Ukraine đang chịu sự cai trị của các bài phát biểu bất lịch sự. Nhà nước và tình trạng pháp lý của các vùng đất Ukraine trong Khối thịnh vượng chung. Quản lý và luật pháp của vùng đất Ukraine Zaporizhzhya Sich trong bài phát biểu của hậu chính trị

Hầu hết các vùng đất của Ukraine đã được cai trị bởi các dòng dõi Ba Lan trong hơn 220 năm. Chỉ một phần của người Polesye thuộc Ukraina còn lại với Litva, phía bắc Bukovina do Moldavia nắm giữ (từ năm 1514 - Thổ Nhĩ Kỳ). Phần phía đông của Carpathian Ukraine sau năm 1526 nằm trong tay của Áo, phía tây do Transylvania chiếm đóng, vùng đất Chernigov-Seversk do nhà nước Nga kiểm soát (từ năm 1618 chuyển qua cho Khối thịnh vượng chung).

Với việc Ba Lan thông qua cái gọi là bài báo của Heinrich vào năm 1572, đất nước này trở thành lãnh thổ duy nhất ở lục địa Châu Âu có nền dân chủ nhẹ nhàng, một vị vua được bầu chọn có quyền hạn rất hạn chế. Trong khi đó, ở phần còn lại của châu Âu (trừ Anh), vai trò của các nghị viện ngày càng giảm dần, quyền lực của quốc vương tuyệt đối ngày càng tăng.

Sau khi Liên minh Lublin, chế độ pháp lý của Ba Lan dần dần mở rộng đến các vùng đất mà người dân Ukraina và Belarus sinh sống. Sau năm 1569, những dấu vết cuối cùng của sự phân chia hành chính thành các thủ phủ cũ của Nga đã bị phá hủy ở Ukraine, tất cả các vùng đất Ukraine trở thành một phần của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva được chia thành sáu tàu thuyền. Kể từ năm 1563, cả ở Ba Lan và Lithuania, các quý tộc Chính thống giáo đã nhận được quyền bình đẳng với Công giáo, vào giữa thế kỷ 16. thuật ngữ "boyars" đã biến mất khỏi sử dụng. Đặc quyền của đại đa số quý tộc được xác định bởi nghĩa vụ quân sự của họ. Ở Ba Lan, giai cấp quý tộc được phân biệt bởi mức độ gắn kết cao và có quyền lực nhất ở châu Âu, chiếm 8-10 tổng dân số. Trên các vùng đất của Ukraine, giới quý tộc không đạt được địa vị đặc biệt một cách nhanh chóng, và tổng số của họ không vượt quá 5% dân số.

Khoảng 10-15% dân số của các vùng đất Ukraine là cư dân của các thành phố, nổi bật trong một tầng lớp đặc biệt. Vào thời điểm đó, có rất nhiều thành phố lớn, phát triển nhanh chóng ở Ukraine, ngoài những thành phố có tư cách hoàng gia, tư nhân và nhà thờ, còn có những thành phố có quyền Magdeburg. Hệ thống tự chính phủ này đảm nhận quyền miễn trừ thuế, độc lập tư pháp, lợi ích trong thương mại và hàng thủ công. Những người đầu tiên nhận được quyền Magdeburg là các thành phố như Novy Song năm 1294, Khust, Tyachev, Vyshkov năm 1329, Lvov năm 1356, Kiev trong thời gian 1494-1499, v.v. Ít nhất 400 khu định cư ở Galicia đã có nó, và ở miền Đông và miền Trung Ukraine. - lớn hơn 20.

Nhưng chỉ một số thành phố của Ukraine có thể sử dụng đầy đủ các lợi thế của Luật Magdeburg. Thông thường, nó hóa ra bị hạn chế: công dân chính thống không thể được đưa vào quản lý của tòa thị chính, không có quyền sở hữu đất đai của cư dân, họ phụ thuộc nhiều vào chủ sở hữu tư nhân và quyền lực hoàng gia, và nhiều nhiệm vụ tự nhiên và khác vẫn được thực hiện. giai cấp tư sản. Chính những người dân thị trấn, về mặt sắc tộc, là bộ phận nhu nhược nhất của dân số thời đó.

Phần lớn dân số của Ukraine là nông dân. - 80% dân số. Từ 16 Điều. nông dân bị tước quyền bán đất hoặc cho thuê đất để thu thuế, và trong trường hợp chuyển đến địa phương khác, nhà quý tộc phải trả cho những đặc quyền trước đó và nhận được từ anh ta một văn bản về quy định tự do cá nhân. Trở lại năm 1557 ở Galicia, Volhynia và Podolia, một cuộc cải cách nông nghiệp đã được thực hiện với tên gọi "Charter on the Portage". Đất thích hợp cho việc cày xới được chia thành nhiều thửa với diện tích 19 ha ở Ba Lan, 22 ha ở Lithuania. Chúng được nhận để sử dụng bởi một, ít thường xuyên hơn - hai gia đình nông dân. Để làm ruộng ba, người kéo chia làm ba ruộng. Chủ nhân của một mảnh đất như vậy phải làm việc hai ngày một tuần trong trang trại của nhà quý tộc, trả tiền mặt và thuế thực phẩm trị giá 30 grosz, và thực hiện nhiều nhiệm vụ khác nhau.

