Mitä aviorikos tarkoittaa ortodoksiassa. Rukoukset aviorikoksen, aviorikoksen kiusauksen välttämiseksi. Aviorikos ajatuksissa

Mitä on haureus? Yksinkertaisesti sanottuna tämä on irstailua tai seksuaalista irstailua. Yleisesti ottaen se on negatiivinen sosiaalinen ilmiö. Nykymaailmassa ihmiset ovat kuitenkin melko vapaita luopumaan kehostaan ​​ja ihmissuhteistaan, joten enemmistö suhtautuu tähän konseptiin melko skeptisesti.

Mutta yksi asia on sosiaalinen näkemys aiheesta. Ja täysin erilainen - uskonnollinen. Ja nyt haluaisin tarkastella tätä käsitettä tästä näkökulmasta.

Epäpuhtauden demoni

Ehkä näin voi kutsua haureutta. "Mitä avioliiton ulkopuolisissa ruumiillisissa suhteissa on? Loppujen lopuksi kaikki tehdään yhteisellä sopimuksella aiheuttamatta vahinkoa tai vahinkoa kenellekään ... ”- jotkut saattavat kysyä tällaisen kysymyksen.

No, koska aihe on uskonnollinen, kannattaa muistaa sanan "synti" merkitys. Sillä tarkoitetaan laittomuutta. Laittomuutta. Hengellisen elämän lakien rikkominen. Ja se, kuten monet saattavat tietää, johtaa aina ongelmiin ja itsetuhoon. Sillä mikään hyvä ei ole rakennettu virheiden ja syntien varaan.

Jos syvennät Pyhän Raamatun tutkimista, voit löytää sieltä erittäin yksityiskohtaisen ja puhtaan kuvauksen siitä, mitä haureus on. Vaikka sen tekemisen jälkeen ei olisi vakavia seurauksia (tämä ei loppujen lopuksi ole murha, ei ryöstö), sitä pidetään silti vakavana syntinä. Tässä ovat rivit, jotka voit löytää pyhästä lähteestä: "Älkää antako pettää: haureudentekijät eivät peri Jumalan valtakuntaa."

Tämä tapahtuu, jos he eivät tee parannusta eivätkä lopeta haureutta. Heille kirkon säännöt ovat tiukat: he eivät saa vastaanottaa ehtoollista ennen katumusta ja katumusta. Viimeinen sana tarkoittaa rangaistusta, moraalista ja korjaavaa toimenpidettä. Lisäksi se on erittäin ankara ja pitkäkestoinen. Miksi kirkko suhtautuu sellaiseen ihmisiin, jotka ovat juuttuneet haureuteen?

Negatiivisen käsityksen syyt

On huomattava, että intiimiys ortodoksissa ei ole koskaan ollut kiellettyä. Häntä jopa siunattiin - mutta vain, jos mies ja nainen yhdistyivät avioliittoon (naimisissa tai siviililakien mukaan virallistettuina).

Apostoli Paavali itse kirjoitti läheisistä ihmissuhteista: "Älkää karkotelko toisianne, vain sopimuksen mukaan tai rukouksessa ja paastossa, vaan olkaa sitten taas yhdessä, jottei Saatana kiusaisi teitä hillittömyydellä." Nämä rivit löytyvät 1. Kor. 7: 3-5.

Avioliitto oli jotain pyhää, erittäin hengellistä. Hänen vangitsemisen jälkeen aviomies ja vaimo tulivat "yhdeksi lihaksi". Läheinen, intiimi suhde on voimakas kokemus, joka sitoo puolisot edelleen toisiinsa ja vahvistaa heidän liittoaan.

Se, mikä on siunattua avioliitossa, on kuitenkin syntiä, jos se tehdään sen ulkopuolella. Sillä käsky on rikottu. Avioliitossa mies ja nainen yhdistyvät yhdeksi lihaksi rakkauden nimissä, kun taas sen ulkopuolella - laittomuuden puitteissa. Mitä on haureus? Tämä on syntisen nautinnon saaminen, heikkouden ja vastuuttomuuden ilmentymä.

Riittää, kun kiinnität huomiota 1 Kor. 6: 15-16. Näin sanotaan: "Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Tai että porton kanssa parittelevasta tulee yhtä hänen kanssaan?"

Merkitys on tässä hyvin yksinkertainen. Haureuden koko olemus ja seuraukset jäljitetään. Jokainen laiton yhteys on syvä haava sielulle ja ruumiille, joka usein havaitaan vasta myöhemmin. Mutta kun ihminen löytää rakkauden ja menee avioliittoon, kaikki hänen yhteydet ovat sielulle asetettu raskas taakka. Sillä menneiden syntien muistoa ei voi pyyhkiä pois.

Kyllä, haureus yhdistää ihmisiä... mutta vain heidän sielunsa ja ruumiinsa häpäisemiseksi. Tämä ei anna ihmiselle todellista onnea. Koska voit löytää sen vain henkisestä ykseydestä, rakkaudesta ja luottamuksesta.

Mistä synti alkaa?

Ei ole tarpeetonta yrittää vastata myös tähän kysymykseen. Mitä on "haureus" ortodoksissa, mistä tämä synti alkaa? Kuten kaikki muukin - pienillä asioilla. Tätä Matt. 5:28: "Jokainen, joka katsoo naista himoiten, on sydämessään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan." Tässä on tietty määrä totuutta, koska sisäinen halu on intohimon alku. Sillä ihminen päästää sen sieluunsa ja nauttii saamastaan ​​tunteesta. Yleensä ruumiin synti ei ole kaukana tästä.

Mutta jopa pyhät isät sanovat, että tuhlaajapoikainen intohimo liittyy ahmattiisuuteen, ruumiiseen kylläisyyteen ja liialliseen viinin juomiseen. Nämä ovat ilmeisesti eri käsitteitä? Ei oikeastaan. Haureus, kuten kylläisyyden tunne, tähtää ruumiillisten halujen tyydyttämiseen, fyysisen nautinnon saamiseen. Lisäksi Ef. 5:18 on hyvä lause: "Älä juoru viinistä - siitä tulee irstailu."

Myös tässä aiheessa on sellainen käsite kuin "syöminen rakkaudesta". Tämä on lihallinen intohimo, ja voit hillitä sitä, jos totut kohtuullisuuteen ja pidättäytymiseen, mikä koskee suoraan ruokaa. Runsaat, rasvaiset, mausteiset ruoat, makea viini - kaikki tämä on kuumaa verta, kiihottaa hormoneja, kiihottaa.

Mikä muu vaikuttaa lihan mellakkaan?

