Tuleohutuse entsüklopeedia

Mida tähendab "ave". Tiivulised väljendid ja vanasõnad Tervitused Caesar

Kunst üksi on olemas – kunst elada hästi ja surra hästi.

Peategelased

Publius Aurelius Statius, Rooma senaator

Castor ja Pariis, Publius Aureliuse vabadikud

Pomponius ja Titus Servilius, Publius Aureliuse sõbrad

Sergii Mavrik, advokaat

Sergius, Mauricu õde

Nissa, matkiv teatri näitleja

Flaminia, matroon peidab end kõigi eest

Aufidiy, lanista, gladiaatorite kooli juht

Helidon, parim gladiaator Aufidia

Turiy, Helidoni sõber

Heliodor, Sitsiilia gladiaator

Gallik, Celtic gladiaator

Herakles, Sarmaatsia gladiaator

Arduin, Briti naisgladiaator

ruut, Helidoni vaenlane

Vaadake, kuidas Helidon võitleb! küsis Servilius paluvalt oma vana sõbra käest.

Kuule, Titus, mul on igav, - vaidles Aurelius vastu. "Ma ei taha tundide kaupa vaadata sama vaatepilti: surma. Ja siis ajab see verelõhn mind haigeks! - ta võpatas, tõustes püsti ja kavatsedes lahkuda.

Servilius ei teadnud, mida öelda. Lõhna oli tõepoolest tunda isegi siin, kõige kõrgematel astmetel ja seda ei suutnud uputada ei viirukisarved ega ambrapulgad, mille matroonid ninna tõid.

Nüüd on Briti naised ja siis selgub võitja, parimatest parim. Claudius Caesar võib solvuda, kui te nüüd lahkute. Sa tead suurepäraselt, kui palju raha ta nende kakluste korraldamisele kulutas! - püüdis Titus oma sõpra veenda.

Resigneerunud Aurelius vajus vastumeelselt oma kohale, otsustades jääda.

Need, kes lähevad surma, tervitavad teid! Aga kes paneb need hullud surma minema? Paljud isegi orjadena uuendasid korduvalt tsirkusega sõlmitud lepingut, et neil oleks privileeg rahakotti eest iga päev oma eluga riskida.

See käsitöö, nagu paljud teisedki, on mõistetav, kuid senaator ei suutnud oma elavat kaastunnet loomade vastu maha suruda ... Kuid pool gladiaatorite lahinguteks määratud ajast polnud veel möödas, mõtles ta kurvastusega ja rõõmustas, et sai lühikest aega. paus kergeks hommikusöögiks.

Sel ajal, kui orjad karastusjooke serveerisid, otsustas Aurelius silmailu teha, uurides matroone peenelt, vaevu nende alastust varjates – vaatemäng on tema jaoks kindlasti eelistatavam kui lahingud areenil.

Aurelius, kallis! - tervitas teda kuulus kurtisaan. - Miks sa mulle rohkem otsa ei vaata?

Ma tulen läbi, Cynthia, - valetas patriits, uskudes, et saaja teenused ei vasta nende ülemäära kõrgele hinnale.

Aadlik Statius, mulle öeldi, et teile ei meeldi gladiaatorivõitlused, - pöördus tema poole istunud senaator tema poole. “Siiski mõtlen: kas on võimalik, et sinusugune inimene on võistlusvaimule täiesti võõras. Pöial on alati püsti,” jätkas ta taunivalt pead raputades. - Kui see oleks teie tahe, halastaksin kõigile!

Vaata ka teisi sõnastikke:

    Need, kes lähevad surma, tervitavad teid!- Ladina keelest: Morituri te salutant! (morituri te tervitaja). Rooma ajaloolase Suetoniuse sõnul (Gaius Suetonius Trunk villad, ca 70 ca 140) tervitasid keiser Claudiuse ajal tsirkuses lahingusse läinud gladiaatorid teda sarnaste sõnadega ... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

    Tere Caesar, keiser, surmategijad tervitavad teid- Ave Caesar, imperator, morituri te salutant ... Ladina-vene ja vene-ladina tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

    Ave, Caesar, morituri te tervitaja- "Gladiaatorid enne Vitelliust" (Jean Leon Gerome, 1859) Ave, Caesar, , morituri te sa ... Wikipedia

    Ave Caesar morituri te tervitab- Ave Caesar, , morituri te salutant (vene. Glory, Caesar,<император>tervitan teid surmale minnes). Rooma ajaloolase Gaius Suetoniuse Tranquilluse teose "Jumalik Augustus" järgi keiser Claudiuse ajal ... ... Wikipedia

    Ladinakeelsete fraaside loend- Wikitsitaadil on leht ladina vanasõnade teemal paljudes maailma keeltes, sealhulgas ... Wikipedia

    Ave, Caesar, Impertor, moritri te saltant- Ave, Caesar, moritri te saltant Tere Caesar, keiser, need, kes surevad, tervitavad teid. Rooma gladiaatorite tervitused keisrile. Tunnistab Rooma ajaloolane Suetonius, kes ütleb, et see peaks olema nii ... ... Ladina-vene ja vene-ladina tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

    gladiaatorid- (lat. Gladiaator, gladiusemõõgast), Vana -Roomas orjad, sõjavangid ja muud isikud, kes olid sunnitud tsirkuseareenil omavahel või metsloomadega võitlema. Õppis erikoolides (Roomas, Capuas, kus algas Spartacuse ülestõus, ... ... Entsüklopeediline sõnaraamat

    Konstantinova, Irina Georgievna- Irina Georgievna Konstantinova (sündinud 25. märtsil 1935 (19350325), Kutaisi) nõukogude ja vene keele tõlkija itaalia keelest. Sisu 1 Biograafia 2 ... Vikipeedia

    Moritri te soolane- vt Ave, Caesar, Impertor, moritri te saltant Need, kes lähevad surma, tervitavad sind. Kui edasiminek on eesmärk, siis kelle nimel me töötame? Kes on see Moloch [Iidsetel aegadel semiidi hõimude jumalus, kellele ohverdati lapsi, põletades neid elusalt ... Ladina-vene ja vene-ladina tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

    Ave, Impertor, moritri te saltant- vt Ave, Caesar, Impertor, moritri te saltant Tere, keiser, tere tulemast surmasse ... Ladina-vene ja vene-ladina tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

Allpool on 170 ladinakeelset lööklauset ja vanasõna transliteratsiooni (transkriptsiooni) ja rõhumärkidega.

