Pauvre Lise. Analyse de l'histoire "Pauvre Lisa" (N. Karamzin)

PAUVRE LISA

(Conte, 1792)

Lise (pauvre Lise) - le personnage principal de l'histoire, qui a fait une révolution complète dans la conscience publique du XVIIIe siècle. Karamzine, pour la première fois dans l'histoire de la prose russe, s'est tournée vers une héroïne dotée de traits résolument banals. Ses mots « et les paysannes savent aimer » devinrent ailés.

La pauvre paysanne L. devient orpheline de bonne heure. Elle vit dans l'un des villages près de Moscou avec sa mère - "une vieille femme sensible et gentille", dont L. hérite de son principal talent - la capacité d'aimer avec dévouement. Pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa mère, L., « n'épargnant pas sa tendre jeunesse », accepte n'importe quel métier. Au printemps, elle se rend en ville pour vendre des fleurs. Là, à Moscou, L. rencontre le jeune noble Erast. Fatigué de la vie laïque venteuse, Erast tombe amoureux d'une fille spontanée et innocente avec «l'amour d'un frère». Ainsi lui semble-t-il. Cependant, bientôt l'amour platonique se transforme en sensuel. L., "s'abandonnant complètement à lui, elle ne faisait que les vivre et les respirer". Mais peu à peu L. commence à remarquer le changement qui s'opère à Erast. Il explique son refroidissement par une inquiétude naturelle : il a besoin d'aller à la guerre. Cependant, dans l'armée, il ne combat pas tant l'ennemi qu'il joue aux cartes. Pour améliorer les choses, Erast épouse une riche veuve âgée. En apprenant cela, L. se noie dans la mare.

Sensibilité - donc sur la langue fin XVIII dans. déterminé le principal mérite des histoires de Karamzine, c'est-à-dire la capacité de sympathiser, de découvrir « les sentiments les plus tendres » dans les « replis du cœur », ainsi que la capacité de jouir de la contemplation de ses propres émotions. La sensibilité est aussi un trait de caractère central de L. Elle fait confiance aux mouvements de son cœur, vit de "douces passions". En définitive, c'est l'ardeur et l'ardeur qui conduisent L. à la mort, mais moralement c'est justifié. L'idée constamment poursuivie par Karamzin selon laquelle, pour une personne spirituellement riche et sensible, Bonnes actionsélimine naturellement le besoin de morale normative.

Le motif de la séduction d'une fille pure et immaculée, que l'on retrouve sous une forme ou une autre dans de nombreuses œuvres de Karamzin, acquiert une sonorité résolument sociale dans Poor Liza. Karamzine fut l'un des premiers à introduire l'opposition de la ville et de la campagne dans la littérature russe. Dans la tradition folklorique et mythologique mondiale, les héros ne peuvent souvent agir activement que dans l'espace qui leur est imparti et sont complètement impuissants en dehors de celui-ci. Conformément à cette tradition, dans l'histoire de Karamzine, un homme du village - un homme de la nature - est sans défense, tombant dans l'espace urbain, où opèrent des lois différentes des lois de la nature. Ce n'est pas pour rien que la mère de L. lui dit (prédisant ainsi indirectement tout ce qui arrivera plus tard) : « Mon cœur est toujours au mauvais endroit quand tu vas en ville ; Je mets toujours une bougie devant l'image et je prie le Seigneur Dieu qu'il vous sauve de tous les ennuis et malheurs.

Ce n'est pas un hasard si le premier pas sur la voie du désastre est le manque de sincérité de L.: pour la première fois, elle "se retire d'elle-même", cachant, sur les conseils d'Erast, leur amour à sa mère, à qui elle avait auparavant confié tous ses secrets. Plus tard, c'est par rapport à sa mère bien-aimée que L. répétera le pire acte d'Erast. Il va essayer de "payer" L. et, la chassant, lui donne cent roubles. Mais après tout, L. fera de même, envoyant à sa mère, avec la nouvelle de sa mort, ces «dix impériaux» qu'Erast lui a donnés. Naturellement, la mère de L. n'a pas autant besoin de cet argent que l'héroïne elle-même: "La mère de Lizina a entendu parler de la terrible mort de sa fille et son sang s'est refroidi d'horreur - ses yeux se sont fermés pour toujours."

Le dénouement tragique de l'amour d'une paysanne et d'un officier confirme la justesse de sa mère, qui avertit L. au tout début de l'histoire : « Tu ne sais toujours pas comment les méchants peut offenser la pauvre fille." Règle générale tourne autour situation particulière, la pauvre L. elle-même prend la place de la "pauvre fille" impersonnelle, et l'intrigue universelle est transférée sur le sol russe, tout en acquérant une saveur nationale particulière.
Dans le même temps, l'intrigue de "Poor Liza" est généralisée et compressée au maximum. Les lignes de développement possibles n'en sont qu'à leurs balbutiements, les points et tirets remplacent parfois le texte, deviennent son « équivalent », « moins significatif ». Cette concision se retrouve au niveau des personnages. L'image de L. est marquée d'une ligne pointillée, chaque trait de son personnage est un sujet pour une histoire, mais pas encore l'histoire elle-même. Cela n'empêche pas le duo de L. et Erast de rester le centre de l'intrigue de l'histoire, autour duquel s'organisent tous les autres personnages.

