Suuren marttyyri Nikitan elämä. Munkki Nikita the Stylite elämä. Troparion ja kontakion Pyhälle Nikitalle, Novgorodin piispalle

Pyhä suurmarttyyri Nikita: elämä

Pyhä suurmarttyyri Nikita oli gootti. Hän asui Tonavan rannalla ja kärsi Kristuksen puolesta vuonna 372.

Silloin kristinusko oli jo laajalti levinnyt goottien maassa. Pyhä Nikita uskoi Kristukseen ja sai kasteen goottilaiselta piispalta Theofilokselta, joka osallistui ensimmäiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen. Pakanalliset gootit alkoivat vastustaa kristinuskon leviämistä, minkä seurauksena syntyi välisiä kiistoja.

Fritigernin voiton jälkeen, joka johti kristittyjen armeijaa ja voitti pakanallisen Athanarichin, Kristuksen usko alkoi levitä menestyksekkäämmin goottien keskuudessa. Piispa Theofiluksen seuraaja piispa Ulfilas loi goottilaiset aakkoset ja käänsi monia pyhiä kirjoja goottilaiselle kielelle. Pyhä Nikita työskenteli myös lujasti levittääkseen kristinuskoa heimotovereidensa keskuudessa. Esimerkkillään ja henkeytetyllä sanallaan hän johdatti monia pakanoita Kristuksen uskoon.

Afanarikh onnistui kuitenkin tappion jälkeen saamaan takaisin voimansa, palaamaan maahansa ja palauttamaan entisen valtansa. Jäätyään pakanaksi hän jatkoi kristittyjen vihaamista ja vainoamista. Monille kidutuksille altistettu pyhä Nikita heitettiin tuleen, jossa hän kuoli. Pyhän Nikitan ystävä, kristitty Marian, löysi yöllä marttyyrin ruumiin, joka ei ollut tulessa vahingoittunut ja jonka upea valo valaisi, siirsi sen ja antoi sen haudattavaksi Kilikiaan. Myöhemmin se siirrettiin Konstantinopoliin. Hiukkanen suuren marttyyri Nikitan pyhäinjäännöksistä siirrettiin myöhemmin Vysokie Decanyn luostariin Serbiaan.

Pyhä Demetrius Rostovin esittämänä

Kun Herran rehellinen ja elämää antava risti, tämä voiton merkki, nostettiin korkealle maailman yläpuolelle, niin voiton nimi, Pyhä Nikita, tuli sen varjoon. Tämän päivän aattona juhlimme Pyhän Ristin korottamista, tätä maailmalle voittamatonta voittoa, ja nyt siunaamme pyhää Nikitaa, jonka nimi tarkoittaa voittajaa 1. Tämä Jeesuksen Kristuksen hyvä sotilas seisoi ristin alla, kuin lipun alla, käymään sotaa Pyhän Ristin vihollisia vastaan, Ristiinnaulitun kunniaksi. Toinen taistelee maan kuninkaasta, toinen elämästään ja turhasta kunniastaan, toinen tilapäisistä rikkauksista, ja pyhä Nikita taisteli yhden Herransa Jeesuksen Kristuksen puolesta, joka on kaiken luomakunnan ja meidän kunniamme ja koskaan hupenevan rikkautemme kuningas. Ja missä ja miten tämä sotilas taisteli Kristuksen puolesta - seuraava kertoo tästä.

Kun pyhän Apostolien tasavertaisen tsaari Konstantinus Suuren hallituskaudella pyhä usko alkoi levitä kaikkialle koko maailmankaikkeuteen, niin goottilaisessa maassa 2, Istra 3 (Tonava) -joen toisella puolella, pyhä hurskaus loisti kuin valo pimeydessä. Pyhä Nikita syntyi, kastettiin ja kasvoi siinä maassa. Nikean ensimmäiseen kirkolliskokoukseen osallistunut goottilainen piispa Theophilos 4 tunnusti ortodoksisen uskon dogmit ja allekirjoitti kirkolliskokouksen päätökset, valaisi Nikitan uskon valolla ja kastoi hänet Isän ja Pojan nimeen. ja Pyhä Henki.

Hetken kuluttua muinainen kateellinen paholainen, joka ei kestänyt sitä tosiasiaa, että Kristuksen pyhä usko leviää ja kristittyjen määrä kasvaa yhä enemmän, pystytettiin tähän barbaariseen maahan, jota pimentää epäjumalanpalvelus, taistelu ja voimakas vaino. ne, jotka tunnustavat Kristuksen nimeä ja uskovat Herraan. Pahuuden henki inspiroi tuon maan ruhtinaan nimeltä Phanarikh tappamaan kristittyjä ja tuhoamaan jopa heidän muistonsa maastaan. Tuolloin goottien keskuudessa esiintyi erimielisyyksiä ja välisiä kiistoja. He jaettiin kahteen osaan: toisen osan johtajana oli tietty Fritigern, ja toista johti julma kiduttaja Athanarich. Kun nämä heimotoverit kohtasivat toisensa taistelussa ja tapahtui suuri verenvuodatus, Athanarikh, jolla oli enemmän voimaa ja rohkeutta, voitti ja voitti vastustajansa ja pakeni armeijansa. Voitettu Fritigern pakeni Kreikkaan, missä hän haki apua Kristusta vihaavalta kuninkaalta Valens 5; keisari määräsi kaikki Traakian joukot lähtemään Fritigernin avuksi. Tämän jälkeen Fritigern lähti kaikkien jäljelle jääneiden sotilaidensa ja Traakiaan kokoontuneen kreikkalaisen armeijan kanssa kilpailijaansa vastaan. Ylittäessään Istra-joen (Tonava) hän käski tehdä kuvan pyhästä rististä ja käyttää tätä kuvaa rykmenttiensä edessä. Joten hän hyökkäsi Athanarichin kimppuun. Kauhea taistelu tapahtui, mutta kristityt voittivat ristin avulla Athanarichin ja voittivat hänen koko armeijansa: jotkut tapettiin, toiset joutuivat vangiksi, joten hän itse pienellä joukolla tuskin ehti paeta. Siitä lähtien kristitty ortodoksinen usko alkoi levitä yhä enemmän goottien keskuudessa, sillä monet, nähdessään ristin vastustamattoman voiman, joka ilmeni taistelussa, uskoivat ristillä ristiinnaulittuun Herraan.

