Kuusnurkne Taaveti täht. Kuidas näeb välja Taaveti täht. Sümboli tähendus erinevates kultuurides

Kas sa tead, mida tähendab Taaveti täht? Selle iidse märgi tähendus võib teid üllatada. Lõppude lõpuks leidub seda paljude rahvaste maagilistes traditsioonides ja mitte ainult juutide seas.

Taaveti täht – tähendus erinevate rahvaste seas

Taaveti täht on märkimisväärne mitte ainult juudi rahva seas. Vastupidiselt levinud arvamusele ei ole heksagramm ega ole kunagi olnud juudi religiooni sümbol.

Sümboli päritolu kohta on palju versioone. Märgil on teine nimi – Taaveti kilp ehk Magen David. Legendid seostavad selle päritolu kuningas Taaveti armee kilpide kujuga. Mõned väidavad isegi, et tulevane kuningas Taavet leiutas sellise kilbi ise, sidudes erilisel viisil kuus varda ja kattes need lehmanahaga. Ja selles pole midagi võimatut, sest Koljati võitja saavutas kuulsuse ja tõusis just väejuhina. Veelgi enam, tal õnnestus juutide vastu võidelda eilsete vilistite vaenlaste poolel, kelle poole ta põgenes tema kuulsuse ja populaarsuse pärast kade kuningas Sauli (Sauli) ebasoosingu eest.

Ida üheks suurimaks kuningaks tõusnud noormehe-lingu saatus väärib aga omaette lugu.

Samal ajal ei tea kõik, et legendaarse valitseja nime päritolu versioon pole kaugeltki ainus. Näiteks viitavad paljud seosele sümboli nime ja juudi valemessia David Alroy nime vahel. Kasutades ära ebastabiilsust, mis tekkis Lähis-Ida piirkonnas esimese ja teise ristisõja vahel, tõstis Alroy esile juutide ülestõusu, mis hõlmas territooriumi Mesopotaamiast tänapäeva Aserbaidžaanini. Mässuliste eesmärk oli Jerussalimi vallutamine ja juudi kuningriigi loomine.

Alroy David on usaldusväärne ajalooline isik, samas kui meieni on jõudnud arvukalt tõendeid tema maagiliste võimete kohta. On teatatud, et Alroy pääses imekombel koopast, kuhu ta vangistati. Pealegi ilmus ta isiklikult vaenlase laagrisse, kust ta põgenes, muutudes nähtamatuks.

Tõsi või väljamõeldis on tõsiasi, et ükski võime pole aidanud ülestõusul õnnestuda. Juudi armee sai lüüa. Uut armeed kogudes langes Alroy vandenõu ohvriks ja suri – ta tapeti unenäos.

Kuueharulist tähte peetakse rahvusvaheliseks sümboliks. Seda leidub peaaegu igas kultuuris ja esialgu pole judaismiga mingit pistmist. Indias tähistab kuueharuline täht ühte tšakrat – Anahatat. Kaks ristatud kolmnurka, millega see moodustatakse, tähendavad mehelikku ja naiselikku. Seda tunti Indias ammu enne, kui seda Euroopas ja isegi Lähis-Idas kasutati.

Sümboli vene päritolu kohta on versioone tänu arheoloog Vjatšeslav Meštšerjakovi leiule. Iseloomulik märk leiti riigi põhjaosast ja see oli kivipinnal asuv kuueharuline hõbetäht.

Mõnes idapiirkonnas samastati Taaveti tähte jumalanna Ištari ehk Astartega. Pronksiajal kasutasid selliseid märke maagid kaugetest paikadest, näiteks Mesopotaamiast ja Suurbritanniast. Arheoloogid leidsid Pürenee poolsaarelt rauaajast pärit kuueharuliste märkide kujutised.

Pentagramm maagilise sümbolina on palju levinum kui heksagramm, kuid viimast võib sageli kohata ka keskaegses alkeemilises ja maagilises kirjanduses. Nii kujutati teda sageli nõiapudelitel. See kehtib eriti iidsete araabia raamatute kohta. Oli teooria, mis järjestas Taaveti tähe astroloogilise sümbolina. Seda võis näha Euroopa päritolu pitsatitel ja vappidel.

Kuueharulist tähte kasutasid ka kristlased, peamiselt templite kaunistamiseks. Isegi keskajal võis seda märki näha kaitsvatel amulettidel kogu Euroopas. Esimesed tõendid selle kohta, et heksagrammi kasutati heebrea sümbolina, pärinevad 14. sajandist. Umbes samal ajal hakati kaunistama sünagoogide seinu. Suhtumine sellesse kui eranditult juudi sümbolisse ilmneb umbes 18. sajandil, kui nad hakkavad seda kujutama selle rahva esindajate hauakividel.

Taaveti tähe sümboli tähendus

Selle sümboli tõlgendusi on palju, kuid tuleb mõista, et küsimusele, mis tähendus on Taaveti tähel, pole ühest vastust. See on väga iidne ja pika ajalooga sümbol. Nüüd peetakse seda eranditult juudi sümboliks, kuid on ka neid, kes on teistsugusel arvamusel. Näiteks preester Oleg Molenko peab Taaveti tähte kristlikuks sümboliks, kuid kirjutab samas, et Kuradi tulekuga kaasneb tema kujutisega pitsat.

Kõige levinum tõlgendus Taaveti tähe tähendusest on seotud kahe jõu või asja koosmõjuga, sest märk koosneb kahest omavahel põimunud kolmnurgast. See võib olla Jumal ja mees, mehelik ja naiselik, Maa ja Taevas. Üldiselt on see kahe vastandi ja nendevahelise harmoonia kombinatsioon, mõnikord ka elu jätk. Arvestades kolmnurkade tippude erinevaid suundi, tähendab Taaveti täht, et need vastandid kalduvad üksteisele. Näiteks jumalik püüdleb inimese poole ja inimene Jumala poole.

Indias omistati heksagrammile veidi teistsugune tähendus. See on võitlus kahe vastandi vahel, mitte nendevaheline harmoonia. Kuid samas on see ka inimliku olemuse tähistus, mis ei saa jätta hõlmamata võitlust vaimse ja lihaliku vahel. Nüüd on see ka südametšakra sümbol.

On palju versioone, mis omistavad sellele sümbolile veidi teistsuguse tähenduse - elementide ühtsus ja võitlus. Samas erinevad Elemente sümboliseerivad märgi osad olenevalt versioonist ja selle autorist. Arvatakse, et Taaveti täht on elementide ja kogu maailma jumaliku kontrolli tähis.

Juudi kultuuris tähistavad kuus kiirt loomise päevi ja nende keskel moodustatud kuusnurk on sabat, püha puhkepäev. Kristlased peavad Taaveti tähte Petlemma tähe ja maailma loomise seitsme päeva sümboliks. Koos ristiga saab sellest Jeesuse Kristuse sümbol – risti kaudu jumaliku ja inimliku kombinatsioon. Kuid vanadel ikoonidel näeb see sümbol välja mõnevõrra erinev - nagu kindel täht, mis ei koosne kolmnurkadest.

Taaveti täht kui amulet

Taaveti tähte kasutati keskajal amuletina. Seda tegid aga eranditult need, kes suutsid selle tähendusest aru saada. Tänapäeval peetakse seda laialdaselt juudi rahvale kuulumise sümboliks, kuid kui mõistate heksagrammi tegelikku tähendust, võite sellist amuletti julgelt kanda.

Heksagrammi kujutisega amuletti peetakse kaitsvaks. Ta suudab päästa kurjade vaimude ja kurja nõiduse eest, nagu enamik religioosset sümboolikat. Kuna legendi järgi oli kilbil kujutatud Taaveti tähte, peetakse seda sümbolit nüüd üheks neist, mis on võimelised kaitsma mitte ainult teiste maailma probleemide, vaid ka relvade ja elukatsete eest.

Keskaegsed okultistid uskusid, et see kaelas kantav sümbol võib selle omanikule paljastada mineviku, oleviku ja tuleviku saladused. Vabamüürlased pidasid seda märki tarkuse sümboliks ning alkeemikud samastasid seda surematuse ja saladuste mõistmisega.

Kõigest eelnevast võime järeldada, et Taaveti tähe amulett ei kaitse mitte ainult kurja eest, vaid ka hea neile, kes lähevad ennustamist õppima või tahavad lihtsalt oma intuitsiooni arendada ja rasketel aegadel kõrgematelt jõududelt vihjeid saada. .

Taaveti täht - sümboli tähendus ja tõlgendus - kõik saidi saladused

Kas soovite usaldusväärset kaitset või edu erinevates ettevõtmistes? Seejärel kasutage slaavlaste talismanilist tarkust ja iidsel Venemaal põlvest põlve edasi antud teadmisi. Lõpetage ebaõnnestumiste ring, õppides tundma parimat kaitset, mis töötab teie tipptaseme nimel. Lugege meie veebisaidilt amulettide, amulettide ja talismanide valiku kohta.

Maagilise amuleti harmoonia teie bioväljaga sõltub mitmest parameetrist: individuaalsetest omadustest ja soovitud eesmärkidest. Ärge unustage erinevust amuleti, talismani ja talismani vahel. Amulett valmistatakse alati isiklikult, talismani ja amuletti saab osta. Lisaks meelitab talisman positiivset energiat ja amulett kaitseb negatiivse energia eest.

Taaveti täht, heksagramm, Saalomoni pitser, magendovid – kuueharulise tähe nimel on palju, kuid veelgi enam varjatud ja selgesõnalisi tähendusi. Sümbol kaunistab iidseid usu- ja maagiaraamatuid ning alates 20. sajandi keskpaigast on see Iisraeli riigi peamine sümbol.

Kust tuli Taaveti täht?

