Mwako wa hiari wa mtu. Juu ya Kuungua kwa Maiti ya Jinai

Kama hafla zingine mbaya, visa vya mwako wa hiari wa watu hujulikana tangu nyakati za zamani.
Wakati wa ufukuzi huko Thebes, papyrus ilipatikana ikielezea "mabadiliko ya kuhani kuwa tochi ya moto." Kuna ushahidi wa dharura kama hizo kutoka kwa waandishi wa zamani wa Uigiriki na watawa wa medieval.
Na tangu mwanzo wa karne ya 18, walianza kusajiliwa katika rekodi za polisi, na kwa hivyo wanaweza kuzingatiwa kuwa wa kuaminika kabisa.

Mwako wa hiari wa Countess Cornelia Bundy

Mnamo 1731, Italia nzima ilishtushwa na kesi ya Countess Cornelia Bundy wa Casina. Asubuhi, mtumishi huyo alipatikana katika chumba cha kulala cha bibi yake karibu na kitanda chake lundo la majivu, ambalo ndani yake kulilala kichwa cha hesabu, vidole vitatu na miguu yote miwili. Alikuwa hai usiku uliopita, na usiku hakuna wageni walikuwa wameingia nyumbani kwake. Kifo hiki cha kushangaza hakijawahi kuelezewa, kwani hakukuwa na athari ya moto kwenye chumba cha kulala.

Mwako wa hiari wa George Temple Johnson

Karibu miaka 200 baadaye, mnamo Aprili 7, 1919, gazeti la Kiingereza Dartford Chronicle lilichapisha nakala yenye utata juu ya kifo cha kushangaza cha mwandishi George Temple Johnson. Saa tatu na nusu usiku, alikutwa amekufa chumbani kwake. Sehemu ya chini ya mwili wake ilikuwa imeungua kabisa, ingawa hakukuwa na dalili za moto kwenye nguo zake au ndani ya chumba, na kulikuwa na kitita kikubwa cha pesa za karatasi kwenye mfuko wake wa suruali. “Wakati wa kifo, marehemu hakulala - alikuwa amevaa. Kwa nini basi hakujaribu kutoroka, ili kuomba msaada kutoka kwa majirani zake? Mwishowe, kwa nini nguo, noti na fanicha hazikuharibiwa na moto? " - mwandishi alijiuliza, ni nani hakupokea jibu la maswali haya kutoka kwa wanasayansi.

Kesi ya Mary Carpenter

Kwa hivyo, katika msimu wa joto wa 1938, bi Mary Carpenter, akifuatana na familia yake, alisafiri kwa safari ya baharini kwenye yacht karibu na Norfolk. Ghafla, mwanamke huyo aliangaza kama tochi na kwa dakika chache, mbele ya macho ya mumewe na watoto, akiwa na hofu na hofu, akageuka kuwa majivu. Wao na yacht hawakuharibiwa na moto.

Maisha baada ya mwako wa hiari

Lakini shauku kubwa zaidi, kwa kweli, ni hadithi za wale ambao walikua wahasiriwa wa mwako wa hiari, lakini walinusurika.
Wa kwanza hawa alikuwa profesa wa Amerika James Hamilton, profesa wa hisabati katika Chuo Kikuu cha Nashville. Asubuhi, akiamka, alikuwa bado amekaa kitandani wakati ghafla alihisi maumivu ya moto katika mguu wake wa kushoto. Hamilton aliangalia chini na kuona ulimi wa moto mkali, karibu sentimita 10, ambao ulitoka mguuni mwake kama taa nyepesi.
Alijaribu kuuzima kwa kupiga kifundo cha mguu wake mara kadhaa kwa mkono wake, lakini haukuwa na athari yoyote. Kisha profesa alikuja na uamuzi sahihi tu: ni muhimu kuzuia ufikiaji wa oksijeni kwenye tovuti ya moto. Alishika mahali pale kwa nguvu na mitende yake, na moto ukatoweka.
Tukio hili lilitokea mnamo 1835 na lilipokelewa kwa wasiwasi mkubwa. Lakini mnamo Desemba 1916, mtu mwingine alishuhudia hali kama hiyo.
Thomas Morphy, mmiliki wa hoteli katika jiji la Amerika la Dover, New Jersey, aligundua mfanyikazi wa nyumba Lillian Greene akiwa amelala sakafuni sebuleni kwake. Alikuwa na fahamu, lakini mwili wake ulinukia chini ya nguo zake, na kulikuwa na harufu mbaya ndani ya chumba. Kwa bahati nzuri kwa mwathiriwa, uchomaji ulisimama karibu mara moja. Mwanamke yule yule mwenye bahati mbaya, ambaye alipata kuchoma kali, hakuweza kuelezea kile kilichompata.
Lakini Mmarekani Jack Malaika alikua mwathirika wa mwako wa hiari wakati wa kulala. Mnamo Novemba 1974, wakati wa maegesho ya miji huko Savannah, Georgia, alikwenda kulala kwenye nyumba yake ya trela. Angel alilala mnamo Novemba 12, na akaamka siku nne baadaye na mkono wa kulia uliochomwa na nyepesi inawaka kifuani, miguuni na mgongoni. Wakati huu wote alikuwa hajitambui na, kulingana na yeye, hakuhisi maumivu wakati mwili wake ulikuwa ukiwaka. Kwa kuongezea, hakukuwa na athari za moto kwenye gari.

