Ce qu'il faut dire en confession au prêtre est un exemple. Le sacrement de la confession dans l'orthodoxie : règles et points importants. Comment confesser correctement ce qu'il faut dire au prêtre au début

Comment préparer votre première confession ? Cette question inquiète beaucoup de chrétiens orthodoxes débutants. Vous trouverez la réponse à cette question si vous lisez l'article !

Avec les conseils simples suivants, vous pouvez faire vos premiers pas.

Comment se confesser et communier pour la première fois ?

Confession dans l'église

La seule exception peut être le « rappel » le plus court des principaux péchés, qui ne sont souvent pas reconnus comme tels.

Un exemple d'un tel mémo :

une. Péchés contre le Seigneur Dieu :

- incrédulité en Dieu, reconnaissance de toute signification derrière d'autres "forces spirituelles", doctrines religieuses, en plus de la foi chrétienne ; participation à d'autres pratiques ou rituels religieux, même "pour la société", à titre de plaisanterie, etc. ;

- la foi nominale, qui ne s'exprime en aucune manière dans la vie, c'est-à-dire l'athéisme pratique (vous pouvez reconnaître l'existence de Dieu avec votre esprit, mais vivez comme si vous étiez un incroyant);

- la création d'"idoles", c'est-à-dire placer autre chose que Dieu au premier rang des valeurs de la vie. Tout ce qu'une personne « sert » réellement peut devenir une idole : argent, pouvoir, carrière, santé, connaissances, loisirs - tout cela peut être bon lorsqu'il occupe une place appropriée dans la « hiérarchie des valeurs » personnelle, se transforme en idole ;

- faire appel à toutes sortes de diseurs de bonne aventure, sorciers, sorciers, médiums, etc. - une tentative de "soumettre" les forces spirituelles par magie, sans repentir ni effort personnel pour changer de vie conformément aux commandements.

b. Péchés contre le prochain :

- négligence des gens, résultant de l'orgueil et de l'égoïsme, inattention aux besoins d'un voisin (un voisin n'est pas nécessairement un parent ou une connaissance, c'est chaque personne qui est à côté de nous en ce moment);

- condamnation et discussion des manquements des voisins (« De tes paroles tu seras justifié et de tes paroles tu seras condamné », dit le Seigneur) ;

- les fornications diverses, notamment l'adultère (violation de la fidélité conjugale) et les rapports sexuels contre nature, incompatibles avec le fait d'être dans l'Église. La cohabitation prodigue comprend aussi ce qu'on appelle aujourd'hui le commun. « Mariage civil », c'est-à-dire la cohabitation sans enregistrement du mariage. Il faut cependant se rappeler qu'un mariage enregistré mais non marié ne peut être considéré comme une fornication et n'est pas un obstacle à l'appartenance à l'Église ;

- l'avortement - la privation de la vie d'un être humain, en fait, le meurtre. Vous devez vous repentir même si l'avortement a été pratiqué pour des raisons médicales. Inciter une femme à se faire avorter (de la part de son mari, par exemple) est également un péché grave. La repentance pour ce péché signifie que le repentant ne le répétera plus jamais sciemment.

- appropriation de la propriété d'autrui, refus de payer le travail d'autrui (voyage sans billet), retenue sur le salaire de subalternes ou d'employés ;

- mensonges de toutes sortes, en particulier - calomnie contre un voisin, propagation de rumeurs (en règle générale, nous ne pouvons pas être sûrs de la véracité des rumeurs), incontinence des mots.

Il s'agit d'une liste approximative des péchés les plus courants, mais encore une fois, nous soulignons que de telles "listes" ne doivent pas être emportées. Il est préférable d'utiliser les dix commandements de Dieu pour se préparer davantage à la confession et d'écouter sa propre conscience.

Ne parlez que des péchés et des vôtres.

Il est nécessaire de parler en confession de vos péchés, sans chercher à les diminuer ou à les montrer excusables. Il semblerait que cela soit évident, mais combien de fois les prêtres, lorsqu'ils acceptent la confession, entendent, au lieu de confesser les péchés, des histoires de tous les jours sur tous les parents, voisins et connaissances. Lorsqu'en confession une personne parle des torts qu'on lui a infligés, elle évalue et condamne les autres, se justifiant en fait. Souvent, dans de telles histoires, les péchés personnels sont présentés sous un jour tel qu'il semblerait qu'il soit complètement impossible de les éviter. Mais le péché est toujours le fruit d'un choix personnel. Il est extrêmement rare que nous nous trouvions dans de telles collisions lorsque nous sommes obligés de choisir entre deux sortes de péchés.

N'inventez pas une langue spéciale.

En parlant de vos péchés, vous ne devriez pas vous soucier de la façon de les appeler « correctement » ou « selon l'église ». Il faut appeler les choses par leurs noms propres, dans le langage courant. Vous vous confessez à Dieu, qui connaît vos péchés encore plus que vous, et en appelant le péché tel qu'il est, vous ne surprendrez certainement pas Dieu.

Vous ne surprendrez pas non plus le prêtre. Parfois, ceux qui se repentent ont honte de dire au prêtre tel ou tel péché, ou ils craignent que le prêtre, en entendant le péché, ne vous condamne. En effet, un prêtre doit écouter beaucoup de confessions au cours des années de son ministère, et il n'est pas facile de le surprendre. Et d'ailleurs, tous les péchés ne sont pas originels : ils sont restés pratiquement inchangés au cours des millénaires. Étant un témoin de repentance sincère pour des péchés graves, le prêtre ne condamnera jamais, mais se réjouira de la conversion d'une personne du péché au chemin de la justice.

Parlez de choses sérieuses, pas de petites choses.

Il n'est pas nécessaire de commencer à se confesser avec des péchés tels que rompre le jeûne, ne pas aller à l'église, travailler les jours fériés, regarder la télévision, porter/ne pas porter certains types de vêtements, etc. Premièrement, ce ne sont certainement pas vos péchés les plus graves. Deuxièmement, ce n'est peut-être pas du tout un péché : si une personne n'est pas venue à Dieu pendant de nombreuses années, alors pourquoi se repentir du non-respect du jeûne, si le « vecteur » même de la vie était dirigé dans la mauvaise direction ? Troisièmement, qui a besoin de creuser sans fin dans les petites choses de tous les jours ? Le Seigneur attend de nous l'amour et le retour de nos cœurs, et nous à lui : « J'ai mangé un poisson un jour de jeûne » et « brodé un jour de fête ».

L'attention principale devrait être accordée à l'attitude envers Dieu et les voisins. De plus, selon l'Évangile, on entend par prochains non seulement les personnes qui nous sont agréables, mais tous ceux qui nous ont rencontrés sur le chemin de la vie. Et surtout - les membres de notre famille. La vie chrétienne des personnes mariées commence dans la famille et est éprouvée par elle. Voici le meilleur terrain pour cultiver en soi les qualités chrétiennes : l'amour, la patience, le pardon, l'accueil.

Commencez à changer votre vie avant même de vous confesser.

La repentance en grec sonne comme "metanoia", littéralement - "changement d'avis". Il ne suffit pas d'admettre que vous avez commis tel ou tel tort dans votre vie. Dieu n'est pas un procureur, et la confession n'est pas une confession. La repentance doit être un changement de vie : le repentant entend ne pas retourner aux péchés et essaie par tous les moyens de s'en empêcher. Une telle repentance commence quelque temps avant la confession, et venir à l'église pour voir un prêtre « saisit » déjà le changement qui s'opère dans la vie. C'est extrêmement important. Si une personne a l'intention de continuer à pécher après la confession, alors peut-être vaut-il la peine de reporter la confession ?

Il faut préciser que lorsqu'on parle de changer de vie et de rejeter le péché, on entend d'abord les péchés dits «mortels», selon les mots de l'Apôtre Jean, c'est-à-dire incompatibles avec le fait d'être dans l'Église. Depuis les temps anciens, l'Église chrétienne a considéré de tels péchés comme le renoncement, le meurtre et l'adultère. Un degré extrême d'autres passions humaines peut aussi être attribué aux péchés de ce genre : colère envers son prochain, vol, cruauté, etc., qui peuvent être arrêtés une fois pour toutes par un effort de volonté, combiné avec l'aide de Dieu. Quant aux petits péchés, dits "de tous les jours", ils seront largement répétés après la confession. Il faut être prêt pour cela et l'accepter humblement comme un vaccin contre l'exaltation spirituelle : il n'y a pas de peuple parfait parmi les gens, seul Dieu est sans péché.

Soyez en paix avec tout le monde.

« Pardonne et tu seras pardonné », dit le Seigneur. - "Avec quel tribunal tu juges, tu seras jugé comme ça." Et encore plus fortement : « Si vous apportez votre offrande à l'autel et là vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous, laissez votre offrande là devant l'autel, et allez d'abord, réconciliez-vous avec votre frère, puis venez offrir votre cadeau." ... Si nous demandons pardon à Dieu, nous devons d'abord pardonner nous-mêmes aux coupables. Bien sûr, il existe des situations où il est physiquement impossible de demander pardon directement à une personne, ou cela conduira à une exacerbation d'une relation déjà difficile. Alors il est important, au moins, de pardonner de votre part et de n'avoir rien dans votre cœur contre votre prochain.

Plusieurs recommandations pratiques. Avant de venir vous confesser, il serait bon de savoir quand la confession a généralement lieu dans le temple. Dans de nombreuses églises, ils servent non seulement le dimanche et les jours fériés, mais aussi le samedi et dans les grandes églises et monastères - les jours de semaine. Le plus grand afflux de personnes confessantes se produit pendant le Grand Carême. Certes, le Carême est avant tout un temps de repentance, mais pour ceux qui viennent pour la première fois ou après une très longue pause, il vaut mieux trouver un moment où le prêtre n'est pas très occupé. Il se peut que les confessions à l'église aient lieu le vendredi soir ou le samedi matin - il y aura probablement moins de monde ces jours-là que pendant le service du dimanche. Il est bon que vous ayez la possibilité de contacter personnellement le prêtre et de lui demander de vous fixer un moment opportun pour la confession.

