Aikoni. Ni ishara gani zinatimia? Kurudi kwa ikoni Icon mbili ndogo zilipotea nyumbani

Kuna mji mdogo huko Ureno - Fatima. Katika miongozo ya watalii, inajulikana kama moja ya vituo muhimu zaidi vya hija kwa Peninsula nzima ya Iberia. Lakini kwa kushangaza, zinageuka kuwa kaburi huko Fatima limeunganishwa moja kwa moja na Urusi, na muhimu zaidi, hakuna vitabu vya mwongozo vinavyoandika juu ya hili! - Kanisa la Orthodox liko karibu na Kanisa Katoliki, ambalo limetiwa ndani ya historia ya kutoweka kwa kushangaza zaidi kwa karne ya 20 ..

... Nikizunguka hekalu upande wa kulia na kutembea mamia kadhaa ya mita kupitia bustani, ghafla niliona kitunguu cha Orthodox kikiinuka kutoka nyuma ya miti. Dakika chache baadaye, kanisa lilionekana mbele yangu - kwa kuangalia usanifu, sio ujenzi wa zamani sana. Kwa usahihi, sio kanisa, lakini jengo lenye kuvutia, juu ya sehemu ya kati ambayo kulikuwa na kuba ya umbo la kitunguu. Sio mbali naye, juu ya paa, sahani ya setilaiti ilikuwa ikiangalia angani.

Hili ndilo jengo la "Idara ya Bluu" - alielezea mwongozo.

Idara ya Bluu ni nini? Je! Kanisa la Orthodox katika kituo cha hija cha Katoliki linatoka wapi? Maswali, ole, yalibaki bila majibu hadi sasa.

Tukaingia ndani. Ghorofa ya pili, chini ya kuba, kulikuwa na kanisa. Kweli Orthodox. Miongoni mwa picha hizo nilipata picha ya Mutawa Herman wa Alaska, aliyetakaswa na Kanisa la Orthodox la Urusi Ughaibuni na anayeheshimiwa sana Amerika. Haikuwezekana kujifunza zaidi juu ya hekalu: korido na ngazi za jengo zilikuwa zimeachwa, na chini, kwenye ukumbi, kwenye kioski ambapo ikoni, kadi za posta, fasihi ya kidini na kanda za video ziliuzwa, kulikuwa na ishara: " Nitakuwa hapo baada ya nusu saa. "

Lakini kabla ya kuondoka hekaluni, mwongozo aliniambia jambo la kushangaza zaidi: kwa miaka mingi, hadi hivi karibuni, ikoni ya asili ya Mama yetu wa Kazan iliwekwa hapa, ambayo imekuwa ikionekana kuwa imepotea kwa miongo mingi! Baadaye, habari hii ilithibitishwa kwangu na mwandishi wa habari wa Ureno Jose Miliases Pinto, ambaye alitumia miaka mingi nchini Urusi na anaijua nchi yetu vizuri. Jose mwenyewe pia aliona ikoni huko Fatima - ya zamani, katika mazingira ya dhahabu ya bei ghali, iliyopambwa kwa mawe ya thamani ...

... Mnamo 1579 huko Kazan, ambayo ilikuwa imechukuliwa tena kutoka kwa Watatari, moto mkali ulizuka ambao uliharibu sehemu kubwa ya jiji. Sio mbali sana na mahali moto ulipoanza, kulikuwa na nyumba ya mpiga mishale mmoja, ambayo iliteketea pamoja na wengine. Wakati mpiga mishale alipotaka kuanza kujenga nyumba mpya kwenye majivu, Mama wa Mungu alionekana katika ndoto kwa binti yake wa miaka tisa Matrona na kuamuru kutangaza kwa waheshimiwa wa kiroho na wa kidunia wa jiji hilo kwamba wamchukue ikoni yake kutoka utumbo wa dunia, na kumwonyesha mahali kwenye majivu ya nyumba iliyochomwa, ambapo ikoni ilifichwa .. Msichana mwanzoni hakuambia mtu yeyote juu ya ndoto yake, kisha akamwambia mama yake, lakini hakuzingatia maneno ya mtoto. Wakati ndoto ilirudiwa kwa mara ya tatu, Matrona bado alimfanya mama yake asikilize. Mnamo Julai 8, Matrona alipata ikoni kwenye majivu, ambayo Mama wa Mungu alimwonyesha.

Ikoni hiyo ilikuwa imefungwa kwenye sleeve ya nguo chakavu, lakini wakati huo huo haikuharibiwa kabisa. Nakala hiyo iliondolewa kwenye ikoni na kupelekwa kwa Tsar Ivan wa Kutisha, ambaye aliamuru kupata nyumba ya watawa mahali ambapo ikoni ilipatikana ...

Tangu wakati huo, ikoni imekuwa katika Nyumba ya Monasteri ya Mama wa Mungu huko Kazan, ambaye mtawa wake Matrona, aliyeipata, alikua mtawa. Mara ya kwanza, ikoni iliheshimiwa tu kama ya ndani. Lakini mnamo 1611, wakati wa Wakati wa Shida, orodha yake ililetwa kutoka Kazan kwenda Moscow, pamoja na wanamgambo wa Kazan, kwenye kambi ya Prince Dmitry Pozharsky kwa agizo la Patriarch Hermogenes (ambaye alikufa kifo cha shahidi mwaka uliofuata na baadaye akatangazwa mtakatifu ). Mnamo Oktoba 22, 1612, Dmitry Pozharsky alikuwa na orodha hii wakati wa vita na watu wa Poland. Mkuu, kama unavyojua, alishinda ushindi, na Tsar Mikhail Fedorovich aliamuru kuheshimu ikoni ya miujiza mara mbili - mnamo Julai 8, siku ilipatikana, na mnamo Oktoba 22, siku ya ushindi wa mikono ya Urusi iliyohusishwa na ni.

Ikoni ya asili ilibaki katika Monasteri ya Kazan ya Mama wa Mungu, ikikua kwa karne tatu kaburi muhimu sio tu la jiji, bali pia la Urusi. Mahujaji kutoka kote nchini walikuja Kazan kuabudu uso mtakatifu, ambao uliendelea kufanya miujiza.

Hata wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, ikoni hiyo ilikuwa imevaa joho la dhahabu nyekundu, na Catherine II mnamo 1767, wakati wa kutembelea Monasteri ya Mama wa Mungu, aliweka taji ya almasi kwenye ikoni. Watukufu na wafanyabiashara walishindana katika kupamba ikoni kwa mawe ya thamani na lulu ..

Lakini mnamo Juni 29, 1904, ikoni ilipotea. Kuanzia wakati huo, hadithi ya kushangaza ya utaftaji wake huanza, kuonekana kwake kutotarajiwa katika maeneo anuwai, uwongo na mafumbo.

Kesi ya kutoweka na utaftaji wa ikoni ya Mama Yetu wa Kazan ni moja ya maarufu zaidi katika uhalifu wa uhalifu wa kabla ya mapinduzi ya Urusi. Uchunguzi ulifanywa kwa vipindi kwa zaidi ya miaka kumi. Nyaraka za Idara ya Polisi zilikuwa na juzuu mbili kubwa "Juu ya kutekwa nyara kwa ishara ya miujiza ya Kazan Mama wa Mungu kutoka kwa watawa huko Kazan", ambayo inaangazia kipindi cha 1910 hadi 1917.

Kupotea kwa ikoni kulisisimua nchi nzima na kujadiliwa katika kiwango cha juu kabisa, hadi kwa Mfalme Nicholas II. Juzuu ya kesi hiyo ina barua na telegramu nyingi kutoka kwa watu kama Mwenyekiti wa Baraza la Mawaziri Stolypin, Waziri wa Sheria Shcheglovitov, Waziri wa Mambo ya Ndani Khvostov, Mkurugenzi wa Idara ya Polisi Vissarionov, mjumbe wa Baraza la Jimbo, Chamberlain wa Mahakama Prince Shirinsky-Shikhmatov, Gavana Mkuu wa Moscow Gershelman, Prince Obolensky, mkuu wa polisi wa upelelezi wa Moscow Koshko, Grand Duchess Elizaveta Fedorovna, wakuu wa kanisa ...

Kupotea kwa kaburi hilo kuligunduliwa asubuhi ya mapema ya Juni 29, 1904. Mlango wa hekalu ulifunguliwa, mlinzi wa kanisa Zakharov alikuwa amefungwa. Ikoni mbili zilipotea: Mama wa Mungu wa Kazan na Mwokozi Asiyetengenezwa na Mikono.

