Nhà sư Siluan nghe thấy những lời thỉnh cầu của tất cả những ai, với đức tin chân thành vào Đức Chúa Trời, họ xin ngài chuyển cầu. Tại sao Saint Silouan là Athonite lại được người dân yêu mến đến vậy
Có một người đàn ông tên là Silouan the Athonite. Anh cầu nguyện hàng ngày và tuyệt vọng, cầu xin Chúa thương xót anh. Nhưng những lời cầu nguyện của anh vẫn không được đáp lại. Nhiều tháng trôi qua, và sức lực của ông đã cạn kiệt. Silouan tuyệt vọng và hét lên với thiên đường: "Bạn không thể tha thứ." Với những lời này, có điều gì đó đã vỡ òa trong tâm hồn anh. Trong một khoảnh khắc, ông đã nhìn thấy Đấng Christ sống trước mặt mình. Lửa tràn ngập trái tim và cơ thể anh ta - với sức mạnh đến nỗi nếu tầm nhìn kéo dài thêm vài giây, nhà sư sẽ đơn giản là chết. Trong suốt cuộc đời của mình, Silouan nhớ đến vẻ nhu mì, vui tươi, yêu thương vô hạn của Chúa Giê-su và nói với những người xung quanh rằng Đức Chúa Trời là một tình yêu không thể hiểu được và không thể đo lường được. Chúng ta sẽ nói về vị thánh này trong bài viết này.
Siluan Afonsky (tên thật - Semyon Antonov) sinh năm 1866 tại tỉnh Tambov. Lần đầu tiên, cậu bé được nghe về Chúa vào năm bốn tuổi. Một lần cha anh, người thích tiếp khách và hỏi họ về điều gì đó thú vị, đã mời một người bán sách đến nhà. Trong bữa ăn, một cuộc trò chuyện "nảy lửa" về sự tồn tại của Chúa đã diễn ra sau đó, cô bé Semyon ngồi bên cạnh chăm chú lắng nghe. Người ghi chép thuyết phục cha mình rằng Chúa không tồn tại. Cậu bé đặc biệt ghi nhớ lời nói của ông: "Ông trời, ông ấy ở đâu?" Sau đó Semyon nói với cha: "Cha dạy con những lời cầu nguyện, và người này phủ nhận sự tồn tại của Chúa." Anh ta trả lời: “Đừng nghe anh ta. Tôi đã nghĩ rằng anh ấy thông minh, nhưng hóa ra lại ngược lại ”. Nhưng câu trả lời của cha đã gieo vào tâm hồn cậu bé những nghi ngờ.
Thiếu niên
Mười lăm năm đã trôi qua. Semyon lớn lên và làm nghề thợ mộc trong khu đất của Hoàng tử Trubetskoy. Cũng có một đầu bếp làm việc, người thường xuyên đến cầu nguyện tại mộ của John Sezenevsky. Cô luôn kể về cuộc đời của vị ẩn sĩ và về những điều kỳ diệu đã xảy ra tại mộ của ông. Một số công nhân có mặt đã xác nhận những câu chuyện này và cũng coi John là một vị thánh. Sau khi nghe lai Mục sư Silouan Athos cảm thấy rõ ràng sự hiện diện của Đấng Tối Cao, và trái tim anh bừng lên tình yêu dành cho Chúa.
Kể từ ngày đó, Semyon bắt đầu cầu nguyện rất nhiều. Tâm hồn và tính cách của anh đã thay đổi, đánh thức trong chàng thanh niên khát vọng xuất gia. Hoàng tử có những cô con gái rất đẹp, nhưng ông coi họ như chị em, chứ không phải phụ nữ. Vào thời điểm đó, Semyon thậm chí còn yêu cầu cha gửi anh đến Kiev-Pechersk Lavra. Anh ta cho phép, nhưng chỉ sau khi người thanh niên hoàn thành nghĩa vụ quân sự.
Sức mạnh phi thường
Anh cả Silouan người Athonite sở hữu sức mạnh thể chất khủng khiếp khi còn trẻ. Có lần một trong những vị khách của hoàng tử sẽ cưỡi ngựa. Nhưng vào ban đêm, những đợt sương giá nghiêm trọng ập đến, và tất cả móng guốc của cô ấy đều chìm trong băng, và cô ấy đã không trả lại nó. Semyon lấy tay ôm chặt cổ ngựa và nói với người nông dân: "Đánh trả". Con vật thậm chí không thể di chuyển. Người khách trọ đánh bật tảng băng ra khỏi vó ngựa, bắt ngựa và lái xe đi.
Ngoài ra, Semyon có thể cầm một thùng súp bắp cải đang sôi bằng tay không và chuyển nó lên bàn. Bằng một đòn đấm của mình, người thanh niên đã cắt ngang tấm ván dày. Trong cái nóng và cái lạnh, anh ta nâng và mang tạ trong nhiều giờ liền không nghỉ. Nhân tiện, anh ấy ăn và uống khi làm việc. Một lần, sau bữa tối thịnh soạn với thịt vào ngày lễ Phục sinh, khi mọi người đã về nhà, mẹ anh đã tặng trứng Semyon. Anh ta không từ chối và vui vẻ ăn những quả trứng rán, trong đó, như người ta nói, có ít nhất năm mươi quả trứng. Với rượu bia cũng vậy. Vào những ngày nghỉ trong quán rượu, Semyon có thể dễ dàng uống hai lít rưỡi vodka mà thậm chí không bị say.
