Свети Сергиј Радонежски - Светии - Историја - Каталог на написи - Безусловна loveубов. Преподобен Сергиј, хегумен од Радонеж, чудотворец на цела Русија (+ 1392)

Преподобниот Сергиј е роден во селото Варница, во близина на Ростов, на 3 мај 1314 година, во побожно и благородно бојарско семејство.

Господ претходно го избрал од утробата на мајката. Theивотот на монахот Сергиј кажува за каков вид Божествена Литургијауште пред раѓањето на неговиот син, неговата мајка и верниците го слушнаа трикратниот извик на новороденчето: пред читањето на Светото Евангелие, за време на песната за Херувимите и кога свештеникот рече: „Свето на светиите“.

Бог им даде на монасите Кирил и Марија син, кој го доби името Вартоломеј. Од првите денови од животот, бебето ги изненади сите со пост: во среда и петок не го земаше мајчиното млеко, други денови, ако неговата мајка јадеше месо, бебето, исто така, одби мајчино млеко. Забележувајќи го ова, Марија одби да јаде месо целосно.

На седумгодишна возраст, Вартоломеј бил испратен да студира кај своите двајца браќа, постариот Стефан и помладиот Петар. Неговите браќа учеа успешно, но Бартоломеј заостана во наставата. Тогаш Вартоломеј со солзи го молеше Господ да му даде книга за разбирање. Еден ден, неговиот татко го испратил Вартоломеј да ги побара исчезнатите коњи. На патот, тој се сретна со Ангел испратен од Бога во монашка форма: старецот стоеше под даб во средината на полето и се молеше. Вартоломеј му пријде и, поклонувајќи се, го чекаше крајот на молитвата на старешината. Го благослови момчето, го бакна и праша што сака. Вартоломеј одговори дека сака да научи да чита и пишува и го замоли Бог да се моли за него. Монахот го исполни барањето на Вартоломеј, ја подигна молитвата кон Бога и, благословувајќи го момчето, му рече дека Бог ќе му даде разбирање за писмото. Во исто време, старешината извади сад и му даде на Вартоломеј честичка просфора во знак на благодатта Божја и за разбирање на Светото Писмо. Старецот сакаше да си замине, но Вартоломеј го замоли да ја посети куќата на неговите родители. Родителите со чест го поздравија гостинот и му понудија храна. Старецот одговори дека прво треба да се вкуси духовна храна и му нареди на својот син да ги прочита Псалмите. Бартоломеј почна да чита хармонично, а родителите беа изненадени од промената што се случи со нивниот син. Се збогуваше, старешината пророчки прорече за Свети Сергиј: „Голем ќе биде твојот син пред Бога и пред луѓето. Тој ќе стане избраното живеалиште на Светиот Дух “. Оттогаш, светата младина без потешкотии ја читаше и ја разбира содржината на книгите, и со посебна ревност почна да истражува во молитва, не пропуштајќи ниту една Божествена служба. Веќе во детството, тој си наметна строг пост, не јадеше ништо во среда и петок, а други денови јадеше само леб и вода. Околу 1328 година, родителите на монахот Сергиј се преселија од Ростов во Радонеж. Кога нивните најстари синови се венчаа, монасите Кирил и Марија, непосредно пред нивната смрт, ја добија шемата во манастирот Хотково за посредување на Пресвета Богородица, недалеку од Радонеж. Потоа, постариот брат вдовица Стефан исто така го прифати монаштвото во овој манастир. Откако ги закопа своите родители, Бартоломеј, заедно со неговиот брат Стефан, се пензионираа да живеат во пустината во шумата во близина на Радонеж. Прво поставија ќелија, а потоа и мала црква, и со благослов на митрополитот Теогност, таа беше осветена во името на Пресвета Троица. Но, наскоро, не можејќи да ги издржи тешкотиите на животот на напуштено место, Стефан го напушти својот брат и се пресели во Московскиот манастир Богојавление (каде се зближи со монахот Алекси, подоцна митрополит Московски).

Бартоломеј, на 7 октомври 1337 година, зеде монашки завети од игуменот Митрофан со името на светиот маченик Сергиј и ги постави темелите за нова резиденција во слава Lifeивотворна Троица... Издржувајќи искушенија и демонски стравови, монахот се вознесе од сила на сила. Подвизите на монахот Сергиј не можеа да се сокријат, а мирисот на неговиот свет живот се рашири далеку. Луѓето почнаа да течат кон него и да се собираат под неговиот покрив, желни да го носат јаремот Христов. Монахот Сергиј ги прими сите со loveубов, и наскоро во малиот манастир се формираше братство од дванаесет монаси. Нивниот искусен духовен ментор се одликуваше со ретка трудоубивост. Со свои раце градеше ќелии, носеше вода, сецкаше дрво, печеше леб, шиеше облека, подготвуваше храна за браќата и понизно вршеше други работи. Монахот Сергиј ја комбинираше напорната работа со молитва, бдение и пост. Браќата беа изненадени што со такво тешко дело, здравјето на нивниот ментор не само што не се влоши, туку уште повеќе се зајакна. Не без тешкотии монасите го молеа монахот Сергиј да ја прифати игуманијата на манастирот.

Во 1354 година, волинскиот епископ Атанасиј го ракоположил монахот за јеромонах и го издигнал на ранг хегумен.

Во манастирот с strictly уште строго се почитувале монашки послушници. Како што растеше манастирот, така растеа и неговите потреби. Често монасите јадеа оскудна храна, но преку молитвите на Свети Сергиј, непознати луѓе донесоа с everything што им требаше.

Славата на подвизите на монахот Сергиј стана позната во Цариград, а патријархот Филотеј му испрати на монахот крст, параман и шема како благослов за нови подвизи, Благословено писмо, го советува избраниот Божји да основа општински манастир На Со патријаршиското послание, монахот отишол кај Свети Алексиј и добил совет од него да воведе строга заедница. Монасите почнаа да мрморат за сериозноста на уставот, и монахот беше принуден да го напушти манастирот.

На реката Киржач, тој основа манастир во чест на Благовештението на Пресвета Богородица. Редот во поранешниот манастир почна брзо да опаѓа, а преостанатите монаси се свртеа кон Свети Алексис за да го врати светецот.

Монахот Сергиј без сомнение го послушал светецот, оставајќи го својот ученик, монахот Римјанин, како хегумен на манастирот Киржач.

За време на неговиот живот, монахот Сергиј беше награден со благословениот дар на чуда. Го воскресна момчето кога очајниот татко веруваше дека неговиот единствен син е засекогаш изгубен. Славата на чудата што ги направи монахот Сергиј почна брзо да се шири, а болните почнаа да ги носат кај него и од околните села и од далечни места. И никој не го напушти монахот без да прима исцелувања на болести и совети за воспитување.

Еднаш Свети Стефан, епископ Пермски, длабоко почитуван за монахот, беше на пат од својата епархија во Москва. Патот минуваше осум верзии од манастирот Сергиев. Планирајќи да го посети манастирот на враќање, светителот застана и, откако прочита молитва, му се поклони на монахот Сергиј со зборовите: „Мир со тебе, духовен брат“. Во тоа време, монахот Сергиј седеше со браќата на оброк. Како одговор на благословот на светецот, монахот Сергиј стана, прочита молитва и испрати реципрочен благослов до светецот. Некои од учениците, зачудени од вонредниот чин на монахот, побрзаа кон посоченото место и, откако го достигнаа светецот, се уверија во вистинитоста на видението.

Постепено монасите станаа сведоци на другите слични појави... Еднаш, за време на Литургијата, Ангел Господов му служеше на монахот, но од својата понизност, монахот Сергиј забрани на никого да каже за ова до крајот на својот живот.

Блиските врски на духовно пријателство и братска loveубов го поврзаа Свети Сергиј со Свети Алексис. Во опаѓачките години, светителот го повика монахот кај него и побара да ја прими Руската митрополија, но блажен Сергиј понизно го одби приматот.

Руската земја во тоа време страдаше од татарскиот јарем. Големиот војвода Димитри Јоанович Донској, собра војска, дојде во манастирот Свети Сергиј за да побара благослов за претстојната битка. За да му помогне на големиот принц, монахот благослови двајца монаси од својот манастир: монахот Андреј (Ослијабија) и монахот Александар (Пересвет) и предвиде победа за принцот Димитриј. Пророштвото на Свети Сергиј се оствари: на 8 септември 1380 година, на празникот Рождество на Пресвета Богородица, руските војници извојуваа целосна победа над татарските орди на полето Куликово, поставувајќи ги темелите за ослободување на руската земја од татарскиот јарем. За време на битката, монахот Сергиј, заедно со браќата, застана во молитва и побара од Бога да и даде победа на руската војска, а исто така се сети на сите што паднаа на бојното поле, со духовни очи кои ја видоа битката што се одвиваше.

За неговиот ангелски живот, монахот Сергиј беше награден со небесна визија од Бога. Една ноќ, авва Сергиј го прочитал канонот пред иконата на Пресвета Богородица. Откако заврши со читање на канонот на Богородица, седна да се одмори, но одеднаш му рече на својот ученик, монахот Михеј, дека ги чека прекрасна посета. Наскоро се појави Богородица, придружувана од светите апостоли Петар и Јован Богослов. Монахот Сергиј падна со лицето пред Пресвета Богородица. Таа го допре со рацете и, благословувајќи го, вети дека секогаш ќе го заштитува неговиот свет манастир.

Монахот се упокои во Бога на 25 септември 1392 година. Еден ден претходно, големиот светител Божји ги повика браќата за последен пат и им се обрати со зборовите на неговата волја: „Обрнете внимание на себе, браќа. Прво имајте страв од Бога, духовна чистота и нелицемерна loveубов “.

На 5 јули 1422 година, монахот Никон ги понесе нераспадливите мошти на монахот Сергиј и ги смести во специјално подигнатата камена катедрала во Троица на манастирот. До денес, светите мошти на монахот Сергиј се најскапоценото богатство на манастирот, извор на благословени исцелувања на душевни и телесни слабости на сите оние кои молитвено се прибегнуваат кон неговото застапништво.

Се упатуваат специјални молитви до монахот за укинување на гордоста и вообразеноста, за давање можност на децата да учат науки.

Повеќето од нас знаат кој е Сергиј од Радонеж. Неговата биографија е интересна за многу луѓе, дури и за оние што се далеку од црквата. Тој го основа манастирот Троица во близина на Москва (во моментов тој направи многу за Руската црква. Светителот многу ја сакаше својата татковина и вложи многу напор за да им помогне на своите луѓе да ги преживеат сите несреќи. Дознавме за животот на монах благодарение на ракописите на неговите придружници и ученици.Делото на Епифаниј Мудриот насловено „Lifeивотот на Сергиј Радонежски“, напишано од него на почетокот на 15 век, е највреден извор на информации за животот на светец.