Seos juudi kultuuriga avastati esmakordselt 7. sajandil eKr Sidonist leitud juudi pitserilt, mis kuulus teatud Yeshua ben Yeshayahule. Ja nime "Magendovid" mainiti esimest korda varakeskajal seoses legendaarse "kuningas Taaveti kilbiga", millest targa Rambani lapselaps kirjutas oma Kabalat käsitlevas töös 14. sajandil. Väideti, et heksagrammi kujul olev kilp kaitses kuningat ennast ja tema sõdureid kõigis võidukates lahingutes. Teise versiooni kohaselt sai Magendovid oma nime tänu valemessiale David Alroyle, kes viis oma väed Jeruusalemma, et linn seal valitsenud ristisõdijate käest tagasi vallutada. Nõid ja müstik tegi Alroy kuueharulisest tähest omalaadse sümboli ja võis selle nimetada enda järgi.

Taaveti tähe tähendus

Olgu kuidas on, alates 13. sajandist ilmub Saksa sünagoogide seintele Taaveti täht, hakati kaunistama mezuzahsid ja amulette ning hiljem kabalistlikke tekste. Teadlased aga usuvad, et Magendovidil oli sel ajal eranditult dekoratiivne väärtus. Esimesed tõendid Magendovidi kasutamise kohta konkreetse sümbolina pärinevad 1354. aastast. Just siis andis Püha Rooma keiser Karl IV Praha juutidele privileegi omada oma lippu, milleks oli punane riie, millele oli maalitud kuueharuline täht. Sellest ajast alates on Magendovidist saanud juudi kultuuri peamine sümbol.

Venemaa põhjaosa saladused

See on kuueharulise tähe päritolu ametlik versioon, kuid teadusringkondades on kõlanud ka teisi. Näiteks Vjatšeslav Meštšerjakov avaldab oma väljaandes “Polaarpiirkonna kuueharuline täht” ettekande oma uurimistööst Venemaa põhjaosas: “... leidsime paar pilti põdramehest, vormis väike plastik. kaunilt teostatud linnust ja ... hõbedasest kuueharulisest tähest kivitaldrikualusel. Kahekümne sentimeetri suurune täht oli puistatud suurte roheliste ja tumepunaste kividega ... ”Teadlane on kindel, et jääajaeelsel perioodil, kui kliima oli neis paikades palju soojem, oli seal kõrgelt arenenud tsivilisatsioon. muistsed aarialased, tulevase indoeuroopa kultuuri esivanemad. Niisiis, võib-olla tuli heksagramm Indiasse põhjast? Sellele küsimusele ei ole veel võimalik üheselt vastata.

Mis puutub sümboli enda geomeetriasse, siis ka siin pole üksmeelt, nagu pole kedagi ühegi iidse märgi suhtes. Suure tõenäosusega saab vaid väita, et kaks kombineeritud kolmnurka tähistavad taevast ja maad, Jumalat ja inimest – ühesõnaga universumi moodustavate põhimõtete ühtsust. Nii tõlgendatakse seda enamikus kultuurides. Aga näiteks Iisraeli teadlane Uri Ophir pakub, et heksagrammi päritolu seostatakse templimenoraga – seitsme lambiga lambiga. Iga lambi alla pandi valge liiliaõis, millel teatavasti on kuus kolmnurkset kroonlehte. Selgus, et lambi tuli põles justkui kuueharulise tähe keskel.

Taaveti täht – universumi mudel või metsalise number?

India kultuuris, eriti tantras ja joogas, oli ja jääb kuueharuline täht jantraks – ühe seitsmest inimtšakrast, nimelt südamekeskuse Anahata graafiliseks sümboliks. See tšakra asub selgroos südame tasandil ja vastutab pühendumise, armastuse, kaastunde ja rõõmu eest. Yantras sümboliseerib allapoole suunatud kolmnurk taevast ja ülespoole suunatud kolmnurk maist päritolu. Seetõttu väljendab kuueharuline täht inimlikku olemust, mis on igaveses ühenduses ning vaimsete ja lihalike komponentide võitluses.

Saalomoni pitseri tähendus

Teised iidsed allikad seostasid heksagrammi nelja elemendi, nelja põhipunkti, mehe ja naise harmoonilise liidu ning isegi ingli ja deemoniga. Kabbalistid uskusid, et Magendovid peegeldab seitset madalamat Sephirothi - Jumala emanatsioone. Ja eshatoloogilise tõlgenduse kohaselt sümboliseerib heksagramm metsalise arvu - 666, kuna sellel on kuus nurka, kuus väikest kolmnurka ja sisemise kuusnurga kuus külge.

Iga religioosse või esoteerilise liikumise esindajad nägid kuueharulises tähes midagi oma. Näiteks algkristluses seostati heksagrammi Petlemma tähega või kuue loomispäevaga. Alkeemia tulekuga sai sümbolist filosoofikivi graafiline kujutis. Vabamüürluses oli Magendovid transtsendentaalse tarkuse embleemiks.

Eraldi äramärkimist väärib selle sümboli tõlgendus saksa-juudi filosoofi Franz Rosenzweigi poolt. Tema arvates kehastab Magendovid looja, inimeste ja tegelikkuse vahelist suhet. Põhjas asuva kolmnurga tippudes on Jumal, inimene ja universum. Ja teine kolmnurk väljendab judaismi positsiooni nende elementide suhtes. Kolmnurkade lisamine moodustab "Päästmise tähe".

Vabaduse sümbol

Kuueharulisel tähel on kõige tugevam side judaismiga. Enamik juudi kogukondi üle maailma on tunnistanud Magendovidi üheks oma peamiseks sümboliks. Ja alates 1840. aastast pani juudi päritolu saksa luuletaja Heinrich Heine selle allkirja asemel oma Saksa ajalehe Augsburger Algemeine Zeitung artiklite alla. Seetõttu pole üllatav, et 20. sajandil ilmus sümbol antisemiitlikele karikatuuridele ja siis valisid natsid kollasel taustal juudi eristavaks märgiks Magandovidid. Seda alandavat sidet pidid II maailmasõja ajal kandma kõik geto juudi elanikud. Kuid vähem kui kümme aastat on möödunud ajast, kui kaubamärgilt pärit kuue kiirega staar muutus vabaduse sümboliks. Iisraeli lipp sinise kuueharulise tähega valgel taustal kinnitati ametlikult 28. oktoobril 1948. aastal.

Tähelepanuväärne on, et ka Iisraeli suurimate sõprade – USA – sümboolikas on heksagramm. Taaveti täht on kujutatud Ameerika Ühendriikide suurel pitsatil. Samuti on Taaveti täht selgelt nähtav Moskva Päästja Kristuse katedraali seinte kaunistuses ja keskkupli ristis. See on olemas ka ikoonidel. Sümboli võib täna leida Saksamaa linnade Gerbstedi ja Cheri, aga ka Ukraina linnade - Konotopi ja Ternopili - vapil.

Taaveti täht (heebrea מָגֵן דוד - Magen David, "Taaveti kilp"; jidiši keeles hääldatakse Mogendovid) on kuueharulise tähe (heksagrammi) kujul olev embleem, mille peal on kaks võrdkülgset kolmnurka. muu: ülemine ots üles, alumine ots allapoole, moodustades kuue võrdkülgse kolmnurga struktuuri, mis on kinnitatud kuusnurga külgedele.

Taaveti tähte on kujutatud Iisraeli riigi lipul ja see on üks selle peamisi sümboleid. Legendi järgi kujutati seda sümbolit kuningas Taaveti sõdurite kilpidel. Selle teine versioon, viieharuline täht, pentagramm, on tuntud "Saalomoni pitseri" nime all.

Sümboli ajalugu

Iidsetel aegadel

Heksagramm on väga iidse päritoluga rahvusvaheline sümbol. Teadlased avastasid selle märgi Indias, kus seda kasutati ilmselt ammu enne selle ilmumist Lähis-Idas ja Euroopas. Lähis- ja Lähis-Idas oli ta jumalanna Astarte kultuse sümbol.

Muistses Shilohis asuva sünagoogi mosaiik

Alates pronksiajast (neljanda lõpp - I aastatuhande algus eKr) kasutasid heksagrammi, nagu ka pentagrammi, dekoratiivsetel ja maagilistel eesmärkidel laialdaselt paljud üksteisest geograafiliselt nii kaugel asuvad rahvad, nagu näiteks Mesopotaamia semiidid ja Suurbritannia keldid. Tuleb märkida, et pentagrammi kasutati maagilise sümbolina palju sagedamini kui heksagrammi. Mõlemaid geomeetrilisi kujundeid võib aga leida paljude keskaegsete alkeemiat, maagiat ja nõidust käsitlevate raamatute lehekülgede illustratsioonide hulgast.

Kuueharuline täht Kapernauma sünagoogi kivil

Seoses juudiga avastati kuueharulise tähe kujutis esmakordselt 7. sajandil eKr juudi pitserilt. eKr, mille omanik on teatud Yeshua ben Yeshayahu ja leitud Sidonist. Paljud iidsed sünagoogid, alates Teise templi ajast, olid samuti kaunistatud sarnaste tähtedega. Näitena võib tuua sünagoogi Kfar Nachumis (Capernaum) (II-III sajand pKr), mille ornamendis vahelduvad viie- ja kuueharulised tähed, aga ka haakristi meenutavad kujud. Seega ei antud sel perioodil kuueharulisele tähele veel kindlat tähendust. Lisaks on teada, et hellenistlikul perioodil seda sümbolit juutidega ei seostatud.

Prohvet Shmueli mägi, sünagoogi lagunenud jäänused.

Taaveti täht asus tavaliselt sissepääsu kohal.