Jatkamalla keskustelua siitä, mitä haureus on ortodoksissa, on syytä huomata useita muita syitä, miksi sen halu lisääntyy monien ihmisten keskuudessa. Kirkkokirjailija Abba Isaiah listasi ne "Isänmaahan" (IV-V vuosisatoja). Jo mainitun kylläisyyden lisäksi hän totesi:

• Turha puhe.
• Turhamaisuus.
• Pitkä uni.
• Rakkautta kauniissa vaatteissa.

Ja jälleen, kaikki edellä mainittu koskee omien halujen tyydyttämistä ja nautinnon saamista. Kaikesta on luovuttava. Osallistu rukoukseen, vaihda turhamaisuus Kristuksen nöyryydellä, nuku pitkät vahdit ja vaihda kauniit vaatteet rievuiksi. Et voi jättää mitään. Koska intohimot pitävät kiinni toisistaan, kuin lenkit ketjussa.

Muita mielipiteitä

Henkilöstä, joka päättää elää haureudessa, tulee Jumalan vastustaja ja jopa väärä profeetta. Sillä avioliitto, kuten kaikki siihen liittyvä, on merkki, malli, joka osoittaa Jeesuksen asenteen ihmisyyttä kohtaan. Tämä sanotaan myös joissakin lähteissä (Efesolaiskirjeessä 5:25-33. Kol. 3:18-21, tarkemmin sanottuna). Ja haureuteen juuttunut henkilö yksinkertaisesti vääristää pyhän käyttäytymismallin. Hänestä tulee syyllinen. Ja joka tapauksessa. Vaikka hän teki sen rakkauden nimissä, tarkoituksenaan solmia avioliitto tulevaisuudessa.

On olemassa myös moderneja tulkintoja. Nykyajan ajattelijat sanovat, että kysymykseen, miksi haureus on synti, voidaan vastata yksinomaan uskonnollisesta näkökulmasta. Koska vasta-argumentteja tulee aina eri asemista.

No, vastaus on: "Haureus ajaa Pyhän Hengen pois ihmissydämestä. Koska hän ei voi olla Epäpuhtauden kanssa. On joko yksi tai toinen. Ja on parempi tehdä valinta jälkimmäisen hyväksi. Koska kenellekään meistä ei ole mitään kauheampaa kuin pysyä Jumalan ulkopuolella. Sillä tämä on alamaailma. Helvetti on nimenomaan olemassaoloa ilman Jumalaa."

Tässä on kuitenkin vielä yksi vivahde. Haureudessa ja irstauttamisessa elävä henkilö, joka ei näe eroa irstailun ja avioliiton hyveen välillä, havaitsee ironisesti kaiken, mitä aiemmin sanottiin. Jopa kyynistä. Uskonnolliset ihmiset kutsuvat niitä "orjutuiksi", moraalisesti rappeutuneiksi, fyysisesti sairaiksi. Ortodoksisten lakien mukaan huorintekijä on demonien asunto, riivattu henkilö, joku, jolla on kaatumisen sinetti kasvoillaan. Usein seksuaalihulluja ja ilmaisua "langennut nainen" mainitaan esimerkkeinä näistä tuomioista.

Tietoja seurauksista

Myös heihin tulee kiinnittää huomiota, kun otetaan huomioon sanan "haureus" merkitys. Jos siirrymme pois uskonnosta, niin tietysti sukupuolitaudit, suunnittelematon raskaus, huhujen esiintyminen henkilön epärehellisyydestä, moraalista irstailusta jne. sisältyvät tähän.

Ja tässä on mitä uskonnolliset hahmot, erityisesti arkkipappi Maxim Obukhov, kirjoittavat tästä: "Ihmiset, joiden keskuudessa haureuden synti oli laajalle levinnyt, katosivat nopeasti maapallomme pinnalta tai menettivät itsenäisyytensä, heikkenivät, antautuivat muille kansoille. Täällä kaikki on loogista. Synnin saastuttama yhteiskunta lakkaa tuottamasta suuria persoonallisuuksia. Siitä tulee keskinkertainen homogeeninen harmaa massa."

Mitä tapahtui aikaisemmin? Läheisesti sukua oleva avioliitto. Se on ristiriidassa Jumalan käskyjen kanssa ja sitä pidetään syntinä, haureudena. Jos lapset syntyivät tällaisesta avioliitosta, niin usein paheilla ja geneettisillä epämuodostumilla, jotka eivät ehkä näy heissä, mutta heijastuivat heidän jälkeläisiinsä. Insesti on suora tie suvun rappeutumiseen, koska sen seurauksena on samojen, yhteistä alkuperää olevien viallisten geenien kerääntyminen.

Vanhassa testamentissa Israelin epäjumalanpalvontaa verrataan usein myös irstailuon joutuneeseen holtittomaan naiseen.

Ja koko Hoosean kirjassa vedetään rinnakkaus Jumalan ja Israelin välisen suhteen sekä profeetan itsensä ja hänen irstaikkaisen vaimonsa Homeroksen avioliiton välillä. Ja se on erittäin värikäs. Homeroksen toimet Hooseaa vastaan ​​näyttävät heijastavan Israelin uskottomuutta ja syntisyyttä, sillä Israel hylkäsi Jehovan tehdäkseen hengellisen aviorikoksen epäjumalien kanssa.

Ja Uudessa testamentissa kreikkalaisia ​​sanoja, jotka on käännetty kirjaimellisesti "aviorikokseksi", käytetään useimmissa tapauksissa kirjaimellisesti. Tämä käsite viittaa seksuaaliseen syntiin, joka koskee naimisissa olevia ihmisiä.

Mutta yksi mielenkiintoinen poikkeus löytyy kirjeestä Tiatiran kaupungissa sijaitsevalle kirkolle. Hänet tuomittiin suvaitsevasta asenteestaan ​​Israelin kuninkaan Ahabin vaimoa kohtaan, jonka nimi oli Isebel. Hän ei vain kutsunut itseään profeettaksi, vaan veti seurakunnan epäjumalanpalvelukseen ja pelottavaan moraalittomuuteen. Kaikki ihmiset, joita hänen väärät opetuksensa kiusattiin, katsottiin ihmisiksi, jotka olivat tehneet aviorikoksen Isebelin kanssa.

Syntiä ruumista vastaan

Juuri tätä aviorikos ja haureus ovat. Mikä ero on, on selvää. Mitä yleistä? Tämä on myös ilmeistä. Tämä on houkutus, joka on nyt jokaisessa vaiheessa.

