Quels peuples vivent dans le Caucase du Nord
dans le passé l'une des plus grandes tribus Adyghe, maintenant - ethnographique. grouper peuple Adyghe. Ils vivent dans l'aul Shovgenovskiy, région de Shovgenovskiy, Adyghe Autonomous Okrug. Ils parlent le dialecte Abadzekh langue adyghe, qui est progressivement remplacé par allumé. langue adyghe. Les croyants de A. sont des musulmans sunnites. L'occupation principale est l'agriculture, l'élevage, le jardinage.
Abaza(sinon les hordes Abaza) - dans les sources des XVI-XVIII siècles. nom collectif des peuples qui habitaient la côte nord de la mer Noire. Caucase (Abkhazes, Sadzy, Ubykhs, Adygs de la mer Noire, etc.). Cependant, le plus souvent, ce nom désignait le Caucase du Nord. Abaza. D'après A. Genko, toutes les tribus parlant l'Abaza étaient linguistiquement un tout à fait un seul collectif, « une compréhension mutuelle au sein de laquelle dans le passé était beaucoup plus réalisable qu'aujourd'hui » (Encyclopédie slave). Voir aussi Abaza
Zikhi - (Zigi), anciennes tribus du nord-ouest du Caucase (Ier siècle av. J.-C. - XVe siècle).
Ibères - population ancienne le territoire de la Géorgie orientale moderne ; vivait sur le territoire d'Iberia (Iberia).
Kasogi- le nom des Circassiens dans les chroniques russes. Kasogi - rus. le nom est médiéval. Circassiens qui vivaient dans la région du Kouban. Pour la première fois mentionné. byzantin. auteurs au tournant des VIIIe - IXe siècles. Les Arabes appelaient les Kasogs "Keshaks" (Masudi - 10ème siècle) et les considéraient comme une puissante tribu "confortable". Au Xe siècle. Kasogi faisaient partie de Khazaria. En 1022 Tmutarakan. livre Mstislav Vladimirovich le Brave a battu Kasozhsk. livre Redédu. En 1024, le Kasogi a participé à la lutte entre Mstislav et son frère, mené. livre Kiev. Yaroslav Vladimirovitch le Sage, pour la suprématie en Russie. En 1223 les Kasogi furent conquis par les Tatars-Mongols lors de la campagne de ces derniers vers le Nord. Caucase et steppes de la mer Noire. Plus tard, les Kasogi se sont apparemment déplacés vers le centre. régions du Nord. Caucase.
Caspienne- Anciennes tribus caucasiennes d'éleveurs nomades de Vost. Azerbaïdjan (1er millénaire avant JC)
Les Kerket sont une ancienne tribu du nord-ouest du Caucase, les ancêtres des Circassiens.
Colchide - Nom commun anciennes tribus agricoles du sud-ouest de la Transcaucasie au 1er millénaire av. NS.
Corax- l'ancien nom grec d'une des tribus géorgiennes occidentales sur le territoire de l'Abkhazie moderne (Ve siècle av. J.-C. - IIe siècle après J.-C.)
Le Caucase est la frontière sud de l'Europe et de l'Asie, plus de 30 nationalités y vivent. La chaîne du Grand Caucase divise la région en deux : ses versants nord (le Caucase du Nord) font presque entièrement partie de la Russie, les sud sont divisés par la Géorgie, l'Azerbaïdjan et l'Arménie. Pendant des siècles, le Caucase est resté une arène de rivalité entre les puissances mondiales : Byzance, Perse, Empire ottoman... V fin XVIII- au début du XIXe siècle, le Caucase est entré presque entièrement dans la structure de l'Empire russe. À la fin du XXe siècle, avec l'effondrement de l'URSS, les républiques transcaucasiennes ont obtenu leur indépendance, les peuples du Caucase du Nord sont restés une partie de la Russie.