Polisi mara moja walisimama, na kwa harakati kali moto nyara huyo alipatikana haraka. Ilibadilika kuwa Bartholomew Chaikin (pia anajulikana kama Stoyan), mkulima mwenye umri wa miaka ishirini na minane, mkumbushaji na mtaalamu wa wizi wa kanisa. Mnamo 1903, aliiba kilemba na vitu vingine vya kanisa kutoka kwa Monasteri ya Spassky huko Kazan, huko Kovrov kutoka kanisa la makaburi - vazi kutoka kwa ikoni, mnamo 1904 aliiba huko Ryazan, huko Tula (kisha joho likaibiwa kutoka kwenye ikoni ya Mama yetu wa Kazan mwenye thamani ya rubles elfu 20), huko Yaroslavl. Kwa kuongezea, hakuiba picha hizo wenyewe, lakini alirarua tu mavazi kutoka kwao. Na wakati huu alidai kwamba alikuwa ameuza vito na sura ya ikoni, na kwamba alikuwa amegawanya ikoni na kuiteketeza katika oveni.

Mnamo Novemba 25, 1904, kesi ilianza. Kulikuwa na washtakiwa sita juu yake: Chaikin-Stoyan mwenyewe na Komov fulani - wahusika wa wizi, mlinzi wa kanisa Zakharov, ambaye alishukiwa kuwa mshikamano, vito vya maksimov, aliyeshtakiwa kwa kusaidia na kununua dhahabu na lulu kutoka kwa sanamu, Chaikin's mwenza wa Kucherova na mama yake Shilingi, ambao walishtakiwa kwa kuwahifadhi wahusika wa wizi na vitu vya thamani vilivyoibiwa.

Ni muhimu kukumbuka kuwa Chaikin alikataa uharibifu wa sanamu wakati wa uchunguzi wa awali. Lakini suria huyo, binti yake mdogo na mama yake walishuhudia kwamba walimwona akikata sanamu hizo kwenye tambi na kuzichoma kwenye oveni. Wakati wa utaftaji ndani ya tanuru, lulu 4 zilizochomwa moto, msingi wa ujenzi, waya 2, mikarafuu 2, vitanzi 17 vilipatikana, ambayo, kulingana na ushuhuda wa mtawa wa shahidi, yalikuwa kwenye kitambaa cha velvet cha ikoni. Kulingana na ushuhuda wa Schilling, majivu kutoka kwa sanamu hizo yalitupwa kwenye choo, ambapo walipatikana na polisi.

Kama matokeo, Chaikin alipewa kumi na mbili, na Komov - miaka kumi katika kazi ngumu, Maksimov - miaka miwili na miezi tisa katika vifungo vya mahabusu, Kucherova na Schilling - miezi mitano na siku kumi gerezani. Zakharov aliachiliwa huru.

Walakini, utaftaji wa ikoni na ufafanuzi wa matoleo mengine yanayowezekana uliendelea. Ikoni maarufu ilikuwa na thamani kubwa kwa Warusi wote, bila kusahau gharama ya mshahara wake, utekaji nyara huu ulisababisha mvumo wa nguvu wenye maumivu. Kwa kuongezea, pamoja na athari za kuchomwa kwa ikoni na maelezo kadhaa ya sura hiyo, pamoja na ushuhuda wa washtakiwa, polisi hawakuwa na ushahidi mwingine wowote. Inafaa pia kukumbuka kuwa ikoni mbili ziliibiwa, na majivu yanaweza kuwa ya mmoja wao tu - Mwokozi asiye na dhamana isiyo na mikono. Kwa kuongezea, muafaka wa ikoni zote mbili haukupatikana kamwe. Kwa hivyo, toleo lilitokea kwamba Chaikin aliuza tena ikoni ya Mama yetu wa Kazan kwa Waumini wa Zamani kwa kiasi kikubwa - kwa kweli walikuwa wakifanya ununuzi mpana wa picha za kabla ya Nikon, haswa, walizichukua kutoka kwa makanisa ya zamani ya Moscow wakati wa uharibifu wa Moscow wakati wa uvamizi wa Napoleon.

Mnamo Novemba 12, 1909, ripoti ya siri ilitokea ndani ya matumbo ya polisi. Afisa maalum alitumwa Kazan, kwani wizara ilipokea "habari nzito juu ya uhifadhi wa ikoni ya miujiza ya Kazan Mama wa Mungu." Ndugu Waziri wa Mambo ya Ndani Kurlov alimwondoa gavana wa Kazan na mkuu wa idara ya gendarme ya Kazan kutoka kwa utaftaji, akimkabidhi kwa mwandishi wa ripoti hiyo, Prognaevsky. Na Koshko alituma mawakala wawili wenye ujuzi kumsaidia. Mmoja wao aliripoti juu ya uuzaji wa ikoni kwa Waumini wa Zamani.

Chaikin wakati huo alikuwa gerezani huko Yaroslavl. Wapelelezi walitumwa kwake, kupitia yeye polisi walitarajia kujua juu ya eneo la kaburi hilo. Lakini sasa aliendelea kurudia juu ya kuchoma kwa ikoni, na sio juu ya uuzaji. Walakini, uvumi juu ya kuanza tena kwa uchunguzi ulikuwa tayari umeenea katika milki yote, na sio kupita magereza.

Na sasa, bila kutarajia, Hieromonk Illiodor anapokea barua kutoka kwa mfungwa Korablev kutoka gereza la Saratov, ambalo anasema kwamba anajua mahali ambapo ikoni iko. Illiodorus mara moja anaripoti hii kwa Askofu Hermogenes wa Saratov, ambaye anawasiliana na Korablev.

Korablev anaripoti kuwa ikoni inadaiwa inamilikiwa na Waumini wa Zamani, na anaahidi kusaidia kuirudisha. Anadokeza hata kwamba anaweza kulazimika kufanya uhalifu ili kumkomboa, lakini yuko tayari kufanya chochote ikiwa hatima yake itapunguzwa na kuhamishiwa gereza lingine, ambapo angeweza kuwasiliana na washiriki wengine katika "kesi hiyo." Walakini, ikiwa baba wa Hermogene na Illiodor wanaamini Korablev, Prognaevsky, mzoefu katika maswala ya upelelezi, hivi karibuni anashawishika kuwa mfungwa hana data yoyote, na anataka tu kuandaa kutoroka.

Lakini "toleo" la Korablev lina wafuasi wenye ushawishi. Kwa mfano, Gershelman, alizungumza juu ya uwezekano wa kupunguza hatima ya Korablev hata kwa hadhira na Nicholas II. Lakini jambo la kushangaza zaidi: aliamini kuwa "ni muhimu kurejesha kaburi", kwani kwa kanisa na Orthodox "sio muhimu sana ikiwa ikoni iliyoibiwa kweli au nyingine imepokelewa."

Walakini, baada ya kumalizika kwa Pronaevsky, uchunguzi unaanza tena. Wakati huu tayari uko St Petersburg - kwa wakati huu Chaikin yuko katika gereza maarufu la Shlisselburg.

Mtaalam maarufu wa jinai Mikhail Garnet, mwandishi wa kazi nyingi kwenye historia ya sayansi ya uchunguzi wa Urusi, aliamini kuwa ushahidi wa kuchomwa kwa picha ya Chaikin haukukanushwa. Kwa maoni yake, hii inathibitishwa na ushuhuda wa mtuhumiwa wakati wa kuhojiwa huko Shlisselburg mnamo Juni 29, 1912. Chaikin kisha akasema: "Nilitaka sana kumthibitishia kila mtu kuwa ikoni sio miujiza hata kidogo, kwamba inaabudiwa bure na kuheshimiwa bure."

Walakini, utaftaji wa ikoni uliendelea. Na kisha "mwanafunzi wa chini" wa Korablev anaonekana - mufungwa kutoka gereza la Chita, Blinov. Na kila kitu kinakwenda kulingana na hali hiyo hiyo. Blinov anauliza upunguzaji wa hatima, kwa uhamisho wa gereza lingine. Toleo lake linaungwa mkono na Askofu John wa Chita na hata Grand Duchess Elizaveta Fedorovna, ambaye anafahamishwa juu ya mapendekezo ya mfungwa na ambaye, kupitia waamuzi, anaingia kwenye mazungumzo na mwizi. Mnamo 1915, licha ya vita vya ulimwengu vilivyoendelea, mkutano maalum ulifanyika huko Kursk ili kukuza toleo jipya. Walakini, wachunguzi hugundua kuwa Korablev alitaka tu nakala na kuipitisha kama ikoni halisi, na amefungwa tena. Ukweli wa mwisho haukuweza kupatikana kutoka kwa Chaikin pia.