Kun piispa Theophilus kuoli, Urphilus 6, varovainen ja hurskas mies, astui hänen istuimelleen. Hän keksi kirjoittamisen gooteille ja käänsi monia kirjoja kreikasta gootiksi, niin että pyhä kristinusko levisi goottien keskuuteen päivä päivältä enemmän ja enemmän. Pyhä Nikita, yksi maan jaloimmista ja loistokkaimmista henkilöistä, vaikutti myös innokkaasti uskon vakiinnuttamiseksi siellä Kristukseen. hurskaudellaan ja jumalallisesti henkeytetyillä sanoillaan hän johti monet Kristuksen luo.

Jonkin ajan kuluttua jumalaton Atanarich palasi jälleen kotimaahansa. Saavutettuaan voiman ja voiman, hän demonin opettamana käynnisti kauhean vainon kristittyjä vastaan ​​alueellaan, yritti kostaa nöyryytyksensä, koska kristityt voittivat hänet ja joutuivat häpeään taistelussa.

Sitten pyhä Nikita, kiihtynyt Jumalan puolesta, lähti taistelemaan molempia vihollisia vastaan, näkymättömiä ja näkyviä vastaan: hän kävi taistelua näkymätöntä vihollista vastaan, käänsi epäuskoiset oikeaan uskoon ja valmisti uskovia marttyyrikuolemaan; hän kamppaili näkyvää vihollista vastaan, tuomitsi kiduttaja Athanarikhin ja moitti häntä hänen jumalattomuudestaan ​​ja epäinhimillisyydestään, siitä, että hän antoi suuren joukon uskovia erilaisiin kidutuksiin; näin pyhä Nikita voitti molemmat: hän tallasi paholaisen ja voitti kiduttajan ankaruuden. Erilaiset piinat, joilla he halusivat pakottaa Kristuksen hyvän kärsijän luopumaan Kristuksesta, olivat voimattomia, ja kiduttaja itse oli hämmentynyt, miksi hän ei kaikin voimin voinut kumartaa jumalattomuutensa eteen, yksi Kristuksen palvelija, joka oli luja tunnustuksessaan kuin vahva ja horjumaton pylväs.

Mitä paha sitten suunnitteli? Hän aikoi tuhota tulella sen, jota hän ei voinut tappaa monilla haavoilla, lihan kidutuksella ja jäsenten pirstoutuneella. Mutta mitä jumalaton on saanut aikaan? Hän poltti itsensä raivollaan enemmän kuin liekeillä oleva marttyyri: Pyhä Nikita, vaikka hän oli tulessa, hänen ruumiinsa ei palanut tulesta, mutta hänen sielunsa heräsi uuteen ikuiseen kuolemattomaan elämään. Samaan aikaan kiduttaja paloi jopa ilman tulta jumalattomuudestaan: hän kuoli sielunsa ja valmisteli ruumiinsa helvettiin. Näin pyhä Nikita taisteli Kristuksen puolesta ristin merkin alla ja osoitti olevansa voittaja; ei vain nimellä, vaan itse asiassa hän olikin.

Pyhän ruumis, joka ei vahingoittunut tulesta, jäi hautaamatta ja makasi, ja hänet heitettiin häpeään. Tuolloin oli vain hurskas kristitty nimeltä Marian. Tämä aviomies oli kotoisin Kilikiasta, Mopsuestian kaupungista 7. Joissakin asioissa hän tuli goottilaiseen maahan ja viipyi täällä melko pitkään. Marian tutustui pyhän Nikitaan ja sai hänen ystävyytensä ja rakkautensa; Erityisesti hän rakasti häntä nähdessään, että pyhä askeetti puolusti Kristuksen pyhää uskoa, kunnes hän oli valmis vuodattamaan verensä sen puolesta. Ja niin, kun pyhän ruumis makasi hautaamatta, Marian ajatteli, kuinka hän voisi ottaa rakkaan ystävänsä ja Kristuksen marttyyrinsa ruumiin ja viedä sen kotimaahansa. Mutta hän pelkäsi toteuttaa aikomuksensa prinssin pelosta, joka määräsi, ettei kukaan uskaltanut haudata marttyyrin ruumiita. Sitten Marian päätti viedä hänet salaa yöllä.

