Ortodoksiset paastopäivät vuodessa

Paasto ortodoksisessa ja kristinuskossa yleensä on olennainen osa jokaisen uskovan elämää. Niitä tarvitaan puhdistamaan sielu ja pääsemään lähemmäksi Jumalaa.

Useimmiten paasto edeltää jotakin tärkeää tapahtumaa tai lomaa. Esimerkiksi Nukkumispaasto edeltää kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen nuuskaamisen juhlaa. Monilla viesteillä voi olla kelluvia päivämääriä. Kirkon kalenteri vuosi 2018 auttaa sinua olemaan menettämättä tiukkaa aikaa.

Monipäiväinen paasto vuonna 2018

Monipäiväiset paasto ovat tärkeimpiä, koska ne edeltävät kahtatoistasataa juhlaa. Kirkko suosittelee, että jokaisen tällaisen paaston sääntöjen noudattamisessa noudatetaan erityistä huolellisuutta.

Paasto alkaa 19. helmikuuta ja päättyy 7. huhtikuuta. Tämä on kaikista tärkein postaus. Se on omistettu suurelle pääsiäiselle, Herran ylösnousemukselle. Paasto symboloi Jeesuksen Kristuksen itsensä neljänkymmenen päivän paastoa, jolloin hän vietti 40 päivää ja yötä autiomaassa ilman ruokaa. Paholainen vieraili Vapahtajan luona useammin kuin kerran, joka yritti kiusata häntä. Siksi on välttämätöntä päästä eroon kiusauksista ja syntisistä haluista näinä päivinä. Heittää huonoja tapoja, luovu televisiosta kaikesta, mikä erottaa sinut Herrasta. Mitä enemmän löydät asioita, joista voit luopua, sen parempi. Tietysti ehdoton askeettisuus moderni maailma melkein mahdotonta, mutta yritä löytää jotain, josta sinun on vaikein kieltäytyä, niin saat henkistä voimaa.

Paaston viimeinen ja ensimmäinen viikko ovat eniten tärkeä aika... Viimeistä viikkoa kutsutaan myös kärsimykseksi, koska juuri tähän aikaan Jeesus Kristus kesti kauheita piinaa ja ristiinnaulittiin. Ensimmäistä maanantaita, helmikuun 19., kutsutaan myös puhtaaksi maanantaiksi. Tänä päivänä on kiellettyä syödä mitään ruokaa. Paaston vakavuus ei tietenkään koske niitä, jotka ovat sairaita tai heikkoja tai eivät jostain syystä voi noudattaa paaston sääntöjä. Tämä on myös syytä muistaa.

Maanantaisin, keskiviikkoisin ja perjantaisin paaston aikana saa syödä vain ruokaa, jota ei ole kypsennetty tulella. Se voi olla leipää, hedelmiä, vihanneksia, salaatteja. Ei voita, ei lihaa, munia tai mitään muuta. Eläinruoka on ehdottomasti kielletty tämän paaston aikana. Tiistaisin ja torstaisin voit syödä lämpimänä ja viikonloppuisin voit lisätä öljyä aterioihin.

Erityiset paastopäivät - 7. huhtikuuta, Marian ilmestyksen juhla Pyhä Jumalan äiti ja myös palmusunnuntai 1. huhtikuuta, jolloin legendan mukaan Jeesus ratsasti aasin selässä Jerusalemin kaupunkiin. Näinä kahtena päivänä voit syödä kalaa ja juoda viiniä. On myös sellainen päivä kuin Lazarev-lauantai, jota vietetään 31. maaliskuuta. Tänä päivänä voit syödä kalakaviaaria. 6. huhtikuuta, pitkäperjantaina, Jeesus Kristus ristiinnaulittiin. Syöminen ei ole mahdollista ennen kuin käärinliina on hankittu.

Tämä on vaikea postaus, mutta oikealla tuulella se menee ohi nopeasti ja huomaamatta. Sinun tarvitsee vain virittää itsesi oikealle aallolle uppoutuaksesi täysin tämän ajanjakson henkisyyteen.

Petrovin post - alkaa 4.6., päättyy 11.7.2018. Tämä on monien päivien toinen paasto vuonna 2018, jota kutsutaan myös apostoliseksi paastoksi. Se alkaa aina pyhäinviikon aikana, minkä vuoksi sillä on tämä nimi. Sen alkamispäivä rullaa, koska Herran ylösnousemus muuttaa päivämäärää vuodesta toiseen ja apostolinen paasto on sidottu pääsiäiseen. Petrovin paasto päättyy aina samaan aikaan - 12. heinäkuuta. Paaston pituus voi vaihdella 8 ja 42 päivän välillä.

Pyhät, kuten Jeesus Kristus itse, paastosivat ja rukoilivat usein väsymättä, pitäen pidättäytymisestä ruoasta ja viihteestä. Heidän elämän polku oli vaikeaa, useimmat päättyivät traagisesti. Tämä viesti on omistettu kaikille pyhille, jotka levittävät pyhää sanaa kaikkialla maailmassa. Tällä hetkellä on myös parempi irtautua Internetistä ja televisiosta, mutta säännöt ovat vähemmän tiukat kuin paaston peruskirja. Keskiviikkoisin ja perjantaisin voit syödä hedelmiä ja vihanneksia leivän kanssa. Maanantaisin tulella kypsennetty lämmin ruoka on jo sallittua ja muina päivinä kalaa ja öljyä.

Dormition Fast - alkaa 14. elokuuta ja päättyy 27. elokuuta. Kolmas monipäiväinen paasto on omistettu kaikkein pyhimmän jumalanpalvelukselle. Tämä on paasto, jolla on pysyvä päivämäärä, sillä taivaaseenastumista vietetään aina 28. elokuuta. Kahden viikon ajan ihmiset rukoilevat ja elävät nöyrästi kunnioittaakseen Neitsyt Marian muistoa, joka uhrasi henkensä synnyttääkseen Jeesuksen Kristuksen ja auttaakseen häntä täyttämään kohtalonsa.

Ennen kuin hän tuli raskaaksi Pyhän Hengen vaikutuksesta, samoin kuin ennen kuolemaansa, Neitsyt Marian luona vieraili enkeli ja varoitti hänen kohtaamisestaan. Joka kerta Jumalanäiti oli nöyrä ja puhdas. Ennen kuolemaansa hän paastosi ja eli rukouksessa. Siksi Dormition Fast perustettiin. Se on eräänlainen kunnianosoitus kaikille äideille, jotka rukoilevat lastensa puolesta.

Ruoan syömisen säännöt ovat samat kuin paastona - kuivaruokaa maanantaisin, lämmintä ruokaa tiistaisin ja torstaisin ja voita viikonloppuisin. Kirkastumisen juhlana 19. elokuuta voit syödä kalaa ja juoda punaviiniä. Viinin kulutuksen tulee luonnollisesti olla maltillista.

Syntymäpaasto – alkaa 28.11.2018 ja päättyy 6.1.2019... Vuonna 2018 ensimmäiset päivät uudenvuoden jälkeen ovat nopeita, koska tammikuun 7. päivänä vietetään kristinuskon kirkkainta lomaa - Kristuksen syntymää. Vuoden lopussa alkaa uusi syntymäpaasto, joka yhdistää vuodet 2018 ja 2019. Aloitus- ja lopetuspäivät eivät koskaan muutu. Paasto kestää pitkät 40 päivää, mutta siihen ei liity suurta määrää kieltoja. Sinänsä se on hieman kevyempi ja yksinkertaisempi kuin muut viestit.

Kuiva syöminen on säännöissä määrätty vain keskiviikkoisin ja perjantaisin. Mitä tulee maanantaihin, viikon ensimmäisenä päivänä, joulupaaston aikana, voi syödä lämmintä ruokaa ilman öljyä. Muina päivinä voit syödä kalaa, kasviöljyä, muroja. Kaikki tämä koskee vain joulukuun 19. päivää. Erityistä huomiota omistettu Kaikkeinpyhimmän Theotokosin temppeliin pääsyn juhlalle. Minä päivänä tahansa tämä loma tulee, voit syödä kalaa tähän aikaan. Joulukuun 19. päivän jälkeen paasto kiristyy. Ei voi syödä kalatuotteet kaikkina päivinä paitsi viikonloppuisin. Tammikuun 6. päivänä et voi syödä ollenkaan ennen kuin ensimmäinen tähti ilmestyy taivaalle. Perinteisesti voit syödä riisiä rusinoiden tai hunajaruokien kanssa.

Jatkuvat viikot

Jatkuva viikko on viikoittainen paasto, joka vaatii pidättymistä eläinruoasta ja intensiivistä rukousta. Viikon keskiviikot ja perjantait ovat vapaita kielloista. Vuonna 2018 tulee yhteensä viisi viikoittaista viestiä:

• Jouluaatto Kristuksen syntymän jälkeen. Tammikuun 7. - 17. tammikuuta voit syödä lihaa joka päivä;
• Publikaanin ja fariseuksen viikko. Tällä viikolla alkaa valmistautuminen suureen paastoon. 29. tammikuuta - 3. helmikuuta voit syödä lihaa. Viikko kestää vain 6 päivää;
• Maslenitsa. Liha on kielletty 12.-18. helmikuuta. Tämä on viimeinen viikko ennen paastoa;
• viikolla pääsiäisen jälkeen. 9.-14. huhtikuuta voit syödä lihaa;
• Kolminaisuuden viikko. 28.5.-3.6. voit syödä myös lihaa. Viikko on omistettu Pyhän Kolminaisuuden juhlalle.

Muita tärkeitä päiviä

On syytä huomata, että kirkko asennettu paastopäivät joka viikko. Nämä eivät ole yhtä tärkeitä paasto-aikoja kuin täysimittaiset monipäiväiset paastoajat, mutta kuitenkin. Monet uskovat ja kaikki papit poikkeuksetta noudattavat sitä viikoittainen paasto keskiviikkona ja perjantaina. Aiemmin puhuimme arkipäivistä, jolloin paasto on vahvistettu kaikkina päivinä paitsi keskiviikkona ja perjantaina. Sen sijaan keskiviikko ja perjantai ovat nopeita päiviä normaaleina aikoina. Tämä tehtiin syystä. Juudas petti Jeesuksen Kristuksen keskiviikkona. Perjantaina Messias ristiinnaulittiin ristille. Lihan ja maitotuotteiden syöminen on näinä päivinä kiellettyä. Joulupaaston viimeisen viikon perjantaina ja keskiviikkona on kiellettyä edes syödä kalaa ja laittaa ruokaa öljyssä.

Klo kahdentoista vapaapäivänä kalaa saa syödä keskiviikkona tai perjantaina. Jos suuret juhlapäivät osuvat näille kahdelle viikonpäivälle, hemmottelut ovat vähemmän havaittavissa - vain kasviöljyn kielto poistetaan.

Erityinen yhden päivän paasto vuonna 2018

Loppiaisen jouluaatto. tammikuuta 18 on viimeinen päivä ennen loppiaista. Tämä tärkeä päivämäärä, jossa vaaditaan tiukkaa paastoa. Kalaa ei voi syödä, mutta öljyssä voi laittaa ruokaa.

Johannes Kastajan pään mestaus. 11 syyskuuta vietetään profeetta Johanneksen muistopäivää. Paastoaminen vaaditaan.

Herran ristin korotus. 27. syyskuuta ei myöskään ole mahdollista syödä kalaa, mutta jo kristillisen uskon symbolille - Herran elämää antavalle ristille - omistetun loman kunniaksi.

Monipäiväinen paasto vuonna 2018

Yhden päivän paasto vuonna 2018

Jatkuvat viikot vuonna 2018

Suuri kirkon juhlapyhä 2018

Suuri paasto
(vuonna 2018 osuu 19. helmikuuta 7. huhtikuuhun)

Suuri paasto on määrätty kristittyjen katumukselle ja nöyryydelle ennen pääsiäisen juhlapäivää, jolloin vietetään Kristuksen kirkasta ylösnousemusta kuolleista. Tämä on merkittävin kaikista kristillisistä juhlapäivistä.