Место и време на раѓање

Не е сигурно познато кога и каде се родил идниот светец. Неговиот ученик Епифаниј Мудриот зборува за ова на многу сложен начин во животот на монахот. Историчарите се соочуваат тежок проблемтолкување на оваа информација. Како резултат на проучување на црковните списи од 19 век и речници, утврдено е дека роденденот на Сергиј Радонеж, најверојатно, е 3 мај 1319 година. Точно, некои научници се наклонуваат кон други датуми. Исто така, не е познато точното место на раѓање на младиот Вартоломеј (тоа беше името на светецот во светот). Епифаниј Мудриот истакнува дека таткото на идниот монах се викал Кирил, а неговата мајка била Марија. Пред да се пресели во Радонеж, семејството живеело во Ростовското кнежество. Се верува дека монахот Сергиј од Радонеж е роден во селото Варница во Ростовскиот регион. Кога името беше дадено Бартоломеј. Неговите родители го именувале по апостол Вартоломеј.

Детството и првите чуда

Семејството на родителите на Вартоломеј имало три сина. Нашиот херој беше второто дете. Неговите двајца браќа, Стефан и Петар, беа паметни деца. Тие брзо ја совладаа писменоста, научија да пишуваат и читаат. Но, Вартоломеј не студирал на кој било начин. Колку и да ги карале неговите родители, без разлика како учителот се обидувал да расудува, младите не можеле да научат да читаат, а светите книги биле недостапни за него. И тогаш се случи чудо: одеднаш Вартоломеј, идниот Свети Сергиј од Радонеж, го научи писмото. Неговата биографија е показател за тоа како верата во Господ помага да се надминат сите тешкотии во животот. Епифаниј Мудриот раскажа за чудесното учење на младите за читање и пишување во неговиот „ивот“. Тој вели дека Вартоломеј се молел долго и напорно, барајќи од Бога да му помогне да научи да пишува и чита за да научи Света Библија... И еднаш, кога таткото Кирил го испрати својот син да бара коњи за пасење, Вартоломеј виде старец во црна облека под дрво. Со солзи во очите, момчето му кажа на светецот за неговата неспособност да учи и го замоли да се моли за него пред Господ.

Старецот му рекол дека од денес па натаму, момчето ќе разбира читање и пишување подобро од неговите браќа. Вартоломеј го покани светецот во куќата на неговите родители. Пред да ги посетат, тие влегоа во капелата, каде што младите без двоумење читаа псалм. Потоа побрза со својот гостин кај родителите да им угоди. Кирил и Марија, откако дознаа за чудото, почнаа да го слават Господа. Кога го прашале старешината за тоа што значи овој неверојатен феномен, тие од гостинот дознале дека нивниот син Вартоломеј бил обележан од Бога во утробата. Така, кога Марија дојде во црква непосредно пред породувањето, детето во утробата на мајката викна трипати кога светителите пееја литургија. Оваа приказна за Епифаниј Мудриот се одрази на сликата на уметникот Нестеров „Визијата за младите Вартоломеј“.

Први подвизи

Што друго е забележано во детството на Свети Сергиј Радонежски во приказните за Епифаниј Мудриот? Ученикот на светецот известува дека дури и пред 12 -годишна возраст, Вартоломеј држел строги пости. Во среда и петок не јадеше ништо, а други денови јадеше само вода и леб. Ноќе, младите честопати не спиеја, посветувајќи време на молитва. Сето ова беше предмет на спор помеѓу родителите на момчето. Марија се засрами од овие први подвизи на нејзиниот син.

Преселување во Радонеж

Наскоро семејството на Кирил и Марија осиромаши. Тие беа принудени да се преселат во домување во Радонеж. Тоа се случило околу 1328-1330 година. Позната е и причината за осиромашувањето на семејството. Тоа беше најтешкото време во Русија, која беше под власта на Златната орда. Но, не само Татарите тогаш ги ограбија луѓето од нашата долгогодишна татковина, наметнувајќи им неподнослива почит и вршејќи редовни напади врз населбите. Самите татарско-монголски ханови избраа кој од руските кнезови да владее во ова или она кнежество. И ова не беше помалку тежок тест за целиот народ од инвазијата на Златната орда. Впрочем, ваквите „избори“ беа придружени со насилство врз населението. Самиот Сергиј од Радонеж често зборуваше за ова. Неговата биографија - живописен примербеззаконието што се случуваше во тоа време во Русија. Кнежеството Ростов отиде кај големиот војвода од Москва Иван Данилович. Таткото на идниот светец се собра и се пресели со своето семејство од Ростов во Радонеж, сакајќи да се заштити себеси и своите најблиски од грабеж и неволја.

Монашки живот

Не е познато кога сигурно се случило раѓањето на Сергиј Радонеж. Но, точно историски информацииза неговото детство и младост. Познато е дека, дури и како дете, тој се молел жестоко. Кога имал 12 години, одлучил да го прифати Кирил и на Марија тоа не и пречело. Сепак, тие поставија услов за нивниот син: тој треба да стане монах само по нивната смрт. На крајот на краиштата, Вартоломеј на крајот стана единствената поддршка и поддршка за постарите лица. Во тоа време, браќата Петар и Стефан веќе формираа свои семејства и живееја одделно од нивните постари родители. Момчето не мораше да чека долго: наскоро Кирил и Марија починаа. Пред нивната смрт, според обичајот од тоа време во Русија, тие прво зеле монашки тон, а потоа шема. По смртта на неговите родители, Бартоломеј отиде таму, неговиот брат Стефан, кој во тоа време веќе беше вдовица, даде монашки завети. Браќата не беа тука долго време. Стремејќи се кон „најстрогиот монаштво“, тие основаа пустини на бреговите на реката Кончура. Таму, среде далечната борова шума Радонеж, во 1335 година Вартоломеј подигна мала дрвена црква именувана по Света Троица. Сега на негово место има катедрална црква во името на Света Троица. Брат Стефан наскоро се пресели во манастирот Богојавление, не можејќи да го издржи аскетскиот и премногу груб начин на живот во шумата. На ново место, тој потоа ќе стане игумен.

И Бартоломеј, оставен сосема сам, го повика игуменот Митрофан и зеде тонус. Сега тој беше познат како монах Сергиј. Во тој момент од неговиот живот, тој имаше 23 години. Наскоро монасите почнаа да се собираат кај Сергиј. На местото на црквата, бил формиран манастир, кој денес се нарекува Троица-Сергиј Лавра. Отец Сергиј стана вториот игумен овде (првиот беше Митрофан). Игумите им покажаа на своите ученици пример за голема трудо andубивост и понизност. Самиот монах Сергиј од Радонеж никогаш не зел милостина од парохијаните и им забранил на монасите да го прават тоа, повикувајќи ги да живеат само со плодовите на трудот на нивните раце. Славата на манастирот и неговиот игумен се зголеми и стигна до градот Константинопол. Вселенскиот патријарх Филотеј, со специјална амбасада, му испрати на монахот Сергиј крст, шема, параман и писмо во кое му оддаде почит на игуменот за неговиот доблесен живот и го советува да воведе киновија во манастирот. Слушајќи ги овие препораки, игуменот Радонеж воведе правило за заедничко множење во неговиот манастир. Подоцна беше примен во многу манастири во Русија.

Служат на татковината

Сергиј од Радонеж направи многу корисни и добри работи за својата татковина. Оваа година се слави 700 -годишнината од неговото раѓање. Дмитриј А. Медведев, како претседател на Руската Федерација, потпиша указ за прослава на овој незаборавен и значаен датум за цела Русија. Зошто на животот на светецот му се дава ваква важност на државно ниво? Главниот услов за непобедливоста и неповредливоста на секоја земја е единството на нејзиниот народ. Отец Сергиј го сфатил тоа многу добро во негово време. Ова е очигледно и за нашите политичари денес. Познато е за мировните активности на светителот. Значи, очевидци се расправаа дека Сергиј, со кротки, тивки зборови, може да најде начин до срцето на секоја личност, да влијае на најгорчливите и груби срца, повикувајќи ги луѓето на мир и послушност. Честопати светецот мораше да ги помири завојуваните страни. Така, тој ги повика руските кнезови да се обединат, фрлајќи ги настрана сите несогласувања и да се потчинат на моќта на московскиот принц. Ова подоцна стана главен услов за ослободување од Татар-монголски јарем... Сергиј од Радонеж даде значаен придонес во победата на Русите. Невозможно е да се каже за ова накратко. Големиот војвода Дмитриј, кој подоцна го доби прекарот Донској, дојде кај светецот пред битката да се моли и да го праша за совет дали руската армија може да им се спротивстави на безбожниците. Ордата Кан Мамаи собра целосна војска за да го пороби народот на Русија еднаш засекогаш.

Луѓето од нашата татковина беа зафатени со голем страв. Впрочем, никој с has уште не успеал да ја победи непријателската војска. Монахот Сергиј, на прашањето на принцот, одговори дека одбраната на татковината е богоугодно дело и го благослови за големата битка. Поседувајќи го дарот на предвидливост, тој му предвиде на Дмитриј победа над татарскиот кан и ќе се врати дома здрав и здрав со слава на ослободител. Дури и кога Големиот војвода ја виде безбројната непријателска војска, ништо не трепереше во него. Тој беше сигурен во идна победа, за која самиот Свети Сергиј го благослови.

Свети манастири

Годината на Сергиј Радонеж се слави во 2014 година. Особено големи прослави во оваа прилика треба да се очекуваат во храмовите и манастирите основани од него. Во прилог на Троица-Сергиј Лавра, светителот ги подигна следниве манастири:

Благовештение во градот Киржач во Владимирскиот регион;

Манастирот Висоцки во градот Серпухов;

Старо-Голутвин во близина на градот Коломна во московскиот регион;

Манастирот Свети Georgeорѓи на реката Кlyазма.

Во сите овие манастири, учениците на свети отец Сергиј станаа игумени. За возврат, следбениците на неговите учења основале повеќе од 40 манастири.

