Qui a remplacé la cérémonie par le rite du couronnement impérial. " Couronnement sacré " : Couronnement. Des couronnements inattendus

Shéogorath veut que nous dirigeions l'une des Maisons, renversant Sil ou Teidon. Pour en savoir plus sur le rituel du couronnement, vous devriez parler aux prêtres dans la chapelle.

Le grand prêtre de Mania Dervenin expliquera que le souverain sortant de Mania doit mourir d'une rupture cardiaque s'il fait une overdose sur Felldu. Le successeur apporte le sang collecté à la chapelle d'Arden Sul sur l'autel.

De Arctus, grand prêtre de Dementia, vous pouvez en apprendre davantage sur le rituel du couronnement de Dementia. Pour ce faire, il faut découper le cœur du duc actuel et le placer sur l'autel de la chapelle dans la chapelle.

Rituel de Manie

Le Grand Prêtre de Mania vous conseillera de parler d'abord avec l'Argonien aux yeux écarquillés, le manager de Teidon. Vous pouvez la trouver dans les environs du Palais.

Big-eyed parlera de la routine quotidienne de Teidon et laissera échapper qu'à midi, elle a une mission très importante à faire. A midi, nous nous faufilons prudemment derrière les yeux écarquillés, qui sortiront du Palais et se dirigeront vers une impasse avec le buste de Shéogorath. Il s'avère que le buste est une sorte de serrure qui ouvre une porte secrète menant au donjon où est gardé le confrère. Descendez pour l'Argonian, mais essayez de ne pas être vu par les saints d'or.

Les yeux écarquillés seront entreposés avec une grande montagne de pollen vert. Attention, prenez vous deux portions de pollen et sortez tranquillement du donjon. Maintenant, vous devez également entrer secrètement dans la cuisine, où le chef Gundlar verse du pollen dans la nourriture de Teidon. Votre tâche est d'augmenter la dose jusqu'à ce qu'elle soit mortelle. Une portion doit être versée dans la nourriture, la seconde doit être mélangée avec du vin, il y a une grande bouteille dans le buffet.Après cela, nous quittons tranquillement la pièce.

A huit heures du soir, entrez dans la salle du trône de la Maison de Mania. Vous pouvez même vous asseoir à table. Teidon, après le souper, commencera à réciter de la poésie et, trébuchant, saisira sa poitrine et s'effondrera mort. Récupérez le sang empoisonné de Teidon et rendez-vous à la chapelle d'Arden Sul. Versez du sang sur l'autel et félicitations en tant que duc de Mania. Avant que vous n'ayez le temps de parler avec Shéogorath, une force indignée se précipite dans la chapelle avec des menaces, qui déclareront qu'elle se range du côté du prince de l'ordre.

Remarques: En devenant le duc de Mania, en plus du titre, vous recevrez l'anneau de pouvoir, qui augmente le charme, la résistance aux maladies et les compétences de bouclier, ainsi que la capacité d'invoquer des saints dorés.

Rituel de la démence

Si vous décidez de devenir le duc de la démence, le grand prêtre Arctus vous conseillera de parler aux forces les plus proches des Forces, Kitlan et Anya Herrick. Si l'attitude d'Ani Herrick envers vous est supérieure à 60, elle promet de vous aider et de distraire les gardes, Kitlan, à son tour, donnera la clé de toutes les portes de la Maison de la Démence. Maintenant, vous devriez vous faufiler discrètement dans les chambres des Forces et en finir avec cela.

En entrant dans les chambres de la duchesse, vous la verrez dormir sur le lit. Cependant, ce n'est pas une duchesse, mais un épouvantail. Apparemment, Sil a ressenti quelque chose et a disparu. Kitlan vous confirmera qu'il s'agit de l'une des ruses de la Force et vous dira que la duchesse s'est très probablement échappée par un passage secret dans le jardin.

Nous nous dirigeons vers le buste de Shéogorath, qui se trouve à droite de l'entrée des chambres ducales, et descendons le passage secret dans le donjon.

Les ruines souterraines sont pleines de pièges qui lancent des sorts d'absorption de santé et de sombres séducteurs hostiles. En vous trouvant dans une pièce avec des tables entassées en tas, sur la gauche, cherchez un bouton qui ouvre un passage dans le mur. Au fin fond du donjon, derrière la porte d'à côté, nous affrontons la Force, armée d'un marteau et équipée d'une armure. Après avoir achevé la duchesse, n'oubliez pas de découper le cœur de sa duchesse et de retourner au palais

De retour à la chapelle d'Arden Sul, placez le cœur des Forces sur l'autel et recevez les félicitations en tant que nouveau souverain de Dementia. Au cours d'une conversation avec Shéogorath, un Teidon indigné interviendra, qui déclarera qu'il va passer du côté de Jyggalag.

Remarques: Après avoir terminé le Rituel de la démence, en plus du titre, vous recevrez un anneau de pouvoir, qui augmente l'endurance, la résistance au poison et au sort caméléon, ainsi que la capacité d'invoquer un séducteur sombre.

Les cérémonies d'État reflètent les notions de pouvoir de la société. Sous la forme monarchique du gouvernement, l'analogue de l'inauguration est le couronnement. Le mariage au royaume du monarque et l'inauguration, dont on peut dire qu'il s'agit aussi d'une sorte de mariage ou de dédicace, ont des significations complètement différentes. Dans une monarchie absolue, le roi est considéré comme l'oint de Dieu, le Seigneur couronne son royaume, et non le peuple, le parti ou l'armée. L'investiture d'un président démocratiquement élu est un événement solennel et surévalué, mais en aucun cas sacré et sacré. Le monarque s'élève au-dessus des êtres vivants avec leurs préoccupations momentanées, et l'appareil administratif terrestre n'est qu'une application à la hiérarchie des célestes. Un président moderne qui remporte les élections ne se sépare pas de ses électeurs.

Riz. 25. Le couronnement dans son ensemble est une fusion de deux principes- religieux et laïque

Au contraire, lors de l'inauguration, il leur jure fidélité, promet de réaliser leurs espoirs, souhaits, demandes. Il les sert d'abord, et ensuite Dieu. Le président a moins de pouvoir que le roi car ce n'est pas pour la vie ou l'héritage.

Couronner comme l'un des événements les plus importants de la vie de l'empereur et de la société dans son ensemble est la fusion de deux principes - le religieux et le séculier. Le couronnement est un acte solennel, combiné aux rites de l'église, l'acceptation par le monarque des symboles de son pouvoir. Elle est dite « sacrée », car elle se conjugue avec la chrismation (la

remonies, tirant son origine de l'onction hébraïque des rois pour le royaume) "".

La confirmation, effectuée lors du mariage des rois au royaume, est interprétée par l'église comme suit. Ce n'est ni un sacrement spécial, ni la répétition d'un sacrement déjà accompli. L'onction sacrée du souverain ne signifie qu'un degré plus élevé de communication des dons du Saint-Esprit qui lui sont nécessaires pour accomplir le ministère auquel Dieu l'a appelé. Le rituel du couronnement et de la chrismation du roi est un acte solennel, culminant dans l'introduction du souverain dans l'autel, où à l'autel il prend le sacrement en tant qu'oint de Dieu, patron et protecteur de l'église.

Ainsi, le couronnement est un rite sacré, au cours duquel une certaine qualité spéciale est transférée à l'oint, ce qui l'élève au-dessus des autres. L'inauguration est une cérémonie solennelle, mais tout à fait rationnelle, en termes modernes, à l'occasion de la conclusion d'un autre contrat, un contrat de travail à durée déterminée pour une durée prévue par la Constitution entre un spécialiste de la gestion et ses employeurs contribuables.

Fondamentalement, la partie rituelle de l'inauguration est largement empruntée à la cérémonie de couronnement des monarques. Ce n'est qu'aujourd'hui que le nouveau chef de l'État reçoit l'insigne présidentiel, et plus tôt - la couronne. La cérémonie se termine par un salut et un bref discours du nouveau président. C'est ainsi que se déroule l'inauguration dans les pays à régime républicain. Mais la partie festive du protocole et le discours obligatoire lors de l'inauguration existaient avant.

Les historiens rappellent que le régiment présidentiel en tant qu'unité militaire distincte, qui défile solennellement, ainsi qu'un ordre présidentiel spécial "Pour le Mérite à la Patrie" du premier degré, saluent, comme à l'occasion d'une grande victoire - tous ces sont des attributs monarchiques qui grandissent à travers la coque démocratique du pouvoir... Peut-être quelqu'un sera-t-il surpris de savoir pourquoi le nom de Boris Eltsine est gravé au verso du signe du pouvoir présidentiel de V. Poutine. Ceci est enraciné dans une tradition différente - le principat romain, lorsque l'empereur a adopté et nommé son futur successeur comme co-dirigeant, qui, à son tour, devait honorer le bienfaiteur et lui faire des sacrifices. Tout cela - dans le strict respect de la procédure républicaine.

Couronnement- en Russie, la cérémonie solennelle de couronnement de l'empereur et de l'impératrice, symbolisant leur accession au trône ; unis à leur onction. Ce jour était considéré comme un jour férié avec les anniversaires royaux et les jours homonymes. Le couronnement a eu lieu quelque temps après l'accession au trône et a eu lieu dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou avec une réunion de tous les plus hauts dignitaires et hiérarques de l'église, des représentants de la noblesse et d'autres domaines.

Vinogradova N.N. La cérémonie du couronnement et sa transformation en Russie. Dans le contexte de la continuité des traditions occidentales. http://ideashistory.org.ru/almanacs/alml6/06Vinogradova.htm.

viy; une plate-forme sous un auvent a été construite dans la cathédrale et un trône a été érigé. A 8 heures du matin, un service de prière a eu lieu, et au signal d'un canon, les invités se sont réunis dans le palais du Kremlin. A 10 heures eut lieu la sortie solennelle du souverain et de l'impératrice, accompagnés des invités à la cathédrale, où l'empereur revêtit la pourpre et la couronne, puis, mettant les insignes sur un oreiller, couvrit l'impératrice d'un couronner. Après la liturgie, l'un des métropolitains accomplit le rite de la chrismation. Le couronnement était accompagné de sonneries de cloches, de coups de canon et de chants religieux. Au cours de la cérémonie, la bannière de l'État, le bouclier et l'épée ont été portés devant le souverain. Après la fin de la cérémonie, le monarque en tenue d'apparat s'est incliné trois fois devant le peuple depuis le porche rouge du Kremlin

palais. Le couronnement a été marqué par une pétition pour les arriérés, un allégement du sort des criminels et d'autres faveurs, l'annonce de certains décrets. Pour les invités et le peuple, des dîners solennels, des bals et des friandises, des illuminations et des feux d'artifice ont été organisés.

Le rite de couronnement des tsars russes venait de Byzance ; elle fut longtemps observée avec toute la rigueur du cérémonial de cour. Byzance a emprunté la cérémonie à des cultures encore plus anciennes.

Le couronnement est venu au christianisme des anciens Juifs, qui avaient deux sortes d'onction - privée et solennelle. L'onction privée était généralement effectuée secrètement, dans le cercle des proches et solennellement - en public, dans les églises et sur les places avec un grand nombre de participants et d'invités: initialement, une couronne (ou un diadème) était placée, après quoi l'onction était effectuée . Le peuple et le roi se donnaient des obligations de serment. Le peuple a juré fidélité et disponibilité à prendre soin de la vie du roi et de la force de son règne, et le roi a juré d'honorer Dieu et de ne pas violer les préceptes de Moïse. Avec le début de l'ère chrétienne, la cérémonie est devenue plus magnifique et significative.

La tradition occidentale de l'onction inaugurale remonte à l'onction de Pépin le Bref (754). Charlemagne a été oint trois fois comme roi (rex), et lorsqu'il fut promu empereur à Rome, il n'était que couronné. Au Xe siècle, alors que le pouvoir papal augmentait, afin de souligner la supériorité du pouvoir spirituel sur le séculier, l'ordre des onctions changea : au lieu de la tête, on oignait la main droite et l'épaule, et la cérémonie se faisait non avec la paix, mais avec le pétrole. Vers le XVe siècle. le rite est devenu si important qu'il a eu un impact énorme sur la vie politique de toute l'Europe. Ainsi, pendant la guerre de Cent Ans, le roi anglais Edouard chercha

capture Reims en 1359, puisque ce sont les archevêques rémois qui la reçoivent au XI siècle. de Rome le droit exclusif à l'onction des rois de France.

La cérémonie du couronnement d'Elizabeth II à l'abbaye de Westminster le 2 juin 1953 a été diffusée à la radio et à la télévision du monde entier, accompagnée de défilés et de feux d'artifice dans tout le Royaume-Uni et le Commonwealth britannique. Des représentants des deux chambres du Parlement britannique, toutes les organisations publiques importantes du pays, les premiers ministres et chefs d'État d'autres pays du Commonwealth britannique, ainsi que des représentants de nombreux pays étrangers ont rendu hommage à la nouvelle reine.

La pratique orientale du couronnement est plus jeune que la pratique occidentale. La première onction à Byzance n'a eu lieu qu'en 1204 sous l'influence de l'Occident. Byzance est un empire électif, où le souverain suprême était élu par le sénat, le peuple, l'armée et le couronnement de l'empereur byzantin par le patriarche était fondamentalement différent de celui du pape. Le patriarche a dirigé le couronnement au nom des électeurs (sénat, peuple, armée), le pape a exercé l'un des droits les plus importants de l'église 12. L'Église et l'État à Byzance étaient étroitement liés l'un à l'autre. Leur relation est souvent appelée « césarépapisme ». Cependant, ce terme, qui implique la subordination de l'Église à l'État ou à l'empereur, est quelque peu trompeur : en fait, il s'agissait d'interdépendance, pas de soumission. L'empereur n'était pas le chef de l'église, il n'avait pas le droit d'exercer les fonctions d'ecclésiastique. Cependant, le cérémonial de la cour était étroitement associé au culte.

Lors du sacre et des réceptions importantes, tant de vêtements et d'ornements étaient portés sur le basileus qu'il pouvait à peine en supporter le poids. Michael V Calafatus s'est même évanoui lors de son couronnement et a à peine repris ses esprits. Ils se sont prosternés devant le basileus, lors du discours au trône, ils l'ont fermé avec des rideaux spéciaux, et seuls quelques-uns ont reçu le droit de s'asseoir en sa présence. Seuls les plus hauts gradés de l'empire étaient autorisés à son repas (une invitation au repas royal était considérée comme un grand honneur). Ses vêtements et articles ménagers étaient d'une couleur spécifique, généralement violette. Le seul laïc, le basileus, avait le droit d'entrer dans l'autel. En son honneur, des hymnes solennels et des louanges ont été composés. Dans ses lettres, il parlait de lui le plus souvent au pluriel : « notre royauté » (parfois : « ma royauté »). Il ne se lassait jamais de louer ses propres actions : tous ses soins vigilants et son travail acharné ne sont dirigés que pour le bien du peuple, et le peuple, bien sûr, "prospère" sous son sceptre 13.

Le couronnement faisait partie des mécanismes politiques qui maintenaient la stabilité du pouvoir impérial et aidaient à mettre en œuvre la rotation du personnel. Après le couronnement du basileus, ses confidents reconstituaient tout ou presque tout le personnel du palais, changeaient de dignitaires, disposaient du trésor, des biens de la couronne, décidaient du sort de l'armée, de la guerre et de la paix. Souvent, les enfants étaient couronnés immédiatement après naissance, qui assura la continuité de la dynastie. Si un enfant ou une personne incapable devenait empereur

L'histoire médiévale de Cambridge. Vol. IV : L'empire byzantin. P. 11 : Gouvernement, Église et civilisation. Cambridge, 1968. P. 1-6; Guilland R. Le droit divin à Byzance // Eos. 1947. Vol. 42, F. 1.P. 140-145. Litavrin G.G. Comment vivaient les Byzantins. - http://www.krotov.org.

souverain, empereurs juniors couronnés ou co-dirigeants, qui peuvent appartenir ou non à la dynastie régnante. Parfois, des chefs militaires ou des commandants navals sont devenus des co-dirigeants, qui ont d'abord acquis le contrôle de l'État, puis ont légalisé leur position, par exemple par le mariage. Ainsi, le commandant naval Roman 1Lakapinus et le commandant Nikifor II Phoca (gouverné en 963-969) sont arrivés au pouvoir. Ainsi, la caractéristique la plus importante du système de gouvernement byzantin était la stricte continuité des dynasties. Il y a eu des périodes occasionnelles de lutte sanglante pour le trône, de guerres civiles et de gouvernement inepte, mais elles ont été de courte durée 14.

Riz. 26. Couronnement

La cérémonie du couronnement est arrivée en Russie 500 ans plus tard qu'à Byzance. L'année 1498 ouvrit la succession des rangs du mariage royal. Il y en avait au total 19. Le rituel du couronnement est resté fondamentalement inchangé jusqu'à Alexandre III, bien que dans certains détails il ait changé. « Les innovations ont eu lieu principalement dans l'ordre ecclésiastique. Par exemple, des détails ont été introduits, grâce auxquels il a pris la forme intégrale d'un chant de prière spécial. Si auparavant le service de prière était célébré avant le couronnement devant l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir, maintenant le service de prière et le couronnement ont commencé à représenter un seul rite sacré. Au cours de cette période, les insignes royaux sont remplacés : le chapeau de Monomakh est remplacé par une couronne, les anciens vêtements royaux - avec des vêtements modernes, des barmas et la chaîne de la croix vivifiante - avec de la pourpre et l'ordre de l'apôtre André le premier appelé ; la suite des boyards est remplacée par les rangs de la cour et de l'armée. La raison de tout cela était, bien sûr, la transformation de Pierre, qui prit le titre impérial et tenta de transférer les traditions de l'Europe occidentale sur le sol russe »15.

14 Empire byzantin // Encyclopédie du tour du monde. - http://krugosvet.ru.

15 Vinogradova N.N. Décret. op.

Les experts voient les raisons d'une telle approbation tardive de l'institution du sacre sur le sol domestique dans l'histoire sociale. Vladimir Monomakh, qui a reçu les insignes royaux de l'empereur byzantin Alexeï Comnène, a été couronné par le métropolite Néophyte d'Éphèse dans la cathédrale Sophie de Kiev. Jusqu'au XVe siècle. En Russie, régnait la fragmentation féodale, la compétition pour le trône entre familles princières serrées dans le sang. Le mariage de l'un d'eux en tant que seul oint de Dieu ne pouvait qu'accroître l'inimitié mutuelle. Par conséquent, avant sa mort, Monomakh rassembla le clergé, les boyards, les marchands et ne légua personne après sa mort pour être couronné roi. Puis vint le joug tatare-mongol à long terme, au cours duquel les princes russes reçurent une étiquette de règne des mains du khan qui régnait à ce moment-là.

Dans l'histoire de notre pays au XVe siècle. est entré comme unificateur - le temps du rassemblement des terres russes et de la création d'un État centralisé. Et avec elle apparaît l'idéologie qui entoure le pouvoir grandissant : « Moscou est la troisième Rome ». Le renouveau de l'image, de la culture et de l'idéologie de Byzance ne pouvait que conduire au renouveau de la tradition byzantine de sacralisation du pouvoir séculier. Certes, à cette époque, l'élite politique avait soit oublié comment le rituel du couronnement s'était déroulé à Byzance, soit ne le savait pas du tout, mais beaucoup de choses ont changé dans l'échantillon restauré. En Occident comme à Byzance, l'onction du monarque couronné a précédé le mariage lui-même (c'est-à-dire le couronnement) ; en Russie, cela a eu lieu après le mariage. Le souverain russe était pour ainsi dire assimilé au Christ, tandis qu'en Occident comme à Byzance, l'oint était assimilé aux rois d'Israël. Plus tard, selon B. Uspensky 16, la présence d'un charisme particulier chez le tsar - le charisme du pouvoir, qui a été communiqué précisément par la chrismation - a été spécialement soulignée par l'église. La deuxième chrismation signifiait qu'après le couronnement, le tsar acquit un statut qualitativement nouveau - différent du statut des autres 17.

Uspensky B.A. Roi et empereur : l'onction au royaume et la sémantique des titres royaux. M., 2000.S. 18-35.

Vinogradova N.N. Décret. op.

STATUT COMPORTEMENT

Un statut, surtout élevé, impose certaines obligations à son porteur - un ensemble de restrictions qui concernent principalement le comportement. C'est un comportement, bien qu'ayant un statut élevé, s'exprime par des insignes spéciaux, des privilèges, un code vestimentaire ou la taille d'un bien immobilier.

Origine). Ainsi, le rituel a une signification particulière de bénédiction de Dieu pour le royaume, de mariage mystique avec l'État, etc.

Cérémonial

Couronnements papaux

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Littérature

• Slyunkova I. N... Projets de conception pour les célébrations du couronnement en Russie au XIXe siècle. - M., Buxmart, 2013 438 p. ISBN 978-5-906190-9

Liens

Extrait du Couronnement

A six heures et demie, Napoléon se rend à cheval au village de Chevardin.
L'aube commençait, le ciel s'était dégagé, un seul nuage gisait à l'est. Les feux de joie abandonnés se sont éteints dans la pénombre du matin.
Un coup de canon épais et solitaire retentit à droite, balaya et se figea dans le silence général. Plusieurs minutes passèrent. Un deuxième, troisième coup retentit, l'air vacilla ; le quatrième, le cinquième sonna tout près et solennellement quelque part à droite.
Les premiers coups de feu n'avaient pas encore fait long feu, tandis que d'autres retentissaient, de plus en plus, se confondant et s'interrompant les uns les autres.
Napoléon monta avec sa suite à la redoute Chevardino et mit pied à terre. Le jeu a commencé.

De retour du prince Andreï à Gorki, Pierre, ayant ordonné au berbeur de préparer les chevaux et de le réveiller de bon matin, s'endormit aussitôt derrière la cloison, dans un coin que Boris lui avait concédé.
Lorsque Pierre reprit complètement connaissance le lendemain matin, il n'y avait personne d'autre dans la hutte. Le verre a claqué dans les petites fenêtres. Le Roughrider se leva, le poussant.
- Votre Excellence, Votre Excellence, Votre Excellence... - obstinément, ne regardant pas Pierre et, apparemment, ayant perdu l'espoir de le réveiller, le balançant par l'épaule, disait le bereiter.
- Quoi? Commencé? C'est l'heure? - dit Pierre en se réveillant.
« Si vous entendez la fusillade, dit le bereiter, soldat à la retraite, tous les gentilshommes ont déjà été promus, les seigneurs eux-mêmes sont passés depuis longtemps.
Pierre s'habilla à la hâte et sortit en courant sur le perron. Il faisait clair, frais, rosé et joyeux dehors. Le soleil, à peine sorti de derrière le nuage qui l'obscurcissait, projetait des rayons à demi brisés à travers les toits de la rue d'en face, sur la poussière couverte de rosée de la route, sur les murs des maisons, sur les fenêtres de la clôture, et sur les chevaux de Pierre debout près de la hutte. Le grondement des canons se fit entendre plus clairement dans la cour. Un adjudant avec un cosaque a filé dans la rue.
- C'est l'heure, compte, c'est l'heure ! cria l'adjudant.
Ayant ordonné de conduire le cheval, Pierre descendit la rue jusqu'au monticule, d'où il avait observé le champ de bataille hier. Sur ce monticule, il y avait une foule de militaires, et l'on entendait le dialecte français de l'état-major, et l'on pouvait voir la tête grise de Koutouzov avec son bonnet blanc à bande rouge et une nuque grise enfoncée dans ses épaules. Kutuzov a regardé dans le tuyau en avant le long de la grande route.
En entrant dans les marches de l'entrée de la butte, Pierre regarda devant lui et se figea d'admiration devant la beauté du spectacle. C'était le même panorama qu'il avait admiré hier depuis ce monticule ; mais maintenant toute la zone était couverte de troupes et de la fumée des coups de feu, et les rayons obliques du soleil éclatant, se levant par derrière, à gauche de Pierre, la jetaient dans l'air clair du matin, pénétrant d'une teinte dorée et rose de lumière et d'obscurité, de longues ombres. Les forêts lointaines, terminant le panorama, comme si elles étaient taillées dans une sorte de pierre précieuse jaune-vert, étaient vues par leur ligne courbe de pics à l'horizon, et entre elles derrière Valuev la grande route de Smolensk, toute couverte de troupes, coupée par. Les champs d'or et les bosquets scintillaient de plus près. Les troupes étaient visibles partout - devant, à droite et à gauche. Tout cela était vivant, majestueux et inattendu ; mais ce qui frappa surtout Pierre, c'était la vue sur le champ de bataille lui-même, Borodino et le creux au-dessus de la Kolocha des deux côtés.
Au-dessus de Kolocha, à Borodino et des deux côtés de celui-ci, surtout à gauche, là où sur les rives marécageuses de la Voyna se jette dans Kolocha, il y avait ce brouillard qui fond, se répand et brille lorsque le soleil éclatant sort et colore et colore comme par magie décrit tout ce qui est visible à travers elle. Ce brouillard était rejoint par la fumée des coups de feu, et sur ce brouillard et cette fumée, des éclairs de lumière du matin brillaient partout - tantôt sur l'eau, tantôt à travers la rosée, tantôt sur les baïonnettes des troupes qui se pressaient le long des rives et à Borodino. A travers ce brouillard on pouvait voir une église blanche, par endroits les toits des huttes de Borodine, par endroits des masses solides de soldats, par endroits des caisses vertes, des canons. Et tout bougeait, ou semblait bouger, parce que le brouillard et la fumée coulaient partout dans cet espace. Comme dans cette zone, le cours inférieur près de Borodino, couvert de brouillard, et à l'extérieur, au-dessus et surtout à gauche sur toute la ligne, à travers les forêts, à travers les champs, dans le cours inférieur, sur les sommets des élévations, constamment s'élevaient d'eux-mêmes, du néant, des canons, tantôt solitaires, tantôt étouffés, tantôt rares, tantôt fréquents, des nuages ​​de fumée qui, se gonflant, s'étendant, tourbillonnant, se confondant, pouvaient être vus dans tout cet espace.
Ces fumées de coups de feu et, étrangement, leurs sons produisirent la principale beauté du spectacle.
Bouffée! - soudain il y a eu une fumée ronde et dense, jouant avec des fleurs violettes, grises et blanc laiteux, et boum ! - le bruit de cette fumée s'est fait entendre en une seconde.
"Poof pouf" - deux fumées se sont élevées, poussant et fusionnant; et "boom boom" - les sons ont confirmé ce que l'œil a vu.
Pierre a regardé en arrière la première fumée, qu'il a laissée comme une boule ronde et dense, et déjà à sa place il y avait des boules de fumée s'étendant sur le côté, et un pouf ... constellations, boum... boum boum boum - magnifique , des sons solides et fidèles ont répondu. Il semblait que ces fumées coulaient, qu'elles se tenaient debout, et des forêts, des champs et des baïonnettes brillantes passaient devant elles. Sur le côté gauche, à travers les champs et les buissons, ces grandes fumées aux échos solennels étaient incessamment générées, et plus près encore, le long des basses terres et des forêts, une petite brume de fusils qui n'avaient pas le temps de s'arrondir clignotaient et donnaient leur petit résonne de la même manière. Fuck ta ta tah - les armes à feu crépitaient, bien que souvent, mais de manière incorrecte et médiocre par rapport aux coups de feu.

