Rahvauskumused kasside kohta. Pulmad ja ended. Leib ja sool

Uskumused ja ebausud võivad ennustada ilma, häid ja halbu sündmusi, saaki või pulmi. venelased rahvalikud ended kujunenud paljude sajandite jooksul, hoiavad nad meie esivanemate tarkust. Must kass, kolmteist inimest samas lauas, kriket ümber onni lendav ... Slaavi uskumused asendasid ilmateadet, aktsiaanalüüsi ja uudiseid.

Kas soovite õppida mõistma vene rahvamärke ja neid praktikas rakendada? Sellest artiklist leiate iidsed uskumused, mis on Venemaal eksisteerinud sajandeid ja mida on meie ajani hoolikalt säilitatud.

Kodused uskumused

Kodu ja elu – see oligi elu alus tavaline mees(ausalt öeldes on ikka). Muidugi võisid tsaarid, printsid ja bojaarid lubada endale ülemerereise ja muid mõeldamatuid ja kujuteldamatuid meelelahutusi. Suurem osa Venemaa elanikest lahkus oma kodumaa piiridest harva. Seetõttu on paljud vene rahvalikud ended seotud kodu ja eluga. Otsustage ise:

Pärast õhtusööki unustasid nad lusika lauale – oodake külalisi
Et hapukapsas ära ei kaoks - pane sinna haavapuu oks
Ärge vanduge ja ärge lobisege majas - lilled närbuvad
Pärast päikeseloojangut ärge laenake raha, et mitte langeda vaesusesse
Küünarnuki kriimustus – maga uues kohas
Ühes onnis nad ei pühi erinevate luudadega (rikkus "hajub")
sügeleb parem peopesa- kasumisse, vasakule - kahjumisse
Pane riided pahupidi selga – kas juua või peksa saada

Nagu näete, märkasid meie esivanemad saatuse märke isegi esmapilgul kõige triviaalsemates asjades. Sajandeid on möödunud, kuid paljud populaarsed uskumused on endiselt asjakohased.

"Halvad" (halvad) ended

Tõenäoliselt kõige arvukamaks rühmaks võib pidada "halbasid" Vene silte, mis hoiatavad võimaliku ebaõnne eest. Kuidas mitte meenutada kuulsat soola, mis ärkas tüli peale, või peeglit, mis majas purunes! Ilmselt pidasid slaavlased kinni põhimõttest "ettehoiatatult on relvastatud". Kutsume teid tutvuma probleemidest teatavate vene rahvamärkidega:

Kui sööte pragunenud roogadest, tekitate endale probleeme.
Kui majas sai alguse ööliblikas, peate kaotusteks valmistuma
Lauda paberiga ei pühita – see on tüli
Nuga ei saa anda, et mitte tülitseda (nuga "müüakse" päris sendi eest)
Leidke tänavalt nupp - peatse hädani
lävel nad ei tervita ega jäta hüvasti, et mitte tülitseda
Telliskivi kukkus ahjust välja - oodake suuri probleeme
Nad ei söö peegli ees, et nad ei "sööks" tervist ja õnne

Paljude negatiivsete ebauskude tegevust saab "tagurpidi pöörata", see tähendab tühistada. Näiteks kogemata maha voolanud sool tuleks suhkruga katta, katkise peegli killud maasse matta. Ja kui sa kardad musta kassi, kes järsult su tee ületas, siis piisab, kui sülitada kolm korda läbi vasak õlg.

"Head" (head) ended

Mitte kõik uskumused ja ebausud ei tähenda halbade sündmuste algust ja seda on lihtne tõestada. Kutsume teid nimekirja üle vaatama head ended koostatud paljude vene inimeste põlvkondade poolt:

Rõivaste nööpnõel kaitseb kurja silma eest
Vallaline tüdruk enne aastavahetust lõikab näppu - varsti abiellub
Leidsin hobuseraua - riputage ukse kohal (õnn jääb)
Kogemata lõhkus nõud - lõplikult
Kael sügeles - oodake lõbusat kohtumist sõpradega
see tähendab, et keegi on sinusse armunud

Populaarsed uskumused ennustavad teile õnne - rikkust või võib-olla? Sel juhul võib teid nimetada tõeliseks õnnelikuks! Lõppude lõpuks pole teil mitte ainult võimalus hinnata iidsete märkide õigsust, vaid saate seda teha ka täiesti ilma ennast ohustamata.

Vene ebausk ilma kohta

Ilm oli suur tähtsus Venemaa elanike jaoks, kellest paljud tegelesid põllumajandusega. Talupered sõltusid saagist mitte vähem kui peremehest. Seetõttu oli väga oluline õige külviaeg õigesti arvutada, et mitte hiljem peost suhu elada. Ja vene rahvamärgid aitasid neid selles:

selgus suur saak pihlakas - ilm on pakaseline
Koer haugub terve öö – hommik tuleb udune
Maja kohal lendab ringi vares - varsti sajab vihma
Lehm on rahutu – varsti tuleb pakane
Varblased suplevad tolmus (vihmale)
Linnud lendavad madalalt üle maa – sajab vihma
Akendele ilmusid härmas mustrid - talv tuleb pikk

Kas päike tõuseb või sajab vihma. Udu tõuseb või rahe peksab noori põllukultuure ... Kui soovite ilmamärkide kohta rohkem teada saada, soovitame teil nendega tutvuda.