La partie ouest de la crête du Caucase s'étend de la péninsule de Taman le long de la côte de la mer Noire à Sotchi - c'est la patrie historique des Circassiens (également appelés Circassiens), un groupe de peuples apparentés qui parlent la langue adyghe. Après Guerre de Crimée 1853-1856, au cours de laquelle les Circassiens-Adygs ont soutenu les Turcs, la plupart d'entre eux ont fui vers le territoire de l'Empire ottoman, les Russes ont occupé la côte. Les Adygs occidentaux, qui sont restés dans les montagnes et ont pris la nationalité russe, ont commencé à s'appeler Adyghes. Aujourd'hui, ils vivent sur le territoire d'Adyguée, la république nord-caucasienne la plus occidentale, de tous côtés, comme une île entourée de Territoire de Krasnodar... À l'est d'Adyguée, sur le territoire de la République de Karachay-Tcherkesses, vivent les Circassiens, la partie orientale de l'ethnie Adyghe, et encore plus loin - les Kabardes, également apparentés au peuple Adyg. Adyghe, Kabardes et Circassiens parlent des langues appartenant à la même famille linguistique : Abkhaze-Adyghe. Comme de nombreux peuples du Caucase du Nord, les Circassiens, d'abord païens, ont adopté le christianisme vers le VIe siècle (presque quatre siècles avant la Russie) ; il existait même leurs propres sièges épiscopaux, mais avec la chute de Byzance, sous l'influence de l'influence perse et plus tard ottomane, la plupart des Circassiens se sont convertis à l'islam au 15ème siècle, donc maintenant les Circassiens, les Adyghes et les Kabardes sont musulmans.
Au sud des Circassiens et des Kabardes, il existe deux peuples proches de langue turque : les Karachais et les Balkars. Ethniquement, les Karachais forment un seul peuple avec les Balkars, divisé purement administrativement : les premiers, avec les Circassiens ethniquement éloignés, forment Karachay-Tcherkessia, les seconds avec les Kabardes - la République Kabardino-Balkarienne. Les raisons de cette étrange division administrative ne sont pas claires. Comme les Circassiens, ces peuples ont autrefois professé le christianisme, mais, ayant abandonné le cercle de l'influence byzantine, ils ont adopté l'islam.
L'Ossétie est située à l'est de la Kabardino-Balkarie. L'ancien royaume chrétien des Ossètes (peuple d'origine iranienne) - Alania - était l'un des plus grands États chrétiens du Caucase. Les Ossètes et restent aujourd'hui le seul peuple du Caucase du Nord à avoir conservé la foi orthodoxe. Au moment de l'islamisation générale, les Ossètes avaient réussi à devenir suffisamment forts dans leur foi pour résister aux pressions et à la conjoncture extérieures, tandis que d'autres peuples, n'ayant pas complètement survécu à leurs croyances païennes, ne sont en fait pas complètement devenus chrétiens, se sont convertis à l'islam. . À une certaine époque, l'ancien royaume alanien comprenait les terres des Karachais, des Circassiens, des Balkars et des Kabardes. Les communautés de Mozdok Kabardiens ont survécu jusqu'à ce jour, conservant leur auto-identification orthodoxe. Jusqu'à la fin du XIXe siècle, les Balkars musulmans, qui ont colonisé de nombreuses terres alaniennes après la chute de l'Alanie médiévale, ont conservé les « vestiges » du christianisme sous la forme de la vénération des églises et du signe de croix.
A l'est, il y a deux peuples apparentés : les Ingouches et les Tchétchènes. Ce n'est qu'au début des années 90 du XXe siècle que ces deux peuples ont formé deux républiques distinctes sur le site de la République socialiste soviétique autonome tchétchène-ingouche autrefois unie. L'écrasante majorité des Ingouches et des Tchétchènes sont musulmans ; seuls les Tchétchènes vivant dans les gorges de Pankisi sur le territoire de la Géorgie professent le christianisme.
De frontière orientale de la Tchétchénie moderne à la mer Caspienne, se situe le Daghestan, sur le territoire duquel vivent plus de dix nationalités, dont les Tchétchènes sont les plus proches des peuples appartenant à la famille linguistique dite Nakh-Daghestan : Avars, Lezgins, Laks, Dargins, Tabasarans et Aguls. Tous ces peuples vivent dans des régions montagneuses. Sur la côte caspienne du Daghestan, il y a des Kumyks turcophones et dans le nord-est - également des Nogais turcophones. Tous ces peuples sont musulmans.
Selon le recensement de 2010, 142 peuples vivent dans le Caucase du Nord (Daghestan, Karachay-Tcherkessie, Ossétie du Nord, Ingouchie, Kabardino-Balkarie et territoire de Stavropol). Parmi ceux-ci, seuls 36 sont autochtones, c'est-à-dire qu'ils vivent sur ce territoire depuis des siècles. Les autres sont des extraterrestres.
À cet égard, d'ailleurs, la question se pose : combien de temps faut-il vivre dans une certaine région pour devenir un « peuple autochtone » ? Et est-il possible, par exemple, d'inclure dans cette définition les Juifs qui vivent dans le Caucase du Nord depuis des millénaires ? Ou, disons, les Karaïtes, qui sont considérés comme issus du royaume hittite ? Ils ne sont pas nombreux, mais ils sont aussi représentés dans la région.
