Gửi Thiên Vương: cầu nguyện, văn bản, giải thích. Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ban sự sống trên Vorobyovy Gory

Tất cả về tôn giáo và đức tin - “cầu nguyện lên vua thiên đàng bằng tiếng Nga” với miêu tả cụ thể và những bức ảnh.

Trang thông tin về biểu tượng, lời cầu nguyện, truyền thống Chính thống.

Cầu nguyện với Thiên Vương, văn bản

"Chúa ơi cứu tôi!". Cảm ơn bạn đã ghé thăm trang web của chúng tôi, trước khi bắt đầu nghiên cứu thông tin, chúng tôi yêu cầu bạn đăng ký Nhóm VKontakte của chúng tôi Những lời cầu nguyện mỗi ngày. Đồng thời hãy truy cập trang của chúng tôi trên Odnoklassniki và đăng ký Lời cầu nguyện của cô ấy cho Odnoklassniki mỗi ngày. "Chúa phù hộ bạn!".

Văn bản của lời cầu nguyện lên Thiên Vương tôn vinh một trong những sự giả hình của Chúa chúng ta. Thật không may, điều đó xảy ra là các tín hữu rất hiếm khi hát về Chúa Thánh Thần, không giống như tất cả các Ngôi vị khác của Chúa Ba Ngôi. Tất cả điều này là do kiến thức của mọi người dựa trên kinh thánh Phúc Âm, được soi sáng trong Di chúc cũ, nơi sự biểu hiện của Chúa Thánh Thần xảy ra ba lần. Hai lần trong sách tiên tri Ê-sai và một lần trong 50 Thi Thiên.

Một thực tế đặc trưng khác giúp phân biệt người Do Thái với đức tin Cơ đốc là sự hiểu biết và giải thích bản chất của Chúa Thánh Thần. Đầu tiên, Thánh Thần không phải là một nhân cách, một tài sản của Thiên Chúa Cha, tức là toàn bộ Hơi thở và Quyền năng của Ngài.

Cầu nguyện với Vua An ủi Thiên đàng

Tin Mừng đề cập đến Vua Thiên Đàng thường xuyên hơn. Có lẽ mọi Cơ đốc nhân đều biết rằng Thánh Linh đã đến với Đấng Cứu Thế trong Lễ Rửa tội vĩ đại. Ngài cũng đến với các sứ đồ khi họ đi rao giảng. Đó là lý do tại sao trong các bản văn cầu nguyện lên Thiên Vương, người ta không nên nghe điệp khúc thông thường “vui mừng” hay “vui mừng” mà nghe từ “hãy đến”, kêu gọi ngôi thứ ba của Chúa Ba Ngôi.

Rất thường một Kitô hữu không thể tưởng tượng được hình ảnh của Thiên Chúa, Đấng bao gồm ba ngôi vị, nhưng đồng thời là Đấng không thể tách rời và đồng bản thể. Tuy nhiên, toàn bộ học thuyết Cơ đốc giáo Chính thống đều được xây dựng dựa trên giáo điều này.

Để rõ ràng, các giáo sĩ khuyên nên so sánh Chúa Ba Ngôi với hình ảnh một người phụ nữ trần thế, người cũng có thể ở trong nhiều người cùng một lúc:

Ngoài ra, chính Chúa cũng kết hợp ba tinh chất.

Lễ Chúa Ba Ngôi - được cử hành vào ngày thứ 50 sau Lễ Phục Sinh;
Ngày Chúa Thánh Thần - Thứ Hai sau lễ kỷ niệm Chúa Ba Ngôi.

Nguyên văn lời cầu nguyện như sau:

và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế,

và lạy Chúa, xin cứu linh hồn chúng con.

Xin Chúa bảo vệ bạn!

Xem video lời cầu nguyện chính thống Gửi Thiên Vương:

Lời cầu nguyện “Gửi Thiên Vương” cũng là lời cầu nguyện của Lễ Ngũ Tuần. Chúng ta kêu gọi Chúa Thánh Thần đến và ngự “trong chúng ta” và điều này có thể hiểu theo hai cách: hoặc chúng ta muốn mỗi người chúng ta trở thành nơi cư trú của Thánh Thần, hoặc xin Chúa Thánh Thần ngự giữa chúng ta, hiệp nhất chúng ta trong Thân Thể Chúa Kitô. Nhưng cái này không loại trừ cái kia. Linh mục Theodore LYUDOGOVSKY bình luận.

“Vua Thiên đàng, Người an ủi, Thần chân lý, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Từ kho tàng của những điều tốt đẹp và cuộc sống, Người ban tặng, hãy đến và ở trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi, Hỡi Đức Phật, chúng ta " .

DỊCH bởi Hier. Ambrose (Timroth):

“Vua Thiên đàng, Đấng An ủi, Thần Chân lý, ngự khắp mọi nơi và tràn đầy mọi thứ, Kho tàng phước lành và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng ta, Hỡi Đấng Nhân lành. »

– Lời cầu nguyện “Vua Thiên Đàng” hướng về Ngôi Thứ Ba trong Ba Ngôi Chí Thánh - Chúa Thánh Thần, Đấng Ban Sự Sống, xuất phát từ Chúa Cha (xem Kinh Tin Kính). Nguồn gốc và tác giả của lời cầu nguyện này vẫn chưa được biết, nhưng có lý do để tin rằng nó bắt nguồn từ cuối thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên Cơ đốc giáo.

"Vua của trời"- có lẽ là một trong những lời cầu nguyện nổi tiếng nhất, cùng với Kinh Lạy Cha (Kinh Lạy Cha) và Thánh vịnh thứ 90 của Vua Đa-vít. Nó là một phần của cái gọi là “sự khởi đầu thông thường”, tức là chuỗi lời cầu nguyện vang lên khi bắt đầu nhiều buổi lễ và trình tự, kể cả khi bắt đầu buổi sáng và buổi sáng thông thường của chúng ta. lời cầu nguyện buổi tối: “Thiên Vương”, Trisagion, “Chúa Ba Ngôi”, “Cha chúng ta”.

Ngoài ra, còn có tục đọc “Kính gửi Thiên vương” để cầu xin Chúa Thánh Thần trước khi bắt đầu bất kỳ công việc nào. Không còn nghi ngờ gì nữa, một trong những điều này là việc cầu nguyện, lễ nhà thờ. Và điều này, có lẽ, giải thích việc đưa lời cầu nguyện “Thiên Vương” vào phần mở đầu thông thường.

Cuối cùng, lời cầu nguyện này là một trong những lời cầu nguyện của buổi lễ Ngũ Tuần - và chính hoàn cảnh này đã trở thành lý do cho ghi chú của chúng ta ngày hôm nay. Tuy nhiên, trước tiên chúng ta hãy xem xét nội dung của lời cầu nguyện.