Sign ў tähistab silbita häälikut [y].

Sign r x tähistab frikatiivset heli [γ] mis vastab G valgevene keeles, samuti vastav häälik vene sõnades Jumal, jah jne.

  1. A mari usque ad mare.
    [Ja mari uskwe ad mare].
    Merelt merele.
    Moto Kanada vapil.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    Munadest õunteni ehk algusest lõpuni.
    Õhtusöök roomlaste juures algas munaga ja lõppes õuntega.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Lahkumine!
  4. Acta est fabŭla.
    [Akta est fabula].
    Etendus on läbi.
    Suetonius kirjutab raamatus „Kaheteistkümne Caesari elu“, et keiser Augustus küsis oma viimasel päeval sisenenud sõpradelt, kas nad leidsid, et ta „mängis hästi elukomöödiat“.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Die valatakse.
    Kasutatakse pöördumatult tehtud otsusest rääkimisel. Sõnad, mille Julius Caesar lausus oma vägede läbimisel üle Rubiconi jõe, eraldades Umbria Rooma provintsist – Cisalpine Galliast, s.o Põhja-Itaaliast, aastal 49 eKr. NS. Julius Caesar, rikkudes seadust, mille kohaselt võis ta prokonsulina juhtida armeed ainult väljaspool Itaaliat, juhtis ta, sattudes Itaalia territooriumile ja alustas sellega kodusõda.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus ebatavaline duóbus corṕribus].
    Sõber on üks hing kahes kehas.
  7. Amīcus Platon, sed magis amīca verĭtas.
    [Amikus Platon, kurb magis amika varitas].
    Platon on mu sõber, aga tõde on kallim (Aristoteles).
    Kasutatakse siis, kui nad tahavad rõhutada, et tõde on ennekõike.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussisque non tselyantur].
    Armastust ja köha ei saa varjata.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [Akvila non kaptat muskas].
    Kärbseid kotkas ei püüa.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Julgus asendab seinu (kirj. Julgus on seinte asemel).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Laske kuulda ka teist poolt!
    Vaidluste erapooletu käsitlemise kohta.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea mediókritas].
    Kuldne keskmine (Horaatius).
    Inimeste kohta, kes väldivad oma hinnangutes ja tegudes äärmusi.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [At vintsere, aўt mori].
    Kas võita või surra.
  14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Tere Caesar, need, kes surevad, tervitavad teid!
    Tervitused Rooma gladiaatoritelt,
  15. Bibāmus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>joome!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Caesar peaks surema seistes.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Elus koer on parem kui surnud lõvi.
    kolmap venemaalt. vanasõna "Parem lind kätes kui kraana taevas."
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Väärtuslik on see, mis on haruldane.
  19. Causa causarum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Põhjuste põhjus (peamine põhjus).
  20. Cave canem!
    [Kave kanem!]
    Karda koera!
    kiri Rooma maja sissepääsu juures; kasutatakse üldise hoiatusena: ole ettevaatlik, ole ettevaatlik.
  21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Las relv annab teed togale! (Asendugu sõda rahuga).
  22. Clavus clavo pelĭtur.
    [Klyavus needuse pallitour].
    Kiil lööb välja nagu kiil.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Cognosce te ipsum].
    Tunne ennast.
    Ladina tõlge kreekakeelsest ütlusest, mis on kirjutatud Apollo templisse Delfis.
  24. Cras melius ees.
    [Kras me′lius ees].
    <Известно,>et homme on parem.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Kelle riik on keel.
  26. Curricŭlum vitae.
    [Elulookirjeldus].
    Elukirjeldus, autobiograafia.
  27. Neetud, quod non-intellĕgunt.
    [Neetud, kvod non intelllegunt].
    Nad mõistavad hukka, sest nad ei mõista.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est vaidlus].
    Maitse üle ei tasu vaielda.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Ma hävitan ja ehitan.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus endine masin].
    Jumal autost välja, see tähendab ootamatu lõpp.
    Iidses draamas oli lõpeks jumala ilmumine spetsiaalsest masinast publiku ette, kes aitas lahendada keerulist olukorda.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Pole varem öeldud kui tehtud.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dozet].
    Ühel päeval õpetab ta teist.
    K venemaalt. vanasõna "Hommik on õhtust targem."
  33. Divĭde et impĕra!
    [Jagage ja impera!]
    Jagage ja valitsege!
    Rooma vallutuspoliitika põhimõte, mille võtsid vastu järgnevad vallutajad.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animam levivi].
    Ta ütles - ja kergendas hinge.
    Piibli väljendus.
  35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; fazio, ut fatsias].
    ma annan sulle anda; tee mis sa teed.
    Rooma õiguse valem, mis loob õigussuhte kahe isiku vahel. kolmap venemaalt. väljend "Sa oled minu jaoks – mina olen sinu jaoks."
  36. Docendo discĭmus.
    [Docendo discimus].
    Kui me õpetame, õpime ise.
    Väljend pärineb Rooma filosoofi ja kirjaniku Seneca avaldusest.
  37. Domus propria – domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Teie maja on parim.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Kuni sa oled õnnelik, on sul palju sõpru (Ovidius).
  39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Hingamise ajal loodan.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Kui kaks inimest tülitsevad, on kolmas õnnelik.
    Siit ka teine ​​väljend – tertius gaudens ‘kolmas rõõmustaja’ ehk inimene, kes saab kasu kahe osapoole vahelisest vaenust.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Me sööme selleks, et elada, mitte elame selleks, et süüa (Sokrates).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circumtantus est].
    Varustatud elevandi nahaga.
    Väljendit kasutatakse tundetust inimesest rääkides.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uḿanum est].
    Inimesele on omane vigu teha (Seneca).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Meis on jumal (Ovidius).
  45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rabus].
    Asjades on mõõt, see tähendab, et kõigel on mõõt.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    Ja isegi kui haav on paranenud, jääb arm alles (Publius Sire).
  47. Eksliibrised.
    [Eksliibris].
    "Raamatud", eksliibri, raamatu omaniku silt.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Exegi monument (meel) ...]
