Ngôi sao lục giác của David. Ngôi sao của David trông như thế nào. Ý nghĩa của biểu tượng trong các nền văn hóa khác nhau

Bạn có biết Ngôi sao của David có nghĩa là gì không? Ý nghĩa của dấu hiệu cổ xưa này có thể khiến bạn ngạc nhiên. Rốt cuộc, nó được tìm thấy trong các truyền thống ma thuật của nhiều dân tộc, và không chỉ ở những người Do Thái.

Ngôi sao của David - ý nghĩa giữa các quốc gia khác nhau

Ngôi sao của David không chỉ có ý nghĩa trong dân tộc Do Thái. Trái với suy nghĩ của nhiều người, quẻ dịch không phải và chưa bao giờ là biểu tượng của tôn giáo Do Thái.

Có nhiều phiên bản về nguồn gốc của biểu tượng. Dấu hiệu có một tên khác - Shield of David, hoặc Magen David. Truyền thuyết liên kết nguồn gốc của nó với hình dạng của những chiếc khiên của đội quân của Vua David. Một số người thậm chí còn cho rằng David, vẫn là vị vua tương lai, đã tự mình phát minh ra một chiếc khiên như vậy, buộc sáu chiếc cọc theo cách đặc biệt và phủ chúng bằng da bò. Và trong điều này không có gì là không thể, bởi vì người chiến thắng Goliath đã nổi tiếng và vươn lên chính xác như một nhà lãnh đạo quân sự. Hơn nữa, ông đã xoay sở để chiến đấu chống lại người Do Thái về phía kẻ thù ngày hôm qua của người Phi-li-tin, kẻ mà ông đã chạy trốn khỏi sự khinh ghét của Vua Sau-lơ (Sau-lơ), người ghen tị với danh tiếng và sự nổi tiếng của ông.

Tuy nhiên, số phận của người đàn ông trẻ tuổi, người đã trở thành một trong những vị vua vĩ đại nhất của phương đông, xứng đáng là một câu chuyện riêng.

Đồng thời, không phải ai cũng biết rằng phiên bản nguồn gốc của cái tên thay mặt cho người thống trị huyền thoại khác xa với duy nhất. Ví dụ, nhiều người chỉ ra mối liên hệ giữa tên của biểu tượng và tên của đấng cứu thế sai lầm người Do Thái David Alroy. Lợi dụng sự bất ổn nảy sinh ở khu vực Trung Đông giữa cuộc Thập tự chinh thứ nhất và thứ hai, Alroy đã dấy lên một cuộc nổi dậy của người Do Thái bao trùm lãnh thổ từ Mesopotamia đến Azerbaijan ngày nay. Mục tiêu của quân nổi dậy là chiếm được Jerussalim và thành lập vương quốc Do Thái.

Alroy David là một nhân vật lịch sử đáng tin cậy, trong khi rất nhiều bằng chứng về khả năng ma thuật của anh ấy đã đến với chúng ta. Có thông tin cho rằng Alroy đã thoát khỏi ngục tối mà anh ta bị giam giữ một cách thần kỳ. Hơn nữa, hắn đích thân xuất hiện trong trại địch, từ nơi đó chạy trốn, trở nên vô hình.

Đúng hay hư cấu, thực tế vẫn là không có khả năng nào giúp cuộc nổi dậy thành công. Quân Do Thái đại bại. Tập hợp một đội quân mới, Alroy trở thành nạn nhân của một âm mưu và chết - anh ta bị giết trong một giấc mơ.

Ngôi sao sáu cánh được coi là biểu tượng quốc tế. Nó được tìm thấy ở hầu hết mọi nền văn hóa và ban đầu không liên quan gì đến đạo Do Thái. Ở Ấn Độ, ngôi sao sáu cánh biểu thị một trong những luân xa - Anahata. Hai hình tam giác chéo mà nó được tạo thành có nghĩa là nam tính và nữ tính. Nó đã được biết đến ở Ấn Độ từ rất lâu trước khi nó được sử dụng ở Châu Âu và thậm chí ở Trung Đông.

Có nhiều phiên bản nói về nguồn gốc từ Nga của biểu tượng nhờ tìm thấy của nhà khảo cổ học Vyacheslav Meshcheryakov. Một dấu hiệu đặc trưng được tìm thấy ở phía bắc của đất nước và là một ngôi sao bạc sáu cánh nằm trên bề mặt đá.

Ở một số vùng phía Đông, Ngôi sao David được đồng nhất với nữ thần Ishtar, hay Astarte. Vào thời kỳ đồ đồng, những dấu hiệu như vậy đã được sử dụng bởi các pháp sư từ những nơi xa xôi, ví dụ như Mesopotamia và Anh. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy hình ảnh của những dấu hiệu sáu cánh có niên đại từ thời kỳ đồ sắt trên bán đảo Iberia.

Ngôi sao năm cánh như một biểu tượng ma thuật phổ biến hơn nhiều so với quẻ dịch, nhưng ngôi sao thứ hai cũng có thể thường được thấy trong văn học giả kim và huyền thuật thời trung cổ. Vì vậy, cô ấy thường được miêu tả trên các chai lọ của phù thủy. Điều này đặc biệt đúng với những cuốn sách cổ của Ả Rập. Có một giả thuyết đã xếp Ngôi sao David là một biểu tượng chiêm tinh. Nó có thể được nhìn thấy trên các con dấu và áo khoác có xuất xứ từ châu Âu.

Ngôi sao sáu cánh cũng được sử dụng bởi những người theo đạo Thiên chúa, chủ yếu để trang trí các ngôi đền. Ngay cả trong thời Trung cổ, dấu hiệu này có thể được nhìn thấy trên các tấm bùa hộ mệnh ở khắp châu Âu. Bằng chứng đầu tiên cho thấy quẻ được sử dụng làm biểu tượng tiếng Do Thái có từ thế kỷ 14. Cũng trong khoảng thời gian này, họ bắt đầu trang trí các bức tường của giáo đường Do Thái. Thái độ đối với nó, như một biểu tượng độc quyền của người Do Thái, xuất hiện vào khoảng thế kỷ 18, khi họ bắt đầu khắc họa nó trên bia mộ của những người đại diện cho dân tộc này.

Ý nghĩa biểu tượng ngôi sao của David

Có nhiều cách giải thích về biểu tượng này, nhưng cần hiểu rằng không có câu trả lời duy nhất cho câu hỏi Ngôi sao David có ý nghĩa gì. Nó là một biểu tượng rất cổ xưa với lịch sử lâu đời. Bây giờ nó được coi là một biểu tượng độc quyền của người Do Thái, nhưng có những người có quan điểm khác. Ví dụ, linh mục Oleg Molenko coi Ngôi sao David là biểu tượng của Cơ đốc giáo, nhưng đồng thời viết rằng sự xuất hiện của Ác quỷ sẽ kèm theo một con dấu có hình ảnh của mình.

Cách giải thích phổ biến nhất về ý nghĩa của Ngôi sao David là liên quan đến sự kết hợp của hai lực hoặc sự vật, bởi vì dấu hiệu được tạo thành từ hai hình tam giác đan xen vào nhau. Nó có thể là Chúa và con người, nam tính và nữ tính, Đất và Trời. Nhìn chung, đây là sự kết hợp của hai mặt đối lập và hài hòa giữa chúng, đôi khi là sự tiếp nối của cuộc sống. Với các hướng khác nhau của các đỉnh của hình tam giác, Ngôi sao David có nghĩa là những mặt đối lập này có xu hướng lẫn nhau. Ví dụ, thần thánh khao khát con người, và con người khao khát Chúa.