Kwa hivyo utaftaji wa ikoni iliyokosekana nchini Urusi haukuongoza popote. Na kisha mapinduzi yakaanza, vita vya wenyewe kwa wenyewe. Haikuwa tena kwa aikoni ...

Ikoni ilichomwa? Ikiwa sivyo, yuko wapi? Na ikiwa kweli iliharibiwa na Chaikin, basi vazi lake la thamani lilienda wapi? Maswali haya hayakujibiwa kwa miaka mingi. Kwa kweli, utaalam wa Stoyan katika wizi wa mishahara peke yake, ushuhuda wake mwenyewe na wa mashahidi unathibitisha toleo la uharibifu wa ikoni. Lakini, kwa upande mwingine, mhudumu mgumu alielewa vizuri kabisa kuwa gharama ya picha yenyewe ni kubwa zaidi kuliko gharama ya vazi lake. Na ni ngumu kuamini katika kuangamiza kwake uso mtakatifu tu kwa "sababu za kiitikadi".

Ikiwa ikoni ya Mama yetu wa Kazan ilikuwa imeungua, basi ni picha gani iliyokuwa ikining'inia huko Fatima? Feki? Au labda orodha ya zamani?

Kwa kweli, ingekuwa rahisi sana kufuata njia inayowezekana ya ikoni kutoka Urusi hadi Ureno ikiwa nakala kadhaa hazingefanywa kutoka nyuma mnamo 16 - mwanzoni mwa karne ya 17, na athari za zingine pia potea.

Kumbuka kwamba mara tu baada ya ikoni kupatikana huko Kazan, orodha ilitengenezwa kutoka kwake na kupelekwa kwa Ivan wa Kutisha. Inajulikana pia kuwa mnamo 1611, pamoja na wanamgambo wa Kazan, orodha nyingine ilikuja Moscow kwa Dmitry Pozharsky kutoka Kazan. Baada ya ushindi wa uamuzi juu ya nguzo, alikuwa wa Prince Pozharsky na alikuwa katika kanisa lake la parokia - Utangulizi wa Lubyanka, na mnamo 1633 alihamishiwa kibinafsi na mkuu huyo kwa Kanisa Kuu la Kazan kwenye Red Square. Hii inamaanisha kuwa mwanzoni mwa karne ya 17 huko Moscow tayari kulikuwa na nakala mbili za ikoni ya miujiza.

Kulingana na fasihi ya kanisa, ikoni ya Mama yetu wa Kazan, iliyohamishwa kutoka Kazan kwenda Moscow mnamo 1579 (labda orodha hiyo hiyo iliyofanywa mara tu baada ya kupatikana kwa ikoni), ilibaki hapo hadi 1721. Halafu, kwa mapenzi ya Peter I, ilihamishiwa St. upande wa St. Wakati wa utawala wa Anna Ioannovna, kanisa la mbao lilijengwa kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Bikira kwenye Prospekt ya Nevsky karibu na Kanisa kuu la Kazan la sasa. Huko mnamo 1737 ikoni, iliyopambwa kwa mawe ya thamani kwa agizo la malikia, ilihamishwa. Tangu wakati wa Paul I, kanisa kuu liliitwa Kazan. Mnamo Septemba 15, 1811, baada ya ujenzi wa jengo jipya la kanisa kuu (lililopo sasa), ikoni ilihamishwa na kuwekwa kwenye iconostasis yake. Inajulikana pia kuwa Empresses Maria Feodorovna na Elizaveta Alekseevna waliongeza kwa sura ya ikoni mawe mengi ya thamani na lulu, na baiskeli ya samawati ya saizi adimu ilipokelewa kutoka kwa Grand Duchess Ekaterina Pavlovna.

Kitabu cha Semyon Zvonarev "Arobaini arobaini" kinasema kwamba nakala ya "Petersburg" mwanzoni mwa karne ya 19 ilitengenezwa kutoka kwa ikoni iliyohifadhiwa katika Kanisa Kuu la Kazan huko Moscow, haswa kwa Kanisa Kuu la Kazan katika "mji mkuu wa kaskazini". Hii inamaanisha kuwa orodha yenyewe, iliyotengenezwa kwa Ivan ya Kutisha, ilibaki katika mji mkuu.

Lakini bila kujali ni ikoni gani iliyokuja St. kufungwa kwa Kanisa Kuu la Kazan kwenye Matarajio ya Nevsky, picha hii ilihamishiwa kwa Kanisa la Vladimir, ambalo bado linatumika leo.

Na ni nini kilichotokea kwa ikoni ambayo ilikuwa katika Kanisa Kuu la Kazan huko Moscow? Baada ya kufungwa kwa kanisa kuu kwenye Red Square, picha yake ya hekalu ilihamishiwa kwanza kwa Kanisa Kuu la Epiphany huko Dorogomilov (sasa imeharibiwa), na kutoka kwake, baada ya kufungwa kwa hekalu hili mnamo miaka ya 1930, ikoni ilipotea ...

Inashangaza kwamba huko Moscow, katika Kanisa Kuu la Epiphany huko Yelokhov, sasa kuna nakala nyingine ya ikoni ya Kazan, ambayo pia ilikuwa katika wanamgambo wa Kazan mnamo 1612.

Ni ngumu kuelewa haya yote, kwani katika fasihi ya kanisa orodha hizo pia huitwa "ikoni za miujiza", na haiwezekani kuelewa ikiwa tunazungumza juu ya nakala za asili au kuhusu.

Hakika yafuatayo yanajulikana. Orodha iliyotengenezwa kwa Ivan wa Kutisha (1579) labda ni huko St Petersburg, au imepotea. Orodha moja (kabla ya 1611), ambayo ilifika Moscow na wanamgambo wa Kazan, iko katika Kanisa Kuu la Yelokhovsky huko Moscow. Orodha nyingine (kabla ya 1611), pia kutoka kwa wanamgambo wa Prince Pozharsky na kuhifadhiwa katika Kanisa Kuu la Kazan huko Moscow, imepotea. Kwa hivyo, tunashughulika na hasara zaidi ya moja: mnamo 1904 asili ilitoweka Kazan; mnamo 1930, nakala iliyokuwa katika Kanisa Kuu la Kazan ilipotea huko Moscow. Inawezekana kwamba nakala ya kwanza kabisa, iliyotengenezwa mnamo 1579, pia ilipotea (ingawa haijulikani ni lini na wapi). Hii inamaanisha kuwa ikiwa Chaikin alichoma asili, basi orodha moja ya zamani inaweza kuonekana huko Fatima. Kwa hivyo tunahitaji kutafuta athari sio moja, lakini picha kadhaa. Na ikiwa ni hivyo, ni rahisi kutafuta kutoka mwisho, ambayo ni kutoka kwa Fatima.

Wakati wa kutoweka kwa nakala moja ya zamani ya ikoni ya Mama yetu wa Kazan - miaka ya 1930 - bila kujua alipendekeza uwezekano wa kuhusika katika kuonekana kwa picha kwenye Peninsula ya Iberia ya mtoza maarufu Kalust Gulbenkian, ambaye jina lake ni zaidi makumbusho ya sanaa muhimu nchini Ureno. Ukweli ni kwamba mwishoni mwa miaka ya 1980, jarida la Ogonyok lilichapisha nakala kubwa juu ya hazina za sanaa zilizouzwa miaka ya 1920 na 1930 kutoka kwa majumba ya kumbukumbu ya Soviet nje ya nchi, ambayo pia ilizungumza juu ya mkuu wa mafuta Kalust Gulbenkian.

