मानव व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक प्रकार। मानव व्यक्तित्व प्रकार: स्किज़ोइड व्यक्तित्व गिब्सन मूल व्यक्तित्व प्रकार

छह व्यक्तित्व प्रकार

एक व्यक्ति हमेशा अपने बारे में जितना जानता है उससे कहीं अधिक होता है।

के. जसपर्स

आइए देखें कि मानव व्यवहार की व्याख्या क्या हो सकती है।

याद रखना:किसी व्यक्ति के प्रत्येक कार्य और कार्य के पीछे उसकी प्रमुख मनोवैज्ञानिक आवश्यकता होती है। लोग कभी भी ऐसा कुछ नहीं करते हैं!

मुख्य आवश्यकता- यह वही है जो जीवन में किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण और आवश्यक है, इसके अलावा, बचपन से।

प्रत्येक व्यक्ति की सभी छह प्रमुख जरूरतें होती हैं, लेकिन वे समान रूप से विकसित नहीं होती हैं: एक या दो प्रमुख जरूरतें हमेशा प्रबल होती हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के लिए सकारात्मक संचार इतना महत्वपूर्ण है कि वह इसके लिए सच्चाई को भी त्याग देता है, एक प्रतिद्वंद्वी के साथ संबंध बनाए रखने के लिए जानबूझकर झूठी राय से सहमत होता है, क्योंकि उसकी मुख्य आवश्यकता संचार है। दूसरे व्यक्ति के लिए, इसके विपरीत, एक राय का बचाव करना महत्वपूर्ण है जिसे वह सच मानता है, और वह कर्कशता की बात पर बहस करता है, दूसरों के साथ संबंध खराब करता है, क्योंकि उसकी मुख्य आवश्यकता सत्य का ज्ञान है। तीसरा बनाने के लिए बैठकों में बोलता है

सम्मानित छवि, क्योंकि उसके लिए मुख्य चीज मान्यता है। चौथा बैठक में बोलता है क्योंकि बोलना उसका काम है।

जरूरतें स्थितिजन्य हैं(जल्दी से और एक विशिष्ट स्थिति में प्रकट) और स्थायी(जीवन भर, बचपन से)। अब, जैसा कि आप समझते हैं, हम इसमें रुचि रखते हैं स्थायीकिसी व्यक्ति की प्रमुख मनोवैज्ञानिक आवश्यकताएँ, अर्थात् वे जो उसके व्यक्तित्व प्रकार को निर्धारित करती हैं।

लोगों की प्रमुख मनोवैज्ञानिक जरूरतें बचपन से ही बनी रहती हैं और सभी जीवन के व्यवहार को निर्धारित करती हैं!

सैंडबॉक्स में छोटे बच्चों को देखें। एक जोर से अपने टाइपराइटर के बारे में डींग मारता है, दूसरा उसकी बिल्कुल नहीं सुनता है और चुपके से चारों ओर देखता है, अपने सांचों को रेत में छुपाता है, और तीसरा जोर से दहाड़ता है इस तथ्य के कारण कि उसे फिर से सामान्य खेल में नहीं लिया गया था। चौथा लिस्प दोस्तों को लुका-छिपी के खेल के नियम समझाता है। पांचवां चुपचाप नए कार्टून के कथानक को दोहराता है। छठा बस चुपचाप एक भूमिगत मार्ग खोदता है, इस तथ्य पर ध्यान नहीं देता कि अन्य लोग इस मार्ग को लगातार नष्ट कर रहे हैं।

... और ये सभी बच्चे एक ही सैंडबॉक्स में बैठे हैं! लेकिन हर कोई अपनी प्रमुख आवश्यकता से प्रेरित होता है, जो उसके व्यक्तित्व प्रकार को निर्धारित करता है।

यदि हम प्रमुख मानवीय आवश्यकता की पहचान करना सीख जाते हैं, तो हम सबसे विविध और यहां तक ​​कि सबसे अरुचिकर लोगों के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण जल्दी से खोज सकते हैं।

लोगों की प्रमुख जरूरतें

परीक्षण "आप कौन हैं?"

प्रत्येक व्यक्ति में एक सूर्य होता है। बस इसे चमकने दो।

सुकरात

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प्रत्येक व्यक्तित्व प्रकार की मुख्य विशेषताएं

मनुष्य हमेशा से मनुष्य के लिए सबसे जिज्ञासु घटना रहा है और रहेगा...

वी.जी. बेलिंस्की

किसी व्यक्ति के लिए कौन सी प्रमुख आवश्यकता सबसे महत्वपूर्ण है, इसके आधार पर वह एक निश्चित प्रकार के व्यक्तित्व से संबंधित होता है।

व्यक्तित्व प्रकार- यह किसी व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताओं का एक समूह है, जिसे उसकी प्रमुख आवश्यकताओं द्वारा समझाया गया है।

कलाकार: मुख्य आवश्यकता है हमेशा सुर्खियों में रहेंसमाज और मान्यता, अनुमोदन, प्रशंसा प्राप्त करें।

समाजशास्त्री: जरूरत - हमेशा और सबके साथ सकारात्मक रिश्ते में रहें, दोस्त बनो, झगड़ा मत करो और कसम मत खाओ।

भाग लेने वाला: जरुरत - अकेले मत रहो, स्वीकार करोमानव समाज के लिए, एक सामान्य कारण में भाग लेने के लिए।

बौद्धिक: जरुरत - बौद्धिक समस्याओं का समाधान, बौद्धिक प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करें, सत्य जानें।

दंभी: जरुरत - आम तौर पर स्वीकृत प्रक्रिया का पालन करेंहमेशा नियमों के अनुसार कार्य करें।

नियंत्रक: जरुरत - स्थिति को नियंत्रित करें, पूरी जानकारी रखते हैं, शक्ति और प्रभाव रखते हैं।

व्यक्तित्व के प्रकार और उनकी प्रमुख जरूरतें (उनके लिए क्या महत्वपूर्ण है)

कलाकार

मुख्य आवश्यकता मान्यता है।

कलाकार के ध्यान का केंद्र हैउसका अपना मैं: वह कैसा दिखता है, उसे बाहर से कैसा माना जाता है। कलाकार की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वह दुनिया को ऐसे देखता है जैसे वह अपने माध्यम से, अपने राज्य के माध्यम से।

व्यवहार और उपस्थिति:हर चीज में चमक और अभिव्यक्ति, उपस्थिति, भाषण, आवाज, शिष्टाचार में भीड़ से बाहर खड़े होने की इच्छा। एक जोरदार, चौंकाने वाला व्यक्ति जिसकी उपस्थिति में कम से कम एक उज्ज्वल विशेषता है, एक ही बार में सभी जगह घेर लेती है, और विशेष ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

छवि, बनाई गई छवि:अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि, सभी के ध्यान का केंद्र।

लक्ष्य वाहवाही जीतना, अन्य लोगों से पहचान और प्रशंसा प्राप्त करना और सर्वश्रेष्ठ बनना है। भीड़ को जीतने की आवश्यकता के कारण, कलाकार एक चक्करदार करियर बना सकता है, लेकिन एक बार जब वह "स्टार फीवर" से बीमार हो जाता है, तो वह अनुचित व्यवहार करना शुरू कर देता है, अपने आसपास के लोगों को डराता है और इस तरह उनके लिए दिलचस्प नहीं रह जाता है।

कलाकार सहज हैजब वह खुद को पसंद करता है।

कलाकार असहज हैजब वह खुद को पसंद नहीं करता है: गलत छवि, कपड़े, छवि, कल्याण।

कलाकार द्वारा अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द: "यह प्रतिष्ठित नहीं है", "हमारे सर्कल के लोग", "मैं सबसे अच्छा हूं!", "मैं अपने लिए सम्मान मांगता हूं!" परोक्ष रूप से कलाकार की गरिमा का संकेत देता है।

- वह प्रभाव जो वह अन्य लोगों पर बनाता है। उसके लिए, बचपन से ही, यह महत्वपूर्ण है कि उसे कैसे माना जाता है और दूसरे उसके बारे में क्या सोचते हैं। स्थिति, दूसरों के लिए सम्मान - यही इस व्यक्ति के सभी कार्यों को संचालित करता है। कलाकार अपने सभी व्यवहारों से दूसरों पर अच्छा प्रभाव डालने का प्रयास करता है।

महान कलाकारों की प्रसिद्ध बातें

दार्शनिक और लेखक सी एल मोंटेस्क्यू:

“महिमा की इच्छा सभी लोगों में समान है। यह ऐसा है जैसे हम अपने अस्तित्व को तब गुणा करते हैं जब हम इसे दूसरों की स्मृति में छाप सकते हैं।"

दार्शनिक के। हेल्वेटियस:

"प्रतियोगिता प्रतिभा उत्पन्न करती है, और प्रसिद्ध होने की इच्छा प्रतिभा उत्पन्न करती है।"

कवि पी. रोंसर्ड:

"... जीने के गुणों के लिए भीड़ एक चुभने वाले शब्द को फेंकती है, लेकिन गायक मरने पर ही भगवान बन जाता है।"

लेखक एस.एम. Cervantes:

"एक औंस प्रसिद्धि का वजन एक पाउंड मोती से अधिक होता है।"

दार्शनिक आर. डेसकार्टेस:

"दूसरों के लिए सम्मान स्वयं के लिए सम्मान को जन्म देता है।"

कवि ए.एस. पुश्किन:

“अपने पूर्वजों की महिमा पर गर्व करना न केवल संभव है, बल्कि अवश्य है; इसका सम्मान नहीं करना शर्मनाक कायरता है।"

"एक क्रिया से लोगों के दिलों को जलाओ! .."

