva gosta u skupim odorama, koji su imali vrlo impresivan izgled. Okad ih riječima:

"Sjedim na buretu (na buretu),

A ispod bačve miš.

Moj dragi je komsomolac,

A ja sam komunista..."

Starješina je nepokolebljivo nastavio svoju službu. Ponekad je one koji su mu dolazili prilično opipljivo lupkao po obrazu ili po čelu: na taj je način tjerao nečiste duhove, koje mu je bilo dano vidjeti vlastitim očima. Ali kad je “tukao”, nitko mu se nije uvrijedio, jer se u svemu osjećala ljubav. Batiushka je učio ljude da promatraju sebe, svoje misli, provjeravaju se: jeste li u vjeri? Na pitanje kako živjeti, odgovorio je: "Živi kao da ćeš sutra umrijeti".

Upute starca Nikolaja Gurjanova

Kako, u kojem obliku, otkriveno mu je ono skriveno - misterij Božji, ali bilo je i takvih slučajeva. Matuška K., koja mu je došla izdaleka, s Urala, sa zebnjom je otišla starcu - nakon ranjavanja bolovala je od glavobolje, toliko da se bojala izgubiti razum. Što će otac reći? Za što se sprema? Koliko je ostalo živjeti? A stariji je pogleda pažljivo, nježno, uhvati je za ramena i reče: "Još uvijek nosiš haljinu, vrijeđaš...". Jednostavno rečeno, nisam odmah shvatio značenje riječi, samo sam poput djeteta odgovarao na nježnost i ohrabrenje. A kada o. Nikolaj mu je čelo pomazao uljem, blagoslovio ga na putu, na povratku je pogodio: kažu, “Prerano je reći zbogom tijelu. Još ćeš živjeti."

Njegovi su blagoslovi također bili nevjerojatni. Bilo u jedva poznatim drugovima, vidio je budućeg muža i ženu, zatim u "duhovnoj bebi" - budućoj časnoj sestri. Jednom je starcu došla žena kroz "vjetrobran" i "rupe" koje je Bog s patnjom donio u hram, čudesno podignuta iz postelje bolesti. A sve što je tada znala o životu u Kristu, naučila je iz nekoliko knjiga, među kojima je bila i knjiga o asketama Kavkaza. U duši – „raju“ od svijesti Božjeg milosrđa prema njoj, i točne spoznaje kamo, u kojem smjeru ići – Gospodinu, Crkvi – bio je „izgubljeni novčić“.

I suze su mi u očima, a riječ "monaštvo" je strašno izgovoriti zbog moje nedostojnosti. A njen otac: "Pa, idite na Kavkaz, živite u planinama, pogledajte." Stajala je kao da je sunce primila u ruke. Ćelije su je pratile: “Poljubi kapiju. Batiushka nikada nije dao takav blagoslov svih godina!

Redovnici tamo ne blagoslivljaju!” I do posljednjeg, do odlaska iz svog privremenog života već u redovničkoj odjeći, prisjećala se kako je sve ispalo - i Bog je poslao novac, i suputnike, i vodiča. A nije bilo molitve kao tamo, u planini, kako je rekla. Pravoslavno "djetinjstvo" - radost, kada Gospod krijepi, podupire na svakom koraku, za nju je bilo povezano s fra. Nikolaja Gurjanova i njegov blagoslov.

... Jednostavne upute starca da treba raditi, čuvati se besposlice, izbjegavati ovisnost o vinu, voljeti bližnje i prema zapovijedi biti sve kao sluga, dopirale su čak i do srca ljudi koji su bili zbunjeni životnim okolnostima i otvrdnula. Molitve i akatisti, koje je svećenik pjevao tihim, slabašnim glasom, koji su se prodavali u pločama, uspomene njegove duhovne djece, njegove fotografije, i danas podsjećaju na ovog divnog svećenika, koji je nosio križ svoje službe do samog kraj.

Već teško bolestan, odlučno je odbio napustiti mjesto svoje službe i otići na počinak u jedan od samostana, radi tisuća ljudi koji su mu dolazili. Možda je jedna od najpoznatijih bila jedna od posljednjih riječi na rastanku pravoslavnim kršćanima: “Vjernik, mora se s ljubavlju odnositi prema svemu što ga okružuje. Lijep!"
UPUTE STARCA NIKOLE (GURJANOVA), 1909.-2002.

1.Blagoslovljen je naš život... Dar Božji... Imamo blago u sebi - dušu. Ako ga sačuvamo u ovom privremenom svijetu u koji smo došli kao stranci, baštinit ćemo Vječni Život.

2. Tražite čistoću. Ne slušaj loše i prljave stvari o bilo kome... Ne zadržavaj se na neljubaznoj misli... Bježi od laži... Nikada se ne boj govoriti istinu, samo uz molitvu i, prvo, moli Gospodina za blagoslov.

3. Trebate živjeti ne samo za sebe ... Pokušajte tiho moliti za sve ... Nemojte nikoga gurati ili ponižavati.

4. Naše misli i riječi imaju veliku moć svijet. Molite sa suzama za sve - bolesne, slabe, grješnike, za one za koje se nema tko moliti.
5. Ne budi prestrog. Pretjerana strogost je opasna. Zaustavlja dušu samo na vanjskom podvigu, bez davanja dubine. Budite nježni, ne jurite vanjska pravila. Mentalno razgovarajte s Gospodinom i svecima. Pokušajte ne podučavati, već nježno poticati jedni druge, ispravljati.
Budite jednostavni i iskreni. Uostalom, svijet je takav Božji... Pogledaj oko sebe - sve stvorenje zahvaljuje Gospodinu. I tako se živi – u miru s Bogom.

6. Poslušnost…Počinje u rano djetinjstvo. Uz poslušnost roditeljima. To su naše prve pouke od Gospodina.

7. Upamtite da su svi ljudi slabi i ponekad nepravedni. Naučite oprostiti, a ne biti uvrijeđeni. Bolje se maknuti od onih koji ti štete - nećeš biti prisiljen biti fin... Ne traži prijatelje među ljudima. Potražite ih u Nebu – među svecima. Oni nikada neće ostaviti ili izdati.

8. Vjerujte u Gospodina, bez sumnje. Sam Gospodin živi u našem srcu i nema potrebe da ga tražimo negdje... daleko.

Prema knjizi shime Nikolaje "Kraljevska ptica Boga zove", 2009.

ČUDO OD STAROG NIKOLE:

NAKON ČETIRI SATA POSLIJE BLAŽENE SMRTI KADA ODJE

SAM JE UZEO KRIŽ I EVANĐELJE

Uspenje pravedno dragog oca Nikolaja (Gurjanova). 24.05.1909 + 24.08.2002. Fotografija je snimljena na trijemu smolenske kapele crkve svetog Nikole na otoku Talabsku nakon liturgije za mrtve 26. kolovoza 2002. godine... Episkop pskovski Euzebije blagoslovio je otvoriti lice kako bi se sveštenstvo moglo oprostiti. asketskom. Kako blaženi Starac čvrsto drži Križ i Evanđelje, koje je SAM UZEO stavljajući u svoje ruke NAKON što je duša napustila tijelo ... Četiri sata kasnije ... Za vrijeme pogrebne procesije od Hrama do groblja, sveštenstvo nosili lijes u rukama. Prema tradiciji otočana, lijes s tijelom pokojnika podižu na raširenim rukama i prelaze preko kuće u kojoj je osoba živjela. A ovo je ćelija Starca i Hram, gde se molio... Prilikom podizanja kovčeg se jako zatresao. Ali sveti pravednik nikada nije ispuštao Križ i Evanđelje.

Kada je Starac osjetio Božju prisutnost.