Chúng ta hướng về Chúa Thánh Thần với tư cách là Vua trên trời (x. phần mở đầu của Kinh Lạy Cha: “Lạy Cha chúng con ở trên trời…”). Lời kêu gọi này, nói đúng ra, không dành riêng cho Trường hợp thứ ba. Vì vậy, chẳng hạn, trong Kinh Chiều Mùa Chay, người ta đọc lời cầu nguyện “Vua Thiên Đàng, hãy củng cố đức tin của mình…”, rất có thể đề cập đến Chúa Kitô - tuy nhiên, điều này không hoàn toàn rõ ràng; người ta cũng có thể nghĩ rằng nó được gửi đến Chúa Ba Ngôi.

Tiếp theo là địa chỉ “Người an ủi” (tiếng Hy Lạp Παράκλητος). Đây là cách Đấng Cứu Rỗi gọi Đức Thánh Linh trong cuộc trò chuyện với các môn đồ của Ngài: “Ta sẽ nài xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác, để ở với các ngươi đời đời, tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể nhận lãnh được”. , bởi vì nó không nhìn thấy Ngài và cũng không biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài ở với các ngươi và ở trong các ngươi” (Giăng 14:16-17). Ngoài ý nghĩa hiển nhiên là “người an ủi”, từ này còn có thể được hiểu theo nghĩa “người hòa giải”, “người cầu thay”, “người cầu thay”.

Chúng ta nói về Chúa Thánh Thần, giống như Thiên Chúa “nói chung”, ở khắp mọi nơi: “Đấng ở khắp mọi nơi”. Cụm từ Church Slavonic theo sau – “làm mọi thứ” – có lẽ khiến nhiều người bối rối. Như có thể thấy từ bản dịch tiếng Nga ở trên, trong trường hợp này, chúng ta không nói về việc thực hiện những lời cầu nguyện và mong muốn của chúng ta, mà nói về cùng một điều - về sự toàn tại của Thần thánh: “hoàn thành mọi thứ” có nghĩa là “lấp đầy mọi thứ bằng chính Ngài”. .” Tuy nhiên, có thể thấy một điều nữa ở đây: Chúa Thánh Thần không chỉ lấp đầy vũ trụ một cách “một cách máy móc”, mà Ngài còn làm sinh động nó, mỗi giây đều hỗ trợ sự tồn tại của nó - nếu không thì mọi thứ sẽ tan rã và tan vỡ, vì thế giới mà chúng ta thấy đã có không có lý do nào khác cho sự xuất hiện và tiếp tục tồn tại của chính nó ngoài Chúa.

Có một cách diễn đạt khác trong bản dịch lời cầu nguyện bằng tiếng Slavonic của Giáo hội, mà như người ta có thể cho rằng, bị nhiều người hiểu lầm: “Kho tàng của những điều tốt đẹp” hoàn toàn không có nghĩa là Chúa Thánh Thần là một loại kho báu nào đó dành cho người tốt. Không, Thần ban sự sống là một kho tàng của cải, là nơi chứa đựng và là nguồn gốc của tất cả những gì tốt đẹp.

Tất cả những từ ngữ và cách diễn đạt được thảo luận bây giờ đều là lời kêu gọi, chiếm khoảng 2/3 thời gian cầu nguyện. Và sau đó sẽ đến phần cầu xin.

Chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần điều gì? Chúng ta xin Ngài đến và ngự “trong chúng ta”. Cách hiểu sau có thể được hiểu theo hai cách (và cách hiểu này không loại trừ cách hiểu kia): hoặc chúng ta muốn mỗi người chúng ta trở thành nơi cư trú của Chúa Thánh Thần, đền thờ của Thiên Chúa; hoặc (x. Ga 1,14) - để Chúa Thánh Thần ngự giữa chúng ta, ở giữa chúng ta, hiệp nhất chúng ta thành một Thân Mình Chúa Kitô.

Sau đó, chúng ta cầu xin Thánh Linh, đã ngự trong chúng ta, thanh tẩy chúng ta khỏi mọi ô uế - nghĩa là khỏi những đam mê, khỏi tội lỗi - và rằng Ngài, Đấng Tốt (tức là tốt) sẽ cứu linh hồn chúng ta, nghĩa là giải thoát chúng ta khỏi quyền lực của thế gian, ma quỷ và một lần nữa, những đam mê của chính chúng ta, và để Ngài ban cho chúng ta Nước Trời - tức là Vương quốc của chính Ngài (xem phần đầu của lời cầu nguyện).

Như đã đề cập ở trên, lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương” là một phần của nghi lễ Lễ Ngũ Tuần (nếu không thì là Ngày Chúa Ba Ngôi). Chúng ta hãy nhớ rằng lời cầu nguyện này không được đọc trong khoảng thời gian từ Lễ Phục Sinh đến Lễ Ngũ Tuần: trong thời kỳ Phục Sinh, nó được thay thế bằng việc đọc (hoặc hát) ba lần lời cầu nguyện của Lễ Phục Sinh, và từ Lễ Lên Trời đến Lễ Phục Sinh, nó không được thay thế bằng bất cứ điều gì cả. - và sự vắng mặt đáng kể này nhấn mạnh đến sự căng thẳng mà Giáo hội hàng năm chờ đợi ngày Chúa Thánh Thần sai đến. Và vì vậy vào ngày Lễ Ngũ Tuần, sau bảy tuần kiêng cữ, lời cầu nguyện “Kính gửi Thiên Vương” lại vang lên (nó thường được hát công khai) - lần đầu tiên vào ngày Kinh chiều tuyệt vời, như dấu ấn áp chót trên dấu vết, và sau đó hai lần tại Matins - sau thánh vịnh thứ 50 và trước bài ca ngợi vĩ đại (thay vì câu thông thường “Phước cho bạn, Hỡi Trinh nữ Theotokos…”). Kể từ ngày này trở đi, bài “Gửi Thiên Vương” được đọc hàng ngày cho đến ngày đầu tiên của Lễ Phục sinh.

Lời cầu nguyện đầy đủ với vua thiên đường bằng tiếng Nga

Sau đó đợi một chút cho đến khi mọi cảm xúc của bạn im lặng và suy nghĩ của bạn rời bỏ mọi thứ trần thế, rồi hãy làm những gì được yêu cầu. những lời cầu nguyện ngắn với những cái cúi đầu, không vội vàng và với sự quan tâm chân thành.

Theo dõi những lời cầu nguyện trước "Cha của chúng ta" bao gồm được đọc đầy đủ ở những nơi được ghi trong sách phụng vụ “Tiếp theo là Trisagion:” hoặc “tiếp theo là Trisagion, theo” Lạy Cha:”.

Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen.

Khi viết “Vinh quang:”, “Và bây giờ:”, phải đọc đầy đủ: “ Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần“, “ Và bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Amen.“

Trong ngôn ngữ Church Slavonic không có âm thanh е, và do đó cần phải đọc “chúng tôi đang kêu gọi”, không phải “chúng tôi đang gọi”, “của bạn”, không phải “của bạn”, “của tôi”, không phải “của tôi”, v.v. .

Và bây giờ hãy soi sáng con mắt suy nghĩ của tôi, mở môi tôi ra, để tôi có thể học lời Ngài, hiểu các điều răn của Ngài, làm theo ý muốn của Ngài, và ca hát, tôn vinh Ngài từ trái tim và tôn vinh danh thánh toàn năng của Ngài, của Cha và của Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và luôn luôn, và mãi mãi. Amen.

