Apparition de la Vierge à Königsberg. Icône de Kazan de la mère de Dieu dans l'histoire de la seconde guerre mondiale

Le métropolite Ilya est ambassadeur auprès de V. I. Staline. Icône de Kazan

Au tout début de la Grande Guerre patriotique, le patriarche Alexandre III d'Antioche a appelé les chrétiens du monde entier à aider la Russie. Son associé le plus proche, le métropolite des montagnes libanaises, Elie, a été élu par la Providence de Dieu comme un livre de prières ardent pour la victoire de la Russie.

Voici comment l'archiprêtre Vasily Shvets en parle :

« Après être descendu dans un cachot de pierre, où aucun son ne pouvait être entendu du sol et où il n'y avait rien d'autre que l'icône de la Mère de Dieu, Vladyka s'y enferma. Il n'a pas mangé de nourriture, n'a pas bu, n'a pas dormi, mais a seulement prié la Mère de Dieu et lui a demandé d'expliquer comment la Russie pourrait être aidée. Et puis, trois jours plus tard, dans une colonne de feu, la Mère de Dieu elle-même lui est apparue et lui a annoncé qu'il, en tant que véritable livre de prières et ami de la Russie, avait été choisi pour transmettre la définition de Dieu pour ce pays. Si cette définition n'est pas remplie, la Russie périra.

1. Pour le salut de la Russie, des églises, des monastères, des séminaires théologiques et des académies doivent être ouverts dans tout le pays.

2. Les prêtres revenus des fronts et libérés des prisons doivent commencer à servir.

3. Léningrad ne peut pas être rendu. Pour le sauver, qu'ils sortent l'icône miraculeuse de Kazan de la Mère de Dieu et qu'ils la transportent dans la ville en procession de croix. Alors pas un seul ennemi ne mettra le pied sur la terre sainte de la ville de la Neva.

4. Avant l'icône de Kazan, un service de prière doit être célébré à Moscou. Ensuite, elle doit être à Stalingrad, qui ne peut pas non plus être livrée à l'ennemi.

5. L'icône de Kazan doit aller avec des troupes jusqu'aux frontières de la Russie, et une fois la guerre terminée, le métropolite Elijah doit venir en Russie et raconter comment elle a été sauvée.

Puis Vladyka a contacté les représentants de l'Église orthodoxe russe, avec le gouvernement soviétique et leur a transmis la définition de Dieu. Staline a convoqué le métropolite Serge, le métropolite Alexy, et a promis d'accomplir ce qui a été transmis par le métropolite Elijah. L'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été sortie de la cathédrale Vladimir de Leningrad et a parcouru la ville avec une procession de croix. Le siège de Leningrad a été rompu le jour de la célébration de sainte Nina égale aux apôtres, l'éclaireur de la Géorgie. Après Leningrad, l'icône de Kazan a commencé sa marche à travers la Russie...

Stalingrad

Après Moscou, l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été transportée à Stalingrad, où des prières et des requiems étaient constamment servis devant elle. L'icône se tenait sur la rive droite de la Volga parmi nos troupes, et les Allemands n'ont jamais pu traverser la rivière. Il y a même eu un moment où les défenseurs de la ville sont restés sur une petite parcelle près de la Volga, mais les Allemands n'ont pas réussi à pousser nos soldats, parmi eux se trouvait une icône miraculeuse.

Königsberg

De grandes difficultés se sont dressées sur le chemin de nos soldats lors de la libération de l'ancienne place forte allemande - Königsberg. C'est ce que dit l'officier qui était au centre même de la bataille pour la ville. « Nos troupes étaient déjà complètement épuisées, les Allemands étaient encore forts… Soudain, nous voyons : le commandant du front est arrivé, de nombreux officiers et avec eux… des prêtres avec des icônes. Beaucoup ont commencé à plaisanter: "Ils ont amené les prêtres, maintenant ils vont nous aider." Mais le commandant a rapidement arrêté toutes les blagues, a ordonné à tout le monde de se mettre en rang et de retirer leur chapeau. Les prêtres ont servi un service de prière et sont allés en première ligne avec l'icône. Nous avons regardé avec perplexité : où vont-ils ? - de toute leur hauteur - ils seront tous tués... Mais ils sont allés calmement dans le feu.

Et soudain, les tirs du côté allemand se sont arrêtés en même temps. Ensuite, le signal a été donné et nos troupes ont lancé un assaut général contre la ville fortifiée - depuis la terre et la mer. Comme les prisonniers l'ont dit plus tard d'une seule voix, juste avant l'assaut russe, Madonna est apparue dans le ciel, qui était visible de toute l'armée allemande, et ... absolument tout le monde a refusé leurs armes ... C'est alors que nos troupes ont brisé le la résistance de l'ennemi et a pris la ville. Lors de cette apparition de la Mère de Dieu, les Allemands sont tombés à genoux et beaucoup de gens ont compris... Qui aide les Russes."

Kiev

Kiev - la mère des villes russes - a été libérée le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Staline a tenu sa promesse...

A cette époque, 22 000 temples ont été ouverts. Des séminaires théologiques, des académies, Trinity-Sergiev, Kiev-Petchersk Lavra et quelques monastères ont été ouverts. Il a été autorisé à transférer les reliques de saint Alexis, métropolite de Moscou et de toute la Russie, à la cathédrale de l'Épiphanie de Moscou, où la même icône miraculeuse de Kazan de la Mère de Dieu, qui était avec la milice de 1612, s'est tenue tout au long de la guerre. Un réveil de la foi est venu en Russie. En 1947, Staline a tenu sa promesse et en octobre a invité le métropolite Elie en Russie, car toutes les prophéties transmises par Vladyka se sont réalisées.

Arrivée du métropolite des montagnes libanaises Elie en Russie.

Le métropolite des montagnes libanaises Elijah (Karam ; 1903-1969) à l'entrée de la cathédrale Prince Vladimir (Leningrad). Novembre 1947 Interlocuteur du métropolite - l'archiprêtre de la cathédrale Michael Slavnitsky. (http://www.vladimirskysobor.ru/istorija-sobora/)

Avant l'arrivée de l'invité, Staline a convoqué Vladyka Alexy, qui était déjà devenu patriarche, et lui a demandé comment l'Église russe pouvait remercier le métropolite Elie. Sa Sainteté a proposé de présenter à Vladyka l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, une croix avec des bijoux et une panagia ornée de pierres précieuses de toutes les régions du pays. Dans le même temps, le gouvernement a décerné au métropolite Elijah le prix Staline pour avoir aidé la Russie pendant la guerre. Vladyka a refusé le prix, disant que le moine n'avait pas besoin d'argent. « Laissez-les aller aux besoins de votre pays. Nous avons nous-mêmes décidé de transférer deux cent mille dollars en Russie pour aider les orphelins, dont les parents sont morts à la guerre », a déclaré le hiérarque antiochien amoureux de Dieu. De Moscou, le métropolite se rendit à Léningrad. « Juste avant l'arrivée du métropolite Elie », se souvient l'archiprêtre Vasily Shvets, « un prêtre m'est apparu dans un rêve et m'a dit que dans trois jours je découvrirais comment la Russie avait été sauvée. Il m'a dit de ne pas l'oublier moi-même et de le dire aux autres. Justement, trois jours plus tard, je me retrouvais en voyage d'affaires à la gare de Moscou. Je me suis approché du cordon et j'ai vu : Kossyguine marchait (plus tard j'ai appris qu'il avait été envoyé, en tant que Léningrader, pour accompagner Vladyka), avec lui le métropolite Grigori (Chukov) de Leningrad et le métropolite Elie. C'est alors que je me suis souvenu du rêve.