Tuleb märkida, et kõigi aegade vanim juudi sümbol oli Menora – templilamp. Sel põhjusel on see ka omamoodi tunnusmärk. Kui iidselt matmisel leitakse Menora kujutis, näitab see selgelt, et matmine on juudi päritolu.

keskaeg

Tuhat aastat tagasi oli kuusnurkne täht rahvusvaheline märk. Seda leiti varakristlikel amulettidel ja moslemite kaunistustes, mida kutsuti "Saalomoni pitseriks". Kristlikes kirikutes leidub heksagrammi isegi sagedamini kui sünagoogides.

Magen David vanimal täielikult säilinud eksemplaril

Massoreetiline Toora tekst, Leningradi koodeks, 1008

Nime "Magen David" varaseim mainimine pärineb tõenäoliselt Babüloonia Gaoni ajast (varakeskaeg). Teda on mainitud kui legendaarset "kuningas Taaveti kilpi" maagilist "ingel Metatroni tähestikku" tõlgendavas tekstis. Selle nime varaseimaks usaldusväärseks allikaks on aga karaii tark Yehuda ben Eliyahu Hadashi (XII sajand) raamat "Eshkol ha-Kofer". Selles kritiseerib ta neid, kes muutsid selle sümboli kultusobjektiks.

Sellest võime järeldada, et sel ajal kasutati Taaveti tähte müstilise märgina amulettidel. Siiski tuleb märkida, et keskaegsetes araabia maagia raamatutes leidub heksagrammi palju sagedamini kui juudi müstilistes teostes. Lisaks leidub heksagrammi ka moslemiriikide Karamani ja Kandari lippudel.

Valemessias David Alroy, kes üritas sõjalist kampaaniat Jeruusalemma vastu, et linn seal tol ajal valitsenud ristisõdijate käest tagasi vallutada, peeti nõiaks ja oli arvatavasti pärit piirkondadest, mis XII a. olid veel kasaaride võimu all. sajandil. On olemas versioon, mille kohaselt muutis ta Saalomoni pitseri maagilise sümboli Magen Davidi (nimetatud nii, võib-olla enda auks) sümboliks, muutes selle omamoodi perekonna sümboliks.

XIII-XIV sajandil ilmub Taaveti täht saksa sünagoogide frontoonidele ja juudi käsikirjadele. Samal ajastul hakati kaunistama amulette ja mezuzahi ning hiliskeskajal ja juudi tekste Kabala kohta. Kuid ilmselt oli sellel sümbolil ainult dekoratiivne tähendus.

Rambani lapselaps (XIV sajand) kirjutas oma Kabalat käsitlevas töös kuusnurksest "Taaveti kilbist". Väideti, et sarnase kujuga kilpi kasutasid kuningas Taaveti võiduka armee sõdurid.

Esimesed tõendid selle kohta, et heksagrammi kasutati konkreetselt juudi sümbolina, pärinevad aastast 1354, mil keiser Charles IV (Püha Rooma keiser) andis Praha juutidele privileegi omada oma lippu. Seda lippu – kuueharulise tähe kujutisega punast paneeli – kutsuti "Taaveti lipuks". Magen David kaunistas ka kogukonna ametliku pitsati.

Uus aeg

Kabalistlikes ringkondades tõlgendati "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat. Niisiis nägid valemessia Shabtai Tzvi (17. sajandi lõpp) järgijad temas peatse vabanemise sümbolit.

Alles 18. sajandi lõpus. Magen Davidit hakati kujutama juutide hauakividel.

Juba 1799. aastal esineb Magen David antisemiitlikes karikatuurides konkreetselt juudi sümbolina.

Aron Kodeshi uksed

19. sajandil valisid emantsipeerunud juudid oma rahvussümboliks Taaveti tähe, vastandina kristlikule ristile. Just sel perioodil võtsid kuueharulise tähe omaks peaaegu kõik juudimaailma kogukonnad. Sellest on saanud tavaline sümbol sünagoogide ja juudiasutuste hoonetel, monumentidel ja hauakividel, pitsatitel ja kirjaplangidel, majapidamis- ja religioossetel esemetel, sealhulgas kardinatel, mis katavad kappe, milles sünagoogides Toora rullisid hoitakse.

Versioonid Magen Davidi päritolu kohta

Tuleb märkida, et sümboli täpne päritolu pole teada.

Valge liilia

Kuuest Magen Davidi kujul õitsevast kroonlehest koosnev valge liilia on kommentaatorite sõnul juudi rahvast sümboliseeriv liilia, millest Laululaul räägib:

Ma olen Sharoni nartsiss, maikelluke! Nagu okaste vahel on liilia, nii on mu sõber neidude vahel. (Laul 2: 1-2)

Iisraeli teadlane Uri Ophir usub, et Taaveti tähe päritolu on seotud Menora templiga. Iga tema seitsme lambi all asus lill. Uri Ophir usub, et tegemist oli valge liiliaõiega (Lilium candidum), mis meenutab kujult Magen Davidit. Lamp asus lille keskel nii, et preester süütas tule justkui Magen Davidi keskel. Menora oli tabernaaklis, juutide kõrbes ekslemise ajal ja seejärel Jeruusalemma templis kuni teise templi hävitamiseni. See seletab tema arvates Magen Davidi iidsust ja tähtsust.
Legendi järgi kujutati Magen Taavetit kuningas Taaveti sõdurite kilpidel.
Teise versiooni kohaselt olid kilbid valmistatud nahast ja tugevdatud ristuvate kolmnurkade kujul olevate metallribadega.
Kolmanda versiooni kohaselt olid kilbid ise kuusnurksed.
On täiesti võimalik, et Magen David oli sisuliselt kuningas Taaveti allkiri, kuna muistses heebrea kirjas oli täht "Dalet" kolmnurga kujuline ja nimi דוד heebrea keeles koosneb kahest "Daletist". Samas ei olnud tema isiklikul pitsatil mõne allika väitel mitte tähe kujutist, vaid karjuse kepi ja koti kujutist.
On olemas versioon, mille kohaselt oli valemessias David Alroy (Al-Roi) see, kes muutis XII sajandil Saalomoni pitseri maagilise sümboli sümboliks Magen David (nimetatud nii, võib-olla enda auks). , muutes selle omasuguste perekonna sümboliks.
Valemessia Shabtai Zvi (17. sajandi lõpp) järgijad tõlgendasid "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat, ja nägid temas peatse vabanemise sümbolit.

Taaveti täht ja Merkaba

Praana ja meridiaanide vool loovad meie keha ümber praanavälja. Siis tuleb aura. Aura on munakujuline energiaväli, mis ümbritseb meie keha ja muudab värvi sõltuvalt meie mõtetest, tunnetest ja emotsioonidest. Lisaks aurale on meil sadu elektromagnetvälju. Neil on täpsed geomeetrilised kujundid. Igaüks neist koosneb kolmest identsest väljast, millel on sama kuju ja suurus. Praana väljad on tähetetraeedr, 3D Taaveti täht... Inimene saab pöörata kahte kolmest tähetetraeedrist vastassuundades, kasutades iidseid praana hingamistehnikaid ja luues tohutu 17-meetrise energiavälja – valguskeha, Merkabu.

Merkaba

Arvamused Magen Davidi tähenduse kohta

Kõige tavalisem selgitus heksagrammi kohta on, et see on meheliku (ülespoole suunatud kolmnurk) ja naiseliku (allapoole suunatud kolmnurk) printsiipide kombinatsioon ja kombinatsioon.
Iidsetel aegadel usuti, et Magen David kehastab kõiki nelja elementi: ülespoole suunatud kolmnurk sümboliseerib tuld ja õhku, teine allapoole suunatud kolmnurk aga vett ja maad.
Teise versiooni järgi sümboliseerib ülespoole suunatud kolmnurga ülemine nurk tuld, ülejäänud kaks (vasak ja parem) sümboliseerivad vett ja õhku. Teise kolmnurga nurgad, üks nurkadest vastavalt allapoole: halastus, rahu (rahulikkus) ja arm.
Samuti on Magen David kombinatsioon taevasest printsiibist, mis kaldub maa poole (allapoole suunatud kolmnurk) ja maisest printsiibist, mis pürgib taeva poole (ülespoole suunatud kolmnurk).
Ühe seletuse kohaselt sümboliseerib kuueharuline Taaveti täht kogu maailma jumalikku valitsust: maad, taevast ja nelja põhipunkti – põhja, lõuna, ida ja lääne. (Huvitav detail: heebrea sõna "Magen David" (heebrea מָגֵן דָּוִד) koosneb samuti kuuest tähest.)
Kabala järgi peegeldab Magen David seitset alumist Sephirothi: kõik kuus kolmnurka osutavad ühele Sephirothidest ja kuusnurkne keskpunkt Sephira "Malchutile".

Turvatud. Aknas vitraaž kuueharuline täht

Vastavalt R. E. Essas, see märk sümboliseerib 6 päeva loomist ja peegeldab universumi mudelit. Kaks kolmnurka - kaks suunda. Kolmnurk, mis on suunatud ülespoole: ülemine punkt näitab Ülimat ja seda, et Ta on üks. Veelgi enam, selle punkti lahknemine vasakule ja paremale näitab loomisprotsessis ilmnenud vastandeid - head ja kurja. Taaveti tähe teise kolmnurga punkt on suunatud allapoole. Kahest kaugemast tipust koonduvad jooned ühele - alumisele, kolmandale. See on idee inimeksistentsi eesmärgist, mille ülesandeks on harmooniliselt ühendada endas (alumine tipp) mõisted, mis on loodud loodud maailma "parema" ja "vasakpoolse" külje olemasolu ideest. .
On traditsioon kaunistada Magen David sukkah’ga – erilise onniga, milles juudid Sukkoti pühade ajal elavad. Sukkasse riputatud tähe kuus punkti vastavad kuuele "kõrgele külalisele" (ushpizin), kes külastavad juudi sukkat Sukkoti püha esimesel kuuel päeval: Aabraham, Iisak, Jaakob, Mooses, Aaron ja Joosep. Seitsmes "külaline" ühendab neid kõiki - kuningas Taavet ise.