Tội lỗi lớn đầu tiên
Sức mạnh của chàng trai trẻ, thứ có ích cho anh ta trong tương lai để hoàn thành chiến công, đã trở thành nguyên nhân gây ra tội lỗi lớn đầu tiên, điều mà Silouan người Athonite đã cầu nguyện bấy lâu nay.
Vào một trong những ngày lễ, khi tất cả dân làng đang trên đường phố, Semyon đi dạo cùng các đồng đội của mình và chơi kèn harmonica. Hai anh em làm nghề đóng giày trong làng đang đi về phía họ. Anh cả có chiều cao và sức mạnh vượt trội, ngoài ra anh rất thích gây scandal. Anh bắt đầu lấy đàn accordion khỏi Semyon. Anh giao nó cho người bạn của mình, và yêu cầu người thợ đóng giày bình tĩnh và đi con đường của riêng mình. Nó không giúp được gì. Một nắm đấm bay về phía Semyon.
Đây là cách mà chính Thánh Silouan người Athonite nhớ lại sự việc này: “Lúc đầu, tôi muốn nhượng bộ, nhưng sau đó tôi cảm thấy xấu hổ vì cư dân sẽ cười nhạo tôi. Vì vậy, tôi đâm mạnh vào ngực anh ta. Người thợ giày bị ném ra xa vài mét, máu và bọt trào ra từ miệng. Tôi nghĩ tôi đã giết anh ta. Cảm ơn Chúa, mọi thứ đã thành công. Khoảng nửa tiếng, họ bơm ra, tưới nước nước lạnh... Sau đó, với khó khăn, họ nâng tôi lên và đưa tôi về nhà. Cuối cùng anh ấy đã bình phục chỉ sau hai tháng. Sau đó, tôi phải rất cẩn thận, vì hai anh em liên tục quan sát đường phố bằng dao và gậy. Nhưng Chúa đã cứu tôi. "
Tầm nhìn đầu tiên
Cuộc sống thời trẻ của Semyon đang diễn ra sôi nổi. Anh ấy đã quên mất ước muốn phụng sự Đức Chúa Trời và chỉ dành thời gian của mình một cách không bình thường. Sau một cuộc vui khác với bạn bè, anh ta ngủ gật và trong một giấc mơ, anh ta đã thấy con rắn chui vào trong miệng anh ta như thế nào. Cảm thấy ghê tởm nhất, Semyon tỉnh dậy và nghe thấy những lời: “Bạn không cảm thấy ghê tởm vì những gì bạn nhìn thấy sao? Tôi cũng ghét phải xem những gì bạn làm với cuộc sống của mình. "
Không có ai xung quanh, nhưng giọng nói thốt ra những lời này thật dễ chịu và tuyệt vời. Silouan the Athonite tin chắc rằng chính Mẹ Thiên Chúa đã nói chuyện với anh ta. Cho đến cuối những ngày tháng của mình, anh cảm ơn cô đã hướng dẫn con đường chân chính. Semyon cảm thấy xấu hổ vì kiếp trước, và anh ấy củng cố mong muốn phục vụ Đức Chúa Trời sau khi kết thúc nghĩa vụ quân sự. Cảm giác tội lỗi trỗi dậy trong anh, khiến anh thay đổi hoàn toàn thái độ của mình đối với mọi thứ xung quanh.
Nghĩa vụ quân sự
Semyon được gửi đến phục vụ tại St.Petersburg, cho Đội Bảo vệ Sự sống. Quân đội yêu quý anh vì anh là một người lính tốt, điềm tĩnh và hiệu quả. Một lần anh ta cùng với ba đồng đội đến thành phố để tổ chức một kỳ nghỉ trong một quán rượu. Mọi người uống rượu và nói chuyện, còn Semyon thì ngồi im lặng. Một trong những người lính hỏi anh ta: “Tại sao anh lại im lặng? Bạn đang nghĩ gì đó?" Anh ta trả lời: "Ở đây chúng tôi đang ngồi, vui vẻ, và bây giờ họ đang cầu nguyện trên Athos!"
Trong suốt thời gian phục vụ trong quân đội, Semyon không ngừng nghĩ về Núi Thánh này và thậm chí còn gửi tiền lương mà anh nhận được đến đó. Một lần anh ta đến ngôi làng gần nhất để chuyển tiền. Trên đường về anh gặp một con chó điên muốn vồ anh. Bị trói buộc bởi nỗi sợ hãi, Semyon chỉ nói: "Lạy Chúa, xin thương xót!" Con chó như gặp phải chướng ngại vật vô hình và chạy về làng, nơi nó gây hại cho gia súc và con người. Sau sự việc này, anh càng được củng cố hơn trong ước muốn phục vụ Chúa. Khi buổi lễ kết thúc, Semyon về nhà, thu dọn đồ đạc và đến tu viện.
Đến Núi Thánh
Silouan the Athonite, người có giáo lý liên quan đến ngày nay, đã đến Núi Thánh vào năm 1892. Ông bắt đầu cuộc sống khổ hạnh mới của mình trong tu viện Thánh Panteleimon ở Nga.