Le matin du 9 novembre, le métropolite Elie a servi la liturgie à la cathédrale Saint-Nicolas. Dans le même temps, il a présenté à l'église un morceau des reliques de Saint-Nicolas, qui se trouve encore dans l'ancienne image du temple du Wonderworker devant le sel près du trône principal. Le lendemain, une connaissance m'a invité à la cathédrale de Vladimir. Miraculeusement, j'ai réussi à entrer dans le temple. Le métropolite Elie, le métropolite Grégoire a servi les petites vêpres avec la prêtrise, après quoi une précieuse couronne a été déposée sur l'icône de Kazan de la Mère de Dieu - un cadeau du métropolite Elie.

J'ai prié pour votre ville, - a dit le Vladyka dans son sermon, - et je suis reconnaissant au Seigneur qu'il m'ait daigné être ici, pour prier avec vous. J'ai vu la foi, j'ai vu que la Mère de Dieu n'a pas laissé ses enfants...

Il a parlé par l'intermédiaire d'un interprète, mais presque tout le monde dans le temple pleurait. C'était une telle élévation spirituelle, une prière si puissante : les cœurs brûlaient, chacun se sentait comme des frères et sœurs, les personnes les plus chères les unes aux autres... "

(archiprêtre Vasily Shvets. Intercessor. - "Bulletin russe", 1991, n° 26).

Feuille orthodoxe paroissiale des temples des villages: Buylovo, Dievo, Kuznetsovo, Kiverichi.
Produit avec la bénédiction de l'archevêque de Tver et Kashinsky Viktor.

Le salut de la Russie dans la Grande Guerre patriotique

Une épreuve s'abattit sur notre sort en 1941. De nombreux grands États sont tombés dans cette terrible guerre. Comment notre patrie a-t-elle résisté ? Qui l'a sauvée ? Nous trouvons la réponse à cette question dans les travaux de l'archiprêtre Vasily Shvets.

Avant le début de la Grande Guerre patriotique, un ancien du monastère de Valaam a fait trois apparitions pendant le service dans l'église.

Premièrement : il a vu la Mère de Dieu, saint Jean-Baptiste, saint Nicolas et une foule de saints qui ont prié le Sauveur de ne pas quitter la Russie.

Le Sauveur répondit qu'en Russie le déclin de la foi et de la piété est si grand qu'il est impossible de supporter ces iniquités.

Tous les saints et la Mère de Dieu ont continué à prier avec des larmes. Finalement, le Sauveur a dit : « Je ne quitterai pas la Russie.

Deuxièmement : la Mère de Dieu et saint Jean-Baptiste se sont tenus devant le trône du Sauveur et l'ont prié pour le salut de la Russie.

Le Sauveur répondit à nouveau : « Je ne quitterai pas la Russie.

Troisièmement : la Mère de Dieu seule se tenait devant son Fils et, avec des larmes, le priait pour le salut de la Russie.

« Souviens-toi, mon fils », a-t-elle dit, « comment je me tenais à ta croix », et j'ai voulu m'agenouiller.

« Ne le fais pas, dit le Sauveur, je sais combien tu aimes la Russie, et à cause de tes paroles, je ne la quitterai pas. Je punirai, mais je garderai ».

L'aîné, qui avait des visions, a terminé sa vie au monastère de Pskov-Petchersky à l'âge d'environ cent ans.

Au tout début de la guerre, le patriarche Alexandre III d'Antioche a envoyé un message aux chrétiens du monde entier sur la prière et l'aide matérielle à la terre russe.

Il y avait de grands livres de prières en Russie, comme Hieroschemamonk Seraphim (Vyritsky). Pendant mille jours et mille nuits, alors que des ennemis tourmentaient le pays, il priait pour le salut de la Russie. Mais, comme en 1612, par la Providence de Dieu comme ami et livre de prières, un livre de prières de l'église fraternelle - du Patriarcat d'Antioche - fut élu le métropolite des montagnes libanaises Élie.

Descendant dans le donjon de pierre, où aucun son ne pouvait être entendu du sol et où il n'y avait que l'icône de la Mère de Dieu, Vladyka s'y enferma. Il n'a pas mangé, n'a pas bu, n'a pas dormi, mais a seulement prié la Mère de Dieu et lui a demandé de l'ouvrir, comment je pourrais aider la Russie.

Et puis, trois jours plus tard, la Mère de Dieu elle-même lui est apparue dans une colonne de feu et lui a annoncé qu'il, en tant que véritable livre de prières et ami de la Russie, avait été choisi pour transmettre la définition de Dieu pour ce pays. Si cette définition n'est pas remplie, la Russie périra.

Pour sauver la Russie, des églises, des monastères, des séminaires théologiques et des académies doivent être ouverts dans tout le pays. Les prêtres revenus des fronts et libérés des prisons doivent commencer à servir.

Léningrad ne peut pas être rendu. Pour le sauver, qu'ils sortent l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan et qu'ils la transportent dans la ville en procession de croix. Alors pas un seul ennemi ne mettra le pied sur la terre sainte de la ville de la Neva.

Devant l'icône de Kazan, un service de prière doit également être célébré à Moscou. Ensuite, elle doit être à Stalingrad, qui ne peut pas non plus être livrée à l'ennemi. L'icône de Kazan doit aller avec des troupes jusqu'aux frontières de la Russie, et une fois la guerre terminée, le métropolite Elijah doit venir en Russie et raconter comment elle a été sauvée. Ensuite, Vladyka a pris contact avec des représentants de l'Église orthodoxe russe, avec le gouvernement soviétique et leur a transmis la définition de Dieu.

Staline a convoqué le métropolite Serge, le métropolite Alexy, et a promis d'accomplir ce qui a été transmis par le métropolite Elijah.

L'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été sortie de la cathédrale Vladimir de Leningrad et a parcouru la ville avec une procession de croix. Le siège de Leningrad a été rompu le jour de la célébration de sainte Nina égale aux apôtres, l'éclaireur de la Géorgie.

Après Leningrad, l'icône de Kazan a commencé sa marche à travers la Russie. Par un miracle, manifesté par les prières et l'intercession de la Mère de Dieu, Moscou a également été sauvée. Les Allemands s'enfuirent paniqués. Après Moscou, l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été transportée à Stalingrad, où des prières et des requiems étaient constamment servis devant elle. L'icône se tenait sur la rive droite de la Volga parmi nos troupes, et les Allemands n'ont jamais pu traverser la rivière. Il y a même eu un moment où les défenseurs de la ville sont restés sur une petite parcelle près de la Volga, mais les Allemands n'ont pas réussi à pousser nos soldats, parmi eux se trouvait une icône miraculeuse.

