Paloturvallisuustietosanakirja

Jiangin säkeet ovat kirottuja kirjoja. "Dzianin kirja" ("Jiang's Stanzas") Yritys ja ongelmia viranomaisten kanssa

Ja tässä on toinen versio "jiang-stanzasista", johon uskon enemmän kuin yllä kirjoitettuun. Tämä on GA Sidorovin versio.

Aloitetaan siitä, että I.V. Stalin luki kannesta kanteen vanhimman ja salaperäisimmän kirjan koko ihmiskunnan historiassa, jota kutsutaan "Jiangin stanzaksi". Mikä tämä kirja on? Ensimmäinen maininta siitä löytyy kreikkalaisesta filosofista ja taikurista Apollonius of Tyana (1. vuosisadalla jKr.). Tämä mies matkustaessaan Intiassa näki "Jiang's Stanzas" yhdessä temppeleistä. Hän kiinnostui tästä kirjasta, ja intialaiset papit pyysivät häntä ystävällisesti lukemaan sen. Kun Apollonius tutki tätä kirjaa, hän syntyi uudelleen. Ensinnäkin kreikkalainen filosofi ymmärsi salaisten prosessien alkuperän maan päällä ja toiseksi hänestä tuli voimakas esoteerikko. Mutta tässä on ongelma - heti palattuaan kotimaahansa, Apollonius Tyanalainen kuoli salaperäisissä olosuhteissa. Sama tapahtui muille muinaisen viisauden etsijille, jotka koskettivat tätä kirjaa. Mystisen sumun verhon nostamiseksi sanomme, että Jiangin Stanzas on todellakin yksi vanhimmista tunnetuista kirjoista. Venäjän papisto kirjoitti sen Sarasvati-sivilisaation aikakaudella, joka edelsi kuuluisaa Harap-sivilisaatiota. Näin ollen se on vähintään 15 tuhatta vuotta vanha. Jos näin on, niin "Jiang's Stances" -kirjassa paljastetaan vedenpaisumuksen jälkeisen sivilisaatiomme salaisuus. Miten salaperäisen kirjan nimi on käännetty? Stanzas - muinaisesta protokielestä tai prakrita tarkoittaa "pysähdystä", mistä johtuu nykyaikainen sana "asema". Ja "Jiang" on muunnettu sana "virheelle" tai "paheelle". Se kuulostaa aivan samalta meidän aikanamme. Kaikki yhdessä tarkoittaa "kirjaa sivilisaation kehityksen pysäyttämisestä jonkin virheen tai paheen vuoksi". Nimi puhuu puolestaan. Tämä on vastaus, miksi jokainen, joka koskettaa muinaista tietoa, kuolee pian: nykyajan ihmisten ei pitäisi tietää yhteiskunnan piilossa olevien voimien toimintaa, jonka pitäisi lopulta johtaa itsetuhoon. Ilmeisesti kirjassa "Ihmisyhteiskunnan loppu kätketyn virheen vuoksi" - näin on käännetty käsikirjoituksen nimen merkitys - on konkreettisia viitteitä siitä, mitä tuhoavia voimia siinä laukaistaan ​​ja mikä tärkeintä , kuka ja kuka on kaiken tämän takana. Ei ole yllättävää, että on lähes mahdotonta löytää "Jiang's Stanzas" Intian temppelien kirjastoista. Käsikirjoitus vaeltaa temppelistä temppeliin ja silloinkin uudelleen kirjoitetussa muodossa. Alkuperäinen on piilotettu vihittyjen toimesta, mitä todennäköisimmin yhdessä Himalajan salaisista kirjavarastoista. Mitä on kirjoitettu mystisessä kirjassa vedenpaisumusta jälkeisen ihmiskunnan kuolemasta? Hyvin harvat ihmiset tietävät siitä. Pohjimmiltaan ne, jotka ovat saaneet valloilleen tuhoavan prosessin maan päällä ja onnistuneesti hallitsevat sitä. Mutta kaikesta huolimatta tämä salaperäinen kirja päätyi Joseph Vissarionovichin käsiin. Hänen ansiostaan ​​hän oppi, mikä odottaa ihmiskuntaa lähitulevaisuudessa. Miten hän pääsi hänen luokseen? Osoittautuu, että niin kutsuttu "musta järjestys" auttoi häntä tässä asiassa. Tässä on toinen mysteeri - mistä tämä "musta järjestys" tuli, mitä tarkoitusta varten se järjestettiin maan päällä ja mikä tärkeintä, kenen toimesta?
Aloittaa alusta. "Musta ritarikunta" luotiin piilottamaan ihmiskunnalta muinaisen sivilisaation kuoleman salaisuus. Mutta siinä ei vielä kaikki. Sen päätehtävänä on sinetöidä muinainen tieto maan päällä. Ja nyt - kuka sen järjesti? Sama ei-ihminen, joka myöhempinä aikoina toi keinotekoisesti esiin humanoidibiorobotit maan päällä. Heitä voidaan kutsua vedenpaisumusta edeltäviksi Illuminateiksi, koska he ilmestyivät maan päälle kymmeniä tuhansia vuosia sitten. Tällä hetkellä korkeasti asetetut kutsuvat näitä olentoja hybridi Annunakiksi, koska ne todella ovat. Se, miten ja miksi ne luotiin, on erillinen kysymys. On tärkeää, että nämä demonit hallitsevat taloutta, politiikkaa ja tiedettä maan päällä. Meidän aikanamme niitä ei voida ohittaa eikä ohittaa. Mutta Joseph Vissarionovich onnistui saattamaan koko laumansa toivottomaan asentoon useammin kuin kerran eikä kahdesti. Ja he eivät sanelleet hänelle, mitä tehdä, vaan hän kertoi heille. Kaikki tämä johtuu ikivanhoista salatiedoista, eikä vain "varoituskirjasta", josta kirjoitamme, vaan myös muista lähteistä. Palataan nyt keskeytettyyn selostukseen. Monet nykyajan asukkaat ovat kuulleet E. Blavatskyn ja Roerichien nimet, mutta vain harvat ymmärtävät, että Helena Petrovna Blavatskyn ja Henry Olcottin luoma Teosofinen Seura oli toinen Illuminatin projekti. Miksi se luotiin? Jotta voitaisiin hallita muinaisen kuolleen sivilisaation tiedon leviämistä Euroopassa ja Amerikassa. Sen mystisen käsityksen perusteella Blavatskyn ja Roerichien seuraajat yrittivät luoda maan päälle yhden uskonnon vaikutelman, lisäksi sellaisen koko sivistyneelle maailmalle. On ymmärrettävä, että pimeät kulkevat eri polkuja kohti tavoitettaan hallita ihmiskunnan tietoisuutta. Yhden uskonnon luominen kaikille on yksi tällaisista tavoista. Joten projektinsa toteuttamiseksi, kuten aina, he valitsivat tähän sopivat ihmiset ja antoivat heille mahdollisuuden koskettaa muinaista tietoa. Lisäksi "Mustan ritarikunnan" johtajat ymmärsivät, että venäläiset taikurit, hindubrahmanit ja buddhalaiset papit voisivat purra suojattajaansa. Ja koska heillä molemmilla ja muilla on vielä paljon kirjoja muinaisen salatiedon kanssa, on mahdollista saada tämä tieto haltuun. Itse asiassa näin tapahtui. Egyptissä Helena Blavatsky tapasi taikurin, joka "tähtien mukaan" päätti, että Venäjältä tulevalla tytöllä oli erityinen kohtalo. Yhdessä keskustelussaan hän mainitsi Jiangin Stanzan kielletyn kirjan. Luonnollisesti rouva Blavatsky halusi katsoa häntä. Mutta tästä syystä häntä ei jostain syystä kuljetettu itään, vaan Lontooseen, Euroopan Illuminatin päämajaan. Täällä häntä odotti outo mies nimeltä Kut Humi Lan Sing. Hän esitteli Helena Blavatskyn salaiseen okkultistiseen seuraan, joka liittyy erikoispalveluihin. Tältä hindulta hän oppi, mistä etsiä arvokasta kirjaa ja mitä on tehtävä sen saamiseksi. Ja niin vuonna 1852 E. Blavatsky vieraili brahmiinien luona Intiassa. Kuten odotettiin, Elena Petrovnan valmistautuminen osoittautui moitteettomaksi - Intian temppeleissä hänet hyväksyttiin omakseen. Kun Elena Petrovna pyysi antamaan hänelle Stansa Jiangin tutustumista varten, kukaan ei kieltänyt häntä. Blavatsky sai halutun käsikirjoituksen vuodeksi, minkä jälkeen hänen oli palautettava kirja temppeliin. Herää luonnollinen kysymys - miksi brahmanit uskoivat häntä? Miten hän järjesti ne niin? Ilmeisesti hänen tietämyksensä ja tekopyhyyden hienovaraisella taiteella. Rehellisille brahmanille ei koskaan tullut mieleen, että heidät olisi häpeämättömästi petetty. Saatuaan kirjan E.P. Blavatsky ryntäsi heti Lontooseen suojelijoidensa luo. Siellä hän asetti käsikirjoituksen yhden Rothschild-pankin kassakaappiin ja alkoi kääntää sitä englanniksi. Elena Petrovna selviytyi tästä vaikeasta tehtävästä 6,5 kuukaudessa, minkä jälkeen hän meni jälleen Intiaan, mutta ei palauttaakseen kirjan temppeliin, vaan tavatakseen yhden Rajah-koulun mentorin - jooga. Tällä kertaa häntä kiinnosti kysymys kuolemattomuudesta. Mutta kuten arvata saattaa, Hindustanissa Elena Petrovnaa tervehdittiin kylmästi. Koska ei saavutettu mitään papeista tai joogista, rouva Blavatsky lähti jälleen Lontooseen. Paluumatkalla Suezin kanavalla alus, jolla hän purjehti, räjähti, ja tämä tapahtui yöllä. Räjähdys tappoi melkein koko miehistön ja monet matkustajat, mutta Blavatsky oli onnekas, hän selvisi hengissä. Kysymys kuuluu, kuka järjesti räjähdyksen laivalla, ketä se oli kiinnostunut? Kaikki tämä jäi mysteeriksi. Ainoa asia, jonka voidaan turvallisesti sanoa, on, että räjähdystä eivät järjestäneet Blavatskyn suojelijat. Jos heidän piti päästä eroon hänestä, he voisivat tehdä sen helposti Lontoossa. Tämä tarkoittaa, että ihmiset, joille kaikki eurooppalaiset olivat vihollisia, olivat kiinnostuneita aluksen tuhoamisesta koko miehistöineen. Ja ehkä Elena Petrovna oli heidän päätavoitteensa. Tavalla tai toisella, mutta rouva Blavatsky yritti iskeä takaisin. Kun hän saapui Lontooseen, hän päätti järjestää lehdistötilaisuuden Jiang's Stanzasta. Siinä Elena Petrovna halusi kertoa, mitä kirjassa on kirjoitettu ja että sitä ei pitäisi piilottaa, vaan päinvastoin antaa ihmisille. Ilmeisesti Elena Petrovna ei ymmärtänyt rooliaan. Hänestä näytti, että brahmanit piilottivat kirjan yleisöltä. Ilmeisesti häntä inspiroivat hänen Lontoon suojelijansa. Mutta mikä oli hänen yllätys, kun kävi ilmi, että "Jiang's Stanzas" oli haihtunut pankin kassakaapista. Myös tämän kirjan käännös, jonka hän piilotti hotellinsa tallelokeroon, katosi. Vasta sitten Blavatsky tajusi, kuka todellisuudessa piilotti muinaisen tiedon ja mikä rooli hänellä oli tässä kaikessa.
Mutta huonoa onnea - kuten myöhemmin kävi ilmi, vain Stansa Jiangin käännös joutui Blavatskyn Lontoon suojelijoiden käsiin. Kirjan alkuperäinen, Rothschild Bankin tallelokerosta "haihtunut", ei päässyt heidän varastoonsa. Mihin hän katosi? Osoittautuu, että hänen jälkensä jäljitettiin Venäjällä, mutta ei vapaamuurarien kirjavarastossa eikä yksityisessä kirjakokoelmassa, vaan jossain täysin erilaisessa. Meillä ei kuitenkaan ole oikeutta ilmoittaa siitä. Toinen asia on tärkeä - kirja palasi kotimaahansa, ja Intia on hyvin tietoinen tästä. Sama asia tapahtui Jiang's Stanzan käsikirjoituksen kanssa kuin Siionin vanhimpien pöytäkirjojen kanssa. Nekin varastettiin erittäin turvallisesta kassakaapista. Tämä on vain oletus, että yksi niiden luojista myi "pöytäkirjat" venäläiselle tiedustelupalvelulle. Kaukana siitä. Puhumme kaksintaistelusta oikeudesta hallita huippusalaista tietoa pimeän ja vaalean pappien välillä, jossa venäläiset papit voittivat molemmilla kerroilla vastustajansa. Mutta takaisin Joseph Vissarionovichiin.
Kukaan ei tiedä, milloin Stalin sai käsiinsä Jiangin Stanzan, eikä vain alkuperäisessä, vaan myös modernissa venäjänkielisessä käännöksessä. Ehkä tämä tapahtui hänen maanpaossa Solvychegodskiin. Ehkä myöhemmin, tällä hetkellä voi vain arvailla. Uskomme, että Joseph Vissarionovich tutki salaista käsikirjoitusta neljän vuoden Kureykassa oleskelunsa aikana. Miksi näin ja ei muuten? Ensinnäkin Stalin pakeni helposti kaikista pakkosiirtolaisistaan. Ei vain paennut viimeistä linkkiä. Kysymys kuuluu miksi? Hänellä oli runsaasti kokemusta, ja lisäksi he yrittivät auttaa häntä. Ja toiseksi, Joseph Vissarionovich, kuten jo raportoimme kirjan ensimmäisessä osassa, palasi Turukhanskin maanpaosta täysin toisena ihmisenä. Tapahtumia koskevan tiedon alalla hän oli pään ja hartioiden yläpuolella kaikkia, jotka olivat hänen kanssaan. Mukaan lukien korkeasti vihitty vapaamuurarit, kuten Trotski, Kamenev, Zinovjev, Litvinov jne. Myöhemmin, tuntien tämän, korkea-arvoisten poliitikkojen joukossa olevat vapaamuurarit tervehtivät häntä aina perinteensä mukaisesti, ei vain huomiona, vaan myös kevyesti kumartaen päätään. Joseph Vissarionovichin käytöksestä päätellen hän tiesi perusteellisesti, kuka hallitsi vapaamuurarien kulissien takana ja mitä tämä kaiken maan päällä elävän vihollinen haluaa. Tästä syystä Stalin onnistui aina pysymään askeleen edellä kehittyneimpiä vastustajiaan. Pitkän aikaa tämä nero salasi huolellisesti aikeensa ja kohdatessaan erilaisia ​​vapaamuurarien ryhmiä valtataistelussa eteni hitaasti mutta varmasti kohti vaalittua päämäärää. Mutta ei pidä ajatella, että Stalinin tärkein unelma oli valta vallan vuoksi. Hänen elämänsä päämäärä oli täysin erilainen: venäläisen yhteiskunnan puhdistaminen kaikista vapaamuurareista ja muista tuhoajista ja kulta-ajan aikakauden herättäminen, ei vain Neuvostoliitossa, vaan kaikkialla maailmassa.
Mutta Joseph Vissarionovich ei oppinut vain salaseurojen verkostosta ja niiden vaikutuksesta yhteiskuntaan edellä mainitusta tutkielmasta. Hän oppi myös paljon tulevaisuuden aseista. Koska "Jiang's Stances" -osassa sen tyyppejä kuvataan yksityiskohtaisesti. Esimerkiksi ydinaseet, vieläkin tehokkaammat ionosfääriset, seismiset sekä bakteriologiset, geneettiset ja psykotroniset aseet. Tästä syystä Stalin pelkäsi niin paljon genetiikkaa. Hän tiesi erittäin hyvin, kuinka tämä voisi päättyä maailman väestölle, että he kantavat mukanaan siirtogeenistä ruokaa, itse asiassa kimeeroita kasvimaailmasta. Nyt on selvää, miksi Joseph Vissarionovich määräsi oikeudenkäynnin ja koko Gleb Bokiyn laboratorion teloituksen. Tämä hahmo yhdessä tieteen sijaisensa Barchenkon kanssa osallistui psykotronic-aseiden kehittämiseen. Kysymys kuuluu kenelle? Osoittautuu, omien, venäläisten ihmisten johdolle. Joseph Vissarionovich ymmärsi tämän ja lopetti tällaisen toiminnan ajoissa. Siksi, kun he vihjasivat Stalinille onnistuneesta atomipommin kokeesta, hän ei ollut ollenkaan yllättynyt, hän vain totesi itselleen, että kaikki menee niin kuin on kirjoitettu "Jiang's Stancesissa". Epäilijät voivat kysyä kirjoittajalta, mistä hän tietää, että Joseph Vissarionovich opiskeli tätä muinaista salaista kirjaa. Kaikki tämä näkyy Stalinin käytöksestä ja politiikasta. Iosif Vissarionovichin jättimäinen tieto on hämmästyttävää. Ensinnäkin salaseurojen rakenteesta ja vallasta, niiden kyvyistä ja heikkouksista, joita Stalin käytti useammin kuin kerran. Ja sitten Joseph Vissarionovich tunnettiin hänen hyvin tunteneidensa mukaan seurueessa eräänlaisena profeettana. Häntä ei yllättänyt käytännössä mikään ilmailun, tankkien rakentamisen tai uskonnon ja okkultismin alalla. Niille, jotka puhuivat hänen kanssaan usein, näytti siltä, ​​​​että Stalin tiesi kirjaimellisesti kaiken, että hän pystyi tarvittaessa jopa lukemaan ihmisten ajatuksia.

