Kuka korvasi seremonian keisarillisen kruunausriitillä. "Pyhä kruunaus": Kruunaus. Odottamattomat kruunaukset

Sheogorath haluaa meidän johtavan yhtä taloista, kukistaen Silin tai Teidonin. Saat lisätietoja kruunausrituaalista keskustelemalla kappelissa olevien pappien kanssa.

Manian ylipappi Dervenin selittää, että Manian eroavan hallitsijan on kuoltava särkyneeseen sydämeen, jos hän antaa yliannostuksen Felldulle. Seuraaja tuo kerätyn veren alttarilla olevaan Arden Sulin kappeliin.

Arctukselta, Dementian ylipapilta, voit oppia dementian kruunajarituaalista. Tätä varten sinun on leikattava nykyisen herttuan sydän ja asetettava se alttarille kappelissa olevaan kappeliin.

Manian rituaali

Manian ylipappi neuvoo sinua keskustelemaan ensin Teidonin johtajan Argonian Wide-eyedin kanssa. Löydät hänet palatsin läheisyydestä.

Isosilmäinen kertoo Teidonin päivittäisistä rutiineista ja antaa ymmärtää, että keskipäivällä hänellä on erittäin tärkeä tehtävä tehtävänä. Keskipäivällä hiipimme varovasti Wide-eyedin taakse, joka tulee ulos palatsista ja suuntaa umpikujaan Sheogorathin rintakuvan kanssa. Osoittautuu, että rintakuva on eräänlainen lukko, joka avaa salaisen oven, joka johtaa vankityrmään, jossa kaveria pidetään. Mene alas Argonianin luo, mutta yritä olla kultaisten pyhimysten näkemättä sinua.

Suurisilmäinen on varastossa suuren vuoren vihreää siitepölyä. Ole varovainen, ota itsellesi kaksi annosta siitepölyä ja poistu hiljaa vankityrmistä. Nyt pitää päästä salaa myös keittiöön, jossa kokki Gundlar kaataa siitepölyä Teidonin ruokaan. Sinun tehtäväsi on nostaa annos tappavaksi. Yksi annos kaadetaan ruokaan, toinen sekoitetaan viiniin, buffetissa on iso pullo, jonka jälkeen lähdemme hiljaa huoneesta.

Klo kahdeksalta illalla astu Manian talon valtaistuinhuoneeseen. Voit jopa istua pöytään. Teidon alkaa illallisen jälkeen lausua runoutta ja kompastuessaan tarttuu hänen rintaansa ja romahtaa kuolleena. Kerää Teidonin myrkytetty veri ja matkusta Arden Sul -kappeliin. Kaada verta alttarille ja onnittelut Manian herttuana. Ennen kuin ehdit jutella Sheogorathin kanssa, raivoissaan voimat ryntäävät kappeliin uhkailun merkeissä, jotka julistavat, että se on siirtymässä Järjestyksen prinssin puolelle.

Huomautuksia: Kun tulet Manian herttuaksi, saat tittelin lisäksi voimansormuksen, joka lisää viehätysvoimaa, taudinkestävyyttä ja kilpitaitoa sekä kykyä kutsua kultaisia ​​pyhimyksiä.

Dementiarituaali

Jos päätät tulla Dementian herttuaksi, ylipappi Arctus neuvoo sinua keskustelemaan joukkojen lähimpien joukkojen Kitlanin ja Anya Herrickin kanssa. Jos Ani Herrickin asenne sinua kohtaan on yli 60-vuotias, hän lupaa auttaa sinua ja häiritä vartijoiden huomion, Kitlan puolestaan ​​antaa avaimen kaikkiin Dementiatalon oviin. Nyt sinun pitäisi hiljaa livahtaa Voimien kammioihin ja lopettaa se.

Kun astut sisään herttuattaren makuuhuoneisiin, näet hänen nukkumassa sängyllä. Tämä ei kuitenkaan ole herttuatar, vaan variksenpelätin. Ilmeisesti Sil tunsi jotain ja katosi. Kitlan vahvistaa, että tämä on yksi Voiman temppuista, ja kertoo, että herttuatar todennäköisesti pakeni puutarhassa olevan salaisen käytävän kautta.

Suuntaamme Sheogorathin rintakuvaan, joka sijaitsee herttuan kammioiden sisäänkäynnin oikealla puolella, ja menemme alas salaista käytävää pitkin vankityrmään.

Maanalaiset rauniot ovat täynnä ansoja, jotka ampuvat terveyteen imeytyviä loitsuja ja vihamielisiä pimeitä viettelijoita. Kun löydät itsesi huoneesta, jossa pöydät on kasattu kasaan, etsi vasemmalta painiketta, joka avaa käytävän seinässä. Dungeonin syvyyksissä, seuraavan oven takana, kohtaamme Voiman vasaralla aseistetuina ja panssarivarustettuina. Kun olet lopettanut herttuattaren, älä unohda leikata hänen herttuattarensa sydäntä ja palata palatsiin

Palaa Arden Sulin kappeliin, aseta Voimien sydän alttarille ja vastaanota onnittelut uutena Dementian hallitsijana. Keskustelun aikana Sheogorathin kanssa sisään juoksee närkästynyt Teidon, joka ilmoittaa menevänsä Jyggalagin puolelle.

Huomautuksia: Dementian rituaalin suorittamisen jälkeen saat tittelin lisäksi voimarenkaan, joka lisää kestävyyttä, vastustuskykyä myrkkyä ja kameleonttiloitsua vastaan ​​sekä kykyä kutsua tumma viettelijä.

Valtiolliset seremoniat heijastavat yhteiskunnan käsityksiä vallasta. Monarkkisessa hallitusmuodossa virkaanastujaisten analogi on kruunajaiset. Häät hallitsijan valtakuntaan ja virkaanastujaiset, joista voimme sanoa, että tämä on myös eräänlainen häät tai omistautuminen, ovat täysin erilaisia. Absoluuttisessa monarkiassa kuningasta pidetään Jumalan voideltuna, Herra kruunaa hänen valtakuntansa, ei kansa, puolue tai armeija. Demokraattisesti valitun presidentin virkaanastuminen on juhlallinen ja yliarvostettu, mutta ei suinkaan pyhä ja pyhä tapahtuma. Hallitsija kohoaa elävien ihmisten yläpuolelle heidän hetkellisten huoliensa kanssa, ja maallinen hallintokoneisto on vain sovellus taivaallisten hierarkiaan. Nykyaikainen presidentti, joka voittaa vaalit, ei erota itseään äänestäjistä.

Riisi. 25. Kruunaus kokonaisuudessaan on kahden periaatteen fuusio- uskonnollinen ja maallinen

Päinvastoin, avajaisissa hän vannoo uskollisuutta heille, lupaa täyttää heidän toiveensa, toiveensa, pyyntönsä. Hän palvelee ennen kaikkea heitä ja sitten Jumalaa. Presidentillä on vähemmän valtaa kuin kuninkaalla, koska se ei ole elinikäistä eikä perintöä.

Kruunaus yhdeksi tärkeimmistä tapahtumista keisarin ja koko yhteiskunnan elämässä on kahden periaatteen - uskonnollisen ja maallisen - fuusio. Kruunaus on juhlallinen, kirkon riitoihin yhdistettynä, että hallitsija hyväksyy voimansa symbolit. Sitä kutsutaan "pyhäksi", koska se yhdistetään krismaation kanssa (

remonioita, mikä johtaa sen alkuperään heprealaisesta kuninkaiden voitelusta valtakunnan puolesta) "".

Kuninkaiden häissä valtakuntaan suoritettavan konfirmoinnin kirkko tulkitsee seuraavasti. Tämä ei ole erityinen sakramentti eikä aiemmin suoritetun sakramentin toisto. Suvereenin pyhä voitelu merkitsee vain korkeampaa Pyhän Hengen lahjojen kommunikointia, joka on välttämätöntä, jotta hän voi täyttää tehtävänsä, johon Jumala hänet kutsui. Kuninkaan kruunaus- ja krismaatiorituaali on juhlallinen teko, joka huipentuu suvereenin viemiseen alttarille, jossa hän alttarilla ottaa sakramentin Jumalan voideltuna, kirkon suojelijana ja suojelijana.

Näin ollen kruunaus on pyhä riitti, jonka aikana voideltuun siirtyy tietty erityinen ominaisuus, joka nostaa hänet muiden ihmisten yläpuolelle. Virkaanastujaiset ovat juhlallinen, mutta nykyaikaisesti sanottuna varsin rationaalinen seremonia, kun tehdään toinen sopimus, perustuslain määräämä määräaikainen työsopimus johtamisasiantuntijan ja hänen veronmaksajiensa työnantajien välillä.

Pohjimmiltaan virkaanastujaisten rituaalinen osa on pitkälti lainattu hallitsijoiden kruunajaisseremoniasta. Vasta tänään uusi valtionpäämies saa presidentin tunnukset ja aiemmin - kruunun. Seremonia päättyy uuden presidentin tervehdykseen ja lyhyeen puheeseen. Näin virkaanastujaiset järjestetään maissa, joissa on tasavaltainen hallitusmuoto. Mutta pöytäkirjan juhlaosa ja pakollinen virkaanastujaispuhe oli olemassa aiemmin.

Historioitsijat muistuttavat, että presidentin rykmentti erillisenä sotilasyksikkönä, joka marssii juhlallisesti, sekä presidentin ensimmäisen asteen erityismääräys "Ansioista isänmaalle" tervehtii suuren voiton yhteydessä - kaikki nämä ovat monarkkisia ominaisuuksia, jotka kasvavat vallan demokraattisen kuoren läpi ... Ehkä joku ihmettelee, miksi Boris Jeltsinin nimi on kaiverrettu V. Putinin presidentinvallan merkin kääntöpuolelle. Tämä juontaa juurensa erilaisesta perinteestä - Rooman ruhtinaasta, jolloin keisari otti ja nimitti tulevan seuraajansa yhteishallitsijaksi, jonka täytyi kunnioittaa hyväntekijää ja tehdä hänelle uhrauksia. Kaikki tämä - noudattamalla tiukasti tasavaltalaista menettelyä.

Kruunaus- Venäjällä juhlallinen keisarin ja keisarinnan kruunausseremonia, joka symboloi heidän pääsyään valtaistuimelle; yhdistänyt voitelunsa. Tätä päivää pidettiin juhlapäivänä yhdessä kuninkaallisten syntymäpäivien ja kaimapäivien kanssa. Kruunaus tapahtui jonkin aikaa varsinaisen valtaistuimelle nousemisen jälkeen, ja se pidettiin Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa, jossa kokoontuivat kaikki kirkon korkeimmat arvohenkilöt ja hierarkit, aatelisten ja muiden tilojen edustajat.

Vinogradova N.N. Kruunajaisseremonia ja sen muutos Venäjällä. Länsimaisten perinteiden jatkuvuuden kontekstissa. http://ideashistory.org.ru/almanacs/alml6/06Vinogradova.htm.

viy; katedraaliin rakennettiin katoksen alla oleva koroke ja pystytettiin valtaistuin. Kello 8 aamulla pidettiin rukouspalvelu, ja kutsutut kokoontuivat Kremlin palatsiin tykin merkiksi. Klo 10 suvereenin ja keisarinnan juhlallinen poistuminen tapahtui katedraaliin kutsuttujen seurassa, missä keisari puki ylleen purppuran ja kruunun ja laittoi sitten kuninkaalliset tyynylle ja peitti keisarinnalla kruunu. Liturgian jälkeen yksi metropoliteista suoritti krismaatioriitin. Kruunajaisia ​​seurasi kellonsoitto, kanuunien räjähdyksiä ja kirkon lauluja. Seremonian aikana valtion lippu, kilpi ja miekka kannettiin suvereenin edessä. Seremonian päätyttyä kuninkaallinen kuninkaallinen kumarsi ihmisille kolme kertaa Kremlin punaiselta kuistilta.

palatsi. Kruunajaisia ​​leimasivat rästihakemus, rikollisten ahdinkojen lievittäminen ja muut palvelukset, joidenkin asetusten julkistaminen. Vieraille ja yleisölle järjestettiin gaalaillallisia, palloja ja herkkuja, valaistusta ja ilotulitteita.

Venäjän tsaarien kruunausriitti tuli Bysantista; pitkään sitä noudatettiin hoviseremonian kaikella ankaruudella. Bysantium lainasi seremonia vielä muinaisemmilta kulttuureista.

Kruunaus tuli kristinuskoon muinaisista juutalaisista, joilla oli kahdenlainen voitelu - yksityinen ja juhlallinen. Yksityinen voitelu suoritettiin yleensä salaa, sukulaisten piirissä ja juhlallisesti - julkisesti, kirkoissa ja aukioilla, joissa oli paljon osallistujia ja vieraita: aluksi asetettiin kruunu (tai diadeemi), jonka jälkeen voitelu suoritettiin . Kansa ja kuningas vannoivat toisilleen valan. Kansa vannoi uskollisuutta ja valmiutta huolehtia kuninkaan elämästä ja hänen hallituskautensa vahvuudesta, ja kuningas vannoi valan kunnioittaa Jumalaa ja olla rikkomatta Mooseksen määräyksiä. Kristillisen aikakauden alkaessa seremoniasta tuli upeampi ja merkittävämpi.

Länsimainen aloitusvoiteluperinne juontaa juurensa Pepin Lyhyen voitelusta (754). Kaarle Suuri voideltiin kolmesti kuninkaaksi (rex), ja kun hänet ylennettiin keisariksi Roomassa, hänet vain kruunattiin. 10. vuosisadalla, kun paavin valta kasvoi, voitelujärjestys muuttui korostaakseen hengellisen vallan ylivoimaisuutta maallisesta: pään sijaan voideltiin oikea käsi ja olkapää, eikä seremoniaa suoritettu. rauhassa, mutta öljyllä. XV vuosisadalla. rituaalista tuli niin merkittävä, että sillä oli valtava vaikutus koko Euroopan poliittiseen elämään. Joten satavuotisen sodan aikana Englannin kuningas Edward etsi

valloitti Reimsin vuonna 1359, koska Reimsin arkkipiispat ottivat vastaan ​​XI-luvulla. Roomasta yksinoikeus Ranskan kuninkaiden voiteluon.

Elizabeth II:n kruunajaiset Westminster Abbeyssa 2. kesäkuuta 1953 lähetettiin radiossa ja televisiossa ympäri maailmaa, ja sitä seurasi paraateja ja ilotulitteita kaikkialla Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja Britannian kansainyhteisössä. Uutta kuningatarta kunnioittivat Britannian parlamentin molempien kamareiden edustajat, maan kaikki merkittävät julkiset organisaatiot, muiden Britannian kansainyhteisön maiden pääministerit ja valtionpäämiehet sekä useiden ulkomaiden edustajat.

Itäinen kruunauskäytäntö on nuorempi kuin länsimainen. Ensimmäinen voitelu Bysantissa tapahtui vasta vuonna 1204 lännen vaikutuksen alaisena. Bysantti on valinnainen valtakunta, jossa korkeimman hallitsijan valitsivat senaatti, kansa, armeija ja patriarkan tekemä Bysantin keisarin kruunaus poikkesi oleellisesti paavin keisarin. Patriarkka suoritti kruunauksen valitsijoiden (senaatti, kansa, armeija) puolesta, paavi käytti yhtä kirkon tärkeimmistä oikeuksista 12. Bysantin kirkko ja valtio olivat läheisesti sukua keskenään. Heidän suhteensa kutsutaan usein "kesarepapismiksi". Tämä termi, joka merkitsee kirkon alistamista valtiolle tai keisarille, on kuitenkin hieman harhaanjohtava: itse asiassa kyse oli keskinäisriippuvuudesta, ei alistumisesta. Keisari ei ollut kirkon pää, hänellä ei ollut oikeutta hoitaa papin tehtäviä. Hoviseremonia liittyi kuitenkin läheisesti jumalanpalvelukseen.

Kruunajaisten ja tärkeiden vastaanottojen aikana basileuksen päällä käytettiin niin paljon vaatteita ja koristeita, että hän tuskin kesti niiden painoa. Michael V Calafatus jopa pyörtyi kruunajaisissaan ja tuli hädin tuskin järkiinsä. He kumartuivat basileuksen edessä, valtaistuimen puheen aikana he sulkivat hänet erityisillä verhoilla, ja vain harvat saivat oikeuden istua hänen edessään. Vain imperiumin korkeimmat saivat hänen ateriansa (kutsua kuninkaalliseen aterialle pidettiin suurena kunniana). Hänen vaatteensa ja taloustavaransa olivat tietyn värisiä, yleensä violetteja. Ainoalla maallikolla, basileuksella, oli oikeus mennä alttarille. Hänen kunniakseen sävellettiin juhlallisia virsiä ja ylistyslauluja. Kirjeissään hän puhui itsestään useimmiten monikossa: "kuninkaallisemme" (joskus: "kuninkaalliseni"). Hän ei koskaan väsynyt ylistämään omia tekojaan: kaikki hänen valppaat huolensa ja kova työnsä on suunnattu vain ihmisten parhaaksi, ja kansa tietysti "vaurastuu" hänen valtikkansa alla 13.

Kruunaus oli osa poliittisia mekanismeja, jotka pitivät yllä keisarillisen vallan vakautta ja auttoivat toteuttamaan henkilöstökiertoa. Basileuksen kruunauksen jälkeen hänen uskotut henkilönsä täydensivät koko tai lähes koko palatsin henkilökunnan, vaihtoivat arvohenkilöitä, luopuivat kassasta, kruunun omaisuudesta, päättivät armeijan kohtalon, sodan ja rauhan. Usein lapset kruunattiin heti sen jälkeen syntymästä, mikä varmisti dynastian jatkuvuuden. Jos lapsesta tai työkyvyttömästä tuli keisari

Cambridgen keskiaikainen historia. Voi. IV: Bysantin valtakunta. S. 11: Hallitus, kirkko ja sivilisaatio. Cambridge, 1968. s. 1-6; Guilland R. Le droit divin a Byzance // Eos. 1947. Voi. 42, F. 1.P. 140-145. Litavrin G.G. Kuinka bysanttilaiset elivät. - http://www.krotov.org.

hallitsijat, kruunatut nuoremmat keisarit tai yhteishallitsijat, jotka voivat kuulua hallitsevaan dynastiaan tai eivät. Joskus sotilasjohtajista tai laivaston komentajista tuli yhteishallitsijoita, jotka ensin hankkivat valtion hallintaansa ja sitten laillistivat asemansa esimerkiksi avioliiton kautta. Joten laivaston komentaja Roman 1Lakapinus ja komentaja Nikifor II Phoca (hallinnassa 963-969) tulivat valtaan. Siten Bysantin hallintojärjestelmän tärkein piirre oli dynastioiden tiukka jatkuvuus. Välillä oli ajoittain veristä taistelua valtaistuimesta, sisällissotia ja voimatonta hallitusta, mutta ne olivat lyhytaikaisia ​​14.

Riisi. 26. Kruunaus

Kruunausseremonia tuli Venäjälle 500 vuotta myöhemmin kuin Bysantissa. Vuosi 1498 avasi kuninkaallisten häiden peräkkäin. Tällaisia ​​rivejä oli kaikkiaan 19. Kruunausrituaali pysyi periaatteessa ennallaan Aleksanteri III:een saakka, vaikkakin se muuttui joissakin yksityiskohdissa. – Uudistukset tapahtuivat pääasiassa kirkkoriitissä. Esiteltiin esimerkiksi yksityiskohtia, joiden ansiosta hän sai erityisen rukouslaulun kiinteän muodon. Jos aiemmin rukouspalvelu suoritettiin ennen kruunausta Vladimirin Jumalanäidin ikonin edessä, nyt rukouspalvelu ja kruunaus alkoivat edustaa yhtä pyhää riittiä. Tänä aikana kuninkaalliset regalit korvataan: Monomakhin hattu korvataan kruunulla, muinaiset kuninkaalliset vaatteet - moderneilla, barmat ja elämää antavan ristin ketju - purppuralla ja apostoli Andreas Ensikutsun määräyksellä. ; bojaariseura korvataan hovi- ja sotilasarvoilla. Syynä tähän kaikkeen oli tietysti Pietarin muutos, joka otti keisarillisen tittelin ja yritti siirtää länsieurooppalaisia ​​perinteitä Venäjän maaperälle ”15.

14 Bysantin valtakunta // Encyclopedia of Around the World. - http://krugosvet.ru.

15 Vinogradova N.N. asetus. op.

Asiantuntijat näkevät yhteiskuntahistoriassa syyt niin myöhäiseen kruunausinstituution hyväksymiseen kotimaassa. Bysantin keisarilta Aleksei Komnenosilta kuninkaalliset kuninkaalliset palkinnot saanut Vladimir Monomakh kruunasi Efesoksen metropoliita Neophytos Kiovan Sofian katedraalissa. XV vuosisadalle asti. Venäjällä hallitsi feodaalinen pirstoutuminen, kilpailu valtaistuimesta ruhtinasperheiden välillä oli lähellä verta. Yhden heistä häät ainoana Jumalan voideltuna saattoi vain lisätä keskinäistä vihamielisyyttä. Siksi Monomakh kokosi ennen kuolemaansa papiston, bojaarit, kauppiaat eikä testamentannut ketään kuolemansa jälkeen kuninkaaksi. Sitten tuli pitkäaikainen tatari-mongolien ike, jonka aikana venäläiset ruhtinaat saivat vallan leiman tuolloin hallitsevan khaanin käsistä.

Maamme historiassa 1400-luvulla. tuli yhdistävänä - Venäjän maiden kokoamisen ja keskitetyn valtion luomisen aika. Ja sen mukana ilmestyy kasvavaa valtaa ympäröivä ideologia: "Moskova on kolmas Rooma". Bysantin kuvan, kulttuurin ja ideologian elpyminen ei voinut muuta kuin johtaa maallisen vallan sakralisoinnin bysanttilaisen perinteen elpymiseen. Totta, tähän mennessä poliittinen eliitti joko unohti, kuinka kruunausrituaali tapahtui Bysantissa, tai ei tiennyt sitä ollenkaan, mutta paljon on muuttunut palautetussa näytteessä. Sekä lännessä että Bysantissa kruunatun monarkin voitelu edelsi itse häitä (eli kruunajaisia); Venäjällä se tapahtui häiden jälkeen. Venäjän hallitsijaa verrattiin ikään kuin Kristukseen, kun taas sekä lännessä että Bysantissa voideltua rinnastettiin Israelin kuninkaisiin. Myöhemmin, B. Uspenskyn 16 mukaan, kirkko korosti erityisesti erityisen karisman läsnäoloa tsaarissa - vallan karismaa, joka välitettiin nimenomaan krismaation kautta. Toinen krismaatio merkitsi sitä, että kruunauksen jälkeen tsaari sai laadullisesti uuden aseman - poikkeavan muiden ihmisten asemasta 17.

Uspensky B.A. Kuningas ja keisari: Voitelu valtakunnalle ja kuninkaallisten arvonimien semantiikka. M., 2000.S. 18-35.

Vinogradova N.N. asetus. op.

TILAN KÄYTTÄYTYMINEN

Status, varsinkin korkea, asettaa haltijalleen tiettyjä velvoitteita - joukon rajoituksia, jotka liittyvät ensisijaisesti käyttäytymiseen. Se on käytös, vaikka se onkin korkea, ilmaistaan ​​erityisillä tunnuksilla, etuoikeuksilla, pukeutumiskoodilla tai kiinteistön koosta.

Alkuperä). Siten rituaalilla on erityinen merkitys Jumalan siunaukselle valtakunnalle, mystisille häille valtion kanssa jne.

Seremoniallinen

Paavin kruunaukset

Kirjoita arvostelu artikkelista "Krunaus"

Huomautuksia (muokkaa)

Kirjallisuus

• Slyunkova I.N... Suunnitteluprojektit kruunajaisten juhliin Venäjällä 1800-luvulla. - M., Buxmart, 2013, 438 s. ISBN 978-5-906190-9

Linkit

Ote kruunajaisista

Puoli seitsemältä Napoleon ratsasti hevosen selässä Shevardinin kylään.
Alkoi sarastaa, taivas oli kirkastunut, idässä oli vain yksi pilvi. Hylätyt kokot paloivat hämärässä aamuvalossa.
Paksu, yksinäinen kanuunalaukaus kuului oikealle, pyyhkäisi ja jäätyi yleisen hiljaisuuden keskellä. Kului useita minuutteja. Toinen, kolmas laukaus kuului, ilma heilui; neljäs, viides soi lähellä ja juhlallisesti jossain oikealla.
Ensimmäiset laukaukset eivät olleet vielä häipyneet, kun yhä useampi soi, enemmän ja enemmän sulautuen ja keskeyttämään toisiaan.
Napoleon ratsasti seurueensa kanssa Shevardinon redouttiin ja nousi ratsasta. Peli on alkanut.

Palattuaan prinssi Andreilta Gorkiin, Pierre, käskettyään luojaa valmistelemaan hevoset ja herättämään hänet aikaisin aamulla, nukahti välittömästi väliseinän taakse, nurkkaan, jonka Boris oli hänelle myöntänyt.
Kun Pierre tuli täysin tajuihinsa seuraavana aamuna, mökissä ei ollut ketään muuta. Pienissä ikkunoissa kolisi lasit. Roughrider seisoi ja työnsi häntä.
- Teidän ylhäisyytenne, teidän ylhäisyytenne, teidän ylhäisyytenne… - sinnikkäästi, katsomatta Pierreen ja ilmeisesti menetettyään toivonsa herättää hänet, heilutellen häntä olkapäästä, lukija sanoi.
- Mitä? Alkoi? Onko aika? - sanoi Pierre herätessään.
"Jos kuulet ampumisen", sanoi bereiter, eläkkeellä oleva sotilas, "kaikki herrat on jo ylennetty, herrat ovat jo kauan sitten ohittaneet.
Pierre pukeutui hätäisesti ja juoksi ulos kuistille. Ulkona oli kirkasta, raikasta, kastetta ja iloista. Aurinko, juuri karannut sen peittäneen pilven takaa, roiskui puoliksi katkenneita säteitä vastakkaisen kadun kattojen läpi, tien kasteen peittämälle pölylle, talon seinille, aidan ikkunoihin, ja kotan vieressä seisovien Pierren hevosten päälle. Tykkien jyrinä kuului selvemmin sisäpihalle. Adjutantti kasakan kanssa kiihdytti katua.
- On aika, laske, on aika! huusi adjutantti.
Saatuaan käskyn johtaa hevosta Pierre käveli kadulla kukkulalle, josta hän oli eilen katsellut taistelukenttää. Tällä kukkulalla oli joukko sotilaita, ja kuuli esikunnan ranskalaisen äänen, ja voitiin nähdä Kutuzovin harmaa pää, jossa oli valkoinen lippalakki punaisella nauhalla ja harmaa niska upotettuna hartioihinsa. Kutuzov katsoi edellä olevaan putkeen korkeaa tietä pitkin.
Astuessaan sisään kukkulan sisäänkäynnin portaille Pierre katsoi eteensä ja jähmettyi ihaillen spektaakkelin kauneutta. Se oli sama panoraama, jota hän oli ihaillut eilen tältä kummulta; mutta nyt koko alue oli joukkojen ja tulituksen savun peitossa, ja takaapäin, Pierren vasemmalla puolella nousevan kirkkaan auringon vinot säteet heittivät häntä kirkkaassa aamuilmassa, tunkeutuen kultaiseen ja vaaleanpunaiseen sävyyn. valoista ja tummista, pitkistä varjoista. Kaukaiset metsät, jotka päättivät panoraaman, ikään kuin ne olisivat kaiverrettu jostain arvokkaasta kelta-vihreästä kivestä, näkyivät horisontissa kaarevina huippuja, ja niiden välistä Valuevin takana suuri Smolenskin tie, kaikki joukkojen peitossa, leikkasi. kautta. Kultapellot ja pesät kimmelsivät lähempänä. Joukkoja näkyi kaikkialla - edessä, oikealla ja vasemmalla. Kaikki tämä oli eloisaa, majesteettista ja odottamatonta; mutta Pierreen eniten vaikutti näkymä itse taistelukentälle, Borodinolle ja Kolochan yläpuolella olevalle ontelolle sen molemmilla puolilla.
Kolochan yläpuolella, Borodinossa ja sen molemmin puolin, varsinkin vasemmalla, missä Voynan suoisilla rannoilla virtaa Kolochaan, oli se sumu, joka sulaa, leviää ja paistaa läpi, kun kirkas aurinko tulee esiin ja värjää taianomaisesti ja hahmottelee kaiken sen läpi näkyvän. Tähän sumuun liittyi laukausten savu, ja tämän sumun ja savun päällä loistivat aamuvalon salamat kaikkialla - nyt veden päällä, nyt kasteen läpi, nyt rannoilla ja Borodinossa tungeilevien joukkojen pistimien yli. Tämän sumun läpi näkyi valkoinen kirkko, paikoin Borodinin majojen katot, paikoin kiinteitä sotilasjoukkoja, paikoin vihreitä laatikoita, tykkejä. Ja se kaikki liikkui tai näytti liikkuvan, koska sumua ja savua virtasi ympäri tätä tilaa. Kuten tällä alueella, alajuoksu lähellä Borodinoa, sumun peitossa ja sen ulkopuolella, yläpuolella ja erityisesti vasemmalla koko linjaa pitkin, metsien läpi, peltojen läpi, alajuoksulla, korkeuksien huipuilla, jatkuvasti syntyi itsestään, tyhjästä, tykki, nyt yksinäinen, nyt kurina, nyt harvinaisia, nyt toistuvia savupilviä, jotka paisuvat, laajenivat, pyörivät, sulautuivat, olivat nähtävissä kaikkialla tässä tilassa.
Nämä laukausten savu ja, oudosti sanoa, niiden äänet tuottivat spektaakkelin pääkauneuden.
Pullistaa! - yhtäkkiä tuli pyöreää, tiheää savua, leikkii violeteilla, harmailla ja maidonvalkoisilla kukilla, ja puomi! - tämän savun ääni kuului sekunnissa.
"Pöh pöh" - kaksi savuruusua, työntyvät ja sulautuvat yhteen; ja "buom boom" - äänet vahvistivat sen, mitä silmä näki.
Pierre katsoi taaksepäin ensimmäistä savua, jonka hän jätti pyöreänä, tiheänä pallona, ​​ja jo sen paikallaan oli savupalloja, jotka venyivät sivulle, ja pöh... tähtikuvioita, puomi ... puomi puomi - kaunis , kiinteät, uskolliset äänet vastasi. Näytti siltä, ​​että nämä savut juoksivat, että ne seisoivat, ja metsät, pellot ja kiiltävät pistimet juoksivat niiden ohi. Vasemmalla puolella peltojen ja pensaiden poikki syntyi lakkaamatta näitä suuria savua juhlallisine kaikuineen, ja vielä lähempänä, pitkin alempia maita ja metsiä, välähti pieniä aseiden sumuja, jotka eivät ehtineet pyöristää ulos ja antoivat pikkuisensa. kaikuu samalla tavalla. Vittu ta ta tah - aseet rätisi, vaikka usein, mutta väärin ja huonosti verrattuna aseen laukauksiin.