De grandes difficultés se sont dressées sur le chemin de nos soldats lors de la libération de l'ancienne place forte allemande - Königsberg. C'est ce que dit l'officier qui était au centre même de la bataille pour la ville.

« Nos troupes étaient déjà complètement épuisées, les Allemands étaient encore forts… Soudain, nous voyons : le commandant du front est arrivé, de nombreux officiers et avec eux… des prêtres avec des icônes.

Beaucoup ont commencé à plaisanter: "Ils ont amené les prêtres, maintenant ils vont nous aider." Mais le commandant a rapidement arrêté toutes les blagues, a ordonné à tout le monde de se mettre en rang et de retirer leur chapeau. Les prêtres ont servi un service de prière et sont allés en première ligne avec l'icône. Nous avons regardé avec perplexité : où vont-ils ? - de toute leur hauteur - ils seront tous tués... Mais ils sont allés calmement dans le feu.

Et soudain, les tirs du côté allemand se sont arrêtés en même temps. Ensuite, le signal a été donné et nos troupes ont lancé un assaut général contre la ville fortifiée - depuis la terre et la mer.

Comme les prisonniers l'ont dit plus tard d'une seule voix, juste avant l'assaut russe, Madonna est apparue dans le ciel, qui était visible de toute l'armée allemande, et ... absolument tout le monde a refusé leurs armes ... C'est alors que nos troupes ont brisé le la résistance de l'ennemi et a pris la ville. Lors de cette apparition de la Mère de Dieu, les Allemands sont tombés à genoux et beaucoup de gens ont compris... Qui aide les Russes."

Kiev - la mère des villes russes - a été libérée le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.

A cette époque, 22 000 temples ont été ouverts. Des séminaires théologiques, des académies, Trinity-Sergiev, Kiev-Petchersk Lavra et quelques monastères ont été ouverts. Il a été autorisé à transférer les reliques de saint Alexis, métropolite de Moscou et de toute la Russie, à la cathédrale de l'Épiphanie de Moscou, où la même icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan, qui était avec la milice de 1612, s'est tenue tout au long de la guerre. Un réveil de la foi est venu en Russie.

(Extrait du livre du Hiéromoine Philadelphe

"Intercesseur zélé")

L'apparition de la Vierge près de Königsberg

En 1945, mon père Alexei Petrovich Petrov, en tant que membre du Conseil militaire du front occidental et contrôleur en chef du front, a été directement impliqué dans l'élaboration des plans de capture de la ville de Königsberg et de la forteresse. C'est là qu'il est devenu témoin de l'apparition miraculeuse de la Mère de Dieu. Il en a parlé à plusieurs reprises à ses camarades en ma présence, étant déjà juge à Tver (alors Kalinine).

Ceux qui prenaient d'assaut la forteresse se trouvaient dans des difficultés extraordinaires, dont il a parlé en détail. Par conséquent, il a été décidé de servir un service de prière devant l'icône de la Mère de Dieu de Kazan. Immédiatement après cela, tous les Allemands de la forteresse ont refusé leurs armes pendant 25 minutes. La forteresse a été prise, et tous les prisonniers ont dit que Madonna est apparue dans le ciel.

Ces histoires se sont poursuivies de 1950 à 1951 et, en octobre 1951, mon père est décédé subitement d'une crise cardiaque. A cette époque, j'avais 13 ans. De nombreuses années plus tard, prenant un livre sur les miracles orthodoxes, j'ai lu le témoignage de l'officier sur ce service de prière et sur le refus des armes. Je me suis immédiatement souvenu des histoires de mon père et j'ai commencé à chercher d'autres preuves. Il s'est avéré que le célèbre acteur de cinéma David Georgibiani dans le passé a même trouvé et interrogé les officiers allemands qui l'avaient vu à propos de ce miracle. J'ai personnellement entendu cette histoire de lui à la télévision dans l'émission «Vzglyad» il y a plusieurs années. David a écrit un livre et réalisé un film sur les miracles. Au cours de l'émission, il a présenté trois cas d'aide miraculeuse de Dieu, dont l'histoire de la prise de Königsberg.

Notre famille a ensuite vécu près de la ville de Königsberg. Dans celui-ci, depuis mai 1945, mon père était nommé contrôleur de tous les bureaux de commandant dans les terres de l'ouest, c'est-à-dire. Pologne, Lettonie, Lituanie, etc. Laissant ce témoignage, mon père est décédé à l'âge de 46 ans en tant que croyant qui permettait à ma grand-mère de m'emmener souvent à l'église et de communier.

R. b. Galina.

uvres de foi

Chers frères et sœurs ! De nombreux changements ont eu lieu dans notre pays. Y compris dans la sphère spirituelle : si elle le souhaite, une personne peut librement comprendre les bases de la foi du Christ, assister à des services, lire de la littérature à contenu spirituel. Une personne qui vit dans le cercle des libertés qui lui sont accordées et accomplit beaucoup d'autres choses liées aux traditions et aux règles de l'église peut dire qu'elle est chrétienne orthodoxe. Mais le sentiment complet d'être croyant vient lorsqu'une personne possède les soi-disant œuvres de la foi, comme en témoigne toute la littérature orthodoxe, d'où nous apprenons que la foi sans les œuvres est morte. Quelles sont-elles, les œuvres de la foi ? Ceci, bien sûr, est une position de prière devant Dieu, la miséricorde sous toutes ses formes, la restauration des églises, l'entraide gratuite pour la gloire de Dieu, l'abnégation et, enfin, le souvenir des défunts.

Les gens ne terminent pas toujours leur vie de la même manière, et à la manière dont a été la mort d'une personne, il est souvent possible de deviner quel sera le sort dans l'éternité. Certaines personnes vivent heureusement jusqu'à un âge avancé et vont à Dieu par leur mort. Bien pire est une mort subite prématurée, sans repentir ni réconciliation. Mais il y a une sorte de mort prématurée, quand une personne donne sa vie pour le Christ, pour ses amis, pour la Patrie. Avez-vous déjà pensé au fait que l'exploit personnel de vos proches décédés, vénérés dans le sein de votre famille, qui ont apporté des avantages considérables au cours de leurs années de vie à notre pays, a également une grande importance sociale? Nous, la génération d'aujourd'hui, leur devons la préservation de la foi du Christ, notre propre existence dans notre patrie natale. Par conséquent, les demandes de révérence et de prière pour ces personnes devraient être courantes.

A cet effet, dans le cimetière de l'église de l'Epiphanie du Seigneur avec. Buylovo, district de Rameshkovsky, région de Tver, avec la bénédiction de Son Éminence Viktor, archevêque de Tver et Kashinsky, une croix Poklonnaya avec une plaque commémorative sera érigée, sur laquelle les noms de ceux qui ont souffert pendant les années de répression pour la foi de Le Christ mort pour leur terre natale lors de la Grande Guerre Patriotique de 1941-1945 sera sculpté... et pendant d'autres hostilités.