Nykyajatajat kutsuvat tätä syntiksi siveyttä vastaan. Modernin maailman henki kaikin mahdollisin tavoin turmelee, viettelee, kiehtoo ihmisiä lihallisilla nautinnoilla. Tällaisia ​​vaikutteita on yhä vaikeampi vastustaa. Kiusaus on kaikkialla - mediassa, televisiossa, radiossa, mainostauluilla ja videoissa, musiikissa, lauluissa, kirjoissa, sosiaalisessa mediassa.

Vaikka jätämme uskonnon huomioimatta. Eikö se riitä hajonneiden kohtaloiden, sairauksien, itsemurhien, murhien ja elämän tragedioiden lihallisista synneistä? Ei lainkaan. Lihalliset synnit ovat kauheita siinä mielessä, että ne näyttävät polttavan ihmisten sielut ja sydämet Gehennan tulella. Ne myrkyttää. Jopa parannuksen jälkeen ihminen yrittää parantua pitkään.

Mutta tosiasia, että lihallisia syntejä on vaikea vastustaa, on tosiasia. Sillä niille alistumalla ihminen saa lyhytaikaista, mutta vahvaa tyydytystä. Se on kuin huume. Irstailu on myös riippuvuutta aiheuttavaa.

Ei turhaan haureutta ja aviorikosta luokitella kuolevaisiksi synteiksi. Hitaasti mutta varmasti he vievät ihmisen alas helvetin pohjalle. Tässä on syytä kiinnittää huomiota Theodoran siunatun, Theofiluksen vaimon todistukseen. Siinä sanotaan, että harvinainen sielu voi helposti kulkea tuhlaajaesteiden läpi. Sille, joka syyllistyi petokseen - saastutti aviovuoteen, osoitti epäkunnioitusta henkistä kumppania, hänen "puolta" kohtaan, petti ja petti hänet, heikensi luottamusta, rikkoi valan. Täällä ei toimi jo niinkään uskonnolliset vaan yleisinhimilliset periaatteet. Ja sitten tuskin kukaan kiistä sitä mitä on sanottu.

Himo

Lyhyesti sanottuna tämäkin käsite on syytä huomioida. Ei synonyymi sanalle "haureus", kuten monet saattavat ajatella, vaan siihen liittyvä käsite. Askeettisuudessa se liittyy läheisesti himoon. Tämä termi ei tarkoita seksuaalista halua, vaan sukupuolisuhteiden vääristymistä. Hänet johdetaan lankeemukseen, joka liittyy vallanhimoon, itsekkyyteen, toisessa ihmisessä oleva näkemys on vain esine hänen omaa tyydytystä varten.

Himo on himo, laiton intohimo, joka kääntää ihmisen pois Herrasta ja turmelee hänen sydämensä. Se mikä johtaa syntiin ja pahaan. Raamatun mukaan himo on yleisin ja vaarallisin synti, joka on niin tarttuvaa, että jopa tapaukset sen ilmenemisestä Pyhässä kirjassa mainitaan erittäin hienovaraisesti. Voidaan jopa sanoa - ohimennen. Sana "himo" esiintyy kirjassa vain 8 kertaa. He pelkäsivät käyttää sitä usein, jotteivät saisi maistaa irstailua ja puhumatta siitä uudelleen.

Mitä viaton puoli tekee?

Mitä ihmisen, joka on kärsinyt uskomansa heikkoudesta, pitäisi tehdä? Entä jos toinen puolisko pettää, teki aviorikoksen? Tämä sanotaan myös joissain pyhissä lähteissä.

Tässä ovat rivit, jotka löytyvät Room. 7:2,3:sta. 1 Kor. 7:39: "Uudelleen avioituminen on mahdollista, jos toinen puolisoista kuolee." Ja Matteus 19:9. kirjoita seuraava: "Toisen liiton solmiminen on sallittua, jos aviorikoksesta kärsinyt viaton osapuoli haki avioeroa."

Eikä mitään muuta. Sillä mitä Jumala on yhdistänyt, sitä ihminen ei voi erottaa. Tämä on muuten sanottu Matt. 19:6.

Lupa solmia toinen avioliitto aviorikoksen synnin vuoksi on merkki, viittaus ja muistutus siitä, että Korkeinkin rikkoi liiton Israelin kanssa, minkä jälkeen hän solmi uuden liiton.

Johtopäätös

Kaikki edellä mainitut synnit ovat todellista pahaa. Vaikka katsoisit niitä ei uskonnollisesta näkökulmasta, vaan moraalista, inhimillisestä näkökulmasta. Kannattaa pohtia – mitä tapahtuu saman aviorikoksen jälkeen? Ihmisestä ei vain tullut petturi. Hän:

• Hän tuhosi päälinnoituksensa ja arvonsa - perheensä. Jos hän ei ollut valmis ottamaan vastuuta itsestään ja teoistaan, vastaamaan kumppanille, suhdetta ei tarvitse luoda.
• Uppoaa pohjaan. Osoittautuu, että hän ei pysty hallitsemaan ja hillitsemään itseään. Häntä hallitsevat vain eläinten halut ja tarpeet.
• Vahingoittaa hänen mainetta, putoaa muiden ihmisten silmiin.
• Lopulta häneltä riistetään henkilökohtainen onnellisuus ja henkinen rauha.
• Hukkuminen himoon. Kun kerran on alkanut, sitä on vaikea lopettaa.
• Likainen pahoissa ajatuksissaan.
• Usein sairastuu. Hänen ruumiinsa kuolee aikaisin. Mitä kutsutaan: "Tapettu 30-vuotiaana, haudattu 60-vuotiaana".
• Seurauksena on, että siitä tulee täysin yksinäistä.
• Tunteet palavat, menettävät tunteet.

Palatakseni uskontoon, on syytä huomata, että lunastus on mahdollista. Mutta vain, jos henkilö kääntyy vilpittömästi katuen Herran puoleen. On tärkeää pyytää anteeksiantoa vilpittömästi, aidosti katuen sitä, mitä olet tehnyt.

He eivät kuitenkaan tule tähän muuten. Ihminen tajuaa, että pimeys nielee hänet sisältä, lakkaa elämästä samaa elämää. Se vain on olemassa. Ja etsiessään varmuutta hän menee kirkkoon. Koska hän ymmärsi tehtyjen syntien vakavuuden ja voiman. Tajusin, kuinka paljon hänen ruumiinsa kärsi, yrittäen löytää lyhytaikaista lohtua satunnaisesta suhteesta.

Mitä nopeammin ihminen tajuaa, mitä hän tarkalleen on tehnyt, ja ajattelee koko elämänsä uudelleen - sitä nopeammin hän valitsee vanhurskaan polun, josta tie onneen alkaa.