Uskumused loomadest ja lindudest

Pagana ajal jumaldati palju loomi ja linde. Näitena võime meenutada - reisijate, kaupmeeste ja maagiliste teaduste huviliste kaitsepühakut. Slaavlased ei pidanud loomi "meie väiksemateks vendadeks". Pigem käsitlesid nad faunat võrdsena. Seal leidub sageli loomi ja linde rahvajutud, eeposed, legendid ja märgid:

Harakas hüppab patsiendi maja katusele - kiireks paranemiseks
Sa ei saa kassi jalaga lüüa - muidu on lapsed kapriissed
Nelikümmend "räägib" valjult - oodake külalisi või uudiseid
Kui kass ulatab inimesele käe, on see uuendus
Nad ei sülita lävele, et ei kohtuks metsloomaga (hunt, karu, marutõbi)
Kui inimene metsas laulab ja varest näeb, komistab ta hundikarja otsa.
Kuulake öökulli hüüet onni lähedal - vastsündinule
Kägu lendab külast läbi – tuleb lõke

Lindude seas erilist tähelepanu väärib ronka. See müstiline lind slaavlaste ideedes sai dirigendiks Yavu (ehk elavate maailma) ja Naviu - surnute kuningriigi - vahel. On palju, nii häid kui ka halbu uskumusi.

Märgid kurjade vaimude kohta

Meie esivanemad pidid "läbi saama" paljude inimestega kurjad vaimud. Metsa tihnikus ootas inimest, kes võis kõik teed ja teed segi ajada. Näkid meelitasid hooletuid noorukeid sügavusse, kõditasid neid ja uputasid. Bannik võib keeva veega kõrvetada (muidugi juhul, kui käitute lugupidamatult ja vihastate teda). Mõned vene rahvamärgid on pühendatud kurjade vaimude esindajatele:

Kuni koidikuni ei vaata nad aknast välja - näete kuradit
Kes toolil istudes jalgu rippus, raputab kuradit
Ära tee metsas kõva häält – muidu juhatab goblin sind tihnikusse
Minge metsa Ivan Kupala juurde - leiate aarde
Nad ei uju merineitsinädalat – see ei lähe kauaks hukka
Pärast päikeseloojangut minge veekogudest mööda (muidu veavad kurjad vaimud teid minema)

Muidugi ei püüdnud kõik "kurjad vaimud" inimesega räpaseid trikke teha. Oli ju ikka, kelle ülesannete hulka kuulus kodurahu ja korra hoidmine. Brownie hoolitses pereliikmete ja majapidamise eest. Selle eest pidi ta maiust pakkuma.

Kassid on olnud inimese kaaslased sajandeid ja neile omistatakse palju müstilisi omadusi. Nende graatsiliste loomade vaatlused on viinud paljude populaarsete uskumusteni.

Kass uriseb, susiseb või näitab muret, vaadates tühja ruumi, kui majja hakkavad kurjad vaimud.

Levinud uskumuste kohaselt eemaldasid majas elavad mustad kassid sellest tulekahjud.

Võtke kass kala püüdma - rikkaliku saagi juurde. Kala tuleb ravida loomaga, kes teile õnne tõi.

Külaline, keda soovite kodus näha, tuleb rohkem kui korra, kui kassi sabast paar kohevust märkamatult õlale asetatakse.

Kass ei lama kunagi sureva inimese voodis. Vanasti toodi kass haigetele sugulastele ja kui ta voodile jäi, siis haigus taandus.

Näitab soojalt kassi, kes magab sügavalt, kõhuga püsti.

Halba ilma ennustab kokku kõverdunud kass, kes peidab nina käppadesse.

Kui kass ronib ahju - oodake halba ilma ja külma.

Kassi kohev saba tähistab varajast lumetormi.

Head ilma ennustab kass, kes peseb käpaga pead ja kõrvu.

Huvitavaid tähelepanekuid saab sisse logida kaasaegne maailm. Selleks piisab oma lemmiklooma käitumise jälgimisest. Kui teil on uus loom, pange talle nimi, mis toob teie koju õnne. Soovime teile õnne ja edu ning ärge unustage vajutada nuppe ja

Mustad kassid, katkised peeglid, nahkhiired, kurjakuulutavad ristmikud, katkised hobuserauad, varesed, pruunid ja muud kurjad vaimud – see on meie esivanematelt päritud vene rahva ebausu loend. Siiski on märke, mis on oma olemuselt üsna vapustavad, millest meid juhitakse Igapäevane elu vaatamata nende absurdsusele. Selline on meie mentaliteet, oleme selle “tarkuse” omaks võtnud sünnist saati ja kasutame seda ka edaspidi rangelt.

Vanasõna, et mahaloksunud sool viib pisarateni, on meile kõigile teada juba lapsepõlvest. Ütle, see tavaline märk tähistab palju ebaõnne ja tülisid. Kogu maailmas on suhtumine soola mitmetahuline – pidage meeles vähemalt teada-tuntud soovi noorpaaridele süüa koos 16 kilogrammi soola. Kuid Venemaal on sellel uskumuste teemal ka puhtalt igapäevane värv.

Selle märgi välimus viitab XVII sajand, tol ajal oli sool selle suure defitsiidi tõttu väga hinnatud. Samal ajal meie riigis oli suur hulk igasugused rahutused ja üldiselt oli avalik õhkkond üsna pingeline. Nii et liigne, kohati fanatismini ulatuv kokkuhoidlikkus soolaga leidis oma ilmingu. Ja kui hinnaline toode oli põrandale laiali, olid skandaalid ja tülid sellisele süüteole loomulik reaktsioon. Siit – ja tänapäevani säilinud usk, mil noorem põlvkond ei mõista, kuidas üks odavamaid tooteid võib põhjustada globaalsed muutused kliima majas.

