Priešgaisrinės saugos enciklopedija

Didžiojo kankinio Nikitos gyvenimas. Šv. Nikitos stilisto gyvenimas. Troparionas ir Kontakionas šventajam Nikitai, Novgorodo vyskupui

Šventasis didysis kankinys Nikita: gyvenimas

Šventasis didysis kankinys Nikita buvo gotas. Jis gyveno Dunojaus pakrantėje ir kentėjo už Kristų 372 m.

Tada krikščionių tikėjimas jau buvo plačiai paplitęs gotų šalyje. Šventasis Nikita tikėjo Kristumi ir gavo Krikštą iš Gotų vyskupo Teofiliaus, Pirmosios ekumeninės tarybos dalyvio. Pagonys gotai pradėjo priešintis krikščionybės plitimui, dėl to kilo tarpusavio nesantaika.

Po Fritigerno, vadovavusio krikščionių kariuomenei ir nugalėjusio pagonį Atanaricą, pergalės Kristaus tikėjimas pradėjo sėkmingiau plisti tarp gotų. Vyskupo Teofiliaus įpėdinis vyskupas Ulfilas sukūrė gotikinę abėcėlę ir išvertė į gotų kalbą daug šventų knygų. Šventasis Nikita taip pat uoliai dirbo skleisdamas krikščionybę tarp savo giminių. Savo pavyzdžiu ir įkvėptu žodžiu jis daugelį pagonių atvedė į Kristaus tikėjimą.

Tačiau po pralaimėjimo Afanarichui vėl pavyko pagerinti savo jėgas, grįžti į savo šalį ir atkurti buvusią galią. Likęs pagonys, jis ir toliau neapkentė krikščionių ir juos persekiojo. Šventasis Nikita, patyręs daugybę kankinimų, buvo įmestas į ugnį, kur ir mirė. Šventosios Nikitos draugas, krikščionis marijonas, naktį rado nepažeistą ugnies ir stebuklingos šviesos apšviestą kankinio kūną, pernešė jį ir palaidojo Kilikijoje. Vėliau jis buvo perkeltas į Konstantinopolį. Dalelė didžiojo kankinio Nikitos šventųjų relikvijų vėliau buvo perkelta į Vysoki Dečany vienuolyną Serbijoje.

Anot Rostovo šv.Demetrijaus

Kai sąžiningas ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius, šis pergalės ženklas, buvo iškeltas aukštai virš pasaulio, tada po jo baldakimu pateko šventasis Nikita, kurio vardas buvo toks pat kaip pergalė. Šios dienos išvakarėse šventėme Šventojo Kryžiaus išaukštinimą, šią pasauliui nenugalimą pergalę, o dabar laiminame šv. Nikitą, kurios vardas reiškia nugalėtoją. Šis gerasis Jėzaus Kristaus karys stovėjo po kryžiumi, tarsi po vėliava, kad kovotų su šventojo kryžiaus priešais, ant jo nukryžiuoto Jo garbei. Vienas kovoja už žemės karalių, kitas už savo gyvybę ir tuščią šlovę, kitas už laikinus turtus, o šventasis Nikita kovojo už vienintelį savo Jėzaus Kristaus Viešpatį, kuris yra visos kūrinijos, mūsų šlovės ir nesibaigiančios Karalius. turtus. O kur ir kaip šis kareivis dirbo Kristui, apie tai pasakojama toliau.

Kai valdant Šventajam, lygiam apaštalams imperatoriui Konstantinui Didžiajam, šventasis tikėjimas pradėjo plisti visoje visatoje, tai gotikinėje šalyje 2 , kitoje Istros upės 3 (Dunojaus) pusėje, šventas pamaldumas švytėjo kaip šviesa tamsoje. Šventasis Nikita gimė, pakrikštytas ir užaugo toje šalyje. Gotų vyskupas Teofilius 4, dalyvavęs pirmajame Nikėjos susirinkime, išpažinęs stačiatikių tikėjimo dogmas ir pasirašęs susirinkimo apibrėžimus, apšvietė Nikitą tikėjimo šviesa ir pakrikštijo jį Tėvo ir Sūnaus vardu. ir Šventoji Dvasia.

Po kiek laiko šiame barbarų krašte, aptemdytame stabmeldystės, kovos ir stipraus persekiojimo, iškilo senovės pavydus velnias, negalintis pakęsti, kad šventasis Kristaus tikėjimas plinta, o krikščionių vis daugėja. tie, kurie išpažįsta Kristaus vardą ir tiki Viešpatį. Piktybės dvasia įkvėpė tos šalies princą, vardu Fanarikhu, nužudyti krikščionis ir sunaikinti net jų atminimą iš savo žemės. Tuo metu tarp gotų kilo susiskaldymas ir tarpusavio nesantaika. Jie buvo suskirstyti į dvi dalis: vienos dalies vadovas buvo tam tikras Fritigernas, o kitai vadovavo žiaurus kankintojas Afanarichas. Kai šie gentainiai susibūrė į mūšį ir buvo didžiulis kraujo praliejimas, daugiau jėgų ir drąsos turėjęs Atanarikas nugalėjo ir nugalėjo savo priešininką, o jo kariuomenę paleido. Nugalėtas Fritigernas pabėgo į Graikiją, kur kreipėsi pagalbos į Kristaus nekenčiantį karalių Valensą 5; imperatorius įsakė visai Trakijoje buvusiai kariuomenei eiti į pagalbą Fritigernui. Po to Fritigernas su visais likusiais kariais ir Graikijos kariuomene, susirinkusia Trakijoje, žygiavo prieš savo varžovą. Pereidamas Istr (Dunojaus) upę, jis įsakė padaryti šventojo kryžiaus atvaizdą ir nešioti jį prieš savo pulkus. Taigi jis užpuolė Afanarichą. Įvyko baisus mūšis, tačiau kryžiaus pagalba krikščionys nugalėjo Afanarichą ir sumušė visą jo kariuomenę: vieni žuvo, kiti pateko į nelaisvę, todėl jis pats su nedideliu būriu vos spėjo pabėgti. Nuo to laiko tarp gotų vis labiau ėmė plisti krikščionių stačiatikių tikėjimas, nes daugelis, matydami nenugalimą kryžiaus jėgą, pasireiškusią mūšyje, tikėjo ant kryžiaus nukryžiuotą Viešpatį.