"खुद से प्यार करो,

आदरणीय पाठक !

योग्य वस्तु: कुछ नहीं

अधिक प्रिय, यह सच है, वह नहीं है।"

"प्रतिभा और खलनायक दो असंगत चीजें हैं।"

"आह, मुझे धोखा देना मुश्किल नहीं है!

मैं खुद धोखे से खुश हूँ!"

"हम शून्य के साथ सभी का सम्मान करते हैं,

और इकाइयों में - स्वयं।"

लेखक एन वी गोगोल:

"ऐसा कोई शब्द नहीं है जो इतना व्यापक हो, साहसपूर्वक, यह बहुत दिल के नीचे से फट जाएगा, यह एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली रूसी शब्द की तरह उबलता और कांपता है।"

"कवि समुद्र के ऊपर कहीं से नहीं आते, बल्कि अपने ही लोगों से आते हैं। ये वे आग हैं जो उससे निकली हैं, जो उसके बल के प्रमुख दूत हैं।"

"कविता का वसंत सौंदर्य है।"

"थिएटर एक ऐसा विभाग है जिससे आप दुनिया को बहुत कुछ कह सकते हैं।"

"तुम हंस क्यों रहे हो? तुम खुद पर हंस रहे हो!"

कार्टूनिस्ट, पटकथा लेखक और निर्माता डब्ल्यू डिज़्नी:

"मैं मनोरंजन करने और आशा करता हूं कि लोगों ने लोगों को शिक्षित करने के बजाय कुछ सीखा है और आशा है कि वे मज़े करेंगे।"

"यदि आप सपने देख सकते हैं, तो आप अपने सपनों को साकार कर सकते हैं।"

अभिनेत्री और पटकथा लेखक आई. बर्गमैन:

“हर बार जब मुझे एक अच्छी भूमिका मिलती है, तो मुझे लगता है कि यह आखिरी है। और इसलिए मैं अपना सब कुछ अंत तक देता हूं।"

"इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि तुम सच में रोते हो। यह जरूरी है कि दर्शकों को लगे कि आप रो रहे हैं।"

"मैं एक से अधिक बार आश्वस्त हुआ हूं कि कई अभिनेता और अभिनेत्री बेहद शर्मीले लोग हैं। जब वे खेलते हैं, यह अब वे नहीं हैं, यह कोई और है। अभिनेताओं के मुंह से जो शब्द निकलते हैं, वे दूसरे लोगों के होते हैं।».

अभिनेत्री एस बर्नार्ड:

"महान कलाकार है जो दर्शकों को विवरण के बारे में भूल जाता है।"

"एक इशारा एक विचार को प्रतिबिंबित करना चाहिए, यह सामंजस्यपूर्ण या बेवकूफ है, इस पर निर्भर करता है कि कलाकार स्मार्ट है या नहीं।"

गायक ए.बी. पुगाचेवा:

"कोई भी महिला हमेशा एक अभिनेत्री होती है। और अगर वह एक बुरी अभिनेत्री है, तो वह हार जाएगी।"

"हो सकता है कि मैं स्टूडियो में बेहतर गाता हूं, लेकिन जब मैं मंच पर होता हूं तो दर्शक उज्जवल होते हैं।"

"गंभीरता से, मैं रूस में और" स्कूप "में एकमात्र स्टार हूं। यह मेरी स्थिति है।"

"मेरी तीन बार शादी हो चुकी है और मैं हमेशा खुश रहा हूँ। मेरे पति नाखुश थे क्योंकि मैंने उन्हें मंच पर बलिदान कर दिया।"

जब कलाकार किसी बात से असंतुष्ट होता है, वह आक्रामक और अहंकारी व्यवहार करता है, अपने प्रति "विशेष दृष्टिकोण" की मांग करता है और अपनी, अक्सर गैर-मौजूद स्थिति पर दबाव डालता है।

व्यक्तित्व प्रकार कलाकार के उदाहरण

ओस्टाप बेंडर (इलफ़ आई।, पेट्रोव ई। "बारह कुर्सियाँ")।एक उज्ज्वल, अपमानजनक बदमाश, एक अभिव्यंजक भाषण के साथ जो वासुकी गांव के निवासियों के बीच भ्रम पैदा करना जानता था कि समय के साथ यह शहर न्यू वासुकी में बदल जाएगा और इंटरप्लेनेटरी और इंटरगैलेक्टिक शतरंज टूर्नामेंट की राजधानी बन जाएगा। एक सफेद सूट और रियो डी जनेरियो के जीवंत रोमांटिक सपने कलाकार व्यक्तित्व प्रकार की सोच के विशिष्ट लक्षण हैं।

खलेत्सकोव (एन। वी। गोगोल "महानिरीक्षक")... अपने आसन के लिए धन्यवाद, अपने बारे में परियों की कहानियों की रचना करने की क्षमता (यह कलाकार व्यक्तित्व प्रकार के लोगों की एक विशेष संपत्ति है), उज्ज्वल और गुणी घमंड, वह अनुभवी और अनुभवी अधिकारियों को समझाने में सक्षम था कि वह अधिकारियों का प्रतिनिधि था जो सेंट पीटर्सबर्ग से चेक लेकर पहुंचे थे।

महाशय जर्सडैन (मोलिरे जे.-बी. "बड़प्पन में बुर्जुआ")।वह एक रईस बनने का सपना देखता था और इसके नाम पर सब कुछ करने के लिए तैयार था: एक बेतुकी पोशाक पहनना, संगीत की शिक्षा लेना, तलवारबाजी और नृत्य करना, सबसे बेवकूफ स्थितियों में उतरना और यहां तक ​​​​कि "मामामुशी" की हास्यास्पद उपाधि प्राप्त करना। सिर्फ अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ाने और सर्वोच्च स्वेता का सम्मान हासिल करने के लिए।

हास्य शैली के कई उज्ज्वल कार्यकलाकार के अपमानजनक चरित्र पर निर्मित। ये खलेत्सकोव और ओस्टाप बेंडर, जर्सडैन और फिगारो, पैनिकोव्स्की हैं; बच्चों के साहित्य में - कार्लसन, विनी द पूह, डुनो; सिनेमैटोग्राफी में - कोज़ोडोव ("द डायमंड आर्म"), इवान वासिलिविच और मिलोस्लाव्स्की ("इवान वासिलिविच अपना पेशा बदलता है"), आदि।

शास्त्रीय नाटक (कॉमेडिया डेल'अर्ट) में, कलाकार के व्यक्तित्व प्रकार का प्रतिनिधित्व किया जाता हैब्रिगेला द्वारा नकाबपोश: एक चालाक, उज्ज्वल, विचित्र, चौंकाने वाला नौकर, आक्रामक और रक्षात्मक रूप से अपने और अपने स्वामी, एक साज़िशकर्ता और एक धमकाने के लिए सफलता (मुख्य रूप से प्यार) के लिए अपना रास्ता बना रहा है।

कलाकार के चरित्र का हास्य पक्षपूरी दुनिया की तुलना में "स्वयं, प्रिय" को निर्देशित निरंतर ध्यान में शामिल है। एक कलाकार-प्रकार का चरित्र मजाकिया लगता है जब वह खुद पर और दूसरों पर अपनी छाप छोड़ता है, लगातार ऐसी चीजें खेलता और चित्रित करता है जो हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं होती हैं।

व्यक्तित्व प्रकार कलाकार की अभिव्यक्ति का एक चरम मनोरोग रूप:हिस्टीरिया, जब रोगी खुद पर ध्यान आकर्षित करने के लिए व्यवहार के चरम, अनुचित रूपों का सहारा लेता है (नखरे, घोटालों, अपर्याप्त अपमानजनक छवि, झगड़े)।

एक कलाकार के लिए आदर्श पेशा: दर्शकों के साथ गहन संचार और आत्म-प्रस्तुति की आवश्यकता का संयोजन - एक अभिनेता, शिक्षक, टूर गाइड, जनसंपर्क विशेषज्ञ, टीवी प्रस्तुतकर्ता।

पेशे अनुशंसित नहीं : विश्लेषक, सूचना-विश्लेषणात्मक, तकनीकी और तकनीकी क्षेत्रों में विशेषज्ञ - यानी, समाज के उद्देश्य से नहीं, बल्कि दस्तावेजों (आंकड़ों) पर और कम से कम सार्वजनिक बोलने के उद्देश्य से विशेषता। इन व्यवसायों में, कलाकार ऊबने लगता है, मानवीय ध्यान की कमी का अनुभव करता है, और "निर्जीव वस्तुओं" के साथ काम करने की अपनी नापसंदगी और अत्यधिक अनुपस्थित-दिमाग के कारण गंभीर गलतियाँ करने का जोखिम भी उठाता है।