"Siellä on olemisen kuilu, joka on ihmiselle käsittämätön..."(Howard Lovecraft, "Cthulhun myytit")

Dzyanin kirja(sanskritin sanasta "Dhyan"- mystinen meditaatio) on vanhin tunnettu kirja maailmankaikkeuden ja elämän luomisesta. Kukaan ei tiedä tämän kirjan ikää tai kuka sen on kirjoittanut. On vaikea saada selville, kuka ensimmäisenä ja milloin mainitsi "Dzyanin kirjan", joka toi Intiaan ja jonka oletetaan saapuneen Venuksesta. Louis Jacollio nimesi tämän kirjan "Jiangin stanzas"... Jotkut uskovat, että se on kirjoitettu 10 tuhatta vuotta sitten, toiset ovat varmoja, että hän on noin 1 miljoona vuotta.

Apollonius Tyanalainen vakuutti, että hänen aikanaan (1. vuosisadalla jKr.) Intiassa oli hämmästyttäviä, muinaisia ​​kirjoja, jotka sisälsivät viisautta, joka on tullut meille hyvin kaukaisesta menneisyydestä. Apolloniuksen väitetään näkevän "Jiang's Stanzas" omin silmin. Ehkä hän toi kopion kirjasta länteen.

Useita salattuja kaavoja ( Stanz) "Dzyanin kirjat" muodostavat perustan Helena Blavatskyn "Salainen oppi".... Legendan "Jumalan pojista" ja "pyhästä saaresta" lähde Shambala on myös Dzyanin kirja... Jacques Bergierin ("Kirottu kirjat") mukaan Blavatsky sai tietää "erittäin vaarallisen kirjan" ("Dzyanin kirja") olemassaolosta jäädessään. Kairossa, koptimystikolta, joka opetti hänet lukemaan selvänäköisesti. Mystikon mukaan kirjan alkuperäiskappale paljastaa salaisen tiedon, joka tuli muilta planeetoilta ja liittyy historiaan, joka sisälsi satoja miljoonia vuosia, oli tiibetiläisessä luostarissa.

Voidaan tietysti esittää hypoteesi, että Madame Blavatsky, jolla oli äärimmäisen rikas mielikuvitus, vei mukanaan muinaisten legendojen fantastiset juonet. Tai ehkä ei ole mitään uskomatonta siinä tosiasiassa, että Madame Blavatsky itse asiassa luki kirjan selvänäköisyyden avulla, kuten Edgar Cayce teki? Blavatsky väitti jatkuvasti, että kaikki hänen tietonsa oli peräisin Jiangin säkeistöistä, jotka hän luki ensin telepaattisesti ennen kuin hän sai kopion kirjasta Intiassa. Missä ja milloin hän opiskeli sanskritia? Tämä on yksi hänen elämäkertansa salaisuuksista. Jiangin säkeistöjen väitetään kirjoitetun ei edes sanskritiksi, vaan senzariksi, josta kukaan ei ollut kuullut ennen eikä sen jälkeen. Blavatsky käänsi tämän tekstin englanniksi, ja käännös julkaisi vuonna 1915 Hermetic Publishing Company San Diegossa.

"Näissä teoksissa olevat opetukset, vaikka ne olisivatkin hajanaisia ​​ja epätäydellisiä, eivät kuulu mihinkään uskontoon, kuten hinduihin, zoroastereihin, kaldealaisiin ja egyptiläisiin, eivätkä yksinomaan buddhalaisuuteen, islamiin, juutalaisuuteen tai kristinuskoon. Salainen oppi on niiden kaikkien ydin. Siitä syntyneet erilaiset uskonnolliset järjestelmät palaavat nyt alkuperäiseen elementtiinsä, josta jokainen mysteeri ja dogma sai alkunsa, kehittyi ja materialisoitui. On enemmän kuin todennäköistä, että enemmistö pitää tätä kirjaa villeimpana saduna, sillä kuka kuuli Dzyanin kirjasta?" (Helena Blavatsky)

Esoteerikot väittävät, että "Dzyanin kirja" avataan vain osissa, vain vihityille, vain Suurten Opettajien ohjauksessa, ja se on yhtä todellinen kuin Helena Blavatskyn "Salainen oppi" on todellinen. Salainen oppi on pohjimmiltaan tiivistelmä ja laajennettu kommentti Dzyanin kirjan 19 stanzasta (luvusta) ja 49 slokasta (säkeestä). Kirja julkaistiin alun perin kahdessa osassa vuonna 1888, kolmas osa julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen vuonna 1897.

"Salainen oppi" perustuu "Dzyanin kirjasta" käännettyihin säkeisiin, joissa on Blavatskyn kommentteja ja selityksiä. "Salaisen opin" ensimmäinen osa, jonka nimi on Blavatskyn "Cosmogenesis", kommentoi "Dzyanin kirjan" seitsemää ensimmäistä säkeistöä, joka kertoo maailmankaikkeuden muodostumisesta, aineen rakenteesta ja auringon kehityksestä. järjestelmä, ihmisrotujen synty ja muutos maan päällä. Toinen osa, nimeltään "Anthropogenesis", on omistettu yksityiskohtaiselle kuvaukselle ihmisen alkuperästä ja kehityksestä, jossa Blavatsky kommentoi "Dzyanin kirjan" seuraavan osan 12 säkeistöä. Monien silminnäkijöiden mukaan Mahatmien antama materiaali "kulki" Blavatskyn kynän läpi eri tavoin. Joskus se saneltiin, joskus käytettiin selvänäköä tai muita keinoja. Jotain ilmestyi käsikirjoituksiin itse mahatmoilta.

Kolmas osa - "Theogenesis" sisältää tietoa ihmisen kehityksen syklisestä luonteesta, jonka selittävät luonnonkatastrofit. "Theogenesis" (kreikan sanasta "theos" - Jumala ja "genesis" - syntyminen) sisältää "Dzyanin kirjan" aiemmin tuntemattomat säkeet ja suurten opettajien ja vihittyjen kommentit niille. Teoksia on julkaistu vuodesta 1912 lähtien. vuoteen 1918 "Käsityöläisten temppelissä" (esoteerisen seuran "People's Temple" virallinen elin Yhdysvalloissa). Suuret opettajat eivät välittäneet Helena Blavatskylle Dzyanin kirjan muinaisten säkeistöjen kolmatta osaa.

Kuten kirjoittaa Vladimir Streletsky("Moniulotteisen maailman varjot"), "teogeneesi" On kirja aiheesta kuinka ihmisyydestä tulee Jumala - jatkumo(avaruus-aika), syntetisoituna kaikkien maan päällä koskaan eläneiden ja jatkuvasti uusia fyysisiä universumeja luovien ihmispersoonallisuuksien henkisyydestä.

"Teogeneesi" ei ole menettänyt merkitystään nykypäivänä, koska kirja on omistettu ihmiskunnan tuleville tapahtumille, kaukaisille Suurten Opettajien mukaan, miljoonia vuosia.

Muinaiset profetiat modernin tieteen valossa

Muinaisten profetiat, jotka on esitetty kirjassa " Teogeneesi”Ovat hyvin sopusoinnussa nykyajan tieteellisten näkemysten kanssa ihmistietoisuuden ja sivilisaation luonteesta ja kehityksestä. Muutama esimerkki:

1. "Dzyanin kirjassa" kuvattujen profetioiden toteutumisaika viittaa ihmisen ja kosmisen kroniikan tapahtumiin, jotka ovat kaukana nykyajasta, monen miljoonan vuoden ajalta.

Viime aikoina supermerkkijonoteoria on tullut yhä suositummaksi fyysikkojen keskuudessa. Tämä teoria olettaa, että kaikki alkuainehiukkaset koostuvat kaksiulotteisista ketjuista - eräänlaisista filamenteista, jotka ulottuvat koko universumin poikki. Jos on mahdotonta sanoa mitään varmaa itse alkuainehiukkasten käyttäytymisestä "Mustan aukon" syvyyksissä, niin superjouset sopivat sinne informaatiorakenteeseen - "pörröiseen palloon". Ohion yliopiston (USA) tutkijaryhmä on osoittanut tämän mahdollisuuden. Tämä tarkoittaa, että singulaarisuuden läpi liikkuessa tieto säilyy. Fyysisen universumin olemassaolon viimeinen vaihe on singulaarisuus, se on myös jättiläinen "musta aukko". Siinä tapahtuvat perusprosessit synnyttävät vanhasta tiedosta uuden fyysisen maailman. Siksi nousevassa maailmankaikkeudessa toistuvat perusmatriisit, -algoritmit ja -mallit, jotka olivat olemassa edellisen maailman "pre-singulaarisessa" tilassa. Ne on "tallennettu" "pörröisen pallon" rakenteisiin, joka seuraavan fyysisen evoluution syklin alkaessa muuttuu informaatiokenttään. "Teogeneesin" kirjoittajat (pitkästi kehittyneen vedenpaisumuksellisen sivilisaation edustajat) onnistuivat "laskemaan" yleiset ja toistuvat lait ja algoritmit tästä tietokentästä loogisen synteesin ja luovien oivallusten avulla eli menetelmillä, joilla tieteellisiä teorioita laaditaan. luotu.

2. Dzyanin kirjan säkeistössä, joka on luonteeltaan kaikkien maanpäällisten kataklysmien lähde: maan akselin siirtyminen, vanhojen maanosien tulviminen ja uusien maanosien nousu, katsotaan ajoittain tapahtuvana vaimenemisena. Auringon toimintaa.

Nykyajan tähtitieteilijät ovat erittäin kiinnostuneita yksittäisten valoisten tähtien äkillisestä katoamisesta tähtitaivaalta. Tämän ilmiön kirjasivat ja tutkivat perusteellisesti 1800-luvulla saksalaiset tähtitieteilijät Friedrich Argelander ja Eduard Schönfeld. Bambergin observatorion tähtitieteilijät 1930-luvun puolivälissä vahvistivat näiden tutkijoiden saamat tulokset. Pohjois-Carolinan yliopiston (USA) astrofyysikot uskovat tämän 65 miljoonaa vuotta sitten Auringon tilapäisen sammumisen ja sitä seuranneen neutriinopommituksen seurauksena dinosaurukset kuolivat sukupuuttoon. Kuka tietää, mitä "yllätyksiä" aurinko tuo planeettamme asukkaille tulevaisuudessa?

3. Suurista opettajista luettujen "Dzyanin" stanzasen kommenteissa todetaan, että ihmiskunnan uudet edustajat, jotka onnistuvat pakenemaan globaaleista katastrofeista, tullaan "kultaväriseksi" - nykyisten kiinalaisten kaukaiset jälkeläiset. alalaji.

Vuonna 2002 Internetissä ilmestyivät Venäjän tiedeakatemian biofysiikan instituutin professori, lääketieteen tohtori Nikolai Safonovin ennusteet tulevista ihmisen mutaatioista, jotka monistettiin myöhemmin monissa arvostetuissa tieteellisissä julkaisuissa. Tiedemies todistaa, että 2000-luvun puoliväliin mennessä maailman väestö tummuu huomattavasti ihoaan ja saa vinot silmät. Tämä johtuu ennen kaikkea aasialaisten ja afrikkalaisten eurooppalaisten kansojen syntyvyyden huomattavasta viiveestä. Nykyaikaiset italialaiset kuvaavat ennustetta täydellisesti. Rooman valtakunnan sinisilmäisistä ja vaaleista asukkaista ei käytännössä ketään jäänyt - eteläiset kansat "sekoittivat" heitä huomattavasti. Johtopäätös kaikesta tästä viittaa itsestään: Suuret Opettajat, jotka tiesivät ihmisrotujen "sekoittumisen" lait, tekivät tieteellisen ennusteen ihmisen ulkonäön biologisista muutoksista.

4. "Dzyanin kirjan" analyysin perusteella saatiin määritelmä ihmisen korkealle henkisyydelle "itsenäinen tila - aika, korkeampien ulottuvuuksien maailman jyvä", joka alkaa muodostua kenttäkappaleiden ympärille. tulevan kuudennen rodun ihmiset muodostavat erityisen kuoren, jonka topologia ei ole sama kuin meille tavanomaisen avaruuden - ajan kanssa.

Filosofian tohtori Konstantin Kedrov kuvailee kirjassaan "Parallel Worlds" käsitettä ihmisen kronotoopista - aika-avaruuden alkeissolusta, joka on olemassa tietoisuuden ansiosta eikä tottele Einsteinin (neliulotteista) topologiaa. Kuten tiedemies kirjoittaa, "universumin neliulotteinen avaruus ja mikromaailman yksitoistaulotteinen tila elävän aineen tietoisuudessa voivat heijastua yhtenä sisäisenä-ulkoisena todellisuutena." Fyysikot Anatoli Akimov ja Vladimir Bingi vuonna 1995 artikkelissaan "Fysiikasta ja psykofysiikasta" päättelivät, että "yksilöllinen tietoisuus kykenee tiedostamatta ja tietoisesti ajattelun avulla muuttamaan aika-avaruuden rakennetta (kaarevuutta, vääntöä).

5. "Dzyanin kirjan" profetiat ihmiskunnan yksittäisten yksilöiden henkisen tietoisuuden yhdistämisen väistämättömyydestä yhdeksi kosmisen tietoisuuden muodoksi.

Ideoita psykosfääri(noosfääri) - planeetan tietoisuuden tietokerros monet nykyajan tutkijat ovat kehittäneet töissään. Kuten Viktor Rogozhkin kirjoittaa kirjassa "Eniology": "Ihminen, joka on mielen alkeissolu universumissa, kantaa samanaikaisesti" geneettistä "tietoa kaikesta tästä suurenmoisesta elävästä älykkäästä organismista. Se mitä kutsuimme ihmiseksi - kaikki vain varjo, tämän organismin projektio neliulotteisiin tiloihin. Lisäksi näitä tiloja on paljon, mikä vastaa universumin moniulotteisuutta. Universumi ei ole vain n-ulotteisten tilojen lukumäärä, vaan myös niiden vuorovaikutuksen yhdistelmä. Tässä tapauksessa välilyönnit ovat ikään kuin sisäkkäisiä. Kuten pesimänuket, ne muodostavat monimutkaisen moniulotteisen rakenteen. Suurin niistä voidaan sulkea pienimmän sisään."