Một ý nghĩa hơi khác đã được gắn vào quẻ ở Ấn Độ. Đây là cuộc đấu tranh giữa hai mặt đối lập, không phải là sự hòa hợp giữa chúng. Nhưng đồng thời, nó cũng là biểu hiện của bản chất con người, không thể không kể đến cuộc đấu tranh giữa linh hồn và xác thịt. Bây giờ nó cũng là một biểu tượng của luân xa tim.

Có nhiều phiên bản gán một ý nghĩa hơi khác cho biểu tượng này - sự thống nhất và đấu tranh của các Nguyên tố. Đồng thời, các phần của dấu hiệu tượng trưng cho các Nguyên tố khác nhau cũng khác nhau, tùy thuộc vào phiên bản và tác giả của nó. Có ý kiến cho rằng Ngôi sao David là biểu tượng của sự điều khiển thần thánh đối với các Nguyên tố và toàn thế giới.

Trong văn hóa Do Thái, sáu tia tượng trưng cho ngày sáng tạo, và hình lục giác được tạo thành bởi chúng ở trung tâm là sabbat, ngày thiêng liêng của sự yên nghỉ. Những người theo đạo Thiên chúa coi Ngôi sao David là biểu tượng của Ngôi sao Bethlehem và bảy ngày tạo ra Thế giới. Khi kết hợp với cây thánh giá, nó trở thành biểu tượng của Chúa Giêsu Kitô - sự kết hợp của thần thánh và con người thông qua cây thánh giá. Nhưng trên các biểu tượng cũ, biểu tượng này trông hơi khác - giống như một ngôi sao rắn, không bao gồm các hình tam giác.

Ngôi sao của David như một tấm bùa hộ mệnh

Ngôi sao David đã được sử dụng như một tấm bùa hộ mệnh vào thời Trung cổ. Tuy nhiên, điều này chỉ được thực hiện bởi những người có thể hiểu được ý nghĩa của nó. Ngày nay, nó được coi là một biểu tượng của người Do Thái, nhưng nếu bạn hiểu ý nghĩa thực sự của quẻ, bạn có thể yên tâm đeo một chiếc bùa hộ mệnh như vậy.

Một bùa hộ mệnh với hình ảnh của một quẻ được coi là bảo vệ. Anh ta có thể cứu khỏi những linh hồn ma quỷ và phù thủy độc ác, giống như hầu hết các biểu tượng tôn giáo. Kể từ khi Ngôi sao của David, theo truyền thuyết, được khắc họa trên chiếc khiên, biểu tượng này hiện được coi là một trong những thứ có khả năng bảo vệ không chỉ khỏi những rắc rối của thế giới khác, mà còn khỏi vũ khí và những nỗ lực trong cuộc sống.

Các nhà huyền bí thời Trung cổ tin rằng biểu tượng này, đeo quanh cổ, có thể tiết lộ cho chủ nhân của nó những bí mật của quá khứ, hiện tại và tương lai. Freemasons coi dấu hiệu này là biểu tượng của trí tuệ, và các nhà giả kim thuật đã xác định nó với sự bất tử và khả năng hiểu được những bí mật.

Từ tất cả những điều trên, chúng ta có thể kết luận rằng bùa hộ mệnh Ngôi sao của David không chỉ bảo vệ khỏi cái ác mà còn tốt cho những ai đang đi học bói hoặc chỉ đơn giản là muốn phát triển trực giác của mình và nhận được những lời mách bảo từ những quyền lực cao hơn trong những lúc khó khăn. .

Ngôi sao của David - ý nghĩa và cách giải thích của biểu tượng - tất cả bí mật về trang web

Bạn muốn sự bảo vệ đáng tin cậy hoặc thành công trong nhiều nỗ lực khác nhau? Sau đó, sử dụng trí tuệ bùa chú của người Slav và kiến thức được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác ở nước Nga cổ đại. Phá vỡ chu kỳ thất bại bằng cách tìm hiểu về cách bảo vệ tốt nhất hướng tới sự xuất sắc của bạn. Đọc trên trang web của chúng tôi về sự lựa chọn của bùa hộ mệnh, bùa hộ mệnh và bùa hộ mệnh.

Sự hài hòa của bùa hộ mệnh với trường sinh học của bạn phụ thuộc vào một số thông số: đặc điểm cá nhân và mục tiêu mong muốn. Đừng quên về sự khác biệt giữa một bùa hộ mệnh, một lá bùa hộ mệnh và một lá bùa hộ mệnh. Bùa hộ mệnh luôn được làm cá nhân, bạn có thể mua được bùa hộ mệnh và bùa hộ mệnh. Ngoài ra, lá bùa thu hút năng lượng tích cực, và lá bùa bảo vệ khỏi năng lượng tiêu cực.

Ngôi sao David, quẻ dịch, con dấu của Solomon, magendovid - tên của ngôi sao sáu cánh có rất nhiều, nhưng thậm chí nhiều hơn, ý nghĩa ẩn và rõ ràng. Biểu tượng này tô điểm cho các cuốn sách tôn giáo và ma thuật cổ, và từ giữa thế kỷ XX, nó đã trở thành biểu tượng chính của Nhà nước Israel.

Ngôi sao của David đến từ đâu?

Mối liên hệ với văn hóa Do Thái lần đầu tiên được phát hiện trên một con dấu Do Thái vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên được tìm thấy ở Sidon, thuộc về một người Yeshua ben Yeshayahu nhất định. Và cái tên "Magendovid" lần đầu tiên được nhắc đến vào đầu thời Trung Cổ liên quan đến "chiếc khiên của Vua David" huyền thoại, về cái tên mà cháu trai của nhà hiền triết Ramban đã viết trong tác phẩm về Kabbalah vào thế kỷ 14. Người ta lập luận rằng chiếc khiên dưới dạng một cái quẻ bảo vệ nhà vua và binh lính của ông trong tất cả các trận chiến thắng lợi. Theo một phiên bản khác, Magendovid có tên là nhờ vào đấng cứu thế sai lầm David Alroy, người đã dẫn quân đến Jerusalem để chiếm lại thành phố từ tay quân thập tự chinh đang cai trị ở đó. Là một phù thủy và nhà thần bí, Alroy đã biến ngôi sao sáu cánh trở thành biểu tượng của đồng loại và có thể đã đặt tên nó theo tên của chính mình.

Ý nghĩa của Ngôi sao David

Có thể là như vậy, kể từ thế kỷ 13, Ngôi sao David xuất hiện trên các bức tường của giáo đường Do Thái ở Đức, họ bắt đầu trang trí các mezuzah và bùa hộ mệnh, và sau đó là - các văn bản Kabbalistic. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu tin rằng Magendovid có giá trị trang trí độc quyền vào thời điểm đó. Bằng chứng đầu tiên về việc sử dụng Magendovid như một biểu tượng cụ thể có từ năm 1354. Sau đó, Hoàng đế La Mã Thần thánh Charles IV đã ban cho người Do Thái ở Prague đặc quyền có lá cờ riêng của họ, đó là một tấm vải đỏ với một ngôi sao sáu cánh được sơn trên đó. Kể từ đó, Magendovid trở thành biểu tượng chính của văn hóa Do Thái.