Paaston alkamis- ja päättymisajat riippuvat pääsiäisen vieton päivämäärästä, jolla ei ole kiinteää kalenteripäivää. Paaston kesto on 7 viikkoa. Se koostuu kahdesta postauksesta - paasto ja pyhä viikko.

Neljänkymmenen päivän ajanjakso kestää 40 päivää Jeesuksen Kristuksen 40 päivän paaston muistoksi erämaassa. Siksi paastoamista kutsutaan paastoksi. Suuren paaston viimeinen seitsemäs viikko - Pyhä viikko määrätään muistoksi viimeiset päivät Kristuksen maallinen elämä, kärsimys ja kuolema.

Paaston aikana saa syödä vain kerran päivässä, iltaisin. Lihan, maidon, juuston ja kananmunien syöminen on kiellettyä koko paaston ajan, myös viikonloppuisin. Paastoamista tulee noudattaa erityisen tarkasti ensimmäisten ja viimeisten viikkojen aikana. Pyhän Jumalanjumalan ilmestyspäivänä 7. huhtikuuta saa rentoutua paastona ja lisätä ruokavalioon kasviöljyä ja kalaa. Suuren paaston aikana ruoasta pidättäytymisen lisäksi täytyy ahkerasti rukoilla, että Herra Jumala antaisi parannuksen, syntien katumuksen ja rakkauden Kaikkivaltiaan.

Apostolinen paasto - Petrov paasto
(vuonna 2018 osuu 4. kesäkuuta 11. heinäkuuta)

Tällä viestillä ei ole tarkkaa päivämäärää. Apostolinen paasto on omistettu apostolien Pietarin ja Paavalin muistolle. Sen alku riippuu pääsiäispäivästä ja Pyhästä Kolminaisuudesta, joka osuu kuluvaan vuoteen. Paastoaminen tapahtuu tarkalleen seitsemän päivää kolminaisuuden juhlan jälkeen, jota kutsutaan myös helluntaiksi, koska sitä vietetään viidentenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen. Paastoa edeltävää viikkoa kutsutaan pyhimysten viikoksi.

Apostolisen paaston kesto voi olla 8 päivästä 6 viikkoon (riippuen pääsiäisen viettopäivästä). Apostolinen paasto päättyy 12. heinäkuuta, pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin päivänä. Tästä viesti sai nimensä. Sitä kutsutaan myös pyhien apostolien paastoksi tai Pietarin paastoksi.

Apostolinen paasto ei ole kovin tiukkaa. Kuivaruoka on sallittu keskiviikkona ja perjantaina, lämmin ruoka ilman öljyä sallittu maanantaina, sienet, kasvisruoat kasviöljyllä ja vähän viiniä tiistaina ja torstaina ja kala myös lauantaina ja sunnuntaina.

Kalat ovat sallittuja vielä maanantaina, tiistaina ja torstaina, jos näinä päivinä ne putoavat lomalle suurella kiitoksella. Keskiviikkoisin ja perjantaisin kalaa saa syödä vain, kun nämä päivät osuvat vigiliaan tai temppelijuhlaan.

Oletus nopea
(vuonna 2018 osuu 14. elokuuta - 27. elokuuta)

Nukkumispaasto alkaa tasan kuukauden kuluttua apostolisen paaston päättymisestä 14. elokuuta ja kestää 2 viikkoa elokuun 27. päivään. Tämä paasto valmistautuu kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseenastumisen juhlaan, jota vietetään 28. elokuuta. Taivaaseenastumisen paaston kautta noudatamme Jumalanäidin esimerkkiä, joka oli jatkuvasti paastossa ja rukouksessa.

Vakavuutensa mukaan Dormition Fast on lähellä suurta paastoa. Maanantaina, keskiviikkona ja perjantaina kuivaruoka on sallittu, tiistaina ja torstaina - kuuma ruoka ilman öljyä, lauantaina ja sunnuntaina kasvisruoka kasviöljyllä. Herran kirkastumisen juhlana (19. elokuuta) saa syödä kalaa sekä öljyä ja viiniä.

Neitsyt Marian taivaaseenastumispäivänä (28. elokuuta), jos paholainen putoaa keskiviikkona tai perjantaina, vain kala on sallittu. Liha, maito ja munat ovat kiellettyjä. Muina päivinä paasto perutaan.

On myös sääntö, että hedelmiä ei saa syödä ennen 19. elokuuta. Tämän seurauksena Herran kirkastumisen päivää kutsutaan myös Omenapelastajaksi, koska tällä hetkellä puutarhan hedelmät (erityisesti omenat) tuodaan kirkkoon, pyhitetään ja luovutetaan.

Joulu postaus
(28. marraskuuta - 6. tammikuuta)

Seimipaastoaika kestää 28.11.-6.1. Jos ensimmäinen paastopäivä osuu sunnuntaille, paastoaminen pehmennetään, mutta sitä ei peruuteta. Syntymäpaasto edeltää Kristuksen syntymää 7. tammikuuta (25. joulukuuta), jolloin juhlitaan Vapahtajan syntymää. Paasto alkaa 40 päivää ennen juhlaa, ja siksi sitä kutsutaan myös neljäksikymmeneksi päiväksi. Ihmiset kutsuvat syntymäpaastoa Filippoviksi, koska se tulee heti apostoli Filippoksen muistopäivän jälkeen - 27. marraskuuta. Perinteisesti syntymäpaasto näyttää maailman tilan ennen Pelastajan tuloa. Ruoasta pidättäytymisellä kristityt ilmaisevat kunnioitustaan ​​Kristuksen syntymän juhlaa kohtaan. Raittiussääntöjen mukaan syntymäpaasto on samanlainen kuin apostolinen paasto Pyhän Nikolauksen päivään - 19. joulukuuta asti. Joulukuun 20. päivästä jouluun asti paastoamista noudatetaan erityisen tarkasti.

Peruskirjan mukaan on sallittua syödä kalaa Pyhän Bogorditsan temppeliin pääsyn juhlana ja viikon ajan 20. joulukuuta asti.

Syntymäpaaston maanantaisin, keskiviikkoisin ja perjantaisin on tavallista syödä kuivaruokaa.

Jos näinä päivinä on temppeliloma tai vigilia, on sallittua syödä kalaa; Jos suuren pyhän päivä osuu, viinin ja kasviöljyn käyttö on sallittua.

Pyhän Nikolauksen juhlapäivän jälkeen ja ennen joulua kala on sallittu lauantaina ja sunnuntaina. Kalaa ei saa syödä esijuhlan aikana. Jos nämä päivät osuvat lauantaiksi tai sunnuntaiksi, voin kanssa syöminen on sallittua.

Jouluaattona, tammikuun 6. päivänä, jouluaattona, ruoka ei ole sallittua ennen kuin ensimmäinen tähti ilmestyy. Tämä sääntö hyväksyttiin sen tähden muistoksi, joka loisti Pelastajan syntymän hetkellä. Ensimmäisen tähden ilmestymisen jälkeen (on tapana syödä mehukkaita hunajassa keitettyjä vehnän siemeniä tai vedessä pehmennettyjä kuivattuja hedelmiä ja kutya - keitettyä viljaa rusinoilla. Jouluaika kestää 7. tammikuuta 13. tammikuuta. 7. tammikuuta aamusta , kaikki ruokarajoitukset puretaan Paasto perutaan 11 päiväksi.

Yhden päivän paasto

Yhden päivän paastoja on monia. Noudattavuuden tarkkuuden mukaan ne ovat erilaisia ​​eivätkä millään tavalla liity tiettyyn päivämäärään. Yleisimpiä näistä ovat julkaisut minkä tahansa viikon keskiviikkoisin ja perjantaisin. Myös tunnetuin yhden päivän paasto on Herran ristin korotuspäivänä, Herran kastetta edeltävänä päivänä, Johannes Kastajan mestauspäivänä.

Kuuluisten pyhimysten muistopäiviin liittyy myös yksipäiväisiä paastoja.

Näitä virkoja ei pidetä tiukoina, jos ne eivät osu keskiviikkoon ja perjantaihin. Näiden yhden päivän paastojen aikana kalan syöminen on kiellettyä, mutta kasviöljyllä syöminen on sallittua.

Erillinen paasto voidaan hyväksyä jonkinlaisen onnettomuuden tai sosiaalisen onnettomuuden sattuessa - epidemia, sota, terroriteko jne. Yhden päivän paasto edeltää ehtoollisen sakramenttia.

Postaukset keskiviikkona ja perjantaina

Keskiviikkona evankeliumin mukaan Juudas kavalsi Jeesuksen Kristuksen, ja perjantaina Jeesus kärsi piinaa ja kuoleman ristillä. Näiden ortodoksisten tapahtumien muistoksi paasto hyväksyttiin jokaisen viikon keskiviikkona ja perjantaina. Poikkeuksia on vain jatkuvilla viikoilla tai viikoilla, jolloin näille päiville ei ole olemassa rajoituksia. Tällaisia ​​viikkoja ovat jouluviikko (7.–18. tammikuuta), publikaani ja fariseus, juusto, pääsiäinen ja kolminaisuus (ensimmäinen kolminaisuuden jälkeinen viikko).

Keskiviikkoisin ja perjantaisin lihan, maitotuotteiden ja kananmunien syöminen on kiellettyä. Jotkut hurskaimmista kristityistä eivät salli itsensä kuluttaa, mukaan lukien kalaa ja kasviöljyä, eli he noudattavat kuivaa syömistä.

Paaston keventäminen keskiviikkona ja perjantaina on mahdollista vain, jos se päivä osuu erityisen kunnioitetun pyhimyksen juhlaan, jonka muistolle on omistettu erityinen jumalanpalvelus.

Pyhäinviikon ja Kristuksen syntymän välisenä aikana on välttämätöntä luopua kalasta ja kasviöljystä. Jos keskiviikko tai perjantai osuu samaan aikaan pyhien loman kanssa, kasviöljyn käyttö on sallittua.

Suurina juhlapäivinä, kuten esirukouksena, saa syödä kalaa.

Loppiaisen juhlan aattona

Herran kaste on 18. tammikuuta. Evankeliumin mukaan Kristus kastettiin Jordan-joessa, sillä hetkellä Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen kyyhkysen muodossa, Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen. Johannes oli todistaja, että Kristus on Vapahtaja, eli Jeesus on Herran Messias. Kasteen aikana hän kuuli Korkeimman äänen, joka julisti: "Tämä on minun rakas Poikani, häneen minä olen mielistynyt."

Ennen Herran kastetta kirkoissa suoritetaan ilta, tällä hetkellä tapahtuu pyhän veden pyhittäminen. Tämän loman yhteydessä hyväksyttiin paasto. Tämän julkaisun aikaan ruoka on sallittu kerran päivässä ja vain mehukas ja kutia hunajalla. Siksi ortodoksisten uskovien keskuudessa loppiaisen aattoa kutsutaan yleensä jouluaatoksi. Jos ilta on lauantaina tai sunnuntaina, sen päivän paastoa ei peruuteta, vaan se on rento. Tässä tapauksessa voit syödä kahdesti päivässä - liturgian ja veden siunausrituaalin jälkeen.

Paasto Johannes Kastajan pään mestauspäivänä

Johannes Kastajan mestauspäivää vietetään syyskuun 11. päivänä. Hänet esiteltiin profeetan – Johannes Kastajan, joka oli Messiaan edelläkävijä, kuoleman muisto. Evankeliumin mukaan Herodes Antipas heitti Johanneksen vankilaan, koska hän sai ilmoituksensa Herodiaksen - Herodeksen veljen Filippuksen vaimon - yhteydessä.

Tsaari järjesti syntymäpäivänsä aikana loman, Herodiaan tytär Salome esitteli Herodekselle taitavan tanssin. Hän oli iloinen tanssin kauneudesta ja lupasi tytölle kaiken, mitä tämä halusi. Herodias suostutteli tyttärensä kerjäämään Johannes Kastajan päätä. Herodes täytti tytön toiveen lähettämällä sotilaan vangin luo tuomaan hänelle Johanneksen pään.