Uz Batiushku je uvijek postojalo čudo i misterija… Jer on je bio od Boga. Tako je... Kod Starca smo osjetili Božju prisutnost. Već je prošlo trinaest godina otkako je dragi otac otišao u vječnost. S vremenom se sveta slika askete sve više otvara. A on ne stane u riječi. Jer Duh se ne može izraziti riječima. Živeći pored starca, mi, naravno, nismo mogli shvatiti njegovu duhovnu visinu i dubinu misli. Vjerojatno zato što je sam sebe omalovažavao i u svojoj poniznosti se nije izdigao iznad nikoga... Niti nad jednim čovjekom. Svoju visoku duhovnost otkrivao je tek onda kada je trebalo utvrditi i ispraviti unutarnje stanje čovjeka i imenovati strast razornu za dušu, za spasenje... Tada se njegova prodorna pronicljivost i život u Duhu otkrivaju trenutno i osoba se transformirala. Shvatio je da je pred njim svetac koji može vidjeti sve zakutke tvoje duše. Ne vide se samo djela, nego i misli. I što je najvažnije, može pomoći u čišćenju srca. Ako tražite transformaciju. Jednom je čovjek jedva čekao razgovarati s Batiushkom. Već je bio spreman ući u kuću, ali, sudarivši se u hodniku s prethodnim posjetiteljem izgubljena lica, predomislio se. Iz čega? - Uplašio sam se kada sam čuo iskrenu ispovijest: “Ja sam pukovnik. Zamolio sam ga za molitve da mi da generala. A otac mu odgovori: "Kakav si ti general, sine, ti si lopov!" I začudo, ovaj se čovjek nije uvrijedio. Samo izdahnuvši, priznao je: "Istina je"... Bog je oca Nikolaja obdario blagodatnim darovima. Snaga njegove molitve zaštitila je živote i sudbine mnogih ljudi. Jako puno. Ljudi su k njemu išli i zato što nije uzimao novac za crkvene sakramente. Nikada. Ovo je bila njegova specijalnost. Kao i kod oca Pavla Adelgema, koji je ubijen za Krista, koji nije uzeo ni lipu od župljana za trebe: "To je moja dužnost, a ne privilegija", rekao je. Duhovna snaga takvih pastira je u Ljubavi. Sve do mučeništva. Oni su građani Grada Božjega. Otac Nikolaj, kao i otac Pavel, bili su pravi ispovjednici. „Dovoljno je da me pogleda – i sve mi je jasno“ – takve je riječi izgovorio Vladika Pavel, sada mitropolit Minska i Zaslavlja, Patrijaršijski egzarh cijele Bjelorusije (Ponomarev), 1988.-1992. Pskovsko-pećinski samostan i imajući radost zajedništva sa Starcem. U jednoj od radijskih emisija ispričao je sljedeću priču - ispričao je iz njegovih riječi Nikolaj Borisov, crkveni upravitelj crkve Carskih mučenika na području bivše ubožnice Nikolskaya u Ryazanu. Tamo su pronađene dvije čudotvorne slike - Mirotočivi car mučenik i krvotočiva kraljevska obitelj:
“Jedan mu se mladić obratio s pitanjem: “Vladyka, kakva je razlika između svećenika i starješine svećenika? A Vladika je odgovorio: „Ja kao episkop mogu sat vremena uvjeravati, govoriti i sumnjati, uvjeravao ili ne, jesam li našao prave riječi za sugovornika ili ne. Ali starac Nikolaj - treba samo da me pogleda, i već mi je sve jasno, i čak ne da pogledam, nego da prođem. Eto tko je Starješina! I ja poznajem takvog starca - oca Nikolaja Gurjanova ... Nema nikoga kao što je on! ”Njegova prisutnost, samo njegova prisutnost, odisala je milošću. Opipljivo. Imala je kraljevsko veličanstvo. Mnogi su tako govorili: “Bilo mi je dovoljno vidjeti oca i shvatio sam da ne živim tako.” Neki su izgubili pitanja s kojima su išli po dopuštenje. Problemi su nestali. Tuga. Strah. Razdražljivost i ljutnja... Ali zašto? Uostalom, mnogima nije ni riječi rekao, nego samo blagoslovio i pomazao uljem? – Sve zato što je takvo bilo nadnaravno svjedočanstvo Duha Božjega koji je boravio u Talabskom pravedniku.

21. svibnja 2002. godine. Otac kod svog voljenog križnog drveta koje je izraslo čudesno od osušene grančice tuje. Bila je u vijencu s cvijećem, koji je bio ukrašen za Uzvišenje križa u Vilniuskom samostanu Marije Magdalene. cijela godina ležala je s časnom sestrom koja je zaboravila poslati izdanak odmah nakon praznika, jer ju je otac Nikolaj zamolio: "Pošaljite mi grančicu tuje s Krsta." U ispunjenju poslušnosti, monahinja je ipak sa zakašnjenjem poslala grančicu uz riječi: „Oprosti meni grešnoj, ostarjela sam i sve zaboravljam“. Svećenik je od osušenih, požutjelih i tujinih šapa koje su izgubile životni sok uzgojio ogromno, kako je rekao, "Božje drvo poslušnosti". Svojedobno je s malim mladicama iz njega sve pomazao svojim jeruzalemskim uljem ... “Da zaštiti svetište ... Inače, puno se ulja troši četkom, a manje tankom grančicom, i to je dovoljno. za sve”, rekao je dragi otac.

"Parfem je Kristovo ime"

NA posljednjih godina Otac je jako postio. Imao je tjelesne podvige slične starim ocima. Primjerice, zadnjih pet godina prije uspijeća (od 1997.) nikada se nije prao. Unatoč tome, nije bilo nelagode. Iz njega je izbijao suptilan miris. I na ulici i u ćeliji... Posebno je to bilo uočljivo u blizini stolice na kojoj je Starac uvijek sjedio u kuhinji. Bio je to miris molitve. Jer, kako reče monah starac Josif isihasta, "Miris je ime Kristovo." Iz Isusove molitve. Tako sveci gledaju svijet svojim duhovnim očima. Oni tvrde da nije samo osoba sama mirisna od molitve, već i mjesto na kojem stoji. I mi smo svjedoci rečenog. Mnogima je to bilo nevjerojatno i nadnaravno... Najviše su se iznenadili liječnici koji su očekivali loš miris od osobe u toj dobi. Bez presedana! - Star više od devedeset godina, u maloj ćeliji nema nikakvih pogodnosti, osim umivaonika, "a čist je kao beba" - čudili su se. Otac je samo povremeno dopustio da ga obriše vatom s alkoholom. A onda, zbog ugriza... Uostalom, nije ubijao ni komarce, ni druga živa bića... Osjetio se poseban miris kraj molitvenog kutka. Na Slikama pred kojima se starac molio. Bio je čovjek koji je istinski i uvijek molio. “Ne živim bez molitve”, rekao je. Ljudi su dolazili i tražili: "Oče, molite." I znali su da će se otac moliti. Uvijek je imao hrpe bilješki, brda pisama. Neka je slova ispisao, a druga nije. Vidjela sam svojim duhom što je u njima zapisano.

Naše sretan život… U jednostavnosti, ljubavi i povjerenju. Dvije pomoćnice, služavke ćelije, duhovne kćeri oca - shima monahinja Ivana (Valentina Vasiljevna Poleshchuk) - sa svojom voljenom Lipom u naručju - i shima monahinja Nikolaja (Tatjana Ivanovna Groyan) sa Životom mučenika Grigorija Efimoviča Rasputina - Novo napisano prema riječi i blagoslovu Starca

Pogled na Starčevu ćeliju nakon Velike Gospe. Zasad je s njim sve kao što je bilo... Samo njega samog nema s nama... Mjesto skromnog molitvenog podviga pustinjaka Talaba. Omiljene ikone i slike. Među njima - Čudotvorac Ivan Kronštatski, Velečasni Sergije, Carski mučenici, blaženi car-mučenik Ivan Grozni, Božji čovjek, carev prijatelj Grigorije… Tu smo Batjuška i ja čitali naš monaški kanon. Ponekad je bio na koljenima, naslonjen na svoju stolicu... Čitali smo mu bilješke i pisma... Puno smo razgovarali... I ova "jednostavna" stolica Starca. Posljednjih godina uglavnom je sjedio na njemu, jer su mu se noge "loše držale". I prihvatio je narod... Koliko suza i molbi za svakoga... Koliko ispovijesti koje čiste dušu... Samovar i zdjela za šećer... Starac je liječio "Šećerom": - uvijek je govorio pažljivo zasjenjujući sve znakom križa.

Siječanj 2001. ... Tijekom razgovora o carskom proroku mučeniku Grigoriju Efimoviču Rasputinu. Dragi otac je upravo rekao: “Moramo se moliti Caru-Mučeniku. Nevolje oko Rusije... Vladar može sve popraviti ako ga zamolimo... Uostalom, Kraljevska je obitelj imala velike tuge za nama... Stvarno?”

I ova prekrasna fotografija… Ne možete je vidjeti ovdje, ali ovdje Batiushka drži u rukama čitavu hrpu spomenica – o zdravlju, počinku… I molit će se za sve nas do samog kraja svog zemaljskog puta… I iza praga života neće napustiti svoju poslušnost Bogu – hrabro moli: "Pomozi SVIMA, Gospodine ... Smiluj se i spasi SVE" ... To je bio naš Otac ...

Duhovne ljestve po kojima se otac Nikolaj brzo uspinjao do Boga i upokojio u Carstvu svjetlosti

“Čudo je divno i vrijedno sjećanja”

Snaga Životvornog Križa Gospodnjeg proslavila je oca Nikolu, svetitelja Crkve za života, a još više ga je ovjenčala nakon njegove blažene smrti, kada nam je pokazao čudo, poput svetih otaca. Poput Jovana Zlatoustog, koji je prilikom prenosa časnih moštiju iz Komana u Carigrad, trideset godina nakon uznesenja, kada je unesen u hram Svete dvanaestorice apostola i lijes postavljen na mjesto gdje se nalazila njegova propovjedaonica, učinio nešto bez presedana. Čim je Crkva kleknula tražeći oproštenje od progonjenog sveca, govoreći: Prihvati svoje prijestolje, Oče,- svetac Božji, koji se nalazio u relikvijama, podiže desnicu i blagoslovi narod riječima: "Mir svima!"