Vào thế kỷ 16. ở Tây Âu, nhu cầu về lương thực ngày càng tăng (đã có một cuộc "cách mạng giá cả" khi giá hầu hết các loại hàng hóa đều tăng do dòng chảy của vàng và bạc giá rẻ từ Mỹ đổ vào). Các vùng đất của Ukraina, đặc biệt là những vùng gần với các phụ lưu của sông Vistula, bị thu hút vào hoạt động buôn bán ngũ cốc quốc tế, trở thành khu vực canh tác ngũ cốc thương mại. Các lãnh chúa phong kiến ​​buộc nông dân phải tăng vụ. Ngũ cốc trồng được vận chuyển bằng đường thủy đến Gdansk, và sau đó đến các nước Tây Âu.

Việc mở rộng buôn bán bánh mì và các sản phẩm nông nghiệp khác đã thúc đẩy việc hình thành một trang trại, nơi cung cấp cho những người nông dân sống phụ thuộc vào việc chế biến đất đai của địa chủ. Kể từ đây, mọi thứ đều thay đổi trong nền kinh tế của lãnh chúa phong kiến. Nó đang được chuyển đổi thành một đồn điền với định hướng rõ ràng là sản xuất càng nhiều sản phẩm để bán càng tốt mà không tốn chi phí không cần thiết. Những điền trang-đồn điền như vậy trong tiếng Ba Lan được gọi là "trang trại". Chủ đất bây giờ cần phải thực sự tiếp quản tất cả những mảnh đất mà trước đây ông ta đã giao toàn quyền cho những người nông dân với tâm hồn bình tĩnh, và thay thế những người cai nghiện bằng một chế độ đầy tớ được củng cố. Với sự xuất hiện của "Điều lệ về Portage", mảnh đất mà nông dân sinh sống và canh tác đã được tuyên bố với tất cả sự rõ ràng về mặt pháp lý là địa chủ. Người nông dân làm việc trên ruộng đất, nhưng nhà quý tộc sở hữu nó. Vì vậy, người nông dân bị tước bỏ mọi quyền lợi và cuối cùng bị trói buộc vào ruộng đất - vị trí của anh ta bây giờ khác một chút so với một người nô lệ. Do đó, khi chế độ nông nô đã tàn lụi trên khắp Tây Âu, thì ở Đông Âu, kể cả ở Ukraine, nó được hồi sinh trong lần xuất bản thứ hai; và dưới một hình thức bóc lột đặc biệt.

Tuy nhiên, mức độ nô dịch của giai cấp nông dân không giống nhau ở tất cả các vùng của Ukraine. Ở những vùng đất phía tây đông dân cư nhất, Galicia và Volhynia, chế độ nông nô chiếm ưu thế, nhưng nó được thể hiện nghiêm trọng hơn. Và ở những vùng bán hoang mạc (Carpathians, Dnieper), các chủ đất gặp phải tình trạng thiếu nhân lực và buộc phải nhượng bộ nông dân. Chế độ nô lệ hầu như không được biết đến ở đó.

Việc đưa Ukraine (là thuộc địa của Ba Lan) đến với nền văn minh châu Âu mới không chỉ mang lại sự tăng cường sản xuất, tiếp cận thị trường phương Tây mà còn làm gia tăng căng thẳng xã hội, sự phân cực hóa tầng lớp tinh hoa Ukraine. Cuộc khủng hoảng của nền văn minh Cơ đốc giáo phương Đông và việc không thể nhận thức được những thành tựu của hệ thống giá trị Cơ đốc giáo phương Tây-Tân Âu đã biến Ukraine, giống như Belarus, trở thành các khu vực ngoại vi của Châu Âu. Tình hình trở nên trầm trọng hơn do khuynh hướng địa chính trị và văn minh đối lập của các tầng lớp cầm quyền và bị áp bức trong xã hội Ukraine.

Năm 1569, Liên minh Lublin được ký kết giữa Ba Lan và Litva, theo đó:

Sự phân quyền hóa và Công giáo hóa đã làm phức tạp đời sống tôn giáo ở vùng đất Ukraine như một phần của Ba Lan và Lithuania và dẫn đến sự suy tàn của Nhà thờ Chính thống, nơi không còn bảo tồn được ngôn ngữ và văn hóa Ukraine.

Ba Lan và Litva được hợp nhất thành một nhà nước - Rzeczpospolita;

người đứng đầu nhà nước mới trở thành một người cai trị tự xưng là Vua của Ba Lan và Đại Công tước của Litva;

quyền lực nhà nước cao nhất thuộc về nhà vua và Chế độ ăn uống, bao gồm các ông trùm, quý tộc và giáo sĩ Công giáo cao nhất;

một cấu trúc nhà nước duy nhất và một hệ thống tiền tệ chung được thành lập

Liên minh Lublin đã gây ra những hậu quả tiêu cực cho Ukraine. Sự áp bức phong kiến-nông nô, đã được hợp pháp hóa bằng các đạo luật của Litva năm 1529, 1566, 1588.