Чуда

Theивотот на Свети Сергиј Радонежски, напишан од неговиот ученик Епифаниј Мудриот, кажува дека едно време ректорот на Троица-Сергиј Лавра направил многу чуда. Невообичаени феномени го придружуваа светецот во текот на целиот негов живот. Првиот од нив беше поврзан со неговото чудесно раѓање. Ова е приказна за мудриот човек за тоа како детето во утробата на Марија, мајката на светецот, викна трипати за време на литургијата во црквата. И сите луѓе во него го слушнаа. Второто чудо е да ги научи младите Вартоломеј да читаат и пишуваат. Детално беше опишано погоре. Познато е и за таква дива поврзана со животот на светец: воскресение на младоста преку молитвите на отец Сергиј. Во близина на манастирот живеел еден праведен човек, кој имал силна верба во светецот. Неговиот единствен син, младо момче, беше смртно болен. Таткото во рацете го донесе детето во светиот манастир кај Сергиј, за да се моли за негово закрепнување. Но, момчето починало додека неговиот родител му го презентирал своето барање на игуменот. Неутешниот татко отиде да го подготви ковчегот за да го стави телото на својот син во него. И Свети Сергиј почна да се моли жестоко. И се случи чудо: момчето одеднаш оживеа. Кога таткото погодено од тага го најде своето дете живо, тој падна пред нозете на светителот, нудејќи пофалба.

И игуменот му нареди да стане од колена, објаснувајќи дека тука нема чудо: момчето беше само студено и ослабено кога неговиот татко го однесе до манастирот, и во топла ќелија се загреа и почна да се движи. Но, човекот не можеше да се убеди. Тој веруваше дека Свети Сергиј покажа чудо. Денес има многу скептици кои се сомневаат дека монахот направил чуда. Нивното толкување зависи од светогледната позиција на преведувачот. Најверојатно, лицето кое е далеку од верување во Бог ќе претпочита да не се фокусира на такви информации за чудата на светителот, наоѓајќи поинакво, пологично објаснување за тоа. Но, за многу верници, приказната за животот и сите настани поврзани со Сергиј имаат посебно, духовно значење. На пример, многу парохијани се молат нивните деца да научат да читаат и пишуваат и да ги положат испитите за пренос и прием. На крајот на краиштата, младиот Вартоломеј, идниот Свети Сергиј, на почетокот, исто така, не можеше да ги совлада ниту основите на студијата. И само искрена молитва до Бога доведе до фактот дека се случи чудо кога момчето чудесно научи да чита и пишува.

Старост и смрт на монахот

Theивотот на Сергиј Радонежски за нас е неспоредлив подвиг на служба на Бога и Татковината. Познато е дека живеел до длабока старост. Додека лежеше на смртната постела, очекувајќи дека наскоро ќе се појави на Божјиот суд, за последен пат ги повика браќата за поука. Тој ги повика своите ученици пред с "„ да имаат страв од Бога “и да им донесат на луѓето„ духовна чистота и нелицемерна loveубов “. Игуменот почина на 25 септември 1392 година. Тој беше погребан во катедралата Троица.

Поклонување на преподобниот

Нема документирани докази за тоа кога и под кои околности луѓето почнале да го доживуваат Сергиј како праведен човек. Некои научници се склони да веруваат дека игуменот на манастирот Троица бил канонизиран во годините 1449-1450 година. Потоа, во писмо до Дмитриј Шемајака, приматот на Руската црква го нарекува Сергиј монах, сметајќи го меѓу чудотворците и светците. Но, постојат и други верзии за неговата канонизација. Денот на Свети Сергиј Радонежски се слави на 5 јули (18). Овој датум е споменат во списите на Пахомиј Логофет. Во нив, тој раскажува дека на овој ден се пронајдени моштите на големиот светец.

Во текот на историјата на катедралата Троица, ова светилиште ги напушти своите wallsидови само во случај на сериозна закана однадвор. Така, два пожари што се случија во 1709 и 1746 година предизвикаа отстранување на моштите на светителот од манастирот. Кога руските трупи го напуштија главниот град за време на инвазијата на Французите предводени од Наполеон, посмртните останки на Сергиј беа однесени во манастирот Кирило-Белозерски. Во 1919 година, атеистичката влада на СССР издаде декрет за обдукција на моштите на светителот. Откако ова не беше извршено божествено дело, остатоците беа пренесени во Музејот за историја и уметност Сергиевски како изложба. Во моментов, моштите на светителот се чуваат во катедралата Троица. Постојат и други датуми за споменот на неговиот игумен. 25 септември (8 октомври) - денот на Свети Сергиј Радонежски. Ова е датумот на неговото полагање. Сергиј, исто така, се одбележува на 6 јули (19), кога се слават сите свети монаси на Троица-Сергиј Лавра.

Храмови во чест на монахот

Сергиј од Радонеж се смета за еден од најпочитуваните светци во Русија уште од античките времиња. Неговата биографија е полна со факти за несебична служба на Бога. Многу храмови се посветени на него. Само во Москва има 67 од нив. Меѓу нив се црквата Свети Сергиј Радонежски во Бибирев, катедралата Свети Сергиј Радонежски во манастирот Високопетровски, храмот Свети Сергиј Радонежски во Крапивники и други На Многу од нив биле изградени во 17-18 век. Постојат многу цркви и катедрали во различни региони на нашата татковина: Владимир, Тула, Рјазан, Јарослав, Смоленск и така натаму. Постојат дури и во странство манастири и светилишта основани во чест на овој светец. Меѓу нив се храмот Свети Сергиј Радонежски во градот Јоханесбург во Јужна Африка и манастирот Свети Сергиј Радонежски во градот Румија, во Црна Гора.

Слики на свештеникот

Исто така, вреди да се потсетиме на многуте икони создадени во чест на светецот. Најстарата слика од неа е извезена корица направена во 15 век. Сега тој е во свештенството на Троица-Сергиј Лавра.

Еден од повеќето познати делаАндреј Рубvов - „Икона на Свети Сергиј Радонежски“, која содржи и 17 обележја за животот на светецот. Тие пишуваа за настаните поврзани со игуменот на манастирот Троица, не само икони, туку и слики. Меѓу советските уметници, тука може да се разликува М.В. Нестеров. Познат по неговите следни дела: „Дела на Сергиј од Радонеж“, „Млади на Сергиј“, „Визија за младите Вартоломеј“.

Сергиј од Радонеж. кратка биографијаедвај ќе може да каже за тоа каква извонредна личност беше, колку направи за својата Татковина. Затоа, детално се задржавме на биографијата на светителот, информации за кои се земени главно од делата на неговиот ученик Епифаниј Мудриот.

Се верува дека најголемиот руски подвижник се родил во 1322 година, во земјата Ростов, во семејството на ростовскиот бојар Кирил и неговата сопруга Марија. Според приказната за животот, уште пред неговото раѓање, тој бил обележан со посебна благодат. Еднаш, кога неговата мајка, која носеше бебе во утробата, дојде во црква во неделата и застана на црковната служба, тој извика три пати од утробата на неговата мајка, така што сите оние што беа во црквата во тоа време беа изненадени и рече: „Каков вид дете? Нека е волјата Господова со него “.

На крштевањето, што следеше, според обичајот, на 40 -тиот ден по раѓањето, му беше дадено име Бартоломеј(Споменот на апостол Вартоломеј Црквата го слави на 11 јуни). Набргу потоа крштевкипочна да забележува нешто необично и без преседан: во среда и петок - во посни денови - бебето воопшто не ја допре градата на мајката и не зеде уста кравјо млеко, а другите денови јадеше како и обично деца... И тогаш разбраа дека одреден знак се појави на него и дека благодатта Божја лежи врз него.

Кога момчето имало седум години, неговите родители го испратиле да научи да чита и пишува.Вартоломеј имаше браќа: постариот Стефани помлади Петар... Браќата лесно добија писмо, Бартоломејсепак, тој не можеше да се навикне на пишување и учеше бавно и со голема тешкотија. За ова, неговите родители честопати го караа, наставниците го казнија построго, а другарите го прекоруваа. Младите честопати тајно му се молеа на Бога, барајќи од него да го поучува и да го опоменува. Беше исто, пишува авторот. Lивее, со гледање Од Бога- така што овој млад човек ќе добива учење книги не од луѓе, туку од Бога.

Навистина, с happened се случи чудесно.Еден ден таткото испрати Бартоломејза нивните коњи, кои исчезнаа некаде. Кога момчето веќе се враќало дома, сретнало одреден монах, свет старешина: застанал под даб и се молел вредно. Момчето понизно му се поклони и чекаше да ја заврши молитвата. И после тоа, старецот го повика момчето и го праша: „Што бараш или што сакаш, дете?“ Момчето одговори: „Најмногу од с I би сакал да научам да читам и пишувам. СветецТатко, моли се за мене за тоа на Бога! " Стар човекСе молеше, а потоа му даде на момчето парче од светата просфора: „Земи и изеди го ова. Преку ова ти е даден знакот на благодатта Божја. Но, не тагувај за писменоста: од тој ден, Господ ќе ти даде знаење за писменост “. И така се случи: од тој ден, младите научија добро да ги читаат и разбираат светите книги. Стар човекисто што Бартоломејго покани во својата куќа, им рече на родителите при разделба: „Ви велам, ова момче ќе биде големо, пред Бога и пред луѓето заради својот доблесен живот, и ќе стане живеалиште на Света Троица, и тој ќе доведе многу луѓе кон Бога “. Родителите беа збунети за неговите зборови и одлучија за ова: ангел беше испратен да им даде на нивниот син знаење за писменост.

Како млад, светецот бил принуден, заедно со своето семејство, да ја напушти ростовската земја.... Како што споменавме погоре, неговиот татко беше многу благороден човек: „еден од славните и познатбојари "; поседувал големо богатство, но на крајот од животот бил уништен. Епифаниј Мудриотобјаснува зошто тоа се случило: „поради честите прошетки со принцот внатре Орда, поради честите рации на Татарот Рус, поради честите татарски амбасади, поради многуте тешки даноци и хонорари на ордата, поради честиот недостаток на леб “. Но, најмногу од с, судбината на Кирил и неговото семејство (и многу други семејства на Ростов) се рефлектираше во трансферот на Ростовското кнежество на власт Москва... Пратеници на Московскиот голем војвода Иван Данилович Калитапоправен голем угнетување на жителите на Ростов и Ростовски земји, буквално исцедувајќи од нив даноци и такси, што требаше да се платат на ордата. Многумина не само што го загубија својот имот, туку беа и тепани и осакатени. Дури и „епархот на Градск“ (односно главниот ростовски бојар) Аверки „беше обесен наопаку, и тие ги положија рацете врз него, и така го оставија осквернетиот“. Не можејќи да издржи такви несреќи, бојар Кирил ги остави своите имоти во Ростов и се пресели во Радонеж - волост што е дел од московското кнежество (подоцна ќе му припадне на најмладиот син Иван Калита Андреј). Московските кнезови им дадоа многу привилегии на жителите на нивното кнежество; ова ги привлече имигрантите овде од руинирани и ограбени (вклучително и од самите московјани) земји. Заедно со бојарот Кирил во Радонежсе преселија и многу негови роднини.

