Pähkinäkylpylöihin liittyy monia mielenkiintoisia merkkejä ja perinteitä. Miksi pähkinäkylpylöitä kutsutaan kolmanneksi ja leipäksi

Pähkinäkylpylät (leipäkylpylät) on kansallinen juhla, jota vietetään 29. elokuuta taivaaseenastumisen jälkeisenä päivänä. Pyhä Jumalan äiti- tämä on kuluvan kesän viimeinen, kolmas juhla, joka symboloi sadonkorjuun loppua.

Tänä päivänä ortodoksinen kirkko juhlii Ei-käsin tehdyn Jeesuksen Kristuksen kuvan siirtoa Edessasta Konstantinopoliin. Samana päivänä kirkossa juhlitaan Fedorovin ja Port Arthurin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ikoneja.

Mikä loma

Walnut Saviour, kuten kaksi ensimmäistä - hunaja ja omena, on ikivanha loma, joka yhdisti kaikki kristityt ja kansanperinteitä Siksi kolmatta Vapahtajaa pidettiin kiitoksen päivänä Herralle leivän ja pähkinöiden sadonkorjuusta.

Kolmatta Vapahtajaa kutsutaan pähkinävapahtajaksi, koska tästä päivästä lähtien voit syödä pähkinöitä pyhityksen jälkeen kirkossa. Se ei ole yhtä suosittu kuin kaksi edellistä, mutta kolmesta se on tärkein.

Loman nimi "kylpylät" muodostettiin lyhenteeksi sanoista "Vapahtaja". Jokaisella Vapahtajalla on oma historiansa ja perinteensä, mutta ne kaikki liittyvät Jeesukseen Kristukseen ja hänen tekoihinsa.

Kolmannen Vapahtajan toinen nimi on Vapahtaja kankaalla tai kankaalle Vapahtaja, joka on juurtunut kristilliseen perinteeseen.

Pelastaja ei ole käsin tehty

Perinteen mukaan Vapahtajaa kutsuttiin "Ei käsin luotu" Jeesuksen Kristuksen elämän aikana tapahtuneen ihmeen vuoksi. Syyrian Edessan kaupungin hallitsija Abgar, joka kärsi spitaalista, näkemättä Jeesusta, uskoi Häneen Jumalan Poikana ja kirjoitti kirjeen, jossa hän pyysi häntä tulemaan parantamaan hänet.

Hän lähetti taidemaalari Ananiaan kirjeen Palestiinaan, jossa hän kehotti häntä maalaamaan kuvan jumalallisesta opettajasta, jos Hän ei voisi tulla.

Saavuttuaan Palestiinaan Ananias näki Jumalan Pojan suuren joukon ihmisiä ympäröimänä, mutta häntä ei ollut mahdollista lähestyä. Siksi taiteilija seisoi korkealla kivellä kaukana ja yritti maalata muotokuvan Kristuksesta, mutta mikään ei toiminut.

Jeesus huomasi maalarin ja kutsui häntä nimeltä, kutsui hänet luokseen ja ojensi kirjeen Abgarille. Vapahtaja lupasi Syyrian kaupungin hallitsijalle pian lähettää opetuslapsensa parantamaan sairaan ja opettamaan häntä tosi uskossa.

Sitten Jeesus pyysi ihmisiä tuomaan vettä ja pyyhkeen (ubrus), pesi hänen kasvonsa ja pyyhki ne ubruksella, johon Hänen jumalalliset kasvonsa ilmestyivät. Ananias toi ubruksen ja Vapahtajan kirjeen Edessaan - Avgar otti pyhäkön vastaan kunnioituksella ja sai parantumisen.

Ikoni "Vapahtaja ei tehty käsin"

Ennen Herran lupaaman opetuslapsen saapumista hänen kasvoilleen jäi vain pieni osa kauhean sairauden jälkiä. Hän oli 70-vuotiaana apostoli, pyhä Taddeus, joka saarnasi evankeliumia ja kastoi uskovan Abgarin ja kaikki Edessan asukkaat.

Kuvasta tuli erittäin arvostettu Edessassa. Lauta naulattiin laudalle ja asetettiin kaupungin porttien yläpuolelle - kaupungin asukkaat pitivät sitä suurena pyhäkönä.

Vuonna 630 arabit ottivat Edessan haltuunsa, mutta he eivät häirinneet Ei käsin tehdyn kuvan palvontaa, jonka maine levisi kaikkialle itään.

Ihmekuvasta tuli Edessan kaupungin pääpyhäkkö, joka pysyi siellä vuoteen 944 asti - keisari Konstantinus Porphyrogenitus (912-959) osti kuvan emiiriltä, kaupungin hallitsijalta, ja siirsi sen Konstantinopoliin, silloiseen ortodoksisuuden pääkaupunkiin. . Siitä lähtien ortodoksiset kristityt ovat juhlineet tätä tapahtumaa ympäri maailmaa.

Ristiretkien aikana Kuva kuitenkin katosi peruuttamattomasti, ja tänään meillä on mahdollisuus kunnioittaa tämän kuvan kopioita ortodoksisissa kirkoissa.

Perinteitä ja tapoja

Tänä päivänä perinteen mukaan he lopettivat viljan korjuun ja leivoivat ensimmäisen jauholeivän uudesta sadosta. Leipä siunattiin kirkossa ja sen jälkeen söi koko perhe, minkä vuoksi kolmatta Vapahtajaa kutsuttiin myös leivänpelastajaksi.

Vanhoina aikoina oli sellaisia sananlaskuja: "Kolmas Vapahtaja pelasti leivän", "Jos kolmas Vapahtaja on hyvä, siellä on kvassia talvella."