Theo phong tục của người Athonite, tân tập sinh phải hoàn toàn yên ổn trong vài ngày, nhớ lại tội lỗi của chính mình. Sau đó trình bày chúng bằng văn bản và ăn năn với cha giải tội. Tội lỗi của Silouan đã được tha thứ, và thánh chức của ông với Chúa bắt đầu: cầu nguyện trong xà lim, các buổi lễ kéo dài ở nhà thờ, canh thức, kiêng ăn, rước lễ, xưng tội, lao động, đọc sách, vâng lời ... Qua thời gian, ông học được Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su từ một tràng hạt. Mọi người trong tu viện đều quý mến anh và thường xuyên khen ngợi anh có đức tính tốt và làm việc tốt.
Khai thác tu viện
Trong những năm hầu việc Chúa trên Núi Thánh, nhà sư đã hoàn thành nhiều việc khổ hạnh mà dường như hầu hết mọi người đều không thể làm được. Giấc ngủ của nhà sư không liên tục - ông ta ngủ nhiều lần trong ngày, khoảng 15-20 phút, và ông ta làm như vậy trên một chiếc ghế đẩu. Anh ấy không có giường ở tất cả. Lời cầu nguyện của Silouan the Athonite kéo dài suốt đêm. Ban ngày, nhà sư làm việc như một công nhân. Hắn tuân theo nội tâm, cắt đứt ý muốn của chính mình. Kiêng cử động, trò chuyện và ăn uống. Nói chung, anh ấy là một hình mẫu.
Phần kết luận
Silouan the Athonite, người có cuộc đời được mô tả trong bài báo này, theo đúng nghĩa đen đã ngủ trong vài phút cho đến cuối đời. Và điều này bất chấp bệnh tật và lực lượng tàn lụi. Điều này đã giải phóng anh ta rất nhiều thời gian cho việc cầu nguyện. Anh ta đặc biệt mạnh mẽ làm điều đó vào ban đêm, cho đến khi những con matit. Tháng 9 năm 1938, nhà sư qua đời một cách thanh thản. Qua cuộc đời của mình, Monk Silouan the Athonite đã nêu một tấm gương về sự khiêm tốn, hiền lành và tình yêu thương đối với những người xung quanh. Năm mươi năm sau khi ông qua đời, vị trưởng lão được phong thánh.
Kỉ niệm Saint Silouan the Athonite diễn ra ở Nhà thờ Chính thống giáo 24 tháng 9 theo phong cách mới.
Tiểu sử của Elder Silouan the Athonite
Anh cả Siluan của Athos được thế giới gọi là Semyon Ivanovich Antonov và đến từ tỉnh Tambov. Mặc dù sống khá thọ và chết ở tuổi già nhưng tiểu sử của ông không phong phú về các sự kiện bên ngoài. Ông sinh năm 1866 trong một gia đình nông dân ở quận Lebedyansky. Ảnh hưởng lớn sự phát triển tâm linh của ông đã bị ảnh hưởng bởi ẩn sĩ John Sezenevsky, người sống gần đó, sau này được tôn vinh như một vị thánh được tôn kính tại địa phương.
Semyon Antonov, từ thời trẻ đã được phân biệt bởi sự tôn giáo lớn, đã muốn đến Kiev-Pechersk Lavra để đi tu ở đó, nhưng cha của anh khăng khăng rằng trước tiên anh phải thực hiện nghĩa vụ quân sự. Năm 1892, chàng trai trẻ đến Athos để đến tu viện Thánh Panteleimon của Nga và dành phần đời còn lại của mình trên Núi Thánh. Nhà sư Silouan qua đời năm 1938 và nửa thế kỷ sau được phong thánh tại Tòa Thượng Phụ Constantinople, và ngay sau đó việc tôn kính vị thánh bắt đầu trong Giáo hội Chính thống Nga.
Con đường tâm linh của Monk Silouan the Athonite
Chúng ta biết về con đường tâm linh của Monk Silouan nhờ đệ tử của ông, Archimandrite Sophrony Sakharov, người đã viết về người cha thiêng liêng một cuốn sách trong đó ông không chỉ kể về tiểu sử của trưởng lão, mà còn về những việc làm và cám dỗ mà nhà sư phải đối mặt trong cuộc đời xuất gia của mình. Theo câu chuyện của Archimandrite Sophrony, vị tu sĩ tương lai, ngay cả trong thời gian mới đi tu, đã đạt được lời cầu nguyện không ngừng. Tuy nhiên, không có kinh nghiệm tâm linh, anh đã rơi vào cám dỗ. Nhiều ý nghĩ khác nhau bắt đầu đến thăm người tập sinh trẻ tuổi, điều này cho anh ta biết rằng anh ta đã đạt đến sự thánh thiện, sau đó gợi ý về khả năng cứu rỗi bất khả thi. Những con quỷ bắt đầu xuất hiện với Siluan, và anh nói chuyện với họ và hỏi tại sao chúng lại truyền cảm hứng cho anh với những suy nghĩ khác nhau. Kết quả của những cám dỗ này, người mới tập đi đến mức tuyệt vọng tột độ, và anh ta được cho trải qua một trạng thái hoàn toàn của Godforsakenness, mặc dù nó không kéo dài. hơn một giờ, nhưng đã gây sốc sâu sắc cho anh ta và để lại ký ức về trải nghiệm khủng khiếp này cho phần còn lại của cuộc đời mình. Tuy nhiên, vào cùng ngày đó, Silouan đã được vinh danh với khải tượng về Chúa Giê-su Christ trong một buổi lễ thần thánh. Sau đó kể lại điều này cho các đệ tử của mình, vị trưởng lão nói rằng không thể diễn tả được trạng thái sung sướng mà ông đã trải qua trong những khoảnh khắc đó. Trải nghiệm tâm linh nhận được vào ngày hôm đó và việc chạm vào sự dày vò của địa ngục và hạnh phúc của Vương quốc Thiên đàng đã thay đổi đáng kể cuộc đời của cậu bé mới tập sinh. Kể từ lúc đó, anh dành cả cuộc đời của mình cho cuộc đấu tranh để giữ gìn ân sủng được ban cho.