    Olen püstitanud monumendi (Horatius).
    Kuulsa Horatiuse oodi algus luuletaja teoste surematuse teemal. Oda tekitas vene luules suure hulga imitatsioone ja tõlkeid.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Fatsile diktu, keeruline fakt].
    Lihtne öelda, raske teha.
  50. Kuulsuste kunstiteadlane.
    [Kuulsuste artium magister]
    Nälg on kunstiõpetaja.
    kolmap venemaalt. vanasõna järgi "Leiutamisvajadus on kaval."
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statu permanet].
    Inimese õnn pole kunagi püsiv.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Õnnel on palju sõpru.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens de'etset].
    Suurele vaimule sobib suur õnn.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Falix criminibus nullus e'rit diu].
    Keegi ei ole kuritegudega kaua rahul.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Õnnelik on see, kes pole midagi võlgu.
  56. Festīna lente!
    [Festina lenthe!]
    Kiirustage aeglaselt (tehke kõike aeglaselt).
    Üks keiser Augustuse (63 eKr – 14 pKr) tavalisi ütlusi.
  57. Fiat lux!
    [Fiati luksus!]
    Saagu valgus! (Piibli väljend).
    Laiemas mõttes kasutatakse seda suurejooneliste saavutuste puhul. Tüpograafia leiutaja Gutenbergi kujutati hoidmas lahtivolditud paberilehte kirjaga "Fiat lux!"
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Lõpp kroonib tööd.
    K venemaalt. vanasõnaga "Lõpp on äri kroon".
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Rõõmud on sageli meie kurbuse algus (Ovidius).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáa libeli].
    Raamatutel on oma saatus.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Siin on surnud elus, siin räägivad lollid.
    Raamatukogu sissepääsu kohal kiri.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    Täna mulle, homme teile.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
    Õpetatud mehel on alati rikkust endas.
  64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini luupus est].
    Inimene inimesele on hunt (Plautus).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo teeb ettepaneku, Sed Deus käsutab].
    Inimene teeb ettepaneku ja Jumal käsutab.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Iga inimene on oma saatuse looja.
  67. Homo summa: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo summa: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Ma olen inimene: miski inimlik, nagu ma arvan, pole mulle võõras.
  68. Honōres mutantsete kommetega.
    [G x austab mutantseid komme].
    Autasud muudavad moraali (Plutarhos).
  69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Inimkonna vaenlane.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Käitu nii, et olla õnnelik, mitte näida (Seneca).
    "Kirjadest Luciliusele".
  71. Aquā Scribĕre.
    [In akva skribere].
    Vee peale kirjutama (Catullus).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok signo vinces].
    Selle lipu all võidad.
    Tema lipukirjale pandud Rooma keisri Konstantinus Suure moto (IV sajand). Praegu kasutatakse kaubamärgina.
  73. In optĭmā formā.
    [Inoptima vorm].
    Parimas võimalikus vormis.
  74. In tempŏre opportūno.
    [In tempore opportuno].
    Sobival ajal.
  75. In vino verĭtas.
    [In vino variitas].
    Tõde on veinis.
    Vastab väljendile "Mis on kaine, siis joodiku keelel."
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    Leiutatud ja täiustatud.
    Prantsuse Teaduste Akadeemia moto.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Ta ütles seda ise.
    Väljend, mis iseloomustab mõtlematut imetlust kellegi autoriteedi vastu. Cicero essees "Jumalate olemusest" ütleb filosoof Pythagorase õpilaste seda ütlust tsiteerides, et ei kiida Pythagorase kombeid heaks: oma arvamuse kaitseks tõestamise asemel viitasid nad oma õpetajale. sõnad ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Juba fakt.
  79. Kas fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, kui prodest].
    Selle on teinud see, kellel on kasu (Lucius Cassius).
    Cassius, õiglase ja intelligentse kohtuniku ideaal Rooma rahva silmis (al Jah teine ​​väljend judex Cassiānus ‘õiglane kohtunik’), tõstis ta kriminaalmenetluses alati küsimuse: “Kellele on see kasulik? Kellele see kasu on?" Inimeste olemus on selline, et keegi ei taha muutuda kaabakaks ilma kalkulatsioonita ja endale kasu toomata.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat meist saab et alter kanis].
    Kui üks haugub, haugub teine ​​koer kohe.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem bravem essey oportet].
    Seadus peaks olema lühike.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    Kirjutatud kiri jääb alles.
    kolmap venemaalt. vanasõnaga "Mis on pastakaga kirjutatud, seda ei saa kirvega välja lõigata."
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Parem ustav rahu kui võidulootus (Titus Livy).
  84. Memento mori!
    [Mamanto mori!]
    Memento Mori.
    Tervitus vahetati 1664. aastal asutatud trappistide ordu munkade kohtumisel, seda kasutatakse nii surma paratamatuse, elu kaduvuse meeldetuletusena kui ka ülekantud tähenduses - lähenevast ohust või millegi kurbast, kurvast. .
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mans sana in korpore sano].
    Terves kehas on terve vaim (Juvenal).
    Tavaliselt väljendab see ütlus inimese harmoonilise arengu ideed.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Lugu räägitakse sinust, ainult nime on muudetud (Horace).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Ei mina ega teine.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Ei mina ega teine.
  89. Nigriuse pilt.
    [Nígrius píce].
    Mustam kui tõrv.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Null adsvetudine mayus].
    Pole midagi tugevamat kui harjumus.
    Sigarettide kaubamärgilt.
  91. Noli me tangĕre!
    [Nóli mae tangere!]
    Ärge puudutage mind!
    Väljend evangeeliumist.
  92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    "Nimi on märk, nimi ennustab midagi," see tähendab, et nimi räägib selle kandjast, iseloomustab seda.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Nimed on vihkavad, see tähendab, et nimede nimetamine on ebasoovitav.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progredi est regredi].
    Edasiminek on tagasiminek.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Mitte summa, kvalis e'ram].
    Ma ei ole see, kes olin enne (Horace).
  96. Nota bene! (NB)