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng Vua của chúng ta, Đức Chúa Trời!

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng và sấp mình trước Chúa Kitô, Vua, Thiên Chúa của chúng ta!

Và giờ đây, xin soi sáng đôi mắt tâm trí của con, mở miệng con để học lời Chúa, hiểu các điều răn của Chúa, làm theo ý muốn của Chúa, và hát cho Chúa xưng tội trong lòng con, và hát ca ngợi danh toàn thánh của Ngài, Đấng Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến nhiều thế kỷ. Amen.

Hãy đến, chúng ta hãy thờ phượng và sấp mình xuống trước Đấng Christ, Đức Chúa Trời Vua của chúng ta. (Cây cung)

Hãy đến, chúng ta hãy cúi mình và phủ phục trước chính Chúa Kitô, Vua và Thiên Chúa của chúng ta. (Cây cung)

2. Và trong một Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Con Một, được sinh ra từ Chúa Cha trước mọi thời đại, Ánh sáng từ Ánh sáng, Thiên Chúa thật từ Thiên Chúa thật, được sinh ra, bất tạo, đồng bản thể với Chúa Cha, nhờ Người mà mọi sự đều đến thành hiện hữu.

3. Vì chúng ta, loài người, và vì sự cứu rỗi của chúng ta, Đấng từ trời xuống, nhập thể trong Chúa Thánh Thần và Đức Trinh Nữ Maria, và làm người.

4. Ngài đã bị đóng đinh vì chúng ta dưới thời Pontius Pilate, chịu đau khổ và được chôn cất.

5. Và sống lại vào ngày thứ ba, theo Kinh thánh.

7. Ngài sẽ trở lại trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết, và vương quốc của Ngài sẽ vô cùng vô tận.

9. Thành một Giáo hội duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền.

10. Tôi thừa nhận một Phép Rửa để tha tội.

11. Tôi mong chờ sự sống lại của người chết,

12. và cuộc sống của thế kỷ tiếp theo. Amen.

Vì lợi ích của chúng ta, con người và ơn cứu độ của chúng ta đã từ trời xuống và nhập thể trong Chúa Thánh Thần và Đức Trinh Nữ Maria, và trở thành con người.

Bị đóng đinh vì chúng ta dưới thời Pontius Pilate, chịu đau khổ và được chôn cất.

Và Ngài đã sống lại vào ngày thứ ba theo lời Kinh thánh.

Và lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha.

Và Đấng sắp đến sẽ xét xử trong vinh quang kẻ sống và kẻ chết, Vương quốc của Ngài sẽ vô cùng vô tận.

Và trong Chúa Thánh Thần, Chúa, Đấng ban sự sống, Đấng đến từ Chúa Cha, Đấng ở cùng Chúa Cha và Chúa Con, chúng ta được tôn thờ và tôn vinh, Đấng đã phán các đấng tiên tri.

Thành một Giáo hội thánh thiện, công giáo và tông truyền.

Tôi thú nhận một phép rửa để được tha tội.

Tôi hy vọng vào sự sống lại của người chết và sự sống của thế kỷ tới. Amen.

Và xin ban cho chúng con, với tấm lòng tỉnh thức và tâm trí tỉnh táo, trải qua suốt đêm của cuộc đời hiện tại, chờ đợi ngày tươi sáng xuất hiện của Con Một Ngài, Chúa, Thiên Chúa và Đấng Cứu Độ chúng con là Đức Giêsu Kitô, khi Ngài, Đấng Thẩm phán của mọi người, sẽ đến trần gian trong vinh quang để ban thưởng cho mọi người tùy theo việc làm của họ; Xin Ngài thấy chúng ta không sa ngã và lười biếng, nhưng tỉnh thức và sống lại, chu toàn các giới răn của Ngài, và sẵn sàng cùng với Ngài bước vào căn phòng vinh quang và niềm vui thiêng liêng của Ngài, nơi những người ca tụng tiếng nói không ngừng và niềm vui khôn tả được chiêm ngưỡng vẻ đẹp khôn tả của Chúa. khuôn mặt. Vì Chúa là Ánh sáng thật, soi sáng và thánh hóa mọi sự, và mọi tạo vật ca hát tôn vinh Chúa mãi mãi. Amen.

Ôi Cung điện kỳ diệu của Chúa, hãy biến tôi thành ngôi nhà của Chúa Thánh Thần. Đã sinh ra bác sĩ, chữa lành những đam mê bấy lâu nay trong tâm hồn tôi. Mang theo sóng bão cuộc đời, dẫn tôi vào con đường sám hối. Hãy giải thoát tôi khỏi ngọn lửa vĩnh cửu, con sâu độc ác và thế giới ngầm. Cầu mong tôi đừng trở thành niềm vui cho lũ quỷ, mắc nhiều tội lỗi. Hãy đổi mới tôi, Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, suy sụp khỏi những tội lỗi không rõ ràng. Xin cho tôi thấy mình không dính líu đến bất kỳ cực hình nào và cầu xin mọi người với Chúa. Hãy tôn vinh tôi cùng với tất cả các vị thánh để cùng nhau hưởng niềm vui thiên đàng. Lạy Đức Trinh Nữ, hãy nghe tiếng nói của người hầu không đứng đắn của Ngài!

Xin hãy ban cho tôi những dòng nước mắt, Đấng Tinh Khiết Nhất, để tẩy sạch vết nhơ trong tâm hồn tôi. Tôi không ngừng mang đến cho bạn những tiếng rên rỉ từ trái tim mình - hãy nhiệt tình, thưa cô! Hãy chấp nhận buổi cầu nguyện của tôi và mang nó đến với Chúa nhân từ. Được nâng lên trên các Thiên thần, nâng tôi lên trên sự hỗn loạn của thế giới này. Đền tạm trên trời mang ánh sáng, ân sủng thiêng liêng trực tiếp trong tôi. Tôi giơ tay và môi lên để ca ngợi, bị ô uế bởi sự ô uế, Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội. Hãy giải thoát tôi khỏi những điều ghê tởm hủy diệt tâm hồn, hãy siêng năng cầu xin Đấng Christ - đối với Ngài là sự tôn vinh và thờ phượng xứng đáng bây giờ, luôn luôn, và mãi mãi. Amen.

Ngay cả khi đức tin, ngay cả vào Bạn, cứu được những người tuyệt vọng, thì này, tôi tin, hãy cứu tôi, vì Bạn là Đức Chúa Trời và Đấng Tạo Hóa của tôi. Lạy Thiên Chúa của con, xin hãy gán cho con đức tin thay vì việc làm, vì Chúa sẽ không tìm được việc làm để biện minh cho con. Xin cho đức tin của con chiếm ưu thế thay cho tất cả mọi người, xin cho nó trả lời, xin cho con được công chính, xin cho con thấy mình là người dự phần vào vinh quang đời đời của Chúa.

Và giải thoát tôi khỏi nhiều ký ức và ý định có hại, và giải thoát tôi khỏi mọi hành động xấu xa, vì tất cả các thế hệ đều chúc phúc cho Bạn và danh tôn kính của Bạn được tôn vinh mãi mãi. Amen.