Lời dạy của Trưởng lão Siluan
Di sản văn học mà Silouan the Athonite để lại thật ít ỏi: trong suốt cuộc đời đi tu của mình, ông chỉ viết một số lượng nhỏ các bức thư, và bên cạnh đó, có những ghi chú nhỏ mà ông viết ở lề sách. Phần chính của kinh nghiệm tâm linh phong phú của ông đã được truyền lại cho các đệ tử thân cận của mình bằng miệng và sau đó được thu thập và ghi lại trong cuốn sách của Archimandrite Sofrony Sakharov "Elder Siluan". Vị tu sĩ, khi đã trải qua những cám dỗ khủng khiếp, thường lặp lại điều mặc khải từ Chúa đã ban cho ông: "Hãy giữ tâm trí của bạn trong hỏa ngục và đừng tuyệt vọng." Trưởng lão cũng nói rất nhiều về sự ăn năn và sự cần thiết phải ghi nhớ những tội lỗi của mình, ngay cả những tội lỗi đã được thú nhận. Dựa trên kinh nghiệm của mình, ông nhấn mạnh rằng chỉ có trí nhớ và sự ăn năn như vậy mới có thể cứu một người khỏi sự hư không và sẽ không cho phép anh ta đi chệch hướng khỏi các tín hữu. con đường tâm linh... Trưởng lão cũng dạy rằng lòng kiêu ngạo là nguyên nhân dẫn đến sự không tin tưởng nơi một người, và chỉ một người khiêm tốn mới có thể biết Chúa, Đấng mà tình yêu của Chúa được bày tỏ bởi Đức Thánh Linh.
Troparion, giọng 2:
Seraphim yêu Chúa, một người ghen tuông bốc lửa / và Giê-rê-mi, về những người đang khóc, / người bắt chước nhiệt thành, / Cha Silouana toàn năng, / bạn, đã chú ý đến tiếng gọi của Mẹ của Chúa tể Lực lượng, / bạn đã nôn ra con rắn của một con người tội lỗi / và đến Núi Athos / từ giã cõi hư không, nơi lao động và cầu nguyện bằng nước mắt / ân sủng của Chúa Thánh Thần được ban dồi dào. / Với Mẹ, xin xoa dịu trái tim chúng con / và cùng Chúa dịu dàng kêu lên để củng cố: / Lạy Chúa, sự sống và Niềm Vui Thánh của con, / cứu thế giới và chúng con khỏi mọi hung dữ.
Kontakion, giọng 2:
Sự khiêm nhường bộc bạch / và tình yêu thương nhân loại bởi Chúa Thánh Thần, được sưởi ấm bởi lòng nhân ái, / yêu quý Chúa, Silouana, / về công lao của bạn, Giáo hội Nga vui mừng, / các tu sĩ trên Núi Athos và tất cả những người theo đạo Thiên Chúa, / vui mừng, khao khát Chúa với tình yêu thương hiếu thảo. / Vì Người, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, bằng trí tuệ thiêng liêng, / trong con nhím sẽ được cứu cho chúng tôi, trong tình yêu cháy bỏng noi gương bạn.
Độ phóng đại:
Chúng tôi làm hài lòng ngài, / Cha Siluan đáng kính, / và tôn vinh ký ức thánh thiện của ngài, / người cố vấn của các tu sĩ / và người đối thoại của các Thiên thần.