Il y a des prières spéciales qui expriment une « humeur de repentance ». Il est bon de les lire la veille de la confession. Le canon de la repentance au Seigneur Jésus-Christ est imprimé dans presque tous les livres de prières, à l'exception des plus courts. Si vous n'êtes pas habitué à prier en slavon, vous pouvez utiliser la traduction en russe.

Pendant la confession, le prêtre peut vous prescrire une pénitence : s'abstenir de communier pendant un certain temps, lire des prières spéciales, s'incliner jusqu'à terre, ou des œuvres de miséricorde. Ce n'est pas une punition, mais un moyen de se débarrasser du péché et de recevoir un pardon complet. Une pénitence peut être imposée lorsque le prêtre ne respecte pas l'attitude appropriée envers les péchés graves de la part du pénitent, ou, à l'inverse, lorsqu'il voit qu'une personne a besoin de faire quelque chose pratiquement pour « se débarrasser » du péché. La peine ne peut pas être indéfinie : elle est fixée pour un certain temps, puis elle doit être résiliée.

En règle générale, les croyants reçoivent la communion après la confession. Bien que confession et communion soient deux ordonnances différentes, il vaut mieux combiner la préparation à la confession avec la préparation à la communion. Nous vous dirons de quel type de préparation il s'agit dans un article séparé.

Si ces petits conseils vous ont aidé à vous préparer à la confession, Dieu merci. N'oubliez pas que cette ordonnance doit être régulière. Ne remettez pas votre prochaine confession à des années. La confession au moins une fois par mois aide à être toujours "en forme", à traiter avec attention et responsabilité notre vie quotidienne, dans laquelle, en effet, doit s'exprimer notre foi chrétienne.

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Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Le Grand Carême est un temps béni où un cours spécial de culte, le thème des textes liturgiques, ainsi que l'abstinence de la restauration rapide, prépare une personne au repentir, dérange l'âme endormie pour qu'elle se réveille et se regarde, réalise ce péchés et le danger dans lequel il se trouve. À ce moment, un sentiment de repentir commence à visiter une personne. Mais souvent les gens confondent confession et repentir, alors que les saints pères appellent des distinctions claires entre ces sacrements. Par conséquent, aujourd'hui, je voudrais parler de cela. Qu'est-ce que la confession et qu'est-ce que le repentir ?

La chose la plus importante dans notre vie est le salut. Le Seigneur dit : « Repentez-vous, car le Royaume de Dieu est proche ! (Matthieu 4:17). Le Saint Prophète Jean-Baptiste nous appelle également dans son sermon : "... repentez-vous... (Matthieu 3, 2)" et "créez un fruit digne de la repentance..." (Matthieu 8, 9).

Lorsqu'une personne vit dans le monde, elle commet de nombreux péchés. Quelqu'un, par exemple, boit, fume, jure, s'énerve, se met en colère, se met en colère et tout cela devient une habitude, les péchés deviennent monnaie courante et il n'y a pas de repentir chez une personne. Quand une personne vient à Dieu, elle commence à sentir que les péchés pèsent sur son âme, puis elle dit devant Dieu : « Seigneur ! Je ne jurerai plus ! je ne boirai pas ! je ne fumerai pas ! Je vais essayer de ne pas m'énerver !" - c'est ce qu'est le repentir - un changement dans la vie.

Quand une personne vient se confesser à un prêtre, elle peut dire : « Père, je ne suis pas allé à l'église. Il n'a pas prié Dieu, n'a pas observé de jeûne. Matom a juré, s'est saoulé, s'est énervé. En cela, je confesse et me repens. Je pardonne le pardon de Dieu." Si une personne a dit cela et a promis au Seigneur de se corriger, alors la grâce de Dieu lui donnera de la force et il s'éloignera de la confession le cœur léger, car ôta le lourd fardeau de son âme, qu'il portait depuis tout ce temps.

Quand les gens disent : « Je veux vivre librement, boire, marcher, forniquer, fumer, utiliser un langage grossier », c'est une maladie de l'âme. Si une personne se débarrassait de la colère, du mal, de l'alcool, du tabagisme et des jurons, alors elle devenait libre. Si ces passions le tourmentent, alors il est en captivité. Les démons gardent une personne dans ces passions.

Les Saints Pères disent que le début de la vie spirituelle, lorsque les yeux spirituels d'une personne sont ouverts et qu'elle voit en elle-même un abîme de péchés, est le début de la repentance. Si une personne ne voit pas ses péchés, cela signifie qu'elle est toujours spirituellement aveugle. Ensuite, vous aidez une personne, lui rappelez ses péchés. Beaucoup ne pensent pas que manquer des services est un péché. Il y a des règles apostoliques, qui disent que si quelqu'un n'a pas été à l'église pendant trois dimanches sans raison valable, alors il est excommunié de l'Église. J'ai l'habitude de demander : « Avez-vous observé les jeûnes ? et j'entends en réponse : « Je n'ai jamais observé. Ceci est également indiqué dans les canons apostoliques : si une personne n'observe pas le jeûne le mercredi et le vendredi, alors elle est excommuniée de l'Église. Le prêtre rappelle en confession que ce sont des péchés graves. Je demande : « N'avez-vous pas prié ? et la personne confesse : « Oui, je n'ai pas prié. Je viens de recevoir le Baptême. Je ne connais même pas les prières ». C'est aussi un péché dont vous devez vous repentir.

Un prêtre aide une personne à se confesser, lui rappelle ses péchés, explique que l'orgueil est le péché le plus grave. Quand une personne est fière, elle est toujours irritée. Pourquoi ça arrive ? Parce qu'une personne a une haute estime d'elle-même, s'offusque, est toujours insatisfaite, s'efforce d'être à son meilleur, ne veut que de bonnes choses à son sujet, et cela ne plaît pas au Seigneur. L'aîné d'Athos Paisiy Svyatorets, quand il était petit, a couru dans une course avec ses amis et est arrivé en premier. Les parents de Paisiy ont dit que cela ne devrait pas être fait, car la fierté y est cachée. Mieux vaut céder la place à un autre, qu'il vienne en premier. Ainsi, lorsque vous étudiez à l'école, vous voulez être le premier. Ça ne devrait pas être comme ça. L'un doit toujours céder la place à l'autre. Vous devez être capable de vous humilier. C'est bon pour nous. Parfois, il arrive que le Seigneur nous permette que notre humilité devienne la seconde, voire la dernière. Tout cela est bon pour nous.

Quand une personne s'est repentie pour la première fois de sa vie, a avoué sincèrement, il lui semble qu'il a tout dit. J'ai l'habitude de dire que ce n'est que le début. En fait, vous vous souviendrez de vos péchés pendant encore deux ou trois ans. Prenez un morceau de papier, si vous vous souvenez soudainement de quelque chose - écrivez-le pour ne pas l'oublier, car un crayon ou un stylo a une meilleure mémoire que la nôtre. Si vous vous souvenez encore de quelque chose, vous devez tout réécrire, puis vous en repentir en confession. Tout ce que nous faisons, disons, ce à quoi nous pensons, est imprimé dans l'éternité pour tous les temps. Combien de mauvaises choses ont été dites par nous ! Que de fausses paroles vaines ! Que de choses nous avons dites avec fierté ! Parfois on l'oublie, mais les mauvais esprits n'oublient pas et gardent tout.

Je vais vous raconter une histoire. Mon frère Nikolai travaillait comme chef d'orchestre. Une fois qu'il attendait un train, et comme il restait du temps, il enfila un manteau en peau de mouton pour ne pas geler et s'allongea sur le canapé. Nikolaï n'avait pas encore réussi à s'endormir et vit soudain qu'un beau jeune homme entra et dit : « Nikolaï, lève-toi ! Viens avec moi". Il se leva, regarda autour de lui et vit son corps de côté. Ils marchèrent le long du couloir et se retrouvèrent soudain dans l'une des pièces, où il y avait une table recouverte d'une nappe rouge, sur laquelle reposaient d'épais livres. Il y avait aussi deux démons à cornes. Dès que Nikolaï entra, ils le regardèrent et dirent : « Ah, Nikolaï ! Regardons!". Un démon a ouvert le livre et a commencé à énumérer tous ses péchés depuis sa jeunesse, même ceux dont il ne se souvenait pas. Puis un autre démon fit de même. Nikolai a pris ce livre et l'a jeté sur les démons. Ils se sont précipités de la table et ont commencé à le battre. Mais le jeune homme a dit : « Ne le touchez pas. Après cela, Nikolai s'est à nouveau réveillé sur le canapé. Le Seigneur lui a révélé qu'à partir d'environ sept ans, lorsqu'une personne réalise ce que sont les péchés, les démons contrôlent déjà nos paroles, nos actes et nos pensées.

Il y a des moments où ils viennent se confesser et disent : « Père ! Je suis pécheur en tout ! », Alors je commence à demander :

Avez-vous tiré sur des gens ?

Avez-vous mis le feu à des maisons ?

Avez-vous volé vers la lune?

Je dois dire ce que tu as fait dans ta vie.

