Паломнические туры: по святым местам России. Экскурсии по святым местам россии

Поездки по святым местам помогают верующему человеку приобщиться к богатейшей православной культуре, расширить свой духовный опыт. Посещая храмы и монастыри, христианин получает возможность не только осмыслить логически, но и ощутить душой суть христианской веры. Паломничество – это взращивание веры в душе, оно имеет на человека не меньшее влияние, чем молитва или соблюдение поста.

Паломнические службы Москвы разрабатывают собственные маршруты для православных. Их цель - помочь человеку посетить наиболее важные с точки зрения верующих людей центры православия, воочию увидеть и прикоснуться к святыням. Паломнические поездки из Москвы продуманы так, чтобы расширить знания и духовный опыт, ознакомить с особенностями жизни в монастырях, при храмах.

Православные поездки позволяют углубиться в духовную жизнь людей, посвятивших всю свою жизнь служению Господу, отказавшихся от мирских благ и забот. В паломничестве мирская суета исчезает из сознания, открывается новый мир - духовных радостей, самоотречения и служения. Душа человека обновляется, появляются чувства светлой отрады и покоя.

Паломническая служба «Просвещение» разрабатывает уникальные маршруты православных поездок, возвращаясь из которых, люди начинают новый этап жизни – в любви к ближнему и служении Богу. С маршрутами, расписанием и впечатлениями паломников вы можете ознакомиться на нашем сайте. Если вас интересует поездка по святым местам России, записаться можно, заполнив специальную форму.

Звоните, и мы с удовольствием ответим на все ваши вопросы.

Пр. № 21-S. 2019

Заезд: 22/09 ‑ 29/09/19
8 дней/7 ночей

1 день. 22/09 САЛОНИКИ ‑ УРАНУПОЛИ

2 день. 23/09 УРАНУПОЛИ ‑ САЛОНИКИ ‑ ПИЕРИЯ

Завтрак. Круиз на пароме вдоль берега Святой Горы Афон, монашеской православной республики. На расстоянии 500 метров от берега будет возможность увидеть монастыри Афона, в том числе и русский Свято-Пантелеимонов монастырь. Возвращение в Урануполи. Переезд из Урануполи в Салоники. По пути посещение древнего монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Ознакомительная экскурсия по городу Салоники. Посещение нескольких храмов, имеющих наиболее важное духовное значение, где хранятся мощи святых угодников и чудотворные иконы:

3 день. 24/09 ПИЕРИЯ ‑ КАЛАМБАКА ‑ МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

4 день. 25/09 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

5 день. 26/09 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

6 день. 27/09 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

7 день. 28/09 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

8 день. 29/09 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

Примечание:

Пр. № 19-S. 2019

Заезд: 8/09 ‑ 15/09/19
8 дней/7 ночей

1 день. 8/09 САЛОНИКИ ‑ УРАНУПОЛИ

Встреча в аэропорту города Салоники с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Отправление в Урануполи. По дороге посещение монастыря Иоанна Богослова, где находится могила преподобного Паисия Святогорца и хранятся мощи св. Арсения Каппадокийского. Прибытие в Урануполи. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 9/09 УРАНУПОЛИ ‑ САЛОНИКИ ‑ ПИЕРИЯ

Завтрак. Круиз на пароме вдоль берега Святой Горы Афон, монашеской православной республики. На расстоянии 500 метров от берега будет возможность увидеть монастыри Афона, в том числе и русский Свято-Пантелеимонов монастырь. Возвращение в Урануполи. Переезд в Салоники. По пути посещение древнего монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Ознакомительная экскурсия по городу Салоники. Посещение нескольких храмов, имеющих наиболее важное духовное значение, где хранятся мощи святых угодников и чудотворные иконы:

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Переезд в Пиерию. Размещение в гостинице. Ужин.

3 день. 10/09 ПИЕРИЯ ‑ КАЛАМБАКА ‑ МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

Завтрак. Переезд в Каламбаку. Паломничество в монастыри Метеор, посещение двух из следующих монастырей: св. Варвары (женский монастырь) или св. Стефана (женский монастырь), Большие Метеоры (мужской монастырь), св. Николая (мужской монастырь). Переезд в Игуменицу. Ужин. Переправа на пароме на о. Корфу. Размещение в гостинице.

4 день. 11/09 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Литургия в храме свт. Спиридона Тримифунтского. Завтрак. Посещение памятника праведному адмиралу Феодору Ушакову у крепости. Посещение святынь: соборного храма греческой царицы Феодоры, где хранятся её св. мощи, храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина, храма Богородицы Чужестранцев, храма апостолов Иасона и Сосипатра, где хранятся их святые мощи. Переезд в местечко Канони, посещение церкви, где пребывает чудотворная икона Богородицы Влахернская. Отправление в Палеокастрицу. Посещение удивительного райского уголка ‑ монастыря Палеокастрица. Свободное время для отдыха. Возвращение на пароме в Игуменицу. Ужин. Отплытие в Бари (Италия) в 24:00.

5 день. 12/09 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Бари. Литургия в базилике свт. Николая Чудотворца, где находятся его святые мощи. Обед. Посещение русской церкви свт. Николая Чудотворца. Вечером отплытие в Патры (Пелопоннес, Греция). Ужин не предусмотрен (по желанию на корабле).

6 день. 13/09 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

Прибытие в Патры (12:30). Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Посещение соборного храма города, где хранятся мощи апостола Андрея Первозванного и часть креста, на котором он был распят. Здесь же, в крипте, находится святой источник апостола Андрея. Обед. По пути в Афины (без заезда в город), пролегающему вдоль Коринфского залива Ионического моря, посещение мужского монастыря Мега Спилеон (Великая пещера), где хранится чудотворная восковая икона Пресвятой Богородицы в серебряном ковчеге, именуемая «Великопещерная», творение апостола Луки. Здесь же находится большое собрание частиц св. мощей угодников Божиих. Переезд на о. Эвбея. Позднее прибытие и размещение в гостинице. Ужин не предусмотрен.

7 день. 14/09 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

8 день. 15/09 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

все переезды по программе на комфортабельном автобусе, проживание в отелях кат. С, B, питание по программе, экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида, билеты на паром Игуменица ‑ Корфу ‑ Игуменица, паром Игуменица ‑ Бари ‑ Патры: 4-х местная внутренняя кабина, паром Эвбея ‑ материк.

В стоимость тура не входит:

виза, страховка, авиаперелёт, виза, страховка, авиаперелёт, государственный налог, который оплачивается гостем в отеле при заселении (примерно от 10 евро в зависимости от типа размещения в отеле)

За дополнительную плату:

входные билеты в монастыри Метеор (всего 9 €, 3 € - каждый монастырь), взнос в базилике Николая Чудотворца в Бари (1 €).

Примечание:

Группу помимо гида с богословским образованием сопровождает по всему пути следования русскоговорящий священник.

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

После завершения программы или до её начала мужчины могут посетить Святую Гору Афон за дополнительную плату.

Пр. № 17-S. 2019

Заезды: 9/08 ‑ 16/08/19
8 дней / 7 ночей

1 день. 9/08САЛОНИКИ

Встреча в аэропорту города Салоники с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 10/08САЛОНИКИ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Посещение монастыря Иоанна Богослова, где находится могилка старца Паисия Святогорца и хранятся св. мощи Арсения Каппадокийского. Посещение древнего монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Переезд в Игуменицу. Ужин. Переправа на пароме на о. Корфу. Размещение в гостинице.

3 день. 11/08 КОРФУ ‑ КАЛАМБАКА

Сухой паек. Праздничная Литургия в храме свт. Спиридона Тримифутского.Крестный ход с мощами свт. Спиридона. Завтрак. Посещение памятника праведному адмиралу Феодору Ушакову у крепости. Посещение святынь: соборного храма во имя греческой царицы Феодоры, где хранятся её св. мощи, храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина. Возвращение на пароме в Игуменицу. Переезд в Каламбаку. Размещение в гостинице. Ужин

4 день. 12/08 МЕТЕОРЫ ‑ КЕФАЛОНЬЯ

Завтрак. Паломничество в монастыри Метеор посещение двух из следующих монастырей: св. Варвары (женский монастырь) или св. Стефана (женский монастырь), Большие Метеоры (мужской монастырь), св. Николая (мужской монастырь). Отправление в порт Астако. Переправа на пароме на о. Кефалонья. Размещение в гостинице. Ужин.

5 день. 13/08КЕФАЛОНЬЯ

Завтрак. Посещение монастыря св. Герасима, покровителя острова. В обители находится пещера, где подвизался преподобный, а справа от алтаря в раке почивают его святые мощи. В этот день мощи выносят в центр храма, т.к. на следующий день празднуется память св. Герасима. Святой Герасим помогает исцелиться от многих болезней. По его молитвам облегчение и исцеление получают одержимые нечистыми духами. Далее следует посещение монастыря святого апостола Андрея Первозванного, где хранится его стопа, подаренная обители в XVII веке принцессой Роксаной. Возвращение в гостиницу. Свободное время. Ужин.

6 день. 14/08КЕФАЛОНЬЯ

Завтрак. Свободное время. Переезд в деревню Маркопуло, в храм Пресвятой Богородицы Фидусы на вечернее Богослужение. Возвращение в гостиницу. Ужин.

7 день. 15/08КЕФАЛОНЬЯ ‑ САЛОНИКИ

Праздничная Литургия в храме Панагии Фидусы.

Храм известен в православном мире событием, которое совершается здесь из года в год в дни празднования Успения Пресвятой Богородицы (по новому стилю). К храму с гор сползаются небольшие змейки с крестиками на голове. У чудотворной иконы Богородицы совершается большое количество исцелений. Далее переезд в храм села Ператата, где ежегодно у чудотворной иконы на праздник Успения Богородицы совершается чудо расцветания сухих стеблей лилий. Завтрак. Переправа на пароме на материк. Переезд в Салоники. Размещение в гостинице. Ужин.

8 день. 16/08САЛОНИКИ ‑ АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

все переезды по программе на комфортабельном автобусе, проживание в отелях кат. С, питание по программе, экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида, билеты на паром Игуменица ‑ Корфу ‑ Игуменица, паром материк ‑ Кефалонья ‑ материк

В стоимость тура не входит:

Примечание:

Паломнический центр «СОЛУНЬ» оставляет за собой право изменить последовательность посещения предусмотренных по программе Святынь.

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Пр. № 15-S. 2019

Заезд: 7/07 ‑ 13/07/19
7 дней/6 ночей

1 день. 7/07 САЛОНИКИ ‑ КОРФУ

Встреча в аэропорту Салоник с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Переезд в Игуменицу. Ужин. Отправление на пароме на Корфу. Размещение в гостинице.

2 день. 8/07 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

3 день. 9/07 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

4 день. 10/07 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

5 день. 11/07 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНИКИ

Литургия в храме св. Иоанна Русского. Завтрак. Посещение монастыря св. Давида Эвбейского, где хранится честная глава свт. Василия Великого и честная глава основателя монастыря, здесь же находится могила преподобного Иакова Эвбейского и его келья. Отплытие на пароме на материк. Переезд в Салоники. Размещение в гостинице. Ужин. Отправление в Суроти, в монастырь св. Иоанна Богослова, где находится могилка св. Паисия. Ночное богослужение с Литургией в память о св. Паисии Святогорце. Возвращение в гостиницу.

6 день. 12/07 САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ САЛОНИКИ

Завтрак. Ознакомительная экскурсия по городу Салоники. Посещение нескольких храмов, имеющих наиболее важное духовное значение, где хранятся мощи святых угодников и чудотворные иконы:

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Посещение ставропигиального монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Переезд в Каламбаку. Размещение в гостинице. Ужин.

7 день. 13/07 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

взнос в базилике Николая Чудотворца в Бари (1 €).

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Пр. № 12-S. 2019

Заезд: 2/06 ‑ 9/06/19
8 дней/7 ночей

1 день. 2/06 САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНИКИ

2 день. 3/06 САЛОНИКИ ‑ ВЕРИЯ ‑ КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

3 день. 4/06 КАЛАМБАКА ‑ МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

4 день. 5/06 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

5 день. 6/06 БАРИ. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Бари. Праздничная Литургия в базилике свт. Николая Чудотворца, где находятся его святые мощи. Обед. Посещение русской церкви свт. Николая Чудотворца. Вечером отплытие в Патры (Пелопоннес, Греция). Ужин не предусмотрен (по желанию на корабле).

6 день. 7/06 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Патры (12:30). Посещение соборного храма города, где хранятся мощи апостола Андрея Первозванного и часть креста, на котором он был распят. Здесь же, в крипте, находится святой источник апостола Андрея. Обед. По пути в Афины (без заезда в город), пролегающему вдоль Коринфского залива Ионического моря, посещение мужского монастыря Мега Спилеон (Великая пещера), где хранится чудотворная восковая икона Пресвятой Богородицы в серебряном ковчеге, именуемая «Великопещерная», творение апостола Луки. Здесь же находится большое собрание частиц св. мощей угодников Божиих. Переезд на о. Эвбея. Позднее прибытие и размещение в гостинице. Ужин не предусмотрен.

7 день. 8/06 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

8 день. 9/06 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Пр.-№10-S. 2018

Заезд: 19/05 ‑ 26/05/19
8 дней/7 ночей

1 день. 19/05 САЛОНИКИ ‑ ИГУМЕНИЦА

Встреча в аэропорту города Салоники с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. Переезд в Игуменицу. Ужин. Размещение в гостинице.

2 день. 20/05 ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Сухой паёк. Переправа на пароме на о. Корфу. Литургия в храме свт. Спиридона Тримифутского. Посещение памятника праведному адмиралу Феодору Ушакову у крепости. Посещение святынь: соборного храма во имя греческой царицы Феодоры, где хранятся её св. мощи, храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина, храма Богородицы Чужестранцев, храма апостолов Иасона и Сосипатра, где хранятся их святые мощи. Переезд в местечко Канони, посещение церкви, где пребывает чудотворная икона Богородицы Влахернская. Возвращение на пароме в Игуменицу. Ужин. Отправление в Бари (Италия) в 24:00.

3 день. 21/05 БАРИ ‑ АЛЬБЕРОБЕЛЛО

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Бари. Посещение городка Альберобелло, находящегося под защитой Юнеско. Неповторимый облик этому удивительному городку придают дома ‑ трулли, небольшие строения с причудливыми крышами, признанные мировым культурным достоянием. Попадая в Альберобелло, как будто оказываешься в ожившей сказке. Посещение в Альберобелло храма св. бессребренников Космы и Дамиана, где находятся частички их мощей. Возвращение в Бари. Всенощное бдение в базилике свт. Николая Чудотворца . Размещение в гостинице. Ужин.

