Vie du grand martyr Nikita. Vie du moine Nikita le Stylite. Troparion et kontakion à saint Nikita, évêque de Novgorod

Saint Grand Martyr Nikita: la vie

Le Saint Grand Martyr Nikita était un Goth. Il vécut sur les rives du Danube et souffrit pour le Christ en 372.

Alors la foi chrétienne était déjà largement répandue dans le pays des Goths. Saint Nikita croyait au Christ et a reçu le baptême de l'évêque Gotthian Theophilos, un participant au premier concile œcuménique. Les Goths païens ont commencé à s'opposer à la propagation du christianisme, ce qui a entraîné des conflits internes.

Après la victoire de Fritigern, qui a dirigé l'armée des chrétiens et a vaincu le païen Athanarich, la foi du Christ a commencé à se répandre avec plus de succès parmi les Goths. L'évêque Ulfilas, le successeur de l'évêque Théophile, a créé l'alphabet gothique et traduit de nombreux livres sacrés en langue gothique. Saint Nikita a également travaillé dur pour répandre le christianisme parmi ses compatriotes. Par son exemple et sa parole inspirée, il a conduit de nombreux païens à la foi du Christ.

Cependant, Afanarikh, après la défaite, a réussi à reprendre des forces, à retourner dans son pays et à restaurer son ancien pouvoir. Restant païen, il continua à haïr et à persécuter les chrétiens. Saint Nikita, soumis à de nombreuses tortures, fut jeté au feu, où il mourut. Un ami de Saint Nikita, le Christian Marian, a trouvé le corps du martyr dans la nuit, non endommagé par le feu et illuminé par une lumière merveilleuse, l'a transféré et l'a donné à l'enterrement en Cilicie. Par la suite, il a été transféré à Constantinople. Une particule des saintes reliques du grand martyr Nikita a ensuite été transférée au monastère de Vysokie Decany en Serbie.

Tel que présenté par Saint Démétrios de Rostov

Lorsque la croix honnête et vivifiante du Seigneur, ce signe de victoire, fut élevée au-dessus du monde, alors le nom de la victoire, Saint Nikita, est venu sous son ombre. A la veille de ce jour, nous avons célébré l'Exaltation de la Sainte Croix, cette victoire invincible au monde, et maintenant nous bénissons Saint Nikita, dont le nom signifie le vainqueur 1. Ce bon soldat de Jésus-Christ se tenait sous la croix, comme sous une bannière, pour faire la guerre aux ennemis de la Sainte Croix, en l'honneur du Crucifié sur elle. L'un se bat pour le roi de la terre, un autre pour sa vie et sa vaine gloire, un autre pour les richesses temporaires, et Saint Nikita s'est battu pour son unique Seigneur Jésus-Christ, qui est le Roi de toute la création et de notre gloire et des richesses qui ne diminuent jamais. Et où et comment ce soldat s'est battu pour le Christ - ce qui suit raconte à ce sujet.

Lorsque, sous le règne du saint Égalité des Apôtres Tsar Constantin le Grand, la sainte foi commença à se répandre dans tout l'univers, puis dans le pays gothique 2, de l'autre côté du fleuve Istra 3 (Danube), la sainte piété brillait comme la lumière dans les ténèbres. Saint Nikita est né, a été baptisé et a grandi dans ce pays. L'évêque gothique Theophilos 4, qui participa au premier concile de Nicée, confessa les dogmes de la foi orthodoxe et signa les décisions du concile, éclaira Nikita de la lumière de la foi et le baptisa au nom du Père et du Fils et le Saint-Esprit.

Après peu de temps, l'ancien diable envieux, incapable de supporter le fait que la sainte foi du Christ se répand et que le nombre de chrétiens augmente de plus en plus, s'est érigé dans cette terre barbare, assombrie par l'idolâtrie, une lutte et une forte persécution contre ceux qui professent le nom du Christ et ceux qui croient au Seigneur. L'esprit de malice inspira le prince de ce pays, du nom de Phanarikh, à tuer les chrétiens et à exterminer jusqu'à leur souvenir de sa terre. À cette époque, des divisions et des luttes intestines se sont produites parmi les Goths. Ils étaient divisés en deux parties : une partie avait un certain Fritigern comme chef, et l'autre était dirigée par le cruel bourreau Athanarich. Lorsque ces membres de la tribu se sont rencontrés au combat et qu'il y a eu un grand bain de sang, Athanarikh, qui avait plus de force et de courage, a vaincu et vaincu son adversaire et a mis son armée en fuite. Le Fritigern vaincu s'enfuit en Grèce, où il demanda l'aide du roi Valens 5, qui haïssait le Christ ; l'empereur ordonna à toutes les troupes de Thrace d'aller au secours de Fritigern. Après quoi Fritigern, avec tous ses soldats restés et avec l'armée grecque rassemblée en Thrace, partit contre son rival. Traversant la rivière Istra (Danube), il ordonna de faire une image de la sainte croix et de porter cette image devant ses régiments. Alors il attaqua Athanarich. Une terrible bataille a eu lieu, mais les chrétiens à l'aide de la croix ont vaincu Athanarich et ont vaincu toute son armée: certains ont été tués, d'autres ont été faits prisonniers, de sorte que lui-même avec une petite escouade a à peine eu le temps de s'échapper. Depuis ce temps, la foi chrétienne orthodoxe a de plus en plus commencé à se répandre parmi les Goths, car beaucoup, voyant le pouvoir irrésistible de la croix, manifesté au combat, ont cru au Seigneur crucifié sur la croix.