La conscience nous convainc souvent - nous entendons la voix de Dieu. Certains essaient de noyer leur conscience. Vous ne pouvez pas faire ça. Lorsque nous nous repentons sincèrement, alors l'âme sera libérée et le Seigneur donnera une puissance remplie de grâce. Après cela, une personne ne pèche pas, elle a la crainte de Dieu. Il arrive qu'une personne s'approche et dise: «Père, je suis pécheur en ceci, en ceci et en cela, mais ne promet pas de m'améliorer, reste le même que moi. Si une personne demande comment se débarrasser d'un certain péché, le prêtre lui conseillera toujours sur la manière d'agir, et vous devrez alors lui obéir. Si nous parlons de péché charnel, alors nous ne devrions pas manger de viande et de sucreries, ne condamner personne, ne pas être fier, ne pas être irrité, n'offenser personne, ne pas manger assez. Si les passions vous dérangent, alors vous ne pouvez pas manger le vendredi. Si cela ne suffit pas, alors mercredi et lundi. De cette façon, nous pouvons réaliser que toutes les passions cesseront avec nous. Bien sûr, tout commence par des pensées, de notre intempérance. Vous n'avez pas besoin d'aller là où se trouve le feu, de surfer sur Internet, de rechercher toutes sortes de saletés à la télévision. Et s'ils s'y plongent, qu'est-ce que cela veut dire ? Que nous sommes impurs, et cela n'est pas agréable au Seigneur. Par conséquent, il faut vivre dans la pureté.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Père, l'homme est mûr pour la repentance, il a décidé d'écrire une confession. Comment peut-il correctement construire une confession ? Par où commencer en premier lieu ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Vous devriez commencer par les péchés les plus graves - meurtre, fornication. Une fois que vous les aurez nommés, il vous sera plus facile de vous confesser davantage.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Combien de détails faut-il donner sur de tels péchés ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Dans la confession, vous n'avez pas besoin de parler de la façon dont le péché a été commis.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Ai-je besoin de parler du nombre de fois où ils ont commis une sorte de péché ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Si une personne se confesse pour la première fois et se repent, elle n'a pas besoin de le répéter. Le Seigneur lui a pardonné son péché.

Appel téléphonique:

J'étais au service du soir pour la confession et j'ai demandé au prêtre une bénédiction pour le jeûne. Comme j'ai un deuxième groupe de handicaps, le médecin m'a formellement interdit de jeûner. Le prêtre ne donne pas d'indulgence et dit d'aller voir un autre médecin qui ne l'interdit pas. S'il vous plaît dites-moi quoi faire ensuite? J'ai demandé un peu de fromage blanc et de poisson le samedi et le dimanche.

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

J'ai avoué dix ans à la Trinity-Sergius Lavra et cinq ans à Pochaevskaya. Les confesseurs l'avaient généralement pour que les malades aient le droit de pêcher, mais pas de produits laitiers. Lorsque la mère du saint juste Jean de Kronstadt est tombée malade et était mourante, le médecin lui a dit de manger du bouillon de poulet, ce à quoi elle a répondu : « Je n'ai jamais rompu le jeûne de ma vie et je ne le briserai jamais. Le Seigneur me guérira." Et le Seigneur la guérit. La Bible dit : « Si vous voulez être en bonne santé, ne péchez pas. Si vous péchez, vous irez chez le médecin, le médecin vous prescrira des médicaments, et Dieu guérit (voir: Sir. 38, 1-15).

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Père, on nous a posé la question suivante : « Je suis malade depuis 30 ans, maintenant j'en ai 40. Je ne marche pas, je sens la faiblesse de tout mon corps. J'ai été ecclésiastique dès le début de ma maladie, j'observe tous les jeûnes, je prie. Tous les sacrements sont accomplis sur moi à la maison. Que me serait-il utile de faire d'autre pour que le Seigneur m'entende ? Ma foi est-elle faible ?"

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

La chose la plus importante est de remercier Dieu. Une fois un confesseur sur le saint mont Athos inclina la tête. Un autre ancien s'est approché de lui et lui a dit : « Père, qu'est-ce que tu as ? Il répond:

Le Seigneur m'a quitté.

Comment l'avez-vous quitté?

La journée passa et il n'y eut aucune tentation. Tout était bon.

S'il y a des maladies, cela veut dire que le Seigneur n'est pas passé, il a visité. Nous devons remercier Dieu pour cela. C'est très précieux. Nous devons demander les prières des êtres chers pour qu'ils prient pour nous. C'est la chose la plus importante. Il n'est pas nécessaire de murmurer, de désespérer, de blâmer quelqu'un - Dieu ou ses voisins. Vous n'avez qu'à vous culpabiliser. Il vaut mieux tout expérimenter temporairement ici, endurer, pour que l'âme en ressorte libre, pure dans le monde spirituel. Bien sûr, c'est effrayant et terrible quand une personne pèche sur terre et ne s'en rend pas compte, mais est constamment dans le péché. Les démons lient une personne pieds et poings et ne lui permettent pas de grandir spirituellement. C'est effrayant. Nous devons donc remercier Dieu pour la maladie.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Père, un autre élément très important d'un repentir et d'une confession corrects est le père spirituel. Comment choisir le bon père spirituel pour vous-même ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Vous devez demander au Seigneur à ce sujet. Quand j'étais en première année de séminaire, je suis allé à la cathédrale de la Dormition et j'ai pensé ainsi : « Maintenant j'entrerai dans l'église pour me confesser, et le premier prêtre qui en sortira deviendra mon confesseur. A ce moment, l'archimandrite sort de l'autel et j'ai une pensée : "Voici ton père spirituel." Il en est ainsi à ce jour, depuis 50 ans. Dieu lui-même enverra quelqu'un à qui vous pourrez vous révéler. Bien sûr, cette question est très difficile.

Vous devez au moins une fois dans votre vie pour vraiment vous repentir de votre jeunesse, pour trouver quelqu'un en qui vous pouvez avoir confiance. Dans les églises paroissiales, il y a peu de prêtres, mais il y a beaucoup de monde, et le prêtre ne peut pas professer une seule personne en détail. Vous devez aller dans un monastère et vous y confesser complètement à un père spirituel. Il faut que rien ne reste sur la conscience. C'est le plus important.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Père, parfois une personne rencontre un obstacle intérieur. Il veut se repentir, mais essaie de choisir des mots dans la confession. Il lui semble laid et honteux de nommer tous ses péchés. Il est nécessaire de choisir de tels mots pour parler du péché et ne pas ressentir une grande honte. Mais alors, une personne est confrontée au fait que lorsqu'elle s'éloigne de la confession, elle n'éprouve pas la paix dans son âme. La conscience le dénonce. Pourquoi cela arrive-t-il?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Cela se produit lorsqu'une personne n'a pas pleinement révélé son péché. Un prêtre a beaucoup de monde à confesser. Il n'y a pas lieu d'avoir honte de dire des péchés, car le mauvais esprit, qui persiste en nous, nous en inspire toujours. N'ayez pas peur de ce que le prêtre pense de vous. Nous devons dire avec assurance, alors le Seigneur accepte une telle âme repentante dans ses bras. Il n'y a pas un tel péché que le Seigneur ne pardonnerait pas. Il n'y a pas de maladie que Dieu ne guérisse.

Appel téléphonique:

Il existe différentes opinions sur la procédure de confession et d'onction. Pourriez-vous s'il vous plaît clarifier cette question?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

L'apôtre Jacques dit : « L'un de vous est-il malade ? Qu'il appelle les anciens de l'Église et qu'ils prient sur lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur » (Jacques 5:14). « Et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés » (Jacques 5:15). Avant de prendre l'onction, une personne doit se confesser, se repentir de tous ses péchés, afin qu'il ne reste rien sur sa conscience. Dans le sacrement de l'onction, ces péchés sont pardonnés qu'une personne, en raison de sa faiblesse, ne se souvient plus.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Que signifie " péché pardonné"? J'ai lu dans les saints pères que le péché pardonné signifie littéralement " péché sans précédent", C'est à dire. si une personne commettait un péché et s'en repentait, alors ce péché n'existait pas aux yeux de Dieu. C'est la grande puissance de la repentance !

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Oui. En grec, le mot " péché"Ça veut dire mademoiselle. Quand une personne vise "les dix premiers" et tombe dans le "lait", alors c'est raté. La même chose se produit lorsqu'une personne pèche, mais pense comme ceci : « Maintenant, je vais me saouler ou fumer et j'en tirerai du plaisir. » Il s'avère que la personne a tort. Cela lui fera beaucoup de mal. La grâce de Dieu s'en va, le découragement, le désespoir, l'anxiété et aucune joie ne viennent. Et l'apôtre Paul dit : « Réjouissez-vous toujours, priez continuellement, rendez grâce pour tout » (1 Thess. 5, 16-18).

Appel téléphonique:

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Nous n'avons pas d'ennemis. Nous n'avons qu'un seul ennemi - le diable et les péchés que nous commettons. J'étais à Jérusalem. Juifs, musulmans, protestants et chrétiens orthodoxes y vivent. Beaucoup vivent à l'amiable. Nous ne devons pas avoir d'ennemis. Nous devons montrer aux autres par l'exemple de notre vie que notre foi orthodoxe loue Dieu à juste titre. L'inimitié ne mène pas au bien. Cela conduit à l'effusion de sang et à la destruction. Imaginez que vous êtes né dans une foi différente et le jour du Jugement dernier du Seigneur, nos actes seront révélés. Pour nos actes, nous recevrons une punition ou une récompense.

Appel téléphonique:

A 28 ans j'avais déjà l'Evangile, alors il était encore impossible d'aller à l'église. J'ai travaillé comme enseignant et j'ai parlé de Dieu partout sur la route. Si je conduisais jusqu'à Simferopol et que je vivais à l'époque en Crimée, je passais trois heures à parler de l'Évangile au chauffeur - je l'avais déjà appris par cœur. Dieu merci, presque tout le monde a écouté et seuls certains des conducteurs ont froncé les sourcils et ont dit que je n'avais pas à payer 4 roubles pour sortir de la voiture. D'autres ont réagi différemment. Une fois, j'ai dû payer 3 roubles, et je n'en avais que 2, et le chauffeur a dit: "J'aurais voyagé avec toi toute ma vie, si seulement tu parlais de Dieu." Ai-je bien fait, car il est dit : « Ne donnez pas les choses saintes aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les cochons ? (Matthieu 7, 6).