Bí mật về miền Bắc nước Nga

Đây là phiên bản chính thức về nguồn gốc của ngôi sao sáu cánh, nhưng những người khác cũng được lên tiếng trong cộng đồng khoa học. Ví dụ, Vyacheslav Meshcheryakov trong ấn phẩm “Ngôi sao sáu cánh của vùng địa cực” đã đưa ra một báo cáo về nghiên cứu của mình ở miền Bắc nước Nga: “... chúng tôi đã tìm thấy một vài hình ảnh về một con nai sừng tấm, bằng nhựa nhỏ ở dạng về một con chim bị hành quyết tuyệt đẹp và ... một ngôi sao sáu cánh bằng bạc trên giá đỡ đĩa bằng đá. Một ngôi sao có kích thước 20 cm rải đầy những viên đá lớn có màu xanh lục và đỏ sẫm ... ”Nhà khoa học chắc chắn rằng trong thời kỳ tiền băng hà, khi khí hậu ở những nơi đó ấm hơn nhiều, đã có một nền văn minh rất phát triển. người Aryan cổ đại, tổ tiên của nền văn hóa Ấn-Âu trong tương lai. Vì vậy, có lẽ cái quẻ đã đến Ấn Độ từ phía Bắc? Vẫn chưa thể trả lời câu hỏi này một cách rõ ràng.

Đối với bản thân hình học của biểu tượng, cũng không có sự thống nhất ở đây, cũng như không có ai liên quan đến bất kỳ dấu hiệu cổ đại nào. Với mức độ xác suất cao, chỉ có thể lập luận rằng hai tam giác kết hợp biểu thị trời và đất, Chúa và con người - nói một cách dễ hiểu là sự thống nhất của các nguyên tắc tạo nên vũ trụ. Đây là cách nó được giải thích trong hầu hết các nền văn hóa. Nhưng, ví dụ, nhà nghiên cứu người Israel Uri Ophir cho rằng nguồn gốc của quẻ này gắn liền với đền thờ menorah - một ngọn đèn có bảy ngọn đèn. Dưới mỗi ngọn đèn được đặt một bông hoa huệ trắng, như bạn đã biết, có sáu cánh hoa hình tam giác. Hóa ra ngọn lửa của ngọn đèn đã cháy, như nó vốn có, ở trung tâm của một ngôi sao sáu cánh.

Ngôi sao của David - một mô hình của vũ trụ hay con số của quái vật?

Trong văn hóa Ấn Độ, đặc biệt là trong tantra và yoga, ngôi sao sáu cánh đã và vẫn là yantra - một biểu tượng đồ họa của một trong bảy luân xa của con người, đó là Anahata, trung tâm của trái tim. Luân xa này nằm trong cột sống ở ngang tim và chịu trách nhiệm về sự tận tâm, tình yêu, lòng trắc ẩn và niềm vui. Trong yantra, hình tam giác hướng xuống tượng trưng cho bầu trời, và hình tam giác hướng lên tượng trưng cho nguồn gốc trái đất. Vì vậy, ngôi sao sáu cánh thể hiện bản chất con người, là sự kết hợp vĩnh cửu và sự đấu tranh của các thành phần tinh thần và xác thịt.

Tầm quan trọng của phong ấn Solomon

Các nguồn cổ xưa khác liên kết quẻ với bốn yếu tố, bốn điểm chính, sự kết hợp hài hòa của một người đàn ông và một người phụ nữ, và thậm chí cả Thiên thần và Ác quỷ. Kabbalists tin rằng Magendovid phản ánh bảy Sephiroth thấp hơn - hóa thân của Chúa. Và theo cách giải thích tiên thể, quẻ tượng trưng cho con số của Thần thú - 666, vì nó có sáu góc, sáu hình tam giác nhỏ và sáu cạnh của hình lục giác bên trong.

Các đại diện của mỗi phong trào tôn giáo hoặc bí truyền đã nhìn thấy một cái gì đó của riêng họ trong ngôi sao sáu cánh. Ví dụ, trong thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, quẻ này được liên kết với Ngôi sao của Bethlehem hoặc với sáu ngày của sự sáng tạo. Với sự ra đời của thuật giả kim, biểu tượng đã trở thành một hình ảnh đại diện cho viên đá của triết gia. Trong Hội Tam điểm, Magendovid là biểu tượng của trí tuệ siêu việt.

Việc giải thích biểu tượng này của nhà triết học người Đức gốc Do Thái Franz Rosenzweig đáng được đề cập đặc biệt. Theo quan điểm của mình, Magendovid nhân cách hóa mối quan hệ giữa đấng sáng tạo, con người và thực tại. Tại các đỉnh của tam giác nằm ở đáy là Chúa, Con người và Vũ trụ. Và hình tam giác còn lại thể hiện vị trí của Do Thái giáo trong mối quan hệ với những yếu tố này. Việc bổ sung các hình tam giác tạo thành "Ngôi sao của sự cứu rỗi."

Biểu tượng tự do

Ngôi sao sáu cánh có mối liên hệ mạnh mẽ nhất với đạo Do Thái. Hầu hết các cộng đồng Do Thái trên khắp thế giới đã công nhận Magendovid là một trong những biểu tượng chính của họ. Và từ năm 1840, nhà thơ Đức gốc Do Thái Heinrich Heine đã đặt nó thay cho chữ ký dưới các bài báo của ông trên tờ báo Augsburger Algemeine Zeitung của Đức. Do đó, không có gì ngạc nhiên khi vào thế kỷ 20, biểu tượng này xuất hiện trên các phim hoạt hình bài Do Thái, và sau đó Đức Quốc xã đã chọn Magandovids làm dấu hiệu đặc trưng của người Do Thái trên nền màu vàng. Tất cả cư dân Do Thái sống trong khu ổ chuột trong Thế chiến thứ hai đều phải đeo chiếc băng nhục nhã này. Nhưng chưa đầy mười năm đã trôi qua kể từ khi ngôi sao với sáu tia sáng từ một thương hiệu trở thành biểu tượng của tự do. Quốc kỳ Israel với ngôi sao sáu cánh màu xanh trên nền trắng được chính thức phê duyệt vào ngày 28 tháng 10 năm 1948.

Đáng chú ý là những người bạn lớn nhất của Israel - Hoa Kỳ - cũng có một quẻ trong biểu tượng của họ. Ngôi sao của David được in trên Great Seal of the United States. Ngoài ra, Ngôi sao của David cũng có thể nhìn thấy rõ ràng trong hình trang trí trên các bức tường của Nhà thờ Chúa Cứu thế ở Moscow và trên cây thánh giá của mái vòm trung tâm. Nó cũng có mặt trên các biểu tượng. Ngày nay, biểu tượng này có thể được tìm thấy trên quốc huy của các thành phố Gerbsted và Cher của Đức, cũng như các thành phố của Ukraine - Konotop và Ternopil.

Ngôi sao David (tiếng Do Thái מָגֵן דוד - Magen David, "Shield of David"; trong tiếng Yiddish, phát âm là Mogendovid) là một biểu tượng dưới dạng một ngôi sao sáu cánh (quẻ dịch), trong đó hai tam giác đều được xếp chồng lên nhau khác: phần trên - cuối hướng lên, phần dưới - cuối hướng xuống, tạo thành cấu trúc gồm sáu tam giác đều gắn vào các cạnh của hình lục giác.

Ngôi sao David được mô tả trên lá cờ của Nhà nước Israel và là một trong những biểu tượng chính của nó. Theo truyền thuyết, biểu tượng này được khắc họa trên khiên của những người lính của vua David. Một phiên bản khác của nó, một ngôi sao năm cánh, một ngôi sao năm cánh, được biết đến với cái tên "ấn tín của Solomon".