À la mort de l'évêque Théophile, Urphilus 6, un homme sage et pieux, entra sur son siège. Il inventa l'écriture pour les Goths et traduisit de nombreux livres du grec en gothique, de sorte que la sainte foi chrétienne se répandit chaque jour davantage parmi les Goths. Saint Nikita, l'une des personnes les plus nobles et les plus glorieuses de cette terre, a également contribué à l'établissement de la foi au Christ là-bas par son zèle. Avec sa piété et ses paroles divinement inspirées, il a conduit beaucoup à Christ.

Après un certain temps, le méchant Athanarich retourna dans sa patrie. Ayant atteint le pouvoir et la force, il, étant enseigné par un démon, a érigé une terrible persécution contre les chrétiens dans sa région, a tenté de venger son humiliation, car il a été vaincu et couvert de honte par les chrétiens au combat.

Alors saint Nikita, enflammé de zèle pour Dieu, sortit pour combattre les deux ennemis, invisibles et visibles : il mena une lutte contre l'ennemi invisible, convertissant les incroyants à la vraie foi et préparant les croyants au martyre ; il mena une lutte avec un ennemi visible, dénonçant le bourreau Athanarikh et lui reprochant son impiété et son inhumanité, d'avoir livré une multitude de croyants à divers tourments ; ainsi saint Nikita a vaincu les deux : il a piétiné le diable, et a vaincu la sévérité du bourreau. Les divers tourments avec lesquels ils voulaient forcer le bon souffrant du Christ à renoncer au Christ étaient impuissants, et le bourreau lui-même ne savait pas pourquoi, de toutes ses forces, il ne pouvait pas s'incliner devant sa méchanceté un serviteur du Christ, qui était ferme dans sa confession comme un pilier fort et inébranlable.

Qu'a donc prévu le méchant ? Il prévoyait de détruire par le feu celui qu'il ne pouvait pas tuer avec de nombreuses blessures, torture de la chair et fragmentation des membres. Mais qu'est-ce que les méchants ont accompli ? Il s'est brûlé plus avec sa rage que le martyr avec la flamme : Saint Nikita, bien qu'il fût dans le feu, son corps n'a pas brûlé du feu, mais son âme a été ravivée pour une nouvelle vie éternelle et immortelle. Pendant ce temps, le bourreau s'est éteint même sans feu à cause de son impiété : il a mortifié son âme et préparé son corps pour l'enfer. Ainsi saint Nikita combattit pour le Christ sous le signe de la croix et se montra vainqueur ; non seulement de nom, mais en fait, il l'était.

Le corps du saint, indemne par le feu, est resté sans sépulture et gisait, étant jeté en déshonneur. A cette époque, il n'y avait qu'un pieux chrétien nommé Marian. Ce mari était originaire du pays cilicien, de la ville de Mopsuestia 7. Pour affaires, il est venu au pays gothique et y est resté assez longtemps. Marian a fait la connaissance de Saint Nikita et a acquis son amitié et son amour; en particulier, il l'a aimé quand il a vu que le saint ascète a défendu la sainte foi du Christ jusqu'à ce qu'il soit prêt à verser son sang pour elle. Et ainsi, lorsque le corps du saint gisait sans sépulture, Marian réfléchit à la façon dont il pourrait prendre le corps de son ami bien-aimé et martyr du Christ et le transporter dans son pays natal. Mais il craignait de mener à bien son dessein, par peur du prince, qui ordonna que personne n'ose enterrer les corps du martyr. Puis Marian a décidé de le prendre secrètement la nuit.