Insignes de couronnement impérial et rituel de couronnement

Vers le milieu du XIXème siècle. la plupart des « trésors » des Romanov étaient déjà conservés dans de banals titres à intérêts, rapportant régulièrement des bénéfices annuels. Cependant, les trésors des Romanov avaient également une forme visible, son incarnation visuelle était les insignes de couronnement des tsars de Moscou et des empereurs russes.

Seconde moitié du XVe siècle était le moment de l'achèvement de l'unification des terres russes autour de Moscou et le début de la formation du royaume de Moscou. De tels processus politiques majeurs ont nécessité une formation idéologique et politique. L'idéologie du nouveau royaume aboutit à la formule chassée du moine Philothée : « La première et la deuxième Rome tombèrent. Moscou est la troisième Rome, et il n'y en aura pas de quatrième." Une incarnation visible des processus politiques d'unification était la tradition du couronnement des souverains russes (grands-ducs), dont le début a été posé par le couronnement du petit-fils d'Ivan III Dmitri en 1498. Le Kremlin d'Ivan IV (il est descendu dans notre l'histoire comme le Terrible). C'est alors que la cérémonie de chrismation est devenue le cœur des célébrations du couronnement, transformant une personne ordinaire en un oint de Dieu.

Peu à peu, au cours des couronnements ultérieurs, un complexe d'insignes royaux, utilisés lors des célébrations du couronnement, s'est formé, appelé "grande robe". L'essence idéologique des célébrations du couronnement dans les saintes églises du Kremlin de Moscou était l'idée de la grâce de Dieu, qui condescendait aux souverains lors de la procédure de leur chrismation. En fait, c'est de là que vient l'expression officielle « l'oint de Dieu ».

Jean IV

La procédure pour les célébrations du couronnement tout au long du 17ème siècle. sous les premiers Romanov, elle prit des formes complètes et ne se modifia qu'au couronnement de 1682, quand en même temps les demi-frères Pierre Ier et Ivan V furent solennellement oints de myrrhe.Cependant, les nouvelles réalités politiques du début des 18ème siècle. beaucoup changé en Russie. Les traditions du couronnement ont également affecté ces processus.

Comme vous le savez, à la fin du règne de Pierre Ier, la question de la succession au trône était très aiguë. Par le manifeste du 3 février 1718, le fils de Pierre Ier issu de son premier mariage, le tsarévitch Alexeï, a été privé de ses droits d'héritage sur le trône de Russie. Ces droits sont passés à Peter Petrovich, le fils du tsar issu de son second mariage avec Yekaterina Alekseevna, la future impératrice Catherine I. Ensuite, Peter Petrovich avait 3 ans, mais il était déjà appelé "le plus noble souverain tsarévitch".

Après la mort tragique d'Alexei Petrovich dans la casemate de la forteresse Pierre et Paul le 26 juin 1718, le droit d'hériter du trône des tsars de Moscou a finalement été attribué à Peter Petrovich. Cependant, le 25 avril 1719, Peter Petrovich mourut. En conséquence, Pierre Ier s'est retrouvé avec un petit-fils de 4 ans, le futur Pierre II, que le tsar ne voulait catégoriquement pas voir comme son successeur, et des filles de son second mariage - Anna et Elizabeth, selon les traditions de Moscou. , ils ne pouvaient prétendre hériter du trône.

Apparemment, c'est en 1719 que Pierre Ier mûrit l'idée d'assumer le titre d'empereur et couronnement selon la nouvelle « norme impériale », sa seconde épouse Ekaterina Alekseevna, derrière laquelle se trouvait une nouvelle noblesse dirigée par A.D. Menchikov. La raison de ces changements graves aurait dû être la fin de la guerre du Nord, sa fin était déjà clairement marquée.

Jean V et Pierre Ier

L'une des étapes de Pierre Ier dans cette direction a été le décret (décembre 1719), selon lequel le Chamber Collegium a été créé. Premièrement, l'article 20 du document stipulait une liste de « L'État avec des choses appropriées » : « État pomme, couronne, sceptre, clé et épée ». Deuxièmement, le lieu de leur stockage a été indiqué - le loyer du tsar (trésor). Troisièmement, le régime de stockage a été approuvé - "dans un grand coffre derrière trois serrures". Quatrièmement, le régime d'admission aux insignes de l'État a été établi. La valeur des insignes et leur importance dans la vie cérémonielle des résidences impériales étant très importantes, la procédure pour y accéder prévoyait une assurance multiple en cas d'abus ou d'accidents. Par conséquent, seuls trois fonctionnaires : le président de la chambre, le conseiller de la chambre et le maître des rentes du tsar, qui possédaient chacun une clé d'une des trois serrures du coffre, pouvaient extraire les insignes de ce coffre. Naturellement, afin d'ouvrir le coffre avec des insignes, la présence simultanée des trois officiels était requise. 63

Double trône

Attributs du pouvoir des tsars de Moscou

En 1721, un nouveau décret de l'empereur a suivi, selon lequel les insignes d'État conservés par le Collège de la Chambre étaient à nouveau répertoriés : couronne, sceptre, orbe, clé, sceau et épée. Rappelons qu'en 1721 le traité de Nystadt fut signé avec la Suède, qui traça une ligne sous la guerre du Nord, qui dura 21 ans. C'est cette année-là que Pierre Ier prend le titre d'empereur, marquant le début de la période impériale dans l'histoire de la Russie. Dans le même temps, Pierre le Grand, par décret du 16 mai 1721, ordonna que le jour du couronnement soit considéré comme un jour de fête au même titre que les anniversaires royaux et les jours homonymes. 64

Le nouveau titre de la première personne du pays aurait dû être visiblement officialisé et, en 1721, la formation d'un nouveau complexe était achevée. insignes impériaux. Il faut souligner que tout cela s'est fait « sous Catherine », puisque le sacre « selon l'étendard impérial » pour lui-même, que Pierre Ier considérait comme totalement inutile, considérant à juste titre la légitimité divine de son pouvoir tout à fait indiscutable.

Les innovations terminologiques devraient inclure l'apparition du terme lui-même "insignes royaux". Avant Pierre Ier, ce terme n'était pas utilisé, mais des concepts étaient utilisés « Rang royal » ou " Super tenue. " Cette "grande tenue" comprenait : couronne royale, orbe, sceptre, chaînes, croix vivifiante, barmas. Le trône ne faisait pas partie du concept de "regalia". Chercheurs du XIXe siècle. numéroté environ 39 articles liés aux articles du rang royal et du mariage au royaume. De tous ces éléments de la liste insignes impériaux passé seulement sceptre et Puissance.

Parlant des insignes impériaux, il faut souligner que si sous les tsars de Moscou, la place principale lors des cérémonies de couronnement était occupée par les soi-disant croix vivifiantes("Croix Filofeevsky"), puis depuis l'époque de Pierre Ier ils sont devenus Puissance. Le sceptre et l'orbe étaient d'usage ancien, issus des anciennes "grandes tenues" de couronnement des tsars de Moscou, attachant visiblement célébrations du couronnement des tsars de Moscou et des empereurs russes (impératrices).

Avec toutes les innovations organisationnelles, Pierre Ier a pris la décision fondamentale de ne pas transférer les célébrations du couronnement de Moscou à Saint-Pétersbourg. Malgré son attitude dure envers l'Église orthodoxe, qui se transforme constamment en partie d'un appareil bureaucratique obéissant, il croyait que la légitimité divine des célébrations du couronnement ne peut être pleinement assurée que dans les anciennes églises du Kremlin de Moscou, du moins aux yeux de les personnes. Piotr Alekseevich était un pragmatique qui comprenait parfaitement toute la précarité de la position de sa seconde épouse en tant que son successeur possible, il n'a donc pas négligé un "détail" aussi important. En conséquence, à l'instar des couronnements précédents, Ekaterina Alekseevna s'est transformée en impératrice précisément dans l'ancienne cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, où, à partir d'Ivan IV, tous les tsars du royaume de Moscou ont été couronnés.

Ainsi, les traditions de couronnement des tsars de Moscou et des empereurs russes reliaient à la fois les insignes (l'orbe et le sceptre) et le lieu du couronnement (la cathédrale de l'Assomption). Et le "script" même des célébrations du couronnement a été préservé, y compris le rôle clé du plus haut clergé orthodoxe, et la procédure même de chrismation.

Le couronnement prochain d'Ekaterina Alekseevna a été annoncé dans le manifeste du 15 novembre 1723. Dans ce document, le tsar a souligné les mérites de sa femme envers la patrie dans les moments les plus difficiles pour lui. L'empereur a expliqué son désir de couronner sa femme par le fait que « dans tous les États chrétiens, il existe certainement une coutume pour les potentats de couronner leurs épouses, et pas exactement maintenant, mais autrefois, cela s'est produit à plusieurs reprises parmi les empereurs grecs orthodoxes, à savoir : l'empereur Basilic à sa femme Zinovia, l'empereur Justinien à sa femme Lupitia, l'empereur Héraclius à sa femme Martynia, l'empereur Léon le Sage a couronné sa femme Marie de la couronne impériale. 65

Premier couronnement selon les normes impériales a eu lieu dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou en mai 1724. Deux trônes ont été placés dans la cathédrale, à côté d'eux sur une table spéciale se trouvaient les insignes impériaux. Il est à noter que jusqu'en 1724, les insignes royaux de la "grande tenue" étaient conservés dans le Kazenny Dvor. 66

C'est avec cette nouvelle procédure de couronnement que Pierre Ier a jugé nécessaire de renforcer la légitimité de la position de sa seconde épouse, Ekaterina Alekseevna, comme son possible successeur.

Robe de couronnement de Catherine I. 1724

Non seulement le premier couronnement selon les normes impériales a eu lieu, mais aussi le premier couronnement d'une femme. De plus, femmes de basse naissance, les "étapes de sa biographie" orageuses n'étaient un secret pour personne. En même temps, ce couronnement devient une démonstration visible de la puissance du jeune empire, soulignée par la splendeur et la richesse de la cérémonie elle-même. Pierre Ier y a délibérément opté, même si dans la vie privée il était organiquement ascétique.

On sait que le sceptre et l'orbe du tsar Mikhaïl Fedorovich, le premier des Romanov, ont été utilisés pour le couronnement de Catherine I. Ces insignes ont été pris du Trésor. À partir des "nouveautés" pour Catherine I, ils ont fabriqué de toute urgence une couronne spéciale, une couronne parsemée de diamants, que Pierre le Grand lui-même a placée sur elle.

La première couronne impériale de Russie a été réalisée par le maître Samson Larionov. L'idée était basée sur le dessin de la couronne du tsar Constantin. Seul le squelette en argent doré de la couronne de Catherine I, qui est maintenant conservé dans l'Armurerie du Kremlin de Moscou, nous a survécu. Cette couronne pesait 1,8 kg et a coûté au trésor 1,5 million de roubles. C'est alors qu'un énorme rubis-spinelle, pesant près de 400 carats, est apparu pour la première fois au sommet de la couronne, apporté en 1676 par le marchand Spafari au tsar Alexei Mikhailovich de Chine et estimé en 1725 à 60 000 roubles.

Les contemporains ont décrit la nouvelle couronne comme suit : « La couronne impériale était composée entièrement de diamants, de brillants, entre lesquels il y avait un grand nombre de taille surprenante. 67 C'est cette couronne, parsemée de diamants, qui en a fait les pierres principales du XVIIIe siècle, les pierres précieuses officielles de la dynastie régnante. Et le spinelle Spafaria a par la suite couronné les couronnes d'Anna Ioannovna, Elizabeth Petrovna et Catherine II.

Lors du couronnement de 1724, pour la première fois, une telle nouveauté fut utilisée comme manteau impérial (porphyre) pesant plus de 60 kg. 68

Une attache spéciale a été faite à ce manteau, qui, selon le cadet de chambre Bergolts, coûtait 100 000 roubles. Le porphyre a été déposé sur sa femme par Peter I. (Si le lecteur a déjà soulevé un sac à dos de voyage sérieux, il peut alors imaginer le poids du porphyre.)

Après la cérémonie du couronnement, Pierre Ier a fait un autre geste extraordinaire. Il a ordonné que tous les objets du rang tsariste soient exposés « derrière la vitre » au Trésor et montrés aux gens chaque fois que cela est possible. En mémoire du couronnement, pour la première fois, une médaille avec des portraits de Pierre et Catherine a été assommée. La médaille reflète l'intrigue principale du couronnement - Pierre Ier, portant la couronne sur la tête de sa femme.

Après le couronnement du jeune Pierre II, qui eut lieu le 25 février 1728, dans un décret séparé, les insignes impériaux furent à nouveau mentionnés, par un ordre spécial ils furent transférés à la Chambre des ateliers du Kremlin de Moscou sous la responsabilité du prince Vasily Odoevsky et le quartier-maître de la cour Piotr Moshkov. 69 Comme il ressort de ce document, les insignes de couronnement étaient utilisés de la même manière. Depuis décembre 1726, Vasily Odoevsky s'est vu confier la tâche de diriger l'Armurerie du Kremlin de Moscou. En 1727, il fit l'inventaire de tous les objets de valeur stockés dans l'armurerie de Moscou.

Revenant au couronnement de 1728, il convient de noter que la couronne a été placée sur la tête de Pierre II, 13 ans, par l'archevêque de Novgorod Théophane. 70 Rappelons qu'en 1724 Pierre Ier mit la couronne sur la tête de Catherine Ier. Il est clair que tous les mouvements au sacre sont pensés et profondément symboliques. Par conséquent, le fait même que l'archevêque déposât la couronne sur la tête du jeune empereur signifiait en réalité un cours vers la restauration de la relation précédente entre l'Église et l'État, c'est-à-dire un retour à la relation qui existait dans la Russie pré-pétrinienne. Après tout, tous les tsars de Moscou, y compris le jeune Pierre Ier en 1682, ont fait mettre le patriarche sur le chapeau de Monomakh. Pierre Ier a changé ce système de relations, éliminant l'institution du patriarcat et incorporant les structures de l'Église orthodoxe dans l'appareil bureaucratique du pouvoir. Il est à noter que le même archevêque a placé la couronne sur Anna Ioannovna en 1730, qui s'est également d'abord positionnée comme une partisane de l'« antiquité » pré-Pétrine.

Elizaveta Petrovna est revenue sur le parcours politique de son père. Cela s'est manifesté à la fois dans les grands et les petits, y compris le fait que lors de son couronnement, elle a elle-même revêtu la couronne impériale. Après Elizabeth Petrovna, les hiérarques de l'église n'ont donné la couronne qu'aux empereurs, mais ils l'ont mise sur eux-mêmes.

La robe de couronnement d'Anna Ioannovna. 1730 grammes.

Le 19 janvier 1730, subitement, à la veille du mariage, Pierre II, 15 ans, mourut. Après qu'Anna Ioannovna, la duchesse de Courlande, ait rapidement mis fin au "truc des souverains", elle a immédiatement commencé les préparatifs de son propre couronnement. Le couronnement d'Anna Ioannovna a eu lieu le 28 avril 1730. Les insignes impériaux - un manteau, une couronne, ont été placés sur elle par l'archevêque Théophane. L'orbe et le sceptre étaient utilisés par les anciens, issus de la "grande tenue" des tsars de Moscou. Mais pour ce couronnement à une époque très douce, le joaillier Gottfried Wilhelm Dunkel réalisa une nouvelle couronne, au sommet de laquelle, comme sur la couronne de Catherine I, se trouvait le même spinelle Spafaria. 71 Parmi les "nouveautés" des bijoux de couronnement, on peut citer l'agraphe en diamants, fait comme un fermoir pour le porphyre (manteau). De plus, lors du couronnement d'Anna Ioannovna, une chaîne de diamants de l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé lui a été posée pour la première fois sur le porphyre. 72 En plus de la "grande" couronne, ils ont fait pour Anna Ioannovna petite couronne pour les sorties solennelles. Aussi, pour la première fois, une prière spéciale a été introduite dans le rite du sacre, proclamée par le souverain agenouillé en pourpre.

Il y avait aussi quelques nuances. Lors des couronnements pendant la chrismation, l'onction des épaules était supposée. Pour les femmes-impératrices, attachées en corsets, cela présentait une certaine difficulté « technique ». Par conséquent, lors du couronnement d'Anna Ioannovna, l'onction n'a eu lieu que sur une épaule. L'ancienne tradition de l'onction des épaules des impératrices a finalement été annulée lors du couronnement de Paul I. L'impératrice Maria Feodorovna a été christifiée selon la "version abrégée".

Le coup d'État du palais qui a élevé la "fille de Petrov" au trône impérial russe a eu lieu le 24 novembre 1741. Exactement cinq mois plus tard, le 25 avril 1742, le couronnement d'Elizabeth Petrovna a eu lieu. Pour l'organisation de la célébration, un maréchal en chef spécial et un maître de cérémonie en chef ont été nommés. 73

G.V. Dunkel. Grande couronne de l'impératrice Anna Ioannovna

Lors de l'élaboration du script pour les célébrations du couronnement, entre autres, nous avons apporté des modifications à la liste des insignes impériaux. Depuis 1742, cette liste mentionne pour la première fois Épée d'État. Pendant le couronnement, le prince général Narychkine l'a solennellement amené dans la chambre à facettes ; pour la cérémonie de réalisation de l'épée, ils ont cousu des gants spéciaux en cuir d'élan avec des franges et des lacets dorés. Pour le couronnement d'Elisabeth, ils en firent un autre, déjà le troisième, une nouvelle couronne impériale, qui n'a pas survécu. Le joaillier I. Pozier, qui travaillait alors à la Cour impériale, mentionne que « la couronne de l'impératrice Elisabeth, qui est extrêmement chère, se compose, comme tous ses vêtements, de pierres semi-précieuses : rubis, saphirs, émeraudes. Toutes ces pierres ne peuvent être comparées à rien dans leur taille et leur beauté." 74

Il est curieux que plus de 160 ans plus tard, au cours d'une année si alarmante pour celui au pouvoir en 1905, la recherche de la couronne de couronnement de l'impératrice Elizabeth Petrovna ait commencé. Mais les spécialistes de l'Armurerie et de l'Ermitage, les fonctionnaires du Département Cameral n'ont pu la retrouver. 75

Pour en revenir au couronnement d'Elizabeth Petrovna, il convient de noter que l'impératrice Elizaveta Petrovna s'est revêtue du manteau et de la couronne. Cependant, comme cela s'est produit plus tôt, après la mort d'Elizabeth Petrovna, la couronne a été démontée, le métal a été fondu et les pierres ont été posées sur la grande couronne de Catherine II. 76 Encore une fois, nous soulignons que la grande couronne de l'impératrice Elizabeth Petrovna n'a pas survécu.

À la fin du règne d'Elizabeth Petrovna, une autre rareté de bijoux est apparue, qui est devenue un élément obligatoire de la tenue de couronnement des impératrices russes. C'était une boucle agraphe en diamant, qui a été utilisée pour couper l'étole d'Elizabeth. La boucle a été fabriquée en 1757-1760, et à partir de Catherine II, un "agraphe de diamant" massif, qui pouvait supporter un poids important d'étole, a été utilisé pour attacher les extrémités d'un lourd manteau porté lors des couronnements ou des apparitions cérémonielles des impératrices . 77 Ce graphique a survécu et est exposé dans la salle historique du Fonds du diamant du Kremlin de Moscou.

Robe de couronnement d'Elizaveta Petrovna. 1742 g.

Tous les "nouveaux" insignes de couronnement étaient littéralement parsemés de diamants, et au fil du temps, la mode des diamants en tant que pierres symbolisant le pouvoir et la proximité du pouvoir, s'est renforcée, atteignant son apogée sous Catherine II. C'est alors que les diamants sont apparus sur les nobles dans les endroits et les combinaisons les plus inattendus. Il est devenu courant de commander des boutons de diamants pour les vêtements, pour les tabatières parsemées de diamants. Même en jouant à un jeu de cartes, il y avait parfois des tas de diamants ou de diamants bruts à côté des tas de pièces d'or.

Ainsi, vers le milieu du XVIIIe siècle. une nouvelle pratique de couronnement a été formée, son scénario, d'une part, était associé aux traditions de la Moscovie, et d'autre part, à cette époque, de nouvelles traditions de célébrations de couronnement selon les "normes impériales" avaient été établies. Une partie importante des nouvelles normes était les grandes et petites couronnes impériales, faites pour chacun des couronnements décrits. Parlant des insignes impériaux, il convient également de souligner que les collections de bijoux de ce genre ne se présentent pas d'un seul coup. En règle générale, ils ont leur propre histoire. On peut affirmer qu'un complexe relativement bien établi de tenues de couronnement a été formé en 1742, en préparation du couronnement de l'impératrice Elizabeth Petrovna. Cependant, l'achèvement de ce processus peut être attribué au début des années 1760, lorsque les préparatifs urgents ont commencé pour le couronnement de Catherine II, qui a eu lieu en septembre 1762.

La base de la liste des insignes impériaux de Catherine II était les choses qui ont été créées à la hâte par les bijoutiers de la cour précisément pour son couronnement. L'urgence des travaux est attestée par le fait que le coup d'État qui a élevé l'impératrice sur le trône a eu lieu le 28 juin 1762 et le couronnement a eu lieu à Moscou le 22 septembre de la même année. L'impératrice Catherine II a annoncé son intention d'être couronnée quatre jours après son accession au trône, en promulguant un manifeste correspondant. 79 En fait, les bijoutiers de la cour n'avaient que deux mois et demi pour travailler, au cours desquels ils devaient non seulement "donner naissance" à l'idée de nouveaux insignes de couronnement, mais aussi l'incarner dans le métal et les pierres. La tâche principale des bijoutiers était de créer la Grande Couronne impériale.

A.P. Antropov

Portrait de l'empereur Pierre III

Dans ses notes, le joaillier I. Pozier, décrivant le moment de "passer la commande", n'a même pas mentionné que Georg Friedrich Eckart a travaillé avec lui à la création d'une nouvelle couronne : "... puisque l'impératrice m'a dit qu'elle veut cette couronne pour rester sous la même forme après le sacre, alors j'ai sélectionné toutes les plus grosses pierres qui ne conviennent pas à la décoration à la mode, en partie diamant, en partie colorée, qui constituaient la chose la plus riche d'Europe. » 80 En réalité, cette phrase épuise aussi la description du processus de travail de la couronne. D'après les épisodes antérieurs des mémoires d'I. Pozier, nous savons qu'avant de commencer à travailler « dans le métal », le bijoutier a d'abord fait une copie en cire du cadre de l'objet, dans laquelle il a pressé de vrais diamants, réalisant les combinaisons de composition de bijoux les plus avantageuses. Pour la Russie au milieu du XVIIIe siècle. c'était définitivement une technique innovante.