Rituaali, jossa ensimmäisen leivän jäännökset säilytetään kuvakkeen takana kangasrätillä käärittynä, on säilynyt joissakin kylissä tähän päivään asti. Ihmiset uskoivat, että tällä tavalla he houkuttelivat taloon vaurautta ja suojelivat perhettä nälästä.

Monissa kaupungeissa ja kylissä messuja pidettiin Khlebny- tai Orekhovy-kylpylöissä - uskottiin, että kaupankäynti tänä päivänä olisi erityisen suotuisaa.

Messuilta löytyi runsaasti erilaisia kankaita, joita kyläläiset tulivat mielellään hakemaan, sillä kansan keskuudessa vallitsi mielipide, että tänä päivänä pitää ostaa jotain kankaista.

Leivän (Pähkinän) Vapahtajaa ei ollut tapana juhlia millään erityisellä tavalla, koska siihen aikaan kärsimys oli täydessä vauhdissa, eikä ihmisillä ollut aikaa viihteeseen. Aamulla he kävivät kirkossa, siunasivat pähkinöitä, leipää, jyviä ja menivät valmistelemaan peltoja talvikylvöä varten.

Joitakin lomatottumuksia kuitenkin noudatettiin - leivottiin leipää köyhille, kohdeltiin sukulaisia ja ohikulkijoita pähkinöillä ja tarjoiltiin illalliseksi pähkinäpiirakoita ja muita ohimenevän kesän lahjoja.

Juhlapöydän piti olla runsas ja monipuolinen - taivaaseenastumispaasto päättyi pyhäpäivän aattona, joten oli mahdollista tarjoilla kalaa ja liharuoat. Perinteen mukaan kaikki ruoat piti kokeilla, jotta seuraava vuosi olisi iloinen ja lihava.

Tänä päivänä oli tapana antaa symbolisia lahjoja sukulaisille, ystäville ja kollegoille - pähkinöitä, omin käsin leivottuja pullia tai kangaspyyhkeitä, koska kangastuotteet liittyvät myös suoraan tähän lomaan.

Kotiäidit valmistivat tänä päivänä myös lääkepähkinätinktuuraa. Tätä tarkoitusta varten käytettiin kalvoja saksanpähkinät, jotka täytettiin konjakilla tai vodkalla ja infusoitiin pimeässä paikassa.

Sellainen pähkinätinktuura sisään kylmä talvi oli ensisijainen keino vilustumisen hoidossa - sitä lisättiin kuumaan teehen.

Merkkejä

Pähkinän Vapahtajaan liittyi monia merkkejä ja rituaaleja. Jos esimerkiksi löydettiin kaksi yhdessä kasvatettua pähkinää, ne laitettiin lompakkoon vasemmalla kädellä - tällainen pähkinä antaisi ihmiselle taloudellisen onnen koko vuodeksi.

Nuoret tytöt käyttivät pähkinöitä ennustaakseen onnea ja saadakseen selville tulevan vuoden kohtalonsa. He söivät ensimmäisen poimimansa pähkinän ja sen maun perusteella päättelivät, mikä heitä odottaa tulevana vuonna.

Kypsä ja maukas pähkinä Suuri rakkaus, katkera - rakkaasi pettää, jos pähkinä ei ole kypsä - odota tärkeitä uutisia, ja jos mätä - tulee ongelmia.

Pähkinävapahtajan saapuessa syksy tulee täysin omaksi - kansanmerkkien mukaan myrskyinen elokuu ennakoi pitkää, lämmintä syksyä. Viimeiset pääskyset lentävät Orekhovy Spasiin, ja jos nosturit lentävät 29. elokuuta mennessä, talvi on aikainen.

Materiaali on laadittu avoimiin lähteisiin perustuen

Elokuu on täynnä sadonkorjuulle omistettuja vapaapäiviä. Venäjän luonnon merkittävimmät lahjat kunnioitetaan kolmesti: omenat, hunaja ja pähkinät. Vaikka tarkasti ottaen kolmen kylpylän aikana huomiota ei kiinnitetä vain näihin tuotteisiin..

Hunajakylpylät

Honey Spasia juhlitaan 14. elokuuta uuden tyylin mukaisesti. Esi-isämme uskoivat, että tämän päivän jälkeen mehiläiset alkoivat tuoda "väärää" hunajaa, ja siksi he ryntäsivät keräämään pikkutyöläisten viimeisiä lahjoja. Tätä hunajaa pidettiin erityisen parantavana, ja sitä syötiin vasta pyhityksen jälkeen kirkossa.

Ensimmäisen Vapahtajan päivänä on tapana antaa toisilleen purkkeja tätä aromaattista herkkua, leipoa hunajakakkuja ja piparkakkuja sekä keittää simaa. Uskovat tulevat temppeliin siunaamaan hunajaa - sekä nestemäisenä että kennoissa. He jättävät hunajauhreja kirkkoon ja antavat niitä vanhuksille, lapsille ja almua pyytäville. Venäjällä on jopa vanha sanonta: "Ensimmäisen Vapahtajan kohdalla jopa kerjäläinen syö hunajaa."

Lisäksi 14. elokuuta papit pitävät myös pienen veden siunauksen. Veden, valmiiksi kaivettujen kaivojen ja ympäröivien altaiden pyhittämisen perinne antoi tälle lomalle toisen nimen: "Märkä Vapahtaja" tai "Vapahtaja vedessä".

Uskotaan, että jopa kaste tänä päivänä on parantavaa, joten kaikki kosketus luonnollisten nesteiden kanssa antaa terveyttä, fyysistä ja henkistä voimaa, pesee pois synnit, kertyneen väsymyksen ja negatiivisen energian. Lisäksi Wet Spas on viimeinen mahdollisuus uida joessa tai järvessä. Tämän päivän jälkeen vesi kukkii ja muuttuu kylmäksi.