Mwako wa hiari nchini Urusi

Huko Urusi, hali ya FMF ilijadiliwa sana mnamo 1990. Sasa wanaandika juu ya LSL bila dalili yoyote ya mhemko, kama juu ya ajali za kawaida. Hapa kuna mifano michache ya hivi karibuni.
Gazeti la Vecherniy Bishkek lilisimulia hadithi Valentina Fyodorovna Aseeva, ambaye alifanya kazi kama mhasibu mkuu katika moja ya kampuni za kibiashara. Wakati wa jioni, aliangalia safu hiyo kwenye Runinga hadi usiku wa manane, kisha akaenda kulala. Niliamka karibu saa tatu kwa sauti zilizotoka kwenye chumba cha watoto. Nilimwamsha mume wangu na kwenda juu kuona nini ilikuwa shida. Wakati Valentina alipofungua mlango, aliona mwangaza mkali wa mwanga, alihisi maumivu makali katika eneo la moyo na akapoteza fahamu. Mumewe alimbeba mpaka chumbani. Na masaa mawili baadaye, yule mwanamke aliyekuwa amelala kitandani ghafla aliwashwa moto. Mume alianza kuzima moto, na akafanikiwa. Lakini matokeo ya mwako wa ghafla uliotarajiwa ulikuwa wa kutisha: upande wa kushoto wa mwili, haswa kifua, ulifunikwa na malengelenge, nywele kwenye kichwa ilikuwa imechomwa hadi mizizi, lakini nyusi na kope hazikuharibiwa. Nguo ya kulala na shuka zilibaki sawa.
Madaktari waliofika kwa wito, baada ya kumchunguza mwathiriwa, hawakuweza kuelewa chochote. Kwa hivyo, katika ripoti ya matibabu waliandika kwamba "kuna majeraha mengi ya etiolojia isiyojulikana kwenye mwili wa mgonjwa," ambayo ni asili. Baada ya madaktari, masaa machache baadaye, wazima moto walifika, ambao pia hawakuweza kufafanua kile kilichotokea katika nyumba ya Aseevs. Itifaki iliyoundwa na wao ilionyesha tu kwamba "... moto ulitokea, sababu za tukio na kukomesha ambayo haikuweza kuanzishwa." Ukweli ni kwamba mume wa Valentina hakuwa na wakati wa kufanya karibu kila kitu: alimwaga tu glasi ya maji kwa mkewe anayeungua, na moto ulizimwa bila kutarajia wakati ulizuka.
Katika jiji la Tomsk, mwaka mmoja uliopita, kwenye Mtaa wa Rosa Luxemburg, mtu asiye na makazi alichomwa moto hadi kufa, ameketi kwenye benchi la mbao jioni na kunywa vodka. Baadaye, wasikilizaji walimkuta amelala chali bila kusonga, na mwili wake ulikuwa ukiwaka moto mkali, na benchi lililosimama karibu naye lilikuwa timamu kabisa.
Kikosi cha polisi kilichofika katika eneo la dharura hakikupata mtungi au hata kopo la petroli karibu. Kwa hivyo, maafisa wa kutekeleza sheria waliandika katika itifaki kwamba kulikuwa na pombe nyingi katika mwili wa mwathiriwa, ambayo iliibuka kutoka kwa "chanzo cha nje", labda wakati mtu asiye na makazi alijaribu kuvuta sigara. Lakini, kulingana na madaktari wa ambulensi, ambao pia walikuja kwa Mtaa wa Rosa Luxemburg, hata ikiwa mwili ulimwagiwa pombe safi, haingeweza kusababisha kuungua vile.