Päivämäärä: 22.6.2014

Aviorikos on toisen puolison vapaaehtoista seksuaalista tekoa sellaisen henkilön kanssa, joka ei ole virallisessa (maallisessa) avioliitossa hänen kanssaan eikä ole hänen kanssaan kirkossa naimisissa. Toisin sanoen se on avioliiton uskollisuuden täyttämättä jättämistä.

Miehen ja naisen liitto, joka on tehty kaikkien kristillisten perinteiden mukaisesti, on kirkon sakramentti. Tämä tarkoittaa, että kaksi rakastavaa ihmistä (morsian ja sulhanen) lupaavat keskinäisellä sopimuksella rakastaa, kunnioittaa ja pysyä uskollisina toisilleen.

Tätä varten he saavat kirkossa siunauksen ja Jumalan armon terveiden lasten syntymälle, perheen hyvinvoinnin lisäämiselle. "Avioliiton suuri sakramentti..." on se, mitä apostoli kutsui avioliitoksi ortodoksissa. "...Ja ne kaksi tulevat olemaan yksi liha..." kuten hän rakasti uskoviaan ja vuodatti verta heidän uskonsa tähden kirkkoon, niin miehen tulee rakastaa vaimoaan ja tämän totella häntä kaikessa.

Molempien puolisoiden tulee olla yhtä vastuussa perheen hyvinvoinnista, vakaudesta ja harmoniasta. Aviorikos on moraalinen rikos rakkaitasi ja ennen kaikkea toista puoliskoasi kohtaan. Tätä pidetään suurena syntinä kristittyjen käskyjen mukaan "Älä tee aviorikosta (älä tee aviorikosta) - sanoo Raamatun Vanhan testamentin seitsemäs käsky.

Raamatun lakien huomiotta jättäminen uskovan toimesta johtaa hänen uskonsa pettämiseen, henkisen tasapainon menettämiseen. Joskus välittömät himokkaat ajatukset tylsistävät moraalisia tunteita ja turmelevat hänen hyvän mielensä.

Papit ovat varmoja siitä, että uskovan ruumis on siinä asuvan Pyhän Hengen temppeli. Aviorikoksen tai haureuden synti tappaa siveyden. Siveydestä syntyy rakkaus ja rakkaudesta kaikki muut edut.

Mitä eroa on haureudella ja aviorikoksella?

Haureus on jatkuvaa fysiologisten tarpeiden tyydyttämistä eri kumppanien kanssa. Tällaisen irstaneen ihmisen moraalisella käytöksellä, teoilla ja ajatuksella ei ole mitään tekemistä ortodoksisten perinteiden ja uskonnon kanssa.

Haureudella on kristinuskossa laajempi merkitys, mutta tätä tekoa pidetään pienempänä syntinä (verrattuna aviorikokseen), koska se tapahtuu siviilisäädyn ulkopuolella. Tämä tarkoittaa, että hän ei riko Vanhan testamentin seitsemää käskyä.

Kevyesti pukeutunutta naista voidaan syyttää haureudesta, sillä hänen ulkonäkönsä yrittää kiinnittää tuntemattomien miesten huomion. Halu olla valokeilassa, saada halutut katseet oman turhamaisuuden, kyynisyyden ja himon vuoksi.

Mies voi joutua irstailijan asemaan, koska hän käyttäytyy kevyesti vastakkaisen sukupuolen kanssa. Hallitsematon halu seksuaaliseen läheisyyteen erilaisten naisten kanssa on myös suuri synti, joka vie ortodoksiselta kristityltä hänen Jumalan siunauksensa, energiansa ja voimansa.

Aviorikokseen kuuluu monien käskyjen rikkominen. Tämä ei ole vain aviorikosta, rakkaansa pettämistä. Papit uskovat, että myös kahdeksatta käskyä rikotaan täällä - älä varasta. Loppujen lopuksi kehosi kuuluu nyt toiselle puoliskollesi, tarjottuasi itsesi seksuaalisiin nautintoihin toiselle henkilölle, varastit omalta vaimoltasi tai miehesi.

Myös yhdeksättä käskyä rikotaan - älä sano väärää todistusta. Yleensä se, joka muuttuu, alkaa kaikin mahdollisin tavoin piilottaa sitä ja valehdella. Se on perhesuhteiden valhe, josta tulee ensimmäinen syy avioeroon.

Kirkko kehottaa olemaan kommunikoimatta ja olemaan syömättä samassa pöydässä haureuden ja aviorikoksen kanssa, jotka julistavat tämän avoimesti. Tällainen ylpeys ja kirkkaus on polku sielun ja ruumiin turmeltumiseen. Tämä tuhoaa tuhoon rakkauden liiton, riistää lapsilta vanhemman.

Jotta vaimo ei herätä himoa toista naista kohtaan, vaimon tulee aina olla tarkkaavainen miehelleen ja sammuttaa intohimon liekki kiinnittäen puolison huomion hänen ulkonäköönsä, kauneuteensa, kiintymykseen, nöyryyteen ja rakkauteen. Aviomiehen tulee puolestaan ​​olla erittäin herkkä vaimon hyväntahtoisuuden suhteen.

Avioliiton pyhässä liitossa olevan avioparin ei pitäisi pelätä toisiaan. Ainoa poikkeus voi olla paasto ja rukous. Tämä on ainoa tapa välttää Saatanan omasta hillittömyydestään johtuva kiusaus.