Rosenzweigi "Päästmise täht".

Magen Davidil on 12 ribi, mis vastab 12 Iisraeli hõimule, mille üle Taavet valitses ja mis taastatakse kuningas Taaveti otsese pärija Messia tulekuga.
Väljapaistev saksa-juudi filosoof Franz Rosenzweig pakkus oma filosoofilises põhiteoses "Päästmise täht" (1921) välja omapoolse tõlgenduse Magen Davidist. Ta näeb Magen Davidis Jumala, inimese ja universumi vahelise suhte sümboolset väljendust. Selle aluseks olev kolmnurk personifitseerib tema arvates kolme peamist filosoofia käsitletavat teemat: jumal, inimene ja universum. Teine peegeldab judaismi positsiooni seoses nende elementide ja nende omavaheliste suhetega – Loomine (Jumala ja Universumi vahel), Ilmutus (Jumala ja Inimese vahel) ning Vabanemine (Inimese ja Universumi vahel). Nende kolmnurkade üksteise peale asetsemine moodustab "Päästetähe".

Kasutage heebrea tähemärgina

1817. aastal aadlitiitli saanud Rothschildide perekond kandis oma perekonna vapile Magen Davidi.

Rothschildide perekonna vapp

(kuueharuline täht vasakus ülanurgas)

Alates 1840. aastast on juudi päritolu saksa luuletaja Heinrich Heine pannud Saksa ajalehes Augsburger Algemeine Zeitung oma artiklite alla allkirja asemel heksagrammi.

Suur osa "teenetest" kuueharulise tähe igavesti seostamisel juutidega kuulub natsidele. Paljudes Euroopa linnades ja riikides valisid natsivõimud juudi eristavaks märgiks kollase Magen Davidi. See embleem eraldas juudid kohalikust elanikkonnast ja oli nende silmis alandava häbimärgina.

Taaveti kollane täht

Lisaks kasutati Taaveti tähte identifitseerimismärgina natside koonduslaagrite teatud kategooriate vangide jaoks, samas kui sageli (kuid mitte alati) oli üks kahest kolmnurgast, mis seda moodustas, erinevat värvi, olenevalt vangi kategooriast. , näiteks poliitvangidele - punane, emigrantidele - sinine , homoseksuaalidele - roosa, isikutele, kellelt on võetud õigus elukutsele - roheline, nn "asotsiaalsetele elementidele" - must jne.

Samal ajal nägid nad USA-s ja Suurbritannias Magen Davidis juudi sümbolit, mis sarnaneb kristliku ristiga, ning seetõttu kujutasid nad Magen Davidit liitlasvägede ridades hukkunud juudi sõdurite haudadel. nii nagu kristlaste hauad on tähistatud ristiga.

Kollane Taaveti täht kahe sinise triibu taustal, mille keskel oli valge triip, oli II maailmasõja ajal Briti armee koosseisu kuulunud juudi brigaadi embleem. Võib-olla tahtsid selle sümboli autorid seeläbi muuta natside kollase tähe uhkuse allikaks.
Pärast Iisraeli riigi loomist otsustati riigilipuks võtta sionistliku liikumise lipp, mille keskmes on sinine Magen David.

Iisraeli Ajutine Valitsus võttis vastu embleemi- ja lipukomisjoni otsuse ja kinnitas selle 28. oktoobril 1948. aastal. Nii sai sinisest Taaveti tähest Iisraeli riigi sümbol. Samal ajal valiti vapiks autentsem ja iidsem juudi embleem Menora, templi lambi kujutis.

Iisraeli lipp

Teised riigid

Sünagoog Karlsruhes Magen Davidi kujul

linnulennul

Ameerika Ühendriikide osariigi sümbolid sisaldavad kuueharulist tähte erinevates modifikatsioonides, näiteks Ameerika Ühendriikide Suur pitser.
Taaveti tähte on kujutatud Saksamaa linnade Cheri ja Gerbstedti, samuti Ukraina linnade Ternopili ja Konotopi vappidel.
Burundi lipul on kolm kuueharulist tähte. Nad kehastavad rahvuslikku motot: „Ühtsus. Töö. Edusamme."

Üks rabidest, kes vastas järgmistele küsimustele:

"Kas Magen-Davidil või heksagrammil on midagi pistmist kuningas Taavetiga? Mis on selle märgi salajane tähendus? Millal sai sellest konkreetselt juudi sümbol? Kas ta on kabalistlik märk? ”Selgitab:

«Heksagramm on väga iidse päritoluga rahvusvaheline sümbol. Seda kasutati Indias ammu enne selle ilmumist idas ja Euroopas. Algselt ei olnud heksagramm konkreetselt juudi sümbol. Lähis- ja Lähis-Idas oli ta jumalanna Astarte kultuse sümbol. Ja Mekas on moslemite peamine pühamu, Kaaba must kivi, traditsiooniliselt sajandist sajandisse kaetud siidist looriga, millel on kujutatud kuusnurkseid tähti .. Selle põhjuseks on eriuurimuse teema. Siiski on juba korduvalt märgitud, et mitte ainult Venemaal, vaid ka paljudes teistes riikides osutuvad mittejuutideks peetavad inimesed tegelikult ühel või teisel viisil Iisraeli rahvaga seotuks. Näiteks Magen Davidit on kujutatud esimese suurusjärgu rokkstaari Elvis Presley ema haual.

Magen David, templilamp, on läbi aegade olnud tõeliselt juudi sümbol; lisaks on see ka omamoodi tunnusmärk. Kui iidselt matmisel leitakse Menora kujutis, näitab see selgelt, et matmine on juudi päritolu.

Heksagramm on erinevalt menoorast saanud juutide sümboliks suhteliselt hiljuti ja selle laialdast levikut seletatakse juutide sooviga leida judaismile lihtne sümbol, mis sarnaneks teiste religioonide omaks võetud sümbolitega. Kui massiteadvuses sai sellest spetsiifiline juudi atribuut, oli palju neid, kes tahtsid selle kasutamist religioosselt ja müstiliselt mõista.

17. sajandi lõpus. Juudi kabalistid tõlgendasid heksagrammi kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat. Keskaegsetes araabia maagiaraamatutes leidub heksagrammi aga palju sagedamini kui juudi müstilistes teostes.

Huvitaval kombel ei esine heksagrammi amuletina või ornamendi detailina mitte ainult moslemikalmistutel, vaid seda võib leida ka 19. sajandi vene aadlike haudadelt.

Keskajal leidub heksagrammi sagedamini kristlikes kirikutes kui sünagoogides. Pealegi räägivad peaaegu kõik dokumendid, et heksagrammi kasutamine algperioodil piirdus "praktilise kabalaga", s.o. Juudi maagia, mille päritolu on ilmselt 6. sajandist eKr. Mõnes legendis seostatakse kuueharulist tähte "Saalomoni pitsatiga" - pitsatiga võlusõrmusega, tänu millele sai kuningas Saalomon juhtida deemoneid ja vaime. Arvatakse, et Saalomoni sõrmuse külge oli nikerdatud neljatäheline Kõigeväelise nimi - Tetragrammaton, kuid keskaegsetel Saalomoni pitsatit jäljendavatel amulettidel kujutati reeglina kuue- või viieharulist tähte ümbritsetuna möirgavate lõvidena. , mis sümboliseeris Jumala nime.

Sünagoogi lühter

Nendel amulettidel olevat tähte kutsuti tavaliselt "Saalomoni pitseriks". Lisaks kuningas Saalomoni sõrmusele on teada ka keskaegsed juudi kabalistlikud tekstid, milles on mainitud kuningas Taaveti maagilist kilpi, mis kaitses teda vaenlaste eest. Nendes tekstides öeldakse, et Taaveti kilbile oli kirjutatud 72 tähte, mis moodustasid Kõigekõrgema nime ehk Shaddai nime või inglite nimed. Legendi järgi sattus see kilp hiljem Judas Maccabee'sse.

Mõned teadlased on püüdnud leida Taaveti tähte kuni kuningas Taaveti ajast, Bar Kochba (Tähepoeg) ülestõusuni ja kabalistide, eriti 16. sajandil elanud Yitzhak Lurie'ni, kuid puuduvad tõendid selle kohta, et viitavad selle sümboli nii varasele päritolule, kuna see oli juudi päritolu, nad ei leidnud seda. Pealegi räägivad peaaegu kõik dokumendid, et heksagrammi kasutamine algperioodil piirdus "praktilise kabalaga", s.o. Juudi maagia, mille päritolu on ilmselt 6. sajandist pKr.

Kabalas sümboliseerivad kaks kolmnurka inimesele omast duaalsust: hea versus kurjus, vaimne versus füüsiline jne. Ülespoole suunatud kolmnurk sümboliseerib meie häid tegusid, mis tõusevad taevasse ja põhjustavad armuvoolu, mis laskub tagasi siia maailma (mida sümboliseerib allapoole suunatud kolmnurk). Mõnikord nimetatakse Taaveti tähte Looja täheks ja iga selle kuut otsa seostatakse ühe nädalapäevaga ja keskpunkti laupäevaga.

15. sajandil elanud kabalist Isaac Aram väitis, et 67. psalm oli Taaveti kilbile kantud menora kujul, mida tuntakse "Menoora psalmina", kuna see koosneb seitsmest reast, sissejuhatust arvestamata. rida. Teine legend räägib, et kilbile oli nikerdatud kuueharuline täht, mille tippu oli kirjutatud prohvet Jesaja mainitud Kuus Kõigekõrgema omadust: "Ja Issanda Vaim, tarkuse ja mõistmise vaim, tema peale laskub nõu ja jõu vaim, Issanda tundmise ja kartuse vaim." Aja jooksul asendati Taaveti kilbil olev menora sümbol rahvalegendides kuueharulise tähega ja Saalomoni pitsat hakati seostama viieharulise tähega. Heksagrammi peeti ka messia sümboliks, kuna arvati, et see on seotud kuningas Taavetiga - Messia esivanemaga.