Johannes Kastajan ja hänen hurskaan elämänsä muistoksi, jonka aikana hän paastosi jatkuvasti, perustettiin paasto. Tänä päivänä on kiellettyä syödä lihaa, maitotuotteita, munia ja kalaa. Kasvisruoat ja kasviöljy ovat hyväksyttäviä.

Paasto Pyhän Ristin Korotuksen päivänä

Tämä loma osuu 27. syyskuuta. Tämä päivä perustettiin Herran ristin löytämisen muistoksi. Tämä tapahtui IV vuosisadalla. Legendan mukaan keisari Bysantin valtakunta Konstantinus Suuri voitti monia voittoja Herran ristin ansiosta ja oli siksi hämmästynyt tästä symbolista. Osoittaen kiitollisuutta Kaikkivaltialle kirkon suostumuksesta ensimmäisessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa hän päätti pystyttää temppelin Golgatalle. Helen, keisarin äiti, meni Jerusalemiin vuonna 326 etsimään Herran ristiä.

Kuten tuohon aikaan oli tapana, ristit haudattiin teloitusvälineinä lähelle teloituspaikkaa. Golgatalta löydettiin kolme ristiä. Oli mahdotonta ymmärtää, kuka heistä oli Kristus, koska palkki, jossa oli merkintä "Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas", löydettiin erillään kaikista risteistä. Myöhemmin Herran risti asetettiin sen voiman mukaan, joka ilmaantui sairaiden parantamisessa ja ihmisen ylösnousemuksessa tämän ristin koskettamisen kautta. Herran ristin hämmästyttävien ihmeiden kirkkaus houkutteli paljon ihmisiä, ja pandemonian vuoksi monilla ei ollut mahdollisuutta nähdä häntä ja kumartaa häntä. Sitten patriarkka Macarius nosti ristin ja näytti sen kaikille ympärillä oleville. Siten ilmestyi Pyhän Ristin Korotuksen juhla.

Loma vietettiin Kristuksen ylösnousemuksen kirkon vihkimispäivänä 26. syyskuuta 335, ja sitä alettiin viettää seuraavana päivänä, 27. syyskuuta. Vuonna 614 Persian kuningas Chozroi otti Jerusalemin haltuunsa ja otti ristin pois. Vuonna 328 Chosroesin perillinen Siroes palautti varastetun Herran ristin Jerusalemiin. Tämä tapahtui 27. syyskuuta, joten tätä päivää pidetään kaksinkertaisena lomana - Herran ristin korotuksena ja löytämisenä. Juuston, kananmunien ja kalan syöminen tänä päivänä on kiellettyä. Tällä tavalla kristityt ilmaisevat kunnioituksensa ristiä kohtaan.

Kirkas Kristuksen ylösnousemus - pääsiäinen
(vuonna 2018 osuu 8. huhtikuuta)

Kristillisen tärkein juhla on pääsiäinen - Kristuksen kirkas ylösnousemus kuolleista. Pääsiäistä pidetään pääasiallisena kahdentoista kuluvan juhlan välissä, sillä pääsiäiskertomus sisältää kaiken, mihin kristillinen tieto perustuu. Kaikille kristityille Kristuksen ylösnousemus merkitsee pelastusta ja kuoleman tallaamista.

Kristuksen kärsimys, kidutus ristillä ja kuolema pesi pois perisynnin ja antoi siksi pelastuksen ihmiskunnalle. Tästä syystä kristityt kutsuvat pääsiäistä juhlan voitoksi ja juhlapyhiksi.

Perusta kristillinen loma alla oleva tarina. Viikon ensimmäisenä päivänä mirhaa kantavat naiset tulivat Kristuksen haudalle voitelemaan ruumista suitsukkeella. Kuitenkin suuri lohko, joka lukitsi haudan sisäänkäynnin, siirrettiin, kivelle istui enkeli, joka ilmoitti naisille, että Vapahtaja oli noussut kuolleista. Jonkin ajan kuluttua Jeesus ilmestyi Magdalan Marialle ja lähetti hänet apostolien luo kertomaan heille, että ennustus oli toteutunut.

Hän juoksi apostolien luo ja kertoi heille hyvän uutisen ja kertoi heille Kristuksen sanoman, jonka he tapaisivat Galileassa. Ennen kuolemaansa Jeesus kertoi opetuslapsilleen tulevista tapahtumista, mutta Marian uutiset saivat heidät hämmentymään. Jeesuksen lupaama usko taivasten valtakuntaan heräsi uudelleen heidän sydämissään. Jeesuksen ylösnousemus ei kuitenkaan tuonut iloa kaikille: ylipapit ja fariseukset levittivät huhua ruumiin katoamisesta.

Huolimatta ensimmäisiä kristittyjä koskevista valheista ja tuskallisista koettelemuksista Uuden testamentin pääsiäisestä tuli kuitenkin kristillisen uskon perusta. Kristuksen veri sovitti ihmisten synnit ja avasi heille tien pelastukseen. Kristinuskon ensimmäisistä päivistä lähtien apostolit perustivat pääsiäisen vieton, jota edelsi kärsimysviikko Vapahtajan kärsimyksen muistoksi. Nykyään niitä edeltää suuri paasto, joka kestää neljäkymmentä päivää.

Pitkään keskustelut kuvattujen tapahtumien todellisesta muistopäivämäärästä eivät laantuneet, kunnes Nikean I ekumeenisessa kirkolliskokouksessa (325) sovittiin pääsiäisen viettämisestä 1. sunnuntaina, joka tuli ensimmäisen kevättäytelmän jälkeen. kuu ja kevätpäiväntasaus. V eri vuosia Pääsiäistä on mahdollisuus viettää 21. maaliskuuta - 24. huhtikuuta (vanha tyyli).

Pääsiäisen aattona jumalanpalvelus alkaa kello 11 illalla. Ensin tarjoillaan suuren lauantain keskiyön virka, sitten soi evankeliumi ja ristikulkue, jota papisto johtaa, uskovat poistuvat kirkosta sytytettyinä kynttilöitä ja evankeliumin tilalle tulee juhlallinen kellojen soitto. Kun kulkue palaa kirkon suljettuihin oviin, jotka symboloivat Kristuksen hautaa, soitto keskeytyy. Eid-rukous soi ja kirkon ovi avautuu. Tällä hetkellä pappi julistaa: "Kristus on noussut ylös!" Ja uskovat yhdessä vastaavat: "Totisesti hän on noussut ylös!" Näin tulee pääsiäispäivä.

Pääsiäisliturgian aikaan Johanneksen evankeliumia luetaan tavalliseen tapaan. Pääsiäisliturgian lopussa pyhitetään artot - pääsiäiskakkua muistuttavat suuret prosphora. Pääsiäisviikolla artos sijaitsee lähellä kuninkaallisia portteja. Seuraavan lauantain liturgian jälkeen järjestetään erityinen arton murskausriitti, josta jaetaan palaset uskoville.

Pääsiäisliturgian päätteeksi paasto päättyy ja ortodoksit voivat hemmotella itseään palalla pyhitettyä pääsiäiskakkua tai pääsiäistä, maalattua munaa, lihapiirakkaa jne. Pääsiäisen ensimmäisellä viikolla (Bright Week) sen on tarkoitus antaa ruokaa nälkäisille ja auttaa apua tarvitsevia. Kristityt vierailevat sukulaistensa luona, vaihtavat huudahduksia: "Kristus on noussut ylös!" - "Hän on todellakin noussut ylös!" Pääsiäisenä on tarkoitus antaa värillisiä munia. Tämä perinne omaksuttiin Maria Magdaleenan vierailun muistoksi Rooman keisarin Tiberiuksen luona. Legendan mukaan Maria oli ensimmäinen, joka kertoi Tiberiukselle uutisen Vapahtajan ylösnousemuksesta ja toi hänelle lahjaksi munan - elämän symbolina. Mutta Tiberius ei uskonut ylösnousemuksen sanomaan ja sanoi uskovansa sen, jos hänen tuomansa muna muuttuisi punaiseksi. Ja sillä hetkellä muna muuttui punaiseksi. Tapahtuman muistoksi uskovat alkoivat maalata munia, joista tuli pääsiäisen symboli.

Palmusunnuntai. Herran tulo Jerusalemiin.
(vuonna 2018 osuu 1. huhtikuuta)

Herran saapuminen Jerusalemiin tai yksinkertaisesti palmusunnuntai on yksi tärkeimmistä kahdestatoista ortodoksisten juhlista. Ensimmäiset maininnat tästä lomasta löytyvät 3. vuosisadan käsikirjoituksista. Tällä tapahtumalla on suuri merkitys kristityille, koska Jeesuksen saapuminen Jerusalemiin, jonka viranomaiset olivat Häntä kohtaan vihamielisiä, tarkoittaa, että Kristus otti vapaaehtoisesti vastaan ​​ristin kärsimykset. Kaikki neljä evankelistaa kuvailevat Herran tuloa Jerusalemiin, mikä myös todistaa tämän päivän merkityksestä.

Palmusunnuntain päivämäärä riippuu pääsiäisen päivämäärästä: Herran tuloa Jerusalemiin vietetään viikkoa ennen pääsiäistä. Vahvistaakseen ihmisten uskoa, että Jeesus Kristus on profeettojen ennustama Messias, Vapahtaja meni viikko ennen ylösnousemusta kaupunkiin apostolien kanssa. Matkalla Jerusalemiin Jeesus lähetti Johanneksen ja Pietarin kylään ja osoitti paikan, josta he löytäisivät varsan. Apostolit ajoivat Opettajalle varsan, jonka selkään Hän istuutui ja meni Jerusalemiin.

Kaupungin sisäänkäynnillä jotkut ihmiset asettivat vaatteensa, loput seurasivat Häntä palmujen leikattujen oksien kanssa ja tervehtivät Vapahtajaa sanoilla: "Hoosianna korkeuksissa! Siunattu olkoon se, joka tulee Herran nimessä! ”, Koska he uskoivat, että Jeesus oli Messias ja Israelin kansan kuningas.

Kun Jeesus astui Jerusalemin temppeliin, hän ajoi kauppiaat ulos sanoilla: Minun taloani kutsutaan rukoushuoneeksi, ja sinä olet tehnyt siitä rosvojen luolan” (Matt. 21:13). Ihmiset kuuntelivat ihaillen Kristuksen opetuksia. Sairaita alkoi tulla Hänen luokseen, Hän paransi heidät, ja lapset lauloivat sillä hetkellä Hänen ylistystä. Sitten Kristus lähti temppelistä ja meni opetuslasten kanssa Betaniaan.

Muinaisina aikoina oli tapana tavata voittajat lehdillä tai palmunoksilla, tästä tuli lomalle toinen nimi: Hapsujen viikko. Venäjällä, missä palmuja ei kasva, loma sai kolmannen nimensä - Palmusunnuntai - ainoan tänä ankarana aikana kukkivan kasvin kunniaksi. Palmusunnuntai Suuri paasto päättyy ja pyhäviikko alkaa.

Mitä tulee juhlapöytä sitten Palmusunnuntain kala- ja kasvisruoat kasviöljyllä ovat sallittuja. Ja aattona, Lazarevin lauantaina, vespereiden jälkeen, voit maistaa kalakaviaaria.

Herran ylösnousemus
(vuonna 2018 osuu 17. toukokuuta)

Herran taivaaseenastumista vietetään neljäntenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen. Perinteisesti tämä loma osuu pääsiäisen kuudennen viikon torstaihin. Taivaaseenastumiseen liittyvät tapahtumat tarkoittavat Vapahtajan maallisen oleskelun loppua ja Hänen elämänsä alkua kirkon helmassa. Ylösnousemuksen jälkeen Opettaja tuli opetuslastensa luo neljäksikymmeneksi päiväksi ja opetti heille uskon totuutta ja pelastuksen teitä. Vapahtaja opasti apostoleille, mitä tehdä Hänen taivaaseenastumisensa jälkeen.

Sitten Kristus lupasi opetuslapsille vapauttaa heihin Pyhän Hengen, jota heidän tulee odottaa Jerusalemissa. Kristus sanoi: "Ja minä lähetän teille Isäni lupauksen; mutta sinä pysyt Jerusalemin kaupungissa, kunnes saat pukea voiman korkeudesta” (Luukas 24, 49). Sitten he lähtivät yhdessä apostolien kanssa kaupungista ulos, missä Hän siunasi opetuslapset ja alkoi nousta taivaaseen. Apostolit palvoivat Häntä ja palasivat Jerusalemiin.