Prenos relikvija Ivana Zlatoustog iz Komana u Carigrad

To je moguće samo kada duša vidi Boga. “Glavni cilj ljudskog života je doći k sebi i uspostaviti vezu s Bogom. A ako se nađe u odnosu na Gospodina, može se naći u odnosu na svijet. Doći će svjetlost – i čovjek će moći suditi o drugima bez donošenja lažnih i ishitrenih zaključaka o njima, – kaže starac Luka Filotejski. - Ako ne prepoznajemo Boga, ne primamo Svjetlost od njega, kako možemo donositi ispravne zaključke o drugima? Strastvena osoba sudi drugima kroz prizmu vlastitih grijeha. Osuđuje druge da bi opravdao sebe. Kada čovjek dođe Bogu, pokaje se, oslobodi se strasti, koristi svoj neoštećeni prirodni vid. To jest, on gleda na svijet očima Ljubavi.” Takvim očima Ljubavi otac Nikolaj je gledao na svijet.

“Okrenimo se životima svetaca”, nastavlja razmišljati abba Filotej. Koliko i koliki su mučenici koji su za Krista trpjeli molili za svoje mučitelje. Bezbroj je primjera kada je ova molitva uslišana, a mučitelji se pokajali i sami došli Bogu. Zašto? Budući da su sveci molili svim srcem, stvarno su suosjećali sa svojim progoniteljima i iskreno molili Gospodina da ih izvede na put Istine. Sveci su čak voljeli svoje mučitelje, da ne govorimo o ostalim svojim susjedima. Pitate: je li moguće voljeti svoje neprijatelje? Onima koji su pronašli Kristovu ljubav sve je moguće. Trebamo se truditi biti kršćani, a ne samo nositi to ime. "Po djelima njihovim ćete ih poznati." Pravoslavni ne mogu živjeti i ponašati se kao svi ostali”…

Svi su u Batjuški vidjeli pravog kršćanina i pravog svećenika. Za njegov posao. Priznavali su ga svecem. A smrt Starca to je neobičnom snagom i ljepotom otkrila i potvrdila. Sve je po starom u našoj svetoj Crkvi katoličkoj i apostolskoj...

Slično čudo očitovanja života u tijelu pokojnika vidimo u Žitiju svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog. Njegovo putovanje u Saray 1262. bilo je njegovo posljednje. Na povratku, pre dolaska u Vladimir, u Gorodec, u manastiru, 43-godišnji knez-podvižnik predao je duh Gospodu 14. novembra 1263. godine, završivši težak životni put primanjem monaške shime sa imenom Alexy. Kada je mitropolit Kiril za vrijeme Liturgije objavio smrt Aleksandra Nevskog: "Drago moje dijete, znaj da je sunce ruske zemlje zašlo!" – tada je sav narod u jedan glas u očaju povikao: “Propadamo!” Njegovo tijelo preneseno je u Vladimir, putovanje je trajalo devet dana i ostalo je neraspadljivo. 23. studenoga, za vrijeme ukopa u samostanu Rođenja, Bog je objavio "čudo divno i spomena dostojno". Suvremenici kažu da je za vrijeme pogreba sam pokojni princ, kao da je živ, pružio ruku i iz ruku mitropolita primio pismo s dopuštenom molitvom. Ovaj dan ustanovljen je u čast njegova sjećanja.

Freska iz katedrale Svetog mučenika Pantelejmona u manastiru Novi Atos, na kojoj vidimo kako svetitelj Božji, shimonah Aleksije, pruža desnu ruku za dopustivu molitvu. Upravo tako, istim pokretom ruke, četiri sata nakon smrti, otac Nikolaj je ispružio svoju desnu ruku i uzeo Krst iz mojih ruku, a zatim ga lagano otvorio. lijevi dlan- i stavili smo Evanđelje u to ... Kad sam bio na Novom Atosu i vidio ovu fresku, bio sam zapanjen kako je Gospod jučer i danas isti ... kilometar i po od kojeg je povijesna bitka kod Led se dogodio ... Gdje veliki vojvoda Aleksandar je uspio spasiti Rusiju...

Omiljena slika Oca je ikona svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog, u shimi Aleksije. Starac je smatrao da je ispravnije slikati ikone princa već kao shimnika. I molite Mu se kao shimonahu Aleksiju. Ali nikome nije nametao svoje mišljenje... Prema ocu Nikolaju znamo da je bio tajni episkop koji je postavljen za episkopa u vrijeme progona Crkve. Na otvoreno biskupska služba nije izašao. Prihvatio je shemu s imenom Nektarije. Kada jeromonah Nestor (Kumysh), sastavljač kratka biografija Starac iz Pskovske mitropolije, upitao prijatelja oca Nikolaja, žitelja manastira Svetog Duha Vilenskog arhimandrita Predislava (Kamenyaka), da li je Batjuška monah i kako da se moli za njega, otac arhimandrit je odgovorio potvrdno da Batushka je bio monah i biskup, i naveo je Blaženog Kneza kao primjer: „Molimo mu se, kao Blaženom Knezu Aleksandru, iako je On shimonah Aleksije ... A možete se moliti i za Batushku: oboje kao pravedni starac Nikola, a kao Schiebishop Nektarije ... Bog sve čuje i prima sve molitve. Glavno je moliti se."

Sam je uzeo križ i evanđelje

Prilikom oblačenja časnog tijela nezaboravnog Oca dogodilo se čudesno čudo, slično onom koje se dogodilo velikom knezu Aleksandru. Za mene, koji sam vidio tolika iscjeljenja i čuda od isposnika, to je bio prirodni nastavak njegovog svetog života. Kad smo mu donijeli oltarni križ i evanđelje, da nam ih stavi u ruke, pažljivo je i s poštovanjem podigao desna ruka, ispružio ga, i uzeo križ- onako kako ga je uvijek držao u životu. Batiushka, držeći križ, uvijek je pažljivo pazio da mu prsti ne zaklone Raspetog Spasitelja... Već iz vječnosti poslao nam je poruku da smrti nema, ali postoji Besmrtni život u Kristu. Starac je otvorio svoju lijevu ruku, a mi smo stavili u nju sveto evanđelje. Zatim je tiho položio prste na njega, lagano ga podižući lijevo rame. Jer evanđelje je bilo teško, u srebrnom okviru. I u ovom čudesnom fenomenu za svijet, otac Nikolaj je postao kao njegov "brat i miljenik", prijatelj, saputnik, molitveni partner, s kojim su "plakali za Rusijom" - otac Serafim Sarovski ... molitva, zatim se ona sama otkopčala i prihvatio molitvu...

Odavde je Gospodin pozvao našeg nezaboravnog Oca u vječnost. Tijekom nedjeljnog bdijenja, u subotu 24. kolovoza. Pjevali smo uz dragog oca Kanona do iseljenja duše... Sveci, gledajući sa ikona i fotografija, radovali su se njegovom bezbolnom i tihom prelasku u ponovno postojanje... Isti pokrivač... Lagano i toplo.. .Dugo ga je grijao... A krevet je bio siroče...

Tako je bilo i s nama… U tihoj i poniznoj ćeliji Očevoj… Uz njegovo blaženo tijelo, počivalo od svih zemaljskih briga… Krijepila nas je sama Kraljica Neba. Jedva čujno klicasmo neuništivom i vječnom, što su ga anđeli na zemlju donijeli: “Majko Božja Djevice, raduj se, Blažena Marijo, Gospodin s tobom” ... I nije bilo osjećaja odvojenosti u srcu. Uostalom, moj otac je bio u blizini ... I ostaje, bez obzira što nam se dogodi u ovom i drugom životu.

Pečat Hagiografske ikone Starca, naslikane 2007. godine marljivošću ikonopisca Stefana. Ovdje je zarobljeno čudo kada sam Starac uzima križ iz naših ruku. „Milost od Boga primljena i slavljenje u miomirisnom izlasku tvoje duše sa zemlje: po uznesenju svetog križa i evanđelja u tvojoj ruci, sam nisi sudjelovao u smrti, radujući se od anđela: Krist je uskrsnuo! Ne gubite uskrsnu radost!"

Uskrsnuće Kristovo. Slika na zidu crkve Uskrsnuća Rostovskog Kremlja ... Posljednje riječi Očeve u zemaljskom životu bile su svijetli blagoslov i zapovijed: “Krist je uskrsnuo! Ne gubite uskrsnu radost!" - i duša mu se vinula iz nas... Skoro sedamdeset godina svešteničke službe oca Nikolaja su godine žalosti, nevolja, progonstava, trudova, ali i radosti. Ono, najviše, savršeno, prodirući u cijeli njegov život. Moguće samo u spasenjskom stajanju pred Bogom.

Batjuškin blagoslovljeni grob: Ovdje počiva pravedni starac Nikolaj

"Sam sam ga uzeo - i čuvam ga!"