Pour l'agencement des personnages de l'histoire, il est également essentiel que le narrateur apprenne l'histoire du pauvre L. directement d'Erast et lui-même en vienne souvent à être triste à Liza's Grave. La coexistence de l'auteur et de son héros dans le même espace narratif avant Karamzine n'était pas familière à la littérature russe. Le narrateur de "Poor Liza" est mentalement impliqué dans la relation des personnages. Déjà le titre de l'histoire est construit sur la combinaison du nom propre de l'héroïne avec une épithète qui caractérise l'attitude sympathique du narrateur à son égard, qui en même temps répète constamment qu'il n'a pas le pouvoir de changer le cours des événements (« Ah, pourquoi est-ce que je n'écris pas un roman, mais une histoire triste ? »). Sorte d'"autosuffisance" du héros, son "indépendance" vis-à-vis de l'auteur détermine largement les spécificités de l'existence de l'image dans le texte, plus précisément son dépassement du texte, effectué dans deux directions principales. Dans Poor Liza, l'espace topographiquement concret de Moscou est relié à l'espace conditionnel de la tradition littéraire. Au point d'intersection se trouve l'image de L. " Pauvre Lise» est perçu comme une histoire d'événements réels. L. appartient aux personnages avec une "inscription". "...m'attire de plus en plus vers les murs du monastère de Si...nova - un souvenir du destin déplorable de Liza, pauvre Liza" - c'est ainsi que l'auteur commence son histoire. Pour un trou au milieu d'un mot, tout Moscovite a deviné le nom du monastère Simonov. (Le monastère Simonov, dont les premiers bâtiments remontent au 14ème siècle, a survécu à ce jour; il est situé sur le territoire de l'usine Dynamo à Leninskaya Sloboda, 26.) L'étang, qui se trouvait sous les murs du monastère, s'appelait l'étang du renard, mais grâce à l'histoire de Karamzin, il a été populairement rebaptisé Lizin et est devenu un lieu de pèlerinage constant pour les Moscovites. Le paradoxe est l'absence de contradiction entre la morale chrétienne et l'innocence de L. Même le péché de suicide lui est "pardonné". Dans l'esprit des moines du monastère Simonov, qui gardaient avec zèle la mémoire de L., elle était avant tout une victime déchue. Mais au fond, L. a été « canonisée » par la culture sentimentale. Ainsi, l'héroïne de Karamzine se situe non seulement à l'intersection de la fiction et de l'été, mais aussi à l'intersection de deux religions : la religion chrétienne et la religion sentimentale du sentiment.

Au lieu de la mort de Liza, les mêmes malheureuses amoureuses que L. elle-même sont venues pleurer et pleurer.Selon des témoins oculaires, l'écorce des arbres poussant autour de l'étang a été impitoyablement coupée avec les couteaux des "pèlerins". Les inscriptions gravées sur les arbres étaient à la fois graves (« Dans ces ruisseaux, la pauvre Liza est décédée pendant des jours ; / Si tu es sensible, passante, respire »), et satiriques, hostiles à Karamzine et à son héroïne (de une renommée particulière parmi ces «épigrammes de bouleau» était le couplet: "La fiancée d'Erast est morte dans ces ruisseaux. / Noyez-vous, les filles, il y a assez d'espace dans l'étang").

Le nom même d'Elizabeth est d'origine hébraïque (avec une adaptation gréco-latine ultérieure) et est traduit par "honorer Dieu". Le contexte «mondial» du nom Lisa / Elizabeth commence par des textes bibliques. C'est le nom de l'épouse du grand prêtre Aaron (Ex. 6:23), ainsi que l'épouse du prêtre Zacharie et la mère de Jean-Baptiste (Luc 1:5). Dans la galerie des héroïnes littéraires, Eloïse, l'amie d'Abélard, occupe une place à part. Après cela, le nom est associé à thème amoureux: l'histoire de la "noble jeune fille" Julie d'Entage, qui tomba amoureuse de son modeste professeur Saint-Pré, que JJ Rousseau appelle "Julia, ou Nouvelle Eloïse..." (1761). L'Ermitage possède le célèbre buste de l'innocente et naïve "Little Lisa" l'œuvre du sculpteur français Houdon (1775), qui pourrait également influencer l'image créée par Karamzin.

Le nom "Lisa" jusqu'au début des années 80. 18ème siècle presque jamais rencontré dans la littérature russe, et si c'était le cas, alors dans sa version en langue étrangère. En choisissant ce nom pour son héroïne, Karamzin est allé briser le canon plutôt strict qui s'était développé dans la littérature et prédéterminé à l'avance à quoi Liza devrait ressembler, comment elle devrait se comporter. Ce stéréotype comportemental a été défini dans la littérature européenne des XVIIe-XVIIIe siècles. le fait que l'image de Lisa, Lisette (Lizette) était principalement associée à la comédie. Lisa de la comédie française est généralement une servante (bonne), la confidente de sa jeune maîtresse. Elle est jeune, jolie, plutôt frivole et comprend parfaitement tout ce qui se rattache à une histoire d'amour, à la « science de la tendre passion ». Naïveté, innocence, pudeur sont les moins caractéristiques de ce rôle comique.

Brisant les attentes du lecteur, levant le masque du nom de l'héroïne, Karamzine détruit ainsi les fondements de la culture même du classicisme, fragilise les liens entre le signifié et le signifiant, entre le nom et son porteur dans l'espace de la littérature. Avec toute la conventionnalité de l'image de L., son nom est précisément associé au personnage, et non au rôle de l'héroïne. Établir la relation entre le caractère "interne" et l'action "externe" était une réalisation importante pour Karamzine sur la voie du "psychologisme" de la prose russe.

XVIIIe siècle, qui a glorifié de nombreuses personnes remarquables, dont l'écrivain Nikolai Mikhailovich Karamzin. À la fin de ce siècle, il publie sa création la plus célèbre - l'histoire "Poor Liza". C'est ce qui lui a valu une grande renommée et une grande popularité auprès des lecteurs. Le livre est basé sur deux personnages : la pauvre fille Liza et le noble Erast, qui apparaissent au cours de l'intrigue dans leur attitude envers l'amour.