Vào thế kỷ XV-XVI ở miền nam Ukraine, người Cossack đã phát sinh từ “Cossack” có nghĩa là “người tự do”, “người cầm lái chiến binh”. Những lý do chính cho sự xuất hiện của Cossacks là:

thuộc địa hóa các vùng đất tự do của Dnepr và Wild Field do thiếu đất canh tác của riêng họ;

củng cố chế độ phong kiến-nông nô và áp bức dân tộc-tôn giáo của Ba Lan và Litva;

nhu cầu bảo vệ vùng đất của họ khỏi các cuộc tấn công liên tục của Thổ Nhĩ Kỳ và Hãn quốc Krym

Cossacks đến từ các tầng lớp khác nhau: nông dân, trộm cắp, quý tộc nhỏ. Tham gia vào cuộc "rút quân", họ định cư trên các đảo Bolshaya và Malaya Khortytsya, Tomakovka, Bazavluk bên ngoài ghềnh thác Dnepr. Zaporizhzhya Sich được biết đến đầu tiên được coi là một pháo đài được xây dựng vào năm 1556 trên đảo Malaya Khortitsa bởi Hoàng tử Dmitry Vishnevetsky (Baida).

Zaporizhzhya Sich có lãnh thổ riêng (vùng đất của quân Zaporizhzhya), được chia thành các kiệu (Kodatskaya, Kalmiuskaya, Samara, v.v.), do các đại tá lãnh đạo

Tất cả quyền lực thuộc về Sicheva (Quân đội) Rada, trong đó mọi Zaporozhets đều có quyền bỏ phiếu. Rada xác định chính sách đối nội và đối ngoại, ra phán quyết của tòa án, bầu một quản đốc quân đội, thuộc về koshevoy ataman, thẩm phán, esaul, lục sự và kuren atamans

Zaporizhzhya Sich có các biểu tượng riêng - kleinods (gonfalon, chùmuk, chùy, con dấu có huy hiệu)

Quân đội của Cossacks bao gồm các kurens (Kanevsky, Korsunsky, Baturinsky, Pereyaslavsky, v.v.), đứng đầu là atamans.

Zaporizhzhya Sich là một nước cộng hòa Cossack, được chứng minh bằng chính quyền tự trị của người Cossack, quyền sở hữu đất đai của người Cossack, tham gia vào các hội đồng quân sự và bầu cử quản đốc.

Vào cuối thế kỷ 15, các cuộc tấn công săn mồi trên vùng đất Ukraina của người Thổ Nhĩ Kỳ và người Tatars bắt đầu, chúng phá hủy các thành phố và làng mạc, bắt mọi người làm tù binh. chiến dịch "

Năm 1599, thủ lĩnh người Cossack, Samoilo Koshka, đã dấy lên một cuộc nổi dậy của những người chèo thuyền nô lệ tại phòng trưng bày của Thổ Nhĩ Kỳ và trở về Ukraine sau 25 năm bị giam cầm.

Năm 1614, 1615, 1616. Zaporozhye hetman Pyotr Konashevich-Sagaydachny chỉ huy các chiến dịch trên biển của quân Cossacks Ukraina đến Crimea và Thổ Nhĩ Kỳ, vào năm 1621.

Giúp Ba Lan đánh bại quân Thổ Nhĩ Kỳ tại Khotin

Các chiến dịch Cossack làm phức tạp mối quan hệ giữa Ba Lan, Thổ Nhĩ Kỳ và Hãn quốc Crimea. Năm 1572, vua Ba Lan Sigismund II Augustus đã ban bố phổ thông về việc chấp nhận 300 Cossack vào dịch vụ dân sự. Năm 1578, vua Ba Lan Stefan Batory thực hiện một cuộc cải cách Cossack và đưa vào phục vụ 600 Cossacks được đưa vào danh sách đặc biệt - sổ đăng ký Việc cấp một số quyền và đặc quyền cho Cossacks đã đăng ký (quyền sở hữu đất đai, giấy phép kinh doanh và buôn bán, miễn thuế và các nghĩa vụ của nhà nước, ngoại trừ quân đội, độc lập với Chính quyền địa phương của Ba Lan) có nghĩa là chính phủ Ba Lan công nhận Cossacks Ukraina là di sản

Tăng cường hơn nữa sự áp bức phong kiến, nông nô, quốc gia và tôn giáo đã dẫn đến các cuộc nổi dậy của nông dân Cossack

Năm 1591 - 1593 trên lãnh thổ của vùng Podillya, Volyn và Kiev có một cuộc nổi dậy của những người Cossack đã đăng ký dưới sự lãnh đạo của Zaporozhye hetman Krishtof Kosinsky

6 năm tại vùng Bratslav, vùng Kiev, Volhynia và Podillia, một cuộc nổi dậy đã nổ ra, do thủ lĩnh người Cossack là Severin Nalivaiko lãnh đạo.

Năm 1630, có một cuộc nổi dậy của những người Cossack chưa đăng ký dưới sự lãnh đạo của hetman của Zaporizhzhya Sich Taras Fedorovich (Shake)

Năm 1637, một cuộc nổi dậy của nông dân-Cossack bắt đầu dưới sự lãnh đạo của Zaporozhye hetman Pavel But (Pavlyuk).

Kết quả của những sự kiện này vào năm 1638, Seim của Ba Lan đã phê chuẩn "Sắc lệnh của Quân đội Đăng ký Zaporizhzhya, đang hoạt động công ích", điều này hạn chế các quyền và đặc quyền của Đội quân Cossack đã Đăng ký.

Vào giữa thế kỷ thứ XVI. ở vùng Carpathian, một phong trào đảng phái của oprishki bắt đầu, những người này đột nhiên từ trên núi xuống, tấn công các điền trang của chủ đất, lấy đi tài sản và phân phát cho người nghèo.

Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc cuối TK 16 - đầu TK 17. đã không mang lại chiến thắng cho người dân Ukraine. Nguyên nhân thất bại của các cuộc nổi dậy của nông dân-Cossack là do chúng có tính cách tự phát, vô tổ chức; nghĩa quân còn phân tán, chưa đoàn kết, vũ trang kém. Tuy nhiên, bất chấp thất bại, các cuộc nổi dậy đã đoàn kết các lực lượng của nhân dân Ukraine để tiếp tục đấu tranh chống lại sự áp bức của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva.

Thông tin thêm về chủ đề Các vùng đất Ukraine nằm dưới sự cai trị của Khối thịnh vượng chung (nửa sau thế kỷ 16 - nửa đầu thế kỷ 17):

1. Chương 12. UKRAINE NHƯ BÀI PHÁT BIỂU CỦA POSPOLITA (nửa cuối thế kỷ 16 - nửa đầu thế kỷ 17)
2. Vùng đất Ukraina là một phần của Đại công quốc Litva và các bang khác (nửa sau thế kỷ 14 - nửa đầu thế kỷ 16)

Khi bắt đầu nghiên cứu đề tài, cần quan tâm đến tình hình bên trong và bên ngoài của Đại công quốc Litva và tìm hiểu vị trí của các tầng lớp chính trong xã hội. Chiến tranh Litva đòi hỏi những khoản chi tiêu khổng lồ cho nhu cầu quân sự, một nỗ lực phi thường của tất cả các lực lượng của nhà nước Litva. Nó có thể được giúp đỡ bởi Ba Lan, điều kiện chính là sự thống nhất thành một cơ quan nhà nước của cả hai cường quốc. Lo sợ mất vị trí thống trị của mình, các nhà lãnh đạo Litva và Ukraina đã phản đối việc sáp nhập cuối cùng vào Ba Lan. Mặt khác, chế độ nhã nhặn của Ukraine và Belarus, nỗ lực mở rộng đặc quyền giai cấp của họ theo mô hình Ba Lan và hạn chế quyền lực của magnateria, đã ủng hộ ý tưởng thống nhất. Sau một cuộc đấu tranh chính trị gay gắt, Chế độ ăn kiêng Lublin (tháng 8 đến tháng 9 năm 1569) đã hoàn thành công việc của mình, thống nhất Ba Lan và Lithuania thành một nhà nước - Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva với một thượng viện chung, một Chế độ ăn kiêng và một vị vua. Lithuania chỉ giữ lại một số yếu tố tự trị trong lãnh thổ dân tộc của mình và một phần của Belarus. Hầu hết các lãnh thổ Ukraine đều nằm dưới sự cai trị của Ba Lan, được chia thành các tàu bay: Russian (Galicia), Podlyashsky, Belz, Volyn, Podolsk, Kiev, Bratslav, Brest, và sau này - Chernigov. Các quý tộc Ukraina, Litva và Ba Lan đã được bình đẳng về quyền và nhận được quyền sở hữu bất động sản trong toàn bộ tiểu bang. Điều này có nghĩa là sự bành trướng của Ba Lan gia tăng, đi kèm với sự gia tăng áp bức xã hội. Đã có trong hiệp một

Thế kỷ XVI sự phát triển của hệ thống filvarka, tăng xuất khẩu ngũ cốc sang các thị trường, giảm tiền chuộc nông dân và tăng ngô đã dẫn đến những thay đổi nghiêm trọng trong đời sống xã hội. Liên minh Lublin đã củng cố các nỗ lực của người Ukraina và Litva, và bây giờ là chính quyền Ba Lan nhằm sử dụng tối đa các đặc quyền của họ để bảo vệ nông dân. Phần đất đai khổng lồ ở Tả ngạn, khu vực Kiev, khu vực Bratslav cuối cùng lại nằm trong tay của người Ukraine, và chủ yếu là người Ba Lan, cũng như các ông trùm Volyn, những người đã tạo ra latifundia của họ ở đây và cố gắng thiết lập chế độ nông nô. Vì vậy, ở tả ngạn của Dnieper, Hoàng tử Jeremiah Vishnevetsky sở hữu một phần đáng kể Poltavshchik, 56 thị trấn và làng mạc, 39610 trang trại và 423 nhà máy. Bằng nhiều cách khác nhau, tài sản khổng lồ đã rơi vào tay Zholkiewski, Pototskiy, Kalinovskiy, Zaslavskiy, Koretskiy, Ruzhinskiy và các ông trùm Ba Lan và Ukraine khác. Cần lưu ý rằng việc thành lập Ba Lan trên vùng đất Ukraine đi kèm với nỗ lực của giới quý tộc và quý tộc Ba Lan nhằm phân quyền người dân Ukraine, buộc họ phải từ bỏ ngôn ngữ và văn hóa của mình.