Mikä menettää sen, joka on langennut haureuteen ja aviorikokseen

• Ihminen ei ainoastaan ​​tuhoa perhettään, vaan myös asettaa valtavan muurin itsensä ja Jumalan väliin. Ja tämä tarkoittaa, että epätoivon hetkinä sinun (ja jopa pappien) on vaikeaa rukoilla läheistesi terveyden, elämän sekä oman siunauksesi puolesta;
• Moraalittomuus on tie unohdukseen. Jos ihmistä hallitsevat vain luonnolliset vaistot ja fyysisen nautinnon tarve, hän ei pysty antamaan rakkautta ja tekemään jotakuta onnelliseksi. Sellaiset yksilöt päätyvät yksin, heidän omistautuneiden sukulaistensa ja niiden, jotka kerran jakoivat irstaussängyn kanssasi, unohtaman;
• Tällaisten syntisten arvovallasta ja maineesta tulee hyvin epävakaa. Terve yhteiskunta tuomitsee aina tämän käytöksen, eikä sitä hyväksy. Yritysympäristössä he eivät tee suurta taloudellista sopimusta henkilön kanssa, joka ei ole vakaa perheasioissa. Jos hän pettää helposti rakkaansa, hän voi myös yksinkertaisesti pettää kumppaneita;
• Perhehenkilön holtiton elämäntapa johtaa henkiseen ahdistukseen, hermoromahduksiin, henkiseen epävakauteen, aiheuttaa epäluottamusta muita kohtaan, tekee mahdottomaksi nauttia yksinkertaisista inhimillisistä iloista;
• Uskoton aviomies (tai vaimo) alkaa sairastua useammin ja saattaa lähteä maailmasta ennen kumppaniaan. Siihen vaikuttaa sen varhainen energian kuluminen. Keholla ei ole aikaa täydentää fyysisiä ja emotionaalisia resursseja, mutta ovet ovat yksinkertaisesti suljettuja sellaiselle täydennykselle. Tapa elää "ilman jarruja" aiheuttaa varhaisen kuoleman;
• Aviorikos voi aiheuttaa järjen, logiikan ja liiketaidon menettämisen. Ja tästä tulee syy pääasiallisen tulolähteen menettämiseen. Monille tällainen elämä päättyy köyhyyteen ja yksinäiseen vanhuuteen.

Kuinka välttää rangaistus ja palata ortodoksiseen uskoon

Ensimmäinen tie pelastukseen on oman syntisi ymmärtäminen. Vain syvin parannus ja nöyryys voivat tuoda takaisin Jumalan siunauksen. Haureutta ei pidetä tahattomana, impulsiivisena rikoksena. Synnin tekeminen tällä tavalla vaatii jonkin verran laskelmia ja valmistautumista. Irstaalla ihmisellä on aina aikaa tulla järkiinsä ja pysähtyä.

Siksi aviorikoksen synti on kauhea, että ihminen menee siihen tarkoituksella, ei intohimossa tai stressissä. Heidän rankaisemattomuuttaan luottaen uskoton aviomies (vaimo) ei ota huomioon sitä tosiasiaa, että heidän rikkomustensa sovitus voidaan siirtää tuleville jälkeläisille.

Kukaan ei ole turvassa kiusauksilta ja kiusauksilta, etenkään varakkaiden väestöryhmien keskuudessa. Mutta ei ole mahdollista välttää rangaistusta edes upeassa tilassa.

Monet ihmiset tekivät parannuksen ja etsivät pelastusta rukouksessa. Voit lisätä haluasi sovittaa synnit, sinun täytyy mennä kirkkoon ja tunnustaa. Erityisen tehokasta on olla paikalla aamujumalanpalveluksessa, kun ajatukset eivät ole niellyt kiireellisiä ongelmia ja arjen turhamaisuutta.

Tällaisena todellisuuden uudelleenajattelun aikana inhimilliset arvot muuttuvat tai pikemminkin palaavat oikealle tielle. Katumus auttaa ihmistä valaistumisen tiellä, tämä voi avata hänelle uusia olemassaolon puolia.

Palattuaan perheeseen ihminen alkaa ymmärtää, mitä hän voisi menettää ja kuinka vaikeaa hänen olisi olla yksin. Mutta älä pysähdy kirkkoon vain kerran. Käy sunnuntain jumalanpalveluksissa, anna almua, kiirehdi auttamaan apuasi tarvitsevia.

Suojelu, hyväntekeväisyys, orpojen ja suurperheiden holhous - kaikki on tärkeää lähestyessäsi Jumalaa. Jumalan armo alkaa toimia heti, kun alat kokea iloa ja onnea teoistasi. Hyvien tekojen toteuttamiseen uppoutuminen vie aikaa fyysisten nautintojen ja nautintojen etsimiseen.

Mutta älä unohda omia perheenjäseniäsi. Kiinnitä huomiota puolisoosi, muista, mikä valloitti sinut puoliskossasi, sai sydämesi sykkimään yhä nopeammin. Miksi päätit yhdistää elämäsi tämän henkilön kanssa.

Tällaiseen menneisyyden hetkien käsitykseen sopivat yhteiset kävelyt raittiissa ilmassa, urheilupelit, matkustaminen. Luo omat perheen perinteet, rituaalit. Tee yhteisestä ajasta monipuolisempaa ja palkitsevampaa.

Maailmankäytännön perinteet ja tosiasiat

Kirkon historiassa on tapauksia, joissa aviorikosten tosiseikkojen vuoksi papeilta evättiin papin arvo ja tavalliset ihmiset erotettiin kirkossa käymisestä, tunnustuksesta ja ehtoollisesta 15 vuodeksi.

Aviorikos nykyaikaisessa elämäntavassa on ensimmäinen syy avioeromenettelyyn. Joissakin maissa he voivat viedä henkensä tällaisesta kaatumisesta, mutta yleensä se koski yksinomaan naisia. Tämä eriarvoisuus liittyi siihen, että mies ei myöhemmin ollut varma suhteestaan ​​verisiin lapsiin.

Kaikki kulttuuriperinteet ympäri maailmaa eivät tuomitse avioliiton ulkopuolista seksiä. Joillekin tämä elämäntapa mahdollistaa vapauden seksuaalisessa käyttäytymisessä. Venäjällä perhesuhteita säätelee Venäjän federaation perhelaki.

Maassamme (lain mukaan) aviorikos ei ole pätevä syy avioeroon. Lopullisen päätöksen avioerosta tekee kumpikin puoliso henkilökohtaisesti. Mutta samaan aikaan laki voi vapauttaa toisen puolisoista elatusapujen maksamisesta toiselle, jos hänen kelvoton käyttäytymisensä perheessä osoitetaan.

Juutalaisuus Vanhan testamentin mukaan on kiellettyä mieheltä elää uskottoman vaimon kanssa. Ja kristinuskossa jopa kaivattua katsetta jonkun toisen vaimoon pidetään suurena aviorikoksen ja haureuden syntinä. Islamissa sellaisista avioliiton ulkopuolisista suhteista voitiin rangaista sadalla raipaniskulla. Muslimimaissa nainen voidaan nykyäänkin teloittaa haureudesta ja aviorikoksesta (vaikka Koraani ei sano tästä mitään).

Arvaa tänään "Päivän kortin" Tarot-levityksen avulla!

Oikeaa ennustamista varten: keskity alitajuntaan ja älä ajattele mitään vähintään 1-2 minuuttia.

Kun olet valmis, piirrä kortti:

Joka päivä erilaiset televisio-ohjelmat ja keskusteluohjelmat kutsuvat "tähdet" puhumaan henkilökohtaisesta elämästään, täynnä rakkausseikkailuja, totuttaen ihmiset ajatukseen, että pettäminen on normaalia, että kahden naisen kanssa eläminen samanaikaisesti tai lasten saaminen avioliiton ulkopuolella. ovat yleisiä asioita.