समाजशास्त्री

मुख्य आवश्यकता संचार है।

समाजशास्त्री का फोकस हैअन्य लोगों के साथ संबंध और संचार में मित्रता का स्तर।

व्यवहार और दिखावट: मिलनसार, सकारात्मक, आशावादी, संचार के लिए लोगों के साथ संवाद करना, परोपकारी, समझौता करने के लिए हमेशा तैयार, लचीला, गपशप, गतिशील, सक्रिय, बातूनी, संचार की एक अनौपचारिक शैली में जल्दी से स्विच करना, नाजुक और विनम्र, लेकिन सक्षम अपने अनोखे आकर्षण से बहुत जल्दी खुद को जीत लेते हैं। अधिक से अधिक लोगों को खुश करने के लिए दिखना और कपड़े पहनना पसंद करते हैं। यही कारण है कि समाजशास्त्रियों को फर, फीता, मखमल, रेशम, सहायक उपकरण, गहने और शौचालय के बस प्यारे विवरण पसंद हैं जो लोगों को आकर्षित करते हैं, आकर्षित करते हैं और उन्हें आकर्षित करते हैं।

लक्ष्य- अधिक से अधिक लोगों के साथ सकारात्मक संबंध बनाएं और बनाए रखें। इस उद्देश्य के लिए, समाजशास्त्री बहुत त्याग करने के लिए तैयार है, क्योंकि उसके आसपास के लोगों की दोस्ती और वफादारी उसके जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है। दूसरों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने और अधिक संबंध बनाने की इच्छा दोनों समाजशास्त्री के विकास के लिए प्रेरणा है (वह कनेक्शन और परिचितों के माध्यम से आगे बढ़ता है) और विफलता का कारण (अपने व्यवसाय के दुश्मनों से झगड़ने से डरकर, वह कर सकता है एक आशाजनक परियोजना को बर्बाद करें)।

समाजशास्त्री सहज हैंजब वह दूसरों से अपने प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण महसूस करता है।

समाजशास्त्री असहजजब वह दूसरों से नकारात्मक, दुर्भावना, शत्रुता महसूस करता है।

समाजशास्त्री द्वारा अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द: "हम आपके साथ हैं ...", "मैं अपने संचार से बहुत खुश हूं!", "चलो एक समझौता करें," "हम अपने लोग हैं," आदि।

मित्रता, संचार, पारस्परिकता, टीम, टीम, पारस्परिक सहायता, कई मित्र - ये समाजशास्त्री व्यक्तित्व प्रकार के व्यक्ति के प्रमुख मूल्य हैं।

जब समाजशास्त्री किसी बात से असंतुष्ट हो(और ऐसा बहुत कम होता है, क्योंकि समाजशास्त्री स्वभाव से आशावादी होते हैं), वह मदद मांगता है, "दया पर दबाव डालता है," अपराधी की मैत्रीपूर्ण भावनाओं और विवेक की अपील करता है। गंभीर और संघर्ष की स्थितियों में, समाजशास्त्री मदद मांगने वाले एक सनकी बच्चे की तरह व्यवहार कर सकता है, और यह भूमिका वास्तव में अक्सर उसे समस्या की स्थितियों को हल करने में मदद करती है।

समाजशास्त्री की ताकत:अत्यधिक विकसित सामाजिक बुद्धि - व्यावहारिक रूप से सहज ज्ञान कि आपको किससे और किन स्थितियों में संपर्क करने की आवश्यकता है, कैसे और किसके साथ संवाद करना है, संपर्क स्थापित करने के लिए विभिन्न प्रकार के लोगों पर क्या दृष्टिकोण लागू करना है। सामाजिक बुद्धिमत्ता, भावनात्मकता और अंतर्ज्ञान हमेशा कठिन परिस्थितियों में समाजशास्त्री की मदद करते हैं और उसे उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करते हैं।

समाजशास्त्री की कमजोरी:किसी भी व्यक्ति के साथ तालमेल बिठाने की अत्यधिक इच्छा उसके साथ एक क्रूर मजाक कर सकती है, जिससे प्रियजनों की ओर से विश्वास की हानि हो सकती है और एक "फिसलन और अविश्वसनीय व्यक्ति" के रूप में एक निष्पक्ष प्रतिष्ठा प्राप्त हो सकती है। इसके अलावा, लोगों के साथ संपर्क के लिए बहुत प्रयास, समय और ध्यान समर्पित करते हुए, समाजशास्त्री कभी-कभी नियमों, हठधर्मिता, नैतिक सिद्धांतों और मानव स्थिरता के अन्य आधारों के पालन को महत्व नहीं देते हैं, यही कारण है कि वह लोगों का विश्वास खो देता है जिनके लिए ये नींव महत्वपूर्ण हैं।

महान समाजशास्त्रियों की प्रसिद्ध बातें

ईसा मसीह:

"धन्य हैं वे, जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।"

"और पुरूष अपक्की पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन हो जाएंगे; इसलिए अब वे दो नहीं बल्कि एक तन है। "

"अपने शत्रुओं से प्रेम करो, उन लोगों को आशीर्वाद दो जो तुम्हें शाप देते हैं, उन लोगों के लिए अच्छा करो जो तुमसे नफरत करते हैं, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो तुम्हें नाराज करते हैं ..."

दार्शनिक सिसरो:

"सच्ची दोस्ती के बिना, जीवन कुछ भी नहीं है।"

"दुनिया में दोस्ती से बेहतर और सुखद कुछ भी नहीं है; दोस्ती को जीवन से अलग करना धूप की दुनिया से वंचित करने जैसा है।"

"हम जितनी बार दोस्ती करते हैं उतनी बार हम पानी या आग का उपयोग नहीं करते हैं।"

"प्यार उसी से दोस्ती हासिल करने की चाहत है जो अपनी खूबसूरती से आकर्षित करता है।"

उमर खय्याम:

"आपको एक दोस्त और दुश्मन के साथ अच्छा होना चाहिए!

कौन स्वभाव से अच्छा है, उसमें आपको द्वेष नहीं मिलेगा।

दोस्त को ठेस पहुंचाओगे तो दुश्मन बन जाओगे,

दुश्मन को गले लगाओगे तो दोस्त मिल जाएगा।"

फ़ाबुलिस्ट ईसप:

"कृतज्ञता आत्मा के बड़प्पन का प्रतीक है।"

आलोचक और प्रचारक डब्ल्यू हेज़लिट:

"हम दोस्तों को उनकी खामियों के लिए प्यार करते हैं।"

मानवतावादी वैज्ञानिक ई। रॉटरडैम:

"दोस्ती और सद्भाव स्थापित करने के लिए भाषा सबसे अच्छी मध्यस्थ है।"

दार्शनिक कन्फ्यूशियस:

"लोगों के लिए, परोपकार आग और पानी से ज्यादा जरूरी है। मैंने देखा कि वे कैसे आग और पानी से मर गए, लेकिन मैंने नहीं देखा कि कोई इंसानियत से मर गया।"

"स्वयं को धारण करने के लिए ताकि दूसरों को स्वयं के रूप में सम्मान दिया जा सके, और उनके साथ कार्य करने के लिए जैसा हम चाहते हैं कि हमारे साथ व्यवहार किया जाए - यही परोपकार का सिद्धांत कहा जा सकता है।"

कवि एम। वर्जिल:

"प्रेम सब कुछ जीत लेता है, और हम उसकी शक्ति के अधीन हो जाएंगे।"

नाटककार बी शॉ:

"प्यार हर किसी का सिर्फ एक व्यक्तिगत, अंतरंग संबंध होने के लिए बहुत अच्छा एहसास है!"

व्यक्तित्व प्रकार समाजशास्त्री के उदाहरण

मनिलोव (गोगोल एन.वी. "डेड सोल")- सकारात्मक, परोपकारी, शिष्ट और विनम्र - आत्म-ह्रास की हद तक। घटिया शब्दों का प्रयोग करता है। सबको चूम लेती है। उनके साथ कोई भी संवाद आपसी तारीफों और मदद पर आधारित होता है। मनीलोव के लिए मुख्य बात अन्य लोगों के साथ उनके संबंध और उनके साथ दोस्ती जीतना है।

ओल्गा सेम्योनोव्ना (चेखव ए.पी. "डार्लिंग"), विभिन्न प्रकार के लोगों (इस मामले में, मुख्य रूप से पुरुष), कोमल, स्नेही और विनम्र के साथ सबसे गर्म और सबसे सकारात्मक संबंध स्थापित करने के लिए अपने पूरे दिल से तैयार हैं।

वासिली टेर्किन (ए। ट्वार्डोव्स्की "वसीली टेर्किन"), जोअपनी सामाजिकता, आशावाद और हंसमुख, "अकल्पनीय" ऊर्जा के साथ, उन्होंने अपने साथियों को युद्ध के सबसे गंभीर क्षणों में जीवित रहने में मदद की, और यहां तक ​​कि अपनी मृत्यु के क्षण में भी, उन्होंने जीवन और आशावाद के लिए अपने उत्साह को बनाए रखा।

लोप डी वेगा के नाटकों के नायक: अपने स्वामी के हंसमुख और त्वरित सेवक जो समझौता पाते हैं, अपने स्वामी को लुभाते हैं, उन्हें अपने प्रियजनों से जोड़ते हैं, सामाजिक लचीलेपन, सामाजिकता, परोपकारिता और अच्छी तरह से विकसित सामाजिक बुद्धिमत्ता के कारण उन्हें कठिन परिस्थितियों से बाहर निकालने में मदद करते हैं।