*tên: thánh tông đồ (tử đạo, thánh - v.v.)

Lạy Chúa, xin hãy cứu và thương xót Vị Thầy vĩ đại và Cha của Đức Thượng Phụ Chí Thánh của chúng con (tên), các Giám mục đúng đắn, các tổng giám mục và giám mục Chính thống giáo, cũng như các linh mục và phó tế, cũng như tất cả các tôi tớ nhà thờ mà Ngài đã bổ nhiệm để chăn dắt tâm linh của Ngài. đàn chiên, và qua lời cầu nguyện của họ, xin thương xót và cứu con, một kẻ tội lỗi. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin thương xót cha mẹ con (tên của họ), anh chị em, họ hàng con bằng xương bằng thịt, và tất cả những người thân thiết trong gia đình và bạn bè của con, và ban cho họ những phước lành trần thế và thiên đàng của Ngài. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin hãy cứu và thương xót Chúa vĩ đại và Cha của chúng con, Đức Thượng phụ Alexy, các Thủ đô đáng kính của Ngài, các Tổng Giám mục và Giám mục Chính thống giáo, các Linh mục và Phó tế, cũng như toàn thể giáo đoàn của Giáo hội. Lạy Chúa, Chúa đã bổ nhiệm con để chăn dắt Chúa. đàn bằng lời nói, và qua lời cầu nguyện của họ, xin thương xót và cứu tôi, một tội nhân. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin cứu và thương xót người cha thiêng liêng của con (tên ông) , và với những lời cầu nguyện thánh thiện của Ngài, hãy tha thứ cho tội lỗi của tôi.(Cây cung)

Lạy Chúa, xin thương xót cha mẹ con (tên của họ), anh chị em, họ hàng bằng xương bằng thịt của con, và tất cả những người hàng xóm trong gia đình con và những người khác, xin ban cho họ sự bình an và lòng nhân lành cao cả của Ngài. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin cứu và thương xót những người được sai đến phục vụ, những người cha và anh em du hành của chúng con cũng như tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin cứu và thương xót những kẻ ghét, xúc phạm con và gây rắc rối cho con, và đừng để họ phải diệt vong vì con, một kẻ tội lỗi. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin cứu và thương xót những người được sai đi phục vụ, những người đi du lịch, cha và anh em của chúng con cũng như tất cả những người theo đạo Thiên chúa Chính thống. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin cứu và thương xót những kẻ ghét và xúc phạm con, cũng như những kẻ gây bất hạnh cho con, và đừng để họ phải chết vì con vì tội nhân. (Cây cung)

Những người đã rời xa đức tin Chính thống và bị mù quáng bởi những tà giáo tai hại, với ánh sáng hiểu biết của Ngài, hãy soi sáng và các Tông đồ Thánh của Giáo hội Công giáo của Ngài. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin hãy nhớ đến linh hồn của những tôi tớ đã khuất của Ngài, cha mẹ con (tên của họ), và tất cả những người thân bằng xương bằng thịt; và tha thứ mọi tội lỗi của họ, tự nguyện và không tự nguyện, ban cho họ Vương quốc và sự tham gia vào các phước lành vĩnh cửu của Ngài, cũng như niềm vui về cuộc sống hạnh phúc và vô tận của Ngài. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin hãy nhớ đến linh hồn của những tôi tớ đã khuất của Ngài, cha mẹ con (tên của họ), và tất cả những người thân bằng xương bằng thịt; và tha thứ cho họ mọi tội lỗi, tự nguyện và không tự nguyện, ban cho họ Vương quốc và sự hiệp thông những điều tốt lành vĩnh cửu của Ngài cũng như cuộc sống vui sướng vô tận và hạnh phúc của Ngài. (Cây cung)

Lạy Chúa, xin nhớ đến tất cả những người đã khuất, cha, anh chị em của chúng con, và những người nằm đây và khắp nơi, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống, và cùng với các vị thánh của Ngài hiện diện, ánh sáng của khuôn mặt Ngài đang tha thứ , và xin thương xót chúng con, vì Ngài là Đấng Nhân Lành và Yêu Nhân Loại. Amen. (Cây cung)

Từ Lễ Phục Sinh đến Lễ Thăng Thiên, thay vì lời cầu nguyện này, điệp khúc và irmos của bài hát thứ 9 của lễ Phục Sinh được đọc: “Một thiên thần đang kêu lên với Ân Sủng Nhất: Trinh Nữ Tinh Khiết, hãy vui mừng! Và một lần nữa tôi nói: Hãy vui mừng! Con Ngài đã sống lại từ trong mồ ba ngày và khiến kẻ chết sống lại; mọi người, vui vẻ nhé! Hãy tỏa sáng, tỏa sáng, Giêrusalem mới, vì vinh quang của Chúa đã ngự trên ngươi. Hãy vui mừng và vui mừng đi, hỡi Zion. Nhưng lạy Mẹ Thiên Chúa, Mẹ hãy vui mừng vì Lễ Giáng Sinh của Mẹ đã trỗi dậy.” Nhận xét này cũng áp dụng cho những lời cầu nguyện buổi tối.

Chúa có lòng thương xót. (Ba lần)

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, qua lời cầu nguyện của Mẹ Thanh khiết Nhất của Chúa, những người cha đáng kính và đầy ơn Chúa của chúng con cũng như tất cả các vị thánh, xin thương xót chúng con. Amen.

Tác giả bản dịch tiếng Nga: Hieromonk Ambrose, trên thế giới Timrot Dmitry Alexandrovich. Email: www.wertograd.narod.ru

Đối với bất kỳ việc sử dụng tài liệu trang web nào, cần có liên kết đến tác giả.

Lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương” kèm lời bình bằng tiếng Nga

Lời cầu nguyện Chính thống giáo “Gửi Thiên Vương” (bạn sẽ tìm thấy đoạn văn bằng tiếng Nga bên dưới) là một trong những lời cầu nguyện chính, trong các buổi lễ ở nhà thờ, nó được đọc nhiều lần và ngoài ra, nó được coi là một trong những “lời cầu nguyện tại gia”. ” Bạn có thể đọc nó sau khi thức dậy và trước khi đi ngủ. Trong thời gian phục vụ tại Nhà thờ, đây là một trong những cuốn sách đầu tiên được đọc.

Lời nguyện kinh “Thiên Vương” bằng tiếng Nga có chú thích

Lời cầu nguyện có thể giúp Vua Thiên Đàng như thế nào?

Trước hết, anh ấy giúp mọi người hiểu được sự thật của Chúa: có thể tìm thấy trong Kinh thánh những lời hứa rằng anh ấy sẽ giúp chúng ta điều này. Nếu một người chân thành mong muốn trở thành một Cơ đốc nhân, thì người đó phải biết Kinh thánh, trong đó nói chi tiết mọi điều. Mọi người nên dành thời gian để nghiên cứu Sách Thánh và cầu xin Vua Thiên Đàng giúp đỡ chúng ta trong việc này.