Quel est le but de la croix d'adoration ? Premièrement, il est placé dans l'édification et la mémoire des générations futures de personnes courageuses et de piétés qui ont sacrifié leur vie. Deuxièmement, pour l'occasion pour la génération actuelle de rendre hommage aux disparus sous la forme d'une commémoration du nom, à la manière orthodoxe, lors des funérailles du prêtre. Et puisque le critère de l'orthodoxie est le service conciliaire (c'est-à-dire de masse, universel) à Dieu, ce qui lui est très agréable, alors un tel souvenir apportera également un bénéfice considérable au sens spirituel aux âmes des personnes décédées.

Comme déjà mentionné, il s'agit d'une affaire publique et je souhaite donc lancer un appel à la population avec une proposition d'annoncer un concours pour le meilleur croquis de la croix de Poklonnaya, afin de donner à chacun la possibilité de participer à cette bonne action.

Je veux lancer un appel à tous ceux qui ont la possibilité d'apporter une aide matérielle à cette bonne cause. Les lettres avec des propositions et des croquis de la croix d'adoration doivent être envoyées à :

171412, région de Tver, district de Rameshkovsky, s. Buylovo, temple de l'Épiphanie du Seigneur, au recteur (marqué Poklonniy Cross).

Recteur de l'église de l'Epiphanie du Seigneur avec. Builovo environ. Vladimir

Chers frères et sœurs.

Dans le dépliant paroissial, la parole de Dieu est écrite, des images d'icônes saintes sont placées, des prières sont imprimées - tout cela nécessite une attitude respectueuse et le respect du lecteur orthodoxe. Nous vous demandons de ne pas utiliser notre feuillet paroissial pour les besoins du ménage. Si vous n'en avez pas besoin, alors donnez-le à vos amis, donnez-le à ceux qui en ont besoin. Que Dieu te bénisse!

Adresse de la rédaction : 170012, région de Tver, district de Rameshkovsky, p/o Buylovo, Temple de l'Épiphanie.

A l'abbé, le P. Vladimir Chouvalov.

En avril 1945, la Vierge Marie est apparue dans le ciel pour arrêter l'effusion de sang lors de l'assaut de la ville forteresse de Königsberg par les troupes soviétiques. Le 9 avril, seul le centre-ville restait aux mains des Allemands en défense. Leur espoir pour l'arme miracle du Führer diminuait d'heure en heure. Plusieurs milliers de blessés, de femmes et d'enfants se sont accumulés dans les caves et les abris antiaériens.

Une énorme figure féminine fantomatique vêtue de vêtements sombres flottants est apparue sur le fond du ciel. Un visage brillant d'une beauté surnaturelle, plein de tristesse. Les mains sont tendues vers l'avant dans un geste de pardon ou d'arrêt. L'énorme silhouette a été remarquée dans le ciel par des milliers de soldats allemands. Ils ont pris ce phénomène comme un appel à mettre fin à la résistance et à la capitulation. Il est curieux que ce phénomène n'ait pas été vu par les soldats et les officiers russes.

Le journal "Süddeutsche Zeitung" a publié les mémoires du lieutenant Hans Brickmann du Volkssturm Battalion Amalienau à Königsberg, dans lesquels il décrit les événements tragiques de la prise de Königsberg : "Une vision - une figure géante de Madonna est soudainement apparue dans le ciel. Elle s'éleva quelque part derrière les Russes. Des larmes transparaissaient à travers la brume transparente de l'image. Parfois, des bouffées de fumée provenant des conflagrations passaient. De nombreux soldats se sont agenouillés et ont prié, ignorant les explosions de mines à proximité ou le sifflement des balles.

Un soldat âgé décoré de la Croix de fer en 1914, originaire de Neuhafen, m'a demandé d'une voix brisée : « La Sainte Mère veut mettre fin à ce massacre... Les caves sont pleines de blessés, de réfugiés - de femmes et d'enfants. Le Führer veut-il les sacrifier ?"

« Au bout d'un moment, la vision a disparu, comme si elle s'était fondue dans l'air. Mais le signe envoyé d'en haut est resté dans les cœurs... Bientôt l'ordre de se rendre suivit...".

Voici ce que dit un officier qui était au centre même de la bataille pour cette ville fortifiée : « Nos troupes étaient déjà complètement épuisées, et les Allemands étaient encore forts, les pertes étaient énormes et la balance tremblait, nous pouvions subir un terrible défaite là-bas. Soudain, nous voyons: le commandant du front est arrivé, de nombreux officiers et prêtres avec une icône avec eux. Beaucoup ont commencé à plaisanter: "Ici les prêtres ont été amenés, maintenant ils vont nous aider ...". Mais le commandant a rapidement arrêté toutes les blagues, a ordonné à tout le monde de se mettre en rang, de retirer leur chapeau. Les prêtres ont servi un service de prière et sont allés avec l'icône en première ligne. Nous avons regardé avec perplexité : où vont-ils de toute la hauteur ? Ils seront tous tués ! Il y a eu une telle fusillade des Allemands - un mur de feu ! Mais ils marchèrent calmement dans le feu. Et soudain, les tirs du côté allemand s'arrêtèrent en même temps qu'ils coupèrent court. Puis le signal fut donné - et nos troupes commencèrent un assaut général sur Königsberg depuis la terre et la mer. L'incroyable s'est produit : les Allemands sont morts par milliers et se sont rendus par milliers ! Comme les prisonniers l'ont dit plus tard à l'unanimité : juste avant l'assaut russe, « Madonna est apparue dans le ciel » (comme ils appellent la Mère de Dieu), qui était visible par toute l'armée allemande, et les armes de tout le monde ont absolument échoué - ils ne pouvaient pas tirer un coup unique. C'est alors que nos troupes, ayant surmonté les obstacles, brisèrent facilement (au corps à corps) la résistance et prirent la ville, qui était auparavant imprenable et nous avons subi de telles pertes ! Lors de ce phénomène, les Allemands sont tombés à genoux, et beaucoup de gens ont compris ce qui se passait ici et qui aidait les Russes ! »

22 septembre 2015, 19:32

Nous commencerons notre visite virtuelle des lieux de pèlerinage médiévaux par une histoire sur la plus ancienne église paroissiale rurale de Samland, qui était située aux approches ouest de Königsberg dans la ville de Juditten (moderne - rue Tenistaya Alleya). Le bâtiment de l'église n'a pas été endommagé par les hostilités en 1945, mais les années suivantes, la décoration intérieure a été complètement perdue. En avril 1985, l'église a été transférée sous la juridiction de l'Église orthodoxe russe, en 1987, elle a été consacrée en tant que Saint-Nicolas et peut être visitée.

L'église de Juditten était dédiée à la Bienheureuse Vierge Marie, patronne de l'Ordre teutonique. Probablement, sa construction a commencé l'année jubilaire du 200e anniversaire de la première croisade (1296) : le jour de l'Assomption de la Vierge, le 15 août 1096, avec le début de la campagne, une nouvelle étape de l'histoire européenne a commencé . C'est grâce à l'essor religieux de l'ère des croisades aux XIIe-XIIIe siècles que la vénération de la Vierge Marie s'est largement répandue, ce qui est directement lié à la fondation de l'Ordre teutonique. Rappelons son nom : Ordre de la Maison de la Sainte Vierge Marie des Teutoniques à Jérusalem (Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum à Jérusalem).