4 день. 22/05 Праздник святителя Николая Чудотворца. БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Праздничная Литургия в базилике свт. Николая. Обед. Посещение русской церкви свт. Николая Чудотворца. Свободное время. Отплытие в Игуменицу. Ужин не предусмотрен (по желанию на корабле).

5 день. 23/05 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Патры (12:30). Посещение соборного храма города, где хранятся мощи апостола Андрея Первозванного и часть креста, на котором он был распят. Здесь же, в крипте, находится святой источник апостола Андрея. По пути в Афины (без заезда в город), пролегающему вдоль Коринфского залива Ионического моря, посещение мужского монастыря Мега Спилеон (Великая пещера), где хранится чудотворная восковая икона Пресвятой Богородицы в серебряном ковчеге, именуемая «Великопещерная», творение апостола Луки. Здесь же находится большое собрание частиц мощей угодников Божиих. Переезд на остров Эвбею. Расселение в гостинице. Ужин.

6 день. 24/05 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

7 день. 25/05 САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНИКИ

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.

Посещение монастыря Иоанна Богослова, где находится могилка старца Паисия Святогорца и хранятся св. мощи Арсения Каппадокийского. Посещение ставропигиального монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Возвращение в гостиницу. Ужин.

8 день. 26/05 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Переезд в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

все переезды по программе на комфортабельном автобусе, проживание в отелях кат. С, питание по программе, экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида, билеты на паром Игуменица ‑Корфу ‑ Игуменица, паром Игуменица ‑ Бари ‑ Игуменица: 4-х местная внутренняя кабина, паром Эвбея ‑ материк.

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

Примечание:

Группу помимо гида с богословским образованием по всему пути следования сопровождает русскоговорящий священник.

Пр. № 8-S. 2019

Заезды: 8/05 -12/05/19
5 дней / 4 ночей

1 день. 8/05 ПРИЛЕТ В САЛОНИКИ ‑ ЛАРИСА

Встреча в аэропорту города Салоники с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Переезд в Ларису. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 9/05 ЛАРИСА ‑ ВУНЕНА (Праздничная Литургия) ‑ КАЛАМБАКА ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

Переезд в деревню Вунена, где принял мученическую кончину св. Николай Новый со своими сподвижниками. Каждую весну здесь происходит чудо: дерево, у которого был замучен святой, начинает «кровоточить» ‑ источать жидкость темно-красного цвета. Многие больные получают исцеление от этой «кровяной» жидкости. Праздничная Литургия. Завтрак. Переезд в Каламбаку. Паломничество в монастыри Метеор посещение двух из следующих монастырей: св. Варвары (женский монастырь) или св. Стефана (женский монастырь), или Большие Метеоры (мужской монастырь), или св. Николая (мужской монастырь). Отправление в Игуменицу. Ужин. Переправа на пароме на Корфу.

3 день. 10/05 КОРФУ ‑ САЛОНИКИ

Сухой паёк. Литургия в храме свт. Спиридона Тримифунтского. Посещение памятника св. праведному Феодору Ушакову у крепости. Посещение святынь: соборного храма во имя греческой царицы Феодоры, где хранятся её св. мощи, храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина, храма Богородицы Чужестранцев, храма св. апостолов Иасона и Сосипатра, где хранятся их святые мощи. Переезд в местечко Канони, посещение церкви, где пребывает чудотворная икона Богородицы Влахернская. Возвращение на пароме в Игуменицу. Переезд в Салоники. Размещение в гостинице. Ужин.

4 день. 11/05 САЛОНИКИ

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.

Далее отправление в ставропигиальный монастырь св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Посещение монастыря апостола Иоанна Богослова, где находится могила старца Паисия Святогорца и хранятся мощи св. Арсения Каппадокийского. Возвращение в гостиницу. Ужин.

5 день. 12/05 САЛОНИКИ ‑ АЭРОПОРТ МАКЕДОНИЯ

Завтрак в гостинице. Прибытие в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

страховка, авиаперелёт, все переезды по программе на комфортабельном автобусе, проживание в отелях кат. С, питание полупансион, экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида, билеты на паром Игуменица ‑ Корфу ‑ Игуменица, билеты на паром Игуменица ‑ Корфу ‑ Игуменица

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

входные билеты в монастыри Метеор (всего 9 €, 3 € - каждый монастырь), вход в храм Портопаная (2 €)

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Паломничество из Салоник

Пр. № 7-S. 2019

Заезд: 24/04 ‑ 1/05/19
8 дней/7 ночей

1 день. 24/04 САЛОНИКИ

Встреча в аэропорту города Салоники с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. Ознакомительная экскурсия по городу. Посещение нескольких храмов, имеющих наиболее важное духовное значение, где хранятся мощи святых угодников и чудотворные иконы:

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм с источником св. Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 25/04 Великий Четверток. САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТИ ‑ КАЛАМБАКА

Литургия в храме Всех Святых в Салониках. Возвращение в гостиницу. Завтрак. Переезд в Каламбаку. Размещение в гостинице. Посещение древнейшего в Греции храма Успения Богородицы (XI века) города Каламбака, где в 19:00 начинается утреня «Распятия Господа нашего Иисуса Христа» (чтение 12 Евангелий) . Возвращение в гостиницу приблизительно в 21:30 (15 минут спокойной пешей прогулки). Ужин.

3 день. 26/04 Великий Пяток. МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

Завтрак. Паломничество в монастыри Метеор, посещение двух из следующих монастырей: св. Варвары (женский монастырь) или св. Стефана (женский монастырь), Большие Метеоры (мужской монастырь), св. Николая (мужской монастырь). Переезд в Игуменицу. Паромная переправа на остров Корфу (по-гречески Керкира). Посещение памятника праведному адмиралу Феодору Ушакову у крепости. Поклонение Плащанице Спасителя в кафедральном соборе столицы острова Корфу . Посещение храма святителя Спиридона и поклонение его святым мощам. Участие в Чине Погребения, проходящем в Греции с особой торжественностью. В это время в столице острова совершается поочередный крестный ход с Плащаницами из 15 храмов города . Размещение в гостинице. Ужин.

4 день. 27/04 Великая Суббота. КОРФУ

Завтрак. Отправление в центр города, для участия в 9 часов утра в торжественном крестном ходе с мощами святителя Спиридона . После литании, в 11 часов утра, с украшенных в красные ткани и корфиоты балконов старого города бросают глиняные сосуды, наполненные водой, которые разбиваются о тротуар. Эта местная предпасхальная традиция соблюдается в знак радостного ожидании Великого Торжества ‑ Воскресения Христова, которое будет праздноваться ночью. Посещение исторического храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина, храма Богородицы Чужестранцев. Переезд в живописное местечко Канони, посещение храма, в котором пребывает чудотворная икона Богородицы Влахернская. Переезд в гостиницу, ужин (по желанию) и отдых. Вечером, около 22 часов ‑ переезд в столицу. В это время на главной площади ‑ Спианата собираются все жители и гости острова для празднования Воскресения Христова. Около 12 часов ночи митрополит острова Керкира выносит из одного из храмов старого города Благодатный Огонь, который передается всем ожидающим на площади и слышится радостная весть ‑ Христос Анести ‑ Алифос Анести! Далее следует праздничная Пасхальная Литургия . Возвращение в гостиницу. Трапеза.

5 день. 28/04 СВЕТЛАЯ ПАСХА!!! КОРФУ

Завтрак. Утром в городе совершается крестный ход с иконами Воскресения Христова из 15 храмов столицы. Участие во второй (утренней) Пасхальной Литургии в храме Святителя Спиридона (по желанию). В 10:30 отправление из гостиницы и переезд к древнейшему храму острова ‑ святых апостолов от 70-ти Иасона и Сосипатра. Поклонение их святым мощам. Переезд в старый город для того, чтобы поклонится мощам святой императрицы Феодоры в кафедральном соборе. Праздничный обед в гостинице. Свободное время. Возвращение в гостиницу. Ужин.

6 день. 29/04 ИГУМЕНИЦА ‑ ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ АФИНЫ

Завтрак. Отправление в порт. Переправа на материк, в Игуменицу. Переезд в Патры. Посещение соборного храма города, где хранятся мощи апостола Андрея Первозванного и часть креста, на котором он был распят. Здесь же находится святой источник апостола Андрея. По пути в Афины, пролегающему вдоль Коринфского залива Ионического моря, посещение мужского монастыря Мега Спилеон (Великая пещера), где хранится чудотворная восковая икона Пресвятой Богородицы в серебряном ковчеге, именуемая «Великопещерная», творение апостола Луки. Здесь же находится большое собрание частиц мощей угодников Божиих. Прибытие в Афины и размещение в гостинице. Ужин.

7 день. 30/04 АФИНЫ ‑ ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

Завтрак. Посещение Ареопага под Акрополем, места проповеди ап. Павла. Спуск через старый район Плака к кафедральному собору Благовещения Пресвятой Богородицы, где хранятся мощи Константинопольского патриарха ‑ мученика Григория V. Переезд на остров Эвбея. Посещение храма праведного Иоанна Русского, где хранятся его святые мощи. Отплытие на пароме на материк. Переезд в Пиерию. Размещение в гостинице. Ужин.

8 день. 1/05 САЛОНИКИ ‑ АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Если будет позволять время посещение монастыря Иоанна богослова в Суроти, где находится могилка св. Паисия Святогорца. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

все переезды по программе на комфортабельном автобусе, проживание в отелях кат. С, питание полупансион, экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида, билеты на паром Игуменица ‑ Корфу ‑ Игуменица, паром Эвбея - материк.

В стоимость тура не входит:

виза, страховка, авиаперелёт, государственный налог, который оплачивается гостем в отеле при заселении (примерно от 10 евро в зависимости от типа размещения в отеле за весь тур).

За дополнительную плату:

входные билеты в монастыри Метеор (всего 9 €, 3 € - каждый монастырь)

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 28 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Пр. № 6-S. 2019

Заезд: 7/04 ‑ 14/04/19
8 дней/7 ночей

1 день. 7/04 САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНИКИ

Встреча в аэропорту Салоник с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Посещение монастыря Иоанна Богослова, где находится могилка старца Паисия Святогорца и хранятся св. мощи Арсения Каппадокийского. Посещение ставропигиального монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Возвращение в Салоники. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 8/04 САЛОНИКИ ‑ ВЕРИЯ ‑ КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Переезд в скит Иоанна Предтечи в районе Верии. Этот древний скит в настоящее время является подворьем Афонского монастыря Симонопетра. Здесь хранится глава свт. Климента Охридского, ученика свв. Кирилла и Мефодия, а также часть руки св. Иоанна Крестителя. Здесь же, около скита, находятся кельи великих подвижников: Григория Паламы (где он подвизался 5 лет) и Дионисия Олимпийского. Переезд в Каламбаку. Размещение в гостинице. Ужин.

3 день. 9/04 КАЛАМБАКА ‑ МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

4 день. 10/04 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

5 день. 11/04 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

6 день. 12/04 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

7 день. 13/04 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

8 день. 14/04 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Пр. № 5-S. 2019

Заезд: 24/03 ‑ 31/03/19
8 дней/7 ночей

1 день. 24/03 САЛОНИКИ ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНИКИ

Встреча в аэропорту Салоник с православным гидом паломнического центра СОЛУНЬ. Размещение в гостинице. Ужин. Праздничное ночное Всенощное Бдение и Литургия по Афонскому уставу на Подворье Афонского монастыря Григориат. Возвращение в гостиницу.

2 день. 25/03 САЛОНИКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I ‑ III вв.
Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Монастырь св. Феодоры Солунской, где покоятся ее св. мощи и мощи прп. Давида Солунского.

Посещение ставропигиального монастыря св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Возвращение в Салоники. Переезд в Каламбаку. Размещение в гостинице. Ужин.

3 день. 26/03 КАЛАМБАКА ‑ МЕТЕОРЫ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ КОРФУ

4 день. 27/03 КОРФУ ‑ ИГУМЕНИЦА ‑ БАРИ (ИТАЛИЯ). НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

5 день. 28/03 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Бари. Чтение акафиста свт. Николаю Чудотворцу в базилике, где находятся его святые мощи. Обед. Посещение русской церкви свт. Николая Чудотворца. Вечером отплытие в Патры (Пелопоннес, Греция). Ужин не предусмотрен (по желанию на корабле).

6 день. 29/03 ПАТРЫ ‑ МЕГА СПИЛИОН ‑ ЭВБЕЯ

7 день. 30/03 ЭВБЕЯ ‑ САЛОНИКИ

8 день. 31/03 САЛОНИКИ. АЭРОПОРТ «МАКЕДОНИЯ»

Завтрак или сухой паёк. Если будет позволять время, посещение монастыря Иоанна Богослова, где находится могилка старца Паисия Святогорца и хранятся св. мощи Арсения Каппадокийского. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

За дополнительную плату:

Примечание:

При недоборе группы (группа состоит минимум из 23 человек) паломникам предлагается следующая дата заезда.

Заезд: 13/12 ‑ 18/12/19
6 дней/5 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

2 день. ТБИЛИСИ

6 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

Примечание:

Заезд: 22/11 -29/11/19
8 дней/7 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;

8 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

Примечание:

Заезд: 3/11 ‑ 8/11/19
6 дней/5 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ

Завтрак. Ознакомительная экскурсия по столице Грузии. Посещение храмов, имеющих наиболее важное духовное и историческое значение:

Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;
Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони ‑ главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольнойНины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати ‑ древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился, как хранитель чудотворной иконы Спасителя.
Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

По желанию группы и за дополнительную плату посещение золотого фонда музея искусств, где хранятся древние чудотворные иконы. Ужин.

3 день. ТБИЛИСИ ‑ САМТАВРО ‑МЦХЕТА ‑ СВЕТИЦХОВЕЛИ ‑ ДЖВАРИ ‑ ШИО МГВИМЭ ‑ ТБИЛИСИ

Встреча в холле отеля с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. В 8:30 отправление из Тбилиси в северо-западном направлении в сторону древней столицы Грузии Мцхета. Посещение женского монастыря Самтавро, основанного в IV веке царем Мирианом на месте в царском саду, где жила святая Нина. В этой обители хранится множество святынь: часть Животворящего Столпа, копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери, чудотворная икона святой Нины. Здесь же находятся могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Шио Мгвимского, а также рака с мощами новопрославленного в лике святых старца Гавриила. Праздничная Литургия в честь святого Гавриила. Завтрак. Далее следует посещение кафедрального собора XI века Светицховели (Животворящий Столп), посвященный Двенадцати Апостолам. На этом месте по благословению равноапостольной Нины равноапостольным царем Мирианом была построена первая в Грузии христианская церковь. В храме хранится великая святыня ‑ Хитон Господень. В правом приделе храма находится плащ пророка Илии, сброшенный им во время вознесения на колеснице на Небо. Посещение действующего монастыря Джвари (Крест), основанного в VI веке на месте, где воздвигла первый Крест святая Нина, просветительница Грузии. Посещение мужского монастыря Шио. Первая монашеская община была основана здесь в VI веке одним из 13 Ассирийских отцов, монахом Шио. Храм монастыря VI века посвящен св. Иоанну Крестителю. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

4 день. ТБИЛИСИ ‑ МАРТКОПИ ‑ ГАРЕДЖИ ‑ ТЕЛАВИ

Завтрак. Отправление в Марткопи. Посещение монастыря, основанного Антонием Марткопским, где покоятся его святые мощи. Отправление в Кахетию. Переезд в монастырский комплекс Давида Гареджийского, отстоящий от Тбилиси на 60 км. Гареджи ‑ это множество пещерных монастырей, вырубленных в скалах, протяженностью 25 км. Первый из них был основан Давидом Гареджийским, одним из 13 Ассирийских отцов миссионеров, в первой половине VI века. Возвращение в Тбилиси. Ужин в гостинице.