Pimeän tultua Marian oli valmis aloittamaan suunniteltuja asioita; mutta yö oli pimeä ja sateinen, joten hänen oli vaikea kävellä. Marian harmittaa tämä suuresti, sillä hän ei nähnyt minne mennä ja mistä löytää marttyyrin haluttu ruumis. Kun hän syvästi suri tätä, kaikkien lohdutusten Jumala, joka kerran näytti tietäjille tähdellä tien Betlehemiin (Matt. 2:2), lohdutti Marian surussa ja osoitti hänelle suotuisan tavan löytää pyhän ruumis. : Hän lähetti tietyn taivaallisen voiman tähden muodossa, joka loistaen Marianin edessä johti hänet sinne, missä hän tarvitsi. Tämä tähti edelsi Mariania ja hajotti yön pimeyden; hän seurasi iloisesti häntä. Päästyään paikkaan, jossa pyhän ruumis oli, tähti pysähtyi hänen yläpuolelleen. Sitten Marian, käärittyään puhtaan käärinliinan marttyyrin ruumiin ympärille, kantoi hänet taloon, jossa hän asui.

Joten Marian sai etsityn aarteen. Piilotettuaan hänet jonkin aikaa asuntoonsa suurella huolella, hän palasi pian tämän jälkeen isänmaahansa ja toi mukanaan pyhän marttyyrin ruumiin 8. Saavuttuaan Mopsuestian kaupunkiin Marian hautasi hänet kunnialla taloonsa.

Jumala lähetti siunauksen Marianin taloon intohimonsa kantajansa pyhän Nikitan tähden, kuten Hän kerran siunasi monilla rikkauksilla Pentefriuksen taloa Joosefin tähden (1. Moos. 39:5) ja Aveddarien taloa. liitonarkun vuoksi (2 Samuel 6:11). Marianin talo alkoi rikastua suuresta rikkaudesta: sekä aineellisesta että henkisestä, sillä pyhän haudasta annettiin monia lahjoja kaikille sitä tarvitseville ja monia parannuksia lähetettiin sairaille. Koko kaupunki ja ympäröivät asukkaat kokoontuivat pyhän haudalle, joten Marianin talo ei voinut majoittaa kaikkia tänne kokoontuneita uskovia; siksi kaikki päättivät rakentaa kirkon Pyhän Nikitan nimeen ja laittaa sinne marttyyrin pyhäinjäännökset. Ottaen tämän asian innokkaasti vastaan ​​uskovat pystyttivät pian temppelin. Kun temppeli oli koristeltu sopivalla loistolla, rakennuksen lopussa avattiin pyhän marttyyrin hauta ja otettuaan arkin, se kanettiin vastaperustettuun kirkkoon ja tänne haudattiin maahan. Vain yksi Marian onnistui ottamaan siunaukseksi kotiinsa pyhän jäännöksistä yhden sormen, jota hän piti itsellään kunnioituksella; kukaan muu ei voinut ottaa hiukkastakaan Pyhän Nikitan jäännöksistä.

Kerran siunattu Auxentius, Mopsuestian piispa, luotuaan kirkon pyhien marttyyrien Tarakhin, Provin ja Andronicuksen 9 kunniaksi, lähetti viestin Anazarvin 10 kaupunkiin, jossa näiden kolmen pyhän jäännökset lepäävät; viestissään hän pyysi Anazarvan asukkaita luovuttamaan pyhien marttyyrien pyhäinjäännöksiä vasta rakennettua kirkkoa varten. Sitten Anazarvan asukkaat pyysivät Auxentiusta antamaan heille vastineeksi osan Pyhän Nikitan jäännöksistä siunatakseen heidän kaupunkiaan. Halutessaan täyttää heidän pyyntönsä piispa antoi käskyn avata pyhän marttyyri Nikitan hauta. Ja niin, ilman näkyvää syytä, pyhän haudalla ollut marmorikivi halkesi kahteen osaan. Yksi paikalla olevista kosketti rohkeasti kädellä pyhiä jäännöksiä, mutta hänen kätensä kuivui heti ja kauhu valtasi hänet. Samaan aikaan taivaalta kuului voimakas ukkonen ja kirkas salama välähti; kaikki pelkäsivät. Sitten piispa tajusi, että Jumala ei siunannut pyhien jäännösten pirstoutumista, ja katui aikomuksestaan. Ottaen miehen kuihtuneesta kädestä, joka rohkeasti kosketti pyhäinjäännöksiä, hän kosketti taas pyhäinjäännöksiä sillä ja alkoi rukoilla:

Oi, Kristuksen pyhä marttyyri Nikita! Sinulle on sopivampaa parantaa kuin vahingoittaa, sillä olet hyvä ja jäljittelet armollista Herraa, ja jos pian rankaisit tätä henkilöä, ehkä armaat häntä ennemmin.

Heti kun piispa lausui nämä sanat, tuon miehen kuihtunut käsi parani välittömästi, ja kaikki ihmettelivät pyhän marttyyri Nikitan ihmeitä ja ylistivät Jumalaa. Ei uskaltanut enää koskea Jumalan pyhän pyhäinjäännöksiin, piispa 11 laulanut niitä kunnioittavasti ja sulki jälleen kunnialla hautansa ylistäen Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä, joka on yksi Jumalan kolminaisuus. jolle kaikki kunnia, kunnia ja palvonta on ikuista. Aamen.

