Palve enne püha vee ja prosphora võtmist. Palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest: tekst. Kas tavainimene võib "vandenõu" abil vett lugeda, et tervendada ennast või oma lähedasi erinevatest haigustest?

Elu on võimatu ilma veeta. Juba iidsetest aegadest kasutasid meie esivanemad seda keha pesemiseks ja hinge puhastamiseks, nad võtsid seda puhastest allikatest, allikatest ja kaevudest. Täheldati, et erinevad asukohad vesi maitseb ja lõhnab erinevalt. Isegi paganlikul ajal kasutati seda rituaalides ja tseremooniates. Inimesed rajasid asulaid ainult allikate, jõgede ja mageveereservuaaride lähedusse. Elu andes on sellel kolmekuningapäeva perioodil eriline jõud. Vee pühitsemise sakramenti nimetatakse "riituseks". Mis on siis püha vesi?

Suur pühitsus... See juhtub alati kolmekuningapäeva eelõhtul (18. jaanuar) ja just kolmekuningapäeva pühal (19. jaanuar). Selles järjekorras nimetatakse pühitsetud vett "Suureks Agiasmaks", sellele omistatakse kõige võimsamad omadused. Kirik usub, et Agiasma on vaimu ja keha, maa ja taeva liidu sakrament. Tõepoolest on.

Lühendatud Suur pühitsus... Enne ristimise sakramenti, kui preester õnnistades õliga “määrib” ja sõrmed sellesse kasteb; seda saab kasutada ainult käte ja keha pesemiseks, seda hoitakse kaua.

Väiksem pühitsus toimub kirikus aastaringselt õigeusu kristlikel pühadel:

• Elu andev allikas Bright Weeki reedel
• Prepolovlenia päeval
• raamatus Ausate puude päritolu Eluandvast Ristist Issanda oma
• ja koguduseliikmete palvel
• v rasked ajad katastroofid, looduskatastroofid ja sõjad.

Kuidas vesi pühaks saab?

Mis tahes allikast võetud ja spetsiaalse riituse läbinud vesi muutub pühitsuspalvet lugedes pühaks ja omandab imelised omadused:

• Püha Vaimu arm
• hinge tervendamiseks;
• keha nõrkused;
• eluruumide negatiivse puhastamine;
• majapidamistarbed ja riided.

Kuidas kasutada püha vett

Epiphany hagiasma eristub selle suure tervendava jõu poolest. Kodus saate imikuid pesta, kaitstes neid "kurja silma" ja inimliku kadeduse eest. Sellega saate vanni võtta, isegi väike osa võib muuta tavalise vee omadusi, muutes selle kasulikuks ja tervendavaks. Sel juhul tuleb järgida ühte tingimust- ärge kasutage kanalisatsiooni, vaid valage see puhtasse anumasse ja viige välja tänavale, kuhu inimese jalg ei astu.

Kirikutes kasutavad Jumala teenijad deemonite väljaajamise riitust seda pühamu, et piserdada kannatusi. Mis on püha vesi? Selles peitub suur, arusaamatu jõud. Olles alguse saanud maa sügavusest, tõusnud pinnale, saanud taeva jõudude õnnistuse, kannab see endas rahu, õitsengut ja suur armastus Jumal kõigile inimestele, kes maa peal elavad.

Kui sisse Igapäevane elu Kas pühitsetud vesi tuleb kasuks? Ja peske ja jooge ja ravige haigusi. On juhtumeid, kui luude ja liigeste valu korral on kompresside ja hõõrumisega täielikult paranenud, kadus soolte patogeenne floora. Samuti määriti hematoomid, lahtised haavad, muljutud kohad, puhastatud siseorganid(maks, neerud), alandas vererõhku, pani haigele hambale niisutatud tampooni, silmahaiguste korral tilgutas kuni kolm korda päevas, isegi kasvajad kadusid, verevalem taastus, hemoglobiin tõusis, söögiisu uni paranes, immuunsus taastus.

Sest ebatavaline kasutamine, näiteks kui mürgist madu hammustada, siis nõuti verbena pungadele, sellist tinktuuri kasutati vastumürgina. Ka koduloomi raviti, ainult piserdades, aga juua ei tohtinud.