5 день. ТБИЛИСИ ‑ ХИРСА ‑ БОДБЭ ‑ТБИЛИСИ

Завтрак. Посещение Хирского монастыря, основанного в VI в. одним из ассирийских старцев Стефаном Хирским, где покоятся его святые мощи. Переезд в женский монастырь Бодбе (IV ‑ XI в.), где находится могила равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Монастырь был основан первым христианским царем Грузии Мирианом. В Бодбе находится святой источник, появившийся на месте, где молилась святая Нина. У паломников есть возможность искупаться в святом источнике. Рядом с монастырём находится живописный городок, связанный с известным художником Пиросмани, который мы также посетим. Переезд и посещение женского монастыря Ниноцминда. На этом месте какое-то время жила св. Нина. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

6 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

транспортное обслуживание; православный гид; питание на базе завтраков и ужинов, включающих национальную грузинскую кухню, национальная музыкально- танцевальная программа во время одного из ужинов;

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: канатная дорога в Тбилиси (1$), входные билеты в Золотой фонт музея искусств (7$)

Примечание:

Заезд: 18/10 ‑ 24/10/19
7 дней/6 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ ‑ ГАРЕДЖИ ‑ ТЕЛАВИ

Завтрак. Ознакомительная экскурсия по столице Грузии. Посещение святынь, имеющих наиболее важное духовное и историческое значение:

Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

Далее следует переезд в Кахетию, в монастырский комплекс Давида Гареджийского, отстоящий от Тбилиси на 60 км. Гареджи ‑ это множество пещерных монастырей, вырубленных в скалах, протяженностью 25 км. Первый из них был основан Давидом Гареджийским, одним из 13 Ассирийских отцов-миссионеров, в первой половине VI века.

3 день. ТЕЛАВИ ‑ БОДБЭ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление в Кахетию. Посещение действующего женского монастыря Бодбе (IV ‑ XI в.) Здесь находится могила равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Монастырь был основан первым христианским царем Грузии Мирианом. В Бодбе находится святой источник, появившийся на месте, где молилась святая Нина. У паломников есть возможность искупаться в святом источнике. Возвращение в Тбилиси. Продолжение посещения святынь, имеющих наиболее важное духовное и историческое значение:

Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони ‑ главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати ‑ древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился как хранитель чудотворной иконы Спасителя.
Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;

По желанию группы и за дополнительную плату посещение золотого фонда музея искусств, где хранятся древние чудотворные иконы. Ужин в гостинице.

4 день. ТБИЛИСИ ‑ ДЖВАРИ ‑ МЦХЕТА ‑ СВЕТИЦХОВЕЛИ ‑ САМТАВРО ‑ ШИО МГВИМЭ ‑ТБИЛИСИ

Завтрак. Встреча в холле отеля с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. В 8:30 отправление из Тбилиси в северо-западном направлении в сторону древней столицы Грузии Мцхета. Посещение действующего монастыря Джвари (Крест), основанного в VI веке на месте, где воздвигла первый Крест святая Нина, просветительница Грузии. Переезд в Мцхета, посещение кафедрального собора XI века Светицховели (Животворящий Столп), посвященный Двенадцати Апостолам. На этом месте по благословению равноапостольной Нины равноапостольным царем Мирианом была построена первая в Грузии христианская церковь. В храме хранится великая святыня ‑ Хитон Господень. В правом приделе храма находится плащ пророка Илии, сброшенный им во время вознесения на колеснице на Небо. Далее ‑ посещение женского монастыря Самтавро, основанного в IV веке царем Мирианом на месте в царском саду, где жила святая Нина. В этой обители хранится множество святынь: часть Животворящего Столпа, копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери, чудотворная икона святой Нины. Здесь же находятся могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Шио Мгвимского, а также рака с мощами новопрославленного в лике святых старца Гавриила. Посещение мужского монастыря Шио. Первая монашеская община была основана здесь в VI веке одним из 13 Ассирийских отцов, монахом Шио. Храм монастыря VI века посвящен св. Иоанну Крестителю. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

5 день. ТБИЛИСИ ‑ КАНДА ‑ САМТАВИСИ ‑ АТЕНИС СИОНИ ‑ УРБНИСИ ‑ РУИСИ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Переезд в село Канда, где находится монастырь, в котором проходит служба на арамейском языке, на котором разговаривал Господь Иисус Христос. По возможности ‑ участие в богослужении. Далее следует переезд в монастырь Самтависи, построенный в 1030 году Самтависским епископом Иларионом. Сегодня это женский монастырь. Переезд в монастырь Атени Сиони, VII века, где сохранились фрески XI ‑ XII вв. Далее следует посещение двух древних храмов с фресками VI ‑ XI вв. в древних районах Урбниси и Руиси. В Урбниси хранятся мощи святых, среди которых ‑ частица мощей Георгия Победоносца. В Руиси в иконостасе храма находятся иконы, которые время от времени начинают мироточить. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

6 день. ТБИЛИСИ ‑ ШУАМТА ‑ АЛАВЕРДИ ‑ ГРЕМИ ‑ ХАРЕБА ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление в Кахетию. Посещение монастырского комплекса Шуамта, который состоит из двух частей ‑ более ранней, относящейся к VII в. и более поздней, XVI в, основанной св. царицей Тиной, в дальнейшем принявшей в нём постриг. Посещение одного из самых высоких храмов древности в Ахметском районе Кахетии. Монастырь Алаверди построен ассирийскими отцами , а именно Иосифом Алавердским, который пришел сюда в середине VI века, построил храм, подвизался здесь. Он почил в 570 году, и был похоронен здесь же, в храме. Кафедральный собор освящен в честь св. Георгия Победоносца. Переезд в Греми, бывшую столицу Кахетии. Посещение древней крепости с храмом Святых Небесных Сил. На территории крепости похоронен царь Леван, который построил этот храм. Оставшаяся часть этого дня будет посвящена знакомству с грузинскими традициями. В Усадьбе, в осенне время Санавардо наших паломников ждёт сбор урожая винограда. Далее им самим представится возможность подавить собранный виноград по старинному способу. Далее следует обучение приготовлению грузинского хлеба в специальных печах ТОНЭ, обучение и приготовления собственными руками хинкали и чурчхелы (грузинская сладость из виноградного сока и орехов.). А завершится всё традиционным грузинским застольем. Если паломничество приходится на время года, когда не собирают урожай винограда, то паломники примут участие только в мастер классах. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

7 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: канатная дорога в Тбилиси (1$)

Примечание:

Заезд: 4/10 ‑ 11/10/19
8 дней/7 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ ‑ ГАРЕДЖИ ‑ ТЕЛАВИ

Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

3 день. ТЕЛАВИ ‑ БОДБЭ ‑ ТБИЛИСИ

Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони ‑ главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати ‑ древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился как хранитель чудотворной иконы Спасителя.
Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;

4 день. ТБИЛИСИ ‑ ДЖВАРИ ‑ МЦХЕТА ‑ СВЕТИЦХОВЕЛИ ‑ САМТАВРО ‑ ШИО МГВИМЭ ‑ САМТАВИСИ ‑ БОРЖОМИ

Завтрак. Встреча в холле отеля с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. В 8:30 отправление из Тбилиси в северо-западном направлении в сторону древней столицы Грузии Мцхета. Посещение действующего монастыря Джвари (Крест), основанного в VI веке на месте, где воздвигла первый Крест святая Нина, просветительница Грузии. Переезд в Мцхета, посещение кафедрального собора XI века Светицховели (Животворящий Столп), посвященный Двенадцати Апостолам. На этом месте по благословению равноапостольной Нины равноапостольным царем Мирианом была построена первая в Грузии христианская церковь. В храме хранится великая святыня ‑ Хитон Господень. В правом приделе храма находится плащ пророка Илии, сброшенный им во время вознесения на колеснице на Небо. Далее ‑ посещение женского монастыря Самтавро, основанного в IV веке царем Мирианом на месте в царском саду, где жила святая Нина. В этой обители хранится множество святынь: копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери, чудотворная икона святой Нины. Здесь же находятся могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Шио Мгвимского, а также рака с мощами новопрославленного в лике святых старца Гавриила. Посещение мужского монастыря Шио. Первая монашеская община была основана здесь в VI веке одним из 13 Ассирийских отцов, монахом Шио. Храм монастыря VI века посвящен св. Иоанну Крестителю. Отправление в монастырь Самтависи, построенный в 1030 году Самтависским епископом Иларионом. Сегодня это женский монастырь. Переезд в городок Боржоми, известный производством минеральной воды. Размещение в гостинице. Ужин.

5 день. БОРЖОМИ ‑ ТИМОТЭС УБАНИ ‑ ЗЕЛЁНЫЙ МОНАСТЫРЬ ‑ ВАРДЗИЯ ‑АХАЛЦИХЕ

Завтрак. Посещение городского парка с источником минеральной воды. Посещение монастыря Тимотэс Убани, основанного св. Шалвой в XIII веке. В монастыре сохранились фрески XIII века. Переезд в монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы, именуемый «Зеленый монастырь».Переезд в древний каменный город Вардзия. С этим пещерным городом-крепостью связано имя царицы Тамары, прославленной в лике святых. Переезд в Ахалцихе. Размещение в гостинице. Ужин.

6 день. АХАЛЦИХЕ ‑ ЗАРЗМА ‑ УБИСА ‑ БАГРАТИ ‑ КУТАИСИ

Завтрак. Отправление в монастырь Зарзма, основанный Серапионом Зарзмским. До сегодняшнего дня здесь сохранилась колокольня X века, а храм датируется XIV веком. В монастыре находятся нетленные мощи неизвестного святого, а также костница, где хранятся останки монахов. По дороге в Кутаиси, остановка в монастыре Убиса, где стоит храм Георгия Победоносца IX века. В нем сохранились уникальные фрески святых Георгия и Дамиана XV-XVI веков. В этой обители подвизался сын Давида Строителя ‑ Димитрий, в монашестве ‑ Дамиан. Переезд в Кутаиси. Осмотр храма Баграти, построенного в 1003 году царем Багратом III. Размещение в гостинице. Ужин.

7 день. КУТАИСИ ‑ ГЕЛАТИ ‑ МОЦАМЕТА ‑ ПЕЩЕРА ПРОМЕТЕЯ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Посещение Гелатского монастыря ‑ усыпальницы царских династий, основанного Давидом строителем. Переезд в Моцамета. Здесь, в храме VIII века похоронены братья мученики Константин и Давид ‑ князья Арагветские. Посещение пещеры Прометея, которая находится в окрестностях города Кутаиси. Она состоит из 16 подземных залов со сталактитами и сталагмитами. Здесь, по желанию, можно прокатиться на лодках по подземной реке. Отправление в Тбилиси. Размещение в гостинице. Ужин.

8 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: в Вардзии (3$), крепость Рабат (3$), пещеры Прометея (5$), парк в Боржоми (1$), канатная дорога в Тбилиси (1$)

Примечание:

Заезд: 20/09 ‑ 27/09/19
8 дней/7 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ

Литургия в одном из храмов Тбилиси. Завтрак сухим пайком. Далее следует ознакомительная экскурсия по столице Грузии. Посещение храмов, имеющих наиболее важное духовное и историческое значение:

Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;
Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони ‑ главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати ‑ древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился как хранитель чудотворной иконы Спасителя.
Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

3 день. ТБИЛИСИ ‑ ДЖВАРИ ‑ МЦХЕТА ‑ СВЕТИЦХОВЕЛИ ‑ САМТАВРО ‑ ШИО МГВИМЭ ‑ САМТАВИСИ ‑ ТБИЛИСИ

4 день. ТБИЛИСИ ‑ БОДБЭ ‑ ХИРСА ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление в Кахетию. Посещение женского монастыря Ниноцминда. На этом месте какое-то время жила св. Нина. Переезд в женский монастырь Бодбе (IV ‑ XI в.), где находится могила равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Монастырь был основан первым христианским царем Грузии Мирианом. В Бодбе находится святой источник, появившийся на месте, где молилась святая Нина. У паломников есть возможность искупаться в святом источнике. Рядом с монастырём находится живописный городок, связанный с известным художником Пиросмани, который мы также посетим. И в завершении этого паломнического дня посещение Хирского монастыря, основанного в VI в. одним из ассирийских старцев Стефаном Хирским, где покоятся его святые мощи. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

5 день. ТБИЛИСИ ‑ АНАНУРИ ‑ КАЗБЕГИ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление на северо-восток Грузии. По дороге осмотр древней крепости Ананури, далее следует живописнейшее Жинвальское водохранилище. У паломников будет возможность увидеть удивительное явление природы, слияние в одну реку белой и чёрной Арагви. Прибытие в Казбеги, которое находится в альпийской зоне. Здесь мы посетим женский монастырь, именуемы Гергетской Троицей в области Хеви. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

6 день. ТБИЛИСИ ‑ ШАВНАБАДА ‑ БОЛНИСИ ‑ ДМАНИСИ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление на юго-восток Грузии. Посещение мужского монастыря Шавнабада, посвященный вмч. Георгию Победоносцу, основанного в XVIII в. на месте древней церкви. Переезд в Болниси. Посещение самого древнего кафедрального собора V в., именуемого Болнийский Сион. Переезд в Дманисский район, посещение еще одного древнего храма ‑ Дманисского Сиона. На территории древней крепости были найдены останки самых древних людей на земле ‑ мужчины и женщины. Ученые назвали их Мзия и Мзезва. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

7 день. ТБИЛИСИ ‑ ГАРЕДЖИ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление в Марткопи. Посещение монастыря, основанного Антонием Марткопским, где покоятся его святые мощи. Переезд в монастырский комплекс Давида Гареджийского, отстоящий от Тбилиси на 60 км. Гареджи ‑ это множество пещерных монастырей, вырубленных в скалах, протяженностью 25 км. Первый из них был основан Давидом Гареджийским, одним из 13 Ассирийских отцов миссионеров, в первой половине VI века. Возвращение в Тбилиси. Ужин в гостинице.