Keisarillinen kruunajaiset ja kruunausrituaali

XIX vuosisadan puoliväliin mennessä. suurin osa Romanovien "aarteista" pidettiin jo banaaleissa korollisissa arvopapereissa, jotka tuottivat säännöllisesti vuosittaisia ​​voittoja. Romanovien aarteilla oli kuitenkin myös näkyvä muoto, sen visuaalinen ilmentymä oli Moskovan tsaarien ja Venäjän keisarien kruunajaiset.

1500-luvun toinen puoli oli aika, jolloin Moskovan ympärillä olevien Venäjän maiden yhdistäminen valmistui ja Moskovan valtakunnan muodostuminen alkoi. Tällaiset suuret poliittiset prosessit vaativat ideologista ja poliittista muotoilua. Uuden valtakunnan ideologia johti munkki Philotheuksen jahtaamaan kaavaan: "Ensimmäinen ja toinen Rooma kukistuivat. Moskova on kolmas Rooma, eikä neljättä tule olemaan." Näkyvä ilmentymä yhdistävistä poliittisista prosesseista oli Venäjän suvereenien (suuriruhtinaiden) kruunajaisten perinne, jonka alun loi Ivan III:n pojanpojan Dmitryn kruunaus vuonna 1498. Ivan IV:n Kreml (hän ​​kaatui historia kauheana). Silloin krimaatioseremoniasta tuli kruunajaisjuhlien sydän, jolloin tavallisesta ihmisestä tuli Jumalan voideltu.

Vähitellen myöhempien kruunausten aikana muodostui kruunajaisjuhlien aikana käytetty kuninkaallisten kuninkaallisten julistusten kompleksi, jota kutsuttiin "isoksi mekoksi". Moskovan Kremlin pyhissä kirkoissa järjestettävien kruunausjuhlien ideologinen ydin oli ajatus Jumalan armosta, joka aleni hallitsijoille heidän krismaation aikana. Itse asiassa tästä tuli virallinen sanamuoto "Jumalan voideltu".

Johannes iv

Kruunausjuhlien menettely läpi 1600-luvun. ensimmäisten Romanovien aikana se otti täydelliset muodot ja muuttui vasta kruunajaisissa 1682, jolloin samaan aikaan velipuolipuoli Pietari I ja Ivan V voideltiin juhlallisesti mirhalla. 1700-luvulla. muuttui paljon Venäjällä. Myös kruunausperinteet vaikuttivat näihin prosesseihin.

Kuten tiedätte, Pietari I:n hallituskauden lopussa kysymys valtaistuimen perimisestä oli erittäin akuutti. 3. helmikuuta 1718 päivätyllä manifestilla Pietari I:n pojalta ensimmäisestä avioliitostaan, Tsarevitš Aleksei, riistettiin hänen perintöoikeutensa Venäjän valtaistuimelle. Nämä oikeudet siirtyivät Peter Petrovitshille, tsaarin pojalle toisesta avioliitostaan ​​Jekaterina Aleksejevnan, tulevan keisarinna Katariina I:n kanssa. Silloin Pietari Petrovitš oli 3-vuotias, mutta häntä kutsuttiin jo "jaloimmaksi tsarevitš-suvereeniksi".

Aleksei Petrovitšin traagisen kuoleman jälkeen Pietari-Paavalin linnoituksen kasemaatissa 26. kesäkuuta 1718 Moskovan tsaarien valtaistuimen perintöoikeus luovutettiin lopulta Peter Petrovitšille. Kuitenkin 25. huhtikuuta 1719 Peter Petrovich kuoli. Tämän seurauksena Pietari I jäi 4-vuotiaan pojanpojan, tulevan Pietari II:n, jota tsaari kategorisesti ei halunnut nähdä seuraajakseen, ja tyttäret toisesta avioliitostaan ​​- Anna ja Elizabeth Moskovan perinteiden mukaan. , he eivät voineet periä valtaistuinta.

Ilmeisesti vuonna 1719 Pietari I kypsytti ajatuksen keisarin arvonimestä ja kruunaus uuden "keisarillisen standardin" mukaan, hänen toinen vaimonsa Ekaterina Alekseevna, jonka selän takana oli uusi aatelisto, jota johti A.D. Menshikov. Syynä tällaisiin vakaviin muutoksiin olisi pitänyt olla Pohjan sodan päättyminen, sen loppu oli jo selvästi merkitty.

Johannes V ja Pietari I

Yksi Pietari I:n askelista tähän suuntaan oli asetus (joulukuu 1719), jonka mukaan kamarikollegiumi perustettiin. Ensinnäkin asiakirjan lausekkeessa 20 määrättiin luettelo "valtiosta, jolla on oikeita asioita": "Valtioomena, kruunu, valtikka, avain ja miekka". Toiseksi ilmoitettiin niiden varastointipaikka - tsaarin vuokra (kassa). Kolmanneksi säilytysjärjestelmä hyväksyttiin - "isossa arkussa kolmen lukon takana". Neljänneksi perustettiin valtion regalien pääsyjärjestelmä. Koska kuninkaallisten arvo ja merkitys keisarillisten asuntojen seremonialaisessa elämässä olivat erittäin merkittäviä, niihin pääsymenettelyssä määrättiin moninkertaisesta vakuutuksesta väärinkäytösten tai onnettomuuksien varalta. Tästä syystä vain kolme virkamiestä: kamaripresidentti, kamarineuvos ja tsaarin vuokramestari, joilla kullakin oli yksi avain johonkin kolmesta arkun lukosta, saattoivat poimia kuninkaalliset tästä arkusta. Luonnollisesti arkun avaaminen regalialla vaadittiin kaikkien kolmen virkamiehen samanaikaista läsnäoloa. 63

Kaksoisvaltaistuin

Moskovan tsaarien vallan ominaisuudet

Vuonna 1721 seurasi uusi keisarin asetus, jonka mukaan Chamber Collegiumin säilyttämät valtion kunniakirjat listattiin uudelleen: kruunu, valtikka, pallo, avain, sinetti ja miekka. On muistettava, että vuonna 1721 allekirjoitettiin Ruotsin kanssa Nystadtin sopimus, joka veti rajan 21 vuotta kestäneelle Pohjan sodalle. Tänä vuonna Pietari I otti keisarin tittelin, mikä merkitsi keisarikauden alkua Venäjän historiassa. Samaan aikaan Pietari Suuri määräsi 16. toukokuuta 1721 antamallaan asetuksella, että kruunajaispäivää on pidettävä kuninkaallisten syntymäpäivien ja kaimapäivien rinnalla juhlapäivänä. 64

Maan ensimmäisen henkilön uusi arvonimi olisi pitänyt virallistaa näkyvästi, ja vuoteen 1721 mennessä uuden kompleksin muodostuminen saatiin päätökseen. keisarilliset kuninkaalliset. On korostettava, että kaikki tämä tehtiin "Katariinan vuoksi", koska kruunajaista "keisarillisen standardin mukaan" Pietari I piti itselleen täysin tarpeettomana, koska hän piti oikeutetusti hänen voimansa jumalallista legitiimiyttä täysin kiistattomana.

Terminologisiin innovaatioihin tulisi sisältyä itse termin ulkoasu "regalia". Ennen Pietari I tätä termiä ei käytetty, mutta käsitteet olivat käytössä "Kuninkaallinen arvo" tai " hieno asu." Tähän "isoon asuun" kuului: kuninkaallinen kruunu, pallo, valtikka, ketjut, elämää antava risti, barmat. Valtaistuin ei ollut osa "regalioiden" käsitettä. XIX vuosisadan tutkijat. numeroitu noin 39 esinettä, jotka liittyvät kuninkaalliseen arvoon ja häihin valtakuntaan. Kaikista näistä luettelon kohteista keisarilliset kuninkaalliset vain läpäissyt valtikka ja tehoa.

Keisarillisista kuninkaallisista kunniakirjoista puhuttaessa on korostettava, että jos Moskovan tsaarien alaisuudessa pääpaikkana kruunausseremonioiden aikana oli ns. elämää antavia ristejä("Filofejevskin risti"), sitten Pietarin I ajoista lähtien niistä on tullut tehoa. Valtikatkaa ja palloa käytettiin vanhoina, muinaisista Moskovan tsaarien kruunajaisista "suuriasuista", näkyvästi sitomassa Moskovan tsaarien ja Venäjän keisarien (keisarit) kruunajaiset.

Kaikilla organisatorisilla uudistuksilla Pietari I teki perustavanlaatuisen päätöksen olla siirtämättä kruunajaisia ​​Moskovasta Pietariin. Huolimatta ankarasta asenteestaan ​​ortodoksiseen kirkkoon, joka on jatkuvasti muuttumassa osaksi tottelevaista byrokraattista koneistoa, hän uskoi, että kruunajaisten jumalallinen legitiimiys voidaan täysin taata vain Moskovan Kremlin muinaisissa kirkoissa, ainakin Moskovan Kremlin silmissä. ihmiset. Pjotr ​​Aleksejevitš oli pragmaatikko, joka ymmärsi täydellisesti toisen vaimonsa aseman epävarmuuden mahdollisena seuraajana, joten hän ei laiminlyönyt niin tärkeää "yksityiskohtaa". Tämän seurauksena Ekaterina Alekseevna muuttui aiempien kruunausten esimerkin mukaisesti keisarinnaksi juuri Moskovan Kremlin muinaisessa taivaaseenastumisen katedraalissa, jossa kaikki Moskovan valtakunnan tsaarit kruunattiin Ivan IV:stä alkaen.

Siten Moskovan tsaarien ja Venäjän keisarien kruunausperinteet yhdistivät sekä kuninkaalliset (pallo ja valtikka) että kruunauspaikan (Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali). Ja itse kruunausjuhlien "käsikirjoitus" säilytettiin, mukaan lukien korkeimman ortodoksisen papiston avainrooli ja itse krismaatiomenettely.

Jekaterina Aleksejevnan tuleva kruunaus ilmoitettiin manifestissa 15. marraskuuta 1723. Tässä asiakirjassa tsaari viittasi vaimonsa ansioihin isänmaalle hänelle vaikeimpina aikoina. Keisari selitti haluavansa kruunata vaimonsa sillä, että "kaikissa kristillisissä valtioissa potentaateilla on varmasti tapana kruunata puolisonsa, eikä juuri nyt, vaan muinaisina, näin on tapahtunut monta kertaa Kreikan ortodoksisten keisarien keskuudessa, nimittäin: keisari Basilisk vaimolleen Zinovialle, keisari Justinianus vaimolleen Lupitialle, keisari Heraklius vaimolleen Martynialle, keisari Leo Viisas kruunasi vaimonsa Marian keisarillisen kruunulla. 65

Ensimmäinen kruunaus keisarillisten standardien mukaan tapahtui Moskovan Kremlin Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalissa toukokuussa 1724. Tuomiokirkolle asetettiin kaksi valtaistuinta, joiden viereen erityisellä pöydällä oli keisarilliset kuninkaalliset. On huomattava, että vuoteen 1724 asti "suuren asun" kuninkaallisia kuninkaallisia kuninkaallisia pyhiä pidettiin Kazenny Dvorissa. 66

Juuri tällä uudella kruunausmenettelyllä Pietari I piti tarpeellisena vahvistaa toisen vaimonsa Ekaterina Alekseevnan aseman legitiimiyttä mahdollisena seuraajansa.

Katariina I:n kruunauspuku 1724

Ei ainoastaan ​​ensimmäinen kruunaus keisarillisten standardien mukaan, vaan myös ensimmäinen naisen kruunaus. Lisäksi matalasyntyiset naiset, myrskyisät "elämäkertansa vaiheet" eivät olleet salaisuus kenellekään. Samalla tästä kruunauksesta tuli näkyvä osoitus nuoren imperiumin voimasta, jota korosti itse seremonian loisto ja rikkaus. Pietari I meni siihen tarkoituksella, vaikka yksityiselämässään hän oli orgaanisesti askeettinen.

Tiedetään, että Katariina I:n kruunaamiseen käytettiin ensimmäisen Romanovien tsaari Mihail Fedorovitšin valtikka ja pallo. Nämä kuninkaalliset otettiin valtiovarainministeriöstä. Katariina I:n "uutuuksista" he tekivät kiireellisesti erityisen kruunun, timanteilla nastoitettun kruunun, jonka Pietari Suuri itse asetti hänelle.

Venäjän ensimmäisen keisarillisen kruunun valmisti mestari Samson Larionov. Idea perustui tsaari Konstantinuksen kruunun piirustukseen. Vain Katariina I:n kruunun kullattu hopeinen luuranko, jota säilytetään nyt Moskovan Kremlin asekammiossa, on säilynyt meille. Tämä kruunu painoi 1,8 kiloa, ja se maksoi kassalle 1,5 miljoonaa ruplaa. Silloin kruunun huipulle ilmestyi ensimmäisen kerran valtava, lähes 400 karaattia painava rubiini-spinelli, jonka kauppias Spafari toi vuonna 1676 tsaari Aleksei Mihailovitšille Kiinasta ja jonka arvoksi arvioitiin vuonna 1725 60 000 ruplaa.

Aikalaiset kuvailivat uutta kruunua seuraavasti: "Keisarillinen kruunu koostui kaikista timanteista, briljanteista, joiden välissä oli suuri määrä yllättävän kokoisia." 67 Juuri tämä timanteilla koristeltu kruunu muutti niistä 1700-luvun pääkiviä, hallitsevan dynastian virallisia, korkealaatuisia kiviä. Ja Spinelli Spafaria kruunasi myöhemmin Anna Ioannovnan, Elizabeth Petrovnan ja Katariina II:n kruunut.

Vuoden 1724 kruunajaisissa käytettiin ensimmäistä kertaa sellaista uutuutta kuin keisarillinen vaippa (porfyyri) painaa yli 60 kg. 68

Tähän vaippaan tehtiin erityinen kiinnike, joka kamarikadetti Bergoltsin mukaan maksoi 100 000 ruplaa. Porfyrin asetti vaimolleen Pietari I. (Jos lukija on koskaan nostanut vakavaa matkareppua, hän voi kuvitella porfyyrin painon.)

Kruunausseremonian jälkeen Pietari I teki toisen poikkeuksellisen liikkeen. Hän määräsi, että kaikki tsaaritasoiset esineet asetetaan "lasin taakse" valtionkassaan ja esiteltiin ihmisille aina kun mahdollista. Kruunajaisten muistoksi tyrmättiin ensimmäistä kertaa mitali Pietarin ja Katariinan muotokuvilla. Mitali kuvastaa kruunauksen pääjuonetta - Pietari I, joka laski kruunun vaimonsa päähän.

Nuoren Pietari II:n kruunaamisen jälkeen, joka tapahtui 25. helmikuuta 1728 erillisellä asetuksella, keisarilliset kuninkaalliset mainittiin uudelleen, erityismääräyksellä ne siirrettiin Moskovan Kremlin työpajakamariin prinssin vastuulla. Vasili Odojevski ja hovimestari Pjotr ​​Moshkov. 69 Kuten tästä asiakirjasta käy ilmi, kruunajaisia ​​käytettiin samoin. Joulukuusta 1726 lähtien Vasily Odojevskille uskottiin tehtävänä johtaa Moskovan Kremlin asekamaria. Vuonna 1727 hän teki luettelon kaikista Moskovan asevarastossa olevista arvoesineistä.

Palatakseni vuoden 1728 kruunaukseen, on huomattava, että Novgorodin arkkipiispa Theophanes asetti kruunun 13-vuotiaan Pietari II:n päähän. 70 Muistutettakoon, että vuonna 1724 Pietari I asetti kruunun Katariina I:n päähän. On selvää, että kaikki kruunajaisliikkeet ovat harkittuja ja syvästi symbolisia. Siksi jo se tosiasia, että arkkipiispa laski kruunun nuoren keisarin päähän, merkitsi itse asiassa kurssia kohti aiemman kirkon ja valtion välisen suhteen palauttamista, toisin sanoen paluuta niihin suhteisiin, jotka olivat olemassa Petriiniä edeltäneellä Venäjällä. Loppujen lopuksi kaikki Moskovan tsaarit, mukaan lukien nuori Pietari I vuonna 1682, laittoivat patriarkan päälle Monomakhin lippaan. Pietari I muutti tätä suhdejärjestelmää poistamalla patriarkaatin instituution ja yhdistämällä ortodoksisen kirkon rakenteet byrokraattiseen vallankoneistoon. On huomionarvoista, että sama arkkipiispa asetti kruunun vuonna 1730 Anna Ioannovnalle, joka myös aluksi asettui Petriiniä edeltävän "antiikin" kannattajaksi.

Elizaveta Petrovna palasi isänsä poliittiselle kurssille. Tämä näkyi sekä suuressa että pienessä, mukaan lukien se, että hän itse puki kruununsa kruununsa aikana. Elizabeth Petrovnan jälkeen kirkkohierarkit antoivat vain kruunun keisareille, mutta he asettivat sen itselleen.

Anna Ioannovnan kruunausmekko. 1730 g.

19. tammikuuta 1730 yhtäkkiä, häiden aattona, 15-vuotias Pietari II kuoli. Kun Kurinmaan herttuatar Anna Ioannovna lopetti nopeasti "hallitsijoiden tempun", hän aloitti heti oman kruununsa valmistelut. Anna Ioannovnan kruunattiin 28. huhtikuuta 1730. Arkkipiispa Theophanes asetti hänelle keisarilliset regaliat - vaipan, kruunun. Orb ja valtikka käyttivät vanhat, Moskovan tsaarien "isoista asusta". Mutta tähän kruunaukseen hyvin nöyränä aikana jalokivikauppias Gottfried Wilhelm Dunkel teki uuden kruunun, jonka päällä, kuten Katariina I:n kruunussa, oli sama spinelli Spafaria. 71 Kruunauskorujen "uutuuksista" voidaan mainita timanteista tehty agrafi, joka on tehty porfyyrin (vaipan) solkiksi. Lisäksi Anna Ioannovnan kruunajaisten aikana hänen päälleen laskettiin ensimmäistä kertaa porfyyrin päälle Pyhän Andreas Ensimmäisen ritarikunnan timanttiketju. 72 "ison" kruunun lisäksi he tekivät Anna Ioannovnalle pieni kruunu seremoniallisia lähtöjä varten. Ensimmäistä kertaa kruunausriitissä otettiin käyttöön myös erityinen rukous, jonka suvereeni polvistui purppuraan.

Siinä oli myös joitain vivahteita. Krismaatiossa pidetyissä kruunajaisissa oletettiin olkapäiden voitelua. Naiskeisarinnalle, joka oli sidottu korsetteihin, tämä aiheutti tietyn "teknisen" vaikeuden. Siksi Anna Ioannovnan kruunajaisissa voitelu tapahtui vain yhdellä olkapäällä. Keisarinnien olkapäiden voitelemisen muinainen perinne peruttiin lopulta Paavali I:n kruunajaisissa. Keisarinna Maria Feodorovna krismatoitiin "lyhennetyn version" mukaan.

Palatsin vallankaappaus, joka nosti "Petrovin tyttären" Venäjän keisarikunnan valtaistuimelle, tapahtui 24. marraskuuta 1741. Tasan viisi kuukautta myöhemmin, 25. huhtikuuta 1742, tapahtui Elizabeth Petrovnan kruunaus. Juhlien järjestämistä varten nimitettiin erityinen ylimarsalkka ja yliseremonian päällikkö. 73

G.V. Dunkel. Keisarinna Anna Ioannovnan suuri kruunu

Kun kehitimme kruunajaisten käsikirjoitusta muun muassa, teimme muutoksia keisarillisten arvomerkkien luetteloon. Vuodesta 1742 lähtien tässä luettelossa mainitaan ensimmäisen kerran Valtion miekka. Kruunauksen aikana prinssi kenraali Naryshkin toi hänet juhlallisesti Faceted-kammioon; miekan suorittamista varten he ompelivat erityiset hirvennahasta valmistetut käsineet kultaisilla hapsuilla ja nauhoilla. Elisabetin kruunausta varten he tekivät toisen, jo kolmannen, uusi keisarillinen kruunu, joka ei ole säilynyt. Jalokivikauppias I. Pozier, joka työskenteli tuolloin keisarillisessa hovissa, mainitsee, että "keisarinna Elisabetin kruunu, joka on erittäin kallis, koostuu, kuten kaikki hänen pukeutumisensa, puolijalokiveistä: rubiineista, safiireista, smaragdeista. Kaikkia näitä kiviä ei voi verrata mihinkään niiden kokoon ja kauneuteen." 74

On kummallista, että yli 160 vuotta myöhemmin, vuonna 1905, joka oli vallanpitäjälle niin hälyttävä, aloitettiin keisarinna Elizabeth Petrovnan kruunun etsintä. Mutta asekammion ja Eremitaasin asiantuntijat, kameraosaston virkamiehet eivät löytäneet häntä. 75

Palatakseni Elizabeth Petrovnan kruunaukseen, on huomattava, että keisarinna Elizaveta Petrovna asetti vaipan ja kruunun itselleen. Kuten aiemmin tapahtui, Elizabeth Petrovnan kuoleman jälkeen kruunu kuitenkin purettiin, metalli sulatettiin ja kivet asetettiin Katariina II:n suureen kruunuun. 76 Korostamme vielä kerran, että keisarinna Elizabeth Petrovnan suuri kruunu ei ole säilynyt.

Elizabeth Petrovnan hallituskauden lopussa ilmestyi toinen koruharvinaisuus, josta tuli pakollinen osa Venäjän keisarinnat kruunausasussa. Se oli timanttiagrafisolki, jota käytettiin leikkaamaan Elisabetin varasta. Solki valmistettiin vuosina 1757–1760, ja Katariina II:sta alkaen massiivista "timanttigrafiaa", joka kesti huomattavan stoolin painon, käytettiin kruunajaisten tai keisarinnan juhlallisuuksien yhteydessä käytetyn raskaan vaipan päiden kiinnittämiseen. 77 Tämä kaavio on säilynyt ja se on esillä Moskovan Kremlin timanttirahaston historiallisessa salissa.

Elizaveta Petrovnan kruunausmekko. 1742 g.

Kaikki "uudet" kruunajaiset olivat kirjaimellisesti täynnä timantteja, ja ajan myötä timanttien muoti voimaa ja vallan läheisyyttä symboloivina kivinä vahvistui ja saavutti huippunsa Katariina II:n aikana. Silloin timantit ilmestyivät aatelisten päälle odottamattomimmissa paikoissa ja yhdistelmissä. Tuli yleiseksi tilata timanttinappeja vaatteisiin, timanteilla nastoitettuihin nuuskalaatikoihin. Jopa korttipeliä pelatessa, kultakolikkopinojen vieressä oli joskus kasoja timantteja tai raakatimantteja.

Siten XVIII vuosisadan puoliväliin mennessä. syntyi uusi kruunauskäytäntö, jonka skenaario toisaalta liittyi muskovilaisten perinteisiin, ja toisaalta tähän mennessä oli vakiinnutettu uusia "keisarillisten standardien" mukaisia ​​kruunausjuhlien perinteitä. Tärkeä osa uusia standardeja oli suuri ja pieni keisarillinen kruunu, joka tehtiin jokaista kuvattua kruunausta varten. Keisarillisista kuninkaallisista kunniamaininnoista puhuttaessa on myös korostettava, että tämän tyyppisiä korukokoelmia ei synny kerralla. Heillä on yleensä oma historiansa. Voidaan väittää, että vuoteen 1742 mennessä muodostettiin suhteellisen vakiintunut kruunauskilpikokonaisuus valmisteltaessa keisarinna Elizabeth Petrovnan kruunausta. Tämän prosessin loppuun saattaminen voidaan kuitenkin katsoa johtuvan 1760-luvun alkupuolelta, jolloin syyskuussa 1762 tapahtuneen Katariina II:n kruunaamisen kiireelliset valmistelut aloitettiin.

Katariina II:n keisarillisten kunniamerkkien luettelon perustana olivat asiat, jotka hovin jalokivikauppiaat kiireesti loivat juuri hänen kruunausta varten. Työn kiireellisyydestä kertoo se, että keisarinnan valtaistuimelle nostettu vallankaappaus tapahtui 28.6.1762 ja kruunattiin Moskovassa 22.9. samana vuonna. Keisarinna Katariina II ilmoitti aikovansa kruunata neljä päivää valtaistuimelle nousemisen jälkeen ja julisti vastaavan manifestin. 79 Itse asiassa hovinjalokivikauppiailla oli vain kaksi ja puoli kuukautta aikaa työskennellä, jonka aikana heidän piti paitsi "synnyttää" ajatus uusista kruunulahjoista, vaan myös ilmentää se metalliin ja kiviin. Jalokivikauppiaiden päätehtävänä oli luoda suuri keisarillinen kruunu.

A.P. Antropov

Keisari Pietari III:n muotokuva

Jalokivikauppias I. Pozier ei muistiinpanoissaan "tilauksen tekemisen" hetkeä kuvaillessaan edes maininnut, että Georg Friedrich Eckart työskenteli hänen kanssaan uuden kruunun luomisessa: "... koska keisarinna kertoi minulle, että hän haluaa että tämä kruunu säilyy samassa muodossa kruunauksen jälkeen, sitten valitsin kaikki suurimmat kivet, jotka eivät sovellu muodikkaaseen koristeluun, osittain timantti, osittain värillinen, mikä oli Euroopan rikkain asia." 80 Itse asiassa tämä lause tyhjentää myös kruunun työstöprosessin kuvauksen. I. Pozierin muistelmien aikaisemmista jaksoista tiedämme, että ennen kuin hän ryhtyi työhön "metallissa", jalokiviseppä teki esineen kehyksestä ensin vahakopion, johon hän puristi oikeita timantteja ja sai aikaan edullisimmat korujen sommitteluyhdistelmät. Venäjälle 1700-luvun puolivälissä. se oli ehdottomasti innovatiivinen tekniikka.