Đức Thánh Linh giúp bạn chống lại cám dỗ. Mọi người không nên sợ hãi trước tất cả những cám dỗ này; Chúa là Thiên Chúa và Chúa Thánh Thần chắc chắn sẽ giúp chúng ta không khuất phục trước chúng. Bằng mọi cách có thể, Đức Thánh Linh sẽ chỉ cho một người con đường của Đức Chúa Trời, nhờ đó, người ta sẽ có thể thoát khỏi hoàn cảnh nếu bằng cách nào đó người đó vẫn rơi vào đó.

Nội dung lời cầu nguyện với Chúa Thánh Thần “Vua Thiên Đàng”

Thiên vương, Người an ủi, Linh hồn của sự thật,

Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho tàng những điều tốt đẹp và cuộc sống cho Người ban tặng,

Xin hãy đến ngự trong chúng tôi, tẩy sạch chúng tôi khỏi mọi ô uế và cứu rỗi chúng tôi,

Lời cầu nguyện cho các vị tử đạo hoàng gia, được ban cho một cách kỳ diệu

Có một điều như là Phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Nó có nghĩa là gì? Phép rửa này không được ban cho để giải thoát trạng thái cảm xúc. Lý do chính là một công trình xây dựng đời sống tinh thần dễ dàng và trong sáng, không phải ai cũng có được. Và chính kiểu Rửa tội này sẽ góp phần vào sự phát triển tâm linh và cải thiện chất lượng cuộc sống.

Lạy Chúa, hãy nhớ đến Vua Đa-vít và tất cả sự hiền lành của ông.

Lạy Chúa, hãy nhớ đến Vua Sa-lô-môn và tất cả sự khôn ngoan của ông. Nhớ,

Chúa ơi, bị giết Gia đình hoàng gia và qua những lời cầu nguyện thánh thiện của họ, tôi sẽ thương xót chúng tôi là những kẻ tội lỗi.

Người dân của bạn lạc lối, bị choáng ngợp bởi những đam mê,

Bị tiêu diệt bởi sự thù địch và lệ thuộc, sẵn sàng nhượng bộ trước sự cám dỗ của nhiều người,

Đã phản bội Ngài và chối bỏ đức tin thánh thiện của Ngài,

Lạy Chúa đầy lòng thương xót, hãy tha thứ và thương xót.

Nhờ lòng thương xót của Ngài, hãy thăm viếng anh ta, chữa lành sự kiệt quệ tinh thần của anh ta, nới lỏng sự quyến rũ của sự lừa dối, làm suy yếu những cám dỗ hiện tại.

Và nhờ quyền năng tràn đầy ân sủng của Ngài, hãy bảo vệ và gìn giữ tất cả chúng ta, đồng thời ban cho tâm hồn chúng ta cảm nhận được sự thật.

Chúa Thánh Thần, Vua Nước Trời là ai?

Chúa Thánh Thần hay Vua Thiên Đàng là ai?

Ông thường được gọi là người thứ ba của Chúa Ba Ngôi - Thiên Vương. Với sự giúp đỡ của nó, bạn có thể tìm thấy những nguồn tốt, Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa thật, Đấng có khả năng làm phép lạ, Ngài giúp con người tẩy sạch tội lỗi. Chúa Thánh Thần thanh tẩy tâm hồn con người và đổ đầy sự khôn ngoan cho họ; mọi việc lành mà một người hướng tới sẽ được Người chúc phúc.

Người ta thường nói Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa; trong một số trường hợp trong lời cầu nguyện, Ngài được gọi là Vua Thiên đàng. Rốt cuộc, mỗi giây anh ấy đều hỗ trợ Vũ trụ, lấp đầy nó.

Hành động của Chúa Thánh Thần trước khi một người trở thành Kitô hữu

Rất lâu trước khi một người trở thành Cơ-đốc nhân, Đức Thánh Linh đã bắt đầu lo lắng cho người ấy.

Từ lúc một người còn là một đứa trẻ, Đức Thánh Linh bắt đầu báo cáo tội lỗi. Ngài ngỏ lời với mọi người bằng lương tâm con người. Vào lúc một người cố gắng bằng mọi cách không chú ý đến tiếng nói của lương tâm, người đó dần dần dẫn mình đến mức không còn nghe thấy Chúa Thánh Thần, nghĩa là vào lúc Ngài cố gắng kết án người đó, người ấy sẽ sẽ không nhận thấy nó.
Chúa Thánh Thần giúp chúng ta đến gần Thiên Chúa hơn và dẫn chúng ta đến với Người. Chúa là Thiên Chúa yêu thương mỗi người chúng ta, kể cả những tội nhân, Người cố gắng hướng dẫn họ đi trên con đường đúng đắn. Đức Thánh Linh giúp dẫn chúng ta đến lẽ thật này.
Chúa Thánh Thần đến với tất cả những ai quyết định đi theo Đấng toàn năng và sống bên trong một người như vậy. Bằng cách này, nó giúp tăng trưởng tâm linh và vào thời điểm một Cơ đốc nhân bắt đầu ăn năn, người đó cảm thấy cuộc sống mới. Sự sống này là Chúa Thánh Thần.

Peter và Fevronia

Nếu bạn có bất kỳ câu hỏi nào hoặc cần trợ giúp về vấn đề hiện tại Tình hình cuộc sống, bạn có thể tham khảo ý kiến các chuyên gia của chúng tôi.

“Kính dâng Vua Thiên Đàng” có lẽ là một trong những lời cầu nguyện nổi tiếng nhất, cùng với “Kinh Lạy Cha” (Kinh Lạy Cha) và Thánh vịnh thứ 90 của Vua Đa-vít. Nó là một phần của cái gọi là “sự khởi đầu bình thường”, tức là chuỗi lời cầu nguyện vang lên ở phần đầu của nhiều nghi lễ và trình tự, kể cả khi bắt đầu lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối thông thường của chúng ta: “Kính gửi Thiên Vương,” Trisagion, “Chúa Ba Ngôi Chí Thánh.” , "Lạy Cha".

Lời cầu nguyện “Gửi Thiên Vương” cũng là lời cầu nguyện của Lễ Ngũ Tuần. Chúng ta mời gọi Chúa Thánh Thần đến và ngự “trong chúng ta”và điều này có thể được hiểu theo hai cách: hoặc là chúng taChúng ta muốn mỗi người chúng ta trở thành nơi ở của Thánh Thần, hoặc để Chúa Thánh Thần ngự giữa chúng ta, kết hợp chúng ta thành Thân Thể Chúa Kitô. Nhưng cái này không loại trừ cái kia.

NGƯỜI CẦU NGUYỆN
“Vua Thiên đàng, Người an ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng tôi, và tẩy sạch chúng tôi khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng tôi, ôi Đức Thế Tôn.”

DỊCH
“Vua Thiên đàng, Đấng An ủi, Thần Chân lý, ngự khắp mọi nơi và tràn đầy mọi thứ, Kho tàng phúc lành và Đấng ban sự sống, hãy đến ngự trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng ta, Hỡi Đấng Nhân lành.”