Kai vyskupas Teofilius mirė, Urfilis 6, apdairus ir pamaldus žmogus, užėmė jo kėdę. Jis sugalvojo raštą gotams ir išvertė daugybę knygų iš graikų kalbos į gotų kalbą, todėl šventasis krikščionybės tikėjimas tarp gotų kasdien vis labiau plito. Šventasis Nikita, vienas kilniausių ir šlovingiausių to krašto asmenų, savo uolumu prisidėjo prie tikėjimo Kristumi įtvirtinimo ten. Savo pamaldumu ir įkvėptais žodžiais jis daugelį atvedė pas Kristų.

Po kurio laiko piktasis Afanarichas vėl grįžo į tėvynę. Pasiekęs galią ir jėgą, demono pamokytas, savo rajone iškėlė baisų krikščionių persekiojimą, bandė atkeršyti už pažeminimą, nes mūšyje jį nugalėjo ir sugėdino krikščionys.

Tada šventasis Nikita, užsidegęs uolumu Dievui, išėjo į kovą prieš abu – nematomą ir regimą: jis kovojo su nematomu priešu, atversdamas netikėlius į tikrąjį tikėjimą ir ruošdamas tikinčiuosius kankinystės žygdarbiui; jis kovojo su matomu priešu, smerkdamas kankintoją Afanarichą ir priekaišdamas jam dėl jo bedieviškumo ir nežmoniškumo, dėl to, kad jis išdavė daugybę tikinčiųjų įvairioms kančioms; taip šventasis Nikita nugalėjo abu: sutrypė velnią ir nugalėjo kankintojo sunkumą. Įvairios kančios, kuriomis norėjosi priversti gerąjį Kristaus kenčiantįjį išsižadėti Kristaus, buvo bejėgės, o pats kankintojas buvo sumišęs, kodėl iš visų jėgų negalėjo pasilenkti savo nedorumui vieno Kristaus tarno, tvirto savo išpažintis, kaip tvirtas ir nepajudinamas ramstis.

Ką tada galvojo neteisėtas žmogus? Jis planavo ugnimi sunaikinti tą, kurio negalėjo nužudyti su daugybe žaizdų, kankindamas kūną ir sutraiškydamas galūnes. Bet ką pasiekė nedorėliai? Jis labiau susidegino savo įniršiu nei kankinys liepsna: šventasis Nikita, nors ir degė, jo kūno nesudegino ugnis, o siela atgimė naujam amžinam nemirtingam gyvenimui. Tuo tarpu kankintojas nuo bedievystės buvo sudegintas be ugnies: užgesino sielą ir paruošė kūną pragarui. Taigi šventasis Nikita kovojo už Kristų po kryžiaus ženklu ir pasirodė esąs nugalėtojas; ne tik vardu, bet ir iš tikrųjų jis buvo vienas.

Ugnies nesugadintas šventojo kūnas buvo paliktas nelaidotas ir paguldytas, išmestas negarbingai. Tuo metu ten gyveno tik pamaldus krikščionis, vardu Marianas. Šis vyras buvo kilęs iš Kilikijos šalies, iš Mopsuestijos miesto 7 . Kažkokiu savo reikalu jis atvyko į gotikinę žemę ir čia sustojo gana ilgam. Marianas susipažino su šventuoju Nikita ir įgijo jo draugystę bei meilę; ypač jis jį mylėjo, kai pamatė, kad šventasis asketas stovėjo už šventą Kristaus tikėjimą net iki tokio lygio, kad buvo pasirengęs už tai pralieti savo kraują. Taigi, kai šventojo kūnas gulėjo nepalaidotas, Marianas galvojo, kaip galėtų paimti savo mylimo draugo ir Kristaus kankinio kūną ir nuvežti į gimtąją šalį. Tačiau jis bijojo įvykdyti savo ketinimą, bijodamas princo, kuris įsakė, kad niekas nedrįstų palaidoti kankinio kūno. Tada Marianas planavo jį slapta pasiimti naktį.

Sutemus Marianas buvo pasiruošęs eiti į suplanuotą reikalą; bet naktis buvo tamsi ir lietinga, todėl jam buvo sunku vaikščioti. Marianą tai labai nuliūdino, nes nematė, kur eiti ir kur rasti ieškotą kankinio kūną. Kai jis dėl to labai nuliūdo, visų paguodų Dievas, kažkada parodęs išminčiams kelią į Betliejų su žvaigžde (Mt 2, 2), sielvartą paguodė Marianą ir parodė palankų kelią įgyti šventojo kūną. : Jis atsiuntė kažkokią dangiškąją jėgą žvaigždės pavidalu, kuri, šviečianti prieš Marianą, nuvedė jį ten, kur reikėjo. Ši žvaigždė buvo prieš Marianą ir išsklaidė nakties tamsą; jis mielai ją nusekė. Pasiekusi vietą, kur buvo šventojo kūnas, žvaigždė sustojo virš jo. Tada Marianas, švaria drobule apsivyniojęs kankinio kūną, nunešė jį į namus, kuriuose jis gyveno.