Hakuna mtu ambaye ana kinga kutoka kwa CCL

Kwa hivyo, mwako wa watu wa hiari sio hadithi ya kufikiria, lakini ukweli halisi. Katika siku za zamani, katika hali kama hizo, ilisemwa kwamba mtu alichomwa na "moto wa shetani" au Shetani aliwashwa.
Iliaminika kuwa mwathiriwa aliuza roho yake kwa Mkuu wa Giza, lakini kisha alikiuka makubaliano ya siri, ambayo alilipa. Katika karne ya 18, iliaminika kwamba walevi, ambao miili yao ilikuwa imelewa pombe kiasi kwamba waliangaza kutoka kwa cheche ya bahati mbaya, kwa mfano, kutoka bomba la kuvuta sigara, wakawa wahasiriwa wa mwako wa hiari. Lakini nadharia hii haikusimama kukosoa, kwani wahasiriwa wengi hawakunywa au kuvuta sigara kabisa.
Hadi mwisho wa karne ya 19, wanasayansi hawakutaka kusikia juu ya jambo la FMF, wakizingatia ripoti za visa kama hivyo ni hadithi za uwongo. "Wauzaji" wakuu wa hadithi hizi za kutisha walikuwa waandishi wa habari na ... waandishi ambao walikusanya hadithi za mashahidi wa hali za kushangaza za dharura. Miongoni mwa wale ambao walielezea jambo hili lisilo la kawaida katika vitabu vyao, mtu anaweza kutaja waandishi wazito kama mwandishi wa Amerika Herman Melville, Emile Zola wa Kifaransa, waandishi wa Kiingereza Thomas De Quincey na Frederic Mariette. Na Charles Dickens maarufu aliandika kazi nzima "Juu ya mwako wa hiari wa mwili wa mwanadamu", ambayo ilichapishwa mnamo 1851 chini ya uhariri wa duka la dawa maarufu wa Ujerumani Justus von Liebig, ambaye aligundua uzushi wa isomerism. Kama mwandishi wa nadharia ya kemikali ya uchachaji na kuoza, Liebig aliamini kuwa michakato fulani ya kemikali isiyojulikana na sayansi hufanyika wakati wa mwako wa hiari.
Katika nusu ya pili ya karne ya ishirini, watafiti wazito wa hali ya kawaida walianza kusoma hali ya FMF. Walikusanya na kuweka utaratibu zaidi ya kesi mia mbili za kujichoma moto. Uchambuzi wao ulifanya iwezekane kuanzisha sifa za mchakato huu. Inaendelea sana na haraka - kwa suala la dakika au hata sekunde, na sio kwa muda mrefu wakati wa mwako wa kawaida. Katika hali nyingi, nguo kwenye maiti na vitu vinavyozunguka vinaweza kuwaka haviathiriwi na moto.
Hii inaonyesha kwamba kuongezeka kwa joto na uchochezi hufanyika ndani ya mwili na sio nje.
Vinginevyo, nguo zingeungua kwanza. Na wakati mwingine hata sehemu za mwili hubaki sawa: vidole, mikono, miguu, kichwa, kana kwamba vimeanguka kutoka kwa mwako. Kwa kuongezea, aina mbili za mwako zinajulikana: mabadiliko ya mwili wa mwathiriwa kuwa majivu au kupandikiza kwenye misa iliyochomwa bila kupoteza sura yake ya asili.
Watafiti wa hali ya kawaida wamependekeza nadharia kadhaa juu ya sababu za jambo hili baya. Kulingana na mmoja wao, FMF, kama poltergeist, ni dhihirisho la nishati ya cosmic inayodhibitiwa na mapenzi ya mtu. Kama kundalini, ambayo ni "nguvu iliyolala" ambayo hujilimbikiza chini ya mgongo, moto mbaya katika mwili wa mwanadamu hadi "mzunguko mfupi" utokee kati ya bioenergy yake ya kawaida na ile ya ulimwengu. Hii inasababisha mwangaza wenye nguvu wa joto ambao huwasha tishu za mwili. Kwenye alama hii, mtu anaweza kupinga kitu kimoja tu: "nishati ya cosmic iliyokaa" inayodhibitiwa na mtu asiyejulikana, kwa kweli, haina tofauti na "moto wa shetani" wa Mkuu wa Giza na kwa hivyo haielezei asili ya mwili wa "mwenye nguvu flash flash "inayoongoza kwa mwako wa hiari wa mwili ulio hai.
Fizikia ya Orthodox, licha ya ukweli, bado inakataa kabisa jambo la FMF. Hoja yake kuu ni rahisi. Mwili wa mwanadamu sio nyenzo inayoweza kuwaka, kwani ina theluthi mbili ya maji. Inachukua joto la digrii 1300 na angalau masaa manne kuchoma marehemu kwenye chumba cha maiti. Hii inahitaji nguvu kubwa, ambayo haiko katika kiumbe hai, na kutoka nje haina mahali pa kuja. Lakini hata ikiwa tunafikiria kuwa mwako na joto la juu bado unatokea, basi kwa nini joto hili haliathiri vitu vinavyoweza kuwaka, kwa mfano, nguo zile zile ambazo ziko karibu na moto?
Hata hivyo biophysicists hivi karibuni wamepata maelezo kwa siri hizi zinazoonekana kuelezeka. Hivi ndivyo msomi maarufu wa Urusi, mkurugenzi wa Taasisi ya Tiba ya Kliniki na ya Majaribio ya Chuo cha Sayansi ya Tiba ya Urusi anasema juu ya hali ya FMF V. Kaznacheev: “Tuseme kwamba michakato fulani ya nishati isiyojulikana inaendelea kwenye seli, ambazo zina nguvu sawa na fusion baridi. Daktari wa upasuaji mashuhuri, mshiriki wa Jumuiya ya Kimwili ya Urusi, Profesa Gennady Petrakovich, alifanya majaribio kadhaa ya kipekee kwenye tishu na akafikia hitimisho: athari za nyuklia ni msingi wa nishati ya seli, na seli yenyewe ni mtambo halisi wa nyuklia. Hii inamaanisha kuwa mwili wetu una uwezo wa kuunda vitu muhimu vya kemikali peke yake. Lakini vipi ikiwa utaratibu huu utashindwa?
Halafu mtambo wa seli "huenda porini", athari ya nyuklia isiyodhibitiwa huanza. Ikiwa inakuwa mnyororo, basi hii inaambatana na kutolewa kwa nguvu kubwa ambayo inaweza kuwaka, ikageuka kuwa majivu seli za tishu na mifupa ya mwili wetu. Lakini tena swali linaibuka: kwa nini hakuna kitu kinachotokea kwa nguo? "
Kwa sababu za "micro-chernobyls" kama hizo, basi, kulingana na Academician Kaznacheev, zinaweza kukasirishwa na usumbufu wa geomagnetic wa Dunia. Wataalam kutoka Taasisi ya Kitaifa ya Hali ya Hewa na upigaji picha za Oceanografia huko Boulder, ambapo habari juu ya mabadiliko katika uwanja wa sumaku hupitishwa kutoka ulimwenguni kote, walipata muundo wa tabia: katika visa tisa kati ya kumi vya FMF, iliambatana na wakati na ongezeko kubwa la ukubwa wa uwanja wa geomagnetic.
Kulingana na toleo hili la nyuklia la mwako wa hiari, mtu anaweza kuelezea kwa nini nguo za wahasiriwa hazichomi katika visa kama hivyo. Umbali kati ya chembe, atomi na molekuli ni sawa na umbali kati ya sayari, mifumo ya nyota na galaxi katika kiwango cha sayari. Kwa hivyo, inawezekana kabisa kwamba "Chernobyls" hufanyika tu ndani ya seli hai, aina ya mifumo ya nyota katika kiumbe cha galaxy, na haiathiri "galaxi" zingine - nguo, viatu, vitu vinavyozunguka.
Kwa kweli, katika dhana hii bado kuna mengi ambayo sio wazi. Haijulikani wazi, kwa mfano, kwanini athari ya mnyororo katika seli hai sio kila wakati hufunika kiumbe chote, lakini huacha sehemu zake binafsi zikiwa sawa. Haijulikani pia jinsi ya kujikinga na "moto wa shetani". Tunaweza tu kujifariji na ukweli kwamba FMF ni jambo nadra sana na uwezekano wa kuwa mwathirika wake ni kidogo.