D'une manière ou d'une autre, mais les bijoutiers Jeremiah Pozier et Georg Friedrich Eckart ont réussi en peu de temps à résoudre le principal "problème des bijoux" - créer Grande couronne impériale laquelle tous les monarques russes ont été couronnés de 1762 à 1896. Si nous parlons de la «contribution» spécifique à l'idée de la «conception» de la couronne de chacun des bijoutiers, alors, assez curieusement, l'hostilité mutuelle et la rivalité ouverte ont amené des résultats brillants. Ainsi, le croquis de la couronne a été réalisé par Pozier, l'idée du cadre à fentes appartenait à Eckart, il a sélectionné et fixé des pierres sur le cadre de Pozier, etc. 81

A.P. Pntropov

Catherine II. Jusqu'en 1766

Les pierres précieuses qui ornent la Grande Couronne impériale frappent par leur magnificence et leur luxe. 82 Au total, 75 perles et 4936 diamants sont sertis sur la couronne. Le sommet de la couronne est orné d'un magnifique spinelle rouge foncé de 398,72 carats. L'énorme spinelle et 75 perles pesaient environ 800 g, et avec le métal, la couronne pesait 2 kg. 83 Initialement, 1 livre d'or et 20 livres d'argent étaient attribuées à la couronne. La longueur de la circonférence inférieure de la couronne est de 64 cm, la hauteur avec la croix est de 27,5 cm.

Apparemment, Catherine II, donnant carte blanche aux bijoutiers pour l'utilisation de toutes pierres et matériaux dans la fabrication de la couronne, a exprimé des souhaits spécifiques. Ceci est démontré par la phrase dans les notes de I. Pozier qu'il a essayé de rendre la couronne aussi légère que possible : « Malgré toutes les précautions que j'ai prises pour rendre la couronne légère et n'utiliser que les matériaux les plus nécessaires pour tenir les pierres, il s'est avéré avoir cinq livres de poids ". 84

Néanmoins, le maître a réussi à plaire au client, qui a reçu un article magnifique et dans un délai très court. Le joaillier de la cour I. Pozier a personnellement « essayé la couronne de Sa Majesté » et Catherine II en était « très satisfaite », déclarant que « pendant quatre ou cinq heures au cours de la cérémonie, elle supporterait en quelque sorte ce fardeau ». 85 Il est clair que Catherine II à cette époque « chaude » ne s'intéressait qu'à des considérations pragmatiques. Par la suite, avant chaque sacre, les joailliers posaient cette couronne « sur la tête » de chacun des monarques.

En plus de la Grande Couronne impériale, le joaillier Georg Friedrich Eckart pour le couronnement de 1762 a fait Pouvoir impérial. Je dois dire que le maître a dépensé beaucoup d'énergie et de nerfs sur l'état.

Tenue de parade du couronnement : grande couronne impériale (1762), orbe (1762), sceptre (1773), petite couronne impériale (1856)

Après tout, il était à l'origine censé utiliser l'État, qui appartenait à l'ancienne "grande tenue" des tsars de Moscou et avec laquelle Catherine Ier épousa le royaume en 1724. Mais, à la grande horreur des organisateurs du couronnement, il s'est avéré que peu de temps après le couronnement d'Élisabeth Petrovna en 1742 sur ordre de l'impératrice, les pierres précieuses ont été brisées, puis l'or a également été utilisé. 86 En conséquence, l'ancien pouvoir de couronnement a été détruit. Cette histoire n'est devenue claire que le 7 septembre 1762 et le couronnement était prévu pour le 22 septembre. Le bijoutier n'avait que deux semaines pour faire un nouvel état. Néanmoins, Eckart a non seulement respecté le délai, mais a également réalisé une chose impeccable dans sa composition, qui a servi à huit couronnements (1762, 1797, 1801, 1826, 1829 (couronnement de Nicolas Ier à Varsovie), 1856, 1883, 1896).

Des modifications ont été apportées à l'apparence de l'état du modèle 1762 lors des couronnements ultérieurs. Les plus importants étaient au couronnement de Paul Ier en 1797. Puis un énorme saphir sous la croix et un diamant triangulaire sur la ceinture sont apparus, acquis d'Ivan Ambelikov et étant pendant longtemps le deuxième plus gros de Russie après le célèbre diamant d'Orlov . Au total, 86 000 roubles ont été dépensés pour des travaux de bijouterie lors du couronnement. 87

En plus de la Grande Couronne impériale et de l'Orbe, lors du couronnement de 1762, ils utilisèrent "Gros bouquet", Réalisé pour Elizaveta Petrovna en 1757-1760. Il servait d'ornement au corsage de la robe de cérémonie du couronnement de Catherine II. Pour la première fois, ce « bouquet » était orné des toilettes de l'impératrice Elizabeth Petrovna. Le bouquet était composé de diamants et d'émeraudes. La feuille multicolore placée sous les diamants (une technique courante chez les bijoutiers du passé) créait l'effet d'un bouquet "vivant" multicolore. Seul le diamant rose lilas de 15 carats du bouquet a une couleur naturelle.

Stefano Torelli.

Couronnement de l'Impératrice Catherine II

Un peu plus tard, une nouvelle est réalisée pour Catherine II. Sceptre impérial, orné du diamant "Orlov" pesant 189,62 carats. Ce diamant a été offert à l'impératrice par G.G. Orlov le 24 novembre 1773. Après un certain temps, le diamant a été inséré dans un sceptre, qui était déjà prêt à être « en forme de diamant ». À partir de cette époque (1773), les trois principaux insignes de couronnement (couronne, sceptre et orbe) ne changent plus. 88 Sous Paul Ier, le nouveau sceptre fut utilisé pour la première fois lors du couronnement et donc officiellement inclus dans le nombre des insignes impériaux.

Le dernier couronnement du XVIIIe siècle. était le couronnement de Paul Ier et de l'impératrice Maria Feodorovna. C'est ce sacre qui consolida finalement l'ordre des célébrations du sacre, qui se reproduisirent tout au long du XIXe siècle. D'abord, c'était le premier couronnement conjoint de l'empereur et de l'impératrice. Deuxièmement, Paul Ier a jeté les bases de la tradition de séjourner au palais Petrovsky, construit par Catherine II, avant l'entrée solennelle à Moscou. Troisièmement, lors du couronnement, le 5 avril 1797 (le premier jour de Pâques), l'empereur Paul Ier s'attribua le Dalmatique 89, puis seulement la pourpre.

Couronnement de l'empereur Paul Ier et de l'impératrice Maria Feodorovna dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou

Quatrièmement, pendant la procédure même du couronnement, Paul Ier s'assit d'abord sur le trône et, mettant ses insignes sur les oreillers, appela l'impératrice Maria Feodorovna, qui s'agenouilla devant lui. Enlevant la couronne, Pavel Petrovich a touché la tête de l'impératrice avec, puis a de nouveau mis la couronne sur lui-même. Ensuite, une petite couronne de diamants fut servie et l'empereur la plaça sur la tête de l'impératrice. Cette procédure même a été répétée lors des couronnements d'Alexandre Ier, Nicolas Ier, Alexandre II, Alexandre III et Nicolas II. Après l'achèvement de la cérémonie d'onction en la cathédrale de la Dormition, Paul Ier a lu publiquement l'Acte de Succession 90.

Quant à la Petite Couronne de Diamants, posée par Paul Ier sur la tête de l'Impératrice Maria Feodorovna, elle fut commandée au joaillier Jean François Loubier par Catherine II à la fin de 1795. Le joaillier acheva les travaux de la couronne après la mort de l'Impératrice. , juste à temps pour la préparation du nouveau sacre. Ensuite ceci Petite couronne de couronnement jusqu'en 1828, il a été conservé dans les chambres de l'impératrice douairière Maria Feodorovna.

Après la mort de Maria Feodorovna en novembre 1828, la couronne entra dans la salle des diamants du Palais d'Hiver, où elle était évaluée à 48 750 roubles. Il y a été conservé jusqu'au début des années 1840, lorsque, sur les instructions de Nicolas Ier, ils ont fait une coiffe en diamant pour la grande-duchesse Olga Nikolaevna (fille de Nicolas Ier).

Après être devenu empereur, Paul Ier a changé le statut juridique des insignes de la couronne impériale. C'est sous Paul Ier qu'ils cessèrent d'être des « inventaires consomptibles » et acquièrent le statut de biens héréditaires. Par conséquent, le complexe des insignes impériaux a cessé d'être radicalement renouvelé de couronnement en couronnement, et a commencé à être hérité, augmentant quantitativement. Celle-ci était également facilitée par le facteur de stabilité dynastique, assuré à la fois par le décret de succession au trône de 1797 et par un nombre suffisant d'héritiers mâles légitimes.

À la veille de chaque couronnement ultérieur, les bijoutiers de la cour non seulement triaient et nettoyaient les pierres de la couronne, mais plaçaient également le bord inférieur des grandes et petites couronnes impériales sur la tête des monarques qui couronnaient le royaume.

Parlant du court règne de Paul Ier, on peut également mentionner un épisode très coloré auquel ont pris part les insignes impériaux. Pierre III, qui a été tué peu après l'accession de Catherine II au trône, n'a pas été couronné. Après sa mort, la "tendre" épouse a enterré Pierre III non pas dans la cathédrale Pierre et Paul, où il était censé mentir "par statut", mais à la périphérie - dans la cathédrale de l'Annonciation de la Laure Alexandre Nevski.

En novembre 1796, après la mort de Catherine II, Paul Ier ordonna d'ouvrir la tombe de son père et le couronne à titre posthume en touchant la grande couronne impériale au crâne de Pierre III. Ensuite, le cortège funèbre avec le corps de Pierre III s'est dirigé vers la forteresse Pierre et Paul. Le char funéraire était accompagné de participants au coup d'État de 1762, portant les insignes impériaux. En conséquence, Catherine II et Pierre III ont été enterrés dans la cathédrale Pierre et Paul en même temps.

Le couronnement d'Alexandre Ier, devenu empereur dans la nuit tragique du 12 mars 1801, a eu lieu le 15 septembre 1801. Ce couronnement en tête-à-tête a copié le couronnement de Paul Ier. Il n'y a eu aucun changement non plus dans la cérémonie de couronnement. lui-même ou dans la liste des insignes de couronnement n'a pas été inscrit.

Lors de la pose de la petite couronne impériale, l'impératrice Elizabeth Alekseevna ne s'est pas agenouillée devant son mari-empereur, comme l'a fait l'impératrice Maria Feodorovna en 1797. L'impératrice Alexandra Feodorovna fit de même en 1826. Ce n'est que lors du couronnement de 1856 que l'impératrice Maria Alexandrovna s'est agenouillée en plaçant la couronne sur elle. L'impératrice Maria Feodorovna fit de même en 1883 et l'impératrice Alexandra Feodorovna en 1896.

Comme il n'y a pas de place pour l'improvisation dans la procédure de couronnement, ce «geste» d'Elizaveta Alekseevna en 1801, bien sûr, n'est pas accidentel. Aujourd'hui, nous ne pouvons que deviner s'il s'agissait d'un reflet des particularités de sa relation avec son mari ou d'une manifestation des passe-temps libéraux d'Alexandre Ier lui-même ?

insignes de couronnement

L'empereur Nicolas Ier a commencé son règne avec les événements tragiques du 14 décembre 1825. Ensuite, il y a eu l'enquête et l'exécution de cinq décembristes au Kronverk de la forteresse Pierre et Paul. Ce n'est qu'après avoir terminé cette "affaire" que Nikolaï Pavlovitch a estimé qu'il était possible d'organiser la cérémonie du couronnement, qui a eu lieu le 22 août 1826. Deux innovations fondamentales ont été introduites dans la procédure des célébrations du couronnement. Tout d'abord, vêtu des insignes impériaux, avec la grande couronne impériale sur la tête, tenant les symboles du pouvoir - le sceptre et l'orbe, Nikolai Pavlovich s'est incliné trois fois devant le peuple depuis le porche rouge de la chambre à facettes. Deuxièmement, Nikolaï Pavlovitch, le premier des empereurs russes, a célébré le deuxième couronnement à Varsovie le 12 mai 1829.

Si nous parlons du "couronnement de Moscou", alors il répétait généralement le couronnement de son père Paul Ier et de son frère aîné Alexandre Ier. Mais il y avait aussi des nuances. En plus de s'incliner trois fois devant les gens du porche rouge, 91 Nikolai Pavlovich a embrassé Alexandra Fiodorovna avant de placer la petite couronne impériale sur elle.

Le « couronnement de Varsovie » a eu lieu dans la salle du Sénat du Palais de Varsovie en présence de sénateurs, nonces et députés du Royaume de Pologne. Après avoir écouté la messe dans l'église orthodoxe, l'empereur est apparu dans la salle.

Les personnes portant des insignes se tenaient des deux côtés du trône. L'archevêque primat a dit une prière. Nicolas Ier revêtit la couronne impériale, se revêtit de pourpre, prit l'orbe et le sceptre dans ses mains. Après cela, l'archevêque a proclamé trois fois : « Vivat, rex in aeternum ! Alors l'empereur, s'agenouillant, fit une prière pour lui-même et pour le peuple que Dieu lui avait confié. L'ayant achevé, il se tint seul sur l'élévation du trône, et tous les assistants tombèrent à genoux.

Il est tout à fait possible que Nikolai Pavlovich ait été couronné roi à Varsovie avec la grande couronne impériale d'Anna Ioannovna, qu'à partir de ce moment-là, on a commencé à s'appeler la polonaise. Jusqu'en 1917, son image était placée au-dessus des armoiries du royaume de Pologne dans les armoiries de l'empire russe 92. Le couronnement « polonais » de 1829 fut le premier et le dernier des autocrates russes. Après le soulèvement polonais de 1831, la constitution de la Pologne a été abolie, après quoi un cours a été mis en œuvre pour la russification de la Pologne et sa transformation du Royaume de Pologne et des provinces de Privislensk de l'Empire russe.

Nicolas Ier est décédé en février 1855, après quoi le règne d'Alexandre II a commencé. Ce fut le premier transfert de pouvoir tranquillement légitime, non accompagné de meurtres (Pierre III et Paul Ier), de coups d'État (Elizaveta Petrovna et autres), d'incendies de testament (Paul Ier), de répression des soulèvements (Nicolas Ier). Par conséquent, le jeune empereur a d'abord résolu les problèmes les plus urgents. Le premier d'entre eux fut le retrait de la Russie de la guerre de Crimée. Avec un manifeste spécial, l'empereur a annoncé au pays que le couronnement n'aurait pas lieu « jusqu'à ce que le tonnerre de la bataille se soit calmé ». 93 Enfin, le 18 mars 1856, le traité de Paris est signé, il met fin à la guerre.

Le couronnement d'Alexandre II eut lieu le 26 août 1856. La splendeur des célébrations du couronnement était censée aplanir l'humiliation nationale vécue par la Russie après la signature du traité de Paris.

M. Zichy. Couronnement d'Alexandre II dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou le 26 août 1856

Le jeune monarque symbolisait le renouveau prochain du prestige de la Russie en tant que grand empire. Puis la Grande Couronne impériale devint un symbole visible, dont les contemporains se souvinrent longtemps : « A la vue du dais sous lequel marchait le monarque couronné, la foule autour de lui, étincelante d'or, ainsi que le foule de gens, également tremblant de joie et de plénitude de sentiments ... Une belle journée ensoleillée a allumé cette mer de splendeur, et le point culminant de la lumière était la couronne sur la tête de l'empereur. Il est difficile de décrire la joie et la joie de la foule, atteignant le point de la frénésie. » 94

La particularité de ce couronnement était que la situation en 1801 et 1826 s'était répétée, lorsque deux impératrices étaient présentes au couronnement. En 1856, ils étaient la douairière Alexandra Feodorovna et la régnante Maria Alexandrovna. Par conséquent, dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, comme lors des couronnements précédents, trois trônes ont été érigés sur l'estrade. Le premier était le trône historique du grand-duc Ivan III, il était destiné à Alexandre II. Le deuxième trône du tsar Mikhaïl Fedorovich pour l'impératrice Maria Alexandrovna. Et enfin, le troisième trône du tsar Alexei Mikhailovich - pour l'impératrice douairière Alexandra Feodorovna.

Insignes de couronnement d'Alexandre II

Comme le couronnement a été assisté par deux impératrices, une autre petite couronne impériale a été fabriquée pour la cérémonie, destinée à l'impératrice Maria Alexandrovna. Depuis ce temps, elle est devenue l'un des insignes impériaux héréditaires. Deux couronnes « féminines » ont été nécessaires en 1883 lors du sacre d'Alexandre III et en 1896 lors du sacre de Nicolas II. La Petite Couronne Impériale 95, réalisée pour le couronnement de 1826 pour l'Impératrice Alexandra Feodorovna et dans laquelle elle se trouvait au couronnement de son fils en août 1856, "selon la tradition" après la mort de l'Impératrice (en 1861), fut brisée" par la résolution du Cabinet" en 1865 et les diamants reçus de la couronne, évalués à 60 029 roubles, ont été enregistrés dans la paroisse et destinés "à faire des choses". 96

La robe de couronnement de Maria Alexandrovna

Alexandre III est devenu empereur le 1er mars 1881, le jour de la mort de son père aux mains des terroristes de Narodnaya Volya. Comme il y avait une réelle menace de répétition de l'acte terroriste contre le nouvel empereur, pour des raisons de sécurité, les célébrations du couronnement ont été reportées. De plus, personne ne doutait de la légitimité d'Alexandre III en tant qu'empereur, il n'était donc pas nécessaire de se précipiter pour le couronnement.

J. Becker. Couronnement de l'empereur Alexandre III et de l'impératrice Maria Feodorovna. 1888 g.

Ces plus de deux ans sont devenus une période tendue pour le changement des orientations de politique intérieure et extérieure des autorités, la sélection du personnel pour les postes clés et la réorganisation des structures de pouvoir. Un facteur important était le fait qu'en deux ans, il était possible de mettre fin à la clandestinité révolutionnaire, qui terrorisait littéralement les autorités centrales de 1879 à 1881.

Tous les couronnements avaient leur propre budget. Bien sûr, ils n'ont pas économisé sur l'action la plus importante pour le pouvoir autocratique, qui a donné à l'ensemble du système de pouvoir la légitimité accordée par Dieu. Le couronnement de 1883 a été préparé avec un soin particulier, car il y avait assez de temps pour sa préparation.

Le couronnement de l'empereur Alexandre III a eu lieu le 15 mai 1883. Si nous nous concentrons uniquement sur les insignes impériaux et les particularités du couronnement, alors il faut admettre que le couronnement de 1883 a été réalisé de la manière la plus traditionnelle. La tradition, un certain retour « aux sources », faisait partie du scénario naissant du pouvoir d'Alexandre III. Il convient de noter que non seulement ils n'ont pas cherché à innover dans les célébrations du couronnement de 1883, mais ont essayé de les éviter de toutes leurs forces, car l'observance de la «lettre» et de la «tradition» des célébrations du couronnement était une preuve visible de la continuité du pouvoir des monarques russes. L'une des manifestations en fut qu'en 1883, l'ensemble des insignes impériaux préparés pour le couronnement de 1856 fut pleinement utilisé.Ce fut peut-être le premier couronnement lorsque l'ensemble des insignes impériaux fut utilisé sans aucun changement.

V.P. Verechtchaguine. Sortie solennelle de la première clôture du Kremlin. 1883 g.

Pour le couronnement, des fonds énormes ont été alloués à la fois sur les fonds du Trésor public (exactement 4 millions de roubles) et sur les fonds du ministère de la Cour impériale (2 228 944 roubles). Une partie importante des préparatifs des célébrations du couronnement a été le travail de restauration à grande échelle effectué non seulement dans le Kremlin de Moscou, mais également dans d'autres bâtiments de palais et de théâtre à Moscou. Cela était nécessaire car beaucoup de ces bâtiments et palais sont tombés en ruine sous le règne d'Alexandre II. Le montant total des travaux de restauration uniquement pour le complexe de bâtiments du Grand Palais du Kremlin s'élevait à 627 962 roubles. Le coût total des travaux de rénovation des cathédrales de l'Assomption et de l'Archange, des monastères de Chudov et de l'Ascension s'est élevé à 180 411 roubles. 97

À la fin des célébrations du couronnement, lors de l'établissement du bilan final des célébrations du couronnement, toutes les dépenses ont été réduites à près de 100 articles.

Parmi eux se trouvaient les coûts de fabrication du couronnement ("argent") "robe de l'impératrice impératrice", qui a coûté 17 357 roubles., Et l'acquisition de diverses choses "pour l'impératrice impératrice" pour un montant énorme de 158 517 roubles. Sans aucun doute, la majeure partie de ce montant est allée à des bijoux que l'impératrice Maria Feodorovna aimait tant.

Les insignes impériaux ont également été transportés de la salle des diamants du Palais d'Hiver à Moscou. Cet événement des plus importants n'a pas seulement été soigneusement élaboré en termes d'assurer la protection des sanctuaires nationaux, mais aussi financé de manière appropriée. Premièrement, les insignes ont été "mis en ordre" (1222 roubles 25 kopecks). Cette position signifiait non seulement le travail de joaillerie correspondant, mais aussi la pose traditionnelle des couronnes de couronnement "sur la tête" d'Alexandre III et de Maria Feodorovna.

La petite couronne impériale, qu'Alexandre III a placée sur la tête de l'impératrice Maria Feodorovna, a été renouvelée. Cette petite couronne impériale a été réalisée pour l'impératrice Maria Alexandrovna et a été utilisée lors des célébrations du couronnement de 1856. L'inventaire des diamants de la couronne en 1838 98 indique son coût à 56 608 roubles. En février 1861, la couronne fut transférée dans la Salle des Diamants du Palais d'Hiver, où elle fut conservée jusqu'au couronnement de 1883.

Tableau 9

Cette couronne était en argent traditionnel, sur lequel étaient sertis de nombreux diamants (voir tableau 9).

Billet d'entrée aux célébrations du couronnement 1883 g.

Grande Médaille du Couronnement d'Alexandre III. 1883 g.

Insigne de couronnement d'Alexandre III. 1883 g.

La décision concernant les « travaux de réparation » sur la petite couronne impériale a été prise par le ministre de la Cour impériale gr. I.I. Vorontsov-Dashkov le 12 octobre 1882 (résolution du Cabinet de l'EIV n° 2780), il autorisa la restauration des disparus « dans le pourtour de la couronne 25 ténias sous les n° 41, 43, 44 et 54, pour un total de 52 700 roubles." 99 Apparemment, 25 diamants solitaires ont été retirés de la couronne, malgré leur statut de bijou. De plus, 4 épingles en diamant d'une valeur de 1 660 roubles ont été ramassées pour la petite couronne impériale à la veille du couronnement. Dans l'inventaire de 1865, ils ont été répertoriés au numéro 363, comme "quatre épingles en diamant pour la petite couronne, dans lesquelles il y a 4 ténias".

La livraison des insignes impériaux de Saint-Pétersbourg à Moscou et retour a coûté 2 675 roubles. Après la fin des célébrations et le retour des insignes impériaux de Moscou dans la salle des diamants du Palais d'Hiver, ils ont été "réparés et nettoyés", ce qui a coûté au Cabinet 3971 roubles. 25 kopecks Toutes les dépenses associées aux insignes impériaux en 1882-1883. s'élevait à 7868 roubles. 50 kopecks 100

Une grande attention a été accordée à l'organisation de la fête nationale sur le terrain de Khodynskoye. En plus d'assurer la sécurité de la fête elle-même, des cadeaux gratuits à la population ont été financés à hauteur de 400 000 personnes. Toutes ces mesures ont coûté au Trésor 564 974 roubles. 93 kopecks

Il est à noter que même alors une grande importance était attachée à la couverture du couronnement dans la presse, russe et étrangère. C'est en 1883 qu'est créé un bureau de correspondants, prototype des centres de presse modernes. C'est alors que les correspondants reçurent non pas des cartes d'accréditation, mais des badges spéciaux en forme de Grande Couronne impériale. Les correspondants étaient installés dans des hôtels de Moscou, payant leur hébergement, et ils étaient également nourris gratuitement. En conséquence, les dépenses au titre du poste «correspondants» se sont élevées à 49 467 roubles.

Une attention considérable et compréhensible a été accordée à "l'interprétation des personnes les plus élevées, des princes étrangers, des personnes de la suite, etc." (302 704 roubles). Seuls les coûts de création et de reproduction de menus hautement artistiques, qui sont devenus le "programme" politique "culinaire" du nouveau règne, s'élevaient à 12 877 roubles. 50 kopecks

Les pauvres n'étaient pas oubliés à Moscou et dans d'autres villes de Russie. Ainsi, 60 000 roubles ont été alloués à la distribution de repas gratuits aux pauvres. Aussi 20 000 roubles. est allé à l'aménagement de cantines gratuites lors des célébrations du sacre.

Après avoir résumé les coûts, il s'est avéré que 6 294 636 roubles ont été dépensés pour le couronnement de 1883.

Beaucoup de choses ont survécu depuis le couronnement d'Alexandre III jusqu'à nos jours. Avec divers jetons et panneaux commémoratifs, les costumes de couronnement d'Alexandre III et de Maria Feodorovna sont conservés dans l'Armurerie à ce jour.

Parlant avec tant de détails de la « composante matérielle » des couronnements des souverains russes, il faut également garder à l'esprit la composante émotionnelle de la cérémonie consacrée par des traditions séculaires. Pour tous les monarques russes sans exception, le moment même de la pose de la couronne avait une signification sacrée distincte de "fiançailles" avec leur propre peuple. C'est au moment du couronnement que l'empereur se transforme littéralement en « l'oint de Dieu ». Les monarques russes au XIXe siècle monta sur le trône en tant que personnes mûres, clairement conscientes de l'importance de cette cérémonie et du caractère sacré de la « place royale » dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou.