Tiếp theo là địa chỉ “Người an ủi” (tiếng Hy Lạp παράκλητος). Đây là cách Đấng Cứu Rỗi gọi Đức Thánh Linh trong cuộc trò chuyện với các môn đồ của Ngài: “Ta sẽ nài xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác, để ở với các ngươi đời đời, tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể nhận lãnh được”. , bởi vì nó không nhìn thấy Ngài và cũng không biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài ở với các ngươi và ở trong các ngươi” (Giăng 14:16-17). Ngoài ý nghĩa hiển nhiên là “người an ủi”, từ này còn có thể được hiểu theo nghĩa “người hòa giải”, “người cầu thay”, “người cầu thay”.

Có một cách diễn đạt khác trong bản dịch lời cầu nguyện bằng tiếng Slavonic của Giáo hội, mà như người ta có thể cho rằng, bị nhiều người hiểu lầm: “Kho báu của điều tốt lành” hoàn toàn không có nghĩa rằng Chúa Thánh Thần là một loại kho báu nào đó dành cho những người tốt. Không, Thần ban sự sống là một kho tàng của cải, là nơi chứa đựng và là nguồn gốc của tất cả những gì tốt đẹp.

Như đã đề cập ở trên, lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương” là một phần của nghi lễ Lễ Ngũ Tuần (nếu không thì là Ngày Chúa Ba Ngôi). Chúng ta hãy nhớ rằng lời cầu nguyện này không được đọc trong khoảng thời gian từ Lễ Phục Sinh đến Lễ Ngũ Tuần: trong thời kỳ Phục Sinh, nó được thay thế bằng việc đọc (hoặc hát) ba lần lời cầu nguyện của Lễ Phục Sinh, và từ Lễ Lên Trời đến Lễ Phục Sinh, nó không được thay thế bằng bất cứ điều gì cả. - và sự vắng mặt đáng kể này nhấn mạnh đến sự căng thẳng mà Giáo hội hàng năm chờ đợi ngày Chúa Thánh Thần sai đến. Và vì vậy, vào Ngày Lễ Ngũ Tuần, sau bảy tuần kiêng cữ, lời cầu nguyện “Thiên Vương” lại được nghe thấy (nó thường được hát công khai) - đầu tiên là tại Kinh Chiều, như là dấu ấn áp chót trong stichera, và sau đó hai lần tại Matins - sau thánh vịnh thứ 50 và trước bài ca ngợi vĩ đại (thay vì câu “Phúc thay ngài, Ôi Đức Trinh Nữ Mẹ Thiên Chúa…”) thông thường. Kể từ ngày này trở đi, bài “Gửi Thiên Vương” được đọc hàng ngày cho đến ngày đầu tiên của Lễ Phục sinh.

Ô. Theodore Ludogovsky

Thiên Vương, Đấng An ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng ta, Hỡi Đấng Tốt lành.

Ôi Vua Thiên Thượng, Đấng An ủi, Thần chân lý, Đấng ở khắp mọi nơi và tràn đầy mọi thứ, nguồn gốc của mọi điều tốt lành và Đấng ban sự sống, hãy đến ngự trong chúng ta và thanh tẩy chúng ta khỏi mọi tội lỗi và cứu rỗi, Hỡi Đấng Nhân lành, linh hồn chúng ta.

Ý nghĩa của việc cầu nguyện với Chúa Thánh Thần

Một công thức ngắn gọn, chính xác và toàn diện về giáo huấn của Giáo hội về Chúa Thánh Thần được tìm thấy trong lời cầu nguyện “Kính gửi Thiên Vương”, được tất cả chúng ta biết từ khi còn nhỏ. Lời cầu nguyện này, phần lớn được trình bày theo lời của chính Chúa Giê-su Christ, chứa đựng mọi điều chúng ta biết về Thánh Linh của Đức Chúa Trời và những điều chúng ta có thể cầu xin Ngài.

Ngài được gọi là “Vua Thiên Đàng”, là Ngôi Thứ Ba trong Ba Ngôi Chí Thánh, ngang hàng với Chúa Cha và Chúa Con. Ngài được gọi là “Đấng Yên ủi”, theo tầm quan trọng của Ngài trong đời sống thiêng liêng của chúng ta, bằng danh hiệu mà Chúa Giêsu Kitô đặt cho Ngài; được gọi là “Thánh Thần của sự thật”, mà Con Thiên Chúa cũng gọi Người, tức là mặc khải sự thật cho mọi người, dạy họ nhìn và biết nó, nhiệt thành vì sự trong sạch của nó và bảo tồn nó; “ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ,” theo bản chất thiêng liêng của Ngài; “Kho báu của điều tốt” – tức là sự trọn vẹn, nguồn gốc và người bảo vệ mọi điều tốt đẹp cho con người và toàn thế giới; “Đấng ban sự sống,” cả về vật chất lẫn tinh thần, cho con người và mọi vật tồn tại.

Gọi Thánh Linh của Đức Chúa Trời bằng những cái tên như vậy, chúng ta cầu xin Ngài không phải giúp đỡ và thành công trong các công việc và công việc bên ngoài của chúng ta, mà cầu xin sự hiện diện bên trong của chúng ta trong chúng ta, chúng ta cầu xin Ngài “đến và ở trong chúng ta” và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế tâm linh. , và nhờ đó “cứu chúng tôi” linh hồn của chúng tôi.”

Vì vậy, trong lời cầu nguyện tuyệt vời này, ý nghĩa của Thánh Linh Chúa đối với đời sống nội tâm của chúng ta, đối với sự cứu rỗi của chúng ta khỏi sự dữ bên trong đang ăn mòn chúng ta, khỏi tội lỗi, được chỉ ra một cách rõ ràng và trọn vẹn. Những lời cầu nguyện khác của chúng ta với Thánh Linh của Đức Chúa Trời cũng có tính chất tương tự. Vì vậy, trong giờ thứ ba, chúng ta cầu xin Chúa gửi Chúa Thánh Thần để đổi mới nội tâm của chúng ta: “Lạy Chúa, Đấng đã sai Thánh Thần Cực Thánh của Ngài xuống trong giờ thứ ba bởi Sứ đồ của Ngài, xin đừng lấy Đấng Nhân Lành khỏi chúng tôi, nhưng xin đổi mới chúng tôi là những người cầu nguyện với Ngài!”

Những lời cầu nguyện hàng ngày tại nhà là một phần quan trọng của đời sống Kitô hữu. Rốt cuộc, một người không thường xuyên đến chùa. Thời gian còn lại anh ta phải tự mình nỗ lực phát triển tinh thần. Văn bản của lời cầu nguyện "Gửi Thiên vương" trong Chính thống giáo là một trong những văn bản chính mà bạn phải thuộc lòng. Trong trường hợp nào nó được đọc, ý nghĩa của nó, dịch sang tiếng Nga - bạn sẽ tìm thấy mọi thứ trong bài viết.