Nikolai Mikhailovich Karamzin a apporté une énorme contribution au développement culturel de la patrie à la fin du XVIIIe siècle. Après de nombreux voyages en Allemagne, en Angleterre, en France et en Suisse, le prosateur retourne en Russie et, tout en se reposant à la datcha du célèbre voyageur Piotr Ivanovitch Beketov, il entreprend dans les années 1790 une nouvelle expérience littéraire. L'environnement local près du monastère Simonov a grandement influencé l'idée de l'œuvre "Poor Lisa", qu'il a fait éclore au cours de ses voyages. La nature était d'une grande importance pour Karamzin, il l'aimait vraiment et changeait souvent l'agitation de la ville pour des forêts et des champs, où il lisait ses livres préférés et se plongeait dans ses pensées.

Genre et mise en scène

"Pauvre Lisa" est la première Russe conte psychologique qui contient le désaccord moral des gens de différentes classes. Les sentiments de Lisa sont clairs et compréhensibles pour le lecteur : pour une simple bourgeoise, le bonheur c'est l'amour, alors elle aime aveuglément et naïvement. Les sentiments d'Erast, au contraire, sont plus confus, car lui-même ne peut en aucun cas les comprendre. Au début, le jeune homme veut juste tomber amoureux comme dans les romans qu'il lit, mais il devient vite évident qu'il n'est pas capable de vivre l'amour. La vie citadine, pleine de luxe et de passion, a eu un impact énorme sur le héros, et il découvre une attirance charnelle qui détruit complètement l'amour spirituel.

Karamzine est un innovateur, on peut à juste titre l'appeler le fondateur du sentimentalisme russe. Les lecteurs ont pris le travail avec admiration, car la société a longtemps voulu quelque chose comme ça. L'auditoire était épuisé par la moralisation de la direction classique, dont la base est le culte de la raison et du devoir. Le sentimentalisme, d'autre part, démontre les expériences émotionnelles, les sentiments et les émotions des personnages.

À propos de quoi?

Selon l'écrivain, cette histoire est "un conte de fées plutôt simple". En effet, l'intrigue de l'œuvre est simple au génie. Il commence et se termine par un aperçu de la zone du monastère Simonov, qui évoque dans la mémoire du narrateur des réflexions sur le tournant tragique du destin de la pauvre Lisa. C'est l'histoire d'amour d'une pauvre provinciale et d'un riche un jeune homme de la classe privilégiée. La connaissance des amoureux a commencé avec le fait que Lisa vendait des muguet ramassés dans la forêt, et Erast, voulant entamer une conversation avec la fille qu'il aimait, a décidé de lui acheter des fleurs. Il a été subjugué beauté naturelle et la gentillesse de Lisa, et ils ont commencé à sortir ensemble. Cependant, bientôt le jeune homme en a marre du charme de sa passion et trouve une fête plus profitable. L'héroïne, incapable de résister au coup, s'est noyée. Son amant l'a regretté toute sa vie.

Leurs images sont ambiguës, tout d'abord, le monde d'une simple personne physique, préservée de l'agitation et de la cupidité de la ville, se révèle. Karamzin a tout décrit avec tant de détails et de manière pittoresque que les lecteurs ont cru en cette histoire et sont tombés amoureux de son héroïne.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

Le personnage principal de l'histoire est Lisa, une pauvre fille du village. À un âge précoce, elle a perdu son père et a été forcée de devenir le soutien de famille de sa famille, acceptant n'importe quel travail. La provinciale travailleuse est très naïve et sensible, elle ne voit que les bons côtés des gens et vit avec ses émotions, suivant l'appel de son cœur. Elle prend soin de sa mère jour et nuit. Et même lorsque l'héroïne décide d'un acte fatal, elle n'oublie toujours pas sa famille et lui laisse de l'argent. Le talent principal de Lisa est le don de l'amour, car pour le bien de ses proches, elle est prête à tout.
La mère de Lisa est une vieille femme gentille et sage. Elle a vécu très durement la mort de son mari Ivan, car elle l'aimait avec dévouement et vivait heureuse avec lui pendant de nombreuses années. La seule consolation était la fille qu'elle cherchait à marier à un homme digne et riche. Le personnage de l'héroïne est intérieurement solide, mais un peu livresque et idéalisé.
Erast est un noble riche. Il mène une vie sauvage, ne pensant qu'au plaisir. Il est intelligent, mais très volage, gâté et faible de volonté. Sans penser au fait que Lisa est d'une classe différente, il est tombé amoureux d'elle, mais il ne peut toujours pas surmonter toutes les difficultés de cet amour inégal. Erast ne peut pas être qualifié de héros négatif, car il admet sa culpabilité. Il lisait et s'inspirait des romans, était rêveur, regardait le monde à travers des lunettes roses. Par conséquent, son véritable amour n'a pas résisté à une telle épreuve.