Meie vene inimesed on tuntud mitte ainult ebauskude ja märkide rohkuse, vaid ka valmis "retseptide" poolest, kuidas teatud probleeme vältida. Sel juhul ütleb usk:

Valatud sool – naerge ja lööge endale tugevamini vastu lauba.

Samuti võite murenenud toote põrandalt kokku koguda ja oma kroonile kanda. Kuid soolasupp on veel üks märk: see tähendab, et selle keetnud perenaine armus.

Majas vihtlemine - kaotatud rahale

Hoolimata asjaolust, et 60ndatel oli soolovilt muusikateostes väga populaarne (piisab, kui meenutada Obodzinsky "Tulen koju" imelist häält), oli populaarne kuulujutt selliste vabaduste kohta väga karm. Majas vihtlemine tähendas rahast möödavaatamist.

See silt majades, kus raha käsitleti sissetulekuallikana ja heaolu alusena, oli aktuaalne igal ajal. Väidetavalt on teiste inimeste juuresolekul vilistamine ebaviisakas. Ütle, et vile tõmbab kurjad vaimud majja.

Teise märgi järgi võib vaba vile ehmatada brownie’t, kes pisara silma ajab ja samas kaasa võtta mitte ainult koduse heaolu, vaid ka väljakujunenud suhterahu. Brownie asendamiseks tuleb see väidetavalt teie katuse alla tugev tuul, mis "puhub välja" kogu paljude aastate jooksul omandatud rikkuse.

Selle uskumuse "tuuline" aspekt on ilmselt alati meremeeste hinges hirmu tekitanud. Nende jaoks on iga tugev tuul - halva ilma, torm ja torm, mis on nagu surm merel. Seetõttu ei tohtinud meremeeste seas endale ja oma seltskonnale kergemeelse vilega turgutada.

Selle märgi tõelisi juuri tuleks aga otsida religioossest kontekstist. Vilega võite kaotada Jumalaema enda eestkoste. Ja öeldakse ka, et majas saab koos rahaga ka mälestust “vilistada”.

Kui paned särgi selga vasakule küljele - lähed tülli

See ebausk on omane ka ainuüksi meie vene rahvale ja seda ei kohta kusagil mujal. Esiteks, kui kleit on pahupidi kulunud, jätab sellises riietuses kodust lahkuja automaatselt ilma võimalusest edukaks äriks. Rahvaluule oli sedapuhku ka kategoorilisem: hoolimatule inimesele oli määratud kas purjus olla või peksa saada. Ja miski ei saaks sellest hullemat olla.

Seletus nii karmile karistusele, mis tähelepanematule mehele või naisele osaks saab, on üsna lihtne. Vanasti polnud vanakraamipoode ja muid võimatult odavate riietega poode. Seetõttu oli inimeste suhtumine igasse kleiti, olgu see igapäevane või pidulik, ühemõtteliselt ettevaatlik.

Lisaks tikiti sageli kleidile või särgile igasuguseid võlusid – mustritena. On selge, et korralikult riides ja korralikus olemise rituaali austati pühalt. Sellel teemal on aga ka naljakaid uskumusi: “vasakule” mähitud seelikuga naine pidi varsti sünnitama.

Õmble endale külge - õmble mälu

Kas juhtusite vahetult enne kodust lahkumist ootamatult avastama, et särgi nööpi hoiab kinni “ausõna” või on pükste õmblus kõige “huvitavamas” kohas nilbedalt läbi müüdud?

Esimene reaktsioon on haarata nõel ja, et mitte tööle hiljaks jääda, püüda kiiresti taastada riietuse normaalne välimus. Siin lülitub aga kohe sisse abikaasa või ämma “häiresireen”: võtke ruttu särk seljast, te ei saa endale õmmelda! Siin on aga veel üks usk – vaheta lihtsalt särk ja mine tänavale teistsuguses riietuses, sest öeldakse, et enne teed õmblemine tähendab õnne kaotamist.

Tegelikult on venelane populaarne ebausk, müstika elementidega, mis annab sellele veelgi maitset. Märk ütleb: riideid kehale õmmeldes "õmbleb" inimene automaatselt oma mälu. Võib-olla pärineb selline ebausk aegadest, mil nõelad polnud kõige mugavamad ja kui torkate, võite nakatada verd või saada teetanuse kätte. Kuid "ravim" sellise ebausu vastu on lihtsalt humoorikas: võta niit suuga – ja mälu ei pääse sinust välja.

Astusin lävele – segasin esivanemate mälestust

Selline uskumus ei ole rahva seas nii populaarne, kuid see on siiski liikvel ja on asjakohane, kui tegemist on teiega isiklikult. Tegelikult läheb see ebausk sügavale ajalukku, kui meie esivanemad olid veel paganad.

Neil päevil oli lävel mitte ainult sümboolne, vaid ka vaimne ja kultuuriline tähendus. Sealt jõudis meieni ebausk, et me ei ulata tervitamiseks kätt ja ei tohi sellest eluruumiosast ühtegi eset läbi lasta. Mäletasid?

Seda seetõttu, et iidsetest aegadest oli künnis teatud mõttes piir, kus lõppes eluruumi territoorium ja algas avakosmos. Mõlemad need "mõõtmed" olid asustatud vaimudega. Majas rahustasid omanikud neid, kuid üle läve algas maa, täis ohte.

Lävi, mis on tuntud oma püha tähenduse poolest, oli meie esivanemate vaimude elupaik ja seetõttu turvafunktsioonid. Meie esivanemad valvasid maja võõraste jõudude eest. On teada faktid, kui meie esivanemate põrm läve alla maeti. See on kõik huvitav ebausk.