    [Noa beńne!]
    Pöörake tähelepanu (valgus: märkige hästi).
    Märkus, mis juhib tähelepanu olulisele teabele.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla dies sine linea].
    Mitte ühtegi päeva ilma insultita; pole päevagi ilma rivita.
    Plinius Vanem teatab, et kuulus Vana -Kreeka maalikunstnik Apelles (IV sajand eKr) „ei harjunud, ükskõik kui hõivatud ta oli, mitte ühtegi päeva ilma oma kunsti praktiseerimata, joonistades vähemalt ühe joone; see oli ütluse aluseks."
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Nad ei ütle enam midagi, mida pole varem öeldud.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum periculum sine periculio vintsitur].
    Ühtegi ohtu ei ületata ilma riskita.
  100. O tempŏra, oo mores!
    [O tempora, oo mores!]
    Aegadest, moraalist! (Cicero)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines võrdub sunt].
    Kõik inimesed on samad.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Ma kannan kõike endaga kaasas (Byant).
    See fraas kuulub ühele "seitsmest targast" Biantist. Kui vaenlane võttis oma kodulinna Priene ja põgenevad elanikud üritasid rohkem oma asju kaasa võtta, soovitas keegi tal sama teha. "Ma teen just seda, sest kannan kõike endaga kaasas," vastas ta, öeldes, et võõrandamatuks omandiks saab pidada ainult vaimset rikkust.
  103. Otium post läbirääkimistel.
    [Ocium post negotium].
    Puhata pärast tööd.
    K: Tegin töö ära – kõndige julgelt.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt servanda].
    Lepinguid tuleb austada.
  105. Panem et circenses!
    [Panem et circenses!]
    Meal'n'Real!
    Hüüd, mis väljendas Rooma rahvahulga põhinõudeid impeeriumi ajastul. Rooma plebs leppis poliitiliste õiguste kaotamisega, rahuldus tasuta leivajagamise, sularahajagamise ja tasuta tsirkuseetenduste korraldamisega.
  106. Par pari refertur.
    [Par pair rafertour].
    Võrdne võrdsega premeeritakse.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Pa'ўperi bis kuupäevad, qui cito kuupäevad].
    Vaestele on topelt kasulik see, kes kiiresti annab (Publius Sire).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x wick domui].
    Rahu sellele majale (Luuka evangeelium).
    Tervituste valem.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Raha, kui oskad seda kasutada, on sulane, kui ei oska, siis daam.
  110. Aspĕra ad astra järgi.
    [Per aspera hell astra].
    Läbi raskuste tähtedeni, see tähendab läbi raskuste eduni.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Kirjutas.
    Kunstniku autogramm maalil.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poeet nascuntour, oratoŕres fíunt].
    Luuletajad sünnivad, neist saavad kõnemehed.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kwam fedari].
    Parem surra kui häbi.
    Väljend omistatakse Portugali kardinal Jamesile.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
    Ajaloo esimene põhimõte on vältida valetamist.
  115. Primus inter pares.
    [Primus inter paras].
    Esimene võrdsete seas.
    Valem, mis iseloomustab monarhi positsiooni riigis.
  116. Principium – dimidium totīus.
    [Principium – dimidium totius].
    Algus on pool kõigest (kõigest).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Heakskiidetud; vastu võetud.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum esse non sordidi lukrika "ўza].
    Ma luban, et ma ei tööta põlastusväärse kasu nimel.
    Poolas doktorikraadi saamisel antud vandest.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno tárgyalio vidēre, quam in suo.
    [Putantour g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in su'o].
    Arvatakse, et inimesed näevad kellegi teise äris rohkem kui enda omades ehk nad näevad väljastpoolt alati paremini.
  120. Qui tacet, acceptīre vidētur.
    [Qui tatset, konsentire videtur].
    Tundub, et see, kes vaikib, nõustub.
    kolmap venemaalt. vanasõna "Vaikimine on nõusoleku märk".
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Sest mind kutsutakse lõviks.
    Sõnad Rooma fabulisti Phaedruse muinasjutust (I sajandi lõpp eKr - I sajandi esimene pool). Pärast jahti jagasid lõvi ja eesel oma saaki. Lõvi võttis ühe osa endale metsaliste kuningana, teise jahil osalejana ja kolmanda, selgitas ta, "sest ma olen lõvi".
  122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
    [Quod érat demonstrandum]
    Q.E.D.
    Traditsiooniline valem tõestuse lõpuleviimiseks.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lytset ёvi, non lytset bovi].
    Mis on lubatud Jupiterile, pole lubatud härjale.
    Iidse müüdi järgi röövis Jupiter härja kujul Foiniikia kuninga Agenor Europa tütre.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
    Ära tee teisele seda, mida sa endale ei taha.
    Väljend leidub Vanas ja Uues Testamendis.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementsus.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    Keda Jupiter hävitada tahab, jääb mõistusest ilma.
    Väljend ulatub katkendisse tundmatu kreeka autori tragöödiast: "Kui jumalus valmistab inimese õnnetuseks ette, võtab see kõigepealt ära mõistuse, millega ta arutles." Selle idee ülaltoodud lakoonilisem sõnastus ilmus ilmselt esmakordselt väljaandes Euripides, mille avaldas 1694. aastal Cambridge'is inglise filoloog W. Barnes.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Quot kapita, see sensu].
    Kui palju inimesi, nii palju arvamusi.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rárior corvo albo est].
    Harvem kui valge vares.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Rapeticio est mater studio].
    Kordamine on õppimise ema.
  129. Requiescat tempos! (PUHKA RAHUS.).
    [Rekvieskat patse!]
    Puhkagu see rahus!
    Ladinakeelne hauakivi kiri.
  130. Sapienti istus.
    [Sapienti istus].
    Mõistmiseks piisab.
  131. Scientia est potentia.
    [Sciencia est potencia].
    Teadmine on jõud.
    Aforism, mis põhineb Francis Baconi (1561-1626) - inglise filosoofi, inglise materialismi rajaja - avaldusel.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig x il scire].
    Ma tean, et ma ei tea midagi (Sokrates).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    Luud, mis tulevad hilja (jäävad).
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    Kui kaks inimest teevad sama asja, pole nad samad (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si leungus levis].
    Kui valu on piinav, ei ole see pikk, kui see on pikaajaline, siis pole see piinav.