A la tombée de la nuit, Marian était prête à se lancer dans l'affaire prévue ; mais la nuit était sombre et pluvieuse, il lui était donc difficile de marcher. Marian en fut très attristé, car il ne voyait pas où aller et où trouver le corps recherché du martyr. Alors qu'il en était profondément affligé, le Dieu de toutes les consolations, qui montra un jour aux mages avec une étoile le chemin de Bethléem (Matthieu 2 : 2), consola Marian dans la douleur et lui montra un chemin propice pour retrouver le corps du saint. : Il envoya une certaine puissance céleste sous la forme d'une étoile, qui, brillant devant Marian, le conduisit là où il en avait besoin. Cette étoile précéda Marian et dispersa les ténèbres de la nuit ; il la suivit avec bonheur. Arrivé à l'endroit où se trouvait le corps du saint, l'étoile s'arrêta au-dessus de lui. Puis Marian, ayant enroulé un linceul propre autour du corps du martyr, le transporta jusqu'à la maison où il habitait.

Alors Marian a obtenu le trésor recherché. L'ayant caché quelque temps dans sa demeure avec grand soin, il retourna peu après dans sa patrie et emporta avec lui le corps du saint martyr 8. Arrivé dans la ville de Mopsuestia, Marian l'enterra avec honneur dans sa maison.

Dieu a envoyé une bénédiction à la maison de Marian pour l'amour de son passionné, Saint Nikita, comme il a autrefois béni avec beaucoup de richesses la maison de Pentéphre pour l'amour de Joseph (Gen. 39: 5) et la maison d'Aveddars à cause de l'Arche d'Alliance (2 Samuel 6:11). La maison de Marian commença à regorger d'une grande richesse : à la fois matérielle et spirituelle, car du tombeau du saint de nombreux cadeaux furent donnés à tous ceux qui étaient dans le besoin et de nombreuses guérisons furent envoyées aux malades. Toute la ville et les habitants environnants se sont réunis au tombeau du saint, de sorte que la maison de Marian ne pouvait pas accueillir tous les croyants qui se sont réunis ici; par conséquent, tout le monde a décidé de construire une église au nom de St. Nikita et d'y mettre les reliques du martyr. Reprenant cette affaire avec zèle, les croyants érigèrent bientôt un temple. À la fin du bâtiment, lorsque le temple a été décoré avec une splendeur appropriée, le tombeau du saint martyr a été ouvert et, prenant l'arche, ils l'ont porté à l'église nouvellement créée et ici ils l'ont enterré dans le sol. Un seul Marian a réussi à prendre, en guise de bénédiction pour sa maison des reliques du saint, un doigt, qu'il a gardé avec lui avec révérence; personne d'autre ne pouvait prendre une seule particule des reliques de Saint Nikita.

Une fois le bienheureux Auxence, évêque de Mopsuestia, ayant créé une église en l'honneur des saints martyrs Tarakh, Prov et Andronicus 9, envoya un message à la ville d'Anazarv 10, où reposaient les reliques de ces trois saints ; dans son message, il a demandé aux citoyens d'Anazarva de donner certaines des reliques des saints martyrs pour l'église nouvellement construite. Alors les citoyens d'Anazarva ont demandé à Auxence de leur donner en retour une partie des reliques de saint Nikita pour bénir leur ville. Désireux de satisfaire leur demande, l'évêque a donné l'ordre d'ouvrir le tombeau du saint martyr Nikita. Et ainsi, sans raison apparente, la pierre de marbre qui se trouvait sur la tombe du saint s'est scindée en deux moitiés. L'un des présents toucha hardiment les saintes reliques avec sa main, mais aussitôt sa main se dessécha et la terreur s'empara de lui. Au même moment, un fort coup de tonnerre est venu du ciel et un éclair brillant a éclaté ; tout le monde avait peur. Alors l'évêque s'est rendu compte que Dieu n'a pas béni la fragmentation des reliques du saint, et s'est repenti de son intention. Prenant par la main sèche d'un homme qui touchait hardiment les reliques du saint, il en toucha à nouveau les reliques et se mit à prier :

Oh, saint martyr Nikita du Christ ! Il est plus approprié pour vous de guérir que de nuire, car vous êtes bon et imitez le Seigneur Tout Miséricordieux, et si vous punissez bientôt cette personne, alors peut-être aurez-vous plus tôt pitié de lui.

Dès que l'évêque a prononcé ces mots, la main desséchée de cet homme a été immédiatement guérie et tout le monde s'est émerveillé des miracles du saint martyr Nikita et a glorifié Dieu. N'osant plus toucher aux reliques du saint de Dieu, l'évêque 11, ayant exécuté un chant révérencieux sur elles, de nouveau avec honneur fermé son tombeau, glorifiant le Père et le Fils et le Saint-Esprit, Un dans la Trinité de Dieu, pour qui toute gloire, honneur et adoration sont pour toujours. Amen.