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Si une personne est rassasiée et que vous l'obligez à manger, il dira : « Je suis rassasié. Je n'en ai plus besoin. » Et, inversement, si une personne a faim et a besoin de nourriture, alors elle doit être nourrie - c'est-à-dire lui parler de Dieu. Donc ce chauffeur vous l'a dit. Il était content et rempli de nourriture spirituelle. Et la personne qui est morte dans l'âme n'en a pas besoin. Si une personne d'une autre religion ne veut pas vous écouter, alors il n'est pas nécessaire de parler. Quand je monte en soutane dans le train, je ne dis rien à personne. Les gens eux-mêmes demandent : « Où servez-vous ? Où habites-tu? Crois-tu en Dieu? " Je réponds : « Oui, je le veux. Parce qu'il n'y a pas d'incroyant sur terre. Certains croient que Dieu existe, d'autres qu'il n'existe pas." Et la conversation commence. Je ne dis rien sur Dieu. Sous la domination soviétique, lorsque je voyageais dans un train, il arrivait parfois que le compartiment soit complètement rempli de monde : certains écoutaient, puis le second entrait, et après eux le troisième. Tout le monde écoutait constamment. Je leur ai parlé de l'oiseau, de l'avion, de la nature. Même si les autorités écoutent, je n'ai rien dit de séditieux, il n'y a eu aucune agitation. Je répondais juste aux questions. Une fois que je suis descendu à un arrêt de bus à 4 heures du matin, j'ai regardé autour de moi - il s'est avéré que dans la voiture où je voyageais, dans presque toutes les fenêtres, 2-3 personnes me faisaient signe !

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Était-ce à l'époque soviétique ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Pendant l'ère soviétique. Il est nécessaire de parler, car la foi vient de l'ouïe, et l'écoute vient de la parole de Dieu, selon la Sainte Écriture.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

L'Écriture en donne des exemples. Le premier martyr Etienne a prêché un sermon aux Juifs, les ennemis du Christ. Comment ont-ils réagi ? Ils ne se sont pas contentés de dire : « Nous n'en avons pas besoin », ils ont grincé des dents, déchiré leurs vêtements, car ce discours les a dénoncés. Elle les brûla comme du feu, mais il parla quand même. Nous ne savons pas, peut-être que certains de ces Juifs se sont repentis plus tard.

Hiérodiacre Eléazar (Titov) :

Question : Est-il approprié de poser des questions aux prêtres monastiques et de se consulter en détail sur l'aménagement de la vie personnelle ? Ou vaut-il mieux adresser de telles questions au clergé blanc ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Si le prêtre est expérimenté, alors vous pouvez le contacter.

Appel téléphonique:

Je ne me suis pas marié. Après le mariage, je n'ai pas connu ma femme. Elle avait peur que nous ayons des enfants malades, parce que j'ai été libéré de l'armée en vertu de l'article, et elle a été enregistrée parce qu'elle était également malade. Je l'ai quittée. Nous avons divorcé et trois ans plus tard, elle a donné naissance à un enfant normal dans un autre mariage. Le démon m'encourage : comment se venger d'elle, le malin ne se repose pas. Doit-on lui pardonner, la laisser au jugement de Dieu ?

Archimandrite Ambroise (Yurasov) :

Je dois dire qu'il n'y a pas de grands et petits cas, dans les moindres détails. C'est la providence de Dieu. Vous devez prier pour elle. Si nous avons des ennemis qui sont contre nous, alors les démons agissent sur nous à travers eux. Et quand nous prions, cette personne n'est plus notre ennemie. Il est la création de Dieu et le Seigneur ne nous impute pas un péché si nous prions pour cette personne. Nous devons survivre à cette tentation, ce n'est pas sans la providence de Dieu. Tout cela passera. Il devrait donc en être ainsi. Dieu l'a permis, dites : "Gloire à Dieu pour tout !" Si nous remercions Dieu pour tout ce qui nous arrive dans la vie, même si, par exemple, votre sac a été sorti et qu'il y avait beaucoup d'argent, cela signifie que ce n'est pas sans la volonté de Dieu. Dieu merci pour tout ! Nous devons remercier le Seigneur. Une fois j'ai eu des visiteurs qui m'ont demandé : « Père ! Donnez-nous des conseils sur la façon de vivre correctement dans cette vie ? » J'ai répondu : « Maintenant, vous allez à Moscou, vous venez chez vous et il y a beaucoup de camions de pompiers, d'ambulances et vous êtes convaincu à 100% que votre appartement et tout ce qu'il contient ont brûlé. Ne paniquez pas. Vous devez agir comme Job le Longanime et dire : « Dieu a donné, Dieu a pris. Dieu merci pour tout!" Ce sera comme un acte héroïque devant Dieu. Vous êtes monté dans la voiture, avez conduit jusqu'à vos connaissances, votre voiture a dérapé et vous avez percuté un poteau. Pas besoin de s'énerver, il faut sortir et dire : « Dieu merci, tout le monde est vivant. S'il ne battait pas, ne cassait pas, alors où tout irait-il ? Dieu merci! Cela signifie qu'il devrait en être ainsi." Cela plaira au Seigneur. Vous êtes venu chez vos connaissances, vous vous êtes assis à table pour boire du thé - et tout à coup vous avez eu une attaque. Ils ont appelé une ambulance et vous étiez sur la table d'opération. Et ici il faut dire : « Gloire à Dieu pour tout ! Tout ce que le Seigneur ne fait pas est pour le mieux, car Dieu est Amour. Il se soucie plus de notre santé, de notre salut, que nous-mêmes. C'est ainsi que nous devrions vivre correctement.

Il y a un proverbe populaire : « Si vous perdez votre richesse, vous n'avez rien perdu. Perte de santé - perdu la moitié. Si j'ai perdu la foi en Dieu, j'ai tout perdu ». Il y a cent ans, il y avait cent cinquante millions de personnes en Russie, et la majorité étaient des croyants. Et puis les gens sont venus et ont dit qu'il n'y a pas de Dieu, et certains l'ont pris pour la vérité, sont allés contre Dieu et ont détruit le pays. Tout est détruit sans Dieu...

Lorsqu'ils vont à la confession à l'église pour la première fois de leur vie, la plupart des gens s'inquiètent - comment avouer correctement, ce qu'il faut dire au prêtre au début, comment énumérer les péchés, avec quels mots terminer la confession. En fait, cette préoccupation, bien que justifiée, ne doit pas occulter l'essentiel - la conscience de son état de péché et sa volonté d'être libéré de son fardeau devant Dieu. La chose la plus importante qu'une personne qui confesse doit comprendre est que pour Dieu, il n'y a pas de riches, pas de pauvres, pas de succès ou d'échec, Il traite tout le monde de manière égale et attend de chacun avec un amour égal. Par conséquent, il n'est pas si important d'apprendre à dire les mots justes, à quel point maintenir l'humeur correcte de l'esprit, qui sera la meilleure aide lors de la confession. L'épître de l'apôtre Paul aux Hébreux dit : " Le Seigneur baise aussi les intentions » (Hébreux 4:12), qui, en principe, reflète l'attitude de l'Église envers ceux qui veulent se confesser. Cependant, afin de faciliter le processus de confession au confesseur lui-même et sa perception par le prêtre, et afin que le discours confus, confus ne prenne pas trop de temps pendant le service, il est bien sûr souhaitable de se concentrer sur une sorte de de "plan" de repentance.

Comment se confesser et ce que les prêtres doivent dire en confession

Les meilleures instructions sur la meilleure façon de se préparer à la confession, sur la façon de se comporter la veille, quand il est préférable de venir à l'église, ne peuvent être obtenues qu'auprès du prêtre de l'église dans laquelle vous décidez de vous confesser. Mais, malgré quelques différences dans les fondements (les fondements, mais pas la Charte !) des différentes églises, les règles de base pour préparer et conduire la confession sont les mêmes partout :

3 jours avant la confession, le jeûne est recommandé - jeûne (ne pas manger de viande, de produits laitiers et d'œufs), lire les canons et les prières prévues avant la confession et la communion.
Si possible, il est conseillé d'assister aux services religieux ces jours-là, de ne pas assister à des événements de divertissement, de divertissement, de ne pas se laisser emporter par la télévision, il est préférable de lire de la littérature émouvante.
Ces jours-là, vous devez vous plonger pleinement dans le souvenir de vos péchés, vous pouvez les écrire sur un morceau de papier (afin de pouvoir ensuite lire cette liste devant le prêtre), lire des prières de repentance afin de pleinement empreint de dégoût pour vos transgressions pécheresses.
Avant la confession, il est obligatoire d'assister au service du soir (dans certaines paroisses, la confession se fait principalement au service du soir).

Comment confesser correctement ce qu'il faut dire au prêtre au début

Que dire au prêtre

Juste avant la confession, essayez d'écouter attentivement la prière du prêtre, lue par lui pour ceux qui sont venus se confesser, de dire votre nom et d'attendre calmement votre tour.

En vous approchant du prêtre, signez-vous, puis le prêtre lui-même dira « embrassez l'Évangile, embrassez la croix », vous n'avez qu'à le faire. Ne soyez pas dérangé par la pensée de comment confesser correctement, que dire au prêtre. Exemple La confession standard d'une personne moderne peut être trouvée dans n'importe quel magasin d'église qui vend des brochures avec des explications pour ceux qui souhaitent recevoir la Sainte Communion ou se confesser. Armez-vous uniquement de la ferme conviction que les péchés confessés sont irrévocablement pardonnés par le Seigneur et sont à jamais effacés de votre Livre de Vie.