फिक्शन में, ड्रामाव्यक्तित्व का प्रकार एक समाजशास्त्री अक्सर एक सहायक चरित्र (नायक का मित्र, समाज का प्रतिनिधि) होता है, जो हर चीज में समझौता करने का प्रयास करता है, युद्धरत दलों में सामंजस्य बिठाने के लिए।

शास्त्रीय नाटक में (commedia dell'arte)व्यक्तित्व प्रकार समाजशास्त्री का प्रतिनिधित्व हार्लेक्विन मुखौटा द्वारा किया जाता है: प्रत्यक्ष, मिलनसार, सरल-दिमाग, महिलाओं का प्रेमी, ईमानदारी से अपनी विफलताओं के बारे में बात करना।

व्यक्तित्व प्रकार समाजशास्त्री की अभिव्यक्ति का चरम मनोरोग रूप:नैदानिक ​​​​उत्साह, जब रोगी धार्मिक सहित सार्वभौमिक प्रेम और सांप्रदायिकता के विचार के लिए इच्छुक है।

व्यवसाय जिसमें व्यक्तित्व प्रकार का व्यक्ति समाजशास्त्री सफल होगा: जिनका लक्ष्य सकारात्मक सामाजिक बंधन स्थापित करना और बनाए रखना है: शिक्षक, चिकित्सक, किंडरगार्टन शिक्षक, कार्यक्रम आयोजक, मनोवैज्ञानिक, संगठनों में कर्मियों के साथ काम के क्षेत्र में विशेषज्ञ, विक्रेता, व्यापारी, जनसंपर्क विशेषज्ञ, मध्य प्रबंधक ...

पेशे अनुशंसित नहीं: कानूनी दस्तावेज, लेखा और कंप्यूटिंग में पेशे। समाजशास्त्री आमतौर पर बहुत सतही होते हैं, विवरण में तल्लीन करना पसंद नहीं करते हैं, अक्सर दस्तावेजों से विचलित होते हैं, जिससे अपूरणीय गलतियाँ हो सकती हैं। समाजशास्त्रियों की उच्च भावुकता उन्हें वर्कफ़्लो और कंप्यूटिंग से संबंधित व्यवसायों में आवश्यक संयम और अनुशासन बनाए रखने से रोकती है।

भाग लेने वाला

मुख्य आवश्यकता को अस्वीकार नहीं करना है, बल्कि मानव समाज द्वारा स्वीकार किया जाना है।

भावनात्मक स्थिति के दो चरण - उन्मत्त और अवसादग्रस्तता - विशेषता हैंप्रतिभागी प्रकार का व्यक्ति। उन्मत्त चरण में, प्रतिभागी अचानक उड़ान भरता है, खुद को सबसे अप्राप्य लक्ष्य निर्धारित करता है और किसी भी कीमत पर उन्हें पूरा करने के लिए दौड़ता है। उन्मत्त चरण के बाद, एक अवसादग्रस्तता चरण होता है, जब कोई व्यक्ति यह निर्णय लेता है कि उसे किसी की आवश्यकता नहीं है, और एक अवसादग्रस्त, उदास अवस्था में पड़ जाता है। उदास अवस्था में, प्रतिभागी अपने आस-पास होने वाली हर चीज के प्रति उदासीन होता है, मोप करता है, दर्दनाक दिखता है, पीड़ित होता है और चिंता करता है। यह दिलचस्प है कि, एक उदास अवस्था में होने के कारण, प्रतिभागी इसे बिल्कुल भी नहीं छोड़ना चाहता, एक भावनात्मक मसोचिस्ट की छाप देता है: वह अकेलेपन की भावना का आनंद लेने की कोशिश करता है, इसमें एक दार्शनिक और अस्तित्वगत अंतर्दृष्टि ढूंढता है। एक प्रतिभाशाली प्रतिभागी द्वारा बनाई गई कला के अभिव्यंजक कार्यों का परिणाम ऐसी अंतर्दृष्टि से हो सकता है, यदि उचित स्तर की प्रतिभा हो।

लक्ष्य – अपने अकेलेपन की डिग्री को समझें;अपने मूड के आधार पर - यह सुनिश्चित करने और खुद को साबित करने के लिए कि वह या तो "फिर से अकेला रह गया, बेकार और किसी के लिए दिलचस्प नहीं", या फिर भी नहीं भुलाया गया और सामान्य प्रक्रिया में शामिल था। यह लक्ष्य प्रतिभागी की सफलता और असफलता दोनों का स्रोत है। अकेलेपन से बचने की इच्छा प्रतिभागी को एक सफल करियर बनाने के लिए प्रेरित करती है। इसके अलावा, व्यक्तित्व प्रकार के व्यक्ति की उदास स्थिति में, प्रतिभागी अपनी रचनात्मक संवेदनशीलता को तेज कर सकता है, जिसके परिणामस्वरूप वह कला के अनूठे काम करता है (प्रतिभागियों के बीच कई महान कलाकार, कवि और संगीतकार हैं)। दूसरी ओर, एक प्रतिभागी का उन्मत्त मनोदशा चरण विनाशकारी प्रभाव पैदा कर सकता है।

व्यवहार और दिखावट: प्रचलित निराशावाद (समय-समय पर भारी विडंबना में प्रकट), अत्यधिक उदासी और अवसाद से अचानक मिजाज सक्रिय प्रेरणा और गतिविधि की प्यास में बदल जाता है। प्रतिभागी अक्सर अदृश्य, अगोचर होता है, पर्यावरण के साथ विलय होता है, अन्य लोगों की पृष्ठभूमि से किसी भी तरह से बाहर नहीं खड़ा होता है। कुछ नर्वस, तेज, कभी-कभी आंदोलनों और निर्णयों में कठोर। बाहर से, प्रतिभागी एक बहुत ही संवेदनशील, कमजोर और विक्षिप्त व्यक्ति प्रतीत होता है। वह अक्सर कर्कश, शांत आवाज, ठंडे हाथ, बार-बार खांसी, ब्लूज़ की प्रवृत्ति और नियमित सर्दी के साथ एक भारी धूम्रपान करने वाला होता है। वह विवेकपूर्ण और अगोचर रूप से कपड़े पहनती है, गहरे रंग पसंद करती है। अक्सर कपड़ों के लिए काला चुनती है।

उन्मत्त चरण में:

- प्रतिभागी खुश होता है जबसमाज ने उसे अस्वीकार नहीं किया, बल्कि उसे स्वीकार किया, उसे अपने मामलों और कार्यों में शामिल किया;

- प्रतिभागी दुखी होता है जबसमाज ने उसे नकारते हुए उसकी उपेक्षा की और उस पर ध्यान न देकर उसे अकेला छोड़ दिया। यहाँ एक प्रतिक्रिया और बचाव के रूप में अवसाद का चरण शुरू होता है.

अवसाद के चरण में, सब कुछ उल्टा होता है:

- प्रतिभागी खुश होता है जबसमाज उसे नकारता है। यह तब था जब वह एक गर्म चिपचिपा दलदल की तरह अपने अकेलेपन की भावना में डूब गया। इस अवस्था में वह पीड़ित होता है और बनाता है;

- प्रतिभागी दुखी होता है जबसमाज उसके अकेलेपन को तोड़ने, उसे स्वीकार करने और उसकी सामाजिक प्रक्रिया में शामिल करने की कोशिश कर रहा है। "मुझे भुगतने दो!" - असली प्रतिभागी तब चिल्लाने के लिए तैयार है। इसलिए किसी व्यक्ति को डिप्रेशन की स्थिति से बाहर निकालना बेहद मुश्किल हो सकता है।

प्रतिभागी द्वारा अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द: "आप अभी भी मुझे नहीं समझेंगे", "सब कुछ बेकार है!" प्रतिभागी का राज्य चरण।

इस प्रकार के व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात- अपने अकेलेपन की डिग्री निर्धारित करें और गहरी, मजबूत भावनाओं का अनुभव करें। इस प्रवृत्ति को "कामुक शराब" कहा जा सकता है। प्रतिभागियों को अपने लिए कारण बताना पसंद है।दुख के लिए। इसलिए - मानवता को बचाने या देश की संस्कृति को बढ़ाने की आवश्यकता के बारे में अत्यधिक मूल्यवान विचारों का उदय। एकतरफा प्यार और कई सालों से इससे पीड़ितस्वीकारोक्ति के बिना और किसी तरह इसे वास्तविक जीवन में अनुवाद करने का प्रयास प्रतिभागी व्यक्तित्व प्रकार की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं।

जब कोई प्रतिभागी किसी बात से असंतुष्ट होता है, वह एक अवसादग्रस्त अवस्था में पड़ता है। प्रकटीकरण - पूर्ण शारीरिक पेट्रीकरण से लेकर शांत आँसू तक।

व्यक्तित्व प्रकार प्रतिभागी के उदाहरण।व्यक्तित्व प्रकार प्रतिभागी रूसी चरित्र के बारे में पारंपरिक विचारों के केंद्र में है, जिसमें बेलगाम उल्लास और शास्त्रीय रूसी उदासी का संयोजन "रूसी नायक" को अप्रत्याशित दार्शनिक अंतर्दृष्टि और अस्तित्व संबंधी खोजों की ओर ले जाता है। लालसा और निराशा की प्रवृत्ति परंपरागत रूप से चरित्र की गहराई और अप्रत्याशितता से जुड़ी होती है, जिसे आमतौर पर प्रतिभागी के व्यक्तित्व प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

महान प्रतिभागियों की प्रसिद्ध बातें

कवि जे जी बायरन:

"अकेले रहना अक्सर एक व्यक्ति को अकेला कम महसूस कराता है।"

"एक आंसू को सुखाना खून के समुद्र को बहाने से ज्यादा वीरता है।"

"अगर लौरा पेट्रार्क की पत्नी होती, तो क्या वह जीवन भर उसे सॉनेट लिखता रहता?"