habari zilizohaririwa Mbweha - 3-04-2011, 16:01

Mwako wa binadamu wa hiari (SHC) ni jambo nadra, mara nyingi huelezewa kama jambo la kawaida, ambalo mtu anaweza kuwaka bila chanzo cha nje cha moto kinachoonekana. Mwako wa binadamu wa hiari ndio mada ya uvumi na mabishano mengi. Hadi sasa, hakuna ushahidi halisi wa uwepo wa jambo hili, na uwezekano wake ni leo kukataliwa na wanasayansi wengi. Kuna nadharia kuu mbili zinazoelezea visa vya mwako wa kibinadamu, na zote mbili zinamaanisha chanzo cha nje cha moto: hii ni nadharia ya Mshumaa wa Binadamu na moto kutoka kwa umeme tuli au umeme wa mpira. Ingawa kutoka kwa mtazamo wa mwili, mwili wa mwanadamu una nishati ya kutosha iliyohifadhiwa kwa njia ya amana ya mafuta, katika hali ya kawaida mtu hawezi kuwaka kwa hiari.

1. Historia

Tabia za mwako wa hiari

2.1 Sifa za uwongo

3 Dhana

3.1 Athari za Mshumaa wa Binadamu

1 Jaribio la BBC

3.2 Dhana ya moto tuli

3.3 Mawazo mengine

Takwimu na visa vya kuishi baada ya mwako wa hiari

5 Marejeleo katika fasihi

6 kutajwa katika utamaduni maarufu

7 Vidokezo

8 Tazama pia

9 Bibliografia

Historia

Jambo la mwako wa kibinadamu wa kibinadamu mara nyingi huitwa kimakosa hadithi ya mijini, ingawa maelezo yake yanapatikana zamani, kwa mfano, katika Biblia:

Watu walianza kumnung'unikia Bwana kwa sauti; Bwana akasikia, na hasira yake ikawaka, na moto wa Bwana ukawaka kati yao, na kuanza kuteketeza mwisho wa kambi. (Hes. 11: 1)

Fasihi za enzi za kati pia zinarekodi visa vya mwako wa kibinadamu: kwa mfano, wakati wa Malkia Bona Sforza (kati ya 1515 na 1557) huko Milan, mbele ya wazazi wake na wanawe, knight Polonius Vortius alikufa: baada ya ladle mbili za divai alikuwa akiwa amelewa, ghafla alianza kutema moto kutoka kinywani mwake na kuteketea ....

Ushahidi wa kina zaidi wa mwako wa kibinadamu wa hiari huanza kuonekana tangu karne ya 18. Mnamo 1731, chini ya hali isiyojulikana, Countess Cornelia di Bandi alikufa katika mji wa Tsesena wa Italia: miguu yake, amevaa soksi, na sehemu ya fuvu la kichwa ilipatikana katika chumba cha kulala.

Mnamo Aprili 1744, huko Ipswich (England), binti ya mlevi mwenye umri wa miaka 60, Grice Pet, alimkuta baba yake amekufa sakafuni mwa nyumba: kulingana na yeye, "aliungua bila moto, kama fungu la kuni . " Nguo za mzee huyo zilikuwa sawa.

Ushahidi wa kwanza wa kuaminika wa visa vya mwako wa kibinadamu ulianza mnamo 1763, wakati Mfaransa John Dupont alichapisha kitabu na mkusanyiko wa visa vya mwako wa Binadamu ulioitwa De Incendiis Corporis Humani Spontaneis. Ndani yake, kati ya mambo mengine, anataja kesi ya Nicolas Millet, ambaye aliachiliwa huru kwa shtaka la kumuua mkewe wakati korti ilikuwa na hakika kwamba alikufa kama matokeo ya mwako wa hiari. Mke wa mtama, Parisian aliyekunywa pombe kupita kiasi, aligunduliwa nyumbani alipobaki na rundo la majivu, fuvu na mifupa ya vidole. Godoro la majani ambalo alipatikana limeharibiwa kidogo tu.