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1 Nikita - "gagnant" en grec.

2 Le pays gothique s'étendait de la basse Vistule à la mer Noire ; principalement les Goths vivaient dans la Roumanie actuelle, le long du Danube.

3 Istres est l'ancien nom du Danube.

4 Esprit. environ 340.

5 L'empereur Valens régna de 364 à 378.

6 Urfil ou Ulfilla - le premier évêque gothique et prédicateur zélé du christianisme parmi les Goths ; vécu de 311 à 383

7 La ville de Mopsuestia était située dans une plaine, sur les rives de la rivière Pyramas.

10 Anazarv ou Anazarva est une ville de Cilicie.

11 L'évêque Auxence II vécut au milieu du Ve siècle ; a participé en 451 au IVe Concile œcuménique de Chalcédoine.

Mémoire Saint Nikita, évêque de Novgorod L'Église honore plusieurs fois par an : 12 février(30 janvier, style ancien), Mai 13(30 avril, style ancien) et 27 mai(Article 14). Saint Nikita a la grâce de la préservation du feu et de la foudre.

Vie de saint Nikita, évêque de Novgorod

Le futur saint Nikita, évêque de Novgorod, était originaire de Kiev. Dans sa jeunesse, il prononça ses vœux monastiques au monastère de Kiev-Petchersk et bientôt, malgré les objections de l'hégoumène Nikon, il souhaita se retirer. Reclus, saint Nikita tomba dans la tentation, car il n'écoutait pas l'hégumen Nikon, mais comptait sur lui-même, assumant un exploit difficile pour le jeune moine. Patericon Kiev-Petchersk rapporte qu'il a été abattu par la tentation du diable et n'a pas pu le supporter :

... et le diable l'a trompé. ... un démon se tenait devant lui sous la forme d'un ange. Tombé la face contre terre, le moine s'inclina devant lui comme un ange. Et le démon lui dit : « Ne prie pas, mais lis seulement des livres, et ainsi tu converseras avec Dieu, et à partir des livres tu commenceras à donner une parole utile à ceux qui viennent à toi. Je prierai constamment pour le salut de votre Créateur.

Le moine Nikita a été trompé, a abandonné la prière et s'est mis à lire et à lire des livres de sagesse. Il surpassait tout le monde dans sa connaissance des livres de l'Ancien Testament, et il ne voulait ni parler ni écouter l'Évangile. Des moines de Kiev-Petchersk vinrent à lui et, après avoir prié, chassèrent le démon de lui. Après cela, le moine Nikita, avec la bénédiction des moines, a quitté la fermeture, a commencé à mener sa vie dans le jeûne et la prière stricts, surtout en faisant preuve d'obéissance et d'humilité. Dieu, par sa miséricorde et les prières des moines, l'a élevé du fond de sa chute à un haut degré de perfection spirituelle.

En 1096, Nikita fut ordonné au rang épiscopal par le métropolite Éphraïm de Kiev (XIe siècle) et nommé à la cathédrale de Novgorod ; Nikita est appelé le sixième évêque de Novgorod dans les « Murals, ou Brief Chronicler of the Novgorod Lords ». Pendant l'épiscopat de Nikita, plusieurs églises ont été construites (l'église de la Transfiguration sur la rue Ilyin (reconstruite en 1374), l'église de l'Annonciation sur le Gorodishche, l'église en bois de la Nativité de la Très Sainte Théotokos dans le monastère Anthony). Pour sa vie pieuse, Mgr Nikita a reçu le don de miracles de Dieu. Une fois, pendant une sécheresse, il fit tomber la pluie du ciel avec une prière, et une autre fois, grâce à sa prière, le feu dans la ville s'arrêta. En 1108, l'évêque Nikita reposa et fut enterré dans la cathédrale de Novgorod Sophia.