Tärkeimmät tiedon välittäjät kuusiulotteiset tilat - ajatuskuvat ja ajatusmuodot... Ajatusmuotoa voidaan verrata tiettyyn tietokoneohjelmaan, joka määrittää ajatuskuvien tilallisen ja ajallisen toiminnan. Kuusiulotteiset tilat vastaavat yksilön mentaalista tasoa ja kokonaisuutena - noosfääriä, koko sivilisaation mielen sfääriä.

6. Kommentit Stanzas "Dzyan" sallii meidän päätellä, että ihmiskunnan yhdistynyt planeettatietoisuus muodostaa itsenäisen aika-avaruusmuodon tai "miniuniversumin".

Yksilöllisen ihmisen tietoisuudella on tila-ajallinen luonne. Siksi on yksinkertaisesti epäloogista olettaa toisenlainen luonne ihmiskunnan yhdistyneessä tietoisuudessa. Myös Dzyan Stanzen kommentaattorit ymmärsivät tämän.

Ihmisen alkuperää, luonnetta ja tulevaisuutta maailmassa on mahdotonta ymmärtää, ellei tunnista rinnakkaista olemassaoloa yhdessä toisen universumimme kanssa. Eri maailmankatsomusjärjestelmissä tätä salaperäistä maailmaa kutsutaan eri tavalla: Jumala, Absoluuttinen, Hienovarainen tai Näkymätön Todellisuus, Moniulotteisuus. Kaikille yhteistä on usko, että tämä moniulotteinen maailma edeltää fyysistä maailmankaikkeutta, synnyttää sen ja vaikuttaa edelleen kaikkiin prosesseihin.

”... Sekä aika että liike eivät ole muuta kuin illuusioita. Kaikki mikä on ollut olemassa maailman alusta asti, on edelleen olemassa. Tapahtumat, jotka tapahtuivat tällä planeetalla vuosisatoja sitten, ovat edelleen olemassa toisessa avaruuden ulottuvuudessa. Tapahtumia, jotka tapahtuvat vuosisatoja myöhemmin, on jo olemassa." (Howard Lovecraft, "Cthulhun myytit")

*** *** ***

KIRJA "DZIAN" (täysi versio)

I. Esoteerinen kosmologia

Tämän muinaisen käsikirjoituksen tekstejä ei säilytetä missään Euroopan kirjastossa. Tähän asti kukaan heistä, edes kaikkein huolellisin muinaisten käsikirjoitusten tutkija, ei ole nähnyt niitä alkuperäisessä lähteessä. Nykyaikaiset kielitieteilijät eivät tunne salaperäistä Senzar-kieltä, jolla salaperäinen kirja on kirjoitettu. Legendat sanovat, että se oli jumalten kieli. Tämän kirjan teksteillä on jotain yhteistä Vedan, Puraanien, Upanishadien, Babylonian numerokirjan, Kabbalan, Assyrian Avestan ja muiden tekstien kanssa. Muinaisen intialaisen ja muinaisen kiinalaisen filosofian omituinen kuvien ja metaforien sekamelska, joka löytyy erillisistä julkaistuista käsikirjoituksen otteista, hämmentää jopa kokeneita pyhän viisauden harrastajia. Lopulta kukaan ei tiedä sen täyttä sisältöä. Esoteerikot väittävät, että Kirja avataan vain osissa, vain vihittyille ja vain Suurten Opettajien ohjauksessa. On mahdollista, että Hänellä kokonaisuutena ei ole aineellista ilmaisuaan, vaan se on ikuisesti olemassa itsenäisen muodostelman muodossa henkisen ihmiskunnan aggregoidussa tietokentässä.

Se kertoo salaperäisestä Dzyanin kirjasta. Se on yhtä todellinen kuin Helena Blavatskyn salainen oppi on todellinen. Tämä Suuren vihittyjen titaaninen teos on pohjimmiltaan esitys ja yksityiskohtainen selitys Dzyanin kirjan 19 stanzasta (lukua) ja 49 slokaa (säkeestä). Salaisen opin ensimmäinen osa, jonka nimi on H. P. Blavatskyn "Kosmogeneesi", kommentoi Dzyanin kirjan seitsemää ensimmäistä säkeistöä. Se kertoo kosmoksen luovien voimien toiminnasta, aineen rakenteesta, aurinkokunnan kehityksestä, eläinten ja ihmisrotujen syntymisestä ja muutoksista maan päällä. "Salaisen opin" toinen osa, jonka otsikko on "Anthropogenesis", on omistettu yksityiskohtaiselle kuvaukselle ihmiskunnan kehityksestä neljännen suuren aikakauden ja neljännen varhaisen rodun alusta neljännen ja 2000-luvun loppuun asti. viidennen suuren aikakauden alussa. Täällä E.P. Blavatsky kommentoi Dzyanin kirjan seuraavan osan 12 stanzaa.

Vuonna 1887 Helena Blavatsky suoritti salaisen opin. Kaksi vuotta, jotka Suuri vihitty omisti muinaisen viisauden selittämiseen ja kommentoimiseen, samalla kun hän osoitti huomattavaa tietoa kaikilla tieteen, uskonnon ja filosofian aloilla, ei riitä edes kirjoittamaan uudelleen mekaanisesti 1853 sivua hänen työstään. Häntä johtivat suuret opettajat. Vuonna 1891 1800-luvun titaani ja profeetta poistuivat maallisesta tasosta. E.I. Roerich kirjoitti katkerasti, että ellei hänen aikalaistensa vihaa ja vihaa olisi, H.P. Madame Blavatsky olisi kirjoittanut vielä kaksi osaa.

Mutta tämä on tarina salaisesta opista, jonka on kertonut H.P. Blavatsky kautta Stanza "Dzyan" ja heidän kommentit suurten opettajien - Kut Humi, Moriah ja Hilarion, eivät loppuneet. (Kirjoittaja pyytää edelleen lukijaa olemaan sekoittamatta Salaista oppia (ilman lainausmerkkejä) tyhjentävänä esoteerisena teoriana samannimiseen kirjaan).

Heinäkuussa 1906 ilmestyi artikkeli "käsityöläisten temppelin" - salaperäisen esoteerisen yhteiskunnan "People's Temple" (USA) virallisen elimen - sivuilla kiehtovalla otsikolla "New Stanzas Opened". Se kertoi, että "Kansan temppelin" agentit olivat samoja suuria opettajia, jotka johtivat H.P.:n luovaa työtä. Blavatsky, Dzyanin kirjan uudet säkeet siirrettiin. Nämä ennen tuntemattomat sävellykset ja kommentit heille suurista opettajista ja vihityistä julkaistiin "Käsimiesten temppelissä" vuosina 1912-1918 (kaikki 9 uutta Stanzaa ja 41 Slokaa siirrettiin kokonaan "Kansan temppelin" agenteille. vuoden 1912 jälkipuoliskolla). Mitä tulee itse "Kansan temppeli" -yhdistykseen, joka otti yhteyttä Suuriin Opettajiin, siitä tiedetään vähän. Sen perustivat Syracuse, New York vuonna 1889 Francia Lyadu ja tohtori William Dower. Vuonna 1903 järjestön päämaja muutti Kaliforniaan, Halisoniin. Kahden maailmansodan välisenä aikana "kansan temppelin" jäljet ​​katosivat. Tiedetään myös, että "Kansan temppelin" päävartija Harold Forgostein teki valtavan työn kerätessään, analysoidessaan ja systematisoidakseen kaikki "Käsimiesten temppelissä" julkaistut kommentit "Dzyan".

Tämä työ huipentui Salaisen opin kolmannen osan ilmestymiseen, jota H.P. ei tiennyt. Blavatsky ja sai nimen "Theogenesis" (kreikan sanasta theos - Jumala ja genesis - syntyminen). Salaista oppia käsittelevän uuden kirjan esipuheessa G. Forgostein vilpittömänä ja tunnollisena tutkijana totesi, että teogeneesin säkeet välittivät "samat vihittäiset, joille Madame Blavatsky omisti elämänsä ja ponnistelunsa, ne muodostavat Kolmas osa samasta pyhästä Dzyanin kirjasta, josta ensimmäiset säkeet on otettu, ja se valaisee ihmisen evoluution polkua."

Lukijalle tarjotaan Dzyanin kirjan täysversio.

(Säreet on tarkoitettu transsendenttiseen meditaatioon. Itsenäinen työskentely materiaalin parissa vaatii opiskelijalta jonkin verran älyllistä valmistautumista ja erityistä kognitiivista päämäärää. Jokaisessa kappaleessa voi olla monia lukuvaihtoehtoja, jotka riippuvat suoraan opiskelijan henkisestä kokemuksesta, joka mielipide, osoittaa itse teoksen "moniulotteisuuden" ).

I. Esoteerinen kosmologia

Stanza I

1. Ikuinen äiti - Synnytys, peitettynä verhoihinsa, Ever - Näkymätön, jälleen nukahtanut Seitsemän ikuisuuden jatkoon.

2. Aika ei ollut, se lepäsi keston loputtomissa syvyyksissä.

3. Ei ollut universaalia syytä; sillä ei ollut Ah-hi, joka sisälsi Häntä.

4. Autuuteen ei ollut seitsemää polkua. Suuria kärsimyksen syitä ei ollut, sillä ei ollut ketään, joka synnyttää ja pettää ne.

5. Yksi Pimeys täytti Äärettömän Kaiken, sillä Isä - Äiti ja Poika olivat jälleen yhtä, eikä Poika ollut vielä herännyt Uuteen Pyörään ja Vaellukseen sillä.

6. Seitsemän Korkeinta Herraa ja Seitsemän Totuutta lakkasivat olemasta, ja universumi – välttämättömyys, Poika – upotettiin Paranishpannaan, jotta se hengittäisi ulos siitä, mikä on ja samalla ei. Siellä ei ollut mitään.

7. Olemassaolon syyt ovat kadonneet; entinen Näkyvä ja Olemassa oleva Näkymätön lepäsivät Ikuisessa Ei-olemisessa - Yhdessä Olennossa.

8. Vain yhtenäinen olemassaolon muoto, rajaton, loputon, syytön, ojennettuna, lepää Unelmassa, jossa ei ole unelmia; Tiedostamaton elämä sykkii universaalissa avaruudessa sen kaikkialla läsnäolossa, jonka Dangman avoin silmä tuntee.

9. Mutta missä oli Dangma, kun Universumin Alaya oli Paramarthassa ja Suuri Pyörä oli Anupadaka?

Stanza II

1.… Missä olivat rakentajat, Manvantaran Aamunkoiton Säteilevät Pojat?… Tuntemattomassa pimeydessä, Ah-khi Paranishpannassaan. Ei-muodon - maailman juuren - muotojen luojat Devamatra ja Svabhavat lepäsivät ei-olemisen autuudessa.

2. ... Missä oli hiljaisuus? Missä on korva tuntea se? Ei, ei ollut Hiljaisuutta eikä Ääntä; ei muuta kuin murtumaton ikuinen hengitys, joka ei tunne itseään.

3. Tunti ei ole vielä lyönyt; Säde ei ole vielä tunkeutunut alkioon; Matripadma ei ole vielä turvonnut.

4. Hänen sydämensä ei ole vielä avautunut yksittäisen säteen sisäänpääsyä varten, jotta se sitten heittäisi sen kolmena neljään Mayan suolistoon.

5. Seitsemää ei ole vielä syntynyt valokankaasta. Pimeys yksin oli Isä - Äiti, Svabhavat; ja Svabhavat oli pimeydessä.

6. Nämä kaksi ovat alkio, ja alkio on yksi. Universumi oli yhä piilossa jumalalliseen ajatukseen ja jumalalliseen kohtuun.

Stanza III

1. ... Seitsemännen ikuisuuden viimeinen kunnioitus vapisee äärettömässä. Äiti turpoaa ja leviää sisältä ulospäin, kuin lootuksen silmu.

2. Kunnioitus leviää koskettaen kiihkeällä siivellään koko maailmankaikkeutta ja alkiota, joka on Pimeydessä, Pimeyttä, joka hengittää uinuvien Elämän Vesien yllä.

3. Pimeys säteilee Valoa ja Valo heittää yksinäisen Säteen veteen, Äidin kohdun syvyyteen. Säde tunkeutuu Neitsytmunaan, Säde herättää kunnioituksen Ikuisessa Munassa ja kylvää Ei-ikuisen alkion, joka tiivistyy Maailmanmunaan.

4. Kolme putoaa neljään. Säteilevä luonto kasvaa kooltaan; Seitsemän sisällä, seitsemän ulkona. Säteilevä Muna, itsessään kolminkertainen, käpristyy ja levittää maidonvalkoisia hyytymiä Äidin syvyyksiin, Juuren, joka kasvaa elämän valtameren syvyyksissä.

5. Juuri pysyy, Valo pysyy, hyytymät pysyvät, ja kuitenkin Oeaohoo on Yksi.

6. Elämän juuri oli jokaisessa kuolemattomuuden valtameren pisarassa, ja valtameri oli säteilevää valoa, joka oli tulta, lämpöä ja liikettä. Pimeys katosi eikä enää ollut olemassa; hän katosi luonnostaan, tulen ja veden, isän ja äidin ruumiiseen.

7. Katso, oi Lana, näiden kahden säteilevä lapsi, vertaansa vailla oleva, loistava Suuruus - Valon Avaruus, Pimeyden Avaruuden Poika, joka nousee Suurten Pimeiden Vesien Syvyyksistä. Tämä on Oeaohoo Junior. Hän loistaa kuin aurinko, Hän on liekehtivä, jumalallinen viisauden lohikäärme; Eka on Chatur, ja Chatur ottaa Kolmen itselleen, ja unioni synnyttää Saptan (seitsemän), siinä on Seitsemän, joista tulee Tridasha, Isäntä ja Monet.

Katso hänen nostamassa verhoa ja avaamassa sitä idästä länteen. Hän piilottaa Yläosan ja jättää tukikohdan, joka ilmenee suurena illuusiona. Hän merkitsee paikat loistaville ja muuttaa Korkeamman Rajattomaksi Tulimereksi ja Yhdestä Ilmestyneestä Suuriksi Vesiksi.

8. Missä sikiö oli? Ja missä se pimeys nyt oli? Missä on liekin henki, joka palaa lampussasi, oi Lana? Alkio on TÄMÄ ja TÄMÄ on Valo, Valkoinen, Loistava Isän Poika, Pimeydessä Piilotettuna.

9. Valo on kylmä Liekki, ja Liekki on Tuli, ja Tuli synnyttää Lämmön, joka tuottaa Vettä, Elämän Vettä Suuressa Äidissä.

10. Isä-Äiti pyörittää Kankaa, sen yläreuna on kiinnitetty Henkeen, Yhden Pimeyden Valoon, ja alempi Varjon reunaan, aineeseen; ja tämä Kangas on universumi, joka on kudottu kahdesta aspektista, sulautuneena yhteen, mikä on Svabhavat.

11. Se leviää, kun tulen henkäys on sen päällä; se supistuu, kun Äidin Hengitys koskettaa sitä. Sitten Pojat eroavat ja hajaantuvat palatakseen Äidin kohtuun Suuren Päivän lopussa yhdistyäkseen hänen kanssaan. Kun se jäähtyy, se muuttuu säteileväksi. Hänen Poikansa avautuvat ja supistuvat itsensä ja sydämensä kautta; ne sisältävät Infinityn.

12. Sitten Svabhavat lähettää Fohatin kiinteyttämään atomit. Jokainen on osa kankaasta. Heijastaen peilin tavoin "itse-olemassa olevaa Herraa", jokaisesta tulee vuorostaan ​​Maailma.

Stanza IV

1.… Osallistukaa, te maan pojat, opettajienne - tulen poikien - luo! Tiedä: ei ole ensimmäistä eikä viimeistä, sillä kaikki on Yksi Numero, joka on annettu ei-numerosta.