Sellest ajast peale on vähe muutunud. Kaasaegne inimene järgides oma esivanemate ettekirjutusi, varub ja kasutab ta püha vett ning naudib kolmekuningapäevaks jääaugus suplemist. Samas terve püsimine, riskimata külmetada ja haigeks jääda. Meie maailm on patune ja veeelement on suure veeuputuse ajast ohtlikuks muutunud. Pühitsetud vesi on takistuseks valedele mõtetele ja tegudele, haigusi põhjustav ja Jumala pääste tagasilükkamine. Usk on hädavajalik.

Püha vee omadused

Tuleb märkida, et siiani ei ole teadusmaailm suutnud püha vee omadusi deklassifitseerida. Siiski on teada, et see suudab meelde jätta ja levitada teavet, muuta selle struktuuri, andes kristallvõrele harmoonia, säilitada pikka aega värskust ja tugevust, puhastada elusolendi energiavälja, kuna sellel on spetsiaalne elektromagnetiline sagedus. Ajalugu teab tema abiga paljusid tervenemisjuhtumeid, enne mida isegi kaasaegne meditsiin osutus jõuetuks.

Kuidas säilitada

Läbi kristluse ajaloo korjati püha vett tulevaseks kasutamiseks ja asetati majja ikonostaasi alla, toidust eemale. Tuleb märkida, et püha vett on parem puhtana hoida klaasist anum katte alla, millelt on eemaldatud kõik sildid, vöötkoodid ja muud kleebised. Suitsetamine, vandumine selles ruumis on samuti keelatud. Anuma asetamine põrandale või ebapuhtasse kohta on rangelt keelatud. Kohtle austusega Issanda sakramenti, Jordani suurt kingitust.

Aasta jooksul ja mõnikord kuni kolm aastat, selle omadused jäävad samaks. Juhtub, et see "õitseb" rohelistega (kui veepurk läheb soojaks päikesekiired), on halva lõhna või setetega, siis võib selle valada tänaval puule või lilledele potti, valada jõkke, kuid mitte mingil juhul ei tohi seda valada kanalisatsiooni või kraanikaussi.

Püha vesi. Kuidas juua? Soovitatav on juua hommikul (kasutades eraldi kaussi), võttes prosphora, pärast palve ja ristimärgi lugemist. Prosphora on lihavõtteööl valgustatud hapendatud leib, mis on võimeline tervendama keha ja hinge haigusi, kuna see on täidetud Jumala õnnistusega. Nende kasutamine on kasulik kaitse loomiseks rüve vaimu katsumuste eest, obsessiivsed mõtted kaovad, õiglus ja rahu saabuvad inimese ellu. Süda on täidetud armastuse ja rõõmuga, vaim on valmis loominguks ja loovuseks.

Kuidas maja pühitseda

Võib juhtuda, et õigel ajal pole majas püha vett, mida teha? Väljapääs on olemas. Võtke tavaline ja kasutage seda palve... Ta saab pühitsetuks ja tal on kõik pühaku omadused. Kuidas seda teha? Valage vesi suurde anumasse, laske veidi seista, pange käed veenõusse ja lugege palve kolm korda läbi. Lõpus ristub anum kolm korda veega. Ristimistseremoonia on läbi.

Kasutage pühamu (haghiasma) usuga headusesse ja armastusse, olge alandlik ja alandlik ning käige kirikus. Uskuge iseennast ja õpetage oma lastele, et nad ei peaks Jumalale sõnakuulelikkusest välja minema.

Püha vesi on üks pühamutest, mis peab olema kõigi õigeusu kristlaste kodus. Seda on tavaks juua tühja kõhuga, eelistatavalt igal hommikul, pärast eelnevat palve lugemist. Parem kasutada koos prosphora või selle osaga - see annab jõudu inimese hingele ja kehale, valgustab ja puhastab meelt. Pole vaja juua tervet klaasi, piisab ka paarist lonksust.

Samuti toimub selle abiga ristimise sakrament, eluruumide, kirikuriistade ja muude esemete pühitsemine, koguduseliikmete piserdamine pühadel.