Akizungumzia monografia ya John Walker kwenye Jumba la sanaa la Washington, mwandishi wa makala huko Ogonyok anaandika kwamba mwishoni mwa miaka ya 1920 na mapema miaka ya 1930, Gulbenkian, Mwarmenia wa Iraqi, mkuu wa Kampuni ya Mafuta ya Iraq, aliwasaidia wakomunisti wa Urusi kuuza mafuta ulimwenguni. na kuwashawishi wamuuzie kazi kadhaa za sanaa kutoka Hermitage ili kuongeza akiba ya sarafu ngumu. Ili kufanya hivyo, aliuliza mwanahistoria mchanga wa sanaa wa Ujerumani kuwa wakala wake wa upatikanaji wa kazi za sanaa katika USSR. Lakini alikataa ombi lake.

Walakini, nakala hiyo inaendelea kusema, Kalust Gulbenkian aliweza kupata kitu na akajaza kwa kiasi kikubwa mfuko wa kitamaduni aliouanzisha katika mji mkuu wa Ureno - "aina ya tawi la Hermitage", lililofunguliwa na Gulbenkian miaka ya 1930. Kwa hivyo, nilifikiri, je! Orodha hiyo, ambayo ilipotea miaka ya 1930, kwa namna fulani inaweza kuishia kwenye mkusanyiko wake huko Lisbon, na kutoka hapo ikahamia Fatima?

Walakini, iliibuka kuwa nakala katika Ogonyok ina idadi kubwa ya makosa. Kutembelea Jumba la kumbukumbu la Gulbenkian na kufanya maswali ya kwanza kabisa kuliharibu toleo hili. Jumba la kumbukumbu la Kalust Gulbenkian huko Lisbon ni sehemu ya msingi wa kibinafsi uliowekwa na tajiri wa mafuta ambaye alipewa kimbilio na ushuru na Ureno wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Kwa kushukuru hii, Gulbenkian alitoa makusanyo yake ya sanaa na sehemu kubwa ya jimbo lake la mamia kwa njia ya mfuko wa kitamaduni kwa nchi yake mnamo 1955.

Kwa hivyo, mnamo miaka ya 1930, Gulbenkian hakuweza kuunda "tawi la Hermitage" katika mji mkuu wa Ureno. Kwa kuongezea, Gulbenkian, wakati alikuwa akinunua kazi za sanaa huko Urusi ya Soviet, hakujua kuwa walikuwa wakimuuzia kazi za sanaa kutoka kwa majumba ya kumbukumbu. Na, baada ya kujifunza hii, alikataa kuendelea kupata picha kwenye USSR. Hii inathibitishwa na barua iliyoandikwa na Gulbenkian mnamo Julai 31, 1930 kwenda kwa Georgy Pyatakov, mkuu wa Benki ya Jimbo la USSR: kuuzwa. Sio tu hazina ya kitaifa, lakini pia ni chanzo kikubwa cha utamaduni na fahari ya kitaifa ... nina hakika kabisa kwamba hupaswi kuuza chochote hata kwangu .. "

Kwa hivyo mashtaka dhidi ya mwanzilishi wa jumba la kumbukumbu tajiri la Ureno la kuharibu makusanyo ya makusanyo ya sanaa ya Urusi hayana haki. Inashangaza kwamba maandishi ya barua hii pia yamenukuliwa katika nakala ya "Ogorkovsky". Walakini, mwandishi wake kwa sababu fulani haizingatii. Lakini kwa utaftaji wetu, jambo kuu ni tofauti: Gulbenkian alipendezwa tu na kazi za Classics za uchoraji wa Magharibi mwa Ulaya na sanaa ya Mashariki. Kwa ujumla, iwe hivyo, icon ya Mama yetu wa Kazan haikuja Ureno kupitia Gulbenkian. Lakini vipi basi?

Kwa hivyo, niliamua kujua ni aina gani ya shirika "Blue Division", ambalo lilijenga kanisa la Orthodox karibu na kaburi la Katoliki, ambapo ikoni ilihifadhiwa?

Na kisha Jose Milliases Pinto alinisaidia. Kwanza kabisa, aliniambia juu ya Kanisa la Orthodox huko Fatima na Idara ya Bluu.

Ilibainika kuwa "Divisheni ya Bluu" ni shirika linalopinga Ukomunisti ambalo liliundwa baada ya Vita vya Kidunia vya pili huko Merika ili kuzuia kuenea kwa ukomunisti ulimwenguni. Nafasi zake zina nguvu haswa katika Amerika Kusini, na vile vile Uhispania na Ureno. Na mahali pa kuonekana kwa Mama wa Mungu huko Ureno - na unabii uliotolewa na Yeye mnamo 1917 ulihusiana moja kwa moja na hatima ya Urusi - "Idara ya Bluu" na ikaamua kuweka ikoni maarufu ya miujiza kutoka Urusi. "Divisheni ya Bluu" ilijenga jengo lake huko Fatima mnamo miaka ya 1950, na Kanisa la Orthodox chini yake, lililoitwa "Byzantine" hapo, lilikuwa limeundwa mahsusi kwa ikoni maarufu. Kwa hivyo ikoni ilikuja Ureno kutoka USA. Na hiyo inamaanisha kuwa athari za picha iliyokosekana kutoka Urusi husababisha Amerika.

Milyazesh Pinto aliweza kufuatilia njia ya picha ya miujiza kutoka Urusi hadi Fatima. Kulingana na yeye, ikoni na wanajeshi wa Wrangel, ambayo ilipotea mnamo 1904, ilisafirishwa kwenda Crimea, kutoka huko kwenda Romania, na kisha ikaishia Merika. Na hapo ikoni ilipita kutoka kwa wahamiaji wa Urusi kwenda "Idara ya Bluu".

Hadithi hii inaonekana kuwa ya busara sana, lakini inashangaza jinsi hakuna kitu kilichosikika juu ya ikoni maarufu kama hii kwa miongo kadhaa!

Kwa kufurahisha, katika miaka ya 1960, habari zilikuja kutoka Uingereza kwamba mtoza mmoja alikuwa amegundua "ikoni ya zamani ya Kazan ya Mama wa Mungu, ambayo kwa njia nyingi ilifanana na ile ya asili." Yeye - kama kitabu "Arobaini arobaini" kinasema - alisafirishwa kwenda Merika, ambapo Askofu Mkuu John Shakhovskoy wa San Francisco alijaribu kuandaa mkusanyaji wa fedha kwa ajili ya kupatikana kwa kaburi, lakini haikuwezekana kupata kiwango kinachohitajika. Hakuna habari juu ya jinsi ikoni ilimalizika na mtoza nchini Uingereza (wanasema aliionesha katika Sotheby maarufu). Lakini jambo kuu ni kwamba kulingana na toleo hili, Mama yetu wa Kazan aliishia Amerika! Lakini ikoni hii ilikuwa nini? Ya asili (kuishi, sio kuteketezwa na Chaikin)? Moja ya orodha za zamani? Feki?

Kuhusu ikoni, ambayo ilifika kutoka Uingereza, wataalam waligundua kuwa mpangilio wake ni wa kweli, kutoka kwa picha ya miujiza zaidi kutoka Kazan, iliyoibiwa na Chaikin, lakini yenyewe ni nakala nzuri ya karne ya 20. Hatima zaidi ya picha hii katika kitabu "arobaini arobaini" inasema yafuatayo: "Mwishowe, ikoni ilinunuliwa na Kanisa Katoliki na kuwekwa mahali maarufu kwa kuonekana kwa Mama wa Mungu huko Ureno mnamo 1917 - Fatima , katika Kituo cha Mashariki cha Wakatoliki. "

Ni toleo gani lililo karibu na ukweli? Kulingana na Miljazesh Pinto, ikoni ilionekana huko Fatima mwishoni mwa miaka ya 1950. Huko England, ikoni "iliibuka" tu katika miaka ya 1960. Kwa kuongezea, inasemekana alimaliza safari yake huko Ureno. Ni ikoni gani iliyokuja kwenye peninsula ya Iberia kutoka Merika? Labda mwingine "mara mbili"? Lakini basi vipi juu ya uwekaji wa ikoni iliyowekwa kwenye Fatima, ambayo, kwa kuangalia maelezo ya mwandishi wa habari wa Ureno, ilikuwa ya zamani na, labda, kweli ilikuwa ya ikoni ya asili? Kwa hivyo ni muhimu kutafuta athari za ikoni baada ya yote huko USA ya miaka ya 1950 - 1960.

Jambo pekee ambalo linaweza kusemwa kwa hakika ni kwamba mipangilio ya ikoni iliyohifadhiwa Fatima ilikuwa ya kweli. Lakini hakuna ufafanuzi juu ya ikoni yenyewe. Je! Ilikuwa ikoni ya asili kutoka Kazan, nakala ya "Moscow" kutoka Kanisa Kuu la Kazan ambayo ilipotea miaka ya 1930, au "nakala nzuri" ya karne ya 20?