2. Tiedä mitä me, jotka lähdimme alkuseitsemästä, me, alkuliekistä syntyneet, opimme isillemme...

3. Valon säteilystä - ikuisen pimeyden säteestä - uudelleen heränneet energiat ryntäsivät avaruuteen; Yksi munasta, kuudesta ja viidestä. Sitten kolme, yksi, neljä, yksi, viisi - kahdesti seitsemän, kaiken summa. Ja nämä ovat luonnon, liekin, alkujen, rakentajien, numeroiden, arupan, rupan ja voiman tai jumalallisen ihmisen olemus - kaiken summa. Ja jumalallisesta ihmisestä tuli muotoja, kipinöitä, pyhiä eläimiä ja läheisten isien lähettiläitä, vangittuina Kaikkein Pyhimmässä Kvaternaarissa.

4. Se oli Äänen Isäntä, Seitsemän jumalallinen äiti. Seitsemän kipinät ovat seitsemännen ensimmäisen, toisen, kolmannen, neljännen, viidennen, kuudennen ja seitsemännen palvelijan alaisia. Niitä kutsutaan palloiksi, kolmioksi, kuutioiksi, viivoiksi ja muotoilijoiksi; sillä näin Ikuinen Nidana - Oi-Ha-Hou seisoo.

5. Oi-Ha-Hou on Pimeys, Äärettömyys tai Ei-luku, Adi-Nidana, Svabhavat 0.

Adi-Sanat, numero, sillä hän on Yksi.

Sanan Ääni, Svabhavat, Numerot, sillä hän on yksi ja yhdeksän.

"Neliö ilman muotoa".

Ja nämä kolme 0:n sisällä ovat Pyhät Neloset; ja kymmenen ovat Arupa-universumin ydin. Sitten tulevat Pojat, Seitsemän Soturia, Yksi – kahdeksas jätetään sivuun, ja hänen Hengityksensä on valonantaja.

6. ... Sitten Toinen Seitsemän, jotka ovat Lipiki, kolmen synnyttämä. Hylätty Son One. "Auringon poikia" on lukemattomia.

Stanza V

1. Alkuperäinen seitsemän, viisauden lohikäärmeen alkuperäinen seitsemän hengenvetoa, puolestaan ​​luo pyhällä pyöreällä spiraalihengityksellä tulisen pyörteen.

2. He tekevät hänestä tahtonsa lähettilään. Juesta tulee Fohat; kiihkeä Jumalallisten Poikien Poika, jonka Pojat ovat Lipika, ryntää kierrepyörteessä. Fohat on hevonen, ja ajatus on ratsastaja. Kuten salama, se lävistää tulen pilvet. Tekee kolme, viisi ja seitsemän edistystä seitsemän alueen yläpuolella ja seitsemän alapuolella olevan alueen kautta. Hän kohottaa äänensä ja kutsuu lukemattomia kipinöitä yhdistäen ne yhteen.

3. Hän on heidän ohjaava henki ja opas. Työn alussa hän erottaa Alemman valtakunnan kipinät, jotka ilossa ryntäsivät ja vapisevat valoisissa asuinpaikoissaan ja muodostaa niistä Pyörän alkiot. Hän sijoittaa ne avaruuden kuuteen suuntaan ja yhden keskelle - keskipyörään.

4. Fohat piirtää spiraaliviivoja yhdistääkseen kuudennen ja seitsemännen - kruunun. Valon Poikien joukko seisoo joka kolkassa; Lipiki keskipyörässä. He sanovat: "Tämä on hyvä." Ensimmäinen jumalallinen maailma on valmis; Ensimmäinen; Toinen. Sitten "jumalallinen arupa" heijastuu Chaya-Lokaan, Anupadakan ensimmäiseen asuun.

5. Fohat tekee viisi etenemistä ja rakentaa siivekäs pyörän jokaiseen aukion kulmaan Neljälle Pyhimmälle... ja heidän armeijalleen.

6. Lipiks hahmottelee kolmion, ensimmäisen, kuution, toisen ja pentagrammin munassa. Se on rengas nimeltä "Älä kulje" niille, jotka tulevat alas ja nousevat; jotka Kalpan aikana etenevät kohti suurta päivää "Ole kanssamme" ... Näin Arupa ja Rupa luotiin; yhdestä valosta, seitsemän valoa; jokaisesta seitsemästä seitsemän kertaa seitsemän valoa. Pyörät vartioivat Sormusta...

Stanza VI

1. Armon ja tiedon äidin, Kuan-Yinin - Kuan-Shi-Yinin kolminaisuuden, joka asuu Kuan-Yin-Tien-Fohatissa, voimalla heidän jälkeläistensä, Poikien Pojan, Hengen, joka on kutsuttu alempi syvyys Hsien-Chanin aavemainen muoto ja seitsemän alkua (elementaalit).

2. Swift and Radiant synnyttää seitsemän Laya-keskusta, joita kukaan ei voi voittaa ennen suurta päivää "Ole kanssamme"; ja vahvistaa universumin näillä ikuisilla perusteilla, ympäröiden Hsien-Chania ensisijaisten alkioiden kanssa.

3. Seitsemästä - Ensimmäinen on ilmestynyt, kuusi on piilotettu; Kaksi paljastuu, viisi on piilotettu; Kolme on paljastettu, neljä on piilotettu; Neljä on paljastettu, kolme piilotettu; Neljä ja yksi Zang paljastetaan, kaksi ja puoli yhdestä on piilotettu; Kuusi on ilmaistava, yksi jätettävä sivuun. Lopuksi on seitsemän pientä pyörää, jotka pyörivät: yksi synnyttää toisen.

4. Hän säveltää ne kuten vanhemmat Wheels, perustaen ne Voittamattomille keskuksille. Fohat, miten hän rakentaa ne? Hän kerää Tulipölyä, hän säveltää Tulipalloja, ryntää niiden läpi ja niiden ympärille antaen heille elämän ja saattamalla ne sitten liikkeelle; toiset yhteen suuntaan, toiset toiseen. Ne ovat kylmiä, hän tekee niistä kuumia. Ne ovat kuivia, se tekee niistä märkiä. Ne kiiltävät, hän käärii ja jäähdyttää ne. Näin Fohat toimii Twilightista seuraavaan Seitsemän ikuisuuden jatkeena.

5. Neljännen kynnyksellä Poikia neuvotaan luomaan yhtäläisyytensä. Kolmasosa kieltäytyy. Kaksikko tottelee.

Kirous lausutaan: he syntyvät neljännessä, kärsivät ja aiheuttavat kärsimystä. Ensimmäinen sota alkoi.

6. Elder Wheels pyöri ylhäältä alas ja alhaalta ylös... Äidin alkiot täyttivät kaiken olemassa olevan. Taistelut syntyivät luojien ja tuhoajien välillä, ja taisteluita käytiin avaruudesta; Siemen syntyi ja ilmestyi uudelleen lakkaamatta.

7. Pura, O Lana, jos haluat tietää pienen pyöräsi tarkan iän. Sen neljäs puoli on meidän äitimme. Saavuta Nirvanaan johtavan neljännen tiedon polun neljäs hedelmä, niin tiedät, sillä näet...

Stanza VII

1. Tunnista elämän tuntemisen alku muodon ulkopuolella. Ensimmäinen jumalallinen, yksi Äitihengestä; sitten Hengellinen; Kolme yhdestä, neljä yhdestä ja viidestä, joista kolme, viisi ja seitsemän. Nämä ovat kolminaisuus ja kvaternaari alenevassa järjestyksessä; Ensimmäisestä Herrasta, Järjestä syntyneistä pojista, loistavista seitsemästä. He ovat Sinä, minä, Hän, oi Lana; he valvovat sinua ja äitiäsi Bhumia.

2. Yksittäinen säde moninkertaistaa pienet säteet. Elämä edeltää muotoa ja elämä kokee viimeisen atomin. Lukemattomien säteiden kautta, elämän säde, yksi, kuin lanka kaulakorussa.

3. Kun yhdestä tulee kaksi, kolminaisuus ilmenee ja kolme on yksi: tämä on lankamme, oi Lana, Saptaparna-nimisen kasvi-ihmisen sydän.

4. Tämä on juuri, joka ei koskaan kuole; Kolmikielinen neljän sydämen liekki. Wicks ovat kipinöitä, jotka ammentuvat Seitsemän ohjaamasta kolmikielisestä liekistä, heidän liekkinsä - yhden kuun säteistä ja kipinöistä, jotka heijastuvat kaikkien Maan jokien virtaavissa aalloissa.

5. Fohatin kipinä, jota yhdistää ohuin lanka liekin kanssa. Hän vaeltelee Mayan seitsemän maailman läpi. Se pysähtyy ensimmäiseen, muuttuen metalliksi ja kiveksi; siirtyy toiseen, ja katso - Kasvi; Kasvi pyörii seitsemässä vuorossa ja siitä tulee pyhä eläin. Näistä yhdistelmien ominaisuuksista luodaan Manu-Thinker. Kuka sen luo? Seitsemän elämää ja yksi elämä. Kuka sen täydentää? Viisinkertainen Lha. Kuka täydentää viimeistä ruumista? Kala, synti, monni...

6. Esikoisesta lähtien Hiljaisen todistajan ja hänen Varjonsa välinen lanka vahvistuu ja loistaa jokaisen muutoksen myötä ... Aamun auringonvalo on muuttunut keskipäivän säteilyksi ...

7. "Nyt, tämä on pyöränne", sanoi Liekki Kipinälle. "Sinä olet minä, kaltaiseni ja varjoni. Olen itse pukeutunut sinuun ja sinä olet Wakhanani, päivään asti "Ole kanssamme", jolloin sinusta tulee jälleen minä ja muut, itsesi ja minä. Sen jälkeen Rakentajat, puettuna ensimmäiseen kuoreen, laskeutuvat loistavalle maapallolle ja hallitsevat ihmisiä - ollessaan oma itsensä ...

II. Esoteerinen antropologia

Stanza I

1. Lha pyörittelee neljättä, Lha Seitsemän palvelija, jotka pyörivät, ohjaavat vaununsa Herransa, Maailmamme yhden silmän ympärille... Hänen hengityksensä antoi elämän seitsemälle. Se antoi elämän ensimmäiselle.

2. Maa sanoi: "Loistavien kasvojen herra, taloni on tyhjä... Lähetä Poikasi asumaan tälle pyörälle. Lähetit Seitsemän Poikasi Viisauden Mestarille. Seitsemän kertaa lähempänä häntä hän näkee sinut, seitsemän kertaa lähempänä hän tuntee sinut. Olette kieltäneet palvelijoitanne, pieniä renkaita, saamasta Valoanne ja Lämpöäsi kiinni, sieppaamasta suurta anteliaisuuttanne sen nousun tiellä. Lähetä ne nyt palvelijallesi!"

3. Loistavien kasvojen herra sanoi: "Lähetän sinulle Tulen, kun työsi alkaa. Nosta äänesi toiselle Lockelle; käänny Isäsi, Lootuksen Herran puoleen, pyydä Hänen Poikansa... Isät hallitsevat kansaasi. Kansastasi tulee kuolevainen. Viisauden Herran kansa on kuolematon, mutta ei Somin pojat. Lopeta valittaminen. Seitsemän hunnua on vielä päälläsi... Et ole valmis. Ihmisesi eivät ole valmiita."

4. Suuren työn jälkeen hän heitti pois vanhat Kolme hunnunsa ja puki päälle seitsemän uutta ja ilmestyi Ensimmäisessä.

Stanza II

5. Pyörä pyöri vielä kolmesataa miljoonaa vuotta. Se on rakentanut Rupan (lomakkeet); pehmeät kivet, jotka ovat kovettuneet; kovat Kasvit, jotka ovat muuttuneet pehmeiksi. Näkyviä näkymättömistä, hyönteisistä ja pienistä elämistä. Hän heitti ne selästään joka kerta, kun he valtasivat Äidin... Kolmesataa miljoonan vuoden jälkeen hänestä tuli pyöreä. Hän makasi selällään, kyljellään... hän ei kutsunut Taivaan poikia, hän ei halunnut kutsua Viisauden poikia. Hän loi kohdustaan. Hän kehitti vesimiehiä, kauheita ja julmia.

6. Vesi-ihmiset. Pelottava ja julma, hän itse loi muiden jäänteistä. Hän muodosti ne roskista, ensimmäisen, toisen ja kolmannen mudasta. Dhyani tuli ja tutki - Dhyani kirkkaasta Isä-Äidistä; Valkoisista ulottuvuuksista he tulivat, kuolemattomien kuolevaisten asuinpaikoilta.

7. He olivat onnettomia. "Meidän lihamme ei ole täällä. Nämä rupat eivät sovellu viidennelle veljellemme. Asuntoja ei ole olemassa. Puhdasta vettä, ei sameaa, heidän täytyy juoda. Anna meidän kuivata ne."

8. Plamenna tuli. Tulipalot ja kipinät; Yön valot ja päivän valot. He kuivasivat synkät, tummat vedet. He rauhoittivat heitä lämmöllään. Lha Above ja Lhamain Below ovat tulleet. He tuhosivat muodot, kaksi- ja nelinaamaiset. He tappoivat vuohikansa, koiranpääkansa ja ihmiset, joilla oli kalan ruumiita.

9. Äiti Vesi, Suuri Meri, itki. Hän nousi ylös; hän katosi kuuhun, joka nosti hänet ja synnytti hänet.

10. Kun ne tuhottiin, Äiti Maa pysyi tuhoutuneena. Hän pyysi kuivaamaan sen.

Stanza III

11. Korkein Herra on tullut. Hän erotti vedet hänen ruumiistaan, ja siitä tuli taivas yläpuolella, ensimmäinen taivas.

12. Suuret Koganit kehottivat Kuun herroja ilmakappaleiden suhteen: "Synnä ihmisiä, luonteeltaan ihmisiä. Anna heille sisäisiä muotoja. Hän taittaa ulkokuoret. Heistä tulee aviomiehiä ja vaimoja. The Lords of the Flame myös..."

13. He menivät kukin hänelle osoitettuun maahan; Heistä seitsemän, kukin omalle erälleen. Lords of the Flame jäävät taakse. He eivät halunneet mennä, he eivät halunneet luoda.

Stanza IV

14. Seitsemän sotajoukkoa, Herran Tahdon Syntymä, Elämän Hengenantajan kannustamana, erottivat Ihmiset itsestään, kukin omalla vyöhykkellään.

15. Seitsemän kertaa syntyi tulevaisuuden Seitsemän varjoa, jokaisella on oma värinsä ja ulkonäkönsä. Jokainen on Isäänsä alempi. Luuttomat isät eivät voineet antaa elämää luullisille olennoille. Heidän jälkeläisensä olivat Bhuta, vailla muotoa ja mieltä. Siksi heitä kutsutaan Chhaya-Rasaksi.

16. Kuinka Manushia syntyy? Manus älykkäällä tavalla, miten ne luotiin? Isät kutsuivat avuksi oman Tulensa, joka on Maassa palava Tuli. Maan henki kutsui aurinkotulen auttamaan itseään. Nämä kolme ovat yhteisvoimin luoneet sopivan muodon. Hän pystyi seisomaan, kävellä, juosta, valehdella tai lentää. Mutta silti hän oli vain Chkhaya, varjo, vailla syytä ...

17. Hengitystä tarvitaan muoto; isät antoivat sen. Hengitys tarvitsi kiinteän kehon; Maa muokkasi hänet. Hengitys tarvitsi Elämän Henkeä; aurinko-Lha hengitti sitä hänen muodossaan. Hengitys tarvitsi ruumiinsa peilin; "Annoimme hänelle omamme!" - sanoi Dhyani. Hengitys tarvitsi Wish Carrierin; "Sillä on se!" - sanoi Desiccant of Waters. Mutta Breath tarvitsee mielen sisältääkseen maailmankaikkeuden; "Emme voi antaa sitä!" - sanoivat isät. "Minulla ei ole koskaan ollut sitä!" - sanoi maan henki. "Univormu palaa, jos annan hänelle omani!" - sanoi Suuri Tuli... Mies pysyi tyhjänä, merkityksettömänä Bhutana... Joten Luuton antoi Elämän niille, joista tuli Ihmisiä. Kolmannessa vahvistetut luut.