Prošlo je nekoliko godina prije nego što sam pročitao kako je sveti pustinjak blaženi starac Vitalij (Sidorenko) pokopan u Tbilisiju. On i naš Otac su blizanci u ludosti i duhovnoj snazi ​​čak iu tijelu, još za života, da se nađu tamo gdje je smrtna opasnost i gdje su molili i tražili s nadom i vjerom pomoć. A oni – naši duhovni oci – čuli su i pohrlili spasiti. Nevjernika se ne može razumjeti niti vjerovati... Otac Vitalij, dok je bio u svojoj kući u Tbilisiju, našao se miljama daleko od grada, u obitelji u kojoj ljudi umiru od gladi, i pomogao je... Otac Nikolaj, budući da je u ćelije na Otoku, čuje vapaj za pomoć svog djeteta iz Moskve. Klinac, unuka, izletio je na cestu i zamalo ga udario auto. Baka je molila za spas. I Starac se čudesno pojavio u tijelu na Lomonosovskom prospektu, zaustavio auto i spasio dijete ... Vjerni i zahvalni ljudi napisali su sliku dviju svetih luda koje su imale razornu molitvu protiv duhova zlobe - demona i žure u pomoć oni koji imaju vjeru, kao gorušičino zrno...

Slika blaženih otaca našeg vremena koje ljudi poštuju - pravednog starca Nikole, tajnog episkopa u shimi Nektarija, i monaha shime-arhimandrita Vitalija (Sidorenka). Napisano 2006. godine u Bogom spašenom gradu Tuli

Dakle, svećenik Pavel Kosach ispričao nam je o čudesnom znaku naših dana, koji se dogodio tijekom sprovoda Glinskog starca-pustinjaka oca Vitalija (Sidorenka), molitvenika oca Nikolaja. Viđali su ga i u planinama Kavkaza: „Patrijarh Ilija je pročitao razrešnu molitvu i dao mi je da je dam u ruku ocu Vitaliju. U to vrijeme palac na ruka mu je savijena, u dlan stavim list s molitvom - i ruka se zatvori. Sebe. Bio sam toliko šokiran da sam iznenađeno povikao: "Sam sam ga uzeo!" - i tek kasnije shvatio da se to podrazumijeva - ipak taj čovjek nije bio od ovoga svijeta. – Sam sam ga uzeo! - potvrdio je protojerej Mihail Didenko koji je stajao u blizini. Njegova Svetost Patrijarh je tiho, potvrdno klimnuo glavom i nastavio službu. Ovo čudo, koje su oni koji su ga gledali doživljavali s poštovanjem i strahom, postalo je očigledna potvrda Božje izabranosti ovog pravednika, koja je dugo bila otkrivena njegovoj bliskoj duhovnoj djeci...

Jedan biskup sumnjao je da je otac Vitalij tako veliki asketa? I sada vidi u snu: sveti prorok Jovan Krstitelj i monah Serafim Sarovski stoje kod Prestola Božijeg i govore: „Pozovite oca Vitalija! On treba služiti Bogu s nama." I jednom slugi Božjem, koji je imao velike sumnje kako mrtva osoba može uzeti list molitve u svoju ruku, otac Vitalij se pojavio u snu s dopustljivom molitvom u ruci i rekao: "I tako sam je uzeo i držao to." - To govori da je naša Rus živa, kao što je i predskazao nezaboravni otac Nikolaj: "Ali ona nije umrla!" - Razna vremena, različita mjesta, ali jedan Duh Sveti, koji djeluje u svetima, i jedno sveto pravoslavlje.

Blaženi Jurodivi radi prečasnog starca Vitalija (Sidorenko),

duhovni cvijet pustinje Glinskaya ... A pustinjak je stvaran i čudesan

“Tijelo Starca bilo je poput svetih moštiju”

U svijesti vjernika, duhovni podvig oca Nikole je neporeciv. Na koji se način očituje Očeva svetost? - U svemu: u darovima odozgo, iu visokočestitom životu, i u uloženom trudu, i u onom najočitijem: Odmah nakon njegovog upokojenja pojavio se glavni oblik crkvenog štovanja - molitveni apel ocu Nikolaju kao zagovorniku pred Bogom. U tri dana od smrti, Starčevo tijelo se nije počelo raspadati, nije se ukočilo, unatoč jakim ljetnim vrućinama. Koža nije poprimila sivo-plavkastu nijansu, već je ostala topla, meka, o čemu svjedoče stotine ljudi koji su se došli oprostiti od Batiushke. Njihova svjedočanstva stalno objavljujemo u svim tiskovinama: “ Starčevo tijelo bilo je poput svetih moštiju"- riječi su očevidaca koji su ovo smatrali očitovanjem milosti Božje. Kao što znate, nepotkupljivost se u pravoslavnoj crkvi dugo smatrala znakom svetosti. Čitav izgled Starca, koji je počivao blaženim snom, svjedočio je o pobjedi nad smrću i truleži. Riječi svetog Ignacija (Brjančaninova) mogu se u potpunosti pripisati ocu Nikoli: „Jeste li ikada vidjeli tijelo preminulog pravednika? Ne smrdi, prilaze mu bez straha. A na sprovodu se tuga rastače u neobjašnjivu radost. To je znak da je duša umrlog stekla Božju milost i milost. Sve je to plod istinske svetosti – i to smo vidjeli i osjetili, kao miris čudesne boje, kako tiho i neprimjetno raste u pukotinama stijena, poput ljiljana među trnjem. Evo svjedočanstva svećenika iz Pskova Aleksija Nikolina koji je sudjelovao u katedralnom sprovodu: „Bilo je već puno ljudi. Lijes je iznesen na platformu ispred Hrama. Otac Nikolaj je imao vrlo mirno lice, kao da spava, samo mnogo strože. Ruke su bile meke i lagano hladne. Vjerujemo da se sada otac Nikolaj moli za Rusiju pred licem našeg Gospodina na nebu. Upalila se nova svjetiljka Božje milosti, jer Sveta Rus' neće propasti nikada. O čudesno čudo! U doba mrkloga mraka Gospodin nas je učinio dostojnima živjeti među svetima i gledati ih”... Prošlo je trinaest godina i vidimo kako se obistinjuje proročka riječ Očeva: “ Kad odem, doći ćeš k meni na Otok, kao i dosad. Hodočašće njegovim relikvijama i čudotvornom golgotskom križu ne prestaje, kao i prije, ljudi dobivaju ozdravljenje od "jeruzalemskog ulja", koje mažu izravno iz lampe na grobu. Otac nas nije napustio. On i dalje iznutra čuva Crkvu (kao zemaljsku organizaciju vjernika na čelu s hijerarhijom) od propadanja, moli za Nju i trpi, kao što otac Kiril (Pavlov) tuguje za Majkom Crkvom, koja je već među nama u relikvijama, kao što je starac Teodozije održavao Istinsko Pravoslavlje (Kosorotikhina) Ryazan, desetljećima nepomičan tijelom, ali gorući duhom. Kao što je svetomučenik otac Paul Adelheim ispovijedao cijelim svojim pravednim životom Krista. A kad čovjeku ponestane snage čuti predstavnike “lažne religioznosti”, koji svojim “naputcima” samo štete duši i pretvaraju stado u duhovna čudovišta, Anđeo podsjeća: bilo ih je, ima i bit će ih na zemlji. Sveti Božji ljudi, slobodni od laži i prijevare, koji slušaju Božji glas i pripadaju Crkvi Patnja +47 23

Godine 1998. pjevačica Olga Kormukhina nije sama otplovila na otok Zalit svom ocu Nikolaju Guryanovu. Uoči je upoznala Alekseja Belova, vođu grupe Gorky Park, i on je tražio da ga odvedu do starješine.

Već sam znao da postoji takav starješina, znao sam da ima više starješina, ali ovo je Starješina.

Doista, svi su rekli: "Od svih starijih, ovo je najneobičniji."

Dok smo se vozili, ovako sam opominjao Lesha, govoreći: „Pazi, starče, oni idu k njemu da saznaju volju Božju, svojim putem. Što ako ti, Ljoška, ​​kaže u samostan? On kaže: "Spreman sam!", ja pomislim "Oh, li! Pitajte nešto drugo za što niste spremni!" Tako se dogodilo.


Zajedno su ušli u ćeliju oca Nikolaja.

Vidio sam Serafima Sarovskog. Evo što sam zamislio iz onoga što sam pročitao.

Odjednom izgleda ovako i kaže:

Tvoja žena?

Je li vaš muž?

I udaj se!

Dok su jurili u različitim smjerovima, svećenik se nasmijao.

Olga i Aleksej vjenčali su se nekoliko mjeseci kasnije. Godinu dana kasnije rodila im se kći. Na Zaliti, sada Kormukhina i Belov sada imaju svoju kuću i obitelj raj. Uostalom, uvjereni su da je ovdje živio svetac, otac Nikolaj Gurjanov.

Kad dođete u zračnu luku, postoji mjesto gdje su svi prisiljeni skinuti cipele i proći kroz skener. Razumijete da ne možete sakriti nijednu željeznu stvar, sve će biti prikazano na ekranu. Ovako ti duša kaže da njegov pogled, oče, ne gleda sa zemlje, nego s neba na tebe. On stoji na zemlji, ali vas gleda s neba. I sve je otvoreno.