Hingamispäeva eelõhtul süütasid Saksa juudid sageli vasest tähekujulise lambi, mida nad kutsusid Judensterniks, juudi täheks. Siin on kindel seos kuueharulise tähe ja messia ajastu vahel, mille kuulutajaks on hingamispäev. Samal põhjusel oli kuueharuline täht väga populaarne Messiana esineva Shabtai Tzvi järgijate seas (17. sajand). Juudi müstikud ja imetegijad valisid kõige sagedamini kurjade jõudude eest kaitsvaks märgiks kuueharulise tähe, asetades selle mezuzadele ja amulettidele.

Juudi filosoofi, religiooni- ja müstikaajaloolase Gershom Scholemi raamatus, mis ilmus 27 aastat pärast tema surma, pakkus juudi müstika uurija, et Taaveti täht, mida teatavasti peetakse juudi vanimaks sümboliks on tegelikult maagiline embleem, mida juudid hakkasid kummardama alles 19. sajandil.

Peterburi parlamendiliikme Püha Kolmainu katedraal

Päästja Kristuse katedraal Moskvas - parlamendiliikme peamine tempel

Universaalseks juudi sümboliks on sellest saanud alles 1354. aastast, mil Tšehhi kuningas Karl IV andis Praha juudi kogukonnale privileegi omada oma lippu: lipp oli punane ja sellel oli "Taaveti kilp". Praha juudid nägid selles märgis iidse suuruse sümbolit, kui kuningas Taavet kandis väidetavalt oma kilbil heksagrammi. Seda embleemi kujutati laialdaselt Praha sünagoogidel, raamatutel, usu- ja majapidamisriistadel.

Dekoratiivse elemendina oli "Taaveti kilp" keskajal laialt levinud moslemi- ja kristlikes maades. "Taaveti kilbi" maagilist jõudu ei seostatud algselt heksagrammiga. On isegi raske öelda, kas see sai alguse islamist, kus kaitserelvade leiutajaks peeti Davidit, või juudi müstikast.

Araablased kasutasid heksagrammi nii dekoratiivse elemendina kui ka maagias ning nad tundsid seda nime all "Saalomoni pitser" - kuningas, kelle nimega seostatakse suurt hulka müüte ja legende. Tema suurust ja tarkust austati mitte ainult Palestiinas, vaid ka Euroopas, Abessiinias, Pärsias, Afganistanis ja Araabias. Pärimuse järgi tõusis kuningas Saalomon pärast maise elu lõppu päikese kätte, kus ta valitses tohutut päkapikkude, haldjate, džinnide ja sõdalaste kuningriiki, särades pimestava valgusega. Kõik nad olid Saalomonile kuulekad ja kuuletusid talle tingimusteta, sest tal oli oma pitseri abil võim nende üle. Usaldusväärselt on teada, et juba 6. sajandil tunti kristlikes ringkondades Bütsantsi "Saalomoni pitseriga" amulette.

Beit Hadassahi haigla fassaad Hebronis.

Moodustub kuueharuliste tähtede ornament

kolme tüüpi paralleelseid jooni.

Iisraeli kuningas Taavet (1005-970 eKr) kuulus nende valitud olemuste hulka, kes tõmbavad paratamatult kõigi inimeste poole, kellega nad kokku puutuvad, ja kelle võlule ei suuda miski vastu panna. 25-aastaselt kutsus Iisraeli kuningas Saul ta meisterlikuks lüüramuusikuks. Enne teenistusega liitumist oli David oma isa karjane. Sauli sulased otsisid ta üles ja viisid ta kuninga juurde. Varsti pärast õue ilmumist võlub Taavet üksteise järel kõigepealt kuningat ja seejärel õukondlasi ning Sauli poega ja tütart. Seda oli kahtlustava Sauli jaoks liiga palju. Ta hakkab kartma oma trooni pärast ja muutub lühikese aja jooksul oma halvimaks vaenlaseks. Saades teada oma tütre armastusest Davidi vastu, püüab ta teha temast relva, et David hävitada. Selleks lubab ta Taavetile oma tütart, kuid ainult tingimusel, et Taavet Sauli sõnul täita ei suuda. Ta nõuab, et Taavet tooks Miikali pulmade lunarahana ümber 100 tapetud vilisti, kes elasid Iisraeli territooriumil juba enne juutide saabumist. Vastu ootust väljub David sellest katsumusest vigastusteta. Saul peab oma sõna ja annab oma tütre Miikali Taavetile, kes on juba lahingutes vilistitega kuulsaks saanud. Sellest hoolimata otsustab kahtlustav ja haige Saul oma edukast väimehest lahti saada ning hakkab teda taga kiusama. Taavetil õnnestub 600-liikmelise salgaga Sauli armee eest ära pääseda. Nende 600 järgijaga, kasutades oma ainulaadset diplomaatilist annet, sõlmib ta liidu, mis näib olevat täiesti ennekuulmatu ... vilistitega. David mängis kahe tule vahel justkui väga ohtlikku mängu. Sel ajal alustab vilistite kuningas Ahim sõjakäiku Iisraeli vastu. Taavet püüab aga mitte osaleda sõjas oma rahva vastu. Vilistid võidavad lahingu Sauli vastu, tema armee saab lüüa ja põgenes. Selles lahingus saab surma kolm Sauli poega ja ta ise viskab oma mõõga selga. Vilistid pidasid Taavetit jätkuvalt oma vasalliks, kuid nad jätsid kahe silma vahele Taaveti erakordse poliitilise tarkuse, kes sel hetkel suutis Iisraeli juhtida, tuginedes oma 600-liikmelisele üksusele! sõdalased. Muide, Davidi sõjalise taktika aluseks oli põhimõte, mis oli läbinud tuhandeid aastaid kestnud katseid. Esimene 400-liikmeline üksus viis läbi ründeoperatsioone (huvitav on see, et kaasaegses šokiüksuses - pataljonis on täpselt 400 inimest) ja teises 200-liikmelises üksuses, tutvustas David lahingu kõige raskemal hetkel. Nimelt viis see taktika ta arvukate võitudeni.

Tõenäoliselt lähtus ta oma osariigi vapi: kuusnurkse tähe loomisel figuurist, mis teda päästis - 6!

DNA ahela mudel - peamine kandja

inimese geneetiline kood.

Lisaks Taaveti tähe analoogidele DNA struktuuri molekulaarsel tasemel on lihtsam variant - keemiline mudel ja ka molekulaarsel tasemel.

Benseeni mollekul - nafta peamine energiakandja -

on Taaveti tähe täielik analoog.

Lumehelbed

Taaveti täht ja Veevalaja ajastu

Veevalaja ajastu saabus ametlikult 23. jaanuaril 1997 kell 17.35 (GMT). Kui koostate selleks hetkeks Jeruusalemma astroloogilise kaardi, saate täiuslik Taaveti täht! Mida see tähendab? Keegi ei tea kindlalt, kuid see on hämmastav kokkusattumus!

Kokkupuutel

Ülemine on ülalt üles, alumine ülalt alla, moodustades kuue võrdkülgse kolmnurga struktuuri, mis on kinnitatud kuusnurga külgedele. Legendi järgi sai see sümbol nime "Taaveti täht", kuna seda kujutati sõdalaste kilpidel. Selle teine versioon, viieharuline täht, pentagramm, on tuntud "Saalomoni pitseri" nime all. Sellegipoolest on selle sümboli seos kuningas Taaveti nimega ja viieharuline täht kuningas Saalomoni nimega tõenäoliselt seotud hiliskeskajaga. Taaveti tähte on kujutatud Iisraeli osariigil ja see on üks selle peamisi sümboleid.

Sümboli ajalugu

Iidsetel aegadel

Heksagramm on väga iidse päritoluga rahvusvaheline sümbol. Seda märki leidub Indias, kus seda kasutati ilmselt juba ammu enne selle ilmumist Lähis-Idas ja Euroopas. Algselt ei olnud heksagramm konkreetselt juudi sümbol ja sellel polnud judaismiga mingit pistmist. Lähis- ja Lähis-Idas oli ta jumalanna Astarte kultuse sümbol.

Alates pronksiajast (neljanda lõpp - I aastatuhande algus eKr) on heksagrammi, nagu ka pentagrammi, dekoratiivsetel ja maagilistel eesmärkidel laialdaselt kasutanud paljud üksteisest geograafiliselt nii kaugel asuvad rahvad, nagu näiteks Mesopotaamia semiidid ja Suurbritannia keldid.

Tuleb märkida, et pentagrammi kasutati maagilise sümbolina palju sagedamini kui heksagrammi. Mõlemaid geomeetrilisi kujundeid võib aga leida paljude keskaegsete alkeemiat, maagiat ja nõidust käsitlevate raamatute lehekülgede illustratsioonide hulgast. Kuueharulise tähe kujutise seos juutidega avastati esmakordselt 7. sajandi juudi pitseril. eKr, mille omanik on teatud Yeshua ben Yeshayahu ja leitud Sidonist. Paljud iidsed sünagoogid, alates Teise templi ajast, olid samuti kaunistatud sarnaste tähtedega. Näitena võib tuua sünagoogi Kfar Nachumis (Capernaum) (II-III sajand pKr), mille ornamendis vahelduvad viie- ja kuueharulised tähed, aga ka haakristi meenutavad kujud.