    Tsiteerides seda Epikurose teesi, tõestab Cicero traktaadis "Kõrgeimast heast ja kõrgeimast kurjusest" selle vastuolulisust.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    Kui sa vaikiksid, jääksid sa filosoofiks.
    Boethius (u. 480-524) räägib oma raamatus "Filosoofia lohutusest", kuidas keegi, kes oli uhke filosoofi tiitli üle, kuulas pikka aega vaikides mehe väärkohtlemist, kes teda petisena taunis. ja küsis lõpuks irvitades: "Nüüd saate aru, et ma olen tõesti filosoof?", Millele ta sai vastuse:" Intellexissem, si tacuisses "" Ma oleksin sellest aru saanud, kui oleksite vaikinud."
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, e'go vellem esse Paris].
    Kui sa oleksid Elena, tahaksin ma olla Pariis.
    Keskaegsest armastusluuletusest.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Kui tahad olla armastatud, armasta!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito móre.
    [Sií vivís Romeí, Romano vívito moréré].
    Kui elate Roomas, elage Rooma tavade järgi.
    Novolatinskaja salmi vanasõna. kolmap venemaalt. vanasõnaga "Ära pista oma nina võõrasse kloostrisse oma hartaga."
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Sik transit glorya mundi].
    Nii möödub ilmalik au.
    Nende sõnadega pöörduvad nad ordinatsioonitseremoonia ajal tulevase paavsti poole, põletades tema ees riidetüki maise võimu illusiooni märgiks.
  141. Silent leges inter arma.
    [Silent leges inter arma].
    Relvade hulgas seadused vaikivad (Livy).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Similis simili gaўdet].
    Sarnased on sarnaste üle õnnelikud.
    Vastab vene keelele. vanasõna "Kalur näeb kalameest kaugelt".
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Sool omnibus lucet].
    Päike paistab kõigile.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
    Igal neist on oma parim kodumaa.
  145. Sub rosā.
    [Alamroos].
    "Roosi all", see tähendab salaja, salaja.
    Roos oli iidsete roomlaste seas saladuse embleem. Kui roos riputati söögilaua kohale lakke, siis kõike seda, mis “roosi all” räägiti ja tehti, ei tohi avalikustada.
  146. Terra inkognita.
    [Terra incognita].
    Tundmatu maa (ülekantud tähenduses - võõras piirkond, midagi arusaamatut).
    Iidsetel geograafilistel kaartidel tähistasid need sõnad läbiuurimata territooriume.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Kolmas kaardivägi".
    Ööaja ehk ajavahemiku päikeseloojangust päikesetõusuni jagasid iidsed roomlased neljaks osaks, nn valveks, mis on võrdne sõjaväeteenistuse valvevahetuse kestusega. Kolmas valvsus on keskööst koiduni.
  148. Tertium non datur.
    [Thertium non datur].
    Kolmandat pole.
    Üks formaalse loogika sätteid.
  149. Theātrum mundi.
    [Teatrum mundi].
    Maailma areen.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    Ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes kingitusi toovad.
    Preester Laocooni sõnad, mis viitavad hiiglaslikule puuhobusele, mille ehitasid kreeklased (danaanid) väidetavalt kingitusena Minervale.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Tothus mundus agit g x istrionem].
    Terve maailm mängib näidendit (kogu maailm on näitlejad).
    Pealdis Shakespeare's Globe'i teatris.
  152. Tres faciunt collegium.
    [Tras facsiunt collegium].
    Nõukogu moodustavad kolm.
    Üks Rooma õiguse sätteid.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit veer].
    Üks pääsuke ei tee kevadet.
    Kasutatakse tähenduses "ei tohiks hinnata liiga kiirustades, üks tegu korraga".
  154. Unā voce.
    [Una voce].
    Üksmeelselt.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    "Linn ja maailm", see tähendab Rooma ja kogu maailm, üldiseks teabeks.
    Uue paavsti valimise tseremoonia andis ühele kardinalile korralduse riietada valitud mantliga, öeldes järgmise fraasi: "Ma annan teile paavsti väärikuse, seiske linna ja maailma ees." Praegu alustab Rooma paavst selle lausega oma iga-aastast pöördumist usklike poole.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    Kogemus on parim õpetaja.
  157. U amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    Et olla armastatud, ole armastust väärt (Ovidius).
    Luuletusest "Armastuse kunst".
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Nii nagu te tervitate, nii teretatakse teid.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    Elamiseks olge valvel (Horace).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Wade mekum (Wademekum)].
    Tule minuga.
    See oli taskuteatmeraamatu, registri, juhendi nimi. Esimene andis selle nime oma seda laadi teosele, Novolatini luuletaja Lotikh 1627. aastal.
  161. Vae soli!
    [Nii "li!]
    Häda üksikutele! (Piibel).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Veni. Vaata. Witsi].
    Ma tulin. Oli näinud. Võidetud (Caesar).
    Plutarchose sõnul teatas Julius Caesar selle fraasiga oma sõbrale Amintiusele saadetud kirjas võidust Ponticuse kuninga Pharnacsi üle augustis 47 eKr. NS. Suetonius teatab, et see fraas oli kirjutatud tahvlile, mis kanti Caesari ette tema Ponticu võidukäigu ajal.
  163. Verba movent exempla trahunt.
    [Verba movant, exemplya trag x ount].
    Sõnad on põnevad, näited köidavad.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Verba volent, skripti manant].
    Sõnad lendavad minema, kirjutatud jääb.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Varitas temporis filia est].
    Tõde on aja tütar.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Wim wee rapellere litset].
    Vägivalda on lubatud tõrjuda jõuga.
    Üks Rooma tsiviilõiguse sätteid.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita bravis est, ars leonga].
    Elu on lühike, kunst on igavene (Hippokrates).
  168. Vivat Academia! Vivant professōres!
    [Vivat Academia! Elavad professorid!]
    Elagu ülikool, elagu professorid!
    Rida üliõpilashümnist "Gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est kogitare].
    Elada tähendab mõelda.
    Cicero sõnad, mida Voltaire võttis motoks.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militare].
    Elada tähendab võidelda (Seneca).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (ja) et kvem dederat kursuse fortune peregi].
    Olen elanud oma elu ja käinud saatuse poolt määratud teed (Virgilius).
    Dido surevad sõnad, kes sooritas enesetapu pärast seda, kui Aeneas ta maha jättis ja Kartaagost purjetas.
  172. Volens nolens.
    [Vólens nólens].
    Tahes-tahtmata; kui tahad, siis ei taha.