La Kirkha a l'air très archaïque, mais en même temps pittoresque : l'abside et la nef ont été construites en "pierre sauvage" - des rochers bruts, la tour ouest - en briques de grande taille. La construction s'est déroulée par étapes: elle a commencé avec la construction de la chapelle, après environ 50 ans, la nef a été ajoutée et la tour a été érigée encore plus tard, au début du XVe siècle. Le chœur avait une voûte en étoile, et la nef avait les rares voûtes "à sauts" de cinq travées. Les nervures des voûtes se distinguaient par un relief clairement défini et des accents de couleur simples sous forme de cordons et de rayures.

Peu de temps après l'achèvement de la construction, l'église a été décorée de fresques, plus tard cachées par des couches de chaux. Une nouvelle vie, malheureusement très courte, a été donnée à ces étonnantes peintures par des restaurateurs au début du XXe siècle. Bien que les fresques n'aient pas été complètement conservées au XXe siècle, même ce que l'on peut voir sur des photos anciennes est impressionnant.

Le programme de peintures murales a été créé spécifiquement pour cette église, bien qu'il se compose de thèmes traditionnels de la vie de la Vierge. Le cycle de fresques a ouvert l'image de la Miséricorde de la Vierge (Intercession de la Vierge), située au centre du côté ouest de l'arc de triomphe : la Vierge Marie éclipse les chevaliers et les moines de l'Ordre avec un manteau. Symboliquement, la Mère de Dieu se réunissait et acceptait sous la protection de tous ceux qui venaient au temple. Cette image était accompagnée d'images des frères chevaliers de l'Ordre. Chevaliers en armure, avec des attributs héraldiques. Sur les murs de la nef, l'artiste a placé des images d'armoiries, composées d'un bouclier et d'un casque avec un kleinod (cimier). On peut supposer que ce sont les attributs des chevaliers pèlerins qui visitaient autrefois le temple - les armoiries symbolisaient la présence invisible de leurs propriétaires aux services.

En approchant de l'autel, les paroissiens sont littéralement tombés sous le Jugement dernier, qui les attendait sur la surface d'extrémité du large Arc de Triomphe - ici la Mère de Dieu est à nouveau apparue comme la protectrice et l'intercesseur pour les âmes humaines. Dans cette composition, l'artiste a combiné deux intrigues initialement indépendantes : la Seconde Venue du Christ et le Jugement dernier lui-même, où l'archange Michel a effectué la "pesée de l'âme" pour évaluer ses qualités. La bouche du Léviathan évoque une grande réponse émotionnelle, représentant les portes de l'enfer, où les esprits maléfiques rapides poussent les âmes des pécheurs. Cependant, il faut dire que les images effrayantes du Jugement dernier ont été créées non pas dans le but d'intimider une personne, mais pour la faire réfléchir à ses actes.

Le chœur (partie d'autel) était ceint d'une double rangée de fresques, divisée horizontalement par des rubans d'ornements, et verticalement par les nervures de la voûte. Les scènes étaient inscrites dans les ouvertures cintrées formées par les voûtes, et recevaient ainsi un cadre architectural.

Dans le chœur on pouvait voir deux grandes fresques hagiographiques. Le premier combinait trois intrigues : l'Annonciation et la Nativité du Christ, et l'un était couvert par une représentation ultérieure de quatre armoiries chevaleresques. C'est peut-être ainsi que le lieu de sépulture des chevaliers a été marqué ? Quand est-ce arrivé? Peut-être après la bataille de Grunwald ? La seconde - trois intrigues : Fuite en Egypte, Adoration de l'Enfant Jésus et Dormition de la Vierge. Dans les petites ouvertures entre les fenêtres de l'abside, il y avait des fresques de la Sibylle Tiburtine devant Octavian Augustus et le Massacre des bébés.

L'intrigue de la Sibylle Tiburtine devant Octave Auguste n'est pas évangélique, elle est tirée d'un recueil de biographies de saints et est relativement rare dans la peinture des temples. L'intrigue agit comme une prophétie et un analogue de l'Annonciation. La légende est la suivante. Lorsque le Sénat romain a décidé de célébrer l'apothéose (déification) de l'empereur Octave, il a demandé l'avis de la Sibylle si elle devait accepter cela. Sibyl prédit l'arrivée d'un bébé, qui est plus puissant que les dieux romains : les cieux s'ouvrirent - et l'empereur eut une vision de la Vierge debout sur l'autel avec le bébé dans ses bras. Cette histoire a été interprétée comme un prototype de l'Annonciation et de l'Adoration des Mages - la naissance de Jésus-Christ est tombée sous le règne d'Octave Auguste (63 avant JC - 14 après JC).

Le niveau supérieur de la peinture est consacré aux images des apôtres. Nous identifions avec confiance la Vierge Marie, l'apôtre Pierre, Jean-Baptiste, Jean le Théologien. Cette composition peut être considérée comme une continuation du thème du Jugement dernier. La Vierge Marie et Jean-Baptiste sont des intercesseurs pour l'humanité, l'apôtre Pierre est le gardien des clés du paradis et Jean le théologien est le voyant de l'Apocalypse à venir et du Jugement dernier.

Au moment de la création des peintures murales, l'emblème d'Ulrich von Jungingen représenté dans l'ornement nous donne une indication, qui a occupé le poste de vogt de Sambia de 1393 à 1396 et a visité à plusieurs reprises l'église. Si l'on se souvient de la date estimée de construction, il s'avère que les peintures murales ont été réalisées pour le 100e anniversaire de l'église et le 300e anniversaire du début des croisades.

En plus des fresques, il y avait d'autres reliques dans le temple, dont la principale était la Vierge Marie, reconnue comme un chef-d'œuvre de la sculpture sur bois du XVe siècle. La figure d'une taille plus réelle appartenait au type Madonna lunaire (Mondsichelmadonna) - la Mère de Dieu marche sur le croissant lunaire avec un visage féminin. Comme décrit dans la Vision de Jean le Théologien : "... un grand signe est apparu dans le ciel : une femme vêtue de soleil ; la lune est sous ses pieds, et sur sa tête est une couronne de douze étoiles" (Apoc. 12 : 1). Selon F. Lars, la sculpture se trouvait d'abord dans la chapelle du château de la forteresse de Königsberg. Il s'agit de la figure de la couronne de laquelle en 1454 les habitants de la ville qui ont capturé le château ont retiré les perles, qui ont été remplacées en 1504, selon les livres d'ordre. Ensuite, la sculpture a été offerte à l'église Juditten, qui a longtemps été un lieu de pèlerinage. La sculpture avait la renommée de miraculeuse, capable de guérir les maladies, qui attiraient de nombreux pèlerins vers l'église, qui disparurent peu à peu après la Réforme.