Seega ei antud sel perioodil kuueharulisele tähele veel kindlat tähendust. Lisaks on teada, et hellenistlikul perioodil seda sümbolit juutidega ei seostatud. Tuleb märkida, et menorat ehk templilampi peetakse tõeliselt juudi sümboliks. Sel põhjusel on see ka omamoodi tunnusmärk. Kui iidsel matmisel leitakse menora kujutis, näitab see selgelt, et matmine on juudi päritolu.

keskaeg

Tuhat aastat tagasi oli kuusnurkne täht rahvusvaheline märk. Teda leiti varakristlikel amulettidel ja moslemi kaunistustes, mida kutsuti "Saalomoni pitseriks". Kristlikes kirikutes leidub heksagrammi isegi sagedamini kui sünagoogides. Magen David Toora masoreetliku teksti vanimal, täielikult säilinud koopial, Leningradi koodeksil, 1008. Nime “Magen David” varaseim mainimine pärineb tõenäoliselt Babüloonia Gaonitest (varakeskaeg). Teda on mainitud kui legendaarset "kuningas Taaveti kilpi" maagilist "ingel Metatroni tähestikku" tõlgendavas tekstis.

Selle nime varaseimaks usaldusväärseks allikaks on aga karaii tark Yehuda ben Eliyahu Hadashi (XII sajand) raamat "Eshkol ha-Kofer". Selles kritiseerib ta neid, kes muutsid selle sümboli kultusobjektiks. Sellest võime järeldada, et sel ajal kasutati Taaveti tähte müstilise märgina amulettidel. Siiski tuleb märkida, et keskaegsetes araabia maagia raamatutes leidub heksagrammi palju sagedamini kui juudi müstilistes teostes. Lisaks leidub heksagrammi ka moslemiriikide Karamani ja Kandari lippudel. Valemessiat David Alroyt, kes üritas sõjalist kampaaniat Jeruusalemma vastu, et linn seal tol ajal valitsenud ristisõdijate käest tagasi vallutada, peeti nõiaks ja oli tõenäoliselt pärit piirkondadest, mis olid veel kasaaride võimu all. 12. sajand. On olemas versioon, mille kohaselt muutis ta Saalomoni pitseri maagilise sümboli Magen Davidi (nimetatud nii, võib-olla enda auks) sümboliks, muutes selle omamoodi perekonna sümboliks. XIII-XIV sajandil. Taaveti täht on kujutatud saksa sünagoogide frontoonidel ja juudi käsikirjadel. Samal ajastul hakati kaunistama amulette ja hiliskeskajal ning juudi tekste Kabala kohta. Kuid ilmselt oli sellel sümbolil ainult dekoratiivne tähendus. Rambani lapselaps (XIV sajand) kirjutas oma Kabalat käsitlevas töös kuusnurksest "Taaveti kilbist". Väideti, et sarnase kujuga kilpi kasutasid kuningas Taaveti võiduka armee sõdurid. Esimesed tõendid selle kohta, et heksagrammi kasutati konkreetselt juudi sümbolina, pärinevad aastast 1354, mil keiser Charles IV (Püha Rooma keiser) andis Praha juutidele privileegi omada oma lippu. Seda lippu – kuueharulise tähe kujutisega punast paneeli – kutsuti "Taaveti lipuks". Magen David kaunistas ka kogukonna ametliku pitsati.

Uus aeg

Hiljem kasutati heksagrammi heebrea tüpograafilise märgina ja perekonna vappide lahutamatu osana. Tolle aja Tšehhi Vabariigis võis kuueharulist tähte leida sünagoogides, raamatutes, ametlikel pitsatitel, usu- ja majapidamisriistadel dekoratiivse elemendina. Hiljem (XVII-XVIII sajand) jõudis heksagramm Moraavia ja Austria ning seejärel Itaalia ja Hollandi juutide igapäevaellu. Mõnevõrra hiljem levis see Ida-Euroopa kogukondade seas. Kabalistlikes ringkondades tõlgendati "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat. Niisiis nägid valemessia Shabtai Tzvi (17. sajandi lõpp) järgijad temas peatse vabanemise sümbolit. Alles 18. sajandi lõpus. Magen Davidit hakati kujutama juutide hauakividel. Juba 1799. aastal esineb Magen David antisemiitlikes karikatuurides konkreetselt juudi sümbolina. XIX sajandil. emantsipeerunud juudid valisid Taaveti tähe riiklikuks sümboliks vastandina kristlikule ristile. Just sel perioodil võtsid kuueharulise tähe omaks peaaegu kõik juudimaailma kogukonnad. Sellest on saanud tavaline sümbol sünagoogide ja juudiasutuste hoonetel, monumentidel ja hauakividel, pitsatitel ja kirjaplangidel, majapidamis- ja religioossetel esemetel, sealhulgas kardinatel, mis katavad kappe, milles sünagoogides Toora rullisid hoitakse.

Versioonid Magen Davidi päritolu kohta

Tuleb märkida, et sümboli täpne päritolu pole teada.

Kuuest Magen Davidi kujul õitsevast kroonlehest koosnev valge liilia on kommentaatorite sõnul juudi rahvast sümboliseeriv liilia, millest Laululaul räägib:

“Ma olen Sharoni nartsiss, maikelluke! Nagu okaste vahel on liilia, nii on mu sõber neidude vahel." (Laul 2: 1-2)

Iisraeli teadlane Uri Ophir usub, et Taaveti tähe päritolu on seotud templi menoraga. Iga tema seitsme lambi all asus lill. Uri Ophir usub, et tegemist oli valge liiliaõiega (Lilium candidum), mis meenutab kujult Magen Davidit.

Lamp asus lille keskel nii, et preester süütas tule justkui Magen Davidi keskel. Menora oli tabernaaklis juutide kõrbes ekslemise ajal ja seejärel kuni teise templi hävitamiseni. See seletab tema arvates Magen Davidi iidsust ja tähtsust.

Legendi järgi kujutati Magen Taavetit kuningas Taaveti sõdurite kilpidel.
Teise versiooni kohaselt olid kilbid valmistatud nahast ja tugevdatud ristuvate kolmnurkade kujul olevate metallribadega.
Kolmanda versiooni kohaselt olid kilbid ise kuusnurksed.
On täiesti võimalik, et Magen David oli sisuliselt kuningas Taaveti allkiri, kuna muistses heebrea kirjas oli täht "Dalet" kolmnurga kujuline ja nimi דוד heebrea keeles koosneb kahest "Daletist". Samas ei olnud tema isiklikul pitsatil mõne allika väitel mitte tähe kujutist, vaid karjuse kepi ja koti kujutist.
On olemas versioon, mille kohaselt valemessias David Alroy (Al-Roi) oli see, kes XII sajandil. muutis Saalomoni pitseri maagilise sümboli Magen Davidi sümboliks (nimetati nii, võib-olla tema enda auks), muutes selle omamoodi perekonna sümboliks.
Valemessia Shabtai Zvi (17. sajandi lõpp) järgijad tõlgendasid "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat, ja nägid temas peatse vabanemise sümbolit.

Arvamused Magen Davidi tähenduse kohta

Heksagrammi tõlgendatakse meheliku (ülespoole suunatud kolmnurk) ja naiseliku (allapoole suunatud kolmnurga) printsiipide seose ja kombinatsioonina.
Iidsetel aegadel usuti, et Magen David kehastab kõiki nelja elementi: ülespoole suunatud kolmnurk sümboliseerib tuld ja õhku, teine allapoole suunatud kolmnurk aga vett ja maad.
Teise versiooni järgi sümboliseerib ülespoole suunatud kolmnurga ülemine nurk tuld, ülejäänud kaks (vasak ja parem) sümboliseerivad vett ja õhku. Teise kolmnurga nurgad, üks nurkadest vastavalt allapoole: halastus, rahu (rahulikkus) ja arm.
Samuti on Magen David kombinatsioon taevasest printsiibist, mis kaldub maa poole (allapoole suunatud kolmnurk) ja maisest printsiibist, mis pürgib taeva poole (ülespoole suunatud kolmnurk).
Ühe seletuse kohaselt sümboliseerib kuueharuline Taaveti täht kogu maailma jumalikku valitsust: maad, taevast ja nelja põhipunkti – põhja, lõuna, ida ja lääne. (Huvitav detail: heebrea sõna "Magen David" (heebrea מָגֵן דָּוִד) koosneb samuti kuuest tähest.)
Kabala järgi peegeldab Magen David seitset alumist Sephirothi: kõik kuus kolmnurka osutavad ühele Sephirothidest ja kuusnurkne keskpunkt Sephira "Malchutile".
Vastavalt R. E. Essas, see märk sümboliseerib 6 päeva loomist ja peegeldab universumi mudelit. Kaks kolmnurka - kaks suunda. Kolmnurk, mis on suunatud ülespoole: ülemine punkt näitab Ülimat ja seda, et Ta on üks. Veelgi enam, selle punkti lahknemine vasakule ja paremale näitab loomisprotsessis ilmnenud vastandeid - head ja kurja. Taaveti tähe teise kolmnurga punkt on suunatud allapoole. Kahest kaugemast tipust koonduvad jooned ühele - alumisele, kolmandale. See on idee inimeksistentsi eesmärgist, mille ülesandeks on harmooniliselt ühendada endas (alumine tipp) mõisted, mis on loodud loodud maailma "parema" ja "vasakpoolse" külje olemasolu ideest. .
On traditsioon kaunistada Magen David sukkah’ga – erilise onniga, milles juudid Sukkoti pühade ajal elavad. Sukkasse riputatud tähe kuus punkti vastavad kuuele "kõrgele külalisele" (ushpizin), kes külastavad juudi sukkat Sukkoti püha esimesel kuuel päeval: Aabraham, Iisak, Jaakob, Mooses, Aaron ja Joosep. Seitsmes "külaline" ühendab neid kõiki - kuningas Taavet ise.