Karibu mwaka wa 1853, huko Columbus, Ohio, mmiliki wa duka la pombe, raia wa Ujerumani, aliwaka moto na akala na moto. Tukio hili lilitajwa na Charles Dickens katika dibaji ya toleo la pili la riwaya yake ya Bleak House, ambapo alielezea kisa cha uwongo cha mwako wa kibinadamu. Mnamo 1861, mkosoaji wa fasihi na mwanafalsafa George Henry Lewis alichapisha barua yake na Dickens, ambayo alimshtaki mwandishi wa kueneza hadithi:

"Vidokezo hivi kawaida huandika kwamba masizi yenye mafuta na mabaki ya mifupa hubaki kutoka kwa mwili wa mwanadamu. Kila mtu anajua kuwa hii haiwezi kuwa. "

Mnamo 1870, maandishi "Juu ya Mwako wa Moto" yalichapishwa na Profesa Mshirika wa Tiba ya Uchunguzi katika Chuo Kikuu cha Aberdeen. Ndani yake, aliandika kwamba alipata karibu wanasayansi wa kisasa 54 ambao waliwahi kuandika juu ya mwako wa kibinadamu, 35 kati yao walionyesha maoni yao bila shaka juu ya jambo hili.

Watano (pamoja na Justus Liebig) walisema kuwa mwako wa hiari hauwezekani na kwamba kesi zote zilizoandikwa zilikuwa za uwongo.

Watatu (pamoja na Guillaume Dupuytren) waliamini kuwa kesi za mwako wa kiholela ni za kweli, lakini zina asili tofauti, ambayo ni: kulikuwa na chanzo cha moto cha nje.

Wanasayansi ishirini na saba (pamoja na Deverji na Orfil) walisisitiza kuwa mwako wa mwili wa mwanadamu unaweza kutokea.

Tabia za visa vya mwako wa hiari

Kesi zote ambazo hujulikana kama mwako wa kibinadamu zina sifa kadhaa tofauti:

Mwili wa mwathiriwa unawaka bila chanzo cha moto kinachoonekana cha nje.

Wakati wa mwako wa hiari, mwili wa mwanadamu huwaka sana kuliko wakati wa moto wa kawaida. Majeruhi, hata hivyo, husambazwa kwa usawa katika mwili wote: wakati mwingine fuvu zima na, mara chache, miguu hubaki.

Kesi nyingi za mwako wa kibinadamu hujitokeza ndani ya nyumba, ingawa hii inaweza kuwa tu kutokana na sampuli isiyokamilika ya visa vya mwako wa hiari.

Joto la mwako wa mwili ikiwa kuna mwako wa hiari ni kubwa zaidi kuliko ile inayotumiwa katika crematoria. Ili mifupa ya mwanadamu igeuke kuwa majivu, joto la zaidi ya 1700 ° C linahitajika, wakati crematoria hutumia joto la karibu 1100 ° C, na kwa mwako kamili wa maiti, ni muhimu kuponda mifupa. Hata mwili wa mtu ukimwagikwa na petroli na kuwashwa moto, hautaweza kuwaka kabisa: moto utasimama mara tu baada ya mafuta ya kioevu kuisha: mwili wa mwanadamu una maji mengi, ambayo yatazimisha moto. Inajulikana kuwa Adolf Hitler aliamuru kwamba mwili wake, baada ya kujiua, umwagiliwe mafuta na kuchomwa moto. Licha ya ukweli kwamba mwili wa dikteta ulimwagiwa lita 20 za petroli, askari wa Jeshi Nyekundu walipata maiti ya Hitler ikiwa sawa.

Wakati wa kuwaka kwa hiari, moto ni mdogo sana, lakini yatokanayo na hewa moto inaweza kuharibu vitu vya karibu: kwa mfano, skrini ya Runinga inaweza kupasuka.

Wanaume wana uwezekano mkubwa wa kudhaniwa wahasiriwa wa mwako wa hiari kuliko wanawake.

Katika visa vingi, wahasiriwa wanaodhaniwa ni wazee.

Waathiriwa wanaodaiwa hawahisi kama wanawaka moto. Katika visa vingine, iligundulika kuwa wahasiriwa walikuwa wakifa kwa shambulio la moyo.

Kuna watu ambao walinusurika mwako wa hiari.

Tabia za uwongo

Tabia zingine hutajwa mara kwa mara kuhusiana na mwako wa kibinadamu wa wanadamu, lakini kwa kweli, hauonyeshi mfano wowote katika jambo hili.

Waathiriwa wanaodaiwa kawaida ni mafuta. Hii sivyo ilivyo: wahasiriwa wengi wanaodaiwa kuwa na uzito wa kawaida. Kawaida ufafanuzi huu hutumiwa na wafuasi wa Hypothesis ya Mshumaa wa Binadamu.

Waathiriwa wanaodaiwa kila wakati wanakabiliwa na ulevi. Ulevi mara nyingi hutumika kama ufafanuzi wa jambo hili na wataalam wa wakati wa Malkia Victoria, na pia wafuasi wa unyofu na maadili ya kidini. Iliaminika kuwa pombe hujaa mwili kwa kiwango kwamba cheche ilitosha kuiwasha. Kwa kweli, hii haiwezekani. Watafiti wengi, pamoja na Yakov Perelman katika "Fizikia ya Burudani" alibainisha kuwa tishu za mwili wa mwanadamu haziwezi kulowekwa kwa kiwango kama hicho na pombe.