Lorsque le monument à Alexandre III a été inauguré à Moscou en 1912, l'empereur était représenté sur ce monument exactement au moment du couronnement en 1883, assis sur le trône, portant la Grande Couronne impériale, un sceptre et un globe dans les mains.

Après la mort d'Alexandre III, 49 ans, le 20 octobre 1894, son fils aîné, Nicolas II, 26 ans, devient empereur. Alors personne n'aurait pu penser que ce serait le dernier empereur russe. Selon la tradition, l'événement le plus important du début du nouveau règne était les célébrations du couronnement. Ce n'est qu'après cette action solennelle, sanctifiée par des traditions séculaires, que le pouvoir du nouveau tsar acquit une légitimité définitive aux yeux du peuple.

Couronnement de l'empereur Nicolas II

En mai 1896, le couronnement de Nicolas II eut lieu à Moscou. Dans la salle de l'Armurerie, à partir de ces événements, trois costumes de couronnement impériaux ont été déposés, sur chacun desquels, selon la tradition, des dizaines d'artisans ont travaillé.

Le matériau de la robe, le soi-disant «bord d'argent», a été commandé à l'un des plus anciens fournisseurs de la cour impériale, qui travaillait dès le couronnement de 1856, à l'usine moscovite des frères Sapozhnikov.

Le tissu a été brodé dans l'atelier d'Anne Martini Zaleman. Il convient de noter que l'atelier de broderie d'or d'Ekaterina Zaleman a reçu le titre de fournisseur de la Cour impériale en 1861. Vladimir Zaleman a poursuivi l'entreprise familiale, il est devenu fournisseur en 1875. Anne Martini Zaleman, apparemment déjà en 1895, était « à la barre » de l'entreprise, exécutant le prestigieux ordre du sacre, mais ne reçut le titre de fournisseur qu'en 1903.

La robe de couronnement de l'impératrice a été confectionnée par l'artisan Ivanova. Apparemment, c'est la couturière Evdokia Ivanova, qui a reçu le titre de fournisseur en 1898. Ainsi, le coût total de la confection de la robe de couronnement de l'impératrice douairière Maria Feodorovna s'élevait à 4040 roubles.

Lors du couronnement de 1896, une attention particulière a été accordée à la robe de couronnement de l'impératrice Alexandra Feodorovna. Il convient de souligner que le croquis "accepté pour la production" de la robe de couronnement de l'impératrice n'a pas été préparé par des créateurs de mode professionnels, mais, en fait, par un amateur. Demoiselle d'honneur Alexandra Fedorovna - M.N. Ermolova a présenté quatre modèles de robes au choix du couple impérial. Nicolas II et Alexandra Fedorovna ont choisi un projet préparé par la dame d'honneur M.N. Ermolova, d'après les peintures de l'ancienne sacristie du monastère Novospassky de Moscou. La préparation du croquis a été payée pour un montant de 300 roubles.

L'uniforme de couronnement de Nicolas II et la robe de couronnement d'Alexandra Feodorovna

Manteau de couronnement de Nicolas II

La robe de couronnement d'Alexandra Fiodorovna

A titre indicatif, on peut mentionner que les dames aristocratiques suivaient de très près les dernières tendances du développement de la mode européenne dans les magazines "glossy glamour" de l'époque. Certains d'entre eux n'étaient pas étrangers à la créativité, faisant leur propre design. Ainsi, la sœur aînée de l'impératrice Alexandra Feodorovna, la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna, "les styles de ses robes ... généralement inventés par elle-même, faisant des croquis et les peignant à l'aquarelle, les développèrent avec soin et les portèrent avec un art particulier, la distinguant manière spéciale." Ainsi, dans le fait même de participer à l'élaboration de la conception de la robe de couronnement de la demoiselle d'honneur M.N. Ermolova n'est pas surprenant.

Insignes impériaux

Le croquis définitif de la robe a été dessiné, brodé sur papier, puis sur matière dans l'atelier de Mme Teichart pour 200 roubles. Le tissu a été commandé à l'usine moscovite des frères Sapozhnikov. Lors de la fabrication du matériau, une nuance très importante pour Alexandra Feodorovna a été prise en compte: elle avait mal aux jambes et elle pouvait à peine supporter les longues cérémonies du palais. Lors des célébrations du couronnement, il était important d'alléger au maximum le poids de sa robe pour l'Impératrice, compte tenu du fait qu'elle devait supporter le poids de la robe, de la couronne et des autres bijoux. Par conséquent, les Sapozhnikov ont commandé une version "légère" du brocart, mais à condition que son apparence ne diffère pas des tissus de brocart lourds ordinaires. Les fabricants ont terminé la commande, prenant 747 roubles pour cela. La broderie sur le brocart précieux était réalisée par des religieuses du monastère Ivanovski de Moscou. Ils ont proposé de faire de la broderie gratuitement, mais le ministère de la Cour a payé pour leur travail minutieux (4000 roubles). La robe de couronnement a été confectionnée à partir du matériau préparé par «l'artisan Bulbenkova» de la société «M-me Olga», spécialisée dans la confection de robes de cour pour impératrices. Olga Bulbenkova a pris 610 roubles pour ce travail. En conséquence, le coût total de la robe de couronnement de l'impératrice Alexandra Feodorovna était de 5857 roubles. Selon la tradition, après le couronnement, cette robe a été remise à l'Armory Chamber 102, où elle est conservée à ce jour.

Encore une petite "nuance de couronnement". L'impératrice Alexandra Feodorovna était plus grande que son mari (Nicolas II mesurait 168 cm), à en juger par les photographies, de 1 à 1,5 cm. Par conséquent, les chaussures de brocart de couronnement pour elle étaient faites avec des talons très bas, qui, comme vous le savez, sont confortable lorsque vous marchez longtemps. Pour l'impératrice, qui avait mal aux jambes (il existe de nombreuses photographies où elle a été prise dans un fauteuil roulant), des chaussures confortables à talons bas étaient très importantes pour une procédure aussi responsable que le couronnement. Pour ceux qui assuraient l'image de la famille royale, il était également important que l'impératrice paraisse à peine plus grande que son époux couronné.

En plus du tissu pour les robes des impératrices, l'usine moscovite des Sapozhnikov a produit la bannière d'État pour les célébrations du couronnement. Sur la bannière, le dessin tissé de l'emblème de l'État a été réalisé avec une précision impeccable dans des soies multicolores sur un fond de brocart doré. Ces œuvres (avec des clous en argent) coûtent 5016 roubles.

À la veille du couronnement de Nicolas II, les bijoutiers nettoyaient et rangeaient les insignes impériaux. Au même moment, au printemps 1896, le jeune empereur essaya la Grande Couronne impériale. La couronne en forme. La seule chose qui a été faite était un nouveau bonnet de velours cramoisi (doublure sous la couronne d'argent) a été commandé, dans lequel une incision a été faite à l'endroit où Nicolas II avait une excroissance sur la tête. Ce cal est apparu chez le porteur de la couronne en 1891, après un attentat contre sa vie au Japon, lorsqu'il reçut deux coups de sabre sur la tête. Selon les mémoires, à cette époque, il était souvent tourmenté par des maux de tête, de sorte que le confort de la couronne, dans laquelle il était censé être pendant plusieurs heures le jour du couronnement, n'avait pas peu d'importance. 103

Après le couronnement, il y a eu des rumeurs. Ainsi, A. Bogdanovich a enregistré l'une de ces rumeurs: "La couronne du roi était si grande qu'il devait la soutenir pour qu'elle ne tombe pas du tout." 104 Le fait que la couronne était trop grande est également mentionné par le président de la II Douma d'État F.A. Golovin : "... Pâle, fatigué, avec une large couronne impériale, poussée jusqu'aux oreilles, écrasée par un lourd brocart doublé d'hermine, porphyre maladroit...". 105

La veille du couronnement, les bijoutiers du Cabinet ont confectionné une couronne pour l'impératrice Alexandra Feodorovna. Cette couronne a été réalisée par le bijoutier Karl August Hahn à l'image et à la ressemblance de la couronne de l'impératrice Maria Feodorovna (en fait, c'était la couronne de l'impératrice Maria Alexandrovna, réalisée en 1856), mais sans l'utilisation de pierres de diamants de la couronne. En plus de la couronne d'Alexandra Feodorovna, le même bijoutier Gan a passé une commande de diamants de Saint-André le Premier Appelé, d'une valeur de 7663 roubles.

En conséquence, les dépenses du Département Cameral du Cabinet de l'E.I.V. "Pour le couronnement" s'élevait à 898 004 roubles. 91 kopecks : vêtements, cadeaux, couronne d'Alexandra Feodorovna, deux porphyres, robes d'Alexandra Feodorovna et de Maria Feodorovna, vêtements de hérauts, choristes, portraits, etc. les dépenses du département Cameral en 1896 s'élevaient respectivement à 898 004 roubles. 91 kopecks contre RUB 653 539 68 kopecks en 1883 106

En fait, les célébrations du couronnement ont commencé par une procédure très responsable de transport des insignes impériaux de Saint-Pétersbourg à Moscou. Il était nécessaire de résoudre de nombreux problèmes d'organisation, parmi lesquels une place importante était occupée par la question d'assurer la sécurité des insignes impériaux lors de leur transport. Il convient de noter que pendant toute l'existence des insignes, il n'y a eu aucun cas de tentative de vol. 107 Pour chaque couronnement, la « cérémonie du transport des insignes impériaux du Palais d'Hiver à la gare du chemin de fer Nikolaev » était approuvée impérialement. Pour cela, un escadron du régiment de cavalerie d'élite des gardes du corps a été affecté « pour l'escorte des insignes ». Après l'ouverture du garde-manger n° 1 (ou comme on l'appelait la "salle des diamants") dans le palais d'Hiver, les insignes des mains du ministre de la cour impériale ont été reçus par les fonctionnaires chargés de leur transport. Plus précisément, des dignitaires recevaient, mais ce sont les fonctionnaires du département Cameral qui étaient personnellement responsables de la sécurité des insignes.

Parmi les insignes de couronnement transportés comme « objets principaux » se trouvaient : Puissance; sceptre; les couronnes des deux impératrices et la Grande Couronne impériale.

En portant les insignes à la voiture, les grenadiers du palais accompagnaient. Chaque article était accompagné de deux grenadiers qui marchaient de chaque côté de chaque insignes. Un cortège de voitures avec des insignes a suivi du Palais d'Hiver le long de la perspective Nevski jusqu'à la gare Nikolaevsky (maintenant Moskovsky). Une voiture séparée à quatre places tirée par un train était fournie pour chaque article. Deux gardes de cavalerie chevauchaient de chaque côté de la voiture. En fait, cette cérémonie marquait le début des célébrations du couronnement, l'incarnation visible de la grandeur de la monarchie autocratique.

Après l'achèvement de la procédure solennelle de "transport des insignes", une "prose de vie" responsable, mais néanmoins, a commencé. Dans un train spécial, les insignes impériaux étaient emballés dans des coffres-forts spéciaux envoyés par des fonctionnaires du Cabinet de Sa Majesté. Les mêmes fonctionnaires du département Cameral, accompagnés de 10 personnes des grenadiers du palais avec un sous-officier sous le commandement de l'adjudant général, ont accompagné les insignes à Moscou. 108

Pour assurer la sécurité des insignes impériaux, les fonctionnaires du Département Cameral du Cabinet de l'E.I.V. Ainsi, lors du couronnement de 1896, le chef du département Cameral, l'actuel conseiller d'État V. Sipyagin, se rendit à Moscou, accompagné de l'expert du cabinet E.I.V. Karl August Hahn (1836-1899 ?). Il est à noter qu'après l'achèvement des célébrations du couronnement, Gan a immédiatement acquis un nouveau statut, passant d'évaluateur du Cabinet à un fournisseur de la cour. En plus de Sipyagin et du Ghana, 25 fonctionnaires ont quitté le Cabinet pour Moscou. 109

Dans le programme des célébrations du couronnement, tout ce qui était associé aux insignes impériaux se distinguait par une ligne spéciale. Par exemple, lors du couronnement d'Alexandre III en mai 1883, les positions suivantes se démarquent : transfert des insignes de l'Armurerie à la Salle du Trône (13 mai) ; transfert des insignes à la Chambre à facettes (19 mai); transfert des insignes à l'Armurerie (20 mai). Pour chacune de ces actions, une cérémonie spéciale et hautement approuvée a été élaborée. En règle générale, cette cérémonie, qui était approuvée pour chaque couronnement, faisait double emploi avec la cérémonie du couronnement précédent. Ainsi, « La cérémonie approuvée par l'empire du transfert des insignes impériaux de la salle des armureries à la salle du trône du Grand Palais du Kremlin à Moscou » en 1896 faisait double emploi avec une cérémonie similaire approuvée par Alexandre III en 1883.

Les cérémonies ont fait une impression sur tous ceux qui étaient autour à ce moment-là. Les enfants se sont également souvenus de cet événement. Ainsi, de nombreuses années plus tard, le prince du sang impérial Gabriel Konstantinovich a rappelé comment lui, un garçon de 8 ans, a regardé comment «les insignes royaux ont été transférés de l'armurerie au palais du Kremlin. C'était un très beau spectacle : une couronne, un sceptre, un orbe et d'autres insignes étaient portés sur des oreillers ; il y avait des hérauts en costumes d'or et de grands chapeaux ronds à plumes, et les grenadiers du palais. »

Quelle que soit la complexité de la procédure de couronnement, nous pouvons suivre les mouvements des insignes impériaux. Pour cela, revenons aux célébrations du couronnement de Nicolas II en mai 1896.

La veille du couronnement, les insignes impériaux, transportés de Saint-Pétersbourg à Moscou et conservés dans l'armurerie du Kremlin de Moscou, ont été présentés par le maréchal suprême aux assistants de ces dignitaires qui, le jour du couronnement, ont pris participe à la procession jusqu'à la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou. Les assistants, ayant reçu les insignes, les transportèrent solennellement de l'Armurerie à la Salle du Trône du Grand Palais du Kremlin.

L'ordre de porter les insignes impériaux le long de cette route était le suivant. Au début de la procession, un peloton de grenadiers du palais s'est déplacé, suivi de deux cérémonies à baguette, puis de deux cérémonies de couronnement de chef à baguette. Ce n'est qu'après eux que se trouvaient des dignitaires en tenue de parade, deux personnes d'affilée. Les insignes étaient portés sur des coussins de brocart d'or, bordés de galons et de glands aux couleurs de l'empire. Au début, ils portaient la "Chaîne de l'Ordre du Saint-Apôtre André le Premier Appelé Sa Majesté l'Impératrice Alexandra Feodorovna". Puis des dignitaires ont défilé en rang, portant l'épée d'État, la bannière d'État et le sceau d'État. Puis le « Porphyre de Sa Majesté Impériale » et « Le Porphyre de Sa Majesté Impériale » furent solennellement portés.

V. Gray. Confirmation de l'empereur Nicolas II. 1897 g.

Ils étaient suivis de dignitaires portant l'orbe et le sceptre. La dernière paire de dignitaires portait la « petite couronne impériale » et la « grande couronne impériale ». La troisième couronne, de l'impératrice douairière Maria Feodorovna, ne participa pas à ces mouvements solennels.

Chacun des couples de dignitaires portant des insignes était accompagné de chaque côté par un grenadier du palais. Le cortège était complété par le Cérémonymeister suprême avec un bâton et deux hérauts "en costume", suivi d'un peloton de la compagnie des Grenadiers du Palais. 110

Dans la salle du trône du Grand Palais du Kremlin, le maréchal suprême, « remettant son bâton à l'un des chambellans participant à la procession et acceptant les insignes dans l'ordre dans lequel ils ont été transportés de l'Armurerie », les a déposés sur un table préparée sur le côté droit du trône. Dans le même temps, la Bannière de l'État était érigée « sur un stand », derrière cette table. A la fin de la cérémonie, une garde des grenadiers du palais était installée à côté de la table et le chambellan de service était constamment présent.

Il est à noter que la cérémonie stipulait la possibilité de transférer les insignes impériaux de l'Armurerie au Grand Palais du Kremlin le long d'un « raccourci » en cas de temps pluvieux.

Le jour du couronnement, lorsque le cortège du couronnement était aligné à des endroits précisément prescrits, les insignes impériaux « s'y intégraient également ». Ainsi, lors de la "Cérémonie du couronnement sacré", il est indiqué que les insignes impériaux doivent être portés à la 45e position (de la tête de la colonne). En même temps, l'ordre de leur transport était le même que la veille, mais aux côtés des insignes impériaux n'étaient plus les grenadiers du palais, mais « les aides de camp, les suites de Sa Majesté les généraux de division et adjudants généraux, major général et lieutenant général" ... Nicolas II marchait en 50e position, suivi de l'impératrice Alexandra Feodorovna.

Après l'entrée du cortège dans la cathédrale de la Dormition du Kremlin de Moscou, la partie la plus importante des célébrations a commencé - la procédure du couronnement elle-même, au cours de laquelle les insignes impériaux ont joué un rôle important. Les dignitaires, portant les grandes et les petites couronnes impériales, s'arrêtaient sur l'estrade supérieure du trône à la table sur laquelle ils déposaient les couronnes.

Au début de la cérémonie du couronnement, Nicolas II, retirant la chaîne ordinaire de l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé et la remettant à l'un des assistants, commanda la pourpre impériale "avec la chaîne en diamant de cet ordre lui appartenant" être placé sur lui-même, et les métropolites de Saint-Pétersbourg et de Kievski, ayant accepté la pourpre des dignitaires, l'apportèrent au tsar sur deux oreillers et l'aidèrent à la mettre sur lui-même. Rappelons que le porphyre était le nom d'un grand manteau impérial de brocart d'or, doublé d'hermine et brodé de grands emblèmes d'État.

Chacune des actions décrites était accompagnée d'une prière. À la fin de la deuxième prière, Nicolas II a donné l'ordre de se donner la Grande Couronne impériale. Le dignitaire qui la portait pendant la procession présenta la couronne sur un oreiller au métropolite de Saint-Pétersbourg, qui la passa de main en main au tsar. Il convient de souligner que tous les insignes ne sont tombés entre les mains de l'empereur que des mains des plus hauts hiérarques de l'église. De plus, Nicolas II, ayant pris la couronne de l'oreiller, l'a mise sur sa propre tête. Après la prière, Nicolas II a donné l'ordre de se donner un sceptre et un orbe. Prenant le sceptre dans sa main droite, et dans le pouvoir gauche, le roi s'assit sur le trône. Selon V.F. Dzhunkovsky, Nicolas II et Alexandra Feodorovna étaient assis "sur les trônes des tsars Mikhail Fedorovich et Jean III".

Après avoir "fixé" cette position "pour l'éternité", Nicolas II a mis les deux insignes sur les oreillers donnés par les dignitaires qui les portaient, et a convoqué l'impératrice Alexandra Feodorovna à lui.

Nicolas II dépose la petite couronne impériale sur la tête d'Alexandra Feodorovna

En s'approchant, elle s'agenouilla sur un coussin de velours cramoisi. Après cela, Nicolas II, ayant enlevé la Grande Couronne Impériale, l'a touchée à la tête de l'Impératrice, puis l'a de nouveau posée sur lui-même. Ensuite, Nicolas II a reçu la petite couronne impériale, qu'il a placée sur la tête d'Alexandra Feodorovna. Les assistants de l'impératrice étaient deux frères, les plus jeunes fils d'Alexandre II, les grands-ducs Sergueï Alexandrovitch et Pavel Alexandrovitch.

Les quatre dames d'État accompagnant l'impératrice ont immédiatement redressé la couronne, l'épinglant avec des épingles à cheveux spéciales à la coiffure de l'impératrice. Après la pose de la couronne, l'impératrice a reçu un porphyre (manteau) et une chaîne de diamants « femelle » de l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé. Les mêmes dames d'État ont immédiatement redressé leurs robes. Après cela, Alexandra Feodorovna se leva et retourna sur son trône, et Nicolas II accepta à nouveau le sceptre et l'orbe. En fait, ces actions décrites étaient la cérémonie de couronnement de la famille impériale. Le protodiacre proclama l'intégralité du titre impérial et souhaita "de nombreuses années...". A ce moment, toutes les cloches se sont mises à sonner et le peuple a compté 101 salves de canon.

A la fin de la sonnerie des cloches et des coups de canon, Nicolas II, s'étant levé du trône et donnant le sceptre et l'orbe aux dignitaires, récita la « prière établie » à genoux. Le métropolite a également récité la prière « de tout le peuple » à genoux. Au cours de cette prière, Nicolas II s'est levé, et tous les dignitaires qui se trouvaient dans la cathédrale de l'Assomption, à la suite du métropolite, se sont agenouillés. Cette image s'est enfoncée dans l'âme - le métropolitain récitant une prière «de tout le peuple» à genoux, toute l'élite militaro-politique à genoux et l'empereur dominait des milliers de dignitaires agenouillés.

Il est à noter que la cathédrale de l'Assomption en « régime de couronnement d'urgence » accueillait environ 5000 personnes. Compte tenu des nombreux invités, tous les sièges ont été attribués de manière très serrée. Tous les présents étaient habillés selon un protocole qui prescrivait strictement des uniformes. Même les moindres écarts par rapport à cette forme devaient être coordonnés presque au plus haut niveau. Au moins la plus âgée des grandes-duchesses Alexandra Iosifovna, vêtue « en uniforme » d'une robe russe en brocart d'argent, avec de merveilleux bijoux, « … a demandé à leurs majestés la permission de ne pas être en décolleté, craignant un rhume, et donc la corsage de sa robe était fermé ». Soit dit en passant, il s'agissait du troisième couronnement de la grande-duchesse Alexandra Iosifovna (1856, 1883 et 1896).

Après la fin de la sonnerie et de la Divine Liturgie, Nicolas II, qui a enlevé la couronne pour cette fois, l'a de nouveau mis sur lui-même. Une fois de plus, « fixant le moment » pour l'éternité, Nicolas II ôta à nouveau sa couronne et, accompagné de l'impératrice, se dirigea vers la porte dorée de la cathédrale de l'Assomption. Devant le roi marchaient des dignitaires portant des insignes impériaux : grandes et petites couronnes impériales, sceptre et orbe. L'empereur et l'impératrice ont suivi les insignes. Dans le même temps, les dignitaires avec l'épée d'État, le sceau et d'autres insignes sont restés à leur place.

Dans l'autel de la cathédrale, derrière les portes royales, la cérémonie de chrismation la plus importante a commencé, au cours de laquelle Nicolas II a été enduit de myrrhe sacrée sur les yeux, les narines, les lèvres, les oreilles, la poitrine et les mains. Afin de ne pas déboutonner l'uniforme du couronnement lors de la lubrification de la poitrine, l'empereur a mis l'uniforme sur son corps nu et une valve spéciale a été cousue sur l'uniforme «pour la cérémonie», à travers laquelle la poitrine du roi a été lubrifiée. La cérémonie de chrismation a également été célébrée par l'impératrice. Après la fin de la cérémonie, Nicolas II a embrassé la sainte croix et a de nouveau mis la Grande Couronne impériale et a pris le sceptre et l'orbe dans ses mains.

Après une courte cérémonie de félicitations, une cérémonie a commencé à contourner les églises du Kremlin, dans laquelle l'empereur régnant devait vénérer les tombes de ses ancêtres - les grands princes et tsars de Moscou. Le couple impérial en robes et couronnes, avec un sceptre et un orbe, s'est d'abord rendu à la cathédrale de l'Archange. Les dignitaires, portant l'épée d'État et autres insignes, marchaient devant, mais ils n'entraient pas dans la cathédrale.

A. Edelfelt. La sortie de Nikolai sur le porche rouge après le couronnement. 1896 g.

Nicolas II, entrant dans la cathédrale de l'Archange, enleva à nouveau la Grande Couronne impériale et la donna avec un sceptre et un globe aux dignitaires qui l'accompagnaient. Il a lui-même commencé à embrasser les saintes icônes et les reliques de ses ancêtres. Après la fin de la cérémonie, le roi remit la couronne et prit le sceptre avec l'orbe. Dans la cathédrale de l'Annonciation, la cérémonie a été complètement répétée. Après avoir fait le tour des églises, Nicolas II s'est rendu au Porche Rouge, à travers lequel il s'est rendu au Grand Palais du Kremlin.

Sur le porche rouge, la cérémonie traditionnelle introduite par Nicolas Ier a été répétée.Le Grand-Duc Gabriel Konstantinovitch a rappelé : Porche rouge. Du porche, ils firent de profonds hommages à la foule en bas. Ils se sont inclinés trois fois de suite : tout droit, à droite et à gauche. Je me souviens encore des têtes inclinées du Souverain et de l'Impératrice, couronnées de couronnes, des acclamations tonitruantes de la foule et des sons de l'hymne."

Après avoir traversé les salles d'apparat et s'être retrouvé dans la salle du trône, Nicolas II a remis le sceptre et l'orbe aux dignitaires, puis le couple impérial en couronnes et porphyre a suivi dans les salles intérieures pour un court repos, attendant une invitation à la Chambre à Facettes, où devait avoir lieu la prochaine cérémonie - un repas solennel. Pendant le reste des monarques, les insignes sont restés sous surveillance dans la salle du trône du Grand Palais du Kremlin.

Après la reprise des célébrations, le couple impérial en couronnes et porphyre quitta ses chambres et se dirigea vers la salle du trône. Là, Nicolas II reprit le sceptre et l'orbe, puis se rendit dans la Chambre à facettes.