Tavalla tai toisella, mutta jalokivikauppiaat Jeremiah Pozier ja Georg Friedrich Eckart onnistuivat lyhyessä ajassa ratkaisemaan tärkeimmän "koruongelman" - luomaan Suuri keisarillinen kruunu jotka kaikki Venäjän hallitsijat kruunattiin vuosina 1762–1896. Jos puhumme erityisestä "osuudesta" jokaisen jalokivikauppiaan kruunun "suunnittelun" ideaan, niin kummallista kyllä, keskinäinen vihamielisyys ja avoin kilpailu toivat mukanaan loistavia tuloksia. Niinpä kruunun luonnoksen teki Pozier, uritetun kehyksen idea kuului Eckartille, hän valitsi ja kiinnitti kivet Pozierin runkoon jne. 81

A.P. Pntropov

Katariina II. Vuoteen 1766 asti

Suurta keisarillista kruunua koristavat jalokivet ovat hämmästyttäviä loistossaan ja ylellisyydessään. 82 Yhteensä 75 helmeä ja 4936 timanttia on asetettu kruunuun. Kruunun yläosaa koristaa upea tummanpunainen 398,72 karaatin spinelli. Valtava spinelli ja 75 helmeä painoivat noin 800 g ja kruunu painoi yhdessä metallin kanssa 2 kg. 83 Aluksi kruunuun varattiin 1 punta kultaa ja 20 puntaa hopeaa. Kruunun alareunan pituus on 64 cm, korkeus ristin kanssa 27,5 cm.

Ilmeisesti Katariina II, joka antoi jalokivikauppiaille "carte blanchea" kaikkien kivien ja materiaalien käyttöön kruunun valmistuksessa, ilmaisi joitain erityisiä toiveita. Tästä todistaa I. Pozierin muistiinpanoissa oleva lause, jonka mukaan hän yritti tehdä kruunusta mahdollisimman kevyen: ”Huolimatta kaikista varotoimista, joita tein tehdäkseni kruunun kevyeksi ja käyttääkseni vain tarpeellisimpia materiaaleja kivien pitämiseen, kävi ilmi, että olla viisi kiloa." 84

Siitä huolimatta mestari onnistui miellyttämään asiakasta, joka sai upean esineen ja erittäin lyhyessä ajassa. Hovikorukauppias I. Pozier henkilökohtaisesti "kokeili hänen majesteettinsa kruunua", ja Katariina II oli "erittäin tyytyväinen siihen", sanoen, että "neljän tai viiden tunnin ajan seremonian aikana hän jotenkin tukisi tätä taakkaa". 85 On selvää, että Katariina II oli tuohon "kuumaan" aikaan kiinnostunut vain pragmaattisista näkökohdista. Myöhemmin, ennen jokaista kruunausta, jalokivikauppiaat asettivat tämän kruunun kunkin hallitsijan "päähän".

Suuren keisarillisen kruunun lisäksi jalokivikauppias Georg Friedrich Eckart teki vuoden 1762 kruunuja varten Keisarillinen valta. Minun on sanottava, että mestari käytti paljon energiaa ja hermoja tilaan.

Kruunauskunnat: Suuri keisarillinen kruunu (1762), pallo (1762), valtikka (1773), pieni keisarillinen kruunu (1856)

Senhän oli alun perin tarkoitus käyttää valtiota, joka oli peräisin Moskovan tsaarien muinaisesta "suuresta asusta" ja jonka kanssa Katariina I avioitui kuningaskunnan kanssa vuonna 1724. Mutta kruunajaisten järjestäjien kauhuksi se kääntyi selvisi, että pian Elisabet Petrovnan kruunaamisen jälkeen vuonna 1742 keisarinnan käskystä jalokivet rikottiin ja sitten käytettiin myös kultaa. 86 Tämän seurauksena muinainen kruunausvalta tuhoutui. Tämä tarina tuli selväksi vasta 7. syyskuuta 1762, ja kruunajaisten oli määrä tapahtua 22. syyskuuta. Jalokivikauppiaalla oli vain kaksi viikkoa aikaa tehdä uusi tila. Siitä huolimatta Eckart ei vain noudattanut määräaikaa, vaan myös teki moitteettoman esineen sävellyssuorituksessaan, joka palveli kahdeksassa kruunauksessa (1762, 1797, 1801, 1826, 1829 (Nikolaji I:n kruunaus Varsovassa), 1856, 1883, 1896).

Vuoden 1762 mallin ulkonäköön tehtiin muutoksia myöhempien kruunausten yhteydessä. Tärkeimmät olivat Paavali I:n kruunajaisissa vuonna 1797. Sitten ilmestyi valtava safiiri ristin alla ja kolmion muotoinen timantti vyössä, hankittu Ivan Ambelikovilta ja ollut pitkään Venäjän toiseksi suurin kuuluisan Orlov-timantin jälkeen. . Kaiken kaikkiaan kruunajaisten korutyöhön käytettiin 86 000 ruplaa. 87

Suuren keisarillisen kruunun ja pallon lisäksi he käyttivät kruunajaisissa 1762 "Iso kimppu", Valmistettu Elizaveta Petrovnalle vuosina 1757–1760. Se toimi koristeena Katariina II:n seremoniallisen kruunajaispuvun korsaasille. Ensimmäistä kertaa tämä "kimppu" oli koristeltu keisarinna Elizabeth Petrovnan wc:llä. Kimppu koostui timanteista ja smaragdeista. Timanttien alle asetettu monivärinen folio (yleinen jalokivikauppiaiden tekniikka menneisyydessä) loi monivärisen "elävän" kimpun vaikutelman. Ainoastaan ​​lila-vaaleanpunainen 15 karaatin timantti kimpussa on luonnollista väriä.

Stefano Torelli.

Keisarinna Katariina II:n kruunaus

Hieman myöhemmin Katariina II:lle tehtiin uusi. Keisarillinen valtikka, koristeltu "Orlov"-timantilla, joka painaa 189,62 karaattia. Tämän timantin esitteli keisarinnalle G.G. Orlov 24. marraskuuta 1773. Jonkin ajan kuluttua timantti työnnettiin valtikkaan, joka oli jo valmis "timantin muotoiseksi". Tuosta ajasta (1773) kolme tärkeintä kruunausregalia (kruunu, valtikka ja pallo) eivät enää muuttuneet. 88 Paavali I:n alaisuudessa uutta valtikka otettiin käyttöön ensimmäisen kerran kruunajaisten aikana, joten se sisällytettiin virallisesti keisarillisten kuninkaallisten kunniamerkkien joukkoon.

Viimeinen kruunaus 1700-luvulla. oli Paavali I:n ja keisarinna Maria Fedorovnan kruunajaiset. Juuri tämä kruunaus vahvisti lopulta 1800-luvun ajan toistettujen kruunajaisten järjestyksen. Ensinnäkin se oli ensimmäinen keisarin ja keisarinnan yhteinen kruunaus. Toiseksi Paavali I loi perustan perinteelle yöpyä Katariina II:n rakentamassa Petrovskin palatsissa ennen juhlallista saapumista Moskovaan. Kolmanneksi, kruunauksen aikana, 5. huhtikuuta 1797 (ensimmäisenä pääsiäisenä), keisari Paavali I asetti itselleen Dalmatic 89:n ja vasta sitten purppuran.

Keisari Paavali I:n ja keisarinna Maria Fedorovnan kruunaus Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa

Neljänneksi, juuri kruunausmenettelyn aikana Paavali I istui ensin valtaistuimelle ja laittoi kuninkaalliset tyynyille, kutsui keisarinna Maria Feodorovnan luokseen, joka polvistui hänen eteensä. Poistettuaan kruunun Pavel Petrovitš kosketti sillä keisarinnan päätä ja asetti sitten kruunun jälleen itselleen. Sitten tarjottiin pieni timanttikruunu, ja keisari asetti sen keisarinnan päähän. Tämä menettely toistettiin Aleksanteri I:n, Nikolai I:n, Aleksanteri II:n, Aleksanteri III:n ja Nikolai II:n kruunausten aikana. Kun voiteluseremonia oli suoritettu suoraan Dormition Cathedralissa, Paavali I luki julkisesti Perimysasian 90.

Pienen timanttikruunun, jonka Paavali I laski keisarinna Maria Fedorovnan päähän, Katariina II tilasi sen kultaseppä Jean François Loubierille vuoden 1795 lopulla. Jalokiviseppä valmistui kruunun parissa keisarinnan kuoleman jälkeen. , juuri ajoissa uuden kruunajaisen valmisteluun. Sitten tämä Pieni kruunu kruunu vuoteen 1828 asti sitä pidettiin keisarinna Maria Feodorovnan huoneissa.

Maria Feodorovnan kuoleman jälkeen marraskuussa 1828 kruunu tuli Talvipalatsin timanttihuoneeseen, jossa sen arvo oli 48 750 ruplaa. Siellä sitä säilytettiin 1840-luvun alkuun asti, jolloin Nikolai I:n ohjeiden mukaan tehtiin timanttipäähine suurherttuatar Olga Nikolajevnalle (Nikolaji I:n tytär).

Tultuaan keisariksi Paavali I muutti keisarillisen kruunun regalien oikeudellista asemaa. Paavali I:n alaisuudessa ne lakkasivat olemasta "hyödyttävää varastoa" ja saivat perinnöllisen aseman. Siksi keisarillisten kuninkaallisten kunniamerkkien kompleksi lakkasi uudistumasta radikaalisti kruunaamisesta kruunaamiseen, ja sitä alettiin periytyä, lisääntyen määrällisesti. Tätä edesauttoi myös dynastian vakauden tekijä, jonka sekä vuoden 1797 valtaistuimenperintää koskeva asetus että riittävä määrä laillisia miespuolisia perillisiä antoivat.

Jokaisen seuraavan kruunaamisen aattona hovin jalokivikauppiaat eivät vain lajitelleet ja puhdistaneet kruunun kivet, vaan myös sovittivat Suuren ja Pienen keisarillisen kruunun alareunan valtakuntaan kruunattujen hallitsijoiden päiden päälle.

Paavali I:n lyhyestä hallituskaudesta puhuttaessa voidaan mainita myös erittäin värikäs episodi, jossa keisarilliset regaliat osallistuivat. Pietari III:ta, joka tapettiin pian Katariina II:n valtaistuimelle nousemisen jälkeen, ei kruunattu. Hänen kuolemansa jälkeen "herkkä" vaimo haudasi Pietari III:n ei Pietari-Paavalin katedraaliin, jossa hänen piti makaamaan "statuksen perusteella", vaan laitamille - Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskatedraaliin.

Marraskuussa 1796 Katariina II:n kuoleman jälkeen Paavali I käski avata isänsä haudan ja kruunasi hänet postuumisti koskettamalla Isoa keisarillista kruunua Pietari III:n kalloon. Sitten hautauskorteesi Pietari III:n ruumiineen suuntasi Pietari-Paavalin linnoitukseen. Hautajaisvaunuja seurasivat vuoden 1762 vallankaappaukseen osallistujat, jotka pukeutuivat keisarillisiin kuninkaallisiin kunniamerkkeihin. Tämän seurauksena Katariina II ja Pietari III haudattiin Pietari-Paavalin katedraaliin samaan aikaan.

Aleksanteri I:n, josta tuli keisari traagisena yönä 12. maaliskuuta 1801, kruunattiin 15. syyskuuta 1801. Tämä yksitellen kruunasi Paavali I:n kruunajaiset. Myöskään kruunausseremoniassa ei tapahtunut muutoksia. itseään tai kruunajaisten listaan ​​ei ole merkitty.

Keisarinna Elisabet Aleksejevna ei polvistunut keisarillisen pienen kruunun pukemisen aikana miehensä keisarinsa eteen, kuten keisarinna Maria Fedorovna teki vuonna 1797. Keisarinna Aleksandra Fedorovna teki saman vuonna 1826. Keisarinna Maria Aleksandrovna polvistui vasta kruunun 1856 aikana asettaessaan kruunun päälleen. Keisarinna Maria Fedorovna teki saman vuonna 1883 ja keisarinna Aleksandra Fedorovna vuonna 1896.

Koska kruunausmenettelyssä ei ole tilaa improvisaatiolle, tämä Elizaveta Alekseevnan "ele" vuonna 1801 ei tietenkään ole sattumaa. Nykyään voimme vain arvailla, oliko tämä heijastus hänen suhteensa erityispiirteisiin miehensä kanssa vai ilmentymä Aleksanteri I:n liberaaleista harrastuksista?

Kruunajaiset

Keisari Nikolai I aloitti hallituskautensa traagisilla tapahtumilla 14. joulukuuta 1825. Sitten oli viiden dekabristin tutkinta ja teloitus Pietari-Paavalin linnoituksen Kronverkissä. Vasta tämän "tapauksen" päätyttyä Nikolai Pavlovich piti mahdollisena pitää kruunajaisseremonia, joka pidettiin 22. elokuuta 1826. Kruunausjuhlien menettelyyn otettiin käyttöön kaksi perustavanlaatuista innovaatiota. Ensinnäkin, pukeutuneena keisarillisiin regaliaan, suurella keisarillisella kruunulla päässään ja pitelemässä vallan symboleja - valtikka ja pallo, Nikolai Pavlovich kumarsi kolme kertaa ihmisille viistetyn kammion punaiselta kuistilta. Toiseksi Nikolai Pavlovich, ensimmäinen Venäjän keisareista, piti toisen kruunajaisen Varsovassa 12. toukokuuta 1829.

Jos puhumme "Moskovan kruunauksesta", se toisti yleensä hänen isänsä Paavali I:n ja vanhemman veljen Aleksanteri I:n kruunajaiset. Mutta siellä oli myös vivahteita. Sen lisäksi, että Nikolai Pavlovich kumarsi kolme kertaa punaisen kuistin ihmisille, hän suuteli Aleksandra Fjodorovnaa ennen kuin asetti pienen keisarillisen kruunun hänen päälleen.

"Varsovan kruunajaiset" pidettiin Varsovan palatsin senaattisalissa Puolan kuningaskunnan senaattoreiden, nunsian ja kansanedustajien läsnä ollessa. Kuunneltuaan messua ortodoksisessa kirkossa keisari ilmestyi saliin.

Regaliaa kantavat henkilöt seisoivat valtaistuimen molemmilla puolilla. Arkkipiispa arkkipiispa piti rukouksen. Nikolai I puki keisarillisen kruunun, purppuran, otti pallon ja valtikka käsiinsä. Tämän jälkeen arkkipiispa julisti kolme kertaa: "Vivat, rex in aeternum!" Sitten keisari polvistui ja piti rukouksen itsensä ja Jumalan hänelle uskomien ihmisten puolesta. Saatuaan sen valmiiksi hän seisoi yksin valtaistuimen korkeudella, ja kaikki läsnä olleet lankesivat polvilleen.

On täysin mahdollista, että Nikolai Pavlovich kruunattiin kuninkaaksi Varsovassa Anna Ioannovnan suurella keisarillisella kruunulla, jota siitä lähtien alettiin kutsua puolalaiseksi. Vuoteen 1917 asti hänen kuvansa oli Puolan kuningaskunnan vaakunan yläpuolella Venäjän valtakunnan vaakunassa 92. "Puolan" kruunaus 1829 oli ensimmäinen ja viimeinen Venäjän autokraateille. Puolan vuoden 1831 kansannousun jälkeen Puolan perustuslaki kumottiin, minkä jälkeen otettiin käyttöön kurssi Puolan venäläistämiseksi ja sen muuntamiseksi Puolan kuningaskunnasta ja Venäjän valtakunnan Privislenskin maakunnista.

Nikolai I kuoli helmikuussa 1855, minkä jälkeen Aleksanteri II:n hallituskausi alkoi. Tämä oli ensimmäinen hiljainen laillinen vallansiirto, johon ei liittynyt murhia (Pietari III ja Paavali I), vallankaappauksia (Elizaveta Petrovna ja muut), testamenttien polttamista (Paavali I), kapinoiden tukahduttamista (Nikolaji I). Siksi nuori keisari ratkaisi ensin kaikkein kiireellisimmät ongelmat. Ensimmäinen niistä oli Venäjän vetäytyminen Krimin sodasta. Keisari ilmoitti erityisellä manifestilla maalle, että kruunausta ei tapahdu "ennen kuin taistelun ukkosen jylinä on vaimentunut". 93 Lopulta 18. maaliskuuta 1856 allekirjoitettiin Pariisin sopimus, joka lopetti sodan.

Aleksanteri II:n kruunattiin 26. elokuuta 1856. Kruunajaisten loiston piti tasoittaa Venäjän kokemaa kansallista nöyryytystä Pariisin sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen.

M. Zichy. Aleksanteri II:n kruunaus Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa 26. elokuuta 1856

Nuori hallitsija symboloi tulevaa Venäjän arvovallan heräämistä suurena imperiumina. Sitten suuresta keisarillisesta kruunusta tuli näkyvä symboli, jota aikalaiset muistelivat pitkään: "Kun kruunun alla käveli katos, hänen ympärillään kullalla kimalteleva ihmisjoukko, samoin kuin kirjava, valtava ihmisjoukko, yhtä vapiseva ilosta ja tunteiden täyteydestä ... Kaunis aurinkoinen päivä sytytti tämän loistomeren, ja valon huipentuma oli kruunu keisarin päässä. On vaikea kuvailla väkijoukon iloa ja riemua, joka saavuttaa kiihkon pisteen." 94

Tämän kruunaamisen erikoisuus oli, että vuosien 1801 ja 1826 tilanne toistui, kun kruunajaisissa oli paikalla kaksi keisarinnaa. Vuonna 1856 he olivat rouva Aleksandra Fedorovna ja hallitseva Maria Aleksandrovna. Siksi Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa, kuten edellisissä kruunajaisissa, pystytettiin kolme valtaistuinta korokkeelle. Ensimmäinen oli suuriruhtinas Ivan III:n historiallinen valtaistuin, se oli tarkoitettu Aleksanteri II:lle. Tsaari Mihail Fedorovitšin toinen valtaistuin keisarinna Maria Aleksandrovnalle. Ja lopuksi tsaari Aleksei Mihailovitšin kolmas valtaistuin - keisarinna Alexandra Feodorovnalle.

Aleksanteri II:n kruunajaiset

Koska kruunajaisiin osallistui kaksi keisarinnaa, seremoniaan tehtiin toinen Pieni keisarillinen kruunu, joka oli tarkoitettu keisarinna Maria Aleksandrovnalle. Siitä lähtien hänestä on tullut yksi perinnöllisistä keisarillisista kuninkaallisista kunniakirjoista. Kaksi "naispuolista" kruunua tarvittiin vuonna 1883 Aleksanteri III:n ja vuonna 1896 Nikolai II:n kruunujen yhteydessä. Pieni keisarillinen kruunu 95, joka tehtiin keisarinna Aleksandra Fedorovnalle vuoden 1826 kruunajaisiksi ja jossa hän oli poikansa kruunajaisissa elokuussa 1856, "perinteen mukaan" keisarinnan kuoleman jälkeen (vuonna 1861), rikkoutui." hallituksen päätöksellä" vuonna 1865 ja kruunusta saadut timantit, joiden arvo oli 60 029 ruplaa, merkittiin muistiin seurakunnassa ja tarkoitettu "asian tekemiseen". 96

Maria Aleksandrovnan kruunausmekko

Aleksanteri III:sta tuli keisari 1. maaliskuuta 1881, päivänä, jolloin isänsä kuoli Narodnaja Voljan terroristien käsissä. Koska oli olemassa todellinen uhka uutta keisaria vastaan ​​tehdyn terroriteon toistumisesta, kruunajaiset siirrettiin turvallisuussyistä. Lisäksi kukaan ei epäillyt Aleksanteri III:n laillisuutta keisarina, joten kruunajaisiin ei tarvinnut kiirehtiä.

J. Becker. Keisari Aleksanteri III:n ja keisarinna Maria Fedorovnan kruunaus. 1888 g.

Näistä yli kahdesta vuodesta on muodostunut jännittävää aikaa viranomaisten sisä- ja ulkopoliittisten suuntaviivojen muutokselle, henkilöstön valinnalle avaintehtäviin ja valtarakenteiden uudelleenjärjestelyille. Tärkeä tekijä oli se, että kahdessa vuodessa pystyttiin lopettamaan vallankumouksellinen maanalainen, joka kirjaimellisesti terrorisoi keskusviranomaisia ​​vuosina 1879-1881.

Kaikilla kruunajaisilla oli oma budjetti. He eivät tietenkään säästäneet autokraattisen vallan kannalta tärkeimmässä toiminnassa, joka antoi koko valtajärjestelmälle Jumalan suoman legitiimiyden. Vuoden 1883 kruunajaiset valmisteltiin erityisen huolellisesti, koska sen valmisteluun oli riittävästi aikaa.

Keisari Aleksanteri III:n kruunajaiset tapahtuivat 15. toukokuuta 1883. Jos keskitymme vain keisarillisiin kuninkaallisiin pyhiin ja kruunaamisen erityispiirteisiin, on myönnettävä, että vuoden 1883 kruunaus toteutettiin perinteisimmällä tavalla. Perinne, tietty paluu "juurille", oli osa Aleksanteri III:n voiman nousevaa skenaariota. On huomattava, että he eivät vain pyrkineet innovaatioihin vuoden 1883 kruunujuhlissa, vaan pyrkivät kaikin voimin välttämään niitä, sillä kruunusjuhlien ”kirjaimen” ja ”perinteen” noudattaminen oli näkyvä todiste Venäjän monarkkien vallan jatkuvuus. Yksi tämän ilmenemismuodoista oli se, että vuoden 1856 kruunajaisia ​​varten valmisteltu keisarillinen kuninkaallinen sarja käytettiin täysimääräisesti vuonna 1883. Tämä oli kenties ensimmäinen kruunaus, jolloin keisarilliset kuninkaalliset otettiin käyttöön ilman muutoksia.

V.P. Vereshchagin. Seremoniallinen uloskäynti Kremlin ensimmäiseltä aidalta. 1883 g.

Kruunaamiseen myönnettiin valtavia varoja sekä valtionkassan varoista (tarkan 4 miljoonaa ruplaa) että keisarillisen tuomioistuimen ministeriön varoista (2 228 944 ruplaa). Tärkeä osa kruunajaisten valmistelua oli Moskovan Kremlin lisäksi Moskovan muissa palatsi- ja teatterirakennuksissa tehdyt laajat entisöintityöt. Tämä oli välttämätöntä, koska monet näistä rakennuksista ja palatseista rappeutuivat Aleksanteri II:n hallituskauden aikana. Vain Suuren Kremlin palatsin rakennuskompleksin entisöintitöiden kokonaismäärä oli 627 962 ruplaa. Taivaaseenastumisen ja Arkkienkelin katedraalien, Chudov- ja Ascension-luostarien kunnostustöiden kokonaiskustannukset olivat 180 411 ruplaa. 97

Kun kruunausjuhlat olivat ohi, kruunajaisten lopullista saldoa muodostettaessa kaikki kulut karsiutuivat lähes 100 nimikkeeseen.

Niiden joukossa olivat kustannukset kruunaus ("hopea") "keisarinnakeisarinnan mekko", joka maksoi 17 357 ruplaa, ja erilaisten asioiden hankinta "keisarinnalle" valtavalla summalla, 158 517 ruplaa. Epäilemättä suurin osa tästä summasta meni koruihin, joita keisarinna Maria Feodorovna rakasti niin paljon.

Keisarilliset kunniamerkit kuljetettiin myös Talvipalatsin Timanttihuoneesta Moskovaan. Tämä tärkein tapahtuma ei ollut pelkästään kansallisten pyhäkköjen suojelun takaamiseksi perusteellisesti suunniteltu, vaan myös asianmukaisesti rahoitettu. Ensin regaliat "saatiin kuntoon" (1222 ruplaa 25 kopekkaa). Tämä asema ei tarkoittanut vain vastaavaa korutöitä, vaan myös Aleksanteri III:n ja Maria Feodorovnan perinteistä kruunukruunujen "pään päälle" sovittamista.

Pieni keisarillinen kruunu, jonka Aleksanteri III asetti keisarinna Maria Fedorovnan päähän, uusittiin. Tämä pieni keisarillinen kruunu tehtiin keisarinna Maria Aleksandrovnalle ja sitä käytettiin kruunutimanttien 1856 juhlallisuuksissa. Kruunutimanttien inventaario vuonna 1838 98 osoittaa sen hinnaksi 56 608 ruplaa. Helmikuussa 1861 kruunu siirrettiin Talvipalatsin timanttihuoneeseen, jossa sitä säilytettiin vuoden 1883 kruunajaisiin asti.

Taulukko 9

Tämä kruunu tehtiin perinteisestä hopeasta, johon kiinnitettiin monia timantteja (katso taulukko 9).

Pääsylippu kruunajaisiin 1883 g.

Aleksanteri III:n suuri kruunausmitali. 1883 g.

Aleksanteri III:n kruunausmerkki. 1883 g.

Päätöksen Pienen keisarillisen kruunun "korjaustöistä" teki keisarillisen tuomioistuimen ministeri gr. I.I. Vorontsov-Dashkov 12. lokakuuta 1882 (EIV:n kabinetin päätös nro 2780), hän valtuutti kadonneiden "kruunun reunassa olevien 25 heisimadon ennallistamisen numeroilla 41, 43, 44 ja 54, yhteensä 52 700 ruplaa." 99 Ilmeisesti 25 pasianssitimanttia poistettiin kruunusta huolimatta niiden asemasta koruna. Lisäksi 4 timanttineulaa, joiden arvo oli 1 660 ruplaa, poimittiin Pientä keisarillista kruunua varten kruunajaisten aattona. Vuoden 1865 inventaariossa ne mainittiin numerolla 363 "neljänä timanttineulana Pienelle kruunulle, jossa on 4 heisimatoa".

Keisarillisten kunniamerkkien toimitus Pietarista Moskovaan ja takaisin maksoi 2 675 ruplaa. Juhlien päätyttyä ja keisarillisten kuninkaallisten palatsien jälkeen Moskovasta Talvipalatsin timanttihuoneeseen ne "korjattiin ja puhdistettiin", mikä maksoi hallitukselle 3971 ruplaa. 25 kopekkaa Kaikki keisarillisiin kuninkaallisiin kunniamerkkeihin liittyvät kulut vuosina 1882-1883. oli 7868 ruplaa. 50 kopekkaa 100

Kansallisen loman järjestämiseen Khodynskoje-kentällä kiinnitettiin paljon huomiota. Itse loman turvallisuuden takaamisen lisäksi rahoitettiin ilmaisia ​​lahjoja ihmisille 400 000 ihmisen verran. Kaikki nämä toimenpiteet maksoivat valtionkassalle 564 974 ruplaa. 93 kopekkaa

On huomionarvoista, että jo tuolloin kruunajaisten julkistamista pidettiin erittäin tärkeänä lehdistössä, niin venäläisissä kuin ulkomaisissakin lehdissä. Vuonna 1883 perustettiin ensimmäisen kerran kirjeenvaihtajatoimisto - nykyaikaisten lehdistökeskusten prototyyppi. Silloin kirjeenvaihtajat eivät saaneet akkreditointikortteja, vaan erityisiä merkkejä suuren keisarillisen kruunun muodossa. Kirjeenvaihtajat asettuivat Moskovan hotelleihin maksamaan heidän majoituksensa, ja heille myös ruokittiin maksutta. Tämän seurauksena erän "kirjeenvaihtajat" kulut olivat 49 467 ruplaa.

Paljon ja ymmärrettävää huomiota kiinnitettiin "Korkeimpien henkilöiden, ulkomaalaisten ruhtinaiden, seurakunnan henkilöiden jne. tulkintaan". (302 704 ruplaa). Ainoastaan ​​erittäin taiteellisten menujen luomisen ja kopioimisen kustannukset, joista tuli uuden hallituskauden "kulinaarinen" poliittinen "ohjelma", olivat 12 877 ruplaa. 50 kopekkaa

Köyhiä ei unohdettu Moskovassa ja muissa Venäjän kaupungeissa. Näin ollen ilmaisten aterioiden jakamiseen köyhille osoitettiin 60 000 ruplaa. Myös 20 000 ruplaa. kävi järjestämässä ilmaisia ​​ruokaloita kruunajaisten aikana.

Kustannusten yhteenvedon jälkeen kävi ilmi, että vuoden 1883 kruunajaisiin käytettiin 6 294 636 ruplaa.

Aleksanteri III:n kruunauksesta nykypäivään on säilynyt melko paljon asioita. Aleksanteri III:n ja Maria Feodorovnan kruunausasut ovat erilaisten rahakkeiden ja muistomerkkien ohella säilytetty asevarastossa tähän päivään asti.

Kun puhutaan niin yksityiskohtaisesti Venäjän hallitsijoiden kruunajaisten "aineellisesta osasta", on myös pidettävä mielessä vuosisatoja vanhojen perinteiden pyhittämä seremonian tunnekomponentti. Kaikille venäläisille monarkeille poikkeuksetta juuri kruununlaskuhetkellä oli selvä pyhä merkitys "kihlaamiseksi" heidän omalle kansalleen. Se oli kruunaushetkellä, jolloin keisarista tuli kirjaimellisesti "Jumalan voideltu". Venäjän hallitsijat 1800-luvulla nousi valtaistuimelle kypsinä ihmisinä, jotka olivat selvästi tietoisia tämän seremonian merkityksestä ja Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalin "kuninkaallisen paikan" pyhyydestä.