Sujet

Le thème principal de la littérature sentimentale est les sentiments sincères d'une personne en collision avec l'indifférence du monde réel. Karamzin a été l'un des premiers à décider d'écrire sur le bonheur spirituel et la souffrance des gens ordinaires. Il a reflété dans son travail le passage du thème civil, très répandu aux Lumières, au thème personnel, dans lequel le principal sujet d'intérêt est le monde spirituel de l'individu. Ainsi, l'auteur, après avoir décrit en profondeur le monde intérieur des personnages ainsi que leurs sentiments et leurs expériences, a commencé à développer un dispositif littéraire tel que le psychologisme.
Thème de l'amour. L'amour dans "Poor Liza" est un test qui teste la force et la fidélité des héros à leur parole. Liza s'est complètement abandonnée à ce sentiment, son auteur exalte et idéalise pour cette capacité. Elle est l'incarnation de l'idéal féminin, celui qui se dissout complètement dans l'adoration de son bien-aimé et lui est fidèle jusqu'à son dernier souffle. Mais Erast n'a pas résisté à l'épreuve et s'est avéré être une personne lâche et misérable, incapable de se donner au nom de quelque chose de plus important que la richesse matérielle.
Ville et campagne contrastées. L'auteur préfère campagne, c'est là que naturel, sincère et personne aimable qui ne connaissent pas la tentation. Mais dans les grandes villes, ils acquièrent des vices : envie, cupidité, égoïsme. La position d'Erast dans la société était plus précieuse que l'amour, il en avait marre, car il n'était pas capable d'éprouver un sentiment fort et profond. Lisa, en revanche, ne pourrait pas vivre après cette trahison : si l'amour est mort, elle la suit, car sans elle elle ne peut imaginer son avenir.

Problème

Karamzin dans l'œuvre "Poor Liza" affecte problèmes divers: social et moral. La problématique du récit repose sur l'opposition. Les personnages principaux diffèrent à la fois par leur qualité de vie et leur caractère. Lisa est une fille pure, honnête et naïve de la classe inférieure, et Erast est un jeune homme gâté, faible de volonté, appartenant à la noblesse qui ne pense qu'à ses propres plaisirs. Lisa, tombée amoureuse de lui, ne peut passer un seul jour sans penser à lui, tandis qu'Erast, au contraire, a commencé à s'éloigner dès qu'il a obtenu d'elle ce qu'il voulait.

Le résultat de tels moments de bonheur fugaces pour Lisa et Erast est la mort d'une fille, après quoi le jeune homme ne peut s'empêcher de se blâmer pour cette tragédie et reste malheureux jusqu'à la fin de sa vie. L'auteur a montré comment l'inégalité de classe a conduit à une fin malheureuse et a servi de prétexte à la tragédie, ainsi que la responsabilité qu'une personne porte pour ceux qui lui ont fait confiance.

l'idée principale

L'intrigue n'est pas la chose la plus importante dans cette histoire. Les émotions et les sentiments qui s'éveillent pendant la lecture méritent plus d'attention. Le narrateur lui-même joue un rôle énorme, car il raconte la vie d'une pauvre fille rurale avec tristesse et sympathie. Pour la littérature russe, l'image d'un narrateur empathique qui sait empathie état émotionnel héros, s'est avéré être une révélation. Tout moment dramatique fait saigner son cœur et verse sincèrement des larmes. De cette façon, idée principale L'histoire "Poor Lisa" est qu'il ne faut pas avoir peur de ses sentiments, aimer, s'inquiéter, sympathiser avec le sein plein. Ce n'est qu'alors qu'une personne peut surmonter l'immoralité, la cruauté et l'égoïsme en elle-même. L'auteur commence par lui-même, car lui, un noble, décrit les péchés de sa propre classe et donne de la sympathie à une simple fille du village, exhortant les gens de sa position à devenir plus humains. Les habitants des cases pauvres éclipsent parfois les gentilshommes des vieux domaines par leur vertu. C'est l'idée principale de Karamzin.

L'attitude de l'auteur envers le protagoniste de l'histoire est également devenue une innovation dans la littérature russe. Alors Karamzin ne blâme pas Erast quand Lisa meurt, il démontre les conditions sociales qui ont causé l'événement tragique. La grande ville a influencé le jeune homme, détruisant ses principes moraux et le rendant corrompu. Liza, en revanche, a grandi au village, sa naïveté et sa simplicité lui ont joué un tour cruel. L'écrivain démontre également que non seulement Liza, mais aussi Erast ont été soumis aux épreuves du destin, devenant victime de tristes circonstances. Le héros éprouve de la culpabilité tout au long de sa vie, ne devenant jamais vraiment heureux.

Qu'enseigne-t-il ?

Le lecteur a la possibilité d'apprendre quelque chose des erreurs des autres. Le choc de l'amour et de l'égoïsme est un sujet brûlant, puisque n'importe qui au moins une fois dans sa vie a connu des sentiments non partagés ou a été trahi. un bien aimé. En analysant l'histoire de Karamzin, nous apprenons d'importantes leçons de vie, devenons plus humains et plus réactifs les uns envers les autres. Les créations de l'ère du sentimentalisme ont une seule propriété : elles aident les gens à s'enrichir spirituellement, et font aussi émerger en nous les meilleures qualités humaines et morales.

L'histoire "Poor Lisa" a gagné en popularité parmi les lecteurs. Ce travail enseigne à une personne à être plus sensible aux autres, ainsi que la capacité de sympathiser.

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Liza est une jeune fille innocente vivant près de Moscou seule avec sa mère, qui versait constamment des larmes pour son mari décédé prématurément, et Liza devait faire toutes les tâches ménagères et s'occuper d'elle. Liza était très honnête et naïve, elle avait l'habitude de croire les gens, elle avait un caractère solide, c'est-à-dire que si elle se livrait à un sentiment ou à un acte, elle accomplissait cette action complètement, jusqu'au bout. En même temps, elle ne connaissait pas du tout la vie, car elle vivait tout le temps avec sa mère craignant Dieu, loin de toutes sortes de divertissements bruyants du village.

La mère appelle Liza « aimable », « douce » : Karamzin met ces épithètes dans la bouche d'une paysanne, prouvant que les paysannes ont aussi une âme sensible.