Taigi Marianas gavo trokštamą lobį. Kurį laiką labai rūpestingai slėpęs jį savo būste, netrukus po to grįžo į tėvynę ir atsinešė šventojo kankinio kūną 8 . Atvykęs į Mopsuestijos miestą, Marianas garbingai palaidojo jį savo namuose.

Dievas atsiuntė palaiminimą Mariano namams savo aistros nešėjo šventojo Nikitos labui, kaip kadaise palaimino Pentefrijos namus dėl Juozapo (Pr 39:5) ir Abeddaro namus už Sandoros lankas (2 Karalių 6:11) su daugybe turtų. Marianos namuose ėmė gausėti didžiuliai turtai: tiek materialiniai, tiek dvasiniai, nes iš šventojo kapo buvo įteikta daug dovanų visiems, kuriems jos reikia, ir daug išgydymų buvo išsiųsta ligoniams. Prie šventojo kapo susirinko visas miestas ir aplinkiniai gyventojai, todėl Marijano namai negalėjo sutalpinti visų čia susirinkusių tikinčiųjų; todėl visi nusprendė pastatyti bažnyčią šv. Nikitos vardu ir ten patalpinti kankinio relikvijas. Su uolumu šio darbo ėmęsi tikintieji netrukus pastatė šventyklą. Pastato gale, šventyklai pasipuošus derama puošnybe, buvo atidarytas šventojo kankinio kapas ir, paėmę skrynią, nunešta į naujai sukurtą bažnyčią ir įkasama į žemę. Tik vienam marijonui pavyko savo namų palaiminimui iš šventojo relikvijų paimti vieną pirštą, kurį su pagarba laikė sau; niekas kitas negalėjo paimti nė dalelės iš šventojo Nikitos relikvijų.

Kartą palaimintasis Auxentius, Mopsuestijos vyskupas, sukūręs bažnyčią šventųjų kankinių Tarakh, Prov ir Andronicus garbei 9, išsiuntė žinią į Anazarvos miestą 10, kur ilsėjosi šių trijų šventųjų relikvijos; pranešime jis prašė Anazarvos miestiečių paaukoti dalį šventųjų kankinių relikvijų naujai pastatytai šventyklai. Tada Anazarvos miestiečiai paprašė Auksencijaus duoti mainais Šv. Nikitos relikvijų, kad palaimintų jų miestą. Norėdamas išpildyti jų prašymą, vyskupas įsakė atidaryti šventojo kankinio Nikitos kapą. Ir taip be jokios aiškios priežasties marmurinis akmuo, buvęs ant šventojo kapo, suskilo į dvi dalis. Vienas iš susirinkusiųjų drąsiai ranka palietė šventąsias relikvijas, bet ranka iškart nudžiūvo ir jį apėmė siaubas. Tuo pat metu iš dangaus pasigirdo stiprus griaustinis ir blykstelėjo ryškus žaibas; visi buvo išsigandę. Tada vyskupas suprato, kad Dievas nelaimino šventojo relikvijų sutriuškinimo, ir atgailavo dėl savo ketinimo. Paėmęs nudžiūvusią ranką žmogaus, kuris drąsiai palietė šventojo relikvijas, jis vėl ja palietė relikvijas ir pradėjo melstis:

O, šventasis Kristaus kankinys Nikita! Tau labiau tinka gydyti, o ne pakenkti, nes tu esi geras ir seki Visagalio Viešpatį, o jei greitai nubaustum šį žmogų, ar nepasigailėtum jo anksčiau.

Vos vyskupui ištarus šiuos žodžius, tuoj pat sugijo nudžiūvusi to žmogaus ranka, visi stebėjosi šventojo kankinio Nikitos stebuklais ir šlovino Dievą. Nebedrįsdamas prisiliesti prie Dievo šventojo relikvijų, vyskupas 11, pagarbiai giedojęs virš jų, vėl garbingai uždarė savo kapą, šlovindamas Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, vienintelį Dievą Trejybėje, kuriam. visa šlovė, garbė ir garbinimas tinka amžinai. Amen.

________________________________________________________________________

1 Nikita – išvertus iš graikų kalbos „laimėtojas“.

2 Gotikos šalis driekėsi nuo Vyslos žemupio iki Juodosios jūros; daugiausia gotai gyveno dabartinės Rumunijos teritorijoje, prie Dunojaus.

3 Istresas yra senasis Dunojaus pavadinimas.

4 Dim. apie 340.

5 imperatorius Valensas valdė nuo 364 iki 378 m.

6 Urfilis arba Ulfilla – pirmasis gotų vyskupas ir uolus krikščionybės skelbėjas tarp gotų; gyveno nuo 311 iki 383 m

7 Mopsuestijos miestas buvo lygumoje, Piramo upės pakrantėje.

10 Anazarvas arba Anazarva – miestas Kilikijoje.

11 Vyskupas Austencijus II gyveno V amžiaus viduryje; dalyvavo 451 IV ekumeninėje taryboje Chalcedone.

Atmintis Šventasis Nikita, Novgorodo vyskupas Bažnyčia kelis kartus per metus pagerbia: vasario 12 d(sausio 30 d., senu stiliumi), gegužės 13 d(balandžio 30 d. O.S.) ir gegužės 27 d(XIV a.). Šventasis Nikita turi malonę apsaugoti nuo ugnies ir žaibo.