Mitä tulee paastoon, Herran taivaaseenastumisen juhlana on sallittua syödä mitä tahansa ruokaa, sekä laihaa että niukkaa.

Pyhän kolminaisuuden päivä - helluntai
(vuonna 2018 osuu 27. toukokuuta)

Pyhän Kolminaisuuden päivänä muistamme tarinan, joka kertoo Pyhän Hengen laskeutumisesta Kristuksen opetuslasten päälle. Ja Pyhä Henki ilmestyi Vapahtajan apostoleille liekkien kielien muodossa helluntaipäivänä, eli viidentenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen, tästä johtuu tämän loman nimi. Toiseksi suurin osa kuuluisa nimi päivä on ajoitettu samaan aikaan, kun apostolit hankkivat Pyhän Kolminaisuuden kolmannen hypostaasin - Pyhän Hengen, minkä jälkeen kristillinen käsitys Kolmiyhteisestä jumaluudesta sai täydellisen tulkinnan.

Pyhän kolminaisuuden päivänä apostolit aikoivat tavata asunnossa rukoillakseen yhdessä. Yhtäkkiä he kuulivat pauhinan, ja sitten ilmaan alkoi ilmestyä tulikieliä, jotka jakautuen laskeutuivat Kristuksen opetuslasten päälle.

Kun liekki laskeutui apostolien ylle, profetia "... toteutuivat ... Pyhästä Hengestä ..." (Apostolien teot 2, 4) toteutui ja he esittivät rukouksen. Pyhän Hengen laskeutuessa Kristuksen opetuslapset saivat lahjan puhua eri kielillä viedäkseen Herran sanaa kaikkialle maailmaan.

Talosta tuleva melu houkutteli suuren joukon uteliaita ihmisiä. Kokoontuneet olivat hämmästyneitä siitä, että apostolit osasivat puhua eri kieliä. Ihmisten joukossa oli myös ihmisiä muista kansoista, he kuulivat, kuinka apostolit rukoilivat omalla äidinkielellään. Suurin osa ihmisistä oli hämmästynyt ja täynnä kunnioitusta, samalla yleisön joukossa oli ihmisiä, jotka olivat skeptisiä tapahtuneesta "joivat makeaa viiniä" (Apt 2:13).

Tänä päivänä apostoli Pietari piti ensimmäisen saarnansa, jossa kerrottiin, että sinä päivänä tapahtuneen tapahtuman ennustivat profeetat ja se merkitsee Vapahtajan viimeistä tehtävää maallisessa maailmassa. Apostoli Pietarin saarna oli lyhyttä ja yksinkertaista, mutta Pyhä Henki puhui hänen kauttaan, jolloin hänen puheensa saavutti monien ihmisten sielun. Pietarin puheen päätteeksi monet ottivat uskon vastaan ​​ja heidät kastettiin. "Niin ne, jotka auliisti ottivat hänen sanansa vastaan, kastettiin, ja sinä päivänä lisättiin noin kolmetuhatta sielua" (Apostolien teot 2:41). Muinaisista ajoista lähtien Pyhän Kolminaisuuden päivää on kunnioitettu syntymäpäivänä kristillinen kirkko luonut Sacred Grace.

Pyhän Kolminaisuuden päivänä on tapana koristella taloja ja kirkkoja kukilla ja ruoholla. Mitä tulee juhlapöytään, kaikki ruoat ovat sallittuja tänä päivänä. Tänä päivänä ei ole paastoa.

Kahdestoista ikuinen loma

Kristuksen syntymä (7. tammikuuta)

Legendan mukaan Herra Jumala lupasi vielä paratiisissa syntiselle Aadamille Vapahtajan tulemisen. Monet profeetat ennustivat Vapahtajan tulemista - Kristus, erityisesti profeetta Jesaja, ennusti Messiaan syntymästä juutalaisille, jotka unohtivat Herran ja palvoivat pakanallisia epäjumalia. Vähän ennen Jeesuksen syntymää hallitsija Herodes julisti asetuksen väestönlaskennasta, jota varten juutalaisten täytyi ilmestyä kaupunkeihin, joissa he syntyivät. Joosef ja Neitsyt Maria menivät myös kaupunkeihin, joissa he syntyivät.

He eivät päässeet Betlehemiin nopeasti: Neitsyt Maria oli paikallaan, ja kun he saapuivat kaupunkiin, oli aika synnyttää. Mutta Betlehemissä ihmisten suuren määrän vuoksi kaikki paikat oli varattu, ja Joosefin ja Marian oli jäätävä talliin. Yöllä Maria synnytti pojan, jonka nimi oli Jeesus, kääri hänet kapaloihin ja laittoi seimeen - karjan ruokintaon. Ei kaukana heidän yömajastaan ​​oli paimenet laiduntamassa karjaa, heille ilmestyi enkeli, joka sanoi heille: ... Minä julistan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikille ihmisille: sillä nyt teille on syntynyt Vapahtaja. Daavidin kaupungissa, joka on Kristus, Herra; ja tässä on sinulle merkki: löydät vauvan kapaloissa seimessä makaamassa” (Luukas 2, 10-12). Kun enkeli katosi, paimenet menivät Betlehemiin, missä he löysivät Pyhän perheen, palvoivat Jeesusta ja kertoivat enkelin ilmestymisestä ja hänen merkistänsä, minkä jälkeen he palasivat laumaansa.

Samoin päivinä Jerusalemiin tulivat viisaat miehet, jotka kysyivät ihmisiltä syntyneestä juutalaisesta kuninkaasta, koska uusi kirkas tähti loisti taivaalla. Saatuaan tietää viisaista kuningas Herodes kutsui heidät luokseen saadakseen selville paikan, jossa Messias syntyi. Hän käski tietäjiä ottamaan selville paikan, jossa uusi juutalainen kuningas syntyi.

Tietäjät seurasivat tähteä, mikä johti heidät talliin, jossa Vapahtaja syntyi. Talliin astuessaan viisaat miehet kumarsivat Jeesuksen puoleen ja antoivat hänelle lahjoja: suitsukkeita, kultaa ja mirhaa. "Ja saatuaan unessa ilmoituksen olla palaamatta Herodeksen luo, he lähtivät omaan maahansa toista tietä" (Matt. 2:12). Samana yönä Joosef sai merkin: enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: "Nouse, ota vauva ja hänen äitinsä ja juokse Egyptiin ja ole siellä, kunnes kerron sinulle, sillä Herodes haluaa etsiä vauvaa tuhotakseen hänet" (Matt. 2, 13). Joosef ja Maria ja Jeesus menivät Egyptiin, jossa he viipyivät Herodeksen kuolemaan asti.

Ensimmäistä kertaa joulun juhlaa alettiin viettää 4. vuosisadalla Konstantinopolissa. Lomaa edeltää neljänkymmenen päivän paasto ja jouluaatto. Jouluaattona on tapana käyttää vain vettä, ja ensimmäisen tähden ilmestyessä taivaanvahvuuteen he rikkovat paaston keitetyllä vehnällä tai riisillä hunajan ja kuivattujen hedelmien kanssa. Joulun jälkeen ja ennen loppiaista vietetään joulujuhlaa, jonka aikana kaikki paasto perutaan.

Herran kaste - loppiainen (19. tammikuuta)

Kristus aloitti ihmisten palveluksen 30-vuotiaana. Johannes Kastajan piti ennakoida Messiaan tuloa, joka ennusti Messiaan tulemista ja kastoi ihmisiä Jordanissa syntien puhdistamiseksi. Kun Vapahtaja ilmestyi Johannekselle kastetta varten, Johannes tunnisti Hänet Messiaaksi ja sanoi Hänelle, että Vapahtajan täytyy kastaa hänet itse. Mutta Kristus vastasi: "... jätä nyt, sillä tällä tavalla meidän on sopivaa täyttää kaikki vanhurskaus" (Matt. 3:15), eli toteuttaa, mitä profeetat sanoivat.

Kristityt kutsuvat Herran kasteen juhlaa loppiaiseksi, Kristuksen kasteessa kolme kolminaisuuden hypostaasia ilmestyi ensin ihmisille: Herra Poika, Jeesus itse, Pyhä Henki, joka laskeutui kyyhkysen muodossa Kristuksen päälle, ja Herra Isä, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt" (Matt. 3:17).

Kristuksen opetuslapset olivat ensimmäiset, jotka viettivät loppiaisen juhlaa, kuten apostoliset säännöt osoittavat. Jouluaatto alkaa päivää ennen loppiaista. Tänä päivänä, samoin kuin jouluaattona, ortodoksit syövät tihkuen ja vasta veden pyhittämisen jälkeen. Loppiaisen vettä sitä pidetään parantavana, sitä sirotellaan kotona, sitä juodaan tyhjään vatsaan erilaisiin sairauksiin.

Itse loppiaisena tarjoillaan myös suuren hagiasman riitti. Tänä päivänä on säilynyt perinne tehdä kulkue ristin kanssa altaille evankeliumin, lippujen ja lamppujen kanssa. Kulkueeseen kuuluu kellonsoitto ja juhlan troparionin laulu.

Herran esitys (15. helmikuuta)

Herran esittelyjuhla kuvaa tapahtumia, jotka tapahtuivat Jerusalemin temppelissä Jeesus-lapsen tapaamisessa vanhin Simeonin kanssa. Lain mukaan Neitsyt Maria toi Jeesuksen neljäntenäkymmenentenä päivänä syntymän jälkeen Jerusalemin temppeliin. Legendan mukaan vanhin Simeon asui temppelissä, jossa hän käänsi Pyhät kirjoitukset Kreikan kieli... Yhdessä Jesajan profetiassa, joka kertoo Vapahtajan tulemisesta, paikassa, jossa Hänen syntymäänsä on kuvattu, sanotaan, että Messias ei synny naisesta, vaan neitsyestä. Vanhin ehdotti, että alkuperäisessä tekstissä oli virhe, samalla hetkellä hänelle ilmestyi enkeli ja sanoi, että Simeon ei kuole ennen kuin hän näkee omin silmin Pyhimmän Neitsyt ja Hänen Poikansa.

Kun Neitsyt Maria astui temppeliin Jeesus sylissään, Simeon näki välittömästi Heidät ja tunnisti Lapsen Messiaaksi. Hän otti hänet syliinsä ja lausui seuraavat sanat: "Päästä nyt irti palvelijasi, Herra, sanasi mukaan rauhassa, niin kuin minä olen nähnyt sinun pelastuksesi kaikkien ihmisten edessä, valona kielien ilmestykseksi ja sinun kansasi Israelin kunnia" (Luuk. 2, 29). Tästä eteenpäin vanhin saattoi kuolla rauhassa, koska hän oli juuri nähnyt omin silmin sekä Äiti-Neitsyt että Hänen Poikansa Vapahtaja.

Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistus (7. huhtikuuta)

Muinaisista ajoista lähtien jumalanjumalan ilmestystä on kutsuttu sekä lunastuksen alkamiseksi että Kristuksen sikiämiseksi. Tämä kesti 700-luvulla, kunnes se sai nimen, jolla se on tällä hetkellä... Merkityksellään kristityille ilmestysjuhla on verrattavissa vain Kristuksen syntymäpäivään. Siksi ihmisten keskuudessa tähän päivään asti on olemassa sananlasku, jonka mukaan tiettynä päivänä "lintu ei rakenna pesää, neito ei kudo letistä".

Loman historia on seuraava. Kun Neitsyt Maria täytti viisitoista, hänen täytyi jättää Jerusalemin temppelin muurit: tuolloin voimassa olleiden lakien mukaisesti vain miehillä oli mahdollisuus palvella Kaikkivaltiasta eliniän ajan. Tähän mennessä Marian vanhemmat olivat kuitenkin jo kuolleet, ja papit päättivät kihlata Marian Joosefille Nasaretilaiselle.