Habituellement, le prêtre lui-même demande : « Qu'avez-vous péché devant le Seigneur ?

Vous ne devriez pas entrer dans les détails, appeler péchés les définitions exactes adoptées dans l'Église, si le prêtre commence à s'enquérir des détails lui-même - alors dites-le tel qu'il est. La liste des péchés, qui prend plus d'une page, peut également être trouvée dans les brochures de l'église, ou vous pouvez confesser selon les commandements, c'est-à-dire, après avoir parcouru les 10 commandements, évaluer comment vous les avez observés (ou ne les avez pas observés). ).

Fin des aveux

A la fin de la confession, le prêtre vous demandera si vous avez révélé tous vos péchés devant le Seigneur, si vous avez caché quelque chose. Habituellement, ils demandent aussi si vous vous repentez de vos péchés, si vous regrettez ce que vous avez fait, si vous avez la ferme décision à l'avenir de ne pas commettre une telle chose, et ainsi de suite. Il vous suffit de répondre à toutes ces questions, puis le prêtre vous couvrira d'un épitrachile (un élément des vêtements sacerdotaux) et lira une prière de permission sur vous. Ensuite, il vous demandera lui-même et vous montrera quoi faire ensuite, comment vous faire baptiser, quoi embrasser (la croix et l'Évangile) et, si vous vous prépariez à la communion, vous bénisse d'attendre la communion ou de vous confesser à nouveau.

Lors de la préparation de la confession, essayez de parler à l'avance avec le prêtre de votre intention de vous libérer du fardeau des péchés, surtout si c'est la première fois que vous le faites. Seul un prêtre sera votre meilleur guide dans une affaire aussi intime et charitable que la confession. Par conséquent, ne vous inquiétez pas en vain ("ai-je raison quand je dis ce que le père va penser de moi"), il vaut mieux essayer de nommer tous les péchés sans se cacher, de tout votre cœur déplorant votre culpabilité et vous abandonnant complètement au L'amour et la miséricorde du Seigneur.

Qu'est-ce que l'aveu ?

A quoi cela sert-il et quel est le nom correct des péchés dans la confession ?

Pourquoi faut-il se confesser à un prêtre ?

Comment bien préparer la Sainte-Cène pour ceux qui veulent se repentir pour la première fois ?

Tôt ou tard, chaque orthodoxe se pose toutes ces questions.

Trouvons-le ensemble dans toutes les subtilités de ce sacrement.

Qu'est-ce que la confession pour une personne orthodoxe?

Le repentir ou la confession est un sacrement au cours duquel une personne révèle verbalement ses péchés à Dieu en présence d'un prêtre qui a le pouvoir de pardonner les péchés du Seigneur Jésus-Christ lui-même. Le Seigneur pendant sa vie terrestre a donné à ses apôtres, et à travers eux et tous les prêtres, le pouvoir de pardonner les péchés. Lors de la confession, une personne non seulement se repent des péchés commis, mais promet également de ne plus les répéter. La confession est la purification de l'âme. Beaucoup de gens pensent : « Je sais que ça n'a pas d'importance, même après la confession, je vais à nouveau commettre ce péché (par exemple, fumer). Alors pourquoi devrais-je avouer ?" C'est fondamentalement faux. Vous ne pensez pas : « Pourquoi devrais-je me laver si je vais me salir demain ». Vous prenez toujours un bain ou une douche car le corps doit être propre. Une personne est faible par nature et péchera toute sa vie. C'est pourquoi la confession est nécessaire, afin de nettoyer l'âme de temps en temps et de travailler sur nos lacunes.

La confession est très importante pour une personne orthodoxe, car pendant ce sacrement, la réconciliation avec Dieu a lieu. Vous devez vous confesser au moins une fois par mois, mais si vous avez besoin de le faire plus souvent, s'il vous plaît. L'essentiel est de savoir nommer correctement les péchés dans la confession.

Pour certains péchés particulièrement graves, le prêtre peut prescrire une pénitence (du grec « punition » ou « obéissance spéciale »). Cela peut être la prière continue, le jeûne, la charité ou l'abstinence. C'est une sorte de médicament qui aidera une personne à se débarrasser du péché.

Quelques recommandations pour ceux qui veulent se confesser pour la première fois

Comme pour tout sacrement, vous devez vous préparer à la confession. Si vous avez d'abord décidé de vous repentir, vous devez alors savoir quand l'ordonnance est habituellement célébrée dans votre temple. Il se déroule principalement les jours fériés, le samedi et le dimanche.

En règle générale, ces jours-là, nombreux sont ceux qui souhaitent se confesser. Et cela devient un véritable obstacle pour ceux qui veulent se confesser pour la première fois. Certains sont timides, tandis que d'autres ont peur de faire quelque chose de mal.

Ce sera bien si, avant votre première confession, vous demandez au prêtre de vous fixer un moment où vous et le prêtre serez seuls. Alors personne ne vous confondra.

Vous pouvez vous faire une petite "aide-mémoire". Écrivez vos péchés sur un morceau de papier afin de ne rien manquer lors de la confession par excitation.

Comment nommer correctement les péchés dans la confession: quels péchés vous devez nommer

Beaucoup, en particulier ceux qui viennent de commencer leur chemin vers Dieu, se précipitent d'un extrême à l'autre. Certains énumèrent sèchement les péchés communs, écrits, en règle générale, à partir des livres de l'église sur le repentir. D'autres, au contraire, commencent à décrire avec tant de détails chaque péché qu'ils commettent que cela ne devient plus une confession, mais une histoire sur eux-mêmes et leur vie.

Quels péchés nommer en confession ? Les péchés sont divisés en trois groupes :

1. Les péchés contre le Seigneur.

2. Péchés contre les voisins.

3. Les péchés contre votre âme.

Regardons chacun de plus près séparément.

1. Les péchés contre le Seigneur... La plupart des gens modernes se sont éloignés de Dieu. Ils ne visitent pas les temples ou le font extrêmement rarement, et au mieux ils n'ont entendu parler que de prières. Cependant, si vous êtes croyant, n'avez-vous pas caché votre foi ? Peut-être qu'ils étaient gênés de se signer devant les gens ou de dire que vous êtes croyant.

Blasphème et murmure contre Dieu Est l'un des péchés les plus graves et les plus graves. Nous commettons ce péché lorsque nous nous plaignons de la vie et croyons qu'il n'y a personne au monde plus misérable que nous.

Blasphème... Vous avez commis ce péché si vous vous êtes déjà moqué des coutumes ou des ordonnances de l'Église que vous ne comprenez pas. Les blagues sur Dieu ou sur la foi orthodoxe sont aussi un blasphème. Peu importe que vous les écoutiez ou que vous leur disiez.

Faux serment ou dieu... Ce dernier dit que dans une personne il n'y a aucune crainte de la grandeur du Seigneur.

Ne pas tenir ses vœux... Si vous avez fait vœu à Dieu de faire une bonne action, mais que vous ne l'avez pas tenu, ce péché doit être confessé.

Nous ne prions pas à la maison tous les jours... C'est par la prière que nous communiquons avec le Seigneur et les saints. Nous demandons leur intercession et leur aide dans la lutte contre leurs passions. Sans prière, il ne peut y avoir de repentance ou de salut.

Intérêt pour les enseignements occultes et mystiques, ainsi que les sectes païennes et hétérodoxes, la divination et la divination... En fait, un tel intérêt peut être non seulement destructeur pour l'âme, mais aussi pour l'état mental et physique d'une personne.

Superstition... En plus des superstitions que nous avons héritées de nos ancêtres païens, nous avons commencé à nous laisser emporter par les superstitions absurdes des enseignements les plus récents.

Négliger son âme... En nous éloignant de Dieu, nous oublions notre âme et cessons de lui accorder l'attention qu'elle mérite.

Pensées suicidaires, jeu.

2. Péchés contre les voisins.

Attitude irrespectueuse envers les parents... Nous devons respecter nos parents. Il en va de même pour l'attitude des élèves envers leur professeur.

Une offense infligée à un voisin... En blessant nos proches, nous nuisons à leur âme. Nous commettons également ce péché lorsque nous conseillons à nos voisins quelque chose de mal ou de mauvais.

Calomnie... Dire des bêtises aux gens. Blâmer une personne sans être sûr de sa culpabilité.

Malveillance et haine... Ce péché est assimilé à un homicide. Nous devons aider et sympathiser avec notre voisin.

Rancune... Cela montre que notre cœur déborde d'orgueil et d'autojustification.

Désobéissance... Ce péché devient le début de maux plus graves : insolence envers les parents, vol, paresse, tromperie et même meurtre.

Condamner... Le Seigneur a dit : « Ne juge pas, de peur d'être jugé, car avec quel jugement tu juges, tu seras jugé ; et avec quelle mesure tu mets, je te la mesurerai aussi. "Condamner une personne pour telle ou telle faiblesse, nous pouvons tomber dans le même péché.

Vol, avarice, avortement, vol, commémoration des morts avec boissons alcoolisées.

3. Péchés contre votre âme.

Paresse... Nous n'allons pas à l'église, nous raccourcissons les prières du matin et du soir. Nous sommes engagés dans des bavardages pendant que nous devons travailler.

Mentir... Toutes les mauvaises actions sont accompagnées de mensonges. Ce n'est pas pour rien que Satan est appelé le père du mensonge.

Flatterie... Aujourd'hui, il est devenu une arme pour obtenir des bénédictions terrestres.

Langage grossier... Ce péché est particulièrement fréquent chez les jeunes d'aujourd'hui. Du langage grossier, l'âme devient grossière.