Kun Aleksanteri III:n muistomerkki paljastettiin Moskovassa vuonna 1912, keisari oli kuvattu tällä muistomerkillä täsmälleen kruunaushetkellä 1883 istumassa valtaistuimella, yllään suuri keisarillinen kruunu, valtikka ja pallo käsissään.

49-vuotiaan Aleksanteri III:n kuoleman jälkeen 20. lokakuuta 1894 hänen vanhimmasta pojastaan, 26-vuotiaasta Nikolai II:sta, tuli keisari. Silloin kukaan ei olisi voinut uskoa, että tämä olisi viimeinen Venäjän keisari. Perinteen mukaan uuden hallituskauden alun tärkein tapahtuma oli kruunajaiset. Vasta tämän ikivanhojen perinteiden pyhittämän juhlallisen toiminnan jälkeen uuden tsaarin valta sai lopullisen legitimiteetin kansan silmissä.

Keisari Nikolai II:n kruunaus

Toukokuussa 1896 Nikolai II:n kruunattiin Moskovassa. Asekammioon näistä tapahtumista talletettiin kolme keisarillista kruunausasua, joista jokaisessa työskenteli perinteen mukaan kymmeniä käsityöläisiä.

Mekon materiaali, niin sanottu "hopeareuna", tilattiin yhdeltä keisarillisen hovin vanhimmista tavarantoimittajista, joka työskenteli jo kruunajaisissa 1856, Sapožnikov-veljien Moskovan tehtaalta.

Kangas kirjailtiin Anne Martini Zalemanin työpajassa. On huomattava, että Ekaterina Zalemanin kultakirjontapaja sai keisarillisen hovin toimittajan arvonimen jo vuonna 1861. Vladimir Zaleman jatkoi perheyritystä, hänestä tuli toimittaja vuonna 1875. Anne Martini Zaleman, ilmeisesti jo vuonna 1895, oli " yhtiön ruorissa”, joka suoritti arvostetun kruunustilauksen, mutta sai toimittajan arvonimen vasta vuonna 1903.

Keisarinnan kruunuspuvun on valmistanut käsityöläinen Ivanova. Ilmeisesti ompelija Evdokia Ivanova sai tavarantoimittajan arvonimen vuonna 1898. Siten keisarinna Maria Feodorovnan kruunauspuvun kokonaiskustannukset olivat 4040 ruplaa.

Vuoden 1896 kruunajaisissa kiinnitettiin erityistä huomiota keisarinna Alexandra Feodorovnan kruunauspukuun. On korostettava, että keisarinnan kruunauspuvun "valmistukseen hyväksytyn" luonnoksen eivät ole laatineet ammattimaiset muotisuunnittelijat, vaan itse asiassa amatööri. Kunnianeito Alexandra Fedorovna - M.N. Ermolova esitteli neljä pukumallia keisarillisen parin valinnassa. Nikolai II ja Alexandra Fedorovna valitsivat projektin, jonka oli valmistellut odottava M.N. Ermolova, joka perustuu Novospassky Moskovan luostarin muinaisen sakristin maalauksiin. Luonnoksen valmistelusta maksettiin 300 ruplaa.

Nikolai II:n kruunupuku ja Alexandra Feodorovnan kruunupuku

Nikolai II:n kruunausvaippa

Aleksandra Fjodorovnan kruunupuku

Vihjeenä voidaan mainita, että aristokraattiset naiset seurasivat tiiviisti eurooppalaisen muodin viimeisimpiä kehityssuuntia tuon ajan "glamourisissa" -lehdissä. Jotkut heistä eivät olleet vieraita luovuudelle, koska he tekivät oman suunnittelunsa. Siten keisarinna Aleksandra Fedorovnan vanhempi sisar, suurherttuatar Elizaveta Feodorovna, "hänen pukujen tyylit ... keksi yleensä itse, teki luonnoksia ja maalasi ne vesiväreillä, kehitti ne huolellisesti ja käytti niitä erityisellä taiteella erottaen hänet. erikoisella tavalla." Siksi itse osallistuessaan kunnianeidon kruunauspuvun suunnitteluun M.N. Ermolova ei ole yllättävää.

Keisarilliset kuninkaalliset

Lopullinen luonnos mekosta piirrettiin, kirjailtiin paperille ja sitten aineelle rouva Teichartin työpajassa 200 ruplalla. Kangas tilattiin Sapožnikov-veljien Moskovan tehtaalta. Materiaalia tehtäessä otettiin huomioon Alexandra Feodorovnalle erittäin tärkeä vivahde: ​​hänellä oli kipeät jalat, ja hän tuskin kesti pitkiä palatsin seremonioita. Kruunajaisjuhlien aikana oli tärkeää keventää keisarinnalle pukunsa painoa mahdollisimman paljon ottaen huomioon, että hänen täytyi kestää viitta, kruunu ja muut korut. Siksi Sapožnikovit tilasivat brokadin "kevyen" version, mutta sillä ehdolla, että se ei eronnut ulkonäöltään tavallisista raskaista brokadikankaista. Valmistajat suorittivat tilauksen ja ottivat siitä 747 ruplaa. Kirjonta arvokkaaseen brokadiin teki Moskovan Ivanovskin luostarin nunnat. He tarjoutuivat tekemään koruompeluksia ilmaiseksi, mutta tuomioistuimen ministeriö maksoi heidän huolellisen työnsä (4000 ruplaa). Valmiista materiaalista kruunausmekon teki "M-me Olga" -yrityksen "käsityöläinen Bulbenkova", joka oli erikoistunut keisarinnalle hovipukujen valmistukseen. Olga Bulbenkova otti tästä työstä 610 ruplaa. Tämän seurauksena keisarinna Alexandra Feodorovnan kruunauspuvun kokonaiskustannukset olivat 5857 ruplaa. Perinteen mukaan tämä mekko luovutettiin kruunauksen jälkeen Armory Chamber 102:lle, jossa sitä säilytetään tähän päivään asti.

Vielä yksi pieni "kruunausviive". Keisarinna Aleksandra Fjodorovna oli miehensä pitempi (Nikolaji II oli 168 cm pitkä) valokuvien perusteella 1–1,5 cm. Siksi hänen kruunubrokaadikengät tehtiin erittäin matalilla koroilla, jotka, kuten tiedätte, ovat mukava kävellessä pitkään. Keisarinnalle, jolla oli kipuja jaloissaan (useita valokuvia on säilynyt, missä hänet otettiin pyörätuolissa), mukavat matalakorkoiset kengät olivat erittäin tärkeitä niin vastuullisen toimenpiteen kuin kruunajaisten kannalta. Niille, jotka turvasivat kuninkaallisen perheen imagon, oli myös tärkeää, että keisarinna näytti vain hieman kruunattua miehensä pitemmältä.

Keisaritrien pukujen kankaan lisäksi Sapožnikovien Moskovan tehdas valmisti valtion lipun kruunajaisiin. Lipussa valtion tunnuksen kudottu kuviointi on tehty moitteettomasti monivärisistä silkeistä kultaisen brokadin taustalla. Nämä työt (yhdessä hopeakynsien kanssa) maksavat 5016 ruplaa.

Nikolai II:n kruunajaisten aattona jalokivikauppiaat puhdistivat ja järjestivät keisarilliset kuninkaalliset. Samaan aikaan, keväällä 1896, nuori keisari kokeili suurta keisarillista kruunua. Kruunu sopii. Ainoa mitä tehtiin, tilattiin uusi karmiininpunainen samettihattu (hopeakruunun alla vuori), johon tehtiin viilto kohtaan, jossa Nikolai II:n päässä oli kasvusto. Tämä kallus ilmestyi kruununkannattajaan vuonna 1891 hänen hengenyrityksen jälkeen Japanissa, kun hän sai kaksi iskua päähän miekalla. Muistelijoiden mukaan häntä kiusasi tuolloin usein päänsärky, joten kruunun mukavuudella, jossa hänen piti olla kruunupäivänä useita tunteja, ei ollut vähäistä merkitystä. 103

Kruunajaisten jälkeen oli huhuja. Joten A. Bogdanovich tallensi yhden näistä huhuista: "Kuninkaan kruunu oli niin suuri, että hänen täytyi tukea sitä, jotta se ei putoaisi ollenkaan." 104 Tosiasia, että kruunu oli liian suuri, mainitsee myös II valtionduuman puheenjohtaja F.A. Golovin: "... Kalpea, väsynyt, korviin asti työnnetty suuri keisarillinen kruunu, murskattu raskaalla brokadilla, joka on vuorattu hermeliinillä, kömpelöllä porfyyrillä ...". 105

Kruunajaisten aattona hallituksen jalokivikauppiaat tekivät kruunun keisarinna Aleksandra Fedorovnalle. Tämän kruunun teki jalokivikauppias Karl August Hahn keisarinna Maria Fedorovnan kruunun kuvasta ja kaltaisuudesta (itse asiassa se oli keisarinna Maria Aleksandrovnan kruunu, valmistettu vuonna 1856), mutta ilman kruunun timanteista valmistettuja kiviä. Aleksandra Feodorovnan kruunun lisäksi sama jalokivikauppias Gan teki timanttitilauksen Pyhälle Andreas Ensikutsulle arvoltaan 7663 ruplaa.

Tämän seurauksena E.I.V.:n kabinetin kameraosaston kulut. "kruunaamiseen" oli 898 004 ruplaa. 91 kopekkaa: vaatteet, lahjat, Aleksandra Fedorovnan kruunu, kaksi porfyyria, Aleksandra Fedorovnan ja Maria Fedorovnan mekot, saarnaajien vaatteet, kuoromiehet, muotokuvia jne. kulut kameraosastolle vuonna 1896 olivat vastaavasti 898 004 ruplaa. 91 kopekkaa vastaan ​​653 539 RUB 68 kopekkaa vuonna 1883 106

Itse asiassa kruunajaiset alkoivat erittäin vastuullisella menettelyllä keisarillisten kuninkaallisten kuljetusten yhteydessä Pietarista Moskovaan. Oli tarpeen ratkaista monet organisatoriset kysymykset, joiden joukossa merkittävä paikka oli kysymys keisarillisten regaalien turvallisuuden varmistamisesta niiden kuljetuksen aikana. On huomattava, että regalien koko olemassaolon aikana ei ollut yhtäkään tapausta varastaa niitä. 107 Jokaista kruunajaista varten hyväksyttiin keisarillisesti "Keisarillisten Regalian kuljetusseremonia Talvipalatsista Nikolaev-rautatien asemalle". Tätä varten eliitti Life Guards -ratsuväkirykmentin laivue osoitettiin "kunnallisten saattamiseen". Pantry nro 1:n (tai kuten sitä kutsuttiin "Timanttihuoneeksi") avaamisen jälkeen Talvipalatsissa keisarillisen hovin ministerin käsistä saadut kuninkaalliset vastaanottivat niiden kuljetuksesta vastaavat virkamiehet. Tarkemmin sanottuna arvohenkilöt saivat, mutta kameraosaston virkamiehet olivat henkilökohtaisesti vastuussa kuninkaallisten turvallisuudesta.

"Päätuotteina" kuljetettujen kruunajaisten joukossa olivat: Pyhän Andreas Ensimmäiseksi kutsutun ritarikunnan timanttitilaukset ja timanttiketjut; teho; valtikka; kahden keisarinnan kruunut ja Suuri keisarillinen kruunu.

Kantaessaan kuninkaallisia vaunuihin palatsin kranadiers mukana. Jokaisen esineen mukana oli kaksi kranaatteria, jotka kävelivät kummankin kuninkaan kummallakin puolella. Talvipalatsista Nevski Prospektia pitkin Nikolajevskin rautatieasemalle (nykyisin Moskovsky) seurasi vaunujen joukko, jossa oli realia. Jokaiselle esineelle oli varattu erillinen junan vetämä nelipaikkainen vaunu. Kaksi ratsuväen vartijaa ratsasti vaunun molemmilla puolilla. Itse asiassa tämä seremonia oli kruunausjuhlien alku, autokraattisen monarkian suuruuden näkyvä ruumiillistuma.

Kun juhlallinen "regalien kuljetus" oli suoritettu, alkoi vastuullinen, mutta kuitenkin "elämän proosa". Erikoisjunassa keisarilliset kunniamerkit pakattiin erityisiin kassakaappeihin, jotka lähettivät Hänen Majesteettinsa kabinetin viranomaiset. Samat kameraosaston virkailijat seurasivat 10 palatsin grenadiersin henkilöä ja yksi aliupseeri kenraaliadjutantin komennossa, saattaneet kuninkaalliset Moskovaan. 108

Keisarillisten kunniamerkkien turvallisuuden varmistamiseksi E.I.V.:n kabinetin kameraosaston virkamiehet Niinpä vuoden 1896 kruunajaisissa kameraosaston päällikkö, varsinainen valtioneuvoston jäsen V. Sipjagin, meni Moskovaan kabinetin arvioijan E.I.V. mukana. Karl August Hahn (1836-1899?). On huomionarvoista, että kruunajaisten päätyttyä Gan sai heti uuden aseman muuttuen kabinetin arvioijasta tuomioistuimen toimittajaksi. Sipjaginin ja Ghanan lisäksi 25 virkamiestä lähti kabinetista Moskovaan. 109

Kruunausjuhlien aikataulussa kaikki, mikä liittyi keisarillisiin regaliaihin, erotettiin erityisellä linjalla. Esimerkiksi Aleksanteri III:n kruunaamisen aikana toukokuussa 1883 seuraavat paikat erottuivat: kuninkaallisten siirtäminen asehuoneesta valtaistuinsaliin (13. toukokuuta); kunniamerkkien siirto Faceted Chamberiin (19. toukokuuta); kunniamerkkien siirto asevarastoon (20. toukokuuta). Jokaiselle näistä toimista laadittiin erityinen, erittäin hyväksytty seremonia. Tämä kullekin kruunajaiselle hyväksytty seremonia toisti pääsääntöisesti edellisen kruunajaisten seremonia. Siten "Keisarillisesti hyväksytty seremonia keisarillisten kuninkaiden siirtämiseksi asekammiosta Moskovan suuren Kremlin palatsin valtaistuinsaliin" vuonna 1896 toisti samanlaisen seremonian, jonka Aleksanteri III hyväksyi vuonna 1883.

Seremoniat tekivät vaikutuksen kaikkiin, jotka olivat tuolloin lähellä. Myös lapset muistivat tämän tapahtuman. Niinpä monia vuosia myöhemmin keisarillisen veren prinssi Gabriel Konstantinovitš muisteli, kuinka hän, 8-vuotias poika, katsoi, kun "he siirsivät kuninkaalliset kuninkaalliset asevarastosta Kremlin palatsiin. Se oli erittäin kaunis näky: tyynyillä kannettiin kruunua, valtikka, pallo ja muita kunniamerkkejä; siellä oli saarnaajia kultaisissa puvuissa ja suurissa pyöreissä höyhenhattuissa ja palatsin kranadiereja."

Kuinka monimutkainen kruunausmenettely on, voimme seurata keisarillisten kuninkaallisten liikkeitä. Tätä varten siirrytään Nikolai II:n kruunajaisiin toukokuussa 1896.

Koronaattona Pietarista Moskovaan kuljetetut ja Moskovan Kremlin asevarastossa säilytetyt keisarilliset kuninkaalliset ylin marsalkka esitteli niiden arvohenkilöiden avustajille, jotka kruunauspäivänä veivät osallistua kulkueeseen Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalille. Avustajat, saatuaan kuninkaalliset, kantoivat ne juhlallisesti asevarastosta Kremlin suuren palatsin valtaistuinsaliin.

Keisarillisten kuninkaallisten kunniamerkkien kantamisjärjestys tällä reitillä oli seuraava. Kulkueessa liikkui palatsin kranadiereiden ryhmä, jota seurasi kaksi seremoniaa sauvojen kanssa, sitten kaksi kruunauspäällikköseremoniaa sauvoilla. Vasta sen jälkeen, kun he olivat arvohenkilöitä, joilla oli kunniamaininta, kaksi ihmistä peräkkäin. Regaliat kannettiin kultabrokaattityynyillä, jotka oli reunustettu valtakunnan väreillä punoksilla ja tupsuilla. Aluksi he kantoivat "Pyhän apostoli Andreaksen ensimmäiseksi kutsutun Hänen Majesteettinsa keisarinna Aleksandra Fedorovnan ritarikunnan ketjua". Sitten arvohenkilöt marssivat peräkkäin kantaen valtion miekkaa, valtion lippua ja valtion sinettiä. Sitten "Hänen keisarillisen majesteetin porfyyri" ja "hänen keisarillisen majesteetin porfyry" vietiin juhlallisesti.

V. Gray. Keisari Nikolai II:n konfirmaatio. 1897 g.

Heitä seurasivat arvohenkilöt, jotka kantoivat palloa ja valtikka. Viimeinen pari arvohenkilöä kantoi "pienen keisarillisen kruunun" ja "suuren keisarillisen kruunun". Kolmas kruunu, keisarinna Maria Feodorovna, ei osallistunut näihin juhlallisiin liikkeisiin.

Jokaisen regaliaa pukeutuneen arvohenkilöparin seurassa oli molemmilla puolilla palatsin kranaatteri. Kulkueen päätti korkein seremonymeister sauva ja kaksi saarnaajaa "puvussaan", jota seurasi palatsin grenadiers-porukka. 110

Suuren Kremlin palatsin valtaistuinsalissa korkein marsalkka "antaen viestikapulansa yhdelle kulkueeseen osallistuneista kamariherneistä ja otti kuninkaalliset vastaan ​​siinä järjestyksessä, jossa ne kannettiin asevarastosta", asetti heidät erityiselle lavalle. valmistettu pöytä valtaistuimen oikealla puolella. Samaan aikaan valtion lippu pystytettiin "telineelle", tämän pöydän taakse. Seremonian päätteeksi pöydän viereen asetettiin palatsin kranaatterivartio ja päivystävä kamariherra oli jatkuvasti paikalla.

On huomionarvoista, että seremoniassa määrättiin mahdollisuudesta siirtää keisarilliset kuninkaalliset asekammiosta Suureen Kremlin palatsiin "oikopolkua" pitkin sateisen sään sattuessa.

Kruunauspäivänä, kun kruunajakorteesi oli rivissä tarkasti määrättyihin paikkoihin, "sopivat siihen" myös keisarilliset regaliat. Joten "Pyhän kruunauksen seremoniassa" on osoitettu, että keisarilliset regaliat tulee kantaa 45. asemassa (pylvään päästä). Samaan aikaan heidän kantojärjestys oli sama kuin aattona, mutta keisarillisten kuninkaallisten kylillä eivät enää olleet palatsin kranaatierit, vaan "apulainen, Hänen Majesteettinsa kenraalimajurien seurakunta ja adjutantti kenraalit, kenraalimajuri ja kenraaliluutnantti" ... Nikolai II marssi 50. sijalla, jota seurasi keisarinna Aleksandra Fedorovna.

Korteesin astuttua Moskovan Kremlin Dormition-katedraaliin alkoi juhlien tärkein osa - itse kruunausmenettely, jonka aikana keisarillisilla kuninkaallisilla oli tärkeä rooli. Suuret ja pienet keisarilliset kruunut kantavat arvohenkilöt pysähtyivät valtaistuimen ylätasanteelle pöydän ääreen, jolle he laskivat kruunuja.

Kun kruunausseremonia alkoi, Nikolai II otti pois Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunnan tavallisen ketjun ja antoi sen yhdelle avustajalle, tilasi keisarillisen purppuran "johon kuului tämän ritarikunnan timanttiketju". asetettiin itselleen, ja Pietarin ja Kievskin metropoliitit, otettuaan purppuran arvomiehiltä, ​​toivat sen tsaarille kahdella tyynyllä ja auttoivat häntä pukemaan sen itselleen. Muistakaamme, että porfyyri oli suuren kultaisen brokadin keisarillisen vaipan nimi, joka oli vuorattu hermeliinillä ja kirjailtu suurilla valtiontunnuksilla.

Jokaiseen kuvattuun toimintaan liittyi rukous. Toisen rukouksen lopussa Nikolai II antoi käskyn antaa itselleen suuri keisarillinen kruunu. Sitä kulkueessa kantanut arvohenkilö esitti kruunun tyynyllä Pietarin metropoliitille, joka luovutti sen kädestä käteen tsaarille. On korostettava, että kaikki regalit joutuivat keisarin käsiin vain korkeimpien kirkkohierarkkien käsistä. Lisäksi Nikolai II, otettuaan kruunun tyynystä, pani sen omaan päähänsä. Rukouksen jälkeen Nikolai II antoi käskyn antaa itselleen valtikka ja pallo. Ottaen valtikka oikeaan käteensä ja vasemmassa vallassa kuningas istui valtaistuimella. Mukaan V.F. Dzhunkovsky, Nikolai II ja Aleksandra Fedorovna istuivat "tsaarien Mihail Fedorovitšin ja Johannes III:n valtaistuimilla".

"Kiinnitettyään" tämän aseman "ikuisiksi ajoiksi", Nikolai II asetti molemmat kuninkaalliset niitä kantavien arvohenkilöiden antamiin tyynyihin ja kutsui keisarinna Aleksandra Fedorovnan luokseen.

Nikolai II laskee pienen keisarillisen kruunun Alexandra Feodorovnan päähän

Lähestyessään hän polvistui karmiininpunaiselle samettityynylle. Sen jälkeen Nikolai II, riisuttuaan Suuren keisarillisen kruunun, kosketti sitä keisarinnan päähän ja laski sen sitten uudelleen itselleen. Sitten Nikolai II:lle annettiin pieni keisarillinen kruunu, jonka hän asetti Alexandra Feodorovnan päähän. Keisarinnan avustajia olivat kaksi veljeä, Aleksanteri II:n nuoremmat pojat, suurruhtinaat Sergei Aleksandrovitš ja Pavel Aleksandrovitš.

Neljä valtionrouvaa, jotka seurasivat keisarinnaa, suoristivat heti kruunun kiinnittäen sen erityisillä hiusneuloilla keisarinnan hiustyyliin. Kruunun päällepanon jälkeen keisarinnalle annettiin Pyhän Andreas Ensimmäiseksi kutsutun ritarikunnan porfyyri (vaippa) ja "naispuolinen" timanttiketju. Samat valtion naiset suoristivat viittansa välittömästi. Sen jälkeen Alexandra Feodorovna nousi ja palasi valtaistuimelleen, ja Nikolai II hyväksyi jälleen valtikan ja pallon. Itse asiassa nämä kuvatut toimet olivat keisarillisen perheen kruunajaiset. Protodeacon julisti koko keisarillisen tittelin ja toivotti "monia vuosia ...". Sillä hetkellä kaikki kellot alkoivat soida, ja ihmiset laskivat 101 tykkilentopalloa.

Kellojen soiton ja tykkien laukaisun päätyttyä Nikolai II nousi valtaistuimelta ja antoi valtikka ja pallon arvohenkilöille, ja hän lausui "vakiintuneen rukouksen" polvillaan. Metropolitan myös lausui rukouksen "kaikilta ihmisiltä" polvillaan. Tämän rukouksen aikana Nikolai II seisoi, ja kaikki arvohenkilöt, jotka olivat taivaaseenastumisen katedraalissa metropoliitin jälkeen, polvistuivat. Tämä kuva upposi sieluun - metropoliitta lausui rukousta "kaikilta ihmisiltä" polvillaan, koko sotilaspoliittinen eliitti polvillaan ja keisari kohotti tuhansien polvistuvien arvohenkilöiden yläpuolelle.

On huomattava, että "hätäkruunausjärjestelmän" taivaaseenastumisen katedraaliin mahtui noin 5000 ihmistä. Lukuisat vieraat huomioon ottaen kaikki paikat jaettiin erittäin tiukasti. Kaikki läsnäolijat olivat pukeutuneet pöytäkirjan mukaisesti, jossa määrättiin tiukasti univormut. Pienimmätkin poikkeamat tästä muodosta jouduttiin koordinoimaan lähes korkeimmalla tasolla. Ainakin vanhin suurruhtinattareista Alexandra Iosifovna, joka oli pukeutunut ”univormuihin” venäläiseen hopeabrokaadipukuun, upeilla koruilla, ”… pyysi heidän majesteettiensa lupaa olla dekolteessa, peläten vilustumista, ja siksi hänen mekkonsa liivi oli suljettu”. Tämä oli muuten kolmas suurherttuatar Alexandra Iosifovnan kruunaus (1856, 1883 ja 1896).

Kellonsoiton ja jumalallisen liturgian päätyttyä Nikolai II, joka riisui kruunun tällä kertaa, asetti sen jälleen itselleen. Jälleen kerran "kiinnittäen hetken" ikuisuudelle, Nikolai II otti jälleen kruununsa ja marssi keisarinnan saatossa Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin kultaiselle portille. Ennen kuningasta kävelivät arvovieraat, jotka pukeutuivat keisarillisiin kuninkaallisiin kunniamerkkeihin: Isot ja Pienet keisarilliset kruunut, valtikka ja pallo. Keisari ja keisarinna seurasivat kuninkaallisia. Samaan aikaan paikoilleen jäivät arvohenkilöt valtionmiekalla, sinetillä ja muilla kunniamaininnoilla.

Tuomiokirkon alttarilla, Kuninkaallisten ovien takana, alkoi tärkein krismaation seremonia, jonka aikana Nikolai II levitettiin pyhällä mirhalla hänen silmiinsä, sieraimiinsa, huuliinsa, korviinsa, rintakehään ja käsiinsä. Jotta kruunauspukua ei avattaisi rintaa voideltaessa, keisari puki univormun alaston vartalonsa päälle ja univormuun ommeltiin "seremoniaan" erityinen venttiili, jonka kautta kuninkaan rintakehä voideltiin. Keisarinna piti myös chrismaatioseremonian. Seremonian päätyttyä Nikolai II suuteli pyhää ristiä ja puki jälleen suuren keisarillisen kruunun ja otti valtikka ja pallon käsiinsä.

Lyhyen onnitteluseremonian jälkeen Kremlin kirkot alkoivat ohittaa seremonia, jossa hallitsevan keisarin oli määrä kunnioittaa esi-isiensä - Moskovan suurien ruhtinaiden ja tsaarien - hautoja. Keisarillinen pariskunta kaapuissa ja kruunuissa, valtikka ja pallo, meni ensin Arkkienkelin katedraaliin. Arvohenkilöt kantoivat valtion miekkaa ja muita kuninkaallisia kunniamerkkejä, mutta kävelivät edessä, mutta he eivät menneet katedraaliin.

A. Edelfelt. Nikolain uloskäynti Punaisella kuistilla kruunajaisten jälkeen. 1896 g.

Nikolai II, astuessaan arkkienkelin katedraaliin, otti jälleen Suuren keisarillisen kruunun ja antoi sen valtikalla ja pallolla häntä seuranneille arvohenkilöille. Hän itse alkoi suudella esi-isiensä pyhiä ikoneja ja jäänteitä. Seremonian päätyttyä kuningas asetti jälleen kruunun ja otti valtikan pallolla. Ilmoituksen katedraalissa seremonia toistettiin kokonaan. Kirkkojen kiertämisen jälkeen Nikolai II meni Punaiselle kuistille, jonka kautta hän meni Kremlin suureen palatsiin.

Punaisella kuistilla toistettiin perinteinen Nikolai I:n esittelemä seremonia. Suurruhtinas Gabriel Konstantinovitš muisteli: "Näimme kuinka tsaari ja keisarinna kävelivät katoksen alla aukion poikki, pitkin kävelysiltoja ja kiipesivät ohittaen katedraalit Punainen kuisti. Kuistilta he kumarsivat syvästi alla olevaa joukkoa. He kumarsivat kolme kertaa peräkkäin: suoraan eteenpäin, oikealle ja vasemmalle. Muistan edelleen Suvereenin ja keisarinnan kumartuneet päät, kruunuilla kruunatut, väkijoukon jylisevät hurraukset ja hymnin äänet."

Kävittyään valtiohuoneiden läpi ja löydettyään valtaistuinsalista Nikolai II antoi valtikka ja pallon arvohenkilöille, ja sitten keisarillinen pariskunta kruunuissa ja porfyyrissä seurasi sisähuoneisiin lyhyelle tauolle odottaen kutsua Faceted Chamber, jossa seuraava seremonia oli määrä tapahtua - juhlallinen ateria. Muiden hallitsijoiden aikana kuninkaalliset pysyivät vartioituna Suuren Kremlin palatsin valtaistuinhuoneessa.