Kerran enkeli ilmestyi Neitsyt Marialle, joka oli arkkienkeli Gabriel. Hän tervehti häntä seuraavin sanoin: "Iloitse armollisesti, Herra on kanssasi!" Maria oli nolostunut, koska hän ei tiennyt, mitä enkelin sanat tarkoittivat. Arkkienkeli selitti Marialle, että hän oli Herran valittu Vapahtajan syntymää varten, josta profeetat puhuivat: "... ja nyt sinä tulet raskaaksi kohdussasi ja synnytät Pojan, ja annat hänelle nimen: Jeesus. Hän on oleva suuri, ja häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen; ja hän hallitsee Jaakobin huonetta ikuisesti, eikä hänen valtakunnallaan ole loppua” (Luukas 1:31-33).

Kuultuaan Arlakangel Gavrian ilmestyksen Neitsyt Maria kysyi: "... kuinka käy, jos en tunne miestäni?" (Luukas 1, 34), johon arkkienkeli vastasi, että Pyhä Henki laskeutuu Neitsyen päälle, joten hänestä syntynyt lapsi on pyhä. Ja Maria vastasi kuuliaisesti: "... katso, Herran palvelija; tapahtukoon minulle sanasi mukaan” (Luukas 1:37).

Herran kirkastus (19. elokuuta)

Vapahtaja sanoi usein apostoleille, että pelastaakseen ihmisiä Hänen täytyi kestää kärsimystä ja kuolemaa. Ja vahvistaakseen opetuslasten uskoa hän osoitti heille jumalallisen kirkkautensa, joka odottaa Häntä ja muita Kristuksen vanhurskaita miehiä heidän maallisen olemassaolonsa lopussa.

Kerran Kristus vei kolme opetuslasta - Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen - Taborin vuorelle rukoilemaan Korkeinta. Mutta päivällä väsyneinä apostolit nukahtivat, ja herättyään he näkivät, kuinka Vapahtaja muuttui: Hänen vaatteensa olivat lumivalkoiset, ja hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko.

Opettajan vieressä olivat profeetat - Mooses ja Elia, joiden kanssa Kristus puhui omista kärsimyksistään, jotka Hän tulee kestämään. Samalla hetkellä apostolit joutuivat sellaiseen armoon, että Pietari ehdotti sopimattomasti: ”Mentori! Meidän on hyvä olla täällä; Tehkäämme kolme tabernaakkelia: yksi sinulle, yksi Moosekselle ja yksi Elialle, emmekä tiedä, mitä hän puhui” (Luuk. 9, 33).

Sillä hetkellä kaikki olivat pilven peitossa, josta kuului Jumalan ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, kuulkaa häntä" (Luuk. 9, 35). Heti kun Korkeimman sanat kuultiin, opetuslapset näkivät jälleen Kristuksen yksin Hänen tavallisessa muodossaan.

Kun Kristus apostolien kanssa palasi Tabor-vuorelta, Hän käski heitä olemaan todistamatta ennen kuin he näkivät.

Venäjällä Herran kirkastus kansan keskuudessa sai nimen " Applen kylpylät", Koska hunajaa ja omenoita pyhitetään kirkoissa tänä päivänä.

Jumalanäidin nukkuminen (28. elokuuta)

Johanneksen evankeliumi sanoo, että ennen kuolemaansa Kristus käski apostoli Johanneksen huolehtia äidistä (Joh. 19:26-27). Siitä lähtien Neitsyt Maria on asunut Johanneksen kanssa Jerusalemissa. Tänne apostolit tallensivat Jumalanäidin tarinoita Jeesuksen Kristuksen maallisesta olemassaolosta. Jumalanäiti meni usein Golgatalle palvomaan ja rukoilemaan, ja yhdellä näistä vierailuista arkkienkeli Gabriel ilmoitti hänelle hänen välittömästä nukkumisestaan.

Tähän mennessä Kristuksen apostolit alkoivat tulla kaupunkiin Neitsyt Marian viimeiseen maalliseen palvelukseen. Ennen Jumalanäidin kuolemaa Kristus ilmestyi Hänen vuoteelleen enkelien kanssa, mikä sai läsnäolijat pelon valtaamaksi. Jumalanäiti antoi kunnian Jumalalle ja ikään kuin nukahti, hyväksyi rauhallisen lopun.

Apostolit ottivat sohvan, jolla Jumalanäiti oli, ja kantoivat sen Getsemanen puutarhaan. Juutalaiset papit, jotka vihasivat Kristusta eivätkä uskoneet Hänen ylösnousemukseensa, saivat tietää Jumalanäidin kuolemasta. Ylipappi Athonius ohitti hautajaiskulkueen ja tarttui vuoteen, yrittäen kääntää sen ympäri häpäistäkseen ruumiin. Kuitenkin sillä hetkellä, kun hän kosketti sänkyä, näkymätön voima katkaisi hänen kätensä. Vasta sen jälkeen Aphonius katui ja uskoi ja sai välittömästi parannuksen. Jumalanäidin ruumis asetettiin arkkuun ja peitettiin suurella kivellä.

Kuitenkaan kulkueessa läsnä olevien joukossa ei ollut yksikään Kristuksen opetuslapsista - apostoli Tuomas. Hän saapui Jerusalemiin vain kolme päivää hautajaisten jälkeen ja itki pitkään Neitsyen haudalla. Sitten apostolit päättivät avata haudan, jotta myös Tuomas voisi kunnioittaa vainajan ruumista.

Kiven vierittäessä he löysivät sisältä vain Jumalanäidin hautajaisliinan, itse ruumis ei ollut haudan sisällä: Kristus vei Jumalanäidin taivaaseen hänen maallisessa luonnossaan.

Tälle paikalle rakennettiin myöhemmin temppeli, jossa Neitsyen hautajaisverhoja säilytettiin 4. vuosisadalle asti. Sen jälkeen pyhäkkö kuljetettiin Bysanteihin, Blachernaen kirkkoon, ja vuonna 582 keisari Mauritius antoi asetuksen Jumalansynnyttäjän nukkumisen yleismaailmallisesta juhlasta.

Tätä lomaa pidetään yhtenä ortodoksien arvostetuimmista, kuten muitakin Jumalanäidin muistolle omistettuja juhlapäiviä.

Siunatun Neitsyt Marian syntymä (21. syyskuuta)

Neitsyt Marian vanhurskaat vanhemmat Joachim ja Anna eivät voineet saada lapsia pitkään aikaan, ja he surivat kovasti omaa pahaa, koska juutalaiset pitivät lasten poissaoloa Jumalan rangaistuksena salaisista synneistä. Mutta Joakim ja Anna eivät menettäneet uskoaan lapseen ja rukoilivat Jumalaa lähettämään heille lapsen. Niinpä he vannoivat valan: jos he saavat lapsen, he antavat sen Kaikkivaltiaan palvelukseen.

Ja Jumala kuuli heidän pyyntönsä, mutta ennen sitä hän asetti heidät koetukselle: kun Joakim tuli temppeliin uhraamaan, pappi ei ottanut sitä vastaan ​​ja moitti vanhaa lapsettomuutta. Tämän tapauksen jälkeen Joakim meni erämaahan, jossa hän paastosi ja anoi anteeksiantoa Herralta.

Tällä kertaa Anna joutui myös koetukselle: hänen oma piika moitti häntä lapsettomuudesta. Sen jälkeen Anna meni puutarhaan ja huomasi puussa linnunpesän poikasten kanssa, alkoi ajatella, että linnuillakin on lapsia, ja purskahti itkuun. Enkeli ilmestyi puutarhaan Annan eteen ja alkoi rauhoittaa häntä lupaamalla, että he saavat pian lapsen. Joakimin eteen ilmestyi myös enkeli ja sanoi, että Herra oli kuullut häntä.

Sen jälkeen Joachim ja Anna tapasivat ja kertoivat toisilleen enkeleiden heille kertoman hyvästä uutisesta, ja vuotta myöhemmin heillä oli tyttö, jolle he antoivat nimen Maria.

Herran kunniallisen ja elämää antavan ristin korotus (27. syyskuuta)

Vuonna 325 Bysantin keisarin Konstantinus Suuren äiti, kuningatar Lena, meni Jerusalemiin vierailemaan pyhissä paikoissa. Hän vieraili Golgatalla ja Kristuksen hautapaikalla, mutta ennen kaikkea hän halusi löytää ristin, jolla Messias ristiinnaulittiin. Etsintä antoi tuloksen: he löysivät kolme ristiä Golgatalta, ja löytääkseen sen, jolla Kristus hyväksyi kärsimyksen, he päättivät suorittaa kokeita. Jokainen niistä käytettiin vainajaan, ja yksi risteistä herätti kuolleen kuolleista. Tämä oli Herran risti.

Kun ihmiset saivat tietää löytäneensä ristin, jolla Kristus ristiinnaulittiin, Golgatalle kokoontui hyvin suuri joukko. Kristittyjä oli kokoontunut niin paljon, että useimmat heistä eivät voineet tulla ristille kumartamaan pyhäkköä. Patriarkka Macarius ehdotti ristin pystyttämistä, jotta kaikki voisivat nähdä sen. Joten näiden tapahtumien kunniaksi vietiin ristin korotuksen juhla.

Kristittyjen keskuudessa Herran ristin korottamista pidetään ainoana juhlapäivänä, jota vietetään sen olemassaolon ensimmäisestä päivästä, eli päivästä, jolloin risti löydettiin.

Korotus sai yleisen kristillisen merkityksen Persian ja Bysantin välisen sodan jälkeen. Vuonna 614 persialaiset ryöstivät Jerusalemin. Lisäksi niiden pyhien joukossa, jotka he ottivat pois, oli Herran risti. Ja vasta vuonna 628 pyhäkkö palautettiin ylösnousemuskirkolle, jonka Konstantinus Suuri rakensi Golgatalle. Siitä lähtien kaikki maailman kristityt alkoivat viettää korotuksen juhlaa.

Sisäänkäynti Kaikkeinpyhimmän Theotokosin temppeliin (4. joulukuuta)

Kristityt juhlivat pääsyä kaikkein pyhimmän Theotokosin temppeliin Neitsyt Marian Jumalalle vihkiytymisen muistoksi. Kun Maria oli kolmevuotias, Joakim ja Anna täyttivät lupauksensa: he toivat tyttärensä Jerusalemin temppeliin ja panivat hänet portaisiin. Vanhempien ja muiden ihmisten hämmästykseksi pikku Maria nousi itse portaita tapaamaan ylipappia, minkä jälkeen tämä johti hänet alttarille. Siitä lähtien Siunattu neitsyt Maria asui temppelissä, kunnes tuli aika hänen kihlaukseensa vanhurskaan Joosefille.

Hienoja lomapäiviä

Herran ympärileikkauksen juhla (14. tammikuuta)

Herran ympärileikkaus juhlapäivänä perustettiin 4. vuosisadalla. Tänä päivänä he muistelevat tapahtumaa, joka liittyy profeetta Mooseksen Siionin vuorella Jumalan kanssa solmimaan liittoon: jonka mukaan kaikkien poikien oli kahdeksantena päivänä syntymän jälkeen hyväksyttävä ympärileikkaus ykseyden symbolina juutalaisten patriarkkojen - Abrahamin kanssa, Iisak ja Jaakob.

Tämän rituaalin suorittamisen jälkeen Vapahtajalle annettiin nimeksi Jeesus, kuten arkkienkeli Gabriel käski, kun hän toi hyvän uutisen Neitsyt Marialle. Tulkinnan mukaan Herra hyväksyi ympärileikkauksen Jumalan lakien tiukkana noudattamisena. Mutta kristillisessä kirkossa ei ole ympärileikkausrituaalia, koska Uuden testamentin mukaan se väistyi kasteen sakramentille.

Johannes Kastajan, Herran edeltäjän syntymä (7. heinäkuuta)

Herran profeetan Johannes Kastajan syntymän juhliminen perustettiin kirkkoon 4. vuosisadalla. Kaikista kunnioitetuimmista pyhimyksistä Johannes Kastajalla on erityinen paikka, koska hänen piti valmistaa juutalaisia ​​ottamaan vastaan ​​Messiaan sanoma.