Làm thế nào để đọc một lời cầu nguyện một cách chính xác

Quyền tác giả của hầu hết các lời cầu nguyện của Chính thống giáo khá khó xác lập và thường thì điều đó đơn giản là không thể. Người ta tin rằng chúng được biên soạn bởi các nhà sư đã đạt được sự giác ngộ nhất định về tâm hồn, và sau đó được truyền miệng. Thời điểm xuất hiện của nó được biết đến gần đúng - cuối thế kỷ thứ 9 sau Công nguyên hoặc đầu thế kỷ thứ 10. Ngay sau thời kỳ này, văn bản bắt đầu được các tín đồ sử dụng không chỉ trong nhà thờ mà còn trong các buổi cầu nguyện tại nhà.

Khi đọc lời cầu nguyện này, được mọi giáo dân biết đến nhà thờ chính thống. Những từ “Vua thiên đường” được nghe thấy khi bắt đầu bất kỳ buổi lễ nào (cả buổi sáng và buổi tối). Đôi khi nó được đọc bởi một người đọc, trong một buổi lễ long trọng, văn bản được hát bởi các giáo sĩ. Theo thông lệ, hãy bắt đầu bất kỳ nhiệm vụ nào, kể cả việc cầu nguyện tại nhà, bằng cách hướng về Chúa Thánh Thần.

Việc đọc văn bản này thường được theo sau bởi những lời cầu xin Chúa Ba Ngôi, sau đó là lời cầu nguyện. Theo thuật ngữ của nhà thờ, điều này được gọi là “sự khởi đầu bình thường”.
Trong thực hành phụng vụ, văn bản cũng giống như âm thanh của âm thứ 6. Nó được hát vào đêm trước Lễ Ngũ Tuần - đây là ngày Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ, theo lời hứa.

Nội dung lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương”

Trong các buổi lễ tại nhà thờ, chỉ văn bản Church Slavonic được sử dụng:

Thiên Vương,
Người an ủi,
Linh hồn của sự thật,
Giống nhau ở mọi nơi
và làm mọi thứ,
Kho báu của điều tốt
và sự sống cho Đấng ban tặng,
đến
và di chuyển vào trong chúng ta,
và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế,
và lạy Chúa, xin cứu linh hồn chúng con.

Giải thích lời cầu nguyện

Thiên Vương, Đấng An Ủi - đây đều là những lời kêu gọi đối với một trong những ngôi vị của Chúa Ba Ngôi. Trong Kitô giáo, Chúa Thánh Thần được coi ngang hàng với Thiên Chúa Cha và Thiên Chúa Con. Đây là vị Vua vô hình của toàn thế giới, Đấng an ủi chúng ta trong những biến cố đau buồn. Suy cho cùng, cuộc sống trần gian khó khăn đến mức chỉ có thể xoa dịu nỗi đau của con người.

Hiện diện khắp nơi là đặc tính của Đấng ở khắp mọi nơi, nhìn thấy mọi việc xảy ra và gửi cho mọi người những gì cần thiết. Toàn bộ vũ trụ hữu hình chỉ tồn tại nhờ vào quyền năng của Chúa Thánh Thần, trong đó có con người. Ngoài ra, sau cái chết thể xác, linh hồn con người sẽ nhận được cơ hội sống vĩnh cửu từ ngôi thứ ba trong Chúa Ba Ngôi. Tất nhiên, đặc tính này hoàn toàn áp dụng cho mỗi Chúa Ba Ngôi.

Cụm từ “làm mọi thứ” có thể gây nhầm lẫn cho những người mới làm quen với ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội. Ở đây chúng ta không nói về việc thực hiện những mong muốn nào cả. Những lời này có nghĩa là Chúa Thánh Thần ở khắp mọi nơi, nghĩa là Ngài tràn ngập toàn thế giới. Điều này không có nghĩa đơn giản là hiện diện mà là duy trì sức sống trên toàn thế giới. Nếu Thánh Linh ngừng hoạt động thì sự sống sẽ dừng lại, bởi vì vũ trụ không có lý do nào khác để tồn tại ngoại trừ ý muốn của Chúa. Không phải tự nhiên mà Thánh Thần được gọi là Đấng ban sự sống.

Cụm từ “kho báu của điều tốt” cũng có thể gây hiểu nhầm. Không, Chúa hoàn toàn không phải là kho báu chỉ thuộc về những người được chọn, “tốt” (nghĩa là vô tội). Ngược lại, Ngài là nguồn mọi điều tốt lành trong chúng ta. Không phải ngẫu nhiên mà điều tiếp theo là lời cầu xin của các tín hữu xin Chúa Thánh Thần đến và ngự trong tâm hồn. Mọi tín hữu đều buộc phải biến linh hồn mình thành nơi chứa đựng Thiên Chúa. Chính Ngài cũng là Đấng hiệp nhất mọi người để họ trở thành thân thể của Chúa Kitô.

Chúa Ba Ngôi

Thật không may, lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương” không được những người theo đạo Cơ đốc đọc thường xuyên như những người khác. Nhưng có thể tránh được nhiều vấn đề - để làm được điều này, bạn chỉ cần gọi trợ giúp trước khi bắt đầu bất kỳ công việc kinh doanh nào sức mạnh thiên đường. Có thể rất khó để hiểu hết chiều sâu của giáo điều về Chúa Ba Ngôi của Thiên Chúa Kitô giáo. Thông thường người ta dễ hình dung Chúa Kitô hơn, Đấng đã đến thế gian như một con người.

Nhưng toàn bộ triết lý Kitô giáo đều được xây dựng trên giáo điều về Chúa Ba Ngôi. Để thực hiện nhiệm vụ dễ dàng hơn, những người cha thiêng liêng khuyên chúng ta hãy tưởng tượng Mặt trời - nó là một thiên thể, đồng thời mang lại cho chúng ta hơi ấm và ánh sáng. Ngoài ra, một người phụ nữ có thể đồng thời là vợ, mẹ và em gái.

Người Kitô hữu phải trình bày tâm hồn mình như một ngôi đền để Chúa Thánh Thần ngự ở đó. Điều này cũng được thảo luận trong lời cầu nguyện. Chúa có thể thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi, làm cho chúng ta nên thánh và xứng đáng với tình yêu của Ngài.

Lời cầu nguyện “Tới Thiên Vương”: văn bản bằng tiếng Ngađược sửa đổi lần cuối: ngày 13 tháng 6 năm 2018 bởi Bogolub

Bài viết hay 0

GIẢI THÍCH LỜI CẦU NGUYỆN BUỔI SÁNG

Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Amen.

Trong tên của - tên tuổi, danh dự, vinh quang. Amen -đúng, đúng, đúng vậy.

Lời cầu nguyện này được gọi là lời cầu nguyện đầu tiên vì chúng ta đọc nó trước tất cả những lời cầu nguyện, vào lúc bắt đầu những lời cầu nguyện. Trong đó chúng ta cầu xin Thiên Chúa Cha, Thiên Chúa Con và Thiên Chúa Thánh Thần, nghĩa là Chúa Ba Ngôi, vô hình ban phước cho chúng tôi cho công việc sắp tới nhân danh Ngài.

Dịch: Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Amen.

Lời cầu nguyện của người công khai

(Tin Mừng Luca 18, 13)

Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội. (Cây cung)

Dịch: Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội.