Fuvu la kichwa la watu wanaodaiwa kuwa wahanga wanapungua kutokana na joto. Fuvu la kichwa lisilo na ngozi, nywele, macho, pua na nyuzi za misuli linaweza kuonekana kwa mwangalizi kuwa mdogo kuliko saizi ya kichwa. Hakuna hali ya joto ambayo mifupa ya wanadamu itapungua kwa saizi. Kesi pekee ambayo kupunguzwa kwa fuvu la kichwa kuliandikishwa vibaya kunahusishwa na kifo cha Mary Hardy Reaser mnamo 1951. Kesi hii baadaye ikawa sababu ya utani uliohusishwa na mwako wa kibinadamu wa mtu.

Watuhumiwa wa mwako wa hiari walijiwasha moto na sigara iliyotupwa bila kukusudia. Hii sivyo ilivyo: wengi wa wahasiriwa waliodaiwa walikuwa wasiovuta sigara. Sigara iliyotupwa bila kukusudia inaweza kusababisha moto, lakini haiwezi kuweka moto kwa mwili wa mwanadamu: ikiwa unabonyeza ncha inayowaka ya sigara dhidi ya ngozi, ni moto mdogo tu utatokea, na sigara yenyewe itatoka.

Mawazo

Dhana nyingi juu ya asili ya uzushi zinategemea wazo kwamba mwako wa hiari haupo. Mbali na tafsiri za mwili za jambo hilo, kuna maelezo zaidi ya prosaic. Mnamo 1847, Count Gorlitz, ambaye aliishi Darmstadt, alirudi nyumbani na kugundua kuwa mlango wa chumba cha mkewe ulikuwa umefungwa, na hesabu mwenyewe hakupatikana. Wakati mlango wa chumba chake ulipovunjwa wazi, mwili uliowaka moto wa Countess Gorlitz ulipatikana sakafuni, na chumba chenyewe pia kiliharibiwa na moto: dawati la kuandika liliteketezwa, dirisha na vioo vimevunjwa, na vitu ndani chumba kilikuwa kimeharibika. Swali liliibuka ikiwa kesi hii ilikuwa mwako wa hiari.

Miaka mitatu baadaye, mtu mmoja aliyeitwa Stauf, mtumishi wa zamani wa hesabu, alishtakiwa kwa mauaji ya yule Countess. Stauf alikiri kwamba wakati mmoja aliingia kwa bahati mbaya kwenye chumba cha hesabu, na alivutiwa na mapambo na pesa za marehemu. Stauf aliamua kuwaiba, lakini wakati huo bibi wa nyumba hiyo alirudi bila kutarajia. Stauf aliweza kumnyonga mwanamke huyo, na ili kuficha njia ya uhalifu huo, alimchoma moto.

Ikumbukwe kwamba mara nyingi kesi ambazo zinaweza kuhusishwa na mwako wa hiari mara nyingi hukosewa na sayansi ya kisayansi kwa jaribio la kuficha athari za uhalifu. Kawaida, hata hivyo, mali na vito vya watu wanaodaiwa kuwa wahasiriwa wa mwako wa hiari hubaki sawa.

Miongoni mwa matoleo mengine, mtu anaweza pia kuonyesha dhana ya Alan Byrd na Dougal Drysdale: fikiria kwamba mtu anafanya kazi katika karakana na kawaida husafisha nguo zake kutoka kwa detritus na ndege ya hewa iliyoshinikizwa, lakini wakati huu alisafisha ovaroli kwa ndege ya oksijeni safi, ambayo kwa muda, lakini kwa kiasi kikubwa iliongeza nguo zinazowaka. Sigara iliyowashwa ni ya kutosha kwa mtu kuchomwa moto.

Watafiti wa kisasa wanaelezea mwako wa mtu chini ya hali ya kawaida na nadharia kuu mbili: nadharia ya mshumaa wa Binadamu na nadharia ya moto kutoka kwa umeme tuli.

Athari za Mshumaa wa Binadamu

Athari ya Mshumaa wa Binadamu inahusu hali ambayo mavazi ya mwathiriwa yamepachikwa na mafuta ya binadamu yaliyochanganywa na huanza kutenda kama utambi wa mshumaa. Jambo kama hilo linaweza kutokea chini ya hali fulani. Nadharia inachukua chanzo cha nje cha moto: baada ya kukauka, mwako utaendelea kwa sababu ya mafuta ya moshi.

Mnamo 1965, Profesa David Gee alifanya jaribio la kulinganisha athari za Mshumaa wa Binadamu. Alichukua sehemu ndogo ya mafuta ya binadamu na kuifunga kwa kitambaa ili kuiga mavazi. Kisha akatundika "mshumaa" huu juu ya kichoma moto cha Bunsen. Alilazimika kuweka moto kwa zaidi ya dakika kabla mafuta hayajaanza kunuka. Hii inaelezewa na ukweli kwamba mafuta ya binadamu yana maji mengi. Katika kuelezea jaribio lake, David Guy alibaini kuwa mafuta yalichomwa na moto wa manjano unaowaka, na ilichukua kama saa moja kwa kifurushi kuwaka kabisa. Hii inaelezea muda wa mchakato wa mwako katika hali zinazotokana na mwako wa kibinadamu, na vile vile uwezekano kwamba sehemu za mwili zinaweza kushoto kutoka kwa mhasiriwa bila amana ya mafuta.