Juhlien jatkumisen jälkeen keisarillinen pariskunta kruunuissa ja porfyyrissä poistui huoneistaan ​​ja meni valtaistuinhuoneeseen. Siellä Nikolai II otti jälleen valtikan ja pallon ja meni sitten Faceted Chamberiin.

Faceted Chamberissa keisarillinen perhe istui erityisillä "kuninkaallisilla istuimilla". Samaan aikaan pöytään tarjoiltiin kolme laitetta, sillä kruunajaisiin osallistui myös keisarinna Maria Feodorovna, jolle tehtiin sama toimenpide 13 vuotta aiemmin, vuonna 1883. Ruoan tuomisen jälkeen Nikolai II poisti Suuren. Imperiumin kruunun päästä ja luovutti sen valtikalla ja pallolla arvohenkilöille. Sen jälkeen alkoi juhlallinen ateria.

Aterian päätyttyä Nikolai II, astuessaan alas valtaistuimelta, asetti jälleen kruunun ja otti valtikka ja pallon käsiinsä. Palatessaan palatsin valtaistuinhuoneeseen kuningas otti lopulta kruunun pois ja luovutti valtikan ja pallon arvohenkilöille, minkä jälkeen hän lähti sisäkammioihin.

Tähän päättyi kruunajaisten se osa, jonka aikana Nikolai II sisällytti aktiivisesti keisarillisten kuninkaallisten esittelyn perinteiseen seremoniaan. Kuten on helppo laskea, Nikolai II asetti itselleen suuren keisarillisen kruunun vain seitsemän kertaa muutaman tunnin kruunujen aikana. Sitten oli Khodynkan tragedia, jonka tuhannet murskattiin ja rajotettiin.

Voitelu- ja häät valtakunnan kanssa sekä keisarillisten kuninkaallisten julkaisijoiden esitys siirtyivät Venäjälle ja Länsi-Eurooppaan Bysantin valtakunnasta.

Vanhassa venäläisessä fraseologiassa ilmaisu "mene pöytään" tarkoitti ruhtinasvaltaa. "Pöytä" - valtaistuin, prinssin valtaistuin. Vain suuriruhtinas saattoi istua pöydässä

Suurherttua, jonka veche valitsi, tervehdittiin ristikulkueella kaupungin sisäänkäynnillä. Paikallisessa katedraalissa hän kuunteli rukouspalvelua, istui "isän pöydälle" (valtaistuimelle), ja henkinen ja Vladyka siunasivat häntä ristillä. Vasilia Pimeästä alkaen nimitys suureen hallitukseen tapahtui Moskovan Dormition Cathedralissa.

Vuonna 1498 häät pidettiin Johannes III:n pojanpojan - Dmitryn - valtakunnalle. Kuten O.V. Mareeva: "Dmitry Ivanovichin häät eivät ilmeisesti olleet ensimmäiset häät Venäjän historiassa. Joissakin kirjallisissa lähteissä XV XVI vuosisadan alun. se puhuu "kuninkaallisesta kruunusta", joka on asetettu suurille ruhtinaille." Dmitri Ivanovitšin suurherttuan häät eivät ole epäsuora maininta "kuninkaallisen kruunun" asettamisesta, vaan ensimmäinen kirjallinen virallinen asiakirja, joka on tullut meille.

Kruunajaiset symboloivat korkeimman vallan pääajatuksia; sana "kruunu", joka on johdettu sanasta "twist" tai "weave", tarkoittaa kirjaimellisesti myös "yhdistyä". "Siksi kuninkaallinen kruunu toimii merkkinä kuninkaan lähimmästä liitosta päänä kansan kanssa - merkkinä hänen korkeimman valtansa vahvistamisesta kansaan Herralta, jonka nimessä kuninkaallinen kruunu asetetaan kuningas, sekä merkki hänen omasta arvokkuudestaan."

Bojaarien autokratian heikentämiseksi Johannes IV päätti hyväksyä tsaarin tittelin. Tätä varten tarvittiin kirkon siunaus ja Kreikan kuninkaille kuuluvien kuninkaallisten kuninkaallisten kunniamerkkien määrääminen vastaanottavalle ihmisarvolle. 16. tammikuuta 1547 pidettiin häät Johannes IV:n valtakunnan kanssa. Kuninkaallisen arvon merkit - elämää antavan puun ristin, barmat ja Monomakhin lippiksen - uskoi suurkaupunki Johannes IV:lle. Metropoliitta korotti Johannes IV:n ennalta sovittuun kuninkaalliseen paikkaan ja opetti hänelle oppitunnin ja asetti sitten liturgian aikana hänen päälleen Monomakhin kultaisen ketjun. Samana päivänä tsaari söi metropoliitaa, piispoja ja aatelisia ihmisiä, annettiin lahjoja, annettiin almuja köyhille. Siten Ivan Julman ajoista lähtien muinainen valtakunnalle vihkiytymisriitti Venäjällä - "istuminen pöydällä" - antaa tietä uudelle kuninkaallisten häiden muodolle "muinaisen Tsaregradin vihkimisen mukaan". Kaikissa virallisissa papereissa Moskovan suurruhtinaita alettiin kutsua tsaariksi.

Kruunausseremoniassa käytettiin muiden kunniamerkkien ohella valtaistuimia. "Ivan Julman valtaistuin" otettiin käyttöön luultavasti vuonna 1547. Puisen valtaistuimen koko pinta on päällystetty kaiverretuilla norsunluulevyillä. Suurin osa kuvista kertoo kuningas Daavidin hyveestä, viisaudesta ja rohkeudesta. "Päivällä istuminen on jumaluuden tai hänen maallisen sijaisensa (kuninkaan) etuoikeus. Tästä syystä valtaistuimen (alttarin) pyhyys järjestyksen korkeimman symbolin istuimena. Tällainen korkeus on eräänlainen maan napa, piste, jonka läpi maailmanakseli kulkee, jonka yksi inkarnaatioista on valtaistuin (alttari, pöytä, mirhapuu, vuori ja muut vaihtoehdot).

Todennäköisesti yksi aloitteentekijöistä Ivan Julman kuninkaallisen tittelin hyväksymisessä oli Metropolitan Macarius. John IV Glinskyn sukulaisten on täytynyt pyrkiä vahvistamaan suvereenin auktoriteettia Venäjällä ja sen ulkopuolella uuden tittelin avulla. Maaliskuussa 1547 "tsaari tsaari ja koko Venäjän suurruhtinas Ivan Vasilyevich" meni naimisiin Anastasian, vanhan Moskovan bojaariperheen edustajan R. Yu Zakharyinin tyttären kanssa. Nuoren kuningattaren sukulaiset valtasivat pian näkyvät paikat hallituksessa.

Fjodor Ioannovich kruunattiin 31. toukokuuta 1584. Tänä päivänä juhlallinen kulkue metropoliitin, arkkipiistojen ja piispojen johdolla poistui palatsista ja suuntasi kohti Marian ilmestyskatedraalia. Sitten kuningas ja kaikki aatelisto menivät arkkienkeli Mikaelin katedraaliin ja sieltä - "Puhaimman (Prechista) Neitsyt Marian kirkkoon, joka on heidän katedraalinsa. Sen keskellä oli kuninkaallinen paikka, jota kuninkaan esi-isät miehittivät vastaavissa juhlallisissa tilaisuuksissa. Hänen vaatteensa otettiin pois ja korvattiin sivun rikkaimmilla ja arvokkaimmilla. Kuningas korotettiin kuninkaalliseen paikkaan, hänen aatelistonsa seisoi arvollaan<...>; metropoliitti laittoi kruunun kuninkaan päähän,<...>kaikki kuusi kruunua asetettiin tsaarin eteen - symbolit hänen vallastaan ​​maan maihin, ja lordi Boris Fedorovich seisoi hänen oikealla puolellaan”, D. Gorsey muisteli. Kun metropoliitta siunasi uuden tsaarin, hänet tuotiin alas tsaarin paikalta, seremoniallinen kulkue suuntasi kohti Suurkirkon portteja ihmisten huudon saattamana: "Jumala varjelkoon koko Venäjän tsaari Fjodor Ivanovitš."

Fjodor Ioannovichin häissä valtaistuimelle vuonna 1584 metropoliita Dionysius antoi ensimmäistä kertaa kuninkaan käsiin valtikka, josta tuli korkeimman kuninkaallisen vallan symboli. "Valtikalla tarkoitetaan sauvaa, jolla huollettavia ja alaisia, kuten puun oksia, vartioidaan ja pidetään.<...>Siksi valtikan alla oleminen tarkoittaa riippuvuutta siitä, mitkä oksat ovat puusta, lapset - esi-isänsä, uskovat - Vapahtajasta." Suurilla uloskäynneillä asianajaja kantoi valtikka kuninkaan eteen. Boris Godunov kantoi valtikka Fjodor Ioannovichin häissä. Dmitri Ivanovitš Godunov marssi yhdellä tsaarin kruunuista. Aikalaiset panivat merkille Godunov-perheen edustajien suuren vaikutuksen tuomioistuimessa, mikä heijastui heidän osallistumiseensa kruunausseremoniaan. Sinä päivänä Boris Godunov nostettiin ratsastajan arvoon ja sai läheisen suuren bojarin ja kahden valtakunnan - Astrahanin ja Kazanin - kuvernöörin tittelin. Duumassa pidetyn lyhyen puheen jälkeen tsaari antoi kaikkien suudella kättään. Sitten hän muutti kuninkaalliseen paikkaansa pöydän ääressä. Juhlat kestivät koko viikon ja päättyivät ns. kuninkaalliseen 170 suuren, eri kaliiperin aseen ampumiseen kahden mailin päässä kaupungista.

Siitä kunniasta, että uusi tsaari sai ensimmäisenä vastaanottaa ja antaa hänelle lahjoja, käytiin aitoja taisteluita ulkomaisten kauppiaiden kesken. Joten, D. Horsey sanoi, että hän mieluummin sallisi jalkojensa katkaisun kuin antaa Espanjan kuninkaan subjektin mennä hänen edellään lahjojen jakamisessa, koska tämä olisi osoitus epäkunnioituksesta Englannin kuningatarta kohtaan. Saatuaan tietää läheisiltä Horseyn lausunnoista kuningas käski vastaanottaa hänet ensin. "Hän sai suudella kuninkaan kättä, joka armollisesti otti lahjan vastaan ​​ja lupasi kunnioittaen sisartaan kuningatar Elizabethia kohtaan olla yhtä armollinen englantilaisille kauppiaille kuin hänen isänsä oli."

Pian tsaari Fjodor Ioannovitšin kruunaamisen jälkeen lahjuksista kiinni jääneet tuomarit, sotilasjohtajat ja kuvernöörit erotettiin koko maassa. Uusia virkamiehiä määrättiin hoitamaan oikeutta, kasvoista riippumatta. Toimintansa kannustamiseksi he korottivat vuosipalkkaansa ja maaomistustaan. Henkilöveroja on alennettu ja osa on poistettu kokonaan. Niinpä johdossa on tapahtunut suuria muutoksia ja ilman mullistuksia rauhanomaisella tavalla. Tällainen politiikka todisti Venäjän valtion vahvuudesta ja aiheutti hälinää sen naapurimaiden leirissä: Krimin valtaistuimella useita kuukausia ollut Murat-Girey saapui Astrahanista Moskovaan vierailulle; yli tuhat puolalaista aatelismiestä siirtyi Venäjän tsaarin palvelukseen; Tšerkessiläiset ja muiden maiden alkuasukkaat tarjosivat palvelujaan. Sanansaattajat eri osavaltioista kiirehtivät kunnioittamaan Fjodor Ioannovichia.

Boris Godunov kruunattiin kuninkaaksi 1. syyskuuta 1598 erityisellä juhlallisuudella, koska hän osallistui patriarkan kruunajarituaaliin. Patriarkka Job antoi kuninkaalle tavanomaisten kuninkaallisten lisäksi vallan. Hääriittiä täydennettiin myös uusilla rukouksilla ja toimilla.

Kristinuskon voitto maailmasta vahvistettiin ristillä, joka kruunasi valtion kultaisen pallon, joka personoi maapallon. Ensimmäinen venäläinen patriarkka Job esitteli Boris Godunovin häissä imperiumin tsaarille sanoilla: ”Tämä omena on merkki valtakunnastasi. Kun pidät tätä omenaa kädessäsi, pidä koko valtakuntaa, jonka Jumala on sinulle antanut, ja suojelee sinua horjumatta vihollisilta."

Suurlähetystön vastaanottojen aikana hän makasi hopeisella telineellä kuninkaan vasemmalla puolella. Sinä päivänä joillekin henkilöille myönnettiin ratsastajien, bojaareiden ja okolnichyn arvot; sotilaille myönnettiin kaksinkertainen palkka; kauppiaat saivat verovapaan kaupan oikeuden kahdeksi vuodeksi; maanviljelijät vapautettiin veroista vuodeksi; vankityrmässä vangit saivat vapauden, ja rahaa ja elintarvikkeita annettiin leskille ja orvoille. Novgorodilaisille annettiin vapaakauppa Liettuan ja saksalaisten kanssa, ja heille myönnettiin peruskirja lunnaitavernoidensa tuhoamisesta ja maksujen poistamisesta pihoista, kaupoista ja muista liiketiloistaan. Boris Godunovin poika Fjodor kuoli kahden kuukauden hallituskauden jälkeen odottamatta häitä.

Sinä päivänä, kun Dmitri Teeskentelijä tuli Moskovaan, kaikki kellot soivat kaupungissa. Kadut olivat niin täynnä ihmisiä, että oli mahdotonta ohittaa; katot, seinät ja portit, joista Dmitryn piti kulkea, olivat täynnä ihmisiä, joista monet itkivät ilosta. Papisto tapasi väärän Dmitryn teloituspaikalla. Bojarit esittelivät hänelle jalokivillä koristeltuja vaatteita. Pian teeskentelijän saapumisen jälkeen tuomioistuimessa tapahtui muutos; virkailijat, virkailijat, sulhaset, avaintenpitäjät, taloudenhoitajat, kokit ja palvelijat poistettiin ja tilalle tulivat uuden hallitsijan uskotut henkilöt. False Dmitryn läheisille myönnettiin korkeat paikat ja suuret palkat. Tsaari käski heidät pukeutumaan saksalaiseen mekkoon, joka erottui erityisestä ylellisyydestä.

Saksalaisista ja liivilaisista tsaari valitsi 300 henkilöä ja perusti hellebardiereiden (200 henkilöä) ja hevosjousimiesten osaston (100 henkilöä). Väärän Dmitryn uloskäyntien aikana he olivat hänen edessään ja takanaan.

Väärän Dmitri Marina Mnishekin morsian saapui Moskovaan 2. toukokuuta 1606 yli 400 ihmisen seurueen ympäröimänä. Voitonporteista Kremliin häntä tervehtivät aateliset ja bojaarilapset älykkäissä vaatteissa. Mnishekien kuninkaalliset häät pidettiin Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalissa, liturgian kihlausseremonian jälkeen patriarkka asetti kuninkaallisen morsiamen päälle monomakhin ketjun, voiteli hänet mirhalla ja antoi ehtoollisen, mutta pallo ja valtikka olivat ei annettu hänelle. Onnittelujen lopussa suoritettiin kolmas seremonia - False Dmitryn hääseremonia Marina Mnishekin kanssa. Seuraavana päivänä, varhaisesta aamusta myöhään iltaan, musiikki jyrisi Moskovassa ja rummut soivat.

Vasili Ivanovitš Shuisky käytti hyväkseen moskovilaisten tyytymättömyyttä (ihmiset olivat raivoissaan vieraan katolisen naisen valtakunnan häistä ja hänen kanssaan saapuneiden puolalaisten tahtoisuudesta), teki vallankaappauksen yöllä 16. 17 ja hänet julistettiin tsaariksi. Shuiskin valtaistuimelle nousemisen aikana neuvosto kutsui patriarkka Jobin Moskovaan, jotta hän yhdessä patriarkka Germogenin kanssa vapauttaisi kansan Godunoville annetusta valasta. Valan luvan saamiseksi arkkidiakoni luki julkisesti saarnatuolilta jäähyväiset tai lupakirjeen ristin suudelman täyttämättä jättämisestä.

Ilmoittaessaan nousevansa valtaistuimelle, Shuisky lähetti kaksi "sub-cross-ennätystä" ympäri kaupunkia. Yhdessä niistä hän suuteli ristiä siinä mielessä, että hän ei syyllistyisi kuolemantuomioon ilman oikeudenkäyntiä, kuunteleisi vääriä irtisanomisia, vie kassaan rikollisten vaimojen ja lasten omaisuutta ja suojelisi ihmisiä väkivallalta. Toisen muistiinpanon mukaan koehenkilöiden oli vannottava uskollisuutta tsaarille, jokainen vannoi, että "hän ei uskaltaisi ruokaa, juomaa, pukeutumista tai mitään muuta, ja joka alkaa puhua jostain ryöstöstä suvereenia vastaan, ilmoita siitä jälkimmäinen tai hänen lähipiirinsä, älä etsi toista tsaaria, älä ole tekemisissä pettureiden kanssa äläkä lähde toiseen osavaltioon."

1. kesäkuuta 1606 häät Shuiskin valtakuntaan pidettiin; Kesäkuun 6. päivänä tsaari lähetti kirjeen, jossa hän puhui teeskentelijän aikomuksesta ottaa käyttöön roomalainen usko Venäjällä, tappaa bojaareja, aatelisia, päämiehiä, sadanjousia, jousimiehiä ja "mustia ihmisiä". Tsaari teki tekosyitä noustaessaan valtaistuimelle, ja myllerrys repi osavaltiota. Heinäkuun 20. päivänä 1610 kaupungeille lähetettiin kirje Shuiskin kaatumisesta valtaistuimelta ja tsaarin valinnasta "koko maan toimesta".

2. toukokuuta 1613 Mihail Fedorovich Romanov oli Moskovassa, ja sunnuntaina 11. heinäkuuta oli määrä kruunata. Juhlaa valmisteltaessa tehtiin korkeus taivaaseenastumisen katedraalin keskelle, josta alttarille johti 12 helakanpunaisella kankaalla peitettyä porrasta. Korkealle - palatsille - pystytettiin "valtaistuin" tsaarille ja sen viereen metropoliitin tuoli. Viimeiseltä portaalta Royal Doorsille levitettiin helakanpunaista kangasta, ja molemmilla puolilla oli korkeamman papiston penkit, koristeltu persialaisilla matoilla, sametilla, satiinilla jne.

Juhlallisen päivän aattona taivaaseenastumisen ja muissa katedraaleissa, kaikissa pääkaupungin luostareissa ja kirkoissa, lähetettiin koko yön vartiointi. Heinäkuun 11. päivän aamunkoitteessa alkoi Kremlin kellojen soitto, joka jatkui kuninkaan saapumiseen katedraaliin, ristin esittelyyn osalla elämää antavaa puuta ja kuninkaallisen diademin (barma) kanssa. kuninkaallinen kruunu (korkki), valtikka, pallo (omena) ja "arabian kulta" -ketju. Metropoliita ja papisto odottivat katedraalissa. Kun kunniamerkit asetettiin kolmelle puhujapuhujalle, metropoliita Efraim lähetti tsaarille uutisen, että kaikki oli valmista juhlan alkamista varten.

Bojarit avasivat tsaarin kulkueen katedraalille Kultaisesta kammiosta, jonka jälkeen seurasi palvelijat ja 10 hoitajaa. Arkkipappi Cyril käveli tsaarin edessä ristillä ja pyhällä vedellä ripotellen sitä Mihail Fedorovitšin polulle. Tsaarin oikealla ja vasemmalla puolella olivat okolnichyt, kivääripäät ja erilaiset virkamiehet. Kulkue päätti bojaarit, duumalaiset, okolnichyt, taloudenhoitajat, asianajajat, Moskovan aateliset, bojaarilapset, muiden kaupunkien aateliset jne.

Kun kulkue saapui katedraaliin, tsaarille julistettiin monta vuotta. Rukoustilaisuuden jälkeen metropoliitta korotti tsaarin pirulliseen paikkaan, ja hän itse istuutui tuolille tsaarin vasemmalle puolelle. Bojarit ja maalliset viranomaiset miehittivät Mihail Fedorovichin oikeaa puolta, katedraalin vanhimmat vasemmalla. Loput papistosta asettuivat penkeille paholaisen istuimelta saarnatuoliin. Lyhyen ajan kuluttua tsaari ja metropoliitti nousivat seisomaan, ja suvereeni puhui herralle puheella. Vastauksena levottomuutta, Moskovan vapauttamista ja itse tsaarin valintaa kuvaileva metropoliitti ilmoitti juhlallisesti, että papisto siunasi Mihail Fjodorovitshia tsaari Fjodor Joannovitšin kanssa ja kansallisen päätöksen mukaisesti. Venäjän valtakunnan suuri ja loistokas valtio, joka kruunattiin muinaisen kuninkaallisen arvon ja omaisuuden mukaan."

Tsaarin ristin laskemisen jälkeen luettiin pieni ektenia ja suurkaupunki siunasi Mihail Fedorovichin. Sitten metropoliita asetti barmat suvereenin harteille, rukouksen jälkeen - kuninkaallisen kruunun hänen päähänsä. Ottaen Mihail Fedorovitšin kädestä, hän nosti hänet kuninkaalliseen paikkaan, palatsiin, sitten siunasi kuningasta, kumarsi häntä ja seisoi kuninkaan vasemmalla puolella; hän vastasi Metropolitanille kumartaen nostaen hieman kruunua. Sen jälkeen metropoliitta ojensi valtikka Mihail Fedorovichille (hän ​​otti sen oikeaan käteensä ja pallo vasempaan käteensä) ja piti puheen.

Tsaari kumarsi Metropolitanille. Papiston siunauksen jälkeen metropoliitti Efraim, jälleen kerran siunatessaan tsaaria, otti hänet oikeasta kädestä ja istutti valtaistuimelle, ja hän itse asettui tuolille vasemmalle. Ekteenian jälkeen protodiakoni saarnatuolista julisti monia vuosia suvereeniin; arkkipapit ja papit lauloivat monta vuotta alttarissa, ja sitten se toistettiin laulajat oikealla ja vasemmalla kliros. Papisto kokoontui piirustusalueelle onnittelemaan kuningasta. Kun bojarit, okolnichy ja muu kansa onnitteli suvereenia, metropoliita kääntyi Mihail Fedorovichin puoleen opettavalla sanalla selittäen hänen arvokkuutensa ja tämän arvokkuuden asettamien velvollisuuksien tärkeyttä. Kuninkaallisten häiden riitti päättyi ristin varjoon ja rukoukseen. Messun aikana kuningas seisoi kaikissa kuninkaallisen arvon merkeissä ketjua lukuun ottamatta.

Pienen sisäänkäynnin jälkeen, kun arkkidiakoni toi hänelle pyhän evankeliumin suudeltavaksi, Ivan Nikitich Romanov piti kruunua kultaisella lautasella pyhän evankeliumin lukemisen ja suuren uloskäynnin aikana. Kuninkaallisten ovien suuren sisäänkäynnin jälkeen metropoliita asetti tsaarille kultaisen ketjun, jonka lähetti legendan mukaan Bysantin keisari Constantine Monomakh.

Noussut aivan kuninkaallisista ovista, suvereeni otti jälleen kruunun pois ja antoi sen I.N. Romanoville, valtikka prinssi D.I. Trubetskoy, voima - prinssi D.M. Pozharsky (muiden lähteiden mukaan - F.I.Sheremetev). Piispat antoivat metropoliitille Pyhän Mirin, ja hän vahvisti tsaarin krismaation. Pyhien mysteerien yhteydenoton jälkeen suvereeni hyväksyi jälleen kuninkaallisen arvon ja palasi paikalleen. Liturgian jälkeen metropoliita ja papisto onnittelivat tsaaria krismaatiosta ja pyhien mysteerien hyväksymisestä. Mihail Fedorovich kiitti onnittelijoita ja kutsui heidät kuninkaalliseen ateriaansa, poistui katedraalista ja meni arkkienkelin katedraaliin kaikkien juhlassa olleiden maallisten viranomaisten seurassa. Katedraalin eteläisten ovien uloskäynnissä bojaari F.I. Mstislavsky suihkutti tsaarin kulta- ja hopeakolikoilla kolme kertaa. Arkkienkelin katedraalissa suvereeni kunnioitti pyhien hyväntekijöiden jäänteitä ja kumarsi kuninkaallisten ja ruhtinaallisten haudoille. Kun kuningas poistui katedraalista, hän sai jälleen kolmesti kolikoita. Julistuksen katedraalista Mihail Fedorovich eteni kammioihin. Tuolloin valtaistuin, penkit ja matot poistettiin taivaaseenastumisen katedraalista, ja paholaisen paikan kankaat ja koristeet purettiin kuninkaallisten häiden muistoksi.

Faceted Chamberissa pidettiin juhla, johon osallistui korkeampi papisto ja maallisten viranomaisten edustajat. Kaikki läsnäolijat määrättiin olemaan "ilman istuimia", ja seurakuntien riita-asioissa oli kiellettyä viitata niihin asemiin ja asemiin, jotka kukin oli noina päivinä. Lounaan aikana Mihail Fedorovich oli erikoispöydässä, aterialla hänet tarjoili sänkymies K.I. Mihalkov. Taloudenhoitaja B.M. tarkkaili tsaarin ruokaa. Saltykov. Tsaaria lähimpänä korkeammalle papistolle tarkoitetussa pöydässä talonmies V.M. Buturlin ja taloudenhoitaja prinssi Yu. Jenshin-Suleshev katselivat pöytää, jossa bojaarit, okolnichyt, duumalaiset jne. olivat majoittuneet. Viini oli taloudenhoitaja I.F.:n valvonnassa. Troekurov, ja juomanlaskijan viran suoritti prinssi A. V. Lobanov-Rostovsky.

Samana päivänä järjestettiin myös lounaat kerjäläisille. Seuraavana päivänä - 12. heinäkuuta, tsaarin nimipäivänä - Moskovan puolalaisista vapauttamisen sankari Kozma Minin myönnettiin duuman aatelisille. Heinäkuun 13. päivänä kruunajaiset päättyivät. Faseted-kammiossa bojaarien vaimot olivat ensimmäistä kertaa läsnä kuninkaallisessa ateriassa, kumpikin istui vastapäätä miehensä.

Kuten O.V. Mareeva: "Romanovit yrittivät ottaa käyttöön uuden mallin juhlapuvun, jonka pitäisi symboloida tsaarivallan legitiimiyttä ja loukkaamattomuutta<...>Romanovien dynastian liittyessä kolmiportaisiin kruunuihinsa kuninkaallisen seremoniallisen päähineen muoto saa takaisin symbolisen kuorman, joka liittyy hallitsevan talon edustajien keisarillisiin pyrkimyksiin.

Kun Ivan Alekseevich ja Peter Alekseevich menivät naimisiin kuningaskuntien kanssa, käytettiin Monomakh-hattua ja sen kopiota - mikä korosti Romanovien vallan jatkuvuutta Rurikovitseista. Aleksei Mihailovitšin poikien valtaistuimelle asettaminen tapahtui Streltsyn kansannousujen aikana, jolloin syntyi tarve palata alkuperäiseen kuninkaallisen vallan symboliin, joka oli Monomakhin korkki. Regalien lisäksi "suuren hallitsijan asu" sisälsi juhlavaatteita ja arvokkaita esineitä, joita käytettiin juhlallisissa seremonioissa.

Mihail Fedorovitšin hallituskauden alusta lähtien, kuten M. Martynov huomauttaa, tsaari kiinnitti erityistä huomiota uusien regalien luomiseen. Vain hänen suostumuksellaan ostettiin uusia materiaaleja ja koristeita. Esineissä ilmenneet viat korjattiin usein kuninkaan itsensä läsnäollessa. "Isoa asua" säilytettiin suuressa aarrekammiossa, joka sijaitsi Ilmoituksen ja Arkkienkelikatedraalin välissä. Tsaarin nimittämät erityishenkilöt pitivät "suuren hallitsijan asun" esineitä samettivuoratuissa arkuissa, jotka oli sinetöity erityisellä suvereenisinetillä. Mihail Fedorovitšin valtikka on todennäköisesti valmistettu Prahassa.

XVI vuosisadan lopussa. Rudolf II, suuri taiteen tunteja ja keräilijä, perusti Prahaan kuuluisat hovityöpajat, joissa työskentelivät taitavat puunveistäjät ja jalokivikauppiaat. Kuten M. Martynova korostaa, Boris Godunovin vastaanottama kuninkaalliset Rudolf II:lta oli vahvistus hänen arvonimestään "keisari tai kuningas".