Kuhu naise juuksed langesid – rohi ei kasva

On väga huvitav ebausk, et seal, kus naisel juuksed langevad, ei kasva seal muru. Huvitav on see, et ammu enne mikroskoobi ja keemiateaduse tulekut tundsid meie esivanemad hästi juuste järgi inimese iseloomu. Arvesse võeti värvi ja struktuuri näitajaid. Vanasti polnud naisel õigust ilma pearätita väljas käia. Ja kui kuskil nähti sasitud peaga õrnema soo esindajat, siis tekkis automaatselt esimene küsimus - nõid?

Erinevalt meie kaasaegsetest uskusid meie esivanemad: juustel on maagiline jõud. Seda seostatakse paljude riituste ja rituaalidega. Usuti, et sugulast ei tohi juuksuriks teha, lõigatud juuste hoidmist peeti ohtlikuks ja kui naisel katmata peast juuksed kukuvad, ei kasva muru.

Järgige teiste jälgedes - võite kaotada jalad

Imeline vene rahvalik ebausk, millele võid vastu vaielda nii palju kui soovid. See aga ei kaota oma tähtsust. Sest meie esivanemate päevil jäljed sageli “rääkisid”. See juhtus põhjusel, et enne kõikvõimalikke sõjalisi konflikte ja muid häirivaid tegusid oli palju rohkem kui praegu. Ja selleks, et põgeneda jälitavate vaenlaste eest, rääkisid inimesed sõna otseses mõttes oma lugusid. Lisaks olid meie esivanemad läbi aegade kuulsad kogenud jahimeestena, kes seadsid väga osavalt igasuguseid püüniseid ja püüniseid.

Siit ka ebausk – mitte astuda jalajäljele, mis võib osutuda vaid tõelise kingajälje või palja jala välimuseks.

Lisaks sellele ebausule seostatakse märke teiste inimeste jalajälgedega, et võõra inimese jälgedes liikuv inimene võib maast haiguse või halva saatuse “korjata”.

Seega on kõikvõimalikud jälgede vandenõud aktuaalsed ka tänapäeval, eriti aastal maal, kus palju rohkem austatakse esivanemate traditsioone ja hoitakse hoolikamalt folkloori.

Ennustamine täna Taro "Päeva kaardi" küljenduse abil!
Õigeks ennustamiseks: keskendu alateadvusele ja ära mõtle millelegi vähemalt 1-2 minutit.
Kui olete valmis, joonistage kaart:

Kas teate, miks peetakse suurt hulka mutte hea märk? Miks sa ei saa istuvast inimesest üle astuda?

Miks sa ei saa ise riideid õmmelda? Miks ei saa värskelt pestud kätelt vett maha raputada?

Söömise ajal lugemine sööb teie mälu. Söömise ajal lugemise keelust oleme juba põgusalt maininud. Vaatlus põhineb inimkeha toimimise iseärasustel. Kui inimene loeb ja mõtleb, tormab veri ajju, varustades seda hapnikuga ... Kui inimene sööb, tormab veri makku, sest sel ajal peaks see tagama selle normaalse toimimise (seetõttu tuleb pärast rikkalikku õhtusööki tahaks väga magada). Kui inimene söömise ajal loeb, siis aju ei taju loetut täies mahus, loetut ei mäletata, mällu “ummistub”.

Kui pärast õhtusööki lahkuvad külalised enne, kui perenaine laudlina laualt eemaldab, siis pruudid selles majas ei abiellu. - Esiteks kehtib see külaliste kohta. Selgub, et nad tulid ainult sööma ja kui kõik on söödud, lahkuvad nad kohe, kuigi sündsusreeglid nõuavad perenaise tänamist ja lobisemist. Nad ütlevad selle kohta nii: laud ei ole küna, mida süüa ja ära joosta. Aga ma arvan rohkem sügav tähendus sisaldub selles uskumuses seoses perenaisega. Kui ta on selline, et oskab ainult toita ja külalised ei oota siin majas midagi muud või kui ta on nii kohmakas, et ei suuda pärast õhtusööki kaks tundi laudlina laualt eemaldada, siis pole midagi imestada. et kosilased lähevad sellisest majast mööda. Lõppude lõpuks, mis on ema, selline on tütar.

Ta pesi käed - pühkige, kuid ärge raputage vett maha, ärge tootke kuradit. - Keeld ulatub tagasi vana legendi juurde, kuidas taevast alla kukkunud ja üksi jäänud kurat palus jumalalt sõjaväge. Jumal soovitas tal käed vette kasta ja see maha raputada – see oleks sama palju kuradit kui pritsmeid. Koduseletus on hügieeniline ja see on seotud eelkõige lastega: harjumusest mitte pühkida märjad käed tekivad vistrikud, nahk lõheneb ja sügeleb.

Kui oder hüppas silma, peate viigimarja silma tooma ja ütlema: "Oder, oder, viigimarja on teie peal: võite osta, mida soovite. Osta endale kirves, piitsuta end risti! - Ükskõik kui naljakas see ka poleks, on iidsetest aegadest peale vandenõu saatel kujukest peetud usaldusväärseks amuletiks kurjade vaimude vastu. Mõned usuvad, et asja mõte on käest tuleva soojusega minikütmises. Kuid ma arvan, et see versioon ei ole väga põhjendatud. Isiklik tunnistus: nende ridade autor arenes oder viibimise ajal piirkonnas, kus seda polnud raviasutused; viigimarja, mida vanaema mitu päeva tema enda vandenõu saatel näitas, aitas tõesti. Võib-olla aitas naer: see aitab, kuna see on seotud hea tujuga, mis tahes haigusest.