Lịch sử của biểu tượng

Trong thời cổ đại

Quẻ là một biểu tượng quốc tế có nguồn gốc rất xa xưa. Các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra dấu hiệu này ở Ấn Độ, nơi nó đã được sử dụng, dường như, rất lâu trước khi nó xuất hiện ở Trung Đông và Châu Âu. Ở Trung và Cận Đông, cô là biểu tượng của sự sùng bái nữ thần Astarte.

Bức tranh khảm của giáo đường Do Thái ở Shiloh cổ đại

Bắt đầu từ thời kỳ đồ đồng (cuối thế kỷ thứ tư - đầu thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên), quẻ dịch, giống như ngôi sao năm cánh, đã được sử dụng rộng rãi cho các mục đích trang trí và phép thuật bởi nhiều dân tộc cách xa nhau về mặt địa lý, chẳng hạn như người Semite của Lưỡng Hà và người Celt của Anh. Cần lưu ý rằng ngôi sao năm cánh được sử dụng như một biểu tượng ma thuật thường xuyên hơn nhiều so với quẻ dịch. Tuy nhiên, cả hai hình dạng hình học đều có thể được tìm thấy trong số các hình minh họa trên các trang của nhiều cuốn sách thời Trung cổ về giả kim, ma thuật và phù thủy.

Ngôi sao sáu cánh trên đá từ giáo đường Do Thái ở Ca-phác-na-um

Liên quan đến tính Do Thái, hình ảnh ngôi sao sáu cánh lần đầu tiên được phát hiện trên con dấu của người Do Thái vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. BC, thuộc sở hữu của một Yeshua ben Yeshayahu nhất định và được tìm thấy ở Sidon. Nhiều giáo đường Do Thái cổ, bắt đầu từ thời kỳ của Ngôi đền thứ hai, cũng được trang trí bằng những ngôi sao tương tự. Ví dụ, chúng ta có thể lưu ý đến giáo đường Do Thái ở Kfar Nachum (Capernaum) (thế kỷ II-III sau Công nguyên), với hình trang trí là các ngôi sao năm và sáu cánh xen kẽ, cũng như các hình vẽ giống hình chữ vạn. Vì vậy, ngôi sao sáu cánh trong thời kỳ này vẫn chưa mang một ý nghĩa xác định. Ngoài ra, người ta biết rằng trong thời kỳ Hy Lạp hóa biểu tượng này không liên quan đến người Do Thái.

Núi của Nhà tiên tri Shmuel, tàn tích đổ nát của một giáo đường Do Thái.

Ngôi sao David thường nằm phía trên lối vào.

Cần lưu ý rằng biểu tượng Do Thái cổ đại nhất mọi thời đại là Menorah - một ngọn đèn trong đền thờ. Vì lý do này, nó cũng là một loại dấu hiệu nhận biết. Nếu một hình ảnh của Menorah được tìm thấy trên một ngôi mộ cổ, điều này cho thấy rõ ràng rằng ngôi mộ này là của người Do Thái.

Tuổi trung niên

Một nghìn năm trước, ngôi sao lục giác là một dấu hiệu quốc tế. Nó được tìm thấy trên các loại bùa hộ mệnh thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo và trong các đồ trang trí của người Hồi giáo được gọi là "con dấu của Solomon". Trong các nhà thờ Thiên chúa giáo, người ta tìm thấy quẻ dịch thường xuyên hơn trong các giáo đường Do Thái.

Magen David trên bản sao cổ nhất còn sót lại

Văn bản Massoretic của Torah, Leningrad Codex, 1008

Việc nhắc đến cái tên "Magen David" sớm nhất có lẽ bắt nguồn từ thời đại Gaon của người Babylon (đầu thời Trung Cổ). Ông được nhắc đến như là "chiếc khiên của Vua David" huyền thoại trong văn bản giải thích "bảng chữ cái của thiên thần Metatron". Tuy nhiên, nguồn đáng tin cậy sớm nhất về cái tên này là cuốn sách "Eshkol ha-Kofer" của nhà hiền triết Karaite Yehuda ben Eliyahu Hadashi (thế kỷ XII). Trong đó, ông chỉ trích những kẻ đã biến biểu tượng này thành một đối tượng sùng bái.

Từ đó chúng ta có thể kết luận rằng vào thời điểm đó Ngôi sao David đã được sử dụng như một dấu hiệu huyền bí trên các tấm bùa hộ mệnh. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng trong các sách Ả Rập thời Trung cổ về ma thuật, người ta tìm thấy quẻ dịch nhiều hơn so với các tác phẩm thần bí của người Do Thái. Ngoài ra, quẻ dịch được tìm thấy trên cờ của các quốc gia Hồi giáo Karaman và Kandar.

False Messiah David Alroy, người đã cố gắng thực hiện một chiến dịch quân sự chống lại Jerusalem để chiếm lại thành phố từ tay quân thập tự chinh cai trị ở đó vào thời điểm đó, được coi là một phù thủy và có lẽ đến từ các khu vực vẫn còn nằm dưới sự cai trị của Khazars trong thế kỷ XII. thế kỷ. Có một phiên bản mà theo đó, ông là người đã biến biểu tượng ma thuật của con dấu Solomon thành biểu tượng của Magen David (được đặt tên như vậy, có thể là để vinh danh chính ông), biến nó thành biểu tượng gia đình của một loại.

Trong các thế kỷ XIII-XIV, Ngôi sao David xuất hiện trên bệ thờ của các giáo đường Do Thái và trên các bản viết tay của người Do Thái. Trong cùng thời đại, họ bắt đầu trang trí bùa hộ mệnh và mezuzahs, và vào cuối thời Trung Cổ và các văn bản Do Thái về Kabbalah. Tuy nhiên, rõ ràng, biểu tượng này chỉ có ý nghĩa trang trí.

Cháu trai của Ramban (thế kỷ XIV) đã viết về "chiếc khiên của David" hình lục giác trong tác phẩm của ông về Kabbalah. Người ta lập luận rằng một chiếc khiên có hình dạng tương tự đã được sử dụng bởi những người lính của đội quân chiến thắng của Vua Đa-vít.

Bằng chứng đầu tiên cho thấy quẻ được sử dụng như một biểu tượng đặc biệt của người Do Thái có từ năm 1354, khi Hoàng đế Charles IV (Hoàng đế La Mã Thần thánh) ban cho người Do Thái ở Prague đặc quyền có lá cờ riêng của họ. Lá cờ này - một tấm bảng màu đỏ có hình ngôi sao sáu cánh - được gọi là "cờ của David". Magen David cũng trang trí con dấu chính thức của cộng đồng.

Thời gian mới

Trong giới cabalistic, “khiên của David” được hiểu là “khiên của con trai David,” tức là Đấng Mê-si. Vì vậy, những người theo dõi đấng cứu thế sai lầm Shabtai Tzvi (cuối thế kỷ 17) đã nhìn thấy ở ông một biểu tượng của sự giải cứu sắp xảy ra.

Chỉ vào cuối thế kỷ 18. Magen David bắt đầu được khắc họa trên bia mộ của người Do Thái.

Ngay từ năm 1799, Magen David đã xuất hiện như một biểu tượng đặc biệt của người Do Thái trong các phim hoạt hình chống Do Thái.