Novgorodo vyskupo šv. Nikitos gyvenimas

Būsimasis šventasis Nikita, Novgorodo vyskupas, buvo kilęs iš Kijevo. Jaunystėje jis davė vienuolijos įžadus Kijevo-Pečersko vienuolyne ir netrukus, nepaisydamas abato Nikono prieštaravimų, panoro atsiskirti. Atsiskyręs šventasis Nikita pateko į pagundą, nes neklausė abato Nikono, o pasitikėjo savimi, imdamasis nelengvo jauno vienuolio žygdarbio. Kijevas-Pečerskas Paterikonas praneša, kad jį apėmė velnio pagunda ir negalėjo jos pakęsti:

...ir velnias jį apgavo. ... priešais jį pasirodė demonas angelo pavidalu. Krisdamas vienuolis nusilenkė jam kaip angelas. Ir demonas jam pasakė: „Ne melskitės, o tik skaitykite knygas, ir taip kalbėsitės su Dievu, o iš knygų pradėsite duoti naudingą žodį tiems, kurie ateina pas jus. Aš nuolat melsiuosi už tavo išgelbėjimą savo Kūrėjui.

Vienuolis Nikita susigundė, paliko maldą ir ėmėsi skaitymo bei knygų išminties. Jis pranoko visus Senojo Testamento knygų išmanymu, bet nenorėjo nei kalbėti, nei klausytis apie Evangeliją. Kijevo-Pečersko vienuoliai atėjo pas jį ir, pasimeldę, išvijo demoną nuo jo. Po to vienuolis Nikita, palikęs nuošalumą su vienuolių palaiminimu, pradėjo leisti savo gyvenimą griežtai pasninkaudamas ir melsdamasis, daugiausiai mankštindamasis paklusnumu ir nuolankumu. Dievas savo gailestingumu ir vienuolių maldomis iškėlė jį iš nuopuolio gelmių į aukštą dvasinio tobulumo laipsnį.

1096 m. Nikita buvo paskirtas Kijevo Efraimo vyskupu (XI a.) ir paskirtas į Novgorodo katedrą; „Freetoje, arba trumpas Novgorodo valdovų metraštininkas“ Nikita vadinamas šeštuoju Novgorodo vyskupu. Nikitos vyskupystės laikais buvo pastatytos kelios bažnyčios (Iljino gatvės Išganytojo Atsimainymo bažnyčia (perstatyta 1374 m.), Apreiškimo bažnyčia Gorodiškėje, medinė Antano Švč. Mergelės Gimimo bažnyčia vienuolynas). Vyskupas Nikita už pamaldų gyvenimą buvo apdovanotas Dievo stebuklų dovana. Kartą per sausrą jis meldėsi, kad iš dangaus nukristų lietus, kitą kartą per jo maldą ugnis mieste užgeso. 1108 m. vyskupas Nikita atsigulė ir buvo palaidotas Novgorodo Šv. Sofijos katedroje.

Šventojo Nikitos, Novgorodo vyskupo, garbinimas

1547 m. per pirmąjį Makarijevo susirinkimą vyskupas Nikita buvo paskelbtas Rusijos stačiatikių bažnyčios šventuoju. 1558 m. balandžio 30 d. arkivyskupas Pimenas atskleidė nesugadintas šv. Nikitos relikvijas. Kartu buvo nupieštas pomirtinis šventojo veido portretas, patikslintos šventojo išvaizdos, apdarų detalės, informacija išsiųsta metropolitui Makarijui į Maskvą, siekiant patikslinti ikonų tapybos tradiciją. F.G. Solncevas savo darbe Rusijos valstybės senienos» pažymėjo:

Atidarant šv. jo relikvijų 1550 m., ant jo buvo rastas rūbas, išsaugotas nesuperkamas kape, kuriame išgulėjo 450 metų. Visą apdarą sudaro phelionion, stole, turėklai, pagaliai, damasko ruda, garuso diržas, baltas sietynas omoforija, mėlynas grodetur (pagamintas iš tankaus taftos) kepuraitė, apipjaustyta ermino kailiu; jis išsiuvinėtas auksiniais kryžiais ir serafimais su žodžiais Seraphim. Tokia skrybėlė tarnavo kaip mitra. Prie šio vyskupo indų XI a. priklauso vyskupo lazdai, apie kurią bus kalbama toliau, ir geležinėms grandinėms, sveriančioms 20 svarų, rastoms ant hierarcho relikvijų. Tą dieną, kai buvo aptikti jo negendantys palaikai, novgorodiečiai atnešė į karstą zakristijoje laikomą geležinę lempą su apskritu plyšiu užrašu: „Visų stačiatikių krikščionių Veliky Novgorodo žvakė buvo padėta naujajam stebukladariui. Nikita....