"यदि कोई सब वस्तुओं को उनके वास्तविक नाम से पुकारे, तो कैसर आप ही अपनी महिमा के कारण लज्जित होगा।"

"औरत के दिल तक जाने वाले सभी रास्तों में दया सबसे छोटी है।"

लेखक-दार्शनिक पी. कोएल्हो:

"- मैं घावों को ठीक करता हूँ! - कहा समय ...

- मैं जमीन पर पिन कर रहा हूँ! - उत्तर दिया पूर्वाग्रह ...

- मैं पंख देता हूँ! - आपत्ति खुशी...

- और मुझे चोट लगी है, स्वर्ग तक उठाओ, और फिर इसे जमीन पर फेंक दो! - प्यार धूर्त मुस्कुराया। "

"भविष्य एक और एकमात्र कारण के लिए एक व्यक्ति के लिए प्रकट होता है: यदि भाग्य को बदलना होगा।"

लेखक जे. सैंड:

"अकेला मनुष्य की छाया मात्र है, और जो प्रेम नहीं करता वह हर जगह और सबके बीच अकेला है।"

सार्वजनिक व्यक्ति एस। शामफोर्ट:

"हम समाज की तुलना में एकांत में अधिक खुश हैं। और क्या इसलिए नहीं कि अकेले अपने साथ हम निर्जीव वस्तुओं के बारे में सोचते हैं, और लोगों के बीच - लोगों के बारे में?

लेखक एएस ग्रीन:

"अकेलापन लानत है! यह वही है जो किसी व्यक्ति को नष्ट कर सकता है।"

दार्शनिक ए। कैमस:

"कलाकार का दुर्भाग्य यह है कि वह न तो मठ में रहता है और न ही पूरी दुनिया में रहता है, और वह दोनों जीवन के प्रलोभनों से तड़पता है।"

मूर्तिकार, चित्रकार और कवि माइकल एंजेलो:

"कला ईर्ष्या करती है: यह मांग करती है कि एक व्यक्ति खुद को पूरी तरह से उसके सामने आत्मसमर्पण कर दे।"

वैज्ञानिक भौतिकवाद के संस्थापक के. मार्क्स:

"कामुक होना पीड़ित होना है।"

शास्त्रीय साहित्य में, प्रकार प्रतिभागीएपी चेखव के सभी नाटकों में व्यापक रूप से प्रस्तुत किया गया है। "अंकल वान्या", "द चेरी ऑर्चर्ड", "इवानोव", "थ्री सिस्टर्स" पहले से अंतिम पृष्ठ तक विशिष्ट पात्रों से भरे हुए हैं जिन्हें प्रतिभागी कहा जा सकता है। इन कार्यों में, रूसी बुद्धिजीवियों और अभिजात वर्ग के पीड़ित प्रतिनिधि इस व्यक्तित्व प्रकार को हर तरफ से पाठक के सामने प्रकट करते हैं: अवसादग्रस्तता से (जब वे आत्म-ध्वज में पड़ जाते हैं और आत्महत्या तक पहुंच जाते हैं) से उन्मत्त (जब वे अचानक पूरी तरह से यूटोपियन से प्रभावित होते हैं) विचार जैसे "हम कड़ी मेहनत करेंगे, और फिर एक नया, सुखी जीवन")। एपी चेखव प्रतिभागी के व्यक्तित्व प्रकार के चरित्र के सभी विवरणों को बहुत सटीक और सूक्ष्मता से दर्शाता है: संदेह, अवसाद, उत्साह, अंतर्दृष्टि और शानदार आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि।

एफ.एम. का काम दोस्तोवस्की का अपराध और सजा हमें व्यक्तित्व प्रकार प्रतिभागी के प्रतिनिधि की क्लासिक समस्या को प्रदर्शित करता है, जो रस्कोलनिकोव है: वह उन्मत्त चरण में एक अपराध करता है, लेकिन बाद के अवसादग्रस्तता चरण में उसे कई गंभीर आंतरिक संघर्षों का सामना करना पड़ता है जो बाहरी में विकसित होते हैं। संघर्ष।

बच्चों की परियों की कहानियों मेंएक क्लासिक प्रतिभागी का एक उदाहरण ईयोर गधा (एए मिल्ने "विनी द पूह एंड ऑल, ऑल, ऑल") है, जिसकी पहचान जीवन के बारे में शाश्वत रोना और निराशाजनक शिकायतें थी।

शास्त्रीय नाटक मेंव्यक्तित्व प्रकार प्रतिभागी को चरित्र पिय्रोट द्वारा दर्शाया गया है: एक शाश्वत "हारे हुए", उदास, अकेला और किसी के द्वारा समझा नहीं गया, उदास और हमेशा बिना किसी प्यार के।

त्रासदी -यहाँ एक नाट्य शैली है, जहाँ प्रतिभागी का व्यक्तित्व प्रकार केंद्रीय चरित्र बन जाता है। इस प्रकार के व्यक्तित्व के केवल ऐसे विशिष्ट प्रतिनिधि जैसे हेमलेट, किंग लियर और डब्ल्यू शेक्सपियर के अन्य गहरे दुखद नायक जीवन के दुखद पुनर्विचार और एक घातक, घातक अंत की अनिवार्यता को प्रतिबिंबित करने में सक्षम हैं जो कि हवा में है। .

व्यक्तित्व प्रकार प्रतिभागी की चरम मानसिक अभिव्यक्ति:उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति, जब उन्मत्त और अवसादग्रस्तता दोनों चरणों को पैथोलॉजिकल स्तर तक बढ़ा दिया जाता है और सामाजिक रूप से खतरनाक कार्यों (हिंसा) या आत्महत्या तक गहरे अवसाद की धमकी दी जाती है।

व्यवसाय जिसमें व्यक्तित्व प्रकार का व्यक्ति सफल होगा: कलाकार, संगीतकार, संगीतकार, लेखक, कवि, साथ ही रचनात्मकता और खोज से जुड़े किसी भी बौद्धिक और आध्यात्मिक दिशा के विशेषज्ञ।

पेशे अनुशंसित नहीं: जिन लोगों को नेतृत्व और संगठनात्मक क्षमता और परिणाम के लिए उच्च जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है, वे उच्च-स्तरीय प्रबंधक, विशेषज्ञ होते हैं जिनका काम तनावपूर्ण परिस्थितियों में होता है, जोखिम की स्थिति और त्वरित निर्णय लेने की आवश्यकता होती है, साथ ही ऐसे विशेषज्ञ जिन्हें चार्ज प्राप्त करने का जोखिम होता है दूसरों से नकारात्मकता - अभिनेता, विक्रेता। अत्यंत संवेदनशील और संवेदनशील होने के कारण, प्रतिभागी अक्सर प्रबंधन और संघर्ष समाधान जैसे पेशेवर कार्यों का सामना करने में विफल हो जाते हैं। प्रतिभागियों को जिम्मेदारी लेने और पहल करने में कठिनाई होती है। बार-बार मिजाज बदलने के कारण उनका पालन करना मुश्किल हो जाता है।

बौद्धिक

मुख्य आवश्यकता अनुभूति है।

लक्ष्य – सच्चाई की तह तक जाओ,रुचि के बौद्धिक सवालों के जवाब खोजें, एक दिलचस्प समस्या को हल करें। कार्य की कठिनाई अक्सर डराती नहीं है, लेकिन बौद्धिक को आकर्षित और सक्रिय करती है। अपने बौद्धिक लक्ष्यों को प्राप्त करने में, वह हमेशा जिद्दी होता है और, कभी-कभी, इन कार्यों के अलावा, उसे किसी भी चीज़ में दिलचस्पी नहीं होती है और उसे कुछ भी नोटिस नहीं करता है।

व्यवहार और दिखावट: शांत, संक्षिप्त, अक्सर पीछे हटने वाला, अपने विचारों में रहने वाला। आंदोलन बल्कि धीमा है। इशारे कंजूस या अनुपस्थित हैं। अक्सर बेड़ियों में जकड़ा हुआ, गुलाम, अजीब। सवाल पूछना पसंद है। एक व्यक्ति का आभास देता है "इस दुनिया से बाहर।" सावधानी से कपड़े पहने, लेकिन एक ही समय में हमेशा समाज से बाहर खड़ा होता है, जो कि असामाजिकता और निकटता पर जोर देता है। बुद्धिजीवी यह भावना पैदा करता है कि वह समाज का विरोध कर रहा है, जैसे कि वह किसी और से ज्यादा जानता और समझता है। इसके द्वारा, बौद्धिक वार्ताकारों की नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है और, परिणामस्वरूप, सामाजिक संघर्षों को तेज कर सकता है।

बौद्धिक प्रकार की विशिष्टता:मजबूत पक्ष सोच और समस्या समाधान है, कमजोर पक्ष संचार और समाज से जुड़ी हर चीज है।

महान बुद्धिजीवियों की प्रसिद्ध बातें

कवि, लेखक और अनुवादक बीएल पास्टर्नक:

"लेकिन तथ्य यह है कि सदियों से एक व्यक्ति को जानवरों से ऊपर उठाया गया था और एक छड़ी से नहीं, बल्कि संगीत द्वारा ऊपर उठाया गया था: निहत्थे सत्य की अप्रतिरोध्यता, इसके उदाहरण का आकर्षण।"

"चेतना एक जहर है, एक विषय के लिए आत्म-विषाक्तता का एक साधन है जो इसे स्वयं पर उपयोग करता है।"

कवि-दार्शनिक आर.एम. रिल्के:

"किसी भी साधारण कार्य को अनसुलझा बनाया जा सकता है यदि उस पर पर्याप्त बैठकें हों।"

दार्शनिक जे ब्रूनो:

"एक जीवित मन की ख़ासियत यह है कि उसे केवल थोड़ा देखने और सुनने की आवश्यकता होती है ताकि वह लंबे समय तक प्रतिबिंबित कर सके और बहुत कुछ समझ सके।"

"एक नियम के रूप में, जिनके पास समझ की कमी है वे सोचते हैं कि वे अधिक जानते हैं, और जिनके पास बिल्कुल भी बुद्धि नहीं है वे सोचते हैं कि वे सब कुछ जानते हैं।"

इफिसुस के दार्शनिक हेराक्लिटस:

"सब कुछ बहता है, सब कुछ बदलता है"।

"अनुचित संवेदनाओं पर भरोसा करना स्थूल आत्माओं की संपत्ति है।"

"विविधता से पूर्ण सामंजस्य आता है।"

"ज्यादा ज्ञान मन को नहीं सिखाएगा।"

दार्शनिक-गणितज्ञ पाइथागोरस:

"सब कुछ एक्सप्लोर करें, दिमाग को पहले स्थान दें।"

"केवल कारण, एक बुद्धिमान ट्रस्टी के रूप में, पूरे जीवन को सौंपा जाना चाहिए।"

लेखक एन वी गोगोल:

"तर्क अतुलनीय रूप से सर्वोच्च क्षमता है, लेकिन इसे केवल जुनून पर जीत के द्वारा ही प्राप्त किया जाता है।"

"आपको शब्दों के साथ ईमानदार होना होगा।"

"दुख और दु:ख के माध्यम से, हमारे लिए ज्ञान के अनाज प्राप्त करने के लिए यह निर्धारित किया जाता है कि किताबों में प्राप्त नहीं किया जा सकता है।"

"सत्य जितना ऊँचा होगा, उतना ही आपको उनके साथ अधिक सावधान रहने की आवश्यकता होगी: अन्यथा वे अचानक सामान्य स्थानों की ओर मुड़ जाएंगे, और वे अब सामान्य स्थानों पर विश्वास नहीं करते हैं।"

"मूर्ख के शब्द चाहे कितने ही मूर्खतापूर्ण क्यों न हों, और कभी-कभी वे एक बुद्धिमान व्यक्ति को शर्मिंदा करने के लिए पर्याप्त होते हैं।"

दार्शनिक सिसरो:

"जीने के लिए सोचना है।"

दार्शनिक आर. डेसकार्टेस:

"मुझे लगता है इसलिए मैं हूँ।"

दार्शनिक एफ बेकन:

"ज्ञान शक्ति है, शक्ति ज्ञान है।"

कवि ओ खय्याम:

“कई वर्षों से मैंने सांसारिक जीवन पर विचार किया है।

चाँद के नीचे मेरे लिए कुछ भी समझ से बाहर नहीं है।

मुझे पता है मैं कुछ नहीं जानता! -

यह आखिरी सच्चाई है जो मैंने खोजी है।"

दार्शनिक डी। डाइडरोट:

“चीजें क्या होनी चाहिए, इसका ज्ञान एक बुद्धिमान व्यक्ति की विशेषता है; वास्तव में क्या चीजें हैं, इसका ज्ञान एक अनुभवी व्यक्ति की विशेषता है; उन्हें बेहतर तरीके से बदलने का ज्ञान एक प्रतिभाशाली व्यक्ति की विशेषता है।"

बुद्धिजीवी जानकारी में अधिक रुचि रखते हैं(प्रतिष्ठित), लोगों के साथ लाइव संचार के बजाय। बुद्धिजीवी ज्यादातर समय अकेले किताबों, एक कंप्यूटर और विशिष्ट जानकारी के अन्य स्रोतों के साथ बिताता है। यहां तक ​​कि लोगों के साथ संचार भी बौद्धिक किसी भी चीज के बारे में विशिष्ट तथ्यात्मक, डिजिटल और विस्तृत जानकारी की प्राप्ति को कम करने में सक्षम है जो उसके लिए बौद्धिक हित में है। बुद्धिजीवियों के लिए, लोग अपने आप में एक अंत नहीं हैं, बल्कि कुछ जानकारी प्राप्त करने का एक साधन मात्र हैं। बुद्धिजीवी गहन विशिष्ट प्रश्नों में रुचि रखता है, जो अक्सर विशिष्ट व्यावहारिक जीवन लक्ष्यों से संबंधित नहीं होते हैं।

बुद्धिजीवी तब संतुष्ट होता है जबउसने अपने लिए रुचि के एक प्रश्न का उत्तर पाया, एक ऐसी समस्या का समाधान किया जिसने उसे पीड़ा दी, या एक दिलचस्प अरुचिकर समस्या पाई।

बुद्धिजीवी दुखी होता है जबवह उत्तर और समाधान खोजने और खोजने के अवसर से वंचित है, या जब जीवन उसके लिए दिलचस्प समस्याएं नहीं रखता है।

बुद्धिजीवियों द्वारा अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द: "यह दिलचस्प है!", "हमें सोचने की ज़रूरत है", "मैंने विश्लेषण किया और एक निष्कर्ष पर पहुंचा," "समझाओ क्यों?"

इस प्रकार के व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात- उत्तर और समाधान खोजें और खोजें।

जब बुद्धिजीवी किसी बात से असंतुष्ट हो जाता है, वह अधिक बार चुप रहता है, संवाद करना बंद कर देता है (यदि कोई हो), खेल छोड़ देता है, समस्या से दूर होने की कोशिश करता है। बौद्धिक के लिए देखभाल विकल्प: शारीरिक देखभाल; नींद और मानसिक देखभाल; नई समस्याओं को हल करना, नए समाधानों की खोज करना।

बौद्धिक प्रकार के लोगों के उदाहरण।जो लोग अपना पूरा जीवन बौद्धिक अनुसंधान के लिए समर्पित करते हैं, प्रसिद्धि के लिए नहीं (एक कलाकार व्यक्तित्व प्रकार के रूप में) और संचार के लिए नहीं (एक समाजशास्त्री व्यक्तित्व प्रकार के रूप में), बल्कि अपने सवालों के जवाब पाने के लिए। बुद्धिजीवियों में कई वैज्ञानिक, लेखक, दार्शनिक, आध्यात्मिक विचारक और बौद्धिक उत्पादों के विकासकर्ता हैं।

शास्त्रीय साहित्य में, बौद्धिक प्रकारअन्य प्रकारों की तुलना में कम आम है। यह बौद्धिक की सामाजिक निष्क्रियता और, परिणामस्वरूप, उनके चरित्र की अपर्याप्त कलात्मक अभिव्यक्ति के कारण है। इस प्रकार के व्यक्तित्व के चरित्र गहरे दार्शनिक कार्यों के नायकों में पाए जाते हैं, जिसका विषय सामाजिक समाज की सतहीपन और तुच्छता के लिए मानव आत्मा की गहराई का विरोध है। ऐसे लेखकों में वी। नाबोकोव (उदाहरण के लिए, "लुज़हिन की रक्षा"; शतरंज खिलाड़ी लुज़हिन पैथोलॉजिकल प्रवृत्तियों के साथ बौद्धिक रूप से प्रकट प्रकार है), एफ.एम. दोस्तोवस्की (द ब्रदर्स करमाज़ोव, द इडियट), ए.एस. ग्रिबॉयडोव ("विट फ्रॉम विट", जहां चैट्स्की एक शास्त्रीय बौद्धिक है, जो सतही रूप से भ्रष्ट समाज का विरोध करता है; इस विरोध के परिणामस्वरूप, चैट्स्की को एक पागल के रूप में पहचाना जाता है)।

व्यक्तित्व के प्रकार की अभिव्यक्ति का चरम मनोरोग रूप बौद्धिक:सिज़ोफ्रेनिया, जब एक व्यक्ति, जटिल सोच और बौद्धिक प्रश्नों को अपर्याप्त रूप से गहरा करने की प्रवृत्ति रखता है, उसे समाज, भावनाओं और किसी भी पारस्परिक बातचीत के साथ संचार के क्षेत्र में गंभीर समस्याएं होती हैं।

व्यवसाय जिसमें बौद्धिक व्यक्तित्व प्रकार का व्यक्ति सफल होगा: सिस्टम विकास के क्षेत्र में शोधकर्ता, वैज्ञानिक, विश्लेषक, विशेषज्ञ।