Jos maalaistalossasi tai talosi lähellä on kaivo, lähde tai ainakin arteesinen kaivo, ota vettä, syö lusikallinen hunajaa ja juo se kolmessa pienessä kulauksessa puhdas vesi– Tämä antaa sinulle paljon energiaa. Muista vain, että sinulla on varaa tällaiseen rituaaliin vain Honey Spasissa. Tosiasia on, että yleensä hunaja yhdessä jääveden kanssa nostaa lämpötilaa ja aiheuttaa kuumeisen tilan.

Hunajavapahtajan ”sankari” on itse hunajan lisäksi unikko. Tämän loman kolmas "nimi" on Makovei. Emme mene yksityiskohtiin historiallisesta alkuperästä tästä nimestä, mutta sanotaan vaikka, että mehiläisten lahjojen ohella unikonpäitä siunataan tänä päivänä. Tähän mennessä unikko on vihdoin kypsymässä. Siksi päälle juhlapöytä He tarjoavat myös ruokia, joissa sitä käytetään: unikonsiemenkääryleitä, hunajassa keitettyjä unikonsiemeniä, pullia sekä salaatteja, ensi- ja kakkosruokia, esimerkiksi sochivoa (vehnäpuuroa rusinoilla, hunajalla, saksanpähkinät ja unikonsiemenet).

Kuinka ja milloin juhlitaan kolmea kylpylää: hunaja, omena, pähkinä

Jos aiot juhlia hunajaa Vapahtajaa keskittyen kristilliseen perinteeseen, muista, että 14. elokuuta on ensimmäinen nuppipaaston päivä, joten lihaa ja kalaruokia ei kuluteta, mutta leivonnaiset valmistetaan laihasta taikinasta.

Voit suojata kotiasi pahalta tunkeutumiselta, pahalta silmältä ja vaurioilta, kotitalouden jäsenten välisiltä riiteliltä ja ruuan puutteelta sirottamalla siunattuja unikonsiemeniä talon kulmiin.

Applen kylpylät

Seuraava luonnon lahjojen juhla on Omenapelastaja, sitä vietetään uuden tyylin mukaan 19. elokuuta. Ortodoksisen kaanonin mukaan Spas osuu samaan aikaan Herran kirkastumisen juhlan kanssa ja kansankalenterin mukaan kesän jäähyväisten kanssa. Perinteen mukaan omenoita ja niistä valmistettuja ruokia syödään vasta tänä päivänä. Jokin aika sitten uskottiin jopa, että jos vanhemmat rikkovat tätä kieltoa, heidän lapsensa joutuivat taivaaseen ilman kaikenlaisia herkkuja.

Kuinka ja milloin juhlitaan kolmea kylpylää: hunaja, omena, pähkinä

Niinpä esi-isämme odottivat toista Vapahtajaa ja vasta sinä päivänä, varhain aamulla, melkein aamunkoitteessa, he alkoivat poimia omenoita tai ostaa niitä. Sitten he veivät heidät kirkkoon pyhittämistä varten, minkä jälkeen he järjestivät "juhlan vuorella". Omenoiden lisäksi 19. elokuuta siunataan päärynöitä ja viinirypäleitä, jotka tarjoillaan myös raakana ja kypsennettynä juhlapöydällä.

Lomaa varten valmistetaan paastonruokia - omenapiirakkaa, hilloketta, hilloa, charlottia sekä hunajalla ja mausteilla leivottuja omenoita, päärynöitä siirapissa jne. Myös kala on sallittua. Mutta jos olet ei-uskonnollinen, voit täydentää ruokalistaa ankkaa tai kanaa omenoiden kanssa, lihaa omena-puolukkakastikkeessa, uuniomenoita pehmeällä juustolla (tai raejuustolla), juustosalaattia, viinirypäleitä ja kinkkua.

SISÄÄN Applen kylpylät On tapana kohdella kaikkia omenoilla, jopa tuntemattomat. Etusija annetaan kuistilla seisoville lapsille ja kerjäläisille. Lisäksi ensin hedelmät jaetaan muille ja vasta sitten aletaan syödä.

Omenoiden lisäksi voit antaa sukulaisillesi ja ystävillesi näitä hedelmiä kuvaavia kuvia tai tekstiilejä tai puusta, metallista tai suolataikinasta valmistettuja matkamuistoomenoita. Omenat ovat hedelmällisyyden symboli ja perheen hyvinvointia, joten tarjouksellasi toivot kaikkea hyvää niille, joista välität.

Jos aiot juhlia tätä Vapahtajaa, muista, että herkkujen ja lahjojen lisäksi juhlaan kuuluu myös iltakävelyjä. Suuntaa puistoon auringonlaskun aikaan viettämään kesää ja tervetuloa syksyyn. On suositeltavaa, että voit katsella auringonlaskua - tällä perinteellä on syvä pyhä merkitys.

Kuinka ja milloin juhlitaan kolmea kylpylää: hunaja, omena, pähkinä

Seuraten silmilläsi horisontin taakse piiloutuvaa valoa, kiität luontoa sen lahjoista, sen runsaudesta ja pyydät, että seuraavat kaksitoista kuukautta ovat hedelmällisiä, antelias ja hyvin ravittu, samalla kun esi-isämmekin lauloivat; voit myös esittää jonkun sopivan kappaleen tai yksinkertaisesti puhua aurinkoa monologilla.

Lisäksi uskomusten mukaan ensimmäisen vihkimisen jälkeen syödyn omenan viimeinen pala tuo onnea - se pureskellaan perusteellisesti toivoen. Uskotaan, että se varmasti toteutuu.