Enne püha vee joomist peate lugema spetsiaalse palve, selle tekst on üsna arusaadav ja lühike, näidatud allpool.

Püha vee omadused

Pühitsetud on vesi, mille kohal viidi läbi eriline riitus, või see, mis koguti Issanda kolmekuningapäeval (kolmkuningapäeval) - 18.–19.

Ristimine- üks suurimaid Kristlikud pühad, päev, mil Jeesus Kristus Jordani jõe vetes ristiti (pühitsedes sellega selle). Seetõttu on sel päeval kogutud vesi püha ja sellel on kõik omased omadused: see ei rikne pikka aega, mõjub tervendavalt inimese kehalisele ja vaimsele seisundile, “puhastab” ja pühitseb seda, kellel on. saanud või sellega piserdatud.

Kolmekuningapäeva vee kogumise traditsioon on tuntud juba kristluse esimestest sajanditest. IV sajandil. Johannes Chrysostomos ise (suur pühak, kes elas Antiookias) tunnistas seda, öeldes, et kolmekuningapäeva keskööl ammutavad kõik allikatest ja kannavad need koju. See ei halvene terve aasta ega isegi mitme aasta jooksul.

Ateistlikes ringkondades on selles küsimuses palju väärarusaamu, siin on neist kuulsaimad ja nende hulgast ümberlükkamine:

Mis on prosphora

See on spetsiaalne hapendatud leib, mida kasutatakse õigeusu jumalateenistustel. Ta on Kristuse ihu armulauasakramendis. Kasutatakse Proskomedias - see on liturgia algusosa, armulaua ettevalmistamine ning elavate ja lahkunute mälestamine.

Vana-Kreeka keelest tõlgitud tähendab "pakkumist". Kristluse esimestel sajanditel nimetati nii kõiki usklike poolt kirikule toodud annetusi. Sarnane traditsioon eksisteeris ka varem Vana Testamendi aeg... Leviticus räägib haputatud leiva ohverdamisest rahumeelse tänuliku ohverduse ajal.

Moosese telgis oli hapnemata leib, millel oli kaks osa, mis sümboliseerisid maist ja taevast leiba – inimese ja Jumala leiba.

Praegune prosphora koosneb samuti kahest osast ja tähistab Jeesuse Kristuse inimlikku ja jumalikku olemust. Prosforid tehakse sisse eritingimused palvega templites ja kloostrites. Kasutatakse nisujahu, vett, erinevaid juuretisi ja soola. Neil on kujutatud rist ja kreeka keeles kiri, mis tähendab: "Jeesus Kristus võidab" või Jumalaema või ühe pühaku kujutis.

Palve lugemise reeglid

Palve- inimese pöördumine Jumala, Jumalaema, pühakute ja inglite poole. Ta on vaimse elu üks olulisemaid ilminguid. See võib olla sisemine - suuline ja väline - verbaalne, samuti avalik ja isiklik. Avalikku kirikupalvet saadab viirukipõletamine ja koorilaul.

Õigeusu pühakud räägivad int suurtest eelistest hommikupalvus... Samuti tehakse palve ajal sageli kummardusi, põlvi ja ristimärki. Nendes ülistatakse, tänatakse, kahetsetakse ja palutakse midagi Jumalalt, Jumalaemalt, pühakutelt ja inglitelt.

Peate palvetama keskendunult, usu ja lootusega. Enne seda peate proovima kõigiga leppida ja mitte kellegi vastu kurja hoida, nagu öeldakse palves "Meie isa": "Anna meile andeks meie patud, nagu ka meie anname andeks neile, kes on meie vastu pattu teinud, aga kui me ei andesta neile, kes meie vastu on pattu teinud, siis suure tõenäosusega ei anta andeks ka meile endile."