Theивотот на младиот Бартоломеј продолжи како и досега во честите молитви, размислувања за судбината на човекот.Избегнуваше игри, не се расправаше со никого, не пцуеше, ретко се смееше, строго го почитуваше постот и го исцрпуваше своето тело со разни подвизи. Наскоро неговите браќа Стефан и Петарсе венчаа. Бартоломеј не ни помислувал да се ожени и размислувал да го напушти светот и да даде монашки завети во манастир. Кога зборуваше за ова со своите родители, вели Епифаниј, тие му одговараат: „Дете, почекај малку и трпение за нас: ние сме стари, сиромашни, болни сега и нема кој да се грижи за нас. Кога ќе н b закопате, тогаш ќе ја исполните желбата “. Бартоломејсо задоволство им го вети ова.

По некое време, неговите родители дадоа монашки завети.и набргу почина, благословувајќи го нивниот син и оставајќи му го целиот имот. Откако ги видов родителите во последен начин, Бартоломејсе вратил во својата куќа и почнал да ги уредува секојдневните работи. Го повика својот помал брат Петраи му ја дал куќата и целиот имот на родителот, но не оставил ништо за себе. Неговиот постар брат Стефан во тоа време стана вдовица. По смртта на неговата сопруга, тој се осврна на својата масива во манастирот. Света Богородицана Хотково (околу три верзии од Радонеж). Бартоломејдојде кај Стефан и почна да го моли да оди со него да бара напуштено место каде што може да води затскриен побожен живот. Стефансе согласи. Во тоа време, Вартоломеј имал дваесет години.

Браќата шетаа низ многу шумски места и, конечно, најдоа еден вид напуштено место, сместено во самата шума., на десетина милји од манастирот Хотково. Имаше и водабез која животот во пустината би бил невозможен. Браќата се за loveубија во оваа област и се зафатија со расчистување на шумата. Со свои раце, тие прво подигнаа лесна колиба, а потоа отсекоа ќелија и мала црква од трупци. Со заедничка согласност, тие одлучија да се посветат Црквата Света Троица... Од Москва, од Митрополит Теогност, дојдоа некои свештеници и го осветија новоизградениот храм.

Lifeивотот на овие пусти места беше тежок: има потреба за с everything, за с everything, лишување, и немаше каде да се земе храна, пијалок или што било друго што е потребно за живот. Наскоро по осветувањето на црквата Стефан, не издржувајќи ги тешкотиите на пустината живее, го остави својот брат и отиде кај Москвакаде што се населил Манастирот Водици... Додека во ова манастиростана и иднината Митрополитот Алексеј... Принцот Семјон Иванович Горд, син на Иван Калита, го приближи Стефан до него, нареди да го постават за игумен на манастирот Богојавление и го направи негов исповедник.

Откако го остави својот брат сам на избраното место, светителот го продолжи својот подвижен живот.: сакаше да го одземе монашкото достоинство само откако се зајакна во трудот и експлоатирањата и се навикна на тешкотии на монашкиот живот... И така, откако се искуси себеси на овој начин, тој повика во своето живеалиште одреден духовен стар човек, игуменот Митрофан, и го праша изврши церемонија на тонзура... Ова се случи во 1342 година, на 7 октомври, во спомен на светите маченици Сергиј и Бахус, и затоа го доби името во монаштвото име Сергиј.

« Кој може да каже за неговите трудови или кој може да каже за неговите подвизишто го постигна додека остана сам во пустина - извикува авторот Lивотите на светецот... - За неговата вечна бдение, непрекинати молитви? О постојан глад, жед, сиромаштија во с everything? Зашто с everything не беше доволно - како и да го именувате, не беше! “ Покрај тоа, монахот доживеа многу искушенија од демоните: повеќе од еднаш или двапати му се појавија со врева, повикувајќи го да го напушти тоа место; монахот, вооружен со молитва и крст, ги избрка.

Овие места биле ненаселени од луѓе, вели Lifeивотот, но многу диви животни живееле во близина.Пакети гладни волци често се шетаа покрај ќелијата на монахот, понекогаш му доаѓаа и мечки. Пречесниот, иако се плашеше од нив, како и секој човек, тој внимателно се молеше и со тоа се зајакна. Еднаш мечка стана навика да оди до неговата колиба. ПречесниотГледајќи дека мечката дојде кај него не од злоба, туку за да добие своја храна, почна да вади трошка леб за theверот од колибата и да ја стави на трупец или на блок, така што astверот може да земе храна. Мечката зеде леб и замина. Се случи монахот да му го даде својот последен, додека тој самиот остана гладен. Мечката беше навикната да оди кај него и го посетуваше секој ден, трпеливо чекајќи ја понудата. И продолжи вака долго време.

Постепено, за монахот, гласините почнаа да се шират, и многу од околните села и градови дојдоа кај него за совет и благослов. И за секого имаше kindубезен збор, kindубезен совет. Почна да доаѓа до Сергија некои монаси бараат дозвола да се населат во близина. Отпрвин монахот ги одби, зборувајќи за тешкотиите на животот во овие пусти места. Но, тие го молеа, и тој се потчини на нивните барања. Браќата изградија одделни ќелии за себе(згора на тоа, Сергиј изгради три или четири ќелии со свои раце) и почна да живее заедно. Вкупно, се собраа дванаесет луѓе, и долго време бројот на монасите остана константен: ако некој го напушти манастирот, тогаш друг дојде на негово место. Меѓу другите беше игуменот Митрофан- оној што тонзиран Сергијдо монашки чин: стана игумен на манастирот, а исто така вршеше и служби во црквата. Сепак, по некое време игуменот Митрофанпочинал. Браќата почнаа да убедуваат Сергијприфати игуманија, но тој категорично одби, велејќи: „Немам идеја да станам игумен. Сакам да останам едноставен монах до крајот на животот и да не ги учам другите, туку да учам себеси “. А сепак, по долго и упорно убедување, пречесенМорав да се согласам. Одеше пеш во градот Перејаслав-Залески, во Волин Владиката Атанасијкој владееше тогаш, во отсуство митрополит, Руска црква... (Митрополитот Алексеј беше во тоа време во Цариград.) Атанасиј повеќе од еднаш слушнал од луѓето за подвижничкиот живот Сергиј... Откако разговараше со него, го ракоположи прво на подѓаконот, потоа, истиот ден, на ѓаконот, а следниот ден на свештеникот, и го натера игуменманастирот основан од него. Ова се случи во 1353 година.

Станувајќи игумен, монахот не ја промени сериозноста на својот живот.Како и досега, тој не презираше никаква работа: со свои раце изгради ќелии за браќата, носеше вода, сецкани дрва, печен леб, шиеше алишта... Тој беше првиот што дојде во црква и последен го напушти храмот, ноќите ги помина во сериозна молитва, само кратко заборавајќи да спие. Леб и вода - па дури и тогаш само во оние денови кога нема пост - беа неговата храна. Пречесниотсе одликува со добро здравје: тешкотиите во животот што ги избра не го исцрпија, туку уште повеќе го ублажија, му дадоа сила за нови подвизи.

Епифаниј во својот живот дава неколку примери за исклучително трпение и смирение на монахот Сергиј. Еднаш во манастирот се случи глад... Во тоа време сеуште не била донесена ценобитна повелба во манастирот; браќата живееја одделно и самите го отуѓуваа својот имот. Сергиј, на кого не му остана парче леб, издржа три дена и конечно одлучи да се вработи кај монахот кој планираше да додаде предворје во својата ќелија. Тој веќе подготви с everything што е потребно за работа и ги чекаше само селаните од најблиското село. Монахсе исплаши од тоа Сергијќе наплатуваат премногу за нивната работа, но пречесенодговори дека само неколку парчиња старо мувлосан леб... Тогаш монахот извади сито со расипан леб и го понуди Сергиј... „Ако не сум ја завршил работата, не земам плаќање“, одговори тој пречесен... Со ревност почнал да работи и ја завршил вечерта. Дури на зајдисонце го прифати лебот и, откако се помоли, го изеде.

Монахот не сакаше скапи облеки и секогаш носеше едноставна и груба облека.... Еднаш во манастирдојде селанец од далечно село. Слушна многу за Свети Сергији посака да го види. Пречесниоттогаш се случи да се ископа земјата во манастирот зеленчукова градина... Кога му кажаа на селанецот за ова, тој побрза во градината и го виде светецот таму во тенка и излитена облека, покриена со закрпи. Селанецот се одврати од благословени дури не сакаше да го погледне, не верувајќи дека ова е големиот светец. „Дојдов од далеку да го погледнам големиот светец“, рече тој, „и сега гледам едноставен и сиромашен старец, од кои има многу“. „Не тагувај, наскоро ќе видиш кого сакаш“, му рече Сергиј. Наскоро дојде до манастир принцоблечен во луксузна облека и придружуван од многу слуги. Светителот, заедно со другите, излезе да го пречека. принцдури и од далечина се симна и се поклони до земја, барајќи благослови од светецот. Тогаш игумени принцСеднаа еден до друг и почнаа да разговараат, додека другите стоеја. "Што е ова монахКој седи и разговара со принцот? " праша зачудениот селанец. „Не сте слушнале ли за игуменот Сергиј? Ова е тој “, одговорија тие. Слушајќи го ова, селанецот почувствува срам и каење. Кога принцзамина, се поклони на земја до игуменот и почна да бара прошка за фактот дека го навредил со зборови и мисли. Светителот го охрабри така: „Не тагувај, дете. Само ти мислеше правилно за мене, велејќи дека сум едноставна личност. Други грешат, сметајќи ме за одличен “.

За време на неговиот живот, Свети Сергиј стана познат по дарот на чудата.Се зборуваше дека тој ја вратил во живот одредена почината младост, која татко му веќе ја оплакувал и се подготвувал да го закопа. Во исто време, светителот му забрани на родителот на момчето што го исцели да се заблагодари: „Грешка си, човеку, и не знаеш што велиш: твоето момче, кога го носеше овде, стана слабо од студот, и ти се чинеше дека умре. Сега тој се загреал во топла ќелија, а вие мислите дека е воскреснат. Не можете да воскреснете никого пред општото Воскресение “. Тој беше прославен како светец и за дарот за лекување на опседнатите. Преку неговата молитва, во близина на самиот манастир, каде што немаше проточна вода, дојде изобилен извор од кој подоцна монасите почнаа да земаат вода за сите монашки потреби, а болните што дојдоа во манастирот добија исцеленија. Но Сергијим забрани на браќата да го именуваат овој извор Сергиев: „Јас не ја дадов оваа вода, туку Господ ни даде недостојни“.