Người cầu nguyện:
Hỡi tôi tớ tuyệt vời của Đức Chúa Trời, Cha Siluan! Bởi ân điển từ Đức Chúa Trời ban cho bạn, hãy rưng rưng cầu nguyện cho toàn thể vũ trụ, kẻ chết, kẻ sống và người sắp đến, đừng giữ im lặng vì chúng ta với Chúa, Đấng đang sốt sắng hướng về phía bạn và đang trìu mến cầu xin sự chuyển cầu của bạn (tên ). Hỡi những người được chúc phúc, hãy cầu nguyện Đấng Cầu nguyện Z Gô-ri-ô của chi tộc Cơ đốc, Đức Mẹ Nhân lành nhất của Đức Chúa Trời và Đức Mẹ Hằng Trinh Đức Chúa Trời vì tội lỗi của chúng ta, sự nhân từ và sự chịu đựng lâu dài của chúng ta là kẻ bất chính, nhưng theo sự tốt lành khôn lường của Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta, để chứa chấp và cứu chúng ta theo lòng thương xót cao cả của Ngài. Bà, vị thánh của Đức Chúa Trời, cùng với Bà Chúa Nhân từ trên thế giới - Tu viện Thánh Athos và các nhà tu khổ hạnh thánh của rất nhiều nơi trần thế của Bà, xin các thánh cho Lời thánh thiện nhất đau buồn thánh thiện Cô ấy sẽ được cứu khỏi tất cả những rắc rối và sự vu khống của kẻ thù trên thế giới như một ẩn sĩ yêu thương của thần. Đúng vậy, các Thiên thần được các thánh giải cứu khỏi những điều xấu xa và được Chúa Thánh Thần củng cố trong đức tin và tình yêu thương anh em, cho đến cuối thế kỷ này, vì Đấng Duy Nhất, Thánh, Công giáo và các Tông đồ của Giáo hội, cầu nguyện và chỉ cho mọi người con đường cứu rỗi. , nhưng Giáo Hội Đất và Trời không ngừng ca ngợi Đấng Tạo Hóa và Cha của Đèn, soi sáng và soi sáng hòa bình trong chân lý và sự tốt lành vĩnh cửu của Thiên Chúa. Đối với con người trên đất, xin một cuộc sống ấm no và hòa bình, tinh thần khiêm tốn và tình yêu thương anh em, bản chất tốt và sự cứu rỗi, tinh thần của sự kính sợ Đức Chúa Trời. Xin cho con người đừng ác tâm và vô luật pháp, những kẻ có thể hủy hoại tình yêu thương của Đức Chúa Trời nơi loài người và biến họ thành thù hằn và huynh đệ tương tàn, nhưng nhờ quyền năng của tình yêu và sự công bình của Đức Chúa Trời, như trên trời dưới đất, có thể Danh Đức Chúa Trời là thánh, ước gì thánh ý Ngài được thực hiện trên loài người, cầu bình an và Nước Đức Chúa Trời trị vì trên đất. Tương tự như vậy, đối với Tổ quốc trần gian của bạn - hãy cầu xin đất nước Nga, người hầu việc Chúa, sự khao khát hòa bình và phước lành thiên đàng, trong sự toàn năng toàn năng của Mẹ Thiên Chúa, để loại bỏ Người khỏi sự vui mừng, hủy diệt, hèn nhát, lửa, gươm, cuộc xâm lược của người nước ngoài và xung đột giữa các giai đoạn và từ tất cả những kẻ thù hữu hình và vô hình và chiến thuật ngôi nhà linh thiêng nhấtĐức Mẹ Nhân Lành nhất của Thiên Chúa cho đến cuối thế kỷ này, Người sẽ vẫn ở lại, Thánh Giá ban sự sống bằng quyền năng, và trong tình yêu của Thiên Chúa, sẽ được khẳng định là không bao giờ cạn kiệt. Đối với tất cả chúng ta, những người đang chìm đắm trong bóng tối của tội lỗi và sự ăn năn của sự ấm áp, thấp hơn sự kính sợ Chúa đối với những người không có và đối với những người của Chúa yêu thương vô lượng, những người không ngừng xúc phạm chúng ta, hãy xin mọi sự phước hạnh từ chúng ta. Đức Chúa Trời Toàn Năng, để với Ơn Toàn Năng của Ngài, thiêng liêng đến thăm và làm sống lại linh hồn chúng ta, mọi ác ý và dẹp bỏ niềm kiêu hãnh của cuộc sống, sự chán nản và bỏ mặc trong lòng chúng ta. Chúng ta cũng cầu nguyện cho con nhím và chúng ta, nhờ ân sủng của Toàn Thánh Thần được củng cố và sưởi ấm bởi tình yêu của Thiên Chúa, trong tình yêu nhân loại và tình yêu anh em, sự đóng đinh khiêm nhường cho nhau và cho tất cả mọi người, được khẳng định trong lẽ thật. của Đức Chúa Trời, và trong tình yêu thương đầy ân điển của Đức Chúa Trời để trở nên xứng đáng, và gần gũi với Ngài. Vâng, tako, làm theo tất cả thánh ý của Ngài, trong tất cả lòng hiếu đạo và sự thuần khiết của cuộc sống tạm thời, chúng ta sẽ không phải xấu hổ vượt qua con đường và với tất cả các vị thánh của Vương quốc Thiên đàng và cuộc hôn nhân Chiên Con của Ngài, chúng ta sẽ được tôn vinh. Đối với Ngài, từ khắp nơi trên đất và trên trời, hãy để được vinh quang, tôn vinh và thờ phượng, với Cha Khởi Nguyên của Ngài, Đấng Chí Thánh và Nhân hậu và Thánh Linh ban Sự sống của Ngài, bây giờ và mãi mãi và mãi mãi. Amen.
Số năm của cuộc đời và ngày tháng của bộ nhớ
Nhà sư Siluan (ở thế giới - Semyon) sinh năm 1866 tại Nga tại làng Tovskoye, tỉnh Tombovskaya. Ông qua đời trên núi Athos vào năm 1938. Ngày mất của ông (11 tháng 9, kiểu cũ và 24, mới) được Giáo hội cử hành như một ngày tưởng nhớ.
Một trong những vị thánh được tôn kính nhất thế kỷ 20
Nhà sư Silouan không phải là một vị tử đạo, và chúng ta không biết rằng ông đã làm phép lạ và chữa lành những người bệnh đến với ông. Ông ta không có một bầy nhiều ngàn người, chẳng hạn như Tôn giả Porfiry của Kavsokalivite được tôn vinh gần đây, và ông ta không để lại nhiều tác phẩm được sưu tập. Silouan the Athonite, có lẽ, thường chỉ được biết đến nhờ học trò của ông, Archimandrite Sophrony (Sakharov), người đã viết một cuốn sách về ông. Tuy nhiên, ông là một trong những vị thánh nổi tiếng nhất của thế kỷ 20.