Herodeksen hallituskaudella pappi Sakarja asui Jerusalemissa vaimonsa Elisabetin kanssa. He tekivät innokkaasti kaiken, Mooseksen laki huomautti, mutta Jumala ei silti antanut heille lasta. Mutta eräänä päivänä, kun Sakarja meni alttarille suitsuttamaan, hän näki enkelin, joka kertoi papille hyvän uutisen, että hänen vaimonsa synnyttäisi pian kauan odotetun lapsen, jota pitäisi kutsua Johannes: "...ja sinä Hänellä on ilo ja ilo, ja monet iloitsevat hänen syntymästään, sillä hän on oleva suuri Herran edessä; hän ei juo viiniä ja väkeviä alkoholijuomia, ja Pyhä Henki täytetään hänen äitinsä kohdusta asti...” (Luukas 1:14-15).

Vastauksena tähän paljastukseen Sakarja kuitenkin virnisti surullisesti: sekä hän että hänen vaimonsa Elisabet olivat vanhoja. Kun hän kertoi enkelille omista epäilyksistään, hän esitteli itsensä arkkienkeli Gabrieliksi ja määräsi rangaistuksena epäuskosta kiellon: koska Sakarias ei uskonut hyvää uutista, hän ei kyennyt puhumaan ennen kuin Elisabet synnytti lapsi.

Pian Elizabeth oli raskaana, mutta hän ei voinut uskoa omaa onneaan, joten hän piilotti asemansa viiteen kuukauteen asti. Lopulta hänen poikansa syntyi, ja kun vauva tuotiin temppeliin kahdeksantena päivänä, pappi yllättyi suuresti kuullessaan, että hänen nimensä oli Johannes: Sakarjan perheessä ei ollut ketään. Elizabeth sillä nimellä. Mutta Sakariah vahvisti päätään nyökytellen vaimonsa halun, minkä jälkeen hän onnistui taas puhumaan. Ja ensimmäiset sanat, jotka lensivät hänen huuliltaan, olivat sydämellisen kiitosrukouksen sanat.

Korkeimpien apostolien Pietarin ja Paavalin päivä (12. heinäkuuta)

Tänä päivänä ortodoksinen kirkko muistelee apostoleja Pietaria ja Paavalia, jotka kärsivät marttyyrikuoleman vuonna 67 evankeliumin saarnaamisen vuoksi. Tätä lomaa edeltää monipäiväinen apostolinen (Petrov) paasto.

Muinaisina aikoina kirkon säännöt isännöi apostolien neuvostoa, ja Pietari ja Paavali miehittivät sen korkeimmat paikat. Toisin sanoen näiden apostolien elämällä oli suuri merkitys kristillisen kirkon kehitykselle.

Ensimmäiset apostolit menivät kuitenkin uskoon hieman eri tavoilla, että ne ymmärtäessään voi tahattomasti ajatella Herran teiden tutkimattomuutta.

Apostoli Pietari

Ennen kuin Pietari aloitti apostolisen palvelutyönsä, hänellä oli eri nimi - Simon, jonka hän sai syntymässä. Simon kalasti Gennisaretin järvellä, kunnes hänen veljensä Andreas johti nuoren miehen Kristuksen luo. Radikaali ja vahva Simon pystyi heti ottamaan erityisen paikan Jeesuksen opetuslasten joukossa. Hän esimerkiksi tunsi ensimmäisenä Vapahtajan Jeesuksessa ja sai tätä varten Kristukselta uuden nimen - Keefas (heprealainen kivi). Kreikaksi tällainen nimi kuulostaa Pietarilta, ja itse asiassa tälle "kivelle" Jeesus aikoi pystyttää oman kirkkonsa rakennuksen, jota "helvetin portit eivät voita". Kuitenkin heikkoudet ovat ihmiselle luontaisia, ja Pietarin heikkous oli kolminkertainen Kristuksen kieltäminen. Siitä huolimatta Pietari katui ja Jeesus antoi hänelle anteeksi, ja hän vahvisti hänen kohtalonsa kolme kertaa.

Pyhän Hengen laskeuduttua apostolien päälle Pietari oli ensimmäinen, joka saarnasi kristillisen kirkon historiassa. Tämän saarnan jälkeen yli kolme tuhatta juutalaista liittyi tosi uskoon. Apostolien teoissa lähes jokaisessa luvussa on todisteita Pietarin tarmokkaasta toiminnasta: hän saarnasi evankeliumia eri kaupungeissa ja osavaltioissa Välimeren rannoilla. Ja uskotaan, että Pietarin mukana ollut apostoli Markus kirjoitti evankeliumin pitäen Keefasta saarnansa perustana. Tämän lisäksi Uudessa testamentissa on kirja, jonka apostoli on kirjoittanut henkilökohtaisesti.

Vuonna 67 apostoli meni Roomaan, mutta viranomaiset ottivat hänet kiinni ja otti ristin kärsimyksen Kristuksen tavoin. Mutta Pietari katsoi, ettei hän ollut täysin samanlaisen teloituksen arvoinen kuin Opettaja, joten hän pyysi teloittajia ristiinnaulimaan hänet ylösalaisin ristille.

Apostoli Paavali

Apostoli Paavali - syntyi Tarsuksen kaupungissa (Vähä-Aasia). Pietarin tavoin hänellä oli syntymästään lähtien eri nimi - Saul. Hän oli lahjakas nuori mies ja hankittu hyvä koulutus, mutta kasvoi ja kasvatettiin pakanallisissa tavoissa. Lisäksi Saul oli jalo Rooman kansalainen, ja hänen asemansa mahdollisti tulevan apostolin piiloutumatta ihailemaan pakanallista hellenististä kulttuuria.

Kaiken tämän kanssa Paavali oli kristinuskon vainooja sekä Palestiinassa että sen ulkopuolella. Nämä mahdollisuudet tarjosivat hänelle fariseukset, jotka vihasivat kristillistä oppia ja kävivät ankaraa taistelua sitä vastaan.

Kerran, kun Saul matkusti Damaskokseen saadakseen paikallisten synagogien luvan pidättää kristittyjä, hän iski kirkkaasta valosta. Tuleva apostoli kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan: ”Saul, Saul! Miksi vainoat Minua? Hän sanoi: Kuka sinä olet, Herra? Ja Herra sanoi: Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat. Sinun on vaikea vastustaa pistoa" (Apostolien teot 9, 4-5). Sen jälkeen Kristus käski Saulin menemään Damaskokseen ja luottamaan kaitselmukseen.

Kun sokea Saul saapui kaupunkiin, hän tapasi papin Ananiaan. Keskusteltuaan kristityn pastorin kanssa hän uskoi Kristukseen ja hänet kastettiin. Kasteen aikana hänen näkönsä palasi hänelle. Siitä päivästä lähtien Paavalin työ apostolina alkoi. Apostoli Pietarin tavoin Paavali matkusti paljon: hän vieraili Arabiassa, Antiokiassa, Kyproksella, Vähä-Aasiassa ja Makedoniassa. Paikoissa, joissa Paavali vieraili, tuntui, että kristilliset yhteisöt olisivat muodostuneet itsestään, ja ylin apostoli itse tuli tunnetuksi hänen avullaan perustettujen kirkkojen päämiehille osoittamistaan ​​kirjeistä: Uuden testamentin kirjoissa on 14 Paavalin kirjettä. . Näiden viestien ansiosta kristilliset dogmit saivat harmonisen järjestelmän ja niistä tuli ymmärrettäviä kaikille uskoville.

Vuoden 66 lopulla apostoli Paavali saapui Roomaan, missä vuotta myöhemmin Rooman valtakunnan kansalaisena hänet teloitettiin miekalla.

Johannes Kastajan pään mestaus (11. syyskuuta)

32 vuotta Jeesuksen syntymän jälkeen Galilean hallitsija kuningas Herodes Antipas vangitsi Johannes Kastajan, koska hän kertoi läheisestä suhteestaan ​​veljensä vaimoon Herodiaan.

Samaan aikaan kuningas pelkäsi teloittaa Johanneksen, koska se saattoi aiheuttaa hänen kansansa vihan, joka rakasti ja kunnioitti Johannesta.

Eräänä päivänä Herodeksen syntymäpäivän aikana pidettiin juhla. Herodiaan tytär - Salome antoi kuninkaalle upean tanjan. Tätä varten Herodes lupasi kaikkien edessä, että hän toteuttaisi tytön kaikki toiveet. Herodias suostutteli tyttärensä pyytämään kuninkaalta Johannes Kastajan päätä.

Tytön pyyntö hämmensi kuningasta, koska hän pelkäsi Johanneksen kuolemaa, mutta samaan aikaan hän ei voinut kieltäytyä pyynnöstä, koska hän pelkäsi vieraiden pilkkaa toteutumattoman lupauksen takia.

Kuningas lähetti vankilaan sotilaan, joka mestasi Johanneksen pään ja toi päänsä Salomen vadille. Tyttö otti vastaan ​​kauhean lahjan ja antoi sen omalle äidilleen. Saatuaan tietää Johannes Kastajan teloituksesta apostolit hautasivat hänen päättömän ruumiinsa.

Kaikkein pyhimmän Theotokosin suojelu (14. lokakuuta)

Loma perustui tarinaan, joka tapahtui vuonna 910 Konstantinopolissa. Lukematon saraseeniarmeija piiritti kaupunkia, ja kaupunkilaiset piiloutuivat Blachernaen temppeliin - paikkaan, jossa Jumalanäidin omoforionia pidettiin. Peloissaan asukkaat rukoilivat kiihkeästi Jumalan äiti suojasta. Ja sitten eräänä päivänä rukouksen aikana pyhä hullu Andreas huomasi Jumalan äidin rukoilevien yläpuolella.

Jumalanäitiä seurasi joukko enkeleitä, teologi Johannes ja Johannes Kastaja. Hän ojensi kunnioittavasti kätensä Pojalle, tällä hetkellä hänen omoforiansa peitti rukoilevat kaupungin asukkaat, ikään kuin suojelisi ihmisiä tulevilta katastrofeilta. Pyhän hullun Andreaan lisäksi hänen opetuslapsensa Epiphanius näki hämmästyttävän kulkueen. Ihmeellinen näky katosi pian, mutta Hänen armonsa pysyi temppelissä, ja pian saraseenien armeija lähti Konstantinopolista.

Kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen juhla tuli Venäjälle prinssi Andrew Bogolyubskyn hallituskaudella vuonna 1164. Ja hieman myöhemmin, vuonna 1165, ensimmäinen temppeli vihittiin Nerl-joelle tämän loman kunniaksi.

Paasto on uskonnollinen perinne tilapäisestä syömisestä pidättäytymisestä (täysin tai valikoivasti) ja henkisestä puhdistuksesta (ajan viettäminen rukouksessa, temppeleissä käyminen, puhtaat ajatukset). Uskovat kieltäytyvät viihdetoiminnasta (elokuvassa käymisestä, iloisen musiikin kuuntelusta jne.).

Paastokalenteri 2018

Paaston aikana kevyt ruoka on kielletty - maitotuotteet ja lihatuotteet... Kalat sallittu sisään tiettyjä päiviä... Tiukan paaston päivinä kala, kuuma ruoka ja kasviöljyssä kypsennetty ruoka on kielletty. Voit syödä kylmää ruokaa ilman öljyä ja kylmiä juomia. Siellä on ympäri vuoden:

• neljä monipäiväistä;
• kolme yhden päivän;
• postaus keskiviikkona ja perjantaina.

Paasto keskiviikkona ja perjantaina perustettiin, koska keskiviikkona Juudas kavalsi Jeesuksen ja perjantaina Kristus ristiinnaulittiin. Näinä päivinä ei paastoa jatkuvien viikkojen aikana:

• jouluyö (7.01-18.01);
• kaksi viikkoa ennen suurta paastoa - publikaanin ja fariseuksen viikko;
• - viikko ennen suuren paaston alkua;
• pääsiäinen - pääsiäisen jälkeinen viikko;
• Kolminaisuus - viikko ennen Pietarin paastoa, joka tulee kolminaisuuden jälkeen.