Ladinakeelsed lööklaused on võetud õpikust.

> Ave, Imperātor, moritūri te salūtant

3 Ave, Caesar, Imperātor, moritūri te salūtant

Ave, Caesar, moritūri te salūtant

Tere Caesar, keiser, need, kes surevad, tervitavad teid.

Rooma gladiaatorite tervitused keisrile.

Seda kinnitas Rooma ajaloolane Suetonius, kelle sõnul oleks pidanud just nii tema poolt Fukini järvel korraldatud merelahingule läinud gladiaatorid keiser Claudiust tervitama ("Jumalik Claudius", 21).

Üldsus kaldub tavaliselt pidama Šveitsi vallutamatuks riigiks ja võrdsustama sealse sissetunginud armee nende Rooma gladiaatoritega, kelle hüvastijätuhüüu "" saavutas nii laia populaarsuse. (F. Engels, Mäesõda enne ja nüüd.)

[Elena Viktorovna] vastas vaikselt, justkui isegi häbelikult: vanasti elasid inimesed rõõmsamalt ega tundnud mingeid eelarvamusi. Siis, mulle tundub, oleksin paigas ja elaksin täisväärtuslikku elu. Oh, Vana-Rooma! Keegi ei saanud temast aru, välja arvatud Rjazanov, kes talle otsa vaatamata lausus aeglaselt oma sametnäitleja hääles klassikalise, tuntud ladinakeelse fraasi: Ave, Caesar, morituri te salutant. (A.I. Kuprin, Yama.)

Bukholtsev vaatas tähelepanelikult Simohhotovile otsa - mu kallid sõbrad, - jätkas ta, - praegu võite mind uskuda, enne teid - surmale määratud. Mida sa ladina keeles mõtled? Ma olen selles halb. "Moriturus," soovitas Bukholtsev. - Ave, Caesar, morituri te salutant, - lisas idamaine mees, elukutselt filoloog. (P.P. Gnedich, otsijad.)

Lõpetasite oma kirja stiilis: "Morituri te salutant!" Me kõik oleme morituri, sest keegi meist ei saa enda kohta öelda: naturus sum. [ Nasciturus sum asemel - "Ma olen sündimas." - toim. ] (A. P. Tšehhov – A. S. Suvorin, 8.XII 1892.)

Kurb, masendav mulje jääb meile pärast härra Kasprovitši talupojaluuletuste lugemist. Lõppude lõpuks on see morituri nos salutant. (Ivan Franko, Teaduse ja kirjanduse valdkonnast.)