Stanza V

18. Ensimmäiset olivat joogan pojat. Heidän pojistaan ​​tuli Keltaisen Isän ja Valkoisen Äidin jälkeläisiä.

19. Toinen rotu sai alkunsa orastumisen ja erittymisen kautta, A-sukupuoli aseksuaalista. Näin, oi Lana, luotiin toinen rotu.

20. Heidän isänsä olivat Itsesyntyneitä. Itsesyntyneet Chhayat loistavista herrojen ruumiista, isistä, pojista, hämärästä.

21. Kun Rotu vanheni, vanhat vedet sekoittuivat tuoreempiin vesiin. Kun heidän Pisaransa muuttuivat sameaksi, ne haihtuivat ja katosivat uudessa virrassa, kuumassa elämänvirrassa. Ensimmäisen ulkokuoresta tuli Toisen sisäinen. Vanhasta siivestä tuli uusi varjo ja siiven varjo.

Stanza VI

22. Sitten Toinen kehitti Eggbornin, Kolmannen. Hiki on voimistunut, sen Pisarat ovat lisääntyneet ja Pisaroista on tullut kovia ja pyöreitä. Aurinko lämmitti häntä. Kuu jäähdytti ja muotoili sitä; Tuuli ruokki häntä aikuisuuteen asti. Valkoinen joutsen tähtitaivasta varjosti Big Dropin. Tulevaisuuden kilpailun muna, seuraavan kolmannen lopun Joutsenmies. Ensin aviomies ja sitten mies ja nainen.

23. Itsesyntyneet olivat Chhaya. Varjot Twilightin poikien ruumiista. Vesi tai tuli eivät voineet tuhota niitä. Näin ei ollut heidän poikiensa kanssa.

Stanza VII

24. Sons of Wisdom, Sons of Night, valmiina syntymään uudelleen, laskeutuivat. He näkivät Ensimmäisen Kolmannen matalat muodot. "Voimme valita", sanoivat mestarit. "Olemme viisaita." Jotkut tulivat Chkhayaan, toiset lähettivät kipinän. Jotkut pidättyivät äänestämästä neljänteen istuntoon asti. He täyttivät Kaman omasta ruupastaan. Sisään tulleista tuli Arhateja. Ne, jotka saivat vain Kipinän, jäivät vailla tietoa; kipinä paloi heikosti. Toiset jäivät ilman mielenvikaa. Jivat eivät olleet valmiita niitä varten. Nämä erotettiin seitsemästä. Heistä tuli kapeapäisiä. Muut olivat valmiita. "Näissä me pysymme", sanoivat liekin ja pimeyden viisauden herrat.

25. Miten Manasa, viisauden pojat, toimi? He hylkäsivät Itsesyntyneen. He eivät ole valmiita. He laiminlyöivät hikisyntyisen.(*) He eivät ole vielä aivan valmiita. He eivät halunneet päästä ensimmäiseen Eggborniin.

26. Kun hikisyntynyt synnytti Munasyntyneen, kaksi voimakasta, vahvaa, luilla varustettua, viisauden herrat sanoivat: "Nyt me luomme."

27. Kolmannesta rodusta tuli viisauden herrojen kantaja. Hän loi Tahdon ja Joogan Pojat, Kriyashaktin voimalla hän loi heidät, pyhät isät, arhattien esi-isät...

__________________________________________

(*) Huomautus " Sitten syntynyt
Maan päällä Agni Joogan näkökulmasta useiden rotujen elämä kulkee:
- ensimmäinen juurirotu (itsesyntynyt);
- toinen juurirotu (myöhemmin syntynyt);
- kolmas juurirotu (lemurialaiset);
- neljäs juurirotu (atlantilaiset);
- viides (nyt elävä) juurirotu (arjalaiset);
- kuudes ja seitsemäs juurirotu.

Stanza VIII

28. Hikipisaroista, entisen pyörän ihmisten ja eläinten ruumiiden jäämistä ja tuhkan jätteistä syntyivät ensimmäiset eläimet.

29. Matelijoihin lisättiin luullisia eläimiä, syvyyksien lohikäärmeitä ja lentäviä sarpoja. Ne, jotka ryömivät maassa, saivat siivet. Niistä, joilla oli pitkä kaula ja jotka asuivat vesissä, tuli taivaan lintujen esi-isiä.

30. Kolmannen aikana luuttomat eläimet kasvoivat ja muuttuivat; heistä tuli luisia eläimiä, heidän chhayastaan ​​tuli kiinteää.

31. Eläimet erosivat ensin. He alkoivat lisääntyä. Myös kahden hengen yhteys katkesi. Hän sanoi: "Olkaamme heidän kaltaisiaan; yhdistetään ja luodaan olentoja." He tekivät niin...

32. He synnyttivät tyhmiä rotuja. He olivat myös tyhmiä. Mutta heidän kielensä oli irti. Heidän jälkeläistensä kieli pysyi liikkumattomana. He synnyttivät hirviöitä. Rotu vääntyneitä, punatukkaisia ​​hirviöitä, jotka kävelivät nelijalkain. Tyhmä rotu, jottei pettäisi häpeää.

Stanza IX

33. Tämän nähdessään Lha, joka ei luonut ihmisiä, vuodatti kyyneleitä sanoen:

34. "Amanasat ovat saastuttaneet tulevaisuuden asuinpaikkamme. Tämä on karmaa. Perustakaamme asuinpaikkamme muihin. Meidän on parempi neuvoa heitä, jotta pahinta ei tapahdu." He suorittivat sen...

35. Sitten kaikille ihmisille annettiin Manas. He näkivät mielettömän tekemän synnin.

36. Neljäs rotu kehitti puheen.

37. Yhdestä tuli kaksi; samoin kuin kaikki elävät ja matelijat, jotka olivat vielä yhtä, jättiläisiä kalalintuja ja käärmeitä, joilla on kuoripäinen pää.

Stanza X

38. Joten, kaksi, kaksi, seitsemässä vyöhykkeessä. Kolmas rotu synnytti neljännen rodun: Surasta tuli Asura.

39. Ensimmäinen, jokaisella vyöhykkeellä, oli kuunvärinen; Toinen on keltainen, samanlainen kuin kulta: Kolmas on punainen; Neljäs on ruskea, josta on tullut synnistä musta. Ensimmäiset seitsemän ihmisen jälkeläistä olivat samanvärisiä. Seuraavat seitsemän alkoivat sekoittua.

40. Sitten Kolmas ja Neljäs tulivat ylpeiksi. "Olemme Kuninkaat; olemme jumalia."

41. He ottivat kauniita vaimoja. Vaimoja hulluista, kapeapäisiä. He synnyttivät hirviöitä, pahoja demoneita, miehiä ja naisia, myös heikomman älykkyyden Khadoa (Dakini).

42. He rakensivat temppeleitä ihmiskehoa varten. He alkoivat jumaloida aviomiehiä ja vaimoja. Sitten kolmas silmä lakkasi toimimasta.

Stanza XI

43. He rakensivat suuria kaupunkeja. Harvinaisista maaperistä ja metalleista, joita he rakensivat, sytytetyistä tulipaloista, vuorten valkoisesta kivestä ja mustasta kivestä, he veistivät omia kuvansa kooltaan ja samankaltaisiltaan ja palvoivat niitä.

44. He pystyttivät valtavia kuvia, yhdeksän yatia korkeita, kehonsa kokoisia. Sisäiset tulipalot tuhosivat heidän isiensä maan. Vesi uhkasi neljättä.

45. Ensimmäiset suuret vedet ovat liikkuneet. He nielivät seitsemän suurta saarta.

46. ​​Kaikki jumalattomat pelastuivat, kaikki jumalattomat tuhottiin. Yhdessä heidän kanssaan suurin osa valtavista eläimistä oli peräisin Maan hiesta.

Stanza XII

47. Ei montaa jäljellä: osa keltaista, osa ruskeaa ja mustaa, osa punaista. Kuunväriset ihmiset ovat poissa ikuisesti.

48. Viides, pyhästä klaanista polveutunut, jäi; häntä alkoivat hallita ensimmäiset jumalalliset kuninkaat ...

49. ... Käärmeet, jotka laskeutuivat jälleen alas ja loivat rauhan Viidennen kanssa, joka opetti ja opetti häntä...

III. Esoteerinen futurologia

Stanza I

1. Koska Fohat liittyi kahteen tulilinjaan muodostaen liekkirenkaan, jotta Viidennen jaloille olisi tilaa, puolijumalat täyttävät tämän kosmisen kentän kuvillaan.

2. Esikoinen ryntäsi eteen- ja taaksepäin hyppien Tulisten miekkojen välillä, jotka kasvoivat Mahtavan päästä, etsiessään Laitumia Suuren Punaisen Lehmän syntymäpäivänä. Tämän lehmän maito kerääntyy ja virtaa joina vedestä ja viinistä sammuttamaan Pyhän mystisen tulen kahdesti syntyneiden herrojen janon.

Stanza II

1. Säteilevä henkilö sanoi Säteilevälle Kasvolle: "Minä heitän varjon kasvoillesi, jotta se päivällä ja yöllä peittäisi ne. Kun varjo katoaa kasvoiltasi ja sinä loistat jälleen, minä ravitan jälkeläisiäsi ja annan heille voimaa ja voimaa."

2. Ja taas sinä loistat, seitsemänkerroksinen Valo, ja Esikoisesi kasvot heijastavat valoa, joka lähtee kasvoistasi. Ei ole enää mustaa ja ruskeaa, ja kullanväriset heräävät unestaan ​​ja hallitsevat kuten ennen vanhaan.

3. Tähti, jolla on mustat kasvot, joutuu tulen ja tulvan alle, kylpee hapossa ja veressä.

Kerran kevytmieliset puolijumalien pojat heittivät syviä varjoja tähden kasvoille. He varastivat hänen silmissään paistaneen tulen ja kokosivat sen kimaltelevaksi massaksi sitoakseen heidän kerran joustavia raajojaan. Rangaistus tuli nopeasti ja heitti heidät kuiluun.

Stanza III

1. Kun liekin rengas avautuu uudelleen ja elämänlinja vapautuu vankeudesta, viisi putoaa kuuden päälle ja Surabhin nännit synnyttävät neljä kyyhkystä, joista jokainen kantaa pyhän tuhkan oksaa auttaa Mayan poikia ja parantaa heidät. Fohat ottaa yhden, leveämmän askeleen, ylittää linjan uudelleen ja suuntaa oikean kätensä voimalla elämänlinjan laskevan kaaren ylöspäin.

2. Nelikerroksiset Lhasat sylkevät lanteestaan ​​bakteereita, jotka ihmisen hyödyksi muuttuvat kolmikerroksiseksi eläinten, kalojen ja lintujen kuoreksi.

3. Pyörän reunalla, jossa Sons of Fire and Flame asuu, ei ole enää tilaa valtaville olennoille ja matelijoille.

Pellon eläimet ja ilmaelementin linnut kohtaavat ja hajaantuvat maailman kanssa, ja he molemmat ruokkivat purppuraa viljaa, lahja, joka on saatu suoraan jumalien käsistä. Kaikki Pyörän kuoren alla kasvavat kasvit ovat tästä lähtien kiellettyjä, eikä ihminen elä karkealla ruoalla, vaan tahtonsa voimalla.

Kun Pyörä tekee puolitoista kierrosta, kipinät inkarnoituvat hedelmiin, jotka ovat tähän asti tuntemattomia ihmiselle. Sekä lapsi että aikuinen maistavat näitä hedelmiä, ja jumalien yllätykseksi viisauden sanat lentävät heidän huuliltaan.

Stanza IV

1. Villi valkoinen härkä peitti suuren punaisen lehmän. Yhdellä nyppimisyrityksellä hän synnytti naaraan Valkovasikan.

2. Hänen päänsä molemmille puolille kasvoi yksi kultainen sarvi ja keskelle yhtäkkiä sarvi, jossa oli timanttikärki.

H. Kolme sarvea kasvoivat nopeasti, useita kyynärää päivässä. Muuttuvan tähden heimoja ympäröi kaksi kultaista sarvea. Keskisarvi taipui, astui maahan ja haputeli viisauden käärmeen ruumiita. Hän veti heidät ulos piilosta ja nosti korkealle.

4. Kun Heidän silmänsä näkivät valkoisen vasikan, he sanoivat yhteen ääneen: "Sinä olet merkki meille. Ja nyt me astumme Kultaisten Sarvien renkaaseen ja annamme viisautemme niille, joita sinä itse osoitat, ja he tulevat olemaan lähettiläitämme sekä nuorten että vanhojen keskuudessa."

Stanza V

1. "Onko sinulla rohkeutta vastustaa tahtoani?" - huusi Fohat vihassaan. "Uskallatko provosoida Loistavien Kasvojen ja Hänen kiertävien herransa vihan? Varo, muuten tallaan niin lujasti, että silta jumalien ja ihmisten välillä romahtaa, etkä sitten voi enää palvella ihmistä tai iskeä täydellisesti viritettyjä jousia." "Katso! Kutsun luokseni Lhasaa, valo-dhyaneja – lain ja viisauden poikia ja loistavia kasvoja, ja kaikkia, kaikkia. He tekevät päätöksen."

2. Hänen päästään, Hänen jaloistaan, Hänen vasemmasta kädestään ja Hänen oikeasta kädestään ryntäsi neljä voimakasta Tulivirtaa.

He astuivat jumalten asuntoon ja toivat jumalat nopeasti sillalle, missä Fohat seisoi jalka koholla. Kipinät lensivät Hänen navastaan, eikä Hän tiennyt, että heillä kaikilla oli voima, joka voittaa kuoleman itsensä.

3. Täällä he kaikki tulivat, taivaan ja helvetin jumalat, sanoen nämä sanat: ”Olemme melkein menettäneet kykymme luoda ja tuhota. Mayan pojat veivät voimamme ja viisautemme väkisin."

"Sinun, suuri veli, täytyy suorittaa viides askel, mutta kun lepäät työstäsi ja nostat jälleen jalkasi kuudenteen askeleeseen - katso taaksepäin! jäätkö yksin".

"Ne, joita nyt herjaatte, tulevat jumaliksi ennen kuin teet kuudennen askeleen, etkä koskaan enää nosta jalkojasi, sillä liekin rengas avautuu edessäsi ja elämän linja katkeaa."

4. Vaikka Fohat ei pelännyt, hän laski kohotetun jalkansa Ajan kaukaiselle rannalle pienellä voimalla. Kaikki vaipui pimeyteen. Loistavien kasvot olivat piilossa pyöriviltä Pyöriltä. Henki "Ajatus" taas.

Stanza VI

1. Toisen yön pimeys ja hämärä kului. Mahtavan jalka nousi jälleen ja soihtullaan Hän valaisi Loistavien kasvot. Tupakoiva Sparks heräsi henkiin, löysi Surabhan nännit ja sai nopeasti voimaa ruokkiessaan hänen maitoa. Pyhä vuori heräsi ja syvyyksistä nousi suuria savupilviä, liekkejä ja ukkosen ääniä.

Alamaailman demonit ilmestyivät ja ravistelivat Tumman tähden pintaa, kunnes se ilmestyi jälleen todellisessa, harmonisessa muodossaan.

2. Puhuessaan loistaville kasvoille Meru huusi äänekkäästi: "Hymyile minulle ja poista jäiset kahleet, jotka kietoivat pieniä eläviä olentoja, jotta uusiin vaatteisiin pukeutuneet kipinät saavat eläviä olentoja kasvamaan, jotta Mayan pojat voisivat ruokkia niitä kun he taas tulevat etsimään halujensa täyttymystä."

H. Sitten tulivat Chohanien dhyaanit - Neljännen Devat - Ne, jotka epäonnistuivat Kolmannessa. He sanoivat Loistaville kasvoille: "Saa meidän työmme loppuun, missä olemme epäonnistuneet: olemme oppineet epäonnistumisistamme."