Vénération de Saint Nikita, évêque de Novgorod

En 1547, dans la première cathédrale Makaryevsky, l'évêque Nikita fut canonisé par l'Église orthodoxe russe. Le 30 avril 1558, les reliques impérissables de saint Nikita sont retrouvées par l'archevêque Pimen. Dans le même temps, un portrait posthume a été tiré du visage du saint, les détails de l'apparence et des vêtements du saint ont été clarifiés et des informations ont été envoyées à Moscou au métropolite Macaire pour clarifier la tradition de la peinture d'icônes. F.G. Solntsev dans son travail " Antiquités de l'État russe"Noté:

A l'ouverture de St. Sur ses reliques en 1550, un vêtement fut trouvé sur lui, conservé intact dans la tombe, où il reposa pendant 450 ans. Tous les vêtements se composent d'un feloni, d'un epitrachilia, de mains courantes, d'une massue, d'un damas brun, d'une ceinture garus, d'un omophorion blanc lustré, d'un bonnet bleu en grodeturov (taffetas dense) recouvert de fourrure d'hermine ; il a des croix et des séraphins brodés en or avec les mots Seraphim. Un tel chapeau servait de mitre. Aux ustensiles de cet évêque du XIe siècle. appartient au bâton de l'évêque, dont il sera question ci-dessous, et des chaînes de fer pesant 20 livres, trouvées sur les reliques du Hiérarque. Le jour de la découverte de sa dépouille incorruptible, les Novgorodiens apportèrent au cercueil sa lampe en fer, conservée dans la sacristie, avec une inscription circulaire découpée : « La bougie de Velikago Novgorod de tous les chrétiens orthodoxes a été livrée au nouveau faiseur de miracles. Nikita….

En 1956, les reliques de Saint Nikita ont été transférées par l'évêque Serge (Golubtsov; 1906-1982) de la cathédrale Sainte-Sophie à la cathédrale Saint-Nicolas, et en 1962 - à l'église au nom de l'apôtre Philippe. En 1993, les reliques de sainte Nikita ont été restituées à la cathédrale Sainte-Sophie. La première Vie de Saint Nikita se trouve dans l'Épître de Polycarpe à Akindinos du 13ème siècle. En 1942, les nazis ont conduit plus de trois mille Novgorodiens en Lituanie. À l'automne de la même année, un train militaire allemand a apporté cinq écrevisses d'argent avec les reliques de saints de Novgorod dans la ville lituanienne de Vekshni, dans laquelle les Novgorodiens ont été chargés de s'installer. Le recteur de l'église locale, l'archimandrite Alexy (Chéran), qui est arrivé immédiatement, a été le premier à reconnaître le sanctuaire de saint Nikita. Toutes les reliques ont été immédiatement transportées à l'église et le métropolite Serge (Voskresensky) de Lituanie, lors d'une conversation téléphonique, a demandé au recteur d'ouvrir le sanctuaire et de redresser les vêtements des saints avant la veillée nocturne. Archimandrite écrit :

Après un long voyage, les saints dans des cercueils ont déménagé de leur place, et ils ont dû être mis de la bonne manière, et donc le Seigneur m'a daigné, un indigne, de soulever Saint Nikita entièrement dans mes bras, avec l'aide du Hiérodiacre Hilarion. Le saint était vêtu d'un phelonion de velours cramoisi foncé, sur lequel reposait un grand omophorion de brocart d'or forgé. Son visage était couvert de grand air ; sur la tête - une mitre dorée s'assombrit avec le temps. Le visage du saint est remarquable ; les traits complètement préservés de son visage expriment un calme strict et en même temps une douceur et une humilité. La barbe est presque invisible, seule une végétation clairsemée sur le menton est perceptible. La main droite de bénédiction est pliée avec deux doigts - un endroit fortement obscurci après avoir été appliqué pendant 400 ans se détache brillamment dessus. Dieu est merveilleux dans ses saints!" Au même moment, le diacre Hilarion, qui aidait le recteur de l'église à mettre en ordre les reliques des saints, vit deux fois le même rêve : Saint Nikita, vêtu d'un manteau, se tenait au milieu de l'église et lisait le canon de repentance. Le hiérodiacre, qui est entré dans l'église et a vu l'évêque, est immédiatement tombé à ses pieds et a demandé sa bénédiction. Le saint a béni le citoyen de Novgorod d'un geste et a dit : « Tous prient pour la délivrance des calamités qui arrivent dans notre patrie et notre peuple. L'ennemi maléfique prend les armes. Vous devez tous recevoir une bénédiction avant le service de Dieu.

Après ces paroles, le saint devint invisible. Ayant appris cela, le métropolite Serge a établi une règle selon laquelle avant le début de chaque service, à l'ouverture du sanctuaire de St. Nikita, le clergé devrait sortir et baiser la main droite de St. Nikita, retourner à l'autel et ensuite seulement commencer la liturgie.

Troparion et kontakion à saint Nikita, évêque de Novgorod

Troparion, voix 4

Jouissez de la sagesse divine de l'abstinence et de la bride du désir de votre chair, sur le trône de la sainteté. Et comme une étoile brillante éclairant les cœurs fidèles avec les aperçus de tes miracles, notre père à saint Nikito. Priez le Christ Dieu, que notre âme sauve.