Cửa Aron Kodesh

Vào thế kỷ 19, những người Do Thái giải phóng đã chọn Ngôi sao David làm biểu tượng quốc gia của họ để đối lập với cây thánh giá của Cơ đốc giáo. Đó là trong thời kỳ này, ngôi sao sáu cánh đã được hầu hết các cộng đồng của thế giới Do Thái chấp nhận. Nó đã trở thành một biểu tượng phổ biến trên các tòa nhà của giáo đường Do Thái, trên các tượng đài và bia mộ, trên con dấu và giấy viết thư, trên các vật dụng gia đình và tôn giáo, kể cả trên rèm che tủ nơi các cuộn kinh Torah được lưu giữ trong các giáo đường.

Các phiên bản về nguồn gốc của Magen David

Cần lưu ý rằng nguồn gốc chính xác của biểu tượng là không rõ.

Hoa huệ trắng

Theo các nhà bình luận, hoa huệ trắng, bao gồm sáu cánh hoa nở dưới hình dạng của Magen David, là hoa huệ tượng trưng cho dân tộc Do Thái, mà Bài ca nói về:

Tôi là hoa thủy tiên của Sharon, hoa huệ của thung lũng! Như giữa bụi gai là bông huệ, bạn tôi giữa các trinh nữ cũng vậy. (Bài hát 2: 1-2)

Nhà nghiên cứu người Israel Uri Ophir tin rằng nguồn gốc của Ngôi sao David gắn liền với ngôi đền Menorah. Một bông hoa nằm dưới mỗi chiếc đèn trong số bảy chiếc đèn của cô ấy. Uri Ophir tin rằng đó là một bông hoa lily trắng (Lilium candidum), giống với Magen David về hình dáng. Ngọn đèn được đặt ở trung tâm của bông hoa, theo cách mà vị linh mục thắp sáng ngọn lửa, giống như nó, ở trung tâm của Magen David. Menorah đã ở trong Đền tạm, trong cuộc lang thang của người Do Thái trong sa mạc, và sau đó ở Đền thờ Jerusalem, cho đến khi Đền thờ thứ hai bị phá hủy. Điều này, theo ý kiến của ông, giải thích sự cổ kính và ý nghĩa của Magen David.
Theo truyền thuyết, Magen David được miêu tả trên khiên của những người lính của Vua David.
Theo một phiên bản khác, các tấm chắn được làm bằng da và được gia cố bằng các dải kim loại theo hình tam giác giao nhau.
Theo phiên bản thứ ba, bản thân những chiếc khiên có hình lục giác.
Rất có thể Magen David, về bản chất, là chữ ký của Vua David, vì chữ "Dalet" trong chữ Do Thái cổ có hình dạng của một hình tam giác, và tên דוד trong tiếng Do Thái bao gồm hai chữ "Dalet". Đồng thời, theo một số nguồn tin, con dấu cá nhân của ông không có hình ngôi sao mà là cây trượng của người chăn cừu và một chiếc túi.
Có một phiên bản mà theo đó, đấng cứu thế giả David Alroy (Al-Roi) là người, vào thế kỷ XII, đã biến biểu tượng ma thuật của con dấu Solomon thành biểu tượng Magen David (được đặt tên như vậy, có thể để vinh danh chính ông) , khiến nó trở thành biểu tượng gia đình của đồng loại.
Các môn đồ của đấng cứu thế giả Shabtai Zvi (cuối thế kỷ 17) giải thích “khiên của David” là “khiên của con trai David”, tức là Đấng Mêsia, và thấy ở anh ta là biểu tượng của sự giải cứu sắp xảy ra.

Ngôi sao của David và Merkaba

Dòng chảy của prana và các kinh mạch tạo ra một trường prana xung quanh cơ thể chúng ta. Sau đó đến hào quang. Hào quang là một trường năng lượng hình quả trứng bao quanh cơ thể chúng ta và thay đổi màu sắc tùy thuộc vào suy nghĩ, cảm xúc và cảm xúc của chúng ta. Bên cạnh hào quang, chúng ta có hàng trăm trường điện từ. Chúng có hình dạng hình học chính xác. Mỗi trong số chúng bao gồm ba trường giống nhau có hình dạng và kích thước giống nhau. Các trường Prana là một tứ diện sao, Ngôi sao 3D của David... Một người có thể xoay hai trong ba tứ diện sao theo các hướng ngược nhau, sử dụng kỹ thuật thở prana cổ đại và tạo ra một trường năng lượng khổng lồ dài 17 mét - vật thể ánh sáng, Merkabu.

Merkaba

Các ý kiến về tầm quan trọng của Magen David

Cách giải thích phổ biến nhất cho quẻ dịch là sự kết hợp và kết hợp của các nguyên tắc nam tính (tam giác hướng lên) và nữ tính (tam giác hướng xuống).
Vào thời cổ đại, người ta tin rằng Magen David nhân cách hóa cả bốn yếu tố: một hình tam giác hướng lên trên tượng trưng cho lửa và không khí, trong khi một hình tam giác khác hướng xuống tượng trưng cho nước và đất.
Theo một phiên bản khác, góc trên của hình tam giác hướng lên trên tượng trưng cho lửa, hai góc còn lại (trái và phải) tượng trưng cho nước và không khí. Các góc của một tam giác khác, một trong các góc hướng xuống tương ứng: thương xót, hòa bình (bình tĩnh) và ân sủng.
Ngoài ra, Magen David là sự kết hợp của nguyên lý thiên đường, có xu hướng hướng xuống trái đất (hình tam giác hướng xuống) và nguyên tắc trần gian, khao khát thiên đường (hình tam giác hướng lên trên).
Theo một giải thích, Ngôi sao sáu cánh của David tượng trưng cho chính quyền Thần thánh của toàn thế giới: trái đất, bầu trời và bốn điểm chính - bắc, nam, đông và tây. (Một chi tiết thú vị: từ tiếng Do Thái cho "Magen David" (tiếng Do Thái מָגֵן דָּוִד) cũng bao gồm sáu chữ cái.)
Theo Kabbalah, Magen David phản ánh bảy Sephiroth thấp hơn: mỗi trong sáu hình tam giác hướng đến một trong những Sephiroth, và tâm hình lục giác hướng tới Sephira "Malchut".

Đã an toàn. Kính màu ngôi sao sáu cánh trong cửa sổ

Theo R. E. Essas, dấu hiệu này tượng trưng cho 6 ngày sáng tạo và phản ánh mô hình của vũ trụ. Hai tam giác - hai hướng. Hình tam giác hướng lên trên: điểm trên cùng biểu thị Đấng tối cao và Ngài là một. Hơn nữa, sự phân kỳ của điểm này sang trái và sang phải chỉ ra những mặt đối lập đã xuất hiện trong quá trình sáng tạo - Thiện và Ác. Điểm của tam giác thứ hai của Ngôi sao David hướng xuống dưới. Từ hai ngọn xa nhau, các đường hội tụ về một - ngọn thấp hơn, ngọn thứ ba. Đây là ý tưởng về mục đích tồn tại của con người, có nhiệm vụ kết hợp hài hòa các khái niệm (đỉnh thấp) của chính nó (đỉnh thấp hơn) được tạo ra bởi ý tưởng về sự tồn tại của hai bên “phải” và “trái” của thế giới được tạo ra. .
Có một truyền thống để trang trí Magen David với một sukkah - một túp lều đặc biệt mà người Do Thái sống trong kỳ nghỉ Sukkot. Sáu điểm của ngôi sao được treo trong sukkah tương ứng với sáu "thượng khách" (ushpizin) đến thăm sukkah của người Do Thái trong sáu ngày đầu tiên của kỳ nghỉ lễ Sukkot: Abraham, Isaac, Jacob, Moses, Aaron và Joseph. “Vị khách” thứ bảy kết hợp tất cả - chính Vua David.