Osoba je donesena u pokrivaču, ponekad teškom, umirući. Može se reći da su dovedeni da ga blagoslove za smrt, da se mole za njegov zagrobni život. I čovjek se vrati nogama. Nije to bila glavna stvar, nije to bio šok. Bilo je nevjerojatno kako su se ljudi promijenili. Kako se u jednom danu čovjek mogao iznutra potpuno promijeniti.

Susret sa starješinom promijenio je Olgu i cijeli njezin život. Kada održava koncerte u Pskovu, cvijeće od obožavatelja donosi se na otok, na grob njenog ispovjednika.

Naš se otac zvao "Hodajuće evanđelje". I svi s kojima nismo razgovarali, svi su imali isti dojam kad ste ga prvi put vidjeli, bila je jedna misao: “Znači ovo je sve istina! Istina je sve što Evanđelje piše!”

I doista, kako Gospodin kaže: "Činit ćete kao i ja i više i više od mene."

Neka vas sve čuva Božje milosrđe na mnogaja ljeta. Molim svete molitve i moli za mene, grešnika.

Svatko tko živi na Pskovsko-Čujskom jezeru ima svoju nevjerojatnu priču s otoka Zalit.

Na službu odlazi iz svoje ćelije. Izlazi, golubovi se dižu, sjedaju mu na glavu, na ramena, na ruke. I cijelo ovo jato leti iz njegove ćelije ovamo. Dođe ovamo, na trijem, oni odlete s njega, sjednu na trijem i čekaju da posluži. Služit će – isti sistem, cijelo ovo stado na glavi, na ramenima, na rukama, i s njim u ćeliju. Bilo je to čudo.

Seljak nam je govorio: “Otac je poludio!”, ja kažem šta? A on:

Ja, - kaže, - idem, a otac:

Čekaj, ti pozdravi svoju majku.

Ja pričam:

Kakva majka, umrla je. Što zdravo?

Zatim je umro 3 dana kasnije.

Ribari otoka Zalit imaju sreću da žive u susjedstvu čuda. Tko je trebao, stigao je ovdje motornim čamcem po buri i usput tanak led. Georgy Sheptunov, diplomant VGIK-a, prvi put je posjetio izvanrednog starca još sredinom 80-ih.

Predvidio mi je da ću biti redovnik, a o tome jednostavno nisam ni razmišljao.

Nadobudni scenarist tada je bio pred ženidbom, a riječi starca o monaštvu samo su ga nasmijale. No, nakon nekoliko godina, scenarij vlastitog života samo je potvrdio ispravnost oca Nikolaja.

Otac Nikola bio je takav Kristov i molitvenik radnik. Kao što je Gospod za zemaljske ljude često govorio u parabolama, tako je i otac Nikolaj vrlo često govorio u parabolama, nekom vrstom rime. Ponekad neke šale koje tek kasnije shvatiš.

Zbogom moje godine, kao jučer,

Kao dim je projurio moj život

A vrata smrti su strašno teška,

Već nedaleko od mene.

Olga Kormukhina, naprotiv, tražila je blagoslov za monaške zavjete. Ali otac Nikolaj nije joj naredio da napusti pozornicu.

Ravno iz ćelije i "to, re, mi, fa, sol, la, si" i pokazuje mi. Pjevala sam “fa, sol, la, si, do”. Pomilovao me tako nježno, kao što moja majka nikad nije pomilovala, i kaže:

Kakav ćeš ti biti pjevač! E, kakav ćeš ti to pjevač biti!

Rock glazbenik Aleksej Belov u Zalit je prvi put došao kao uspješan imigrant. Zajedno sa svojom grupom "Gorky Park" napravio je karijeru u Americi.

Naša je kuća visjela točno iznad litice. A nasuprot, preko puta šupljine, bio je dom Gospe.

Nakon susreta sa starcem, nikada se nije vratio u Hollywood.

Vidio sam čovjeka koji je, vjerojatno u najvažnijem poslu života, došao do savršenstva. I htio sam tamo živjeti. Gdje su ti ljudi rođeni? Kakva je, uostalom, korist od ostanka u ovom Hollywoodu. I živim na ovom mjestu više od 10 godina i nisam tamo vidio ništa novo i zanimljivo za sebe. I tu se otvorio cijeli svemir.

Zajedno s Olgom Kormukhinom, koju mu je otac Nikolaj imenovao kao suprugu, postali su česti gosti otoka.

Stalno smo išli kod starješine, stalno. Vjerojatno bismo ga mogli posjećivati ​​dvaput tjedno. Eto, toliko sam želio, jer pored njega je bila takva milost, kao da je, pa, u Kristovim grudima.

Za bračni par rock zvijezda, stariji je služio kao zvijezda vodilja u duhovnom usponu.

Vlastita snaga nije dovoljna. Svejedno je što čovjek želi na svoju ruku popeti se na Everest, a on će odbiti usluge vodiča. Mislim da će vrlo brzo umrijeti, vjerojatno ni na četvrtini puta. I duhovni put puno je teže i opasnije od penjanja na Everest.

I 10 godina nakon smrti mjesnog čudotvorca, hodočasnici posjećuju otok Zalit. Oni ne ometaju tišinu odmjerenog seoskog života. I jednom u 90-ima, na vrhuncu starješine popularnosti, stotine posjetitelja okupilo se oko njegove kuće.

Sretni praznici, dragi moji. Neka vas sve čuva milost Božja na mnogo godina. Spasi te Gospodine. ja ću te pomazati.

Ovdje, u dvorištu, uz odgovore na nerješiva ​​pitanja, hodočasnici su od svećenika dobili naboj božanske ljubavi i ljudske topline.

Dragi moji, vi koristite ono što je potrebno u blaženstvu. Istina koja vam je dana, koja je potrebna za spasenje.

Pritom je otac Nikolaj često izigravao budalu, šalio se, pa čak i šamarao.

Uvijek nam je govorio: “Vi ne tugujete. Božja milost uvijek trči ispred nas. Samo se Bogu moli i nemoj griješiti. A Božje milosrđe uvijek trči ispred nas. A onda smo šepali za njom ”i počeli pokazivati ​​kako šepamo.

Nije to bila takva sveta luda, kao što je, na primjer, sveti Vasilije Blaženi. Kad je vidio da ga ljudi ionako ne slušaju, ili ga, u svakom slučaju, ne žele čuti, nego žele dobiti odgovor koji im treba, pa često je svoje odgovore zaodijevao u tako laku glupost. Nisam to shvatio ozbiljno. Nisam gubio vrijeme ni energiju, već sam se malo pravio budalasti.

Anđeo miran, vjeran mentor i čuvar. Put nazad do tebe. Pomozi ti Gospodine. Samo pažljivo hodajte, uz more. Idi, nema koga pokopati.

Gomile patnje nisu uzalud stigle ovamo. Činilo se da ništa nije nemoguće za starčevu molitvu.

Slavili su mu godišnjicu, ne sjećam se sad, imao je valjda 80 godina tada. I gle, naš Gospodin mu je donio nagradu. A vožnja je bila vrlo jak vjetar, veliki val i izlaza nije bilo. Zvao je otok, našu starost. Idi popu, kažu, idemo k njemu, da mu čestitamo, da ga nagradimo. Neka moli za lijepo vrijeme. Dakle, molio se, sve se smirilo, jezero, stigli su. Da, i sunce je izašlo. Sve su napravili, pa otišli. Stigli smo do Pskova i sišli. Počeo je vjetar, i takva oluja.

Elena Abramicheva se uvijek može naći u crkvi u kojoj je služio otac Nikolaj. Danas je ona jedini besplatni i bez problema vodič na otoku.

Naš starac je išao u crkvu 40 godina. Kako kažu, čak je i letio. I svi smo, skakućući za njim, trčali da primimo blagoslove, utjehu, odgovore na pitanja.

Za razliku od većine mještana, Elena nije rođena otočanka. Jednom davno, saznavši za jedinstvenog svećenika, došla je k njemu iz Petrograda po savjet.

Ide po hramu, prema meni, pa izađe tako, i govori mi tako glasno, na cijeli hram, jer je ovdje dobra akustika, kaže: “Grešnice, bludnice, lupi me po čelu. Pocrvenio sam, mislim da nisam ja. A on mi kaže: "Bio sam u braku i nisam bio u braku toliko godina."

Zadivljena predviđanjem i strogošću starješine, Elena ga je počela pažljivo promatrati.

U blizini kuće, on stoji tamo i razgovara s ljudima, a ja stojim i mislim6 da je svećenik vrlo star, vjerojatno će uskoro umrijeti. Gdje onda ovo tražiti? I čim ja to pomislim, on prestane razgovarati s tim ljudima, okrene se prema meni, odmahne rukom i kaže: “Živjet ću, živjeti ću, znaš!”

Elena je odjednom napustila sve, prestižni posao fotoumjetnice, dva sina, gradski život, da bi se zauvijek nastanila ovdje, u ribarskom selu, na otoku.

Kod mene je bilo sve u redu, vlastita fotoradionica, oprema, sve očuvano. I imam dosta iskustva, ali već sam shvatio da je to to, ja sam zatvorenik. Ja sam zarobljenik njegove ljubavi, ali slobodan i sretan.