Ma näen teda siiani - [Napoleon] hobuse seljas, näen neid surematuid silmi keisri marmorist näol, kes vaatavad saatusliku rahulikusega mööduvaid valvurügemente - sel ajal saatis ta neid Venemaale ja kõik vanad grenaderid vaatasid teda nii mõistlikult – rängalt, nii kohutava pühendumusega, nii uhke valmisolekuga surmaks: te, Caesar, morituri salutant. (Heinrich Heine, Inglise fragmendid.)

Minu tuba on täis vankrite mürinat, trompetipõrinat, hobuste urisemist ja vägede müra. Prillid värisevad, kõrvad helisevad, süda tuksub, hüüan nüüd: Ave, Caesar, imperaator. (Romain Rolland, Cola Bruignon.)

□ Vananenud maailma surm haarab meidki, meid ei saa päästetud, meie ajaloolised kopsud ei saa hingata muud õhku kui nakatunud, oleme sellega kaasa tõmmatud vältimatusse surma; see on seaduslik, vajalik, tunneme, et meid pole niipea vaja; kuid kadudes koos temaga, kuid tundes sellist vajadust, mis meid sidus, anname talle rohkem kurje lööke ning kaotusse ja kaosesse suredes võtame rõõmsalt vastu uut maailma – maailm ei ole meie oma – meie "Surejad tere tulemast sina, Caesar." (A. I. Herzen, Kirjad Prantsusmaalt ja Itaaliast.)

4 Tere Caesar, keiser, surmategijad tervitavad teid

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant

Vaata ka teisi sõnastikke:

    Ave Caesar, , morituri te salutant (vene. Glory, Caesar,<император>tervitan teid surmale minnes). Rooma ajaloolase Gaius Suetoniuse Tranquilluse teose "Jumalik Augustus" järgi keiser Claudiuse ajal ... ... Wikipedia

    Ave, Caesar, morituri te tervitaja- Ave Caesar Morituri te Salutant, Jean Léon Gérôme (1859), donde se muestra a un grupo de gladiadores que saluda al imperador Vitelio. "Ave, Caesar, morituri te salutant" (trad. Lit. "Salud, César, los que van a morir te saludan") es una frase ... Wikipedia Español

    Ave Caesar morituri te tervitab- Ave, Caesar, morituri te salutant (sõnaga Hail, Caesar, need, kes on suremas, tervitavad teid) on traditsiooniliselt ladinakeelne fraas, mille gladiaatorid adresseerisid keisrile enne gladiaatorite matši algust. Esimene kirjanduslik…… Wikipedia

    - (izg. ȁve cȇzar, moritúri tȇ salútant) DEFINICIJA Zdravo, Cezare, umirući (oni koji će umrijeti) te pozdravljaju! (pozdrav rimskih gladijatora caru) ETIMOLOGIJA lat… Hrvatski jezični portaal

    Ave Caesar, morituri te salutant- Ave, Caesar, morituri te salutant ("Heil dir, Caesar, die Todgeweihten begrüßen dich!") Gilt gemeinhin als Gruß der Gladiatoren im römischen Reich. Wörtlich ist morituri Partizip Futur Aktiv, es bedeutet also exakt Diejenigen, die sterben werden ... Deutsch Wikipedia

    ave, Caesar, morituri te salutant- lat. (ave, Caesar, morituri te salutant) “tere. Caesar, surma minnes, tervitab sind ”(Rooma gladiaatorite pöördumine keisri poole enne lahingut). Võõrsõnade seletav sõnastik L. P. Krysin. M: vene keel, 1998 ...

    Ave, Caesar, morituri te tervitaja- "Gladiaatorid enne Vitelliust" (Jean Leon Gerome, 1859) Ave, Caesar, , morituri te sa ... Wikipedia

    Ave Imperator, morituri te salutant- Need, kes on suremas, tervitavad teid, suunavad siia. Colosseumi albumi kohta vaadake jaotist Need, kes on suremas, tervitavad teid ... Wikipedia

    Morituri ja tervitus!- Im 21. Kapitel seiner Biografie des Kaisers Claudius schreibt der römische Schriftsteller Sueton (um 70 bis um 140), dass der Kaiser zur Volksbelustigung auf einem See eine Seeschlacht von Gladiatoren ausfechten ließ. Die Kämpfer begrüßten ihn…… Universal-Lexikon

    morituri te tervitaja- vt ave, Caesar, morituri te salutant. Võõrsõnade seletav sõnastik L. P. Krysin. M: vene keel, 1998 ... Vene keele võõrsõnade sõnaraamat

    Morituri te tervitaja- Ave, Caesar, morituri te salutant ("Heil dir, Caesar, die Todgeweihten begrüßen dich!") Gilt gemeinhin als Gruß der Gladiatoren im römischen Reich. Der Satz ist allerdings in den antiken Quellen nur bei Sueton, Claudius 21, überliefert, wo er von ... Deutsch Wikipedia

Tiivuliste sõnade ja väljendite entsüklopeediline sõnastik Serov Vadim Vasiljevitš

Need, kes lähevad surma, tervitavad teid!

Need, kes lähevad surma, tervitavad teid!

Ladina keelest: Morituri ja tervitus![morituri te tervitaja].

Rooma ajaloolase sõnul Suetonius(Gaius Suetonius Trunk-vill, u. 70 - u. 140), keiser Claudiuse valitsusajal tervitasid tsirkuses lahingus käinud gladiaatorid teda sarnaste sõnadega.

Väljend on paremini tuntud teisel kujul: Ave, Caesar! Morituri te tervitaja! - Tere, Caesar! (Kummardus sulle, Caesar!). Need, kes lähevad surma, tervitavad teid!