Kondakion, voix 6

Les évêques ont été envoyés par la dignité, la venue la plus pure, priant avec diligence pour leur peuple, apportant. Comme la pluie et la prière apporteront, ovogazh et la grêle de feu s'éteignent. Et maintenant à Saint Nikito, priez le Christ Dieu de sauver notre pays, et votre peuple prie. Oui, tous crient vers vous, réjouissez-vous du saint, le plus délicieux des pères.

Saint Nikita, évêque de Novgorod. Icônes

On sait que le peintre d'icônes Siméon a reçu l'ordre de l'archevêque Pimen de peindre une icône de la Très Sainte Théotokos avec l'Enfant Jésus et Saint Nikita, debout devant eux et priant les mains levées. Le saint n'avait pas de barbe. Et le peintre d'icônes a pensé qu'au moins une petite barbe sur le visage de l'évêque Nikita devrait être représentée sur l'icône. Siméon s'assoupit et entendit une voix dans un rêve maigre :

Siméon, tu penses écrire au frère de Mgr Nikita ! N'y pense pas, car il n'avait pas de frère. Et ériger d'autres peintres d'icônes pour qu'ils n'écrivent pas sur les icônes de l'évêque Nikita avec une brada.

L'image du saint a été écrite comme il l'a lui-même commandé. Sur les icônes, l'évêque Nikita est représenté dans des vêtements sacrés avec l'Évangile dans ses mains. Sur l'icône "Saint Nikita, évêque de Novgorod et Saint Serge de Radonezh", Saint Nikita représente une petite barbe, probablement parce que la présence d'une barbe correspondait à la compréhension médiévale de l'image de Dieu dans l'homme.

Un très beau et courageux nom Nikita est traduit du grec par "gagnant". Intéressé par la question de savoir quand sont célébrés les jours du nom orthodoxe de Nikita, il convient de noter qu'il y en a plusieurs. Et d'abord, voyons comment les saints nommés par ce nom ont été glorifiés. Parmi les découvertes du vieux slave, les archéologues ont trouvé de nombreuses croix et icônes anciennes représentant le saint martyr Nikita Besogon. Il était représenté avec un bâton et des chaînes, qu'il tenait dans ses mains et battait le démon avec eux. Les jours nommés d'après Nikita sont célébrés plusieurs fois par an.

Les plus célèbres sont : Nikita Besogon (comme indiqué ci-dessus), Nikita Gotsky (qui appartenait aux premiers martyrs chrétiens torturés à Constantinople) et Nikita Stylpnik (qui vivait en Russie au XVIIIe siècle).

Abordant la question de savoir quand est célébrée la fête patronale de Nikita Besogon, il convient de noter que son intrigue iconographique illustre l'histoire des textes apocryphes byzantins de la vie du saint. Selon certains rapports, il était le fils du tsar Maximien. Ayant cru au Christ, il a suscité la grande indignation de son père païen et a été soumis à de nombreuses tortures cruelles, puis jeté en prison, où une fois le démon lui-même lui est apparu sous la forme d'un ange et a commencé à le persuader de croire en idoles païennes, lui promettant la délivrance de la torture. Nikita n'a pas cru à cette terrible essence angélique et a commencé à prier intensément le Seigneur, puis l'archange Michel est descendu du ciel et a ordonné qu'un faux ange soit testé. Ensuite, Nikita a attrapé le diable et a commencé à le battre avec ses chaînes, et il a été forcé d'avouer qu'il était un esprit impur.

Ensuite, le roi a de nouveau convoqué Nikita, mais il n'est pas venu seul, mais a amené un démon avec lui pour montrer à tous ceux qui ont pris le pouvoir sur eux. Et pour enfin convaincre, Nikita a ressuscité un couple marié décédé depuis longtemps. Mais cela n'a pas affecté Maximien, puis la reine et le peuple se sont révoltés contre lui. Ce jour-là, Saint Nikita baptisa 18 400 personnes, mais bientôt il donna son âme à Dieu.

Saint Grand Martyr Nikita de Gotsky

Dans le thème de la fête de Nikita, il est impératif de mentionner le moine Nikita de Gotha, qui était aussi un saint chrétien. Il était Goth de naissance et est né sur les rives du puissant Danube. Il a été baptisé par l'évêque Théophile, qui a participé au premier concile œcuménique. Nikita, avec l'évêque Wulfila, a propagé le christianisme parmi ses tribus et était un guerrier du chef gothique Fritigern, qui s'est battu contre Atanarich lorsqu'un conflit intertribal s'est produit entre eux.