Asjad, mida meeles pidada:

• Palvesse ei tohiks suhtuda kui maagiline vandenõu- see on patt ja jumalateotus, patt on ka palvetada näitamise eest, teha seda tähelepanematult.
• Te ei saa prosforat ebaausalt kohelda, neid ära visata, loomadele anda. On vaja, et prosphora puru oleks kõik ära söödud, mitte prügikasti visatud. Kui prosforat ei tarbitud õigel ajal ja see kadus, tuleb see põletada. Viimast peame püüdma ära hoida.
• On vastuvõetamatu käsitleda püha vett maagilise ainena, valada see välja. Puuduv vesi tuleb sisse valada looduslik allikas- jõgi, järv või puu all ning nõusid, milles see hoiti, ei tohiks enam igapäevaelus kasutada.

Palve enne prosphora ja püha vee söömist

Eriti oluline on prosphora veega kaasa võtta, kui pühapäeval või pühal mingil põhjusel jumalateenistusele ei lähe. Nii tehes parem hommikul, tühja kõhuga, erilise aukartuse ja palvega.

Issand, mu Jumal, olgu sinu püha kingitus: prosphora ja sinu püha vesi mu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, mu hinge ja keha tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste võitmine vastavalt Sinu lõpmatule halastusele Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palvetega. Aamen.

Iga usklik kristlane peaks teadma palvet prosphora ja püha vee vastuvõtmiseks. See on lakooniline ja lihtne, nii et selle meeldejätmine pole keeruline.

Prosphora söömine ja püha vee võtmine on protsess, millega peab kaasnema ristilipu ja palve lugemine. Tseremoonia nõuab aupaklikku suhtumist iseendasse.

Prosforat ja püha vett võetakse ainult tühja kõhuga pärast hommikupalvust: veest võetakse väike lonks, prosforast süüakse vaid väike tükk. Selle kõige tegemiseks peate proovima, et isegi üks raasuke püha leiba ei kukuks mööda.

Prosphora kasutamine püha veega kaitseb eraku Georgi Zadonsky sõnul inimest ebapuhta vaimu intriigide eest, pühitseb tema keha ja hinge, valgustab tema mõtteid ja lähendab ta Issanda Jumalale.

Prosphorat ei saa võtta armulaua hommikul. Sellel päeval kehtib see piirang igat tüüpi toidule.

Palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest: tekst

Prosphora söömisega kaasneva palve tekst ja umbes püha vesi, järgmine:

Prosphora ja selle päritolu

Prosphora päritolu seostatakse kristluse esimeste sajanditega. Sõna "prosphora" koos kreeka keel tõlkes "pakkumine". Varem nimetati Prosphorat annetuseks, mille usklikud jumalateenistuseks kaasa tõid – leiba, veini, küünalde jaoks vaha, oliiviõli(õli). Selle annetuse võtsid diakonid vastu ja toitude pühitsemisel mainiti palvega ohvriga tulnute nimekirju. Lisaks võib see nimekiri sisaldada surnuid inimesi, kui sugulased tõid nende nimel prosphora.

Osa prosforast – leib ja vein – eraldati diakonide poolt eesmärgiga muutuda Kristuse Ihuks ja Vereks, vaha läks küünaldele ning kõik, mis järele jäi, jagati usklikele. Hiljem hakati prosphoraks nimetama ainult liturgia ajal kasutatud leiba. Aja jooksul hakati kirikus küpsetama tavalise leiva asemel tänapäevasel kujul prosforat.

Prosphora on leib, mis on valmistatud 2 eraldi osad:

1. Ülemine osa on küpsetatud spetsiaalse trükiga neljaharulise võrdkülgse risti kujul. Sümbolid IC ja XC (Kristus) asetatakse risti horisontaalsele risttalale, piki seda - HI ja KA (kreeka keelest tõlgitud - "võit").
2. Alumine osa meenutab tavalist leivapätsi.

Prosphora küpsetatakse jahust, mille loomiseks kulus lõpmatul hulgal kõrvadel palju teri, mistõttu sümboliseerib see üksikisiku olemust, mis on loodud paljudest. looduslikud elemendid ja kogu inimkond tervikuna, mis koosneb paljudest inimestest. Selle alumine osa on inimese ja inimkonna lihaliku, maise printsiibi personifikatsioon, ülemine, pitsatiga, on vaimse algus. Kiriku järgi on inimloomus läbi imbunud Jumala ligiolust, mistõttu lisatakse prosphora taignale püha vett ja pärmi: pühitsetud vesi- Jumala armu sümbolina ja pärm on Püha Vaimu elustav vägi.