Liza croyait le jeune beau Erast, parce qu'elle l'aimait beaucoup, et d'ailleurs, elle n'avait jamais rencontré un traitement aussi élégant. Elle est tombée amoureuse d'Erast, mais son amour était un amour platonique, elle ne se percevait pas du tout comme une femme. Au début, cela convenait à Erast, car après une vie métropolitaine dépravée, il voulait faire une pause dans les intrigues sexuelles constantes, mais après cela, il s'est inévitablement intéressé à Lisa en tant que femme, car elle était très belle. Lisa ne comprenait pas cela, elle sentait seulement à quel point quelque chose avait changé dans leur relation, et cela l'inquiétait.Le départ d'Erast pour la guerre était un vrai malheur pour elle, mais elle ne pouvait même pas penser qu'Erast avait des projets à lui. Lorsqu'elle a vu Erast à Moscou et lui a parlé, elle a subi un choc violent. Toute sa crédulité et sa naïveté ont été trompées et réduites en poussière. En tant que nature extrêmement impressionnable, elle ne pouvait pas supporter un tel coup. Toute sa vie, qui auparavant lui semblait claire et directe, s'est transformée en un conglomérat monstrueux d'événements incompréhensibles. Lisa n'a pas pu survivre à la trahison d'Erast et s'est suicidée. Bien sûr, une telle décision était un moyen désespéré de s'éloigner de la résolution du problème de la vie auquel elle était confrontée, et Lisa ne pouvait pas y faire face. Effrayé vrai vie et le besoin de sortir du monde illusoire, elle a préféré mourir mollement que de se battre et d'essayer de comprendre la vie telle qu'elle est réellement.

Vous pouvez utiliser une analogie moderne qui décrit très bien de telles situations : elle était tellement immergée dans la "Matrice" que le monde réel s'est avéré hostile envers elle et équivalait à la disparition complète de sa personnalité.

Nouvelle!
L'histoire "Pauvre Lisa" est le meilleur travail N. M. Karamzin et l'un des exemples les plus parfaits de la littérature sentimentale russe. Il a beaucoup de beaux épisodes qui décrivent des expériences émotionnelles subtiles. Le travail a de merveilleux...

L'histoire de N. M. Karamzin "Poor Lisa" a été l'une des premières œuvres sentimentales de la Russie littérature XVIII siècle. Son intrigue est très simple - Erast, un noble faible mais gentil, tombe amoureux d'une pauvre paysanne Lisa. Leur amour prend fin...

Lisa est une pauvre paysanne. Elle vit avec sa mère (une "vieille femme sensible et gentille") à la campagne. Pour gagner sa vie, Lisa accepte n'importe quel travail. Alors qu'elle vendait des fleurs à Moscou, l'héroïne rencontre le jeune noble Erast et tombe amoureuse...

Nouvelle!
Erast était un jeune noble riche, blasé et fatigué de la vie. Il avait de bons penchants et faisait de son mieux pour être honnête ; au moins il comprenait ce qu'il faisait sincèrement et ce qu'il ne faisait pas. On peut dire que la richesse l'a gâté, car il ...

Le sentimentalisme est l'un des plus importants tendances littéraires XVIIIe siècle en Russie, dont le représentant le plus brillant était N.M. Karamzine. Les écrivains - les sentimentalistes ont manifesté leur intérêt pour la représentation des gens ordinaires et des sentiments humains ordinaires. Par...

Selon vous, quelle phrase définit l'idée de l'histoire "Poor Lisa" ? Justifiez la réponse.

La phrase - "et les paysannes savent aimer". Les sentimentalistes, contrairement aux classiques, ont préféré le culte du sentiment au culte de la raison. En même temps, ils affirmaient la valeur extra-classe d'une personne, ses hautes qualités morales. Cette phrase clé de Karamzin donne un nouveau regard sur le problème des inégalités sociales. Les différences de statut social et patrimonial n'indiquent pas encore la supériorité d'un domaine sur un autre. Le père et la mère de Lisa avaient de hautes valeurs morales, elle-même travaillait dur. L'auteur décrit en détail le développement de ses sentiments amoureux du début au désespoir. Pour Lisa, la perte de l'amour équivaut à la perte de la vie. L'idée de l'histoire est concentrée dans la phrase que nous avons citée, qui est devenue la formule de la littérature sentimentale.

C'est également important pour comprendre la position de l'auteur et la manière d'exprimer ses sentiments, caractéristique du personnage principal de l'histoire : en termes de vocabulaire, de concepts et d'idées, elle n'est pas différente de l'expression des sentiments d'une jeune femme instruite. . V. I. Korovine explique cela par le fait que "la tâche artistique de Karamzin était en partie de rapprocher les sentiments d'une paysanne des sentiments d'une jeune femme instruite et d'effacer ainsi les différences dans le contenu et les formes des expériences émotionnelles".

Décrivez le personnage principal de l'histoire. Quel genre moyens artistiques choisi par l'auteur pour créer son apparence extérieure et intérieure ? Comment s'exprime l'attitude de l'écrivain à son égard ?

L'image de Lisa est décrite en détail par l'auteur. L'héroïne a hérité de la haute caractère moral et convictions : diligence, honnêteté, sincérité, gentillesse. Elle est pure, naïve, désintéressée et donc mal protégée des vices qui dominent autour d'elle. Il est ouvert aux manifestations naturelles des sentiments et donc sujet aux délires, après quoi vient une intuition tragique. L'auteur traite son héroïne avec un sentiment tendre, admire, éprouve profondément ses joies et sa tragédie, s'inquiète constamment de son sort. Les souvenirs du destin déplorable de Lisa lui font "verser des larmes de tendre chagrin". Et dans le titre même de l'histoire, l'attitude sympathique et sentimentale de Karamzin envers Lisa est exprimée.