Веројатно околу 1376 година, во манастирот е воведена ценобитна повелба., што во тоа време беше практично непознато во Москва Русија. Ова беше настан од огромно значење не само во животот на Троицки манастир, но и во духовниот живот на цела Москва Русија. Манастириод тоа време беа поделени на еднина (келиотичка) и ценобитна (киновија). Во првото, монасите живееле во посебни ќелии и поседувале сопствен имот; по правило, таквите манастири беа заштитни манастири, односно, тие беа основани од мирјани - кнезови, момчиња, бискупи или други поединци или групи поединци; нивните игумени ги слушаа своите учители во с. Манастирите од вториот тип - заеднички манастири - се засноваа на целосно откажување од својот имот од страна на монасите и на принципите на еднакво задолжително учество на сите монаси во монашките услуги и работа. Првиот заеднички манастир во Русија беше Киев-Печерскиоснована од монасите Антониј и Теодосиј во 11 век; сепак, подоцнежните монаси Печерскманастирите се оддалечија од принципите на заедничко живеење. Московска Русија ги знаеше речиси исклучиво манастирите Келиот.

Theивотот на светителот раскажува за овој значаен настан во животот на манастирот Сергиј на следниов начин... Од Цариград, од патријархот Филотеј, пратеници пристигнаа во Москва. Го посетија и манастирот Свети Сергиј, презентирајќи му порака од патријархот. Во пораката се вели дека патријархот слушнал за доблесен живот. Игуменот Сергиј; "Но, едно нешто с missing уште недостасува - вашата заедница не е средена". Затоа патријархи даде совет: да се воведе ценобитна повелба во манастирот, според која целиот имот на браќата стана заеднички. Во прилог на оваа порака, патријархот испрати Сергијкрст со честички од моштите на литванските маченици Јован, Антониј и Евстатиј, кои беа погубени непосредно претходно во Литванија, како и параманди - мала правоаголна чинија со ликот на Христовата страст и шема - монашка наметка. Сергијотиде за совет во Москва, кај митрополитот Алексеј. Со согласност на Митрополитот, воведена е ценобитна повелба во манастирот Троица. Браќабеа распределени според должностите: едниот стана целер, другиот готвач, пекар, итн. Сергијпобара од браќата цврсто да ја следат заповедта: „никому да не поседувате ништо, ништо да не нарекувате како свое, туку с consider да сметате за заедничко“. Манастирот почна повеќе да се грижи за храната на сиромашните и сиромашните, аџиите и аџиите. Во принцип, воведувањето на кенобитската повелба значително го зголеми влијанието на манастирот врз општествениот живот на земјата. Потоа, во хостелот, воведувањето заеднички монашки имот му овозможи на манастирот да се претвори во најголемиот земјопоседник и зависни селани во Русија. Од Троицаценобитската повелба постепено почна да се шири во други манастири духовно поврзани со Сергиева.

Се разбира, не сите браќа беа подготвени да ги прифатат промените што се случија во манастирот.Некои го напуштија манастирот, други отворено изразија незадоволство. Lifeивотот раскажува, на пример, за кавга што се случила помеѓу Сергиј и неговиот брат Стефанвраќање во манастирот: Стефанизјави дека е повисок од игуменот, затоа што дошол на ова место порано од другите. Сергиј не се расправаше со својот брат, но истиот ден го напушти манастирот и отиде во реката Киржач, каде што постави ќелија за себе, а потоа, со благослов на митрополитот Алексеј, започна да ја гради црквата. Тука е основан нов манастир - во име на Благовештение на Пресвета Богородица.

Кога браќата дознаа каде престојува Сергиј, почнаа да доаѓаат кај него.- понекогаш две лица, понекогаш три или дури и повеќе. Останатите, не можејќи да живеат без својот духовен ментор, отидоа кај митрополитот Алексеј и го молеа да го моли светецот да се врати во својот манастир. Алексеј испрати два архимандрити во Киржач - Герасим и Павле, кој му ја пренел наредбата на монахот митрополит... Владика го повика светецот да го стори тоа, за да не се распрснат монасите од манастирот основан од него и светоместото не е празно. Сергијбез сомнение ја исполни заповедта на митрополитот: се врати во манастирот свето Тројствона радост на сите браќа. Во манастирот Благовештение што го основал на Киржах, го оставил својот ученик Роман како хегумен.

Во тоа време, името на Свети Сергиј веќе беше прославено низ целата руска земја.Во 1374 година, на барање на принцот Владимир Андреевич, братучед Дмитриј Донској, монахот основа манастир Висоцки во близина на Серпухов во чест на зачнувањето на Пресвета Богородица. Неговиот ученик Атанасиј стана игумен на овој манастир. Во истата 1374 година Сергијучествуваше на Перејаслав на конгресот на руските кнезови и го крсти третиот син на големиот Принцот Дмитриј Иванович Јури... Враќајќи се во манастирот, вели хроничарот, тој сериозно се разболел и лежел во болест цела пролет и лето 1375 година.

Покрај Киржачки и Серпуховски Висоцки, познатои многу други манастири, основана со благослов на игуменот на Троица. Околу 1360 година, митрополитот Алексеј го основа манастирот Спаски (сега Спас-Андроников) на бреговите на реката Јауза, чиј прв игумен беше студент Свети Сергиј Андроник... Подоцна, старешините на Троица станаа првите жители на друг манастир основан од митрополитот Алексеј - Кремlin Чудов.

Сергиј бил мачен во манастирот и неговиот внук живеел долго време., синот на неговиот брат Стефан Теодор... Тој сакаше некаде да воспостави нов манастир, и по неговите долги и итни барања, игуменот го благослови за ова. Теодор најде соодветно место на бреговите на реката Москва; Сергијдојде лично да го погледне местото што го избра и го одобри изборот на неговиот внук. Оваа област се викаше Симоново, и така манастирбеше именуван Симоновски. (Подоцна Теодор, Игуменот Симоновски, беше издигнат до рангот на архиепископот Ростовски.) Да ги именуваме и оние што добија благослов од СергијГолутвински манастирво Коломна во името на светата Богојавление и два манастири Дубенски во името на Успението на Богородица - еден на реката Дубенка, притока на Дубна, 40 милји северо -западно од Троица (игуменот на овој манастир стана пречесенСавва, ученик на Сергиј, идниот игумен на манастирот Звенигород Сторожевски), друг во селото Стромин, 50 верти североисточно од Москва. (Сите овие манастири се основани од големиот војвода Дмитриј Иванович.)

И ова е само мал дел од манастирите создадени од учениците или соговорниците на Свети Сергиј.... Вкупно има до четириесет такви манастири; за возврат, од нив произлегоа основачите на уште педесетина манастири. Сите, на пример Манастир Троица-Сергиј, усвои ценобитна повелба.

Во шумите на регионот Кострома Транс-Волга, манастирот е основан од ученик на Сергиј Авраами Чухломскаја.Во шумите на северните предградија - Методиј Песношки. Ученик на Сергиј, монахот Силвестрос основа манастир на реката Обнора во густите шуми помеѓу Јарослав и Вологда; Троица монасите Атанасиј и Теодосијстанаа основачи на манастирите Воскресение и Череповец. Познатиот руски подвижник Кирил Белозерски исто така бил ученик на Свети Сергиј; го напуштил манастирот Симонов, основан од ученикот на игуменот на Троица Теодор.

Според сведоштвото за Lifeивотот на Свети Сергиј, непосредно пред неговата смрт, митрополитот Алексејго повика игуменот на Троица и го убеди да го преземе рангот на рускиот митрополит. „Те избрав за достоен да го исполниш вистинскиот завет: на крајот на краиштата, добро знам дека од големите кнезови до последната личност, сите те бараат за ова место“, му рече тој на монахот. Но Сергијодби, овој пат категорично: „Света Владика! Ако не сакаш да заминам, просјак, и не го слушам твоето светилиште, не продолжи да ми зборуваш за тоа и не дозволувај никој друг, затоа што никој не може да ме убеди “. Овие зборови сведочеа и за вистинската понизност на светецот, и, како што веруваат истражувачите, исто така, за фактот дека игуменот на Троица остана верен на канонските правила: во тоа време во Цариград, веќе беше инсталиран митрополит во Руската столица , наследник Свети Алексејбугарскиот Кипар, подоцна исто така канонизиран.

Theивотот раскажува за големите визии на Свети Сергиј и за јасните знаци на неговата блискост со повисоките небесни сили. Така, еднаш, кога монахот служеше Литургија со уште двајца свештеници, неговите ученици видоа како четвртиот му служи - прозрачен сопруг со светли облеки: тоа беше ангел, кој секогаш невидливо му помагаше на светецот. Друг пат од раката на светецот дојде пламен од оган; пламенот го осветли и жртвеникот за време на неговата служба: кога светителот сакаше да се причести, пламенот влезе во чашата (сад за свети дарови). Сето ова го видоа учениците Свети Сергиј, но самиот монах им забрани да му кажат на некого за она што го виделе до неговата смрт.

Монахот Сергиј, првиот од руските светци, имаше чест да ја посети самата Пресвета Богородица.Во theивотот на светецот, вака се кажува неговата голема визија.

Една ноќ монахот, како што беше обичај, застана во молитва пред иконата на Пресвета Богородица.Неговиот ученик Михеј беше со него. Откако го заврши канонот, монахот седна да се одмори и му рече на својот ученик: „Дете! Бидете подготвени, за чудесен феномен ќе биде во овој час “. И одеднаш се огласи глас: "Еве, најчистиот доаѓа!" Светителот, откако слушна, брзо ја напушти ќелијата во предворјето. И сега голема светлина, посветла од сонцето, го осветли, и светителот виде Најчистата Богородицасо двајца апостоли, Петар и Јован, сјаејќи од неискажлива светлина. Не можејќи да издржи таква заслепувачка светлина, светителот падна на лицето. Блажената го допре со свои раце и рече: „Не плаши се, мој избраник! Дојдов да те посетам. Вашата молитва се слушна за вашите ученици и за вашето живеалиште. Нема повеќе тага: отсега нема да недостасува ништо, и не само за време на твојот живот, туку и по твојата смрт, нема да го напуштам овој манастир! “ Кажувајќи го тоа, Најчистотостана невидлив.