Ljudmila Azarkina također se preselila na otok iz Sankt Peterburga. Njezino poznanstvo sa starješinom također je počelo običnim čudom.

Udarao me ovako nogom u prsa i rekao: "Gdje je križ?" U vlaku je pukao lanac i stavio sam križić u džep. A svećenik je, ne videći ga, sve to vidio, da tako kažem, kroz moju odjeću i rekao: „Takav križ se ne nosi“.

Posljednjih 8 godina Ljudmila je skupljala i bilježila sjećanja na svog oca Nikolaja Gurjanova. Prvi svezak, 600 stranica, već je objavljen. Drugi je sada u pripremi. Postavši biografom starijeg, bila je zapanjena koliko je kušnji iz njegove mladosti palo na njegovu sudbinu.

Proveo je tri godine u logorima na izgradnji željezničke pruge na Arktiku.

Njegova optužba bila je “kontrarevolucionarna djelatnost”, kojom se svećenik, naravno, nikada nije bavio. On je samo ispovijedao svoju vjeru pred ljudima. Tijekom gradnje željezna greda mu je pala na stopalo i on je puzao. Otišao na posao, rekao jednoj majci, ona kaže:

Zašto si puzao? Niste mogli ležati u medicinskoj jedinici, negdje?

A on kaže:

Ne, variva se ne bi davala.

Na Baltiku, okupiranom od Nijemaca, 1942. primio je sveti red i služio u župama. A onda se vratio u domovinu, riskirajući ponovno uhićenje.

Pravoslavna ga je vjera uvijek spašavala. Toliko je služio ljudima da je bilo jednostavno nevjerojatno uhvatiti ga negdje u drugim slučajevima.

Na otoku Zalitu otac Nikolaj živio je više od 40 godina. A i graditeljima komunizma on je uvijek bio glavni autoritet.

Otac Nikolaj se, naime, dopisivao s mnogim ljudima. Imao je poznanstvo s takvim ljudima, pa, poput Kosigina, na primjer,

Počeli su izbori u regiji. Dok on ne blagoslovi, nismo krenuli u izbore bez njega. Čovjek je uvijek sjedio i čekao dok otac Nikolaj nije došao i prvi glasao.

Mještani su jako voljeli aktivnog oca, jer je upravo on zasadio drveće i grmlje na cijelom otoku Zalitu.

Ovo je sve podmetnuto, ovo je sve s njim. Ovdje i ovdje i na tom groblju – to je sve on. Glad je bila akutna.

Sam je izrađivao kadionice, svjetiljke i svako liturgijsko posuđe.

Često izrađeni svijećnjaci, izrađeni od samovara. Vidiš kako je prikovan, s ljubavlju. A ovo je vjerojatno od detalja lustera. Vidite, sve je zalemljeno, sve se radi ručno.

I što je najvažnije, uvijek je molio za stanovnike otoka, za ribare koji po lošem vremenu idu u ribolov i svakoga je znao po imenu.

Sjećam se kako je nevjerojatno služio liturgiju. Imao je kutije sa spomenicama, au hladnom hramu, često sam, spominjao je sve one stanovnike otoka koje je pokrstio i pokopao. To su jednostavno bile prigodne kutije. To je trajalo satima. Stajao je i sjećao ih se.

Vi ste na trijemu, nemojte piti votku. Voda ne voli votku - ovdje ima ribara, svi su povezani s votkom, jer je hladno, posao je težak. Dakle, on će razgovarati s osobom, znate, on ne pije, da!

Krajem 1980-ih, majka George Shchukin, tada još jednostavna monahinja, primila je gosta, dragog oca Nikolaja, u manastiru Pukhtets. Tamo je živjela dva desetljeća i nije namjeravala nikamo otići iz Estonije. I nekoliko njezinih sestara, redovnica, upravo se spremalo preseliti u jeruzalemski samostan.

Sestre, evo jedna skupina jeruzalemskih, kažu:

Batiushka, što je s nama, šalju nas tamo, ali Majke predstojnice nema! Kako je bez majke?

A on se malo izigrao, pa još prstom:

Što govoriš, što govoriš! Kako nema opatice? - i odem tamo, otvorim jednu sobu, ćeliju, - tamo je Pjuhtetskaja, Pjuhtetskaja igumanija! A ti reci ne opatici!- tako njoj.

A ona kaže:

Dakle, ne, oče, tu je Pukhtets!

Tako će biti, bit će - i pokazuje na mene s leđa, ne vidim, - Georgijuška, Georgijuška!

Tako je starac predvidio majci Georgeu da će postati igumanija samostana Gorninsky u Svetoj zemlji, nekoliko godina prije ovog imenovanja.

Mjesec dana prije nego me postavi ovamo, pošalje mi omotnicu. I pisalo se “iguman Juraj” kad se ništa od ovoga nije dogodilo. Ja sam si tako zamislio, pa, mislim, svećenik je, budala, nešto smislio tamo. I mjesec dana kasnije, Njegova Svetost me zove: "Sada, Majko George, moram naporno raditi u planinskom samostanu u Jeruzalemu." Zamalo mi je ispala tuba.

Svećenika sam upoznao u kinu, dakle negdje sredinom 80-ih, već na kraju sovjetske vlasti. Odjednom je izašao film pod nazivom "Hram". A jedna je priča bila, baš, posvećena svećeniku. Nekako sam se odmah zaljubila u njega.

“Hoćeš li nešto popiti? Molim! Pijte, pijte! Ne sramite se, već je hladno."

Znanstveni asistent povijesne knjižnice Leonid Grilehis najprije je postao redovitim otočkom ćelijom, a potom je pod utjecajem starješine i sam preuzeo sveti red.

“Upravo sam tamo stvoren od strane anđela. Jednostavnost. A gdje je škakljivo, nema ga."

Kad se vratiš, lebdiš na brodu, i odjednom osjetiš da si takav, a ne takav. Što, u tebi se pojavilo nešto novo, svijetlo, kao da te je netko očistio iznutra. Ovdje. I to je, naravno, bilo najveće čudo te vrste.

Iznenađujuće je da je otok također postao mjesto službe oca Leonida. Ovo je ime sela u blizini Moskve, gdje stoji njegov hram. Imenovanje u ovu župu, starješina mu je jednom prorekao.

Tada sam služio u Podolsku. I tako, on sam se okrenuo prema meni i rekao: “A ja ti kažem da ćeš služiti na otoku,” - pa, onda je za mene otok, to je bio kao otok Zalit. dobro. Tako sam, pokazalo se, već 21 godinu župnik u selu Ostrov.

„Gospode, Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnog...“

Igrani film "Otok" objavljen je već sredinom 2000-ih. Slika svete lude, koju izvodi Peter Mamonov, nadopunjena je duhovnim pjesmama. Malo ljudi zna da pripadaju peru oca Nikolaja Gurjanova.

"Gospode, smiluj se! Gospodine, oprosti mi! Pomozi mi, Bože, na mom putu!"

Otac Nikolaj je sam skladao poeziju i glazbu, pjevao i pratio. Harmonij u senilnoj ćeliji uvijek je zadivio goste.

Takvog ga je prvi put vidio Sergej Mirošničenko, poznati redatelj dokumentarista. Na Zalitu je odabrao prirodu. Seoski odbor nam nije dao dozvolu da pucamo bez dopuštenja oca Nikolaja.

Znate, ljudi, ne razumijemo ništa o vašem filmskom poslu. Evo, idi, otac Nikolaj je tu. Razgovarat ćeš s njim, a zatim se vratiti nama.

Taj razgovor sa starcem, direktor je zauvijek zapamtio. Živeći kao pustinjak u izgubljenoj zemlji, svećenik je bolje od mnogih znao što se događa u glavnom gradu iu zemlji.

Znate, imate takvog redatelja, Tarkovskog Andreja Arsenijeviča, on sada snima vrlo ozbiljnu filozofsku sliku o tome kako moderni ljudi ne mogu vjerovati ni u što. O nedostatku vjere u čovjeku, koji vodi čovječanstvo u smrt.

Zatim, šest mjeseci kasnije, bila je premijera u VGIK-u, prvo prikazivanje Stalkera, i kad sam ga gledao, odmah sam se sjetio tog filma.

“Odakle ti ideja da to čudo stvarno postoji? Tko ti je rekao da se ovdje želje stvarno ostvaruju?”

Zalitsky Nikolaj Čudotvorac oživio je vjeru u osobu, pozvao ga na ljubav i nikada ga nije umorio podsjećajući ga na glavnu stvar - spasenje duše. Često je vizualno, na ikoni, pokazivao gdje treba težiti.

“Kakva sreća da smo s tobom. Što nas čeka, pogledajte. Ovdje je, ne ovdje."

Iako ni ikona nije mogla pokazati više od onoga što su ljudi vidjeli u samom ocu Nikoli. Blistava visina duha i žive pravednosti.

„Kako smo dobri, slava tebi, Gospodine! Otac nebeski nas ne ostavlja!“

Pa, kako možeš reći Bogu? Kako se vjera može izraziti riječima? A oče, to je bila inkarnacija, to je bio prečasni. Što to znači? To je najviši stupanj sličnosti Bogu!