Itakuwa rahisi kujibu swali hili ikiwa unaweza kuona ikoni yenyewe. Lakini alipotea machoni tena. Ukweli, wakati huu haikupotea tena. Na athari za ikoni hazikupotea: iliishia Vatican.

Kama Jose Milliases Pinto alivyofanikiwa kujua, kulingana na hali ya wamiliki wa ikoni hapo awali, alitakiwa kurudi Urusi baada ya kuanguka kwa utawala wa kikomunisti. Labda ikoni ingeweza kurudi nyumbani baada ya shida zote. Walakini, kikwazo kimoja muhimu sana kilitokea.

Ninapaswa kurudisha picha kwa nani? Kanisa la Orthodox la Urusi au Kanisa la Orthodox la Urusi Nje ya Urusi? Kwa bahati mbaya, makanisa hayo mawili bado yanajitahidi kufikia makubaliano. Kwa hivyo, badala ya Urusi, ikoni kutoka Fatima ilisafirishwa kwenda Vatican, ambapo iko hadi leo. Na wakati Urusi itaipata tena, bado haijulikani.

Kwa hivyo hatima ya ikoni ya miujiza ya Mama yetu wa Kazan bado imezungukwa na mafumbo. Maswali mengi yanaweza kutolewa na uchunguzi wa sanamu na mishahara ambayo ilionekana huko England, USA, na kisha Ureno, lakini hadi hivi karibuni hakuna Vatican, wala hata mashirika kama vile Divisheni ya Bluu hayakupatikana kwa wataalamu wetu .. Na wamiliki wa sasa (na vile vile wa zamani) wa picha takatifu, kwa kawaida, hawatataka sana ikoni, ambayo karibu kulikuwa na kelele nyingi katika karne ya 20, ili iwe bandia kama matokeo ya uchunguzi. Ingefaa kukumbuka hapa kwamba hata katika Urusi ya kabla ya mapinduzi, Gavana-Mkuu wa Moscow Gershelman, ambaye alikuwa na hadhira na Nicholas II, aliamini kwamba "ni muhimu kurejesha kaburi," na "sio muhimu sana kama icon iliyoibiwa kweli au ikoni nyingine imepokelewa ”.

Ikoni sio kitu rahisi, na, kwa kweli, sio mapambo ya mambo ya ndani.

Icons daima husimama katika nyumba za Wakristo wanaoamini, ni sifa ya lazima katika nyumba ya mtu wa dini au hata mtu aliyebatizwa tu.

Wazee wetu waliona kama jukumu lao kuweka ndani ya nyumba, mahali maalum, angalau picha moja ya mtakatifu. Na kwa wakati wetu ni ngumu kupata nyumba ambayo haina angalau ikoni moja.

Hii ni sifa takatifu ya imani, jambo muhimu sana na muhimu ambalo lina uhusiano wa fumbo na nguvu za juu, inalinda nyumba na kila mtu anayeishi ndani yake. Na sala mbele ya picha inaweza kupunguza sana mateso na kuleta furaha.

Ni ishara gani zinazohusiana na picha? Sio nyingi sana, na kwa ujumla inafaa kuelewa kwamba makuhani hawapendekeza kuamini ishara.

Walakini, karibu watu wote wana ushirikina kwa kiwango kimoja au kingine, na ikiwa ikoni ndani ya nyumba imeanguka ghafla bila sababu, au ghafla ulipata barabarani, basi ni ya kupendeza kila wakati kujua ni ya nini.

Kwa kawaida, hafla kama hizo hazitokei tu, na kwa hivyo nguvu za juu zinakutumia ishara. Sio ngumu kupata jibu, ni aina gani ya ishara, na ishara zinasema nini juu ya hii.

Nini cha kutarajia?

Matukio machache yanaweza kutokea kwa jambo hili - baada ya yote, hatutumii kwa njia yoyote kwa maana ya mwili. Ikoni kila wakati inasimama mahali pake, sio kawaida kuibeba au hata kuichukua.

Lakini kuna chaguzi kadhaa, kwa mfano, ikiwa ilianguka ghafla ndani ya nyumba, yenyewe au kwa ajali yako, au ulipoteza au kupata ikoni barabarani. Inahusu nini?

1. Kupata icon ni ishara nzuri na nzuri. Kuna picha ndogo ndogo, za mfukoni, ambazo watu wengi hubeba nazo - kwa mfano, kwenye mkoba, kwa ulinzi.

Na ikiwa mtu alipoteza ikoni kama hiyo, na ukapata, inamaanisha kuwa unahitaji. Fikiria kuwa yeye mwenyewe amekupata, na atakulinda na kukukinga. Ni mtakatifu huyu ambaye ameonyeshwa kwenye ikoni ambaye atakuwa mlinzi na mlinzi wako.

Walakini, ikiwa una bahati ya kupata ikoni ya mtu aliyepotea, usikimbilie kuipeleka nyumbani kwako. Baada ya yote, kipengee hiki kinahifadhi habari nyingi na hubeba nguvu ya mmiliki wa zamani. Na ni nani anayejua ni nini mtu huyo aliomba mbele yake, ni dhambi gani alizopatanisha, na kwa jumla, kile alikuwa akifikiria.

Ili ikoni ambayo umeweza kupata kwa bahati haileti shida, lakini inalinda na kutunza, unapaswa kupata hekalu mara moja na uhakikishe kuitakasa katika hekalu hili. Baada ya hapo, sio lazima kuwa na wasiwasi juu ya chochote.

2. Ikiwa umepoteza ikoni, usijali. Inaweza kuonekana kuwa hii ni ishara mbaya, lakini kwa kweli sio hivyo. Ushirikina unasema kwamba ikiwa umepoteza ikoni ndogo, inamaanisha kuwa tayari amekufanyia kila kitu, kana kwamba alifanya kazi yake, na kukuacha.

Usifadhaike, nenda kanisani, uombe, na ujipatie ikoni mpya. Lazima iwe takatifu, na baada ya hapo itakuwa hirizi na hirizi kwako.

3. Na ikiwa ikoni imeanguka kutoka mahali pake ndani ya nyumba yako - wewe mwenyewe unaelewa, hii ni ishara mbaya. Kwanza, sanamu hazianguka bila sababu, hata mtu ambaye haamini ishara ya ishara anapaswa kuelewa hii.

Ikiwa alianguka, inamaanisha kuwa inaonyesha kitu kibaya. Usiogope na hofu - kila kitu kitakuwa sawa. Ikoni zinapoanguka, kwa njia hii nguvu za juu zinakuonya, zinaonyesha kuwa unahitaji kuwa mwangalifu, labda hata hii ni dokezo kwamba umepotea.

Ili kuzuia shida na shida, unahitaji kuinua kwa uangalifu ikoni iliyoanguka, busu picha ya mtakatifu na uombe msamaha kutoka chini ya moyo wako. Baada ya hapo, unahitaji kuiweka mahali na kuomba, uombe ulinzi.

Na kwa njia - ni muhimu kuangalia ikiwa ikoni imesimama salama, na kwanini inaanguka - labda mahali pabaya imechaguliwa kwa ajili yake? Tibu jambo hili kwa uangalifu sana na kwa wasiwasi.

Nini usifanye

Kuna sheria kadhaa juu ya jinsi ya kushughulikia picha, nini unapaswa kufanya nao, na jinsi unapaswa kuishi karibu nao. Sheria hizi lazima zikaririwe na kila muumini.

1. Hawaombi kwa sanamu isiyowekwa wakfu. Ikiwa ni mpya, jambo la kwanza kufanya ni kuitakasa katika hekalu - hii ni sharti.

Kwa ujumla, hakuna mahali pa ikoni isiyojitolea ndani ya nyumba, itakuwa ya matumizi kidogo, na kulingana na sheria za kanisa sio kawaida kuweka kitu kama hicho nyumbani, na hata zaidi kuomba mbele yake na kubatizwa.

2. Hauwezi kuwa mbele ya picha kwenye kichwa cha kichwa - hii sio ishara tu, lakini sheria ambayo imekuwepo kwa karne nyingi. Ukitembelea kanisa, unajua kwamba mwanamke au msichana lazima afunike nywele zake na skafu ya kawaida, na wanaume lazima wavue kofia yao.