Nut Spas

Kolmas kylpylä ei ole yhtä suosittu kuin kaksi edellistä, mutta kaikista kolmesta se on tärkein. Nut Spasia juhlitaan 29. elokuuta uuden tyylin mukaisesti. Tähän päivään mennessä pähkinät kypsyvät, niitä aletaan kerätä ja syödä aktiivisesti. Ensimmäistä pähkinäsatoa siunataan kuitenkin myös kirkossa.

Kuinka ja milloin juhlitaan kolmea kylpylää: hunaja, omena, pähkinä

Huolimatta siitä, että monet ihmiset kutsuvat tätä Spas Nut, sen päänimi on Khlebny. Perinteen mukaan tänä päivänä viljasato päättyy ja uudesta sadosta leivotaan ensimmäinen jauholeipä. Leipä viedään temppeliin pyhittämistä varten, jonka jälkeen koko perhe syö. Joillakin maamme alueilla on edelleen rituaali - ensimmäisen maton jäännökset kääritään pellavarättiin ja asetetaan kuvakkeen taakse. Tällä tavalla he "houkuttelevat" vaurautta taloon ja suojaavat perhettä nälältä.

Leivän (Pähkinän) Vapahtajaa ei ole tapana juhlia millään erityisellä tavalla, koska siihen aikaan kärsimys oli täydessä vauhdissa, eikä esivanhemmillamme ollut aikaa viihteeseen. Aamulla he kävivät kirkossa, siunasivat pähkinöitä, leipää, jyviä ja menivät valmistelemaan peltoja talvikylvöä varten. Joitakin lomatottumuksia kuitenkin noudatettiin - leivottiin leipää köyhille, kohdeltiin sukulaisia ja ohikulkijoita pähkinöillä ja tarjoiltiin illalliseksi pähkinäpiirakoita ja muita ohimenevän kesän lahjoja.

Sinun ei tarvitse rajoittua juhlimaan Pähkinä Vapahtajaa. Tähän mennessä paasto on jo päättynyt, ja vaikka tarkkailit sitä, tänä päivänä valikon valinta riippuu vain mielikuvituksestasi. Paista leipä ohjeen mukaan alkuperäinen resepti, valmistaa pähkinöitä sisältäviä ruokia, kuten lobio- tai kanasalaattia, sienten, pähkinöiden ja juuston kanssa.

Valitse viihteeksi ennustaminen pähkinöillä - tee toive ja murskaa yksi pähkinä. Jos ydin osoittautuu hyväksi, makeaksi ja suureksi, unelmasi toteutuu. Jos mutteri on tyhjä tai musta sisältä, toive ei toteudu.

Lisäksi anna sukulaisille, ystäville ja kollegoille symbolisia lahjoja: pähkinöitä, omin käsin leivottuja pullia tai kangaspyyhkeitä - kangastuotteet liittyvät myös suoraan tähän lomaan.

Vapahtaja Kristus -kuvakkeen siirto, ei käsin tehty, tapahtui 16. elokuuta vanhan tyylin mukaan (29. elokuuta uuden tyylin mukaan). Siitä lähtien ortodoksiset kristityt ovat juhlineet tätä tapahtumaa ympäri maailmaa, ja Venäjällä se osuu pakanalliseen, kansanjuhlaan leivän ja pähkinöiden kanssa. Kankaan muistoksi, jossa oli ilmestynyt Jeesuksen Kristuksen kuva, oli tapana käydä kauppaa kankailla tänä päivänä.

Three Spas on loistava tilaisuus nauttia siitä, mikä on kypsynyt metsissä, puutarhoissa ja pelloilla. Uskotaan, että nykyään kaikki maan positiivinen energia keskittyy hedelmiin, pähkinöihin, hunajaan ja leipään. Ja tavallisilta näyttävistä tuotteista tulee voimakas lataus, joka auttaa saavuttamaan terveyttä, onnea ja hyvinvointia. Sitä me toivomme sinulle!

Nadezhda POPOVA

Mikä uskonto sopii sinulle?

Elokuuta ei pidetä vain kesän pääkuukautena, jolloin lähes kaikki vihannekset ja hedelmät kypsyvät, vaan se on myös kirkon kannalta tärkein. Tässä kuussa ortodoksinen vaalipäivä on omistettu Neitsyt Marian nukkumiselle. Postauksia on useita, mutta tämä on erityinen. Se on yksi monipäiväisistä, erityisesti kunnioitetuista ja päättyy Neitsyt Marian nunna-untumisen juhliin. Valitettavasti meidän aikanamme kirkkoperinteet ovat menettäneet suuren merkityksensä, kaikki eivät käy kirkossa ja paastoaa. Nykyään kaikki eivät muista esimerkiksi päivämäärää.Tässä artikkelissa ymmärrämme kaikki kolmen loman ominaisuudet.

Nukkumispaikka: kolmen lapsen isä

Nukkumispaastoa vietetään 14.-27.8. uuden tyylin mukaisesti. Tällä hetkellä on asetettu monia tiukkoja kieltoja, joita uskovien on noudatettava. Joten maanantaina, keskiviikkona ja perjantaina on kiellettyä syödä kaikkea paitsi leipää, vihanneksia ja hedelmiä. Tiistaina ja torstaina kirkossa saa syödä lämpimiä ruokia, mutta ilman kasviöljyä ja vain lauantaina ja sunnuntaina saa syödä maustettua ruokaa. kasviöljy. Ruokavaliorajoitusten lisäksi maallikoiden on pidättäydyttävä lihallisista nautinnoista, skandaaleista, petoksesta ja valheista. Paaston aikana hengelliset rajoitukset ovat tärkeämpiä kuin "jokapäiväiset". Haluatko tietää muita Assumption Fast -paaston ominaisuuksia, mikä päivämäärä on Nut Spas tai Honey Spas?