Một vai trò đặc biệt trong việc mở rộng Công giáo ở đất nước Ukraine thuộc về các tu sĩ Dòng Tên (từ năm 1564), người đã trở thành nhân tố chính trong việc thành lập phản ứng Công giáo trong Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva. Trong một nỗ lực để đạt được sự bình đẳng của Chính thống giáo với Công giáo ở nhà nước mới, đa số các phẩm trật Chính thống giáo đã đồng ý công nhận tính ưu việt của Vatican. Năm 1596, sự thống nhất giữa Công giáo và Chính thống giáo được tuyên bố ở Brest. Tuy nhiên, liên minh đã gây ra các cuộc phản đối và phản đối gay gắt từ mọi tầng lớp dân cư Ukraine, bao gồm phần lớn các tầng lớp thanh niên và quý tộc Ukraine. Kết quả là ba nhà thờ bắt đầu hoạt động trong Khối thịnh vượng chung: Chính thống giáo, Công giáo và Hy Lạp - Công giáo (Uniate). Sự tiến bộ của Công giáo, những hạn chế đối với quyền của các Kitô hữu Chính thống giáo, việc xóa bỏ các thể chế xã hội truyền thống đã dẫn đến sự suy thoái của một bộ phận đáng kể trong giới tinh hoa Ukraine lúc bấy giờ. Việc khử quốc tịch của các gia đình quý tộc Ukraine cổ đại bắt đầu - Vishnevets, Sinyavsky, Koretsky, Sangushki, Zaslavsky, Ruzhinsky, Czartoryski, v.v., họ đã chuyển sang Công giáo, tiếng Ba Lan và nhìn thấy người Ukraine. Quá trình phân cực hóa cũng bao gồm các tầng lớp đáng kể của nền quý tộc Ukraine. Tuy nhiên, phần lớn dân số Ukraine đã không khuất phục trước sự Chính trị hóa và Công giáo hóa. Các hoạt động ngày càng gia tăng trong việc chống lại sự áp bức dân tộc và tôn giáo được coi là các tổ chức anh em đã phát sinh như các tổ chức giai cấp của giới tư tế Ukraine. Theo mô hình của tình anh em Lviv, họ xuất hiện ở khắp mọi nơi ở Ukraine, và không chỉ ở các trung tâm lớn như Kiev, Przemysl, Lutsk, Berest, mà còn ở những nơi khác.

các thành phố và thị trấn. Theo thời gian, trở thành một định chế quốc gia, các tổ chức anh em đã đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ lợi ích quốc gia, phát triển văn hóa Ukraine và bảo vệ nó khỏi. Polonization, sự phát triển của Công giáo.

Tuy nhiên, nhân tố chính trong cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân Ukraine là sự lớn mạnh không thể kiềm chế của người Cossacks và sự tham gia quyết định của họ trong việc tổ chức cuộc đấu tranh vũ trang chống lại chế độ Ba Lan ở Ukraine. Học sinh cần nắm vững tài liệu về các cuộc nổi dậy Cossack quan trọng nhất cuối thế kỷ 16 - nửa đầu thế kỷ 17. : K. Kosinsky 1591-1593; S. Halivaika 1594-1596; 1617-1618; M. Zhmayla 1625; T. Shakesila năm 1630; I. Sulima 1635; P. Buta (Pavlyuk) và D. Guni 1637; I. Ostryanitsy.

Năm 1659, Ba Lan và Lithuania kết Union of Lublin và thống nhất thành một trạng thái - Liên bang(bằng tiếng Ba Lan "cộng hòa"). Các quý tộc Ukraine, vốn từ lâu đã bị thu hút bởi các đặc quyền của người Ba Lan, đã giúp cô chiếm được các vùng đất của Ukraine. Không có sự hỗ trợ của nhà nước, Nhà thờ Chính thống giáo ở Ukraine rơi vào tình trạng suy tàn. Vì mối đe dọa của một cuộc xâm lược của người Hồi giáo, những người theo đạo Thiên chúa đã quyết định đoàn kết lại. Nhưng những người Công giáo mạnh mẽ hơn vào thời điểm đó coi sự hợp nhất chỉ là một phương tiện để tiếp thu Chính thống giáo vào năm 1596. Công đoàn Brest thành lập Công giáo Hy Lạp ( Uniate) nhà thờ... Hầu hết các Cơ đốc nhân Chính thống chống lại Chủ nghĩa Thống nhất. Giai cấp tư sản Lviv để bảo vệ đức tin và nền văn hóa của họ đã hình thành Tình anh em... Thay vì một nhà thờ duy nhất, ba nhà thờ Thiên chúa giáo đã được thành lập, góp phần gây ra sự chia rẽ của người dân Ukraine. Nền giáo dục lạc hậu của Ukraine khó cạnh tranh với tiếng Ba Lan, gắn liền với nền văn hóa tiên tiến của châu Âu thời Phục hưng. do đó, các quý tộc Ukraine đã gửi con cái của họ đến các trường học Công giáo danh tiếng, từ đó họ đã thụ phấn. Vào thế kỷ thứ XVI. Người Ukraine đã mất đi tinh hoa của họ, điều này đã trở thành bi kịch của lịch sử sau này của họ. Sau khi phát hiện ra Châu Mỹ, giá lương thực tăng mạnh. Quý tộc nô dịch nông dân, đưa quyền lãnh chúa lên 5-7 ngày một tuần và hình thành các trang trại. Số tiền nhận được được dùng để giải trí hoặc đầu tư vào nền kinh tế Ba Lan. Ukraine đã trở thành một phần phụ nguyên liệu thô của Ba Lan và một khu vực lạc hậu của châu Âu.

Sự xuất hiện của Cossacks Ukraina.