Sitten He astuivat heille luotuihin ruumiisiin. Neljännen Isistä tuli Heidän omat Viidennen jälkeläisensä. He ottivat puolisoita itselleen ja työskentelivät valtavia määriä. Mutta heidän jälkeläisensä tiesivät isiensä syntien täyden ankaruuden jumalien edessä tai tiesivät syyt, miksi heidät pakotettiin läpäisemään karman koe. Heidän mielensä eivät olleet vapaat. Heidän taistelunsa alempaan muotoon pukeutuneiden luonnonhenkien ja demonien - alamaailman herrojen - kanssa oli kovaa ja kovaa. Joskus he hävisivät ja joskus voittivat.

He huusivat kuville, joita he loivat omin käsin, ja tähdille ja niille, joita ei voi nähdä: "Paljasta meille isiemme salaisuudet. Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisiimme verrattuna. Kiertelemme pimeyden läpi etsimään valoa, joka sytytti tulen, joka nyt palaa niin heikosti sisällämme.

Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä Valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun pääsemme lähelle sitä, se katoaa. Ja kun lakkaamme näkemästä tämän Valon heikkoa heijastusta, pimeys sakeutuu entisestään. Joten kuolkaamme mieluummin kuin kärsikäämme ikuisesti tuskasta, joka kalvaa meitä tämän valon sammumattomassa janossa."

4. Sitten myötätunto heräsi Mahtavan sydämessä, Hänen, joka majesteettisesti ratsastaa Valkoisella hevosella; ja Hän vastasi näillä sanoilla: "Minä lähetän sinulle Poikani. Hän pukeutuu tuleen ja hän on soihtu, joka sytyttää tulen sydämissänne. Tällä tavalla sytytetystä Tulesta todellinen valo loistaa ylitsesi."

Taivaan ylä- ja alavesien välinen tila avautui, ja siellä ilmestyi Joku, voimakas ja kirkas, kuin aurinko. Hän seisoi Pimeän tähden ylöspäin osoittavalla kaarella ja kosketti kaikkien niiden anomuksen esittäjien sokeita silmiä, korvia ja huulia, jotka olivat kokoontuneet näkemään, kuulemaan ja puhumaan Hänen kanssaan.

Ja Hän sanoi heille: "Minä on lähetetty soihtuksi, joka sytyttää tulen sydämissänne, ja pysyn teidän kanssanne, kunnes pyhä valo loistaa niin kirkkaasti, että jokainen vihollinen näkyy teidän silmissänne, mutta vain sinä tulet. on voimaa tuhota se. Mene keräämään polttoainetta ja sytytä tuli."

5. Hän huusi äänekkäästi ja Suuri Äiti laskeutui lipikien kanssa. He jäähdyttivät ja puristivat Fiery Sparksia. Kun pitkä yö koitti viidennen lopussa, kolme, neljä ja viisikulmainen puristettiin ja heitettiin kuuteen ja seitsemänkulmaiseen.

6. Fohatin kuusi poikaa tulivat hillitsemään, sinetöimään ja ohjaamaan heidät muotoon, joka vastaa jumalten chayyamia.

7. Kaksi uutta ovea avattiin Finitesta Infinityyn.

Kirkas valkoinen jumalaisen auringon säde loisti juuri avautuneiden ovien läpi eikä hajottanut. Aikaisen Dark Starin pinta oli muuttunut: se loisti kirkkaalla valolla. Hänen kumppaninsa Wheels nappasi vain hajallaan olevia säteitä, koska ne olivat viimeisiä tässä kilpailussa.

8. Suuri Äiti huusi Ikuiselle: "Olen tehnyt kaiken kerran hylätyn poikasi puolesta. Ja Hän hallitsee jälkeläisiäni, kun palaan sinun luoksesi." Ja portit sulkeutuivat erottaen ylemmän maailman alemmasta.

9. Viisauden lohikäärme laskeutui, ja hänen kanssaan mestari, jolla on timanttisielu. Oman jumalallisen olemuksensa kautta he omaksuivat heille luodut muodot - eivätkä he enää olleet Mayan poikia, vaan Tahdon ja Joogan poikia.

Lopun ja äärettömän väliin ei pystytä enää esteitä, jotta kuudes voi helposti siirtyä seitsemänteen.

Stanza VII

1. Lopulta Sons of Maya löi Täydellisesti viritettyä kieliä, ja äänen mukana Illusion katosi. Totuus paljastettiin täysin. Vastasyntyneet pukeutuvat ylleen Tietoa, Voimaa, saavutusten loistoa, ikään kuin viittoja.

2. Tähtien täynnä olevaa jumalien polkua - pienten Tulien polku, jotka odottavat syntymistä muissa muodoissa, ohittivat Jonkun, toisin kuin jumalat, mutta liittyvät Heihin; toisin kuin valtaistuimen henget, mutta heidän tuntemansa; samanlainen kuin henkilö, mutta parempi kuin hän; Joku, pukeutunut vaatteisiin, kimalteleva kuin Frost auringossa, majesteettinen, ankara kasvoilta, mutta hiljainen ääni.

Z. Hän käveli pienistä Valoista Valoon, ja joka askeleella hän astui seuraavan tähden päälle, joka lausui herkimmän melodian äänet. Hän tuli lähemmäs ja lähemmäs, ja äänet sulautuivat voittoisaksi lauluksi.

4. Lopulta päästäkseen huipulle Hän pysähtyi ja kumartui kuullakseen laulun, jonka alapuolella, Hänen jalkojensa alla, tähdet lauloivat nyt selvästi ja äänekkäästi.

5. Kerran Dark Star kimalteli nyt hänen kasvoiltaan heijastuneesta loistosta, ja on täysin selvää, että Hän kuuli melodioita, jotka siihen asti koostuivat vain hiljaisista surun ja tuskan äänistä.

6. Kuningas ilmestyi itse ja oli nyt heille tuttu. "Minä olen ensimmäinen", hän sanoi, "ja minä olen viimeinen, ja olemme molemmat yhtä henkilöä. Valo tuli pimeydestä. Kaikki tuli tyhjästä. Kuolemasta tuli iankaikkinen elämä. Se on tehty".

Stanza VIII

1. Fohat on jo nostanut jalkansa, mutta ei laske sitä ennen kuin voi ottaa leveimmän askeleensa. Sons of the Flame huutavat Hänelle suurella äänellä

Luku 1. Jiangin stanzas

Nykyaikaiset liberaalidemokraatit, jotka maniakkien itsepäisyydellä nuhtelevat ja kiroavat I.V. Stalin, he unohtavat aina saman asian - tutustuttaa yhteiskuntaamme Joseph Vissarionovichin tietotasoon. Koska elpyvän Venäjän imperiumin johtajan älyllisessä ja okkulttisessa taistelussa lännen ideologien kanssa tiedolla oli päärooli. Kuten tiedät, Soso Dzhugashvili voitti vastustajansa. Varjoissa, rutiininomaista henkilöstötyötä tehden hän syrjäytti lyhyessä ajassa Bronstein-Trotskin, Apfelbaum-Zinovievin, Rosenfeld-Kamenevin ja muut puoluejohtajat ulkomaalaisten joukosta maan hallinnasta ja tuli valtionpäämieheksi. Siitä hetkestä lähtien I.V. Stalin otti epäröimättä suunnan uudenlaisen kommunistisen yhteiskunnan rakentamiseen. Ei marxilainen, vaan se, joka oli olemassa maan päällä vedenpaisumusta edeltävänä aikana. Herää kysymys: missä georgialaissyntyisellä, lisäksi provinssilla, oli tieto, jonka ansiosta hän ei vain voittanut korkealle vihittyjä vapaamuurareita, jotka maistivat valtaa, vaan myös kääntää maata kultaisen ajan elpymisen suuntaan? Yritimme vastata tähän kysymykseen aiemmissa kirjoissamme, ja onnistuimme joissakin, mutta emme kaikissa. Nyt on aika puhua tästä aiheesta tarkemmin.

Aloitetaan siitä, että I.V. Stalin luki kannesta kanteen vanhimman ja salaperäisimmän kirjan koko ihmiskunnan historiassa, jota kutsutaan "Jiangin stanzaksi". Mikä tämä kirja on? Ensimmäinen maininta siitä löytyy kreikkalaisesta filosofista ja taikurista Apollonius of Tyana (1. vuosisadalla jKr.). Tämä mies matkustaessaan Intiassa näki "Jiang's Stanzas" yhdessä temppeleistä. Hän kiinnostui tästä kirjasta, ja intialaiset papit pyysivät häntä ystävällisesti lukemaan sen. Kun Apollonius tutki tätä kirjaa, hän syntyi uudelleen. Ensinnäkin kreikkalainen filosofi ymmärsi salaisten prosessien alkuperän maan päällä ja toiseksi hänestä tuli voimakas esoteerikko. Mutta tässä on ongelma - heti palattuaan kotimaahansa, Apollonius Tyanalainen kuoli salaperäisissä olosuhteissa. Sama tapahtui muille muinaisen viisauden etsijille, jotka koskettivat tätä kirjaa. Mystisen sumun verhon nostamiseksi sanomme, että Jiangin Stanzas on todellakin yksi vanhimmista tunnetuista kirjoista. Venäjän papisto kirjoitti sen Sarasvati-sivilisaation aikakaudella – kuuluisaa Harap-sivilisaatiota edeltäneellä aikakaudella. Näin ollen se on vähintään 15 tuhatta vuotta vanha. Jos näin on, niin vedenpaisumuksen jälkeisen sivilisaatiomme mysteeri paljastuu "Jiangin asenteissa". Miten salaperäisen kirjan nimi on käännetty? Stanzas - muinaisesta protokielestä tai prakrita tarkoittaa "pysähdystä", mistä johtuu nykyaikainen sana "asema". Ja "Jiang" on muunnettu sana "virheelle" tai "paheelle". Se kuulostaa aivan samalta meidän aikanamme. Kaikki yhdessä tarkoittaa "kirjaa sivilisaation kehityksen pysäyttämisestä jonkin virheen tai paheen vuoksi". Nimi puhuu puolestaan. Tämä on vastaus, miksi jokainen, joka koskettaa muinaista tietoa, kuolee pian: nykyajan ihmisten ei pitäisi tietää yhteiskunnan piilossa olevien voimien toimintaa, jonka pitäisi lopulta johtaa itsetuhoon. Ilmeisesti kirjassa "Ihmisyhteiskunnan loppu kätketyn virheen vuoksi" - näin on käännetty käsikirjoituksen nimen merkitys - on konkreettisia viitteitä siitä, mitä tuhoavia voimia siinä laukaistaan ​​ja mikä tärkeintä , kuka ja kuka on kaiken tämän takana. Ei ole yllättävää, että on lähes mahdotonta löytää "Jiang's Stanzas" Intian temppelien kirjastoista. Käsikirjoitus vaeltaa temppelistä temppeliin ja silloinkin uudelleen kirjoitetussa muodossa. Alkuperäinen on piilotettu vihittyjen toimesta, mitä todennäköisimmin yhdessä Himalajan salaisista kirjavarastoista.

Mitä on kirjoitettu mystisessä kirjassa vedenpaisumusta jälkeisen ihmiskunnan kuolemasta? Hyvin harvat ihmiset tietävät siitä. Pohjimmiltaan ne, jotka ovat saaneet valloilleen tuhoavan prosessin maan päällä ja onnistuneesti hallitsevat sitä. Mutta kaikesta huolimatta tämä salaperäinen kirja päätyi Joseph Vissarionovichin käsiin. Hänen ansiostaan ​​hän oppi, mikä odottaa ihmiskuntaa lähitulevaisuudessa. Miten hän pääsi hänen luokseen? Osoittautuu, että niin kutsuttu "musta järjestys" auttoi häntä tässä asiassa.

Tässä on toinen mysteeri: mistä tämä "musta järjestys" tuli, mitä tarkoitusta varten se järjestettiin maan päällä ja mikä tärkeintä, kenen toimesta?

Aloittaa alusta. "Musta ritarikunta" luotiin piilottamaan ihmiskunnalta muinaisen sivilisaation kuoleman salaisuus. Mutta siinä ei vielä kaikki. Sen päätehtävänä on sinetöidä muinainen tieto maan päällä. Ja nyt - kuka sen järjesti? Sama ei-ihminen, joka myöhempinä aikoina toi keinotekoisesti esiin humanoidibiorobotit maan päällä. Heitä voidaan kutsua vedenpaisumusta edeltäviksi Illuminateiksi, koska he ilmestyivät maan päälle kymmeniä tuhansia vuosia sitten. Nykyään korkeasti asetetut kutsuvat näitä olentoja hybridi Annunakiksi, koska ne todella ovat. Se, miten ja miksi ne luotiin, on erillinen kysymys. On tärkeää, että nämä demonit hallitsevat taloutta, politiikkaa ja tiedettä maan päällä. Meidän aikanamme niitä ei ohiteta eikä ohiteta. Mutta Joseph Vissarionovich onnistui saattamaan koko laumansa toivottomaan asentoon useammin kuin kerran eikä kahdesti. Ja he eivät sanelleet hänelle, mitä tehdä, vaan hän kertoi heille. Kaikki tämä johtuu muinaisesta salatiedosta, eikä vain kirjasta "varoituksesta", josta kirjoitamme, vaan myös muista lähteistä.

Palataan nyt keskeytettyyn selostukseen. Monet nykyajan asukkaat ovat kuulleet E. Blavatskyn ja Roerichien nimet, mutta vain harvat ymmärtävät, että Helena Petrovna Blavatskyn ja Henry Olcottin luoma Teosofinen Seura oli toinen Illuminatin projekti. Miksi se luotiin? Jotta voitaisiin hallita muinaisen kuolleen sivilisaation tiedon leviämistä Euroopassa ja Amerikassa. Sen mystisen käsityksen perusteella Blavatskyn ja Roerichien seuraajat yrittivät luoda maan päälle yhden uskonnon vaikutelman, yhden koko sivistyneelle maailmalle. On ymmärrettävä, että pimeät kulkevat eri polkuja kohti tavoitettaan hallita ihmiskunnan tietoisuutta. Yhden uskonnon luominen kaikille on yksi tällaisista tavoista. Joten projektinsa toteuttamiseksi he, kuten aina, valitsivat oikeat ihmiset tähän ja antoivat heille mahdollisuuden koskettaa muinaista tietoa. Lisäksi "Mustan ritarikunnan" johtajat ymmärsivät, että venäläiset taikurit, hindubrahmanit ja buddhalaiset papit voisivat purra suojattajaansa. Ja koska heillä molemmilla ja muilla on vielä paljon kirjoja muinaisen salatiedon kanssa, on mahdollista saada tämä tieto haltuun. Itse asiassa näin tapahtui. Egyptissä Helena Blavatsky tapasi taikurin, joka "tähtien mukaan" päätti, että Venäjältä tulevalla tytöllä oli erityinen kohtalo. Yhdessä keskustelussaan hän mainitsi Jiangin Stanzan kielletyn kirjan. Luonnollisesti rouva Blavatsky halusi katsoa häntä. Mutta tästä syystä häntä ei jostain syystä kuljetettu itään, vaan Lontooseen, Euroopan Illuminatin päämajaan. Täällä häntä odotti outo mies nimeltä Kut Humi Lan Sing. Hän esitteli Helena Blavatskyn salaiseen okkultistiseen seuraan, joka liittyy erikoispalveluihin. Tältä hindulta hän oppi, mistä etsiä arvokasta kirjaa ja mitä on tehtävä sen saamiseksi.

Ja niin vuonna 1852 E. Blavatsky vieraili brahmanien luona Intiassa. Kuten odotettiin, Elena Petrovnan valmistautuminen osoittautui moitteettomaksi - Intian temppeleissä hänet hyväksyttiin omakseen. Kun Elena Petrovna pyysi antamaan hänelle Stansa Jiangin tutustumista varten, kukaan ei kieltänyt häntä. Blavatsky sai halutun käsikirjoituksen vuodeksi, minkä jälkeen hänen oli palautettava kirja temppeliin. Herää luonnollinen kysymys: miksi brahmanit uskoivat häntä? Miten hän järjesti ne niin? Ilmeisesti hänen tietämyksensä ja tekopyhyyden hienovaraisella taiteella. Rehellisille brahmanille ei koskaan tullut mieleen, että heidät olisi häpeämättömästi petetty. Saatuaan kirjan E.P. Blavatsky ryntäsi heti Lontooseen suojelijoidensa luo. Siellä hän asetti käsikirjoituksen yhden Rothschild-pankin kassakaappiin ja alkoi kääntää sitä englanniksi.