Makea paasto - makeat lomat

Taivaaseenastumispaaston vakavuudesta huolimatta sillä on yksi huomionarvoinen piirre: juuri tähän aikaan sato korjataan ja kunnianosoitus maksetaan kolmelle, ellei tärkeimmälle, niin tärkeälle luonnonlahjalle - hunajalle, omenalle, pähkinöille. Esi-isät antoivat jokaiselle ruokatuotteelle erityinen merkitys, uskottiin, että näin luontoäiti itse antaa ihmisille armonsa ja voimansa. Kirkossa käyvät isoäidimme viettivät 3 juhlapäivää - 3 Vapahtajaa. Nämä olivat myös Nut Spas. Niitä juhlittiin laajasti, suuressa mittakaavassa huolimatta siitä, että elokuu on talonpojalle vaikea ja vaivalloinen kuukausi. Loman nimi - "Vapahtaja" - ei ole sattuma: siitä tuli lyhenne sanasta "pelastaja". Tästä tulevat monet tärkeät sanat: "kiitos", "tallenna". Huolimatta siitä, että tällä hetkellä kansanperinteet ovat kadonneet, on mielenkiintoista tietää, miten ja milloin juhlitaan kolmea kylpylää: hunajaa, omenaa, pähkinää.

Hunajakylpylät

Ensimmäistä Vapahtajaa - hunajaa - vietetään perinteisesti 14. elokuuta. Uskotaan, että tämän päivän jälkeen mehiläiset kantavat hunajansa, joka on menettänyt sen parantavia ominaisuuksia, eikä sitä pidä syödä. Ennen Hunajavapahtajaa he yrittivät kerätä koko sadon ja pyhittää sen kirkossa sinä päivänä. On tapana antaa toisilleen purkkeja uuden sadon kera, ja jopa kirkon lähellä oleville kerjäläisille jäi maukas, terveellinen herkku. Hunajan lisäksi erityisesti vettä kunnioitettiin 14. elokuuta. Tänä päivänä se tapahtui vanhan tyylin mukaan tärkein tapahtuma- Venäjän kaste.

Applen kylpylät

Omenapelastajapäivä - 19. elokuuta. Vasta nyt, perinteen mukaan, pääset ensimmäistä kertaa kokeilemaan omenoita ja niistä valmistettuja ruokia. Auringon noustessa esi-isämme kiirehtivät hedelmätarhoihin poimimaan maukkaita omenoita ja menivät torille ostamaan tuoretta satoa. Omenoiden lisäksi näytteitä otettiin rypäleistä ja päärynöistä 19. elokuuta. Samana päivänä pappi valaisi hedelmät kirkoissa, ja sitten alkoi todellinen loma. Isoäitien pöydät olivat täynnä piirakoita, piirakoita ja hunajalla paistettuja omenoita. Saapuvia vieraita kohdeltiin avokätisesti likööreillä.

Nut Spas

Nut Spas on kolmas peräkkäinen, vietetään 29. elokuuta ja se on tärkein muiden kesälomien joukossa. Tätä päivää kutsutaan muuten leipäpelastajaksi. Juuri tämä nimi on tarkempi ja totuttavampi. Elokuun 29. päivänä satokausi päättyy ja ensimmäistä kertaa kotiäidit leipovat tämän vuoden sadon jauhoista. Juhlaleivän pyhitys suoritetaan kirkossa ja vasta sen jälkeen otetaan näyte. Viljojen ja leivän ohella he toivat temppeliin pähkinöitä, jotka olivat juuri kypsiä. Myös Spasin nimi "Pähkinä" on luonnontieteilijöiden perusteltu: tutkimukset ovat osoittaneet, että juuri tähän aikaan pähkinöiden lopullinen kypsyminen tapahtuu, ja nyt niitä voidaan syödä ilman vaaraa terveydelle.

Tätä juhlaa ei ehtinyt erityisesti juhlia, sillä elokuun loppu on kyläläiselle kiireistä aikaa. Mutta esi-isämme leipoivat aina erityistä leipää ja kohtelivat sitä niille, jotka pyysivät almua. Uskottiin, että jopa niiden, joilla ei ole viljaa, tulisi avokätisesti antaa leipää uudesta sadosta kaikille sitä tarvitseville - silloin taloon tulee vaurautta ja onnea. ja Pähkinäkylpylät ovat kesän päälomia, sillä elokuun lopulla alkoi aika kerätä ja valmistaa lähes kaikki luonnon lahjat.

Kansankylttejä Orekhovy Spasissa

Orekhovy Spasissa, kesän kolmannella "herkullisella" lomalla, he saivat sadonkorjuun päätökseen ja tekivät erityisen "syntymäpäivän nipun" - kuluvan vuoden viimeisen nipun. Tänä päivänä viimeiset pääskyset lentävät pois talveksi. Kyläläisille oli tärkeää tietää, mikä päivämäärä Pähkinän Vapahtaja oli, jotta kaikki työt pelloilla saatiin päätökseen. Talonpojalla oli kiire korjata viljaa ennen elokuun 29. päivää, ja naapurit ja sukulaiset auttoivat mielellään niitä, joilla ei ollut aikaa - uskottiin, että Jumala antaisi tälle terveyttä ja vaurautta.

Jos päivänä, jolloin pähkinän pelastajaa juhlitaan, nosturit lentävät etelään, on odotettavissa kylmää ja lumista talvea; jos linnut jäävät, niin talviaika tulee lämmintä. Pähkinän oksat, jotka on poimittu ja valaistu 29. elokuuta, pystyvät parantamaan sairaita ja karkottamaan pahoja henkiä talosta.