A l'époque luthérienne, la tradition de vénérer les « images miraculeuses » est rejetée, mais les monuments sont préservés. Il n'y avait pas de pogroms religieux dans l'État laïc prussien, et ils vivaient en paix avec des objets de culte « idéologiquement étrangers ». Au début du XXe siècle, lorsque les expositions historiques ont été créées dans le château, les reliques ont été transférées au musée de Prusse. Leur sort ultérieur est inconnu.

Jusqu'à présent, nous n'avons pas réussi à comprendre le principe du choix d'un site pour la construction de l'église de la Vierge Marie loin de la ville - il s'agit généralement de l'une des places centrales - mais notre connaissance de l'étonnante église n'est pas terminée. À suivre...

L'archiprêtre Vasily Shvets dans "MIRACLES DE L'ICNE DE KAZAN DE LA MÈRE DE DIEU" écrit :

« Juste avant le début de la Grande Guerre patriotique (1941), un ancien du monastère de Valaam (Valaam à cette époque appartenait à la Finlande) a eu trois visions alors qu'il servait dans le temple :

1. Il a vu la Mère de Dieu, Jean-Baptiste, Saint-Nicolas et une foule de saints qui ont prié le Sauveur de ne pas quitter la Russie. Le Sauveur répondit qu'en Russie l'abomination de la désolation est si grande qu'il est impossible de supporter ces iniquités. Tous ces saints avec la Mère de Dieu ont continué à le prier avec des larmes, et finalement, le Sauveur a dit : « Je ne quitterai pas la Russie.

2. La Mère de Dieu et saint Jean-Baptiste se tiennent devant le trône du Sauveur et le prient pour le salut de la Russie. Il a répondu : « Je ne quitterai pas la Russie.

3. Seule la Mère de Dieu se tient devant son Fils et, avec des larmes, le prie pour le salut de la Russie. Elle a dit : "Souviens-toi, Mon Fils, comment je me tenais à Ta Croix et que je voulais m'agenouiller devant Lui." Le Sauveur a dit : « Ne le fais pas, je sais combien tu aimes la Russie, et à cause de tes paroles, je ne la quitterai pas. Je punirai, mais je garderai...".

L'aîné, qui a eu une vision, s'est reposé dans le monastère de Pskov-Petchersky, ayant vécu dans ce monde pendant environ cent ans.

Une guerre terrible a commencé, dans laquelle l'ennemi n'avait qu'un seul objectif: détruire la Russie, la Sainte Russie, détruire le peuple russe, effacer le concept même de la Russie de la surface de la terre. Puis se produisit un événement d'une grande importance pour le sort de la Russie, et peut-être pour le monde entier. Nous pensons souvent que tous les miracles et signes étaient du passé, mais ils sont accomplis en permanence, il suffit d'être en prière. Cela ne s'est pas souvent produit dans l'histoire des nations, et par conséquent elles devraient rester dans la mémoire des gens pour notre renforcement, notre confirmation dans la foi et l'espérance qu'ils n'ont pas été abandonnés par la Providence de Dieu. Il s'agira de l'icône de la Mère de Dieu.

C'était l'hiver 1941. Les Allemands luttaient pour Moscou. Le pays était au bord de la catastrophe. À cette époque, presque personne ne croyait à la victoire ; ils ne savaient que faire, ils ne voyaient que la mort, la panique, la peur, le découragement étaient partout.

Au début de la Grande Guerre patriotique, le patriarche Alexandre III d'Antioche a envoyé un message aux chrétiens du monde entier sur la prière et l'aide matérielle à la Russie. Très peu de vrais amis sont restés avec notre pays à cette époque. Il y avait de grands livres de prières en Russie, comme Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. Pendant mille jours et nuits, il a prié pour le salut du pays et du peuple de la Russie dans les années les plus difficiles, lorsque le pays était tourmenté par des ennemis. Mais comme en 1612, par la Providence de Dieu, pour exprimer la volonté de Dieu et déterminer le sort du pays et du peuple de Russie, un ami et livre de prières pour elle fut élu de l'Église fraternelle - Métropolite des Montagnes Libanaises Elie (Patriarcat d'Antioche). Il savait ce que la Russie signifiait pour le monde ; savait, et donc toujours prié pour le salut du pays russe, pour l'illumination du peuple. Après la conversion d'Alexandre III, le métropolite Elie a commencé à prier avec encore plus de ferveur de tout son cœur pour le salut de la Russie de la destruction, de l'invasion de l'ennemi. Il a décidé de s'enfermer et de demander à la Mère de Dieu de lui révéler comment il pourrait aider la Russie. Il descendit au cachot de pierre, où aucun son ne pouvait être entendu du sol, où il n'y avait rien (sauf l'icône de la Mère de Dieu. Vladyka s'y enferma, ne mangeant pas, ne buvant pas, ne dormant pas , mais seulement, à genoux, il priait devant l'icône des Dieux-Mères avec une lampe. Chaque matin, Vladyka recevait des rapports du front sur le nombre de personnes tuées et sur l'endroit où l'ennemi était arrivé. Après trois jours de veille, le La Mère de Dieu elle-même est apparue dans une colonne de feu et a annoncé que lui, un véritable livre de prières et ami de la Russie, avait été choisi pour transmettre la définition de Dieu pour le pays et le peuple de Russie. Si tout ce qui a été défini est pas accompli, la Russie périra.

« Des églises, des monastères, des académies théologiques et des séminaires devraient être ouverts dans tout le pays. Les prêtres doivent être renvoyés des fronts et des prisons, doivent commencer à servir. Maintenant, ils se préparent à la reddition de Leningrad - ils ne peuvent pas se rendre. Qu'ils réalisent, - dit-elle, - l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan et qu'ils la portent autour de la ville dans une procession de la croix, alors pas un seul ennemi ne mettra le pied sur sa terre sainte. C'est la ville choisie. Avant l'icône de Kazan, un service de prière doit être célébré à Moscou; alors elle doit être à Stalingrad, qui ne peut pas être livrée à l'ennemi. L'icône de Kazan doit accompagner les troupes jusqu'aux frontières de la Russie. À la fin de la guerre, le métropolite Elie doit venir en Russie et raconter comment elle a été sauvée. »

Vladyka a contacté les représentants de l'Église russe, avec le gouvernement soviétique et leur a donné tout ce qui était déterminé. Et maintenant, les lettres et les télégrammes transmis par le métropolite Elie à Moscou sont conservés dans les archives.