Allegooriliselt: nende loosung, kes lähevad mingisse ärisse, ettevõtmisse, mille lõpp on teadmata (nali). See fraas on adresseeritud neile, kes pole selle riskantse ettevõtmisega seotud.

Raamatust The Complete Encyclopedia of Our Errors autor

100 suure looduse saladuse raamatust autor Nepomniachtši Nikolai Nikolajevitš

PILVED LÄHEVAD TARANI Inimesed on aastatuhandeid, alates kirjutamise tulekust kuni tänapäevani, kohanud seletamatuid loodusnähtusi, mis pole millegi moodi ja tavaliselt ei kordu.Pöördume esmalt 1561. aasta 14. aprilli ajalookroonikatesse.

autor Revjako Tatjana Ivanovna

KÜLADETEKTIIV SINU ANNAN, MA TAHAN SINU ... UAZ visati kaks korda auku ja pärast tunniajalist sõitu jäi see seisma, piduritega vastikult krigistades. Piirkonnapolitseinik osutas paremal asuvale kolmandale majale ja me läksime välja, sirutades pikast sõidust tuimaks jäänud jalgu.

Raamatust Mõrvad ja maniakid [Sexual Maniacs, Serial Crimes] autor Revjako Tatjana Ivanovna

Raamatust The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Errors [läbipaistvate piltidega] autor Mazurkevitš Sergei Aleksandrovitš

"Mina sünnitasin sind, mina sulle ..." Ükski inimene ei saa olla teise omand, isegi kui see on seaduslikult kehtestatud või neid seovad sotsiaalsed sidemed. Ma arvan, et see on kõigile selge, aga kui palju on näiteid, kui vanemad käituvad nii, nagu oleks laps nende oma?

Raamatust Aborigeenide praktiline juhend hädaolukorras ellujäämiseks ja enesekindluseks autor Bigley Joseph

Teema: küsimused teile Tere! Tahaksime rohkem teada saada looduses elamise ja ellujäämise võimest. Tahaksin teada, kas saate õpetada meile primitiivse eluaseme ehitamist, oskust kaitsta meie varjupaika sipelgate, rottide, madude ja mitmesuguste soovimatute sissetungi eest.

Lahest entsüklopeediast poistele [suurepäraseid näpunäiteid, kuidas olla kõiges parim!] autor Vecherina Jelena Jurievna

Sport teile Milliseid spordialasid teha Erinevates riikides on suur hulk spordialasid, mis erinevad oma omaduste ja populaarsuse poolest Tabel Spordialade klassifikatsioon Paljudes riikides on populaarseimad mänguspordialad.

Raamatust Šamaanide jõud. Metsiku Lääne indiaanlaste võitlus- ja ravimaagia autor Stukalin Juri Viktorovitš

Jõud leiab sind Indiaanlased uskusid, et jõud on elus, võimeline end ilmutama, vestlust läbi viima ja inimese ette ilmuma soovi korral. Levinumad juhtumid olid siis, kui Jõud ilmus unenäos või haiguse ajal, kui inimene oli äärmiselt kurnatud.

Raamatust Pickup. Võrgutamise õpetus autor Bogatšov Philip Olegovitš

Raamatust The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Errors [koos piltidega] autor Mazurkevitš Sergei Aleksandrovitš

"Mina sünnitasin sind, mina sulle ..." Ükski inimene ei saa olla teise omand, isegi kui see on seaduslikult kehtestatud või neid seovad sotsiaalsed sidemed. Ma arvan, et see on kõigile selge, aga kui palju on näiteid, kui vanemad käituvad nii, nagu oleks laps nende oma?

Raamatust Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik autor Serov Vadim Vassiljevitš

Ühe inimese surm on surm ja kahe miljoni surm on vaid statistika Paljude raamatute autori, saksa kirjaniku Erich Maria Remarque'i (1898-1970) romaanist (8. ptk) "Must obelisk" (1956) sõjavastased romaanid, mis räägivad saatusest järgmiselt, mida nimetatakse kadunud põlvkonnaks,

500 vastulause raamatust Jevgeni Frantseviga autor Frantsev Jevgeni

Raamatust 365 naiste ilu ja tervise saladust autor Martyanova Ljudmila Mihhailovna

Saladus nr 63 Näed halba und.Oled ärritunud, hädas tööl või kodus. Kontrolli oma emotsioone. Õhtul, enne magamaminekut, minge jalutama. Jalutuskäigu kestus peaks olema vähemalt pool tundi Õppige üks reegel – teie toitumine peaks olema õige. Soovitatav

Raamatust Pariisi naine ja tema võlu autor Girard Ann-Sophie

Ma armastan sind, mu munand! Armumise probleem seisneb selles, et tunneme end siin maailmas üksikuna ega saa alati aru, et mõtleme oma armastatule välja naljakaid hüüdnimesid. Kui oleme iseendaga üksi, tunduvad nad meile üsna korralikud, aga kui

Raamatust Kuidas ma olin žürii töödejuhataja autor Stupnitski Vladimir Viktorovitš

Ma ei saa sinust aru Kui tõendite voog mõlemal poolel kuivab ja kõik tunnistajad on üle kuulatud, saabub oluline paus: vandekohus just puhkab ning eesistuja koos prokuröri ja kaitsjaga lahkuvad asju koostama.

Raamatust "Suur aforismide raamat armastusest". autor Dušenko Konstantin Vassiljevitš

Kui sa armastusest välja langesid, võib paradiisi kaotada vaid korra.? Urshula Zybura, poola kirjanik * Isegi kui armastusest on saanud kaotus, jääb midagi ikkagi alles - kujund, peegeldus, isegi kui seda tumestab pahameel või vihkamine - armastuse negatiiv jääb alles.? Erich Maria Remarque,

Sarnased väljaanded