Ehkä yksikään nykyaikainen elokuva ei ole täydellinen ilman tarinaa kahden rakastajan onnellisesta elämästä, joita "ei rasita" avioliitot tai kuvaukset elokuvan sankarien tapaamisista ja petoksista.

Ehkä pettäminen, tai kuten aiemmin sanottiin, haureudesta ja aviorikoksesta on tullut normi ihmisen elämässä, eikä siinä ole mitään väärää - vain mies tapaa naisen, ja sillä ei ole väliä, ovatko he naimisissa vai eivät. Vai onko se lopultakin aviorikos? Yritetään selvittää se.

Mitä on aviorikos?

Luomalla perheen ja vannomalla valan rakastaa toisiaan ihmiset luovat ihanan, kevyen liiton. Muuttumalla, sallimalla haluta tai vain ajattelemalla toista naista tai miestä puolisot halveksivat tätä liittoa ja katkaisevat suhteen valoisan langan, johon heitä sitoo.

Aviorikos on aviorikosta, ei vain fyysisessä, vaan myös henkisessä mielessä. Se on kuin tunneisku, joka tuhoaa kerran rakastaneiden ihmisten väliset suhteet. Hullujen syntisten tekojen tekeminen - syntiseen suhteeseen astuessaan henkilö saa emotionaalisen vapautuksen perheen ulkopuolella ajattelematta välittömästi seurauksia.

Mitä ortodoksisuus ajattelee aviorikoksesta?

Viisassa ortodoksisessa kirjassa on kirjoitettu, että jokaisen uskovan on noudatettava. Yksi heistä - seitsemäs - sanoo: älä tee aviorikosta.

Avioliitossa eläessään mies ja nainen löytävät onnen toistensa kanssa ja tekevät aviorikoksen - he eivät vain riko käskyjen sääntöjä, vaan myös tuhoavat lämmön ja luottamuksen elämäänsä.

Puolisoiden aviorikoksesta puhuessaan pyhä vanhin Basil ei nähnyt eroa miehen tai vaimon tekemän aviorikoksen välillä. Hän uskoi, että molemmat synnit ovat kuolevaisia, erittäin vakavia ja vaativat pakollista parannusta.

Toinen viisas vanhurskas mies, St. Zlatoust uskoi, että ei vain seitsemäs käsky varoittaa lihallisesta synnistä - synnistä kehoasi vastaan, vaan myös seuraavat kolme. Tekemällä aviorikoksen henkilö rikkoo kahdeksatta: "älä varasta", koska miehen ruumis on vaimon omaisuutta, ja sen varastaminen on pahempaa kuin minkään omaisuuden varastaminen.

Yhdeksännessä ihmisiä kuitenkin käsketään "älkää antako väärää todistusta", ja kuten pyhä vanhin kirjoittaa, perheiden hajoaminen alkaa kahden ihmisen välisestä valheesta, kärsimyksestä ja valheesta, jotka tuhoavat vaimoja, mikä tekee aviosuhteen tyhjäksi. Ja kun hän käskee ihmisiä "älkää haluako lähimmäisesi vaimoa", Herra puhuu vahvasta perheestä ja tarpeesta ylläpitää hyviä suhteita.

Halu naapurin aviomiehelle

Siitä on tullut melko yleinen tapaus: "halutaan naapurin aviomiestä". Ja jos miehillä syntisissä suhteissa "sivulla" on useammin emotionaalinen väri, halu uutuustunteille ja syntisten halujen tyydyttäminen toisen miehen vaimon kanssa, niin naisella on yhä useammin uusien tunteiden ja vaikutelmien lisäksi. syntisiä suhteita, etsii etuja.

Aviomiehen poistaminen perheestä kostosta tai yksinkertaisesti halusta ottaa jonkun toisen, jos mies on menestyvämpi, varakkaampi tai komeampi, on tullut melko yleiseksi.

Naiset vievät yhä enemmän pois naimisissa olevia miehiä, tuhoavat heidän avioliittonsa ja jättävät lapsensa perheeseen ilman isiä. He tuhoavat paitsi heidän pyhän avioliittonsa, myös rikkovat muiden elämän. Ja tämä aviorikos on tehty kaikissa modernin yhteiskunnan kerroksissa: syntiset ajatukset eivät tunkeudu vain kunnioitettaviin, varakkaisiin perheisiin, vaan myös vaatimattomiin, jotka eivät ole rikkaita.

Syntisten tekojen seuraukset

Kaikissa uskonnoissa, mm. Ja ortodoksialla on omat säännöt, jotka kuvaavat kuinka elää oikein, kuinka syntistä ja mikä sitten odottaa Jumalan rangaistusta.

Kun henkilö tekee syntisen aviorikoksen:

synnit, tuhoten hänen tai jonkun muun perheen,
hän putoaa pohjaan, vain lihalliset halut hallitsevat häntä,
syntisen tai syntisen maine laskee muiden ihmisten mielipiteisiin,
syntiset kulkevat tietä, joka johtaa helvettiin, ja heidän on pyydettävä anteeksiantoa ihmisiltä ja Jumalalta

Rangaistus ja sovitus

Kuinka sovittaa syntiset teot? On erittäin tärkeää tunnustaa syyllisyytesi ja vilpittömästi katua. Kirkossa käynnin jälkeen on rukoiltava, ja sitten se on välttämätöntä - jotta haureuden linjaa lähestyvä lievittää fyysisiä ja henkisiä kärsimyksiään.

Aviorikos on muiden kanssa naimisissa olevien ihmisten fyysistä läheisyyttä. Tämä intohimo sisältää toisen ruumiin tuhlaaja tunteet ja halut, epäpuhtaat ajatukset ja keskustelut mautonta tavalla. Petturi ei tee aviorikosta, vaan myös se, jonka kanssa tämä synti tehdään: syyllisyys ja häpeä ovat molemmin puolin.

Haureus ja aviorikos: mitä eroa niillä on

Apostolit sanovat, että kaikkia epäpuhtaita tekoja ja ajatuksia ei tule mainita pyhissä kirjoituksissa ollenkaan. Ympäröivä irstailu kuitenkin tylsitti äärimmäisen moraalin tunteet, että jopa kristinuskossa kasvatettujen ihmisten keskuudessa ilmaantui esiaviollisia sukupuolisuhteita ja avioeroja.