Dans la Chambre facettée, la famille impériale siégeait sur des « sièges royaux » spéciaux. Dans le même temps, trois appareils ont été servis sur la table, car l'impératrice douairière Maria Feodorovna a également participé aux célébrations du couronnement, qui a subi la même procédure 13 ans plus tôt, en 1883. Après que la nourriture a été apportée, Nicolas II a enlevé le Grand Couronne impériale de la tête et l'a remise avec un sceptre et un orbe aux dignitaires. Après cela, un repas solennel a commencé.

Après avoir terminé le repas, Nicolas II, quittant le trône, a de nouveau mis la couronne et a pris le sceptre et l'orbe dans ses mains. De retour dans la salle du trône du palais, le roi a finalement enlevé la couronne et a remis le sceptre et l'orbe aux dignitaires, après quoi il est parti pour les chambres intérieures.

C'était la fin de cette partie des célébrations du couronnement, au cours de laquelle Nicolas II a activement inclus la démonstration des insignes impériaux dans la cérémonie traditionnelle. Comme il est facile de compter, Nicolas II ne s'est imposé que sept fois la Grande Couronne impériale en quelques heures d'actions de couronnement. Puis il y a eu la tragédie de Khodynka, avec ses milliers de personnes écrasées et mutilées.

Le rite de l'onction et du mariage au royaume, ainsi que la présentation des insignes impériaux, sont passés à la Russie et à l'Europe occidentale de l'Empire byzantin.

Dans la phraséologie russe ancienne, l'expression « aller à table » signifiait la règle princière. "Table" - le trône, le trône du prince. Seul le Grand-Duc pouvait s'asseoir sur la table

Le Grand-Duc, élu par le veche, a été accueilli par une procession de croix à l'entrée de la ville. Dans la cathédrale locale, il a écouté le service de prière, s'est assis sur la «table du père» (trône), et le spirituel et Vladyka l'ont béni avec une croix. À partir de Vasily the Dark, le rendez-vous pour le grand règne a eu lieu dans la cathédrale de la Dormition de Moscou.

En 1498, le mariage a eu lieu pour le royaume du petit-fils de Jean III - Dmitry. Comme O.V. Mareeva, "Le mariage de Dmitry Ivanovich, apparemment, n'était en aucun cas le premier mariage de l'histoire de la Russie. Dans certaines sources écrites du XVe début du XVIe siècle. il parle de la « couronne royale » placée sur les grands princes. » Le mariage grand-ducal de Dmitri Ivanovitch n'est pas une mention indirecte de la pose de la « couronne royale », mais le premier document officiel écrit qui nous soit parvenu.

Les insignes de couronnement symbolisaient les idées principales du pouvoir suprême; le mot « couronne », dérivé du mot « tordre » ou « tisser », signifie aussi littéralement « unir ». "Par conséquent, la couronne royale sert de signe de l'union la plus étroite du roi en tant que tête avec le peuple - un signe de la confirmation de son pouvoir suprême sur le peuple de la part du Seigneur, au nom duquel la couronne royale est placée sur le roi, ainsi qu'un signe de sa propre dignité.

Pour affaiblir l'autocratie des boyards, Jean IV décide d'accepter le titre de tsar. Pour cela, une bénédiction de l'église était nécessaire et l'imposition des insignes royaux appartenant aux rois grecs sur la dignité acceptante. Le 16 janvier 1547 eut lieu les noces au royaume de Jean IV. Les signes de la dignité royale - la croix de l'Arbre vivifiant, les barmas et le bonnet de Monomakh - furent confiés à Jean IV par le métropolitain. Le métropolite éleva Jean IV à une place royale préétablie et lui donna une leçon, puis, pendant la liturgie, déposa sur lui la chaîne d'or de Monomakh. Le même jour, le tsar a fait un repas pour le métropolite, les évêques et les nobles, des cadeaux ont été offerts, des aumônes ont été faites aux pauvres. Ainsi, depuis l'époque d'Ivan le Terrible, l'ancien rite de dédicace au royaume en Russie - "assis sur la table" - cède la place à une nouvelle forme de mariage royal "selon l'ancienne ordination de Tsaregrad". Dans tous les journaux officiels, les grands-ducs de Moscou ont commencé à être appelés tsars.

Lors de la cérémonie du couronnement, avec d'autres insignes, des trônes ont été utilisés. Le "Trône d'Ivan le Terrible" a probablement été commandé en 1547. Toute la surface du trône en bois est recouverte de plaques d'ivoire sculpté. La plupart des images parlent de la vertu, de la sagesse et du courage du roi David. « S'asseoir sur une estrade est le privilège d'une divinité ou de son substitut terrestre (le roi). D'où le caractère sacré du trône (autel) en tant que siège du plus haut symbole de l'ordre. Une telle élévation est une sorte de nombril de la terre, le point par lequel passe l'axe du monde, dont l'une des incarnations est le trône (autel, table, arbre à myrrhe, montagne et autres options).

L'un des initiateurs de l'adoption du titre royal par Ivan le Terrible était probablement le métropolite Macaire. Les proches de Jean IV Glinsky ont dû chercher à renforcer l'autorité du souverain à l'intérieur et à l'extérieur de la Russie à l'aide du nouveau titre. En mars 1547, "le tsar tsar et grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie" épousa Anastasia, la fille d'un représentant de l'ancienne famille de boyards de Moscou, R. Yu. Zakharyin. Les parents de la jeune reine occupèrent bientôt des places importantes dans le gouvernement.

Le couronnement de Fiodor Ioannovich a eu lieu le 31 mai 1584. Ce jour-là, une procession solennelle conduite par le métropolite, les archevêques, les évêques a quitté le palais et s'est dirigée vers la cathédrale de l'Annonciation. Ensuite, le roi et toute la noblesse se sont rendus à la cathédrale de l'archange Michel, et de là - «à l'église de la très pure (Prechista) Notre-Dame, qui est leur cathédrale. En son centre se trouvait la place royale, qui était occupée par les ancêtres du roi en des occasions solennelles similaires. Ses vêtements ont été enlevés et remplacés par les plus riches et les plus inestimables du côté. Le roi a été élevé à une place royale, sa noblesse se tenait par rang<...>; le métropolitain mit une couronne sur la tête du roi,<...>les six couronnes étaient placées devant le tsar - symboles de son pouvoir sur les terres du pays, et Lord Boris Fedorovich se tenait à sa droite », a rappelé D. Gorsey. Après que le métropolite ait béni le nouveau tsar, il a été descendu de la place du tsar, la procession de cérémonie s'est dirigée vers les portes de la Grande Église, accompagnée des cris du peuple: "Dieu sauve le tsar Fiodor Ivanovitch de toute la Russie."

Lors du mariage de Fiodor Ioannovich au trône en 1584, le métropolite Dionysius a pour la première fois remis entre les mains du roi un sceptre, qui est devenu un symbole du pouvoir royal suprême. « Sceptre signifie une tige par laquelle les dépendants et les subordonnés, comme les branches d'un arbre, sont gardés et tenus<...>Par conséquent, être sous le sceptre signifie dépendre des branches de l'arbre, des enfants - de leur ancêtre, des croyants - du Sauveur." Aux grandes sorties, le sceptre était porté devant le roi par le notaire. Boris Godounov a porté le sceptre au mariage de Fiodor Ioannovich. Dmitry Ivanovich Godounov a défilé avec l'une des couronnes du tsar. Les contemporains ont noté la grande influence des représentants de la famille Godounov à la cour, qui s'est reflétée dans leur participation à la cérémonie de couronnement. Ce jour-là, Boris Godounov a été élevé au rang de cavalier et a reçu le titre de grand boyard proche et gouverneur de deux royaumes - Astrakhan et Kazan. Après un bref discours prononcé à la Maison de la Douma, le tsar a autorisé tout le monde à lui baiser la main. Puis il s'installa à sa place royale à table. Les festivités ont duré une semaine entière et se sont terminées par le tir dit royal de 170 gros canons de divers calibres à deux milles de la ville.

Pour l'honneur d'être le premier reçu par le nouveau tsar et de lui faire des cadeaux, il y eut de véritables batailles entre marchands étrangers. Ainsi, D. Horsey a déclaré qu'il préférait se laisser couper les jambes plutôt que de laisser le sujet du roi d'Espagne le devancer en présentant des cadeaux, car ce serait une démonstration de manque de respect pour la reine anglaise. Ayant appris par ses proches les déclarations de Horsey, le roi ordonna de le recevoir en premier. "Il a été autorisé à baiser la main du roi, qui a gracieusement accepté le cadeau et a promis, par respect pour sa sœur la reine Elizabeth, d'être aussi miséricordieux envers les marchands anglais que l'était son père."

Peu de temps après le couronnement du tsar Fiodor Ioannovich, les juges, les chefs militaires et les gouverneurs qui ont été surpris à accepter des pots-de-vin ont été licenciés dans tout le pays. De nouveaux fonctionnaires ont reçu l'ordre d'administrer la justice, quels que soient les visages. Pour encourager leurs activités, ils ont augmenté leur salaire annuel et leurs possessions foncières. Les impôts personnels ont été réduits et certains ont été complètement abolis. Ainsi, il y a eu des changements majeurs dans la gestion, et sans bouleversements, de manière apaisée. Une telle politique témoignait de la force de l'État russe et provoquait une agitation dans le camp de ses voisins : Murat-Girey, qui était sur le trône de Crimée depuis plusieurs mois, descendait d'Astrakhan en visite à Moscou ; plus d'un millier de nobles polonais sont passés au service du tsar de Russie ; Circassiens et indigènes d'autres pays ont offert leurs services. Les messagers de différents États étaient pressés de rendre hommage à Fiodor Ioannovich.

Boris Godounov a été couronné roi le 1er septembre 1598 avec une solennité particulière, en raison de sa participation au rite du couronnement du patriarche. Le patriarche Job a donné au roi, en plus des insignes habituels, un pouvoir. Le rite du mariage a également été complété par de nouvelles prières et actions.

Le triomphe du christianisme sur le monde était affirmé par la croix, qui couronnait la boule d'or de l'État, personnifiant la Terre. Le premier patriarche russe Job, au mariage de Boris Godounov, a présenté l'empire au tsar avec les mots : « Cette pomme est un signe de votre règne. Pendant que vous tenez cette pomme dans votre main, tenez ainsi tout le royaume qui vous est donné par Dieu, vous protégeant inébranlablement des ennemis. »

Lors des réceptions à l'ambassade, elle était allongée sur un support en argent à la gauche du roi. Ce jour-là, certaines personnes ont reçu les titres de cavaliers, de boyards et d'okolnichy ; des salaires doubles ont été versés aux militaires; les commerçants ont reçu le droit de commerce hors taxes pendant deux ans; les agriculteurs étaient exonérés d'impôts pendant un an; les prisonniers dans les cachots ont été libérés, et de l'argent et des provisions ont été donnés aux veuves et aux orphelins. Les Novgorodiens ont été autorisés à échanger librement avec la Lituanie et les Allemands, et ont obtenu une charte sur la destruction de leurs tavernes de rançon et l'abolition des redevances de leurs chantiers, magasins et autres locaux commerciaux. Le fils de Boris Godounov, Fiodor, est décédé après un règne de deux mois, sans attendre le mariage.

Le jour où Dmitri le prétendant entra à Moscou, toutes les cloches sonnaient dans la ville. Les rues étaient si bondées de monde qu'il était impossible de passer ; les toits, les murs, les portes par lesquelles Dmitry devait passer étaient jonchés de gens, dont beaucoup pleuraient de joie. Le clergé a rencontré Faux Dmitry sur le lieu de l'exécution. Les boyards lui offraient des vêtements ornés de pierres précieuses. Peu de temps après l'arrivée du prétendant, il y eut un changement à la cour ; les clercs, les clercs, les palefreniers, les gardiens de clés, les intendants, les cuisiniers et les serviteurs ont été supprimés et remplacés par les confidents du nouveau souverain. Les proches de False Dmitry ont obtenu des postes élevés et des salaires élevés. Le tsar leur a ordonné de s'habiller en costume allemand, qui se distinguait par un luxe particulier.

Parmi les Allemands et les Livoniens, le tsar choisit 300 personnes et établit un détachement de hallebardiers (200 personnes) et d'archers à cheval (100 personnes). Lors des sorties de Faux Dmitry, ils étaient devant et derrière lui.

L'épouse du faux Dmitry Marina Mnishek est entrée à Moscou le 2 mai 1606, entourée d'une suite de plus de 400 personnes. Des portes triomphales au Kremlin, elle a été accueillie par des nobles et des enfants boyards vêtus de vêtements élégants. Le mariage royal des Mnisheks a eu lieu dans la cathédrale de l'Assomption, après la cérémonie des fiançailles à la liturgie, le patriarche a mis la chaîne du monomakh sur la mariée royale, l'a oint de myrrhe et a donné la sainte communion, mais l'orbe et le sceptre étaient pas donné à elle. À la fin des félicitations, la troisième cérémonie a été célébrée - la cérémonie de mariage de False Dmitry avec Marina Mnishek. Le lendemain, du petit matin jusqu'à tard dans la soirée, la musique tonnait à Moscou et les tambours battaient.

Vasily Ivanovich Shuisky, profitant du mécontentement des Moscovites (le peuple était indigné par le mariage au royaume d'une femme catholique étrangère et l'obstination des Polonais qui sont arrivés avec elle), a fait un coup d'État dans la nuit du 16 mai- 17 et fut proclamé tsar. Lors de l'accession au trône de Shuisky, le concile convoqua le patriarche Job à Moscou afin qu'il libère, avec le patriarche Germogen, le peuple du serment prêté à Godounov. Pour obtenir la permission du serment, l'archidiacre a lu publiquement une lettre d'adieu ou de permission en cas de non-accomplissement du baiser de la croix depuis la chaire.

Annonçant son accession au trône, Shuisky envoya deux « records sous-croisés » dans toute la ville. Dans l'un d'eux, il a embrassé la croix dans le fait qu'il ne commettrait pas la peine de mort sans procès, écouterait de fausses dénonciations, mettrait au trésor les biens des épouses et des enfants de criminels et protégerait les gens de la violence. Selon un autre dossier, les sujets devaient jurer allégeance au tsar, chacun jurant qu'« il ne ferait aucune audace en matière de nourriture, de boisson, d'habillement ou quoi que ce soit d'autre, et quiconque commence à parler d'une sorte de frénésie contre le souverain, en informer le ce dernier ou son entourage, ne cherchez pas un autre tsar, ne traitez pas avec des traîtres, et ne partez pas pour un autre État."

Le 1er juin 1606 eut lieu le mariage avec le royaume de Shuisky ; Le 6 juin, le tsar a envoyé une lettre dans laquelle il parlait de l'intention du prétendant d'introduire la foi romaine en Russie, de tuer des boyards, des nobles, des chefs, des centurions, des archers et des « noirs ». Le tsar a fait des excuses dans son accession au trône, et l'État a été déchiré par la tourmente. Le 20 juillet 1610, une lettre a été envoyée aux villes concernant le renversement de Shuisky du trône et l'élection du tsar "par toute la terre".

Le 2 mai 1613, Mikhaïl Fedorovich Romanov était à Moscou et le dimanche 11 juillet, le couronnement était prévu. En préparation de la célébration, une élévation a été faite au milieu de la cathédrale de l'Assomption, d'où 12 marches, recouvertes de tissu écarlate, menaient à l'autel. Sur l'estrade - le palais - un "trône" était érigé pour le tsar et à côté se trouvait une chaise pour le métropolitain. De la dernière marche jusqu'aux Portes Royales, le tissu écarlate était étendu, et des deux côtés il y avait des bancs pour le haut clergé, décorés de tapis persans, de velours, de satin, etc.

La veille du jour solennel à l'Assomption et dans d'autres cathédrales, dans tous les monastères et églises de la capitale, des veillées nocturnes ont été envoyées. À l'aube du 11 juillet, la sonnerie des cloches du Kremlin a commencé, qui s'est poursuivie jusqu'à l'arrivée du roi à la cathédrale, l'introduction de la croix avec une partie de l'arbre vivifiant et des insignes - le diadème royal (barma), la couronne royale (bonnet), le sceptre, l'orbe (pomme) et la chaîne "d'or arabe". Le métropolite et le clergé attendaient dans la cathédrale. Lorsque les insignes furent placés sur trois lutrins, le métropolite Éphraïm envoya au tsar la nouvelle que tout était prêt pour le début de la célébration.

La procession du tsar vers la cathédrale depuis la Chambre d'Or a été ouverte par les boyards, puis les préposés et 10 intendants ont suivi. L'archiprêtre Cyril a marché devant le tsar avec une croix et de l'eau bénite, l'aspergeant sur le chemin de Mikhail Fedorovich. A droite et à gauche du tsar se trouvaient l'okolnichy, des têtes de tirailleurs et divers fonctionnaires. La procession a été fermée par les boyards, les Douma, les okolnichy, les intendants, les notaires, les nobles de Moscou, les enfants boyards, les nobles d'autres villes, etc.

Dès l'entrée de la procession dans la cathédrale, de nombreuses années furent proclamées au tsar. Après le service de prière, le métropolitain a élevé le tsar à une place diabolique, et lui-même s'est assis sur une chaise à la gauche du tsar. Les boyards et les autorités laïques occupaient le côté droit de Mikhaïl Fedorovich, les anciens de la cathédrale étaient à gauche. Le reste du clergé s'installa sur des bancs, dans le sens du diable jusqu'à la chaire. Peu de temps après, le tsar et le métropolitain se sont levés et le souverain s'est adressé au seigneur par un discours. En réponse, le métropolite, décrivant les temps troublés, la libération de Moscou et l'élection même du tsar, a solennellement annoncé que, par droit de parenté avec le tsar Fiodor Ioannovich et conformément à la décision nationale, le clergé a béni Mikhaïl Fiodorovitch « sur le grand et glorieux état du royaume de Russie et couronné selon l'ancien rang et propriété royale ».

Après la pose de la croix sur le tsar, une petite ectenia a été lue et le métropolitain a béni Mikhaïl Fedorovich. Ensuite, le métropolitain a placé les barmas sur les épaules du souverain, après la prière - la couronne royale sur sa tête. Prenant Mikhaïl Fedorovich par la main, il l'éleva à la place royale, au palais, puis bénit le roi, le salua et se tint à la gauche du roi; il répondit au métropolite en s'inclinant en soulevant légèrement la couronne. Après cela, le métropolite a remis le sceptre à Mikhail Fedorovich (il l'a pris dans sa main droite et l'orbe dans sa gauche) et a prononcé un discours.

Le tsar s'inclina devant le métropolite. Après la bénédiction du clergé, le métropolite Éphraïm, bénissant à nouveau le tsar, le prit par la main droite et le fit asseoir sur le trône, et lui-même prit place à gauche sur la chaise. Après l'ecthénie, le protodiacre de la chaire proclama de nombreuses années au souverain ; les archiprêtres et les prêtres ont chanté les nombreuses années dans l'autel, puis il a été répété par les chanteurs à droite et à gauche des kliros. Le clergé s'est réuni à la zone de dessin pour féliciter le roi. Lorsque le souverain a été félicité par les boyards, les okolnichy et le reste du peuple, le métropolitain s'est adressé à Mikhaïl Fedorovich avec un mot instructif, expliquant l'importance de sa dignité et les devoirs imposés par cette dignité. Le rite des noces royales s'est terminé par un ombrage de la croix et de la prière. Pendant la messe, le roi se tenait dans tous les signes de la dignité royale, à l'exception de la chaîne.

Après la petite entrée, lorsque l'archidiacre lui a apporté le Saint Evangile pour le baiser, Ivan Nikitich Romanov a tenu la couronne sur un plateau d'or pendant la lecture du Saint Evangile et pendant la Grande Sortie. Après la Grande Entrée aux Portes Royales, le Métropolite a placé une chaîne d'or sur le Tsar, envoyée, selon la légende, par l'empereur byzantin Constantin Monomakh.

S'étant levé aux Portes royales, le souverain ôta à nouveau la couronne et la donna à I.N. Romanov, le sceptre du prince D.I. Troubetskoy, le pouvoir - au prince D.M. Pojarski (selon d'autres sources - F.I.Sheremetev). Les évêques donnèrent au métropolite Saint Mir, et il confirma la chrismation du tsar. Après la communion des Saints Mystères, le souverain accepta à nouveau les insignes de la dignité royale et retourna à sa place. Après la liturgie, le métropolitain et le clergé ont félicité le tsar pour la chrismation et l'acceptation des Saints Mystères. Mikhaïl Fedorovich, remerciant ceux qui les félicitaient et les invitant à son repas royal, a quitté la cathédrale et s'est rendu à la cathédrale de l'Archange, accompagné de toutes les autorités laïques qui étaient à la célébration. A la sortie des portes sud de la cathédrale boyard F.I. Mstislavsky a inondé le tsar de pièces d'or et d'argent à trois reprises. Dans la cathédrale de l'Archange, le souverain vénérait les reliques des saints bienfaiteurs et se prosternait devant les tombeaux royaux et princiers. En sortant de la cathédrale, le roi fut de nouveau comblé de pièces de monnaie à trois reprises. De la cathédrale de l'Annonciation, Mikhaïl Fedorovich s'est rendu dans les chambres. A cette époque, le trône, les bancs et les tapis ont été enlevés dans la cathédrale de l'Assomption, et le tissu et les décorations de la place du diable ont été démantelés en mémoire du mariage royal par le peuple.

Une fête a eu lieu dans la Chambre à facettes, à laquelle assistaient le haut clergé et des représentants des autorités laïques. Toutes les personnes présentes ont reçu l'ordre d'être "sans sièges" et il a été interdit dans les disputes paroissiales de se référer aux positions et aux postes que chacun occupait ces jours-là. Pendant le déjeuner, Mikhail Fedorovich était à une table spéciale, au repas qui lui a été servi par le bed-man K.I. Mikhalkov. L'intendant B.M. observa la nourriture du tsar. Saltykov. A la table la plus proche du tsar, destinée au haut clergé, l'intendant V.M. Buturlin et l'intendant, le prince Yu. Yenshin-Suleshev, ont surveillé la table où étaient logés les boyards, les okolnichy, les Douma, etc. Le vin était sous la surveillance du sommelier I.F. Troekurov, et la position d'échanson a été réalisée par le prince A.V. Lobanov-Rostovsky.

Des déjeuners pour les mendiants étaient également organisés le même jour. Le lendemain - le 12 juillet, jour de la fête du tsar - le héros de la libération de Moscou des Polonais, Kozma Minin, a été accordé aux nobles de la Douma. Le 13 juillet, les célébrations du couronnement ont pris fin. Dans la Chambre à Facettes, les épouses des boyards assistaient pour la première fois au repas royal, chacune assise en face de son mari.

Comme O.V. Mareeva : « Les Romanov ont essayé d'introduire en usage une tenue de cérémonie d'un nouveau modèle, qui devrait symboliser la légitimité et l'inviolabilité du pouvoir tsariste<...>Avec l'avènement de la dynastie des Romanov avec leurs couronnes à trois niveaux, la forme de la coiffe de cérémonie royale retrouve une charge symbolique associée aux ambitions impériales des représentants de la maison régnante. »

Lorsque Ivan Alekseevich et Peter Alekseevich se sont mariés aux royaumes, le chapeau Monomakh et sa copie ont été utilisés - soulignant ainsi la continuité du pouvoir des Romanov par rapport aux Rurikovich. L'intronisation des fils d'Alexei Mikhailovich a eu lieu pendant la période des soulèvements de Streltsy, lorsque le besoin s'est fait sentir de revenir au symbole original du pouvoir royal, qui était le chapeau de Monomakh. En plus des insignes, la « tenue du grand souverain » comprenait des vêtements de cérémonie et des objets précieux qui étaient utilisés lors des cérémonies solennelles.

Dès le début du règne de Mikhaïl Fedorovich, comme le note M. Martynov, le tsar accorda une attention particulière à la création de nouveaux insignes. Ce n'est qu'avec son consentement que l'achat de nouveaux matériaux et décorations a été effectué. Les défauts apparaissant sur les objets étaient souvent corrigés en présence du roi lui-même. La "grande tenue" était conservée dans le Grand Trésor, situé entre les cathédrales de l'Annonciation et de l'Archange. Des personnes spéciales nommées par le tsar conservaient les éléments de la « tenue du grand souverain » dans des coffres doublés de velours scellés d'un sceau spécial du souverain. Le sceptre de Mikhail Fedorovich a probablement été fabriqué à Prague.

A la fin du XVIe siècle. Rudolph II, grand connaisseur et collectionneur d'art, a fondé les célèbres ateliers de la cour à Prague, dans lesquels travaillaient des sculpteurs sur bois et des bijoutiers qualifiés. Comme le souligne M. Martynova, la réception par Boris Godounov des insignes de Rodolphe II était la confirmation de son titre « d'empereur ou de roi ».

Avec le mariage simultané d'Ivan et de Peter Alekseevich avec le royaume d'Ivan et Peter Alekseevich, le sceptre et l'orbe de Mikhail Fedorovich ont reçu des mains du plus haut hiérarque de l'église Ivan Alekseevich, en tant que frère aîné. Un double trône en argent a été fabriqué dans les ateliers du Kremlin pour la cérémonie de mariage sous le règne d'Ivan et Peter Alekseevich. Pour aider le petit Pierre à diriger les cérémonies d'État, une fenêtre a été découpée dans le dossier de la chaise de droite, destinée à la princesse Sophie ou à d'autres mentors.