Elena Petrovna selviytyi tästä vaikeasta tehtävästä 6,5 kuukaudessa, minkä jälkeen hän meni jälleen Intiaan, ei palauttaakseen kirjaa temppeliin, vaan tavatakseen yhden Raja Yoga -koulun mentorin. Tällä kertaa häntä kiinnosti kysymys kuolemattomuudesta. Mutta kuten arvata saattaa, Hindustanissa Elena Petrovnaa tervehdittiin kylmästi. Koska ei saavutettu mitään papeista tai joogista, rouva Blavatsky lähti jälleen Lontooseen. Paluumatkalla Suezin kanavalla alus, jolla hän purjehti, räjähti, ja tämä tapahtui yöllä. Räjähdys tappoi melkein koko miehistön ja monet matkustajat, mutta Blavatsky oli onnekas, hän selvisi hengissä. Kysymys kuuluu, kuka järjesti räjähdyksen laivalla, ketä se oli kiinnostunut? Kaikki tämä jäi mysteeriksi. Ainoa asia, jonka voidaan turvallisesti sanoa, on, että räjähdystä eivät järjestäneet Blavatskyn suojelijat. Jos heidän piti päästä eroon hänestä, he voisivat tehdä sen helposti Lontoossa. Tämä tarkoittaa, että ihmiset, joille kaikki eurooppalaiset olivat vihollisia, olivat kiinnostuneita aluksen tuhoamisesta koko miehistöineen. Ja ehkä Elena Petrovna oli heidän päätavoitteensa.

Tavalla tai toisella, mutta rouva Blavatsky yritti iskeä takaisin. Kun hän saapui Lontooseen, hän päätti järjestää lehdistötilaisuuden Jiangin sävelistä. Siinä Elena Petrovna halusi kertoa, mitä kirjassa on kirjoitettu ja että sitä ei pitäisi piilottaa, vaan päinvastoin antaa ihmisille. Ilmeisesti Elena Petrovna ei ymmärtänyt rooliaan. Hänestä näytti, että brahmanit piilottivat kirjan yleisöltä. Ilmeisesti häntä inspiroivat hänen Lontoon suojelijansa. Mutta mikä oli hänen yllätys, kun kävi ilmi, että "Jiang's Stanzas" oli haihtunut pankin kassakaapista. Myös tämän kirjan käännös, jonka hän piilotti hotellinsa tallelokeroon, katosi. Vasta sitten Blavatsky tajusi, kuka todellisuudessa piilotti muinaisen tiedon ja mikä rooli hänellä oli tässä kaikessa. Mutta huonoa onnea - kuten myöhemmin kävi ilmi, vain Jiangin stanzasten käännös joutui Blavatskyn Lontoon suojelijoiden käsiin. Kirjan alkuperäinen, Rothschild Bankin tallelokerosta "haihtunut", ei päässyt heidän varastoonsa. Mihin hän katosi? Osoittautuu, että hänen jälkensä jäljitettiin Venäjällä, mutta ei vapaamuurarien kirjavarastossa eikä yksityisessä kirjakokoelmassa, vaan jossain täysin erilaisessa. Meillä ei kuitenkaan ole oikeutta ilmoittaa siitä. Toinen asia on tärkeä - kirja palasi kotimaahansa, ja Intia on hyvin tietoinen tästä. Sama asia tapahtui Jiang's Stanzan käsikirjoituksen kanssa kuin Siionin vanhimpien pöytäkirjojen kanssa. Nekin varastettiin erittäin turvallisesta kassakaapista. Tämä on vain oletus, että yksi niiden luojista myi "pöytäkirjat" venäläiselle tiedustelupalvelulle. Kaukana siitä. Puhumme kaksintaistelusta oikeudesta hallita huippusalaista tietoa pimeän ja vaalean pappien välillä, jossa venäläiset papit voittivat molemmilla kerroilla vastustajansa. Mutta takaisin Joseph Vissarionovichiin.

Kukaan ei tiedä, milloin Stalin sai käsiinsä Jiangin Stanzan, eikä vain alkuperäisessä, vaan myös nykyvenäläisessä käännöksessä. Ehkä tämä tapahtui hänen maanpaossa Solvychegodskiin. Ehkä myöhemmin, tällä hetkellä voi vain arvailla. Uskomme, että Joseph Vissarionovich tutki salaista käsikirjoitusta neljän vuoden Kureykassa oleskelunsa aikana. Miksi näin ja ei muuten? Ensinnäkin Stalin pakeni helposti kaikista pakkosiirtolaisistaan. Ei vain paennut viimeistä linkkiä. Kysymys kuuluu miksi? Hänellä oli runsaasti kokemusta, ja lisäksi he yrittivät auttaa häntä. Ja toiseksi, Joseph Vissarionovich, kuten jo raportoimme kirjan ensimmäisessä osassa, palasi Turukhanskin maanpaosta täysin toisena ihmisenä. Tapahtumia koskevan tiedon alalla hän oli pään ja hartioiden yläpuolella kaikkia, jotka olivat hänen kanssaan. Mukaan lukien korkeasti vihitty vapaamuurarit, kuten Trotski, Kamenev, Zinovjev, Litvinov jne. Myöhemmin, tuntien tämän, korkea-arvoisten poliitikkojen joukosta vapaamuurarit tervehtivät häntä aina perinteensä mukaisesti, ei vain huomiona, vaan myös kevyesti kumartaen päätään. Joseph Vissarionovichin käytöksestä päätellen hän tiesi perusteellisesti, kuka hallitsi vapaamuurarien kulissien takana ja mitä tämä kaiken maan päällä elävän vihollinen haluaa. Tästä syystä Stalin onnistui aina pysymään askeleen edellä kehittyneimpiä vastustajiaan. Pitkän aikaa tämä nero salasi huolellisesti aikeensa ja kohdatessaan erilaisia ​​vapaamuurarien ryhmiä valtataistelussa eteni hitaasti mutta varmasti kohti vaalittua päämäärää. Mutta ei pidä ajatella, että Stalinin tärkein unelma oli valta vallan vuoksi. Hänen elämänsä päämäärä oli täysin erilainen: venäläisen yhteiskunnan puhdistaminen kaikista vapaamuurareista ja muista tuhoajista ja kulta-ajan aikakauden herättäminen, ei vain Neuvostoliitossa, vaan kaikkialla maailmassa.

Mutta Joseph Vissarionovich ei oppinut vain salaseurojen verkostosta ja niiden vaikutuksesta yhteiskuntaan edellä mainitusta tutkielmasta. Hän oppi myös paljon tulevaisuuden aseista. Koska "Jiang's Stances" -osassa sen tyyppejä kuvataan yksityiskohtaisesti. Esimerkiksi ydinaseet, ionosfääriset (jopa tehokkaammat), seismiset aseet sekä bakteriologiset, geneettiset ja psykotroniset aseet. Tästä syystä Stalin pelkäsi niin paljon genetiikkaa. Hän tiesi erittäin hyvin, kuinka tämä voisi päättyä maailman väestölle, että he kantavat mukanaan siirtogeenisiä elintarvikkeita - itse asiassa kimeeroita kasvimaailmasta. Nyt on selvää, miksi Joseph Vissarionovich määräsi oikeudenkäynnin ja koko Gleb Bokiyn laboratorion teloituksen. Tämä hahmo yhdessä tieteen sijaisensa Barchenkon kanssa osallistui psykotronic-aseiden kehittämiseen. Kysymys kuuluu kenelle? Osoittautuu, että se on Venäjän kansan hallintaa varten. Joseph Vissarionovich ymmärsi tämän ja lopetti tällaisen toiminnan ajoissa. Siksi, kun he vihjasivat Stalinille onnistuneesta atomipommin kokeesta, hän ei ollut ollenkaan yllättynyt, hän vain totesi itselleen, että kaikki menee niin kuin on kirjoitettu "Jiang's Stancesissa". Epäselvät saattavat kysyä kirjoittajalta, mistä hän tietää, että Joseph Vissarionovich tutki tätä muinaista salaista kirjaa. Kaikki tämä näkyy Stalinin käytöksestä ja politiikasta. Iosif Vissarionovichin jättimäinen tieto on hämmästyttävää. Ensinnäkin salaseurojen rakenteesta ja vallasta, niiden kyvyistä ja heikkouksista, joita Stalin käytti useammin kuin kerran. Ja sitten Joseph Vissarionovich tunnettiin hänen hyvin tunteneidensa mukaan seurueessa eräänlaisena profeettana. Häntä ei yllättänyt käytännössä mikään ilmailun, tankkien rakentamisen tai uskonnon ja okkultismin alalla. Niille, jotka puhuivat hänen kanssaan usein, näytti siltä, ​​​​että Stalin tiesi kirjaimellisesti kaiken, että hän pystyi tarvittaessa jopa lukemaan ihmisten ajatuksia.

Lääkäri JIANGIN SENSAATTISET LÖYDYKSET Aaltogenetiikka on vaihtoehtoinen tiede, joka todella väittää, että perinnöllistä tietoa voidaan välittää paitsi fyysisesti DNA:n avulla myös sähkömagneettisten ja ääniaaltojen kautta. Yksi tutkijoista, jotka seisoivat vieressä

Luku 3 Sielujen vaellus ... 13 Luku 4 Suurten ihmisten menneet elämät ... 20 Tämä tiedosto on luotu BookDesignerilla

Luku SEQ Luku * ARABIA 4. SYYT JA HOITO JOIHIN TAUTEISIIN Seuraavana päivänä tapasimme uudelleen Lyubashan. Tein luettelon sairauksista, joiden hoitoon vaadittiin kansan reseptejä. Sarovin Serafim ilmestyi jälleen ja antoi yksityiskohtaiset vastaukset kaikkiin

LUKU JÄRJESTELMÄ LUKU * ARABIA 5. MITÄ NYT TAPAHTUU RISTEESSÄ Elokuussa 2005 tulin jälleen Lyubašaan Pereprivnajan kylään. Lyuban lähellä sijaitsevalla kartanolla nähtiin monia uusia rakenteita, rakentaminen oli täydessä vauhdissa. kiinteistön omistaja itse näytti väsyneeltä.

LUKU JÄRJESTELMÄ LUKU * ARABIA 6. LÄÄKEtieteen KEHITTYMISEN ESTEET Lyhyt tarina siitä, kuinka lääketieteen ja uskonnon suhdetta on rakennettu viimeisen viidensadan vuoden aikana Ymmärtääksemme kuinka paljon lääketiede on muuttunut ainakin viimeisen viidensadan vuoden aikana kuvittele sitä henkisesti

LUKU SEQ LUKU * ARABIA 7. EI OLE parantumattomia sairauksia Kyllä, näin todella on.Jumala, joka loi ihmisen, asetti häneen voimakkaan itseparannusohjelman.Mutta valitettavasti kaikki eivät osaa käyttää tätä ohjelmaa oikein. Ihmiset eivät vieläkään voi uskoa omaan

Luku SEQ Luku * ARABIA 8. MITEN VALITTAA OIKEAN RUOKAVALMISTEEN Valmistautuessani tähän aiheeseen, selasin erikoiskirjallisuutta ja valmistelin lyhyen johdannon seuraavaan keskusteluun Maailmassa on paljon erilaisia ​​ruokavalioita, niiden lukumäärää mitataan tuhansia. Tässä on joidenkin nimet - uusimmat ja

LUKU SEQ LUKU * ARABIA 9. TERVEET ELÄMÄTAVAT Kuinka määrittää biologinen ikäsi Biologinen ikä kertoo kuinka terve olet. Esimerkiksi passin mukaan olet 40-vuotias ja terveysmittarisi ovat kuin 30-vuotiaan.

STANZA JIANG On vaikea saada selville, kuka ensimmäisenä ja milloin mainitsi kirjan Intiaan toi ja oletettavasti saapui Venuksesta. Ilmeisesti sen teki ranskalainen tähtitieteilijä Bailli 1700-luvun lopulla, mutta on täysin mahdollista, että tietoa tästä löytyy myös aikaisemmista lähteistä.

Luku 17 How Brainwashed (Ote T. Learyn kirjasta "Neuropolitics", luvun kirjoittanut T. Leary yhdessä RA Wilsonin kanssa) "Äiti, isä, olen kunnossa. Minulla on useita naarmuja ja haavoja, mutta ne hoidettiin minulle ja ne paranevat... Kuulin, että äitini on hirveän järkyttynyt, joten toivon

Luku 18 Aivopesun neurologiset perusteet (Ote T. Learyn Neuropoliticsista, T. Learyn ja R.A. Wilsonin yhdessä kirjoittama luku) Perusesimerkki aivoohjelmoinnista, joka auttaa meitä ymmärtämään Kellyn, Lynetten, Pattyn ja meidän itsemme muutosta, liittyy

Luku 19 Muutama sana todellisuuden kuplista armeijassa, vankilassa ja lahkossa (Ote T. Learyn kirjasta "Neuropolitics", luvun on kirjoittanut T. Leary yhteistyössä RA Wilsonin kanssa) Vahvistaaksemme mahdollisen uuden todellisuuden jäljen , sinun on suoritettava jatkuvasti lisätoimenpiteitä. Tekijä:

Dzyanin kirja (sanskritin sanasta Dhyan - mystinen meditaatio) on vanhin tunnettu kirja maailmankaikkeuden ja elämän luomisesta. Kukaan ei tiedä tämän kirjan ikää tai kuka sen on kirjoittanut. On vaikea saada selville, kuka ensimmäisenä ja milloin mainitsi "Dzyanin kirjan", joka toi Intiaan ja oletettavasti saapui Venuksesta. Louis Jacolliot kutsui tätä kirjaa Jiang's Stanzasiksi. Jotkut uskovat, että se on kirjoitettu yli 10 tuhatta vuotta sitten, toiset ovat varmoja, että se on noin miljoona vuotta vanha.


"Siellä on olemisen kuilu, joka on ihmiselle käsittämätön..."
Howard Lovecraft ("Cthulhun myytit")


Apollonius Tyanalainen vakuutti, että hänen aikanaan (1. vuosisadalla jKr.) Intiassa oli hämmästyttäviä, muinaisia ​​kirjoja, jotka sisälsivät viisautta, joka on tullut meille hyvin kaukaisesta menneisyydestä. Apolloniuksen väitetään näkevän "Jiang's Stanzas" omin silmin. Ehkä hän toi kopion kirjasta länteen.

Useat Dzyanin kirjan salatut kaavat (stanzas) muodostavat Helena Blavatskyn salaisen opin perustan. Legendan "Jumalan pojista" ja Shambhalan "pyhästä saaresta" lähde on myös "Dzyanin kirja". Kuten Jacques Bergier kirjoittaa ("Kirottu kirjat"), Blavatsky väitetysti sai tietää "erittäin vaarallisen kirjan" ("Dzyanin kirjat") olemassaolosta Kairossa koptimaalaiselta taikurilta, joka opetti hänet lukemaan selvänäköisesti. Taikurin mukaan kirjan alkuperäiskappale, joka paljastaa muilta planeetoilta peräisin olevaa salaista tietoa, joka liittyy satojen miljoonien vuosien historiaan, oli tiibetiläisessä luostarissa.

Voidaan tietysti esittää hypoteesi, että Madame Blavatsky, jolla oli äärimmäisen rikas mielikuvitus, vei mukanaan muinaisten legendojen fantastiset juonet. Tai ehkä ei ole mitään uskomatonta siinä tosiasiassa, että Madame Blavatsky itse asiassa luki kirjan selvänäköisyyden avulla, kuten Edgar Cayce teki? Blavatsky väitti jatkuvasti, että kaikki hänen tietonsa oli peräisin Jiangin säkeistöistä, jotka hän luki ensin telepaattisesti ennen kuin hän sai kopion kirjasta Intiassa. Missä ja milloin hän opiskeli sanskritia? Tämä on yksi hänen elämäkertansa salaisuuksista. Jiangin säkeistöjen väitetään kirjoitetun ei edes sanskritiksi, vaan senzariksi, josta kukaan ei ollut kuullut ennen eikä sen jälkeen. Blavatsky käänsi tämän tekstin englanniksi, ja käännös julkaisi vuonna 1915 Hermetic Publishing Company San Diegossa.