La caractérisation de l'apparence externe et interne de Liza est constituée des descriptions et des commentaires de l'auteur sur ses actions, ainsi que de la transmission indirecte des critiques de la mère ou des effusions d'amour d'Erast lui-même. Karamzin note que Liza a travaillé sans épargner "sa rare beauté, sans épargner sa tendre jeunesse". Sa beauté est également mise en évidence par l'impression qu'elle "a faite dans son cœur". La gentille vieille mère appelait Lisa la miséricorde divine de l'infirmière, la joie de sa vieillesse, elle priait pour que le Seigneur la récompense pour ce qu'elle fait pour sa mère. De là, nous apprenons que Lisa est vertueuse, qu'elle honore non seulement sa mère, mais la libère également de tous les soucis qui dépassent sa mauvaise santé.

Quels détails verbaux traduisent le mouvement des sentiments de Lisa pour Erast - d'une affection timide à une passion ardente ?

Un détail essentiel qui a commencé la connaissance de Lisa et Erast était les fleurs que Lisa a échangées. La demande qu'il a déposée de cueillir des fleurs uniquement pour lui a planté le premier sentiment dans l'âme de la jeune fille. Elle s'est avérée plus importante pour elle que pour Erast, et donc le lendemain, quand il n'est pas venu, elle n'a vendu les lys de la vallée à personne et les a jetés dans la rivière de Moscou. Un autre détail était les regards timides qu'elle lançait au jeune homme. Karamzin note l'expression des sentiments de Lisa en apparence - "ses joues brûlaient comme une aube par une claire soirée d'été" - à mesure qu'elles grandissent. Le baiser d'Erast et sa première déclaration d'amour résonnèrent dans son âme d'une délicieuse musique. Comme on le voit, importance dans le transfert du mouvement des sentiments de l'affection timide à la passion ardente, ils ont des détails couleur-son. La réalisation de l'apogée de l'amour, qui, selon l'écrivain, a conduit à la mort de la pureté de l'héroïne, s'accompagne également d'un certain nombre de détails verbaux importants. Un nouveau mot apparaît et est jeté (dans ses bras). Avant cela, aux dates où ils se faisaient des câlins, leurs câlins étaient purs et purs. Désormais, des changements s'opèrent autour d'eux, tant dans la nature que dans la gamme des couleurs et des sons : les baisers sont devenus fougueux, l'obscurité du soir (contrairement à la lune calme, le mois clair) a nourri les désirs ; "pas une seule étoile ne brillait dans le ciel - aucun rayon ne pouvait illuminer les illusions." Après l'événement, « la foudre a éclaté et le tonnerre a grondé. Lisa tremblait. "La tempête a rugi de manière menaçante, la pluie s'est déversée des nuages noirs - il semblait que la nature se lamentait sur l'innocence perdue de Liza." Après un tel tournant dans la relation entre Lisa et Erast, Karamzin a commencé à exprimer plus en détail l'état intérieur du jeune homme, qui devenait de plus en plus indifférent à sa bien-aimée. Depuis cette époque, les symboles naturels ont pratiquement disparu du récit. Deux fois seulement, les chênes séculaires témoins de leur amour sont mentionnés. L'épithète sombre appartient maintenant au chêne sur la tombe de la pauvre Lisa.

Faites attention au rôle du geste dans la révélation de l'état intérieur des personnages. Analysez cette technique de l'auteur.

Le geste en littérature est l'un des trucs importants dans le transfert de l'état interne du personnage. L'utilise largement et Karamzin. Analysons la scène de la rencontre entre Lisa et Erast dans la ville, lorsqu'elle le vit dans une calèche monter à la maison. Son sentiment de joie de la rencontre s'exprimait par des gestes : elle se précipitait, il se sentait dans une étreinte. Bien qu'on dise qu'il s'est senti embrassé, l'auteur souligne ainsi la rapidité de son action joyeuse. La rapidité de ses mouvements est la rapidité dans l'expression des sentiments. De plus, ses gestes deviennent rapides - il veut se débarrasser de Liza au plus vite pour que personne ne le voie dans les bras d'une simple paysanne à la veille d'un mariage fructueux : il le prend par la main, l'entraîne dans le bureau, ferma la porte à clé, mit l'argent dans sa poche, la fit sortir du bureau et ordonna au domestique de l'accompagner. Et tout cela est si rapide que Lisa n'a pas pu reprendre ses esprits.

Selon vous, quelle phrase définit l'idée de l'histoire "Poor Lisa" ? Justifiez la réponse.

La phrase - "et les paysannes savent aimer". Les sentimentalistes, contrairement aux classiques, ont préféré le culte du sentiment au culte de la raison. En même temps, ils affirmaient la valeur extra-classe d'une personne, ses hautes qualités morales. Cette phrase clé de Karamzin donne un nouveau regard sur le problème des inégalités sociales. Les différences de statut social et patrimonial ne témoignent pas encore de la supériorité d'un domaine sur un autre. Le père et la mère de Lisa avaient de hautes valeurs morales, elle-même travaillait dur. L'auteur décrit en détail le développement de ses sentiments amoureux du début au désespoir. Pour Lisa, la perte de l'amour équivaut à la perte de la vie. L'idée de l'histoire est concentrée dans la phrase que nous avons citée, qui est devenue la formule de la littérature sentimentale.

Décrivez le personnage principal de l'histoire. Quels moyens artistiques sont choisis par l'auteur pour créer son apparence extérieure et intérieure ? Comment s'exprime l'attitude de l'écrivain à son égard ?