Selle aluseks olev kolmnurk personifitseerib tema arvates kolme peamist filosoofia käsitletavat teemat: jumal, inimene ja universum. Teine peegeldab judaismi positsiooni seoses nende elementide ja nende omavaheliste suhetega – Loomine (Jumala ja Universumi vahel), Ilmutus (Jumala ja Inimese vahel) ning Vabanemine (Inimese ja Universumi vahel). Nende kolmnurkade üksteise peale asetsemine moodustab "Päästetähe".

Pildigalerii

Abistav teave

Taaveti täht
heebrea keel מָגֵן דָּוִד
transliteratsioon. Magen David
valgustatud. "Taaveti kilp"
jidiši asesõna: mogendovid

Kasutage heebrea tähemärgina

1817. aastal aadlitiitli saanud perekond kandis oma perekonna vapile Magen Davidi.
Alates 1840. aastast on juudi päritolu saksa luuletaja Heinrich Heine pannud Saksa ajalehes Augsburger Allgemeine Zeitung oma artiklite alla allkirja asemel heksagrammi.
1879. aastal kutsusid võimud Vene impeeriumis Peterburis kokku suure rabide sümpoosioni, kus neile esitati seitse küsimust judaismi aluste kohta. Üks küsimusi puudutas Magen Davidi tähtsust.
1897. aastal võttis ta vastu sionistliku liikumise lipu kavandi, mille keskmes oli sinine Magen David ja mida tänapäeval tuntakse Iisraeli riigi lipuna.
, sionistliku liikumise juht, pakkus oma raamatus "Juudi riik" välja teistsuguse variandi: valge lipp seitsme kuldtähega keskel, kuid tema ettepanekut ei võetud vastu, peamiselt seetõttu, et tema lipul ei olnud juudi sümboleid. .
Samal aastal ilutses kuueharuline täht ka Herzli välja antud ajakirja "Di Welt" esimese numbri kaant.
Raskekaalu poksija Max Baer, kes mängis ringis 30ndatel, oli juudi juurtega (ta ei olnud usu järgi juut) ja astus ringi Taaveti tähega aluspükstes, kui ta poksis sakslase Max Schmellingiga.
Suur osa "teenetest" kuueharulise tähe igavesti seostamisel juutidega kuulub natsidele. Paljudes Euroopa linnades ja riikides valisid natsivõimud juudi eristavaks märgiks kollase Magen Davidi. See embleem eraldas juudid kohalikust elanikkonnast ja oli nende silmis alandava häbimärgina. Lisaks kasutati Taaveti tähte identifitseerimismärgina natside koonduslaagrite teatud kategooriate vangide jaoks, samas kui sageli (kuid mitte alati) oli üks kahest kolmnurgast, mis seda moodustas, erinevat värvi, olenevalt vangide kategooriast. vang, näiteks poliitvangidele - punane, väljarändajatele - sinine , homoseksuaalidele - roosa, isikutele, kellelt on võetud õigus elukutsele - roheline, nn "asotsiaalsetele elementidele" - must jne.
Samal ajal nägid nad USA-s ja Suurbritannias Magen Davidis juudi sümbolit, mis sarnaneb kristliku ristiga, ning seetõttu kujutasid nad Magen Davidit liitlasvägede ridades hukkunud juudi sõdurite haudadel. nii nagu kristlaste hauad on tähistatud ristiga.
Kollane Taaveti täht kahe sinise triibu taustal, mille keskel oli valge triip, oli II maailmasõja ajal Briti armee koosseisu kuulunud juudi brigaadi embleem. Võib-olla tahtsid selle sümboli autorid seeläbi muuta natside kollase tähe uhkuse allikaks.
Pärast Iisraeli riigi loomist otsustati riigilipuks võtta sionistliku liikumise lipp, mille keskmes on sinine Magen David.
Iisraeli Ajutine Valitsus võttis vastu Vapi ja Lipu Komisjoni otsuse ja kinnitas selle 28. oktoobril 1948. Nii sai sinisest Taaveti tähest Iisraeli riigi sümbol. Samal ajal valiti vapiks autentsem ja iidsem juudi embleem Menora, templi lambi kujutis.
Iisraeli araablased väidavad, et nad ei saa tunda solidaarsust riigilipuga, kuna see koosneb ainult juudi sümbolitest.
Juutide antisionistliku sekti "Neturei Karta" liikmed lõpetasid Magen Davidi kasutamise, kuna nende sõnul seostatakse teda nüüd sionistliku riigiga.
1930. aastal asutati Tel Avivis juutide erakorralise meditsiini organisatsioon Magen David Adom.
Iisraeli erakorralise meditsiini ühingu nimi ja embleem – kuueharuline punane täht valgel taustal (sarnaselt Punase Risti ja Punase Poolkuu seltside nimede ja embleemidega).
1950. aastal tunnustas Iisraeli riik Magen David Adomit ametlikult. Rahvusvahelist tunnustust ta aga ei saanud, kuna Rahvusvaheline Punase Risti ja Punase Poolkuu komitee keeldus tunnustamast Magen Davidit rahvusvahelise organisatsiooni teise sümbolina.
2005. aasta lõpus tegi Iisraeli diplomaatide ja Ameerika Punase Risti esindajate jõupingutuste tulemusena Rahvusvaheline Punase Risti Komitee ettepaneku kolmanda, "usuliselt neutraalse" sümboli - punase teemandi ("punase kristall") - kavandi kohta. . Otsustati, et riik, kes ei soovi risti või poolkuu kasutada, saab kasutada teemanti või punase teemandiga ümbritsetud kohalikku embleemi. Seega nõustus Rahvusvaheline Punase Risti komitee võtma Iisraeli organisatsiooni oma ridadesse, kuid selle tingis asjaolu, et Punase Magen Davidi embleem jääb kasutusse ainult Iisraeli territooriumil, väljaspool seda aga ümbritsetakse punase teemandiga.
Taaveti tähel põhineb ka Iisraeli kaitseväe embleem.

Teised riigid

Ameerika Ühendriikide osariigi sümbolid sisaldavad kuueharulist tähte erinevates modifikatsioonides, näiteks Ameerika Ühendriikide Suur pitser.
Taaveti tähte on kujutatud Saksamaa linnade Cheri, Hamburgi ja Herbstedti, aga ka Ukraina linnade Poltava, Ternopili ja Konotopi vappidel.
Burundi lipul on kolm kuueharulist tähte. Nad kehastavad rahvuslikku motot: „Ühtsus. Töö. Edusammud".
Magen David on kantud Nigeeria koloniaallipule (1914–1960).
Varem oli Põhja-Iirimaa lippudel keskel kuueharuline täht (Briti Põhja-Iirimaa kuberneri lipul on see heraldilise kilbi element, Ulsteri lipul iseseisev kesksümbol).

Sümbolil, mida tänapäeval paljud teavad eranditult juudi rahva märgina, on pikk ajalugu. Selle juured ulatuvad tagasi pronksiaega ja annavad sadu tõlgendusi ja tõlgendusi. Mõnes kultuuris peeti seda vaimsete ja füüsiliste põhimõtete sümboliks, teistes mängis see maagilise amuleti rolli. Erinevate variatsioonide mõistmiseks peate tegema sügava ekskursi religioonide ja rahvaste ajalukku, jälgima sümboli "Taaveti tähe" kujunemise teed, leidma selle tähenduse.

TÄHTIS TEADA! Ennustaja Baba Nina:"Raha jääb alati küllaga, kui paned selle padja alla..." Loe edasi >>

Mis see on?

Kuueharulise tähe (heksagrammi) kujulist embleemi, kus kaks kolmnurka on pööratud eri suundades ja alused on ühendatud, nimetatakse "Taaveti täheks" või "Taaveti kilbiks". Heebrea keeles hääldatakse seda "Magen David". Nüüd tajutakse seda eranditult juudi märgina, judaismi ja Iisraeli riigi sümbolina, kuid selle ajalugu pole nii ühemõtteline. Sümboli esimesed mainimised on leitud pronksiaja kivikunstist, see on esimene aastatuhandel eKr. e. Ristitud samaväärseid kolmnurki kasutati paljude Lähis-Ida rahvaste rituaalides ja nõiduse rituaalides. Märgile on omistatud erinevaid maagilisi omadusi, seda leidub sageli alkeemia- ja nõidusraamatutes.

Vanim heksagrammi kujutis leiti 7. sajandil eKr pitsatilt. e. Sidonisse maetud Yehoshua ben Asayahule kuuluvas templis. Siit algab märgi tähenduse sügavam uurimine. Mõned ajaloolased usuvad, et ta täitis lahkunu rahu kaitsmise erifunktsiooni, teised aga, et märki on vaja ainult dekoratiivse elemendina. Viimased põhinevad sellel, et tähe laialdast rituaalset kasutust tol ajastul ei leitud, seda kasutati käsitöö ja ehitiste kaunistamiseks.

Kuusnurkset kuju ei leidu mitte ainult judaismis. Indias peetakse seda ühe tšakra märgiks - Anahatu, mis esindab meheliku ja naiseliku liitu. Siin levis see ammu enne teisi riike ja rahvusi. Budismis kasutati seda meditatsioonis ja see viitab püha geomeetria sümbolitele. Siin tähistab see rahu ja kaose tasakaalu, esindab õiget tõlgendust kosmosest, selle komponentidest ning inimhing on nendes praktikates mõtteliselt asetatud joonte keskmesse. Mõnes idapiirkonnas seostati ristatud kolmnurkade märki jumalanna Ištariga.

Islamis kirjutab moslem selle kuju palve ajal oma kehaga. Kahe võrdkülgse kolmnurga kujutis on joonistatud seisvas asendis kaarega, see on ülemine kolmnurk ja madal kummardus maapinnale moodustab teise.