________________________________________________________________________

1 Nikita - "voittaja" kreikaksi.

2 Goottilainen maa ulottui Veikselin alaosasta Mustallemerelle; pääasiassa gootit asuivat nykyisessä Romaniassa Tonavan varrella.

3 Istres on Tonavan vanha nimi.

4 Mieli. noin 340.

5 keisari Valens hallitsi vuosina 364-378.

6 Urfil tai Ulfilla - goottien ensimmäinen goottilainen piispa ja innokas kristinuskon saarnaaja; eli 311-383

7 Mopsuestian kaupunki sijaitsi tasangolla Pyramasjoen rannalla.

10 Anazarv tai Anazarva on kaupunki Kilikiassa.

11 Piispa Auxentius II asui 500-luvun puolivälissä; osallistui 451 IV ekumeeniseen neuvostoon Chalcedonissa.

Muisti Pyhä Nikita, Novgorodin piispa Kirkko kunnioittaa useita kertoja vuodessa: 12. helmikuuta(30. tammikuuta, vanhaan tyyliin), toukokuun 13(30. huhtikuuta, Old Style) ja 27. toukokuuta(14 artikla). Pyhällä Nikitalla on tulelta ja salamalta suojaamisen armo.

Pyhän Nikitan, Novgorodin piispan elämä

Tuleva pyhä Nikita, Novgorodin piispa, oli syntyperäinen Kiovasta. Nuoruudessaan hän antoi luostarivalan Kiovan-Petšerskin luostarissa ja pian hegumen Nikonin vastalauseista huolimatta hän halusi mennä eristäytymiseen. Eristäytyneenä pyhä Nikita joutui kiusaukseen, koska hän ei kuunnellut hegumen Nikonia, vaan luotti itseensä ja otti nuoren munkin kannalta vaikean saavutuksen. Kiova-Petšersk Patericon kertoo, että hänet masensi paholaisen kiusaus, eikä hän kestänyt sitä:

... ja paholainen petti hänet. ... demoni seisoi hänen edessään enkelin muodossa. Kaadettuaan hänen kasvoilleen munkki kumarsi häntä kuin enkeli. Ja demoni sanoi hänelle: "Älä rukoile, vaan lue vain kirjoja, ja tällä tavalla keskustelet Jumalan kanssa ja kirjoista alat antaa hyödyllisiä sanoja niille, jotka tulevat luoksesi. Rukoilen jatkuvasti Luojasi pelastusta.

Munkki Nikita petettiin, jätti rukouksen ja otti luku- ja kirjaviisautta. Hän ylitti kaikki Vanhan testamentin kirjojen tuntemisensa, eikä hän halunnut puhua tai kuunnella evankeliumia. Kiovan-Petšerskin munkit tulivat hänen luokseen ja rukoiltuaan ajoivat demonin pois hänestä. Tämän jälkeen munkki Nikita poistui munkkien siunauksesta, aloitti elämänsä tiukassa paastossa ja rukouksessa, harjoittaen ennen kaikkea kuuliaisuutta ja nöyryyttä. Jumala armollaan ja munkkien rukouksilla nosti hänet lankeemuksensa syvyyksistä korkeaan hengelliseen täydellisyyteen.

Kiovan metropoliitta Efraim (XI vuosisata) asetti Nikitan piispan arvoon vuonna 1096 ja nimitettiin Novgorodin katedraaliin; Nikitaa kutsutaan kuudenneksi Novgorodin piispaksi "Seinämaalauksissa eli Novgorodin herrojen lyhytaikakirjassa". Nikitan piispanvallan aikana rakennettiin useita kirkkoja (Iljin-kadun kirkastuskirkko (uudelleenrakennettu vuonna 1374), Gorodishchen ilmestyskirkko, Anthony-luostarissa oleva Pyhän Jumalan syntymän puinen kirkko). Hurskaasta elämästään piispa Nikitalle myönnettiin ihmeiden lahja Jumalalta. Kerran kuivuuden aikana hän toi sateen alas taivaalta rukouksella, ja toisen kerran rukouksensa kautta kaupungin tuli sammui. Vuonna 1108 piispa Nikita lepäsi ja haudattiin Novgorodin Sofian katedraaliin.

Pyhän Nikitan, Novgorodin piispan, kunnioitus

Vuonna 1547 Venäjän ortodoksinen kirkko pyhitti piispa Nikitan ensimmäisessä Makaryevskin katedraalissa. 30. huhtikuuta 1558 arkkipiispa Pimen löysi Pyhän Nikitan katoamattomat jäännökset. Samanaikaisesti pyhimyksen kasvoista piirrettiin postuumi muotokuva, selvitettiin yksityiskohtia pyhimyksen ulkonäöstä ja puvuista ja lähetettiin Moskovaan tiedot metropoliitille Macariukselle selventämään ikonimaalauksen perinnettä. F.G. Solntsev hänen työssään" Venäjän valtion antiikki"Huomioitu:

Avajaisissa St. Hänen jäännöksistään vuonna 1550 löydettiin puku, joka säilyi vahingoittumattomana haudassa, jossa se makasi 450 vuotta. Kaikki vaatteet koostuvat feloni, epitrachilia, kaiteet, maila, ruskea damask, garus vyö, valkoinen kiiltävä omophorion, sininen grodeturov (tiheä tafti) lippis peitetty hermeli turkista; siinä on ristit ja serafit, joissa on kirjailtu kullalla sanat Seraphim. Tällainen hattu toimi jiirinä. Tähän XI vuosisadan piispan välineisiin. kuuluu piispan esikunnalle, josta keskustellaan jäljempänä, ja 20 kiloa painavat rautaketjut, jotka löytyvät Hierarkin jäänteistä. Päivänä, jolloin hänen katoamattomat jäännöksensä löydettiin, novgorodlaiset toivat arkkuun sakristissa säilytetyn rautalampun, johon oli leikattu pyöreä kirjoitus: ”Kaikkien ortodoksisten kristittyjen Velikago Novgorodin kynttilä toimitettiin uudelle ihmeentekijälle. Nikita….

Vuonna 1956 piispa Sergius (Golubtsov; 1906-1982) siirsi Pyhän Nikitan pyhäinjäännökset Pyhän Sofian katedraalista Pyhän Nikolauksen katedraaliin ja vuonna 1962 - kirkkoon apostoli Filippuksen nimissä. Vuonna 1993 Pyhän Nikitan pyhäinjäännökset palautettiin Pyhän Sofian katedraaliin. Ensimmäinen Pyhän Nikitan elämä löytyy 1200-luvun Polykarpoksen kirjeestä Akindinokselle. Vuonna 1942 natsit ajoivat yli kolme tuhatta novgorodilaista Liettuaan. Saman vuoden syksyllä saksalainen sotilasjuna toi viisi hopeakatkarapua Novgorodin pyhimysten jäännöksillä Liettuan Vekshnin kaupunkiin, jonne novgorodilaiset määrättiin asettumaan. Paikallisen kirkon rehtori, arkkimandriitti Aleksi (Cheran), joka saapui paikalle välittömästi, tunnisti ensimmäisenä Pyhän Nikitan pyhäkön. Kaikki pyhäinjäännökset kuljetettiin välittömästi kirkkoon, ja Liettuan metropoliita Sergius (Voskresensky) käski puhelinkeskustelussa rehtoria avaamaan pyhäkön ennen koko yön vartiointia ja suoristamaan pyhien vaatteet. Arkkimandriitti kirjoittaa:

Pitkän matkan jälkeen pyhät pyhäkköjäännöksissä muuttivat paikaltaan, ja heidät oli asetettava oikeaan tapaan, ja siksi Herra turvasi minut, kelvottoman, nostamaan pyhän Nikitan kokonaan syliini Hierodeaconin avulla. Hilarion. Pyhimys oli pukeutunut tummaan karmiininpunaiseen samettihelonioon, jonka päällä oli suuri omofori taottua kultabrokaattia. Hänen kasvonsa olivat suuren ilman peitossa; päässä - ajan myötä tummentunut kultainen jiiri. Pyhän kasvot ovat merkittävät; hänen kasvojensa täysin säilyneet piirteet ilmaisevat tiukkaa tyyneyttä ja samalla sävyisyyttä ja nöyryyttä. Parta on lähes näkymätön, vain harvaa kasvillisuutta leuassa on havaittavissa. Siunausoikea käsi on taitettu kahdella sormella - 400 vuoden käytön jälkeen vahvasti tumma paikka erottuu siitä kirkkaasti. Jumala on ihmeellinen pyhissään!" Samaan aikaan diakoni Hilarion, joka auttoi kirkon rehtoria saattamaan pyhien jäännökset kuntoon, näki kahdesti saman unen: vaippaan pukeutunut pyhä Nikita seisoi kirkon keskellä ja luki kaanonia. katumuksesta. Hierodiakoni, joka meni kirkkoon ja näki piispan, lankesi välittömästi hänen jalkojensa juureen ja pyysi hänen siunausta. Pyhimys siunasi Novgorodin kansalaista eleellä ja sanoi: ”Kaikki rukoilevat vapautusta kotimaahan ja kansallemme tulevista onnettomuuksista. Paha vihollinen tarttuu aseisiin. Teidän kaikkien tulee saada siunaus ennen Jumalan palvelusta.

Näiden sanojen jälkeen pyhimyksestä tuli näkymätön. Saatuaan tämän tietää metropoliita Sergius vahvisti säännön, että ennen jokaisen jumalanpalveluksen alkua, Pyhän Nikitan pyhäkön avajaisissa, papiston tulee mennä ulos ja suudella Pyhän Nikitan oikeaa kättä, palata alttarille ja sitten vasta alkaa liturgia.

Troparion ja kontakion Pyhälle Nikitalle, Novgorodin piispalle

Troparion, ääni 4

Nauti pidättymättömyyden jumalallisesta viisaudesta ja lihasi halun hillitsemisestä pyhimyksen valtaistuimella. Ja kuin kirkas tähti, joka valaisee uskollisia sydämiä teidän ihmeidenne välähdyksellä, isämme Pyhälle Nikitolle. Rukoile Kristusta Jumalaa, pelastakoon sielumme.