Impatience... Nous devons apprendre à retenir nos émotions négatives afin de ne pas nuire à notre âme et de ne pas offenser nos proches.

Manque de foi et incrédulité... Un croyant ne devrait pas douter de la miséricorde et de la sagesse de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Beauté et illusion de soi... C'est une proximité imaginaire avec Dieu. Une personne souffrant de ce péché se considère pratiquement comme un saint et se place au-dessus des autres.

Longue dissimulation du péché... En raison de la peur ou de la honte, une personne ne peut pas révéler le péché parfait dans la confession, croyant qu'elle ne peut plus être sauvée.

Désespoir... Ce péché persécute souvent les personnes qui ont commis des péchés graves. Il doit être professé pour éviter des conséquences irréparables.

Blâmer les autres et se justifier... Notre salut réside dans le fait que nous pouvons nous confesser nous-mêmes et seulement nous-mêmes coupables de nos péchés et de nos actes.

Ce sont les principaux péchés que presque tout le monde commet. Si plus tôt, lors de la confession, des péchés ont été exprimés et ne se sont plus répétés, alors ils n'ont pas besoin d'être à nouveau confessés.

Fornication (y compris mariage sans mariage), inceste, adultère (adultère), relations sexuelles entre personnes du même sexe.

Comment nommer correctement les péchés dans la confession - est-il possible de les écrire sur papier et de les donner simplement au prêtre

Parfois, pour se mettre à l'écoute de la confession et ne pas craindre d'oublier quelque chose pendant la Sainte-Cène, ils écrivent les péchés sur papier. À cet égard, beaucoup se posent la question : peut-on écrire les péchés sur un morceau de papier et le donner simplement au prêtre ? La réponse sans équivoque : Non !

Le sens de la confession réside précisément dans le fait qu'une personne a exprimé ses péchés, les a pleurés et les a détestés. Sinon, ce ne sera pas du repentir, mais la rédaction d'un rapport.

Au fil du temps, essayez d'abandonner complètement tout morceau de papier et dites en confession exactement ce qui pèse votre âme en ce moment même.

Comment nommer correctement les péchés dans la confession : par où commencer la confession et comment y mettre fin

En vous approchant du prêtre, essayez de vous débarrasser des pensées terrestres de votre tête et écoutez votre âme. Commencez votre confession par les mots : « Seigneur, j'ai péché contre toi » et commencez à énumérer vos péchés.

Il n'est pas nécessaire d'énumérer les péchés en détail. Si, par exemple, vous avez volé quelque chose, vous n'avez pas besoin de dire au prêtre où, quand et dans quelles circonstances cela s'est produit. Il suffit de dire : j'ai péché en volant.

Cependant, cela ne vaut pas la peine d'énumérer les péchés complètement à sec. Par exemple, vous arrivez et commencez à dire : « J'ai péché avec colère, irritation, condamnation, etc. Ce n'est pas non plus tout à fait correct. Il vaudrait mieux dire ceci : « Seigneur, j'ai péché par irritation envers mon mari » ou « Je condamne constamment mon prochain ». Le fait est que le prêtre lors de la confession peut vous donner des conseils sur la façon de gérer telle ou telle passion. Ce sont ces précisions qui l'aideront à comprendre la raison de votre faiblesse.

Vous pouvez terminer la confession par les mots « Je me repens, Seigneur ! Sauve et aie pitié de moi, pécheur ! "

Comment nommer correctement les péchés dans la confession : que faire si vous avez honte

La honte lors de la confession est tout à fait normale, car il n'y a personne qui se ferait un plaisir de parler de leurs côtés peu agréables. Mais il ne faut pas lutter avec elle, mais essayer de survivre, la supporter.

Tout d'abord, vous devez comprendre que vous ne confessez pas vos péchés à un prêtre, mais à Dieu. Par conséquent, il ne faut pas avoir honte devant le prêtre, mais devant le Seigneur.

Beaucoup de gens pensent : « Si je dis tout au prêtre, il me méprisera probablement. Ce n'est absolument pas important, l'essentiel est de demander pardon à Dieu. Tu dois clairement décider par toi-même : recevoir la délivrance et purifier ton âme, ou continuer à vivre dans le péché, s'enfonçant de plus en plus dans cette saleté.

Le prêtre n'est qu'un médiateur entre vous et Dieu. Vous devez comprendre que pendant la confession, le Seigneur Lui-même se tient invisiblement devant vous.

Je voudrais dire encore une fois que ce n'est que dans le sacrement de la confession qu'une personne au cœur contrit se repent de ses péchés. Après cela, une prière de permission est lue sur lui, ce qui libère une personne du péché. Et rappelez-vous, celui qui cache le péché pendant la confession acquerra un péché encore plus grand devant Dieu !

Avec le temps, vous vous débarrasserez de la honte et de la peur et comprendrez mieux comment nommer correctement les péchés dans la confession.

Lorsque vous venez à l'église pour vous confesser, n'ayez pas peur. Le Seigneur est magnanime, accepte tous les pécheurs. Pardonne à ceux qui se repentent. Vous ne devriez pas avoir peur du prêtre, il est les yeux et les oreilles du Seigneur, personne ne connaîtra vos péchés secrets. Il écoute tellement tout au long de la journée qu'à l'heure du déjeuner, il ne se souvient plus qui est venu le voir et de ce qu'il a dit.

Père est la seule personne qui ne vous voudra pas de mal, envie. Il se réjouira seulement qu'une âme de plus ait été sauvée, et remerciera Dieu d'avoir tout vu et tout bon et de vous avoir dirigé vers le vrai chemin !

Péchés parlant en confession

Le prêtre de l'église n'est pas un œil qui voit tout, encore moins un médium pour deviner vos péchés. Il posera des questions liées aux péchés d'une manière ou d'une autre. Ces questions sont directement liées aux 10 commandements importants.

1. "Je suis votre Dieu."Il sera répertorié :

Priez-vous, combien de fois allez-vous aux services, juste à l'église?
Admettez-vous que vous croyez en Dieu à vos amis ?
Crois-tu en Dieu?

2. "Ne fais pas d'idole pour toi-même."Ceux-ci inclus:

Trop manger, comme un culte de la nourriture ;
Décorations;
Argent, alcool, tabac ;
Fierté.

3. Vous souvenez-vous du Seigneur dans les moments de frustration ?

4. Consacrez-vous un jour de congé à la prière.

5. Respectez-vous vos parents

6. Ne tuez pas, pas en paroles ou en actes.

7. Ne séduisez personne, ne détruisez pas le mariage et la vie de quelqu'un.

8. Ne prenez pas ce qui ne vous appartient pas.

9. Ne calomniez pas vos parents et amis avec des mensonges.

10. Ne désire pas ce que les autres ont.

Se préparer à la confession des péchés, comment se repentir

Avant de vous confesser au prêtre, vous devez vous préparer. Que signifie se préparer ? Pour ce faire, vous devez lire les prières, jeûner pendant au moins une journée avant d'aller au temple. Le jour même de la confession, il ne faut rien manger, venez au tout début de l'office. Si le prêtre remarque que vous n'avez pas été là dès le début du service, il ne se confessera pas.

Ne cherchez pas d'excuses dans vos actions. Si vous faisiez cela, alors vous vouliez le faire, et à ce moment-là, c'était très pratique pour vous. Avant de vous confesser, faites la paix avec vous-même, vos proches, demandez pardon, si nécessaire.

La confession est divisée en deux parties :

Confession de l'âme : vous vous repentez chaque jour de ce que vous avez fait ;
Confession à un prêtre : Vous parlez à un prêtre de vos actes afin de purifier votre âme.

Ce sont complètement les deux faces différentes d'une même médaille. Lorsque vous venez à l'église, vous devez savoir ce que vous direz et pourquoi. Devant un complètement étranger, il est très difficile de dire quels torts vous avez et pourquoi vous l'avez fait. Cela devient embarrassant, beaucoup oublient ou ne veulent pas parler des erreurs les plus douloureuses qu'ils ont commises.

Vous pouvez faire une liste de méfaits pour ne rien oublier et il sera alors plus facile d'en parler. S'il vous est encore difficile de dresser une telle liste, il y a un mini magasin à l'église, il y a certainement un livret sur la façon de mener une confession, quels péchés existent.

Après la confession, une personne éprouve généralement un sentiment de soulagement, comme si une montagne avait été soulevée de ses épaules. Vous pouvez vous confesser plusieurs fois par semaine. Des visites fréquentes à l'église peuvent vous aider à vous sentir détendu et confiant.

Liste des péchés en confession pour les femmes

La compilation et la lecture d'une telle liste toute faite conduisent à la stupeur de nombreuses dames. Tout le monde ne peut pas comprendre que votre vie est un véritable cauchemar. Vous ne devriez pas désespérer. Consultez le prêtre, il vous expliquera brièvement tout et vous dira quoi et pourquoi. Personne ne s'immiscera dans votre vie personnelle, car seul Dieu sait pourquoi et comment vous le méritez. Vous, après avoir passé le secret de la confession, serez en mesure de le comprendre et de tirer les bonnes conclusions, d'améliorer votre situation dans la vie et de prendre le bon chemin pour corriger les erreurs de la vie. Vous pouvez discuter de contraception avec le prêtre, car l'avortement est un péché mortel, et il vaut mieux l'éviter à temps que de se repentir pour le reste de sa vie.