1956 m. Nikitos relikvijas vyskupas Sergijus (Golubcovas; 1906-1982) iš Šv. Sofijos katedros perkėlė į Nikolio katedrą, o 1962 m. - į apaštalo Pilypo vardo bažnyčią. 1993 m. Šv. Nikitos relikvijos buvo grąžintos į Šv. Sofijos katedrą. Pirmasis šv. Nikitos gyvenimas randamas XIII amžiaus Polikarpo laiške Akindinui. 1942 metais naciai į Lietuvą suvarė per tris tūkstančius novgorodiečių. Tų pačių metų rudenį į Lietuvos miestelį Vekšni, kur buvo paskirti įsikurti naugardiečiai, vokiečių karinis traukinys atgabeno penkias sidabrines šventoves su Naugarduko šventųjų relikvijomis. Iš karto atvykęs vietos bažnyčios rektorius archimandritas Aleksijus (Čeranas) pirmasis atpažino šv. Nikitos šventovę. Visos relikvijos buvo nedelsiant gabenamos į bažnyčią, o Lietuvos metropolitas Sergijus (Voskresenskis) telefono pokalbyje nurodė rektoriui prieš visą naktį truksiantį budėjimą atidaryti šventoves ir ištiesinti šventųjų rūbus. Archimandritas rašo:

Po ilgos kelionės šventieji šventovėse pajudėjo iš savo vietų ir turėjo būti tinkamai nusodinti, todėl Viešpats pažadėjo man, nevertam, Viešpatį, padedamas visiškai pakelti šventąjį Nikitą ant mano rankų. Hierodeacon Hilarion. Šventasis buvo apsirengęs tamsiai tamsiai raudonu aksominiu phelonionu, ant kurio gulėjo didelis kaltinio aukso brokato omoforas. Jo veidą dengė didelis oras; ant galvos yra auksinė mitra, kuri laikui bėgant patamsėjo. Šventojo veidas nuostabus; visiškai išsaugoti veido bruožai išreiškia griežtą ramybę ir kartu nuolankumą bei nuolankumą. Barzdos beveik nesimato, pastebima tik reta augmenija ant smakro. Dešinė ranka, palaiminta, yra sulankstyta dviem pirštais - ant jos aiškiai išsiskiria stipriai patamsėjusi vieta nuo taikymo 400 metų. Nuostabus yra Dievas savo šventuosiuose! Tuo pat metu diakonas Hilarionas, kuris padėjo šventyklos rektoriui sutvarkyti šventųjų relikvijas, du kartus sapnavo tą patį: šventasis Nikita, apsirengęs apsiaustu, stovėjo šventyklos viduryje ir skaitė atgailos kanonas. Hierodeakonas, įėjęs į šventyklą ir pamatęs vyskupą, iškart puolė jam po kojų ir paprašė palaiminimo. Šventasis palaimino novgorodietį gestu ir pasakė: „Melskitės visi, kad išsigelbėtumėte nuo nelaimių, kurios ateina į mūsų tėvynę ir žmones. Piktas priešas paima ginklą. Jūs visi turite gauti palaiminimą prieš tarnaujant Dievui.

Po šių žodžių šventasis tapo nematomas. Apie tai sužinojęs metropolitas Sergijus nustatė taisyklę, kad prieš kiekvienų pamaldų pradžią, atidarant šv. Nikitos šventovę, dvasininkai turi išeiti ir pabučiuoti šv. Nikitos dešinę ranką, grįžti prie altoriaus ir tik tada. pradėti liturgiją.

Troparionas ir Kontakionas šventajam Nikitai, Novgorodo vyskupui

Troparion, 4 tonas

Mėgaukitės Dievo išmintingu susilaikymu ir pažabokite savo kūno troškimą, sėdėdami hierarchijos soste. Ir kaip šviesi žvaigždė, apšviečianti ištikimas širdis jūsų stebuklų aušra, mūsų tėvas Nikito šv. Melsdamiesi Kristau, Dieve, teišgelbsti mūsų siela.

Kontakion, 6 tonas

Gerbti vyskupų laipsnį, stovėti tyriausias prieš tyriausius, stropiai melstis už savo tautą. Kaip lietų su malda užgesink, net užgesink ugnies krušą. O dabar, šventajam Nikitui, melskitės Kristui Dievui, kad išgelbėtų mūsų šalį ir savo žmones, kurie meldžiasi. Taip, mes visi šaukiamės tavęs, džiaukis prelatu Tėvu.

Šventasis Nikita, Novgorodo vyskupas. Piktogramos

Yra žinoma, kad ikonų tapytojas Simeonas, arkivyskupas Pimenas, įsakė nutapyti Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną su Kūdikiu Kristumi, o prieš juos stovėdamas ir meldžiantis iškėlęs rankas Nikita šv. Šventasis neturėjo barzdos. O ikonų tapytojas manė, kad ant ikonos reikia pavaizduoti bent mažą barzdelę ant vyskupo Nikitos veido. Simeonas užmigo ir sapne išgirdo balsą:

Simeonai, tu galvoji rašyti vyskupo Nikitos barzdą! Negalvok apie tai, nes jis neturėjo barzdos. Ir pastatyti kitus ikonų tapytojus, kad jie nerašytų ant vyskupo Nikitos ikonų su barzda.

Šventojo paveikslas buvo nutapytas taip, kaip jis pats įsakė. Ant ikonų vyskupas Nikita pavaizduotas hierarchiniais drabužiais su Evangelija rankose. Ant ikonos „Šv. Nikita, Novgorodo vyskupas ir šv. Sergijus Radonežietis“ šv. Nikita vaizduoja nedidelę barzdelę, tikriausiai todėl, kad barzdos buvimas atitiko viduramžių Dievo paveikslo žmoguje supratimą.