दंभी

मुख्य आवश्यकता आदेश है (आदेश का पालन और हर चीज में नियम)।

लक्ष्य – अपने लिए नियम परिभाषित करें, स्वयं उनका पालन करें और सुनिश्चित करें कि दूसरे उनका पालन करें।व्यवहारवादी के लिए नियम और व्यवस्था सर्वोपरि है। वह अप्रत्याशितता, अस्थिरता, अनिश्चितता में रहने और काम करने में असहज है। एक व्यावहारिक व्यक्ति को एक प्रणाली, संरचना, व्यवस्था और कार्य के नियमों की आवश्यकता होती है, तब वह सहज होता है। व्यावहारिकता यह पता लगाने के लिए कि क्या यह नियमों का अनुपालन करती है, विवरण में तल्लीन करते हुए, कई बार जानकारी की जाँच और दोबारा जाँच करने के लिए तैयार है।

व्यवहार और दिखावट: अन्य लोगों की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा नहीं होता है: वह कपड़े पहने हुए है और सांख्यिकीय रूप से व्यवहार करता है। हमेशा अपने पैरों पर मजबूती से खड़े एक सामान्य, साधारण, पर्याप्त, यथार्थवादी और जमीन से जुड़े व्यक्ति का आभास देता है। धीरे-धीरे, लगातार किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने वाला, विवरण के संबंध में चौकस, वह जानता है कि छोटी चीज़ों को कैसे नोटिस किया जाए और उनसे वैश्विक निष्कर्ष निकाला जाए। मुझे विवरण और छोटी चीज़ों के साथ काम करने, जाँचने और फिर से जाँचने में खुशी हो रही है।

व्यावहारिक प्रकार की विशिष्टता:एक व्यक्ति जो अपने जीवन में अमूर्त निर्माण (बौद्धिक की तरह) पर नहीं, बल्कि ठोस भौतिक मूल्यों पर निर्भर करता है। उसके लिए मुख्य चीज हर चीज में स्थिरता और व्यवस्था है। व्यावहारिक का कमजोर पक्ष यह है कि, एक स्थिर और समझने योग्य वातावरण में सफल होने के कारण, वह गैर-मानक स्थितियों में पूरी तरह से खो जाता है जिसके लिए त्वरित रचनात्मक प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। व्यावहारिक हर चीज के लिए बहुत नकारात्मक प्रतिक्रिया करता है, जब त्वरित कार्रवाई की आवश्यकता होती है "नियमों के अनुसार नहीं", जब सब कुछ निर्धारित अनुबंधों द्वारा नहीं, बल्कि व्यक्तिगत संपर्कों द्वारा तय किया जाना चाहिए। जब गैर-मानक विचारों को उत्पन्न करने की बात आती है तो व्यावहारिकता को रचनात्मक प्रक्रिया में कठिनाई होती है। व्यावहारिक पहले से ही बनाई गई प्रणाली का एक विश्वसनीय संरक्षक है, लेकिन एक नई प्रणाली का निर्माता नहीं है। सिस्टम और संरचनाओं की स्थिरता बनाए रखने में व्यावहारिकता का मजबूत बिंदु आर्थिक और व्यावहारिक विश्वसनीयता है। व्यावहारिकता का कमजोर पक्ष परिवर्तन और नई परियोजनाओं का डर है, यही वजह है कि - उसकी रचनात्मक क्षमता का निम्न स्तर।

व्यावहारिक की विशिष्ट गतिविधियाँ:स्थापित और निर्धारित नियमों के आधार पर मौजूदा व्यवस्था को बनाए रखना और मजबूत करना। विवरण और बहुत सारे छोटे डेटा के साथ काम करना: जाँच करना, सत्यापित करना, सत्यापन गणितीय संचालन करना। विभिन्न प्रकार की गतिविधि के लिए सामग्री आधार का विस्तृत प्रावधान।

व्यावहारिक तब संतुष्ट होता है जबउसने नियमों को सीखा है, व्यवस्था स्थापित की है और बनाए रखा है, और सुनिश्चित किया है कि सब कुछ "योजना के अनुसार और मानकों के अनुसार चल रहा है", कार्य स्पष्ट और समझने योग्य हैं।

व्यवहारवादी दुखी होता है जबसिस्टम ध्वस्त हो जाता है, नवाचार दिखाई देते हैं, पहले से स्थापित नियमों का सम्मान नहीं किया जाता है, पर्यावरण अप्रत्याशित है, स्थिति अस्थिर है, कार्य स्पष्ट नहीं हैं।

व्यावहारिकतावादी द्वारा अक्सर प्रयुक्त शब्द: "आपने इसे कहाँ लिखा है?", "यह नियमों का पालन क्यों नहीं करता?" विशेष रूप से? आदि।

इस प्रकार के व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात- नियमों और व्यवस्था के पालन की एक प्रणाली।

जब व्यवहारवादी किसी बात से असंतुष्ट होता है, वह सभी को आदेश देने के लिए कहता है, दायित्वों की पूर्ति की मांग करता है, दस्तावेजों और संविदात्मक समझौतों के लिए "खुदाई" करना शुरू करता है, प्रशासनिक और कानूनी उपायों की धमकी देता है, मुकदमेबाजी, प्रतिशोध के लिए प्रवण होता है।

व्यावहारिक व्यक्तित्व प्रकार के लोगों के उदाहरण।न्यायशास्त्र और लेखांकन ऐसे क्षेत्र हैं जहां व्यावहारिकतावादी सबसे अधिक हैं, और यह इस प्रकार के विशेषज्ञ हैं जो सबसे सफल वकील और लेखाकार हैं। व्यावहारिक वे लोग हैं जिन पर "भौतिक दुनिया टिकी हुई है": यह उनकी सूक्ष्मता और विवरण में सटीकता के लिए धन्यवाद है कि दुनिया स्थिरता बनाए रखती है। अधिकांश भाग के लिए मानव गतिविधि के क्षेत्र के रूप में व्यवसाय में इस प्रकार के लोग होते हैं।

महान व्यवहारवादियों की प्रसिद्ध बातें

कमांडर ए वी सुवोरोव:

"मालिक की सतर्कता उसके अधीनस्थों की सबसे अच्छी शांति है। उनकी दृढ़ता अप्रत्याशित पर जीत हासिल करती है।"

"गुण के बिना, कोई महिमा या सम्मान नहीं है।"

"अपने दोस्तों के साथ ईमानदार रहें, अपनी जरूरतों में मध्यम और अपने कार्यों में निस्वार्थ रहें।"

"युद्ध तभी समाप्त होता है जब अंतिम सैनिक को दफना दिया जाता है।"

नाटककार जे.-बी. मोलिरे:

"यहां तक ​​कि राजा भी व्याकरण से शासित होते हैं।"

"विवेक प्रबुद्ध करता है, लेकिन जुनून अंधा कर देता है।"

"पुण्य बदनामी से लड़ने के लिए शक्तिहीन है।"

"सद्गुण बड़प्पन का पहला संकेत है, मैं कार्यों की तुलना में नामों को बहुत कम महत्व देता हूं।"

"एक बुरा जीवन एक बुरी मौत की ओर ले जाता है।"

दार्शनिक ज़ुन त्ज़ु:

"कानूनों पर भरोसा करना और उनके प्रावधानों को समझना-समझौता हासिल करने का यही एकमात्र तरीका है।"

लेखक जी फील्डिंग:

"राज्य के कानूनों के साथ, अंतरात्मा के कानून भी हैं जो कानून की चूक के लिए बनाते हैं।"

दार्शनिक सिसरो:

"कानूनों को जानना उनके शब्दों को याद रखने के बारे में नहीं है, बल्कि उनके अर्थ को समझने के बारे में है।"

अमेरिकी राष्ट्रपति टी. रूजवेल्ट:

“कानून से ऊपर या नीचे कोई व्यक्ति नहीं है; और हमें किसी व्यक्ति से कानून का पालन करने की अपेक्षा करने की अनुमति नहीं मांगनी चाहिए। कानून का पालन करना अधिकार के लिए आवश्यक है, न कि दया के रूप में भीख माँगना। ”

कवि ओविड:

"इस उद्देश्य के लिए कानून सबसे मजबूत की शक्ति को कम करने के लिए दिए गए हैं।"

लेखक एस ज़्विग:

"केवल पूर्ण सत्य ही अच्छा है। आधा सच कुछ भी नहीं के लायक है।"

शास्त्रीय साहित्य में, व्यावहारिक प्रकारसमय के साथ, XIX सदी के साहित्य में तीसरे स्तर के चरित्र से अपना स्थान बदलता है (व्यापारी, घर के मालिक, व्यावसायिक प्रतिष्ठानों के मालिक, जैसे एएस ग्रिबॉयडोव द्वारा "वो फ्रॉम विट" में फेमसोव) आधुनिक साहित्यिक कार्यों के नायक के लिए, जो बढ़ती व्यावहारिकता और हमारे समाज के व्यावसायीकरण से जुड़ा है। इस प्रवृत्ति की शुरुआत ए.पी. चेखव ने काम "द चेरी ऑर्चर्ड" में किया, जो विशद रूप से लोपाखिन की छवि को दर्शाता है - एक समृद्ध क्लर्क जिसने खुद को अपने गरीब स्वामी की संपत्ति खरीदने की अनुमति दी, क्योंकि उसके पास उपयुक्त धन था। सभी आधुनिक साहित्य और सिनेमा मूल्यों की एक नई व्यावसायिक प्रणाली को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं, जहां भौतिक लाभ और वाणिज्यिक समझौतों का अनुपालन सामने आता है, प्यार, दोस्ती और सम्मान को बहुत पीछे छोड़ देता है (ऐसे व्यक्तित्व प्रकारों के गीत-रोमांटिक मूल्य जैसे कि कलाकार, समाजशास्त्री और प्रतिभागी)।