Katika mazoezi ya mahakama, kuna kesi kadhaa zinazoonyesha athari ya athari hii. Mnamo Februari 1991, katika ukanda wa msitu karibu na jiji la Medford, Oregon, USA, wazururaji wawili waligundua mwili unaowaka wa mwanamke mzima, umelala kifudifudi kwenye majani yaliyoanguka. Waliinua kengele, na hivi karibuni sheriff alifika eneo la tukio. Ilielezwa kuwa mwathiriwa alikuwa mnene. Kulikuwa na majeraha kadhaa ya kisu mgongoni na kifuani. Tishu laini za mkono wa kulia, kiwiliwili na miguu ya juu zilichomwa kabisa. Mifupa mengi katika maeneo yaliyoathirika ilihifadhiwa, lakini mifupa ya pelvis na mgongo iliharibiwa kabisa na kugeuzwa kuwa unga wa kijivu na moto. Muuaji huyo baadaye alikamatwa: alikiri kwamba aliutia mwili na kioevu cha barbeque na kuuchoma moto. Pia, kulingana na ushuhuda wake, ilibadilika kuwa mwili wa mwanamke huyo, wakati wa kugunduliwa kwake, ulikuwa umewaka kwa takriban masaa 13. Kwa hivyo, kutokea kwa athari ya Mshumaa wa Binadamu kuliwezeshwa na hali ya mchanganyiko: uwepo wa kichocheo na fyuzi bandia, na pia ukamilifu wa dhabihu.

Jaribio la BBC

Mnamo Agosti 1989, kipindi cha QED TV cha BBC kilichokuwa na Daktari John de Haan wa Taasisi ya Sayansi ya Kichunguzi ya California kilionyesha jaribio lifuatalo: Mwili wa nguruwe ulifunikwa na blanketi la sufu, uliowekwa kwenye chumba kilichofungwa vizuri, kilichomwagiwa petroli kidogo na kuwaka moto. Ilichukua muda kugusa kuibuka. Mafuta ya nguruwe yalipokanzwa na moto mdogo wa manjano kwa joto kali sana. Ilibainika kuwa nyama na mifupa ya nguruwe ziliharibiwa kabisa na moto, na vitu vilivyo karibu havikuteseka (isipokuwa skrini ya TV iliyoyeyuka).

Matokeo ya jaribio kwa ujumla yalithibitisha nadharia ya Mshumaa wa Binadamu, hata hivyo, watafiti wengine, pamoja na John Hymer, walisema kuwa jaribio lenyewe lilikuwa la uwongo.

Ikumbukwe kwamba nadharia ya Mshumaa wa Binadamu haijibu maswali kadhaa yanayohusiana na visa vya mwako wa hiari:

Kwa nini wahasiriwa walikuwa watu wembamba, bila mwili wa mafuta?

Nini chanzo cha moto katika hali nyingi (wahasiriwa wengi hawakuwa wavutaji)?

Dhana ya moto tuli

Dhana ya kuwaka kutoka kwa umeme tuli inategemea ukweli kwamba chini ya hali fulani mwili wa mwanadamu unaweza kukusanya malipo kama ya umeme ambayo wakati inaruhusiwa, nguo zinaweza kuwaka moto.

Ya sasa wakati wa kutokwa kwa umeme ni ndogo, lakini tofauti inayowezekana nayo inaweza kufikia volts elfu kadhaa. Utoaji wa umeme wa umeme hadi volts elfu tatu haugundwi na mtu, hata hivyo, kulingana na hali ya anga (haswa unyevu wa hewa), na pia uso ambao mwili wa mwanadamu unawasiliana, malipo yanaweza kufikia kubwa maadili. Kwa mfano, kutembea kwenye zulia kunaweza kuunda tofauti ya volts 35,000. Kuna visa wakati watu wamekusanya hadi volts 40 elfu ya malipo ya tuli katika miili yao.

Utiririshaji tuli unaweza kuwasha petroli katika vituo vya gesi, na kitakwimu, umeme tuli ndio sababu ya milipuko mingi, sio mionzi kutoka kwa simu za rununu. Karibu milipuko 70% husababishwa na umeme tuli, mkusanyiko ambao unapendelea haswa na hali ya hewa ya baridi, kavu.

Kwa mara ya kwanza, wazo kwamba kutokwa kwa umeme kwa nguvu kunaweza kusababisha mwako wa kibinadamu ilionyeshwa na profesa katika Taasisi ya Polytechnic ya Brooklyn Robin Beach, ingawa pia alionyesha shaka kwamba kuna utokwaji wa umeme ambao unaweza kusababisha kuwasha kwa mwanadamu mwili. Walakini, wakati mwingine, kutokwa kwa tuli kunaweza kutoa mwangaza mkali, na pia kuambatana na kuzomewa. Wakati mwingine, kutokwa kunaweza kuwaka vumbi au kitambaa kinachoshikilia mavazi, ambayo inaweza pia kusababisha moto.

Kuna ushahidi wa watu wanaokoka kutokwa na nguvu ya umeme. Wengi wanadai kwamba hawakuhisi maumivu au usumbufu wowote. Labda kunaweza kutolewa kwa umeme na nguvu ya volts zaidi ya elfu 40, ambayo inaweza kutumika kama fuse na baadaye kusababisha athari ya athari ya Mshumaa wa Binadamu.