• Ortodoksian aviorikoksen synti liittyy ensinnäkin aviorikokseen, maanpetokseen. Antamalla lihallisille kiusauksille ihminen tuhoaa oman perheensä. Intohimoa voidaan pitää petoksena, koska solmittu avioliitto on aina pyhä liitto. Suhteet tuhoutuvat, kaikki mikä on rakennettu rakkaudessa toisiaan kohtaan, on heikkenemässä.
• Haureus eroaa siinä, että ihmiset solmivat suhteen ilman avioliittoa. Henkilö kaikella ulkonäöllään ja käyttäytymisellään osoittaa, että hänellä on vahva halu saavuttaa tavoitteensa. Tuhlaajaelämä saa ihmisen rikkomaan moraalisia periaatteita ja sokaisemaan yksilön mielen, rikkomaan siveyden lakia.

Haureudentekijät aiheuttavat suuren määrän ongelmia ja katastrofeja. Synti tuhoaa koteja ja synnyttää riitaa, kuivattaa rakkauden ja hyvän tahdon. Libertiinit riistävät itseltään valtavan määrän etuja ja korvaavat ne pirullisilla ongelmilla.

Ortodoksiset papit sanovat, että kukaan ei enää häpeä henkilöä, joka tekee ilkeän aviorikoksen.

Huomaa! Petoksesta epäillyt elävät raskailla tunteilla. Heistä tuntuu, että pöytä on täynnä myrkkyjä ja talo on verhottu lukemattomiin pahoihin. Sellaiset ihmiset eivät nuku hyvin, he eivät pidä hyvien ystävien puheista ja kirkkaan auringon valosta. He kokevat kärsimystä paitsi nähdessään puolisonsa aviorikoksen, myös kun he ajattelevat sitä.

Puolisoiden on oltava hyvin lähellä toisiaan, joten heille tulee tuskallista, kun aviomies tai vaimo joutuu toisen saastaiseen ja laittomaan palvelukseen. Ihmiset, jotka harjoittavat haureutta, ovat jyrkästi kansan ja uskonnon tuomitsemia. Haureus on rangaistavampaa, koska puolisot solmivat pyhän sopimuksen ja vannoivat uskollisuutta toisilleen.

Tietoja perheestä ortodoksissa:

Tunnustukseen uskova

Rangaistus aviorikoksesta

Haureutta kutsutaan lihalliseksi iloksi aiheuttamatta mitään vahinkoa toiselle.

Aviorikoksen synti aiheuttaa kunnianloukkausta (valheutta) ja laillisen liiton loukkaamista. Rangaistuksena kirkko voi erottaa avionrikkojan yhteydestä pyhien mysteerien kanssa 15 vuodeksi. Huoreentekijälle määrätään seitsemän vuoden toimikausi.

Tärkeä! Parannuksen mitta (kirkkorangaistus) määräytyy synnin tehneen henkilön tilasta riippuen.

• Kansa tuomitsee jyrkästi kaikki uskottomuuden ilmentymät, joten avionrikkoja tuntee epämiellyttävät keskustelut sivussa.
• Ne, jotka ovat langenneet haureuteen, eivät voi ottaa ehtoollista ennen kuin he tekevät parannuksen.
• Rangaistus tulee omasta omastatunnostasi, mikä ei anna sinun unohtaa syntiäsi pitkään aikaan. Puhdistus tulee vasta tämän tapahtuman muiston tuhoutumisen jälkeen.
• Aviorikoksen synnin seuraus on kärsimys, joka syntyy petoksesta oppimisen jälkeen. Puolisot joutuvat hakemaan avioeroa, koska avioliiton ylläpitäminen on vielä vaikeampaa.
• Mikä tahansa tuhlaajasynti sulkee sielulle portin taivaalliseen asuinpaikkaan.
• Avioituneet joutuvat kärsimään ”toisen kuoleman helvetissä, joka on täynnä tulta ja tulikiveä.
• Uudessa testamentissa jokaisen ihmisen ruumiista tulee Kristuksen ruumiin jäseniä; siksi syntinen häpäisee Jumalan Poikaa ja hajottaa alkuperäisen ykseyden. Menetettyään pyhän tuen, henkilö antautuu hirviömäisten demonien valtaan.
• Haureus ja aviorikos rakentavat metafyysisen muurin, jonka läpi rukoukset ja anteeksianto on vaikea tunkeutua. Jos hän ei ryhdy asianmukaisiin toimenpiteisiin sielun parantamiseksi, on olemassa mahdollisuus luopua kirkosta ja Jumalasta ikuisesti.
• He etääntyvät avionrikkojasta, kääntyvät pois. Häntä pidetään häpeän ja halveksunnan kohteena, hän tuo surua vanhemmilleen ja on imartelemattomien arvostelujen kohteena.
• Ortodoksian aviorikoksen synti pystyy tuhoamaan paitsi fyysisen myös henkisen kuoren. Ne kumoavat moraalin lait, jotka ovat riippumattomia ihmisen tahdosta.

Tämä asema ei juurtunut kristilliseen perinteeseen pitkään aikaan, koska muinaisina aikoina vaimolla ei ollut yhteiskunnan täysjäsenen asemaa.

Käskyn "älä tee aviorikosta" merkitys

Tätä syntiä vastaan ​​pyhien isien sanat ja tietyt kohdat evankeliumista ovat erityisen voimakkaita.

• Se, joka katsoo naista himoiten, tekee jo aviorikoksen.
• Israelin lasten ei tulisi olla tämän intohimon alaisia, koska taivaallinen asuinpaikka ei ota vastaan ​​ihmisiä, jotka ovat sydämeltään saastaisia.
• Ortodoksiassa ruumiita pidetään temppelinä, jossa Pyhä Henki asuu. Uskotaan, että aineellisessa maailmassa ei ole mitään, mikä kuuluisi meille, joten syntien tekeminen juhlissa on kiellettyä ja luonnotonta.
• Sinun on huolehdittava ruumiin puhtaudesta, sillä aika tulee ja jokaisen kristityn on annettava vastaus elämästään, jonka hän on tehnyt.
• Aviorikoksen tuomitsee välttämättä Kaikkivaltias Herra, mutta Jumala sallii puhtaan avioliiton ja tahrattoman sängyn.

Aviorikoksen syyt ja haureuden synti ortodoksissa

Tärkein tekijä tähän vaaralliseen intohimoon putoamisessa on henkinen pyrkimys lihan iloon ja humalassa elämään. Vihollinen (synti) löytää porsaanreikiä kristityn tietoisuudessa, jos tämä ei karkoita pahoja ja tuhlaaja-ajatuksia. Sielu, joka on heikentänyt hallintaansa kiusauksiin, on lähestymässä kurjaa ja tuhoisaa lankeemusta.