Staline convoqua le métropolite Alexy (Simansky) de Leningrad, le locum tenens du trône patriarcal, le métropolite Serge (Stragorodsky), et promit d'accomplir tout ce que le métropolite Elie avait transmis, car il ne voyait plus aucun moyen de sauver la situation. Tout s'est passé comme prévu. Il n'y avait pas de force pour retenir l'ennemi. Il y avait une terrible famine, des milliers de personnes mouraient chaque jour. L'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été sortie de la cathédrale de Vladimir et a parcouru Leningrad en procession avec la croix - la ville a été sauvée. Mais beaucoup ne comprennent toujours pas comment Leningrad tenait bon, car il n'y avait pratiquement aucune aide: ce qui a été évoqué était une goutte dans la mer. Et pourtant, la ville a survécu. Les paroles prononcées par Saint Mitrofan (Voronej) à Pierre Ier que la ville de Saint Apôtre Pierre a été choisie par la Mère de Dieu elle-même, et alors que l'icône de Kazan est dans la ville et qu'il y a des fidèles, l'ennemi ne peut pas entrer dans la ville, ont été à nouveau confirmé. C'est pourquoi les Leningraders vénéraient tant l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Tout le temps, depuis la fondation de la ville, elle a été l'intercesseur de lui et de toute la Russie. Il est également intéressant de noter que le blocus de Leningrad a été rompu le jour de la célébration de sainte Nina égale aux apôtres, l'éclaireur de la Géorgie. Après Leningrad, l'icône de Kazan a commencé sa marche à travers la Russie. Et Moscou a été sauvée par miracle. La défaite des Allemands près de Moscou est un vrai miracle, manifesté par les prières et l'intercession de la Mère de Dieu, les Allemands se sont enfuis dans la panique, persécutés par l'horreur, du matériel abandonné gisait le long de la route et aucun des Allemands et nos généraux ne pouvaient comprendre comment et pourquoi cela s'est produit. L'autoroute Volokolamskoe était libre et rien n'empêchait les Allemands d'entrer à Moscou. Ensuite, l'icône de Kazan a été transportée à Stalingrad. Là, devant elle, il y avait un service incessant - prières et commémoration des soldats morts. L'icône se tenait parmi nos troupes sur la rive droite de la Volga. et les Allemands ne pouvaient pas traverser la rivière, malgré tous leurs efforts. Il y a eu un moment où les défenseurs de la ville sont restés sur une petite parcelle près de la Volga, mais les Allemands ne pouvaient pas pousser nos soldats, car il y avait l'icône de Kazan de la Mère de Dieu (la soi-disant "Petite Terre").

La célèbre bataille de Stalingrad a commencé par un service de prière devant cette icône, et ce n'est qu'après que le signal d'une offensive a été donné. L'icône a été amenée dans les secteurs les plus difficiles du front, où il y avait des situations critiques, dans des endroits où se préparaient des offensives. Le sacerdoce servait les molebens, les soldats étaient aspergés d'eau bénite. Combien affectueusement et joyeusement beaucoup ont accepté tout cela !

Le temps est venu de la glorieuse antiquité de la Russie ! Quels livres de prières étaient sur la terre russe ! Et la Mère de Dieu, par leurs prières, chassait les ennemis, leur instillant la terreur. J'ai également entendu des histoires sur des cas miraculeux de la part de nombreux soldats de première ligne, y compris des non-croyants. Je voudrais vous parler d'un de ces témoignages de l'intercession et de l'aide de la Mère de Dieu. Cela s'est passé lors de l'assaut de Königsberg en 1944. C'est ce que raconte un officier qui était au centre même de la bataille pour cette ville forteresse : « Nos troupes étaient déjà complètement épuisées, et les Allemands étaient encore forts, les pertes étaient énormes et la balance tremblait, nous aurions pu y subir une terrible défaite. Soudain, nous voyons: le commandant du front est arrivé, de nombreux officiers et prêtres avec une icône avec eux. Beaucoup ont commencé à plaisanter: "Ici les prêtres ont été amenés, maintenant ils vont nous aider ...". Mais le commandant a rapidement arrêté toutes les blagues, a ordonné à tout le monde de se mettre en rang, de retirer leur chapeau. Les prêtres ont servi un service de prière et sont allés avec l'icône en première ligne. Nous avons regardé avec perplexité : où vont-ils de toute la hauteur ? Ils seront tous tués ! Il y a eu une telle fusillade des Allemands - un mur de feu ! Mais ils marchèrent calmement dans le feu. Et soudain, les tirs du côté allemand s'arrêtèrent en même temps qu'ils coupèrent court. Puis le signal fut donné - et nos troupes commencèrent un assaut général sur Königsberg depuis la terre et la mer. L'incroyable s'est produit : les Allemands sont morts par milliers et se sont rendus par milliers ! Comme les prisonniers l'ont dit plus tard à l'unanimité : juste avant l'assaut russe, « Madonna est apparue dans le ciel » (comme ils appellent la Mère de Dieu), qui était visible par toute l'armée allemande, et les armes de tout le monde ont absolument échoué - ils ne pouvaient pas tirer un coup unique. C'est alors que nos troupes, ayant surmonté les obstacles, brisèrent facilement (au corps à corps) la résistance et prirent la ville, qui était auparavant imprenable et nous avons subi de telles pertes ! Lors de ce phénomène, les Allemands sont tombés à genoux, et beaucoup de gens ont compris ce qui se passait ici et qui aidait les Russes ! » Et encore un fait. Kiev - la mère des villes russes - a été libérée par nos troupes le 22 octobre - le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu (selon le calendrier de l'église, ou le 4 novembre, style civil). Et cela était très important pour le peuple de Russie : d'ici a commencé notre Rus ; ici a eu lieu le baptême de notre peuple, qui a choisi le christianisme, la foi orthodoxe pour toujours ! Toute vraie force et tout vrai bonheur du peuple russe est dans la foi orthodoxe !

20 000 églises de l'Église orthodoxe russe ont été ouvertes à cette époque. Toute la Russie priait alors ! Même Joseph Staline a prié (il y a des preuves de cela). B.M. Shaposhnikov, le général tsariste, qui ne cachait pas ses convictions religieuses, discuta pendant des heures avec Staline et tous ses conseils (y compris habiller les troupes avec le vieil uniforme de l'armée tsariste avec des bretelles) furent acceptés. UN V. Vasilevsky, sur la recommandation de BM Shaposhnikov, nommé pour le remplacer par le chef de l'état-major général, était le fils d'un prêtre et son père était encore en vie.

L'Église a béni la guerre patriotique du peuple russe et cette bénédiction a été confirmée dans le ciel. Du Trône du Très-Haut et a allumé l'esprit de la Russie !.. Combien d'officiers supérieurs, sans parler des soldats, ont prié avant la bataille ! De nombreux commandants, et même le maréchal Joukov lui-même, ont déclaré avant la bataille: "Avec Dieu!" Un officier, qui était en contact avec les pilotes lors des missions de combat, a déclaré qu'il entendait souvent dans les écouteurs comment les pilotes des avions en feu criaient : « Seigneur ! Acceptez mon esprit en paix ! .. ".

Dans le même temps, des séminaires théologiques, des académies ont été ouverts, la Laure de la Trinité-Serge, la Laure de Kiev-Petchersk et de nombreux monastères ont été renouvelés. Il a été décidé de transférer les reliques de saint Alexis, métropolite de Moscou et de toute la Russie, à la cathédrale de l'Épiphanie, où la même icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan se tenait tout au long de la guerre, qui était avec la milice de 1612. Le temps est venu pour le retour de la Foi sur la terre russe, comme nos saints l'avaient prédit.