8 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Свободное время в Тбилиси. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: канатная дорога в Тбилиси (1$), внедорожники (5$)

Примечание:

Заезд: 6/09 -11/09/19
6 дней/5 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ

Самеба ‑ Собор Святой Троицы ‑ главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм ‑ в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского ‑ предстоятеля Грузинской церкви Илии II;
Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы ‑ Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони ‑ главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати ‑ древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился, как хранитель чудотворной иконы Спасителя.

3 день. ТБИЛИСИ ‑ ДЖВАРИ ‑ МЦХЕТА ‑ АНТИОХИЯ ‑ СВЕТИЦХОВЕЛИ ‑ САМТАВРО ‑ ШИО МГВИМЭ ‑ САМТАВИСИ ‑ ТБИЛИСИ

Завтрак. Встреча в холле отеля с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. В 8:30 отправление из Тбилиси в северо-западном направлении в сторону древней столицы Грузии Мцхета. Посещение действующего монастыря Джвари (Крест), основанного в VI веке на месте, где воздвигла первый Крест святая Нина, просветительница Грузии. Переезд в Мцхета, посещение женского монастыря Антиохия, где сохранился храм IV-V веков. На этом месте, на слиянии рек Арагвы и Куры, произошло Крещение народа Грузии. Посещение кафедрального собора XI века Светицховели (Животворящий Столп), посвященный Двенадцати Апостолам. На этом месте по благословению равноапостольной Нины равноапостольным царем Мирианом была построена первая в Грузии христианская церковь. В храме хранится великая святыня ‑ Хитон Господень. В правом приделе храма находится плащ пророка Илии, сброшенный им во время вознесения на колеснице на Небо. Далее ‑ посещение женского монастыря Самтавро, основанного в IV веке царем Мирианом на месте в царском саду, где жила святая Нина. В этой обители хранится множество святынь: часть Животворящего Столпа, копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери, чудотворная икона святой Нины. Здесь же находятся могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Шио Мгвимского, а также рака с мощами новопрославленного в лике святых старца Гавриила. Посещение мужского монастыря Шио. Первая монашеская община была основана здесь в VI веке одним из 13 Ассирийских отцов, монахом Шио. Храм монастыря VI века посвящен св. Иоанну Крестителю. Отправление в монастырь Самтависи, построенный в 1030 году Самтависским епископом Иларионом. Сегодня это женский монастырь. Возвращение в Тбилиси. Ужин.

4 день. ТБИЛИСИ ‑ БОДБЭ ‑ТБИЛИСИ

5 день. ТБИЛИСИ ‑ ГАРЕДЖИ ‑ТБИЛИСИ

Завтрак. Продолжаем знакомство со святынями Тбилиси:

Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

Далее следует переездв монастырский комплекс Давида Гареджийского, отстоящий от Тбилиси на 60 км. Гареджи ‑ это множество пещерных монастырей, вырубленных в скалах, протяженностью 25 км. Первый из них был основан Давидом Гареджийским, одним из 13 Ассирийских отцов миссионеров, в первой половине VI века. Возвращение в гостиницу. Ужин.

6 день. ТБИЛИСИ ‑ АЭРОПОРТ

Завтрак. Отправление в аэропорт. Вылет.

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: канатная дорога в Тбилиси (1$), входные билеты в Золотой фонт музея искусств (7$)

Примечание:

Заезд: 23/08 - 3/09/19
12 дней/11 ночей

1 день. ТБИЛИСИ

Встреча в аэропорту города Тбилиси. Трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. ТБИЛИСИ - ГАРЕДЖИ - ТЕЛАВИ

Русский храм св. Александра Невского, где находится могила владыки Зиновия, одного из последних глинских старцев, прославленного в лике святых. При храме сохранилась келья, где он жил в последние годы и принимал нескончаемый поток духовных чад и паломников. Тут же похоронен отец Виталий, известный в православном мире духоносный старец.
Гора Мтацминда, откуда открывается великолепный вид на город и окрестности. Посещение храма прп. Давида Гареджийского, построенного на месте пещеры, в которой подвизался святой.

Далее следует переезд в Кахетию, в монастырский комплекс Давида Гареджийского, отстоящий от Тбилиси на 60 км. Гареджи - это множество пещерных монастырей, вырубленных в скалах, протяженностью 25 км. Первый из них был основан Давидом Гареджийским, одним из 13 Ассирийских отцов-миссионеров, в первой половине VI века.

3 день. ТЕЛАВИ - БОДБЭ - ТБИЛИСИ

Завтрак. Отправление в Кахетию. Посещение действующего женского монастыря Бодбе (IV - XI в.) Здесь находится могила равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Монастырь был основан первым христианским царем Грузии Мирианом. В Бодбе находится святой источник, появившийся на месте, где молилась святая Нина. У паломников есть возможность искупаться в святом источнике. Возвращение в Тбилиси. Продолжение посещения святынь, имеющих наиболее важное духовное и историческое значение:

Храм Метехи, построенный в XII в. Здесь находится захоронение первой грузинской мученицы - Шушаник, царицы Ранской (V в.);
Сиони - главный храм Тбилиси, назван так в честь Сионской горы в Иерусалиме и освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Главной святыней собора является крест равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, сделанный из виноградной лозы и перевязанный волосами святой.
Анчисхати - древнейший храм города (VI в.), который был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и прославился как хранитель чудотворной иконы Спасителя.
Самеба - Собор Святой Троицы - главный кафедральный собор Грузинской Православной Церкви, находится на холме св. пророка Илии. В соборе 13 престолов, нижний храм - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница. Высота верхнего храма составляет 105,5 метров. В соборе находится кафедра Святейшего и блаженнейшего Патриарха-католикоса всея Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского - предстоятеля Грузинской церкви Илии II;

4 день. ТБИЛИСИ - ДЖВАРИ - МЦХЕТА - АНТИОХИЯ - СВЕТИЦХОВЕЛИ - САМТАВРО - ШИО МГВИМЭ - САМТАВИСИ - БОРЖОМИ

Завтрак. Встреча в холле отеля с гидом православного паломнического центра СОЛУНЬ. В 8:30 отправление из Тбилиси в северо-западном направлении в сторону древней столицы Грузии Мцхета. Посещение действующего монастыря Джвари (Крест), основанного в VI веке на месте, где воздвигла первый Крест святая Нина, просветительница Грузии. Переезд в Мцхета, посещение женского монастыря Антиохия, где сохранился храм IV-V веков. На этом месте, на слиянии рек Арагвы и Куры, произошло Крещение народа Грузии. Посещение кафедрального собора XI века Светицховели (Животворящий Столп), посвященный Двенадцати Апостолам. На этом месте по благословению равноапостольной Нины равноапостольным царем Мирианом была построена первая в Грузии христианская церковь. В храме хранится великая святыня - Хитон Господень. В правом приделе храма находится плащ пророка Илии, сброшенный им во время вознесения на колеснице на Небо. Далее - посещение женского монастыря Самтавро, основанного в IV веке царем Мирианом на месте в царском саду, где жила святая Нина. В этой обители хранится множество святынь: копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери, чудотворная икона святой Нины. Здесь же находятся могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Шио Мгвимского, а также рака с мощами новопрославленного в лике святых старца Гавриила. Посещение мужского монастыря Шио. Первая монашеская община была основана здесь в VI веке одним из 13 Ассирийских отцов, монахом Шио. Храм монастыря VI века посвящен св. Иоанну Крестителю. Отправление в монастырь Самтависи, построенный в 1030 году Самтависским епископом Иларионом. Сегодня это женский монастырь. Переезд в городок Боржоми, известный производством минеральной воды. Размещение в гостинице. Ужин.

5 день. БОРЖОМИ - ТИМОТЭС УБАНИ - ВАРДЗИЯ - ЗЕЛЁНЫЙ МОНАСТЫРЬ - АХАЛЦИХЕ

Завтрак. Посещение городского парка с источником минеральной воды. Посещение монастыря Тимотэс Убани, основанного св. Шалвой в XIII веке. В монастыре сохранились фрески XIII века. Переезд в древний каменный город Вардзия. С этим пещерным городом-крепостью связано имя царицы Тамары, прославленной в лике святых. Переезд в монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы, именуемый «Зеленый монастырь». Переезд в Ахалцихе. Размещение в гостинице. Ужин.

6 день. АХАЛЦИХЕ - РАБАТ - ЗАРЗМА - БАГРАТИ - КУТАИСИ

Завтрак. Посещение крепости Рабат XIII века. Этот удивительный, величественный памятник истории, восстановленный несколько лет назад, вмещает в себя и музей, и дворец, и православный храм, и мечеть, и небольшие магазины, а также фонтаны, бассейны и другие сооружения. Отправление в монастырь Зарзма, основанный Серапионом Зарзмским. До сегодняшнего дня здесь сохранилась колокольня X века, а храм датируется XIV веком. В монастыре находятся нетленные мощи неизвестного святого, а также костница, где хранятся останки монахов. Переезд в Кутаиси. Осмотр храма Баграти, построенного в 1003 году царем Багратом III. Размещение в гостинице. Ужин.

7 день. КУТАИСИ - ГЕЛАТИ - МОЦАМЕТА - ПЕЩЕРА ПРОМЕТЕЯ - ТБИЛИСИ -- УРЕКИ

Завтрак. Посещение Гелатского монастыря - усыпальницы царских династий, основанного Давидом строителем. Переезд в Моцамета. Здесь, в храме VIII века похоронены братья мученики Константин и Давид - князья Арагветские. Посещение пещеры Прометея, которая находится в окрестностях города Кутаиси. Она состоит из 16 подземных залов со сталактитами и сталагмитами. Здесь, по желанию, можно прокатиться на лодках по подземной реке. Отправление в Уреки. Размещение в гостинице. Ужин.

8 день. УРЕКИ - БАТУМИ - ГОНИО - МАХУНЦЕТИ - УРЕКИ

Завтрак. Переезд в Батуми. Посещение греческого храма свт. Николая Чудотворца 1865 г., где в настоящее время служба ведётся на двух языках: русском и грузинском. Далее посещение кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы, построенного как римо-католический в конце XIX в. Сегодня - это православный храм. Переезд в живописное место с величественным водопадом Махунцети, рядом находится красивый мост, построенный в XII в. самой царицей Тамарой. В крепости Гонио, по преданию, покоятся мощи св. евангелиста Матфия, выбранного вместо Иуды. Переезд выше в горы для посещения храма Андрея Первозванного, построенного, по преданию, на том месте, где апостол установил крест во время своего посещения Грузии. Возвращение в гостиницу. Ужин.

9 день. УРЕКИ

Завтрак. Отдых на море с магнитными песками. Уреки - место особенное, это курорт с черным песком, имеющим особенные целебные свойства. Местечко Уреки расположено примерно в часе езды от Батуми, его по праву называют одним из самых популярных черноморских курортов Грузии. Черный песок создает здесь магнитное поле, которое оздоравливает организм при болезнях сердца и сосудов, при травмах, оказывает обезболивающее и противовоспалительное действие. Магнитотерапия рекомендуется при нервных заболеваниях, рахите и ДЦП, но есть у нее и противопоказания. Поэтому перед поездкой в Уреки стоит проконсультироваться с врачом.

10 день. УРЕКИ

11 день. УРЕКИ

Завтрак. Отдых на море с магнитными песками. Ужин.

12 день. УРЕКИ- БАТУМИ - АЭРОПОРТ

Завтрак. Трансфер в Батуми, в аэропорт. Вылет.

СТОИМОСТЬ ПРОГРАММЫ на человека(в $)

Группа Двухместный номер Трёхместный номер Одноместный номер

8 чел. 665 645 885

В стоимость тура входит:

В стоимость тура не входит:

страховка, авиаперелёт

За дополнительную плату:

билеты: в Вардзии (3$), крепость Рабат (3$), пещеры Прометея (5$), парк в Боржоми (1$), канатная дорога в Тбилиси (1$)

Примечание:

Все православные святыни и реликвии Москвы не счесть. Их сотни в самых разных храмах и монастырях города.
Главное место среди православных святынь - чудотворные образы Богоматери.
Главный православный храм России - Успенский собор Московского Кремля. Здесь находятся мощи святителя митрополита Петра Московского.
В Архангельском соборе Московского кремля находятся мощи святых Михаила и Феодора Черниговских и мощи святого князя Димитрия Донского.
Почитаемые святыни вы найдете в Богоявленском соборе в Елохове, Даниловском и Донском монастырях и многих других, упомянутых в этой статье храмах.
В московских монастырях и храмах нет информации на английском языке.

После завоевания турками Константинополя в середине XV века возникло представление о том, что Русь – это последний оплот православия, «третий Рим». Известно высказывание монаха Филофея: «два Рима пали, а четвертому не бывать». Такое понимание предназначения православной Руси стало основой русской политики в эпоху средневековья. С XVI века Москва стала резиденцией патриарха Московского и всея Руси и остается ею поныне. Поэтому именно здесь возводились самые величественные соборы и монастыри, в которых собирались самые ценные православные реликвии. Среди них одно из главных мест занимают чудотворные и почитаемые образы Богоматери, которая считается покровительницей православной России.

Святыни кремлевских соборов и Храма Василия Блаженного

Главной и самой почитаемой святыней Москвы является Успенский собор Московского Кремля. Это – главный православный храм России, он посвящен Богоматери. На протяжении веков собор был усыпальницей митрополитов и патриархов Московских и всея Руси. Здесь почивают мощи святителя митрополита Петра Московского, который перенес некогда православную митрополичью кафедру из Киева. В Успенском соборе почивают и мощи последовавших за ним святителей митрополитов Феогноста, Киприана, Фотия, Ионы, Макария Московского и Филиппа, а также мощи святителя патриарха Иова (первого русского патриарха) и священномученика патриарха Гермогена. От их святых мощей происходило множество чудес и исцелений.

В Успенском соборе Московского Кремля находится посох св. митрополита Петра, древние иконы XIV-XV вв (Спас «Ярое око», икона св. Троицы, икона Успения Богородицы). Доступ ко всем святыням возможен во время нечастых богослужений, которые проводятся по благословению Патриарха. В обычное время в соборе работает музей.

В расположенном на той же Соборной площади Кремля Архангельском соборе находятся в раке мощи святых Михаила и Феодора Черниговских, а также мощи святого благоверного князя Димитрия Донского. В этом соборе традиционно упокаивались представители великокняжеского и царского дома. Среди захоронений выделяется рака с мощами святого благоверного царевича Димитрия Угличского. Трагически погибший в 1591 году сын царя Ивана Грозного был канонизирован в начале XVII века. В православной традиции он считается святым покровителем детей. В Архангельском соборе богослужения совершаются по престольным праздникам и по благословению Патриарха; в остальное время собор работает как музей.