Tại sao? Con đường của anh ấy là một bước ngoặt và khoa học tốt người đàn ông hiện đại thực tế là sự cứu rỗi không diễn ra qua hành động bên ngoài, nhưng qua sự khiêm nhường. Cuộc đời của ông là một ví dụ về cách Chúa chọn cho chính Ngài không phải là người khôn ngoan của thế gian này, mà là những người đơn sơ. Một chàng trai trẻ bán chữ đến từ Nga, suốt đời mơ ước được đi tu, tự mình đến được Athos, và trên Núi Thánh đã có được sức mạnh, ân sủng, tình yêu đối với Chúa Kitô và sự khiêm nhường đến nỗi trong suốt cuộc đời của mình, có những người đã nói rằng: ở đây anh ta là, một vị thánh thực sự.
Chúng tôi đã bị cám dỗ ngay cả trước khi rời đến tu viện
Như vậy, thực tế không có dữ kiện nào về cuộc đời của Monk Silouan. Chỉ có thể rút ra một ý tưởng chung về thánh nhân từ câu chuyện cuộc đời của ngài. Ví dụ, mặc dù người cha nuôi dạy con trai mình trong tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời (và bản thân anh ta là một tấm gương về thái độ của Cơ đốc nhân đối với mọi người), nhưng trước tiên ông vẫn yêu cầu anh ta phục vụ trong quân đội và chỉ sau đó, nếu anh ta muốn, hãy rời khỏi thế giới.
Đối với những nhà tu hành khổ hạnh trong tương lai, đây là bài kiểm tra đầu tiên. Sự ghen tị đối với cuộc sống xuất gia bắt đầu biến mất. Semyon còn trẻ và đẹp trai, hơn nữa lại xuất thân từ một gia đình khá giả. Và trước quân đội, anh ta đã "nếm trải rất nhiều thứ thường được gọi là tội lỗi," và dường như, anh ta thậm chí còn quên mất ước muốn của mình.
Lời khuyên của Theotokos và lời cầu nguyện của thánh công chính John của Kronstadt
Các nhà sư Athos. Đáng kính Siluan - ngồi ngoài cùng bên trái
Theo hồi ức của chính thánh nữ, thánh nữ đã khiến ngài tỉnh lại Thánh Mẫu của Chúa... Một lần, trong một giấc mơ “gầy”, anh ta tưởng tượng rằng mình đang nuốt một con rắn, và tỉnh dậy vì kinh tởm, anh ta nghe thấy tiếng một người phụ nữ: “Bạn đã nuốt một con rắn trong một giấc mơ, và bạn ghê tởm; vì vậy không tốt cho tôi khi nhìn vào những gì bạn đang làm. " Điều này đánh dấu sự bắt đầu của sự hối cải của anh ta.
Và chuyến đi đến thánh địa John of Kronstadt cuối cùng đã xác nhận mong muốn của Semyon về một cuộc sống mới. Anh đến để cầu xin những lời chúc phúc và những lời cầu nguyện để thế giới không níu kéo anh lại. Anh ta không tìm thấy vị thánh, nhưng để lại một ghi chú và, như đã nêu trong tiểu sử của mình, "ngay ngày hôm sau, anh ta cảm thấy xung quanh mình là một" ngọn lửa địa ngục ", kể từ đó không ngừng ở khắp mọi nơi, dù anh ta ở đâu."
Và một tuần sau, ông tự mình đến Athos, nơi ông kết thúc năm 1892 ở tuổi 26.
Bị ma quỷ cám dỗ trong nhiều năm
Khi bắt đầu con đường tâm linh, Chúa tỏ mình ra cho một người để “hướng dẫn”, truyền cảm hứng và sức mạnh, rồi “khởi hành” một thời gian để dạy người đó tự bước đi. Cả điều đó và điều khác đều được Siluan trải nghiệm với sự sâu sắc và thấm thía đặc biệt.
Theo người đời, ngay khi bắt đầu xuất gia, ông đã được vinh dự ban ân sủng của một sức mạnh mà những tu sĩ dày dặn kinh nghiệm khác không hề hay biết. Và sau đó trong vài năm, anh ấy đã bị rơi xuống vực thẳm của sự chán nản và bị Chúa bỏ rơi đến nỗi ở những trạng thái này anh ấy đã hoàn toàn tuyệt vọng. Bản thân Silouan đã giải thích những gì đang xảy ra không quá nhiều bởi "các quy luật tâm linh" mà bằng sự phù phiếm của chính mình, điều mà do thiếu kinh nghiệm nên anh không thể theo dõi được.
Trong nhiều năm, Chúa cho phép anh ta dễ bị tấn công bởi sự tấn công của ma quỷ. Điều này cũng được thể hiện trong những trạng thái đạo đức khó khăn: những con quỷ cố gắng tôn cao Siluan, khơi dậy suy nghĩ rằng anh ta đã trở thành một vị thánh, sau đó chúng lao vào vực thẳm của sự tuyệt vọng, nói rằng với tội lỗi của anh ta, anh ta sẽ không bao giờ được cứu.
Chúng xuất hiện với anh ta cả về thể chất và thậm chí dưới dạng "những biểu hiện kỳ diệu": một khi tế bào của anh ta tràn ngập ánh sáng kỳ diệu, nhưng sau đó ánh sáng này trở nên mạnh mẽ đến mức nhà sư có thể nhìn thấy tất cả bên trong của anh ta.