Kui te tuttavat inimest ära ei tunne - olge tema jaoks rikas. - See usk on üks nn "petlikest" uskumustest. Kui nad tahtsid, et sünniks rikkalik lina, külvati nad seda paljalt: lina vaatagu, et külvajal pole isegi midagi selga panna, ja seepärast sünnib. Teravilja külvati käest suhu: andku rukis ja nisu teada, et talupojal pole midagi süüa, ja seetõttu halastage. Sõbraga kohtudes petta saada tähendab sümboolselt kohtuda mitte ühe, vaid justkui kahega ja seega tema rikkuse kahekordistamist.

Kuni perenaine tee joomise lõpetab, ei tohi külalised majast lahkuda. - See igapäevane usk kordab uskumust laualt eemaldamata laudlina kohta. Nagu seal, nii ka siin: tõesti, mis on kiirustamine? Sel ajal kui külalised sõid ja jõid, lõbutsesid, hoolitses perenaine nende eest, kostitas. Ja nüüd, kui kõik olid juba täis ja rõõmsad, istus tema, vaene mees, tassi teed jooma, et kuulda kiitust oma roogade eest – ja külalised kavatsesid hoopis lahkuda. Muidugi pole perenaise solvumine, ärritumine midagi väärt.

Nuga on tuim - omanik loll, laudlina must - perenaine loll. Kas siin on vaja mingit selgitust?

Kuulutamises ei saa tüdrukud punupatsid punuda: neil ei ole oma kodu. - Pusle võti on vanasõnas: "Kuulutusel lind ei pesitse, neiu ei koo patsi." Kord rikkus kägu seda reeglit ja sai selle eest karmi karistuse. Ta ehitas kuulutuses pesa - ja nüüd maksavad kõik emakägud selle eest, jättes munad teiste inimeste pesadesse. Sama võib tüdrukut ähvardada, kui ta julgeb isegi nii väikese töö nagu patsi punumine. Usk põhineb ühe kõige pidulikuma kristliku püha kõrgeimal austusel.

Naisele ei sobi olla lihtjuukseline - “lihtsate juustega” (ilma salli või mütsita peas) võisid kõndida ainult tüdrukud. Nende juuksed olid alati korralikud: pikad juuksed punutud. Pulmapäeval keerasid pruutneitsid paelaga lahti tüdruku patsi, kammisid hoolikalt juuksed, punusid need kaheks patsiks ja panid need pähe krooniks. Naine võiks edaspidi oma juukseid koguda mitte enam patsidesse, vaid kuklisse, mis on kaetud taskurätiku või mütsiga, eelkõige selleks, et juuksed kogemata toiduvalmistamise ajal temasse ei satuks. Ent kodus võis naine endale ikka lubada paljaste juustega käimist; tänavale minnes kattis ta end külma ilmaga kindlasti taskurätikuga - ja rätikuga rätikuga. Sallid ja suurrätikud olid traditsiooniliselt kaunid, mitmesuguste mustritega, kootud või pitsilised. Usuti, et lihtsajuukselisele naisele ei meeldinud tema enda kaitseingel, ta jäi ilma tema abist ja kaitsest. Nii oli naine täpsuse jaoks seadistatud ja samal ajal säästetud asjatutest muredest juuste pärast.

Kui jätad juuksed põrandale või puistad need mööda õue laiali, hakkab pea valutama. - Usk on seotud juuksekultusega. Need sümboliseerisid tervist ja rikkust. Lisaks on juuksed osa sinust endast ja seetõttu ei saa neid kuhugi visata. Kodumaisest vaatenurgast räägime jällegi elementaarsest korrastatusest.

Järgmises maailmas tuleb iga juuksekarvaga arvestada. - See ja paljud teised karvadega seotud ebausud võivad ulatuda totemismi ehk karvaste loomade kummardamise aegadesse. Kuid seletus, mis taandub litside hirmutamisele, tundub tõelisem. IN JA. Sarnasel korral ironiseerib Dal: "Pole paha reegel, muidu lamaksid võib-olla kogu onnis ja õues hunnikutes kärbitud juukseid."

Kehal on palju mutte, eriti neid, mida te ise ei näe – et olla õnnelik. - Usk on seotud rahvalike ideedega kahju kohta. Kiusliku kriitiku pilk langeb kohe millelegi ebatavalisele, tähelepanu äratavale ja kaotab jõu. Kunstlikud segajad on amuletid, ehted, looduslikud - mutid. Teisest küljest köidavad mutid inimese enda tähelepanu, põhjustavad tema tervise üle mõtisklusi (eriti kui need hakkavad muutuma). Muttide peale, mida te ise ei näe (tagaküljel), mõtlete vähem. Kahtlase inimese jaoks on see ka peaaegu õnn – mitte tervisemõtete kallal rügamine.

Ärge peske ja ärge peske pead enne pikka reisi - väldite probleeme. - Osa sellest märgist (“mitte minu pea”) selgitati peatükis teed. Soovitus võib olla suunatud sellele, et inimene ei külmetaks, sest kõik tehakse enne teed kiirustades. See keeld on seletatav ka sellega, et inimene peseb maha koduse, kaitsva aura ja ilmub võõraste seas kaitsetult. Võib-olla on sellel põhjus ja seepärast eelistavad mõned inimesed (isegi puhtad) käia täis duši all alles enne magamaminekut ja enne kodust lahkumist pesta vaid osaliselt. Jah, ja nõuanne pärast tänavat, pärast rahvarohket keskkonda duši all käimiseks, et negatiivset energiat maha pesta, pole mõttetu.