• Papit huomauttavat, että niistä, jotka ovat jo joutuneet toisen intohimon vallan alle, tulee avionrikkoja ja haureutta. Kaiken himon juuri on ylistyksen ja kunnian hankkiminen.
• Syntisyys lisääntyy, kun ihmiset eivät suojaa kehoaan viettelyesineiltä. Ylpeys ja turhamaisuus, joita ihminen harvoin huomaa, saa heidät menemään tuhlaajasuhteeseen oman himonsa tyydyttämiseksi.
• Apostolit kutsuvat haureuden (haureuden) ja aviorikoksen syyksi kylläisyyttä. Kun ruumiimme on täynnä, ahmattisen demoni lähtee ja kutsuu aviorikoksen saastaisen hengen tulemaan ja sekoittamaan mielen likaisilla ajatuksilla ja kehon vuodatuksilla.
• Uneliaisuuden henki piinaa myös onnetonta miestä tarpeeksi, koska laiska ja unelias mieli ei pysty täysin vastustamaan haureuden ankaraa demonia.
• Usein Kaikkivaltiaan apu lähtee pyytäjiltä, ​​koska he panettelevat, moittivat ja tuomitsevat lähimmäisiään. Joutuessaan veljiä vastaan ​​ihminen jää yksin eikä pysty vastustamaan tuhoisia kiusauksia.
• Ajatuksen ryöstö on kiihkeä syy, jota tietoisuus on melkein käsittämätön. Ilman sanaa tai kuvaa hän herättää välittömästi intohimoa.

Kuinka sovittaa irstas synti

Jokainen intohimo kykenee vangitsemaan sielun ja poistamaan sen yhteydestä Herran ikuiseen puhtauteen. Jos synnit yhdistyvät, siitä tulee lisä vaarallisesta tilanteesta selviämiseen, joten jokaisen ortodoksisen tehtävänä on tuhota kaikki syntisyyden siemenet.

• Ensimmäinen asia on puhdistaa sydämen salaiset paikat, mikä antaa meille mahdollisuuden nähdä Jumalan sielussa. Hän antaa ohjeita ja oikeita neuvoja, jotka pelastavat sinut haureuden synnin vaikutukselta. Yksikään ajatus ei piiloudu Luojalta, siksi haureuden tai aviorikoksen halu tulisi tuhota suurella häpeällä Kaikkivaltiaan edessä.
• Papisto opettaa maallikoita olemaan tarkkaavaisempia tunteille ja haluille. Himoisen syntisyyden demonit esitetään usein hyödyllisen ja hyvän teon muodossa. Epäpuhtaat olennot ensin pimentävät mielen ja sitten selittävät mitä tarvitsevat.
• Paraneminen tulee, kun vastakkaisen sukupuolen ajatteleminen lakkaa herättämästä intohimoa. Kiusauksen vähentämiseksi on tarpeen lyhentää kommunikointiaikaa ja poistaa pahat ajatukset itsestäsi. Himon tuli leimahtaa ajatuksen liikkeessä, ei kehossa.
• Koska demoninen hyökkäys kohdistuu kehoon ja sieluun, tulee vastustaa kahdella tavalla. Pelkkä fyysinen paasto ei riitä, maallikon tulee jatkuvasti mietiskellä Pyhää Raamattua ja myös työstää käsiään työllä tai käsityöllä.
• Jos henkilö on kiusattu, hänen on löydettävä syy, sisäinen tai ulkoinen, ja hävitettävä se. Siveys edellyttää pukeutumisessa yksinkertaisuutta ja oman lihan rauhaa, mikä ei anna haureuden tunnelmien nousta mieleen.

Rukousapu:

Jokaisen kristityn asia on ilkeän tunnelman tuhoaminen. Tällä tavalla uskova tuo itsensä lähemmäksi todellista tietoa, puhtautta ja autuutta.

• Kristitty on velvollinen välttämään juopumisen syntiä, mikä antaa hänelle mahdollisuuden olla valppaampi, eikä haureuden demonin johda kiusaukseen. On välttämätöntä puhdistaa oma sydämesi, jossa Salomonin mukaan elämän ja kuoleman lähteet asuvat. Ihmisen on tultava nöyräksi ja nöyräksi, koska intohimot syntyvät kommunikoinnin vapaudesta.
• Yksi taistelun tärkeimmistä aseista on tunteiden pitäminen rajoissaan. Kirkko opettaa siirtymään pois hälinästä ja keskittymään päätavoitteen saavuttamiseen - sydämen ja mielen puhdistamiseen. Papit antavat seuraavan neuvon: asioihin voidaan suhtautua neutraalisti, vaikka ne voisivatkin aiheuttaa himoa. Yksilön asenne ympäristöön on tärkeä.
• Kristitty pelastaa sielunsa turmeltumiselta, jos hän voi välttää yhteydenpidon aviorikoksen demonin kanssa. Vihollista ei pidä kiistää, täydellinen tietämättömyys auttaa. Vastatoimi vain lisää saastaisen demonin aggressiota, joka ei lepää ennen kuin nöyryys kukistaa sen.
• Toinen tapa päästä eroon himoisista ajatuksista on vanhurskas viha. Jos kristitty näkee sielussaan merkkejä lisääntyvästä himosta, hänen tulee olla siitä vihainen. Myötätunto sallii synnin pysyä sisällä ja palata heikkouden hetkiin.
• Kristityn ei tule tuomita ympäristöä, vaan on tärkeää olla kärsivällinen ja sävyisä. Ihmisen on moraalisesti kielletty laskemasta toisille sitä, mitä hän ei tiedä luotettavasti. Uskovaa kehotetaan työskentelemään vain oman tietoisuutensa parissa ja raivaamaan tietä taivaan asuinpaikoille.
• Tunnustukset ja rukoukset auttavat taistelussa. Usein nämä menetelmät ovat viimeinen pelastusmahdollisuus syvälle uppoaneelle sielulle.

Hengellinen ja ruumiillinen puhtaus (siveys) on hyve, joka on aviorikoksen ja haureuden täsmällinen vastakohta. Syntinen petos aiheuttaa kärsimystä perheelle ja kaikille sen jäsenille. Haureus ei satuta ketään, vaan jättää haureuden siemenen pitkäksi aikaa.

Kirkko velvoittaa kaikki ortodoksiset kristityt poistamaan tämän julman heikkouden kaikin keinoin rukousten, tunnustusten ja paaston avulla. Himoisista intohimoista eroon pääseminen avaa tien taivasten valtakuntaan ja puhdistaa mielen.

Katso video haureudesta ja aviorikoksesta