Kontakion, ääni 6

Piispat lähettivät arvokkuuden, puhtain tuleminen, ahkerasti rukoilemassa kansansa puolesta, tuomassa. Kuten sade ja rukous tuovat, ovogazh ja palonrae sammuvat. Ja nyt Pyhä Nikito, rukoile Kristusta Jumalaa pelastaakseen maamme, ja kansasi rukoilee. Kyllä, kaikki huutavat sinua, iloitkaa pyhästä, ihastukimmasta isästä.

Pyhä Nikita, Novgorodin piispa. Kuvakkeet

Tiedetään, että arkkipiispa Pimen käski ikonimaalaaja Simeonin maalaamaan ikonin Kaikkein Pyhästä Theotokosista, jossa on Kristus-lapsi ja pyhä Nikita, jotka seisoivat heidän edessään ja rukoilivat kädet koholla. Pyhällä ei ollut partaa. Ja ikonimaalari ajatteli, että kuvakkeessa pitäisi kuvata ainakin pieni parta piispa Nikitan kasvoissa. Simeon torkkui ja kuuli äänen ohuessa unessa:

Simeon, aiot kirjoittaa piispa Nikitan veljelle! Älä ajattele sitä, sillä hänellä ei ollut veljeä. Ja pystytä muita ikonimaalajia, jotta he eivät kirjoita piispa Nikitan ikoneihin bradalla.

Pyhän kuva kirjoitettiin niin kuin hän itse käski. Ikoneissa piispa Nikita on kuvattu pyhissä vaatteissa evankeliumi käsissään. Ikonissa "Pyhä Nikita, Novgorodin piispa ja pyhä Sergius Radonežin" Pyhä Nikita kuvaa pientä partaa, luultavasti siksi, että parran läsnäolo vastasi keskiaikaista käsitystä Jumalan kuvasta ihmisessä.

Erittäin kaunis ja rohkea nimi Nikita on käännetty kreikasta "voittajaksi". Kiinnostunut kysymyksestä, milloin Nikitan ortodoksisia nimipäiviä vietetään, on huomattava, että niitä on useita. Ja ensin, katsotaan kuinka tällä nimellä nimetyt pyhät ylistettiin. Vanhoista slaavilaisista löydöistä arkeologit ovat löytäneet monia vanhoja ristejä ja ikoneja, jotka kuvaavat pyhää marttyyri Nikita Besogonia. Häntä kuvattiin kepillä ja kahleilla, joita hän piti käsissään ja löi demonia niillä. Nikitan mukaan nimettyjä nimipäiviä vietetään useita kertoja vuodessa.

Tunnetuimmat ovat: Nikita Besogon (kuten edellä mainittiin), Nikita Gotsky (joka kuului ensimmäisiin kristittyihin marttyyreihin, joita kidutettiin Konstantinopolissa) ja Nikita Stylpnik (joka asui Venäjällä 1700-luvulla).

Käsiteltäessä kysymystä siitä, milloin Nikita Besogonin nimipäivää vietetään, on huomattava, että hänen ikonografinen juoni havainnollistaa bysantin apokryfisten tekstien historiaa pyhimyksen elämästä. Joidenkin raporttien mukaan hän oli tsaari Maximianin poika. Uskottuaan Kristukseen hän herätti pakanallisen isänsä suuren suuttumuksen ja joutui lukuisten julmien kidutusten kohteeksi ja heitettiin sitten vankilaan, missä kerran demoni itse ilmestyi hänelle enkelin hahmossa ja alkoi suostutella häntä uskomaan pakanajumalia ja lupasi hänelle vapautuksen kidutuksesta. Nikita ei uskonut tätä kauheaa enkelien olemusta ja alkoi rukoilla intensiivisesti Herraa, ja sitten arkkienkeli Mikael laskeutui taivaasta ja määräsi väärän enkelin testattavaksi. Sitten Nikita tarttui paholaiseen ja alkoi lyödä häntä kahleillaan, ja hänen oli pakko tunnustaa olevansa saastainen henki.

Sitten kuningas kutsui jälleen Nikitan luokseen, mutta hän ei tullut yksin, vaan toi demonin mukanaan näyttääkseen kaikille, jotka ottivat vallan heihin. Ja vihdoin vakuuttaakseen Nikita herätti henkiin kauan kuolleen avioparin. Mutta tämä ei vaikuttanut Maximianiin, sitten sekä kuningatar että ihmiset kapinoivat häntä vastaan. Tänä päivänä pyhä Nikita kastoi 18 400 ihmistä, mutta pian hän antoi sielunsa Jumalalle.

Pyhä suurmarttyyri Nikita Gotskysta

Nikitan nimipäivän teemassa on ehdottomasti mainittava Gothan munkki Nikita, joka oli myös kristitty pyhimys. Hän oli syntyessään gootti ja syntyi mahtavan Tonavan rannalla. Hänet kastoi piispa Theophilus, joka osallistui ensimmäiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen. Nikita levitti yhdessä piispa Wulfilan kanssa kristinuskoa heimojensa keskuudessa ja oli goottilaisen johtajan Fritigernin soturi, joka taisteli Atanarichia vastaan, kun heidän välillään tapahtui heimojen välinen konflikti.