Pendant plusieurs années, Pierre Ier a recueilli des informations dans les chroniques byzantines sur la cérémonie du couronnement. Le sacre de Catherine I a été pensé avec beaucoup de soin. « L'étude des documents permet d'affirmer que la préparation du sacre a été réalisée principalement par le Collège des Affaires étrangères, qui était chargé de la gestion des cérémonies diplomatiques et judiciaires. Probablement, des diplomates ont également participé à la préparation de la cérémonie : "Le prince Alexandre Kourakine est ministre à la cour de France, Alexei Bestoujev est ministre à une cour danoise, Ludovik Lanchinsky est ministre à une cour viennoise". A l'issue de la cérémonie, ces personnes ont été élevées au rang de conseillers d'Etat.

Lors de la préparation du couronnement, des descriptions de couronnements en France, en Suède, dans le Saint Empire romain germanique et au Danemark ont ​​été utilisées. Des rapports de diplomates russes ont été recueillis sur les couronnements de Marie de Médicis, Louis XIV, Louis XV, César de Rome Charles VI en tant que roi de Bohême, le roi Frédéric Ier de Suède. Le rite du mariage est devenu la base de la composition de la cérémonie du couronnement.

En novembre 1723, Pierre le Grand publie un manifeste dans lequel il explique les raisons qui l'ont poussé à couronner sa femme. Dans ce document, il a souligné ses mérites et a évoqué l'exemple des empereurs et souverains byzantins d'Europe occidentale, qui ont également épousé leurs épouses. Après la publication du manifeste au Kremlin, les préparatifs ont commencé pour les locaux royaux, dans lesquels personne n'avait vécu depuis environ 20 ans. Mais en raison de la maladie de l'empereur, le couronnement a été reporté au printemps.

La couronne de l'Empire byzantin, constituée de deux hémisphères symbolisant l'unité des parties orientale et occidentale de l'Empire romain, devint le modèle de la création de la première couronne russe en argent doré et pierres précieuses, qui fut ensuite transférée à la couronne d'Anna Ioannovna.

La robe et la traîne de la robe de couronnement de Catherine I ont été coupées et brodées à Berlin - cette ville était célèbre pour la couture de fils d'argent et d'or.

Dans la cathédrale de l'Assomption, le sol était recouvert de tapis, des bougies dorées étaient insérées dans les lustres, deux trônes étaient placés au milieu de l'église, sur lesquels dominait un dais avec un aigle noir brodé. A droite se trouvaient les sièges des princesses et duchesses de Mecklembourg et de Courlande, ainsi que du duc de Holstein. Une procession solennelle vers la cathédrale, au son des cloches et aux sons des fanfares régimentaires, ouvre un détachement de sauveteurs. Puis il y avait 12 pages de l'impératrice, 4 infirmiers du souverain, le maître de cérémonie avec des députés des provinces et des généraux, le maréchal d'État, accompagné de deux hérauts. Ensuite, ils portaient la pourpre, l'orbe, le sceptre et la couronne de l'impératrice.

Le souverain en caftan bleu ciel, personnellement brodé par l'impératrice en argent, et en chapeau à plume blanche, suivait les insignes. Derrière lui se trouvait l'impératrice, qui était dirigée par le bras du duc de Holstein. Viennent ensuite les dames d'État et les gentilshommes de la cour. Le cortège a été clôturé par un autre détachement de sauveteurs. Le haut clergé a accueilli le couple impérial sous le porche de la cathédrale.

Dans la cathédrale, l'empereur a élevé sa femme sur le trône, d'où ils se sont inclinés devant l'assemblée. Jusqu'à ce que l'empereur s'asseye à la place qui lui est dévolue, Catherine refuse de prendre son trône. Lorsque l'impératrice prononça le « symbole de la foi » et que l'évêque récita la prière, le manteau fut apporté à l'empereur et celui-ci, avec l'aide d'assistants, le plaça sur l'impératrice. Après avoir placé la couronne sur elle et remis l'empire, Pierre Ier a amené Catherine aux portes royales pour l'onction. Lors de la pose de la couronne, lors de l'onction et de la communion, les salves de tous les canons de la ville tonnaient et les régiments situés sur la place saluaient.

Bora, le souverain retourna au palais, et l'impératrice se rendit à la cathédrale de l'Archange. L'ENFER. Menchikov a lancé des jetons d'or et d'argent au peuple à ce moment-là. À la fin du service de prière, l'Impératrice s'est rendue en calèche au monastère de l'Ascension, d'où elle est retournée au palais. Le général Lassi et deux hérauts chevauchaient à côté de la voiture, lançant des médailles d'or et d'argent au peuple. Le même jour, un dîner a été donné dans la Chambre à Facettes. Pierre Ier et Catherine étaient assis sous un baldaquin sur le mur droit de la salle. Après la première pause, A.D. Menchikov a remis de grandes médailles d'or aux personnes présentes, et pour les personnes devant le palais se tenait un grand taureau rôti, sur les côtés duquel deux fontaines battaient avec du vin blanc et rouge. Le déjeuner a duré environ deux heures. Le soir, la ville était illuminée. Le lendemain, l'Impératrice reçut des félicitations. Le 10 mai, un dîner public a eu lieu et, à la fin, un feu d'artifice a été organisé en soirée.

Avec l'adoption par Pierre Ier du titre impérial et avec la réforme de l'église, le rite des noces avec le royaume a considérablement changé. Si auparavant le rôle principal dans l'accomplissement du rite appartenait au patriarche ou métropolitain, il est maintenant passé au couronné. Avant Pierre Ier, les insignes royaux étaient confiés au roi par la personne spirituelle la plus élevée. Ce visage était assis à côté du roi dans ce foutu endroit et s'adressait au roi avec un enseignement.

Après la destruction du patriarcat, Pierre Ier couronne lui-même sa femme, l'impératrice Ekaterina Alekseevna, d'une couronne qui lui est offerte par les archevêques de Théodosie et Théophane (17 mai 1724). À partir de ce moment-là, les personnes souhaitant assister à la cérémonie ont commencé à être autorisées à acheter des billets. Il est devenu impossible de remplir le Kremlin et la cathédrale de l'Assomption avec des personnes de différents rangs.

Sous Pierre Ier, les bases ont été jetées pour la formation d'un complexe d'insignes d'État correspondant à un nouveau type de structure d'État. Les insignes du premier couronnement comprenaient la couronne, le sceptre, l'orbe et le manteau impérial. À l'époque de Petrine, il y avait des informations sur des symboles tels qu'une épée, un sceau, une bannière. Chaque couronnement suivant commençait par une étude du précédent. Au fur et à mesure que le concept de pouvoir changeait, le cérémonial changeait aussi. Le couronnement a consolidé un nouveau type de structure étatique en Russie. Lors de la procession solennelle des empereurs russes vers la capitale de la capitale, de part et d'autre de leur chemin, les troupes étaient alignées avec des treillis. L'entrée solennelle dans la capitale et les célébrations du sacre elles-mêmes prennent le caractère d'une fête nationale : ces jours-là, non seulement sont organisés des divertissements populaires, mais aussi diverses faveurs qui sont accordées à la population.

Les 27 avril et 18 mai, des décrets ont été promulgués, qui ont reporté le paiement des arriérés des encaissements monétaires, des provisions, du fourrage et des dettes publiques.

Pierre II est entré solennellement à Moscou pour son couronnement le 4 février 1728. Il s'agissait de la première procession de couronnement impérial à Moscou, qui a été envoyée au Kremlin depuis le village de Vsekhsvyatskoye, où l'empereur s'est arrêté sur le chemin de Saint-Pétersbourg. Le cortège a été ouvert et fermé par des grenadiers. L'Empereur suivait Osterman dans une voiture tirée par huit chevaux. Le gouverneur général, les nobles citadins et les fonctionnaires rencontrèrent l'empereur à l'entrée de la Cité de Terre, le magistrat et les marchands l'attendaient devant la Ville Blanche, et le clergé l'attendait à la Cathédrale de l'Assomption. Pendant le passage des portes, les canons ont tiré et pendant la marche à travers la ville, toutes les cloches de Moscou ont sonné.

Le couronnement eut lieu le 24 février 1728. La cérémonie à l'église était la même que pour Catherine I.

Le couronnement de l'empereur Pierre II s'est accompagné de la promulgation du plus haut manifeste, qui incluait les arriérés et assouplissait le sort des personnes reconnues coupables de crimes. Le jour du couronnement, les princes Dolgoruky et Troubetskoy ont été promus maréchaux de champ et Minich a reçu la dignité de comte.

Sous Elizaveta Petrovna, quelques ajouts ont été apportés au rite de l'église. Pour la première fois, l'ectenia, le tropaire, la pararémie et la lecture de la table et de l'Évangile ont été introduits dans l'ordination. Dans l'ectenia, avec les pétitions de prière habituelles, une prière pour le monarque couronné a été incluse: "Pour que le hérisson bénisse son mariage royal avec la bénédiction du roi du règne et du Seigneur des seigneurs." Comme on peut le voir dans le texte ci-dessus, lors de la lecture d'ectenia, le terme "mariage" était utilisé, alors que dans la société laïque, cette cérémonie était appelée couronnement.

Depuis le 18ème siècle. la bannière impériale à l'effigie d'un aigle à deux têtes était en tissu doré. Au total, quatre bannières ont été réalisées : en 1742, 1856, 1883 et 1886. Pour le couronnement d'Elizabeth Petrovna, une bannière a été faite, sur un tissu de satin jaune dont un aigle noir à deux têtes avec trois couronnes est représenté en or et peintures, tenant un sceptre d'or dans sa patte droite, et un souverain dans sa patte gauche . Sur la poitrine de l'aigle se trouvent les armoiries de Moscou sur un champ rouge Saint-Georges le Victorieux, assis sur un cheval blanc et frappant un dragon avec une lance, autour du bouclier se trouve la chaîne de l'Ordre de Saint-Georges. André le Premier Appelé, le long des bords de la toile se trouvent les armoiries des royaumes, des principautés et des régions. Sur le bord supérieur sont inscrits les armoiries de Kiev, Vladimir, Novgorod, les royaumes de Kazan, d'Astrakhan et de Sibérie, les armoiries des grandes principautés de Smolensk et de Pskov ; sur les frontières latérales - les armoiries d'Estland, de Livonie, de Carélie, d'Oldenbourg, de Tverskoy, de Yugorsky, de Perm, de Vyatsky, de Bulgarie, de Nijni Novgorod, des terres de Seversky, de Tchernigov, de Yaroslavl et de Belozersky; sur la frontière inférieure - les terres Udora, Obdorsky, Kondiysky, Iverskoy, Kartalinsky, Georgian, Cherkassky et Gorsky. Les mêmes armoiries sont répétées de l'autre côté de la bannière ».

Au cours des années suivantes, dans le cadre de l'expansion de l'État, certaines armoiries ont été repeintes et à la place les armoiries des régions qui sont devenues une partie de l'empire après 1762 ont été écrites.

Elizaveta Petrovna, avant même la cérémonie du couronnement, a promulgué un manifeste dans lequel le peuple a obtenu un grand nombre d'avantages, en particulier, tous les arriérés de l'État de 1719 à 1730 ont été ajoutés; le salaire par habitant des paysans propriétaires était réduit, les personnes qui commettaient des délits peu graves, ainsi que ceux qui volaient ou dilapidaient l'argent et les choses de l'État, étaient libérés des peines, de l'exil, des amendes, s'ils étaient intenables ; les exilés aux travaux forcés étaient libérés avec l'octroi du droit d'entrer dans la fonction publique ; les condamnés à mort, ceux-ci étaient commués en travaux forcés ou en exil, selon le degré de leur culpabilité. Dans le manifeste publié par l'impératrice pour commémorer le sacre, l'abolition de la peine de mort figurait au premier rang des nombreuses faveurs.

A l'occasion du sacre de Catherine II le 13 septembre 1762, une cérémonie d'entrée dans la capitale eut lieu. La veille à Moscou, les rues ont été nettoyées, les trottoirs ont été réparés, les maisons et les lanternes ont été peintes. Une porte triomphale avec des images allégoriques a été érigée dans la ville.

Pendant le sacrement, Catherine la Grande, la première des personnes régnantes, a mis la couronne de sa propre main ; après la chrismation, elle franchit les Portes Royales pour accéder au trône et y communia les Saints Mystères selon l'ordre royal. Le même jour, deux manifestes ont été rendus publics. Dans le premier d'entre eux, il a été ordonné de libérer tous les condamnés, à l'exception des meurtriers et des exilés aux travaux de réclusion criminelle à durée indéterminée, et de les renvoyer dans leur patrie ; la peine de mort et l'exil éternel avec châtiment public ont été abolis. Au lieu de cela, il a été commandé de priver les nobles de leurs grades et de la possibilité de s'engager dans le service public. Les personnes détenues pour des affaires de schismatique, de sel et de taverne ont également été libérées, et la culpabilité a été pardonnée à ceux qui ont accompli leurs devoirs de manière défectueuse. Le deuxième manifeste a confirmé les droits et avantages accordés par Elizaveta Petrovna à l'armée russe, et une commission a été créée pour examiner les cas de personnes injustement expulsées du service et contournées par les grades et les récompenses. Les participants aux batailles de Palzig et de Francfort ont reçu l'ordre de verser un salaire semestriel non compensé. Les participants au coup d'État du palais de 1762 ont reçu de généreuses récompenses de la part de l'impératrice.

Les préparatifs du couronnement de Pavel Petrovitch ont été effectués de manière très économique, car le souverain, "étant l'ennemi du luxe et des dépenses inutiles", a ordonné au bureau des affaires cérémonielles de déclarer au plus haut velours noir, c'est-à-dire. corset robuste et traine en velours; la jupe peut être en tissu riche ou cousu. Et les dames, craignant un tel coût, ont le pouvoir de le faire à partir d'une matière simple. »

La cérémonie d'entrée dans la capitale eut lieu le dimanche des Rameaux, le 28 mars 1797. L'Empereur était à cheval et l'Impératrice en calèche. En cours de route, les troupes ont été alignées avec des treillis et des galeries couvertes ont été construites pour les spectateurs, cinq nouveaux arcs de triomphe ont été érigés et les anciens ont été décorés de peintures. A la chapelle Iverskaya, deux jeunes élèves du séminaire Trinity-Sergius se sont approchés du souverain et ont récité de la poésie. Le samedi saint, à la veille du jour du couronnement, l'empereur et sa femme s'installèrent au Kremlin.

Pavel Petrovitch, le premier des tsars et empereurs russes, a été couronné avec l'impératrice, sa femme. Après avoir effectué la cérémonie sur l'empereur spécial, le monarque, prenant place sur le trône et déposant ses insignes sur les oreillers, appela sa femme vers lui. Lorsqu'elle s'approcha et s'agenouilla devant lui, l'empereur enleva sa couronne et, la touchant au front de l'impératrice, la mit sur lui. Puis il plaça sur l'impératrice une couronne moindre, la chaîne de l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé, la pourpre impériale.

Le premier acte gouvernemental d'une importance particulière fut l'Acte de succession, promulgué lors du couronnement le 5 avril 1797. Au lieu de la procédure antérieure établie par Pierre le Grand en 1722, l'ordonnance de nomination arbitraire de l'héritier du trône par le personne régnante a été établie par une procédure inchangée pour le transfert du trône en ligne directe descendante du père au fils aîné ...

La loi sur la succession au trône a été lue par Pavel Petrovitch le jour du couronnement, puis l'empereur est entré dans l'autel et a placé l'acte sur l'autel de la cathédrale de l'Assomption, dans l'arche d'argent, pour une garde éternelle. Lorsqu'il s'imposait les insignes royaux, l'empereur « revêtit par-dessus son uniforme l'ancien vêtement royal - une dalmatique, destinée uniquement aux hommes. Ainsi, Paul Ier a voulu souligner la règle établie par lui de ne couronner que les autocrates. La robe de couronnement (porphyre) a été placée sur l'empereur Paul sur le Dalmatique. "

Le jour du couronnement, 109 personnes ont reçu des domaines avec une population de plus de 100 000 âmes masculines et plus de 600 personnes ont reçu des grades et des récompenses. Dans ce montant, la miséricorde n'a jamais été donnée, ni avant ni après.

Le 15 septembre 1801 eut lieu le couronnement d'Alexandre Pavlovitch. Au grand dam de nombreux contemporains, les prix décernés ce jour-là n'ont pas été distingués par la générosité. Les paysans n'étaient pas du tout répartis. Alexandre Ier a répondu à l'un des dignitaires qui a demandé une concession du domaine : « La plupart des paysans en Russie sont des esclaves, je pense qu'il est superflu de parler de l'humiliation de l'humanité et du malheur d'un tel État. J'ai fait le vœu de ne pas augmenter leur nombre et j'ai donc fait une règle de ne pas donner les paysans comme propriété. »

Parmi les décrets qui ont accompagné le couronnement, on note le décret sur l'élimination de la torture, ainsi que l'ordre au président de l'Académie des sciences qu'aucune annonce pour la vente de personnes sans terre ne soit publiée à Saint-Pétersbourg Vedomosti. Dans l'armée, les noms des anciens régiments ont été restaurés et les uniformes russes ont été rendus. Les troupes envoyées en Inde ont été rappelées dans leur patrie. Alexandre Ier a détruit la Chancellerie secrète, qui traitait des affaires liées à la trahison du souverain et de l'État, avec une insulte à la majesté royale. Plus d'un millier de prisonniers ont été libérés ; 12 000 personnes ont à nouveau accédé à des postes gouvernementaux. Les voyages à l'étranger sont devenus gratuits et les restrictions sur le commerce à l'étranger ont été levées. La noblesse rendit tous ses privilèges.

Pendant les jours du couronnement, un brouillon de la "Lettre la plus miséricordieuse, plaint au peuple russe" a été préparé, qui disait : leur vie. " Le projet était une tentative de limiter le pouvoir de l'empereur ; c'est probablement pour cette raison que la lettre n'a pas vu le jour.

Une médaille de bronze a été frappée en mémoire du couronnement; d'un côté se trouvait l'image du souverain, et au verso se trouvait une partie d'une colonne avec l'inscription : « Loi », - et autour du mot : « Le gage de bonheur pour tous et pour tous ».

Le cérémonial n'est pas seulement le reflet de l'état moral de la société. C'est une sorte de prologue au futur programme politique du pouvoir suprême.

Lors du couronnement de Nikolai Pavlovich, on lui a présenté une croix pour baiser, qui était sur Pierre Ier lors de la bataille de Poltava; cette croix le sauva de la mort : une balle touchant la croix rebondit dessus. Ainsi, l'église a souligné l'esprit héroïque de l'empereur, manifesté lors du soulèvement du 14 décembre 1825.

Nikolai Pavlovich, le seul empereur russe, a été couronné deux fois : en 1826 - à Moscou et en 1829 - à Varsovie en tant que roi de Pologne. Pour cela, même l'aigle du sceptre royal a été rendu amovible: lors du couronnement de Varsovie, l'aigle à deux têtes « russe » a été remplacé par un « polonais » à une seule tête. L'arrivée de son frère Konstantin Pavlovich à Moscou pour les célébrations du couronnement de Nikolaï Pavlovitch, selon Benckendorff, « a été un brillant témoignage à l'échelle nationale de sa soumission au nouveau souverain. Le public était ravi, et le corps diplomatique était surpris. Les dignitaires l'entouraient de signes de la plus respectueuse crainte. »

Depuis le début du XIXème siècle. l'uniforme du régiment de gardes du corps Preobrazhensky, correspondant au grade de son propriétaire, est devenu la tenue de couronnement officielle des empereurs russes. La continuité du pouvoir était également symbolisée par le monogramme de son prédécesseur sur les épaulettes de l'uniforme. Sur la chaîne de l'Ordre de l'Aigle blanc, réalisée pour le couronnement de Nicolas Ier au trône de Pologne, les dessins du chiffre AI, l'aigle polonais en émail blanc et l'aigle bicéphale russe en émail noir alterné.

Le couronnement de Nicolas Ier à Varsovie a eu lieu dans la salle de réunion du Sénat. La couronne, le sceptre, l'orbe et d'autres insignes ont été apportés par le maître de cérémonie de Saint-Pétersbourg. Alors que Leurs Majestés Impériales se rendaient de la salle du trône à la salle du couronnement, 71 coups de canon ont été tirés. Le clergé, ayant aspergé Leurs majestés d'eau bénite, les précéda. Nicolas Ier lui-même a mis la couronne sur sa tête; le primate lui donna le sceptre et l'orbe et cria trois fois : « Vivat, Rexir aeternum. Puis le souverain déposa la chaîne de l'Ordre de l'Aigle blanc sur sa femme. A une heure de l'après-midi, l'empereur et ceux qui l'accompagnaient se rendirent à la cathédrale Saint-Jean. Le Primat rencontra Leurs Majestés à la porte de la cathédrale, les escorta jusqu'à la place qui leur avait été préparée et leur dit : « Nous louons Dieu pour vous. Après cela, leurs majestés retournèrent au palais.

L'impératrice allait et venait de la cathédrale sous un dais majestueux porté par 16 généraux. Le soir, Leurs Majestés ont fait le tour de Varsovie en calèche découverte, admirant la magnifique illumination.

Le couronnement a du sens si l'origine divine du pouvoir est reconnue. La constitution suppose que la source du pouvoir est le peuple. Les nationalistes polonais n'étaient pas satisfaits de la structure étatique qui existait en Pologne. L'empereur Nicolas Ier, à son tour, n'allait pas faire de concessions pour résoudre le problème territorial - pour permettre l'expansion des frontières polonaises par l'annexion de nouvelles régions de l'empire russe.

La Révolution française de 1830 a donné une impulsion au soulèvement polonais. Le Seim polonais a déclaré la dynastie des Romanov privée du trône polonais et a établi un gouvernement révolutionnaire provisoire. Toute l'armée polonaise a rejoint les rebelles. En 1831, Varsovie fut prise d'assaut. La charte constitutionnelle de 1815 a été abolie en tant qu'armée indépendante - l'armée polonaise a été détruite, le royaume polonais a été divisé en provinces et subordonné au gouverneur impérial.

Ainsi, la cérémonie du couronnement, non appuyée par des actes réels de l'indiscutabilité et de l'inviolabilité du pouvoir monarchique, non seulement n'a pas contribué à la stabilisation de la situation politique en Pologne, au contraire, elle a donné une impulsion au développement d'une situation révolutionnaire.

Le 19 août 1856 eut lieu l'entrée solennelle à Moscou d'Alexandre II. Cet événement a été décrit en détail par un correspondant du London Times : « Le triomphe était à tous égards majestueux et stupéfiant ; les richesses du vaste royaume s'étalaient avec le luxe oriental, et celui-ci se combinait cette fois avec le goût de l'Occident cultivé. Au lieu d'une scène exiguë, le spectacle s'est joué dans l'ancienne capitale d'un immense État du même genre qui ait jamais existé dans le monde ; au lieu de guirlandes et d'étincelles, de l'or pur, de l'argent et des pierres précieuses ont brûlé. Les tableaux étaient si variés que la pensée aurait tenté en vain de renouveler une série de sensations qui naissaient et disparaissaient à chaque minute. Il est peu probable qu'aucun des étrangers qui étaient présents à cette cérémonie n'ait vu quelque chose comme ça. Le respect et le profond sentiment religieux du monarque et de son peuple, leur apparente humilité devant Dieu leur rappelaient la foi et les rituels des siècles passés et mettaient l'accent de diverses manières sur la manifestation de la puissance militaire d'une puissance militaire. La splendeur des voitures et des uniformes, des livrées et des attelages de chevaux était digne des tsars romains ou des plus célèbres souverains d'Orient. Ils disent que le couronnement a coûté à la Russie six millions de roubles en argent, soit un million de livres sterling. »

Le correspondant du journal français Le Nord conclut une description détaillée de la cérémonie de mariage pour le royaume d'Alexandre II par les mots suivants : « Il fallait voir ce spectacle pour en comprendre le sens ; il ne suffisait pas de voir pour le décrire. Le couronnement de Baudouin de Constantinople, transmis à la postérité par le peintre dans un tableau à Versailles, ne représente pas un spectacle aussi saisissant ; l'imagination ne pouvait rien trouver de plus majestueux, même dans les moments les plus brillants d'inspiration créative. "

En commémoration du couronnement d'Alexandre II, une nouvelle bannière d'État a été consacrée. « L'emblème national, peint avec des peintures, des franges torsadées d'or, d'argent et de soie noire. Le ruban bleu de l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé est renforcé au sommet d'un nœud, les extrémités du ruban sont décorées des deux côtés d'aigles à deux têtes en argent et doré; d'eux montent les signatures brodées en or : sur un ruban : « Dieu avec nous » et les années du début de l'État russe (862) et de l'adoption de la religion chrétienne (988) ; sur un autre "Dieu nous bénisse" et l'année de l'adoption des armoiries de l'Empire d'Orient (1497) et du titre de l'Empire de toute la Russie (1721). Sur l'arc, il y a un médaillon avec un aigle en argent doré ; deux des mêmes glands pendent de l'arc sur des cordons tricolores. Sur le fût il y a une pomme en argent doré, dessus un aigle à deux têtes, une en argent recouverte d'émail."