Наверное, самым известным в мире московским храмом считается Покровский собор или храм Василия Блаженного (Красная площадь, д.2). Изначально собор был построен в знак благодарности после взятия Казани войсками Ивана Грозного в XVI веке. Второе свое название храм получил по имени святого Василия, Христа ради юродивого . Мощи его почивают в приделе Покровского собора.

Св. Василий рано принял подвиг юродства – особого пути к Богу, известного в христианстве. Скитаясь, он не имел ни крова, ни одежды. Так прожил он 72 года, пророчествуя, наставляя и исправляя людей, которые безмерно почитали его. Сам царь Иван Грозный нес его гроб к месту погребения. От мощей Василия Блаженного известно множество исцелений.

Святыни древних монастырей Москвы

Святитель Алексий также основал в Москве неподалеку от Кремля первый женский монастырь – Зачатьевский (2-й Зачатьевский пер, д. 2). Разрушенный в годы советской власти, Зачатьевский монастырь был восстановлен в XXI веке. В нем можно найти захоронения свв. Иулиании и Евпраксии – основательниц обители и сестер свт. Алексия.
Главной его святыней является икона Божией матери «Милостивая», которая считается чудотворной. К ней прибегают с молитвой в скорбях и болезнях. Эту икону можно найти в главном соборе монастыря – соборе Рождества Пресвятой Богородицы.До восстановления монастыря икона пребывала в соседнем храме Ильи Обыденного (2-й Обыденский пер., д. 6). Известно, что советское время кремлевские соборы и монастыри были закрыты и превращены в музеи, а многие и вовсе разрушены. Храм Ильи Обыденного — это ближайший к Кремлю православный собор, который продолжал работать в годы советской власти. В нем в эти годы негласно собирались святыни из разрушенных соседних монастырей и церквей. В этом храме особая, «намоленная» атмосфера. Храмовыми святынями являются икона Божией Матери «Нечаянная радость», а также частица пояса Богородицы, частицы мощей святых, в том числе св. Стефана.

В числе наиболее известных действующих московских монастырей – Покровский (ул. Таганская, д. 58). В нем находятся мощи св. Матроны Московской . С юности Матрона обладала даром пророчества, к ней прибегали за советом люди со всей округи, а позже — со всей страны. Ее земную жизнь ставят в пример большого подвига духа, сострадания, самоотречения, любви и терпения. Матрона скончалась в 1952 году, а в 1998 году были обретены ее мощи, которые ныне находятся в раке в Покровском храме монастыря. Св. Матроне молятся об удачном браке и сохранении семьи.

Самым древним московским монастырем является ставропигиальный (Даниловский вал, д. 22). Он был основан более семи веков тому назад первым московским князем – св. князем Даниилом Московским. Именно с него началось возрождение православной Москвы на закате советского периода: в 1983 году разоренный монастырь был передан православной церкви и стал резиденцией Патриарха московского и всея Руси. В монастыре сейчас расположены отдел внешних церковных связей и Синодальная резиденция.

В этой древней обители открыты несколько храмов, старейший из которых – храм свв. Отцов семи Вселенских соборов, в котором в раке находится часть мощей самого св. князя Даниила Московского. Они были обретены в середине XVII века нетленными. В Троицком соборе находится ковчег с частицами мощей св. князя Даниила, а в Покровском храме — иконы св. князя Даниила с частицами мощей. Среди прочих святынь монастыря – частица мощей св. Николая Чудотворца, мощи приисп. Георгия, чтимая икона Божией Матери «Троеручица» и другие.

Паломникам стоит также обязательно увидеть Даниловские колокола. Эти колокола были спасены от переплавки в 1930 году американским промышленником Чарльзом Крейном, который выкупил их по цене бронзового лома и передал Гарвардскому университету. Много лет они были установлены на башне студенческого общежития Лоуэлл-хаус. В 2008 году оригинальные колокола были возвращены в Россию, а в Гарварде теперь находятся точные их копии. В монастыре проводятся экскурсионные туры с посещением колокольни и осмотром знаменитых колоколов. Также при монастыре работают паломнический центр, магазин православной литературы и гостиница «Даниловская».

Одной из прославленных православных обителей столицы является Донской монастырь (Донская пл., д.1-3). В нем в 1925 году был похоронен святой патриарх Тихон, который возглавил православную церковь в годы испытаний, терпел притеснения со стороны советских правителей и непоколебимо защищал православие. Его мощи были чудесно обретены в 1992 году и пребывают ныне в Большом соборе монастыря.

Святыней Донского монастыря является одна из самых почитаемых на Руси святынь – Донская икона Божией матери , которая считалась заступницей русских воинов. Она хранится в Государственной Третьяковской галерее в Лаврушинском переулке, дом 10, в зале древнерусского искусства. Каждый год, в день празднования дня иконы, этот древний образ доставляется в Донской монастырь и принимает участие в торжественной службе.

Известные иконы Божией Матери в Москве

В Москве есть иконы, к которым традиционно прибегают в определенные моменты жизни. Так, например, Иверская икона Божией Матери (Воскресенский проезд, 1) считается заступницей града Москвы. Перед ней молятся, когда начинают важное трудное дело либо долгое путешествие. Ее образ можно увидеть в восстановленной в 1990-е годы часовне у Иверских (Воскресенских) ворот Красной площади.

На улице Ордынке расположен прекрасный классицистический храм Иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость, построенный архитектором О. Бове (ул. Б. Ордынка, д. 20). Главной его святыней является храмовый образ Богоматери «Всех скорбящих радость» . Возле этой иконы молятся о здравии и исцелении болящих. Неподалеку, в храме Григория Неокесарийского (ул. Б. Полянка, д.29). находится ковчег с частицей мощей свт. Григория, епископа Неокесарийского. Он прославился как борец с язычеством и, по легенде, именно он записал Символ веры — основы православного учения. Известно, что в этом храме венчались родители царя Петра I царь Алексей Михайлович и царица Наталья Кирилловна. Храм украшен замечательными изразцами и считается одним из самых красивых в городе.

Икона Божией Матери «Державная» находится в Казанской церкви на территории музея-заповедника «Коломенское» (Андропова пр-т, 39). Эта икона была чудесно обретена в этой бывшей загородной царской резиденции в 1917 году. По преданию, это произошло в день, когда император Николай II отрекся от трона. На иконе Богоматерь восседает на троне в образе Царицы небесной с атрибутами царской власти – скипетром и державой. Своим обликом она словно указывает, что после отречения божьего помазанника она становится главной заступницей и покровительницей России.

; В отделе Третьяковской галереи — церкви св. Николая в Толмачах (М. Толмачевский пер, д.9) находится один из самых почитаемых образов России – икона Владимирской Божией Матери. По преданию, этот образ был написан самим св. евангелистом Лукой. В XII веке эта византийская икона была перенесена из-под Киева во Владимир св. князем Андреем Боголюбским, сыном основателя Москвы князя Юрия Долгорукого. В XIV веке икона была торжественно перенесена в Москву. Долгое время с этой иконой связывали победы русского оружия над захватчиками. В Третьяковской галерее также хранится целый ряд других древних икон, в том числе знаменитая «Троица» XV века кисти Андрея Рублева.

В храме св. Троицы в Никитниках (Никитников пер, д.3) находится почитаемая икона Божией Матери «Грузинская» . Она была привезена в Россию в XVII веке из Персии, и после молебна у этой иконы в Москве прекратилась ужасная эпидемия чумы. 22 августа каждый год празднуется день этой чудотворной иконы.

В храме Иконы Божией Матери Знамение (2-й Крестовский пер., д.17) хранится почитаемый список иконы, с которой на Руси с древних времен связывали многочисленные чудеса. Это образ Богоматери «Знамение». Его заступничество спасло Великий Новгород во время осады в 1170 году. Списки иконы «Знамение» широко распространены в русских храмах. В храме в Крестовском переулке находится список, датированный XVI веком. Также в храме есть чудотворный образ св. Трифона с частью мощей. Этот храм также никогда не закрывался и славится своей «намоленностью».

Одним из известнейших московских храмов является Богоявленский собор в Елохове (ул. Спартаковская, д.15), который в течение почти всего советского периода (с 1930-х гг.) был кафедральным собором русской православной церкви.

В соборе находятся чудотворная икона св. Николая и чудотворная Казанская икона Божией матери. Самой почитаемой реликвией собора являются мощи святителя митрополита Алексия. Он был московским митрополитом в переломный момент русской истории, накануне освобождения Руси от власти Золотой Орды. Алексий боролся за единство православной церкви и фактически был правителем Московской Руси в годы малолетства князя Дмитрия Донского. Его мощи открыто почивают в раке. Интересно, что перенесены они в собор были в 1947 году по личному разрешению Иосифа Сталина.

В московской церкви Воскресения Словущего на Успенском вражке (Брюсов пер, д.15/2) находится чудотворная икона «Взыскание погибших». Эта икона датирована 1802 годом. Она прославилась многочисленными чудесами и исцелениями, к ней обращались те, кто был подвержен пьянству, впал в нищету, оказался в трудной жизненной ситуации. Ее почитают родители, которые молятся перед этим образом о счастье и направлении на истинный путь своих детей.

И, конечно же, при посещении Москвы невозможно обойти вниманием восстановленные храмы православной церкви. Казанский собор на Красной площади (ул. Никольская, д.3) был основан еще в XVII веке. Полностью разрушенный в 1930-е годы, он был восстановлен в своем изначальном виде в 1993 году. На его примере можно приставить себе типичное убранство и вид храма Московской Руси XVII века. В нем хранится список Казанской иконы Божией матери .

Святыни Храма Христа Спасителя и других храмов

Кафедральным храмом русской православной церкви является Храм Христа Спасителя (ул. Волхонка, д.15). Он также был восстановлен в конце XX века. Стоявший на этом месте храм, выстроенный архитектором К. Тоном в память об Отечественной войне 1812 года, был варварски взорван большевиками в 1931 году. Нынешний храм Христа Спасителя – один из крупнейших храмов в мире, он вмещает почти 10 тысяч человек. Как и изначальный храм, он обильно украшен ценными отделочными материалами и росписями. По храму можно пройти с экскурсией или подняться на смотровую площадку верхнего яруса, с которой открывается замечательный вид на центр Москвы. В Храме Христа Спасителя находятся важнейшие реликвии: мощи св. Филарета Московского и других святых, частицы Ризы Господней и Ризы Богоматери, Гвоздь Креста Господня, Смоленская икона Божией Матери, икона Рождества Христова и другие.

Храм Воскресения в Сокольниках (Сокольническая пл., д.6) стал местом на востоке столицы, куда переносили святыни из разрушавшихся в советское время церквей. Это — Иверская, Страстная, Боголюбская, Грузинская иконы Богоматери, образ св. Пантелеймона, ковчег с частицами мощей Сорока мучеников Севастийских и другие почитаемые святыни.

Святому Иоанну Воину посвящен один из красивейших храмов Москвы, (ул. Большая Якиманка, д. 46). К его заступничеству прибегают в житейских невзгодах. По легенде, храм выстроен по проекту самого императора Петра I в память о победе над шведами при Полтаве. Этот храм также не закрывался во все время существования советской власти. Его красивое убранство – пример московского барокко начала XVIII в. В алтаре храма хранится часть перста с перстнем св. великомученицы Варвары.

В Москве представлены «церковные посольства». Это подворья других православных церквей: например, Сербской (ц. Петра и Павла, Петропавловский пер., д. 4-6), подворье Православной Церкви в Америке в Москве (ц. св. Екатерины на Ордынке, ул. Большая Ордынка, д. 60/2), патриаршие подворья: Антиохийское (Архангельский пер, д. 15а,) и Александрийское (Славянская пл., д. 2) и др. В Иерусалимском патриаршем подворье (храм Воскресения Словущего, Филипповский пер, д.20) хранится десница св. Евстафия Плакиды, мученика I в. н.э., а также редкие Иерусалимская и Ахтырская иконы Богоматери.

Православные Святые места России. Паломнические туры, церкви, памятники и религиозные достопримечательности России.

Туры на майские в Россию
Горящие туры по всему миру

Паломничество само по себе - очень логичная вещь: здесь не надо ничего придумывать, достаточно только понять, для чего и куда человек хочет поехать. Ведь подлинное паломничество - не просто поездка «туда и обратно». Паломник не только и не столько путешествует в обычном значении этого слова - он соприсутствует на каком-то личном и необходимом только для него событии. Необходимо, чтобы паломник почувствовал, что все его мысли и стремления совпадают с предстоящим путешествием.

Практические моменты

Как известно, уровень объектов размещения в нашей стране - весьма неравномерный, что напрямую отражается и на выборе гостиниц для паломнических туров по России. Чаще всего они подразумевают проживание в недорогих гостиницах. Но порой оказывается, что таковых в округе просто нет: тогда остаются либо очень дорогие варианты размещения, либо ночлег в монастырях или в «частном секторе».

Один из важнейших практических моментов, который необходимо всегда учитывать - это особенности питания (соблюдение постов, среды и пятницы) и организация литургии. Как правило, время переездов рассчитывается так, чтобы паломники приезжали на место вечером, могли отстоять всенощную и переночевать. А утром - литургия и отъезд. Все программы строятся таким образом, чтобы за путешествие была одна или две обязательные литургии.

Продолжительность путешествия

По продолжительности все паломнические туры по России можно разделить на однодневные (в основном это Подмосковье), «туры выходного дня» и многодневные поездки - в основном от 3 до 7 дней. Максимальное количество дней в туре, как правило, не больше 12. Чаще всего это либо маршруты на теплоходе, либо паломничество в отдалённые регионы России, когда дорога занимает достаточно продолжительное время - например, Екатеринбург , Тобольск и Алтай .

Хороший паломнический маршрут должен быть логичным и полным. К примеру, если паломник решил посетить святые места в окрестностях Екатеринбурга или Тобольска, имеет прямой смысл отправиться в комплексное путешествие, охватывающее все основные святыни Урала .

Вот пример такого маршрута. Переезд от Москвы до Тобольска занимает около двух дней, в зависимости от выбранного поезда. Чаще всего предполагается остановка в Тобольске на 2-3 дня и осмотр близлежащих достопримечательностей. Затем - переезд до Екатеринбурга на автобусе или поезде и осмотр окрестностей города. Кроме того, оттуда недалеко до Перми, где расположен монастырь Белогорье - своего рода «Уральский Афон». Таким образом, в одном путешествии можно объединить Святые места Северного и Центрального Урала, а также «присоединить» к нему весь путь Царственных мучеников на Урале и в Сибири.

Куда и когда ездят

Если делить паломнические туры по региональному признаку, то можно выделить направления, в которые чаще всего отправляются паломники. Это, в первую очередь, Северо-Запад и Центр России, самая развитая часть страны, которая была ещё в Средние века, во времена возникновения христианства и его развития на Руси. Очень много паломников отправляется в путешествие по Золотому кольцу , Задонск (Липецкая область), Курск и Дивеево (Нижегородская область) и, конечно же, в Северо-Западный регион.