Kansan keskuudessa on kehittynyt mielenkiintoinen sanonta: "Petrovka on nälkälakko, Spasovka on gourmet." Sana "Spasovka" tulee sanasta "Spas", joka viittaa kolmeen pääortodoksiseen kesäloma. Saksanpähkinävapahtajan ilmestyessä elämästä tuli todella herkullista: talonpojat kohtelivat itseään kypsiksi hasselpähkinöitä, mehukkaita makeita omenoita, herkullista aromaattista hunajaa.

Ihme kangas

Raamatun kertoma tarina on mielenkiintoinen. Legenda kertoo, että lordi Abgarin paranemisihmeen aikana Jeesus Kristus pyyhki kasvonsa puhtaalla liinalla, jolle myöhemmin ilmestyivät jumalalliset kasvot. Jeesuksen kasvot sisältävä kangas on säilytetty tähän päivään asti ja houkuttelee pyhiinvaeltajia. Kangas voi tehdä ihmeitä, parantaa sairaita ja rauhoittaa etsivien sieluja. Tämän maagisen tapahtuman muistoksi kauan sitten 29. elokuuta kirkkoon tuotiin valaistukseen kankaita, joista sitten ommeltiin vaatteita kotitalouteen ympäri vuoden.

Sanonta on säilynyt: "Ensimmäinen Vapahtaja seisoo veden päällä, toinen Vapahtaja syö omenoita, kolmas Vapahtaja myy kankaita vihreillä vuorilla." Kirkossa kunnioitetaan myös tuhansia vuosia sitten sattunutta tapahtumaa tavallisella kankaalla: ortodoksiset kristityt juhlivat 29. elokuuta Jeesuksen Kristuksen ihmekuvan siirron juhlaa Edessasta Konstantinopoliin. Tämä merkittävä tapahtuma tapahtui jo vuonna 944, mutta vielä tänäkin päivänä kirkkovieraat muistavat ja ylistävät tapahtumaa.

Monikasvoinen Vapahtaja

Yllättäen juuri Pähkinä Vapahtajalla on monia nimiä, jotka ovat perusteltuja ortodoksisesta, kulttuurisesta, arkipäiväisestä ja maataloudesta. Pähkinä, leipä, kankaalla, pellava, kangas - nämä ovat loman nimiä, jota perinteisesti vietetään 29. elokuuta suuressa mittakaavassa. On tärkeää tietää, mikä päivä pähkinän (leivän) Vapahtajan tulee olemaan, koska tätä päivää on juhlittava esi-isämme tapaan.

Lomaresepti

On olemassa resepti, joka sopii ihanteellisesti nunnapaaston loppuun, kun kaikki kirkon kiellot ovat jo päättyneet. Hunaja-, omena- ja pähkinäkylpylöiden lopussa sopivat uuniomenat hunajalla ja pähkinöillä. Tämä ruokalaji on eräänlainen rituaaliherkku, joka merkitsee päätyön loppua pellolla ja ennakoi hyvin ruokittua talvea.

Herkullisen herkun valmistamiseksi sinun on otettava useita suuria omenoita, 250 g hunajaa, 100 g pähkinöitä. Pese omenat hyvin, leikkaa ydin pois, laita syvälle paistinpannulle ja paista puolikypsiä. Sulata hunaja vesihauteessa, lisää hienonnetut pähkinät, sekoita huolellisesti. Täytä omenat seoksella ja laita uuniin vielä pariksi minuutiksi. Halutessasi voit ripotella pinnalle tomusokeria.

Elokuun kolmea päivää ei vain eroteta muista ja niillä on erityistä taikuutta. Vuosisatojen ajan ihmiset ovat huomanneet, että näinä päivinä luonnossa tapahtuu jotain erityistä ja salaperäistä. Nykyään juhlitaan muitakin juhlapäiviä, jotka on usein keksitty täysin sattumalta ja joilla ei ole mitään merkitystä. syvä merkitys. Joten miksi meidän on nyt tiedettävä, mikä päivämäärä on Nut Spas? Miksi sinun on noudatettava esi-isiesi perinteitä? Onko niin tärkeää muistaa, kuinka Venäjällä oli tapana juhlia Omenapelastajaa ja Pähkinäpelastajaa?

Meidän tulee tietää, muistaa, juhlia ja kunnioittaa Ortodoksiset viestit, lomat eivät ole vain kunnioituksen vuoksi isoäitejämme kohtaan. Vanhoina aikoina he noudattivat tiukasti Raamatun lakeja, jotka ovat voimassa kaikkina aikoina. Elämän, terveyden parantamiseksi, henkisen ja emotionaalisen tasapainon ylläpitämiseksi on tärkeää uskoa Jumalaan, arvostaa ja kunnioittaa tuhansien vuosien aikana kertynyttä tietoa.

Ortodoksien mukaan Kirkon kalenteri Nut Spasia vietetään 29. elokuuta. Tämä on kolmas kylpylä loman hunaja- ja omenaversioiden jälkeen, jotka myös kuuluvat viimeiseen kesäkuukauteen. Toinen nimi Nut Spasille on Bread Spas.

Kristityt juhlivat tapahtumaa aivan loppukesän 29. elokuuta. Kahden jo mainitun nimen lisäksi lomaa kutsutaan joillain alueilla myös Vapahtajaksi kankaalla. Mitä tulee tämän päivän ortodoksiseen ja kirkon nimeen, se on kirjoitettu kalenteriin nimellä Vapahtaja, jota ei ole tehty käsin.