Esialgne põhjus, miks kaubamärki juudi omaks hakati, pole teada. Mõned uurijad loovad seose vanema, eranditult juudi sümboliga – "menoraga". See on templilamp, mis kaunistas Palestiina juutide matuseid. Hiljem hakati sünagooge kaunistama. Lisaks sellele on olemas versioon, mis ühendab sümboli otse kuningas Taavetiga. Ta kasutas tähte omalaadse sümbolina, kuna tema nimes oli kaks tähte, mis olid joonistatud kolmnurga kujul. Figuuri oli tema monogramm. Ajaloolase Peter Schmellingi sõnul oli valitseja isiklikul pitsatil kujutatud kepi koos kotiga.

Teiseks levinud versiooniks peetakse seda, mis seob kuju valeprohvet Menachem ben Roy või David Alroyga. XII sajandil olid Iisraeli maad kasaaride okupatsiooni all, Alroy, olles otsustanud alustada vabadussõda, piiras Põhja-Kurdistanis asuva Amadi kindluse. Pärast neid sündmusi saab kuueharulisest tähest juudi rahvussümbol. Ühe versiooni kohaselt kanti see sõdalaste kilpidele, teise järgi kinnitati see spetsiaalselt vöödega soomuse külge tähte moodustavate metallkolmnurkade kujul.

Sümboli tähenduse tõlgendusi on palju, kõige levinumad on:

Täht on põimik, mis koosneb kahest põhimõttest: mehelik (kolmnurk on suunatud alla) ja naiselik (kolmnurk on suunatud ülespoole).
Maa ja ruumi kombinatsioon. See tähendab, et inimese vaimne põhimõte, mida esindab kosmos, ja tema kehaline vorm, mida näitab maa.
Nelja elemendi tähistus. Ülespoole suunatud kolmnurk on tuli ja õhk, allapoole suunatud kolmnurk vesi ja maa.
Nelja meele määramine. Ülemine kolmnurk on raev ja julmus, alumine rahu ja kaastunne.
Sümboliseerib universumi mudelit. Kõik tähe nurgad tähistavad päevi, mil Issand lõi maailma. Alumised nurgad tähistavad: Maad, taimi ja loomi ning ülemised nurgad esindavad valgust, päikesesoojust ja õhku. Isik asetatakse kolmnurga keskele.

keskaeg

Keskajal kasutati tähte Euroopas laialdaselt. Erinevat usku prantsuse, germaani, skandinaavia ja portugali kirjatundjad kasutasid pitseri elementidena heksagrammi ja pentagrammi märke. Heksagrammi leidub kristlikes kirikutes veidi muudetud kujul, kus see on osa ornamentist. Seda kanti rüütlite amulettidele ja seda nimetati "Kuningas Saalomoni pitseriks". Just see nimi sai keskaegses Euroopas laialt levinud, kuna sellel oli väga ere päritolulegend. Selle legendi järgi võitis Saalomon 72 deemonprintsi ja lukustas nad vasknõusse. Ta sai nende üle täieliku võimu ja kasutas neid oma eesmärkidel. Ta õppis palju saladusi ja tänu sellele võitis lahinguid ja jäi ellu.

"Saalomoni pitseri" kujutisega amuletti peeti kaitsvaks. Nad uskusid, et ta suudab päästa kurjade vaimude ja maagia eest. Kuna tähte kujutati legendide järgi kilbil, on märk, nagu varemgi, üks sümbolitest, mis võib kaitsta mitte ainult erinevate probleemide, vaid ka vaenlase relvade ja elukatsete eest. Keskaegsed okultistid uskusid, et selline särgi all kantav amulett paljastab selle omanikule mineviku, oleviku ja tuleviku saladused. Vabamüürlaste ühiskond pidas seda märki tarkuse sümboliks ja alkeemikud omistasid sellele surematuse tähenduse.

Juutide esoteerilistes teostes leidub seda sümbolit aga harvemini kui sama ajastu araabia raamatutes ja heksagrammi esimesed kujutised ilmuvad just moslemiriikides. Seda rakendatakse ka Kandari ja Karamani islamiriikide lippudele. Hiljem, XIII-XIV sajandil, ilmub täht germaani kirikute fassaadidele viitena varakristlikule judaismile ja sellel on üsna dekoratiivne iseloom.

"Taaveti täht" kristluses

Kristlikus konfessioonis tähistab "Taaveti täht" inimliku ja jumaliku olemuse liitu Kristuses. Kuueharuline kujund kujutab graafiliselt ütlust: "Jumal sai inimeseks, nii et inimesest saab Jumal" ("Jumal sai inimeseks" - kolmnurk on all; "Et inimene saaks Jumalaks" - kolmnurk on tõstetud tipuga üles).

Kombineerides moodustavad need kaks sümbolit heksagrammi. Õigeusus on see Jeesuse Kristuse sümbol. Seetõttu on see märk sageli kirjutatud vene õigeusu kirikute ristidesse. Seda võib näha iidsetes Athose kloostrites Kurski Jumalaema ikoonil. Teda on kujutatud Kolmainsuse-Sergius Lavra lävel. Talmudi judaismi ja sionismi ideoloogid, valides vastloodud riigile sümbolit, asusid sellele tähele 18. – 19. sajandil, kuna sellel ei olnud minevikus otsest juudi tähendust, ta omandas selle sõja-aastatel ja sellele eelnenud perioodil. seda. Täht ise ei ole eranditult judaismi ja sionismi sümbol, nagu laiad massid usuvad. Kuueharuline täht kuulub ka iidsete kristlike sümbolite hulka ning keskaja kultuuris ja arhitektuuris kasutati seda laialdaselt templites, kasutati pühade anumate ja ikoonide kaunistamiseks.

"Magen David" tähendab - "Päästja tulemine". Aga kui judaismi jaoks on selleks "päästjaks" saabuv Antikristus, siis õigeusu kristluse jaoks on see juba saabunud Päästja Jeesus Kristus. Kuna Petlemma täht on Taaveti täht (kelle perekonnast on pärit Jeesus), mis paistis Petlemmas linna kohal ja viis maagid Jumala Poja juurde, on see Päästja täht.

Sümboli tähendus maagias

Rituaalses ja maagilises sümboolikas on see märk mitmes erinevas variatsioonis, mis on välimuselt sarnased, kuid millel on täiendavaid elemente, mis muudavad nende tähendust radikaalselt:

1. Kabala tetragramm. Siin on kuueharuline täht täisringi sisse kirjutatud. Ülespoole suunatud kolmnurk esindab Jumalat, allapoole suunatud kolmnurk aga Saatanat. Ring kujutab maailma, milles toimub võitlus hea ja kurja vahel.
2. "Kuue kuue märk". Näidatud on heksagramm, mille igasse nurka on kirjutatud kuused. Pitser paljastab maagilise numbri 666, mida peetakse "metsalise numbriks", nagu mainitakse "Ilmutuses".
3. Vabamüürlaste ühiskonna Saalomoni pitser. Kaks kolmnurka, must ja valge, mis kujutavad Alfat ja Oomegat, maailma loomise alustalasid.

Erinevatel kristluse harudel on oma arusaamad "Saalomoni pitseri" tähendusest ja selle rakendamisest. Kõige sagedamini kasutatakse märki deemonite ja kurjade vaimude eemale peletamiseks. Arvatakse, et deemon, kes on langenud püha heksagrammi keskmesse, muutub jõuetuks.

Katoliku preestrid-eksortsistid maalisid 18. sajandil pagulusrituaali ajal selle sümboli õliga "vallatu" otsaesisele, öeldes ladinakeelseid palveid. "Vallatud" langesid ise märatsema, hakkasid kõvasti karjuma ja rääkisid isegi häältega, mis neile ei olnud iseloomulikud. Just katoliku kirikust sai alguse sümboli laialdane levik relvana ja kaitsena kurjade vaimude eest. Astroloogias tähendab sümbol kahe printsiibi, tule ja maa, rahu ja raevu vägivaldset kombinatsiooni inimeses.

"Taaveti tähe" kasutamine heebrea sümbolina

Üks esimesi aadlisuguvõsasid Euroopas, Rothschildid kujutasid seda märki oma perekonna vapil, viidates juudi rahvusest perekonna esivanematele. Ameerika Ühendriikides on alates 19. sajandi lõpust tohutu juudi diasporaa kohaloleku tõttu seda sümbolit matustel üha enam kasutatud. Ta ehib hauaplaate nagu kristlik rist.

Suurt, ehkki traagilist rolli mängisid Saksa natsid XX sajandi 30-40ndatel. Teise maailmasõja ajal sai kollasest "Taaveti tähest" märk, mis eristas juute teistest rahvustest. Kolmanda Reichi poliitika oli suunatud juutide kui rahvuse hävitamisele ja seetõttu tähendas kollase sideme riputamine surmaotsust. Vastupidiselt sellele oli Briti armee ridades eraldi võitlusüksus, mis koosnes täielikult juutidest ja just tema kasutas "kollast tähte". Seda peeti vastasseisuks mitte ainult lahinguväljal, vaid ka vaimseks, mida juhtis juudi rahvas, võideldes oma olemasolu eest. Pärast sõja lõppu kujutati sümbolit sageli lahinguväljadel hukkunud sõdurite haudadel. Nii tahtsid juudid muuta selle märgi rahvusliku uhkuse objektiks ja julguse märgiks. Seejärel põhines Iisraeli riigikaitsearmee embleem "Taaveti tähel".

Heksagrammil kui sümbolil on tuhandeaastane ajalugu ja selle juured on aegade kroonikas, inimkonna varasematel ajastutel. Selle rituaalsel tähendusel on palju tähendusi ja seda kasutavad paljud rahvad, mis räägib selle rahvusvahelisusest.