Đây là lời cầu nguyện của một người thu thuế (người thu thuế thời xưa) đã ăn năn tội lỗi của mình và nhận được sự tha thứ. Đây là cách nó được mô tả trong Tin Mừng:

Ngài cũng nói với một số người tự hào rằng mình là người công chính và hạ nhục người khác bằng dụ ngôn sau: có hai người vào đền thờ cầu nguyện: một người là người Pha-ri-si và người kia là người thu thuế. Người Pha-ri-si đứng cầu nguyện thầm như thế này: Lạy Chúa! Con tạ ơn Chúa vì con không giống như những kẻ trộm cướp, phạm tội, ngoại tình hay như người thu thuế này: con ăn chay một tuần hai lần, con dâng một phần mười của cải con có được. Người thu thuế đứng từ xa thậm chí không dám ngước mắt lên trời; nhưng, tự đập vào ngực mình, anh ta nói: Chúa ơi! xin thương xót tôi, một kẻ tội lỗi!

Tôi nói cho anh em biết, người này về nhà thì được xưng công chính hơn người kia: vì ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên (Lu-ca 18:9-14).

Lời cầu nguyện đầu tiên

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin cầu nguyện vì Mẹ Thanh khiết Nhất của Chúa và tất cả các thánh, xin thương xót chúng con. Amen.

Hãy thương xót chúng tôi -xin thương xót chúng tôi, tha thứ cho chúng tôi. Chúa Giêsu -Đấng Cứu Rỗi. Đấng Christ -Đấng Được Xức Dầu. Ông được đặt tên như vậy bởi vì ông có đầy đủ những ân sủng của Chúa Thánh Thần, mà trong Cựu Ước các vị vua, các tiên tri và các thầy tế lễ thượng phẩm đã nhận được qua việc xức dầu. Để cầu nguyện -vì lời cầu nguyện hoặc bằng lời cầu nguyện.

Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa - Ngôi thứ hai của Chúa Ba Ngôi. Là Con Thiên Chúa, Ngài là Thiên Chúa thật của chúng ta, cũng như Thiên Chúa Cha và Thiên Chúa Thánh Thần. Tên trần thế của Ngài là Chúa Giêsu, nghĩa là Đấng Cứu Thế, vì Ngài đã cứu chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết đời đời. Vì điều này, Ngài, là Con Thiên Chúa, đã cư ngụ trong Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội và, với sự tuôn đổ của Chúa Thánh Thần, đã nhập thể và trở thành con người từ Mẹ, nghĩa là, mang lấy thân xác và linh hồn của một người đàn ông - sinh ra từ Thánh nữ đồng trinh Mary, đã trở thành con người giống như chúng ta, nhưng Ngài vô tội - Ngài trở thành một Thiên Chúa. Và thay vì chúng ta đau khổ, hành hạ vì tội lỗi mình, vì yêu thương chúng ta, con cái của Ngài, Ngài đã chịu đau khổ vì chúng ta, chết trên thập tự giá và ngày thứ ba sống lại, chiến thắng sự chết và tội lỗi và ban cho chúng ta sự sống đời đời. Nhận ra tội lỗi của chúng tôi và không dựa vào sức mạnh của lời cầu nguyện của chúng tôi, trong lời cầu nguyện này, chúng tôi yêu cầu bạn cầu nguyện cho chúng tôi là tội nhân trước Đấng Cứu Rỗi của tất cả các vị thánh và Mẹ Thiên ChúaĐấng có ân sủng đặc biệt để cứu chúng ta qua sự chuyển cầu của Ngài với Con Ngài.

Dịch: Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, qua lời cầu nguyện của Mẹ Thanh khiết Nhất Chúa và tất cả các thánh, xin thương xót chúng con.

Vinh quang cho Ngài, Thiên Chúa của chúng ta, vinh quang cho Ngài.

Vinh quang -khen. Trong lời cầu nguyện này, chúng ta không cầu xin Chúa bất cứ điều gì, mà chỉ tôn vinh Ngài. Có thể nói ngắn gọn: Vinh danh Thiên Chúa. Nó được phát âm ở cuối nhiệm vụ như một dấu hiệu của lòng biết ơn của chúng ta đối với Chúa vì lòng thương xót của Ngài đối với chúng ta.

Dịch: Ngợi khen Ngài, Đức Chúa Trời của chúng con, ngợi khen Ngài.

Cầu nguyện với Chúa Thánh Thần

Thiên Vương, Đấng An ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi linh hồn chúng ta, Hỡi Đấng Tốt lành.

Trong lời cầu nguyện này, chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần, Ngôi Ba trong Ba Ngôi Chí Thánh. Trong đó chúng ta gọi Chúa Thánh Thần là Vua Trời, bởi vì Ngài, với tư cách là Thiên Chúa thật, ngang hàng với Thiên Chúa Cha và Thiên Chúa Con, vô hình ngự trị trên chúng ta, sở hữu chúng ta và toàn thế giới. Chúng ta gọi Ngài là Đấng An Ủi, vì Ngài an ủi chúng ta trong những nỗi buồn phiền và bất hạnh. Chúng ta gọi Ngài là Thần lẽ thật (như chính Đấng Cứu Rỗi đã gọi Ngài), bởi vì Ngài, với tư cách là Đức Thánh Linh, chỉ dạy cho mọi người một lẽ thật, sự công bình, chỉ những gì có ích cho chúng ta và phục vụ cho sự cứu rỗi của chúng ta. Ngài là Đức Chúa Trời, Ngài ở khắp mọi nơi và lấp đầy mọi thứ bằng chính Ngài: Đi khắp mọi nơi và làm mọi thứ. Anh ấy, với tư cách là người cai trị cả thế giới, nhìn thấy mọi thứ và khi cần thiết sẽ cho đi. Ngài là kho tàng của những điều tốt lành, tức là người gìn giữ mọi việc lành, là nguồn gốc của mọi điều tốt lành mà bạn cần có. Chúng ta gọi Chúa Thánh Thần là Đấng ban sự sống, vì vạn vật trên thế gian đều sống và vận động nhờ Chúa Thánh Thần, tức là mọi thứ đều nhận được sự sống từ Ngài, và đặc biệt con người nhận được sự sống thiêng liêng, thánh thiện và thiêng liêng từ Ngài. cuộc sống vĩnh cửu bên kia nấm mồ, rửa sạch tội lỗi mình qua Ngài. Chúng ta hướng về Ngài với lời cầu xin: “Hãy đến và ở trong chúng con”, tức là luôn ở trong chúng con, như trong đền thờ của Chúa, tẩy sạch chúng con khỏi mọi ô uế, tức là tội lỗi, làm cho chúng con nên thánh xứng đáng với sự hiện diện của Chúa trong chúng con, và Xin cứu chúng con, Nguồn tốt của điều tốt lành cao nhất, linh hồn chúng con khỏi tội lỗi và những hình phạt giáng xuống vì tội lỗi, và qua đó ban cho chúng con Nước Thiên Đàng.

Gửi Thiên Vương: cầu nguyện, văn bản, giải thích. ﻿Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ban sự sống trên Vorobyovy Gory