Kun Ivan ja Peter Alekseevich vihittiin samanaikaisesti Ivan ja Peter Aleksejevitšin valtakuntaan, Mihail Fedorovitšin valtikka ja pallo sai korkeimman kirkkohierarkin Ivan Aleksejevitšin käsistä vanhempana veljenä. Kremlin työpajoissa tehtiin kaksinkertainen hopeavaltaistuin Ivanin ja Peter Aleksejevitšin hallituskauden hääseremoniaan. Pikku Peterin auttamiseksi valtion seremonioiden suorittamisessa leikattiin oikeanpuoleisen tuolin selkänojaan ikkuna, joka oli tarkoitettu prinsessa Sophialle tai muille mentoreille.

Pietari I keräsi useiden vuosien ajan bysanttilaisiin kronikoihin tietoja kruunausseremoniasta. Katariina I:n kruunajaiset harkittiin erittäin huolellisesti. "Asiakirjojen tutkimisen perusteella voimme todeta, että kruunajaisten valmistelusta vastasi pääasiassa diplomaattisten ja oikeusseremonioiden hallinnoinnista vastannut ulkoasiainkollegium." Luultavasti myös diplomaatit osallistuivat seremonian valmisteluun: "Prinssi Alexander Kurakin on ministeri ranskalaisessa hovissa, Aleksei Bestuzhev on ministeri tanskalaisessa hovissa, Ludovik Lanchinsky on ministeri wieniläisessä hovissa." Seremonian lopussa nämä henkilöt nostettiin osavaltion valtuutetuiksi.

Kruunausta valmisteltaessa käytettiin kuvauksia kruunajaisista Ranskassa, Ruotsissa, Pyhässä Rooman valtakunnassa, Tanskassa. Venäjän diplomaattien raportteja kerättiin Maria de Medicin, Ludvig XIV:n, Ludvig XV:n, Rooman keisarin Kaarle VI:n Böömin kuninkaaksi, Ruotsin kuninkaan Fredrik I:n kruunaamisesta. Hääriitistä tuli perusta kruunausseremonian koostumukselle.

Marraskuussa 1723 Pietari Suuri julkaisi manifestin, jossa hän selitti syyt, jotka saivat hänet kruunaamaan vaimonsa. Tässä asiakirjassa hän viittasi hänen ansioihinsa ja viittasi esimerkkiin Bysantin keisareista ja Länsi-Euroopan hallitsijoista, jotka myös menivät naimisiin puolisonsa kanssa. Manifestin julkaisemisen jälkeen Kremlissä alettiin valmistautua kuninkaallisiin tiloihin, joissa kukaan ei ollut asunut noin 20 vuoteen. Mutta keisarin sairauden vuoksi kruunajaiset siirtyivät kevääseen.

Bysantin valtakunnan kahdesta pallonpuoliskosta koostuvasta kruunusta, joka symboloi Rooman valtakunnan itä- ja länsiosan yhtenäisyyttä, tuli malli ensimmäisen Venäjän kruunun luomiselle kullatusta hopeasta ja jalokivistä, jotka myöhemmin siirrettiin. Anna Ioannovnan kruunuun.

Katariina I:n kruunupuvun mekko ja juna leikattiin ja kirjailtiin Berliinissä – tämä kaupunki oli kuuluisa hopea- ja kultalankojen ompelemisesta.

Taivaaseenastumisen katedraalissa lattia peitettiin matoilla, kultaisia ​​kynttilöitä laitettiin kattokruunuihin, kirkon keskelle asetettiin kaksi valtaistuinta, joiden päällä kohotti katoksessa musta kirjailtu kotka. Oikealla oli istuimet Mecklenburgin ja Kurinmaan prinsessalle ja herttuattareille sekä Holsteinin herttualle. Juhlallinen kulkue katedraaliin, kellojen soittoon ja rykmenttibändien ääniin, avasi henkivartijoiden yksikön. Sitten oli 12 sivua keisarinnasta, 4 suvereenin järjestyksenvalvojaa, seremonian päällikkö provinssien edustajain ja kenraaleineen, valtion marsalkka, mukana kaksi heraldia. Sitten he kantoivat keisarinnan purppuraa, palloa, valtikka ja kruunu.

Kuningas taivaansinisessä kaftaanissa, jonka keisarinna oli henkilökohtaisesti brodeerannut hopealla, ja hatussa, jossa on valkoinen höyhen, seurasi kuninkaallisia. Hänen takanaan oli keisarinna, jota johti Holsteinin herttuan käsivarsi. Seuraavaksi tulivat valtio- ja hoviherrat. Kulkue päätti toinen henkivartijoiden osasto. Korkeampi papisto tervehti keisarillista paria katedraalin kuistilla.

Katedraalissa keisari nosti vaimonsa valtaistuimelle, josta he kumartuivat kokoontuneille. Ennen kuin keisari istuutui hänelle osoitetulle paikalle, Katariina kieltäytyi ottamasta valtaistuimelleen. Kun keisarinna lausui "uskon symbolin" ja piispa lausui rukouksen, vaippa tuotiin keisarille, ja hän asetti sen avustajien avulla keisarinnalle. Asetettuaan kruunun hänen päälleen ja luovutettuaan valtakunnan Pietari I toi Katariinan kuninkaallisiin oviin voitelua varten. Kruununlaskussa, voitelussa ja ehtoollisessa, kaikista kaupungin aseista jylisevät lentopallot, ja aukiolla sijaitsevat rykmentit tervehtivät.

Bora, suvereeni palasi palatsiin, ja keisarinna meni arkkienkelin katedraaliin. HELVETTI. Menshikov heitti kultaa ja hopeaa rahakkeita kansalle tähän aikaan. Rukoustilaisuuden lopussa keisarinna meni vaunuissa Ascension-luostariin, josta hän palasi palatsiin. Kenraali Lassi ja kaksi saarnaajaa ratsastivat vaunun vieressä heittäen kulta- ja hopeamitaleja ihmisiä kohti. Samana päivänä illallinen annettiin Faceted Chamberissa. Pietari I ja Katariina istuivat katoksen alla käytävän oikealla seinällä. Ensimmäisen tauon jälkeen A.D. Menshikov jakoi suuret kultamitalit läsnäolijoille, ja palatsin edessä seisoi suuri paahdettu härkä, jonka sivuilla kaksi suihkulähdettä löivät valko- ja punaviinillä. Lounas kesti noin kaksi tuntia. Illalla kaupunki oli valaistu. Seuraavana päivänä keisarinna vastaanotti onnittelut. Toukokuun 10. päivänä järjestettiin julkinen illallinen ja illalla järjestettiin ilotulitus.

Kun Pietari I otti keisarillisen tittelin ja kirkon uudistettiin, hääriitti kuningaskunnan kanssa muuttui merkittävästi. Jos aiemmin päärooli riitin suorittamisessa kuului patriarkalle tai metropoliitille, nyt se on siirtynyt kruunatulle. Ennen Pietari I:tä korkein hengellinen henkilö uskoi kuninkaalliset kuninkaalliset kuninkaalle. Nämä kasvot istuivat kuninkaan viereen tuossa kirotussa paikassa ja puhuivat kuninkaalle opetuksensa.

Patriarkaatin tuhoutumisen jälkeen Pietari I kruunasi vaimonsa, keisarinna Jekaterina Aleksejevnan, kruunulla, jonka hänelle antoivat Theodosian ja Theophanesin arkkipiispat (17.5.1724). Siitä lähtien ne, jotka halusivat osallistua seremoniaan, alettiin ostaa lippuja. Kremlin ja taivaaseenastumisen katedraalin täyttäminen eriarvoisilla ihmisillä kävi mahdottomaksi.

Pietari I:n alaisuudessa luotiin perusta uudenlaista valtionrakennetta vastaavan valtion regalien kompleksin muodostamiselle. Ensimmäisen kruunauksen kuninkaalliset kunniamerkit sisälsivät kruunun, valtikka, pallo ja keisarillinen vaippa. Petrin aikakaudella oli tietoa sellaisista symboleista kuin miekka, sinetti, banneri. Jokainen seuraava kruunaus alkoi edellisen tutkimuksella. Kun käsite vallan muuttui, niin myös seremonia. Kruunajaiset vahvistivat uudenlaista valtiorakennetta Venäjällä. Venäjän keisarien juhlallisen kulkueen aikana pääkaupungin pääkaupunkiin molemmin puolin polkua rivistettiin joukot säleikköin. Juhlallinen saapuminen pääkaupunkiin ja itse kruunajaiset saivat kansallisen vapaapäivän luonteen: näinä päivinä järjestettiin paitsi suosittuja huvituksia, myös erilaisia ​​palveluksia, joita väestölle annettiin.

Huhtikuun 27. ja 18. toukokuuta annettiin asetukset, joilla lykättiin maksurästien maksua rahaperinnöissä, elatuksessa, rehussa ja valtion veloissa.

Pietari II saapui juhlallisesti Moskovaan kruunajaisiinsa 4. helmikuuta 1728. Tämä oli ensimmäinen keisarillinen kruunauskulkue Moskovaan, joka lähetettiin Kremliin Vsekhsvyatskoje-kylästä, jossa keisari pysähtyi matkallaan Pietarista. Kulkue avasi ja päätti kranaatterit. Keisari seurasi Ostermania kahdeksan hevosen vetämillä vaunuilla. Kenraalikuvernööri, jalot kaupunkilaiset ja virkamiehet tapasivat keisarin Maakaupungin sisäänkäynnin luona, maistraatti ja kauppiaat odottivat häntä Valkoisen kaupungin edessä ja papit odottivat häntä taivaaseenastumisen katedraalissa. Porttien läpi kulkiessa tykit ammuttiin, ja kaupungin halki marssin aikana kaikki Moskovan kellot soivat.

Kruunajaiset pidettiin 24. helmikuuta 1728. Kirkkoseremonia oli sama kuin Katariina I:llä.

Keisari Pietari II:n kruunaukseen liittyi korkeimman manifestin julkistaminen, joka sisälsi maksurästit ja helpotti rikoksista tuomittujen kohtaloa. Kruunauspäivänä ruhtinaat Dolgoruky ja Trubetskoy ylennettiin marsalkkaiksi ja Minichille myönnettiin kreivin arvo.

Elizaveta Petrovnan johdolla kirkon rituaaliin tehtiin joitain lisäyksiä. Ensimmäistä kertaa vihkimisessä otettiin käyttöön ectenia, troparion, pararemia sekä pöydältä lukeminen ja evankeliumi. Ekteniassa tavanomaisten rukouspyyntöjen lisäksi sisältyi rukous kruunatun hallitsijan puolesta: "Siili siunaamaan kuninkaallisia hääänsä kuninkaan kuninkaan ja herrojen Herran siunauksella." Kuten yllä olevasta tekstistä voidaan nähdä, ecteniaa lukiessa käytettiin termiä "häät", kun taas maallisessa yhteiskunnassa tätä seremoniaa kutsuttiin kruunaamiseksi.

1700-luvulta lähtien. keisarillinen lippu, jossa oli kaksipäinen kotkan kuva, tehtiin kullanvärisestä kankaasta. Kaiken kaikkiaan bannereita valmistettiin neljä: 1742, 1856, 1883 ja 1886. Elisabet Petrovnan kruunausta varten tehtiin lippu, jonka keltaiseen satiiniseen kankaaseen on kuvattu kullalla ja maaleilla musta kaksipäinen kotka kolmella kruunulla, pitelee kultaista valtikka oikeassa käpälässä ja suvereeni vasemmassa kädessään. . Kotkan rinnassa on Moskovan vaakuna punaisella kentällä Pyhän Yrjö Voittaja, joka istuu valkoisella hevosella ja lyö lohikäärmettä keihään, kilven ympärillä on Pyhän Yrjön ritarikunnan ketju. Andrew Ensikutsuttu, kankaan reunoilla on valtakuntien, ruhtinaskuntien ja alueiden vaakunoita. Ylärajalle on kirjoitettu Kiovan, Vladimirin, Novgorodin, Kazanin, Astrahanin ja Siperian kuningaskuntien vaakunat, Smolenskin ja Pihkovan suurten ruhtinaskuntien vaakunat; sivurajoilla - Viron, Liivinmaan, Karjalan, Oldenburgin, Tverskoin, Jugorskin, Permin, Vyatskyn, Bulgarian, Nižni Novgorodin, Severskin maiden, Tšernigovin, Jaroslavlin ja Belozerskin vaakunat; alarajalla - Udora-, Obdorsky-, Kondiysky-, Iverskoy-, Kartalinsky-, Georgian-, Cherkassky- ja Gorsky-maat. Samat vaakunat toistuvat bannerin toisella puolella.

Seuraavina vuosina osavaltion laajentumisen yhteydessä joitakin vaakunoita maalattiin ja sen sijaan kirjoitettiin niiden alueiden vaakunoita, jotka tulivat osaksi valtakuntaa vuoden 1762 jälkeen.

Elizaveta Petrovna julkaisi jo ennen kruunausseremoniaa manifestin, jossa kansalle myönnettiin suuri määrä etuja, erityisesti kaikki valtion velat 1719-1730 lisättiin; isäntätalonpoikien palkkaa asukasta kohden alennettiin, ei kovin vakaviin rikoksiin syyllistyneet sekä valtion rahoja ja tavaroita varastaneet tai tuhluttaneet vapautettiin rangaistuksista, maanpaosta, sakoista, jos ne olivat kestämättömiä; pakkotyöhön karkotetut vapautettiin, kun heille myönnettiin oikeus päästä virkamieskuntaan; kuolemaan tuomitut, jälkimmäinen muutettiin pakkotyöhön tai maanpakoon syyllisyyden asteen mukaan. Keisarinnan kruunaamisen muistoksi julkaisemassa manifestissa kuolemanrangaistuksen poistaminen sijoittui ensimmäiseksi monien palvelusten joukossa.

Katariina II:n kruunaamisen yhteydessä 13. syyskuuta 1762 tapahtui seremoniallinen sisääntulo pääkaupunkiin. Moskovassa aattona siivottiin katuja, korjattiin jalkakäytäviä, maalattiin taloja ja lyhtyjä. Kaupunkiin pystytettiin voiton portti allegorisilla kuvilla.

Sakramentin aikana Katariina Suuri, ensimmäinen hallitsevista henkilöistä, asetti kruunun omalla kädellänsä; chrismaation jälkeen hän meni kuninkaallisten ovien kautta valtaistuimelle ja kertoi siellä pyhät mysteerit kuninkaallisen järjestyksen mukaisesti. Samana päivänä julkistettiin kaksi manifestia. Ensimmäisessä niistä määrättiin vapauttamaan kaikki tuomitut, lukuun ottamatta murhaajia ja karkotettuja määräämättömäksi ajaksi rangaistuspalvelukseen, ja palauttamaan heidät kotimaahansa; kuolemanrangaistus ja ikuinen maanpako julkisella rangaistuksella poistettiin. Sen sijaan se käskettiin riistää aatelisten arvot ja mahdollisuus ryhtyä julkiseen palvelukseen. Myös skimaatti-, suola- ja taverna-asioista säilöön otetut vapautettiin, ja syyllisyys annettiin anteeksi niille, jotka suorittivat tehtävänsä virheellisesti. Toisessa manifestissa vahvistettiin Elizaveta Petrovnan Venäjän armeijalle myöntämät oikeudet ja edut, ja perustettiin komissio tutkimaan tapauksia, jotka koskivat palveluksesta perusteettomasti karkotettuja ja riveillä ja palkinnoilla ohitettuja henkilöitä. Palzigin ja Frankfurtin taisteluihin osallistujat määrättiin maksamaan puolen vuoden palkka ilman hyvitystä. Vuoden 1762 palatsin vallankaappauksen osallistujat saivat keisarinnalta runsaita palkintoja.

Pavel Petrovitšin kruunaamisen valmistelut suoritettiin erittäin taloudellisesti, koska suvereeni "ylellisyyden ja tarpeettomien kulujen vihollisena" määräsi seremoniallisten asioiden toimiston ilmoittamaan korkeimmalle mustalle sametille, ts. vankka korsetti ja samettijuna; hame voi olla täyteläistä tai ommeltua kangasta. Ja naiset, jotka pelkäävät tällaista hintaa, voivat tehdä sen yksinkertaisesta asiasta."

Seremoniallinen saapuminen pääkaupunkiin tapahtui palmusunnuntaina 28. maaliskuuta 1797. Keisari ratsasti ja keisarinna vaunuissa. Matkan varrella joukkoja rivitettiin säleikköin ja katsojille rakennettiin katettuja gallerioita, pystytettiin viisi uutta riemukaaria ja vanhat koristeltiin maalauksilla. Iverskajan kappelissa kaksi Trinity-Sergius-seminaarin nuorta oppilasta lähestyi suvereenia ja lausui runoutta. Pyhänä lauantaina, kruunauspäivän aattona, keisari ja hänen vaimonsa muuttivat Kremliin.

Pavel Petrovich, ensimmäinen Venäjän tsaareista ja keisareista, kruunattiin yhdessä keisarinnan vaimonsa kanssa. Suoritettuaan seremonian erityiskeisarin yli, hallitsija, joka otti paikkansa valtaistuimella ja asetti kuninkaalliset tyynyille, kutsui vaimonsa luokseen. Kun hän lähestyi ja polvistui hänen eteensä, keisari riisui hänen kruununsa ja kosketti sitä keisarinnalla ja asetti sen itselleen. Sitten hän asetti keisarinnalle pienemmän kruunun, Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunnan ketjun, keisarillisen purppuran.

Ensimmäinen erityisen tärkeä hallituksen laki oli perintölaki, joka julkaistiin kruunajaisissa 5. huhtikuuta 1797. Pietari Suuren vuonna 1722 säätämän aikaisemman menettelyn sijaan määräys valtaistuimen perillisen mielivaltaisesta nimittämisestä hallitseva henkilö perustettiin muuttumattomalla menettelyllä valtaistuimen siirtoa varten suorassa laskevassa polvessa isältä vanhimmalle pojalle ...

Pavel Petrovitš luki valtaistuimen periytymistä koskevan lain kruunauspäivänä, sitten keisari astui alttarille ja asetti teon Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin alttarille, hopeaarkissa, ikuisesti säilytettäväksi. Kun keisari asetti itselleen kuninkaallisia kunniamerkkejä, hän "puki univormunsa päälle muinaisen kuninkaallisen asun - dalmaattisen, joka oli tarkoitettu vain miehille. Siten Paavali I halusi korostaa hänen vahvistamaansa sääntöä vain autokraattien kruunaamisesta. Kruunausviitta (porfyyri) asetettiin keisari Paavalille Dalmaatin päälle."

Kruunauspäivänä 109 yksilölle annettiin yli 100 000 miessielun asukkaita ja yli 600 yksilöä palkittiin riveillä ja palkinnoilla. Tässä määrässä armoa ei ole koskaan annettu, ei ennen eikä jälkeenpäin.

Syyskuun 15. päivänä 1801 tapahtui Aleksanteri Pavlovitšin kruunajaiset. Monien aikalaisten harmiksi tänä päivänä jaetut palkinnot eivät eronneet anteliaisuudesta. Talonpoikia ei jaettu ollenkaan. Aleksanteri I vastasi yhdelle tilalupaa pyytäneelle arvohenkilölle: "Suurin osa Venäjän talonpoikaista on orjia, mielestäni on tarpeetonta puhua ihmiskunnan nöyryytyksestä ja tällaisen valtion onnettomuudesta. Lupasin olla lisäämättä heidän määräänsä ja siksi asetin säännöksi, etten luovuta talonpoikia omaisuudeksi."

Kruunajaisten säädösten joukossa huomioimme asetuksen kidutuksen lopettamisesta sekä Tiedeakatemian presidentille antaman määräyksen, että Pietarin Vedomostissa ei julkaista ilmoituksia maattomien ihmisten myynnistä. Armeijassa vanhojen rykmenttien nimet palautettiin ja venäläiset univormut palautettiin. Intiaan lähetetyt joukot palautettiin kotimaahansa. Aleksanteri I tuhosi kuninkaallista majesteettia loukkaamalla salaisen kanslerian, joka käsitteli suvereenia ja valtiota kohtaan liittyviä petoksia. Yli tuhat vankia on vapautettu; 12 tuhatta ihmistä pääsi jälleen hallituksen tehtäviin. Ulkomaanmatkoista tuli ilmaista ja ulkomaankaupan rajoituksia poistettiin. Aatelisto palautti kaikki etuoikeutensa.

Kruunauspäivinä valmistettiin luonnos "Armollisimmasta kirjeestä, valitettu Venäjän kansalle", jossa sanottiin: heidän elantonsa. Projekti oli yritys rajoittaa keisarin valtaa; luultavasti tämä oli syy siihen, että kirje ei nähnyt päivänvaloa.

Kruunajaisten muistoksi lyötiin pronssimitali; sen toisella puolella oli hallitsijan kuva ja takana osa pylvästä, jossa oli teksti: "Laki" - ja ympärillä sana: "Autuuden pantti kaikille."

Seremonia ei ole vain heijastus yhteiskunnan moraalista tilasta. Tämä on eräänlainen prologi korkeimman vallan tulevalle poliittiselle ohjelmalle.

Nikolai Pavlovitšin kruunauksen aikana hänelle annettiin suudelmaristi, joka oli Pietari I:llä Poltavan taistelun aikana; tämä risti pelasti hänet kuolemasta: ristiin osunut luoti pomppasi siitä. Niinpä kirkko korosti keisarin sankarillista henkeä, joka ilmeni kansannousun aikana 14. joulukuuta 1825.

Nikolai Pavlovich, Venäjän ainoa keisari, kruunattiin kahdesti: vuonna 1826 - Moskovassa ja vuonna 1829 - Varsovassa Puolan kuninkaaksi. Tätä varten jopa kuninkaallisen valtikan kotka tehtiin irrotettavaksi: Varsovan kruunajaisissa kaksipäinen "venäläinen" kotka korvattiin yksipäisellä "puolalaisella". Benckendorffin mukaan hänen veljensä Konstantin Pavlovichin saapuminen Moskovaan Nikolai Pavlovitšin kruunajaisiin oli loistava valtakunnallinen todistus hänen alistumisestaan ​​uudelle suvereenille. Yleisö oli iloinen ja diplomaattikunta yllättyi. Arvohenkilöt ympäröivät häntä kaikkein kunnioittavimman kunnioituksen merkeillä."

XIX vuosisadan alusta lähtien. Preobrazhensky Life Guards -rykmentin univormu, joka vastaa sen omistajan arvoa, tuli Venäjän keisarien viralliseksi kruunauspuvuksi. Vallan jatkuvuutta symboloi myös sen edeltäjän monogrammi univormujen epauleteissa. Valkoisen kotkan ritarikunnan ketjussa, joka on tehty Nikolai I:n kruunausta varten Puolan valtaistuimelle, piirrokset AI-salauksesta, valkoisesta emalista tehdystä Puolan kotkasta ja mustasta emalista valmistetusta venäläisestä kaksipäisesta kotkasta. vuorotellen.

Nikolai I:n kruunajaiset Varsovassa pidettiin senaatin kokoushuoneessa. Kruunun, valtikka, pallo ja muut kunniamerkit toi seremonian mestari Pietarista. Kun Heidän keisarilliset Majesteettiensa matkasivat valtaistuinsalista kruunaussaliin, ammuttiin 71 tykinlaukausta. Papisto, joka pirskotti majesteettinsa pyhällä vedellä, meni heidän edellään. Nikolai I itse pani kruunun päähänsä; kädellinen antoi hänelle valtikan ja pallon ja huusi kolme kertaa: "Vivat, Rexir aeternum." Sitten suvereeni laski Valkoisen Kotkan ritarikunnan ketjun vaimolleen. Kello yksi iltapäivällä keisari ja hänen saattajansa menivät Pyhän Johanneksen katedraaliin. Kädellinen tapasi heidän Majesteettinsa katedraalin ovella, saattoi heidät heille valmistettuun paikkaan ja sanoi: "Me ylistämme Jumalaa teidän puolestanne." Tämän jälkeen heidän majesteettinsa palasivat palatsiin.

Keisarinna käveli katedraalille ja sieltä pois majesteettisen katoksen alla, jota kantoi 16 kenraalia. Illalla Heidän Majesteettinsa ratsastivat Varsovan ympäri avovaunuissa ihaillen upeaa valaistusta.

Kruunaaminen on järkevää, jos voiman jumalallinen alkuperä tunnistetaan. Perustuslaissa oletetaan, että vallan lähde on kansa. Puolan nationalistit eivät olleet tyytyväisiä Puolan valtiorakenteeseen. Keisari Nikolai I ei puolestaan ​​aikonut tehdä myönnytyksiä aluekysymyksen ratkaisemisessa - salliakseen Puolan rajojen laajentamisen liittämällä mukaan uusia Venäjän valtakunnan alueita.

Ranskan vallankumous 1830 antoi sysäyksen Puolan kansannousulle. Puolan seim julisti Romanovien dynastian menetetyksi Puolan valtaistuimelta ja perusti väliaikaisen vallankumouksellisen hallituksen. Koko Puolan armeija liittyi kapinallisiin. Vuonna 1831 Varsova valloitti myrskyn. Vuoden 1815 perustuslaki kumottiin itsenäisenä armeijana - Puolan armeija tuhottiin, Puolan valtakunta jaettiin provinsseihin ja alistettiin keisarillisen kuvernöörin alaisiksi.

Siten kruunajaisseremonia, jota ei tuettu todellisilla monarkillisen vallan kiistattomuuden ja loukkaamattomuuden teoilla, ei vain edistänyt Puolan poliittisen tilanteen vakauttamista, päinvastoin, se antoi sysäyksen vallankumouksellisen tilanteen kehittymiselle.

19. elokuuta 1856 Aleksanteri II:n juhlallinen saapuminen Moskovaan tapahtui. London Timesin kirjeenvaihtaja kuvaili tätä tapahtumaa yksityiskohtaisesti: "Triumfi oli kaikilta osin majesteettinen ja hämmästyttävä; valtavan valtakunnan rikkaus oli paraati itämaisella ylellisyydellä, ja jälkimmäinen tällä kertaa yhdistettynä koulutetun lännen makuun. Ahtaiden näyttämöjen sijaan spektaakkeli esitettiin muinaisessa pääkaupungissa, jossa oli valtava, samanlainen valtio, joka on koskaan ollut maailmassa; hopealanka ja kimalteet, puhdas kulta, hopea ja jalokivet poltettiin. Kuvat olivat niin erilaisia, että ajatus olisi turhaan yrittänyt uudistaa sarjaa tuntemuksia, jotka syntyivät ja katosivat joka minuutti. On epätodennäköistä, että kukaan tässä seremoniassa läsnä olleista ulkomaalaisista olisi nähnyt mitään tällaista. Hallitsijan ja hänen kansansa kunnioitus ja syvä uskonnollinen tunne, ilmeinen nöyryys Jumalan edessä muistutti heitä menneiden vuosisatojen uskosta ja rituaaleista ja korosti eri tavoin sotilaallisen voiman ilmentymistä. Vaunujen ja univormujen loisto oli Rooman tsaarien tai idän kuuluisimpien hallitsijoiden arvoinen. He sanovat, että kruunaus maksoi Venäjälle kuusi miljoonaa hopearuplaa tai miljoona puntaa."

Ranskalaisen Le Nord -lehden kirjeenvaihtaja päättää Aleksanteri II:n valtakunnan hääseremonian yksityiskohtaisen kuvauksen seuraavilla sanoilla: ”Teidän piti nähdä tämä spektaakkeli ymmärtääksenne sen merkityksen; näkeminen ei riittänyt kuvaamaan sitä. Konstantinopolin Baldwinin kruunaus, jonka taidemaalari välitti jälkipolville maalauksessaan Versaillesissa, ei edusta niin silmiinpistävää spektaakkelia; mielikuvitus ei voisi löytää mitään majesteettisempaa edes luovan inspiraation kirkkaimpina hetkinä."

Aleksanteri II:n kruunajaisten muistoksi vihittiin uusi valtion lippu. ”Maaleilla maalattu kansallistunnus, kierretyt hapsut kultaa, hopeaa ja mustaa silkkiä. Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunnan sininen nauha on ylhäältä vahvistettu rusetilla, nauhan päät on koristeltu molemmilta puolilta kaksipäisillä hopea- ja kullatuilla kotkailla; niistä nousee ylös kullalla brodeeratut allekirjoitukset: yhdessä nauhassa: "Jumala kanssamme" ja Venäjän valtion alkamisvuodet (862) ja kristillisen uskonnon omaksuminen (988); toisessa "Jumala siunatkoon meitä" ja vuosi, jolloin itäisen imperiumin vaakuna (1497) ja Koko-Venäjän valtakunnan arvonimi (1721) hyväksyttiin. Keulassa on medaljonki kullatulla hopeakotkalla; kaksi samaa tupsua roikkuu keulasta kolmivärisillä nauhoilla. Varressa on kullattu hopeaomena, siinä kaksipäinen kotka, hopea emalilla päällystetty."