Populations indigènes
Les peuples autochtones du Caucase préfèrent vivre sur leurs terres. Les Abaza s'installent à Karachay-Tcherkessie, où leur nombre dépasse 36 000. Les Abkhazes vivent au même endroit, ou dans le territoire de Stavropol. Mais surtout dans cette république sont les Karachais (194 324 personnes) et les Circassiens (56 446). 15 654 Nogais vivent à Karachay-Tcherkessie.
850 011 Avars, 490 384 Dargins, 385 240 Lezgins, 118 848 Tabasaran, 40 407 Nogays, 27 849 Rutulians (sud du Daghestan), près de 30 000 Aguls et un peu plus de 3 000 Tatars vivent au Daghestan.
Les Ossètes (459 688 personnes) s'installent sur leurs terres en Ossétie du Nord. Environ 10 000 Ossètes vivent en Kabardino-Balkarie, un peu plus de trois mille - à Karachay-Tcherkessia et seulement 585 personnes - en Tchétchénie.
La majorité des Tchétchènes vivent en Tchétchénie même - 1 206 551 personnes. De plus, près de 100 000 personnes ne connaissent que leur langue maternelle. 100 000 autres Tchétchènes vivent au Daghestan et environ 12 000 dans le territoire de Stavropol. Environ 3 000 Nogai, environ 5 000 Avars, près d'un millier et demi de Tatars, le même nombre de Turcs et de Tabasaran vivent en Tchétchénie. 12 221 Kumyks y vivent également. Il reste 24 382 Russes en Tchétchénie, 305 Cosaques.
Les Balkars (108 587) habitent la Kabardino-Balkarie et s'installent à peine dans d'autres parties du Caucase du Nord. Outre eux, un demi-million de Kabardes et environ 14 000 Turcs vivent dans la république. Parmi les grandes diasporas nationales, on distingue les Coréens, les Ossètes, les Tatars, les Circassiens et les Tsiganes. À propos, ces derniers sont les plus nombreux sur le territoire de Stavropol, il y en a plus de 30 000. Et environ 3 000 autres vivent en Kabardino-Balkarie. Il y a peu de Roms dans les autres républiques.
Ingouches au nombre de 385 537 personnes vivent dans leur Ingouchie natale. A côté d'eux, 18 765 Tchétchènes, 3 215 Russes, 732 Turcs y vivent. Parmi les rares nationalités, il y a les Yézidis, les Caréliens, les Chinois, les Estoniens et les Itelmens.
La population russe est concentrée principalement sur les terres arables du territoire de Stavropol - 223 153 personnes. 193 155 autres personnes vivent en Kabardino-Balkarie, environ 3 000 en Ingouchie, un peu plus de 150 000 à Karachay-Tcherkessie et 104 020 au Daghestan. 147 090 Russes vivent en Ossétie du Nord.
Peuples étrangers
Plusieurs groupes peuvent être distingués parmi les nouveaux arrivants. Ce sont des gens du Moyen-Orient et d'Asie centrale, par exemple, des Pakistanais, des Afghans, des Perses, des Turcs, des Ouzbeks, des Turkmènes, des Ouïghours, des Kazakhs, des Kirghizes, des Arabes, des Assyriens, des Kurdes.
Le deuxième groupe est composé de personnes de diverses régions de Russie : Mansi, Khanty, Mari, Mordoviens et même Mordoviens-Moksha, Nenets, Tatars, Crimée Tatars, Krymchaks, Tuvinians, Buryats, Kalmouks, Karelians, Komi, Komi-Permians, Chuvashs, Shors , Evenks et Evenks-Lamuts, Iakoutes (il y en a pour la plupart dans le territoire de Stavropol - 43 personnes, et pas du tout en Ingouchie), Aléoutes, Kamchadals, Yukagirs, Koryaks (9 personnes vivent dans le territoire de Stavropol et une au Daghestan) , Sekulps (une nationalité nordique rare), Kereks et un représentant du peuple Keta des rives de l'Ienisseï.
Il y a une diaspora assez importante d'Allemands dans le territoire de Stavropol - 5 288 personnes. Des Allemands vivent également au Daghestan, en Ossétie et en Tchétchénie.
Parmi la population du Caucase du Nord, il y a aussi ceux qui sont venus des pays de la CEI. La majorité des Ukrainiens se trouvent dans le territoire de Stavropol - 30 373 personnes. De toutes les républiques, la plus grande diaspora se trouve en Ossétie du Nord - il y avait un peu plus de trois mille Ukrainiens en 2010. D'ailleurs, en rapport avec DEVELOPPEMENTS récents leur nombre peut y croître considérablement.