Đã được xác nhận để gặp Chúa
Silouan the Athonite
Sau nhiều năm ở trong trạng thái này, anh ấy gần như kiệt sức, cho đến khi kỳ diệuđã không được cứu bởi Đấng mà ông đã trao thân thể và sự sống của mình.
Khoảnh khắc này được miêu tả rõ nhất trong cuốn sách "Elder Siluan" của Archimandrite Sophrony (Sakharov) khi mới bắt đầu. Chúng tôi sẽ trích dẫn đoạn văn này:
“Anh ấy đã cầu nguyện một lúc lâu với tiếng khóc không thể kiểm soát được:“ Xin thương xót tôi, ”nhưng Chúa không nghe anh ấy. Nhiều tháng cầu nguyện như vậy trôi qua, và sức lực của linh hồn ông đã cạn kiệt; anh ta đến tuyệt vọng và kêu lên: "Bạn sẽ không cầu xin!" Và khi, với những lời này, có điều gì đó vỡ òa trong tâm hồn anh ta, kiệt quệ vì tuyệt vọng, anh ta đột nhiên trong một khoảnh khắc nhìn thấy Đấng Christ hằng sống; ngọn lửa tràn ngập trái tim và toàn bộ cơ thể anh với sức mạnh đến nỗi nếu tầm nhìn kéo dài thêm một lúc nữa, anh sẽ chết. Sau đó, anh ta không bao giờ có thể quên được sự nhu mì, yêu thương vô hạn, vui tươi, hòa bình không thể hiểu được tràn ngập trong cái nhìn của Đấng Christ, và sau đó năm dài cuộc đời của mình, ông đã làm chứng không mệt mỏi rằng Thiên Chúa là tình yêu, tình yêu vô lượng, không thể hiểu được. "
Có sự vâng lời cầu kỳ nhất trong một tu viện
Kinh nghiệm của nhà sư Silouan cũng sẽ truyền cảm hứng cho lý do rằng nhà sư biết cách giữ trong mình lời cầu nguyện không ngừng, mặc dù thực tế là ông sống ở một trong nhiều tu viện nhất trên Núi Athos (tiếng Nga, Panteleimon) và thực hiện một trong những hầu hết những người tuân theo sự cầu kỳ "không thuộc tu viện" - người quản lý, nghĩa là, anh ta chịu trách nhiệm về tất cả các công việc được thực hiện trong tu viện bởi những người thế gian hoặc liên quan đến thế gian: đặc biệt, anh ta giám sát đội thợ xây dựng. Những thứ dường như không tương thích với chủ nghĩa chần chừ ...
Archimandrite Sophrony (Sakharov) - đệ tử của ông
Archimandrite Sofrony Sakharov
Như đã đề cập, Monk Silouan trở nên nổi tiếng phần lớn nhờ vào đệ tử của ông là Archimandrite Sophrony (Sakharov), người trẻ hơn ông 30 tuổi. Anh ta cũng có gốc gác Nga, sống nhiều năm ở Athos, và ở đó mối liên hệ tâm linh của anh ta với vị trưởng lão đã được sinh ra. Sau đó Sophronius rời Núi Thánh và sống ở Vương quốc Anh, nơi ông thành lập tu viện nam với điều lệ nghiêm ngặt nhất. Tuy nhiên, chúng ta biết anh ấy nhiều hơn qua các cuốn sách của anh ấy, trong đó anh ấy mô tả tầm nhìn của mình về kinh nghiệm Cơ đốc. Trong những mô tả về cuộc đấu tranh tinh thần và những trải nghiệm khác nhau, Archimandrite Sophrony đã tiến gần đến ranh giới mà các từ biến mất, mặc dù thực tế là bản thân âm tiết vẫn khá đơn giản.
Và cuốn sách “Elder Siluan”, do ông viết, có lẽ là cuốn sách Chính thống của thế kỷ XX. Một mặt, thế giới bên ngoài và bên trong của tu sĩ được bộc lộ toàn bộ. Mặt khác, cuộc đời của trưởng lão trở thành một dịp để kể về cuộc chiến thuộc linh của một Cơ đốc nhân. Đấu tranh với những đam mê, đấu tranh với những suy nghĩ, khiêm tốn, ăn năn, yêu thương, chiêm ngưỡng Ánh sáng chưa được điều trị. Archimandrite Sophrony trong cuốn sách này đã thực hiện một cuộc hành trình kỳ thú qua thế giới nội tâm của con người.
Bỏ lại phía sau ghi chú
Một trong những quy tắc bất thành văn của Athos là không được nói về một người như một vị thánh khi anh ta còn sống. Khi quy tắc này được ghi nhớ, chúng thường có nghĩa là tình huống khi mọi người đã công nhận nhà sư là một vị thánh, nhưng họ im lặng một cách khiêm tốn. Quy tắc này liên quan đến Thánh Silouan theo một cách khác: đa số anh em không thể phân biệt một vị thánh trong anh ta trong suốt cuộc đời của anh ta. Silouan, theo ý kiến của họ, quá đơn giản và không có sự tinh tế rõ ràng để có vẻ như là người được chọn.
Họ nói rằng nhiều anh em tin rằng ông là một nhà khổ hạnh vĩ đại chỉ sau khi ông qua đời, khi hồ sơ cá nhân của ông được phát hiện. Nhà sư đã viết chúng cho chính mình theo thời gian.