Kremlin aukion kruunajaisten lukuisten katsojien joukossa olivat Elena ja Mihail Volkonsky - dekabristin prinssin S.G. lapset. Volkonski. Moskovan ja Pietarin sukulaisiin tutustuen, kovassa työssä kasvatetut nuoret hämmästyttivät korkeaa yhteiskuntaa tavoillaan ja koulutuksellaan. Kruunauspäivänä oli tarkoitus kuulla tsaarin sana Siperian vankien kohtalosta. Kun Sergei Grigorjevitšin lapset istuivat päivällisellä asunnossaan Spiridonovkassa, kello soi. Kremlin kuriiri toi haasteen M.S. Volkonski käskyllä ​​raportoida santarmien päällikölle, ruhtinas Dolgorukille. Kremlin salissa pidetyssä hovipallossa uusi keisari, ohittaen vieraat, pysähtyi Jelena Sergeevnan eteen. "Olen onnellinen", sanoi Aleksanteri II, "että voin palauttaa isäsi maanpaosta, ja minulla oli ilo lähettää veljesi hänen luokseen."

10. toukokuuta 1883 keisari Aleksanteri III:n juhlallinen saapuminen Moskovaan tapahtui. Kulkua johti poliisipäällikkö ja 12 ratsastantarmia, kaksi peräkkäin. Tätä seurasi hänen oman keisarillisen majesteettinsa saattue, Henkivartijoiden kasakkarykmentin pelastuslentue ja Moskovan 1. Life-Dragoon rykmentin laivue. Venäjän valtakunnan eteläiset alueet delegoivat Moskovaan edustajansa, jotka ratsastivat kaksi peräkkäin Moskovan aateliston edustuston edessä.

Ensimmäiset hovin ja valtioneuvoston jäsenet olivat nelipaikkaisissa seremoniallisissa kullatuissa vaunuissa, ritarimarsalkka ja päämarsalkka avoimissa faetoneissa. Keisari ratsasti hevosella Hänen Majesteettinsa ratsuväkirykmentin pelastuslentueen ja Life Guards -ratsuväkirykmentin pelastuslentueen perässä. Keisaria seurasi keisarillisen hovin ministeri, sotaministeri, keisarillisen pääasunnon komentaja, kenraaliadjutantti, hänen majesteettinsa seurakunnan kenraalimajuri ja adjutanttisiipi, ulkomaisten suvereenin talojen suurruhtinaat ja ruhtinaat joka saapui Moskovaan. Suurruhtinaat Vladimir Aleksandrovitš ja Sergei Aleksandrovitš sekä Oldenburgin ruhtinas Aleksandr Petrovitš halusivat olla riveissä. Keisarinna Maria Feodorovna ja suurherttuatar Ksenia Aleksandrovna ajoivat seremoniallisissa kullatuissa vaunuissa, joita veti kahdeksan hevosta, molemmilla puolilla kulki neljä seremoniapukuista kasakkakammiota, vaunujen takana oli kuusi sivukammiota hevosen selässä ja niiden takana kaksi sulhasta, myös hevosen selässä. Kulkueen perässä olivat Hänen Majesteettinsa Henkivartijoiden husaarien pelastuslentue ja Hänen Majesteettinsa ulaanien henkivartijoiden rykmenttien pelastuslentue.

Kuljetuksen järjestämisestä vastasi kuusi seremonian mestaria, jotka ratsastivat kulkueen reunoja pitkin. Varhaisesta aamusta lähtien koko Petrovsky-palatsin ja Kremlin välinen tila oli täynnä tuhansia ihmisiä. Riemuporttien luona kenraalikuvernööri prinssi Vl tapasi heidän keisarilliset majesteettinsa. Dolgorukov adjutanttien kanssa. Kun kulkue saapui Zemljanoyin kaupunkiin, pormestari BN Chicherin tervehti sitä leivällä ja suolalla duuman vokaalien ja neuvoston jäsenten - kaupunkien, porvarien ja käsityöläisten - kanssa; Passion-luostarin aukiolla keisaria tervehtivät Moskovan maakunnan zemstvo-neuvoston puheenjohtaja ja jäsenet; Moskovan aatelisto, jota johtaa maakunnan johtaja kreivi L.V. Bobrinsky odotti keisaria vastapäätä kenraalikuvernöörin taloa.

Vierailtuaan taivaaseenastumisen katedraalissa keisari suuntasi Arkkienkelin ja Marian ilmestyksen katedraaliin. Suurmarsalkka prinssi Vl. Dolgorukov. Välittömästi ammuttiin 101 laukausta ja kellot alkoivat kaikissa kirkoissa. Illalla koko kaupunki Kremliä lukuun ottamatta oli valaistu.

Toukokuun 11. päivänä asehuoneessa pidettiin juhlallinen seremonia uuden valtion lipun vihkimisestä.

Toukokuun 14. päivänä keisarilliset kuninkaalliset siirrettiin juhlallisesti asevarastosta Kremlin palatsin Andreevskajan valtaistuinhuoneeseen. Samana päivänä seremonian mestarit kulkivat kullatuissa vaunuissa ilmoittamaan ulkomaisille suurlähettiläille pyhän kruunauspäivän.

Kruunauspäivän aamuna, 15. toukokuuta 1883, Moskovan kadut näyttivät epätavallisilta. Kaikki kaupat olivat kiinni, vaunuja tai jalankulkijoita ei näkynyt missään. Kaikki elämä on keskittynyt Kremliin, jonne on kokoontunut tuhansia ihmisiä.

Leveä amfiteatteri puoliympyrässä peitti alueen Marian ilmestyksen katedraalista kahdentoista apostolin kirkkoon. Punaisen kuistin ja Marian ilmestyksen katedraalin väliin pystytettiin tribüüni. Ihmiset miehittivät Kremlin tuomiokirkon aukion koko oikean puolen. Sisäisten tribüünien lisäksi järjestettiin yksi ulkoinen tribüüni, josta oli näkymät Nikolauksen palatsin aukiolle. Itäisten kansojen edustajat miehittivät suuren puhujakorotuksen vastapäätä taivaaseenastumisen katedraalia. Nämä kirkkaisiin kansallispukuihin pukeutuneet katsojat esittivät erittäin viehättävän kuvan.

Kruunausseremonian päätteeksi heidän keisarilliset majesteettinsa etenivät taivaaseenastumisen katedraalista ensin Arkkienkelin katedraaliin ja sitten Marian ilmestyksen katedraaliin. Noustuaan Punaisen kuistin ylemmälle tasanteelle heidän majesteettinsa kumarsi kansalle kolme kertaa.

Faceted Chamberissa pidettiin seremoniallinen illallinen. Aterioiden välissä keisarilliset taiteilijat ja kuoro esittivät kantaatin P.I. Tšaikovski. Illallisen päätteeksi hänen majesteettinsa laskeutui valtaistuimelta kruunun päähänsä ja otti valtikka ja pallon käsiinsä, marssi keisarinnan kanssa laulaen "Glory"-kuoroa Andreevskaja-saliin. Jättäen kaikki kuninkaalliset sinne, heidän Majesteettinsa vetäytyivät sisäkammioihinsa.

Toukokuun 16. päivänä heidän keisarilliset majesteettinsa vastaanottivat onnittelut sotilas- ja siviiliviranomaisilta sekä kaupungin vanhimmilta. Ilmoittautuneita oli yli 2000. Saman päivän illalla Faceted Chamberissa pidettiin juhla, joka päättyi noin puolenyön aikaan.

Keisari Aleksanteri III puhui Petrovskin palatsin valtuustopäälliköille seuraavin sanoin: ”Noudata aatelistosi johtajien neuvoja äläkä usko absurdeja ja absurdeja huhuja ja huhuja maan uudelleenjaosta, ilmaisista vuokrasta jne. Näitä huhuja levittävät vihollisemme. Minkä tahansa omaisuuden, kuten sinunkin, tulee olla loukkaamaton."

Keisari Aleksanteri III määritteli hallituskautensa päätehtävän kiertokirjeessä, joka lähetettiin Venäjän edustajille vieraissa voimissa: hallitukset. Hänen majesteettinsa ulkopolitiikka tulee olemaan täysin rauhallista." Keisari Aleksanteri III:n valtaistuimen hallituskauden alussa ilmoitettiin: "Jumalan ääni käskee meitä tulemaan tarmokkaaksi hallituksen työssä toivossa jumalalliseen huolenpitoon, uskoen itsevaltaisen vallan voimaan ja totuuteen, jota meidät on kutsuttu ylläpitämään ja suojelemaan ihmisten parhaaksi kaikilta sen loukkauksilta."

17. ja 18. toukokuuta keisari vastaanotti onnittelut sotilas-, siviili- ja oikeusviranomaisilta sekä neljän ensimmäisen luokan naiset.

Kruunajaiset päättyivät 28. toukokuuta joukkojen korkeimpaan arvosteluun, samana päivänä heidän keisarilliset majesteettinsa lähtivät Pietariin.

Jatkaessaan isänsä keisari Aleksanteri III:n perinteitä Nikolai II määräsi kruunaamisen yhteydessä hallitsevalle senaatille antamassaan erityispäätöksessä kutsumaan Moskovaan Venäjän valtakunnan edustajia aatelistosta, zemstvosta, kaupunkiväestöstä. , kasakkajoukoista, Suomen suuriruhtinaskunnasta, sotilasosaston hallinnassa olevilta alueilta, muiden uskontojen papistosta. Kutsun järjestäminen uskottiin sisäministerille, sotaministerille, Suomen suuriruhtinaskunnan valtiosihteerille.

4. huhtikuuta 1896 Nikolaev-rautatien hätäjuna keisarillisilla kuninkailla saapui Moskovaan. Asemalla junaa vastasivat Moskovan kenraalikuvernööri, suurruhtinas Sergei Aleksandrovitš, korkeat arvohenkilöt, sotilasviranomaiset ja Moskovan tuomioistuimen virkamiehet.

Kun keisarilliset kuninkaalliset otettiin pois vaunuista, rivissä oleva sotilasyksikkö vartioi, rumpali löi kampanjan ja kaikki läsnä olleet tervehtivät. Kun kulkue saapui kuninkaallisilla asehuoneeseen, heitä tervehti Moskovan palatsiosaston päällikkö, Moskovan palatsin hallinnon johtaja. Täällä oli myös rivistetty kunniakaarti Jekaterinoslavin keisari Aleksanteri III:n 1. rykmentistä.

Heidän keisarillisten Majesteettiensa saapuminen Petrovskin palatsiin tapahtui 6. toukokuuta 1896 Nikolai II:n syntymäpäivänä. Tästä päivästä lähtien sarja päivittäisiä seremoniallisia juhlia alkaa: 9. toukokuuta - sisäänpääsy Aleksanterin palatsiin; 10. ja 11. toukokuuta ylimääräisten lähettiläiden vastaanotto; 13. toukokuuta, Pyhän Hengen päivänä - ilmoitus pyhästä kruunauksesta, keisarillisten kuninkaallisten siirtojen siirto, muutto Kremliin; Toukokuun 14. päivänä pidettiin pyhä kruunajaiset, heidän keisarillisten majesteettiensa ateria Faceted Chamberissa, valaistus; Toukokuun 15. päivänä, Aleksanteri III:n pyhän kruunaamisen muistopäivänä, annettiin illallinen kahden ensimmäisen luokan papistolle ja henkilöille Faseted Chamberissa. Juhlat päättyivät 26. toukokuuta joukkojen paraatilla ja illallisella Moskovan hallituksen ja kiinteistöjen edustajille Kremlin palatsin Aleksanteri-salissa. Samana päivänä keisari lähti Moskovasta.

Nikolai II:n kruunajaisten juhlia varjosti kauhea tragedia.

Pietari Suuren ajoilta lähtien kruunajaiset ovat saaneet kansallisen juhlan luonteen: kansalle tarjotaan ruokaa, järjestetään viihdettä.

Pietari II:n kruunauspäivänä kansaa hemmoteltiin viinillä ja siipikarjalla täytetyillä paistetuilla sonneilla. Anna Ioannovnan aikana juhlat eivät eronneet aikaisemmista kruunauksista, ja ne rajoittuivat tavallisten ihmisten kohtelemiseen juomalla ja ruoalla.

Eräänä Elizaveta Petrovnan kruunajaisten juhlapäivänä Faseted Chamber -juhlia edelsi kansan ateria. Juhlat kestivät lähes kuukauden ja päättyivät ilotulitukseen.

Paavali I:n kruunauspäivänä Nikolsky-portilta sijoitettiin pöytiä ja arkkuja paistetuilla sonneilla koko Lubjanka-aukiolle; suihkulähteet kaatoivat puna- ja valkoviiniä. Myasnitskaya-katua pitkin Punaiselle portille ulottuvat pöydät, joissa oli virvokkeita.

Nikolai I:n kruunajaisten yhteydessä Moskovassa Devitšje Polella järjestettiin suurenmoinen juhla ilmaisella herkulla, joka koostui "piirakoista ja paistetuista sonnista sekä valko- ja punaviinistä<...>Ensimmäisestä merkistä väkijoukko ryntäsi pöytiin kiihkeästi<...>Muutamassa minuutissa he nappasivat piirakoita ja lihaa, kaatoivat viiniä joukkojen painostuksella, rikkoivat pöytiä ja tuoleja ja raahasivat kotiin tuolin, jotkut vain laudan, täysin luottavaisin mielin, että tämä ei ollut ryöstö, koska tsaari myönsi kansalle. ”, muisteli MA. Dmitriev.

Aleksanteri III:n kruunajaiset houkuttelivat yli puoli miljoonaa ihmistä.

Moskovan Hodynskoje-kentän viimeisten kruunajaisjuhlien aikana viranomaiset eivät ryhtyneet asianmukaisiin turvatoimiin. Koko kenttä kaivettiin kaivoin ja kaivoin, ja täällä oli syvä oja, josta vietiin hiekkaa ja savea rakennustöihin pitkään. Osa rei'istä oli jotenkin peitetty puisilla kansilla, osa jätettiin auki.

Emaloituja, valkoisia ja kultaisia, monivärisiä mukeja oli esillä monissa myymälöissä. Ja monet menivät Khodynkaan hakemaan tämän mukin tai muun lahjan. Ihmiset tekivät ojassa tulipaloja koko yön, jotta he olisivat aamulla ensimmäisten joukossa lahjojen kanssa. Auringon noustessa lähes 500 tuhatta ihmistä tungoksi suhteellisen pienessä tilassa,

Khodynin katastrofista huolimatta kruunajaisia ​​ei peruttu. Saman päivän illalla Ranskan suurlähettiläs Montebello piti juhlan. Tsaari tanssi ensimmäisen countrytanssin Montebellon kreivittären kanssa ja keisarinna Ranskan suurlähettilään kanssa. Monet neuvoivat keisaria olemaan menemättä palloon, perumaan juhlat, mutta hän ei suostunut.

Suurruhtinas Nikolai Mihailovitš vertasi keisaria Ranskan kuninkaisiin, jotka tanssivat Versailles'ssa eivätkä huomanneet lähestyvää myrskyä. "Muista, Niki", hän lopetti katsoen Nikolai II:ta suoraan silmiin, "näiden viiden tuhannen miehen, naisen ja lapsen veri jää pysyväksi tahraksi hallituskaudellasi. Et pysty herättämään kuolleita henkiin, mutta voit osoittaa huolta heidän perheistään... Älä anna vihollisellesi syytä sanoa, että nuori tsaari tanssii, kun hänen kuolleet uskolliset alamaiset viedään kuolleiden luo."

Ranskan suurlähetystö oli valmistautunut tähän vastaanottoon useita kuukausia. Kruunauspäivänä ranskalaisissa kouluissa ja lyseoissa tunnit peruttiin, virkamiehet lähetettiin kotiin tavallista aikaisemmin. Pariisi oli koristeltu Venäjän lipuilla. Ranskan hallitus presidentti Felix Fauren johdolla osallistui juhlalliseen jumalanpalvelukseen Venäjän Pyhän Aleksanteri Nevskin katedraalissa.

Kuten A.N. Bokhanov: ”Tällaista avointa ystävällisen sympatian ilmaisua Venäjää kohtaan ei ole havaittu missään muussa maassa. Ja mitä nyt? Keisarin on kieltäydyttävä osallistumasta vastaanotolle ja loukata siten ranskalaisia ​​liittolaisia. Nikolai II oli varma: he eivät ymmärtäisi tätä ulkomailla, ja huhut alkaisivat. Hän ei voinut tehdä sitä kansainvälisen arvostuksen vuoksi."

Ulkomaiset edustajat seurasivat tiiviisti kruunausrituaalin kulkua ja ilmoittivat hallituksilleen yksityiskohtaisesti sen täytäntöönpanon pienimmistä yksityiskohdista.

Kruunausseremonia Venäjällä 1700-1800-luvuilla. oli tärkeä tapahtuma kansallisesti ja kansainvälisesti.

Palatsin seremoniat

"Diplomatian" käsite yhdistää valtioiden johtajien ja korkeimpien valtiovallan elinten ulkopoliittisen toiminnan. Yhteiskunnan eri kehitysvaiheissa diplomatian menetelmät ja keinot muuttuivat.

1500-luvulla Mongolien ikeen irrottamisen jälkeen Venäjän valtiosta tuli kansainvälisen yhteisön täysjäsen. "Eikä ollut mitään outoa Venäjän suurlähettilään Athanasius Nagyin, joka meni Krimille diplomaattiselle edustustolle vuonna 1563, käskyssä "pitää hyvää huolta", jotta Krimin khaani ei koskaan kiinnittäisi" tulipunaista nisania "(eli punainen printti). Tuohon aikaan painatuksen väri oli usein tärkeämpää kuin asiakirjan sisältö. Sopimuksen "Scarlet nishan" muutti sen kunniatodistukseksi, eli se ei todistanut sopimuspuolten tasa-arvosta, vaan toisen osapuolen riippuvuuden tunnustamisesta toisesta. Uudet ulkopoliittiset tehtävät vaativat uusia neuvottelumuotoja.

Sana "protokolla" tulee kreikan sanasta "protokollon" ("protos" - ensimmäinen, "kolla" - liimata). Keskiajalla pöytäkirja oli asiakirjojen käsittelyn ja arkiston ylläpidon säännöt. Myöhemmin tämän käsitteen sisältö laajeni, seremonialliset asiat alettiin liittää diplomaattiseen pöytäkirjaan. Diplomatic Dictionaryn antaman määritelmän mukaan diplomaattinen pöytäkirja on "joukko yleisesti hyväksyttyjä sääntöjä, perinteitä ja sopimuksia, joita hallitukset, ulkoasiainvirastot, diplomaattiset edustustot ja virkamiehet noudattavat kansainvälisessä viestinnässä".

Suurlähetystöseremonian perusta luotiin muinaisessa Kreikassa. Suurlähettiläälle annettiin neuvottelemisohjeet, jotka oli kirjoitettu kahteen puoliksi taitettuun korttiin tai tablettiin. Niitä kutsuttiin diplomeiksi. Tästä syntyi sana "diplomatia". Jumalaa Hermestä pidettiin suurlähettiläiden suojeluspyhimyksenä muinaisessa Kreikassa, joten antiikin Kreikan suurlähettiläät käyttivät erityisiä "Hermeksen sauvoja". Tällaisen sauvan yläosa oli kietoutunut laakeriin kunnian ja kunnian merkiksi, siihen kiinnitettiin linnun siivet, jotka osoittivat sanansaattajan ohjattavuutta ja liikkuvuutta, ja kaksi toisiinsa kietoutunutta solmua olivat hänen kekseliäisyyden symboleja.

Muinaisessa Roomassa perustettiin ulosteiden kollegio - pappiskollegiumi, jonka tehtäviin kuului sodan uskonnollinen pyhittäminen ja rauhan solmiminen. Nämä riitit suoritettiin kahden papin - "pyhän isän" ("pater patratus") ja "verbenan oksaa kantavan isän" ("pater verbenarius") johdolla.

Rauhan solmimista seurasi seuraava seremonia: pater patratus Jupiterin valtikka kädessään, mukana pater verbenarius, joka kantoi pyhän verbenan verson puutarhasta Kapitolinmäeltä ja käski toisen puolen suurlähettiläät luki sopimuksen, kirosi jokaisen, joka uskaltaisi rikkoa tämän sopimuksen ehtoja tulevaisuudessa, ja teki sitten uhrauksen leikkaamalla sian kurkun kiviveitsellä.

Muihin maihin antiikin Rooma lähetti suurlähetystöjä 3-10 henkilöä tapahtuman tärkeydestä riippuen. Jokainen suurlähettiläs sai kultasormuksen - merkki Rooman valtion voimasta ja vallasta sekä Rooman suurlähettilään auktoriteetista. Tämä rengas antoi oikeuden kuljettaa suurlähetystön matkatavarat verovapaasti rajan yli. Rooman suurlähettiläiden mukana oli yleensä saattajaaluksia.

Vastaanottojen järjestämistä varten Roomassa luotiin erityinen asema - "Seremoniaalimestari".

Bysantissa valtakunnan sotilaallisen voiman korostamiseksi ulkomaiset valtuuskunnat pakotettiin osallistumaan paraateihin, joiden aikana yhdestä portista nousevat ja toisesta portista lähtevät joukot liikkuivat ympyrässä vaihtaen vain aseitaan. Bysantin päämiehen arvovallan nostamiseksi keisarin tapaaminen ulkomaisten valtiomiesten kanssa järjestettiin useilla pakollisilla seremonioilla, esimerkiksi kun valtuuskunnat lähestyivät keisarin valtaistuinta, kullatut mekaaniset leijonat karjuivat ja itse keisarin valtaistuin nousi. .

Venäjällä sopimusten tekemistä ulkomaalaisten kanssa suojattiin myös useilla protokollamuodollisuuksilla: rukoustilaisuuden jälkeen hovin arkkipappi luki "loitsun kirjeen ikuisen levon sisällöstä" (rauhansopimuksen määräykset), sanat joista suuriruhtinas ja myöhemmin tsaari toistivat papin jälkeen. Itse sopimus - "viimeinen kirje" - oli tuolloin evankeliumin alla. Valan lukemisen päätteeksi tsaari asettui ristille ja otti "viimeisen kirjeen" luovuttaen sen sen valtion valtuuskunnan johtajalle, jonka kanssa sopimus tehtiin.

Ivan IV:n aikana perustettiin erityinen suurlähettilässeremonia, joka pienin muutoksin oli olemassa Venäjällä 1600-luvun loppuun asti. Ivan Julma varmisti, että valtuuskunnan johtaja vastaanottaessaan "viimeisen kirjeen" myös vannoi "suutelee ristiä" ja suuteli "ristillä" eikä "ristin ohi eikä nenällään". " Tällaisen seremonian jälkeen sopimusta pidettiin loukkaamattomana "kaikissa artikloissa, pilkuissa ja kohdissa ilman poikkeuksia kokonaisuudessaan".

12 päivää Richard Chancellorin Moskovaan saapumisen jälkeen ulkoasioista vastaava sihteeri ilmoitti hänelle, että suurherttua halusi hänen tulevan hänen luokseen kuninkaansa kirjeillä. ”Olin erittäin tyytyväinen tähän ja valmistauduin vastaanottoon huolellisesti. Kun suurherttua tuli hänen tilalleen, tulkki tuli hakemaan minua ulkokammioihin, joissa istui 100 tai enemmän aatelismiestä, kaikki ylellisessä kultaisessa mekossa; sieltä menin neuvostohuoneeseen, jossa suuriruhtinas itse istui aatelistonsa kanssa, jotka muodostivat upean seuran."

Kuninkaan lähimmäiset istuivat huoneen seinillä, mutta samaan aikaan kuningas kohotti heidän yllään kullatulla valtaistuimella ”pitkässä, lehtikullalla koristellussa viittassa, päähän kuninkaallisessa kruunussa ja kultasauvassa. ja kristalli hänen oikeassa kädessään; toisella kädellä hän lepäsi tuolin käsivarrella." Kun liittokansleri kumarsi ja luovutti kirjeensä, kuningas kysyi häneltä Englannin kuninkaan terveydestä ja kutsui hänet sitten päivälliselle.

Vuosina 1630-1631 Venäjällä diplomaattisissa lähetystöissä vierailleita Hollannin suurlähettiläitä tervehtivät kolmanneksen kilometrin päässä Moskovasta sulhaset, jotka tsaarin puolesta ojensivat heille "kaksi kuninkaallista rekeä ja 17 argamakia eli persialaista hevosta heidän seuransa. Istuessamme tässä reessä näimme monia satoja ratsumiehiä, jotka olivat pukeutuneet loistavimpaan alkuperäiseen tapaan; nämä olivat ruhtinaita, bojaareja ja muita aatelisia henkilöitä, joiden oli tsaarin käskystä oltava läsnä sisääntulossamme ”, muisteli A.K. Burkh.

Kun suurlähettiläät ajoivat hieman pois, tsaarin tulkki pysähtyi kelkkojen luokse ja pyysi heitä menemään ulos kuulemaan tsaarin tervehdyksen ”suurten ihmisten huulilta, jotka olivat lähettäneet hänet tänne... sitten vanhin heistä, nimeltään Fjodor. Ivanovitš Chemodanov, aatelinen, joka oli aiemmin toiminut Siperian kuvernöörinä, paljasti päänsä<...>ja aloitti puheensa."

Suurlähettiläsporukka liikkui kohti kaupunkia kuninkaallisten arvohenkilöiden ympäröimänä, ja valtava joukko ihmisiä tungostautui kaduilla. Streltsy seisoi muodostelmassa molemmin puolin kaupungin katuja. Kruunattujen päiden suurlähettiläät yöpyivät persialaisella pihalla, jossa he odottivat kuninkaallista yleisöä. Vastaanottopäivänä suurlähettiläät vietiin Kremliin jousiampujien rivien väliin täydessä haarniskassa tien molemmin puolin, ja niitä ympäröi uskomaton joukko ihmisiä. ”Vihdoin pääsimme rakennuksen kuistille, jossa meille määrättiin yleisö. Täällä nousimme rekistä ja meidät johdettiin katetusta käytävästä eteiseen, joka oli täynnä "vieraita", eli venäläisiä hovikauppiaita brokadivaatteissa ja mustista ketuista tehdyissä hatuissa."

Kuningas istui kammiossa valtaistuimella kuviollisessa brokaativaatteessa, kallisarvoisessa kruunussa, valtikka oikeassa kädessään. Oikealla puolella istui patriarkka hengellisissä pukeissa ja kultaisessa ristillä varustetussa jiirissä. Kuninkaan vasemmalla puolella oli kultainen pyramidi kruunulla, joka symboloi poissa olevaa prinssiä. "Neljä taloudenhoitajaa seisoi kuninkaan vieressä. Kultaiset kirveet (kellot) roikkuivat ristikkäin heidän rinnassaan." Salissa olivat myös "valtion tärkeimmät ruhtinaat, bojarit ja aateliset" brokadivaatteissa ja mustista ketuista tehdyissä hatuissa. Suurlähettilään seurue ei voinut poistua asunnosta ilman erityistä lupaa ja mennä ulos kadulle ja torille ilman jousimiehen tai vartijan saattoa.

Ulkomaisten suurlähettiläiden juhlalliset vastaanotot järjestettiin Faceted Chamberissa. Juomia ja ruokaa tarjoili vieraille noin 150 taloudenhoitajaa, joita oli 500.

Suurlähettiläät saapuivat Faceted Chamberiin lukuisilla lahjoilla, jotka duuman virkailija luovutti tsaarille. Lahjoiksi kutsuttiin esineitä, jotka suurlähettiläs henkilökohtaisesti antoi kuninkaalle itseltään, seuraltaan tai kauppiailta. Lahjoja kuninkaalle sulttaanilta tai kuninkaalta kutsuttiin rakastavaksi muistoksi. Lahjojen antamisella oli tiettyjä poliittisia tavoitteita. Mitä rikkaampia lahjat olivat, sitä enemmän suurlähettiläs toivoi tehtävänsä onnistumista.

Vuonna 1811 Tilsitissä tapahtuneen rauhan muistoksi Napoleon esitteli Aleksanteri I:lle kahvin, teen ja jälkiruoan, niin kutsutut olympia-setit. Vuonna 1896 Japanista lähetettiin norsunluukotka, joka istui massiivisella japanilaisella kannon päällä. Samaan aikaan esiteltiin näyttö, jossa oli surffauksen kuva. Samana vuonna Koreasta lähetettiin musta helmiäisverhottu puukaappi. Jokainen lahja arvioitiin huolellisesti ja kirjattiin erityiseen kirjaan. Tämä oli tarpeen, jotta tiedetään, kuinka paljon lahjoja pitäisi lähettää vastineeksi.