Les Azerbaïdjanais se sont installés dans toute la région. La plupart d'entre eux se trouvent au Daghestan - 130 919, dans le territoire de Stavropol - 17 800, en Ossétie - 2 857, en Tchétchénie - 696, en Kabardino-Balkarie - 2 063, à Karachay-Tcherkessia - 976 personnes.
Les Arméniens se sont également répandus dans tout le Caucase du Nord. Dans le territoire de Stavropol, il y a 161 324 personnes, en Ossétie du Nord - 16 235 personnes, en Kabardino-Balkarie - 5 002 personnes et au Daghestan - 4 997 personnes.
Les Moldaves vivent également dans le Caucase du Nord, au total environ un millier et demi de personnes.
Des invités de pays lointains sont également représentés dans le Caucase du Nord. Ce sont des Serbes et des Croates, des Slovènes et des Slovaques, des Roumains, des Finlandais, des Français, des Britanniques, des Américains, des Espagnols, des Italiens, des Indiens, des Cubains, des Japonais, des Vietnamiens, des Chinois et même des Mongols. Mais, bien sûr, il y en a peu - seulement quelques personnes.
Le Caucase en Russie est peut-être la région ethno-démographique la plus distinctive. Ici, il y a la diversité linguistique, et le voisinage de différentes religions et peuples, ainsi que des structures économiques.
Population du Caucase du Nord
Selon les données des démographes modernes, environ dix-sept millions de personnes vivent dans le Caucase du Nord. La population du Caucase est également très diversifiée. Les habitants de cette région représentent une grande variété de peuples, de cultures et de langues, ainsi que de religions. Rien qu'au Daghestan, il y a plus de quarante peuples qui parlent des langues différentes.
Le groupe linguistique le plus couramment représenté au Daghestan est le lezghin, dont les langues sont parlées par environ huit cent mille personnes. Cependant, au sein du groupe, il existe une différence marquée dans les statuts des langues. Par exemple, la langue lezgin est parlée par environ six cent mille personnes et les habitants d'un seul village de montagne parlent l'achinsk.
Il convient de noter que de nombreux peuples vivant sur le territoire du Daghestan ont une histoire de plusieurs milliers d'années, par exemple les Udins, qui étaient l'un des peuples fondateurs de l'Albanie du Caucase. Mais une telle variété fantastique crée des difficultés importantes dans l'étude de la classification des langues et des nationalités, et ouvre la porte à toutes sortes de spéculations.
Population du Caucase : peuples et langues
Avars, Dargins, Tchétchènes, Circassiens, Digois et Lezgins vivent côte à côte depuis plus d'un siècle et ont développé un système relationnel complexe qui a permis pendant longtemps de maintenir un calme relatif dans la région, même si les conflits provoqués par des violations coutumes folkloriques est arrivé.
Cependant, un système complexe de freins et de contrepoids s'est mis en place au milieu du XIXe siècle, lorsque Empire russe a commencé à envahir activement le territoire des peuples autochtones du Caucase du Nord. L'expansion a été causée par le désir de l'empire d'entrer en Transcaucasie et d'entrer en lutte avec la Perse et l'Empire ottoman.
Bien sûr, dans l'empire chrétien, les musulmans, qui étaient la majorité absolue dans les terres nouvellement conquises, ont eu du mal. À la suite de la guerre, la population du Caucase du Nord uniquement sur les rives de la mer Noire et de la mer d'Azov a diminué de près de cinq cent mille.
Après l'établissement dans le Caucase pouvoir soviétique une période de construction active d'autonomies nationales commence. C'est à l'époque soviétique que les républiques suivantes ont été séparées du territoire de la RSFSR : Adyguée, Kabardino-Balkarie, Karachay-Tcherkessie, Ingouchie, Tchétchénie, Daghestan, Ossétie du Nord-Alanie. Parfois, la Kalmoukie fait également référence à la région du Caucase du Nord.
Cependant, la paix interethnique n'a pas duré longtemps et après la Grande Guerre patriotique la population du Caucase subit de nouveaux procès, dont le principal est la déportation de la population vivant dans les territoires occupés par les nazis.
À la suite des déportations, les Kalmouks, les Tchétchènes, les Ingouches, les Karachais, les Nogais et les Balkars ont été réinstallés. il a été annoncé qu'ils devaient immédiatement quitter leur domicile et déménager dans un autre lieu de résidence. Les peuples seront réinstallés en Asie centrale, en Sibérie, dans l'Altaï. Les autonomies nationales seront supprimées à de longues années et restauré seulement après la démystification du culte de la personnalité.
En 1991, un décret spécial a été adopté qui réhabilite les peuples soumis à la répression et à la déportation uniquement sur la base de leur origine.