Prosphora jagunemine 2 osaks ei ole juhuslik nähtus. Osad sümboliseerivad inimese jagunemist lihaks (vesi ja jahu) ja hingeks (püha vesi ja pärm), mis on omavahel lahutamatult seotud. Prosphora saavad usklikud kätte pärast jumalateenistust – selleks tuleb enne algust esitada enne liturgia algust märge "Tervise kohta" või "Puhkamise kohta". Iga märkuses märgitud nime kohta võetakse prosphora tükk välja.

Antidor(Kreeka keelest tõlgitud "kingi asemel") - prosphora väikesed osad, millest Püha Tall proskomedial välja võeti. Antidor jagatakse usklikele pärast liturgia lõppu. Seda tuleb süüa templi seinte vahel tühja kõhuga, hinges aukartusega, sest see on Issanda altarilt pärit püha leib.

Artos- terve prosphora. Koos Kristuse ülestõusmise kujutisega on see helgenädalal kirikus peamine koht. Pärast ülestõusmispüha jagatakse seda usklikele. Artose osakesi säilitavad inimesed hoolikalt kui vaimset ravimit vaevuste ja nõrkuste vastu. Seda süüakse ainult erilistel puhkudel ja alati kirjaga "Kristus on üles tõusnud!"

Prosphora ja artos tuleb hoida ka punases nurgas, ikoonide kõrval. Kui need riknevad, siis tuleb need oma kätega ära põletada või samal eesmärgil kirikusse viia või lasta mööda puhast jõge voolata.

Püha vee päritolust

Püha vesi on uskliku kristlase kõrval kogu tema elu. See on üks kristluse suurimaid pühamuid. Just selle sõnaga - "pühamu" - tõlgitakse see vene keelde. Kreeka nimi- "agiasma".

Püha vesi sümboliseerib Jumala armu: see puhastab usklikud vaimsest negatiivsusest, tugevdab nii keha kui hinge. Püha vesi on praktiliselt ristimise sakramendi peamine atribuut. Kolmekordne sukeldumine sellesse peseb inimese patust ebapuhtusest, uuendab teda, muudab ta Jeesuse Kristusega lähedasemaks. Samuti kasutatakse pühitsetud vett kõigis kristlikes pühitsemisriitustes, palvete ajal, ristikäikudel.

Iga usklik õigeusklik kristlane kogub kolmekuningapäeval pühitsetud vett, kannab selle koju ja hoiab seda kallis pühapaigana aasta läbi. Agiasmat kasutatakse kõigi haiguste puhul, kasutades seda koos palvega.

Juba ammu on tõestatud, et püha veele on erakordsed omadused. See püsib värskena terve aasta pärast kolmekuningapäeva. Ja Hersoni püha Demetrius kirjutas oma tervendamisvõimetest. Kolmekuningapäeva vett kasutas laialdaselt munk Sarov, andes seda palveränduritele. Optina munk Ambrose tõstis tema abiga püsti isegi raskesti haiged inimesed. Serafim Vyritski nimetas püha vett tugevaimaks ravimiks, soovitas sellega piserdada mis tahes toitu, anda haigele inimesele iga tund supilusikatäis.

Vee õnnistamine toimub 2 korda - kolmekuningapäeva jõululaupäeval ja kolmekuningapäeva päeval. Kirik usub, et haghiasma on vaimne-kehaline olend, mis ühendab taevast ja maad. See peaks olema igas kodus, kus inimesed usuvad Jumalasse. Punases nurgas, ikoonide kõrval on vaja hoida püha vett.

Peamised palved iga vajaduse jaoks. Jumala pühakute õpetuse järgi. Kuidas ja millistel juhtudel palvetada Olga Glagoleva

Palvetage püha vee võtmise ajal

Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, mu hinge ja keha tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu pattude võitmiseks. minu kired ja nõrkused, vastavalt Sinu lõpmatule halastusele kõige puhtama Sinu ema ja kõigi Sinu pühakute palvete kaudu. Aamen.