Parmi les nombreux spectateurs du couronnement sur la place du Kremlin se trouvaient Elena et Mikhail Volkonsky - les enfants du prince décembriste S.G. Volkonski. Faisant connaissance avec des parents à Moscou et à Saint-Pétersbourg, les jeunes gens élevés dans les travaux forcés ont étonné la haute société par leurs manières et leur éducation. Le jour du couronnement, la parole du tsar sur le sort des forçats sibériens devait être entendue. Lorsque les enfants de Sergei Grigorievich dînaient dans leur appartement de Spiridonovka, la cloche a sonné. Un courrier du Kremlin a remis une convocation à M.S. Volkonsky avec l'ordre de se présenter au chef des gendarmes, le prince Dolgorouki. Au bal de la cour dans les salles du Kremlin, le nouvel empereur, contournant les invités, s'est arrêté devant Elena Sergeevna. « Je suis heureux, dit Alexandre II, de pouvoir ramener votre père de l'exil, et j'ai été heureux d'envoyer votre frère pour lui.

Le 10 mai 1883 eut lieu l'entrée solennelle de l'empereur Alexandre III à Moscou. Le cortège était conduit par le préfet de police et 12 gendarmes à cheval, deux de suite. Cela a été suivi par le convoi de sa propre majesté impériale, l'escadron de la vie du régiment cosaque des gardes de la vie et l'escadron du 1er régiment de Life-Dragoon Moscou Sa Majesté. Les régions méridionales de l'Empire russe ont délégué leurs représentants à Moscou, qui montaient à cheval deux de suite devant la députation de la noblesse moscovite.

Les premiers rangs de la cour et les membres du Conseil d'État étaient dans des voitures d'apparat dorées à quatre places, le maréchal chevalier et le maréchal en chef dans des phaétons ouverts. L'empereur est monté à cheval après l'escadron de la vie du régiment de cavalerie de Sa Majesté et l'escadron de la vie du régiment de cavalerie des gardes de la vie. L'empereur était suivi du ministre de la cour impériale, du ministre de la guerre, du commandant du grand appartement impérial, de l'adjudant général, du major général de la suite de sa majesté et de l'aile des adjudants, des grands-ducs et princes des maisons souveraines étrangères. qui est arrivé à Moscou. Les grands-ducs Vladimir Alexandrovitch et Sergueï Alexandrovitch et le prince Alexandre Petrovitch d'Oldenbourg ont préféré être dans les rangs. L'impératrice Maria Feodorovna et la grande-duchesse Ksenia Alexandrovna montaient dans une voiture de cérémonie dorée tirée par huit chevaux, quatre chambres cosaques en vêtements de cérémonie marchaient de chaque côté, derrière la voiture se trouvaient six chambres de pages à cheval, suivies de deux palefreniers, également à cheval. À l'arrière du cortège se trouvaient l'escadron de sauvetage des hussards des gardes de la vie de Sa Majesté et l'escadron de la vie des régiments des gardes de la vie des uhlans de Sa Majesté.

Six maîtres de cérémonie étaient chargés d'organiser le cortège, qui longeaient les côtés du cortège à cheval. Dès le petit matin, tout l'espace entre le palais Petrovsky et le Kremlin était rempli de milliers de personnes. Aux portes triomphales, leurs majestés impériales ont été accueillies par le gouverneur général, le prince Vl. Dolgorukov avec adjudants. Lorsque le cortège est entré dans la ville de Zemlyanoy, il a été accueilli avec du pain et du sel par le maire, BN Chicherin, avec les voyelles de la Douma et avec les membres du Conseil - municipal, bourgeois et artisans ; sur la place du monastère de la Passion, l'empereur a été accueilli par le président et les membres du conseil provincial du zemstvo de Moscou; la noblesse de Moscou, dirigée par le chef provincial, le comte L.V. Bobrinsky attendait l'empereur en face de la maison du gouverneur général.

Après avoir visité la cathédrale de l'Assomption, l'empereur s'est rendu aux cathédrales de l'Archange et de l'Annonciation. Grand Maréchal Prince Vl. Dolgoroukov. Immédiatement, 101 coups de feu ont été tirés et les cloches ont retenti dans toutes les églises. Le soir, toute la ville, à l'exception du Kremlin, était illuminée.

Le 11 mai, une cérémonie solennelle de consécration de la nouvelle bannière d'État a eu lieu à l'Armurerie.

Le 14 mai, les insignes impériaux ont été solennellement transférés de l'Armurerie à la salle du trône Andreevskaya du palais du Kremlin. Le même jour, les maîtres de cérémonie en calèches dorées sont allés informer les ambassadeurs étrangers du jour du saint sacre.

Le matin du jour du couronnement, le 15 mai 1883, les rues de Moscou semblaient inhabituelles. Tous les magasins étaient fermés, il n'y avait nulle part de voitures ni de piétons. Toute vie est concentrée dans le Kremlin, où des milliers de personnes se sont rassemblées.

Un vaste amphithéâtre de tribunes disposées en demi-cercle couvrait la zone allant de la cathédrale de l'Annonciation à l'église des Douze Apôtres. Une tribune fut érigée entre le Porche Rouge et la Cathédrale de l'Annonciation. Le peuple occupait tout le côté droit de la place de la cathédrale du Kremlin. En plus des tribunes internes, une autre tribune externe a été aménagée, donnant sur la place du Palais Nicolas. Les représentants des peuples orientaux occupaient une grande tribune face à la cathédrale de l'Assomption. Vêtus de costumes nationaux éclatants, ces spectateurs présentaient un tableau très pittoresque.

À la fin de la cérémonie de couronnement, Leurs Majestés impériales se sont rendues de la cathédrale de l'Assomption, d'abord à la cathédrale de l'Archange, puis à la cathédrale de l'Annonciation. Après être montés sur le palier supérieur du Porche Rouge, Leurs Majestés s'inclinèrent trois fois devant le peuple.

Un dîner d'apparat a eu lieu dans la Chambre à Facettes. Dans les entractes entre les plats, les artistes impériaux et le chœur ont interprété une cantate sur la musique de P.I. Tchaïkovski. À la fin du dîner, sa majesté, descendant du trône, a placé la couronne sur la tête et, prenant le sceptre et l'orbe dans ses mains, a marché avec l'impératrice en chantant la chorale "Glory" dans la salle Andreevskaya. Laissant là tous leurs insignes, Leurs Majestés se retirèrent dans leurs chambres intérieures.

Le 16 mai, Leurs Majestés Impériales ont reçu les félicitations des responsables militaires et civils et des anciens de volost. Ils étaient plus de 2 000. Le soir de ce jour-là, un bal eut lieu dans la Chambre facettée, qui s'acheva vers minuit.

L'empereur Alexandre III s'est adressé aux chefs de volost au palais Petrovsky avec les mots suivants : « Suivez les conseils donnés aux dirigeants de vos chefs de la noblesse et ne croyez pas aux rumeurs absurdes et absurdes et aux rumeurs sur la redistribution des terres, le loyer gratuit, etc. Ces rumeurs sont propagées par nos ennemis. Toute propriété, tout comme la vôtre, doit être inviolable. »

Dans une circulaire envoyée aux représentants de la Russie dans les puissances étrangères, l'empereur Alexandre III a défini la tâche principale de son règne comme suit : les gouvernements. La politique étrangère de Sa Majesté sera totalement pacifique. » Au début du règne de l'empereur Alexandre III du trône, il a été annoncé : « La voix de Dieu nous commande de devenir vigoureux dans l'œuvre du gouvernement dans l'espérance en la Divine Providence, avec la foi dans la force et la vérité du pouvoir autocratique, que nous sommes appelés à maintenir et à protéger pour le bien du peuple de tout empiétement sur celui-ci. ».

Les 17 et 18 mai, l'empereur reçoit les félicitations des officiers militaires, civils et de la cour, ainsi que des dames des quatre premières classes.

Les célébrations du couronnement se sont terminées le 28 mai avec la plus haute revue des troupes, le même jour où leurs majestés impériales sont parties pour Saint-Pétersbourg.

Poursuivant les traditions de son père l'empereur Alexandre III, Nicolas II, dans un décret spécial adressé au Sénat au pouvoir à l'occasion du couronnement, a ordonné de convoquer à Moscou des représentants de l'Empire russe de la noblesse, du zemstvo, de la population urbaine , des troupes cosaques, du Grand-Duché de Finlande, des régions sous contrôle du département militaire, du clergé d'autres confessions. L'organisation de l'appel a été confiée au Ministre de l'Intérieur, Ministre de la Guerre, Ministre d'Etat Secrétaire d'Etat du Grand-Duché de Finlande.

Le 4 avril 1896, un train d'urgence du chemin de fer Nikolaev avec des insignes impériaux est arrivé à Moscou. À la gare, le train a été accueilli par le gouverneur général de Moscou, le grand-duc Sergueï Alexandrovitch, de hauts dignitaires, des responsables militaires et des fonctionnaires de la cour de Moscou.

Lorsque les insignes impériaux ont été sortis de la voiture, l'unité militaire alignée a gardé la garde, le tambour a battu la campagne et toutes les personnes présentes ont salué. À l'arrivée du cortège avec des insignes à l'armurerie, ils ont été accueillis par le chef de la section du palais à Moscou, le chef de l'administration du palais de Moscou. Une haie d'honneur était également alignée ici du 1er régiment de grenadiers à vie Yekaterinoslav Empereur Alexandre III.

L'arrivée de leurs majestés impériales au palais Petrovsky a eu lieu le 6 mai 1896, le jour de l'anniversaire de Nicolas II. A partir de ce jour commence une série de cérémonies quotidiennes : 9 mai - entrée au Palais Alexandre ; Les 10 et 11 mai, réception des Envoyés extraordinaires ; 13 mai, le jour du Saint-Esprit - l'annonce du saint couronnement, le transfert des insignes impériaux, le transfert au Kremlin; Le 14 mai eut lieu un saint couronnement, un repas de leurs majestés impériales dans la salle facettée, illumination ; Le 15 mai, le jour de la commémoration du Saint Couronnement d'Alexandre III, un dîner a été donné pour le clergé et les personnes des deux premières classes dans la Chambre à Facettes. Les célébrations se sont terminées le 26 mai par un défilé de troupes et un dîner pour les représentants du gouvernement de Moscou et des institutions immobilières dans la salle Alexandre du palais du Kremlin. Le même jour, l'empereur quitte Moscou.

Les célébrations du couronnement de Nicolas II ont été éclipsées par une terrible tragédie.

Depuis l'époque de Pierre le Grand, les célébrations du couronnement ont acquis le caractère d'une fête nationale : de la nourriture pour le peuple est exposée, des animations sont organisées.

Le jour du couronnement de Pierre II, les habitants ont eu droit au vin et aux taureaux frits farcis de volaille. Sous Anna Ioannovna, les festivités n'étaient pas différentes des couronnements précédents et se réduisaient à traiter les gens ordinaires avec des boissons et de la nourriture.

Un des jours des célébrations du couronnement d'Elizaveta Petrovna, le bal dans la salle à facettes était précédé d'un repas populaire. Les festivités ont duré près d'un mois et se sont terminées par un feu d'artifice.

Le jour du couronnement de Paul Ier, des tables et des coffres avec des taureaux frits ont été placés depuis la porte Nikolsky sur la place Loubianka; des fontaines versaient du vin rouge et du vin blanc. Des tables avec des rafraîchissements s'étendaient le long de la rue Myasnitskaya jusqu'à la porte rouge.

Lors du couronnement de Nicolas Ier à Devichye Pole à Moscou, une célébration grandiose a eu lieu avec une friandise gratuite, composée de «tartes et taureaux frits et de vin blanc et rouge<...>Au premier signe, la foule s'est précipitée aux tables avec frénésie<...>En quelques minutes, ils ont attrapé des tartes et de la viande, ont versé du vin sous la pression des masses, ont cassé des tables et des chaises et ont traîné chez eux une chaise, d'autres juste une planche, convaincus qu'il ne s'agissait pas d'un vol, car le tsar a accordé au peuple , » a rappelé MA. Dmitriev.

Le couronnement d'Alexandre III a attiré plus d'un demi-million de personnes.

Lors des dernières célébrations du couronnement sur le terrain de Khodynskoye à Moscou, les autorités n'ont pas pris les mesures de sécurité appropriées. Tout le champ a été creusé de fosses et de puits, et ici il y avait un fossé profond, d'où le sable et l'argile ont été prélevés pendant longtemps pour les travaux de construction. Certains des trous étaient en quelque sorte recouverts de ponts en bois, d'autres ont été laissés ouverts.

Des mugs émaillés, blancs et dorés, multicolores étaient exposés dans de nombreux magasins. Et beaucoup sont allés à Khodynka pour obtenir cette tasse ou un autre cadeau. Les gens ont fait du feu dans le fossé toute la nuit, de sorte que le matin, ils seraient les premiers à être aux stands avec des cadeaux. Lorsque le soleil s'est levé, près de 500 000 personnes se sont rassemblées dans un espace relativement petit,

Malgré la catastrophe de Khodyn, les célébrations du couronnement n'ont pas été annulées. Dans la soirée du même jour, un bal a été organisé par l'ambassadeur de France Montebello. Le tsar a dansé la première danse country avec la comtesse de Montebello, et l'impératrice avec l'ambassadeur de France. Beaucoup ont conseillé à l'empereur de ne pas aller au bal, d'annuler les festivités, mais il n'était pas d'accord.

Le grand-duc Nikolaï Mikhaïlovitch a comparé l'empereur aux rois de France qui dansaient à Versailles et ne remarquaient pas l'orage qui approchait. « Souviens-toi, Niki, finit-il en regardant Nicolas II droit dans les yeux, le sang de ces cinq mille hommes, femmes et enfants restera une tache indélébile sur ton règne. Vous n'êtes pas en mesure de ressusciter les morts, mais vous pouvez vous soucier de leurs familles... Ne donnez pas à vos ennemis une raison de dire que le jeune tsar danse lorsque ses fidèles sujets morts sont emmenés aux morts. "

L'ambassade de France préparait cette réception depuis plusieurs mois. Le jour du couronnement, les cours dans les écoles et lycées français ont été annulés, les responsables ont été renvoyés chez eux plus tôt que d'habitude. Paris était décoré de drapeaux russes. Le gouvernement français, dirigé par le président Félix Faure, a assisté à un service divin solennel dans la cathédrale russe Saint-Alexandre-Nevski.

Comme A.N. Bokhanov : « Une expression aussi ouverte de sympathie amicale pour la Russie n'a été observée dans aucun autre pays. Et maintenant? L'Empereur doit refuser d'assister à la réception et ainsi offenser les alliés français. Nicolas II en était sûr : ils ne comprendraient pas cela à l'étranger, et des rumeurs allaient commencer. Pour des raisons de prestige international, il n'a pas pu le faire."

Les représentants étrangers ont suivi de près le déroulement du rituel du couronnement, informant leurs gouvernements en détail des moindres détails de sa mise en œuvre.

Cérémonie de couronnement en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles. a été un événement important à l'échelle nationale et internationale.

Cérémonies du palais

Le concept de « diplomatie » unit les activités de politique étrangère des chefs d'État et des plus hautes instances du pouvoir d'État. À divers stades du développement de la société, les méthodes et les moyens de la diplomatie ont changé.

Au XVIe siècle, après avoir secoué le joug mongol, l'État russe est devenu un membre à part entière de la communauté internationale. "Et il n'y avait rien d'étrange dans l'instruction à l'ambassadeur de Russie Athanasius Nagy, qui s'est rendu en Crimée en mission diplomatique en 1563, de" prendre bien soin "de sorte que le Khan de Crimée n'attache jamais" le nishan écarlate "(c'est-à-dire, impression rouge). À cette époque, la couleur de l'impression était souvent plus importante que le contenu du document. "Scarlet nishan" sur le contrat l'a transformé en certificat d'honneur, c'est-à-dire qu'il témoignait non pas de l'égalité des parties contractantes, mais de la reconnaissance de la dépendance d'une partie par rapport à l'autre. " Les nouvelles tâches de politique étrangère nécessitaient de nouvelles formes de négociation.

Le mot "protocole" vient du grec "protokollon" ("protos" - le premier, "kolla" - à coller). Au Moyen Âge, le protocole était les règles de traitement des documents et de conservation des archives. Par la suite, le contenu de ce concept s'est élargi, les questions cérémonielles ont commencé à être attribuées au protocole diplomatique. Selon la définition donnée par le Dictionnaire diplomatique, un protocole diplomatique est « un ensemble de règles, traditions et conventions généralement acceptées suivies par les gouvernements, les agences des affaires étrangères, les missions diplomatiques et les responsables de la communication internationale ».

Les fondations de la cérémonie de l'ambassade ont été posées dans la Grèce antique. L'ambassadeur a reçu des instructions sur la façon de négocier, écrites sur deux cartes ou tablettes pliées en deux. On les appelait diplômes. C'est ainsi qu'est né le mot « diplomatie ». Le dieu Hermès était considéré comme le saint patron des ambassadeurs de la Grèce antique, c'est pourquoi les anciens ambassadeurs grecs portaient des "tiges d'Hermès" spéciales. Le sommet d'une telle tige était entrelacé d'un laurier en signe d'honneur et de gloire, les ailes d'un oiseau y étaient attachées, indiquant la maniabilité et la mobilité du messager, et deux nœuds entrelacés - symboles de son ingéniosité.

Dans la Rome antique, un collège des matières fécales a été créé - un collège sacerdotal, dont les fonctions comprenaient la consécration religieuse de la guerre et la conclusion de la paix. Ces rites étaient accomplis sous la direction de deux prêtres - le "saint père" ("pater patratus") et le "père portant une branche de verveine" ("pater verbenarius").

La conclusion de la paix était accompagnée du cérémonial suivant : pater patratus avec le sceptre de Jupiter à la main, accompagné du pater verbenarius, qui portait une pousse de verveine sacrée du jardin de la colline du Capitole, ordonna aux ambassadeurs de l'autre côté de lu le traité, maudissait quiconque oserait violer les termes de ce traité à l'avenir, puis commettait un sacrifice, coupant la gorge du porc avec un couteau de pierre.

Dans d'autres pays, la Rome antique a envoyé des ambassades de trois à dix personnes, selon l'importance de l'événement. Chacun des ambassadeurs a reçu une bague en or - un signe de la force et du pouvoir de l'État romain et de l'autorité de l'ambassadeur romain. Cet anneau donnait le droit de transporter les bagages de l'ambassade en franchise de droits à travers la frontière. Les ambassadeurs romains étaient généralement accompagnés de navires d'escorte.

Pour l'organisation des réceptions à Rome, un poste spécial a été créé - "Maître de Cérémonie".

À Byzance, pour souligner la puissance militaire de l'empire, les délégations étrangères étaient obligées d'assister à des défilés au cours desquels des troupes, sortant d'une porte et sortant par une autre, se déplaçaient en cercle, ne changeant que leurs armes. Pour rehausser le prestige du chef de Byzance, la rencontre de l'empereur avec des hommes d'État étrangers était organisée avec un certain nombre de cérémonies obligatoires, par exemple, lorsque des délégations s'approchaient du trône de l'empereur, des lions mécaniques dorés rugissaient et le trône impérial lui-même se levait. .

En Russie, la conclusion de traités avec des étrangers était également encadrée par un certain nombre de formalités protocolaires : après le service de prière, l'archiprêtre de la cour lut « une lettre incantatoire sur le contenu du repos éternel » (les dispositions d'un traité de paix), les mots dont ont été répétés après le prêtre par le grand-duc, et plus tard par le tsar. Le contrat lui-même - "la dernière lettre" - se trouvait à cette époque sous l'Evangile. A la fin de la lecture du serment, le tsar s'appliqua à la croix et, prenant la « lettre définitive », la remit au chef de la délégation de l'État avec lequel le traité était conclu.

Sous Ivan IV, une cérémonie spéciale d'ambassadeur a été établie, qui, avec des changements mineurs, a existé en Russie jusqu'à la fin du XVIIe siècle. Ivan le Terrible s'est assuré que le chef de la délégation, lors de la réception de la "dernière lettre", a également juré "d'embrasser la croix", et de s'embrasser "sur la croix même", et non "au-delà de la croix, et non avec son nez". " Après une telle cérémonie, le traité était considéré comme inviolable « en tous articles, virgules et points, sans aucune dérogation dans son intégralité ».

Douze jours après l'arrivée de Richard Chancelier à Moscou, le secrétaire chargé des Affaires étrangères l'informe que le Grand-Duc souhaite qu'il vienne lui apporter des lettres de son roi. « J'en ai été très satisfait et j'ai soigneusement préparé la réception. Lorsque le grand-duc prit sa place, l'interprète vint me chercher dans les chambres extérieures, où étaient assis 100 nobles ou plus, tous vêtus d'une luxueuse robe d'or ; de là, je suis allé à la salle du conseil, où le Grand-Duc lui-même était assis avec sa noblesse, qui formait une magnifique suite. »

Les proches du roi étaient assis le long des murs de la pièce, mais en même temps le roi les dominait sur un trône doré « dans une longue robe garnie de feuilles d'or, dans une couronne royale sur la tête et avec un bâton d'or et du cristal dans sa main droite ; de l'autre main il s'appuya sur l'accoudoir de la chaise." Après que le chancelier se soit incliné et ait remis ses lettres, le roi l'a interrogé sur la santé du roi anglais et l'a ensuite invité à dîner.

Les ambassadeurs néerlandais, qui ont visité la Russie en mission diplomatique en 1630-1631, ont été accueillis à un tiers de mile de Moscou par des palefreniers qui, au nom du tsar, leur ont remis « deux traîneaux royaux et 17 argamaks, ou chevaux persans, à leur suite. Assis dans ce traîneau, nous avons vu plusieurs centaines de cavaliers, vêtus de la manière indigène la plus brillante ; il s'agissait de princes, boyards et autres nobles qui, sur ordre du tsar, devaient être présents à notre entrée », a rappelé A.K. Burkh.

Lorsque les ambassadeurs s'éloignèrent un peu, l'interprète du tsar s'arrêta aux traîneaux et leur demanda de sortir pour entendre le salut du tsar « des lèvres du grand peuple qui l'avait envoyé ici... alors l'aîné d'entre eux, nommé Fiodor Ivanovitch Chemodanov, un noble qui avait déjà été gouverneur en Sibérie, a découvert la tête<...>et a commencé son discours.

Le cortège des ambassadeurs se dirigeait vers la ville, entouré des dignitaires royaux, avec une foule immense se pressant sur la route et dans les rues. Streltsy se tenait en formation des deux côtés des rues de la ville. Les ambassadeurs des têtes couronnées séjournaient dans la cour persane, où ils attendaient l'audience royale. Le jour de la réception, les ambassadeurs ont été conduits au Kremlin entre les rangées d'archers, placés en armure complète de part et d'autre de la route, entourés d'une foule incroyable. « Enfin, nous sommes arrivés sous le porche du bâtiment où nous avons été assignés à un public. Ici, nous sommes descendus du traîneau et nous avons été conduits par un passage couvert dans le vestibule, qui était rempli d'"invités", c'est-à-dire de marchands de la cour russes en robes de brocart et chapeaux en renards noirs. "

Le roi était assis dans la chambre sur le trône dans un vêtement de brocart à motifs, dans une couronne précieuse, avec un sceptre dans sa main droite. Sur le côté droit était assis le patriarche en tenue spirituelle et dans une mitre d'or avec une croix. Sur le côté gauche du roi se trouvait une pyramide dorée avec une couronne, qui symbolisait le prince absent. « Quatre intendants se tenaient à côté du roi. Des haches d'or (cloches) pendaient en croix sur leur poitrine." Dans la salle se trouvaient également « les princes, boyards et nobles les plus importants de l'État » en robes de brocart et chapeaux hauts en renards noirs. La suite des ambassadeurs ne pouvait sortir de la résidence sans autorisation spéciale et sortir dans la rue et le marché sans l'accompagnement d'un archer ou d'un garde.

Des réceptions solennelles d'ambassadeurs étrangers ont eu lieu dans la salle à facettes. Environ 150 stewards ont servi des boissons et de la nourriture aux invités, dont le nombre a atteint 500.

Les ambassadeurs sont venus à la Chambre facettée avec de nombreux cadeaux que le greffier de la Douma a remis au tsar. Les cadeaux étaient appelés objets présentés au roi par l'ambassadeur personnellement de lui-même, de sa suite ou de marchands. Les cadeaux au roi du sultan ou du roi étaient appelés commémoration amoureuse. La coutume d'offrir des cadeaux poursuivait des objectifs politiques spécifiques. Plus les dons étaient riches, plus l'ambassadeur espérait le succès de sa mission.

En 1811, en commémoration de la conclusion de la paix à Tilsit, Napoléon offrit à Alexandre Ier du café, du thé et des desserts, les soi-disant jeux olympiques. En 1896, un aigle en ivoire fut envoyé du Japon, assis sur une énorme souche d'arbre japonais. Au même moment, un écran avec l'image du surf a été présenté. La même année, un coffret en bois noir incrusté de nacre est envoyé de Corée. Chaque cadeau a été soigneusement évalué et enregistré dans un livre spécial. Cela était nécessaire pour savoir combien envoyer les cadeaux en retour.