Từ "Cossack" có nghĩa là "người tự do, người cô độc." Người Ukraina xuất hiện ở phía Bắc. Vùng Biển Đen, nằm giữa Khối thịnh vượng chung, Hãn quốc Krym và Muscovy. Những vùng đất trung lập trù phú này từ lâu đã thu hút những con người dũng cảm, cứng cỏi. Những nhà thám hiểm, bị xua đuổi bởi xã hội có tổ chức, cũng xuất hiện ở đây. Cuộc sống trên mảnh đất màu mỡ này trôi qua bờ vực của nguy cơ sinh tử. Do bị đe dọa liên tục bởi các cuộc tấn công, Cossacks đã tham gia vào các ngành nghề - săn bắn, chăn nuôi ngựa, sản xuất muối. Nhưng nguồn thu nhập chính của họ là "Cossacking" - bắt giữ con mồi. Trung tâm chính trị của Cossacks là Zaporizhzhya Sich... Đó là một công sự làm bằng các khúc gỗ, nằm trên một trong những hòn đảo Dnepr. Tất cả quyền lực được nắm giữ bởi đại hội của Cossacks - Rada. Quyền hành pháp thuộc về thủ lĩnh koshevoy được bầu chọn và người cai... Để nhấn mạnh sự phụ thuộc của thủ lĩnh vào ý chí của Cossacks, vào thời điểm bầu cử, đầu của anh ta đã bị bôi đầy bùn Nền dân chủ của người Sich là một nền kinh điển ochlocracy (sức mạnh đám đông) nguy hiểm cho việc củng cố bang. Từ thời của người Scythia, nghi thức kết nghĩa vẫn được lưu giữ. Trong Rada, họ đã đi ra quảng trường cleinods(biểu tượng của quyền lực) - biểu ngữ, bó hoa, chùy, v.v. Lãnh thổ của người Sich bao gồm 8 palanok(các vùng) bao gồm Kalmiusskaya (trên địa điểm Mariupol có pháo đài Cossack Domakha).

Cuộc đấu tranh của người Cossacks chống lại sự xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ-Tatar.

Năm 1449, Hãn quốc Krym được thành lập, quốc gia này rơi vào tình trạng lệ thuộc vào Đế chế Ottoman. Giống như tất cả những người du mục, người Tatars sống bằng cách bắt mồi. Mục tiêu xâm lược chính của họ là vùng đất Ukraine. Trong những năm 1450-1556, Ukraine đã bị tấn công bởi những kẻ săn mồi 86 lần. Điều này cũng được tạo điều kiện bởi sự thù địch tôn giáo, vốn làm suy yếu Khối thịnh vượng chung. Người Tatars có 100.000 kỵ binh và quân Ba Lan không thể bảo vệ Ukraine. Do đó, người Cossacks buộc phải độc lập chiến đấu với người Tatars. Hầu hết các chuyến đi họ thực hiện bằng đường biển. Cossacks đã thu thập được các đội mũ của 40-80 "Chim mòng biển"... Năm 1538 chúng phá hủy pháo đài Ochakov của Thổ Nhĩ Kỳ, năm 1606 chúng tàn phá Varna, năm 1608 chúng chiếm được Perekop, năm 1614 chúng tấn công vào Trebizond, hai lần đốt tàu ở cảng Istanbul. Năm 1616, người Cossacks đã phá hủy trung tâm buôn bán nô lệ ở thành phố Kafu và giải phóng hàng nghìn nô lệ. Cossacks huyền thoại trở nên nổi tiếng trong các chiến dịch hetmans P. Sagaidachny, S. Kishka và những người khác. Năm 1621, người Cossacks đã giúp quân đội Ba Lan gần Khotin. Những chiến thắng đã khiến người Cossack trở thành một tầng lớp ưu tú của quốc gia, và họ trở thành những người bảo vệ Chính thống giáo và Ukraine.

Các cuộc nổi dậy của nông dân Cossack thế kỷ XVI-XVII.

Để bảo vệ biên giới của mình, chính phủ Ba Lan đã tuyển dụng một phần của Cossacks để phục vụ, cho họ những đặc quyền. Năm 1572, 300 chiếc Cossack đã được ghi vào danh sách đặc biệt - đăng ký... Phần còn lại của Cossacks cũng muốn hợp pháp hóa vị trí của họ, tức là trở thành đăng ký. Mong muốn tiêu diệt người Cossacks của thị tộc là nguyên nhân của cuộc nổi dậy vào năm 1591-1593. dưới sự lãnh đạo của K.Kosinsky. Năm 1594-1596. Cuộc khởi nghĩa của S. Nalivaiko diễn ra. Nó bao phủ gần như toàn bộ Ukraine và chính phủ Ba Lan đã tung toàn bộ quân đội chống lại nó. Người quản đốc đã phản bội Nalivaiko và anh ta bị xử tử. Điều này gây ra sự suy tàn của quân Cossack, nhưng Hetman P. Sahaidachny đã tổ chức quân đội Cossack theo một cách mới và củng cố tinh thần của nó. Năm 1625, sau cuộc nổi dậy của M. Zhmaylo, số đăng ký tăng từ 3 lên 6 nghìn, sau cuộc nổi dậy của T. Shake vào năm 1630 - lên đến 8 nghìn, nhưng người Cossacks là 40 nghìn và các cuộc nổi dậy vẫn tiếp tục. Năm 1635, người Cossacks của I. Sulima đã phá hủy pháo đài Kodak của Ba Lan. Quản đốc giao cho Sulima và anh ta bị xử tử. Năm 1637 cuộc khởi nghĩa P. Buta (Pavlyuk) diễn ra, và năm 1638 D. Gouni và I Ostryanin khởi nghĩa. Các cuộc nổi dậy đã bị dập tắt và số lượng đăng ký giảm xuống còn 6 nghìn. Nhưng mỗi cuộc nổi dậy mới là minh chứng cho sự lớn mạnh của kinh nghiệm và sức mạnh.