Labai gražus ir drąsus vardas Nikita iš graikų kalbos išverstas kaip „laimėtojas“. Dominant, kada švenčiamas Nikitos stačiatikių vardadienis, reikia pastebėti, kad jų yra keletas. Ir pirmiausia pažiūrėkime, kaip išgarsėjo šiuo vardu pavadinti šventieji. Tarp senųjų slavų radinių archeologai aptiko daug senovinių kryžių ir ikonų, vaizduojančių šventąjį kankinį Nikitą Besogoną. Jis buvo vaizduojamas su lazda ir pančiais, kuriuos laikė rankose ir jomis mušė demoną. Nikitos vardadieniai švenčiami kelis kartus per metus.

Žymiausi yra: Nikita Besogonas (kaip minėta aukščiau), Nikita Gothsky (priklausęs pirmiesiems krikščionių kankiniams, kurie buvo nukankinti Konstantinopolyje) ir Nikita Stylitas (gyvenęs Rusijoje XVIII a.).

Sprendžiant klausimą, kada švenčiamas Nikitos Besogono vardadienis, pažymėtina, kad jo ikonų tapybos siužetas iliustruoja Bizantijos apokrifinių šventojo gyvenimo tekstų istoriją. Remiantis kai kuriais šaltiniais, jis buvo caro Maksimiano sūnus. Įtikėjęs Kristumi, jis sukėlė didelį savo pagonio tėvo pasipiktinimą, buvo daug žiauriai kankinamas, o po to buvo įmestas į kalėjimą, kur vieną dieną jam pasirodė pats demonas angelo pavidalu ir pradėjo įtikinėti jį tikėti. pagonių stabus, pažadėdamas jam išsivaduoti iš kančių. Nikita netikėjo šia baisia ​​angelo esme ir pradėjo intensyviai melstis Viešpačiui, o tada arkangelas Mykolas nusileido iš dangaus ir įsakė išbandyti netikrą angelą. Tada Nikita sugriebė demoną ir pradėjo jį mušti pančiais, o jis buvo priverstas prisipažinti, kad yra nešvari dvasia.

Tada karalius vėl pasikvietė Nikitą, bet jis atėjo ne vienas, o atsinešė demoną, kad parodytų visiems, kurie perėmė juos valdžią. Ir norėdamas pagaliau įtikinti, Nikita prikėlė seniai mirusią sutuoktinių porą. Bet tai nepaveikė Maksimano, tada ir karalienė, ir žmonės sukilo prieš jį. Šią dieną šventasis Nikita pakrikštijo 18 400 žmonių, bet netrukus atidavė savo sielą Dievui.

Šventasis Didysis kankinys Nikita Gotas

Temoje „Nikitos vardadienis“ būtina paminėti ir Gotos vienuolį Nikitą, kuris taip pat buvo krikščionių šventasis. Iš kilmės jis buvo gotas ir gimė ant galingo Dunojaus kranto. Jį pakrikštijo vyskupas Teofilius, dalyvavęs Pirmojoje ekumeninėje taryboje. Nikita kartu su vyskupu Wulfila skleidė krikščionybę tarp savo genčių ir buvo gotų lyderio Fritigerno karys, kuris kovojo prieš Atanaricą, kai tarp jų įvyko tarpgentinis konfliktas.

Tačiau po to, kai Atanaric vėl atėjo į valdžią, Nikita ir toliau skelbė krikščionybę. Tada jie paėmė jį į areštinę, ilgą laiką kankino ir sudėtingais kankinimais bandė išmušti iš jo krikščionių tikėjimo išsižadėjimą. Tada jam buvo įvykdyta mirties bausmė sudeginant ir, pasak jo gyvybės, šventojo Nikitos kūnas nebuvo sudegintas ugnies, bet jis vis tiek buvo tiesiog nužudytas, ir tai buvo 372 m. Kankinio kūną paėmė jo draugė Marianna ir jis buvo palaidotas Kilikijoje. Tačiau po kurio laiko dalis relikvijų buvo perkeltos į Konstantinopolį, o dalis - į serbų vienuolyną (Vysokie Dechany).

Nikita Style

Atsakant į klausimą, kada yra Nikitos vardadienis, būtina papasakoti apie vienuolį Nikitą Stilitą, gyvenusį Pereslavlyje-Zalesskyje XII a. Jis anksti vedė ir mėgavosi visokiomis ydomis, ginčijosi su turtingaisiais, engė vargšus, nesąžiningai apmokestino žmones per dideliu atlyginimu, dėl kurio susikrovė didelį turtą.

Vieną dieną bažnyčioje jis išgirdo žodžius iš pranašo Izaijo raštų, kuriuose sakoma, kad žmonės turi apsivalyti ir nusiprausti, nustoti daryti pikta ir ieškoti tiesos. Tada įvyko tikras stebuklas: šie žodžiai Nikitą palietė iki širdies gelmių. Jis nusprendė mesti savo turtus ir žiaurų gyvenimą bei atsiduoti Dievo tarnystei ir, negalvodamas, nuėjo į vienuolyną. Nikita savo noru užsidėjo sunkias geležines grandines ir pasitraukė ant akmeninio stulpo. Iki paskutinės dienos žemėje jis pasninkavo ir meldėsi, dieną ir naktį apmokėdamas už savo nuodėmes Viešpaties akivaizdoje. Už tokį sunkų asketišką gyvenimą Nikita iš Dievo gavo stebuklų dovaną ir galėjo išgydyti ligonius.

Artimųjų išdavystė

Bet vieną dieną du žmonės atėjo pas jį prašyti palaiminimo. Jis juos gerai pažinojo. Jo nudėvėtos grandinės blykstelėjo prieš jų pavydias akis, ir jiems atrodė, kad jos buvo sidabrinės. Tada jie paėmė ir nužudė Nikitą, kad galėtų užvaldyti šį turtą. Tai įvyko 1186 m. gegužės 24 d.