Jeune État russe reconnu comme inconstitutionnel la réinstallation des peuples et la privation de leur statut d'État. En vertu de la nouvelle loi, les peuples pouvaient rétablir l'intégrité des frontières au moment précédant leur expulsion.
Ainsi, la justice historique a été restaurée, mais les épreuves ne se sont pas arrêtées là.
En Fédération de Russie
Cependant, l'affaire, bien sûr, ne se limitait pas à une simple restauration des frontières. Les Ingouches de retour de déportation ont déclaré des revendications territoriales à l'Ossétie du Nord voisine, exigeant le retour du district de Prigorodny.
À l'automne 1992, une série d'assassinats ethniques a eu lieu sur le territoire du district de Prigorodny en Ossétie du Nord, et plusieurs Ingouches en ont été victimes. Les tueries ont provoqué une série d'affrontements avec l'utilisation de grosses mitrailleuses, suivies de l'invasion ingouche du district de Prigorodny.
Le 1er novembre, la république a été introduite troupes russes afin d'éviter de nouvelles effusions de sang, un comité a également été créé pour sauver l'Ossétie du Nord.
Autres facteur important, qui a considérablement influencé la culture et la démographie de la région, a été la première guerre de Tchétchénie, officiellement appelée la restauration de l'ordre constitutionnel. Plus de cinq mille personnes ont été victimes des hostilités et plusieurs dizaines de milliers ont perdu leur maison. Après la fin de la phase active du conflit, une crise prolongée de l'État a commencé dans la république, qui a conduit à un autre conflit armé en 1999 et, par conséquent, à une diminution de la population du Caucase.
Les peuples autochtones du Caucase préfèrent vivre sur leurs terres. Abaza s'installe à Karachay-Tcherkessie. Plus de 36 000 d'entre eux vivent ici. Abkhazes - là-bas, ou dans le territoire de Stavropol. Mais la plupart des Karachais (194 324) et des Circassiens (56 446 personnes) vivent ici.
850 011 Avars, 40 407 Nogays, 27 849 Rutuls (au sud du Daghestan) et 118 848 Tabasaran vivent au Daghestan. 15 654 autres Nogais vivent à Karachay-Cherkessia. En plus de ces peuples, les Dargins vivent au Daghestan (490 384 personnes). Près de trente mille Aguls, 385 240 Lezgins et un peu plus de trois mille Tatars vivent ici.
Les Ossètes (459 688 personnes) s'installent sur leurs terres en Ossétie du Nord. Environ dix mille Ossètes vivent en Kabardino-Balkarie, un peu plus de trois à Karachay-Tcherkessia et seulement 585 en Tchétchénie.
La plupart des Tchétchènes, comme on pouvait s'y attendre, vivent en Tchétchénie même. Ils sont plus d'un million ici (1 206 551), de plus, près de cent mille ne connaissent que leur langue maternelle, environ cent mille Tchétchènes vivent au Daghestan et environ douze mille à Stavropol. Environ trois mille Nogais, environ cinq mille Avars, près d'un millier et demi de Tatars, le même nombre de Turcs et de Tabasaran vivent en Tchétchénie. 12 221 Kumyks vivent également ici. Il reste 24 382 Russes en Tchétchénie. 305 Cosaques vivent également ici.
Les Balkars (108587) peuplent la Kabardino-Balkarie et ne s'installent presque jamais dans d'autres parties du nord du Caucase. En plus d'eux, un demi-million de Kabardes, environ quatorze mille Turcs vivent dans la république. Parmi les grandes diasporas nationales, on distingue les Coréens, les Ossètes, les Tatars, les Circassiens et les Tsiganes. Soit dit en passant, ces derniers sont les plus nombreux sur le territoire de Stavropol, il y en a plus de trente mille ici. Et environ trois mille autres vivent en Kabardino-Balkarie. Il y a peu de Roms dans les autres républiques.
Ingouches au nombre de 385 537 personnes vivent dans leur Ingouchie natale. A côté d'eux, 18765 Tchétchènes, 3215 Russes, 732 Turcs vivent ici. Parmi les rares nationalités, il y a les Yézidis, les Caréliens, les Chinois, les Estoniens et les Itelmens.
La population russe se concentre principalement sur les terres arables du territoire de Stavropol. Ils sont 223 153 ici, 193 155 autres vivent en Kabardino-Balkarie, environ trois mille - en Ingouchie, un peu plus de cent cinquante mille - à Karachay-Tcherkessia et 104 020 - au Daghestan. 147 090 Russes vivent en Ossétie du Nord.