Kao nekad u očevu kuću, danas hrle hodočasnici na njegov grob. Ne čekajući službenu kanonizaciju, vjernici se obraćaju ocu Nikolaju Guryanovu, u molitvama, kao svetom starcu.

Starješina je rekao da treba zahvaliti Bogu na svemu. Čak i u najmračnijim životima svog života, nemojte se umoriti od zahvaljivanja Bogu! On to očekuje od tebe. Stavio je to u svoje srce. Evo, želiš, ali se nikad nećeš riješiti. Jer kada slijedite ovaj put, dobivate takvu nezemaljsku radost i milost s kojom se ništa ne može usporediti. I ovo nije neka, znate, privremena radost, ili neka vrsta inspiracije, znate, neka vrsta privremenog osjećaja. I to je osjećaj koji vas prati cijelo vrijeme. Može biti tiša, kao vatra, tiša, svjetlija, a s tobom je cijelo vrijeme.

(2002-08-24 ) (93 godine)

Nikolaj Aleksejevič Gurjanov(24. svibnja, selo Chudsky Zakhody, St. Petersburg gubernija - 24. kolovoza, Zalit, Pskovska oblast) - protojerej. Jedan od najcjenjenijih starješina Ruske pravoslavne crkve s kraja XX - početka XXI stoljeća.

Enciklopedijski YouTube

    1 / 3

    ✪ "Gdje je jednostavno, ima sto anđela" Starac Nikolaj

    ✪ O molitvi "Gospodine, smiluj se."

    ✪ REDOVNIČKA ĆELIJA. TRIO "JABLONKA"

    titlovi

Biografija

Obitelj i djetinjstvo

Rođen u seljačkoj obitelji. Otac, Aleksej Ivanovič Gurjanov, bio je regent crkvenog zbora, umro je god. Stariji brat, Mihail Aleksejevič Gurjanov, predavao je na Konzervatoriju u St. mlađa braća, Petar i Anatolij, također su imali glazbene sposobnosti. Sva tri brata su poginula u ratu. Majka, Ekaterina Stepanovna Guryanova, duge godine pomagala sinu u trudovima, umrla 23. svibnja, pokopana na groblju otoka Zalita.

Od djetinjstva je Nikola služio na oltaru u crkvi Mihaela Arkanđela. Kao dijete, mitropolit Veniamin  (Kazan) je posjetio parohiju. Otac Nikolaj se prisećao ovog događaja na sledeći način: „Bio sam još dečak. Vladika je služio, a ja sam držao njegov štap. Zatim me zagrlio, poljubio i rekao: „Kako si sretna što si s Gospodinom...“.

učitelj, zatvorenik, svećenik

Završio je pedagoški fakultet u Gatchini, studirao na Lenjingradskom pedagoškom institutu, odakle je izbačen jer je govorio protiv zatvaranja jedne od crkava [ ] . V - služio kao čitač psalama u Tosnu, radeći kao učitelj matematike, fizike i biologije. Zatim je bio čitač psalama u crkvi Svetog Nikole u selu Remda, Seredkinski okrug, Lenjingradska (sada Pskovska) oblast. Bio je uhićen, bio je u lenjingradskom zatvoru "Križevi", služio je kaznu u logoru u Syktyvkaru Komi ASSR [ ] . Nakon puštanja nije mogao dobiti boravišnu dozvolu u Lenjingradu i predavao je u seoskim školama u Tosnenskom okrugu Lenjingradske oblasti.

Usluga u Litvi

"Talabski starješina"

Od 1958. služio je u Pskovskoj biskupiji, imenovan je rektorom crkve sv. Nikole na otoku Talabsk (Zalita) na Pskovskom jezeru, bio je nepromjenjiv do svoje smrti. B je odlikovan mitrom i pravom služenja s Kraljevskim dverima otvorenima prema “Kerubinima”. Odlikovan je pravom služenja liturgije s Kraljevskim dverima otvorenim do molitve Gospodnje - najviše crkveno odličje za arhijereja (isključujući izuzetno rijedak čin protoprezbitera). Dugi niz godina vlč. Pravoslavni vjernici iz različitim regijama zemljama. Svećenik Zalit bio je na glasu kao mudar starac. Zvao se "Talabsky" ili "Zalitsky" (prema prijašnjem nazivu otoka, koji je preimenovan u Sovjetsko vrijeme u spomen na boljševičkog aktivista Zalit) starac.

Otok pravoslavlja nazvan je mali, jedva prepoznatljiv čak i na karti velikih razmjera, otok Talabsk (Zalita), opran vodama Pskovskog jezera. Ovdje, na ovom malom dijelu zemlje, godinama su brodovi i čamci prijevoznika dopremali hodočasnike iz cijelog pravoslavnog svijeta. Ruta se nikada nije mijenjala: kopno – otok – kuća protojereja Nikolaja Gurjanova... Ali upravo je tu, u ćeliji, počeo otok pravoslavlja, počeo je s njim, zalitskim starcem ocem Nikolajem. On je bio ovaj plodni otok; otok koji nepokolebljivo stoji usred uzburkanog mora života; otok i ujedno brod koji plovi najzgodnijim putem u blaženu vječnost.

Jeromonah Nestor (Kumysh) podsjetio je o. Nikola:

Jasno je vidio prošli, sadašnji i budući život svoje djece, njihovo unutarnje raspoloženje. Ali kako je pažljivo postupao sa znanjem o čovjeku koje mu je Gospodin dao kao svom vjernom sluzi! Znajući cijelu istinu o osobi, nije dopustio niti jedan nagovještaj koji bi mogao povrijediti ili povrijediti njegov ponos. U kakvo je meko obličje zaodjenuo svoja poučavanja! “Ti polako”, na takav je savjet dočekao moj poznanik, koji još nije imao vremena progovoriti ni par riječi, koji je naučio pomalo oštar način ophođenja prema svojoj ženi. To se događalo često i s mnogo ljudi: dolazeći s jednom svrhom, čovjek je od njega odlazio s tom objavom o sebi i s onom poukom koju uopće nije očekivao čuti i primiti.

Postoji priča da je fra. Nikolaja su pitali: “Tisuće ljudi je dolazilo k tebi u tvom životu, ti si pažljivo zavirio u njihove duše. Reci mi što te najviše brine u duši moderni ljudi- koji grijeh, kakva strast? Što nam je sada najopasnije? Na to je odgovorio: “Nevjera”, a na pojašnjavajuće pitanje – “Čak i među kršćanima” – odgovorio je: “Da, čak i među pravoslavcima. Kome Crkva nije Majka, Bog nije Otac.” Prema riječima fr. Nikole, vjernik se treba s ljubavlju odnositi prema svemu što ga okružuje.

Na sprovodu g Nikole na otoku Talabsk  (Zalit) prisustvovalo je više od tri tisuće pravoslavnih vjernika. Mnogi obožavatelji posjećuju grob starješine. Osnovano je Društvo revnitelja za sjećanje na pravednog Nikolu Pskovoezerskog (Nikolaj Guryanov).

Nedaleko od Pskova na jezeru nalazi se otok Talabsk. Zovu ga i otok Zalit, jer se na njemu ranije nalazila kolektivna farma po imenu Ivan (Yan) Zalit. Četrdeset godina je u crkvi na ovom otoku služio otac Nikolaj Gurjanov, protojerej, jedan od najpoštovanijih staraca prijelaza iz 20. u 21. stoljeće.

Djetinjstvo i mladost

24. svibnja 1909. u selu Chudskiye Zakhody u blizini Gdova u uobičajenom Pravoslavna obitelj rodilo se dijete. Bebu su na krštenju nazvali Nikola, u čast sveca. Njegov otac Aleksej Stepanovič Gurjanov, voditelj crkvenog zbora, umro je prilično mlad, 1914. godine. A na ramenima majke Ekaterine Stepanovne ležala je briga o četiri sina. Sva braća Nikolaja otišla su kod oca - imali su sluha za glazbu. Stariji Mihail čak je predavao na Konzervatoriju u Sankt Peterburgu. I sve ih je rat odnio.

Majka je ostavila samo Nikolaja, a on je preuzeo brigu o svojoj majci, koja je, koliko je mogla, pomagala svome sinu u službi Bogu sve do svoje smrti 1969. Ovakav razvoj događaja predvidio je otac, koji je jednom rekao svojoj supruzi da će je upravo taj sin “čuvati” u starosti. U mladosti je Nikolaj Gurjanov, koji je imao oštar karakter, uložio mnogo napora da nauči ne rasplamsati se zbog sitnice.

Nema sumnje da je vjera pomogla kod ovog mladog čovjeka. Nikolaj je od malih nogu odgajan prema pravoslavne tradicije, služio na oltaru lokalnog hrama, ponekad je išao s hodočasnicima na hodočašća na sveta mjesta. Tako je još u mladosti posjetio otok Talabsk, gdje je živio tolike godine.