L'image de Lisa est décrite en détail par l'auteur. L'héroïne a hérité de hautes qualités morales et croyances de ses parents: diligence, honnêteté, sincérité, gentillesse. Elle est pure, naïve, désintéressée et donc mal protégée des vices qui dominent autour d'elle. Il est ouvert aux manifestations naturelles des sentiments et donc sujet aux délires, après quoi vient une intuition tragique. L'auteur traite son héroïne avec un sentiment tendre, admire, éprouve profondément ses joies et sa tragédie, s'inquiète constamment de son sort. Les souvenirs du destin déplorable de Lisa lui font "verser des larmes de tendre chagrin". Et dans le titre même de l'histoire, l'attitude sympathique et sentimentale de Karamzin envers Liza est exprimée.

La caractérisation de l'apparence externe et interne de Liza est constituée des descriptions et des commentaires de l'auteur sur ses actions, ainsi que de la transmission indirecte des critiques de sa mère ou des effusions amoureuses d'Erast lui-même. Karamzin note que Liza a travaillé sans épargner "sa rare beauté, sans épargner sa tendre jeunesse". Sa beauté est également mise en évidence par l'impression qu'elle "a faite dans son cœur". La gentille vieille mère appelait Lisa la miséricorde divine de l'infirmière, la joie de sa vieillesse, elle priait pour que le Seigneur la récompense pour ce qu'elle fait pour sa mère. De cela, nous apprenons que Lisa est vertueuse, qu'elle non seulement vénère sa mère, mais la libère également de tous les soucis au-delà de sa mauvaise santé.

Quels détails verbaux traduisent le mouvement des sentiments de Lisa pour Erast - d'une affection timide à une passion ardente ?

Un détail essentiel avec lequel la connaissance de Lisa et Erast a commencé était les fleurs que Lisa a échangées. La demande qu'il a déposée de cueillir des fleurs juste pour lui a planté le premier sentiment dans l'âme de la jeune fille. Elle s'est avérée plus importante pour elle que pour Erast, et donc le lendemain, quand il n'est pas venu, elle n'a vendu les lys de la vallée à personne et les a jetés dans la rivière de Moscou. Un autre détail était les regards timides qu'elle lançait au jeune homme. Karamzin note l'expression des sentiments de Lisa en apparence - "ses joues brûlaient comme une aube par une claire soirée d'été" - à mesure qu'elles grandissent. Le baiser d'Erast et sa première déclaration d'amour résonnèrent dans son âme d'une délicieuse musique. Comme vous pouvez le voir, la couleur et les détails sonores sont d'une grande importance pour transmettre le mouvement des sentiments d'une affection timide à une passion ardente. La réalisation de l'apogée de l'amour, qui, selon l'écrivain, a conduit à la mort de la pureté de l'héroïne, s'accompagne également d'un certain nombre de détails verbaux importants. Un nouveau mot apparaît et se précipite (dans ses bras). Avant cela, aux dates où ils se faisaient des câlins, leurs câlins étaient purs et purs. Désormais, des changements s'opèrent autour d'eux, tant dans la nature que dans la gamme des couleurs et des sons : les baisers sont devenus fougueux, l'obscurité du soir (contrairement à la lune calme, le mois clair) a nourri les désirs ; "pas une seule étoile ne brillait dans le ciel - aucun rayon ne pouvait illuminer les illusions." Après ce qui s'est passé, « la foudre a éclaté et le tonnerre a frappé. Lisa tremblait. "La tempête rugissait de manière menaçante, la pluie tombait de nuages noirs - il semblait que la nature se lamentait sur l'innocence perdue de Liza." Après un tel tournant dans la relation entre Lisa et Erast, Karamzin a commencé à exprimer plus en détail l'état intérieur du jeune homme, qui devenait de plus en plus indifférent à sa bien-aimée. Depuis cette époque, les symboles naturels ont pratiquement disparu du récit. Deux fois seulement, les chênes séculaires témoins de leur amour sont mentionnés. L'épithète sombre appartient maintenant au chêne sur la tombe de la pauvre Lisa.

Faites attention au rôle du geste dans la révélation de l'état intérieur des personnages. Analysez cette technique de l'auteur.

Le geste dans la littérature est l'une des techniques importantes pour transmettre l'état interne d'un personnage. L'utilise largement et Karamzin. Analysons la scène de la rencontre de Lisa et Erast dans la ville, lorsqu'elle le vit dans une calèche monter à la maison. Son sentiment de joie de la rencontre s'exprimait par des gestes : elle se précipitait, il se sentait dans une étreinte. Bien qu'on dise qu'il s'est senti embrassé, l'auteur souligne ainsi la rapidité de son action joyeuse. La rapidité de ses mouvements est la rapidité dans l'expression des sentiments. De plus, ses gestes deviennent rapides - il veut se débarrasser de Liza au plus vite pour que personne ne le voie dans les bras d'une simple paysanne à la veille d'un mariage fructueux : il le prend par la main, l'entraîne dans le bureau, a verrouillé la porte, a mis l'argent dans sa poche, l'a fait sortir de la cabine - elle a ordonné au domestique d'escorter la fille de la cour. Et tout cela si vite que Li-za n'a pas pu reprendre ses esprits.

Erast peut-il être considéré comme un méchant ou un séducteur insidieux ? Comment Karamzin le décrit-il, comment révèle-t-il son attitude à son égard ? Comparez la manière de représenter Erast avec la manière de représenter les héros dans les œuvres du classicisme russe en utilisant l'exemple d'œuvres que vous connaissez.