Liste des péchés possibles :

Je n'étais pas content de ma position dans la société, l'environnement, la vie ;
Elle était en colère contre ses enfants, criait, doutait d'eux;
Ne faisait pas confiance aux médecins, doutait de leur compétence ;
je me faisais des illusions ;
Donner le mauvais exemple à ses enfants ;
Elle était jalouse ;
A été la cause de scandales;
Le péché le plus terrible et le plus mortel est l'orgueil. Il est très difficile de se battre avec lui, presque personne ne le remarque, mais ils y aboient très souvent. Si vous apprenez à vous rattraper sur le Je, à vous réadapter au NOUS, alors vous êtes sur la bonne voie.
Elle ne priait pas et lisait rarement une prière, ne venait pas au temple de Dieu;
Pendant le service, elle a réfléchi aux problèmes du monde ;
Elle a pratiqué elle-même des avortements et poussé les autres à cette idée ;
Je pensais mal aux gens, discutais ;
Lire des obscénités ou regarder des films obscènes ;
Elle utilisait un langage grossier, mentait, enviait ;
Elle s'est offusquée sans raison, en lui montrant moi aux autres ;
Elle portait des vêtements obscènes, trop courts et provocants, provoquant ainsi une attention masculine excessive et une envie féminine ;
Elle avait peur pour son apparence et sa silhouette ;
Pensé à la mort;
Trop mangé, bu de l'alcool, pris de la drogue;
Refus d'aider ;
Elle a visité des diseurs de bonne aventure et des diseurs de bonne aventure.
Je croyais à toutes sortes de superstitions ;

La confession complète des péchés pour les femmes

Il faut faire confiance au curé, tout dire :

Si vous n'avez jamais avoué auparavant, vous devez raconter tous les méfaits que vous avez commis depuis l'âge de sept ans. Le péché caché est doublé, il est plus difficile à expier ;
Si vous avez avoué, alors dès le dernier aveu ;
Partagez vos pensées et vos désirs pécheurs ;
Une place importante est accordée à l'avortement. Si vous l'avez fait, et plus d'un, cela vaut la peine de tous les mentionner ;
S'ils se sont mariés plus d'une fois, ont cohabité civilement ou ont eu plusieurs hommes également ;
Si vous avez des enfants de plus d'un mari, aussi ;

Le prêtre doit comprendre ce que vous devez faire, lire, combien de jours jeûner et comment jeûner exactement. C'est pourquoi il est la main droite du Seigneur.

Péchés en confession dans vos propres mots

Je l'avoue, Seigneur. Coupable. Le monde est un péché et je ne vais pas mieux. Désespoir, offensé, en colère. Je saute le post mercredi et vendredi. Je ne jeûne pas strictement. Parfois je mange trop, je suis paresseux. Je crie après mon mari et mes enfants. Je ne fais pas confiance aux gens. Je fais mal mon travail. Je crains qu'il n'y ait pas assez d'argent. Je ne fais pas confiance au Seigneur, je ne compte que sur moi-même, etc.

confession complète des péchés

Il existe plusieurs options pour la confession. Court, implique une description des actions, des paroles ou des actes commis. La confession complète comprend également les pensées et les désirs. C'est la confession que passent les moines. Les croyants, s'ils le souhaitent, peuvent également subir un tel nettoyage complet de l'âme. Pour ce faire, vous devez consulter le prêtre ou lire la littérature pertinente.

Confession comment écrire une note avec les péchés

La feuille doit être divisée en plusieurs parties :

Péchés contre les parents et les proches ;
Péchés contre vous-même ;
Péchés contre Dieu.

Beaucoup de gens pensent qu'ayant écrit leurs transgressions sur un morceau de papier, ils font mal, et quand ils viennent se confesser, ils oublient la moitié de leurs péchés, ils s'égarent. Une telle présentation de vos pensées rationalisera la confession elle-même et ne vous permettra pas d'oublier ou de cacher quelque chose.

Il existe une opinion selon laquelle écrire les péchés sur un morceau de papier n'est plus un secret, mais une lecture banale.

Dans la confession, il est important de se repentir, de comprendre ce qui était parfait et de ne plus permettre de tels actes. C'est pourquoi, il vaut la peine de considérer le transfert des péchés sur papier comme la conception d'un mémo ou d'un pourboire.

Liste des péchés en confession pour les hommes

Il est plus difficile pour les hommes d'admettre leurs méfaits, leurs paroles, leurs péchés. Ils peuvent même croire qu'ils ne sont coupables de rien. Seules les femmes sont coupables de leur concept. Par conséquent, seulement pour se repentir et se confesser à eux.Mais c'est loin d'être vrai. Les hommes ne sont pas moins pécheurs. Ils discutent et bavardent d'une certaine manière plus que nous. Et l'irascibilité et le narcissisme sont généralement un sujet de conversation distinct.

Péchés possibles :

Conversations à l'église et pendant les offices ;
Permettre les doutes dans la foi ;
La manifestation de la cruauté, de l'orgueil, de la paresse ;
cupidité ou gaspillage ;
Eviter d'aider sa femme, ses enfants, les induire en erreur ;
Divulgation des secrets d'autrui ;
Tendance au péché;
Boire de l'alcool, fumer des drogues;
Passion pour les jeux de cartes, les machines à sous, persuader les autres à cette débauche ;
Participation à des vols, bagarres ;
Narcissisme;
Comportement impudent, capacité d'humilier ses proches;
Manifestations de négligence et de lâcheté ;
Abus, séduction, adultère.

Ce n'est pas une liste complète des péchés masculins. Pour la plupart de ce qui précède, l'humanité le tient pour acquis et ne le considère pas du tout comme un péché.

Exemples de péchés pour la confession

Les gens pèchent à leur manière. L'un considère son acte comme la norme, pour l'autre c'est un péché mortel.

Voici une liste approximative possible :

Pas la foi dans le Seigneur Dieu ;
Les doutes;
Ingratitude envers le Sauveur;
Ne pas vouloir porter de croix ;
Ne pas vouloir défendre votre opinion sur Dieu devant les incroyants ;
Ils ont juré par le Seigneur de se justifier ;
Ils invoquaient Dieu, demandaient de l'aide dans la vanité et l'incrédulité ;
Ils blâmaient le Seigneur;
Resté et fréquenté des églises non chrétiennes ;
Hostilité;
Ils ont eu recours à l'aide de sorciers, de sorciers;
Lisez ou prêchez de fausses doctrines sur Dieu ;
Ils jouaient à toutes sortes de jeux : cartes, machines ;
Refusé de jeûner;
N'ont pas lu le livre de prières;
Désiré de se suicider;
Ils ont utilisé un langage grossier;
N'allez pas à l'église ;
Pensez mal aux prêtres ;
Regarder la télévision ou s'asseoir devant l'ordinateur au lieu d'aider ses proches ou de faire quelque chose à la maison ;
Désespérez et ne demandez pas de l'aide à Dieu ;
trop compter sur les autres ;
Vous trompez le prêtre pendant la confession, ou ne lui faites pas confiance ;
A un caractère colérique;
Traitez les gens avec arrogance ;
Montrez aux autres votre fierté et votre vanité ;
Vous mentez à vos parents et amis ;
Se moquer des pauvres, ineptes ;
Montrez votre avarice ou votre gaspillage excessif ;
Vos enfants ne sont pas élevés dans la foi et la crainte du Seigneur ;
N'aidez pas les nécessiteux, les défavorisés ;
Ne venez pas en aide à vos parents ;
le recours au vol ;
Ne vous comportez pas décemment à la commémoration, laissez l'alcool vous envahir ;
Vous pouvez tuer l'interlocuteur avec un mot;
Calomnie;
Amener la personne à des pensées pécheresses de mort ;
Avortement, persuader les autres de le faire ;
Imposer vos pensées ;
Le culte de l'argent ;
Se montrer aux gens comme un bienfaiteur;
Trop manger, boire;
Adultère, masturbation, inceste.

Confession des péchés prodigues

La fornication est considérée comme un péché très grave. Auparavant, pour de telles infractions, ils étaient excommuniés jusqu'à 7 ans. Elle se situe à l'intérieur de la personne elle-même, dans son subconscient. Il mange une personne de l'intérieur. Étant dans un état si sophistiqué, vous vous sentez euphorique. Vous ne voulez plus lire une prière. De tels pécheurs déplaisent à Dieu, il est dégoûté par la simple pensée d'eux. Mais en même temps, quand ils se repentent, ils seront pardonnés plus rapidement que quiconque.

Comme le disent les saints pères, trois jours de prière intense, de jeûne et de repentance suffisent pour mériter le pardon du Seigneur.

C'est dommage, bien sûr, effrayant, mais il vaut mieux le dire et se repentir que de porter cette abomination en soi. Et si votre famille attend aussi un enfant, encore plus. Pourquoi torturer l'âme d'un bébé à naître. Après tout, nous transmettons nos péchés aux enfants. Et puis on se demande pourquoi ils sont malades, ou ont tant de problèmes dans la vie !

Dans ce cas, vous ne devez pas écrire de note au prêtre. Comme, lisez-le, pendant que je vais au magasin ou que je fume! C'est un jardin d'enfants ! Quand ils péchaient, il n'y avait pas de honte devant Dieu, mais devant le prêtre oui !

La chose la plus importante! repenti. Avoir maîtrisé le matériel passé. Corrigez votre erreur ! Ne le répétez pas ! En répétant, devenez automatiquement un hypocrite !

Que le Seigneur vous protège de la tentation.

Confession péché masturbation

Le concept est ambigu et le péché est très grave. Dans la foi chrétienne, ils appellent cela la masturbation ou la masturbation. S'aimer avec ses mains est le même péché que de tromper son conjoint ou d'être submergé par les filles. Il est très difficile de se débarrasser d'une passion aussi intelligente. Père a besoin qu'on lui dise tout en détail, il posera beaucoup de questions. Il est nécessaire d'aller au fond de ce péché, puisque c'est la pointe de l'iceberg, la racine du problème est bien pire et est cachée au plus profond de l'inconscient, se cachant derrière d'autres péchés évidents.