Leo wanawake wengi huja kanisani wakati wa msimu wa baridi wakiwa wamevaa kofia badala ya vitambaa vya kichwa - hii haifai kabisa kuhusiana na watakatifu. Ikiwa wewe ni mwamini, angalau wakati mwingine nenda kanisani na uweke picha nyumbani, unapaswa kuzingatia sheria rahisi. Kwa kuongezea, ni rahisi sana.

3. Watu wachache wanajua, lakini picha haziwezi kutundikwa ukutani - zinahitaji rafu maalum. Hii ni kwa sababu Yesu alining'inia msalabani, akipatanisha dhambi za watu, na kuteseka - kwa hivyo kujinyonga yenyewe kuna ushirika wazi.

Kutundika picha za watakatifu kwenye ukuta haikubaliki. Angazia mahali maalum ndani ya nyumba ambapo picha zako zitasimama, au angalau moja.

Kunaweza pia kuwa na mishumaa ya kanisa. Haipaswi kuwa na vitu na mapambo yoyote ya lazima kwa mambo ya ndani kwenye rafu hii!

4. Kwa kweli, katika chumba ambacho nyuso za watakatifu zinasimama, mtu lazima asiape, kukemea, kuapa na kutema mate. Haifai hata kuzungumza juu yake - lakini, ole, watu wengine wakati mwingine husahau juu ya vitu vinavyoonekana vya msingi.

5. Kuna mambo mengi yanayopingana kuhusu uchangiaji wa vitu kama hivyo, lakini ni kweli kwamba ni watu wa karibu tu na wapenzi wanaweza kutoa picha. Pia haifai kukubali ikoni kutoka kwa watu ambao sio wa karibu, wasiojulikana, au marafiki tu.

Zawadi kama hiyo inaweza kutolewa kwa wazazi na mtoto au binti mtu mzima, inakubalika, au bibi anaweza kuwapa wajukuu. Halafu itakuwa hirizi ya kuaminika ambayo italinda na kulinda kutoka kwa madhara. Usisahau kwamba lazima iwekwe hekaluni.

Ushirikina, ishara na mila zinahusiana sana na utamaduni wa mababu, na kila kitu kinachohusiana na sanamu kinapaswa kuchukuliwa kwa uzito. Hizi sio ishara tu, lakini sheria ambazo lazima ziheshimiwe ili isiingie shida na usilipe baadaye.

Tendea imani kwa heshima na utakuwa na amani na usalama nyumbani kwako. Mwandishi: Vasilina Serova

Kwa nini ikoni inaanguka ndani ya nyumba, je! Ishara hiyo inataka kuonya juu ya dhambi ya mmiliki, bahati mbaya ya siku zijazo? Na ikiwa kioo kinavunjika juu yake, sura hiyo inavunjika?

Uvumi maarufu huhakikishia: ikoni iliyoanguka ni onyo kutoka hapo juu. Labda "mlinzi wako wa juu" wa kibinafsi anapendekeza sana kufikiria juu ya makosa kadhaa yaliyofanywa hivi karibuni, au kuwa mwangalifu sana katika siku zijazo.

• Ikiwa picha ya Mungu inaonekana kuwa imeanguka kutoka kwa karafu kwenye ukuta bila sababu, hii ni ishara mbaya, onyo la ugonjwa mbaya na hata kifo cha mpendwa.
• Wakati mwingine kuanguka kwa kaburi kunasema: shida zinakuja, "vipimo vya nguvu". Kuwa mwangalifu: lazima uwapitishe kwa heshima bila kutenda dhambi!
• Ikiwa ikoni imeanguka nyuma yake, hii inaweza kumaanisha: mmiliki wa nyumba, kwa njia ya dhambi, anazama chini na chini. Ni wakati wa kutubu na kufanya matendo mema, au angalau acha kuchafua roho yako na dhambi za kila wakati.
• Ikiwa, badala yake, utafanya kitu cha kimungu, na ghafla picha inaanguka ndani ya nyumba yako, roho mbaya hii inajaribu kukuzuia kutenda mema. Usikate tamaa mipango yako, kwa sababu katika kesi hii utafuata uongozi wa yule mwovu! Jivae na ishara ya msalaba na piga barabara, Mungu atakuwa pamoja nawe.
• Ili kutuliza roho baada ya anguko kama hilo, inua ikoni kutoka sakafuni, tembeza mkono wako juu yake, kwa heshima gusa midomo yako kwa uso mtakatifu, halafu weka ikoni mahali hapo.
• Watu wenye ujuzi pia wanashauri: ikiwa kuna mgonjwa mgonjwa sana katika familia, unaweza kuogopa kwamba anguko la ikoni linaahidi kifo chake. Ili "kughairi" ishara mbaya, nenda kanisani, pata huko, ikiwezekana, picha kama hiyo, weka mshumaa mbele yake na uombe (hata "Baba yetu" atafanya).
• Mwishowe, kuna maoni mengine: unaweza kuzuia dalili mbaya kutoka nyumbani kwako ikiwa utaanza kuomba na kufunga kila siku. Muda gani? Mpaka mwisho wa chapisho la sasa. Ikiwa haipo, inafaa kufunga hadi mwisho wa mfungo wa siku zijazo. Kwa njia, sio lazima kuwatenga kabisa nyama yote: unaweza kujiwekea pipi tu, kuzuia kinywaji chako unachopenda, lakini kibaya, na mwishowe uvutaji sigara.
• Na ikiwa uliota juu ya anguko la ikoni? Kupitia ndoto kama hiyo, akili yako ya ufahamu hudokeza kwamba hivi karibuni "umepiga" juu sana. Ikiwa uliona uso uliovunjika wa Kristo, ndoto inaonya: mtu kutoka kwa familia yako atakuwa mgonjwa sana.
• Ikiwa ikoni ilisimama kwenye rafu laini na ikateremka wakati watoto walikuwa watukutu karibu nayo (au labda iliguswa na paka, au wewe wakati wa kusafisha), anguko hili halimaanishi chochote kibaya. Inaonya tu juu ya jambo moja: hakikisha kupata salama ya kutosha, kwani wakati ujao utashughulika na vipande vikali kutoka kwa glasi iliyovunjika.

Yeye pia alianguka

• Mara nyingi, ishara zinatisha: shida zitakuja nyumbani. Lakini usifikirie kuwa hakika Bwana atamtuma. Labda mtu kutoka kwa familia yako atakuwa na hatia, au hata wewe mwenyewe?
• Wakati mwingine ndani ya nyumba uso mtakatifu huanguka na kuvunja ujanja wa roho mbaya (kwa njia, brownie anaweza kuhusishwa na wageni wengine wa ulimwengu - yeye sio adui wa wamiliki, lakini hawezi kuitwa kanisa lingine).
• Bibi wa zamani wanasema: roho ya mmiliki wa zamani anaweza kukaa ndani ya nyumba, akiwa na wivu kwa wenyeji wapya kwa kuta za kawaida. Je! Una kila kitu kinachoanguka kutoka kwa mikono yako, watoto mara nyingi huwa wagonjwa? Haitakuwa mbaya kuwasha mshumaa kanisani kwa mapumziko ya wakaazi wa zamani, kuagiza ibada ya maombi kwa roho zao, au hata kutakasa nyumba yako.
• Turubai ilibaki sawa, glasi tu ilivunjika? Badilisha na ikoni inaweza kutundikwa mahali. Vile vile vinapaswa kufanywa na sura: gundi, ukarabati, badala.
• Usisahau: baada ya anguko, ikoni bado ni kitu kilichowekwa wakfu! Hata ikiwa imevunjika vibaya, huwezi kutupa vitu vile kwenye takataka, hii inachukuliwa kuwa ni ibada. Chukua kwa kanisa, wanajua cha kufanya nayo.
• Watu wengine wanaamini kuwa ikoni iliyokwaruzwa, iliyochanwa inapaswa kutolewa kwa moto. Lakini hii pia ni dhambi. Kumbuka wakomunisti waliotupa sanduku takatifu motoni?