Северо-Запад - это не только Карелия (Валаам и Кижи), а также Архангельская (Соловки) и Вологодская земли , Псков и Великий Новгород . Псков интересен не только Пушкинскими горами и Печорой - кроме них, немало паломников посещает Талапские острова, где жил и служил отец Николай Гурьянов.

Большинство городов, входящих в Золотое кольцо России, неразрывно связаны с историй православия на Руси: в них сосредоточено множество святынь, и практически каждый храм и монастырь является объектом паломничества. Самые посещаемые города - Александров , Сергиев Посад , Переславль-Залесский , Ростов Великий , Ярославль , Углич , Кострома , Суздаль и Владимир .

Кроме того, нужно отметить и такие южные направления, как Ростов-на-Дону , Краснодар и Архыз - за последнее время там было восстановлено и открыто много монастырей. Особое место занимает Алтай , паломничества туда неразрывно связаны с изучением традиций местных жителей.

Какое-то самое благоприятное время для путешествия выделить сложно. Летом ездят везде и на более длительное время - от 3 до 7-12 дней. Осенью и весной, как правило, выбирают сравнительно короткие программы на 2-3 дня. Исключением являются только крупные праздники: тут уж выходные или нет, большого значения не имеет.

Предыдущая фотография 1/ 1 Следующая фотография

Краткий обзор Святых мест Православной России

Все монастыри Русской православной церкви имеют единые принципы организации монастырской жизни. Но также обязательно стоит отметить, что у каждого монастыря - своя история и духовный облик. Наиболее чётко и ярко это заметно в древних монастырях - Кирилло-Белозёрском (Вологодская область), Валаамском (Валаам), Псково-Печорском (Псковская область), Свято-Троице-Сергиевой лавре (Московская область).

Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь Монастырь расположен на Большом Соловецком острове в Белом море, а скиты и пустыни - на других островах архипелага. Именно географическое положение во многом сказалось на истории развития и судьбе обители. Монастырь являлся своего рода пограничной крепостью: он выдержал осаду ливонцев, шведов и англичан, а с конца 16 века использовался ещё и как место ссылки. После его закрытия в 1920 году здесь были лагерь и тюрьма особого назначения.

Пролетая над Коломной

Святыни монастыря: мощи основателей Соловецких - Зосимы, Савватия и Германа (надвратная церковь Благовещения), частицы мощей многих чтимых святых, мощи преподобного Елеазара Анзерского (Свято-Троицкий Анзерский скит) и преподобного Иова Анзерского (Голгофо-Распятский скит). Праздники обители: Преображение Господне - 19 августа, преподобных Зосимы, Савватия и Германа - 21 августа, Собор Соловецких святых - 22 августа, Собор новомучеников и исповедников Соловецких - 23 августа.

Москва

Монастыри: Свято-Данилов - часть мощей благоверного князя Даниила Московского, Донской - мощи патриарха Тихона, Зачатьевский - икона Божией Матери «Милостивая», Новоспасский - икона Божией Матери «Всецарица», Свято-Покровский - мощи блаженной матроны Московской, Новодевичий - чтимые иконы Божией Матери Смоленская и Тихвинская.

Святыни: мощи праведного Алексия Московского (Мечёва) в храме Святителя Николая на Маросейке, поклонный «Кийский крест» с частицами мощей более 300 святых в храме Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках.

Московская область

Монастыри: Троице-Сергиева лавра, Высоцкий Богородицкий в Серпухове - чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», Саввин-Сторожевский в Звенигороде - с мощами преподобного Саввы Сторожевского, Иосифо-Волоцкий, Воскресенский в Новом Иерусалиме - с частью мощей мученицы Татианы.

Иосифо-Волоцкий монастырь

Санкт-Петербург

Монастыри: Свято-Троицкая Александро-Невская лавра - мощи благоверного князя Александра Невского, Свято-Иоанновский - мощи праведного Иоанна Кронштадтского.

Святыни: мощи блаженной Ксении Петербургской в часовне Ксении Петербургской на Смоленском кладбище, чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость с грошиками» в храме в честь этой иконы на Зеленецком подворье, чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Царскосельская в академическом храме Санкт-Петербургской духовной академии.

Другие регионы России

Алтайский край: Богородице-Казанский (Коробейниковский) монастырь - чудотворная икона Божией Матери.

Калужская область: Оптина пустынь , Свято-Пафнутиев Боровский монастырь, Свято-Тихонова Успенская пустынь.

Костромская область: Свято-Троицкий Макариево-Унженский монастырь.

Липецкая область: Задонский Рождество-Богородицкий монастырь.

Нижегородская область:

Posted Пнд, 22/02/2016 - 14:59 by Кэп

В какую точку нашей необъятной страны мы бы не направились - всюду нас встречают колокольни и маковки церквей. Почти у каждой из них своя особая история.
Где-то это белокаменный собор XII века, где-то покоятся нетленные мощи святого, а где-то находится Святой источник с благодатной и целебной водой. Рядом чудотворная икона Божьей Матери или почитаемого святого! А вот совсем новый храм, деньги на постройку которого собирали всем миром.
Кочующие в своих походах побывали во многих интересных и красивых местах былиной святой Руси: от Кавказа до Белого моря!
Расскажем о наиболее известных святынях России.

В XVII веке в Ипатьевском монастыре было положено начало прекращения Великой Смуты, грозившей уничтожением российской государственности. В 1613 году монастырь укрыл в своих стенах юного Михаила Романова. В святой обители начиналось славное трехсотлетнее царствование Дома Романовых. С этого момента за монастырем закрепилось название - "колыбель" Дома Романовых.

Расположен в одном из самых живописных уголков Костромы. Место, где река Кострома впадает в Волгу, костромичи издревле называли "стрелкой", а с появлением здесь монастыря оно получило название "Ипатьевский (Ипацкий) мыс".

В настоящее время, переданный в конце 2004-го года Русской Православной Церкви, обитель восстанавливается, возрождается духовная, молитвенная жизнь, без которой востребованные современной действительностью все другие виды монастырской деятельности не смогут принести настоящей пользы. И миссия и социальная работа здесь начинаются с молитвы.
Немногочисленная братия обители активно поддерживает молодежные проекты епархии, участвует в работе епархиальных СМИ.
Священноархимандритом Свято-Троицкого Ипатьевского мужского епархиального монастыря является Преосвященнейший Ферапонт, епископ Костромской и Галичский, а его Наместником - игумен Петр (Ерышалов).

Летом 1397 года на берегу Сиверского озера появились два инока московского Симонова монастыря — Кирилл и Ферапонт. Они прошли долгий путь, преодолевая лесные чащобы, болота и реки. Конечное место путешествия было известно Кириллу заранее, оно явилось ему в видении в одну из ночей, когда молился старец Божией Матери. Во время чтения акафиста Пречистой, когда Кирилл дошел до слов: «Странное рождество видевши, устанимся мира и ум на небо преложим», он услышал голос: «Кирилле, изыди отсюду и иди на Белоозеро, тамо бо уготовати место, в нем же можеши спастися». Голос этот сопровождался яр-ким светом, проникавшим в окно кельи. Выглянув, Кирилл увидел, что сияние исходит с севера, где находилось Белоозеро. Великая радость охватила Кирилла, ибо понял он, что услышала Пречистая молитвы его.
Вскоре после этой удивительной ночи в Симонов монастырь вернулся монах Ферапонт, совершавший по указу архимандрита хозяйственную поездку на север. Кирилл подробно расспросил Ферапонта о неведомом крае, особенно интересовало его, есть ли , пригодные для пустынножительства. Фера-понт не только подтвердил, что таких мест достаточно, но и согласился сопутствовать Кириллу, поскольку давно имел желание уйти подальше от московской суеты.

Для поселения монахи избрали высокий холм на берегу Сиверского озера. На склоне этого холма выкопали землянку, в которой и прожили год. В 1398 году Ферапонт оставил Кирилла, ушел дальше на север, где облюбовал место для собственного монастыря, названного впоследствии его именем.
Уже при жизни основателя началось освоение двух близлежащих холмов на берегу Сиверского озера и строительство деревянных храмов, келий, служебных помещений, ограды, которые в последующие два столетия сменили каменные строения. Но местоположение основных монастырских территорий, собора, принципы формирования монастырского комплекса осуществлялись в строгом соответствии с местом, определенным некогда основателем.
После преставления преподобного Кирилла в 1427 году его обитель стала местом постижения многих заветов иноческого существования и пострижения многих основателей северных монастырей: Нила Сорского, Корнилия Комельского, Александра Ошевемского, Игнатия Ломского.

Кири́лло-Белозе́рский (также Кириллов) монастырь — мужской православный монастырь на берегу Сиверского озера. Находится в черте города Кириллов Вологодской области, который вырос из слободы при монастыре. В XV—XVII веках — один из крупнейших и богатейших монастырей России, центр духовной жизни Русского Севера. С 1924 года историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Устав белозерских монастырей отличался особенной строгостью.

Со временем Кириллов монастырь оказался в центре целой сети монашеских обителей: Ферапонтов, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и др. Эти малонаселённые земли сравнительно недавно вошли в состав Московского княжества, которое было заинтересовано в их скорейшем экономическом освоении. Московские князья традиционно поддерживали тесные связи с белозерской обителью; сохранились послания прп. Кирилла сыновьям Дмитрия Донского.

Взоры путешественников по Волге невольно приковывает к себе белокаменный красавец-монастырь, расположенный на левом ее берегу, недалеко от древнего города Ярославля. История основания монастыря переносит нас в далекое прошлое, во времена господства в России татар.
Постоянные междоусобия князей, при которых беспрерывно лилась русская кровь и слабела русская мощь, были причиной того, что над Русью, и в частности над Ярославлем, тяжелым, трудно вообразимым теперь гнетом, на долгие времена легло владычество татар. Громадные полчища кочевников бродили по русской земле, предавая все огню и мечу.
Молчаливая северная летопись редко пускается в подробности, зато на страницах ее слишком часто встречаемся с краткими, но зловещими отметками, в роде, например, того: «и бысть лютое томление», или «пагубу великую (татары) творяху людем»; изредка прорывается вопль негодования, за которым чувствуются страшные, дикие сцены, как например, под 1283 годом: «бе же видети стыдно и вельми страшно ругание от окаянных православному христианству и хлеб нейдяше во уста от страха».
Кроме физических и нравственных мук, жестокое иго татар причиняло русским и громадный духовный вред. Вечный страх воспитывал физического и духовного раба, вечная кровь ожесточала и очерствляла людей. В виду общего позора и гибели пропадала вера и надежда, сменяясь чувством равнодушия или отчаяния. Русский человек мог окончательно огрубеть при вечном виде крови и пожара, мог выродиться духовно, забыть свою честь под татарским гнетом, если бы не оставалось у него сокровища, которое передать врагу он не мог ни за деньги, ни за муки, обладание которым спасало его от нравственной смерти, это - вера его предков, которую он хранил, как единственное наследство, которая ставила непроходимую пропасть между ним, побежденным рабом, и его победителем «поганым татарином, окаянным сыроядцем». «Пресвятая Госпоже Богородице, - в вопле отчаяния взывали тогда русские люди, - Ты избавила род христианский от адова мучительства и ныне избави нас от нахождения поганых и злаго и нечестиваго пленения и посечения!»
При таких обстоятельствах совершилось радостнейшее событие для измученных физически и нравственно, живущих в вечном страхе и печали жителей страны Ярославской. В августе 1314 года при владетельном Ярославском святом благоверном князе Давиде Феодоровиче, в дремучем лесу, среди ночной августовской тьмы, засиял, озаряющий всю прилегавшую страну, свет от новоявленной иконы Пресвятой Богородицы, вливавший живительный бальзам веры и упования в исстрадавшееся сердце человека, придававший ему новые силы для перенесения новых страданий. По этому случаю и на том святом месте, избранном Самой Божией Матерью и была основана монашеская обитель. Вот как произошло это замечательное в истории нашей Церкви и приснопамятное в истории Ярославского края событие. Толгский монастырь

Сведения о первых насельницах относятся к 30-ым годам XIX столетия.
Девица Евфимия Герасимовна ОВСЯННИКОВА, прожившая с ранних лет в монашеских кельях г. Кирсанова Тамбовской губернии двадцать лет, вынуждена была приехать вместе с родителями в с. Михайловку Бузулукского уезда, когда те переселились сюда на постоянное жительство. Но в миру она жить не смогла и ушла в Бузулук.
Около нее собралось человек 10 женщин, склонных к иноческой жизни, и, объединившись, стали они выполнять монашеские правила, учить ребятишек грамоте, читать Псалтирь по усопшим, намереваясь устроить женский монастырь.

Где находится, как доехать:
Адрес:
Оренбургская обл., г. Бузулук, ул. Серго, дом 1
Тип монастыря:
женский
Статус:
действующий
Язык богослужений:
церковнославянский
Настоятельница:
Настоятельница — игумения Пантелеимона (Кривенкова)
Престольные праздники:
Тихвинской иконы Божией Матери - Июль 9 [по н.с.]

Святыни:
Икона «Млекопитательница»
ИКОНА апостола Андрея Первозванного с частичкой мощей
Икона вмч. целителя Пантелеимона
Икона прп. Серафима Саровского с частичкой его св. мощей
икона свт. Феодосия Черниговского
икона святителя Николая
Камушек с места страдания мч. Василиска
Крест мощевик
Могилка схимонаха Максима
Святыня из Почаева
Табынская икона Пресвятой Богородицы
Тихвинская икона Пресвятой Богородиц.

В феврале 2005 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Преосвященнейшего Лонгина, Епископа Саратовского и Вольского Иргизский Воскресенский мужской монастырь стал восстанавливать свою былую мощь и красоту.
Здесь затеплилась лампада духовной жизни. 12 февраля 2005 гола в стенах бывшей часовни был отслужен первый молебен, а через три недели, 6 марта - совершена первая Божественная литургия. Тогда же у монастыря появились две старинные святыни: икона апостола и евангелиста Иоанна Богослова, во имя которого освящен возрожденный из руин храм, и икона Пресвятой Богородицы «Троеручица».
В этом обитатели монастыря усматривают Божие благословение на их труд по восстановлению. 7 августа состоялось первое Таинство Крещения. В сентябре на повороте с трассы Балаково-Пугачев, у дороги, ведущей в обитель, был установлен и освящен поклонный Крест.

Сейчас восстановлен и украшается пока единственный храм монастыря, освященный во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова, - душа обители. Установлен иконостас с узорчатой резьбой и писаными иконами, одна из которых Тихвинская икона Божией Матери. В 2007 году завершена внешняя отделка храма: установлен купол, крышу и крыльцо украсила все та же узорчатая резьба.