Mutta kun Atanarich tuli jälleen valtaan, Nikita jatkoi kristinuskon saarnaamista. Sitten he ottivat hänet pidätykseen, kiduttivat häntä pitkään ja yrittivät lyödä häntä luopuakseen kristillisestä uskosta hienostunein kidutuksin. Ja sitten hänet teloitettiin polttamalla, ja elämän mukaan Pyhän Nikitan ruumis ei palanut tulessa, mutta hänet yksinkertaisesti tapettiin joka tapauksessa, ja se tapahtui vuonna 372. Marttyyrin ruumiin otti hänen ystävänsä Marianne, ja se haudattiin Kilikiaan. Mutta jonkin ajan kuluttua osa jäännöksistä siirrettiin Konstantinopoliin ja osa Serbian luostariin (Vysokie Decany).

Nikita Stylpnik

Vastattaessa kysymykseen, milloin on Nikitan nimipäivä, on tarpeen kertoa munkki Nikita the Stylite, joka asui Pereslavl-Zalesskyssa XII-luvulla. Hän meni naimisiin varhain ja myöntyi kaikenlaisiin paheisiin, riiteli rikkaiden kanssa, sorsi köyhiä ja veloitti epärehellisesti ihmisiltä paisutettuja lahjuksia, minkä ansiosta hän teki itselleen suuren omaisuuden.

Kerran jumalanpalveluksessa kirkossa hän kuuli profeetta Jesajan pyhistä kirjoituksista sanoja, jotka sanoivat, että ihmisten tulee puhdistua ja pestä, lakata tekemästä pahaa ja etsiä totuutta. Sitten tapahtui todellinen ihme: nämä sanat koskettivat Nikitaa hänen sielunsa syvyyksiin. Hän päätti luopua omaisuudestaan ​​ja julmasta elämästään ja omistautua Jumalan palvelemiseen, ja miettimättä kahdesti meni luostariin. Nikita puki vapaaehtoisesti raskaat rautaketjut ja vetäytyi kivipylväälle. Viimeiseen päiväänsä maan päällä hän pysyi paastossa ja rukouksessa, päivin ja öin sovituksessa syntiensä Herran edessä. Tällaista kovaa askeettista elämää varten Nikita sai Jumalalta ihmeiden lahjan ja pystyi parantamaan sairaita.

Rakkaiden pettäminen

Mutta eräänä päivänä kaksi ihmistä tuli hänen luokseen pyytämään siunausta. Hän tunsi heidät hyvin. Hänen kuluneet ketjunsa loistivat heidän kateellisten silmiensä edessä, ja he näyttivät olevan hopeisia. Sitten he ottivat ja tappoivat Nikitan ottaakseen tämän omaisuuden haltuunsa. Tämä tapahtui 24. toukokuuta 1186.

Munkki Nikitan jäännökset tutkittiin ja löydettiin 29.-31.5.2000 Venäjän patriarkka Aleksius II:n ja Rostovin ja Jaroslavlin arkkipiispa Miika siunauksella.

Nikita: nimipäivä, enkelinpäivä

Elämä kertoo, että pyhä Nikita auttaa opetuksessa, voittaa demonit, tarjoaa mahdollisuuden katua syntejä ja suojautua paholaisen petoksista.

Troparion, ääni 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Suuri marttyyri Nikito. / Rukoile Kristus Jumala, pelasta sielumme.

Kontakion, ääni 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Herkut ovat leikkaaneet valtion asemasi takia, ja me saamme voiton kruunun kärsimyksessäsi, iloitse loistavien enkelien kanssa, Nikito sama nimi , heidän kanssaan rukoilemme Kristusta kaikkien Jumalaa.

Rukous 1:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Ojenna kätesi ja anna ambulanssi, hallitse mielemme tuhoisalta hajoamiselta ja puhdista saastutettu sydämemme, pyhitä ja vahvista surua.
Varjele meidät näkyvän ja näkymätön vihollisilta, jotta me selviäisimme voittajina intohimoista luoden pyhyyttä Herran intohimossa ja kaiken epätoivoa paremmin, alamme iloita Herrassa; ja niin teidän esirukouksillanne, nöyryydessä ja sydämen yksinkertaisuudessa, meitä kunnioitetaan jumalisen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen viimeiseen hengenvetoon saakka laulaaksemme ja ylistääksemme Jumalan kruunattuja tekojasi ja ihmeitäsi aina ja ikuisesti. Aamen.