Mais après qu'Atanarich soit revenu au pouvoir, Nikita a continué à prêcher le christianisme. Puis ils l'ont placé en détention, l'ont torturé pendant longtemps et, avec des tortures sophistiquées, ont essayé de le battre pour qu'il renonce à la foi chrétienne. Et puis il a été exécuté par le feu et, selon la vie, le corps de Saint Nikita n'a pas été brûlé par le feu, mais il a tout simplement été tué de toute façon, et c'était en 372. Le corps du martyr fut emporté par son amie Marianne, et il fut enterré en Cilicie. Mais après un certain temps, une partie des reliques a été transférée à Constantinople et une partie au monastère serbe (Vysokie Decany).

Nikita Stylpnik

Répondant à la question quand est le jour du nom de Nikita, il est nécessaire de parler du moine Nikita le Stylite, qui a vécu à Pereslavl-Zalessky au XIIe siècle. Il s'est marié tôt et s'est livré à toutes sortes de vices, s'est disputé avec les riches, opprimé les pauvres et malhonnêtement facturé aux gens un pot-de-vin exagéré, grâce à cela il s'est fait une grande fortune.

Une fois à un service dans l'église, il a entendu des paroles des écritures du prophète Isaïe, qui disaient que les gens devraient être purifiés et lavés, cesser de faire le mal et rechercher la vérité. Puis un véritable miracle s'est produit : ces mots ont touché Nikita au plus profond de son âme. Il a décidé d'abandonner sa richesse et sa vie vicieuse et de se consacrer au service de Dieu, et, sans réfléchir à deux fois, est allé dans un monastère. Nikita mit volontairement les lourdes chaînes de fer et se retira sur un pilier de pierre. Jusqu'à son dernier jour sur terre, il est resté dans le jeûne et la prière, jour et nuit pour l'expiation de ses péchés devant le Seigneur. Pour une vie ascétique si dure, Nikita a reçu de Dieu le don de miracles et a pu guérir les malades.

Trahison d'êtres chers

Mais un jour, deux personnes vinrent le voir pour lui demander une bénédiction. Il les connaissait bien. Ses chaînes usées brillaient devant leurs yeux envieux, et il leur sembla qu'elles étaient d'argent. Puis ils ont pris et tué Nikita afin de prendre possession de cette richesse. Cela s'est passé le 24 mai 1186.

Les reliques du moine Nikita ont été examinées et trouvées du 29 au 31 mai 2000, avec la bénédiction du patriarche russe Alexy II et de l'archevêque Michée de Rostov et Yaroslavl.

Nikita : jour du nom, jour des anges

La Vie dit que Saint Nikita aide à enseigner, surmonte les démons, offre une opportunité de se repentir des péchés et de se protéger des tromperies du diable.

Troparion, voix 4 :

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Grand martyr Nikito. / Prie le Christ Dieu, sauve nos âmes.

Kondakion, voix 2 :

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Les délices ont coupé l'état par votre position, et nous recevrons une couronne de victoire dans votre souffrance, réjouissez-vous avec des anges glorieux, Nikito du même nom , avec eux nous prions le Christ Dieu de tous.

Prière 1 :

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
Tendez la main, donnez une ambulance, contrôlez notre esprit de la dispersion destructrice et nettoyez nos cœurs souillés, sanctifiez et affirmez le chagrin.
Préserve-nous des ennemis du visible et de l'invisible, afin que nous sortions victorieux des passions, créant la sainteté dans la passion du Seigneur, et mieux tout découragement, nous commencerons à nous réjouir dans le Seigneur ; et ainsi, avec vos intercessions, dans l'humilité et la simplicité de cœur, nous serons honorés jusqu'au dernier souffle du Père et du Fils divins et du Saint-Esprit pour chanter et glorifier vos actes et miracles couronnés par Dieu pour toujours et à jamais. Amen.

Prière 2 :