Šv. Nikitos relikvijos buvo ištirtos ir rastos 2000 m. gegužės 29-31 dienomis, palaiminus Rusijos patriarchui Aleksijui II ir Rostovo ir Jaroslavlio arkivyskupui Michajui.

Nikita: vardadienis, angelo diena

Gyvenimas sako, kad šventasis Nikita padeda mokyti, nugali demonus, suteikia galimybę atgailauti už nuodėmes ir apsisaugoti nuo velnio pagundų.

Šventasis Didysis kankinys Nikita buvo gotas. Gimė ir gyveno Dunojaus pakrantėje. Jis kentėjo už Kristų 372 m. Tada krikščionių tikėjimas jau buvo plačiai paplitęs gotų šalyje. Šventasis Nikita tikėjo Kristumi ir gavo Krikštą iš Gotų vyskupo Teofiliaus, Pirmosios ekumeninės tarybos dalyvio. Pagonys gotai pradėjo priešintis krikščionybės plitimui, dėl to kilo tarpusavio nesantaika.
Po Fritigerno, vadovavusio krikščionių kariuomenei ir nugalėjusio pagonį Atanaricą, pergalės Kristaus tikėjimas pradėjo sėkmingiau plisti tarp gotų. Vyskupo Teofiliaus įpėdinis vyskupas Ulfilas sukūrė gotikinę abėcėlę ir išvertė į gotų kalbą daug šventų knygų. Šventasis Nikita taip pat uoliai dirbo skleisdamas krikščionybę tarp savo giminių. Savo pavyzdžiu ir įkvėptu žodžiu jis daugelį pagonių atvedė į Kristaus tikėjimą. Tačiau po pralaimėjimo Afanarichui vėl pavyko pagerinti savo jėgas, grįžti į savo šalį ir atkurti buvusią galią. Likęs pagonys, jis ir toliau neapkentė krikščionių ir juos persekiojo. Šventasis Nikita, patyręs daugybę kankinimų, buvo įmestas į ugnį, kur mirė 372 m. Šventosios Nikitos draugas, krikščionis marijonas, naktį rado nepažeistą ugnies ir stebuklingos šviesos apšviestą kankinio kūną, pernešė jį ir palaidojo Kilikijoje. Vėliau jis buvo perkeltas į Konstantinopolį. Dalelė didžiojo kankinio Nikitos šventųjų relikvijų vėliau buvo perkelta į Vysoki Dečany vienuolyną Serbijoje.
Keli Rusijos vienuolynai buvo skirti Didžiajam kankiniui Nikitai (dabartinis Nikitskis Pereslavlyje-Zalesskyje, panaikintas Nikitskis Maskvoje, Aleksandras Nikitskis Kaširoje, Nikitskis Dmitrove). Maskvos Nikitsky vienuolynas suteikė pavadinimą Bolshaya Nikitskaya ir Malaja Nikitskaya gatvėms, Nikitsky Lane; Kažkada egzistavo Nikitsky vartai Kitay-gorod, pavadinti vienuolyno vardu, dėl kurių atsirado Nikitsky vartų aikštės ir teatro prie Nikitsky vartų pavadinimai.

Troparion, 4 tonas:

             Kristaus kryžių stropiai suvokiame kaip kokį ginklą, / ir jūs ištekėjote į priešų kovą, / ir kentėjote už Kristų, / sekkite savo ugnį, kad pagerbtumėte savo sielą, / priimkite, kad pagerbtumėte savo sielą. iš Jo išgydymo dovanas, /
Didysis kankinys Nikito. / Melsk Kristų Dievą, kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Kontakion, 2 tonas:

           Žavesys sumažina jūsų jėgą, ir mes gausime pergalės vainiką jūsų kančiose, šlovingai džiaukitės kartu su angelais, bendravardis Nikito, nepaliaujamai meldžiantis Kristaus Dievo už juos visus.

1 malda:

& NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP Tau, Jaco, Spiritis Voivod, priešų kryžiaus ginklai nugalėtojui, Didžiajam kariniam Nikito, bus išspręsti: nenusigręžk nuo mūsų skurdo, mūsų kurmiai sužeisti ir nuo to nelaimių.
Ištieskite ranką, skirdami greitąją pagalbą, nukreipkite mūsų mintis nuo žalingų sklaidų ir apvalykite mūsų suterštos širdis, pašventinkite ir patvirtinkite sielvartą.
Gelbėk mus nuo regimo ir nematomo priešų, bet per aistras atsiras laimėtojai, kurie sukurs šventovę Viešpaties slėnyje, ir bet koks nusivylimas bus ištaisytas, pradėsime džiaugtis Viešpačiu; Taigi su jūsų užtarimu, nuolankiai ir širdies paprastumu, iki paskutinio atodūsio būsime pagerbti šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir šlovinti jūsų dieviškus žygdarbius ir stebuklus per amžius. Amen.