En 1947, Staline a tenu sa promesse et en octobre a invité le métropolite Elie en Russie. Il avait peur de ne pas accomplir les instructions de la Mère de Dieu, car toutes les prophéties transmises par le souverain du Liban se sont réalisées. Avant l'arrivée de l'invité, Staline a convoqué Vladyka Alexy, qui était déjà devenu patriarche, et lui a demandé : « Comment l'Église russe peut-elle remercier le métropolite Elie ? Sa Sainteté a proposé de remettre au Métropolite du Liban une icône de la Mère de Dieu de Kazan, une croix avec des bijoux et une panagia ornée de pierres précieuses de toutes les régions du pays, afin que toute la Russie participe à ce don. Sur ordre de Staline, les bijoutiers les plus habiles ont fait une panagia et une croix.

Le métropolite Elie est arrivé à Moscou et a été accueilli solennellement. Lors de la cérémonie de la réunion, il a reçu une icône, une croix et une panagia. Comme il était ému ! Il a dit que tout au long de la guerre, jour et nuit, il a prié pour le salut de la Russie. "Je suis heureux", a déclaré Vladyka Elijah, "d'avoir assisté au renouveau de la foi orthodoxe dans la Sainte Russie et de voir que le Seigneur et la Mère de Dieu n'ont pas quitté votre pays, mais, au contraire, l'ont honoré avec Grâce spéciale. Avec une grande gratitude, j'accepte ces cadeaux de toute la terre russe, en souvenir de mon pays bien-aimé et de son peuple. Je vous souhaite, mes chers, et j'espère que selon les paroles de la grande terre sainte de Russie - le moine Séraphin de Sarov - au milieu de l'été vous chanterez "Le Christ est ressuscité!" Il y aura de la joie dans tout le grand pays."

Dans le même temps, le gouvernement lui a décerné le prix Staline pour avoir aidé notre pays pendant la Grande Guerre patriotique. Vladyka a refusé le prix, disant que le moine n'avait pas besoin d'argent : « Laissez-le aller aux besoins de votre pays. Nous avons nous-mêmes décidé de faire un don de 200 000 $ à votre pays pour aider les orphelins dont les parents sont morts à la guerre », a déclaré le métropolite Elijah…

De Moscou, le métropolite du Liban se rend à Léningrad (c'était au début de novembre 1947). Voici un compte rendu de l'un des témoins oculaires du séjour de Vladyka Elijah à Leningrad et de deux autres rencontres avec lui : « Juste avant l'arrivée du métropolite Elijah à Leningrad, un prêtre m'est apparu en rêve et m'a dit : La Russie était sauvée. Ne l'oubliez pas et dites-le aux autres." Et donc, pour affaires, trois jours plus tard, je me suis retrouvé à la gare de Moscou tôt le matin (j'envoyais des conteneurs). Soudain, je vois le chef du ministère de l'Intérieur de la ville marcher, avec lui beaucoup de miliciens, un soldat, une haie d'honneur, personne n'est autorisé à entrer. Tout le monde dit: "Probablement Staline est arrivé ..." Je suis allé jusqu'au cordon et j'ai vu: Kossyguine marchait (il a probablement été envoyé pour accompagner Vladyka Elijah en tant que résident de Leningrad), avec lui le métropolite Grégoire de Leningrad, et entre eux le Métropolitain dans le klobuk oriental. Alors je me suis souvenu du rêve et j'ai pensé : « Y aura-t-il quelque chose dans la cathédrale aujourd'hui ? Le matin du 9 novembre, le métropolite Elie a servi la liturgie dans la cathédrale Saint-Nicolas, en même temps qu'il présentait à l'église un morceau des reliques de Saint-Nicolas devant le sel à gauche du trône principal . Le lendemain, je suis venu voir un ami et il m'a dit : "Allons à la cathédrale de Vladimir, il y aura une grande fête là-bas aujourd'hui, toute la ville en parle !" - "Pourquoi si tôt? Après tout, il reste encore trois heures avant le service », dis-je. - "Oui sinon on n'y arrivera pas, tellement de monde se rassemblera !" Et donc nous sommes allés à la cathédrale de Vladimir. Il se passe quelque chose d'extraordinaire dans la ville : toutes les rues adjacentes sont pleines de monde. Environ deux cent mille personnes se tenaient au temple, tous les transports s'arrêtaient, les allées étaient obstruées, ils s'y rendaient à peine. Nous nous tenons près du temple, et nous ne pouvons pas entrer : les soldats sont en cordon et ne laissent entrer personne. Soudain, le chef (notre connaissance) sort en courant par la porte latérale, nous voit et appelle : « Allons-y ! Je t'attendais! " Il nous a emmenés au temple et nous nous sommes retrouvés à la solea même ! A gauche du sel était clôturé un endroit et il y avait des membres du gouvernement. Nous avons compté 42 personnes. Et puis sont apparus - le métropolite Elie, le métropolite Grégoire et le sacerdoce. Le service a commencé. Les petites vêpres ont été servies, après quoi une précieuse couronne a été déposée - le cadeau de Vladyka Elijah sur l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Après la pose de la couronne, il prononça un sermon. Il a tout raconté : comment la Mère de Dieu lui est apparue, ce qu'Elle lui a dit. « J'ai prié pour votre belle ville, et je suis si reconnaissante au Seigneur qu'Il m'ait daigné être ici, pour prier avec vous ! J'ai vu que la Mère de Dieu n'a pas laissé ses enfants. On m'a présenté une croix avec des pierres de tout le pays russe, une panagia et une icône de la Mère de Dieu de Kazan. Je placerai cette croix sur le trône de notre cathédrale au Liban, et je vous promets, très chers, que la croix de Russie reposera toujours sur le trône aussi longtemps que je vivrai sur terre. Je lègue que même après ma mort la croix restera sur le trône. L'icône de la Mère de Dieu de Kazan sera sur l'autel et me rappellera toujours la Russie pendant le service. Pardonnez-moi, mes chers, que je ne peux pas bénir et embrasser chacun de vous ! Je vous envoie à tous la Bénédiction du Seigneur, et toujours, tant que je vivrai, je prierai pour vous ! »

Bien sûr, il a parlé par l'intermédiaire d'un interprète, mais presque tout le monde dans le temple pleurait. C'est inoubliable ! Quel bonheur pour ceux qui pouvaient être dans la cathédrale de Vladimir ce jour-là, quelle joie de vivre ! C'était une telle élévation spirituelle, une prière commune si puissante ! Tout le monde se sentait comme des frères et les personnes les plus chères les uns aux autres !

Et alors - tout le monde a chanté: "Zelous intercessor ..." Il est impossible de transmettre quel sentiment c'était en chantant! Il semblait que tout le temple chantait et que tout le monde s'envole ! Lorsqu'ils ont quitté l'église, le tropaire de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a chanté tous ceux qui se tenaient sur la place, dans les rues adjacentes, près du stade - des dizaines de milliers, tout le monde a chanté: "Intercesseur zélé" ... Les gens ont pleuré et prié le véritable intercesseur et sauveur de la Russie !