"Star of Salvation" của Rosenzweig

Magen David có 12 xương sườn, tương ứng với 12 bộ tộc của Israel, nơi David trị vì và sẽ được phục hồi với sự xuất hiện của Đấng Mê-si, người thừa kế trực tiếp của Vua David.
Nhà triết học nổi tiếng người Đức gốc Do Thái Franz Rosenzweig, trong tác phẩm triết học chính của mình "Ngôi sao của sự cứu rỗi" (1921), đã đưa ra cách giải thích của riêng mình về Magen David. Ông coi Magen David là biểu hiện tượng trưng cho mối quan hệ giữa Chúa, con người và vũ trụ. Theo ý kiến của ông, tam giác cơ bản là nhân cách hóa ba chủ thể chính được triết học coi là: Chúa, Con người và Vũ trụ. Đạo còn lại phản ánh vị trí của Do Thái giáo trong mối quan hệ với các yếu tố này và mối quan hệ giữa chúng - Sáng tạo (giữa Thần và Vũ trụ), Khải huyền (giữa Thần và Người) và Giải thoát (giữa Người và Vũ trụ). Sự chồng chất của các hình tam giác này lên nhau tạo thành "Ngôi sao của sự cứu rỗi".

Sử dụng như một ký tự tiếng Do Thái

Gia đình Rothschild, đã nhận được danh hiệu quý tộc vào năm 1817, bao gồm Magen David trong quốc huy của gia đình họ.

Quốc huy của gia đình Rothschild

(ngôi sao sáu cánh ở trên cùng bên trái)

Từ năm 1840, nhà thơ người Đức gốc Do Thái Heinrich Heine đã đặt một quẻ thay cho chữ ký dưới các bài báo của ông trên tờ báo Augsburger Algemeine Zeitung của Đức.

Phần lớn "công lao" trong việc mãi mãi gắn ngôi sao sáu cánh với người Do Thái thuộc về Đức Quốc xã. Tại nhiều thành phố và quốc gia ở châu Âu, chính quyền Đức Quốc xã đã chọn Magen David màu vàng làm dấu hiệu đặc biệt của người Do Thái. Biểu tượng này đã ngăn cách người Do Thái với người dân địa phương và trở thành một sự kỳ thị nhục nhã trong mắt họ.

Ngôi sao vàng của David

Ngoài ra, Ngôi sao của David được sử dụng làm dấu hiệu nhận dạng cho một số loại tù nhân trong các trại tập trung của Đức Quốc xã, trong khi thường (nhưng không phải lúc nào) một trong hai hình tam giác tạo thành nó được làm bằng màu khác, tùy thuộc vào loại của tù nhân, ví dụ, đối với tù nhân chính trị - màu đỏ, đối với người di cư - màu xanh lam, đối với người đồng tính - màu hồng, đối với người bị tước quyền làm nghề - màu xanh lá cây, đối với cái gọi là "yếu tố xã hội" - màu đen, v.v.

Đồng thời, ở Mỹ và Anh, họ nhìn thấy ở Magen David một biểu tượng của người Do Thái, tương tự như cây thánh giá của Cơ đốc giáo, và vì lý do này, họ đã khắc họa Magen David trên mộ của những người lính Do Thái đã chết trong hàng ngũ quân đội Đồng minh, cũng như những ngôi mộ của những người theo đạo Thiên Chúa được đánh dấu bằng một cây thánh giá.

Ngôi sao màu vàng của David trên nền hai sọc xanh, với một sọc trắng ở giữa, là biểu tượng của lữ đoàn Do Thái, thuộc quân đội Anh trong Thế chiến thứ hai. Có lẽ các tác giả của biểu tượng này do đó muốn biến ngôi sao vàng của Đức quốc xã thành một nguồn tự hào.
Sau khi thành lập Nhà nước Israel, nó đã được quyết định lấy lá cờ của phong trào Zionist, ở trung tâm của nó là Magen David màu xanh lam, làm lá cờ của bang.

Chính phủ Lâm thời Ixraen đã thông qua quyết định của Ủy ban Quốc huy và Quốc kỳ và phê chuẩn vào ngày 28 tháng 10 năm 1948. Đây là cách mà Ngôi sao David màu xanh lam trở thành biểu tượng của Nhà nước Israel. Đồng thời, một biểu tượng cổ xưa và chân thực hơn của người Do Thái, Menorah, hình ảnh ngọn đèn trong đền thờ, đã được chọn làm quốc huy.

Cờ Israel

Các nước khác

Giáo đường Do Thái ở Karlsruhe dưới hình thức Magen David

mắt chim

Biểu tượng tiểu bang của Hoa Kỳ chứa Ngôi sao Sáu nhọn trong nhiều sửa đổi khác nhau, ví dụ, Con dấu lớn của Hoa Kỳ.
Ngôi sao của David được mô tả trên áo khoác của các thành phố Cher và Gerbstedt của Đức, cũng như Ternopil và Konotop của Ukraine.
Ba ngôi sao sáu cánh được đặc trưng trên lá cờ Burundi. Họ là hiện thân của phương châm quốc gia: “Thống nhất. Công việc. Tiến triển.".

Một trong những giáo sĩ Do Thái trả lời những câu hỏi sau:

“Liệu Magen-David hay quẻ dịch có liên quan gì đến Vua David không? Ý nghĩa bí mật của biển báo này là gì? Khi nào nó trở thành một biểu tượng đặc biệt của người Do Thái? Anh ta có phải là một dấu hiệu cabalistic không? ”Giải thích:

“Quẻ là một biểu tượng quốc tế có nguồn gốc rất xa xưa. Nó đã được sử dụng ở Ấn Độ từ rất lâu trước khi xuất hiện ở phương Đông và châu Âu. Ban đầu, cái quẻ không phải là một biểu tượng đặc biệt của người Do Thái. Ở Trung và Cận Đông, cô là biểu tượng của sự sùng bái nữ thần Astarte. Và ở Mecca, ngôi đền chính của người Hồi giáo - tảng đá đen của Kaaba - theo truyền thống được bao phủ bởi một tấm màn lụa, trên đó có khắc những ngôi sao lục giác, từ thế kỷ này sang thế kỷ khác ... Lý do cho đây là một chủ đề cần được nghiên cứu đặc biệt. Tuy nhiên, người ta đã nhiều lần lưu ý rằng không chỉ ở Nga, mà còn ở nhiều quốc gia khác, trên thực tế, những người được coi là không phải Do Thái hóa ra lại có liên quan bằng cách này hay cách khác với người dân Israel. Ví dụ, Magen David được mô tả trên mộ mẹ của ngôi sao nhạc rock đầu tiên Elvis Presley.

Magen David, cây đèn trong đền thờ, đã là một biểu tượng thực sự của người Do Thái trong suốt nhiều thời đại; Ngoài ra, nó còn là một loại dấu hiệu nhận biết. Nếu một hình ảnh của Menorah được tìm thấy trên một ngôi mộ cổ, điều này cho thấy rõ ràng rằng ngôi mộ này là của người Do Thái.