Ärge õmblege midagi otse endale – saate õmmelda mälu. - Usk, mis põhineb sellel, et kiirustades tehtu ei too õnne. Lisaks sellele, õmmeldes endale juhuslikult midagi täpselt selga ja viibides terve päeva nendes riietes, pöördub inimene vaimselt tagasi selle juurde, kas tema riided on korras, kas nad vaatavad teda kui lörtsi. Teisisõnu, ta on ärist hajunud ega mäleta kõike. Siit ka ähvardus "mälu õmmelda".

Kõrvas sügeles – vihm olla. - Seda märki võib pidada tõeseks (kui me muidugi ei räägi pikka aega pesemata kõrvadest). Enne vihma atmosfäärirõhk langeb ja trummikile kõrvas mängib sama rolli kui baromeetri membraan; Ta on veidi painutatud ja sügeleb. Muide, see märk eksisteeris aastal Vana-Rooma ja seda kutsuti timutusauriumiks - "kõrvus kohin".

Kui kiidetakse kehalisi voorusi (ilu, jämedus, tervis jne), tuleb kolm korda üle vasaku õla sülitada, et seda mitte närvi ajada. - Nüüd kalduvad paljud uskuma, et välimus on mingil määral materiaalne, see tähendab, et see kannab energiat. Kuri silm on "must magnetism". See usk pole sugugi ainult venekeelne – sarnane oli ka Vana-Roomas. Roomlased kummardasid jumalust nimega Fascinus, kes väidetavalt kaitses inimesi kurja silma eest. Eriti ohtlikuks peetakse musti silmi. Üle vasaku õla sülitamine vastuseks kiitusele (loomulikult, sümboolselt) tähendab nendesse umbusalduse väljendamist, mitte selle hinge võtmist. Kurja silma olemust selgitati keskaegses Nõiavasaras. Kuid isegi tänapäeva teadlased omistavad sellele küsimusele märkimisväärset tähtsust, "kurja silma peamine põhjus on teiste inimeste kadedus"; Seetõttu on kõige sagedamini mõjutatud silmapiiril olevad inimesed, avaliku elukutse esindajad, näiteks lauljad ja lauljad. Tõenäoliselt pöörasid paljud tähelepanu asjaolule, et sellised inimesed kannavad reeglina liiga heledaid riideid, kaunistavad end rikkalikult läikivate ehetega. See näitab põhilist soovi vältida kurja silma mõju, sest avalikkus pöörab tähelepanu ebajumala riietele, "amulettidele" ja tänu sellele ei kahjusta tema sisemaailma, ei riku tema energiat. Mõnikord kaitstakse tumedate prillidega, kuid see pole nii Parim viis kaitse, kuna päikeseprille mitte päikesepaistelisel tänaval või rannas kandev inimene põhjustab inimestes ärritust ja provotseerib sellega kurja silma.

Aevastamine – kinnita äsja öeldud sõnade õigsust. - "Ebauskude entsüklopeedia" koostajad kirjutavad: "... üks kuulus arst ütles meile autoriteetselt, et aevastamise hetkel on inimene surmale kõige lähemal." Võib-olla on see vihje märgile? Surma lähedust tundes muutub inimene alati tõetruuks. Pikka aega oli aga kombeks nuusktubaka abil konkreetselt aevastamist tekitada – terviseks.

Luksumine ületatud - see tähendab, et keegi mäletab. - See on vaid üks paljudest luksumisega seotud uskumustest: öeldakse ka, et keegi on armukade, noomib jne. Vanad uskumused räägivad, et inimese asustanud deemon annab end luksudes tunda. Mõte, et luksumine on seotud kellegi mälestustega, tundub mulle sama alusetu kui aevastamise märk.

Kellegi väljasirutatud jalgadest üle astuda – tema kasvu katkestada. Kui see juhtub, peate kohe tagasi astuma. - Uskumuse tähendus on keelus "peatada", sümboolselt rikkuda terviklikkust. Igapäevasest vaatenurgast väga kasulik hoiatus ka ise istuvale inimesele: ärge sirutage jalgu kitsastes kohtades, sest see segab puhkamist.

Rahvamärkide ja ebausu olemasolu on kestnud inimkonna algusest peale. Ja nad saadavad meid kogu meie elu. Nende päritolu ulatub antiikaja kaugetesse sügavustesse. Sellele aitasid kaasa absoluutsed ja vaieldamatud tähendused, mis on üldtunnustatud märkidel ja ebauskudel elu kohta. Paljudes vormides ja ilmingutes esinevad rahvamärgid ja signaalid peegeldavad sageli meiega peaaegu iga päev toimuvate protsesside olemust.

Tõlgendus võib olla erinev

Rahvalikud ended ja ebausk elu kohta on inimlikud tähelepanekud, mida on mitu aastatuhandet suust suhu edasi antud. Väga sageli on olukordi, kus samade sümbolite ja märkide tõlgendus eri rahvaste esindajate seas on üksteisest täiesti erinev. Näiteks vene inimene tajub teed ületavat musta kassi väga negatiivse märgina, egiptlane aga, olenemata värvist, tajub seda looma eelseisva õnne märgi positsioonist.