Chiến tranh giải phóng vào giữa thế kỷ 17.

Nguyên nhân của chiến tranh: áp bức xã hội (sự tùy tiện của thị tộc); đàn áp tôn giáo (đàn áp Chính thống giáo); áp bức dân tộc (hạn chế quyền của người Ukraine). Bohdan Khmelnitsky (1595-1657) là người đứng đầu cuộc Chiến tranh giành độc lập. Vào tháng 2 năm 1648, ông đã chiếm được Sich và được bầu là hetman. Ông đã ký một thỏa thuận với Hãn quốc Krym. Vào tháng 5, Cossacks và Tatars, với sự hỗ trợ của những người Cossack đã đăng ký, đã đánh bại quân Ba Lan gần Zheltye Vody và Korsun. Những người nông dân cũng không ngoại lệ "lộ diện". Cuộc khởi nghĩa phát triển thành chiến tranh giải phóng và dần dần biến thành cuộc cách mạng dân tộc... Rzeczpospolita đã trên bờ vực của sự hủy diệt. Vào tháng 9 năm 1648, lực lượng dân quân ngồi xổm bị đánh bại gần Pilyavtsy. Cossacks tiếp cận Ba Lan, nhưng hetman kết thúc một hiệp định đình chiến. Vào thời điểm này, người Cossack chỉ chiến đấu vì quyền tự quyết của người Sich. Theo các điều kiện Thỏa thuận Zborowski Vào năm 1649, ba chiếc tàu bay thuộc quyền quản lý của hetman, và số lượng đăng ký tăng lên 40 nghìn chiếc. Một nhà nước Cossack được hình thành - Hetmanate. Vào mùa đông năm 1651, gia tộc đã phá bỏ hiệp định đình chiến, nhưng bước tiến của họ đã bị chặn lại bởi quân đội của I. Bogun. Vào tháng 6, quân Cossacks bị đánh bại tại Berestechko. Thỏa thuận Belotserkovsky Năm 1651 giảm Hetmanate xuống còn một tỉnh, và số đăng ký còn 20 nghìn. Hetman bắt đầu tìm kiếm một đồng minh mới. Năm 1654 Pereyaslavskaya Rada quyết định ký một thỏa thuận với Muscovy. "Bài báo tháng 3"đã cung cấp cho Cossacks những đặc quyền đáng kể. Trong những năm 1654-1656. Quân Cossack-Moscow lại tiếp cận Ba Lan. Nhưng sa hoàng, người mà người Ba Lan đã hứa sẽ bầu làm vua, đã ký một thỏa thuận đình chiến với họ. Sau đó, hetman ký một thỏa thuận mới với Thụy Điển và Semigradiy. Nhưng sau thất bại của chiến dịch năm 1657 B. Khmelnitsky chết và Ukraine lại đứng trước ngã ba đường.

Hetmanate trong nửa sau. Thế kỷ XVII Sự đổ nát.

Để cướp chính quyền trung ương, B. Khmelnitsky đã bổ nhiệm con trai của mình là Yuri làm hetman. Anh ấy kết luận Hiệp ước Hadyach theo đó Ukraine có thể trở thành một phần bình đẳng của Khối thịnh vượng chung. Chính sách được cho là thân Ba Lan của Vyhovsky đã kích động cuộc nổi dậy của một bộ phận người Cossacks và cuộc xâm lược của quân đội Moscow. Và mặc dù nó bị đánh bại và cuộc nổi dậy bị dập tắt, vị trí của hetman trở nên vô vọng, và ông đã từ bỏ. Thiếu tá trung sĩ lại bầu Y. Khmelnitsky (1659-1663) làm hetman. Matxcơva buộc ông ta phải ký một hiệp ước về giới hạn quyền tự trị và ông ta cũng từ bỏ. Ukraine bị chia thành hai bờ tả và hữu với các quốc gia có khuynh hướng ngược lại: thân Moscow và thân Ba Lan. Giữa họ vào năm 1663-1687. có một cuộc nội chiến kéo dài - Sự đổ nát... Ba Lan-Moscow Andrusovo đình chiến Năm 1667 củng cố sự phân chia của Ukraine, và đó là thảm họa chính trị của nó. Hetman P. Doroshenko (1665-1676) tạm thời thống nhất được Ukraine, nhưng sự đầu hàng của ông đồng nghĩa với thất bại trong Chiến tranh giành độc lập. Trong các cuộc chiến tranh Tàn tích đã giết chết tới 70% dân số Ukraine - (3-3,5 triệu người trong số 5 người).

(nửa sau thế kỷ XVI - nửa đầu thế kỷ XVII)

Sau khi Liên minh Lublin năm 1569, Đại công quốc Litva không chỉ mất đi đất đai, về ý nghĩa quốc gia, mà cuộc sống và truyền thống dân tộc của người dân Ukraine cũng chịu những tổn thất lớn nhất. Hy vọng cuối cùng cho sự hồi sinh của nó đã bị chôn vùi bởi chính quyền nhà nước Ukraine: sự phân chia hành chính-lãnh thổ của Ba Lan, ngôn ngữ, đức tin Công giáo được lan truyền khắp Ukraine. hầu hết các vùng đất của Ukraina nằm dưới sự cai trị của các ông trùm Vishnevetsky, Hải ngoại, Konetspolsky, Tarnovsky.