Большая работа ведется по очистке Монашеского озера, по завершении которой на его берегу будет возведена часовня. Уже сейчас спуск к предполагаемой часовне обустроен многоступенчатой кованой лестницей. Но этот спуск к озеру не единственный. Недавно стараниями послушников, которых здесь не так уж и много, через чашу леса была проложена ещё одна дорога, а трудами двух благочестивых мирян в обители появился источник чистой питьевой воды - колодец.

После небольшого ремонта для проживания паломников, которые приезжают сюда для молитвы и для помощи в восстановлении монастыря из разных мест России, стал пригоден двухэтажный келейный братский корпус.
На его первом этаже также расположилась большая зимняя трапезная. Почему зимняя? Потому что в 2007 году была отремонтирована маленькая, уютная летняя трапезная, расположенная в отдельном домике. Летом того же года при устроении берега Монашеского озера была обнаружена древняя стена монастыря и место захоронения монахов Иргизской обители.

Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица» 11 июля стало особым событием в жизни монастыря. В 2006 и 2007 годах Божественную литургию в этот день возглавлял Епископ Саратовский и Вольский Лонгин (до этого Архиерейского служения в обители не было 150 лет). После, перед храмом, перед чтимой иконой Владыка служил торжественный молебен. Последний приезд в обитель стал вдвойне примечательным: Епископ Лонгин совершил первый в новейшей истории обители монашеский постриг.

Двойным праздником в обители также считается Пасха, Светлое Христово Воскресение, в честь которого именуется обитель. Уже по традиции в этот день сюда съезжается множество верующих из Саратова, Самары, Покровска (Энгельса), Балакова, Пугачева и окрестных сел. Кажется, что храм не может вместить всех, но что невозможно человеку, возможно Богу. Первые, ночные часы Пасхи почти у каждого стоящего в храме завершаются принятием Святых Христовых Тайн. А наутро не умолкает колокол, неся пасхальную радостную весть всей окру, Христос Воскрес!

В 2007 году исполнилось 850 лет одной из старейших обителей России - Свято-Боголюбского монастыря, находящегося на территории древней Владимирской земли.
Этот юбилей - особо значимое для нас событие, ибо будущая слава Владимира, как столицы древнерусского государства началась именно отсюда - из Боголюбова града, Боголюбова монастыря.
В 1155 году князь Андрей Боголюбский, повинуясь откровению свыше, выехал из Киева на северо-восток Руси. Проехав через небольшой, «мизинный» как его называли в те времена, город Владимир, князь вскоре был вынужден остановиться. В 7 верстах от города, на крутом берегу реки Клязьмы, лошади, которые везли возок с чудотворной иконой Божией Матери, внезапно встали и не могли двигаться дальше. Повелев сделать привал, князь всю ночь провел в молитве перед иконой. В полночь ему явилась Сама Пресвятая Богородица и повелела чудотворную икону Свою поставить во Владимире, а на этом месте выстроить храм и основать монастырь. Князь в точности выполнил повеление Богоматери - в 1157 году началось строительство монастыря. Чудотворная икона была названа в честь города - Владимирскою и с того времени до сего дня является главной святыней и символом Святой Руси. Кроме того, по повелению князя, была написана икона Богоматери в память о ночном видении, названная Боголюбивой или Боголюбской.

Эта икона - первая писанная на Руси, ибо до той поры все иконы привозились из Византии. В течение веков от иконы происходило множество чудес, главным из которых было спасение осенью 1771 года жителей г. Владимира от моровой язвы, в память о чем с 1772 года был установлен ежегодный крестный ход с Боголюбивой иконой, совершаемый в настоящее время 1 июля.

Святой благоверный великий князь Андрей Боголюбский был первым после св. равноапостольного великого князя Владимира созидателем и устроителем Русской земли. От своего знаменитого деда Владимира Мономаха князь Андрей унаследовал многие черты характера: мужество, благородство, великодушие к врагам, цельность натуры и упорство в достижении поставленной цели. За свое дивное благочестие князь Андрей получил прозвище Боголюбский.

Он знал наизусть весь церковный Богослужебный круг (святцы), был очевидцем явления Пресвятой Богородицы и даровал Руси две чудотворные Её иконы, выстроил свыше 30-ти храмов и монастырей. Князь обладал и полководческим даром - он совершил несколько военных походов на Волжскую Булгарию, которая делала опустошительные набеги на Владимиро-Суздальскую землю. Господь чудом помог князю одержать победу, и в честь этого было установлено празднование Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице 1 (14 по н.ст.) августа. Кроме того, в память о старшем сыне Изяславе, погибшем в бою, князь Андрей выстроил храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы на месте слияния двух рек - Нерли и Клязьмы. Он сам установил празднование Покрову Богоматери 1 (14 по н.ст.) октября в ознаменование того, что Божия Матерь принимает землю Русскую под Свой омофор, Свою защиту. (Позднее при храме был устроен женский монастырь, просуществовавший до 1764 года, а затем там находился скит от Боголюбского мужского монастыря.)

В XIX веке одним из красивейших и богатейших монастырей Нижнего Поволжья являлся стоящий среди живописных меловых гор с их таинственными пещерами, среди древних могучих дубов Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка).
Он ведет свое начало с 1860 года, тех пор, как в Каменном Броде (Ольховский район) была основана Свято-Троицкая Каменнобродская женская община, когда помещик и надворный советник Петр Иванович Персидский выделил ей для основания 455 десятин своей земли со старым дубовым лесом (официально эта земля будет подарена позднее его женой).

Со всех сторон это место окружено меловыми белыми горами, на берегах Иловли стояли вековые дубы, и стелился можжевельник. На северо-западной окраине слободы Ольховка находится курган, называемый Святой горой или Святой могилой, а возле него бьёт родник. Старожилы рассказывают, что когда-то здесь стояла церковь, ушедшая под землю от истовых молитв .

История будущей обители началась с того, что П.И. Персидский едет из Ольховки в Москву, где приобретает три иконы: Преображения, Богородицы и Богородицы Всех скорбящих радости и две большие иконы Троицы в серебряном и золотом окладах. Вернувшись, помещик поделился с женой Серафимой мыслью об основании общины, и та, поддержав её, сама включилась в работу. Она поехала в Саратов к епископу Иоанникию, и получила благословение на строительство. Владыка предложил ей первую настоятельницу. Сначала общинники числом до 60 человек жили в частном доме с. Каменный Брод недалеко от Ольховки. Но вскоре число сестер возросло до 90 человек.
Рядом с Ольховкой они обнаружили незамерзающий целебный источник, всего же насчитали 9 родников (даже радоновый и сероводородный), вода некоторых из них наполняла специальный бассейн. Продолжалось строительство - монахини возвели хлев для крупного рогатого скота, конюшню, свинарник, птичник, пекарню с келейной и избой для пекарей, появилась и гостиница для паломников. Разрасталась монастырская слобода, где жили паломники и местные служки и приказчики.

На 1887 г. здесь подвизаются 9 монахинь и 7 послушниц. Укрепление духовной, хозяйственной и людской базы общины привело к рассмотрению дела по переименованию Каменно-Бродской женской общины в общежительный монастырь с именем Белогорского Николаевского. Но вернулись к этому вопросу позже - лишь в 1903 г. духовные власти утверждают название смену статуса общины в Ольховке и название Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь.
В 30-е годы Белогорский Каменнобродский монастырь (Ольховка) находился в заброшенном состоянии, но, по рассказам местных жителей, здесь скрывались несколько монахов. Позднее были разрушены храм и многие здания монастыря. На территории обители в здании крестильни разместилась МТС с парком тракторов, а в здании трапезной держали скот. Во время войны устраивают госпиталь, а после - государственный конезавод.

Если ехать от Астрахани к морю, в сторону села Цветного, неподалеку от села Большой Могой, на бугре, засаженном деревьями, можно увидеть несколько заброшенных каменных зданий. Это все что осталось от некогда знаменитой Высокогорской Успенско-Николаевской Чуркинской пустыни. История этой обители уходит своими корнями вглубь веков.
В 1568 году Чуркинский остров, с расположенным рядом учугом, был передан во владение Астраханскому Троицкому монастырю. По монастырскому преданию первую церковь здесь построил основатель Троицкого монастыря преподобный игумен Кирилл. Церковь была освящена в честь святителя Николая чудотворца, покровителя всех по морю плавающих. Сам преподобный Кирилл пожертвовал для этого храма образ святителя Николая. Эта икона прославилась впоследствии многими чудесами и исцелениями.
В середине XVII веке здесь по воле Божией появилась ещё одна святыня - чудотворная икона Смоленской Божией Матери. Как повествует предание, в 1669 году, когда разбойничья ватага Степана Разина грабила в низовьях Волги, часть разбойников остановилась на бугре вблизи Чуркинского учуга. В числе награбленного оказалась и икона Смоленской Божией Матери, которую злодеи, содрав с неё ризу, хотели сжечь. Но как только разожгли они на иконе костер, огонь перекинулся на них, ослепив разбойников, которые в ужасе разбежались. Икона же чудесным образом пошла по воде и оказалась на монастырском учуге, где монахи с честью поставили её в храме Николая Чудотворца. Впоследствии от этой иконы произошло много чудес, так что жители окрестных сел часто брали её к себе на дом, для служения перед ней молебнов.

В XVII веке Чуркинский учуг перешел во владение Астраханского Спасо-Преображенского монастыря, носившего титул патриаршего. Монахи постоянно жили здесь при церкви, стояшей на берегу речки Чурки.
В 70-х годах XVII столетия здесь появился новый необычный насельник. Как повествует монастырское предание, принимавший участие в казни священномученика Иосифа митрополита Астраханского, палач Ларька, жегший его на костре, неожиданно получил вразумление через болезнь, и, осознав, что наказан за грехи, удалился от всех сюда, в низовье Волги, выкопав себе пещеру на бугре, стоявшем близ Чуркинского учуга. Получив за то, что мучил привязанного к бревну (чурке) святителя, прозвание Чурки, этот бывший палач, так и остался в памяти народной с этим именем. Подвизавшись многие годы в посте и молитве пещерник Чурка скончался здесь, и погребен был монахами.
С этого времени вслед за ним и другие подвижники стали рыть пещеры в бугре, и сейчас, как утверждают местные жители, внутри бугра прорыто множество ходов, проход к которым закрыт от посторонних глаз. В начале XVIII века и саму Никольскую церковь перенесли на «Высокую гору», как в народе называли Чуркинский бугор, за его превосходство над всеми другими буграми в округе.

Храм расположен на окружающем гору Бештаугорском кольце — сюда очень удобно добираться на автомобиле.
Второ-Афонский мужской монастырь основали в 1904 г. русские монахи с Афона. Обитель заложили на месте, где в древние времена Алании (9 век) существовал византийский храм. После освящения монастыря, состоявшегося 28 ноября 1904 г., сюда заехали более 50 монахов.
Из-за революции 1917 г. и вспыхнувшей в стране гражданской войны многие насельники стали жертвами репрессий, некоторые были просто изгнаны из обители. В 1927 г. Второ-Афонский монастырь окончательно закрыли. В последующие десятилетия он медленно, но разрушался: сначала не стало храма, затем исчезли и остальные постройки. Но несмотря на разорение, люди регулярно собирались на руинах для общей молитвы.

Обитель задолго начала готовиться к торжественному дню. Прежде всего о предстоящем важном событии известили Великого князя Дмитрия Константиновича. К сожалению, он не смог приехать на освящение храма, но ответил поздравительной телеграммой. Накануне праздника монахи встречали именитых гостей. Из пятигорского Спасского собора сюда прибыл крестный ход. И тогда же иеросхимонах Герасим был избран настоятелем Второ-Афонского Успенского монастыря.

Торжества начались 28 ноября 1904 года в 9 часов утра. Все священнослужители собрались в храме. По архиерейскому чиноположению они встретили у входа Преосвященного Гедеона, епископа Владикавказского и Моздокского, а также всех высокопоставленных гостей.
Вокруг новосозданного храма начался крестный ход, который представлял величественное зрелище. Впереди несли хоругви, за ними - иконы и кресты. Следом шествовали 16 священников в светлых облачениях, по два в ряд. Шествие заключал архипастырь, который нес на голове ковчежец со святыми мощами. Их предполагалось вложить в престол новосозданного храма. Также несли миро для помазания престола и антиминса. За архипастырем шли чиновники - парадной форме, по два в ряд.

По общепринятому православному обычаю, крестный ход обошел вокруг нового храма, останавливаясь перед западным входом, где произносилась ектенья, народ осенялся святыми мощами и читалось Евангелие.
Самый волнующий момент наступил, когда Владыка при закрытых вратах храма воскликнул: "Возьмите врата князи ваша! И возьмитеся врата вечные, и внидет Царь славы!" А в ответ зазвучал хор изнутри храма: "Кто есть сей Царь славы?" Дважды повторились эти слова, а затем двери отворились, и крестный ход закончился молитвословием.
Освящение храма началось при пении псалмов. Освятили престол, совершили его водружение, омовение и облачение. В верхнюю часть креста под престолом вложили святые мощи, а под крест - имена благотворителей. Их же записали в синодик для вечного поминовения.

А затем Преосвященный Гедеон торжественно отслужил в храме первую литургию, по окончании которой поблагодарил строителей, ктиторов, благотворителей и посетителей. "Несмотря ни на какие затруднения, - сказал Епископ, - обитель возродилась, и ей теперь, как юному дитяти, нужна постоянная поддержка".
К знаменательному дню освящения новая обитель получила великие благословения от многих обителей Афона и России. Старцы Хиландарской Лавры на Афоне благословили братию иконою Божией Матери "Сладкое целование", Патриарх Иерусалимский - иконою Воскресения Христова; Митрополит у Гроба Господня - образом Успения Божией Матери от Гроба Царицы Небесной; архиепископ Синайской горы Порфирий - иконою Божией Матери и праведной Елисаветы; игумен русского Пантелеимоновского монастыря на Афоне Нифонт - иконою Великомученика Пантелеимона; игумен русского Андреевского скита - иконою св. Андрея Первозванного; игумен русского Ильинского скита - иконою св. Пророка Илии; старцы братства Афонских обителей - иконою Божией Матери "Скоропослушницы"; настоятель монастыря св. Троицы на Афоне иеромонах Нифонт - иконою Покрова Пресвятой Богородицы; настоятель монастыря во имя Преображения Господня Софоний - иконою Иверской Божией Матери; настоятель пустыни св. Митрофания Фаддей - иконою св. Митрофания Воронежского; настоятель пустыни св. Дмитрия Солунского - иконами Почаевской Божией Матери и Дмитрия Солунского; настоятель св. Богословской пустыни на горе Афон пожертвовал 12 икон большого размера (от 2-х аршин и меньше). Среди них - одна из главных святынь новой обители - древняя чудотворная икона св. Иоанна Предтечи.