Se confesser, c'est passer par un petit jugement de Dieu. Rougissez, et vous seul aurez honte. Et là, dans ce monde, au jugement de Dieu, tous vos proches décédés auront honte, là vous ne cacherez rien. Par conséquent, nous avons péché, repentons-nous, ici et maintenant.

Pour ce péché dans l'ancien temps, ils punissaient par un jeûne strict, se sont assis sur du pain et de l'eau pendant 40 jours. Au service, ils se sont inclinés inlassablement.

L'Ecriture Sainte dit : « Si quelqu'un a péché, pardonne-lui, et tous ses péchés lui seront pardonnés. Et si vous ne pardonnez à personne, ils en resteront là ».

Faire une telle chose signifie gaspiller votre force et votre ressource vitale en vain. Ce comportement suggère que l'orthodoxe est faible, de caractère faible, n'a pas la force d'esprit pour contrôler ses désirs.L'Église ne tient pas cela pour acquis. Car pour la fornication naturelle permise, il doit y en avoir deux, un mari et une femme. C'est la seule façon pour eux d'obtenir l'approbation. Tout le reste est péché et contraire à l'éthique.

Les prêtres disent de la masturbation que c'est de l'impureté. C'est avec un tel péché que le fils du patriarche Judah Onan a été tué. Pour obtenir du plaisir, vous avez besoin de la bénédiction de Dieu pour un mariage à l'église. Et il est plus facile d'y entrer que d'être constamment sous la dépendance pécheresse.

Le péché succombera, peut-être le sexe féminin. L'église ne le condamne pas moins que les hommes. Il s'ensuit qu'ils doivent aussi se repentir.

La masturbation se produit également chez les adolescents, les filles et les garçons. A cet âge, c'est plus un acte inconscient, une mauvaise hyène conduit à des choses trop moulantes. Les parents sont obligés de s'occuper de leurs enfants, de contrôler leur comportement. Il est plus difficile de résoudre ce problème, les enfants, en règle générale, ne comprennent pas toute la profondeur du problème et ne réalisent pas ce qu'ils sont à blâmer.

Vous devriez passer autant de temps que possible avec eux, changer de vêtements, si la raison en est. Inscrivez l'enfant à nager. Trouvez la cause du problème. Lisez la littérature spirituelle à un enfant, expliquez subtilement que c'est un péché.

Le prêtre vous aidera à choisir les prières nécessaires qui vous aideront à vous débarrasser de cette dépendance.

Liste des péchés à confesser avec explications

Je ne me confesse pas, je ne vais pas à l'église ou je viens très rarement aux offices.Je fais des choses inutiles le week-end, je ne lis pas les prières.Je ne comprends pas quels sont mes péchés.
Je n'ai pas l'habitude de remercier Dieu.Je ne prie pas le matin et le soir. Elle blâmait Dieu, ne croyait pas en lui.
Elle a donné à ses animaux des noms humains.
J'écoutais les jurons et les commérages.Elle jura, maudissant ainsi la Mère de Dieu. J'ai écouté des vulgarités.
Elle a communié sans préparation, sans jeûne ni prière.
Elle a rompu son dîner rapide et cuisiné avec des aliments interdits. Souvenir de parents morts avec de l'alcool.
Elle portait des vêtements obscènes, séduisant ainsi les hommes, encourageant la fornication.
Mariage civil, prodigue.
Elle a pratiqué des avortements, tuant ainsi ses enfants, essayant d'éviter les difficultés de la vie.
Elle a donné le mauvais exemple aux enfants, a crié, les a battus, ne les a pas introduits dans l'église, ne leur a pas enseigné la prière, le jeûne et la retenue.
Elle aimait les sciences occultes, la magie, etc., menait des méditations, fréquentait des sections d'arts martiaux, ce qui conduisait à la communication avec les démons.
Elle a contracté des prêts, des choses, des dettes de quelqu'un d'autre et n'est pas revenue, ce qui a fait souffrir les gens.
Elle se vantait, s'exhibait, montrait à tous sa bonté, les humiliant ainsi.
Violation des règles de circulation, créant ainsi des situations à risque.
Elle parlait de ses problèmes, pleurait, s'apitoyant ainsi sur son sort, se justifiant.

Péchés d'enfants en confession

Les enfants doivent être enseignés à l'église dès la petite enfance. Jusqu'à l'âge de sept ans, les enfants n'avouent pas. On croit que l'enfant est toujours sans péché. Et ce qu'il dit et comment il agit, ce n'est que notre mérite et l'exemple donné.Il est nécessaire d'expliquer à l'enfant ce qu'est la confession, pourquoi elle est nécessaire. Les enfants doivent comprendre qu'ils racontent leurs mauvaises actions non pas à un oncle en soutane, mais à Dieu lui-même, que le prêtre est les yeux et les oreilles du Seigneur.

L'humeur de l'enfant dépend de sa fréquentation de l'église et de son attitude à son égard. En aucun cas, n'insistez pas, si l'enfant n'est pas prêt, il n'y aura que du mal à sa fragile psyché.

Les parents peuvent expliquer brièvement, mais correctement, à leur enfant ce qu'est le péché et ce qu'il est. Chaque parent connaît les caractéristiques de son enfant. Les enfants timides peuvent être encouragés à écrire une note pour les aider à se concentrer. Expliquez à votre enfant qu'il ne faut pas avoir peur, que vous ne serez pas au courant de sa conversation avec Dieu. Il doit apprendre à faire confiance à vous et au prêtre.

Liste de confession des péchés des enfants

Les péchés des enfants ne sont pas aussi amers que ceux des adultes. Ils ressemblent plus à des actes répréhensibles. Par conséquent, la confession d'un enfant diffère de celle d'un adulte. Questions approximatives que le père peut poser :

L'enfant va-t-il à l'église et à quelle fréquence ? Que fait-il s'il vient à l'église ? Est-ce intéressant pour lui d'être ici ?
Quelles prières connaît-il ?
A-t-il une croix ?
Dit-il la vérité à ses parents ou trompe-t-il ?
Combien d'amis a-t-il et quel type de relation entretiennent-ils ? Montre-t-il de l'intolérance à leur égard ? Que pensez-vous des bébés et des filles ?
Que fait-il et quels intérêts a-t-il ? Montre-t-il fier de ses réalisations ?
A-t-il des animaux de compagnie préférés ? Que pense-t-il d'eux ?
Aime-t-il ses parents ?

Péchés d'adolescents pour confession

Les enfants plus âgés sont plus sensibles aux influences extérieures, comme les amis, la rue. Ils défendent leur point de vue, leur opinion. Malheureusement, au rythme des grandes villes, on n'a pas toujours le temps de contrôler où ils sont, avec qui ils sont amis, ce qu'ils regardent et quels sites ils visitent ! Par conséquent, il est important d'apprendre à un adolescent à faire confiance, sinon à vous, du moins à un prêtre. Il ne conseillera certainement pas mal, et prendra sans ambiguïté le parti de l'adolescent, incite à la bonne sortie de cette situation. Et il ne critiquera certainement pas, comme beaucoup de parents.

C'est à l'adolescence que les enfants parviennent à entrer dans différentes histoires, essaient de s'en sortir eux-mêmes, pensant qu'ils sont déjà adultes et ont suffisamment d'expérience. Ils ont peur d'avouer à leurs parents, ils consultent des amis.

En fréquentant l'église et en faisant confiance à Dieu par l'intermédiaire d'un prêtre, un adolescent peut éviter de nombreuses situations difficiles. Ne gâchez pas votre vie, ne prenez pas le chemin du péché dès votre plus jeune âge.

Ce que le père peut demander :

Que dit-il si quelqu'un a un meilleur téléphone, par exemple ?
A-t-il volé ? Si oui, qu'avez-vous fait après ? Avait-il honte ?
Comment se comporte-t-il avec les enfants de familles pauvres ? Y a-t-il envie des enfants de parents riches ?
Ne se moque-t-il pas des enfants handicapés, malades ?
Quel est son rapport aux cartes, à l'alcool, à la drogue ?
Aide-t-il les aînés, par exemple, dans les tâches ménagères ?
Ne trompe-t-il pas les parents en disant qu'il est malade ?
Comment étudie-t-il ? Est-ce qu'elle saute l'école ?
A-t-il une addiction à la télévision, à l'ordinateur, au téléphone ? Et comment comprend-il cela ?
Que pense-t-il des aînés? Est-ce que maman et papa se respectent ?
Ne dit-il pas de gros mots ?
Que pense-t-elle des filles quand elles sont en jupes courtes ? Les filles, pourquoi ont-elles besoin de vêtements courts ou trop serrés ? Séduisent-ils les garçons ?
Ne fait-il pas quelque chose qui te fait honte ?
Peut-il parler à ses parents de toutes ses actions ?
Regarder des films pour adultes et des sites connexes ?
N'a-t-il pas pris les affaires, l'argent de quelqu'un d'autre ?
Corrige-t-il ce qu'il a fait ?
Se repent-il de ce qui a déjà été fait ?

Tous les péchés sont-ils pardonnés dans la confession

Il n'y a pas de pécheurs que le Sauveur ne puisse demander. Si une personne se repent en confession, elle peut être pardonnée. Le péché que l'Église ne peut pardonner est un langage grossier contre le Seigneur, l'Église et ses lois.

Le Seigneur pardonne tous les péchés. À cause de son amour pour nous, il a souffert et a été crucifié. Il accepte tous les pécheurs, leur donne une seconde chance et croit qu'ils peuvent se corriger.

La question est de savoir si une personne qui a péché peut se pardonner. Et s'il a causé de la douleur et de la souffrance, encore plus.

Si vous avez manqué quelque chose ou oublié de le dire au prêtre pendant le service, alors lorsque la chrismation est effectuée, les péchés seront pardonnés. Ces services ont lieu le soir, le samedi ou les jours fériés.