Loman historiasta

Nut Spas: loman historia ja perinteet juurtuvat kaukaiseen menneisyyteen. Tätä lomaa kutsutaan ei käsin tehdyksi siitä syystä, että kun Jeesus Kristus pesi itsensä, hän pyyhki kasvonsa pyyhkeellä. Hänen kasvonsa oli painettu tähän pyyhkeeseen. Kristuksen ihmekuva on tämän päivän symboli. Kuvaa ei luotu ihmiskäsillä - sen on luonut Jumala itse.

Juuri tämän pyyhkeeseen liittyvän raamatullisen tarinan vuoksi ihmiset menivät perinteisesti Pähkinän Vapahtajan luo siunaamaan luonnonkankaita. Ennen vanhaan naiset tekivät nämä kankaat itse, siunasivat ne sitten kirkossa ja ompelivat vaatteita koko perheelle. Suosittu nimi Nut Spas sai siitä tosiasiasta, että tähän aikaan vuodesta kylissä jo korjattiin pähkinöitä. Oli myös tapana vihkiä ne kirkossa - perinne, joka säilyy edelleen monilla alueilla.

Perinteitä Orekhovy Spasissa

Pähkinän Vapahtaja: loman historia ja perinteet, valokuvat lomasta kirkossa osoittavat, että kuva pähkinöiden keräämisestä tälle päivälle ja niiden pyhittämisestä kirkossa on edelleen suosittu. Aikaisemmin, tänä lomana, sadonkorjuukausi oli jo päättynyt ja vehnä oli melkein korjattu. Tänä päivänä uuden sadon vehnästä leivottiin leipää. Tästä syystä juhlalliselle kirkkopäivälle toinen nimi - Leipäpelastaja.

Mielenkiintoista! Tärkeimpiä maaseutuperinteitä, jotka voidaan erottaa tälle lomalle, ovat kaivon puhdistaminen, pyhät lähteet ja uusien kaivojen pyhittäminen. Tänä päivänä oli tapana juoda puhdasta vettä uudesta lähteestä.

Folk s tämän päivän merkkejä

Venäjällä jokaista Vapahtajaa kohden oli monia merkkejä ja tapoja, joita ihmiset yrittivät noudattaa. He sanoivat, että jos kesällä kerätään paljon pähkinöitä, niin ensi vuonna viljasato kasvaa hyvin. 29. elokuuta Orekhovy Spas täsmälleen oksat pähkinä hänellä oli parantavia ja maagisia voimia. Jos tällainen mahdollisuus on olemassa, voit tehdä tästä puusta jonkinlaisen matkamuiston sekä itsellesi että lahjaksi.

Mielenkiintoista! Tänä lomana pähkinän oksista kerätty luuta ajoi taudit pois talosta.
He sanoivat myös, että 29. elokuuta linnut lentävät jo etelään. Nosturit olivat ainakin tähän mennessä Vapahtajan aikoihin jo lentäneet kokonaan pois viettämään talven lämpimissä ilmastoissa.

Sinun täytyy ehdottomasti ostaa jotain, pieni matkamuisto, Third Spasista. Jos näin ei tehdä, ihmiset uskoivat, että koko vuosi kuluisi huonossa ja epävakaassa taloudellisessa tilanteessa. Sinun täytyy ehdottomasti mennä kirkkoon.

Pähkinäkylpylöitä varten valmistetaan yleensä kylpyluudat, tietysti ne, jotka on valmistettu pähkinästä. Tällaiset luudat voivat karkottaa sairauksia ja vahvistaa ihmisen voimaa. Kolmannella kylpylällä oli tapana leipoa leipää, mutta tämän vuoden viljasadosta. On hienoa, jos leivän joukkoon lisätään pähkinöitä.

Mielenkiintoista! Aiemmin ensimmäinen vastajauhetuista jauhoista leivottu leipä vietiin kirkkoon pyhittämistä varten. Tietyillä alueilla maassa tämä rituaali on edelleen olemassa. Sitten pala leipää kääritään puhtaaseen kankaaseen ja asetetaan ikonien taakse houkuttelemaan perheelle vaurautta, jotta talossa on aina leipää ympäri vuoden.

Kansan sanontoja Orekhovy Spasista

Kolmas Vapahtaja toimitti meille leipää.

Jos tänä vuonna on paljon pähkinöitä, niin ensi vuonna on paljon leipää.

Pääskyset lentävät etelään talvehtimaan kolme kertaa, kolme kertaa Vapahtajan aikaan.

Pääskysten viimeinen lento tapahtuu kolmannella kylpylällä.

Jos nosturit lentävät pois vain kolmannen Vapahtajan luo, se tarkoittaa, että Pokrovin ulkopuolella on pakkasta.

Pähkinäkylpylät: loman historia ja perinteet, kuten näet, ovat olleet olemassa vuosisatoja ja siirtyvät sukupolvelta toiselle. Tämä on kaunis kirkkojuhla, jolla on syvät kansanjuuret. Ihmiset ovat aina kunnioittaneet Kolmea Vapahtajaa elokuussa, ja on mukavaa, että tämä perinne on säilynyt meidän aikanamme.

Perustuu avoimista lähteistä peräisin olevaan materiaaliin

Nut Spas vuonna 2018 vietetään 29. elokuuta. Tämä on kansan kristillinen loma, viimeinen kolmesta kylpylästä. Se liittyy Vapahtajan kuvaa kuvaavan kankaan kunnioittamiseen. Loman virallinen kirkon nimi on Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan siirto Edessasta Konstantinopoliin, jota ei ole käsillä tehty (Ubrus). Yleisesti tätä päivää kutsutaan myös kolmanneksi tai leipävapahtajaksi.

loman historiaa

Kolmatta Vapahtajaa kutsutaan myös Ihmeelliseksi Vapahtajaksi tai Vapahtajaksi kankaalla Vapahtajan elinaikana tapahtuneen ihmeellisen tapahtuman vuoksi. Kun Syyrian hallitsija oli uupunut vakavasta sairaudesta, hän päätti, että vain Jumalan Poika voi parantaa hänet. Huolimatta siitä, että hän ei ollut koskaan nähnyt Kristusta elävänä, hän uskoi häneen ja kirjoitti hänelle kirjeen, jossa hän pyysi häntä parantamaan sairautensa.