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Oh, le grand porteur de la passion du Christ et le grand martyr Nikito ! Tombant à votre image sainte et miraculeuse, vos exploits et miracles et vos nombreuses souffrances envers les gens sont glorifiants, nous vous prions avec diligence : montrez-nous votre humble et pécheresse, votre sainte et puissante intercession : voici, péchez pour nous, pas pour les imams de la liberté, enfants de Dieu, hérisson, demandez hardiment à notre Seigneur et à notre Seigneur les besoins de notre Seigneur et de notre Maître, mais nous vous offrons un livre de prières favorable à Lui et nous implorons votre intercession : demandez au Seigneur des dons utilisables pour nos âmes et nos corps : la foi juste, l'espérance désespérée du salut, l'amour sincère pour tous, le courage dans les tentations, la patience dans leur méchanceté, la constance dans leurs prières, la santé des âmes et des corps, la fécondité de la terre, la bonté de l'air, le contentement des besoins quotidiens, une vie paisible et vie pieuse sur terre, une vie chrétienne, la mort et une réponse bienveillante au terrible jugement du Christ. Aussi, à propos du porteur de la passion du Christ, du tsar céleste, demandez à tous les chrétiens orthodoxes la paix, la santé et le salut, la victoire et la victoire des ennemis, pour tout le pays protégé par Dieu, la prospérité, le silence et la prospérité. A l'armée qui aime le Christ, éveillée et secourable contre les ennemis, et à tous les orthodoxes, révélez votre sainte intercession : guérissez les malades, consolez les affligés, aidez les nécessiteux ; Elle, une sainte de Dieu et une martyre qui souffre depuis longtemps ! N'oubliez pas votre sainte demeure et toutes les moniales et séculiers qui y vivent et ascendants, mais dépêchez-vous avec humilité et patience pour porter le joug du Christ et de tous les troubles et tentations, délivrez-vous avec miséricorde. Amenez-nous tous dans un havre de paix et de salut et accordez aux héritiers d'être le royaume béni du Christ avec vos saintes prières, puissions-nous glorifier et chanter les grandes bontés du Père et du Fils et du Saint-Esprit, dans la Trinité, la glorifié et adoré Dieu, et ta sainte intercession aux siècles des siècles. Amen.

	Saint Nikita de Gotf.

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Oh, grand luminaire, brillant aux extrémités du monde entier, porteur de la passion du Christ à Nikita ! Aujourd'hui, en venant tendrement plus honnêtement vers votre icône et en nous penchant et en l'embrassant, nous vous prions sincèrement : demandez-nous au Christ notre Dieu le pardon des péchés, la correction de la vie et tout ce qui est bon pour la vie temporaire et éternelle. Oh, le plus honorable et glorieux porteur de la passion du Christ ! Ne méprise pas notre prière et ne nous quitte pas qui accourons vers toi, mais regarde avec miséricorde nous et notre val terrestre ; souvenez-vous de nous, itinérants et étrangers, et avec la puissance qui vous est donnée par Dieu, guidez-nous vers la Patrie Céleste ; fortifie notre faiblesse, protège-nous des chutes, allume en nous un saint amour pour le Seigneur et accorde-nous le zèle pour notre salut ; instillez dans nos cœurs la crainte du Divin et dirigez nos pas vers la pratique des commandements du Christ. Demandez votre intercession au Dieu Tout Miséricordieux de notre Église la paix de son Église, pour les gens dans la foi, la sagesse unique, pour la superstition et les divisions, la destruction et la confirmation dans les bonnes actions, pour les malades, pour la douloureuse consolation, pour l'intercession offensée, pour les nécessiteux. Surtout, par ta prière, fais de nous tous, hérisson vivant chastement et justement et pieusement en cet âge, toujours l'heure de la mort et la terrible seconde venue de notre Seigneur et notre Dieu Jésus-Christ, de se souvenir, par sa grâce et son amour pour l'humanité que nous observons et sauvons, des épreuves amères des démons, des princes de l'air, et nous nous débarrasserons des tourments éternels, et dans le Royaume des Cieux, nous adorerons le Trône de Dieu afin que nous soyons honorés, avec gratitude et tous glorifiant joyeusement le Très Saint et la Très Divine Trinité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.

Prière 4:

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp O Grand Martyr du Christ, Nikito ! Vous étiez courageux au combat, et vous étiez un persécuteur comme un ennemi, et un intercesseur offensé, un représentant de tous les chrétiens orthodoxes. Ayez pitié de moi, pécheur et indigne, et entrez dans les troubles, et dans les peines, et dans les peines, et dans tout malheur, et protégez-moi de toute personne mauvaise et offensante : car Dieu vous a donné une telle grâce, hérisson pour prier pour nous pécheurs, dans les troubles et les malheurs souffrant du mal. Délivre-nous de ceux qui nous offensent et nous haïssent, que notre champion soit toujours fort contre tous nos ennemis visibles et invisibles.
Oh, notre grand champion Nikito ! N'oublie pas nous qui te prions toujours et te demandons aide et miséricorde sans fin, et tu es digne, pécheur et indigne, de recevoir de Dieu un bien ineffable, même prêt pour ceux qui l'aiment. Car cela convient à toute gloire, honneur et adoration, au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; illustrations - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info ; lh4.ggpht.com ; pereslavl.goldentown.ru).