Quẻ, không giống như Menorah, đã trở thành một biểu tượng của người Do Thái tương đối gần đây, và sự phân bố rộng rãi của nó được giải thích là do người Do Thái mong muốn tìm thấy một biểu tượng đơn giản cho Do Thái giáo, tương tự như những biểu tượng được các tôn giáo khác chấp nhận. Khi, trong ý thức đại chúng, nó trở thành một thuộc tính cụ thể của người Do Thái, có nhiều người muốn hiểu một cách tôn giáo và huyền bí về việc sử dụng nó.

Vào cuối thế kỷ 17. Các nhà cabal của người Do Thái giải thích quẻ này là “lá chắn của con trai David,” tức là Đấng Mê-si. Tuy nhiên, trong các sách Ả Rập thời Trung cổ về phép thuật, người ta tìm thấy quẻ dịch nhiều hơn so với các tác phẩm thần bí của người Do Thái.

Điều thú vị là, như một tấm bùa hộ mệnh hoặc một chi tiết của vật trang trí, quẻ dịch không chỉ xuất hiện ở các nghĩa trang Hồi giáo, nó còn có thể được tìm thấy trên mộ của các nhà quý tộc Nga vào thế kỷ 19.

Vào thời Trung cổ, quẻ dịch thường được tìm thấy trong các nhà thờ Thiên chúa giáo hơn là trong các giáo đường Do Thái. Hơn nữa, hầu như tất cả các tài liệu đều nói rằng việc sử dụng các quẻ trong thời kỳ đầu chỉ giới hạn ở "Kabbalah thực tế", tức là Phép thuật của người Do Thái, rõ ràng là có nguồn gốc từ thế kỷ thứ 6 sau Công Nguyên. Trong một số truyền thuyết, ngôi sao sáu cánh được gắn với "phong ấn của Solomon" - một chiếc nhẫn ma thuật có phong ấn, nhờ đó vua Solomon có thể điều khiển ma quỷ và linh hồn. Người ta tin rằng Tên của Đấng Toàn năng gồm bốn chữ cái - Tetragrammaton đã được khắc trên nhẫn của Solomon, nhưng trên các bùa hộ mệnh thời Trung cổ mô phỏng theo phong ấn của Solomon, theo quy luật, một ngôi sao sáu hoặc năm cánh được miêu tả xung quanh là những con sư tử gầm. , tượng trưng cho Danh Chúa.

Đèn chùm giáo đường Do Thái

Ngôi sao trên những tấm bùa hộ mệnh này thường được gọi là "con dấu của Solomon". Ngoài chiếc nhẫn của Vua Solomon, các văn bản Kabbalistic của người Do Thái thời trung cổ cũng được biết đến, trong đó đề cập đến chiếc khiên ma thuật của Vua David, nó đã bảo vệ ông khỏi kẻ thù. Các văn bản này nói rằng 72 chữ cái đã được khắc trên tấm khiên của David, tạo nên Tên của Đấng Tối Cao, hoặc tên của Shaddai, hoặc tên của các thiên thần. Theo truyền thuyết, chiếc khiên này sau đó đã nằm trong tay của Judas Maccabee.

Một số học giả đã cố gắng lần theo dấu vết của Ngôi sao David đến thời vua David, cuộc nổi dậy của Bar Kochba (Con trai của Ngôi sao) và những người theo chủ nghĩa Kabbalists, đặc biệt là Yitzhak Lurie, sống ở thế kỷ 16, tuy nhiên, không có bằng chứng nào cho thấy. cho biết nguồn gốc ban đầu của biểu tượng này vì nó là của người Do Thái, họ đã không tìm thấy nó. Hơn nữa, hầu như tất cả các tài liệu đều nói rằng việc sử dụng các quẻ trong thời kỳ đầu chỉ giới hạn ở "Kabbalah thực tế", tức là Phép thuật của người Do Thái, dường như dẫn đầu nguồn gốc của nó, từ thế kỷ thứ 6 sau Công Nguyên.

Trong Kabbalah, hai hình tam giác tượng trưng cho tính hai mặt vốn có trong con người: thiện và ác, tinh thần so với thể chất, v.v. Hình tam giác hướng lên tượng trưng cho những việc làm tốt của chúng ta đã lên trời và gây ra một dòng ân sủng xuống thế giới này (được tượng trưng bởi hình tam giác hướng xuống dưới). Đôi khi, Ngôi sao của David được gọi là Ngôi sao của Đấng Sáng tạo và mỗi đầu trong số sáu đầu của nó được liên kết với một trong các ngày trong tuần, và trung tâm là thứ Bảy.

Nhà Kabbalist Isaac Aram, sống ở thế kỷ 15, tuyên bố rằng Thi thiên thứ 67 được khắc trên tấm khiên của David dưới dạng menorah, được gọi là "Psalm of the Menorah" vì nó bao gồm bảy dòng, không tính phần giới thiệu. hàng. Một truyền thuyết khác kể rằng một ngôi sao sáu cánh được chạm khắc trên tấm khiên, trên đỉnh của nó có khắc sáu thuộc tính của Đấng Tối Cao, được nhà tiên tri Isaiah đề cập: "Và Thần của Chúa, thần thông thái và hiểu biết, tinh thần của lời khuyên và sức mạnh, tinh thần của sự hiểu biết và kính sợ Chúa sẽ giáng xuống trên người ấy. " Theo thời gian, biểu tượng menorah trên tấm khiên của David đã được thay thế trong truyền thuyết dân gian bằng một ngôi sao sáu cánh, và con dấu của Solomon được gắn với một ngôi sao năm cánh. Quẻ cũng được coi là biểu tượng của đấng cứu thế, vì nó được cho là có liên quan đến Vua David - tổ tiên của Đấng Mê-si.

Vào đêm trước ngày Sa-bát, người Do Thái Đức thường thắp một ngọn đèn hình ngôi sao bằng đồng, mà họ gọi là Judenstern, ngôi sao của người Do Thái. Ở đây có một mối liên hệ rõ ràng giữa ngôi sao sáu cánh và kỷ nguyên của Đấng Mê-si, trong đó ngày Sa-bát là sứ giả. Vì lý do tương tự, ngôi sao sáu cánh rất phổ biến trong số những tín đồ của Shabtai Tzvi, giả danh là Đấng cứu thế (thế kỷ 17). Các nhà thần bí Do Thái và những người làm phép lạ thường chọn một ngôi sao sáu cánh như một dấu hiệu bảo vệ khỏi các thế lực ma quỷ, đặt nó trên mezuzah và bùa hộ mệnh.

Trong cuốn sách của nhà triết học người Do Thái, nhà sử học tôn giáo và thần bí Gershom Scholem, xuất bản 27 năm sau khi ông qua đời, nhà nghiên cứu thần bí Do Thái cho rằng Ngôi sao David, như bạn đã biết, được coi là biểu tượng lâu đời nhất của người Do Thái, thực tế là một biểu tượng ma thuật chỉ được người Do Thái tôn thờ vào thế kỷ 19.

Nhà thờ Holy Trinity của nghị sĩ St.Petersburg

Nhà thờ Chúa Cứu thế ở Moscow - đền thờ chính của MP

Nó chỉ trở thành một biểu tượng chung của người Do Thái kể từ năm 1354, khi vua Cộng hòa Séc Charles IV ban cho cộng đồng người Do Thái ở Prague đặc quyền có lá cờ riêng: lá cờ màu đỏ, và trên đó là "lá chắn của David". Người Do Thái ở Praha đã coi tấm biển này là biểu tượng của sự vĩ đại cổ đại, khi Vua David được cho là đeo một cái quẻ trên chiếc khiên của mình. Biểu tượng này đã được khắc họa rộng rãi trên các giáo đường Do Thái, sách, đồ dùng tôn giáo và gia dụng ở Praha.