Rukous 2:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Oi, suuri Kristuksen intohimon kantaja ja ihmeellinen suuri marttyyri Nikito! Pyhään ja ihmeelliseen kuvasi luokse lankeamalla, tekosi ja ihmeesi sekä suuri kärsimyksesi ihmisiä kohtaan ylistävät, rukoilemme ahkerasti: näytä meille nöyrä ja syntinen pyhä ja voimakas esirukouksesi: katso, syntiä meidän tähtemme, ei vapauden imaameja, Jumalan lapset, siili, pyydä rohkeasti Herraltamme ja Herraltamme Herramme ja Mestarimme tarpeita, mutta me tarjoamme sinulle suotuisan rukouskirjan Hänelle ja huudamme esirukoustasi: pyydä Herralta käyttökelpoisia lahjoja sielullemme ja ruumiillemme: oikea usko, toivoton pelastuksen toivo, rakkaus kaikkeen teeskentelemättömään, rohkeutta kiusauksiin, kärsivällisyyttä heidän pahuudessaan, pysyvyyttä rukouksissaan, sielujen ja ruumiiden terveyttä, maan hedelmällisyyttä, ilman hyvyyttä, arjen tarpeiden tyytyväisyyttä, rauhallista ja hurskas elämä maan päällä, kristillinen elämä, kuolema ja ystävällinen vastaus Kristuksen kauhealle tuomiolle. Myös Kristuksen intohimon kantajasta, taivaallisesta tsaarista, pyydä kaikilta ortodoksisille kristityille rauhaa, terveyttä ja pelastusta, voittoa ja valloitusta vihollisille, koko Jumalan suojelemalle maalle, vaurautta, hiljaisuutta ja vaurautta. Herää Kristusta rakastavalle armeijalle ja vihollisten avustajalle ja kaikille ortodokseille, paljasta pyhä esirukouksesi: paranna sairaita, lohduta surevia, auta tarvitsevia; Hän, Jumalan pyhimys ja pitkämielinen marttyyri! Älä unohda pyhää asuinpaikkaasi ja kaikkia siinä asuvia nunnia ja maallisia sekä ylemmäisiä, vaan kiirehdi heidän puoleensa nöyryydessä ja kärsivällisyydessä kantamaan Kristuksen ikettä ja vapauttamaan armollisesti kaikista vaikeuksista ja kiusauksista. Tuo meidät kaikki rauhalliseen pelastuksen satamaan ja anna perillisille olla siunattu Kristuksen valtakunta pyhillä rukouksillasi, ylistäkäämme ja laulakaamme Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen suuria armolahjoja, Kolminaisuus, ylistetty ja palvottu Jumala, ja sinun pyhä esirukouksesi aina ja iankaikkisesti. Aamen.

	Pyhä Nikita Gotf.

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Voi suuri valo, joka loistaa koko maailman ääriä, Kristuksen intohimon kantaja Nikitalle! Tänään, tullessamme hellästi rehellisemmäksi kuvakkeellesi ja nojaten ja suutelemalla sitä, rukoilemme vilpittömästi sinua: pyydä meiltä Kristukselta, Jumalaltamme, syntien anteeksiantamusta, elämän oikaisua ja kaikkea hyvää väliaikaiseen ja iankaikkiseen elämään. Oi, kaikkein kunniallisin ja kunniakkain Kristuksen intohimon kantaja! Älä halveksi rukoustamme äläkä jätä meitä, jotka juoksemme luoksesi, vaan katso armollisesti meitä ja maallista laaksoamme; muistakaa meitä, vaeltajia ja muukalaisia, ja johdattakaa meidät taivaalliseen isänmaahan Jumalan teille antamalla voimalla; vahvista heikkouttamme, suojele meitä lankeemuksilta, sytytä meissä pyhä rakkaus Herraa kohtaan ja anna meille intoa pelastuksemme puolesta; juurruta sydämiimme jumalallisen pelko ja ohjaa jalkamme Kristuksen käskyjen noudattamiseen. Pyydä esirukoustasi kirkkomme armolliselta Jumalalta hänen seurakuntansa rauhaa, uskossa oleville ihmisille, yksiviisaudelle, taikauskolle ja hajaantumiselle, tuholle ja vahvistukselle hyvissä teoissa, sairaille, surullisille lohdutuksille, loukkaantunut esirukous apua tarvitseville. Ennen kaikkea tee rukouksellasi meidät, siilit, jotka elävät siveästi ja vanhurskaasti ja hurskaasti tässä aikakaudessa, aina Herramme ja Jumalamme Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja kauhean toisen tulemisen hetkeksi, muistamaan hänen armollaan ja rakkaudellaan sillä ihmiskunnalla me havaitsemme ja pelastamme katkeria koettelemuksia demoneilta, ilmaruhtinailta ja pääsemme eroon ikuisesta piinasta, ja taivasten valtakunnassa palvomme Jumalan valtaistuinta, jotta meitä kunnioitetaan, kiitollisina ja kaikki iloisesti ylistäen kaikkeinpyhimpää ja Jumalallisin kolminaisuus, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, aina ja ikuisesti. Aamen.

Rukous 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Oi Kristuksen suuri marttyyri, Nikito! Olit rohkea taistelussa, olit vihollinen, joka ajoi pois, ja olit loukkaantunut esirukoilija, kaikkien ortodoksisten kristittyjen edustaja. Armahda minua, syntistä ja arvotonta, ja astu sisään vaikeuksiin ja murheisiin ja murheisiin ja kaikkeen pahaan onnettomuuteen ja varjele minua kaikilta pahalta ja loukkaajalta, sillä Jumala on sinulle antanut sellaisen armon, siili rukoilemaan meidän syntisten puolesta, vaikeuksissa ja onnettomuuksissa kärsivien pahaa. Päästä meidät niistä, jotka loukkaavat ja vihaavat meitä, olkoon mestarimme aina vahva kaikkia näkyviä ja näkymättömiä vihollisiamme vastaan.
Oi mahtava mestarimme Nikito! Älä unohda meitä, jotka aina rukoilemme sinua ja pyydämme sinulta apua ja loputonta armoa, ja sinä olet arvollinen, syntinen ja arvoton ottamaan vastaan ​​sanoinkuvaamatonta hyvää Jumalalta, jopa valmiina niille, jotka rakastavat Häntä. Sillä tämä sopii kaikki kunnia, kunnia ja palvonta Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; kuvat - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info; lh4.ggpht.com; pereslavl.goldentown.ru).