Светителот го фати страв и стравопочит. Неговиот ученик Миха лежеше како да е мртов од страв.Кога се разбуди, падна пред нозете на светецот и го праша: „Што беше тоа, оче?“ Светителот се радуваше во својата душа, така што лицето му блескаше од радост, но не можеше да му одговори на својот ученик, само ова: „Биди трпелив, чедо, зашто и во мене мојот дух трепери од прекрасна визија“. Откако се смири малку, светецот побара од Михеј да ги повика своите ученици, Исак и Симон, кај него. И кога дојдоа, Сергиј им кажа с everything по ред - за визијата Пресвета Богородицасо апостолите и за ветувањата што му ги даде Пречистиот. И неискажлива радост ги зафати сите, и заедно пееја молитва до Богородица и Го славеа Бога.
Средновековна Русија с yet уште не знаела за такви чуда. Појавата на Пресвета Богородица пред игуменот на Троица - и оваа прекрасна визија наскоро стана позната далеку од манастирот - осветлена со невидлива светлина не само манастирот Троица, туку и целата руска земја, сведочејќи за посебно покровителство Богородица на Русија, и во најтешките за Московска држававреме.

Во 1380 година, страшна опасност виси над руската земја.Ордите на Мамаи се преселија кон руските граници, со намера да ја уништат Русија. Големиот војвода Дмитриј Иванович собра многу војници и излезе да се сретне со непријателот - „за светите цркви и за христијанската православна вера и за целата руска земја“, како што напиша античкиот хроничар. Според легендата, во пресрет на неговото заминување од Москва, големиот војвода Дмитриј Иванович и другите руски кнезови дојдоа „во Света Троица“ - во манастирот Троица, кај хегумен Сергиј, да му се поклонат и да земат од него благослов за претстојниот подвиг на оружјето. Saintивотот на Светиа познатата „Приказна за масакрот Мамаев“ раскажува за тоа на овој начин.

Кога принцовите дошле во манастирот, монахот ги убедил да ја слушаат светата Литургија.бидејќи тогаш беше недела и споменот на светите маченици Флорус и Лаурус беше прочитан во црквата. На крајот од литургијата, Сергиј и сите браќа почнаа да го молат Големиот војвода да вечера со нив. Дмитријбеше во конфузија, бидејќи пристигнаа гласници со веста дека Татарите веќе се приближуваат до руските граници. И тој почна да го моли монахот да го пушти. Сергиј му одговори на принцот: „Ова твое одложување ќе испадне двојно брза за тебе. Зашто сеуште не дошол часот за да ја испробате смртната круна, но ќе дојде само за неколку години. За многу други, сега се ткаат смртни круни “. Големиот војвода вечера во манастирот. Игуменисто Сергијнареди во тоа време да осветуваат вода од моштите на светите Флор и Лаурус. И кога големиот принц стана од оброкот, монахот го попрска со света вода и целата негова војска и го засени големиот принц со крстот Христов. И тој рече: „Оди, господи, кај нечистите со Бога, и Господиќе ти биде помошник и посредник “. И тивко додаде: „Вие, господине, ќе имате победа над противниците“.

Принцот го праша игуменот: „Дај ми, татко, двајца воини од твоите браќа - Александра Пересвети неговиот брат Андреј Осlyабју “. Старецот им нареди и на двајцата да се подготват што е можно поскоро и да одат со Големиот војвода. Пред тонусот, овие двајца монаси беа познати воини и повеќе од еднаш учествуваа во битката. И двајцата веднаш го послушаа монахот и ја исполнија неговата заповед. И ги даде Игуменот Сергијнаместо оружје, крстот Христов, сошиен по нивната шема, и заповеда да се облечат наместо позлатени шлемови. И го пренесе на Големиот војвода, велејќи: „Еве ги моите војници и вашите избрани“. Пересвет и Ослијаберече: „Мир со вас, браќа мои! Борете се напорно за верата На Христоси за целото православно христијанство со валканите! “ И тој ја засени целата армија на Големиот војвода со знакот на крстот.

На самиот ден на битката кај Куликово, 8 септември 1380 година, кога руските полкови веќе беа наредени за битка,пратеник со писма од Пречесниот игуменСергиј. И ова се зборовите со кои големиот старешина им се обрати на принцот и војниците: "На големиот војвода, и на сите руски кнезови, и на целата православна војска - мир и благослов!" „Принцот е голем“, пишува авторот на Легендата за битката кај мама, „откако го слушна стихот на монашкиот старешина и го бакна гласникот со loveубов, со тоа писмо се зацврсти, како со некој вид тврд оклоп “. Тој, исто така, испрати Сергијодлично Принцот Дмитриј„Леб Пресвета Богородица". Веста за гласниците на Сергиј брзо се прошири низ полковите и ги инспирираше војниците; надевајќи се на молитвите на светецот, тие беа бестрашно подготвени да истрчаат во битка и да ја прифатат смртта за православната вера и за нивната родна земја.

Беше кажано дека за цело време на битката, монахот Сергиј,Собирајќи ги браќата, тој застана со неа во молитва и искрено го замоли Господ да и додели победа на православната војска. Монахот имаше одличен дар на остроумност: тој јасно го предвиде исходот на битката и им кажа на браќата за победата на Русите.

Модерен историчарисе сомнева во фактот на посетата на Дмитриј Донскојна игуменот на Троица во пресрет на битката кај Куликово, понекогаш верувајќи дека приказната за животот за доаѓањето на Дмитриј кај Свети Сергиј се однесува на настани од порано време - имено, 1378 година, во пресрет на битката меѓу Русите и Татари на реката Вожа. Тешко е да се процени до кој степен се базира хагиографската традиција вистински факти... Но, неспорно е дека самата битка за Куликово беше незамислива без духовното подигнување што таа го доживеа во тие години. Руси кое е поврзано со името на монахот Сергиј и имињата на неговите ученици и соработници. Во главите на луѓето, Сергиј беше тој што ја благослови големата национална кауза за ослободување Русод јаремот на ордата.

Победата на Куликово одигра огромна улога во историјата на Русија.Но, за жал, тоа не доведе ниту до соборување на јаремот на ордата, ниту дури и до краткорочно ослободување на Русија од владеењето на Татарите. Само две години по победата, Русија беше нападната од ордата Кан Тохтамишкој ја запали и ја уништи Москва. Монахот Сергиј потоа се повлече во Твер. Непријателите веќе не беа далеку од манастирот, но десната рака Божја го спаси манастирот Троица: Тохтамиш наскоро ги напушти руските граници.

Не знаеме премногу за следните години од животот на големиот старец.Но, познато е дека монахот, дури и на крајот на животот, не ги напушти оние што беа на власт со своите грижи и учествуваше во политичкиот живот на руската држава. Во 1385 година крстил друг син Принцот Дмитриј Донској- Петра. На крајот на истата година, по инструкции на Големиот војвода, светецот отиде во Рјазан, кај ријазанскиот принц Олег Иванович. Во тоа време, се водеше војна помеѓу Москва и Рјазан: во 1382 година, Олег му помогна на Тохтамиш, кршејќи го затвореникот со Дмитријдоговор; во есента истата година, Дмитриј го опустоши и го запали Рјазан во знак на одмазда; за возврат, Олег во пролетта 1385 година ја зазема Коломна, што предизвика нова кампања на Дмитриј. Сергиј успеа да ги помири своите противници: неговиот кроток збор се покажа посилен од военото оружје; Олег се согласи да склучи договор со Големиот војвода од Москва.

Монахот Сергиј остана исповедник на големиот војвода Дмитриј Иванович.Во 1389 година, тој беше сведок во изготвувањето на неговото „духовно писмо“, односно неговата волја. Дмитриј Донској почина на 19 мај 1389 година.Сергиј учествуваше на неговиот погреб и, меѓу другите, оплакуваше големиот војвода, кој направи толку многу за својата родна земја. (Веќе денес, во 1988 година, Големиот војвода Дмитриј Донској беше канонизиран од Црквата.)

Самиот голем подвижник го надживеа својот духовен син за три години.Предвидувајќи ја неговата смрт за шест месеци, тој го направи својот ученик Никон игумен на манастирот Троица. Од ова време голем старецсе занесе во целосна тишина, подготвувајќи се за заминување од животот. Во септември, тој сериозно се разболе. Чувствувајќи го приближувањето на смртта, монахот ги повика браќата кај него и за последен пат им се обрати со заповед и опомена: ги поттикна монасите да останат во верата и истомислението. Во последните моменти, светителот сакаше да се причести Светите Тајни... Тој веќе не можеше да стане од кревет сам; студентите го поддржаа за раце кога беше го вкуси Телото и КрвНа Христос... Потоа, кревајќи ги рацете кон небото, заспа со молитва на усните. Неговата смрт се случи на 25 септември 1392 година.

Телото на светецот е погребано во манастирот што го основал.Триесет години по неговата смрт, игуменот Никон одлучи да изгради црква во името на Пресвета Троица над гробот на својот учител. На самиот почеток на работата, кога се копаа ровови за камена црква, на 5 јули 1422 година, непорочното моштимонахот Сергиј. Светите мошти прво биле сместени во дрвена црква, а потоа во новоизградена камена црква.

Зборувајќи за најголемите руски светци, чудата не можат да се игнорираатизвршено од него по смртта. Светителот повеќе од еднаш се појави во визии на монасите од манастирот Троица, повеќе од еднаш донесе лекување на страдањата, исцели страшни заболувања и залечи рани. Во тешки времиња, дојде до помошвоени луѓе далеку подалеку од манастирот. Тој беше виден, на пример, од бранителите на мал тврдина Опочкаво границите на Псков: светиот старешина го бранеше градот од Литванците што му пријдоа, и со неговите молитви непријателот беше поразен. Но, она што се случи во градот Свијажск, поставено по наредба на царот Иван Грозни во 1551 година во близина на Казан (тогаш кралот се подготвуваше да го освои Казан). Во тој град имаше икона на Свети Сергиј, чуда од кои беа дадени не само на верниците, туку и на неверните пагани. Кога градот веќе беше изграден, да кралскистарешините на планината Черемис (Чуваш) им се појавија на гувернерите и им го рекоа следново: „Пет години пред изградбата на градот, многупати слушавме како ingвонат како ingвонат на ова место, како што е вообичаено Рускиобичај. Бевме во страв и збунетост и ги испративме нашите најбрзи млади луѓе да видат што се случува таму. И слушаа гласови како пеат, како за време на црковната служба, но оние што пееја не беа видливи. Само тие видоа одреден старец: шеташе по тоа место со икона и крст, и благословуваше од сите страни, и попрска вода, како да го мери местото каде што требаше да се изгради градот.

И нашите младинци стрелаа кон него,но стрелите не стигнаа до него и не му нанесоа штета “. Кога на тие старешини им беше прикажана сликата Свети Сергиј, го препознаа.