Armeijan suurlähettiläslahjojen kokoelma on maailman suurin. Tässä on esitelty lahjoja Iranista, Turkista, Englannista, Puolasta, Hollannista, Tanskasta, Itävallasta, Ruotsista ja muista maista.

Yksi keskiajan historioitsijoista kutsui diplomaattisia lahjoja "lähestymisen tueksi" ja "hyväntahtoisuuden tueksi".

Venäjän valtion vaurauden osoittamiseksi, voimansa korostamiseksi suurruhtinaat ja tsaarit varustivat palatsin seremoniat loistolla ja loistolla.

1600-luvun 70-luvulle saakka, jolloin Venäjä solmi ensimmäiset diplomaattiset seremoniat Puolan ja Liettuan liittovaltion (1672), Ruotsin (1674) ja Pyhän Rooman valtakunnan (1675) kanssa, suurlähettilästavan normit säilyivät suullisesti. perinne.... Yleisesti hyväksyttyjen protokollanormien puute loi tekosyyn vakaville kansainvälisille konflikteille. 30. syyskuuta 1661 syntyi riita Ranskan suurlähettilään d'Estradan ja Espanjan suurlähettilään Vattevillen palvelijoiden välillä paikasta autokadulla, kun Ruotsin suurlähettiläs tapasi Lontoossa. Louis XIV vaati Espanjan suurlähettilään rankaisemista. suurlähettiläät määrättiin luovuttamaan Ranskan suurlähettiläille, muuten Ranska uhkasi vihollisuuksien aloittamisella.

Seremonian ulkoiset näkökohdat piilottivat valtion arvostuksen ongelmia kansainvälisellä areenalla. Venäjällä menettely suurlähettiläiden yleisölle kehitettiin pienintä yksityiskohtaa myöten Elizaveta Petrovnan (1744) aikana, ja sitä kutsuttiin "Ulkomaiden suurlähettiläiden seremoniaksi keisarillisessa koko Venäjän hovissa". Se alkoi suurlähettilään niin sanotulla julkisella saapumisella pääkaupunkiin. Seremonian aattona suoritettiin seuraavat toimet. Suurlähettilään seuraan nimitettiin komissaari aatelisperheestä kenraalipäälliköksi. Seremonian päällikkö ilmoitti kenraaleille, ministereille ja hovimiehille, minä päivänä ja kellonaikana suurlähettiläs saapuu, "jotta he lähettävät vaununsa junissa ja väreillä, niin pitkälle kuin pystyvät, lisäämään miehistöä ja kunnioittamaan suurlähettiläätä. "

Suurlähettilään sisääntulo kaupunkiin oli juhlallisesti sisustettu. Hänen mukanaan oli Pietarin aatelisten vaunujen autokolari. Ennen vaunua käveli kaksi juoksijaa sekä 6, 8, 10 tai 12 jalkamiestä. Vaunun molemmilla puolilla oli yksi hajduk tai jalkamies, sivut asetettiin etuhihnoille. Jos aatelismiehellä oli ratsastaja, niin jälkimmäinen johti korteegia. Lähetettiin myös suurlähettilään kolme keisarin seremoniallista vaunua. Heidän mukanaan oli sivuja, haydukkoja, jalkamiehiä ja juoksijoita.

Ensimmäisessä suurlähettiläälle tarkoitetussa vaunussa istui monarkin komissaari, hänen vasemmalla puolellaan - seremonian mestari. Toinen ja kolmas vaunu oli tarkoitettu suurlähetystön sihteerille ja suurlähettiläsaatelisille. Julkisen saapumisensa päivänä suurlähettiläs saapui incognito-tilassa hänelle osoitettuun taloon.

Marssin järjestys oli seuraava:

"47. - 1) Kuusi aliupseeria (ei kaartista) hevosen selässä.

Seremoniamestarin kuljetus.

Aateliset ihmiset tyhjentävät vaunuja<...>

<...>12 kello hevosta, runsaasti koristeltu.

Hänen keisarillisen majesteettinsa kolmas vaunu<...>

Hänen Keisarillisen Majesteettinsa toinen vaunu<...>

Hänen Keisarillisen Majesteettinsa kaksitoista sulhasta hevosen selässä, kaksi vierekkäin.

Gough Fourrier hevosen selässä, hänen jälkeensä neljä juoksijaa ja 24 hänen keisarillisen majesteettinsa jalkamiestä<...>

Hänen keisarillisen majesteettinsa zugomin johtava vaunu, jossa suurlähettiläs istuu ensimmäisenä<...>

Sitten seuraa suurlähettilään talo ja hänen vaununsa<...>

Tätä seuraa keisarillisen komissaarin kuljetus<...>

Neljä aliupseeria (ei vain kaartista) marssin päätteeksi<...>».

Julkisen sisääntulopäivän iltana seremonian päällikkö lähetettiin suurlähettilään ilmoitukseen hallitsijan kanssa järjestettävän julkisen yleisön päivästä ja kellonajasta. Seremoniapäällikkö tarkisti, sijoitettaisiinko kaartin aliupseerit alabardeilla ja 400 vartiokrenaditeeria upseereineen, jotka olivat rivissä "suuren portin" molemmille puolille, jopa siihen paikkaan, jossa alabardierit sijoitettaisiin. vastasi seremonian sääntöjä. Kun suurlähettiläskorteesi ajoi keisarillisen palatsin porteille, kaikki seremoniaan osallistujat nousivat selästä, poistuivat karsteista ja muuttivat vakiintuneessa järjestyksessä paikkaan, josta suurlähettilään oli määrä poistua keisarillisen karstin alueelta.

Kun suurlähettiläs on matkalla, vartija tervehtii häntä, ja pitäjillä on alasti leveät miekat, ja samalla he lyövät rumpuja vetoomuksella tai kutsulla lippujen avautuessa." Suurlähettiläs kulki palatsin asuntojen läpi seremonian päällikön (oikealla) ja kamarijunkkerin (vasemmalla) seurassa suurlähetystön saliin, jossa hän lepäsi jonkin aikaa ja odotti vastaanottoa.

Yleisösalissa hallitsija seisoi keisarin valtaistuimella. Valtaistuimen oikealla puolella on liittokansleri ja varakansleri, takana jonkin matkan päässä päällikkö Hoffmeister, valtion naiset, kunnianeidot ja muut naiset; herrat asettuivat paikoilleen vasemmalla puolella. Saapuessaan saliin ja ottamalla muutaman askeleen, suurlähettiläs kumarsi ensimmäisen hallitsijalle, salin keskellä - toinen ja valtaistuimen edessä - kolmas. Jatkossa puheessaan, lausuen Venäjän keisarin tai hänen hallitsijansa nimen, hän kumarsi joka kerta. Sitten suurlähettiläs esitteli valtakirjansa suvereenille ja esitteli sihteerinsä ja suurlähetystön aateliset, jotka lähestyivät hallitsijan kättä. Esityksen lopussa suurlähettiläs kumarsi syvään ja siirtyi salista uloskäyntiä kohti kääntämättä selkänsä valtaistuimelle.

Vuonna 1827 vuoden 1744 seremoniassa kehitettyjä normeja täydennettiin "Venäjän keisarillisen hovin korkeimmin hyväksytyssä etiketissä ...". Seremoniallisten asioiden osasto ilmoitti kaikista julkisista seremonioista suurlähettiläälle.

29. lokakuuta 1858 annettiin asetus "seremoniaalisten asioiden retkikunnan liittymisestä keisarillisen tuomioistuimen ministeriön kokoonpanoon". Korkeimman hyväksytyn aseman mukaan seremoniaasioiden retkikunta koostui seremonialaisesta päällikköstä, seremonian mestareista, retkikunnan hallitsijasta ja kahdesta sihteeristä. Retkikunta piti jatkuvaa yhteyttä diplomaattiseen joukkoon ja osallistui juhlien ja juhlien seremonioiden valmisteluun korkeimmassa tuomioistuimessa.

Seremoniallisten asioiden retkikunnan henkilökunnan tehtävät suhteessa diplomaattikunnan edustajiin määrättiin korkeimman hyväksytyn etiketin mukaan, jota oikeudessa noudatettiin. Tämän etiketin perusteella ulkomaanedustustojen päälliköt, jotka halusivat vastaanottaa audienssia keisarin luona, kääntyivät ensin ulkoministerin puoleen, joka saatuaan keisarin suostumuksen ilmoitti ulkoministereille ja samalla ministerille keisarillinen hovi yleisön päivästä ja kellonajasta. Jälkimmäinen puolestaan ​​ilmoitti tästä ylimarsalkolle ja seremonioiden päällikölle.

Siten XVIII XIX vuosisadan alussa. Venäjän diplomaattisen pöytäkirjan normit yleistettiin ja hyväksyttiin. Tuomioistuimen etiketti säänteli tiukasti palatsin elämää. Ennakkoon päätettiin, kuka seuraa hallitsijaa, kuinka korkeimmat uloskäynnit, yleisöseremoniat, pallot ja illalliset järjestetään.

Venäjän hovin tärkeimpien seremonioiden joukossa olivat keisarilliset poistumiset. Korkeimman oikeuden uloskäynti oli ylhäisten perheiden jäsenten kulkue sisähuoneistoista kirkkoon ja takaisin. Ne jaettiin suuriin ja pieniin. Suuret järjestettiin erityisen merkittävinä kirkkopyhäpäivinä ja juhlapäivinä Talvipalatsin suurkirkossa ja muiden palatsien kirkoissa keisarin asuinpaikasta riippuen; pieni - samoina juhlapäivinä ja juhlapäivinä (sekä tavallisina lomapäivinä ja sunnuntaisin) Talvipalatsin pienessä kirkossa ja muiden palatsien kirkoissa. Suurille uloskäynneille piti saapua hovivirkailijoita ja kaikkia hoviriveissä olevia, valtioneuvoston jäseniä, senaattoreita, laivaston kenraaleja, armeijaa ja vartijoita, päämajaa ja yliupseeria, suurruhtinaiden adjutantteja ja heidän mukanaan olevia kenraaleja. Uloskäyntien kohdalla mainittujen lisäksi viiden ensimmäisen luokan siviilijoukoilla oli oikeus olla paikalla. Joissakin tapauksissa seremoniaan kutsuttiin Pyhän synodin jäseniä, aatelispapistoa, diplomaattikuntaa, venäläisiä ja ulkomaisia ​​ensimmäisen killan kauppiaita.

Puoli tuntia ennen sovittua aikaa keisarillisen perheen jäsenet saapuivat Talvipalatsin Malakiittisaliin, jonka sisäänkäyntiä vartioivat arapit juhlaasuissa. Hovimiehet kokoontuivat muihin saleihin, joissa seremoniallisen yksikön virkailijat noudattivat järjestystä.

Kun kortege oli täysin muodostunut, hovin ministeri ilmoitti tästä hallitsijalle. Heti tämän jälkeen suurruhtinaat asettuivat keisarin perään valtaistuimen periytymisjärjestyksen mukaisesti. Suurherttuattaret ottivat paikkansa isiensä ja aviomiestensä arvon mukaan.

Malakiittisalista poistuessaan ensimmäistä paria seurasivat suvereeni ja keisarinna-äiti ja toista Alexandra Feodorovna. Hoviministeri oli suvereenin oikealla puolella, jota seurasivat kenraaliadjutantti, sarjan kenraali ja adjutanttisiipi. Muut tuplen jäsenet liikkuivat pareittain.

Konserttisaliin astuessaan Heidän Majesteettinsa vastasivat sinne kokoontuneiden kumaruksiin, joilla oli oikeus mennä saliin "ratsuvartijoiden vuoksi". (Suurten uloskäyntien aikana ratsuväen vartijoiden piketti sijoitettiin ovelle, josta keisarillinen perhe ilmestyi. Oli suuri etuoikeus saada sisäänkäynti saliin "ratsuvartijoille". sihteerit, kunniahuoltajat jne.) Kun keisari pysähtyi keskustelemaan läsnäolevien kanssa, "ratsuväkivartijoiden" huoneeseen kuului kenraalikuvernöörit, kenraalikuvernöörit, sotilaskuvernöörit, kenraalikenraalit, amiraalit ja varsinaiset salavaltuutetut, jotka olivat ulkomaisissa tuomioistuimissa. Suurlähettiläät, pääosaston päällikkö apanages.

Ennen poistumisen alkua tuomioistuimen ensimmäiset virkamiehet seisoivat kasvot suvereenia. Seremonian päällikön merkin jälkeen "aloittaa poistuminen" he marssivat järjestyksessä, joka vastasi heidän arvoaan suhteessa kuninkaan: mitä korkeampi järjestys, sitä lähempänä keisaria. Suvereenin takana olivat keisarillisen perheen jäsenet, sitten hovin naiset, arvohenkilöt, ministerit, senaattorit ja sotilasseurue.

Kulkue kulki Nikolaev-salin läpi, jonka miehittivät vartijarykmenttien upseerit. Muissa saleissa oli muita seremoniaan hyväksyttyjä henkilöitä ja maineikkaita kauppiaita, kuoroissa - sanomalehtikirjeenvaihtajia. Kirkossa, jossa keisari oli, oli vain suurruhtinaita, erityisesti tärkeitä arvohenkilöitä ja hofmestareita. Loput odottivat jumalanpalveluksen loppua kirkon ulkopuolella. Seremonian mestarit varmistivat, etteivät paikalla olleet puhuneet äänekkäästi ja ajoissa, ennen jumalanpalveluksen päättymistä, ja palasivat paikoilleen saleihin.

Keisari Nikolai Pavlovich erottui erityisestä tarkkuudesta ja tarkkuudesta. Hän astui kirkkoon täsmälleen kello 11, ja jumalanpalvelus alkoi välittömästi. Keisari pakotti tiukasti hovimiesten noudattamaan seremoniallisia sääntöjä. Erityistapauksissa tuomioistuinministeriön virkamies tuli sviitin naisten ja herrojen luo virallisella paperilla, joka sisälsi korkeimman varoituksen huolimattomuudesta; tekijöiden piti laittaa allekirjoituksensa paperille. Sitä pidettiin erityisenä kunniana, että se annettiin keisarille poistumisen yhteydessä. Tätä oikeutta voivat käyttää neljän ensimmäisen luokan sotilas- ja siviilijoukot, everstit, vartiojoukkojen yksittäisten yksiköiden komentajat, entiset kunnianeidot, henkivartijoiden everstien puolisot ja jotkut muut. Konserttisalissa esiintyivät tavallisesti juuri nimitetyt kunnianeidot ja loppiaisen jälkeen diplomaattijoukot.

Ei vain valtio, vaan myös keisarillisen perheen jäsenten yksityiselämä oli voimakkaasti ritualisoitu. Venäjän aateliskokouksen historiallinen ja kirjallinen arkisto sisältää vuonna 1897 syntyneen suurherttuatar Tatjana Nikolajevnan korkeimman hyväksytyn pyhän kasteen seremonia. Tässä asiakirjassa kuvataan yksityiskohtaisesti erilaisten juhlaan osallistuneiden toimintoja. Seremoniaan osallistuivat lähes kaikki Venäjän keisarillisen talon jäsenet ja monet Euroopan suvereenien talojen edustajat sekä monet hovivirkailijat, diplomaattikunnan jäsenet, korkeat papistot. Kavalierien piti olla täydessä asussa ja naisten venäläisissä mekoissa.

Seremonia pidettiin Grand Peterhofin palatsissa. Sen jälkeen kun keisarillisen hovin ministeriön päällikkö ilmoitti keisarille, että kaikki oli valmis kulkueeseen kirkkoon, kulkue alkoi. Sen avasivat goff-fourier ja chamber-fourier, seremonian päällikkö ja pääseremonian päällikkö, hovin toiset rivit, joita seurasivat ensimmäinen ja ylimmän tuomioistuimen päämarsalkka.

Hovimiehiä seurasivat Nikolai II ja keisarinna Maria Feodorovna. Keisarinna ei ollut seremoniassa. Kruunattujen päiden jälkeen seurasivat suurruhtinaat ja suurprinsessat, keisarillisen veren ruhtinaat, ruhtinaat ja ruhtinaat valtaistuimen perimisoikeuden tärkeysjärjestyksessä. Kulkueen päättivät kamariherrat, valtion naiset ja keisarinnat ja suurherttuattarit, senaattorit, valtiosihteerit "ja muut molempien sukupuolten jaloiset henkilöt".

Aleksandriasta korkeasyntyinen vietiin palatsiin kullatuissa vaunuissa kunniallisen saattajan kanssa. Tatjana Nikolajevna oli päällikköhoffmestarin Alexandra Fedorovnan, Hänen rauhallisen korkeutensa prinsessa M.M.:n käsissä. Golitsyna. Hän toi tytön myös palatsin kirkkoon. Ober-Jägermeister Prinssi Golitsyn ja kenraaliadjutantti kreivi Vorontsov-Dashkov tukivat verhoa molemmilta puolilta, joilla suuriruhtinastar makasi.

Kasteen sakramentin suoritti suvereenin ja keisarinnan tunnustaja, isä I. Yanyshev. Vastaanottajina olivat Venäjän suurruhtinaat, ulkomaiset kuninkaat ja kruununprinssit, mukaan lukien brittiläisen Windsorin kuninkaallisen talon edustajat. Pietarin Pyhän Katariinan ritarikunnan kunniamerkkien pienen suurherttuattaren laskemisen aikana alkoi 101 laukauksen tervehdys ja kellot soivat kaikista Pietarhovin kirkoista. Sitten Nikolai II ja Maria Feodorovna ottivat onnittelut vastaan, ja seremonia päättyi. Illalla Pietari ja koko Pietari valaistiin juhlallisesti.

Aikalaisten mukaan Venäjän hovin vastaanotot erottuivat erityisestä loistosta ja ne suoritettiin moitteettomasti.

Kun hänet nimitettiin virkaan, palkittiin kunniamerkillä, ylennettiin kenraalien, osavaltioneuvoston jäsenten, heidän vaimojensa ja tyttäriensä arvoon, nimitettiin kunnianeitoiksi, järjestettiin erityinen hoviseremonia - esittely keisarille. Miehet pyysivät lupaa esitellä itsensä kamariherrojen kautta, naiset - kamariherran kautta. Ilmoittautujat asettuivat sovittuna päivänä riveihin, peräkkäin, naiset - aviomiesten riveiden mukaan, äideistä vasemmalla puolella olevat tyttäret, jos tytär nimitettiin kunnianeitoksi, hänestä tuli muiden kunnianeitosten kanssa .

Korkeimman henkilön sisäänkäynnissä tehtiin yleinen jousi, esityksen aikana jousi toistettiin. Keskustelun aloitti elokuinen henkilö, kun he käyttivät venäjäksi puhuessaan "sinä" lisäten usein keskustelukumppanin otsikkoa. Erityisesittelyllä keskustelu käytiin istuen, poistuminen oli mahdollista, kun tunnettu henkilö antoi tästä merkin, nousta ylös tai hyvästi.

Miehet saapuivat esitykseen juhlapukuissa ja -käskyissä, naiset vaalealla vyötäröllä ilman leikkauksia ja hattuja aamulla ja fiksuissa mekoissa pääntiellä ja lyhyet hihat, illalla päähineissä, tytöt kukat hiuksissaan. Miehet ja naiset riisuivat oikeanpuoleisen hansikkaansa, koska heidän piti suudella niiden henkilöiden kättä, joille he esittelivät itsensä.

Keisari Pavel Petrovitš yritti vahvistaa hovissa samat tiukat menettelyt seremonian noudattamisessa kuin sotilasparaaateissa. "Käden suutelemisen seremoniassa, jota toistettiin jatkuvasti, aina, sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, oli syvään kumartuneena polvistuttava ja tässä asennossa suudella keisarin kättä pitkällä ja pitkällä. , mikä tärkeintä, selkeä suudelma, ja keisari suuteli sinua poskelle. Sitten heidän täytyi lähestyä keisarinnaa samalla asenteella ja sitten vetäytyä vetäytyen, minkä ansiosta etenevien piti astua jaloilleen ”, prinssi Czartoryski muisteli.

Korkeimman esityksen aikana etikettiä noudatettiin yhtä huolellisesti kuin muissa seremonioissa. Tältä se näytti Maria Petrovna Fredericksin esittämänä. Hänen läheisyyden keisarilliseen taloon määräsi kohtalo - Maria Petrovnan äiti oli keisarinna Alexandra Feodorovnan läheinen ystävä. Kun Maria Petrovna oli 17-vuotias, keisarinna vaati, että tyttö esitettäisiin hänelle virallisesti.

Seremonia pidettiin Aleksandra Fedorovnan nimipäivän aattona, 5. joulukuuta. Talvipalatsin malakiittisalissa seremonian mestari kreivi Vorontsov-Dashkov asetti naiset virkajärjestykseen. Maria Petrovna, jolle oli jo myönnetty kunnianeito, oli ensimmäinen. Kun kaikki oli valmista, kreivi ilmoitti tämän hänen majesteettilleen. Sisäkammioiden ovet lennätettiin auki, ja keisarinna astui sisään odottavan, seuran ja kammiosivujen seurassa. Huolimatta siitä, että keisarinna tunsi Maria Petrovnan syntymästä lähtien, hänelle ei tehty poikkeusta, ja Alexandra Feodorovna lähestyi naisia ​​​​kääntyi kunnianeitolle kysymyksellä: "Gui est cette demoiselle?" ”Minä, punainen kuin syöpä, olin valmis vajoamaan maahan. Sanomattakin on selvää, että enkelimme keisarinna, vaikka hän itse nauroi hirveästi hämmennykselleni, hyväili minua välittömästi ja rauhoitti minua tavanomaisella kohtelullaan ja ystävällisyydellä."

Vuosien ajan kehitetty etiketti on ylläpitänyt hovielämän arvovaltaa. "Tämä ei ole vain este, joka erottaa suvereenin alamaisistaan, vaan se on samalla myös alamaisten suojeleminen suvereenin mielivaltaa vastaan. Etiketti luo yleismaailmallisen kunnioituksen ilmapiirin, kun jokainen säilyttää vapauden ja mukavuuden kustannuksella ihmisarvonsa. Siellä, missä etiketti vallitsee, hoviherrat ovat aatelisia ja maailman rouvia, missä etiketti puuttuu, he laskeutuvat lakeiden ja piikojen tasolle, sillä läheisyys ilman läheisyyttä ja tasa-arvoa on aina nöyryyttävää, yhtä lailla niille, jotka määräävät sen. niille, joille se määrätään. Diderot sanoi hyvin nokkelasti Orleansin herttuasta: "Tämä aatelismies haluaa seistä yhdellä jalalla kanssani, mutta poistan hänet kunnioituksella", kirjoitti A.F. Tyutchev.

Monarkin yleisö yksityishenkilöille oli luonteeltaan vaatimattomampaa, mutta täällä oli kuitenkin myös monia konventteja. Siten A.A.:n vierailu Bakhrushin Nikolai II:lle alkoi matkalla keisarilliseen junaan Tsarskoe Seloon. Asemalla yleisöön kutsuttuja tervehtivät hovivaunut. Palatsissa Bakhrushinia kohtasi päivystävä marsalkka, joka saattoi hänet vastaanottoon, jossa hän antoi seuraavat ohjeet: "Vastaanotto alkaa kello 11, he soittavat nimellä, sukunimellä ja sukunimellä, vastataan vain keisarin kysymykset, älä esitä kysymyksiä itse, yleisö kestää noin viisi minuuttia, lähdettäessä älä käännä selkääsi hallitsijalle."

Kello yksitoista tsaarin toimiston ovi avautui. Kamariherra julisti: "Bakhrušin, Aleksei Aleksandrovitš!" Bakhrushinin sisäänkäynnin kohdalla keisari nousi kirjoituspöydältä ja meni häntä vastaan ​​ojentaen kätensä. Kiitäen Aleksei Aleksandrovichia valtiolle lahjoitetusta ainutlaatuisesta kokoelmasta teatteriesineitä, tsaari esitti hänelle useita kysymyksiä. Kello varttia kaksitoista Bakhrushin lähti Nikolai Aleksandrovitšin toimistosta, ja keisari kiitti vierasta mielenkiintoisesta keskustelusta.

Huolimatta siitä, että Aleksanteri III:n ja Nikolai II:n aikana palatsin vastaanottoja oli vähän, Pietari pysyi yhtenä Euroopan tyylikkäimmistä ja maallisimmista pääkaupungeista. Ulkomaiset diplomaatit hämmästyivät Pohjois-Palmyran vastaanottojen ylellisyydestä. Lomat Orloveissa, Beloselskyssä, Shuvalovissa, Baryatinskyssä, Vorontsovissa, Sheremetevissä erottuivat hienosta loistosta. "Vasta tämän katastrofin jälkeen (Venäjän ja Japanin sota. - OZ) alettiin havaita maallisen elämän tiettyä laskua. Kuitenkin jo tämän vuosisadan 10. vuodelta näytti, että korkea yhteiskunta oli palaamassa vanhaan moraaliin. Mutta tyytymättömyys alemmilla riveillä, jatkuvasti lisääntyvä, heikensi maailman optimismia, ja suuren sodan aikana tämä mieliala ensimmäisistä epäonnistumisistamme muuttui synkäksi pessimismiksi. Yhteiskunnan kevytmieliset edustajat ajattelivat yksinomaan omaa hyvinvointiaan, ja etsiessään Venäjän epäonnistumisten syyllistä he hyökkäsivät suvereenia ja erityisesti Alexandra Feodorovnaa vastaan.

17. lokakuuta 1905 suvereeni päätti antaa maalle lakia säätävän kokouksen. Halutessaan nostaa uuden laitoksen oikealle korkeudelle kansanedustajat kutsuttiin Talvipalatsiin vastaanottoon, jossa keisari piti ensimmäisen ja viimeisen puheensa valtaistuimelle duuman edessä.

Kun seremonioiden päällikkö, kreivi V.A. Gendrikov joutui käsittelemään valtionduuman jäsenten vastaanottoa, hän loi koko joukon ihmisiä, joilla oli mahdollisuus olla läsnä vastaavissa vastaanotoissa ulkomailla. Johtaen sitä henkilökohtaisesti, kreivi Gendrikov käveli palatsin käytävillä, piirsi lattialle liidulla viivoja, joita pitkin sen piti asettaa vieraat riviin. "Hän muistaakseni oli hyvin ja selvästi hermostunut: hän pelkäsi, että kansanedustajat - hovi- ja palatsin tullille vieras elementti - eivät pystyisi seisomaan heille osoitetussa järjestyksessä", kirjoitti kenraali A.A. Mosolov.

Vastaanottopäivänä kulkue lähti Talvipalatsin sisäkammioista Valtaistuinsaliin. Ennen keisaria korkeimmat valtion virkamiehet kantoivat lippua, sinettiä, valtikka, pallo ja kruunu. Heidän seurassaan olivat palatsin kranaatierit korkeissa karhunnahkahattuissa, täydessä univormussa. Uloskäynnin oikealla puolella olevassa salissa olivat kansanedustajat ja senaattorit, vasemmalla duuman jäsenet, neuvosto, tuomioistuimen korkeimmat jäsenet ja ministerit. Regaliat kannettiin valtaistuimen molemmille puolille. Kuninkaallinen perhe pysähtyi salin keskelle. Suvereeni sai kastelun Pietarin metropolilta. Rukouspalvelu alkoi. Sitten keisarinna ja korkeimmat henkilöt kävelivät suvereenin ohi polun vasemmalla puolella olevalle korokkeelle. Kuningas seisoi yksin keskellä salia ja odotti heidän ottavan paikoilleen, meni sitten valtaistuimelle ja istui sille. Esitettyään hänelle valtaistuimen puheen, hän luki sen seisoen ja laskeutui valtaistuimen portaita. Poistuminen seurasi samassa järjestyksessä, mutta ilman kunniamerkkejä. Ja valtaistuimen puheen lopussa edustajat menivät Tauriden palatsiin valtionduuman ensimmäiseen kokoukseen.

Kreivi Fredericks ei virallisen vastaanoton päätyttyä voinut hillitä itseään kansanedustajien ankarasta arvioinnista. "Nämä kansanedustajat ovat enemmän kuin joukko rikollisia, jotka odottavat signaalia tappaakseen kaikki hallituksen penkillä istuvat. Mitä ilkeitä kasvoja! Jalkani eivät ole enää duumassa."

Aikalaisten mukaan upea seremonia toi täysin päinvastaisen tuloksen kuin odotettiin. Taustalla kansanedustajat, jotka olivat pukeutuneet frakkiin, jotkut harmaisiin takkeihin ja jopa talonpojan vaatteisiin, sisäpiha kullalla kirjailtuineen univormuineen ja Throne Hallin loistoineen aiheutti vain ärsytystä eikä nostanut hallitsijan arvovaltaa millään tavalla. tapa. Se oli kahden aikakauden törmäys.