Olulist rolli mängisid märgid

Iidsetel aegadel saatsid üldtunnustatud märgid ja ebausk elu kohta inimesi mitte ainult isiklikus elus, vaid ka riigi tasandil otsuste tegemisel. Sageli esines juhtumeid, kus sõja tulemuse määras ainult see, millise jalaga juht hommikul tõusis. Inimeste märkideks ja ebauskudeks peetakse neid, mis on juba kasutusest väljas, kuid mõjutavad jätkuvalt meie tegude toimepanemist.

Väga sageli kuvatakse erinevates märkides inimesega toimuva tegelik olemus parimal võimalikul viisil. Kuid samal ajal tuleb meeles pidada, et rahvapärased märgid ja ebausk elu kohta sisaldavad ka palju valesid oletusi ja pettekujutlusi, mis annavad seletuse peaaegu igale sakramendile üleloomuliku, müstilise iseloomuga jõudude avaldumise kujul. . Seetõttu ei tasu võtta igal sammul ettetulevaid erinevaid märke kui erakordselt õigeid selgitusi meiega toimuvatele sündmustele. See võib olla lihtsalt lahkuminek sisemise otsuse tegemiseks.

Mis võivad olla märgid

Rahvapäraseid märke ja ebausku on tohutult, aga juhtus nii, et enamasti mäletab inimene halbu endeid ja omistab neile suuremat tähtsust. Seetõttu pole üllatav, et kuulsaimad ja populaarsemad uskumused märkimisväärsel hulgal meile head ei tõota. Häid rahvalikke endeid ja ebausku tuleb ette palju harvemini.

Üldtunnustatud märgid meie elu kohta on seotud igapäevaste majapidamistoimingutega, tähtsaid sündmusi mis esinevad regulaarselt. Täpsemalt on vaja kaaluda neid rahvapäraseid märke ja ebausku, mis võivad olla seotud meie igapäevaste tegevustega.

Uskumused, mis võivad inimestega igapäevaelus kaasas käia

halb ja edasi praegune etapp paljud ei pane tähele. Ja see juhtub hetkeni, mil midagi juhtub. See on tingitud asjaolust, et me lihtsalt ignoreerime ebausku. Kõikidest märkidest räägivad paljud ebaõnnestumistest äris või ettevõtmistes. Ja just nemad äratasid rohkem tähelepanu, kuna probleemide lahendamise negatiivne tulemus salvestatakse alati mällu. Lisaks on palju rohkem halbu.

Kõige kuulsam negatiivne ebausk on see, mis väidab, et kui must kass läheb sinu teele, ei saa pärast seda enam midagi head juhtuda. Ja kui taldrik katki läheb, siis tuleb õnne oodata. Kuid selline märk räägib heast ainult siis, kui kõik juhtub juhuslikult.

Populaarsed ebausud

Mõned märkmed tuleks esile tõsta.

Kui jätad sussid, milles kõnnid, koju risti, siis kutsud sel moel hätta.
Niiske sool tähistab halba ilma.
Tolmu pühkimine oma maja tähendab oma perelt õnne pühkimist.
Mitte mingil juhul ärge pange mütsi lauale, kuna see toob kaasa rahapuuduse.
Halb märk on klaaside vahetus söögi ajal.
Ebaõnn tõotab, et puder saab pannilt otsa.
Õnnetuse vältimiseks tuleb tagastada nuga, mis võeti õuna või muu puuvilja lõikamiseks. Seda tuleb teha naeratusega.
Ilmamuutusest annab märku krigisev ja praksuv mööbel majas.
Milliseid märke ja ebausku elu kohta veel on? Kukkunud ja katki läinud peegel omab negatiivset tähendust. See räägib lähedase peatsest surmast.
Kellelegi söögi ajal lauas soola jagamine tähendab tüli selle inimesega. Selle vältimiseks peate sellest tootest möödudes naerma.
Kui tagastate varem võetud ämbri, korvi, koti, taldriku, purgi, peate neisse midagi panema. Ärge andke neid esemeid tühjaks. Siis on sul rohkem.
Arvatakse, et laua ääres naermine aitab kaasa sellele, et deemon läheb toidu sisse.
Pooleldi söödud toitu ja pooleldi joodud jooki peetakse mahajäetud pahedeks.
Võtmete lauale jätmine - rahapuudus majas.
Kui paned riietes esimesena selga vasaku varruka, siis oota hädasid.

Mida linnud meile öelda tahavad?

Lindude kohta on märke ja ebausku. Isegi iidsetel aegadel kasutati paljusid sulelisi rahvaid müstilistes riitustes, loitsudes või lihtsalt arvamises. Lind sümboliseeris inimese hinge. Ja see ühendus jäi püsima. Tänapäeval valitseb elu kohta mitte ainult hea, vaid ka ebausk. Linnud mängivad neis peamist rolli. Ja väärib märkimist, et mõned märgid olid teaduslikult põhjendatud.

Kontrollitud tähelepanekutest tuleks esile tõsta uskumust madalalt lendavate pääsukeste kohta. See tähendab, et varsti sajab vihma. Selle märgi õigsust on väga lihtne selgitada. Enne vihma on langus atmosfääri rõhk. Sellest lähtuvalt hakkavad pääsukeste püütud putukad väga madalalt lendama.

Vareste, kanade ja varblastega on seotud suur hulk rahvamärke. Näiteks arvatakse, et kui kõik kanad hakkavad korraga klõbisema, siis tekib peres tüli. Kui kana hakkab kukke moodi laulma, siis tuleb häda oodata.