Umepata ikoni iliyoangushwa kutoka kwa mtu barabarani

• Hii inamaanisha kuwa unahitaji ulinzi wa mtakatifu huyu. Au ni ishara tu kutoka juu: geukia imani.
• Lakini usikimbilie kuomba ikoni hii, na hata zaidi kuibeba ndani ya nyumba - nguvu zingine (pamoja na dhambi, ambazo kunaweza kuwa na wanadamu) za mmiliki wake wa zamani, zinaweza kubaki juu yake. Lakini haupaswi kuitupa tena kwenye lami pia. Chukua ikoni ndogo kwa kanisa, uliza kuitakasa - sasa ni safi kabisa na inaweza kuwa yako.
• Je! Ilitoka mfukoni mwako na kupotea? Hii sio ishara mbaya. Mlinzi wako wa kibinafsi anasema: tayari amekuokoa kutoka kwa shida, sasa amekwenda kwa mtu mwingine.

Ishara zingine za watu zinazohusiana na ikoni

• Watu wa karibu tu ndio wanaweza kutoa na kupokea ikoni. Kwa wakati wetu, imekuwa mtindo kununua picha katika mshahara wa gharama kubwa, au hata za zamani kama zawadi kwa bosi. Inaonekana nzuri ... na mbaya. Lakini ikiwa mama anambariki binti yake, mtoto wake na picha, anawapa icon hii - hii ni kweli.
• Kwa siku ya kuzaliwa, unaweza kutoa ikoni ya kibinafsi (ni muhimu sana ikiwa godfather au godmother atawasilisha uso kama huo kwa godson). Ikiwa mtu ni mgonjwa, picha ya mponyaji mtakatifu huletwa nyumbani kwake.
• Inaaminika pia kwamba wanaume huwasilishwa na watakatifu wa kiume (Yesu Kristo, Mtakatifu Nicholas, Panteleimon), na watakatifu wa kike (Bikira Maria, sanamu na Mashahidi Wakubwa) kwa wasichana na wanawake.
• Ikiwa ikoni iliyoshonwa imewasilishwa kwako, uliza ikiwa imetakaswa. Ikiwa sivyo, hakikisha unampeleka kwa kuhani. Ukweli ni kwamba haiwezekani kuweka nyumbani, kuomba kwenye ikoni ambayo haikuwepo kwenye hekalu la Mungu.

Jambo muhimu! Watu wengi hutegemea ikoni kwenye ndoano au karafuu. Hii haiwezi kufanywa, kwa nyuso za watakatifu unahitaji kutenga rafu maalum.

Na kuhani anaweza kusema nini juu ya haya yote?

Miongoni mwa amri za kanisa kuna moja: "Usijifanye sanamu." Inatukumbusha: kuomba ikoni, kwa kweli, tunawasiliana na nguvu za juu. Kwa hivyo, haupaswi kupeana turubai iliyo na "nguvu" nyingi sana - ndio, imewekwa wakfu kanisani, lakini haiwezi kuunda hatima ya mtu, kubariki au kulaani.

Kuhani yeyote atasema: wakati mwingine imani zinaunganishwa sana na imani, na waumini wa kweli wanapaswa kufikiria vizuri ni ipi kati ya sheria iliyoandikwa na Bwana na ambayo na watu. Kwa hivyo, kutii amri, mahubiri ya kuhani, kulingana na Maandiko, lakini imani maarufu - hapana. Kanisa rasmi linawachukulia tu kama ngano, sio zaidi.

Kuhani Krysanov atakuambia zaidi juu ya hii kwenye video hii:

Kuchukua nafasi muhimu katika maisha ya mwanadamu, ikoni sio ubaguzi kwa kila aina ya ishara. Kwa ujumla, ishara zilizo na ikoni zinaweza kugawanywa katika zile ambazo zinaweza kuathiri sana maisha ya mtu na zile ambazo zinaonekana sio muhimu sana, lakini utunzaji wao bado ni muhimu.

Wacha tuanze na zile mbaya zaidi. Hauwezi kuchoma, kuvunja, kukata na kuangusha aikoni kwa njia yoyote. Kwa dhambi kama hiyo, adhabu kali inasubiri, hadi kifo. Huwezi kuombea ikoni isiyowashwa. Inafaa kununua iliyowekwa wakfu tayari au kuipeleka kwa kuhani ili kusoma sala maalum.

Bila kusema, umenunua ikoni. Ni bora kufikiria juu yake kwa njia ambayo umebadilishana. Kupata mtu katika chumba kimoja na ikoni imejaa kunyimwa kumbukumbu, au hata sababu kabisa.

Unaweza kufupisha umri wako ikiwa utaapa au kutema mate karibu na ikoni. Ikiwa kuna moto ndani ya nyumba, jambo la kwanza kufanya ni kuchukua picha. Inaaminika kwamba kwa kuzunguka nyumba na ikoni muhimu zaidi, unaweza kuchangia kuzima haraka.

Ishara: Je! Inawezekana kutoa ikoni kama zawadi?

Je! Ninaweza kutoa ikoni kama zawadi? Yule ambaye aliamua kuchangia ikoni anapaswa kuwa na mawazo safi. Fikiria hatua hii kwa uangalifu kwa sababu sio zawadi rahisi kama ukumbusho au kitu kidogo. Zawadi kama hiyo ni ya umuhimu fulani, na kanisa ni nyeti sana kwa mila ya kupeana picha.

Zawadi nyingi huja wakati wa likizo au hafla nyingine ambayo sio ya muhimu sana kwa aliyefanywa.

Katika siku yako ya kuzaliwa, unaweza kuwasilisha ikoni na malaika mlezi au kwa uso wa mtakatifu mlinzi wa mtu uliyejaliwa. Kabla ya hapo, hakika unapaswa kujua jina lililopewa mtu wakati wa ubatizo.

Ikoni mbili zitafaa kwa sakramenti ya harusi: Bwana Mwenyezi na Theotokos Mtakatifu zaidi. Hakikisha zina ukubwa sawa. Baada ya kumalizika kwa sakramenti ya harusi, ikoni zinapaswa kuwekwa nyumbani mahali maarufu na baadaye kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kama ishara ya upendo, uaminifu na kuelewana. Ikoni ya Watakatifu Peter na Fevronia pia ni kamili kwa zawadi siku hii.

Mbali na likizo, kuna wakati kuna haja ya ulinzi na ulinzi.

Mwanamke mjamzito atahitaji ikoni ya Theotokos Takatifu Zaidi: "Msaidizi katika kuzaa." Yule ambaye hivi karibuni alikua mama atahitaji ikoni "Mamalia".

Wanafunzi hawatasumbuliwa kamwe na ikoni ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh au Theotokos Takatifu Zaidi: "Kuongeza akili". Saizi hiyo inastahiliwa ndogo ili uweze kuipeleka kwenye mtihani au kusoma kwa urahisi.

Inafaa kutoa wazo la kupeana ikoni ikiwa unadhani kwamba mtu huyo hatamchukulia kwa uangalifu na heshima. Ikoni ni kaburi, lakini sio ukumbusho. Na kwa kweli, haikubaliki kutoa ishara ya imani ya Kikristo kwa mtu wa dini lingine.

Ikoni huanguka kwa nini?

Maoni ya makasisi juu ya suala hili ni ya umoja. Kwanza kabisa, wanashauri kutogopa na kukumbuka kuwa waumini wa kweli wanajua kuwa ishara zote zinatoka kwa yule mwovu. Ipasavyo, haifai kutafuta maana ya kina takatifu katika anguko la ikoni. Kwanza kabisa, ni muhimu kuwasha mantiki na kuangalia kufunga kwa kaburi hili.

Ikiwa ilining'inizwa kwenye karafu, huu ni ukiukaji usiokubalika, kwani ikoni lazima zisimame kwa uthabiti na kwa ujasiri mahali pao sahihi. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba msaliti wa Kristo - Yuda, alijinyonga. Sio mfano mzuri, sivyo? Kwa hivyo, inafaa kutafuta mahali pazuri zaidi kwa kaburi. Walakini, ikiwa haujui juu ya marufuku kama hiyo na ikoni ilikuwa ikining'inia ukutani, basi angalia kwanza jinsi ilivyowekwa sawa na kumbuka, labda pigo tu lilitikisa ukuta na ikoni ikaanguka. Linapokuja ikoni ambayo imeshuka kutoka mahali salama, inafaa pia kuangalia matoleo yanayofaa ya kwanini ikoni ilianguka kwanza.