La collection de cadeaux des ambassadeurs de l'Armurerie est la plus importante au monde. Ici sont présentés des cadeaux d'Iran, de Turquie, d'Angleterre, de Pologne, des Pays-Bas, du Danemark, d'Autriche, de Suède et d'autres pays.

L'un des historiens du Moyen Âge a qualifié les cadeaux diplomatiques de "soutien de rapprochement" et de "soutien de bienveillance".

Pour montrer la richesse de l'État russe, pour souligner leur puissance, les grands-ducs et les tsars ont fourni aux cérémonies du palais de la splendeur et de la splendeur.

Jusqu'aux années 70 du XVIIe siècle, lorsque la Russie a conclu les premiers accords sur une cérémonie diplomatique avec le Commonwealth polono-lituanien (1672), la Suède (1674) et le Saint Empire romain germanique (1675), les normes de la coutume des ambassadeurs vivaient dans l'oral. tradition. ... L'absence de normes protocolaires généralement acceptées a créé des prétextes pour de graves conflits internationaux. Le 30 septembre 1661, une querelle éclate entre l'ambassadeur de France d'Estrada et les serviteurs de l'ambassadeur d'Espagne Vatteville à propos d'une place dans le cortège lorsque l'ambassadeur de Suède se réunit à Londres. Louis XIV demande que l'ambassadeur d'Espagne soit puni. Les ambassadeurs espagnols reçurent l'ordre de céder la place aux ambassadeurs français, faute de quoi la France menaça d'ouvrir les hostilités.

Les aspects extérieurs de la cérémonie cachaient des problèmes de prestige de l'État sur la scène internationale. En Russie, la procédure pour une audience d'ambassadeurs a été développée dans les moindres détails sous Elizaveta Petrovna (1744) et s'appelait "La cérémonie des ambassadeurs étrangers à la Cour impériale de Russie". Tout a commencé avec la soi-disant entrée publique de l'ambassadeur dans la capitale. A la veille de la cérémonie, les actions suivantes ont été entreprises. Pour accompagner l'ambassadeur, un commissaire est nommé issu d'une famille noble au rang de général en chef. Le chef de cérémonie annonça aux généraux, ministres et courtisans à quel jour et à quelle heure l'ambassadeur entrerait, « afin qu'ils envoient leurs voitures en trains et avec livrée, autant qu'ils le peuvent, pour augmenter l'équipage et honorer l'ambassadeur. "

L'entrée de l'ambassadeur dans la ville fut solennellement meublée. Il était accompagné d'un cortège de voitures de la noblesse de Pétersbourg. Devant la voiture marchaient deux coureurs, ainsi que 6, 8, 10 ou 12 valets à pied. De chaque côté de la voiture, il y avait un hajduk ou valet de pied, les pages étaient placées sur les ceintures avant. Si le noble avait un cavalier, alors ce dernier dirigeait le cortège. Aussi envoyé pour l'entrée de l'ambassadeur trois voitures de cérémonie de l'empereur. Ils étaient accompagnés de pages, de hayduks, de valets de pied et de coureurs.

Dans la première voiture, destinée à l'ambassadeur, était assis à sa gauche le commissaire du monarque - le maître de cérémonie. Les deuxième et troisième voitures étaient destinées au secrétaire de l'ambassade et aux nobles ambassadeurs. Le jour de son entrée publique, l'ambassadeur se présenta incognito dans la maison qui lui était assignée.

L'ordre de la marche était le suivant :

"47. - 1) Six sous-officiers (seulement pas de la Garde) à cheval.

Voiture du maître de cérémonie.

Voitures vides de nobles<...>

<...>12 chevaux d'horlogerie, richement décorés.

La troisième voiture de Sa Majesté Impériale<...>

La deuxième voiture de Sa Majesté Impériale<...>

Douze palefreniers de Sa Majesté Impériale à cheval, deux côte à côte.

Gough Fourrier à cheval, suivi de quatre coureurs et 24 fantassins de Sa Majesté Impériale<...>

La voiture de tête du zugom de Sa Majesté impériale, dans laquelle l'ambassadeur siège en premier lieu<...>

Suit ensuite la maison des ambassadeurs et ses voitures<...>

Ceci est suivi par la voiture du commissaire impérial<...>

Quatre sous-officiers (seulement pas de la Garde) pour la conclusion de la marche<...>».

Le soir du jour de l'entrée publique, le maître de cérémonie était envoyé à l'ambassadeur avec l'annonce du jour et de l'heure de l'audience publique avec le monarque. Le maître de cérémonie a vérifié si le placement des sous-officiers de la garde aux hallebardes et des 400 grenadiers de la garde aux officiers qui étaient alignés de part et d'autre de la « grande porte, jusqu'à l'endroit où seraient stationnés les hallebardiers », était conformément aux règles de la cérémonie. Lorsque le cortège des ambassadeurs s'est rendu aux portes du palais impérial, tous les participants à la cérémonie ont mis pied à terre, ont quitté les karsts et se sont déplacés dans l'ordre établi jusqu'à l'endroit où l'ambassadeur était censé quitter le karst impérial.

Pendant que l'ambassadeur est en route, le garde le salue, et les reiters ont des épées larges nues, et en même temps ils battent les tambours avec un appel ou un appel lorsque les bannières se déploient. » L'ambassadeur traversa les appartements du palais, accompagné du maître de cérémonie (à droite) et du junker de chambre (à gauche), dans la salle de l'ambassade, où il se reposa quelque temps et attendit une réception.

Dans la salle d'audience, le monarque se tenait sur le trône impérial. A droite du trône se trouvent le chancelier et le vice-chancelier, au fond à quelque distance se trouvent le chef Hoffmeister, les dames d'État, les demoiselles d'honneur et d'autres dames ; les messieurs prirent place du côté gauche. Entrant dans la salle et faisant quelques pas, l'ambassadeur fit la première révérence au monarque, au centre de la salle - le deuxième et devant le trône - le troisième. Dans la suite de son discours, prononçant le nom de l'empereur russe ou de son monarque, il s'inclinait à chaque fois. Puis, présentant ses lettres de créance au souverain, l'ambassadeur présenta son secrétaire et les nobles de l'ambassade, qui s'approchèrent de la main du monarque. A la fin de la représentation, l'ambassadeur s'inclina profondément et se dirigea vers la sortie de la salle, sans tourner le dos au trône.

En 1827, les normes élaborées lors de la cérémonie de 1744 ont été complétées par « l'étiquette la plus élevée approuvée à la Cour impériale de Russie ... ». Toutes les cérémonies publiques étaient annoncées à l'ambassadeur par le Département des cérémonies.

Le 29 octobre 1858, un décret est publié « sur le rattachement de l'expédition des affaires cérémonielles à la composition du ministère de la cour impériale ». Selon la position approuvée la plus élevée, l'expédition des affaires cérémonielles se composait du chef de cérémonie, des maîtres de cérémonie, du chef de l'expédition et de deux secrétaires. L'expédition a maintenu un contact constant avec le corps diplomatique et s'est occupée de la préparation des cérémonies pour les festivités et les célébrations à la plus haute cour.

Les devoirs du personnel de l'expédition des affaires cérémonielles vis-à-vis des représentants du corps diplomatique étaient déterminés par la plus haute étiquette approuvée, qui était observée à la cour. Sur la base de cette étiquette, les chefs des missions étrangères souhaitant recevoir une audience de l'empereur se sont d'abord adressés au ministre des affaires étrangères qui, ayant reçu l'accord de l'empereur, a informé les ministres des affaires étrangères et en même temps le ministre des Affaires étrangères cour impériale sur le jour et l'heure de l'audience. Ce dernier, à son tour, en avisa le maréchal en chef et le chef de cérémonie.

Ainsi, au XVIIIe début du XIXe siècle. les normes du protocole diplomatique russe ont été généralisées et approuvées. L'étiquette de la cour réglait strictement la vie du palais. Il a été déterminé à l'avance qui accompagne le monarque, comment se déroulent les sorties les plus hautes, les cérémonies d'audience, les bals, les dîners.

Parmi les cérémonies les plus importantes de la cour russe figuraient les sorties impériales. La sortie au plus haut tribunal était la procession des membres des familles augustes des appartements intérieurs à l'église et retour. Ils étaient divisés en grands et petits. Les grands ont eu lieu les jours fériés particulièrement importants et les jours solennels dans la Grande Église du Palais d'Hiver et dans les églises d'autres palais, selon le lieu de résidence de l'empereur ; petit - les mêmes jours fériés et jours solennels (ainsi que les jours fériés et dimanches ordinaires) dans la petite église du Palais d'Hiver et les églises d'autres palais. Sur les grandes sorties, devaient comparaître les officiers de justice et tous ceux qui occupaient les rangs de la cour, les membres du Conseil d'État, les sénateurs, les généraux de la flotte, de l'armée et des gardes, les quartiers généraux et les officiers supérieurs, les adjudants des grands-ducs et les généraux qui les accompagnaient. En plus de ceux mentionnés aux sorties, les rangs civils des cinq premières classes avaient le droit d'être présents. Dans certains cas, des membres du Saint-Synode, des membres du clergé noble, du corps diplomatique, des marchands russes et étrangers de la première guilde ont été invités à la cérémonie.

Une demi-heure avant l'heure fixée, les membres de la famille impériale sont arrivés dans la salle malachite du palais d'hiver, dont l'entrée était gardée par des araps en costumes de cérémonie. Les courtisans se réunissaient dans d'autres salles, où l'ordre était observé par les fonctionnaires de l'unité d'apparat.

Lorsque le cortège fut pleinement formé, le ministre de la cour en fit part au monarque. Immédiatement après cela, les grands-ducs se sont rangés après l'empereur conformément à l'ordre de succession au trône. Les grandes-duchesses s'installèrent selon le rang de leurs pères et maris.

A la sortie de la salle des Malachites, le premier couple fut suivi du souverain et de l'impératrice-mère, et le second d'Alexandra Feodorovna. Le ministre de la cour était à la droite du souverain, suivi de l'adjudant général, du général de suite et de l'adjudant d'aile. Le reste des membres du tuple se déplaçait par paires.

En entrant dans la salle de concert, Leurs Majestés répondirent aux saluts de ceux qui s'y réunissaient, qui avaient le droit d'entrer dans la salle « pour les gardes cavaliers ». (Lors des grandes sorties, un piquet de gardes de cavalerie était situé à la porte d'où apparaissait la famille impériale. Il était considéré comme un grand privilège d'avoir une entrée dans la salle « pour les gardes cavaliers. » secrétaires, gardiens honoraires, etc.) Lorsque l'empereur s'arrêta pour s'entretenir avec les personnes présentes, la salle "pour les gardes de cavalerie" comprenait des adjudants généraux, des gouverneurs généraux, des gouverneurs militaires, des généraux généraux, des amiraux et de véritables conseillers privés qui se trouvaient dans les cours étrangères. apanages.

Avant le début de la sortie, les premiers fonctionnaires de la cour se tenaient face au souverain. Après le signe du maître de cérémonie « d'entamer la sortie », ils défilaient dans l'ordre correspondant à leur rang par rapport au roi : plus l'ordre était élevé, plus l'empereur était proche. Derrière le souverain se trouvaient les membres de la famille impériale, puis les dames de la cour, des dignitaires, des ministres, des sénateurs et une suite militaire.

Le cortège a traversé la salle Nikolaev, occupée par des officiers des régiments de la Garde. D'autres salles abritaient d'autres personnes admises à la cérémonie et d'éminents marchands, dans les choeurs - correspondants de journaux. Dans l'église où se trouvait l'empereur, il n'y avait que des grands-ducs, surtout des dignitaires importants et des maîtres d'hôtel. Les autres attendaient la fin du service à l'extérieur de l'église. Les maîtres de cérémonie ont veillé à ce que les personnes présentes ne parlent pas fort et à temps, jusqu'à la fin du service, et ont regagné leur place dans les salles.

L'empereur Nikolai Pavlovich s'est distingué par une précision et une exactitude particulières. Il entra dans l'église à onze heures précises, et le service commença aussitôt. L'empereur appliquait strictement le respect des règles cérémonielles par les courtisans. Dans des cas particuliers, un fonctionnaire du ministère de la Cour se présentait chez les dames et messieurs de la suite avec un papier officiel contenant la plus haute réprimande pour imprudence ; les auteurs ont dû mettre leurs signatures sur papier. Il était considéré comme un honneur spécial d'être présenté à l'empereur au moment de la sortie. Ce droit pouvait être exercé par les grades militaires et civils des quatre premières classes, les colonels, les commandants d'unités individuelles des troupes de gardes, les anciennes demoiselles d'honneur, les épouses des colonels des gardes-corps et quelques autres. Dans la salle de concert, la représentation des demoiselles d'honneur nouvellement nommées, et après l'Épiphanie, du corps diplomatique avait généralement lieu.

Non seulement l'État, mais aussi la vie privée des membres de la famille impériale étaient fortement ritualisés. Les archives historiques et littéraires de l'Assemblée de la noblesse russe contiennent la plus haute cérémonie approuvée du saint baptême de la grande-duchesse Tatiana Nikolaevna, née en 1897. Ce document décrit en détail les actions des différents participants à la célébration. La cérémonie a réuni presque tous les membres de la maison impériale russe et de nombreux représentants des maisons souveraines d'Europe, ainsi que de nombreux fonctionnaires de la cour, des membres du corps diplomatique, du haut clergé. Les cavaliers étaient censés être en grande tenue, et les dames - en robes russes.

La cérémonie a eu lieu au Grand Palais Peterhof. Après que le chef du ministère de la Cour impériale eut signalé à l'empereur que tout était prêt pour la procession vers l'église, la procession a commencé. Elle était ouverte par le goff-fourier et le chambrier, le maître de cérémonie et le maître de cérémonie, les seconds rangs de la cour, suivis du premier et du grand maréchal de la plus haute cour.

Les courtisans étaient suivis de Nicolas II et de l'impératrice douairière Maria Feodorovna. L'Impératrice n'était pas à la cérémonie. Aux têtes couronnées succédaient les grands-ducs et grandes princesses, princes du sang impérial, princes et ducs dans l'ordre de priorité du droit d'hériter du trône. Le cortège était clos par les chambellans, dames d'État et femmes de chambre d'honneur des impératrices et grandes-duchesses, sénateurs, secrétaires d'État « et autres nobles des deux sexes ».

D'Alexandrie, le haut-né est conduit au palais dans une voiture dorée avec une escorte d'honneur. Tatyana Nikolaevna était dans les bras du chef Hoffmeister Alexandra Feodorovna, Son Altesse Sérénissime la princesse M.M. Golitsyne. Elle a également amené la fille dans l'église du palais. L'Ober-Jägermeister le prince Golitsyn et l'adjudant général comte Vorontsov-Dashkov ont soutenu le voile des deux côtés sur lequel la grande-duchesse s'étendait.

Le sacrement du baptême a été accompli par le confesseur du souverain et impératrice, le père I. Yanyshev. Les receveurs étaient des grands-ducs russes, des rois étrangers et des princes héritiers, y compris des représentants de la maison royale britannique de Windsor. Lors de la pose sur la petite grande-duchesse des insignes de l'Ordre de Sainte-Catherine à Peterhof, un salut de 101 coups a commencé et des cloches ont retenti de toutes les églises de Peterhof. Ensuite, Nicolas II et Maria Feodorovna ont accepté les félicitations et la cérémonie s'est terminée. Dans la soirée, Peterhof et tout Saint-Pétersbourg étaient illuminés de manière festive.

Selon les contemporains, les réceptions à la cour russe se distinguaient par une splendeur particulière et étaient exécutées avec une rigueur irréprochable.

Lorsqu'ils sont nommés à un poste, récompensés par un ordre, promus au rang de généraux, de conseillers d'État, de leurs épouses et filles, nommés demoiselles d'honneur, une cérémonie judiciaire spéciale a été organisée - une présentation à l'empereur. Les hommes demandaient la permission de se présenter par les chambellans, les dames - par le chambellan. Au jour fixé, ceux qui se présentaient se rangèrent selon les rangs, dans une rangée, les dames - selon les rangs des maris, les filles à gauche des mères, si une fille était nommée demoiselle d'honneur, elle devenait avec d'autres demoiselles d'honneur .

A l'entrée de la personne la plus élevée, une révérence générale a été faite, lors de la présentation, la révérence a été répétée. La conversation a été lancée par la personne auguste, lorsqu'elle s'est adressée en russe, elle a utilisé "vous" avec l'ajout fréquent du titre de l'interlocuteur. Avec une présentation spéciale, la conversation se déroulait en position assise, il était possible de sortir lorsque l'éminente personne faisait signe à cela, en se levant ou en disant au revoir.

Les hommes sont venus au spectacle en uniformes et ordres de cérémonie, les dames en taille légère sans découpes et chapeaux le matin et des robes élégantes avec un décolleté et des manches courtes, en coiffes le soir, des filles avec des fleurs dans les cheveux. Les messieurs et les dames ôtèrent leur gant droit, puisqu'ils étaient censés baiser la main des personnes à qui ils se présentaient.

L'empereur Pavel Petrovitch a essayé d'établir à la cour les mêmes procédures strictes dans l'observance du cérémonial que lors des défilés militaires. « Lors de la cérémonie du baiser de la main, qui se répétait sans cesse, à chaque occasion, les dimanches et tous les jours fériés, il fallait, après s'être incliné profondément, s'agenouiller et dans cette position, baiser la main de l'empereur d'un long et long , le plus important, un baiser distinct, et l'empereur t'a embrassé sur la joue. Ensuite, ils ont dû s'approcher de l'impératrice avec la même génuflexion puis se retirer en reculant, grâce à quoi ceux qui avançaient devaient marcher sur leurs pieds », a rappelé le prince Czartoryski.

Au cours de la plus haute performance, l'étiquette a été observée avec pas moins de soin que lors d'autres cérémonies. Voici à quoi cela ressemblait tel que présenté par Maria Petrovna Fredericks. Sa proximité avec la maison impériale était prédéterminée par le destin - la mère de Maria Petrovna était une amie proche de l'impératrice Alexandra Feodorovna. Lorsque Maria Petrovna avait 17 ans, l'impératrice a exigé que la fille lui soit officiellement présentée.

La cérémonie a eu lieu la veille de la fête patronale d'Alexandra Feodorovna, le 5 décembre. Dans le salon malachite du Palais d'Hiver, le maître de cérémonie, le comte Vorontsov-Dachkov, classa les dames par ordre d'ancienneté. Maria Petrovna, ayant déjà obtenu une demoiselle d'honneur, a été la première. Quand tout fut prêt, le comte en fit part à Sa Majesté. Les portes des chambres intérieures s'ouvrirent en grand, et l'Impératrice entra, accompagnée de la dame d'honneur, de la suite et des pages de chambre. Malgré le fait que l'impératrice connaissait Maria Petrovna depuis sa naissance, aucune exception ne lui fut faite et Alexandra Feodorovna, s'approchant des dames, se tourna vers la demoiselle d'honneur avec la question : « Gui est cette demoiselle ? « Moi, rouge comme un cancer, j'étais prêt à m'enfoncer dans le sol. Inutile de dire que notre ange l'Impératrice, bien qu'elle-même ait terriblement ri de mon embarras, m'a tout de suite caressé et m'a rassuré avec son traitement et sa gentillesse habituels."

Pendant des années, l'étiquette développée a maintenu le prestige de la vie de cour. « Ce n'est pas seulement une barrière séparant le souverain de ses sujets, c'est en même temps la protection des sujets contre l'arbitraire du souverain. L'étiquette crée une atmosphère de respect universel, où chacun, au prix de la liberté et de la commodité, préserve sa dignité. Là où règne l'étiquette, les courtisans sont nobles et dames du monde, là où l'étiquette est absente, ils descendent au rang de laquais et de servantes, car l'intimité sans intimité et sans égalité est toujours humiliante, aussi bien pour ceux qui l'imposent que pour ceux à qui elle est imposée. Diderot a dit avec beaucoup d'esprit à propos du duc d'Orléans : « Ce noble veut se tenir sur une jambe avec moi, mais je l'écarte avec déférence », écrit A.F. Tioutchev.

L'audience du monarque aux personnes privées était d'un caractère plus modeste, néanmoins, il y avait aussi de nombreuses conventions ici. Ainsi, la visite des A.A. Bakhrouchine à Nicolas II a commencé par un voyage en train impérial vers Tsarskoïe Selo. A la gare, les invités du public ont été accueillis par les voitures de la cour. Au palais, Bakhrushin a été accueilli par le maréchal de service, qui l'a escorté jusqu'à la réception, où il a donné les instructions suivantes : questions de l'empereur, ne posez pas de questions lui-même, l'audience durera environ cinq minutes, en partant, ne tournez pas le dos au souverain."

A onze heures, la porte du bureau du tsar s'ouvrit. Le chambellan a proclamé : « Bakhrouchine, Alexeï Alexandrovitch ! A l'entrée de Bakhrouchine, l'empereur se leva de la table à écrire et alla à sa rencontre en lui tendant la main. Remerciant Alexeï Alexandrovitch pour la collection unique d'antiquités de théâtre donnée à l'État, le tsar lui a posé plusieurs questions. A midi moins le quart Bakhrouchine a quitté le bureau de Nikolaï Alexandrovitch et l'empereur a remercié l'invité pour une conversation intéressante.

Malgré le fait que sous Alexandre III et Nicolas II il y avait peu de réceptions au palais, Saint-Pétersbourg est restée l'une des capitales les plus élégantes et laïques d'Europe. Les diplomates étrangers s'étonnent du luxe des réceptions du nord de Palmyre. Les vacances chez les Orlov, Beloselsky, Shuvalovs, Baryatinsky, Vorontsovs, Sheremetevs se distinguaient par une splendeur exquise. « Ce n'est qu'après cette catastrophe (la guerre russo-japonaise. - OZ) qu'un certain déclin de la vie laïque a commencé à être constaté. Cependant, déjà à partir de la 10e année de ce siècle, il semblait que la haute société revenait aux vieilles mœurs. Mais le mécontentement dans les rangs inférieurs, toujours croissant, a miné l'optimisme du monde, et pendant la grande guerre, cette humeur de nos premiers échecs s'est transformée en un pessimisme sombre. Les représentants frivoles de la société pensaient exclusivement à leur propre bien-être, et, à la recherche du coupable des échecs de la Russie, ils attaquaient le souverain, et surtout Alexandra Feodorovna. »

Le 17 octobre 1905, le souverain décide de doter le pays d'une Assemblée législative. Voulant élever la nouvelle institution à la bonne hauteur, les députés sont conviés à une réception au Palais d'Hiver, où l'empereur prononce son premier et dernier discours au trône devant la Douma.

Lorsque le chef de cérémonie, le comte V.A. Gendrikov a dû s'occuper de l'accueil des membres de la Douma d'Etat, il a créé toute une commission de personnes qui ont eu l'occasion d'assister à des réceptions similaires à l'étranger. Le dirigeant personnellement, le comte Gendrikov se promenait dans les salles du palais, traçait des lignes sur le sol à la craie, le long desquelles il était censé aligner les invités. « Il, je m'en souviens, était très et visiblement nerveux : il craignait que les députés - élément étranger aux coutumes de la cour et du palais - ne puissent se tenir dans l'ordre qui leur serait indiqué », écrit le général AA, chef de la Chancellerie du Ministre de la Cour. Mosolov.

Le jour de la réception, le cortège est parti des salles intérieures du Palais d'Hiver jusqu'à la Salle du Trône. Devant l'empereur, les plus hauts fonctionnaires de l'État portaient la bannière, le sceau, le sceptre, l'orbe et la couronne. Ils étaient accompagnés par les grenadiers du palais en hauts chapeaux de peau d'ours, en grand uniforme. Dans la salle à droite de la sortie se trouvaient des députés et des sénateurs, à gauche - des membres de la Douma d'Etat, du Conseil, les plus hauts gradés de la cour et des ministres. Les insignes étaient portés sur l'estrade des deux côtés du trône. La famille royale s'arrêta au milieu de la salle. Le souverain a reçu l'aspersion du métropolite de Saint-Pétersbourg. Le service de prière a commencé. Puis l'impératrice et les plus hautes personnalités passèrent devant le souverain jusqu'à l'estrade à gauche du chemin. Le roi se tenait seul au milieu de la salle et attendit qu'ils prennent place, puis se dirigea vers le trône et s'assit dessus. Après lui avoir remis le discours du trône, il le lut debout et descendit les marches du trône. La sortie a suivi dans le même ordre, mais sans sortir les insignes. Et les députés à la fin du discours du trône se sont rendus au palais de la Tauride pour la première réunion de la Douma d'Etat.

Le comte Frédéric, une fois la réception officielle terminée, ne put s'empêcher d'apprécier sévèrement les représentants du peuple. «Ces députés ressemblent davantage à une bande de criminels qui attendent un signal pour tuer tous ceux qui siègent sur le banc du gouvernement. Quels visages méchants ! Mes pieds ne seront plus à la Douma."

Selon les contemporains, la magnifique cérémonie a apporté le résultat exactement opposé à celui attendu. Dans le contexte des députés, qui étaient vêtus de frac, certains de vestes grises et même de vêtements de paysan, la cour, avec des uniformes brodés d'or et la splendeur de la salle du trône, ne causait qu'irritation et n'élevait pas le prestige du monarque en De toute façon. C'était une collision de deux époques.