Особено многу чуда направи монахот во тешкото време на опсадата на манастирот Троица.Полјаците за време на големите неволји. Ниту еднаш Сергијим се појави на заштитниците на манастирот, зајакнувајќи го нивниот дух и поттикнувајќи ги да се заштитат манастир... И непријателот не можеше да стори ништо со неколкуте бранители на Троица, иако тие ги надминуваа неколку пати. ПречесниотСе појави и на Козаците кои ја опколија Лавра заедно со Полјаците. Еден од Козаците од непријателскиот логор дојде во манастирот и рече дека многу воени водачи видоа двајца светли старешини како одат по wallsидовите на манастирот - чудотворци Сергији Никон од Радонеж: еден од нив цензурираше манастира другиот го попрска со света вода. Потоа тие се свртеа кон козачките полкови, укорувајќи ги дека сакаат да ја уништат куќата заедно со незнабошците. свето Тројство... Полјаците почнаа да пукаат кон старешините, но стрели и куршуми отскокнаа кон самите стрелци и ранија многумина од нив. Некои Козаци, исплашени од оваа визија, го напуштија непријателскиот логор и отидоа дома, ветувајќи дека никогаш повеќе нема да го подигнат оружјето Православен... И во следните векови, монахот Сергиј остана бранител и светец -заштитник на руската земја.

Црквата го слави споменот на монахот Хегумен Сергиј, чудотворецот на Радонеж, на 25 септември (8 октомври), на денот на неговата смрт и на 5 јули (18), на денот на откривањето на неговите мошти.

Theивотот на монахот Сергиј од Радонеж е полн со голем број праведни и побожни достигнувања и чуда. Светителот е Божји гласник, повикан од Семоќниот Господ во критични времиња за Црквата.

Значењето на Сергиј Радонеж за православните

Сергиј од Радонеж дојде во руската земја кога татарското племе ја наполни речиси целата територија на татковината, а принцовите водеа жестоки граѓански судири.

Овие огромни проблеми и ветија на Русија целосна пропаст, па Господ го повика монахот Сергиј да ги ослободи луѓето од суровата несреќа. За да ја зајакне и подигне моралната сила, која беше ослабена долго време, светителот даде живописен пример за побожен живот: чесно и дисциплинирано извршување на трудот, ограничувања на телото и јазикот.

Свети пречесен Сергиј Радонежски

Монахот Сергиј од Радонеж покажа невидена филантропија, трпеливост и знаење за психолошките аспекти. Знаеше да го посвети целото свое време на една заедничка кауза, со добро однесување проповедајќи ја вистинската религиозност.

Светителот не се двоумеше да се обиде на должностите од која било професија: се занимаваше со готвење, печење, столарија, сечкање дрва, мелење брашно. Тој беше вистински слуга на браќата, не се штедеше и никогаш не паѓаше во очај.

Прочитајте за Сергиј Радонежски:

Биографија на пречесниот

Родителите на Вартоломеј (светското име Сергиј) се викаа Кирил и Марија. Тие беа ростовски бојари, живееја во село наречено Радонеж и водеа скромен домашен живот, се грижеа за коњи и говеда.

Родителите негираа слабост и луксуз, се сметаа за угледни, религиозни и праведни луѓе. Тие секогаш даваа милостина за сиромашните и ги пречекаа патниците во својот дом.

• На седумгодишна возраст, Бартоломеј отиде да учи да чита и да пишува. Детето покажа непобитна желба, но неговите студии воопшто не беа успешни. Вартоломеј долго се молеше на Бога да му помогне да го отвори срцето и умот да го прифатат вистинското знаење.
• Кога детето барало исчезнати коњи на голема нива, видел монах во црна облека и отишол кај него за да му каже за неговата тага. Старецот, откако покажа милост, помина долго време во молитва за просветлување на Вартоломеј. Монахот го почести момчето со посветена просфора и вети дека отсега детето ќе може да ја сфати суштината на Светото писмо. Момчето навистина почувствува голема благодат и почна лесно да ја перцепира наставата по книги.
• По кобната средба, младиот Вартоломеј стана посилен во верата и желбата несебично да му служи на Семоќниот Господ. Тој остана во семејство со родители со lovingубов, и покрај желбата за осаменост. Луѓето околу него ја забележаа неговата скромност, тишина, способност да биде кроток и приврзан, момчето никогаш не беше луто и не покажа непочитување кон своите постари. Неговата исхрана се состоеше само од леб и вода, и за време на постот целосно се воздржуваше од каква било храна.
• Кога побожните родители го напуштија смртниот свет, Вартоломеј остави наследство на својот помлад брат и се насели во длабока шума, неколку милји од родниот Радонеж. Неговиот постар брат Стефан го придружуваше, и заедно изградија дрвена ќелија и мала капела. Ова место наскоро беше осветено во чест на Троица.

Пречесниот Сергиј. Конвентна конструкција

На белешка! Престојувалиштето на величествениот игумен се одликуваше со едноставност и молење. Парохијаните забележаа недостаток на храна и мебел, но научија да се собираат дури и во годините тешки услови... Кога браќата немаа ниту парче леб, не го загубија срцето, туку продолжија да работат и понизно читаа молитви. Секој од монасите го почувствува скриениот оган на самопожртвуваност и желба да даде с of од себе за доброто на религијата.

Конзурираше монах

По некое време, Стефан го напушта својот помлад брат и станува игумен на московски манастир. Вартоломеј е монах и го добива духовното име Сергиј; тој поминува две години сам, живеејќи во густа шума.

• Благодарение на молитвата и храброто трпение, младиот монах успеа да ги надмине ласкавите искушенија што го нападнаа неговиот ум. Грабливи astsверови трчаа во близина на ќелијата на Сергиј, но никој од нив не се осмели да му наштети на вистинскиот слуга Господов.
• Славата на подвизите на монахот се прошири надвор од границите на неговиот манастир и привлече други скромни монаси кои сакаа да ги добијат упатствата за праведен живот. Наскоро, учениците го убедија монахот Сергиј од Радонеж да прифати ракополагање на свештеник.
• Некое време по основањето на братскиот манастир, обичните селани почнаа да се населуваат во близина. Благодарение на блискиот пат кон Москва, средствата на манастирот Света Троица почнаа да се зголемуваат, што им овозможи на монасите да дистрибуираат милостина и да се грижат за несреќните болни и патувачки аџии.
• Цариградскиот патријарх Филотеј дозна за светиот живот на Сергиј Радонежски, кој ги благослови делата на светителот и испрати одобрение за правилата на пустинскиот хостел создаден од монахот. Митрополитот Алексеј високо го ценеше основачот на манастирот Света Троица, го третираше со пријателска loveубов и му го довери помирувањето на руските кнезови, а исто така сметаше на него како негов наследник. Меѓутоа, Сергиј понизно ја одбил понудата да заземе висока црковна функција.

Чуда и визии на пречесниот

Принцот Донској многу го почитуваше Сергиј од Радонеж и побара негов благослов да победи во борбата против ордите на Татар-Монголите. Светителот го одобри херојскиот порив на руската армија и им нареди на двајцата подвижници да учествуваат во големата битка.

Свети Сергиј го благословува Д.Донској

• Мајката Божја постојано доаѓаше кај Сергиј, придружувана од првите Христови апостоли. Дева Марија вети дека ќе се осигура дека оскудното живеалиште никогаш повеќе нема да има потреба од засолниште и храна.
• Откако беше осветлена со неопислива светлина, и стотици птици се вртеа на небото, пеејќи хармонично на околината. Веднаш доби откровение ветувајќи претстојно доаѓање голем бројмонаси во неговиот манастир.
• Кога Казан с still уште припаѓаше на татарската орда, многу жители на градот го видоа монахот Сергиј, кој одеше по wallsидовите со знакот на крстот, попрскувајќи ги со света вода. Татарските мудреци објавија дека руските војници наскоро ќе ги заземат и Татарите ќе ја загубат својата моќ над градот.
• Кога непријателите се приближиле до манастирот Троица, Сергиј се појавил во сон на жителот на манастирот и предупредил на претстојна опсада. Светителот шеташе по wallsидовите и ги попрска со света вода. Следната ноќ, татарските орди, сакајќи неочекувано да нападнат, наидоа на храбар отпор и го напуштија ова место.
• Едно лице имаше силни болки во очите, воопшто не можеше да спие. Кога падна, исцрпен од болест, му се појави пречесниот старец и му нареди да дојде во храмот и да служи молитвена служба. Го врати видот откако го виде светиот хегумен како заминува на бел коњ. Сфаќајќи дека болеста ја нема по Божја благодат, тој побрза да Му се заблагодари во Црквата.
• Еднаш Сергиј исцели демонски благородник кој извикуваше пцовки, беснееше и гризеше. Со неговата моќ го доведоа кај светиот старец, кој го излечи со помош на силна молитваи крстот. Подоцна благородникот рече дека видел страшен пламен и избегал од него во водата.
• Три децении по неговата смрт, неговите посмртни останки почнаа да течат смирна. По некое време, иконата за појавување на Дева беше свечено поставена на гробот на Сергиј. Овој светилиште е исклучително почитуван во православниот свет и прави разни чуда.
• Постариот монах од своето искуство го научи вистинскиот христијански живот, се обедини со Бога и стана учесник во религиозната природа. Секој што комуницирал со Сергиј стекнал вера и комуницирал со Света Троица. Пречесниот монах од Семоќниот доби дар на пророштво, чуда, срдечна утеха и бестрасност. Тој немаше разлика во визијата за трите времиња; луѓе од други градови, како и странци, дојдоа кај него.

Прочитајте за молитвите до светецот:

Збогум на светот

Глетката на смртта никогаш не го исплаши светиот монах, бидејќи подвижниот живот го научи на храбра перцепција за она што се случува. Непрестајната работа го исцрпи телото, но Сергиј никогаш не ги пропушти црковните служби и им даде пример на трудо toубивост на своите млади ученици.

Визијата на монахот Сергиј за учениците

Шест месеци пред неговата смрт, монахот бил награден со визија за точното време на смртта. Ги собра своите ученици околу себе и му ги предаде управувачките права на монахот Никон. Во септември 1391 година, старецот се разболи сериозно и, откако повторно ги повика браќата, почна да го дава последното татковско учење. Според неговите зборови, имаше бескрајна loveубов, сила и едноставност.

Сергиј Радонежски им го проповедаше на учениците патот на добронамерност кон сите, зачувување на истомислениците, почитување на православните принципи, како и отсуство на ароганција.