Kuiva syöminen on vahvistettu keskiviikkona ja perjantaina ajanjaksona:

• talvinen lihansyöjä, joka tulee suuren paaston jälkeen ja päättyy ennen sitä;
• kevät lihansyöjä, joka alkaa Petrovin paaston lopusta ja päättyy sitä ennen;
• syksyinen lihansyöjä (uusien ja joulupaaston välillä).

Tällä hetkellä tuotteet hyväksytään raakana, kylmät juomat ovat sallittuja.

Kaikki ruoka ilman lihaa on sallittu juustoviikon aikana.

Publikaanin ja fariseuksen viikon jälkeisellä ensimmäisellä viikolla keskiviikkona ja perjantaina voit syödä kuumaa ruokaa ilman öljyä. Keskiviikkoisin ja perjantaisin, kirkon vapaapäiviä, voit käyttää kalaruokia... Sinä päivänä ja samana päivänä, jos nämä päivämäärät osuvat keskiviikkoon ja perjantaihin, paasto perutaan.

V yhden päivän paasto et voi syödä kevyttä ruokaa ja kalaa, mutta on sallittua syödä ruokaa kasviöljyllä:

• (18. tammikuuta).
• (11. syyskuuta).
• (27. syyskuuta).

Monipäiväinen paasto vuonna 2018

Usean päivän paasto sisältää:

• Loistava;
• Petrov (apostolinen);
• Uspensky;
• Joulu.

Vuonna 2018 se kestää 19. helmikuuta 7. huhtikuuta. Sen kokonaiskesto on 48 päivää. Se alkaa maanantaina, 7 viikkoa ennen pääsiäistä ja päättyy lauantaina, viikkoa ennen lomaa.

Paasto on erityisen tiukka ensimmäisellä viikolla. Maanantaina sinun on pidättäydyttävä kokonaan ruoasta. Tiistaista perjantaihin kuivasyöminen on sallittua (voit syödä leipää, hedelmiä ja vihanneksia, joita ei ole lämpökäsitelty, pähkinöitä, hunajaa, juomaa pelkkä vesi). Lauantaina ja sunnuntaina kuuma vähärasvainen ruoka öljyllä on sallittu.

Suuren paaston toisen ja kuudennen viikon aikana kuivasyöminen on vahvistettu maanantaisin, keskiviikkoisin ja perjantaisin. Kuumaa ruokaa ilman öljyä saa syödä tiistaina ja torstaina ja kuumaa ruokaa lisättynä öljyllä viikonloppuisin.

Suuren paaston (pyhän viikon) viimeisellä viikolla määrätään kuivasyöminen. Ja perjantaina et voi syödä ennen kuin käärinliina on otettu pois.

Marian ilmestyspäivänä (7. huhtikuuta) ja palmusunnuntaina voit syödä kalaruokia ja Lazarev-lauantaina (päivä ennen palmusunnuntaita) voit syödä kalakaviaaria.

Paaston aikana sinun on tyhjennettävä ajatuksesi negatiivisuudesta, tehtävä rauha sen kanssa, jonka kanssa olet riidassa, ymmärtää syntisi ja katua niitä.

Petrov tai apostolinen paasto(4.6.-11.7.2018) perustettu apostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi, jotka paastoamalla ja rukouksella valmistautuivat saarnaa varten Pyhä Raamattu... Paasto alkaa 57. päivänä pääsiäisen jälkeen pyhien maanantaina (4.6.2018) ja päättyy aina 11. heinäkuuta (mukaan lukien). Paaston kesto vaihtelee vuosittain. Kaikki riippuu päivästä, jolloin pääsiäinen osui. Lyhin kestää viikon ja yhden päivän ja pisin kuusi viikkoa. Vuonna 2018 Petrovin paaston kesto on 38 päivää.

Kuuma ruoka ilman öljyä on sallittu maanantaisin. Tiistaisin, torstaisin ja viikonloppuisin voit syödä kalaa, sieniä ja kuumaa ruokaa voin kera, keskiviikkoisin ja perjantaisin kuivaruokaa.

Heinäkuun 7. päivänä, Johannes Kastajan syntymän juhlana, voit syödä kalaruokia riippumatta siitä, mihin viikonpäivään tämä päivämäärä kuuluu.

Oletus nopea tulee kuukausi Petrovin jälkeen. Vuonna 2018 se alkaa 14. elokuuta ja päättyy 27. elokuuta. Kesto - 14 päivää. Asennettu U:n kunniaksi. Tämä viesti on usein lyhin monipäiväisistä viesteistä.

Maanantaina, keskiviikkona ja perjantaina voit syödä raakaleipää, hedelmiä ja vihanneksia, juoda vettä. Kuuma ruoka ilman öljyä on sallittu tiistaisin ja torstaisin. Viikonloppuisin kuumaan ruokaan voi lisätä kasviöljyjä.

Joulu postaus alkaa myöhään syksyllä, 40 päivää ennen Kristuksen syntymää (28.11.-6.1.). Kesto - 40 päivää. Asennettu Kristuksen syntymän kunniaksi.

Marraskuun 28. päivästä Pyhän Nikolauksen päivään () maanantaisin voit syödä lämmintä ruokaa voin kera, ja tiistaisin, torstaisin ja viikonloppuisin kalaruoat ovat sallittuja, keskiviikkona ja perjantaina kuivaruokaa.

20.12.-1.1. ei saa syödä kalaa tiistaisin ja torstaisin, mutta voit syödä lämpimiä lihattomia ruokia voin kera. Muina päivinä ruoka ei muutu.

Tammikuun 2.-6. välisenä aikana kuivaruokaa määrätään maanantaisin, keskiviikkoisin ja perjantaisin, kuuma ruoka ilman öljyä on sallittu tiistaina ja torstaina, viikonloppuisin - voit lisätä hieman öljyä astioihin.

Tammikuun 6. päivänä, ennen kuin ensimmäinen tähti ilmestyy taivaalle, et voi syödä, minkä jälkeen he syövät sochivoa - keitettyä riisiä rusinoilla tai hunajassa keitettyä vehnäpuuroa.

Video: Ortodoksinen paasto, sen tarkoitus ja sisältö

Mihin aikaan vuoden 2019 Universiadien päätösseremonia alkaa, mistä katsoa:

V elää esitys näyttää liittovaltion tv-kanava "Match!" ... Suoran televisiolähetyksen alku on klo 15.55 Moskovan aikaa.

Myös suora lähetys on katsottavissa kanavalla "Match! Country".

Internetissä tapahtumasta voidaan käynnistää suora verkkolähetys Sportbox-portaalissa.

Kansainvälinen naistenpäivä 8. maaliskuuta on ikimuistoinen päivämäärä YK:lle, ja järjestöön kuuluu 193 osavaltiota. Yleiskokouksen ilmoittamien ikimuistoisten päivämäärien tarkoituksena on kannustaa YK:n jäseniä osoittamaan lisääntynyttä kiinnostusta näitä tapahtumia kohtaan. Kuitenkin päällä Tämä hetki kaikki YK:n jäsenvaltiot eivät hyväksyneet juhlaa naistenpäivä alueillaan määritettynä päivänä.

Alla on luettelo maista, jotka viettävät kansainvälistä naistenpäivää. Maat on ryhmitelty ryhmiin: useissa osavaltioissa loma on virallinen vapaapäivä (vapaapäivä) kaikille kansalaisille, jossain maaliskuun 8. päivänä vain naiset lepäävät ja on osavaltioita, joissa he työskentelevät 8. maaliskuuta.

Missä maissa maaliskuun 8. päivä on vapaapäivä (kaikille):

* Ukrainassa- Kansainvälinen naistenpäivä jatkuu lisävapaana huolimatta säännöllisistä ehdotuksista jättää tapahtuma pois vapaapäivien joukosta ja korvata se esimerkiksi Shevchenkon päivällä, jota vietetään 9. maaliskuuta.
* Abhasiassa.
* Azerbaidžanissa.
* Algeriassa.
* Angolassa.
* Armeniassa.
* Afganistanissa.
* Valko-Venäjällä.
* Burkina Fasossa.
* Vietnamissa.
* Guinea-Bissaussa.
* Georgiassa.
* Sambiassa.
* Kazakstanissa.
* Kambodžassa.
* Keniassa.
* Kirgisiassa.
* Pohjois-Koreassa.
* Kuubassa.
* Laosissa.
* Latviassa.
* Madagaskarilla.
* Moldovassa.
* Mongoliassa.
* Nepalissa.
* Tadžikistanissa- Vuodesta 2009 lähtien loma on nimetty uudelleen äitienpäiväksi.
* Turkmenistanissa.
* Ugandassa.
* Uzbekistanissa.
* Eritreassa.
* Etelä-Ossetiassa.

Maat, joissa 8. maaliskuuta on vapaapäivä vain naisille:

* Kiinassa.
* Madagaskarilla.

Mitkä maat juhlivat 8. maaliskuuta, mutta tämä on työpäivä:

* Itävalta.
* Bulgaria.
* Bosnia ja Hertsegovina.
* Saksa- Berliinissä vuodesta 2019 lähtien 8. maaliskuuta on vapaapäivä, koko maassa se on työntekijä.
* Tanska.
* Italia.
* Kamerun.
* Romania.
* Kroatia.
* Chile.
* Sveitsi.

Missä maissa maaliskuun 8. päivää EI juhlita:

* Yhdysvalloissa vapaapäivä ei ole yleinen vapaapäivä. Vuonna 1994 aktivistien yritys vahvistaa juhlaa kongressissa epäonnistui.

* Tšekin tasavallassa (Tšekin tasavalta) - suurin osa maan väestöstä pitää lomaa kommunistisen menneisyyden jäännöksenä ja vanhan hallinnon pääsymbolina.

Laskiaisperinteet ja tavat:

Laskiaisena ei ole enää mahdollista syödä liharuoat ja tämä on myös ensimmäinen askel paastoamiseen. Mutta pannukakkuja leivotaan ja syödään suurella ilolla. Ne paistetaan happamattomina ja hapatettuina kananmunan ja maidon päällä, tarjoillaan kaviaarin, smetanan, voin tai hunajan kanssa.

Yleisesti ottaen Maslenitsa-viikon aikana sinun tulee pitää hauskaa ja osallistua juhlallisiin tapahtumiin (luistelu, hiihto, lumiputket, laskettelumäet, ratsastus). Sinun täytyy myös omistaa aikaa perheellesi - pitää hauskaa yhdessä perheen ja ystävien kanssa: mennä jonnekin yhdessä, "nuorten" tulisi käydä vanhempiensa luona ja vanhemmat puolestaan ​​​​tulevat tapaamaan lapsiaan.

Maslenitsa-päivämäärä (ortodoksinen ja pakanallinen):

Kirkon perinteessä Laskiaista vietetään 7 päivää (viikkoa) maanantaista sunnuntaihin ennen tärkeintä Ortodoksinen paasto siksi tapahtumaa kutsutaan myös "pannukakkuviikoksi".

Maslenitsa-viikon aika riippuu pääsiäistä viettävän paaston alkamisesta, ja sitä siirretään vuosittain ortodoksisen kirkon kalenterin mukaan.

Joten vuonna 2019 ortodoksinen Maslenitsa järjestetään 4.3.2019–10.3.2019 ja vuonna 2020 - 24.2.2020–1.3.2020.

Mitä tulee pakanalliseen Maslenitsan päivämäärään sitten d innokkaat slaavit viettivät lomaa aurinkokalenterin mukaan - tähtitieteellisen kevään alkaessa, joka tapahtuu vuonna ... Vanhavenäläinen juhla kesti 14 päivää: se alkoi viikkoa ennen päivää kevätpäiväntasaus ja päättyi viikkoa myöhemmin.