यहां तक ​​​​कि आधुनिक बच्चों के कार्टून के नायक भी मुख्य रूप से व्यावहारिक हैं:श्रेक, अंकल स्क्रूज "डक टेल्स" से, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक आधुनिक व्याख्या में रूसी लोक कथाओं के नायक ("एलोशा पोपोविच और टुगरिन द सर्पेंट") बहुत ही आकर्षक और त्वरित और रोजमर्रा की भौतिक व्यावहारिकता की प्रत्यक्ष हास्य विशेषताओं से रहित नहीं हैं।

नाटक मेंव्यावहारिकतावादियों का उपयोग अक्सर त्रासदियों में किया जाता है - एक दंड देने वाली उंगली के रूप में (हेमलेट में क्लॉडियस), कॉमेडी में - मनोरंजक लालची जमाखोरों के रूप में, जो नियमों का पालन करने की कोशिश कर रहे हैं, चालाक बदमाशों द्वारा धोखा दिया जाता है। एक विशिष्ट उदाहरण I. Ilf और E. Petrov द्वारा "बारह कुर्सियाँ" के काम में Ippolit Matveyevich Vorobyaninov है।

कॉमेडिया dell'arte . मेंव्यावहारिक व्यक्तित्व प्रकार का प्रतिनिधित्व पैंटालोन और डॉक्टर मास्क द्वारा किया जाता है, जो कानून का पालन करने वाले नागरिकों को आनंद की तलाश में दर्शाते हैं, लेकिन नियमों को तोड़ने के डर से और डोजर्स ब्रिघेला और हार्लेक्विन द्वारा हमेशा के लिए धोखा देने की अजीबता से।

व्यावहारिक व्यक्तित्व प्रकार की अभिव्यक्ति का चरम मनोरोग रूप:एपिलेप्टोइड सिंड्रोम, विवरण और नियमों में लंबे समय तक "फंस जाना" और उन लोगों को बेनकाब करने की इच्छा जो "नियमों से नहीं जीते" और "परंपराओं के अनुरूप नहीं हैं" की विशेषता है।

व्यवसाय जिसमें व्यावहारिक व्यक्तित्व प्रकार का व्यक्ति सफल होगा: वकील, लेखाकार, वस्तु विशेषज्ञ, विपणन विश्लेषक।

पेशे अनुशंसित नहीं: एक रचनात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जो गैर-मानक स्थितियों में व्यवहार से जुड़ा होता है और समान नियमों के अनुपालन और स्थिरता के बिना, विभिन्न प्रकार के संपर्कों को लागू करता है।

नियंत्रक

मुख्य आवश्यकता नियंत्रण और शक्ति है।

लक्ष्य – नियंत्रण के माध्यम से अपनी रक्षा करें,सभी जानकारी है, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में स्थिति का प्रबंधन करें। नियंत्रक को स्थिति पर नियंत्रण खोने, जानकारी न मिलने या किसी के द्वारा पराजित होने का डर होता है। नियंत्रक हमेशा सचेत या अवचेतन रूप से न केवल अपने आस-पास की दुनिया का विरोध करता है, बल्कि खुद को अन्य सभी लोगों से ऊपर रखता है, यह मानते हुए कि, किसी विशेषाधिकार के कारण, उसे विशेष - अनन्य - सूचना, सभी लोगों पर नियंत्रण का अधिकार है और सभी प्रक्रियाओं का प्रबंधन करें। प्रभाव और शक्ति नियंत्रक की प्रबल अभीप्सा के विषय हैं।

व्यवहार और दिखावट: बातचीत में नियंत्रक अक्सर साजिशकर्ताओं की रहस्यमयी उपस्थिति का सामना करते हैं, वे जानबूझकर अपनी आवाज कम कर सकते हैं, "गुप्त जानकारी" का आदान-प्रदान कर सकते हैं। नियंत्रक ऐसे कपड़े और सामान पसंद करता है जो शक्ति और स्थिति का संकेत हैं: अभिजात वर्ग और स्थिति के महंगे आइटम, गहने, जो विशेष विलासिता और धन द्वारा प्रतिष्ठित हैं। नियंत्रक गहने और सहायक उपकरण खुद को सजाने के लिए इतना नहीं पहनते हैं जितना कि खुद को बचाने के लिए। नियंत्रक के लिए सुरक्षा एक प्रतिष्ठित सहायक ("मुझे छुआ नहीं जा सकता, मैं अमीर और शक्तिशाली हूं"), और एक विशिष्ट ताबीज, गुप्त ज्ञान के आधार पर बनाया गया एक ताबीज दोनों है। नियंत्रक, किसी अन्य प्रकार के व्यक्तित्व की तरह, अक्सर गले, हाथों, कलाई के चारों ओर तावीज़ और आकर्षण पहनते हैं, या केवल कपड़ों के अस्तर में सिल दिए जाते हैं। अधिकांश लोगों के संबंध में, वे शांत, प्रधान व्यवहार करते हैं, अपने स्वयं के अभिजात्यवाद पर जोर देते हैं और दूरी बनाए रखते हैं। नियंत्रकों के लिए घनिष्ठ और सही मायने में मैत्रीपूर्ण संचार दुर्लभ है: वे आमतौर पर इसे अपने तत्काल सर्कल के एक या दो लोगों के साथ बनाए रखते हैं, अपने लिए सबसे उपयोगी और शेष समाज के लिए बंद कर देते हैं। बाह्य रूप से, वे ठंडे, बंद, गुप्त होते हैं, कभी-कभी वे अपने वार्ताकारों के प्रति बढ़े हुए शिष्टाचार का चित्रण करते हैं (ताकि संदेह पैदा न हो)।

नियंत्रक प्रकार की विशिष्टता:नियंत्रक की ताकत एक निर्धारित लक्ष्य प्राप्त करने की क्षमता, धैर्य, प्रतीक्षा करने की क्षमता, उत्कृष्ट राजनीतिक क्षमता, रणनीतिक सोच, सफल रणनीतिक योजनाओं को विकसित करने की क्षमता और परिणामों का अनुमान लगाने की क्षमता है, लोगों को प्रभावित करके उन्हें समझाने की क्षमता (कभी-कभी विचारोत्तेजक), और प्रतिबद्धता। नियंत्रक की कमजोरियाँ: अहंकार (जो गंभीर सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सीमाएँ प्रस्तुत करता है), एक निश्चित विचार पर अन्य पक्षों से देखने और उस पर पुनर्विचार करने की कोशिश किए बिना निर्धारण, अपनी सुरक्षा के मुद्दों पर मजबूत एकाग्रता, सूचना की विश्वसनीयता, अपनी शक्ति और स्थिति। यदि शक्ति नियंत्रक को अपने स्वयं के करियर के विकास में बहुत अधिक सफलता प्राप्त करने में मदद करती है, तो कमजोरियां, इसके विपरीत, सफलता की उपलब्धि को बाधित करती हैं, कभी-कभी नियंत्रक को सबसे ज्यादा डर होता है - स्थिति पर नियंत्रण का नुकसान और पूर्ण शक्तिहीनता।

नियंत्रक की विशिष्ट गतिविधियाँ:एक प्रणाली और शक्ति की संरचना का निर्माण, एक नए आदेश का आविष्कार और स्थिति पर अपनी सुरक्षा और शक्ति के उद्देश्य के लिए सूचना का नियंत्रण।

नियंत्रक खुश होता है जबवह पूरी तरह से जानकारी का मालिक है और स्थिति को नियंत्रित करता है।

नियंत्रक दुखी होता है जबउसके पास पूरी जानकारी नहीं है और स्थिति नियंत्रण से बाहर है।

नियंत्रक द्वारा अक्सर उपयोग किए जाने वाले शब्दए: पर्यवेक्षक प्रश्न पूछना पसंद करते हैं और उनका उत्तर देना पसंद नहीं करते हैं। उनके वाक्यांश और भाव: "महत्वपूर्ण जानकारी है", "आपने मुझे सूचित क्यों नहीं किया?", "आपको सतर्क रहने की आवश्यकता है!", "मुझे सूचित रखें!" क्या यह आपके लिए जिम्मेदार है? "," क्यों क्या तुमने मुझे समय पर सूचित नहीं किया?" आदि।

जब नियंत्रक किसी बात से असंतुष्ट होता है, वह विशिष्ट व्यक्तियों द्वारा बहुत आहत होता है और गंभीर प्रतिशोध सहित और उनकी सजा की मांग करता है। नियंत्रक की प्रवृत्ति हमेशा अपराधी की तलाश करने की होती है, तब भी जब वह नहीं चाहता। इस प्रकार के व्यक्तित्व की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वह हमेशा किसी प्रकार की "साजिश", "दुश्मनों की साज़िश" और "विपक्ष की उपस्थिति" की उपस्थिति के बारे में आश्वस्त रहता है।

अव्यक्त-आक्रामक व्यक्तित्व और निष्क्रिय-आक्रामक और अन्य प्रकारों के बीच अंतर जिस तरह निष्क्रियता और अव्यक्त आक्रामकता व्यवहार की बहुत भिन्न शैलियाँ हैं, निष्क्रिय-आक्रामक और गुप्त-आक्रामक व्यक्तित्व एक दूसरे से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। मिलोन