Le sens du sort de la pauvre Lisa décrit dans l'histoire est précisément qu'Erast n'est pas un méchant et un séducteur, mais une personne complètement gentille et sincère, mais faible et venteuse. Il recherchait le plaisir, menait une vie distraite, «lisait des romans, des idylles, avait une imagination assez vive et déplaçait souvent ses pensées vers ces époques (anciennes ou non), dans lesquelles, selon les poètes, tous les gens Ils traversaient négligemment les prairies, baignées de sources pures, s'embrassaient comme des montagnes, se reposaient sous les rosiers et les myrtes, et passaient toutes leurs journées dans une heureuse oisiveté. Il était attiré par Lisa non seulement par sa beauté extérieure, mais surtout par sa beauté spirituelle, son expression d'amour pure et sans tache. Il lui sembla trouver en elle ce que son cœur cherchait depuis longtemps. Erast rêvait très sincèrement qu'il vivrait avec elle comme un frère et une sœur, et avec un dégoût méprisant rappelait les plaisirs voluptueux déjà éprouvés plus tôt. À quoi l'écrivain a sagement commenté: «Jeune homme téméraire! Connaissez-vous votre cœur ? Pouvez-vous toujours être responsable de vos mouvements ? La raison est-elle toujours le roi de vos sentiments ? Ses vices ne sont pas enracinés dans sa propre âme, mais dans les mœurs de la société. Lorsque la relation entre Lisa et Erast a atteint un niveau sensuel, Lisa a conservé et même vécu son amour pour lui, et surtout l'amour spirituel, et les sentiments d'Erast ont commencé à décliner, car de telles relations n'étaient pas nouvelles pour lui. Erast s'avère être l'esclave de «circonstances» qui l'obligent à épouser une riche épouse et à se séparer sans ménagement de Lisa, comme il l'a fait. Cependant, Karamzine sympathise avec lui, car il voit toujours en lui un "bon garçon". En apprenant le suicide de Liza, Erast souffre profondément et sincèrement et "se considère comme un meurtrier". "Ainsi l'"insensibilité" de la société, figée dans l'inégalité sociale et patrimoniale, sépare et détruit les gens bons par nature et devient un obstacle insurmontable à leur bonheur. Mais depuis la triste histoire d'amour de deux bonnes âmes, alors leur réconciliation est possible là où il n'y a pas de conventions sociales et de préjugés, là où l'humain règne dans sa forme vraie et pure. Par conséquent, l'histoire de Karamzin se termine par un accord apaisant »(V. I. Korovin).

Dans les œuvres du classicisme, les caractères positifs et négatifs s'opposent fortement. Et le héros dans de telles situations, bien sûr, était dépeint comme un séducteur prudent et impitoyable.

Comment voyez-vous l'image du narrateur ?

Le narrateur est un contemporain des héros de l'histoire "Poor Lisa". Il connaît Eras, qui lui raconte cette triste histoire. C'est une personne généreuse, sensible et sentimentale qui vit profondément le chagrin des gens. Le narrateur est une personne éduquée qui a une expérience de la vie, est observatrice, sait donner aux gens caractéristiques correctes. Le narrateur aime Moscou, ses environs, la nature pays natal, se promène souvent à pied pour admirer les beautés du paysage. matériel du site

Quel est le but des digressions lyriques dans l'histoire ?

Il n'y a pas beaucoup de digressions lyriques dans l'histoire. L'auteur a des jugements plus détaillés qui accompagnent la description de l'amour des héros, qui peuvent cependant aussi être attribués à des digressions, par exemple : « Oh Liza, Liza ! Ce qui vous est arrivé? Mais il y a aussi des digressions lyriques directes, par exemple au début de "Poor Liza". Le narrateur vient souvent au monastère de Danilov "dans les jours sombres de l'automne, pleurez avec la nature". Cette digression crée une atmosphère lyrico-philosophique, le terrain pour de tristes réflexions sur la vie et la mort, sur les pages amères de l'histoire de la patrie.

Quelle est la place du paysage dans l'histoire ? Comment est-il lié à l'humeur et aux sentiments des amoureux?

Le paysage crée un arrière-plan émotionnel pour la perception de l'intrigue de l'histoire et du destin de ses personnages, s'harmonise avec les sentiments des amoureux. Au début de l'histoire, par exemple, l'amphithéâtre majestueux situé à Moscou avec des dômes dorés et les vertes prairies fleuries situées à son pied et la misérable cabane en ruine dans laquelle Liza vivait avec sa mère il y a trente ans. Depuis le panorama de Moscou, le narrateur jette un coup d'œil sur le monastère Simonov, rappelle à son propos l'histoire de la pauvre Lisa, indique la nature de son humeur, puis dirige son regard vers son ancienne demeure. C'est ainsi que le paysage construit de manière compositionnelle des approches du début de la triste histoire de Lisa et de son amour pour Erast. L'humeur de l'auteur ("tendre chagrin") est progressivement transmise au lecteur à travers la lecture du paysage et les réflexions du narrateur sur les images qu'il a vues.

Sur fond de belles esquisses de paysages, le sentiment amoureux des personnages naît et se développe. On les trouve « au bord d'une rivière ou dans un bosquet de bouleaux, mais le plus souvent à l'ombre de chênes centenaires<…>- des chênes, ombrageant un étang profond et propre, creusé dans les temps anciens. La lune calme s'harmonise avec les cheveux de Lisa, les "argentant". La fusion de l'amour et de la nature est décrite de manière intéressante : des guimauves et la main d'un ami cher jouent avec les cheveux argentés clairs de lune de Lisa, ce qui crée une image chaste et aérée d'un sentiment amoureux. Nous entendons parler d'une telle fusion des sentiments avec la perception de la nature dans les mots de Liza, contenant une déclaration d'amour pour Erast : « sans tes yeux noirs, un mois lumineux ; sans votre voix, le rossignol qui chante est ennuyeux ; sans ton souffle, la brise m'est désagréable. Les dispositifs littéraires que nous observons sont typiques du sentimentalisme.

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