Mawazo mengine

Kuna nadharia zingine ambazo sio maarufu sana:

Katika kitabu chake cha 1996 "Enchanting Fire", John Hymer, baada ya kuchambua visa kadhaa vya mwako wa hiari, alihitimisha kuwa watu walio na upweke ambao huanguka katika kusujudu kabla ya kuwaka moto mara nyingi ni wahasiriwa wake.

Hymer alipendekeza kuwa shida ya kisaikolojia kwa watu wanaosumbuliwa na unyogovu inaweza kusababisha kutolewa kwa haidrojeni na oksijeni kutoka kwa mwili wa mwanadamu na mwanzoni mwa mmenyuko wa mnyororo wa milipuko ya mitochondrial.

Mtafiti mwingine, Larry Arnold (mwenyekiti wa ParaScience International), katika kitabu chake Ablaze! (1995) alipendekeza kwamba chembe bado haijulikani ya subatomic iitwayo pyroton, iliyotolewa na miale ya ulimwengu, inaweza kuwa sababu ya mwako wa hiari. Kawaida, chembe hii hupita kwa mwili wa mwanadamu bila kusababisha madhara (kama neutrino), lakini wakati mwingine inaweza kugusa kiini cha seli na kusababisha athari ya mnyororo ambayo inaweza kuharibu kabisa mwili wa mwanadamu. Dhana hii haikuungwa mkono. Katika jarida la Fortean Times Ian Simmons alijibu nadharia hii kama ifuatavyo: "Hakuna uthibitisho wa kuwapo kwa chembe kama hiyo, na ni wazo la kijinga kuiunda tu kuelezea mwako wa kibinadamu wa mtu."

Kuna nadharia kwamba visa vya mwako wa kibinadamu husababishwa na kutokwa kwa umeme wa mpira, hata hivyo, kwa sababu ya ukweli kwamba uzushi wa umeme yenyewe haueleweki, ni mapema sana kutoa hitimisho lolote juu ya ushiriki wa jambo hili mwako wa hiari wa mwanadamu.

Takwimu na kesi za kuishi baada ya mwako wa hiari

Karibu haiwezekani kukusanya takwimu sahihi juu ya visa vya mwako wa hiari. Katika USSR, kesi zote ambazo zilifanana na mwako wa hiari kawaida zilitokana na utunzaji wa moto bila kujali, au walipewa ufafanuzi tofauti wa busara hata wakati mwili wa mwathiriwa ulichomwa kabisa na nguo zilibaki sawa. Takwimu zingine za ulimwengu zinaweza kukusanywa juu ya visa hivyo wakati sababu ya moto haikujulikana, na upelelezi wa kesi hiyo ulikomeshwa.

Miaka ya 1950: Kesi 11

Miaka ya 1960: kesi 7

Miaka ya 1970: Kesi 13

Miaka ya 1980: kesi 22.

Kuna watu ambao walinusurika mwako wa hiari. Miongoni mwa mifano maarufu, iliyoandikwa ni Briton Wilfried Gouthorpe mwenye umri wa miaka 71 na mfanyabiashara wa Amerika Jack Angel. Katika visa vyote viwili, madaktari hawakuweza kubaini sababu ya mwako wa hiari. Viungo vilivyoathiriwa vilipaswa kukatwa.

Marejeleo katika fasihi

Katika riwaya ya Charles Dickens ya Bleak House, mwako wa kibinadamu wa hiari ndio mada kuu ya kitabu hicho.

Katika shairi la Nafsi Zilizokufa na Nikolai Vasilyevich Gogol, mmiliki wa ardhi Korobochka anataja kwamba mtengenezaji wa chuma wa serf aliteketea.

"... Ndani aliwasha moto kwa njia fulani, akanywa kupita kiasi, taa ya bluu tu ilitoka kwake, yote yameoza, yameoza na nyeusi kama makaa ya mawe .."

Riwaya ya Emile Zola "Daktari Pascal" inaelezea kwa kina kifo cha mzee Macquart, ambaye alipata shida ya ulevi. Katika ndoto, aliacha bomba kwenye nguo zake na kuchomwa kabisa.

Riwaya ya Jules Verne Kapteni wa Miaka Kumi na Kumi anaelezea kisa wakati kiongozi wa kabila la Negro, ambaye pia alikuwa akiugua ulevi, alipowaka moto na kuchoma moto.

Hadithi ya Herman Mellville "Redburn" inasimulia juu ya baharia ambaye aliwaka papo hapo, labda kutoka pombe.

Marejeo maarufu ya utamaduni

Kesi za mwako wa kibinadamu wa watu mara nyingi zilichezwa katika tamaduni maarufu:

Katika kipindi cha "Mwako wa hiari" wa safu ya uhuishaji ya South Park, baadhi ya wakaazi wa jiji walikufa kwa mwako wa hiari kwa sababu ya kurudisha gesi kwa muda mrefu sana.

Katika kipindi cha "Moto" cha safu ya X-Files, jinai (labda mshirika wa IRA) angeweza kusababisha mwako wake wa hiari na kufanya mauaji kwa kivuli cha moto.

Katika filamu hiyo, Bruce Mwenyezi, mmoja wa wahusika ana mwako wa kichwa wa hiari.

Katika filamu Mwako wa hiari (1990), mwako wa hiari unahusishwa na mipango ya nyuklia ya Pentagon, ambayo ilifanya majaribio kwa wajitolea katika miaka ya 50.