Maslenitsan juhlan kuvaus:

Useimmat Venäjän kaupungit isännöivät tapahtumia nimeltä "Leveä Maslenitsa"... Venäjän pääkaupungissa Moskovassa juhlallisuuksien keskusalue on perinteisesti Punaisen torin Vasilievsky Spusk. Ulkomailla myös käyttäytyminen "Venäläinen laskiainen", popularisoida venäläisiä perinteitä.
Se on hyväksytty varsinkin viimeisenä sunnuntaina, jolloin työntekijät ja opiskelijat voivat levätä, järjestää joukkolomia kuten ennen vanhaan, laulujen, pelien, lankojen ja Maslenitsan hahmon polttamalla. Laskiaiskaupungeissa on lavoja esityksiin, ruokapaikkoja (pannukakkuja vaaditaan) ja matkamuistoja, nähtävyyksiä lapsille. Naamiaisia ​​mummolaisten kanssa ja karnevaalikulkueita pidetään.

Mitkä ovat Pannukakkuviikon päivät, miten niitä kutsutaan (nimi ja kuvaus):

Maanantai - Kokous... Koska ensimmäinen päivä on työ, illalla appi ja anoppi tulevat käymään minin vanhempien luona... Ensimmäiset pannukakut leivotaan, jotka voidaan antaa köyhille kuolleiden muistoksi. Maanantaina olkipelätin pukeutuu ja asetetaan juhlapaikan kukkulalle. Tansseissa ja peleissä tyyliteltynä nyrkkitaisteluja"seinästä seinään". "Ensimmäinen pannukakku" leivotaan ja syödään juhlallisesti sielun muistoksi.

Tiistai - Flirttailu... Toinen päivä on perinteisesti nuorten päivä. Nuorten juhlat, hiihto vuorilta ("pokatushki"), matchmaking ovat tämän päivän merkkejä. On syytä huomata, että kirkko kieltää häät laskiaisena, samoin kuin paaston aikana. Siksi morsian kosistetaan lastaustiistaina, jotta he voisivat häät pääsiäisen jälkeen Krasnaja Gorkassa.

Keskiviikko - Gourmet... Kolmantena päivänä vävy tulee anoppille pannukakkuja varten.

Torstai - Revel, Revel... Neljäntenä päivänä juhlat yleistyvät. Leveä laskiainen- näin kutsutaan päiviä torstaista viikon loppuun ja itse runsaan herkkujen päivää kutsutaan "holtittomaksi torstaiksi".

Perjantai - anoppi-ilta... Maslenitsa-viikon viidentenä päivänä anoppi ystäviensä tai sukulaistensa kanssa tulee käymään vävynsä luo pannukakkua varten... Pannukakkuja tulee tietysti leipoa hänen tyttärensä, ja vävyn tulee osoittaa vieraanvaraisuutta. Anopin lisäksi kaikki sukulaiset ovat tervetulleita käymään.

Lauantai - serkkujen kokoontumiset... Kuudentena päivänä mieheni sisarukset tulevat käymään(voit kutsua myös muita aviomiehen sukulaisia). Hyvänä muotona pidetään paitsi vieraiden ruokkimista runsaasti ja maukasta, myös lahjojen antamista kälylle.

Sunnuntai - lähtö, Anteeksiantamisen sunnuntai ... Viimeisenä (seitsemäntenä) päivänä, ennen suurta paastoa, tulee tehdä parannus ja osoittaa armoa. Kaikki sukulaiset ja ystävät pyytävät toisiltaan anteeksi. Julkisten juhlien paikoissa järjestetään karnevaalikulkueita. Maslenitsan Scarecrow poltetaan juhlallisesti, jolloin siitä tulee kaunis kevät. Pimeyden tullessa lanseerataan ilotulitus.

Kirkoissa, myös sunnuntaina, iltajumalanpalveluksessa suoritetaan anteeksiantamusriitti, jolloin pappi pyytää anteeksiantoa kirkkoherroilta ja seurakuntalaisilta. Kaikki uskovat vuorostaan ​​pyytävät anteeksiantoa ja kumartavat toisiaan kohtaan. Vastauksena anteeksiantopyyntöön he sanovat "Jumala antaa anteeksi."

Mitä tapahtuu Maslenitsan juhlan lopussa:

Ja Maslenitsan loman lopussa alkaa yksi tärkeimmistä paastoista ortodoksisille uskoville. Me kaikki muistamme sanonnan: " Kissalle kaikki ei ole Maslenitsaa - tulee suuri paasto".

Kaikki tietävät, että elämässä ei anneta mitään hyvää. Kristityt uskovat noudattavat myös yhtä yksinkertaista totuutta - jotta voit täyttää riittävän suuren tapahtuman, sinun on valmistauduttava siihen perusteellisesti.

Sielun ja ruumiin puhdistamiseksi saastasta ortodoksinen kristitty elämä ei tule toimeen ilman paastoa. Paasto ei ole pohjimmiltaan mitään muuta kuin hengellinen ja fyysinen rajoitus sellaiselle henkilölle, joka uskoo Jeesukseen, meidän Herramme Jumalaan, Pyhään Henkeen. Paastoamalla uskovat valmistautuvat sakramentteihin, uskonnollisiin juhlapäiviin tai ikimuistoisiin Ortodoksiset päivämäärät... Tämä on Jumalan antamaa aikaa arvojen, olemassaolon, elämänsä uudelleen miettimiseen taivaallisen Isän silmissä, hartaiden rukousten aikaa, kovan kamppailun aikaa itsensä, paheidensa, himojensa ja nautintojensa kanssa.

Paastoamista ei pidä sekoittaa ravinnon rajoittamiseen. Se ei ole ollenkaan niin. Paasto ei ole kehon ruokavalio. Et voi noudattaa ruumiillista paastoa, paitsi hengellistä paastoa. Ei vain kehoa tulisi pitää puhtaana, vaan sielun tulee myös pyrkiä henkisyyteen. Mieli tulee puhdistaa pahoista ajatuksista ja kieli hillitä panettelusta ja kironoista.

Kesällä, ennen apostolien Pietarin ja Paavalin ortodoksista juhlaa, kristityt pitävät Pietarin paastoa tai, kuten monet kutsuvat, apostolista paastoa. Kerromme tarkalleen milloin se tapahtuu. Peterin viesti vuonna 2018, ja kerron myös joistakin kesän ortodoksisen paaston piirteistä.

Milloin apostolinen paasto pidetään vuonna 2018

Arvostetuimpien apostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi perustettu paasto alkaa pyhäinviikon maanantaina ja vuonna 2018 aloitamme paaston kesäkuun 4. päivänä. Tämä kesä valmistaa koko ortodoksisen kristityn maailman valoisaan lomaan - pyhien Pietarin ja Paavalin päivään, jota vietetään 12. heinäkuuta. Huolimatta siitä, että loma itsessään ei ole ohimenevä, paaston ehdot edelleen "kelluvat" vuodesta toiseen eivätkä koskaan pysy ennallaan.

Apostolisen paaston alkamispäivä on sidottu tiettyyn päivään tietyssä vuodessa. Pisin paasto apostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi on kuusi viikkoa ja lyhin hieman yli viikko.

Paastoamme siis 4.6.2018-11.7.2018 välisenä aikana. Melko vaikuttava aika - yli kuukausi - sinun tulee omistautua henkiselle komponentillesi, rauhoittaa kehoasi ja hillitä ruokahaluasi.

Petrovski-postin historia

Jeesuksen opetuslapset - Pietari ja Paavali - paastosivat ennen maailmanlaajuista evankelistaa. Samalla tavalla kunnioitamme pyhiä apostoleja, pitäen kesän apostolista paastoa. Mutta se ei aina ollut niin.

Aikaisemmin paastoa kutsuttiin helluntaipaastoksi, koska se oli muinaisina aikoina kolminaisuuden nimi. Pietarin paaston historia ulottuu ortodoksisen kirkon varhaisimpiin vuosiin. Aikaisemmin kesäpaastoa ei pidetty enää Pietarin ja Paavalin urotekoja kunnioittavana paastona, vaan korvauksena suuren paaston aikaisesta ruoasta.

Ortodoksinen kirkko ymmärsi, että jokainen ihminen ei voi ylpeillä hyvästä terveydestä ja riittävästä kestävyydestä kestääkseen pitkään koskematta kiellettyyn ruokaan. Lisäksi huomattava joukko ihmisiä sai paastoamisen ja jopa luvan olla paastoamatta (ruoan osalta). Näitä ovat raskaana olevat ja imettävät naiset, sairaat, matkalla olevat, vanhat ja heikot jne. Mitä sanoa, vaikka mistä terveitä ihmisiä kaikki eivät voi kestää koko paaston aikaa edes katsomatta lihan tai maitotuotteiden suuntaan.

Kirkko otti Pietarin paaston käyttöön juuri niiden päivien kompensoimiseksi, joita suuren paaston aikana ei pidetty. Kesäpaasto ei tietenkään ole niin tiukka, mutta sen noudattaminen ei myöskään ole niin helppoa.

Kansa saattoi kutsua apostolista paastoa helposti "Petrovkaksi" tai "Petrovka-nälkälakoksi". Tämän voisi selittää yksinkertaisesti: aivan kesän alussa sadosta oli jäljellä vain murusia ja ennen uutta vielä oh-ho! Mutta miksi viesti on nimeltään Petrovski tai Petrovin viesti? Olihan siellä kaksi apostolia - Pietari ja Paavali. Ja tässä kaikki on ymmärrettävää: sattui niin, että Pietarin nimi laitettiin aina eteen ja on liian pitkää ja hankalaa kutsua Pietarin ja Paavalin virkaa, samoin kuin kutsua sitä Pietarin ja Paavalin paastoksi. Siksi kesäpaastoa kutsutaan apostoliseksi, Pietarin tai Pietarin paastoksi.

Ravitsemusominaisuudet Pietarin paaston päivinä

Uskovat tietävät, että ruoka minkä tahansa paaston aikana määräytyy kirkon peruskirjassa - tyypillisessä kuvauksessa, jossa ehdottomasti kaikki yhden tai toisen toiminnan seuraamisen vivahteet kuvataan yksityiskohtaisesti.

Apostolisen paaston ruoan tulee olla yksinkertaista ja terveellistä. Vähärasvaisten ruokien valmistukseen ei pitäisi maksaa rahaa tai aikaa. Emme saa unohtaa ahmatin hyväksymättömyyttä. Tietenkin tätä kohtaa tulee noudattaa ei vain paaston aikana, vaan myös normaaleina aikoina.

Pietarin ja Paavalin paaston saavutus ei ole liian tiukka, mutta siinä on joitain ruokarajoituksia: paaston aikana uskovien on noudatettava kuivaruokaa (vihanneksia, hedelmiä, viljattomia öljyjä, joita ei voida lämpökäsitellä) keskiviikkoisin ja perjantaisin. Maanantaisin ruoka on sallittu kuumana, mutta ilman öljyä. Muina päivinä voit syödä sieniä, puuroa kasviöljyllä, kalaa.

Rentoutuminen ravitsemuksessa

Peruskirja määrää pieniä paastoamisen hemmotteluja vanhuksille, imeväisille, sairaille, raskaana oleville naisille ja imettäville äideille. Jos henkilö tekee kovaa fyysistä työtä, hän saa syödä joitain alkoholittomia ruokia. Sama koskee vankeja ja matkustajia.

Rentoutuminen voi olla tässä muodossa ja järjestyksessä: keitetty ruoka kasviöljyllä, punaviini, kala, muna, maitotuotteet, liha. Lisäksi maitotuotteita pidetään jopa nopeampana ruokana kuin kalaa.

Alle kolmevuotiaat lapset eivät paastoa.

Petrovin paastokiellot ruoan lisäksi

Ei ole suositeltavaa katsoa apostolisen paaston aikana lähetyksiä, jotka eivät ole luonteeltaan opettavia tai rakentavia. Ei voi johtaa puhelinkeskusteluja ei työasioissa, vaan pikkuasioissa. Tietysti ahmattiminen on kiellettyä, ja juominen on myös ehdottomasti kielletty. On parasta olla harjoittamatta virkistystoimintaa koko paaston ajan.

Suojaa itseäsi turhalta meteliltä, ​​vihamielisyydeltä ja kaikelta tyhjältä, säädyttömältä. Paras ratkaisu tekee luettelon rajoituksista, jotka olet valmis asettamaan itsellesi vapaaehtoisesti. Näin muodostuu mielikuva nöyryydestä.