Điều đáng ngạc nhiên là chúng được viết bởi một người đàn ông đã học hai lớp giáo dục và dạy chữ ở Thánh thư và Cuộc sống. Tuy nhiên, trước hết, những đoạn văn ngắn này nổi bật ở sự sâu sắc và chân thành. Chúng được phát hành lại liên tục vào ngôn ngữ khác nhau... Nội dung chính của họ là: sự ăn năn, tình yêu đối với Chúa và tình yêu của Chúa dành cho con người.
Đây, hãy xem:
“Tình yêu không phụ thuộc vào thời gian và luôn có sức mạnh. Và khi tâm hồn nhận biết được tình yêu của Thiên Chúa, thì cảm nhận rõ ràng rằng Chúa là Cha của chúng ta, là Đấng thân yêu nhất, gần gũi nhất, thân yêu nhất, tốt nhất, và không có hạnh phúc nào lớn hơn là yêu mến Chúa hết lòng, hết ý, hết sức mình. linh hồn, như Chúa đã truyền, và người lân cận của bạn như chính bạn. Và khi tình yêu này ở trong tâm hồn, thì tất cả mọi thứ đều làm hài lòng tâm hồn, và khi nó mất đi rồi thì người đó không tìm thấy sự bình yên, xấu hổ và buộc tội người khác đã xúc phạm mình, và không hiểu rằng chính mình đang làm. đổ lỗi - anh ấy đã mất tình yêu đối với Đức Chúa Trời và lên án hoặc ghét anh em. "
“Ai yêu mến Chúa thì luôn nhớ đến Ngài, và sự nhớ đến Chúa thì sinh ra lời cầu nguyện. Nếu bạn không nhớ đến Chúa, thì bạn sẽ không cầu nguyện, và không cầu nguyện, linh hồn sẽ không ở trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, vì qua lời cầu nguyện, ân điển của Đức Thánh Linh ”.
“Chúng ta hãy đầu phục thánh ý Chúa để rồi chúng ta sẽ thấy được Chúa Quan phòng, và Chúa sẽ ban cho chúng ta những điều chúng ta không ngờ tới”.
Lời dạy nổi tiếng nhất của ông
Giống như Tu sĩ Seraphim của Sarov, ông không cố ý phản ánh và không xây dựng bất kỳ giáo huấn nào của “ông”, nhưng vẫn lưu lại trong ký ức của Giáo hội như một nhà sư đã tạo ra giáo huấn của mình. Nó có thể được rút gọn thành một câu-khuyên duy nhất, mà chính Siluan đã nhận được trong giai đoạn tiếp theo của sự cám dỗ của ma quỷ: "Hãy giữ tâm trí của bạn trong địa ngục và đừng tuyệt vọng."
Chỉ bằng cách nhận ra mình xứng đáng với địa ngục và nhận ra bản chất con người thật tội lỗi như thế nào (và không đánh mất hy vọng và tình yêu đối với Chúa), chỉ bằng cách này, chúng ta mới đốt cháy đam mê trong chính mình. “Và chỉ bằng cách này,” nhà sư kết luận, “kẻ thù đã bị chinh phục. Và khi tôi rời khỏi ngọn lửa này với tâm trí của mình, suy nghĩ của tôi như được tiếp thêm sức mạnh ”...
Được tôn vinh vào năm 1988
Trong năm kỷ niệm 1000 năm Lễ Rửa tội của Rus, Thượng Hội đồng Tòa thánh của Giáo hội Chính thống Constantinople đã phong thánh cho vị trưởng lão chân phước. Và với sự gia trì của Đức Thượng phụ Alexy II của Moscow và Toàn nước Nga, tên của Nhà sư Silouan the Athonite đã được đưa vào tháng của Nhà thờ Chính thống Nga.
Troparion of the Monk Silouan the Athonite
giọng 2
Seraphim của tình yêu với Chúa, một cơn ghen bốc lửa
và Giê-rê-mi, cho những người đang than khóc,
người bắt chước nhiệt tình,
Xin chúc phúc cho Cha Siluan,
lắng nghe tiếng gọi của Mẹ của Chúa tể Lực lượng,
con rắn của người chồng tội lỗi
và bạn đã lui về Núi Athos từ sự nhộn nhịp của thế giới, / nơi lao động và cầu nguyện với nước mắt
đã nhận được dồi dào ân điển của Đức Thánh Linh,
Đốt cháy trái tim của chúng ta
và cùng bạn dịu dàng kêu lên để củng cố:
Lạy Chúa, cuộc sống và niềm vui thánh thiện của con,
cứu thế giới và chúng ta khỏi tất cả những kẻ khốc liệt.
Kontakion của Monk Silouan the Athonite
giọng 2
Trí óc khiêm nhường, người giải tội trung thành nhất
và tình yêu đối với nhân loại bởi Chúa Thánh Thần được sưởi ấm bởi lòng nhân từ,
Yêu quý Chúa Siluan,
về công sức của bạn, Giáo hội Nga vui mừng,
các tu sĩ của núi Athos và tất cả những người theo đạo Thiên chúa,
vui mừng, họ phấn đấu với tình yêu thương hiếu thảo đối với Đức Chúa Trời.
Cầu nguyện cho chúng tôi, ngang hàng với các thiên thần của Chúa,
trong một con nhím, hãy cứu chúng tôi, trong tình yêu cháy bỏng bắt chước bạn.