Là một yếu tố trang trí, "lá chắn của David" đã phổ biến rộng rãi trong thời Trung cổ ở các nước Hồi giáo và Cơ đốc giáo. Sức mạnh ma thuật của "lá chắn của David" ban đầu không được liên kết với quẻ. Thậm chí rất khó để nói liệu nó có nguồn gốc từ Hồi giáo, nơi David được cho là người đã phát minh ra vũ khí phòng thủ, hay trong chủ nghĩa thần bí của người Do Thái.

Người Ả Rập đã sử dụng quẻ này như một yếu tố trang trí, cũng như trong phép thuật, và họ biết đến nó dưới cái tên "phong ấn của Solomon" - vị vua, cái tên gắn liền với một số lượng lớn các huyền thoại và truyền thuyết. Sự vĩ đại và trí tuệ của ông không chỉ được tôn kính ở Palestine, mà còn ở châu Âu, Abyssinia, Ba Tư, Afghanistan và Ả Rập. Theo truyền thống, sau khi kết thúc cuộc sống trần thế của mình, Vua Solomon đã thăng thiên lên mặt trời, nơi ông cai trị một vương quốc khổng lồ gồm yêu tinh, tiên nữ, jinn và chiến binh, tỏa sáng rực rỡ. Tất cả họ đều phục tùng Solomon và phục tùng ông ấy vô điều kiện, bởi vì ông ấy có quyền trên họ với sự trợ giúp của con dấu của mình. Người ta đã biết đến một cách đáng tin cậy rằng đã có vào thế kỷ thứ 6 trong vòng tròn Cơ đốc giáo, người ta đã biết đến bùa hộ mệnh Byzantine với "con dấu của Solomon".

Mặt tiền của Bệnh viện Beit Hadassah ở Hebron.

Hình trang trí ngôi sao sáu cánh được hình thành

ba loại đường thẳng song song.

Vua David của Israel (1005-970 TCN) thuộc về số những người được chọn, những người chắc chắn thu hút được thiện cảm của tất cả mọi người mà họ tiếp xúc, và trước đó sức hấp dẫn của họ không gì có thể cưỡng lại được. Năm 25 tuổi, ông được Vua Sau-lơ của Y-sơ-ra-ên mời làm nhạc công đàn lia bậc thầy. Trước khi tham gia dịch vụ, David là người chăn cừu của cha anh. Những người hầu của Sau-lơ đã tìm kiếm ông và đưa ông đến gặp nhà vua. Ngay sau khi xuất hiện trước tòa, Đa-vít mê hoặc người khác, đầu tiên là vua, sau đó là các cận thần, và con trai và con gái của Sau-lơ. Điều này là quá đáng đối với Sau-lơ nghi ngờ. Anh ta bắt đầu lo sợ cho ngai vàng của mình và trong một thời gian ngắn biến thành kẻ thù tồi tệ nhất của anh ta. Biết được tình yêu của con gái mình dành cho David, ông cố gắng tạo ra vũ khí từ cô để tiêu diệt David. Để đạt được điều này, ông hứa với David là con gái của mình, nhưng chỉ với điều kiện là David, theo Sau-lơ, sẽ không thể thực hiện được. Ông ta yêu cầu Đa-vít, để làm giá chuộc đám cưới cho Michal, mang phép cắt bì cho 100 người Phi-li-tin mà ông ta đã giết, những người sinh sống trên lãnh thổ của Y-sơ-ra-ên ngay cả trước khi người Do Thái đến. Không phụ lòng mong đợi, David thoát khỏi thử thách này mà không hề hấn gì. Sau-lơ giữ lời và giao con gái là Michal cho David, người đã trở nên nổi tiếng trong các trận chiến với quân Phi-li-tin. Tuy nhiên, Saul nghi ngờ và bệnh hoạn quyết định loại bỏ người con rể thành đạt của mình và bắt đầu ngược đãi anh ta. David xoay sở để thoát khỏi quân đội của Sau-lơ với một đội gồm 600 người. Với 600 tín đồ này, sử dụng món quà ngoại giao độc đáo của mình, anh ta tham gia vào một liên minh, và dường như chưa từng có ... với người Philistines. David đang chơi một trò chơi rất nguy hiểm, giữa hai đám cháy. Lúc này, vua của người Philistines là Achim bắt đầu chiến dịch chống lại Israel. Tuy nhiên, David cố gắng không tham gia vào cuộc chiến chống lại người dân của mình. Người Phi-li-tin thắng trận trước Sau-lơ, quân đội của ông bị đánh bại và bỏ chạy. Trong trận chiến này, ba trong số các con trai của Sau-lơ bị giết, và chính ông đã tự chuốc lấy thanh gươm của mình. Người Phi-li-tin tiếp tục coi Đa-vít là chư hầu của họ, nhưng họ bỏ qua sự khôn ngoan chính trị phi thường của Đa-vít, người vào thời điểm đó đã lãnh đạo Y-sơ-ra-ên, dựa vào đội 600 người của ông! các chiến binh. Nhân tiện, các chiến thuật quân sự của David dựa trên một nguyên tắc đã trải qua hàng ngàn năm thử nghiệm. Phân đội đầu tiên gồm 400 người đã tiến hành các hoạt động tấn công (điều thú vị là đội xung kích hiện đại - một tiểu đoàn, có chính xác 400 người), và phân đội thứ hai gồm 200 người, David giới thiệu vào thời điểm khó khăn nhất của trận chiến. Cụ thể, chiến thuật này đã đưa anh ta đến nhiều chiến thắng.

Có khả năng là, tạo ra quốc huy của bang mình: một ngôi sao lục giác, anh ấy đã tiến hành từ hình tượng đã cứu anh ấy - 6!

Mô hình sợi DNA - chất mang chính

mã di truyền của con người.

Ngoài các chất tương tự của Ngôi sao David ở cấp độ phân tử của cấu trúc DNA, có một lựa chọn đơn giản hơn - một mô hình hóa học và cũng ở cấp độ phân tử.

Mollekul của benzen - chất mang năng lượng chính của dầu -

là một sự tương tự hoàn toàn của Ngôi sao David.

bông tuyết

Ngôi sao của David và Thời đại của Bảo Bình

Thời đại Bảo Bình chính thức đến vào ngày 23 tháng 1 năm 1997 lúc 5:35 chiều (GMT). Nếu bạn vẽ một bản đồ chiêm tinh của Jerusalem cho thời điểm này, bạn sẽ Ngôi sao hoàn hảo của David! Nó có nghĩa là gì? Không ai biết chắc chắn, nhưng đó là một sự trùng hợp đáng kinh ngạc!

Liên hệ với

Hình trên cùng từ trên xuống, hình dưới từ trên xuống, tạo thành một cấu trúc gồm sáu tam giác đều gắn vào các cạnh của hình lục giác. Theo truyền thuyết, biểu tượng này nhận được cái tên "Ngôi sao của David" vì nó được khắc họa trên khiên của các chiến binh. Một phiên bản khác của nó, một ngôi sao năm cánh, một ngôi sao năm cánh, được biết đến với cái tên "ấn tín của Solomon". Tuy nhiên, mối liên hệ của biểu tượng này với tên của Vua David, cũng như ngôi sao năm cánh với tên của Vua Solomon, rất có thể là do vào cuối thời Trung Cổ. Ngôi sao David được mô tả trên Nhà nước Israel và là một trong những biểu tượng chính của nó.