Пред неговата смрт, светителот ја посакувал последната заедница со Телото и Крвта Христови. Со помош на своите ученици, тој стана од лошата постела и пиеше од чашата. Доживувајќи смирување исполнето со благодат, монахот ги крена десните раце кон небото, изрече благослов за Господ и замина со чиста душа.

Штом Сергиј се откажа од својот дух, божиќната арома се рашири внатре во ќелијата, а неговото лице заблеска со прекрасна светлина.

Наоѓање мошти

Сите ученици плачеа и воздивнуваа, се спуштаа, се истурија меѓусебно од тага за непоправлива загуба. Тие често го посетуваа гробот на старешината и разговараа со неговиот лик, барајќи милост и спасение. Браќата искрено веруваа дека духот на Сергиј беше постојано близу и ги водеше учениците по вистинскиот пат.

Еднаш, благочестивиот игумен го виде светецот во целоноќно бдение: заедно со другите пееше химни за слава на Господа. Оваа епизода внесе радост кај учениците и беше мистичен одговор на тагата поради неговиот гроб.

Во јули 1422 година, за време на создавањето на нов камен манастир, беа откриени моштите на Свети Сергиј Радонежски. Откако го отворија ковчегот, очевидците почувствуваа мирисна миризба, телото на монахот и неговата облека останаа целосно недопрени од распаѓање. Четири години подоцна, чудесните остатоци беа пренесени во катедралата Троица. Црквата го фали Свети Сергиј на 5 јули, денот на откривањето на моштите.

Делови од посмртните останки може да се најдат во неколку цркви во Москва.

1. Во катедралата на -ивотворната Троица, локалниот двор изгледа како мал манастир во кој се извршуваат потребните божествени служби.
2. Моштите на Свети Сергиј Радонежски се исто така во црквата Свети Никола, која се наоѓа во Кленики. За време на неволјите, тука беше создадена позната заедница под водство на Свети Алексис.
3. Во храмот, осветлен во чест на Илија Вообичаениот, православните верници ја набудуваат иконата на Сергиј и честички од неговите чудесни остатоци.
4. Во катедралата Владимирска икона на Дева Марија има мошти и една осветена странична капела.

Проучувајќи го животот на свети Сергиј Радонежски, верникот е проткаен со голема почит и loveубов кон овој светец. Целата негова природа уште од рана возраст покажа милост, кротост и несебична loveубов кон Господ. Тој стана основач на манастирот Троица, каде што мноштво аџии и монаси се собраа за да се придружат на едноставниот начин на живот на Свети Сергиј.

Lifeивотот на монахот Сергиј од Радонеж

Биографијаи епизоди од животот Сергиј од Радонеж.Кога роден и умренСергиј од Радонеж, незаборавни места и датуми на важни настани во неговиот живот. Цитати за светецот слики и видеа.

Години од животот на Сергиј Радонеж:

роден на 3 мај 1314 година, починал на 25 септември 1392 година

Епитаф

„Тој беше светилка што гореше и светеше; и сакаше да се радуваш уште малку во неговата светлина “.

Евангелие по Јован 5:35

Биографија

Неколку светци се толку почитувани на руска почва како Свети Сергиј Радонежски (на крштевањето - Вартоломеј): чудотворец, монах, подвижник и основач на манастирот Троица. И ова во никој случај не е намалено со фактот дека поради ограничувањето на терминот и во отсуство на сигурни извори, историчарите не можат да постигнат консензус дури и во врска со годината на раѓање на светецот. Сергиј од Радонеж стана симбол на служба не само на Бога, туку и на нашите соседи, на нашата Татковина.

По секаква веројатност, Сергиј од Радонеж е роден во семејство на бојар, во близина на Ростов, во сегашното село Варница. Позната легенда се однесува на неможноста на идниот светец да чита и пишува: животот вели дека едно момче испратено да бара коњи го видело светиот старешина како се моли на Бога. Момчето побара да се моли за да научи да чита и пишува, а постариот го исполни неговото барање, а потоа предвиде дека отсега момчето ќе го знае писмото подобро од сите други деца - и ова пророштво се оствари. Оттогаш, Сергиј од Радонеж, меѓу другото, се смета за светец -заштитник на оние што се во наставата.

Според биографот на Радонеж, Епифаниј Мудриот, уште пред 12 -годишна возраст, момчето почнало да постат и да посветува многу време на молитва. Потоа, неговото семејство осиромашило и се преселило во Радонеж. Бартоломеј се обидуваше да живее монашки, но ги послуша барањата на неговите родители да ја чекаат нивната смрт. По овој тажен настан, тој отиде во манастирот Хотково-Покровски, кај неговиот брат Стефан, со кого подоцна основа пустина среде шумата Радонеж. Таму, на ридот Маковец, браќата ја изградија црквата Света Троица, која подоцна стана Троица-Сергиј Лавра. Тука Бартоломеј бил тонсузиран на 23 -годишна возраст.

Троица-Сергиј Лавра, Сергиев Посад

Сергиј Радонеж, исто така, основа и други манастири - Благовештение, Висоцки, Георгиевски. Игумани на секој од нив беа неговите ученици, кои самите подоцна ги основаа манастирите. Во тие денови Русија беше распадната од кнежевски судири, но монахот Сергиј, со смирение и кротост, честопати ги убедуваше своите непријатели да одат на мир. Благодарение на него, скоро сите принцови се согласија да се потчинат на Москва, Дмитриј Донској, и само поради тоа, обединетата руска армија ја доби битката кај Куликово.

Според Епифаниј Мудриот, Сергиј од Радонеж, кој живеел до длабока старост, ја предвидел неговата смрт шест месеци порано и ја пренел игуманијата на својот ученик Никон. Посмртните останки на монахот се пронајдени во манастирот што го основал. Триесет години по смртта на светецот, неговите мошти, па дури и неговата наметка, беа пронајдени како нераспадливи, што се сметаше за највисока манифестација на Божјата милост.

„Свети Сергиј Радонежски“, слика од В. Нестеров, 1891-1899 година

Lifeивотна линија

3 мај (стариот стил на 16 мај) 1314 годинаДатум на раѓање на Сергиј од Радонеж.
1330 п.н.еПреселба во Радонеж.
1335 година п.н.еИзградба на црквата Света Троица.
1342 година п.н.еФондација на местото на црквата на манастирот, идната Троица-Сергиј Лавра.
1382 п.н.еПривремено преселување во Твер поради инвазија на војската на Тохтамиш.
25 септември (8 октомври стар стил) 1392 годинаДатум на смртта на Сергиј од Радонеж.
5 јули (18 јули стар стил) 1422 годинаНаоѓање мошти.

Незаборавни места

1. Манастирот Троица Варницки-Сергиј, основан во 1427 година на местото каде што се наоѓала куќата на родителите на Сергиј Радонеж.
2. Селото Радонеж (Московска област), каде што живеел младиот Бартоломеј до смртта на неговите родители и неговото заминување од светот.
3. Света Троица Сергиј Лавра, основана од светителот, каде што се чуваат неговите мошти.
4. Црква-споменик на Свети Сергиј Радонежски на Црвениот рид на полето Куликов, изграден во 1913-1918 година, сега-споменик од федерално значење.

Епизоди од животот

Личноста на Сергиј Радонеж во популарниот ум отсекогаш била поврзана со чудесни настани. Се верува дека самиот светец направил многу чуда со молитва, и, покрај тоа, му биле прикажани многу визии. Првиот живот на светителот, напишан од Епифаниј Мудриот, монах на Троица-Сергиј Лавра, е полн со прераскажувања на слични настани. Потоа, на него беа додадени приказни за постхумни чуда, од кои имаше многу повеќе.

Сергиј од Радонеж никогаш не бил официјално канонизиран. Преподобниот старешина беше толку почитуван меѓу луѓето што неговата светост беше прифатена сама по себе. Митрополитот Јона го нарекува Сергиј свештеник во писмото од 1450 година, и ова е најраниот документарен доказ за неговото признавање како светец.

Во 1919 година, за пропагандни цели, советската влада ги откри моштите на светецот. Павел Флоренски дозна за претстојната обдукција, и со негова помош главата на Сергиј од Радонеж беше одделена од телото, а главата на принцот Трубецкој беше поставена на негово место. За време на Втората светска војна, моштите беа пренесени далеку во задниот дел, и само по нивното враќање во 1946 година, главата на светецот беше поставена на место.

Рак со моштите на Свети Сергиј Радонежски во катедралата Света Троица на Троица-Сергиј Лавра

Завет

„Внимавајте на сите мои браќа, се молам секој да има страв од Бога, чистота на душата, нелицемерна loveубов и loveубов кон ова ...“

Документарниот филм „Сергиј од Радонеж. Земно и небесно “.

Сочувство

„Еве, нашиот добар и благословен старец нors напушти, замина кај Господа, не остави сирачиња ... Отиде таму каде што го чекаа голема награда и награда за сите негови трудови и дела, отиде во мир кај Господа, Кого тој сакаше! .. "
Авторот на животот на светецот, хегумен Никон (Рождештенски)

„Монахот Сергиј, со својот живот, со самата можност за таков живот, ги натера ожалостените луѓе да чувствуваат дека с all што е добро во нив с yet уште не е изгаснато и починало; со својот изглед меѓу своите сонародници, кои седеа во темнината и сенката на смртта, тој ги отвори очите за себе, им помогна да погледнат во сопствената внатрешна темнина и да видат таму с still уште тлее искри на истиот оган со кој светлината што осветлуваше тие гореа “.
Историчар Владимир Кlyучевски

„Порано од сите и повеќе од сите светци што се појавија во земјата Москва, монахот Сергиј, основачот на славната Троица-Сергиј Лавра, кој во очите на големиот руски народ го прими значењето на светецот-заштитник, посредник и чувар на државата и црквата, доби народна почит кон цела Русија “.
Историчар Николај Костомаров

„Тој беше само извонредна јавна личност. Тој ја сфати пресвртницата во историјата на Руската земја и го сврте својот пат во вистинската насока, преземајќи врз себе голема одговорност за исходот на битката на полето Куликово. Тој го благослови принцот Дмитриј и неговата војска за неа. Моравте да ја почувствувате и разберете оваа решавачка пресвртница и да го ставите својот духовен авторитет на вагата на историјата. И Тој го стори тоа “.
Рускиот верски филозоф Хелена Рорих

„Гледајќи во руската историја, во самата структура на руската култура, нема да најдеме нишка што нема да доведе до овој примарен јазол: морална идеја, државност, сликарство, архитектура, литература, руско училиште, руска наука - сето ова линии на руската култура се спојуваат со Пречесниот “.
Павел Флоренски