Käskettyään taidemaalari Ananiasta toimittamaan kirjeen, hän määräsi Kristuksen kuvan maalattavaksi kankaalle. Kun taidemaalari saapui Palestiinaan, hän näki omin silmin Jeesuksen Kristuksen ihmisten ympäröimänä. En kuitenkaan voinut lähestyä häntä, joten kiipesin korkealle kivelle ja yritin piirtää hänen muotokuvansa.

Kun Jumalan Poika huomasi tämän, hän kutsui taidemaalarin luokseen, otti kirjeen ja lupasi, että hänen opetuslapsensa ilmestyisi pian hallitsijalle ja parantaisi häntä, ja pyysi sitten häntä antamaan hänelle vettä ja pyyhkeen. Pestyään kasvonsa hän kuivasi itsensä pyyhkeellä, jolle yhtäkkiä ilmestyivät hänen jumalalliset kasvonsa. Ennen opiskelijan saapumista sairaus oli jo jättänyt hallitsijan, ja Jeesuksen Kristuksen kuvasta tuli Syyrian Edessan kaupungin pääpyhäkkö.

Mitä Pähkinä Vapahtaja merkitsee seurakunnalle?

Kirkossa ei tietenkään ole virallista lomaa tällä nimellä. Ortodoksiset viettävät 29. elokuuta juhlaa eri nimellä - Jeesuksen Kristuksen kuvan siirtoa, jota ei ole käsin tehty, Konstantinopoliin. Siksi yksi tämän päivän nimistä on Vapahtaja, joka ei ole käsillä tehty.

Raamatun perinteen mukaan ihmeellinen kuva syntyi sen jälkeen, kun Jeesus pesi ja pyyhki kasvonsa pellavapyyhkeellä. Hänen pyhät kasvonsa heijastuvat ikuisesti tähän pyyhkeeseen, ja siitä tuli yksi tärkeimmistä pyhäköistä kaikille kristityille.

Tästä kuvasta ensimmäiset ikonimaalaajat maalasivat Kristuksen kuvan, jota kaikki kristityt ovat ohjanneet vuosisatojen ajan ja jota pidetään Vapahtajan todellisena ilmeenä.

Pyhäkkö on ihmeellinen. Muinaisen legendan mukaan tämä kuva Kristuksesta paransi Edessan kaupungin asukkaan kohtalokkaasta taudista. Tämän ansiosta kristinusko tuli nopeasti suosituksi kaikkien tämän kaupungin asukkaiden keskuudessa.

Pähkinä vai leipä Vapahtaja: mitä ja miten juhlimme?

Esi-isämme elivät erityisen maatalouskalenterin mukaan, minkä vuoksi niin monet kirkon vapaapäiviä yhdistettynä niihin pakanallisten perinteiden kaikuihin, jotka olivat olemassa ennen kristinuskon tuloa. Ei ole sattumaa, että Spasia kutsutaan viljan pelastajaksi, sillä juuri näinä päivinä sadonkorjuutyöt ja talviviljan kylvötyöt pysähtyivät. Ja nimi "pähkinä" jäi kiinni pähkinöiden sadon alkamisen vuoksi, jotka olivat arvokas tarjonta talvella sekä kasviöljyjen lähde.

29. elokuuta tunnetaan myös lomana Pelastaja ei ole käsin tehty, aka Spas kankaalle tai pellavalle. Juuri tänä päivänä monta vuotta sitten Kristuksen ihmekuva, joka saatiin, kun Jeesus pesi itsensä ja pyyhki kasvonsa liinavaatteilla, siirrettiin Konstantinopoliin.

Mitä voit tehdä kolmannella kylpylällä? Tänä päivänä siunattiin perinteisesti uusia kaivoja ja kaikkea veteen liittyvää. Menimme kylpylään höyryämään pähkinäluuilla. Uskottiin, että nykyään pähkinän vahvuus siirtyy ihmiselle tällä tavalla.

Pöydän pääruokana on tietysti uuden sadon jauhoista tehty leipä pähkinöineen. Leivonta voi olla mitä tahansa, koska paastonaika on ohi ja voit käyttää voita, munia ja muita pikaaineita. Ja tietenkään viini ei ole kiellettyä.

Pähkinät ja leipä ovat kirkoissa pyhiä, mutta pyhiä vihanneksia, omenoita, hunajaa ja unikonsiemeniä ei ole kielletty. Muista vain, että kun tuot ruokaa temppeliin, tarjoat sen ennen kaikkea Jumalalle, etkä altista sitä pyhän veden roiskeille, jotta ruoka saa parantavia ominaisuuksia.

Ja joillakin maamme alueilla tulevat koululaiset viedään aina kolmanteen Vapahtajaan kirkkoon, siunaten heitä opintojensa alkaessa, koska koulu on aivan nurkan takana.

Kolmannen Vapahtajan jälkeen kesä vihdoin antautuu syksyn syleilyyn. Linnut kerääntyvät parveiksi ja lentävät talveksi lämpimille alueille. On merkki siitä, että jos nosturit lentävät pähkinäkylpylöihin, Pokrovalla on pakkasta.