Licha ya mtazamo wa kutokukubali wa makuhani kwa imani ya ishara, watu kwa karne nyingi waliona sababu na matokeo ya hafla anuwai, waliona mifumo na matokeo. Ndivyo ilivyo na ikoni. Watu wanaamini kuwa anguko kama hilo linaonyesha bahati mbaya na bahati mbaya, na matokeo mabaya zaidi hayatengwa.

Walakini, labda ukweli ni kwamba ikoni kwa hivyo inasukuma mtu kuungama na kulipia dhambi. Kumbuka ikiwa umefanya matendo yoyote ya dhambi mbele ya uso wa mtakatifu na ikiwa umemkosea mtakatifu kwa tabia au neno lako.

Kwa nini ikoni ilianguka na kuvunjika?

Ikoni inapoanguka tu, huchochea hofu kidogo kuliko wakati inapoanguka na kuvunjika au kupasuka. Walakini, hata katika kesi hii, haupaswi kushughulikia hasi na subiri shida. Uwezekano mkubwa zaidi, uso wa mtakatifu ulivunja kukuonya juu ya kitu. Labda kulikuwa na dhambi kubwa kwa sehemu yako hivi karibuni au umejitenga na njia yako ya kweli.

Kwa nini ikoni ya Mama wa Mungu ilianguka?

Ikoni kama hii inaangukia kwa shida kubwa na majaribu katika familia. Unapaswa kuchambua kwa uangalifu matukio ya sasa na yajayo na uelewe ni wapi tishio linaweza kutoka. Ikoni inapaswa kuinuliwa, kubusu, kuombwa msamaha kwa kila kitu ambacho ungefanya vibaya, kisha uende kanisani na uwasha mishumaa kwa afya ya wanafamilia wote wanaoishi katika nyumba ambayo ikoni ilianguka. Usisahau kuwasha mshumaa na kuomba kwa picha yenyewe ya Mama wa Mungu.

Kwa nini ikoni ya Nicholas Wonderworker ilianguka?

Nicholas Wonderworker, na kuanguka kwake, anaweza kuonya juu ya shida za kiafya au shida za vifaa zisizotarajiwa. Kuwa mwangalifu usichukue hatua zozote zenye hatari. Tafakari mambo kwa uangalifu kuliko kawaida, na uwe macho na ishara au vidokezo vingine vinavyowezekana.

Kwa nini ikoni ya risasi Saba ilianguka?

Ikoni ya mishale saba imeundwa kulinda nyumba na watu wanaoishi ndani yake kutoka kwa uovu wowote ambao unaweza kupenya ndani. Kwa hivyo, ikiwa picha hii itaanguka, inapaswa kudhaniwa kuwa alikuokoa kutoka kwa uzembe uliojaribu kuingia ndani ya nyumba. Asante mtakatifu kwa hii na hakikisha kuweka ikoni mahali pake.

Ikoni imeanguka - kwa nini hii inaweza kuwa, swali ni, kwa kweli, ni ngumu, na kwa hivyo inapaswa kuzingatiwa kuzingatia mambo maalum ya hafla hii. Ili kulipuka kabisa kile kilichotokea, unapaswa kurejea kwa kuhani na kumwuliza ushauri, ukisema juu ya hali zote za muhudumu. Ikiwa glasi au sura imevunjika au kupasuka, inafaa kuzibadilisha na mpya, usizitupe kwenye takataka, zifungeni kwa kitambaa, zipeleke kwa kuhani pamoja na ikoni. Atakuambia nini cha kufanya. Uwezekano mkubwa zaidi, atakushauri uwasafishe na maji, na ikoni yenyewe inapaswa kuombwa msamaha kwa kuwasha mshumaa kwa mtakatifu ambaye picha yake imeanguka.

Ishara: pata ikoni

Ni ishara ya kupingana - kupata ikoni barabarani. Kwa upande mmoja, hii inaweza kumaanisha kuwa ikoni iliyopatikana ilikuwa ikikungojea, lakini kwa upande mwingine, kuna uwezekano kwamba kitu hiki kimejaa nguvu hasi. Kumbuka kuwa uharibifu hauwezi kupitishwa kupitia vitu vilivyowekwa wakfu, lakini unapoona ikoni barabarani, huwezi kuwa na hakika kuwa imewekwa wakfu, ambayo inamaanisha kuwa inaweza kuwa kitu cha uharibifu.

Kwa hivyo, baada ya kuona ikoni barabarani au mahali pengine ambapo haiwezekani kupata mmiliki wake, mtu hawezi kupita kwenye ikoni. Chagua, lakini ukizingatia athari mbaya inayoweza kutokea, usichukue kwa mikono yako wazi. Chukua kitambaa na, ukiwa umeifunga ikoni ndani yake, chukua.

Haiwezekani kubeba ikoni kama hiyo moja kwa moja ndani ya nyumba, lakini pia huwezi kupita, kwa sababu ghafla utapita msaada ambao Mwenyezi anahitaji kukupa. Kupata ikoni ni ishara nzuri kwa sehemu kubwa, lazima ufanye jambo linalofaa baada ya kupata picha. Chukua ikoni kwa kanisa na uitakase.

Baada ya kushauriana na kuhani, amua ikiwa utachukua picha hiyo nyumbani kwako au kuiacha kanisani. Hutaweza tena kuondoa ikoni zilizowasilishwa kwa hekalu, kwa hivyo fikiria kwa uangalifu juu ya kila kitu mara moja.

Kulingana na vifaa kutoka kwa wavuti "Psychic"

____________________
Umepata kosa au typo katika maandishi hapo juu? Angazia neno lililotajwa vibaya au kifungu na ubonyeze Shift + Ingiza au.

Ikiwa uliota juu ya ikoni, basi unazingatia uhusiano wako na mwenzi wako kuwa mbaya na mbaya. Nini basi, kwa maoni yako, wanapaswa kuwa na ikiwa ni muhimu katika kesi hii kuongozwa na sheria kadhaa.

Nostradamus alisema: "Picha ni ishara ya hali ya kiroho, unabii, toba.

Ndoto ambayo unasali mbele ya ikoni inamaanisha kuwa unazingatia sana shida za nyenzo na usahau za kiroho.

Kuona ikoni ya kulia kwenye ndoto ni ishara mbaya.

Ikiwa katika ndoto unashikilia ikoni mikononi mwako, kwa kweli utapokea habari iliyosubiriwa kwa muda mrefu.

Kuona katika ndoto jinsi unavyoweka mshumaa mbele ya ikoni ni kujisikia kujuta juu ya makosa ya zamani.

Ikoni iliyoanguka ni ishara ya kosa mbaya. "

Na mchawi wa Kibulgaria Vanga alitafsiri ndoto ambazo ikoni inaonekana: "Tuliona ikoni katika nyumba katika ndoto - ndoto kama hiyo inatabiri kuwa mzozo utatokea katika familia yako.

Ikiwa uliota sanamu kanisani, inamaanisha kwamba wokovu wako pekee wakati mgumu utakuwa imani, na hata ikiwa wewe sio mtu wa dini sana, utakuja kanisani kama mwana mpotevu, na Mungu hatageuka wewe. "

D. Loff aliandika: “Ndoto juu ya sanamu mara nyingi huonyesha nguvu au umoja. Unataka kuhisi umoja na Ulimwengu, na ikoni ni kiunga sahihi cha kuleta umoja huo. Wakati mwingine unaweza kuota juu ya hali ambayo unahitaji nguvu isiyo ya kawaida kutatua mzozo. Icons katika kesi hii itatumika kama mwongozo au ishara ya nguvu kama hiyo. Kuna idadi kubwa ya picha-picha zinazopatikana kwa watu wote. Wale ambao unapata katika ndoto zako pia watahusiana na uzoefu wako wa maisha (kwa mfano, kusulubiwa, mwezi kamili, Nyota ya Daudi, Stonehenge, Buddha). "

Jisajili kwenye kituo cha Tafsiri ya Ndoto!

Jisajili kwenye kituo cha Tafsiri ya Ndoto!

Tafsiri ya ndoto - Ikoni

Ndoto ambayo unaona ikoni ni ishara ya utoaji, ambayo itakuweka mbele ya mtihani, ikiwa utachagua njia isiyo na heshima ambayo inakuahidi faida za vitu, au unapendelea adabu kuliko pesa rahisi. Kuona aikoni nyingi katika ndoto mara moja - kwa kweli utapata furaha katika familia. Kuwasha mshumaa au taa ya ikoni mbele ya ikoni - italazimika kuvumilia shida na udhalilishaji.