Nii halbade kui heade ennete kangelane on tihane. Kui ta ootamatult aknast välja lendab või sellele koputab, oodake probleeme. On ka teisi tõlgendusi, mis seletavad linnu käitumist. Tema saabumine viitab sellele, et peagi on oodata head. See on tingitud asjaolust, et mõnes rahvas peetakse tihast valgusjõudude esindajaks. Ja rahvalegendides võrdsustatakse seda sageli õnne sümboliseeriva Sinilinnuga.

Paar silti lindudega

Milliseid märke ja ebausku tuleks veel esile tõsta? Linnud ajavad inimesed sageli oma käitumisega närvi. Näitena tuleks tuua mõned ebausud:

Kui lind lendab akna kaudu majja ja lendab kohe välja, näitab see, et varsti tuleb teade. Mõne uskumuse kohaselt sümboliseerib see seda, et varsti keegi sureb.
Kas toonekurg pesitseb toru otsas? See on rikkuse ja õnne nimel.
Kui lind lendas kaminakorstnasse, on see kellegi surmaks.
Maja kohal krooksuv ronk räägib haigusest.
Kui lind istub aknal, ootab majaomanik materiaalseid kulusid.
Kui rähn hakkab maja katusele koputama, siis tasub oodata tüli.
Kui lind pulmahommikul puuris sureb, on abielu õnnetu.
Kui toonekurg hakkab enne määratud aega teatud kohast eemalduma, siis juhtub selles piirkonnas ebaõnn.
Kui lind hõljub maja kohal või ümber, tähendab see, et keegi jääb varsti haigeks.
Üle maja lendav varese kolmekordne kaagutamine räägib surmast.
Röövlinnu lend ümber maja sümboliseerib reetmist.
Kui pääsuke, olles endale pesa ehitanud, sealt lahkub, toimub katastroof.
Ootamatu lennusuuna muutus viitab ohu lähenemisele.
Kui kukk hakkab tähtsalt uksel käima ja samal ajal karjuma, siis tuleb oodata, millal võõras külla tuleb.
Linnu lend teie poole räägib õnnest. Kui nad lendavad sinust minema, on see halb enne.

Äkki linnud ei üritagi meid hoiatada?

Kui analüüsida lindude käitumist ja sellest aru saada, siis sellel pole mingeid märke. Neid võivad mõjutada ilm, röövloomad, toidupuudus. Head ja halvad ended ning ebausud ei mängi antud juhul mingit rolli. Külma korral võivad linnud aknale koputada. Neid tõmbab toit ja valgus. Ärge arvake, et tihane teeb teile probleeme, ta on lihtsalt näljane.

Kas on võimalik end kaitsta halbade ende eest?

Kui olete märkide vastu huvitatud, võtke arvesse mitte ainult nende tõlgendamist. Peame hoolitsema ka selle eest, kuidas kaitsta end tagajärgede eest, kui usk on halb. Näiteks kui naasete poolel teel koju, viitab see halbadele sündmustele, mis tulevikus juhtuvad. Selle olukorra parandamiseks peate enne uuesti lahkumist peeglisse vaatama. Nii saate end kaitsta.

Kas sool on murenenud? See on halb enne. Tõlgenduste kohaselt põhjustab selline hoolimatus tegevuses tüli. Kuid seda saab ka vältida. Tuleb vaid naerda ja lubatud lahkarvamusi ja tülisid ei juhtu. Ja kui need juhtuvad, pole see enam soola süü. Kas lind lendas aknast sisse? See on ka Halb märk. Proovige ta võimalikult kiiresti kodust välja saada. Ja me peaksime proovima paar ööd näiteks sõpradega veeta.

Millest võivad putukad rääkida?

Märke võib seostada mitte ainult ilma, riiete, raha ja asjadega. Loomi või linde võivad need mõjutada. Kuid putukaid ei jäeta kõrvale. Viidata tuleks mõnele ebausule, milles ämblikud ja kärbsed mängivad peamist rolli:

Kui sa tapsid tulikärbse, siis tapeti ka sinu armastus. Või äkki isegi lähedane sureb.
Mida veel märgid ja ebausk elu kohta räägivad? Ämblik või õigemini selle laest näkku kukkumine tõotab meeldivaid tagajärgi.
Kui voodi kohal pesitseb valge ämblik - oodake õnne. Kui must - tagajärjed pole eriti meeldivad.
Kärbes, kes kukub klaasi, millest kavatsete jooma või juba joote, on äris edu.
Väikese ämbliku laskumine teie silme ees - sõnumile, kirjale.
Sipelgad majas sümboliseerivad õnne.
Milliseid muid märke ja ebausku elu kohta saab eristada? Toidu sisse sattunud kärbsed lubavad kingitust.
Kui leiate kleidilt ämbliku, peaksite ootama kasumit.
tapetud lepatriinu? Oodake probleeme. Tappis vea? Tulemus saab olema täpselt sama. Tappis ämbliku? 40 pattu antakse andeks ja ebaõnne tuleks oodata.
Kas majas on mardikas? See räägib hädast.
Kui nägite ämblikku ja kartsite, tuleb oodata halbu uudiseid. Ja kui sa ei karda, on kõik hästi.

Te ei peaks alati otsima nähtu kahekordset tähendust.

Märkidel ja ebauskudel ei ole ühemõttelist tõlgendust. Jah, ja inimesed on nende suhtes üsna ambivalentsed. Keegi on veendunud, et need on lihtsalt eelarvamused ja need ei ole tähelepanu väärt. Teised usuvad märkidesse, olgu need siis head või halvad. Teie valite, kuidas ebauskudesse suhtute. Mõnikord võivad need teoks saada. Kuid mõnikord ei tohiks neist mingeid märke otsida, sest neid saab üsna lihtsalt seletada.