Các đặc điểm cơ bản của luật

Nếu chính phủ Ba Lan thành công sau Liên minh Lublin để mở rộng hệ thống hành chính-lãnh thổ và hoạt động của các cơ quan nhà nước thuộc Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva đến các vùng đất của Ukraina, thì đối với cánh hữu càng khó hơn.

Không có hệ thống pháp luật duy nhất ở Ba Lan vào thời điểm này. Cả Hiến chương của Lacki năm 1516, cũng như các Điều khoản của Heinrich of Valois năm 1573 đều không giải quyết được vấn đề pháp điển hóa luật. Chính phủ đã tạo ra các bộ sưu tập bao gồm các quy chế và hiến pháp ban hành trước đó, cũng như các quy tắc của luật tục Ba Lan, vai trò của chúng trong việc điều chỉnh các mối quan hệ xã hội là khá quan trọng. thuộc vê luật. Với sự hình thành của hệ thống cộng hòa Cossack, một loại hệ thống pháp luật đã xuất hiện ở Zaporozhye. Người Cossacks không công nhận hiệu lực của Quy chế và Luật Magdeburg trên lãnh thổ của họ. Công lý ở Zaporozhye được thực hiện theo phong tục cổ xưa, “luật bằng lời nói và lẽ phải”. Các quy tắc của luật tục, được phát triển trong Zaporizhzhya Sich, bảo đảm tổ chức quân sự-hành chính của Cossacks, công việc của cơ quan tư pháp, thủ tục sử dụng đất, thủ tục giao kết các hợp đồng cá nhân, các loại tội phạm và hình phạt. Có thể an toàn khi nói rằng luật tục Cossack là hiến pháp của người dân.

Sau khi Liên minh Lublin vào năm 1569, các vùng đất Ukraine trở thành một phần của nhà nước thống nhất và mất đi những tàn tích của quyền tự trị. Điều này dẫn đến sự gia tăng của áp bức xã hội và quốc gia-tôn giáo sau đó. Các ông trùm Ba Lan và Giáo hội Công giáo đã cướp bóc các vùng đất của Ukraine và bắt làm nô lệ cho giai cấp nông dân. Việc mở rộng Công giáo, được thực hiện thông qua chính phủ Ba Lan bởi Vatican, những nỗ lực nhằm chính quyền hóa người dân Ukraine đã gây ra một phong trào xã hội và chính trị rộng rãi, sự phản đối của các tầng lớp quý tộc-ông trùm Chính thống giáo. Sự phản đối này đã bị suy yếu đáng kể do sự phản bội của một bộ phận quý tộc và giáo sĩ Ukraine, những người đã cải sang đạo Công giáo. Để công giáo hóa rộng rãi người dân Ukraine, Vatican, cùng với chính phủ Veshpolita và cấp cao nhất của Giáo hội Công giáo, dựa vào sự ủng hộ của một bộ phận giáo sĩ Chính thống, đã tổ chức một liên minh nhà thờ ở Berest vào năm 1596. đến việc thành lập Giáo hội Thống nhất.

Đặc điểm của thời kỳ này là phong trào giải phóng nhân dân ở Ukraine không chỉ hướng đến việc giải phóng khỏi áp bức dân tộc, xã hội và tôn giáo, mà còn hướng đến việc tạo ra một hệ thống chính trị - xã hội mới.

Thời kỳ Litva-Ba Lan ngày đã mang lại những thay đổi cơ cấu mới trong xã hội ở Ukraine. Trước hết, giới tinh hoa cầm quyền Ukraine, trở thành Công giáo, đặc biệt là sau khi Liên minh Giáo hội Beresteyskaya năm 1596, đang hình thành trong một trạng thái mới. Các thành phố có được luật pháp và một hệ thống tự quản - cái gọi là Luật Magdeburg, bảo đảm sự độc lập của giai cấp tư sản khỏi quyền lực hoàng gia. Người Ukraine đã thích nghi với những luật đó, với hệ thống chính quyền tồn tại ở phương Tây. Ý thức về quyền, trách nhiệm và nghĩa vụ của mình trước pháp luật có ý nghĩa quyết định đối với ý thức cộng đồng của xã hội.

Sự tồn tại xã hội này đã kết nối người dân Ukraine với văn hóa chính trị và luật pháp phương Tây. Điều thú vị là bang lân cận phía đông - Muscovy lại phát triển theo hướng xã hội ngược lại. Do sự thống trị lâu hơn của người Mông Cổ-Tatars, dân cư của nó trong một thời gian dài không thể làm quen với các nguyên tắc tôn trọng luật pháp và việc hoàn thành một số khoản nợ công. Điều này đã làm trì hoãn sự hình thành và phát triển của một xã hội dân sự đúng đắn, một nền văn hóa chính trị văn minh, tự thể hiện trong tương lai.

Đồng thời, cần phải nói rằng với sự biến mất của giới tinh hoa Ukraine có ý thức chính trị, vốn hợp nhất với tầng lớp thống trị của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva, ý tưởng về sự hồi sinh của một nhà nước Ukraine độc ​​lập cũng biến mất.

Nhân tố chính trong việc thành lập nhà nước là người Cossacks Ukraina, họ đã bước vào giai đoạn thứ ba của sự tồn tại của họ. Một tổ chức quân sự được thành lập ở Zaporozhye, tổ chức này sau một thời gian đã trở thành cơ sở của chế độ nhà nước Ukraine. Các nền tảng của nhà nước cộng hòa, các nguyên tắc tố tụng mới, các nguồn luật mới đang được hình thành ở đây.