Находится одна из главных его достопримечательностей — действующий Свято-Введенский женский монастырь, созданный в 1685 г. и имеющий долгое и славное прошлое. Изначально он обосновался на левом берегу реки Орлик, где был древний Афанасьевский погост.

Ужасный пожар 1843 г. уничтожил все дотла, оставив без крыши над головой двести обитательниц, и монастырь был перемещен на юго-восток Орла.
Открытие его на краю города осуществилось 31 октября 1848 г. В 60-е гг. 19 столетия Введенский монастырь расстроился до 75 келий, освятили надвратную церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери (1865 г.). В 1870 г. возвели из дерева трапезную, открыли больницу, устроили в монастыре богадельню, позже превращенную в девичье училище, еще позже перекрещенную в приходскую Свято-Ольгинскую двухгодичную школу для ста двадцати учениц (бесплатно). Храм (уже каменный) с часовней-усыпальницей в честь Воскресения Словущего выстроили и освятили в 1885 г.
Здесь хранятся православные святыни: список чудодейственной иконы Божией Матери, подаренный в 1712 г. архиепископом Иоанном (Максимовичем), частица Древа Животворящего Креста Господня, ковчег и больше пятидесяти икон с частицами мощей святых.
Уже к 1901 г. монастырь стал одной из лучших и оборудованных обителей в России, в которой было 583 человека (монахини, рясофорные, послушницы).

За годы своего существования Свято-Введенский женский монастырь удостоился посещения видных личностей: императриц Елизаветы (1744) и Екатерины II (1787), преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, святого праведника Иоанна Кронштадтского, религиозного писателя Сергея Нипуса.
В послереволюционный период монастырь, как и многие другие, запретили и подвергли разрушению. Частично уцелели церкви Воскресения Словущего, в честь Тихвинской иконы Божией Матери и две часовни. В послевоенные годы чего только здесь не было: артель, цех, склад, завод резинотехнических изделий, а также в кельях жили простые люди.
В 1993 г. архиепископ Орловский и Ливенский высокопреосвященный Паисий дал свое благословение — и началось возрождение монастыря. Сегодня Свято-Введенский женский монастырь закрыт для посещений, пройти внутрь очень сложно, делать там какие-то съемки вообще запрещено.
Попасть в храм к чудодейственному списку с иконы Божьей Матери Балыкинской можно только во время божественных служб, между которыми храм закрывают. В церковной лавке возле монастыря есть все необходимое.
Здесь хранились и хранятся православные святыни: не сохранившаяся икона Введения во храм Богородицы из города Карачева (17 век), список чудодейственной иконы Божией Матери, подаренный в 1712 г. архиепископом Иоанном (Максимовичем), частица Древа Животворящего Креста Господня, ковчег и больше пятидесяти икон с частицами мощей святых.
Монастырь является религиозным просветителем спецбольницы, колоний (женской и детской), детских садов и школ-интернатов, домов престарелых и ветеранов.
Посетив, если удастся, Свято-Введенский женский монастырь, попав в его храм на богослужение, можно почувствовать былое величие и спокойную благостную атмосферу этого старинного места, наводящего на думы о вечном.

__________________________________________________________________________________________________

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие.

сайты указанных монастырей и храмов.

Святые места России.

Храмы и монастыри России.

Монастыри и храмы Центральной России.

22078 просмотров

Неотъемлемым атрибутом жизни верующего человека являются поездки по святым местам, или паломничество, - это посещение святых мест, находящихся за пределами проживания человека. В такие поездки направляются с целью поклонения святыням, мощам.

Виды паломничества

В каждой религии есть свои святые места, которые должен посетить каждый верующий. В христианской вере мечтой каждого верующего является посещение Иерусалима. Именно на этой земле появился на свет Иисус и здесь же проповедовал. Здесь расположены места, связанные с Мессией, его апостолами, святой Девой Марией, а также святая река Иордан и другие святые источники.

В исламе паломничество предполагает посещение Мекки и Медины. Эти места важны для каждого мусульманина.

В вайшнавизме паломники стремятся посетить Вриндаван и Говардхан. Эти места считаются самыми святыми на всей земле. Считается, что эти места посещал Кришна, приходивший около пяти тысяч лет тому назад. Вайшнавизм предусматривает паломничество по местам игр Бога и его любимой Шримати Радхарани. Верующие совершают омовение в водах Ганги, Ямуны и Сарасвати.

Паломничество присутствует в шиваизме. Все верующие, поклоняющиеся Шиве, мечтают посетить гору Кайлас, находящуюся в Гималаях. Верующие считают, что в одной из пещер горы по сей день находится в медитации Шива.

В буддизме выделяют четыре основных святых места, которые следует посетить. Это Лумбини, Бодх-Гая, Сарнатх и Кушинагар.

Все святые места, независимо от веры, имеют необыкновенную силу, не поддающуюся объяснению ученых. К примеру, пыль Вриндавана обладает цветочным ароматом, а вода Ганги оказывает очистительное действие, хотя на берегу реки проживают миллионы людей, а в воды сбрасывают пепел умерших. И здесь нет никаких очистительных сооружений.

Немного истории христианского паломничества

С началом христианской церкви верующие стремились попасть в места, связанные с земной жизнью Иисуса, его матери. Позже люди стали посещать места святых мучеников.

Невозможно точно сказать, когда появилось паломничество. Однако, по некоторым данным, оно началось после 325 года, когда император Константин приказал построить храмы в Вифлееме, а всю Палестину объявил Святой землей.

Само слово "паломничество" - это путешествие к святому месту, а «паломник» - это человек, держащий пальмовую ветвь. Обычно паломнический сезон начинается с Рождества и заканчивается Пятидесятницей. В древние времена христиане приходили в Палестину на весь этот период.

Одним из важных праздников, во время которых вырастало количество людей, отправившихся в религиозное паломничество, является Пасха. Те, кто стремился встретить в Иерусалиме Светлое Воскресенье, приходили заранее. Все участники крестного хода несли пальмовые ветви. Их же забирали домой в качестве святыни и свидетельства паломнического путешествия.

Паломничество на Руси

На Руси паломничество обрело популярность в момент Крещения. История паломничества рассказывает, как люди путешествовали в Иерусалим и другие святые места. В те времена не было средств передвижения, и весь путь верующие проходили пешком. Такое путешествие было опасным, долгим.

Постепенно на Руси стали строить национальные церкви. Первыми были Киево-Печерская лавра, Валаам, Соловки, Троице-Сергиева лавра и многие другие святыни. Их начали посещать люди со всех уголков страны.

Иерусалим для христиан

Одним из древнейших и важных городов различных религий является Иерусалим. Это место святое для иудаизма, ислама и христианства. Паломничество в Иерусалим является особым шагом для верующих. Особое значение этот город представляет для христиан. Об этом месте говорится в Ветхом и Новом Завете. Согласно последнему через сорок дней после рождения в городской храм привезли Иисуса на посвящение служению Богу.

Есть рассказ о том, как Мессия провел очищение храма, изгнав из него всех торговцев за пределы святой земли. Паломничество в Иерусалим предусматривает посещение всех мест, где проходил Иисус и его апостолы.

В конце Евангелий имеется описание Тайной вечери, проводимой в Иерусалиме, арест Мессии и Гефсимании. Также на этой земле Иисус был распят и захоронен. В Святом писании говорится о воскресении и вознесении Мессии, а также о дне, когда он вернется.

Святые места Иерусалима

Местом Тайной вечери является Сионская горница. Паломничество в Израиль из Москвы предусматривает посещение этого святого места. Также в маршрут путешественников входит посещение храма Гроба Господня. По легенде, в этом месте похоронен Иисус. Сюда приезжают тысячи паломников со всего мира, чтобы коснуться плиты.

Также верующие стремятся посетить Голгофу. Они на коленях доходят до места распятия. Еще одно место, которое необходимо посетить, - Стена Плача. Разные верующие стремятся посетить храмы и монастыри, посвященные св. Деве Марии.

Паломничество в Израиль из Москвы - это повод посетить не просто святые места, а окунуться в историю возникновения веры. Во время поездки верующие могут побывать в монастыре Св. Магдалины, поклониться мощам, иконе. Также в Иерусалиме расположен храм Вознесения Господня, где можно приклониться перед мощами арх. Антонина.

На Святой земле располагается гробница Пресвятой Богородицы, гробницы пророков Аггея, Малахии, а также гробница царя Давида.

Великим местом, которое желает посетить каждый верующий, является собор Воскресения Христова (храм Гроба Господня). Эта святыня поделена между разными народами и верами. Здесь молятся православные, католики и другие верующие.

Мекка для мусульман

В исламе паломничество - это хадж в места, где можно поклониться Аллаху коллективно, совершить намаз. Мекка - это место, где родился пророк. Именно это место является духовным центром всех мусульман всего ислама.

По традиции, паломничество в Мекку продолжается десять дней. К этому событию верующие готовятся заранее. Для хаджа существует множество правил, которые должен учесть верующий. Так, юноша может самостоятельно отправляться в религиозное путешествие в возрасте с 18 лет, а девушки и женщины в возрасте до 45 лет имеют право посещать святое место только в сопровождении мужчины: мужа или родственника. Причем они должны документально подтвердить родство перед Духовным управлением мусульман по месту жительства.

В Королевстве Саудовской Аравии, где проводится паломничество в Мекку и Медину (эти святыни находятся на территории страны), действуют строгие нормы шариата. В аэропорту действуют строгие правила досмотра каждого прибывшего гостя.

Паломничество в Мекку проводится под контролем опытных сопровождающих. Даже если верующие прибывают не группой, а самостоятельно, то их определяют под опеку сопровождающих. Все учреждения в стране работают с восьми утра и до двенадцати дня и с пяти до семи вечера. Выходными днями являются четверг и пятница. В королевстве действует собственный календарь, по которому сейчас 1438 год по хиджре (2017 год от рождества Христова).

Обряд в Мекке

Приехав в Мекку, после облачения в специальную ритуальную одежду каждый верующий должен семь раз обойти вокруг Дома Аллаха. Это главная святыня верующих. Затем проводится семикратный бег между холмами Марва и Сафа. После этого разрешается утолить жажду из источника Зам-Зам. Далее паломники направляются к Арафату. Эта долина располагается недалеко от Мекки. В долине верующие должны простоять с полудня до захода солнца. В это время читаются специальные молитвы. После захода солнца верующие направляются в Муздалифу. В этой долине проходит коллективная молитва.

На следующий день верующие направляются в долину Мина. Здесь проводится обряд бросания камней в столб, символизирующий Сатану. После этого проводится обряд жертвоприношения, говорящий о наступлении Ид аль-Адха, праздника Курбан-байрам. После жертвоприношения паломники возвращаются в Мекку для прощального хода вокруг Дома Аллаха.

Оптина пустынь

Ставропигиальный мужской монастырь с давних времен принимает паломников со всей страны. По преданию, это место было основано в четырнадцатом веке человеком по имени Опта. Было время, когда Оптина пустынь расцветала, были времена упадка. В двадцатом веке монастырь закрывали, храмы разрушили. Времена меняли монастырь, но старческое служение не менялось. По сей день это место остается центром духовной жизни. Оптину пустынь стремится посетить множество верующих.

Паломничество в Оптину пустынь предполагает посещение расположенных здесь храмов и святынь. Это Введенский собор, в котором находятся мощи Нектария и Амвросия, икона Казанской Божией Матери. Также Оптина пустынь славится храмом в честь Казанской иконы Божией Матери, Владимирской иконы Божией Матери, храмом Иллариона Великого, Предтечи Крестителя Господня, храмом в честь Преображения Господня.

В течение дня основные храмы всегда открыты. Паломничество по святым местам предполагает поклонение святыням, расположенным в Оптиной пустыни. Здесь верующие поклоняются иконам, святым мощам старцев и отцов оптинских.

Паломничество в XIX веке

Больше всего люди стали посещать места паломничества в девятнадцатом веке. В то время была традиция хотя бы раз в жизни побывать в Киево-Печерской лавре. Десятки тысяч паломников всех социальных слоев отправляются к святым местам. Кто-то едет верхом на лошади, а кто-то идет пешком. Все это привело к тому, что архимандрит Антонин приобретает большие участки земли в Палестине, на которых строят храмы, монастыри и гостиницы для паломников.

С приходом революции традиция паломничества утратила былую силу. Храмы были разрушены, участки земли за границей утеряны. Многие годы русские люди не могли свободно молиться и посещать святыни.

В наше время традиция бывать в святых местах возвращается. Многие люди посещают не только известные по всему миру святые места, но и малоизвестные монастыри.

Паломничество в православной религии

Паломничество - это способ прикоснуться не просто к святыням, а к истокам своего прошлого, найти правильный путь в будущем.

Православные верующие путешествуют на Святую землю, гору Афон. В девятнадцатом веке религиозное путешествие стало достаточно популярным. Люди не боялись отправляться в дальний путь, ведь тогда по пути каждый паломник мог остановиться в любом доме. В те времена считалось праведным пустить на ночлег паломника.

После Второй мировой войны количество русских паломников в Иерусалим уменьшилось, но полностью не прекратилось.

Современное православное паломничество в Иерусалим включает посещение мест, где проходили евангельские события. Основная масса людей приезжает на Святую землю на Страстной неделе, чтобы увидеть, как в Великую субботу сходит благодатный огонь, и умыться им.

Афон, или Святая гора

Скалистый полуостров в виде трезубца - это Афон. По преданию, когда св. Мария хотела разделить с апостолами их труды, отправившись с ними на проповедь, ей было откровение, что у нее будет другая дорога. Так и получилось: во время ее путешествия ее корабль причалил к берегам Афона. Божия Матерь сошла на берег и благословила землю. После этого ее стали называть Святой горой.

Паломничество на Святую гору

Полуостров представляет собой место подвигов монахов. На эти земли запрещается ступать женщинам. Несколько лет назад был случай, когда одна американская журналистка решила одеться в мужскую одежду и проникнуть на Афон. Когда это обнаружилось, возник серьезный международный скандал. Женщинам разрешается проплыть вдоль острова, послушать рассказы, посмотреть с вод в бинокль на полуостров. А вот мужчины могут свободно посещать Афон. Несмотря на запрет посещать место женщинам, Святая гора является одной из популярных святынь для поклонения.

В каждой вере есть свой выходной. У мусульман выходной день - пятница, а у евреев - суббота. В эти дни евреи и мусульмане не работают. У христиан тоже есть выходной, в Писании говорится «чти субботу». В некоторых англоязычных странах ее чтут, поэтому у них принято начинать неделю с воскресенья. В России в этот день выходной, а в некоторых других странах мира это начало рабочей недели, а вот пятница и суббота - это выходные дни.

На Афоне время все еще исчисляют по солнцу. Сутки там начинаются в шестнадцать часов дня.