Nikolaj je diplomirao na pedagoškom fakultetu u Gatchini, upisao se u Lenjingrad pedagoški zavod, a onda se suočio s izborom između vjere i koliko-toliko mirnog života u zemlji koja niječe Boga. Godine 1929. Guryanov je izbačen s prve godine sveučilišta jer se protivio zatvaranju jednog hrama.

Ova izvedba nije spriječila zatvaranje hrama, ali je u isto vrijeme zatvorila mladićev put do sveučilišne diplome. I, naravno, NKVD se oslanjao na prvaka vjere velika pozornost. Nikolaj se vratio u svoje rodno selo, služio je kao psalmist i u isto vrijeme podučavao djecu matematici, fizici i biologiji.

život

Komunistički progon crkve nije se izražavao samo u zatvaranju crkava, već iu represiji nad svećenstvom. Mnogi su završili u logorima, uključujući i Nikolaja Gurjanova. Uhićen je zbog vjerske propagande. Prije suđenja, budući talabski starješina proveo je nekoliko mjeseci u zloglasnim lenjingradskim “Križevima”, a nakon izricanja presude služio je kaznu u Syktyvkaru, na jednom od “otoka” strašnog “arhipelaga Gulag”. Tamo su zatvorenici u neljudskim uvjetima gradili željeznicu, Nikolaj je ostao invalid – obje noge bile su mu bogalje.


Prema nekim izvorima pušten je 1937., a prema drugima 1942. godine. Nakon puštanja Nikolaj, kao represivan čovjek, nije mogao dobiti boravišnu dozvolu u Lenjingradu. Morao sam se nastaniti u okrugu Tosnenski. Tu je Guryanov imao sreće - u seoskim školama nije bilo dovoljno učitelja, pa je dobio posao, unatoč činjenici da nije imao više obrazovanje, a uvjerenje je, naprotiv, bilo.

Kada je Veliki Domovinski rat, učitelji invalidi nisu uzeti u vojsku. Osim toga, tada su se sjetili i njegovog kriminalnog dosjea. Kada je Lenjingrad stavljen u obruč blokade, Nikolaj je završio na teritoriju koji su okupirali nacisti, te je prisilno deportiran u baltičke zemlje.


Za vrijeme okupacije Guryanov se konačno posvetio Bogu. 8. veljače 1942. zaređen je za đakona. Mitropolit Sergije (Voskresenski) obavio je obred hirotonije. Istodobno s dostojanstvom, Nikola je preuzeo celibat - zavjet celibata do kraja života. I već 15. veljače 1942. primio je sveto dostojanstvo. Nakon što je završio teološke tečajeve, Nikolaj je otišao u Rigu, gdje je služio kao svećenik u samostanu Presvetog Trojstva. Zatim je gotovo godinu dana radio kao učitelj u samostanu Svetog Duha u Vilniusu.

Od 1943. Guryanov je bio rektor crkve svetog Nikole u selu Gegobrosti u Litvi. Godine 1956. otac Nikolaj primio je čin protojereja. Prema memoarima njegove župljanke Rimme Orlove, otac Nikolaj se odlikovao ljubaznošću i susretljivošću, služio je nadahnuto, sjajno, uključujući sve župljane u čin bogosluženja.


Nije bio redovnik, vodio je stroži život od monaškog. Askezu je promatrao u svemu – u molitvi, postu, međuljudskim odnosima. I nesebično služio Bogu, dajući primjer svima oko sebe. Nije ni čudo što su njegovu župu nazivali "oazom pravoslavne pobožnosti" usred katoličke Litve.

O. Nikolaj je svoju službu kombinirao sa studijem – 1951. dobio je diplomu Bogoslovije u Vilni, zatim je studirao u odsutnosti na Teološkoj akademiji u Lenjingradu. A 1958. otišao je služiti Bogu na otok Talabsk, povezavši s njim svoju biografiju zauvijek. Ljudi koji su Gurjanova blisko poznavali prisjetili su se da je ime mjesta službe ocu Nikolaju dao neki starac, kod kojeg je odlazio.


Kasne 1950-e i rane 1960-e bile su vrijeme Hruščovljeve antireligijske kampanje, kada su vlasti najavljivale tijesnu pobjedu nad mračnjaštvom, pozivajući se na pravoslavlje. Stoga su u Talabsku Nikolaj i njegova majka dočekani sa sumnjom. No, dobronamjernost, blagost i strpljivost svećenika pomogli su uspostavljanju dobrih odnosa s mještanima.

Otac Nikolaj je vlastitim rukama obnovio svoj trošni hram - okrečio je zidove, prekrio krov. On je sam, bez pomoći biskupije, tražio sredstva za materijal za popravak. Svojim je rukama pekao prosvirke, kad je već počela služba u crkvi. I još - pomagao je kome je mogao, čuvao starce, njegovao djecu, sadio drveće na otoku.


U ranim godinama, nakon što je već uspostavio dobrosusjedske odnose sa stanovnicima Talabska, Nikolaj je često vodio bogoslužja bez stada - ljudi nisu išli u crkvu pod utjecajem antireligijske propagande. Jedan od seljaka čak je i optužio svećenika. Predstavnik vlasti došao je na otok, ispalio gadan, bezobrazan i rekao da će sutra odvesti arhijereja.

Cijelu noć se otac Nikolaj molio, a ujutro su počela čuda, ili splet okolnosti, kako se radije smatra. Na jezeru je počela oluja i tri dana nije bilo moguće doći s kopna na otok. A onda su vlasti kao da su zaboravile na Guryanova.


Sedamdesetih godina prošlog stoljeća Nikolaj Gurjanov, kojeg su već zvali Starac Nikolaj, stekao je neviđenu slavu. Njegova proročanstva su se obistinila, pa su ljudi išli k njemu iz cijelog Sovjetskog Saveza. Starješina je nepogrešivo dozivao strance po imenu, upozoravao ih na opasnosti koje im prijete i govorio im kako ih izbjeći.

Sažalijevao se nad opsjednutima, vršio obred egzorcizma, molio Boga za ozdravljenje od neizlječivih bolesti. Nikolaj Guryanov, između ostalog, bio je vrlo taktičan u svojim propovijedima i izjavama, davao je upute ne degradirajući dostojanstvo osobe koja je tražila pomoć.


Godine 1988. starješina je odlikovan mitrom i pravom služenja s Kraljevskim dverima otvorenima na kerubinska vrata, a 1992. godine pravom služenja liturgije s Kraljevskim dverima otvorenim na Oče naš. Ovo je najviše crkveno odličje za protojereja. Kružile su glasine da je Nikolaj Gurjanov potajno zaređen u čin biskupa, ali tada se te nagrade dovode u pitanje, jer biskupsko dostojanstvo samo po sebi daje takva prava.

U kasnom sovjetskom i postsovjetskom razdoblju, kada je crkva počela dobivati ​​državnu potporu, broj štovatelja starca Nikole porastao je i među Rusima i među pravoslavcima u inozemstvu. U Kanadi je njegovim blagoslovom osnovan samostan.


Kod starješine su po blagoslov dolazili i drugi poznati ljudi. kreativni ljudi. Osim toga, u kasnim 1990-ima, stariji je predvidio budućnost Rusije, a pravo značenje ovih proročanstava je sporno do danas.

Kako je napisao Igor Izbortsev, autor knjige o starcu, otok Talabsk nazvan je otokom pravoslavlja. Zapravo, otac Nikolaj je bio „plodno ostrvo“ za vernike. U jednom intervjuu, starca su pitali što ga brine o njegovim suvremenicima. A on odgovori: "Nevjera."

“Idite u hram i vjerujte u Gospodina. Kome Crkva nije majka, tome Bog nije Otac” - ovaj citat starca Nikolaja treba upamtiti svaki pravoslavni hrišćanin.

Smrt

Život oca Nikolaja Gurjanova završio je njegovom smrću 24. kolovoza 2002. godine na otoku Talabsku. Tamo je i sahranjen.


Na starčevu sprovodu okupilo se više od 3000 vjernika. Hodočasnici i danas dolaze na grob starca.

Memorija

Film "Riječ istine", snimljen 2003. godine, govori o tome da je starješina podržavao kraljevskog boga i pozivao na kanonizaciju i. No, prema riječima obožavatelja Nikolaja Guryanova, starac je posljednjih godina zbog svoje slabosti ovisio o okolini, koja je sve vrste nagađanja počela izdavati kao svećenikove govore. Njihovo mišljenje potvrđuje članak Jurija Maksimova u časopisu "Blagodatni oganj". Ali činjenica o kojoj je otac Nikolaj s poštovanjem govorio kraljevska obitelj još uvijek se čini istinitim.


Stvoreno je Društvo revnitelja za sjećanje na pravednog Nikolu Pskovoezerskog (Nikolaj Guryanov). Postoji ikona, kao i Akatist i Kanon Svetog Oca, našeg pravednog Nikole Pskovoezerskog, episkopa Božjeg.

Knjiga „Protojerej Nikolaj Gurjanov“ objavljena je u seriji „Ljudi Božiji“ izdavačke kuće Sretenjskog manastira. Svaki korisnik interneta ima pristup fotografijama starca.

Slični postovi