"Näissä teoksissa olevat opetukset, vaikka ne olisivatkin hajanaisia ​​ja epätäydellisiä, eivät kuulu mihinkään uskontoon, kuten hinduihin, zoroastereihin, kaldealaisiin ja egyptiläisiin, eivätkä yksinomaan buddhalaisuuteen, islamiin, juutalaisuuteen tai kristinuskoon. Salainen oppi on niiden kaikkien ydin. Siitä syntyneet erilaiset uskonnolliset järjestelmät palaavat nyt alkuperäiseen elementtiinsä, josta jokainen mysteeri ja dogma sai alkunsa, kehittyi ja materialisoitui. On enemmän kuin todennäköistä, että enemmistö pitää tätä kirjaa villeimpana saduna, sillä kuka kuuli Dzyanin kirjasta?"
Helena Blavatsky


Esoteerikot väittävät, että "Dzyanin kirja" avataan vain osissa, vain vihityille, vain Suurten Opettajien ohjauksessa, ja se on yhtä todellinen kuin Helena Blavatskyn "Salainen oppi" on todellinen. Salainen oppi on pohjimmiltaan tiivistelmä ja laajennettu kommentti Dzyanin kirjan 19 stanzasta (luvusta) ja 49 slokasta (säkeestä). Kirja julkaistiin alun perin kahdessa osassa vuonna 1888, kolmas osa julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen vuonna 1897.

"Salainen oppi" perustuu "Dzyanin kirjasta" käännettyihin säkeisiin, joissa on Blavatskyn kommentteja ja selityksiä. "Salaisen opin" ensimmäinen osa, jonka nimi on Blavatskyn "Cosmogenesis", kommentoi "Dzyanin kirjan" seitsemää ensimmäistä säkeistöä, joka kertoo maailmankaikkeuden muodostumisesta, aineen rakenteesta ja auringon kehityksestä. järjestelmä, ihmisrotujen synty ja muutos maan päällä. Toinen osa, nimeltään "Anthropogenesis", on omistettu yksityiskohtaiselle kuvaukselle ihmisen alkuperästä ja kehityksestä, jossa Blavatsky kommentoi "Dzyanin kirjan" seuraavan osan 12 säkeistöä. Monien silminnäkijöiden mukaan Mahatmien antama materiaali "kulki" Blavatskyn kynän läpi eri tavoin. Joskus se saneltiin, joskus käytettiin selvänäköä tai muita keinoja. Jotain ilmestyi käsikirjoituksiin itse mahatmoilta.

Kolmas osa - "Theogenesis" sisältää tietoa ihmisen kehityksen syklisestä luonteesta, jonka selittävät luonnonkatastrofit. "Theogenesis" (kreikan sanasta "theos" - Jumala ja "genesis" - syntyminen) sisältää "Dzyanin kirjan" aiemmin tuntemattomat säkeet ja suurten opettajien ja vihittyjen kommentit niille. Teoksia on julkaistu vuodesta 1912 lähtien. vuoteen 1918 "Käsityöläisten temppelissä" (esoteerisen seuran "People's Temple" virallinen elin Yhdysvalloissa). Suuret opettajat eivät välittäneet Helena Blavatskylle Dzyanin kirjan muinaisten säkeistöjen kolmatta osaa.

Kuten Vladimir Streletsky kirjoittaa ("Moniulotteisen maailman varjot"), "Theogenesis" on kirja siitä, kuinka ihmisyydestä tulee Jumala - jatkumo (avaruus-aika), joka on syntetisoitu kaikkien maan päällä koskaan eläneiden ja jatkuvasti eläneiden ihmispersoonallisuuksien henkisyydestä. uusien fyysisten universumien luominen.

"Teogeneesi" ei ole menettänyt merkitystään meidän päivinämme, koska kirja on omistettu ihmiskunnan tuleville tapahtumille, jotka ovat Suurten Opettajien mukaan kaukaisia ​​miljoonia vuosia.

Muinaiset profetiat modernin tieteen valossa

"Theogenesisissä" esitetyt muinaisten profetiat ovat hyvin sopusoinnussa nykyajan tieteellisten näkemysten kanssa ihmistietoisuuden ja sivilisaation luonteesta ja kehityksestä.

Muutama esimerkki:

1. "Dzyanin kirjassa" kuvattujen profetioiden toteutumisaika viittaa inhimillisen ja kosmisen kroniikan tapahtumiin, jotka ovat kaukana nykyajan tapahtumista, monen miljoonan vuoden päässä.

Viime aikoina supermerkkijonoteoria on tullut yhä suositummaksi fyysikkojen keskuudessa. Tämä teoria olettaa, että kaikki alkuainehiukkaset koostuvat kaksiulotteisista ketjuista - eräänlaisista filamenteista, jotka ulottuvat koko universumin poikki. Jos on mahdotonta sanoa mitään varmaa itse alkuainehiukkasten käyttäytymisestä "mustan aukon" syvyyksissä, niin superjouset sopivat siellä olevaan tietorakenteeseen - "pörröiseen palloon". Ohion yliopiston (USA) tutkijaryhmä on osoittanut tämän mahdollisuuden. Tämä tarkoittaa, että singulaarisuuden läpi liikkuessa tieto säilyy. Fyysisen universumin olemassaolon viimeinen vaihe on singulaarisuus, se on myös jättiläinen "musta aukko". Siinä tapahtuvat perusprosessit synnyttävät vanhasta tiedosta uuden fyysisen maailman. Siksi nousevassa maailmankaikkeudessa toistuvat perusmatriisit, -algoritmit ja -mallit, jotka olivat olemassa edellisen maailman "pre-singulaarisessa" tilassa. Ne on "tallennettu" "pörröisen pallon" rakenteisiin, joka seuraavan fyysisen evoluution syklin alkaessa muuttuu informaatiokenttään. "Teogeneesin" kirjoittajat (pitkästi kehittyneen vedenpaisumuksellisen sivilisaation edustajat) onnistuivat "laskemaan" yleiset ja toistuvat lait ja algoritmit tästä tietokentästä loogisen synteesin ja luovien oivallusten avulla eli menetelmillä, joilla tieteellisiä teorioita laaditaan. luotu.

2. Dzyanin kirjan säkeistössä, joka on luonteeltaan kaikkien maanpäällisten kataklysmien lähde: maan akselin siirtyminen, vanhojen maanosien tulviminen ja uusien maanosien nousu, katsotaan ajoittain vaimenevan maanosia. Auringon toimintaa.

Nykyajan tähtitieteilijät ovat erittäin kiinnostuneita yksittäisten valoisten tähtien äkillisestä katoamisesta tähtitaivaalta. Tämän ilmiön kirjasivat ja tutkivat perusteellisesti CIC-luvulla saksalaiset tähtitieteilijät Friedrich Argelander ja Eduard Schönfeld. Bambergin observatorion tähtitieteilijät 1930-luvun puolivälissä vahvistivat näiden tutkijoiden saamat tulokset. Pohjois-Carolinan yliopiston (USA) astrofyysikot uskovat, että dinosaurukset kuolivat sukupuuttoon 65 miljoonaa vuotta sitten auringon tilapäisen sammumisen ja sitä seuranneen neutriinopommituksen seurauksena. Kuka tietää, mitä "yllätyksiä" aurinko tuo planeettamme asukkaille tulevaisuudessa?

3. Kommenteissa suurille opettajille luetelluissa stanzas "Dzyanissa" todetaan, että ihmiskunnan uudet edustajat, jotka onnistuvat pakenemaan maailmanlaajuisista kataklysmeistä, "sävytetään kullalla" - nykyisten kiinalaisten kaukaiset jälkeläiset. alalaji.

Vuonna 2002 Internetissä ilmestyivät Venäjän tiedeakatemian biofysiikan instituutin professori, lääketieteen tohtori Nikolai Safonovin ennusteet tulevista ihmisen mutaatioista, jotka monistettiin myöhemmin monissa arvostetuissa tieteellisissä julkaisuissa. Tiedemies todistaa, että 2000-luvun puoliväliin mennessä maailman väestö tummuu huomattavasti ihoaan ja saa vinot silmät. Tämä johtuu ennen kaikkea aasialaisten ja afrikkalaisten eurooppalaisten kansojen syntyvyyden huomattavasta viiveestä. Nykyaikaiset italialaiset kuvaavat ennustetta täydellisesti. Rooman valtakunnan sinisilmäisistä ja vaaleista asukkaista ei käytännössä ketään jäänyt - eteläiset kansat "sekoittivat" heitä huomattavasti. Johtopäätös kaikesta tästä viittaa itsestään: Suuret Opettajat, jotka tiesivät ihmisrotujen "sekoittumisen" lait, tekivät tieteellisen ennusteen ihmisen ulkonäön biologisista muutoksista.

4. "Dzyanin kirjan" analyysin perusteella saatiin määritelmä ihmisen korkealle henkisyydelle "itsenäinen tila - aika, korkeampien ulottuvuuksien maailman jyvä", joka alkaa muodostua kenttäkappaleiden ympärille. tulevan kuudennen rodun ihmiset muodostavat erityisen kuoren, jonka topologia ei ole sama kuin meille tavanomaisen avaruuden - ajan kanssa.

Filosofian tohtori Konstantin Kedrov kuvailee kirjassaan "Parallel Worlds" käsitettä ihmisen kronotoopista - aika-avaruuden alkeissolusta, joka on olemassa tietoisuuden ansiosta eikä tottele Einsteinin (neliulotteista) topologiaa. Kuten tiedemies kirjoittaa, "universumin neliulotteinen avaruus ja mikromaailman yksitoistaulotteinen tila elävän aineen tietoisuudessa voivat heijastua yhtenä sisäisesti - ulkoisena todellisuutena." Tutkijat - fyysikot Anatoli Akimov ja Vladimir Bingi vuonna 1995 artikkelissaan "Fysiikasta ja psykofysiikasta" päättelivät: "yksilöllinen tietoisuus kykenee tiedostamatta ja tietoisesti ajatuksen ponnistelujen avulla aikaansaamaan muutoksen tilan rakenteessa (kaarevuus, vääntö) - aika."

5. "Dzyanin kirjan" profetiat ihmiskunnan yksittäisten yksilöiden henkisen tietoisuuden yhdistämisen väistämättömyydestä yhdeksi kosmisen tietoisuuden muodoksi.

Ideat psykosfääristä (noosfääristä), planeetan tietoisuuden informaatiokerroksesta, ovat kehittäneet töissään monet nykyajan tiedemiehet. Kuten Viktor Rogozhkin kirjoittaa kirjassa "Eniology": "Ihminen, joka on mielen alkeissolu universumissa, kantaa samanaikaisesti" geneettistä "tietoa kaikesta tästä suurenmoisesta elävästä älykkäästä organismista. Se mitä kutsuimme henkilöksi, on vain varjo, tämän organismin projektio neliulotteisiin tiloihin. Lisäksi näitä tiloja on paljon, mikä vastaa universumin moniulotteisuutta. Universumi ei ole vain n-ulotteisten tilojen lukumäärä, vaan myös niiden vuorovaikutuksen yhdistelmä. Tässä tapauksessa välilyönnit ovat ikään kuin sisäkkäisiä. Kuten pesimänuket, ne muodostavat monimutkaisen moniulotteisen rakenteen. Suurin niistä voidaan sulkea pienimmän sisään."

Pääasialliset tiedon kantajat kuusiulotteisissa tiloissa ovat ajatuskuvat ja ajatusmuodot. Ajatusmuotoa voidaan verrata tiettyyn tietokoneohjelmaan, joka määrittää ajatuskuvien tilallisen ja ajallisen toiminnan. Kuusiulotteiset tilat vastaavat yksilön mentaalista tasoa ja kokonaisuutena - noosfääriä, koko sivilisaation mielen sfääriä.

6. Kommentit Stanzas "Dzyanille" mahdollistavat sen johtopäätöksen, että ihmiskunnan yhdistynyt planeettatietoisuus muodostaa itsenäisen aika-avaruusmuodon tai "miniuniversumin".

Yksilöllisen ihmisen tietoisuudella on tila-ajallinen luonne. Siksi on yksinkertaisesti epäloogista olettaa toisenlainen luonne ihmiskunnan yhdistyneessä tietoisuudessa. Myös Dzyan Stanzen kommentaattorit ymmärsivät tämän.

Ihmisen alkuperää, luontoa ja tulevaisuutta maailmassa on mahdotonta ymmärtää, ellei tunnista rinnakkaista olemassaoloa yhdessä toisen universumimme kanssa. Eri maailmankatsomusjärjestelmissä tätä salaperäistä maailmaa kutsutaan eri tavalla: Jumala, Absoluuttinen, Hienovarainen tai Näkymätön Todellisuus, Moniulotteisuus. Kaikille yhteistä on usko, että tämä moniulotteinen maailma edeltää fyysistä maailmankaikkeutta, synnyttää sen ja vaikuttaa edelleen kaikkiin prosesseihin.

Kuinka stanzat pääsivät Blavatskyyn? Tämän tarinan kertoo ranskalaisen okkultisti Jacques Bergierin essee "Kirottu kirjat".
Blavatsky kuuli kirjasta ensimmäisen kerran egyptiläiseltä ystävältä, koptilaisen magian asiantuntijalta Paulos Mentamonilta. Ja vuonna 1852, kun Elena Petrovna matkusti Intiaan, hän tapasi brahmanit, jotka esittivät hänelle kopion myyttisestä käsikirjoituksesta. Palattuaan Amerikkaan Blavatsky käänsi tekstin englanniksi ja piilotti hänelle esitetyn käsikirjoituksen pankin kassakaappiin.
Vuonna 1855 Blavatskyn seuraavan Intian-matkan aikana hän tapasi jälleen brahmanit, ja he yhtäkkiä vaativat kirjan palauttamista. Muuten he sanoivat, että hän oli suurissa vaikeuksissa ... Elena Petrovna kuitenkin kieltäytyi palauttamasta käsikirjoitusta, ilmeisesti ei kiinnittänyt erityistä merkitystä brahmanien sanoille. Lisäksi "Jiang's Stanzas" muodosti perustan hänen elämänsä tärkeimmälle teokselle - "Salainen oppi".
Jonkin ajan kuluttua Blavatskylla alkoi olla vakavia terveysongelmia. Lääkärit eivät pystyneet määrittämään naisen diagnoosia. Sitten Elena Petrovna teki jälleen matkan Intiaan. Siellä paikalliset joogit hoitivat häntä. Hoito auttoi, mutta matkalla kotiin laiva, jolla Madame Blavatsky purjehti, räjähti. Ihmeen kaupalla selvinnyt Elena Petrovna tajusi vihdoin, että jonkinlainen paha kohtalo jahtaa häntä. Mutta hänelle ei silti tullut mieleen, että brahmanien lahjoittama kirja voisi olla syypää hänen onnettomuuksiinsa.
Blavatsky uskoi, että hänen pitäisi olla käsikirjoituksen omistaja. Lisäksi hän oli julkaisemassa käsikirjoituksen tekstiä ja piti lehdistötilaisuuden Jiang's Standsille. Mutta käsikirjoituksen aattona, se katosi selittämättömällä tavalla tallelokerosta ...
Tästä huolimatta Elena Petrovna ei peruuttanut lehdistötilaisuutta. Ja turhaan: tapahtuman aikana tuntematon mies yritti ampua häntä. Totta, ampumisen aikana hän osui ohi ja hänet pidätettiin. Kuulustelun aikana rikollinen osoitti, että ihmiset, joilla oli etäältä ehdotuksen lahja, käskivät hänet tappamaan Teosofisen Seuran perustajan, eikä hän voinut vastustaa tätä käskyä ...

Samanlaisia ​​julkaisuja