2 malda:

           O, didysis Kristaus aistros nešėjas ir stebuklų kūrėjas Didysis kankinys Nikitai! Nusileiskite prie savo švento ir stebuklingo paveikslo, darykite savo darbus ir stebuklus ir šlovinkite savo daug kančių žmonėms, stropiai meldžiame: parodykite mums nuolankiesiems ir nusidėjėliams savo šventą ir galingą užtarimą: štai nusidekite dėl mūsų, o ne dėl mūsų imamų. Dievo vaikų laisvė, ežiukas, drąsiai prašyk mūsų Viešpaties ir mūsų Viešpaties poreikių, bet mes siūlome tau palankią maldaknygę Jam ir šaukiamės tavo užtarimo: prašyk Viešpaties naudingų dovanų mūsų sielai ir mūsų kūnams. : teisingas tikėjimas, neabejotina išganymo viltis, meilė viskam, kas neveidmainiška, drąsa gundant, kantrybė jų kančiose, pastovumas maldose, sielų ir kūnų sveikata, žemės vaisingumas, oro gerovė, pasitenkinimas pasaulietiniai poreikiai, taikus ir pamaldus gyvenimas žemėje, krikščioniška mirtis ir geras atsakymas į baisų Kristaus teismą. Taip pat, Kristaus aistringe, prašyk Dangaus Karaliaus visiems stačiatikiams ramybės, sveikatos ir išganymo, pergalės ir pergalės priešams, gerovės, taikos ir klestėjimo visai Dievo saugomai šaliai. Būkite soratai ir pagalbininkai Kristų mylinčios kariuomenės priešams ir parodykite savo šventą užtarimą visiems stačiatikiams: gydykite ligonius, guoskite sielvartaujančius, padėkite vargstantiems; Ji, Dievo tarnaitė ir ilgai kentėjusi kankinė! Nepamirškite savo šventosios buveinės ir visų joje gyvenančių bei asketiškų vienuolių ir pasauliečių, bet paskubėkite jas nuolankiai ir kantriai nešioti Kristaus jungą ir gailestingai išvaduokite iš visų bėdų ir pagundų. Nuvesk mus visus į ramų išganymo uostą ir palaimintosios Kristaus karalystės paveldėtojus savo šventomis maldomis, šlovinkime ir giedokime didžiulę Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios dosnumą šlovingųjų ir garbinamųjų Trejybėje. Dieve, ir tavo šventasis užtarimas per amžius. Amen.

Šv. Nikita iš gotų.
3 malda:

& NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP O, didžioji šviesa, viso pasaulio mantija, aistringesnė už Kristų Nikitą! Šiandien, švelniai artėdami prie jūsų ikonos ir tupėdami bei bučiuodami šią, karštai meldžiame jūsų: prašykite Kristaus, mūsų Dievo, nuodėmių atleidimo, gyvenimo ištaisymo ir viso, kas gera laikinam ir amžinam gyvenimui. O, garbingiausias ir šlovingiausias Kristaus aistringasis! Nepaniekink mūsų maldos ir nepalik mūsų, kurie kreipiamės į tave, bet maloningai pažvelk į mus ir į mūsų žemiškąjį slėnį; prisimink mus klajoklius ir svetimšalius ir Dievo tau suteikta galia vesk mus į Dangiškąją Tėvynę; sustiprink mūsų silpnumą, apsaugok mus nuo nuodėmių, uždegk mumyse šventą meilę Viešpačiui ir suteik uolumo dėl mūsų išganymo; Įskiepykite mūsų širdyse Dievo baimę ir nukreipkite savo žingsnius į Kristaus įsakymų vykdymą. Prašykite Jūsų užtarimo Visagailestingojo mūsų ramybės Dievo Jo Bažnyčiai, vieningos išminties tikėjimo žmonėms, prietarams ir skilimams, išnaikinimo ir patvirtinimo gerais darbais, ligonių išgydymu, liūdnos paguodos, įžeisto užtarimo, pagalbos kuriems reikia. Labiausiai savo malda padaryk viską už mus, kad dabartiniame amžiuje gyventume skaisčiai, dorai ir pamaldžiai, bet prisiminkime mirties valandą ir siaubingą antrąjį Viešpaties ir mūsų Jėzaus Kristaus Dievo atėjimą, taip, Jo malonė ir filantropija, stebime ir gelbėjame, karčius išbandymus nuo demonų, oro kunigaikščių ir būsime išvaduoti iš amžinų kančių, o Dangaus karalystėje nusilenk Dievo sostui, būkime pagerbti, dėkingi ir džiaugsmingai. šlovinant Švenčiausiąją ir Dieviškąją Trejybę, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen.

4 malda:

           O didysis Kristaus kankinys, Nikitai! Jūs buvote drąsus mūšyje, o priešas buvo persekiotojas ir įžeistas užtarėjas, visų ortodoksų krikščionių atstovas. Pasigailėk manęs, nusidėjėlio ir neverto, užtark bėdose, sielvartuose, sielvartuose ir visose blogose nelaimėse, ir apsaugok mane nuo visų piktų ir skriaudėjų, nes tau yra suteikta tokia Dievo malonė, jei tu melskis už mus, nusidėjėlius, kentėjusiųjų bėdose ir negandose. Gelbėk mus nuo tų, kurie mūsų įžeidžia ir nekenčia, visada pažadink mus stipriu čempionu prieš visus mūsų matomus ir nematomus priešus.
O, mūsų didysis čempionas Nikito! Nepamiršk mūsų, visada meldžiantis tavęs ir prašančių pagalbos bei neišsenkamo gailestingumo, ir padaryk mus, nusidėjėlius ir nevertus, iš Dievo priimti neapsakomą gėrį, paruoštą Jį mylintiems. Juk tam tinka visa šlovė, garbė ir garbinimas Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; iliustracijos - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru ; www.icon-art.info; lh4.ggpht.com; pereslavl.goldentown.ru).

Panašūs įrašai